Zoznam Židov (456 položiek). podivné mená ruských predstaviteľov

Nové zloženie ruskej vlády. Bez nádeje na rovnosť a slobodu ruského ľudu...

(Všetky kľúčové pozície vo vláde zastávajú opäť Židia a cudzinci, čo nezodpovedá pomerom obyvateľstva), Židia by nemali byť na kľúčových pozíciách ruského štátu... Na predsedovi nedošlo k zmene. alebo členov vlády, okrem preskupovania a výmeny jednotlivých jednotlivcov, tému ako aj ľudí, ktorí boli vo vláde a boli dokonca povýšení.)

Takmer okamžite po inaugurácii vláda podala demisiu. Následne Vladimir Putin predložil Štátnej dume kandidatúru Dmitrija Medvedeva na post predsedu vlády. ... Za premiéra Medvedeva sa však objavili ďalšie faktory, ktoré znehodnotili politickú úlohu vlády – posilnenie veľkých vplyvových skupín mimo vertikály, ktoré disponujú značnými zdrojmi a majú možnosť riešiť svoje záležitosti priamo s prezidentom. ... Kedysi sa spolu skamarátili, no teraz od seba pijú...

Naši v novej vláde? Ruské etnické pomery vôbec nezodpovedajú ich počtu.

„Petrohradský denník“ sa rozhodol zistiť, že ruská vláda sa vo svojom aktualizovanom zložení bude líšiť od predchádzajúcej a koľko z nás je v nej zahrnutých:

"Nové zloženie vlády. Hrobári medicíny, školstva a kultúry - Skvorcovová, Vasiljevová a Medinskij - zostali na svojich miestach, minister kultúry Vladimír Medinskij, ten istý minister, od ktorého ukradli, sa zdá byť absolútne všetkým podriadeným." Na prvého podpredsedu vlády postúpil Siluanov, ktorý financuje pohreb sociálneho sektora, na podpredsedu vlády pre stavebníctvo sa dostal aj Mutko, ktorý ničil šport.

Novým šéfom ministerstva pre mimoriadne situácie je Evgeny Zinichev. Ten istý Ziničev, Putinov bývalý ochrankár, ktorý nevydržal ani tri mesiace ako guvernér Kaliningradskej oblasti, požiadal o návrat do svojho obvyklého prostredia. Rok a pol strávil ako zástupca šéfa FSB. Najluxusnejšou voľbou je ministerstvo pôdohospodárstva. Na jej čele bude stáť syn Nikolaja Patruševa Dmitrij. Podľa mňa bol po prvý raz za ministra vymenovaný syn existujúceho úradníka, ale nie je to výnimka, ale pravidlo, lebo tvorili novú šľachtu. Tím našej mládeže, tím, s ktorým sa nedá žiť.“...

Nové zloženie ruskej vlády. Bez nádeje na...

russboss.livejournal.com›35617.html

Včera sa Vladimir Putin a Dmitrij Medvedev dohodli na novom zložení vlády Ruskej federácie. ... Národnostné zloženie kabinetu je nasledovné: 18 Rusov, 7 Židov... Budú dohliadať na všetky národné projekty ako olympiáda a MS 2018 a... Nedávno sa Vladimír Putin a Dmitrij Medvedev dohodli na tzv. nové zloženie vlády Ruskej federácie. Teraz je známy aj nám. ... Národnostné zloženie kabinetu ministrov je nasledovné: 18 Rusov, 7 Židov (samozrejme bez predsedu vlády) s predsedom vlády - 8 Židov, 2 Ukrajinci, 1 Arméni. Navyše zo 7 Židov - 4 obsadzujú funkcie podpredsedov vlády a dohliadajú na takmer všetky odvetvia. ... Budú dohliadať aj na všetky národné projekty ako olympiáda a MS 2018, ale aj Skolkovo atď. a tak ďalej. Hlavným cieľom všetkých týchto projektov je odvrátiť pozornosť spoločnosti a v prípade jej neprítomnosti znížiť federálnu korisť a vytvoriť zdanie pozitívnych reforiem s presne opačným výsledkom.

Vzhľadom na to, že za Putina bola z pasov odstránená kolónka „národnosť“ a nepredkladajú sa rodné listy (v sovietskej metrike), aby sa na kľúčové pozície namiesto Rusov dostali Židia a iní cudzinci, sú Rusi diskriminovaní a podrobený výmenám a iným druhom genocídy ... aby na kľúčové pozície namiesto Rusov mohli nastúpiť Židia a iní cudzinci... Objasniť národnosti každého bez zdĺhavého štúdia a skúmania je v súčasnosti nemožné. Ale vo vláde ruského štátu by nemal byť žiadny počet Židov...

*A. Siluanov - prvý podpredseda vlády Ruskej federácie - minister financií (národnosť neznáma), údajne ruský.

Foto 1. Podpredsedovia vlád:

* Goliková – podpredsedníčka vlády pre sociálnu politiku – židovka
* O. Golodets – podpredseda vlády pre kultúru a šport – Žid.
* A. Gordeev - podpredseda vlády pre agrárny komplex (bývalý minister poľnohospodárstva - zničil to, bol guvernérom) - Žid.
*TO. Chucheiko - podpredseda vlády - šéf vládneho aparátu, žid.
*YU. Trutnev - podpredseda vlády, splnomocnený zástupca prezidenta Ruskej federácie v oblasti Ďalekého východu (národnosť neznáma), údajne ruský.
* M. Akimov - podpredseda vlády pre dopravu, komunikácie a digitalizáciu hospodárstva (národnosť neznáma?), vraj ruská
* D. Kazak – podpredseda vlády pre priemysel a palivovo-energetický komplex – Žid. .
* Yu.Borisov – podpredseda vlády pre obranný priemyselný komplex (národnosť neznáma), údajne Rus.
* V. Mutko - podpredseda vlády pre stavebníctvo (národnosť neznáma), - žid.

2.3. federálnych ministrov


* V. Klokolcev - minister ministerstva vnútra (národnosť skrytá - neznáma?) údajne Mordvin, alebo Rus.
* E. Zenichev – minister pre mimoriadne situácie (národnosť neznáma?), údajne Rus.
* V. Skvortsová - ministerka zdravotníctva - židovka.
* S. Lavrov – minister zahraničných vecí – gruzínsko-arménsky.
* V. Medinskij - minister kultúry - žid
* S. Shoigu – minister obrany, slobodomurár, rytier maltézskeho rádu – halachický Žid.
* M. Kotyukov - minister vedy a školstva (národnosť - neznáma?), údajne Rus
* O. Vasiljevová – ministerka školstva (národnosť, skrytý – neznámy?), údajne Rus
* S. Čebotarev - minister pre záležitosti Severného Kaukazu (národnosť skrytá - neznáma?), údajne Rus.
* D. Kobylkin - minister prírodných zdrojov a ekológie (národnosť, skrytý - neznámy?), údajne ruský
* D. Manturov - minister priemyslu a obchodu (národnosť neznáma?), žid.
* K. Noskov - minister digitálneho rozvoja, komunikácií a masmédií (národnosť, skrytý - neznámy?), údajne Rus.
* D. Patrushev – minister poľnohospodárstva (národnosť neznáma?), Žid.
* V. Jakušev – minister výstavby a bývania a komunálnych služieb (národnosť neznáma?) – údajne Rus.
* Pavel Kolobkov - minister športu (národnosť neznáma?), vraj Rus?
* E. Dietrich - minister dopravy - žid.
* Maxim Topilin – minister práce a sociálnej ochrany (národnosť neznáma), údajne Rus.
* A. Konovalov - minister spravodlivosti (národnosť neznáma), údajne Rus.
* M. Oreškin - minister hospodárskeho rozvoja (národnosť skrytá - neznáma?), údajne ruský.
* A. Novák - minister energetiky (národnosť neznáma?), údajne Ukrajinec, ale možno aj Žid.
* A. Kozlov - minister pre rozvoj Ďalekého východu (národnosť neznáma?), údajne Rus.

Mnohí občania si už dávno všimli, že Židia zastávajú veľkú väčšinu pozícií vo vedení Ruska a mnohých ďalších krajín. Nie je to úmerné počtu Židov žijúcich v Rusku, ale absolútna väčšina vo všetkých sférach...

Väčšina náboženstiev sa považuje za pravdivé. Existuje však jedno náboženstvo, ktoré nielenže považuje ostatných za falošných, ale vyhlasuje za ľudí iba svojich spoluobčanov, zatiaľ čo ostatné sú ako dobytok. Tvrdí, že Boh miluje iba ich spoluobčanov, a preto im dal prísľub pozemskej nadvlády nad všetkými ostatnými národmi, ktoré sú určené na osud otrokov. Toto náboženstvo je talmudský judaizmus. A je namierený najmä proti kresťanstvu, ktoré hlásalo, že Božie zasľúbenia a zákony sú určené všetkým ľuďom bez ohľadu na národnosť, čím je kresťanstvo Židmi vnímané ako zrušenie židovskej vyvolenosti Boha. Vo vzťahu ku kresťanom v judaizme sú predpísané všetky druhy urážok a zaobchádzanie je ešte horšie ako s dobytkom.

Zvláštni "krajania"

V Rusku dnes prichádza čas, o ktorom dokonca jedna z umiernených postáv ruského sionizmu, M. Agurskij, ešte v roku 1974 napísal vodcom štátu Izrael: „Teraz, keď sme dostali najsilnejšiu podporu v osobe tohto štátu, môžeme si stanoviť novú národnú úlohu, a to - zvýšiť židovský vplyv na svetovú civilizáciu bezprecedentným spôsobom... Izrael sa musí stať... duchovným a kultúrnym centrom celého ľudstva... pochodňou všetkých národov. ..“ (Sion. Tel Aviv, č. 19, 1977).

Pozrite sa na náš politický život z tohto pohľadu. Poslanci Štátnej dumy sú povinní venovať osobitnú úctu (v porovnaní so všetkými ostatnými národmi) židovským obetiam 2. svetovej vojny (len niekoľko desiatok poslancov to odmietlo). Židovský minister Matvienko, ktorý sa zúčastnil na grandióznej zahraničnej konferencii o „holokauste“, uviedol, že „postoj krajiny k tragédii holokaustu je indikátorom, akýmsi lakmusovým papierikom, ktorým iné štáty posudzujú právo krajiny byť nazývaná občianska demokratická spoločnosť“ (News Time, 20. apríla 2001). Po návrate z konferencie s mimoriadnym vzrušením sľúbila v ruskej televízii (RTR, Svanidzeho „Mirror“ program), že vrazí židovskú verziu vojny a holokaustu do hláv ruských školákov a „bojovať proti antisemitizmu“.

Zodpovedajúce učebnice sú už pripravené – jedným z ich tvorcov bol slávny profesor Moskovskej štátnej univerzity A. Asmolov, potomok významných revolucionárov a člen prezídia Ruského židovského kongresu; predtým vypracoval príslušné školiace programy o ruskej histórii ao „boji proti ruskému nacionalizmu“ a rozhodnutie o tom bolo „prvou vecou, ​​ktorú Putin podpísal, keď sa stal prezidentom“ (pozri židovský časopis Alef, 2001, august). Na kopci Poklonnaya v Moskve (z ktorého pútnici, ktorí sa kedysi priblížili k hlavnému mestu z diaľky, uctievali všetky jeho chrámy a svätyne), za účasti moskovskej vlády, bolo postavené pamätné múzeum holokaustu a synagóga.

Túto politiku formuloval sám prezident Putin. Hlavný ruský rabín Berel Lazar uvádza: „Od nástupu Vladimíra Putina k moci sú tresty za antisemitské správanie čoraz častejšie... V blahoželaniach, ktoré prezident Putin poslal v septembri pre Roš hašona, prisľúbil úplné odstránenie antisemitizmu. .. Prezident Putin sa cíti zodpovedný za blaho ruského židovstva, za boj proti antisemitizmu vo všetkých jeho prejavoch a za príležitosť pre ruských židov voľne sa pohybovať a mať dvojité občianstvo...“ („Židovské slovo“ č. 47, 21. až 27. novembra 2001).

Ruský prezident slávi Chanuku v chasidskom židovskom komunitnom centre a zúčastňuje sa židovského rituálu zapálením chanukovej sviečky s rabínom Lazarom. Tam Putinovi odovzdali menoru, ku ktorej povedal, že „svetlo a dobro, ktoré bude vyžarovať chanuková menora, osvetlí aj Kremeľ“. Navyše, novinový článok, ktorý o tom informoval, bol nazvaný veľmi výstižne: „Prezident oslavoval víťazstvo Židov nad Helénmi“ (NG-Religions, 27.12.2000). A z nejakého dôvodu Putin „cíti zodpovednosť... za schopnosť ruských Židov voľne sa pohybovať a mať dvojité občianstvo“ („Evreiskoe Slovo“ č. 47, 21. – 27. novembra 2001).

Počas tohto sviatku sa ruský prezident stretol s bývalým izraelským premiérom Netanjahuom a vyhlásil, že „zdieľa“ židovský postoj ku konfliktu s Palestínčanmi, pretože „v Izraeli je takmer milión našich ľudí“. Na ospravedlnenie vojenských akcií v Čečensku Putin povedal západným novinárom: „Toto je vojna proti antisemitizmu“ (NG-Religions, 25. júla 2001).

Prezidentovi prizvukuje jemu blízka osoba Sergej Mironov, predseda Rady federácie: počas cesty do Izraela v marci 2002 porovnával Palestínčanov s čečenskými teroristami, ostro sa odmietol stretnúť s palestínskym vodcom a neskôr vyhlásil, že Izrael je nám bližšie, lebo tam žijú „naši krajania“... (Čo sú to za krajanov, ak si vybrali inú vlasť a iného otca? Alebo tým najvyšší predstavitelia nášho štátu myslia, že mnohí príslušníci vládnucej vrstvy Ruská federácia považuje za svoju vlasť Izrael, nie Rusko?). Pri pohľade na to ruský veľvyslanec v Izraeli M.L. Bogdanov tiež chváli židovský teror: „Nikdy neprestávam obdivovať odvahu izraelského ľudu“ (MEG, č. 1, 2002). Koľko odvahy treba na strieľanie žien a detí z tankov?

Kóšer Kremeľ

Izraelský prezident Moše Katsav tiež ocenil Putina počas návštevy Moskvy v januári 2001 a nazval ho „veľkým priateľom židovského národa“. Hlavu rasistického štátu sa dotklo najmä to, že v Kremli „prvýkrát v histórii urobili kóšer kuchyňu, všetko jedlo bolo kóšer... Prvýkrát za múrmi Kremľa si Žid obliekol tefilin a modlili sa“ (Lechaim, február 2001).

Opisuje aj to, ako sa táto historická udalosť pripravovala: „Rabín a úžasný šochet (reznik) Kogan strávil nedeľu 21. januára za obvinením na bitúnku a robil všetko potrebné, aby mäso a hydina, ktoré by sa podávali prezidentovi Ruska, ktorý predtým pracoval v KGB, bol orezaný v súlade so židovskými zákonmi o stravovaní - zákonmi kóšer... V Kremli bola vybavená úplne kóšer kuchyňa, na ktorú bola pozvaná celá armáda rabínov... Kuchyňa bola vybavená v budove, kde ešte býval Ivan Hrozný... Ani v USA, napriek tomu, že Biely dom sponzoruje Izrael už 50 rokov, nerobili také široké gestá, objednali len rozvoz kóšer jedál pre prijatia izraelských predstaviteľov... Prezident Putin v skutočnosti od momentu svojho zvolenia vyhlasoval, že dedičstvo Židov, judaizmus... má pre Rusko bezpodmienečnú hodnotu“ (pôvodný článok pozri: The New York Times, 24.1.2001).

Tu je vhodné pripomenúť, že Židia pre svoju kóšer kuchyňu zabíjajú zviera podľa mimoriadne krutého rituálu predpísaného v Talmude, pričom z neho krvácajú krv počas dlhej a bolestivej agónie (preto napr. vo Švajčiarsku, Švédsku, Nórsku, Dánsko, Holandsko, kóšer zabíjanie dobytka je zakázané) - toto trápenie živých bytostí sa zjavne páči otcovi Židov, o ktorom hovorí Kristus: "Prečo nerozumieš mojej reči? Pretože nepočuješ moje slová. Tvoj otec je diabol a ty chceš naplniť žiadosti svojho otca. Bol vrahom od začiatku a nebránil sa pravde, lebo v ňom niet pravdy. Keď hovorí lož, hovorí svoje, lebo je klamár a otec lži. Ale pretože hovorím pravdu, neveríte mi."

Bolo príjemné pre prezidenta Ruskej federácie jesť toto rituálne jedlo? Chcel by som mu tiež pripomenúť židovské právne predpisy týkajúce sa zaobchádzania s Nežidmi ako s dobytkom - preto majú Židia predpísanú oddelenú kuchyňu od akumu a dokonca aj oddelené riady (tieto bolo prinesené do Kremľa a pec a umývadlá boli ohrievané fúkačom a „ošetrené vriacou vodou“). Zdá sa, že ho pripravili pre pohostinného hostiteľa Kremľa podľa pravidiel Šulchan Aruchu: v samostatnom hrnci. Ťažko si predstaviť väčšie poníženie pre prezidenta Akuma. (Pokiaľ ide o Kremeľ a Červené námestie, neďaleko ktorého si Židia otvorili „vysokotriednu kóšer reštauráciu“.)

Nepochybne celá táto „armáda rabínov“ musela v Kremli splniť, aspoň nepozorovane, ďalšie talmudské pokyny Šulchan Aruchu: keď uvidia pravoslávne kostoly, nazvať ich „hanebnými menami“; a na mieste zničených chrámov, kde bola napríklad postavená koncertná sieň, povedzte: „Buď chválený, Pane, Bože náš, Kráľ vesmíru, ktorý si z tohto miesta vykorenil modlárstvo!“

Presne rovnako boli rabíni povinní zachovať sa aj 13. decembra 2001 v Katedrále Krista Spasiteľa na otvorení VI. svetovej ruskej ľudovej rady, kam boli pozvaní do prezídia. Prezident Ruskej federácie v prejave na tejto Ruskej ľudovej rade, teda pri prejave k ruskému ľudu, opäť pripomenul, že Rusko vždy spájalo a spája pravoslávie, islam, budhizmus a judaizmus, ktoré sú v harmónii. Práve tieto štyri vyznania sú pre Rusko oficiálne uznané ako tradičné, hoci Židia podľa oficiálnych údajov tvoria menej ako 1 % obyvateľstva Ruskej federácie a Židov je medzi nimi ešte menej.

Putinov boj proti antisemitizmu, o potrebe ktorého sa hlási oveľa častejšie ako o problémoch iných národov Ruska, zjavne presahuje zdravý rozum: prezident udelil Rad odvahy náhodne zranenej žene, ktorá sa pokúšala odstrániť antisemitský plagát, ale nevedel o výbušnom zariadení, ktoré tam bolo umiestnené. A to aj napriek tomu, že v Čečensku prestali odmeňovať vojakov za skutočný prejav odvahy v boji: z tisícky vojenského personálu nominovaného na vyznamenanie 42. divízie bolo schválených len 92 vyznamenaní („Nezavisimaya Gazeta“, 31. mája 2002.)

Tie isté noviny (NG, 25. marca 2002) uverejnili prieskum medzi slávnymi politológmi: Prečo Putin robí Židom také úklony? V odpovediach prevládali tieto vysvetlenia: „V politike, v ekonomike a v iných sférach života existuje silná židovská lobby. To znamená, že toto je objektívna realita, ktorú musí Putin brať do úvahy“ (A. Fedorov); cieľom je „budovanie vzťahov so židovskou komunitou, ktorá je v modernom svete mimoriadne vplyvná vo finančných, politických a mediálnych kruhoch“ (S. Markov); „v širšom zmysle ide o zámer prezidenta Putina pokračovať v pohybe na Západ“ (A. Rjabov), keďže je tu „nepochybne obrovský vplyv Židov, najmä v USA“ (R. Abdulatipov). Tieto vysvetlenia s uspokojením pretlačili noviny rabína Lazara pod titulkom: „Každý z nás je tak trochu Žid“ (Židovské slovo č. 14, 10. – 16. apríla 2002).

Úklony ruských vládcov proti kresťanskému židovstvu sa tak stali znakom „dobrej formy“ - kvôli finančnej, politickej a informačnej sile medzinárodného židovstva. A Putin nie je jediný, kto ich vyrába. A tak na oslave Chanuky v roku 2001 v Petrohradskom ľadovom paláci bolo nútených zúčastniť sa 600 kadetov Námorného inštitútu, ktorí boli za týmto účelom na mesiac odobratí z vyučovania. Niektorí rodičia sa pokúsili protestovať, no hrozili im zlé známky a naznačili, že príkaz prišiel zhora...

„Chýba posledné úsilie“?

V novembri 2001 sa v Moskovskom židovskom centre konal druhý kongres Federácie židovských obcí Ruska (FEOR). Na ňom podľa popisu denníka Kommersant sedeli v prezídiu a pozdravili zástupca vedúceho prezidentskej administratívy, tajomník Štátnej rady S. Abramov, minister kultúry M. Shvydkoy a izraelský veľvyslanec. Pozdrav kongresu poslal veľvyslanec USA A. Vershbow a z ruských šéfov regiónov Lužkov, Šaimijev, V. Jakovlev (Petrohrad), E. Rossel, A. Lebed a guvernér K. Titov prišli na pódium v ​​r. lebkovú čiapku. „Na práci kongresu sa zúčastnili aj predstavitelia Ruskej pravoslávnej cirkvi,“ uvádzajú s uspokojením Medzinárodné židovské noviny (č. 43, 2001). Hlavný rabín FEOR B. Lazar poďakoval: „Veľmi si vážime podporu administratívy a guvernérov a vynikajúcu úlohu Vladimíra Vladimiroviča Putina. Židia z mnohých krajín sveta nám môžu závidieť!“

Prezident Ruskej federácie adresoval tomuto chasidskému zjazdu oficiálny list o potrebe „zjednotiť úsilie štátu, všetkých konštruktívnych síl spoločnosti v boji proti globálnej hrozbe terorizmu a extrémizmu. Prejavy antisemitizmu sa tiež musia stretnúť s najrozhodnejším odmietnutím... Vaša organizácia aktívne pracuje na uvedení ruských Židov do večných duchovných hodnôt“ (Židovské slovo č. 48, 28. 11. – 4. 12. 2001).

Je však možné „bojovať proti extrémizmu“ spojením sa s hlavným extrémistickým náboženstvom, ktoré pripravuje príchod Antikrista? Ako môže takéto náboženstvo niekoho zoznámiť s „večnými duchovnými hodnotami“ a byť v Rusku uznané ako tradičné? Ako môžu štátne, krajské a mestské rozpočty financovať výstavbu desiatok synagóg, Židovskej univerzity na Moskovskej štátnej univerzite a Štátnej židovskej akadémie (s areálom 28 000 m2, 3 500 študentov, internát pre nerezidentov ), prevod budov pre židovské komunitné centrá a školy (začiatkom roku 2002 ich bolo okolo 250), v ktorých sa „v ideálnom plnom rozsahu“ vyučuje nenávisť k Nežidom?

Ale to všetko sa deje na štátne náklady „takmer vo všetkých regiónoch Ruska“, uvádza správa výkonného riaditeľa Federácie židovských obcí Ruska. „V Rusku štát pomáha Židom viac ako v iných krajinách,“ teší sa rabín Lazar (Židovské slovo č. 48, 28.11.-12.4.2001; NG, 28.6.2000).

Medzitým noviny Berl Lazar, hlavné židovské noviny Ruskej federácie, vyjadrujú pre talmudistov úplne tradičný postoj ku kresťanstvu a jasne ukazujú, ako chcú Židia interpretovať Putinov zákon o extrémizme. Veria, že na „posilnenie dôvery a vzájomného porozumenia“ medzi Židmi a kresťanmi „je potrebné nielen hlboké a úprimné pokánie kresťanov za všetko zlo, ktoré spôsobili Židom počas 2000 rokov. Do samotnej náuky kresťanských cirkví je potrebné zaviesť nové chápanie vzťahu kresťanov k židom... Tieto záležitosti musia byť úmerné plnej závažnosti viny kresťanov. Medzi takéto užitočné skutky by mohol patriť zákaz šírenia akejkoľvek antisemitskej literatúry kresťanom... ako aj zavedenie do každodennej služby kresťanov modlitby pokánia na pamiatku nevinných obetí židovského národa, úcta k sv. miesta judaizmu atď. (Hebrejské slovo č. 15, 4/17-23/2002)…

Dobre! Prezident Putin pravidelne navštevuje sväté miesta judaizmu s účasťou na talmudských rituáloch nie menej často ako ortodoxné kláštory a blahoželá Židom k ich sviatkom. A mnohí biskupi pokojne sedia v prezídiách spolu so služobníkmi Antikrista, pričom ich za takých nepovažujú. Zostáva zrejme dosiahnuť každodenné pokánie pred Židmi v priamom televíznom vysielaní z Katedrály Krista Spasiteľa?...

Väčšina rozumných Židov chápe nebezpečenstvo tohto stavu vecí. Tak píše Izraelčan Yu Nudelman (Sovietske Rusko, 20.6.02):

„Podľa môjho názoru je pre Židov v Rusku obzvlášť nebezpečné to, že stále viac Rusov verí, že Židia ovládajú Rusko, že sa zmocnili hliníka, ropy, plynu, niklu, draslíka, diamantov, médií, bánk. Mená Abramovič, Moshkovič, Mogilevič, Goldovskij, Gaidamak, bratia Černyj, Leviev, Rybolov, Berezovskij, Gusinský, Rabinovič, Kobzon, Bernstein, Chodorkovskij, Feldman, Khait, Friedman, Smolensky pre významnú časť ruského ľudu symbolizujú zmocnenie sa Ruska Židmi.

Podľa ruského ľudu privatizáciu, lacný predaj národného a štátneho majetku, hospodárenie a politiku vykonávajú Židia a polokrvníci - Čubajs, Gref, Klebanov, Braverman, Volskij, Borovoj, Kirijenko. , Nemcov, Yavlinsky, Khakamada, Primakov, Gaidar, Livshits. Rusom vadí, že v právnickom povolaní vládnu Reznici, Padvy, Jakubovskij a na javisku Khazanovci, Žvanetsky, Shifrins, Galkins, Jakubovič... Navyše sa týmto oligarchickým vládcom darí získať dvojité občianstvo, čo im umožňuje obchádzať zákon...

Otvorenie čisto židovských škôl, centier a táborov na pozadí 4 miliónov ruských detí bez domova nepovedie k ničomu dobrému okrem nenávisti k Židom. Lazarove nežné stretnutia s guvernérmi a starostami nezatvoria ruskému ľudu oči a uši. Ich žalúdky sa nenaplnia. Nebudú ho obliekať. Budú len zhoršovať židovský problém v Rusku...“

Židia chcú skryť svoje skutočné mená

V Izraeli sú pobúrení, pretože v našej krajine, ktorej legislatíva umožňuje občanom meniť si krstné meno a priezvisko (čo používajú najmä Židia), sa často nazývajú skutočné mená zločincov. Dalo by sa samozrejme smiať Izraelčanom, ktorí vyjadrujú nespokojnosť s takýmito prípadmi. Ak sa však pozriete bližšie, ukáže sa, že obyvatelia pre nás cudzieho štátu, ktorý má v našej krajine mocnú národnú židovskú lobby, sa snažia ovplyvňovať súčasné dianie v Rusku, a to aj so zreteľom na zmeny v legislatívy v budúcnosti. Chcem sa len opýtať: ste hlupáci, drzí ľudia, alebo považujete Rusko za svoju vetvu?

Čo to znamená? Nedávno, na jeseň 2016, podpredseda ruskej vlády, chasid Khloponin uviedol, že je potrebné umlčať národnosť zločincov s tým, že zločin je beznárodný. Khloponin, pre koho si?

V januári 2017 po zverejnení incidentu poslancom Peter Tolstoj známe udalosti minulého storočia, v ktorých Židia urobili revolúciu v Ruskej ríši, D.A.Medvedev naznačil, že o Židoch nie je možné povedať pravdu: https://youtu.be/4dwB7JtHX4w - "...etnická, náboženská xenofóbia nadobúda novú škaredú podobu - podobu terorizmu. V ktorejkoľvek krajine, vrátane našej, antisemitské nálady a nacionalistické vyhlásenia musia byť potlačené hneď v zárodku. Na akejkoľvek úrovni. Máme veľmi zložitú krajinu. Musíme si vážiť jej pokoj.“ "A čo pravda o Židoch?" To znamená, že Židia môžu páchať zverstvá (počnúc terorizmom v 60. rokoch 19. storočia – „Židia sú zakladatelia terorizmu“), ale nie je potrebné si ich pamätať - toto je už „forma terorizmu“.

Ale ak sa nad tým zamyslíte, čo sa dá dosiahnuť tým, že takíto vysokopostavení priaznivci v inom štáte robia vyhlásenia v záujme menšiny, ktorá je v Rusku dlho považovaná za mimozemský národ.

Čo ak je navyše táto menšina charakterizovaná ako „mocná“? Medzi 200 najbohatšími predstaviteľmi Ruska je skutočne veľmi ťažké nájsť zástupcu ľudu, Slovana: - „Najlepších 200 Gus milionárov“.

A záver napovedá, že je úplne jedno, pod akou omáčkou prejavujú svoju nespokojnosť Židia žijúci v Rusku, ale aj Izraelčania...

FEOR má obavy z diskreditácie Ruska 18.05.2017

vedúci oddelenia pre styk s verejnosťou Federácie židovských obcí Ruska (FEOR) Borukh Gorin komentoval vyjadrenie poslanca Štátnej dumy Konštantína Zatulina, ktorý vymenoval prezidenta Ukrajiny Petro Porošenko „Valčík“.

"Dúfam, že vedenie Dumy na takéto vyhlásenie rýchlo zareaguje, ako to urobilo predtým."

Všimnime si, že hovorca FEORu v tomto prípade opäť pripúšťa svojvoľný výklad faktov. Vedenie Štátnej dumy, hlavného zákonodarného orgánu Ruskej federácie, nikdy oficiálne neodsúdilo antisemitizmus.

Antisemitské knihy vydané v Moskve

V lepšom prípade išlo o osobné ospravedlnenie poslanca – ako napríklad podpredsedu Peter Tolstoj pred úradníkom FEOR ( Alexander Beard).

Ako napísal Kursor, táto okolnosť veľmi znepokojila hlavného moskovského rabína Pinchas Goldschmidt

„Namiesto stretnutia Peter Tolstoj s predsedom Federácie židovských obcí Ruska Alexander Beard“, kde sa prvý osobne ospravedlnil, by bolo oveľa efektívnejšie a príjemnejšie, keby sa šéfovia frakcií Štátnej dumy, rečníci a ďalší politici od uvedeného vyhlásenia dištancovali a dali jasne najavo, že s týmto názorom nesúhlasia. “– uviedol Goldschmidt v rozhovore pre RIA Novosti 8. februára, po ktorom pokračoval: “ Ale z ich strany bolo úplné ticho. Ak by sa podobná situácia stala v inej krajine, s najväčšou pravdepodobnosťou by sme okamžite videli, ako sa od tohto vyhlásenia dištancujú ďalší nežidovskí politici. Škoda, že sa to nestalo teraz."

Okrem toho, súdiac podľa poradia slov v tlačovej správe Gorina, ho oveľa viac znepokojuje „diskreditácia Ruska“ a „dôvod ďalších obvinení zo štátneho antisemitizmu“ ako samotná skutočnosť antisemitského „útoku“ na zákonodarca zo „Spojeného Ruska“

Pripomeňme podpredsedovi FEOR, že netreba hľadať „dôvody“ pre „nové obvinenia“ ruských orgánov zo štátneho antisemitizmu – je ich už viac než dosť.

Okrem reči Zatulina to zahŕňa zákaz židovských kníh a súdne rozhodnutia o deportáciách rabínov pod „pritiahnutými zámienkami“ (slová samotného Gorina) a antisemitské filmy na štátnych ruských televíznych kanáloch a mnohé ďalšie, ktoré FEOR uprednostňuje. mlčať, aby sa nezničil mýtus o „krásnom“, ktorý je preň výhodný, o situácii Židov“ v modernom Rusku.

Takto sa ukazuje, že niektorí Židia (v tomto prípade FEOR) robia rozruch kvôli pritiahnutému dôvodu a dôvod je pritažený za vlasy, keďže skutočné meno halachického Žida Petra Porošenka je Valtsman. A Porošenko je priezvisko matky oligarchu, ktorá je tiež Židovka.

V roku 1956 sa otec-Waltzman oženil s Evgenia Sergeevna Poroshenko (Židovka z matkinej strany) a VZAL JEJ PRIEZVISKO! Takto sa to ukazuje SKUTOČNÉ MENO OTCA PREZIDENTA UKRAJINY– Alexej Porošenko – VALCOVNÍK. A TO ZNAMENÁ, ŽE PETER POROSHENKO JE AJ VALTZMAN!

FJR nemohla o týchto informáciách o Porošenkovi-Valtsmanovi nevedieť. Majú informácie o všetkých vysokopostavených Židoch. A môžete si byť istí, že povolenie Borukha Gorina na khutzpa dal samotný Berl Lazar - je nepravdepodobné, že by to bolo oznámené bez jeho súhlasu.

Iní Židia, „importovaní“, v tomto prípade Izraelčania, podporujú tých prvých (hoci vytvárajú zdanie nejakého nesúhlasu s nimi), chopia sa tejto témy a začnú žiadať ospravedlnenie a trest za to, že hovoria pravdu. Predvčerom som sa v článku “FEOR proti proti” pýtal, čo spôsobilo 5-dňovú pauzu medzi tým, čo povedal Zatulin, a rozruchom. Zrejme rozmýšľali, ako prospieť... spievali starú pesničku o antisemitizme.

A tretí, takzvaní vládcovia, poskytujú prvému a druhému v Rusku oficiálnu podporu, sprísňujú legislatívu a zároveň trestajú všetkých nespokojných, ako aj tých, ktorí hovoria pravdu o zverstvách Židov, ako napr. sa naposledy stalo s odporcom sekty Chabad Roman Juškov, ktorý nájdete v článku Antona Blagina

Ďalšia vec, ktorá ma zaujala, bol obrázok, ktorým Izraelčania svoj článok sprevádzali. Snímka je kompiláciou obálok kníh od rôznych autorov, ktoré sú do nej zjavne vtlačené, aby dodali zvláštne „nacistické čaro“ a psychologický vplyv. Mein Kampf“ od Adolfa Hitlera, zdá sa, že naznačuje množstvo fašistických publikácií u nás. Ale tá istá „Poznámka o rituálnych vraždách“ od Dahla, ktorá cituje početné prípady náboženských popráv Židov nežidov, sa v žiadnom prípade nepodobá fašistickej literatúre a Hitler sa ešte nenarodil, keď začali krvácať deti, ako napr. táto fotografia z prípadu Andryusha Yushchinsky, mučený Židmi.

Známe sú aj šokujúce skutočnosti, že v USA, v Bostone, ŽIDOVSKÁ NADÁCIA Služba pre židovskú rodinu a deti v Greater Boston ZÍSKAVA FINANČNÉ PROSTRIEDKY Z predaja Hitlerovej BANE KAMPF.

A tiež je potrebné pripomenúť, že na Ukrajine, kde je súčasným prezidentom ten istý Porošenko (Valtsman), je veľa fašistických elementov („Zigging degeneruje“) a sám Porošenko sa dostal k moci len vďaka nim. Opýtajte sa ktoréhokoľvek občana v LDNR (okrem tých, ktorí boli obvinení Alexej Mozgovoy vo vzťahoch s nepriateľmi) a povedia vám - Porošenko je zločinec. Ale Židia chcú zakryť skutočnosť, že tento zločinec je konkrétne Žid, veď priezvisko Porošenko môže patriť hocikomu, ale Valčík – len pre Židov.

Jedným z hlavných dôvodov, prečo som začal písať o židovských zverstvách a zločinoch, boli udalosti na Ukrajine v roku 2014, keď úradujúci predstaviteľ Európskej židovskej únie Kolomojský povedal tieto slová o Nežidoch:

No obzvlášť ma zasiahli slová bývalého izraelského premiéra s ich aroganciou a cynizmom Ehud Olmert, to už predtým verejne uviedol boli to Židia, ktorí zničili Zväz sovietskych socialistických republík[usadiť svojich židovských spoluobčanov, aby vládli štátu]:

Najslávnejší Židia Ukrajiny!

Židia v ruskej televízii A veľa ľudí o tom nevie

Viac informácií a množstvo informácií o podujatiach, ktoré sa konajú v Rusku, na Ukrajine a v iných krajinách našej krásnej planéty, získate na Internetové konferencie, ktorý sa neustále koná na webovej stránke „Kľúče vedomostí“. Všetky konferencie sú otvorené a úplne zadarmo. Pozývame všetkých, ktorí sa zobudia a majú záujem...

SKRÝVAJÚ sa

Kompletný zoznam Židov, ktorí si zmenili priezvisko (456 kusov)

Od zostavovateľa: Zhromaždili sme a ponúkame vám úplne všetky známe údaje o skrytých sionistických Židoch. Tieto informácie sú veľmi dôležité - umožňujú vám zistiť skutočný pôvod „ohnivých revolucionárov“, malomestských gesheftmakhers, disidentov, bezpečnostných dôstojníkov, spisovateľov skrývajúcich sa za „pseudonymy“, manželiek a detí atď. V našej skutočnej histórii je stále veľa, veľmi veľa neznámych. A akékoľvek ďalšie informácie o určitých „hrdinoch“ zo zákulisia nás nemôžu brzdiť. Postupne, ako sa z temných stránok histórie dvíha závoj, sa dozvedáme stále nové a nové údaje. A minimum informácií o nich by sa ešte hodilo.

Táto kniha je pre Rusov nevyhnutná pre každodennú prácu s prichádzajúcimi informáciami - noviny a televízia nám každý deň prinášajú veľa nových mien. Nevyhnutne vyvstáva otázka, kto je tá či oná postava. Referenčná kniha, ako je tá naša, vám umožňuje jednoducho odpovedať na otázku „kto to je?“

Táto publikácia je kompiláciou z rôznych zdrojov. Informácie uvádzame v nasledujúcom poradí: priezvisko, pod ktorým je zainteresovaná osoba najznámejšia v histórii, alebo stranícka prezývka v úvodzovkách: potom v zátvorkách - skutočné priezvisko („v panenstve“, výstižne vyjadrenie G.P. Klimova , niekedy po otcovi, niekedy po matke), alebo je uvedený podiel židovskej krvi, krstné meno a priezvisko, môže byť uvedené skutočné meno alebo priezvisko, dátumy narodenia a úmrtia, potom nasleduje hlavné povolanie tejto osoby (t.j. slovo „gesheftmacher“ znamená špecialistu na temné machinácie), na konci nasleduje zdroj, z ktorého informácie (zoznam zdrojov nasleduje po zozname). Ak je pravopis priezvisk odlišný, zdroje sú uvedené za každým.

Príručka je určená všetkým, ktorí sa zaujímajú o históriu, všeobecnú aj domácu, a kryptológiu. Rovnaké informácie sa vám môžu hodiť vo vašom osobnom živote, napríklad pri výbere manželského partnera, pri kontaktoch.

Abel (Fischer) Rudolf (1902-1971) - bezpečnostný dôstojník, 3/2с. "Abram", "Alexej" (Gorbshteii) Israel Grigorievich (1887, pozri neznáme) - revolucionár, člen Celozväzovej spoločnosti politických väzňov a vyhnaných migrantov - neskôr VOPISP, 29/154-155s.

Abramovič (Rhein) Rafail Abramovič - revolucionár, cestujúci „zapečateného“ vozňa, 1/320.; 15, 1993, č. 3, 4-5 s.; 24/195.

Agranov (Sorendson) – 3/5s. (Sorenzon) Jakov Saulovich (1893-1939) - bezpečnostný dôstojník, člen KSČ pod ÚV, 12/261, 269 s.s.; 21/831s.; (Sorenson Yankel Shmaevich), 26/14s.

"Adam" (Khaevsky) Isaac Moiseevich (1872, pozri neznáme) - revolucionár. Terorista, člen VOPISP, 29/679s.

Azov (Ashkenazi) Vladimir - novinár, 4/63s.

"Akim" (Goldman) Leok Isaakovich (1877-1938) - revolucionár, člen VOPISP, 3/139s.; 7/260; 29/149s.

Aksenov (Ginsburg) Vasilij Pavlovič (1932) - spisovateľ, emigrant, slobodomurár, 3/9s.; 21/832s.

Aksenov (Meyerson) Michail Grigorievič - disident, emigrant, kňaz, 2/159 s.; 3/349 s.

Aksenova (Ginzburg) Evgenia Semyonovna - matka spisovateľa, autorka memoárov (vlastné informácie).

Aldanov (Landau) Mark Alexandrovič (1886-1957) - spisovateľ, emigrant, slobodomurár, 4./61.

"Alexander" (Sokolinsky Lev Jakovlevič (1882, pozri neznáme) - revolucionár, sionista, člen VOPISP, 29/598.

Alexy II (Ridiger) Alexey Michajlovič (1929) - kňaz, patriarcha Ruskej pravoslávnej cirkvi, 3/14с.

Aleshin (Kotlyar) Samuil Iosifovich (1913) - dramatik, slobodomurár, 4/108s.

Alov (Lapsker) Alexander Alexandrovich (1923-1983) - filmový režisér, scenárista, 19, 1998 č. 9, 63 s.

Ananyev (Seversky) Anatolij Andrejevič (1925) - spisovateľ, slobodomurár, 3/19.

Andreeva (Yurkovskaya) Maria Fedorovna (1868-1953) - umelkyňa, komisárka, spolubývajúca M. Gorkého, 21/836.

Andreeva (Khazan Dora Moiseevna) - manželka Andreeva A.A., tajomníka Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov, 20, č. 35, 1998, 7 s.; 26/26s.

Andreevich aka Bobrov (Natanson) Mark Abramovich (1850-1919) - ľavý socialistický revolucionár, člen Rady ľudových komisárov RSFSR, emigrant, 3/373s.

Andropov (Erenstein-Liberman) Jurij Vladimirovič (1914-1984) - bezpečnostný dôstojník, politik, slobodomurár, 14., 15. 1993, č. 21, 5 s.; 17, 1995, č. 6, 8 s.; 24/290.; Boldin V.I. „Zrútenie podstavca“, 235 s., (Fanstein); 17, č. 1, 1999 7 s.; 15, č. 132, 1 s. podľa "Koms. Pravda", 1999, č. 108, 5 s.; 1/2 - arménčina, 2/55 s.; z otcovej strany: Andropyan, 21/380,836s.s.

Antokolsky Mark Matveevich (Morduhai Matysovich) (1843-1902) - sochár, 19, 1998 č. 10, 46 s.

Antonov-Ovseenko (Guk) Vladimir Aleksandrovič (1883-1939) - revolucionár, politik, popravený, 17, č.3, 1996, 7s.

Arbatov (Altov) Georgy Arkadevich (1923) - akademik, 14.

Arbatov (Altov) Alexey Georgievich - politik, slobodomurár, syn predchádzajúceho.

Argunov (Voronovič) Andrej Alexandrovič (1867-1939) – socialistický revolucionár, slobodomurár, 21./838.

Artuzov (Frauchi) Arthur Christianovich (1891-1937) – synovec M.S.Kedrova, 22.90.; bezpečnostný referent, 3/30s.; 14; 26/34s.

Aslanova (Goltsman) Rosalia Mikhailovna (1889, pozri neznáme) - dcéra učiteľa hebrejčiny, revolucionár, člen VOPISP. 29/36.

Astrakhantsev (Jacobi) Viktor Sergeevich (1961) - vedúci finančného oddelenia Správy územia Krasnojarsk v rokoch 1993-98, 6/44s.

Astrov (Rake) Isaac Sergeevich - revolucionár, cestujúci „zapečateného“ koča. 15, 1993, č. 3; 4/5 s.

Afanasyev (Sheymenzon) Jurij Nikolajevič (1934) – Trockého prasynovec, profesor, politik, slobodomurár, 4, 109 s.; 15, 1993, č. 21, 5 s.; 24/336s.

Bagritsky (Dzyubin) Eduard Georgievich (1895-1943) - básnik, 21/840 strán; 26/41s.

Baklanov (Friedman) Grigorij Jakovlevič (1923) - spisovateľ, slobodomurár, 4/109; 21/841s.

Barabeychik (Dobrovein) Isai Aleksandrovich - klavirista, skladateľ, 3/172.

Barančuk (Balyasny) Rafail Samoilovič (1887, pozri neznáme) - revolucionár, vyvlastňovateľ, člen VOPISP, 29/s.47.

Bauer (Bayer) Ya.Ya. - člen štátnej kontrolnej komisie, 12/261s.

Belenky (Khatskelevich) Abram Yakovlevich (rok narodenia neznámy - 1941) - bezpečnostný dôstojník, Voľná ​​myšlienka, č.8, 1998, s.110.

Belsky (Levin Abram Michajlovič) Lev Nikolajevič (1889-1941) - bezpečnostný dôstojník, popravený, 26./50.

Belyaeva (Ures) Maria Aleksandrovna - revolucionárka, pasažierka „zapečateného“ vozňa, 15, 1993, č. 3, 4-5 s.

Ber (Raichuk) Elya Elyashev (1873, pozri neznáme) - revolucionár, bundista, člen VOPISP, 29/529s.

Berdyaeva (Rapp L.Yu.) manželka Berdyaeva N., filozofa, Klimova G.P. „Volám sa légia“, s. 120; 2/19s.

Berezovskij (Gludman) Boris Abramovič (1946) - syn moskovského rabína, gesheftmachera, politika, slobodomurára, 15, 1998, č. 91, 4s.

Beria (Berman, Berson) Lavrenty Pavlovič (1899-1953) - bezpečnostný dôstojník, 15, 1996, č. 57, 3p.

Bernstein (Katz) - člen Ústredného výboru ľavicových socialistických revolucionárov, 12/462.

Bernstein (Kogan) - člen Rady Doneckého výboru, 12/459с.

Beaconsfield (Disraeli) (1804-1881) - „anglický“ spisovateľ a politik, 14.

Blavatská (Gan) Elena Petrovna (1831-1891) - teozof, slobodomurár, 1/246s.

Blake (Behar) George - sovietsky spravodajský agent z Anglicka, sefardský, 22/413s.

Blokhin Petr Grigorievich (Sverdlin Grigory Iosifovich) - revolucionár, 5/62s.

Bobrov (Natanson) Mark Andreevich - revolucionár, cestujúci „zapečateného“ vozňa, 1/320 strany; 15, 1993, č. 3, 4-5 s.; 24/195.

Bobrovskaya (ur. Zelikson) Cecilia Samoilovna (1876-1960) - revolucionár. 3/63 s.; 5/63 s.

Bovin (Luns) Alexander Evgenievich (1930) - novinár a diplomat, slobodomurár. 14.

Bogdanov (Zilberstein) - revolučný, 1/319 s.; 24/195.

Bogdanovič (Michaele) Maria Petrovna - revolucionár, 27/950.

Bogomolov (Zonderman) Oleg Timofeevich (1927) - akademik, 14.

Bogoraz (Brukhman) Larisa Iosifovna (1929) - príbuzná revolucionára-Ľudovej vôle, výskumníčka a spisovateľka N.A. Bogoraz-Tan, disident 1/66s., 107s.

Bojko Maxim - gesheftmaher, 20, č. 43, 1998, 4 s. Otec - Vladimir Shamberg - učiteľ na jednej z univerzít CIA. Sulakshchin S.S. Zrada, str.78. Prastarý otec - Lozovský (Dridzo) Solomon Abramovič, pozri 15, 1998, č. 85, 3s.

Borodin (Gruzenberg) Michail Markovič (1884-1951) - veľvyslanec RSFSR v Číne, popravený, 2/54s. 141 s.; 21/877s.; 26/68. (Brantwein); 12/470.

Bosh (Gotlibova) Evgenia Bogdanovna (1879-1925) - revolucionár, bezpečnostný dôstojník, opustil svojho prvého manžela (vydala sa v 16 rokoch), potom Pyatakovovu manželku, zatkli, spáchala samovraždu. 3/71 s.

Brandt (Fromm) Willi (1913) - kancelár Nemecka, predseda Socialistickej internacionály 2/23s.

Brežnev (Ganopolsky) Leonid Iľjič (1906-1982) - politik, 24/s.309 "podľa iných neoverených údajov."

Brežneva (Goldberg) Victoria Pavlovna - neter L.Z. Mekhlisa, manželka L.I. Brežneva, matka G.L. Brežneva.

Brodovský (Brightman) S.I. - diplomat. 12/266 s.

Brusilovskaya (Kaganskaya) Maya Lazarevna - novinárka a emigrantka, 3/226s.

Bunakov (Fondaminskij) Iľja Isidorovič (1897-1942) - revolucionár, emigrant, zničený Nemcami, 3/568.

Burlatsky (Buchbinder) Fjodor Michajlovič (1927) - publicista, politik, slobodomurár, 14.

Bucharin (Gurevič (Gurvič) Esfir Isaevna) manželka Bucharina 1/253 str.; 2/218 s.; 20, č. 35, 1998, str.

Bukharina (Gurvich) Svetlana Nikolaevna - dcéra Bukharina (z prvého manželstva). 8/99.

Bychkov (Glikshtein) Evgeniy Matveevich (1934) - vedúci Roskomdrag, gesheftmakher (vlastné informácie).

Walesa Lech (Leiba Kone) - politik z Poľska 16, 1997, č. 46-48, 10 s.

Vasiliev (Golberg) B.A. - vedúci tambovskej pokrajinskej organizácie RCP (b), 17, č. 3, 1998, 3s.

Vasilyeva (Itsykovich) Tatyana je herečka, vydala sa za herca Vasiljeva, jej druhým manželom je G. Martirosyan. (Mosk. Komsomolets, 13. – 20. 5. 1999, s. 23.).

Vasilyeva (Shugal) Sarra Nikolaevna (1886, pozri neznáme) revolucionár, člen VOPISP, 29/s.102.

Ventsov (Krants) S.I. - diplomat, 12/265s.

Veresaev (Smidovich) Vikenty Vikentyevich (1867-1945) - spisovateľ, slobodomurár, 3/97.; 4/67 s.; 21/859.

Vertov Dziga (Kaufman) Denis Arkadyevich (1896-1954) - režisér, 3/98s.

Vetrov Ivan Sergejevič (Knižnik) Izrael Samuilovič (1878-1965) - historik a revolucionár, 3/252s.

Vinogradov - (Goldberg) Vladimir Viktorovič - Gesheftmacher, slobodomurár, 15, 1998, č. 91, 4s.

Witte (Khotimskaya) Matilda - druhá manželka premiéra Witte, 1/307s.

Vladimir (Sabodan) Viktor Markyanovich (1935) - vedúci cirkvi, 3/105s.

Vladimirov (Itsegson) Michail Vladimirovič (1870-1932) - dirigent, 3/106s.

Vladimirov (Feldman) - revolucionár, 1/320.

Vladimirov (Finkelstein) Leonid Vladimirovič (1919) - novinár, emigrant. 3/105 s.

Vladimirov (Sheinfinkel) Miron Konstantinovič (1879-1925) - revolucionár, prvý, ktorého popolom bol znesvätený múr Kremľa, 5/81.; 26/90.

Vovsi Miron Semenovich (Meer Solomonovich) (1897-1960) – hlavný terapeut Červenej armády, účastník prípadu otravy lekárov, 21/862.

Voikov (Weiner Pinsukh) Piotr Lazarevič (1888-1927) revolucionár, pasažier „zapečateného“ vozňa, 15, 1993, č. 3, 4-5 s., jeden z organizátorov vraždy rodiny Romanovcov, zabitý v r. Varšava, 15, 1993, č. 3, 4-5s.; 18, 1996, č. 8, str. 21/863s.

Volin (Fradkin) Boris Michajlovič (1886-1957) - revolucionár, 3/109s.; 5/91s.; 26/95.

Volin (Eikhenbaum) - spisovateľ, 4/74s., 104s.

Volodarsky (Kogen) Moses Markovich (1891-1918) - revolucionár, člen Bundu, bezpečnostný dôstojník, zabitý teroristom 2-30s., (Goldstein); 3/110 s.; 5/93s.; 21/863s.; 25/391s. (Kogan); 12/460.

Volodin (Lifshits) Alexander - dramatik, Zajtra, 2001, č. 26, 3s.

Volčkov (Berkmam) A.F. - diplomat, 12/266s.

Vorobyov (Katz) Jakov Zinovievič (1885-1919) - revolucionár, bezpečnostný dôstojník, 3/112s.; 5/97s.

Voronov (Arenšen Abram) Gennadij Ivanovič (1910) - politik, 17, 1995, č. 6, 8 s.; 24/289 s.

Vorošilova (Gorbman) Elizaveta (Golda) Davidovna (1887-1959) manželka K.E. Vorošilova, zástupkyňa. r. Leninovo múzeum, 21/867с.

Voskov Semjon (Samuel) Petrovič (1889-1920) - revolucionár, 3/114s.; 5/97s.

Gaven Jurij Petrovič (Dauman Yan Ernstovich) (1844-1936) - revolučný 3/117; 5/114 s.; 26/103 s.

Guy (Shtoklyand) Mark Isaevich (1898-1937), bezpečnostný dôstojník, popravený. 26/103 s.

Gaida Radom (Heidl Rudolf) (1892-1948) kontrarevolucionár, organizátor vzbury československého zboru na Sibíri v roku 1918, popravený, 5/115s.

Gaidar (stará mama - Ruva Lazarevna Solomyanskaya) Egor Timurovich (1956) - politik, slobodomurár, gesheftmakher (Sov.Sekretno č. 8, 1993, s. 14-15.)

Galich (Ginzburg) Alexander Arkadyevich (1918-1977) - básnik, bard, dramatik, 3/120 s.; 1998, č.10, s.46.

Ganetsky (Furstenberg) Jakov Stanislavovič (1879-1937) - politik a gesheftmakher, finančník RSDLP (b), 3/122s.; 5/115 s.; 16, 1992, č. 40, 10 s.; 12/454s.; 21/867s.; 26/106s.

Harvey (Bronstein Jurij) Pyotr Abramovič (1881-1944) - revolucionár, emigrant, 3/123.

Gardin (Gindin) Michail - filmár, 24/285s.

Garin (Garfeldt) - boľševik, 24/195.

Heydrich (Süss) (3/4) (1904-1942) - šéf nemeckej tajnej polície, 2/182.; 1/214 s., 15, 1994, č. 34, 3 s.

Genkin (Rosenthal) A.B. - zástupca ľudového komisára, 12/262s.

Genkin (Rosenthal) E.B - člen komisie pre kontrolu strany. 12/261, 262 s.

Herman (Weinberg) (1885-1937) – biskup z Alma-Aty, popravený, 3/127s.

Germanov (Frumkin) Moses Iľjič - revolucionár a stranícky funkcionár, lit. noviny č.52, 26.12.1990, 11 s.

Herzen (Haag) Alexander Ivanovič (1812-1870) - spisovateľ, 1/315s.

Himmler Heinrich (Göttinger, po matke svojho otca - Kine) (1900-1945) - minister vnútra Nemecka, Reichsführer SS, 1/213s., 15, 1994, č. 34, 3s.

Hitler (Schicklgruber) (Frankenberger - po starom otcovi - teda pôvodom z Frankfurtu nad Mohanom) (1889-1945) - prezident a kancelár Nemecka, vojnový zločinec, 1/377s.; 15, 1994, č. 34, 3 s.

Glazunov (Schulze) - revolučný, 1/320.

Glodnev (Gladnev) (Zachs) - riaditeľ Úradu ľudového komisariátu financií. RSFSR, 2/38s.; 12/454s.

Gnedin (Gelfand) Jevgenij Aleksandrovič (1898-1983) - syn Parvusa, postava sionistického undergroundu, 16., 1992, č. 40, 10 s.

Hladný (Epstein) Michail Semenovič (1903-1949) - básnik, 3/137 s.; 26/117s.

Goloshchekin (Shaya Itsovich-Isakovich) Philip Isaevich - (1876-1941) revolucionár, organizátor atentátu na cára, zastrelený 3/138 s.; 26/117s.

Gaulle, de (Kolbe) (1890-1970) - generál, politik Francúzska, 2/179, 181s.

Gorbačov (Haider) Michail Sergejevič (1931) - politik, gesheftmakher, leták Dobrovoľnej spoločnosti miernosti, Novosibirsk.

Gorev (Goldman) Boris Isaakovich (1874-1937) - revolucionár, popravený, 3/144 s.; 24/195s.; 29/156-157s.

Gorin (Offenbach) Grigorij Izrailevič (1940-2000) - dramatik, slobodomurár, (vlastné informácie) (Ofshtein), 21/875.

Gornostaev (Empakher) - registrátor verejných združení ministerstva spravodlivosti v Tambove, 17, 1999, č. 2, 4s.

Gorskaya (Fainberg Exkuzovič) Rosalia Grigorievna - emigrantská speváčka, 3/146.

Granin (nem.) Daniil Alexandrovič (1919) - spisovateľ, slobodomurár, 3/148.

Grishin (Grissel) Viktor Vasilievich (1914-1994) - straník, 17, 1995, č. 6, 8s.

Gromyko (Isaak Katz) Andrei Andreevich (1909-1990) - diplomat, 17, 1995, č. 6, 8s.

Grossman (Iosif Solomonovich) Vasilij Semenovič (1905-1964) - spisovateľ, 3/154s.

Gusev (Fridkin) A.N. - člen štátnej kontrolnej komisie 12/261s.

Gusev Sergei Ivanovič (Drabkin Jakov Davidovič) (1874-1933) revolucionár, vrah, „spolupáchateľ“ M. V. Frunzeho, vedúceho politického riaditeľstva armády a námorníctva, 3/159 s.; 5/127 s.; 25/399 s.; 26/135s.

Gusev (Drabkin) Pavel Nikolajevič (1949) - kap. redaktor Moskovského komsomolca, slobodomurár, 24/342s.

Gusinskij (Gusman) Vladimir Aleksandrovič (1952) - Gesheftmakher, slobodomurár, 16, 1998, č. 91, 4s.

Gučkov (Vakier) Alexander Ivanovič (1862-1936) - gesheftmakher, slobodomurár, poslanec a predseda Štátnej dumy, emigrant, 24/142s.

Davin (Levin) David Yulievich (1889-1962) - revolucionár, emigrant, sovietológ, 3/162. (Leviticus), 21./880.

Damask (Cedric) (1890-1943) - duchovný, 3/162.

Dan (Tsederbaum) Lidia Osipovna (1878-1963) - revolucionár. Sestra Martov (Tsederbaum). Manželka Dan F.I. (vlastné informácie).

Dan (Gurvich) Fjodor Iľjič (1871-1947) revolucionár, emigrant. Obaja: 3/162s; 5/130.; 21/879.

"Daniel", "Právo" (Ríša) Iľja Ľvovič, Zákon Chaim Zelmanovič (1876, pozri neznámy) - revolucionár, bundista, člen VOPISP, 29/s.528-529.

"Dantes", "Čierny" (Goltsman) Eduard Solomonovič (1882, pozri neznáme) - revolucionár, terorista, člen VOPISP, 29/s.151.

Daryalova (Weiner) Natalya Arkadyevna - televízna novinárka, Moskva. Koms. v Krasnojarsku, č. 4, 2000, 27 s.

Deborin (Ioffe) Abram Moiseevich (1881-1963) - filozof, 3/165 s.; 26/138s.

Dementiev (Kampov) Jurij - básnik, 24/342s.

Jagan (Rosenberg) Zhanneta - manželka predsedu vlády Britskej Guyany, generálny tajomník Komunistickej strany BG, 1/248s.

Dzeržinskaja (Mushkat) Sofya Sigismundoena (1882, pozri neznáme) manželka F. E. Dzeržinského, revolucionár, 1/462 strany; 29/s.188.

Dzeržinskij Edmund (Rufim (materské patrónstvo - Ruth) Iosifovič) - otec F.E. Dzeržinskij, učiteľ matematiky A.P. Čechov, 16, 1992, č. 20, 10 s.

Dikiy (Zankevich) - aktivista NTS, antisemitský historik, 23.2.

Dneprov (Goldstein) P.M. - diplomat, 12/266s.

Dobrova Larisa (Queen Laura) - hudobníčka, Smena, č.12, 1991, s.249-251.

Dobrynin (Gutman) Anatolij Fedorovič (1919) - diplomat, 12, 1995, č. 6, 8s.

Doletsky (Fenigshtein) Yakov Genrikhovich (1888-1937) – revolucionár, 5/151s.

Domozhirova (Deviller) Maria Ivanovna (1850-1913) - slobodomurárka. 2/884s.

Douglas Kirk (Isser Danilovich) - herec, otec Michaela Douglasa (USA), 2/326с.

Jevtušenko (Gangnut) Jevgenij Aleksandrovič (1931) - spisovateľ, slobodomurár, 21/887.

Yezhova (Khayutina (Feigenberg)) Evgenia Solomonovna - manželka N.I. Yezhova, predtým žila s Issakom Babelom, potlačená - 2/170; 16, 1992, č. 34, str. Sulamif Izrailevna - 20, č. 35. 1998, s. 7, 15, č. 120, 2000, s.

Elizavetskaya (každý 2 manželia), Stokorysh (každý 3 manželia) Maidanskaya Liba (Lyubov) Isaakovna - matka teroristu Majdanského, majiteľa krčmy, bola vyhnaná, 27/839.

Jeľcin (Eltsyn) Boris Nikolajevič. (Strýko - Elcin Boris (!) Moiseevič. Od roku 1918 - člen predstavenstva NKVD. Potom predseda provinčného výkonného výboru Jekaterinburg (Sverdlovsk). V roku 1937 - zastrelený) (1931) - politik, slobodomurár, 17. 1996, č. 3, 3 p.; 18, 1993 č. 3, 254 s.

Efimov (Fridlyand) Boris Efimovich (1900) - brat Koltsova M.E. (pozri), umelec, 26/162s.

Zheleznova (Eisenstadt) Miriam je postava sionistického undergroundu. Borshchagovsky A.M. Krv je na vine, M., Progress, Culture, 1994, 93 s.

Žirinovskij (Edelshtein) Vladimír Volfovič. Matka sa čoskoro rozviedla s E., vydatá Zh. (1946), politik, 14., 15. 1998, č. 89, 1 s.

Zadov (Zinkovsky) Lev (1881-1942) - šéf Machnovej kontrarozviedky, potom v GPU, popravený, 3/199 s., 19, 1998, č. 10, s.46.

Zakovsky (Shtubis Genrikh Ernestovich) Leonid Michajlovič (1894-1938) - bezpečnostný dôstojník, 21/891с.

Zalka Mate (Bela Frankl) (1896-1937) - spisovateľ, vojak, 26/175.

Zamin (Zalin) Lev Borisovič (Levin Solomon Markovich) Ľudový komisár pre vnútorné záležitosti Uzbekistanu (od novembra 1934), Kazachstanu (od januára 1935 do januára 1939). výstrel, 15, 2000, 120, 2 s.; 18, 1993, č. 5-6, 161 s.

Zvezdich (Fonshtein) revolučný, 1/320 s.; 24/195.

"The Beast" (Essen) Maria Moiseevna - revolučná, 7/672.

Zegers Anna (Radvani Netti) (1900-1983) - spisovateľka, laureátka Medzinárodnej Leninovej ceny, 19. 1998, č.6.

Krajanka - Samoilova (od jej manžela) „Démon“ (Zalkind) Rosalia Samoilovna (1876-1947) - sionistická podzemná postava, bezpečnostný dôstojník a kat, 3/206; 21/893s.; 26/182s.

Zenkovič (Radus) – príslušník tzv. pracovná komisia, 12/456s.

Zinoviev (Radomyslsky) Grigorij Evgenievich (Ovsey Gersha Aronovich) (1863-1936) - revolucionár, kat, slobodomurár, popravený, 4/75s.; 21/894s.; 26/183s.; (Apfepbaum) 3/208s.

Zorin (Sonnenstein) - diplomat, 17, 1995, č. 6, 8 s., 24/290 s.

Ivanova (Preis) Lija Kopelevna (1879, pozri neznáme) - revolucionár, člen VOPISP, 29/s.514-515.

Izgoev (!) Alexander (Lande Alexander (Aron) Solomonovich) (1872-1935) - historik a filozof, 3/217s.

Ilyin (Grosman) - novinár. 2/43 s.; 12/458s.

Ilsen (Astshub) - právny poradca NKID, 12/454с.

Ilf (Fainzilberg) Iľja Arnoldovič (1897-1937) - spisovateľ, 3/219 s.; 26/193.

Ionov (Bernstein) Iľja Ionovič (1887-1942) - revolucionár, proletkultný básnik, člen VOPISP, 3/221s.; 26/194s.; meno: Ilya-El 29/253s. (Bronstein), 23, č. 6, 1995, 132 s.

Kabakov (Rozenfeld) I.D. - člen Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov, 12/260.

Kaverin (Zilber) Veniamin Aleksandrovich (1902-1989) - spisovateľ, 3/225 s.; 21/899.

Kazakov (Kedmi) Yasha - emigrant, šéf agentúry Nativ, 17, č. 1, 1999. 3s.

Kalinina (Lorberg) Jekaterina Ivanovna - manželka Kalinina M.I., predsedu celoruského ústredného výkonného výboru a Najvyššej rady, 16. 1992, č.25, s.10.

Kamenev (Rozenfeld) Lev Borisovič (Leiba Borukhovich) (1883-1936) - revolucionár, funkcionár, slobodomurár, popravený, 2/231.; 4/76 s.; 21/901s.; 26/206s.

Kameneva (Bronstein) Olga Davydovna - sestra Trockého, vedúca divadelnej sekcie Ľudového komisariátu verejného vzdelávania (18817-1941), 2/38; 3/231s.; 26/209.

Kaminsky (Hoffman) Grigorij Naumovič (1895-1937) - revolucionár, 1/320 s.; 3/233 s.

Kamkov (Katz) Boris Davidovič (1885-1938) - ľavý eseročka, popravený, 3/233 s.; 24/195. (Gresser, Kogan); 2/52 s.

Kamov (Kandel) Felix Solomonovich (1932) - scenárista, emigrant 3/234s.

Karsky (Beckman) M.A. - diplomat, 12/267s.

Kasparov (Weinstein - z otcovej strany) Garry Kimovich (1963) - šachista, slobodomurár, 3/240.

Kaplan (Roitblat) Fanny (Dora) (1893-1918) - teroristka, 9/205.

Kataeva (Vergelis) Evgenia Valentinovna - dcéra „veľkého“ spisovateľa, manželka „veľkého“ básnika, 19, č. 52. 1996, str.

Kaškarov (Skalon) Jurij Danilovič (1940) - redaktor, emigrant, 3/242s.

Kwasniewski Alexander - (Stolzman Isaac) - politik z Poľska, 16, 1997, č.46-48, s.10.

Kvitko Lev (Leib) Moiseevič (1890-1952) - básnik, popravený, 3/243s.

Kedrova (po prvom manželovi Plastinina) (Meisel) Rebekah pracovala ako záchranárka v provincii Tver. Vrah a kat. Matka filozofa B.M. Kedrova a básnik a novinár Kedrov K.M. (Soloukhin V. Vo svetle dňa, M., 1992, 170 s.); „vlastnými rukami zastrelila 87 dôstojníkov, 33 obyčajných ľudí, potopila čln s 500 utečencami a vojakmi Millerovej armády,“ 2/142.

Kennedy (Fitzgerald) - klan peňažníkov a politikov v USA, 2/177.

Kerensky (priezvisko prevzal starý otec a znamená „z Kerenska“ (mesta), starý otec bol falšovateľ a bol v tomto meste vo väzení, povedal, že zabudol svoje priezvisko (?), pas vydal polícia pod priezviskom K. 2/83s.) (Kirbis Aron) Alexander Fedorovič (1881-1970) - bol umelo počatý v cele Gesei Gelfmana, adoptovaný Kerenskými (06.04.1881-1970) Advokát, slobodomurár a predseda vlády, emigrant, 1/393 s.; 14, 15, 1993, č. 21, 5 s.

Kirijenko (Izraitel) Sergej - gesheftmacher a politik, slobodomurár, 15, 1998, č. 86, 1 s.; 2/261 s.

Kirova (Markus) Maria Ľvovna - manželka S. M. Kirova, tajomníka Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov, bola staršia ako jej manžel, 16. 1992, č. 27, s. 10; 20, č. 35, 1998, str.

Kirsanov (Korchik) Semyon Isaakovich (1906-1972) - básnik, 28/288s.

Knut Dovid (Fiusman) David Mironovich (1900-1955) - básnik, 3/252s.

Kobrinský (Efraim Ben-Arush) (1910) - generál, 13/306-307s.s.

Kozakov (Kedmi Yakov) Yasha - disident, emigrant, šéf Nativ, 1/904s.

Kozyrev (Friedman) Andrey Vladimirovič (1951) - politik, slobodomurár, 15, 1993. Číslo 21, 5 s.; 24/336s. (Trump) - tam.

Kollontaj (Domontovič) Alexandra Michajlovna (1872-1952) revolucionár, diplomat. 16, 1992, č. 20, str. 3/258 s.

Kolcov (Fridlyand) Michail Efimovič (1898-1940) - spisovateľ, popravený, 16. 1992, č. 40, 10 s.; 3/259 s.; 9/217s.; 21/910.; 26/228s. (Grinberg - doslova - „zelená hora“ Fridland) 2/167.; 12/270. (Ginsburg), 12/270.

Korzhavin (Mandel) Naum (1925) - básnik, 3/264s.

Korotic (Goldstücker) V.A. (1936) - spisovateľ, slobodomurár, Ogonyok, 1989, č.3, 31 s.

Korczak Janusz (Henrik Goldschmidt) (1878-1942) - spisovateľ, učiteľ, lekár, 28, 140 strán, cca.

Kravčuk (Blum) Leonid Makarovič (1934) politik, 15, č. 138, 2000, s.2.

Kramarov Saveliy - filmový herec, po emigrácii - sa oženil so Židovkou a konvertoval na judaizmus Strongin V. Saveliy Kramarov Osud tuláka, M., Tsentrpoligraf, 1999. foto medzi str. 283-289.

Krasnoshchekov (Tobelson) Alexander Michajlovič (1880-1937) - revolucionár, 5/251s.

Krelin (Kreidlin) Julius Zusmanovich (nar. 1929) - spisovateľ, slobodomurár, 4/116.

Krivitsky Walter (Ginsberg alebo Samuel Ginzburg) (1899-1940) - bezpečnostný dôstojník, prebehlík, 3/276.

Kron (Krein) Alexander Alexandrovič (1909-1983) - spisovateľ, 21/915.

Krupskaya (Fishberg - doslova - „rybia hora“, prezývky strany - „Ryba“, „Lamprey“) Nadezhda Konstantinovna (1869-1939) - manželka alebo kryt (?) V.I. Ulyanova-Blanka, 15, 1997, č. 80, 4 roky .

Krylenko (Abraham) Nikolaj Vasilievič (1885-1938) - revolucionár, prokurátor, popravený, 16. 1998, č. 22-23, 10 s.

"Krymský" (Ioffe) Adolf Abramovič (1883-1927) - revolucionár, veľvyslanec ZSSR v Nemecku, samovražda, 3/221s. Homosexuál, „priateľ“ Trockého, spáchal samovraždu kvôli problémom s ním, 2/37; 25/422 s.

Krymsky (Yukhimovich) Agafangel Efimovich (1871-1942) - spisovateľ, vedec, 3/281s.

Kuzmin (Tumilovič) Vladimír (1949-2000) - gesheftmaher, v rokoch 1993-1998. 1. zástupca guvernéra územia Krasnojarsk. Po nástupe A.I. Lebedu k moci bol zatknutý za spreneveru, 6/51.

Kuzminskaya (Bers) Tatyana Andreevna (1846-1925) - sestra manželky L. Tolstého, autorka spomienok, 3/283s.

Kuibysheva (Kogan) Evgenia - manželka Kuibysheva V.V. 18, 1993, č. 5-6, s. 161.

Kulakov (Stein David Abramovič) Fedor Davydovič (1918-1978) politik, 17, 1995, č. 6, 8 s., 24, s. 309.

Kuleshova Anna Moiseevna (Rozenshtein, Makarevich - manželstvom) (1854-1925) - revolucionár, 3/288-289s.

Kun (Kogan) Bela (1886-1939) - „uhorský“ revolucionár a kat, popravený, 2/87.

Kučma (Kuchman Leiba Davidovich) - prezident Ukrajiny, 15., 1998, č. 83, 2s.

Kshevinsky (Grunbaum) - diplomat, generálny konzul v Kyjeve, 2/37s.; 12/454s.

Lavočkin (obchodník Simon) Semjon Alekseevič (1900-1960) letecký konštruktér, 24/285с.

Lagetsky (Krahman) - revolucionár, 1/19.

Lann (Lozman) Evgeny Lvovich (1896-1958) - spisovateľ, 19, 1998, č.10, s.46.

Lapinsky (Levinson) Meer Abramovich - revolucionár, cestujúci „zapečateného“ vozňa, 15, 1993, č. 3, 4-5s. (Levenzon), 24/195 s.

Larin (Lurie) Michail Zalmanovič (1882-1932) - revolucionár, ekonóm, druhý Bucharinov svokor, 3/300 strán; 5/268 s.; 21/928s.; 25/482 s.; 26/268s.

Latsis Martyn Ivanovič (Sudrabs Jan Friedrichovich) (1888-1938) - revolučný a bezpečnostný dôstojník, popravený, 5/269 s.; 25/282 s.

Lebedev (Poľanský) Pavel Ivanovič (1882-1948) - spisovateľ, cenzor, 3/302 s.; 12/456s.

Lebedeva (Limso) - revolučný, 1/320s.

Levitsky (Tsederbaum) - brat Martov (Ts.) - revolucionár, 2/51.; 12/460.

Leženěv (Gorelik) Abram Zakharovič - spisovateľ, 21/923.

Ley (Levi) - Führer nemeckého pracovného frontu. 2/377s.; 15, 1994, č. 34, 3 s.

Lenin (Blank) Vladimír Iľjič (1870-1924) - revolucionár, slobodomurár, predseda Rady ľudových (t. j. židovských) komisárov (t. j. oprávnený zabíjať), 12/451 atď. str.

Leonidov (Wolferzon) Leonid Mironovič (1873-1941) - spisovateľ, 21/923s.

Lieber (Goldman) Michail Isaakovič (1880-1937) - revolucionár, popravený, 5/310.

Lilina (Knigisen) - ľudová komisárka, 2/30.; 12/456s.

Litvinov - (Meer Genokh Moiseevich, Valach, Finkelstein) Maxim Maksimovič (1876-1951) boľševik, diplomat, slobodomurár, 3/315s.; 4/82 c.; 12/260, 262 strán; 16, 1992, č. 40, str. 21/925s.; 26/278s.

Likhodeev (Lides) Leonid Izrailevich (1921) - spisovateľ, 3/317s.

Lozinsky (Luz) K. (1895-1972) - predseda Knesetu, 13/306s.

Lozovský (Dridzo) Solomon Abramovič (1878-1952) revolucionár, diplomat, člen VOPISP, popravený v roku 1952. ako agent Jointu, starý otec Vladimíra Shanberga - učiteľ na univerzite CIA, prastarý otec Bojka M. (pozri) 15, 1998, č. 85, 3 s.; 12/260; 21/926s.; 25/513s.; 26/281s.; 28/270.; (Bridzo) – 29/366-367s.

Lolo (Munshtein) Leonid Georgievich (1867-1947) - básnik, emigrant.

Lužkov (Katz) (L. - priezvisko po prvej manželke), Jurij Michajlovič (1936) - politik a gesheftmakher, slobodomurár, 15, 1998, č. 82, 1s.

Louis (Lui Vitaly Evgenievich) Victor (1928-1992) - dvojitý agent: KGB - západné spravodajské služby, zdroj neformálneho kanála so Západom, 22/499.

Lunacharskaya (Rosenel) - manželka Lunacharského, 2/30.

Lunacharsky (Bailikh) Anatolij Vasiljevič (1875-1933) - revolucionár, ľudový komisár školstva (1917-1929), 21/928s.

Ľubimov (Kozelskij) Isidor Eliseevič - Ľudový komisár ľahkého priemyslu, 2/55 s., 260 s.; 21/929.

Lyutov (jeden z literárnych pseudonymov Issaka Babela) 2/170.

Lyadov (Mandelshtam) Martyn Nikolaevič (1872-1947) - revolucionár, 3/327 s.; 5/282 s.; 23, č. 2, 1997, 72 strán; 25/519s.; 26/289s.

Mayevsky (Gutovsky) Vikenty Anicetovič (1875-1918) - revolucionár, popravený za Kolčaka, 3/329.

Mazowiecki Tadeusz (Itsek Dikman) - politik z Poľska, 16, 1997, č. 46-48, 10 s.

Mayorov (Biberman Meer) Michail Moiseevič (1890-1938) - revolucionár, 5/283 s.; 26/291s.

Maisky (Ljachovskij, Ljachovecký, Steinman) Ivan Michajlovič (1884-1975) revolucionár, diplomat, 1/54 s.; 3/330.; (Ljahovetsky) 12/266 s.; 21/932s.; 28/270.

Makarevič (Rozenshtein), 2 manželia Kosta, 3 manželia Turato, Anna Moiseevna (Michajlovna) (1854-1925) - revolucionár, 27/877.

Makarenko (Gershkovich) Michail Yanovich (1931) - disident, 3/330.

Maklakovský (Rozemblyum) - revolučný, 1/320 s.; 24/195.

Maxwell (Hoch) R. – „anglický“ vydavateľ, záhadne zomrel v roku 1991, 14.

"Maxim" (Dimanshtein) Semjon Markovič (1886, pozri neznámy) revolucionár, šéf židovskej sekcie NKNats, publicista, falšovateľ histórie, člen VOPISP, 29./191s.

Maksimov (Jastrzhembovsky) Timofey Fedorovič revolucionár, cestujúci „zapečateného“ vozňa, 15, 1993, č. 3, 4-5s.

Malik (Kline) Yakov - diplomat 17, 1995, č. 6, 8 s.; 24/290.

Mankin - bezpečnostný dôstojník, bratranec Sorin (Bluvshtein) pozri 18, č. 11, 1990, 141 s.

Marx (Mordechai Levy) Karl (1818-1883) - filozof a ekonóm, 1/348 s.; 2/16s.

Martov (Tsederbaum) Julij Osipovič (1873-1923) - revolucionár, 3/344 s.; 21/934s.

Martynov (Zimbar) - revolučný, 1/319 s.; 24/195.

Martynov (Picker) Semyon Yulievich (1865-1935) - revolucionár, cestujúci „zapečateného“ vozňa, 15, 1993, č. 3, 4-5 strán, 25-525 strán.

Masaryk (Harriet) (1850-1937) - prezident Československa, 2/212s.

Matvienko (Bubley) Valentina Ivanovna (1949.) - podpredsedníčka vlády Ruskej federácie, 15, 2000, 131, 4 s.

Mate Zalka (Bela Frankl) (1896-1937) - „uhorský“ revolucionár, bezpečnostný dôstojník, 3/322.

Mercader (Lopez Ramon Ivanovič) Ramon (1913 1978) – vykonávateľ rozsudku Trockého. 3/354 s.

Meshkovsky (Goldberg) Joseph Petrovič (1873-1922) - revolucionár, 1/319 s.; 24/195s.; 25/540.

Mirov (Abramov) Alexander Lazarevič (1895-1937) - bezpečnostný dôstojník, 26./13.

Mironov (Menaker) Andrey Alexandrovich, herec, (vlastné informácie)

Mironov (Kagan) Lev Grigorievich (1895-1938) - bezpečnostný dôstojník, 26/320.

Mitta (Rabinovich) Alexander Naumovich (1933) - filmový režisér, 21/939 s.
pokračovanie.....

Sergej V. Novikov
ŽIDOVIA V RUSKU

ČASŤ 2. „Putinova chasidská chazaria“?
Tento článok nie je zameraný na podnecovanie etnickej nenávisti, bol vytvorený na analýzu, nie na propagandu.
V demokratickej krajine má každý občan právo na vlastný názor na akúkoľvek otázku. "Najnejasnejšie alebo mätúce otázky možno vyriešiť iba pomocou argumentov a protiargumentov."
V modernom Rusku je však jedna téma, o ktorej sa verejne nediskutuje a ktorá by sa mala dokonca spomínať opatrne – ŽIDOVSKÁ OTÁZKA! U nás je to TABU!
1941-1945
Druhé obdobie židovskej vlády v Rusku sa tradične začína v roku 1941, keď vznikla potreba zastaviť najmocnejšiu armádu sveta antisemitského Hitlera.
Mimochodom, jeden bod o Hitlerovom antisemitizme. Vedci zistili, že Eva Braunová (Fuhrerova priateľka) má židovské korene. Táto skutočnosť bola objavená analýzou jej DNA, v ktorej vedci identifikovali špecifickú kombináciu génov - mutáciu charakteristickú pre aškenázskych Židov.
A viac o Hitlerovi, antisemitizme a Židoch. Najväčšie izraelské ruskojazyčné noviny „Vesti“ uverejnili senzačný materiál o 150 000 židovských vojakoch a dôstojníkoch „Mischling“, ktorí bojovali ako súčasť Hitlerovej armády. Výraz „Mischlinge“ sa v Ríši používal na označenie ľudí narodených zo zmiešaných manželstiev Árijcov s Neárijcami. Napriek všetkému desaťtisíce „Mischlingov“ pokojne žili za nacistov. Boli odvedení do Wehrmachtu obvyklým spôsobom a stali sa nielen vojakmi, ale aj súčasťou generálov.
Stovky „Mischlinge“ boli ocenené železnými krížmi za ich statočnosť. Dvadsať vojakov a dôstojníkov židovského pôvodu bolo ocenených najvyšším vojenským vyznamenaním Tretej ríše – Rytierskym krížom.
Plukovník Walter Hollander, ktorého matka bola Židovka, dostal Hitlerov osobný list, v ktorom Fuhrer potvrdil árijstvo tohto halachického Žida. Rovnaké osvedčenia o „nemeckej krvi“ podpísal Hitler pre desiatky vysokých dôstojníkov židovského pôvodu. Počas vojny bol Hollander vyznamenaný Železným krížom oboch stupňov a vzácnym odznakom - Zlatým nemeckým krížom. V roku 1943 dostal Rytiersky kríž, keď jeho protitanková brigáda v jednej bitke zničila 21 sovietskych tankov na výbežku Kursk.
Tento zoznam by mohla doplniť jedna zo zlovestných postáv nacistického režimu – Reinhard Heydrich, Führerov obľúbenec a šéf RSHA, ktorý ovládal gestapo, kriminálnu políciu, rozviedku a kontrarozviedku. Celý život zápasil s fámami o svojom židovskom pôvode.
Bol to Heydrich, kto usporiadal v januári 1942 konferenciu vo Wannsee, aby prediskutoval „konečné riešenie židovskej otázky“. Jeho správa uvádzala, že s vnúčatami Žida (ako on) sa zaobchádzalo ako s Nemcami a nepodliehali represáliám. Hovorí sa, že jedného dňa, keď sa v noci vrátil domov opitý do šrotu, rozsvietil svetlo, uvidel svoj obraz v zrkadle a dvakrát ho vystrelil z pištole so slovami: „Ty odporný Žid!
Ale so Židmi alebo bez nich, Hitlerove hordy TREBA ZASTAVIŤ! A zastavili ich milióny tiel ruských vojakov! Iba tvárou v tvár hrozbe ich osobného zničenia bola židovsko-boľševická vláda schopná vytlačiť: „Bratia a sestry,“ oslovujúc ruský ľud!
Potom zrejme nastal zlom vo vedomí Stalina a niektorých boľševických vodcov. „Boľševici“ sa postupne transformovali na „komunistov“ a moc postupne prešla zo židovských vodcov na židovské manželky – takmer všetci vodcovia Sovietskeho zväzu boli ženatí so židovskými ženami.
Treba si uvedomiť, že v podmienkach TOTÁLNEJ ŽIDOVSKEJ DOMINÁCIE V SOVIETSKOM RUSKU bolo POVOLENÉ k moci (okrem samotných Židov) buď populárnym karnevalovým postavám ako Kalinin alebo Malenkov, dať určitý podiel ruskosti alebo preniknúť do vertikály tzv. moc využívali manželstvo so židovskými ženami. Ako príklad možno uviesť mená najznámejších kremeľských vodcov, ktorých manželky boli židovské: Bucharin, Vorošilov, Kirov, Molotov atď. Andropov. V tomto zozname by sa dalo pokračovať, ale myslím si, že to nie je potrebné, pretože klanizmus zmiešaný so židovskou krvou je už zrejmý. Zdá sa, že Gorbačov z tejto série vypadne, no jeho dcéra sa vydala za Žida. Všetko sa opakuje znova a znova...
Môžete tiež spomenúť Chruščova, ktorého prvé manželstvo bolo so židovskou ženou Gorskou. A všetky Chruščovove deti z tohto manželstva sú považované za Židov. A všetci sa následne oženili s ľuďmi židovskej národnosti.

ČAS 90. rokov.
Podľa Halakha by Židia nemali (ak majú možnosť) dovoliť Nežidovi zaujať akúkoľvek pozíciu, ktorá mu dáva čo i len najmenšiu moc nad Židmi.
Židovská dominancia v „elite“ postsovietskeho Ruska je zrejmá. V zozname vysokopostavených Židov Jeľcinovej éry možno pokračovať donekonečna.
Prezident - Jeľcin (ženatý so Židovkou)
Vedúci prezidentskej administratívy: Filatov, Chubais, Voloshin sú Židia.
VLÁDA:
Gajdar, Kirijenko - Židia
Minister hospodárstva – Yassin – Žid
Minister financií – Panskov – Žid
námestník Minister financií – Vavilov – Žid
Predseda centrálnej banky - Paramonova - Žid
Minister energetiky – Šafrannik – Žid
Minister spojov - Bulgak - Žid
Minister prírodných zdrojov - Danilov-Danilyan - Žid
Minister dopravy - Efimov - Žid
Minister zdravotníctva - Nechaev je Žid...
ČAS 1996-1999 - "SEMIBANKERSCHINA".
Nemá zmysel poskytovať údaje o vláde, pretože... Neboli to tí, ktorí vládli. Snáď len spomenieme Primakova (slobodomurár a žid). Krajine vládlo sedem bankárov – Aven, Berezovskij, Gusinskij, Potanin, Smolensky, Fridman, Chodorkovskij (šesť boli Židia, údaje o Potaninovi sa rôznia).
Spolu s nimi vládol prezident a prezidentova dcéra (nová pozícia v židovskej vláde) Taťána Ďačenko (podľa židovského práva - ako dcéra Židovky Židovka).
DNES JE PUTINOV ČAS.
Hlavné znaky naznačujúce zachovanie židovskej moci počas Putinových čias.
1. VLÁDA.
Premiéri: Fradkov je Žid, Medvedev (sám nechtiac spomenul svoje právo na izraelské občianstvo).
Za zmienku stojí, že Putina priviedli k moci Židia: Čubajs, Berezovskij a Abramovič. Prvý z tejto trojice (Chubais) hrá úlohu tieňového vodcu.
Žid Chubais Anatolij Borisovič je vraj jediným zástupcom Ruska v klube Bilderberg. „Vďaka“ jeho aktivitám na postoch predsedu Štátneho výboru pre majetok Ruska a vedúceho prezidentskej administratívy sa väčšina NÁRODNÉHO BOHATSTVA Ruska dostala pod kontrolu Židov. Bol to on, kto pozval Putina pracovať do Kremľa...
„Po ovocí ich poznáte“!
"Ak by títo Židia, ktorí dominujú svetu, chceli oslobodiť ruský ľud a uhasiť korozívny plameň boľševizmu, čím by ukončili židovskú účasť vo všetkých revolučných hnutiach, potom by to mohli urobiť do týždňa. To, čo sa v súčasnosti deje, sa robí s poznanie a súhlas židovských svetových mocností...“
Z knihy "International Jewry", ktorú vydal Henry Ford v rokoch 1920-1922.
“Rozpad ZSSR a následné prerozdelenie jeho obrovských zdrojov možno bez preháňania nazvať Druhou veľkou židovskou revolúciou 20. storočia. Vplyv ruského židovstva na postsovietsku realitu vzrástol tak rýchlo, že v roku 1998 mal slávny židovský publicista E. Topol všetky dôvody verejne prehlásiť: „v tejto krajine sme dostali skutočnú moc...“
Myšlienka, že sú to Židia, ktorí držia v rukách ideologickú a ekonomickú a následne aj politickú moc v postsovietskom Rusku, zaznievala opakovane. Bývalý poslanec Štátnej dumy Ruskej federácie, Žid L. Radzikhovsky, nazval jeden zo svojich článkov na túto tému: „Židovská revolúcia“. Bez okolkov vyhlásil, že práve Židia sa stali hlavnými ideológmi rozpadu ZSSR, rovnako ako kedysi Ruskej ríše. Potom židovské klany vykonali „privatizáciu“ a nakoniec prevzali všetku politickú moc v krajine do svojich židovských rúk.
„Nasledujú 100 % Židia: šéf prezidentskej administratívy, tajomník Bezpečnostnej rady, päť ministrov, vodcovia troch frakcií Dumy... Žiadna iná národnosť nie je tak hojne zastúpená pri moci... Toto asi nie je existujú kdekoľvek inde na svete. A to aj napriek tomu, že v Rusku žije necelých 300 tisíc Židov...“
Túto myšlienku o židovskej nadvláde v Rusku jednoznačne potvrdil rabín Berl Lazar na svetovom kongrese chasidim: „Rusko poznalo mnoho revolúcií, ale najtichšia a najúčinnejšia je revolúcia, ktorú vykonali naši vyslanci, napriek často nepriateľskému postoju tých, okolo nich..."
Na Putinovu obranu môžeme povedať, že v čase, keď sa stal prezidentom, skutočná moc v krajine UŽ PATRILA niekoľkým židovským oligarchickým klanom! Ale „po Putinovom príchode sa situácia prakticky nezmenila. Práve naopak: Židovské sympatie Kremľa neboli nikdy také zjavné!
Sám Putin definoval priority svojej národnej politiky celkom jasne. V decembri 2003 v odpovedi na otázky divákov na ústredných televíznych kanáloch oznámil celej krajine, že slogan „Rusko pre Rusov!“ - "slogan DRUHOV A PROVOKÁTOROV"!
A v apríli 2005 Putin počas návštevy Tel Avivu v izraelskom rozhlase zdôraznil: „Kategoricky sme proti akýmkoľvek prejavom nacionalizmu. Je potrebné na ne neustále reagovať, aby sme chránili záujmy národnostných menšín... záujmy židovského národa. Boj proti antisemitizmu je pre nás ZÁKLADOM našej domácej politiky.“
Už skôr spomínaný Berl Lazar uviedol: „Odkedy sa Vladimir Putin dostal k moci, tresty za antisemitské činy sú čoraz častejšie... Sľúbil, že antisemitizmus úplne odstráni... Prezident Putin sa cíti ZODPOVEDNÝ za blahobyt ruského židovstva, za boj proti antisemitizmu vo všetkých jeho prejavoch a za možnosť, aby sa ruskí židia mohli voľne pohybovať a MAŤ DVOJAJŠIE OBČIANSTVO...“.
Izraelský prezident Moše Katsav počas návštevy Moskvy v januári 2001 nazval Putina „veľkým priateľom židovského národa“. Aj americkú tlač šokovala pozornosť Kremľa voči najmenším rozmarom židovského hosťa: „V Kremli bola zriadená kóšer kuchyňa, na ktorú bola pozvaná celá armáda rabínov... Kuchyňa bola zriadená v budove kde stále žil Ivan Hrozný... Prezident Putin v skutočnosti od chvíle svojho zvolenia vyhlasoval, že dedičstvo Židov, judaizmus... má pre Rusko bezpodmienečnú hodnotu“ The NewYorkTimes
Niektorí rozumní Židia však varovali: „Pre Židov v Rusku je obzvlášť nebezpečné to, že stále viac Rusov verí, že Židia prevzali ruské médiá, banky, hliník, ropu, plyn... ktoré pre značnú časť ruského ľudia symbolizujú prevzatie moci Židmi nad Ruskom.
Židia majú navyše právo na dvojité občianstvo, ktoré im umožňuje obchádzať ruské zákony...
Pravda, v posledných rokoch najviac spolitizovaná časť ruského židovstva vystavuje Putina drvivej kritike! Židovskí publicisti, ktorí zobrazujú Putina v podobe Antikrista (ako vždy so židovským talentom), všetkými možnými spôsobmi vyzývajú na „populárnu vzburu proti režimu zlodejov“. "V záujme tohto želaného cieľa sú dokonca pripravení dočasne obetovať základ, takpovediac základy - strach z ruského ľudu."
rok 2000. Mohol by Putin prísť do Kremľa bez súhlasu židovských klanov, ktoré vládnu krajine? Najvplyvnejšie osobnosti ruského židovstva sa ani netajili tým, že Putin je pre nich „technický prezident“, nominálna osobnosť, ktorej hlavnou úlohou je legalizovať ich skutočnú nadvládu nad krajinou. Práve do tejto éry sa datuje známa formulka všemocného Berezovského: „Súkromný kapitál najíma moc. Forma náboru sa nazýva demokratické voľby.“ Ďalší najvplyvnejší židovský oligarcha tej doby, Gusinskij, šéf ruského židovského kongresu, hovoril v rovnakom duchu: „Ruské orgány by mali slúžiť židovským obchodným záujmom a nie iným...“
„Túto stratégiu najotvorenejšie sformuloval iný Žid – Oleg Deripaska. Vo svojom rozhovore pre časopis Eurasia Time, ohromujúci svojou úprimnosťou a cynizmom, najmä povedal: „Moc je skupina ľudí, elita schopná robiť rozhodnutia a realizovať ich... Ruský prezident Putin je akýmsi top manažér, ktorý riadi celú krajinu. Sme ruská skutočná veľmoc. Nositelia skutočnej moci rozhodujú – kto bude na čele riadiacej štruktúry, jeden z nich, alebo niekto najatý. V Rusku je to napríklad najatý manažér Putin... Musíme zahodiť všelijaké rozprávky o demokracii, vraj niekto o niečom rozhoduje tým, že ide do volebnej miestnosti. Vysvetlím, aby bola jasná technológia riadenia spoločnosti. O podobe tejto moci rozhoduje skupina ľudí, ktorí vykonávajú moc. Teraz je to napríklad forma demokracie, kde je široká verejnosť presvedčená, že ju riadi ten, koho si vo volebnej miestnosti zvolili.“
Tento úprimný a provokatívny rozhovor svedčí o tom, že Deripaska je natoľko presvedčený o svojich schopnostiach, že ani nepovažoval za potrebné obávať sa reakcie na jeho slová.
Takže začiatkom roku 2000 bol Putin „len technický prezident“. Potom mu však nečakane prišiel na pomoc veľmi silný spojenec a vtiahol ho do JEHO hry...
Putin nenašiel spojenca v ruskom ľude, ktorého storočné židovské jarmo zmenilo na stádo, ale na zdanlivo neočakávanom mieste – v radikálnej židovskej chasidskej sekte „Chabad“, s ktorou sa dovtedy „kremeľská peňaženka“ “ R. Abramovič sa stal blízkymi priateľmi! Prezident rýchlo a so ziskom vymenil svoju podporu chasidim v ich boji o moc nad ruským židovstvom (a teda aj Ruskom) - za podporu svojej VLASTNEJ POLITICKEJ POSTAVE...
Chasidi, malá menšina v modernom judaizme (asi 5 percent), sú možno najbohatšou a najvplyvnejšou časťou svetového židovstva. V poslednej dobe sa čoraz viac vyhlasujú za duchovných a politických vodcov celého židovského národa.
Najvplyvnejšou židovskou organizáciou v Rusku bol v tom čase Ruský židovský kongres (REC) na čele s Gusinským a náboženská štruktúra, ktorá ho podporovala, na čele s hlavným rabínom Šajevičom.
Ale SKUTOČNÝ BOJ medzi Putinom a Chabadom o SKUTOČNÚ MOC sa začal! Berezovskij padol v tomto boji ako prvý - odmena pre Abramoviča! Ako konvertita a osobný nepriateľ Gusinského sa Berezovskij nemohol spoľahnúť na podporu ruského židovstva, tým menej sveta. Ortodoxní Židia na jeho problémy reagovali dosť ľahostajne. Rabín Šajevič hovoril o takýchto „zradcoch Talmudu“: „Pre Žida je veľký hriech byť pokrstený“!
S Gusinským to bolo oveľa ťažšie. Okrem toho, že bol jedným z najbohatších oligarchov a mediálnym magnátom s obrovským vplyvom v médiách, bol Gusinsky aj uznávaným vodcom ruského židovstva, šéfom RJC a členom prezídia Svetového židovského kongresu. . Zdalo sa nemožné zvrhnúť takú postavu bez toho, aby sme vstúpili do otvoreného konfliktu so svetovým židovstvom. Tu prišli na scénu Putinovi chasidskí spojenci v osobe ich zástupcu, rabína Berla Lazara.
„V Rusku sú dvaja hlavní rabíni a konflikt medzi nimi neutícha,“ napísal Gazeta. Adolf Shaevich je hlavou tradičného a najpopulárnejšieho hnutia v judaizme. Prezident však uprednostnil hlavu chasidskej komunity, rabína Berla Lazara.
Vo svojom rozhovore pre Gazetu bol Shaevich taký úprimný ako vždy. „Chasidi chcú, aby som odišiel... Chcú, aby bolo všetko pod nimi a oni by tu boli JEDINÝMI VLASTNÍKMI. Bolo by možné rozdeliť sféry vplyvu - a pracovať! A tu nehovoríme o práci, ale o generálových ramenných popruhoch a bielom koni."
Tu stojí za zmienku, že v osobe chasidského rabína dostal Putin kanál na neformálnu komunikáciu s najvplyvnejšími židovskými klanmi na svete! A Putin to využil!
Šajevič sa márne sťažoval: „Nikoho nezaujíma, prečo sa Berel Lazar stal hlavným rabínom Ruska v deň, keď bol Gusinskij zatknutý? Čo, povedzte, je potrebné, aby človek, ktorý zle hovorí po rusky, dostal ruské občianstvo do dvoch týždňov? Mali konferenciu a na programe neboli žiadne voľby hlavných rabínov. Niekto prišiel z Kremľa, volal sa Lazar a o desať minút neskôr oznámili, že teraz sa budú konať voľby hlavného rabína Ruska. A teraz si ho vybrali dve desiatky rabínov, z ktorých 18 ani nie sú občanmi Ruska. A ani to nikoho neprekvapilo! Voľby sa konali o druhej hodine popoludní a o šiestej zatkli Gusinského...“
Šajevič sa zároveň nesnaží skrývať: hlavnou príčinou konfliktu medzi Putinom a Gusinským je to, že Gusinsky tvrdil, že skonsoliduje ruských Židov pod svojím vlastným vedením...
S Chodorkovským to dopadlo inak. „Spoločnosť YUKOS sa pre neho stala nielen a nie tak nástrojom osobného obohatenia, ale nástrojom politického vplyvu a navyše nástrojom politického sprisahania, ktorého výsledkom by bola úplná a konečná likvidácia Putina. z politickej arény. Chodorkovského plánom zároveň dodalo osobitnú váhu jeho blízke osobné priateľstvo s vtedajším americkým viceprezidentom Richardom Cheneym, ktorý zastupoval záujmy amerického ropného gigantu Halliburton, s ktorým sa YUKOS zamýšľal spojiť do jedinej globálnej superkorporácie.
Závažnosť situácie, ktorá sa vyvinula do roku 2003, najlepšie charakterizuje článok veľmi informovaného židovského politológa S. Belkovského s výrečným názvom „Putinova osamelosť. Prezident Ruska upadá do politického zabudnutia."
"Začiatkom roku 2003 vyslali oligarchovia jasný signál: majú v úmysle zmeniť štátnu štruktúru Ruska a osobne prevziať moc, zbaviť sa zbytočného prostredníka v osobe ľudovo zvoleného prezidenta..."
Hlavným cieľom takéhoto PRACU bolo zlikvidovať jedinú politickú inštitúciu, ktorá by v dohľadnej dobe mohla obmedziť nerozdelenú moc oligarchov – prezidenta!
„Hlava štátu vybavená širokými právomocami bola potrebná ako garant uzavretej privatizácie. Dnes je táto misia úplne splnená a prezidentská moc so svojimi obrovskými formálnymi právomocami sa stáva zdrojom ohrozenia oligarchického sveta. Čo ak chce vlastník Kremľa prehodnotiť rozdelenie krajiny? Čo ak nahromadí obrovskú SKRYTÚ ENERGIU národného a sociálneho protestu?...“
ROCKEFELLERS A CHODORKOVSKIJ PROTI ROTHSCHILDS, BERL LAZAR A PUTIN
Chodorkovskému prisľúbila tichú podporu od jedinej superveľmoci moderného sveta – Spojených štátov. Americká dividenda je celkom jasná. Po prvé, prevrat zaručuje úplnú transformáciu Ruska na satelit Washingtonu. Po druhé, v najbližších rokoch sa najväčšie surovinové a potom infraštruktúrne spoločnosti v Rusku stanú majetkom amerických korporácií.“
V tejto situácii bolo pre Putina oneskorenie ako smrť. Ešte trochu a mandát „bdieť nad Ruskom“ vydaný Chodorkovskému by ho dostal mimo dosahu „technického prezidenta“ Putina...
Ale nie všetci boli s týmto vývojom udalostí spokojní. „Premena Ruska na podriadeného vazala Spojených štátov amerických automaticky premenila Spojené štáty na nesporného svetového hegemóna na dlhé desaťročia. Medzitým sa globálny kurz americkej politiky na začiatku 21. storočia začal výrazne meniť. V rámci novej washingtonskej koncepcie udržiavania globálnej hegemónie začala politická elita USA (presnejšie predstavitelia židovského klanu Rockefellerovcov) aktívne hľadať spôsoby, ako nadviazať dlhodobé spojenectvo s takzvaným „radikálnym islamom“, ktorý neskôr vyústila do „arabskej jari“. Už vtedy sa plánovala transformácia „islamského sveta“ na územie „riadeného chaosu“ pod kontrolou USA. Izrael v rámci tejto novej stratégie Washingtonu prestal byť hlavným a nenahraditeľným spojencom Spojených štátov na Blízkom východe. Tieto obavy vyjadril v Rusku podrobnejšie iný Žid Satanovskij (prezident Inštitútu Blízkeho východu): „Ako ukazuje skúsenosť, Židia sa im predávajú lacno a za veľkú cenu. Koncom tridsiatych rokov boli predané fašistom a budú sa predávať aj teraz islamistom. Islamisti preto vo vzťahu k Izraelu urobia, čo uznajú za potrebné... V USA a Európe veria, že bez Izraela bude všetko na Blízkom východe v poriadku...“
Henry Kissinger, Žid a laureát Nobelovej ceny, urobil tento rok na jeseň v New York Post senzačné vyhlásenie, že Izrael s najväčšou pravdepodobnosťou o 10 rokov prestane existovať ako štát. Kissinger je skutočným tvorcom modernej histórie. S najväčšou pravdepodobnosťou bolo jeho vyhlásenie plánované na veľmi vysokej politickej úrovni, vyššej ako úroveň lídrov jednotlivých krajín.
Čo to znamená? Politická konfigurácia na Blízkom východe sa mení! Spojené štáty americké napriek všetkému svojmu potenciálu zažívajú vážne prepätie síl. „Spojené štáty sa prirodzene nechystajú opustiť Blízky východ. Budú však musieť odísť vo svojej doterajšej funkcii, zmeniť model riadenia na nový model – riadený chaos. Niet lepšieho kandidáta na jeho vytvorenie, ako sú islamisti. Takzvaná „arabská jar“ priviedla k moci islamistov...“
Dopadá to takto, hoci skutočná situácia je oveľa zložitejšia a zložitejšia. V každom prípade, s novými spojencami (islamistami) už Amerika nemá naliehavú potrebu Izraela. "Bolo to potrebné počas studenej vojny, keď sa väčšina arabských režimov orientovala na ZSSR."
Dnes sa situácia na Blízkom východe radikálne zmenila... a zmenili sa aj spojenci USA. A v týchto podmienkach už „izraelský priateľ“ nie je potrebný, navyše začína zasahovať. S najväčšou pravdepodobnosťou Spojené štáty „rozložia“ Izrael ako nepotrebný, ako to otvorene naznačil Kissinger. "V schéme nového Blízkeho východu, ktorú Obama kreslí, nie je miesto pre Izrael."
Budúca demontáž „zeme zasľúbenej“ znamená následné presídlenie jej obyvateľov!
Otázka: kde? Do Ruska, kde Židia držia v rukách skutočnú moc?
„1 600 000 Izraelčanov, ktorí prišli z bývalého ZSSR, sa vráti do svojich krajín pôvodu,“ zdôrazňuje správa CIA. Vrátia sa, ale je nepravdepodobné, že by sa vrátili do židovskej autonómnej oblasti...
Mnoho židovských historikov dnes aktívne propaguje tému Veľkej Chazarie. Veria, že súčasťou moderného Ruska a Ukrajiny sú krajiny predkov starovekej židovskej Chazarie, teda Izraela, zajatého Kyjevskou Rusou v 10. storočí. Slovania sú tu dočasnými hosťami a podliehajú následnému vysťahovaniu. "Vrátime toto územie a vytvoríme na týchto úrodných územiach Veľkú Chazariu - židovský štát, tak ako sme pred 50 rokmi vytvorili Izrael, vypudením Palestínčanov."
“Úloha agresora vo vzťahu k židovstvu je slávnostne pridelená islamskému svetu, rola obete, ako inak, opäť pripadá na obyčajných židov, ktorí spravidla nevedia nič o geopolitike, o úlohe záchrancu a darcu. je pre ruský ľud, pripravený všetko odpustiť."
Prudké posilnenie Rockefellerovho klanu v súvislosti s prístupom k novým „ropným aktívam“ v dôsledku spojenectva s „radikálnymi islamistami“ a prípadná „kúpa“ Ruska od Chodorkovského sa však pre klan Rothschildovcov, ktorý mal svoju vlastné plány nielen pre budúcnosť Izraela a Ruska, ale aj ich názory na geopolitiku USA.
A Kremeľ, zastúpený prezidentom Putinom, dokázal tieto rozpory bravúrne využiť – PRE SVOJ OSOBNÝ ZÁUJEM! Chodorkovskému nepomohol ani jeho židovský pôvod, ani bohatstvo, ani blízke priateľské vzťahy s americkým viceprezidentom. V tomto bode bola záležitosť uzavretá. Chodorkovskij skončil vo väzení a Putin zostal prezidentom – teraz HASIDSKÉHO RUSKA.
V dôsledku všetkých týchto udalostí došlo k preskupeniu v radoch židovských oligarchov v Rusku. Namiesto Chodorkovského a jemu podobných sa do radov pridali bratia Rottenbergovci a noví oligarchovia z „Putinovej vlny“. Bolo tiež nevyhnutné, aby sa objavila osoba, ktorá pomohla Putinovi uskutočniť celú túto operáciu zblíženia s chasidmi; tento „hrdina“ dostane „zaslúženú odmenu“. A objavila sa „tvár“! Roman Abramovič dostal za svoju spoločnosť Sibneft 13 miliárd dolárov, oveľa viac ako jej trhová cena!
K tomu treba dodať, že na rozdiel od tvrdého boja proti prejavom ruského nacionalizmu bol Putinov boj s tou časťou židovskej oligarchie, ktorá plánovala jeho následné odstránenie, skôr mierny. Putin dal Berezovskému, Gusinskému a ďalším možnosť stiahnuť väčšinu svojho kapitálu do zahraničia a ísť tam sami...
A najmä „pre Lazara“ bola vytvorená nová organizácia - Federácia židovských obcí Ruska, ktorá sa stala hlavným sprostredkovateľom vo vzťahoch medzi Židmi a Kremľom.
Putin v tom istom čase dokonale VEDEL, S KÝM vstupuje do spojenectva! Lazarovi ani nenapadlo skrývať svoje rusofóbne a protikristovské názory. Lazarov postoj k tejto otázke sa jednoznačne rovná „podnecovaniu medzináboženskej nenávisti“: „Je potrebné nielen hlboko a úprimne pokánie kresťanov za všetko zlo, ktoré spôsobili Židom za 2000 rokov. Do samotnej náuky kresťanských cirkví je potrebné zaviesť nové chápanie vzťahu kresťanov k židom... Tieto záležitosti musia byť úmerné plnej závažnosti viny kresťanov. Medzi takéto užitočné skutky možno zaradiť zákaz šírenia akejkoľvek antisemitskej literatúry pre kresťanov – veď až doteraz sa so Židmi zaobchádzalo ako so „sluhami Antikrista“ – ako aj zavedenie modlitby sv. pokánie na pamiatku nevinných obetí židovského národa, uctievanie svätých miest judaizmu atď.
Putin, ktorý zablahoželal Lazarovi k jeho 40. narodeninám, povedal: „Suhlasný duchovný vodca a verejný činiteľ... je dôležité, aby vaše aktivity slúžili na posilnenie MEDZIKONFESIONÁLNEHO DIALÓGU, OBČIANSKEHO MIERU A SÚHLASU V KRAJINE“?!
Prezident osobne odovzdal Lazarovi Rád priateľstva národov, Rád Minina a Požarského „za jeho veľký osobný prínos k posilneniu ruského štátu, jednote národov a oživeniu duchovnej sily vlasti“. V roku 2005 bol „hlavnému rabínovi Ruska“ udelený Rád Petra Veľkého 1. stupňa. Tento rád sa „udeľuje za nezištné činy, odvahu, statočnosť a hrdinstvo spáchané pri výkone vojenských, úradných a občianskych povinností“.
Idatívny je aj ďalší fakt súvisiaci s ruským židovským oligarchom Friedmanom. V roku 2012 na stretnutí s izraelským premiérom Netanjahuom oznámil zriadenie špeciálnej ceny v Rusku – „iba pre Židov“ – v hodnote 1 milióna dolárov.
Izraelský publicista I. Shamir o tom napísal: „Presne tak! Miliónová cena pre šikovných Židov. Potrebuje to, aby mohli na steny Alfa Bank napísať: „Friedmanova banka berie peniaze od Rusov a dáva ich Židom? Kde je jeho myseľ?
Čo je toto – prvý otvorený prejav židovského nacizmu?! Alebo to už existovalo (pamätajte na štvrtý dekrét boľševikov)?!
JE PUTIN PRIATEĽOM BERLA LAZARA?
Počas roku 2004 médiá informovali o šiestich oficiálnych stretnutiach medzi Berlom Lazarom a prezidentom Putinom. V roku 2005 sa ich počet zvýšil na sedem a z roka na rok začal rásť. Lazar ako súčasť ruskej delegácie sprevádzal Putina počas návštevy Izraela a počas návštevy prezidenta v bývalom koncentračnom tábore Osvienčim...
A 27. februára 2008 Berl Lazar v rozhovore so svojimi podobne zmýšľajúcimi ľuďmi v Anglicku povedal: „V Leningrade sa pred niečo vyše 50 rokmi narodil chlapec, ktorého susedia boli židovská rodina. Chlapec-sused bol v židovskej rodine srdečne vítaný a od mladosti vsádzal úctu k židovskému svetu. Tam ho kŕmili židovskou stravou, tam videl hlavu rodiny čítať židovské knihy, tam ocenil úctivý vzťah členov židovskej rodiny k sebe navzájom. Tento muž sa volal Vladimir Vladimirovič Putin.
Žiadny vodca Ruska ani ZSSR neurobil pre Židov toľko ako Vladimir Putin. V každom prípade. Bezprecedentné. Teraz v Rusku sú mnohí starostovia miest, regionálni vodcovia a ministri vlády Židia. TOTO SA STALO Normou."
Po niekoľkých stretnutiach s Putinom izraelský premiér Ariel Sharon opakovane zdôraznil, že „my Židia a Izrael MÁME NAJVÄČŠIEHO PRIATEĽA V KREMLI...“
Rabín Šimon bar Yochai povedal: „Najlepší z Nežidov – zabite ho, najlepší z hadov – rozdrvte mu hlavu“...
A všetko toto rusko-židovské priateľstvo – na pozadí zjavného nárastu antisemitských nálad VO ZVYŠKU SVETA!
„Nová organizácia vidí svoju úlohu v organizovaní bojkotu Izraela, vytváraní režimu protiizraelských sankcií a súdnom stíhaní izraelských politikov a dôstojníkov za „vojnové zločiny“.
Túto úlohu nevyhlásila nejaká fašistická antisemitská skupina, ale (aké prekvapenie!) organizácia Židovský hlas za mier, zorganizovaná v roku 1996 v USA a združujúca pod svojou zástavou vyše 85 000 priaznivcov výlučne židovskej národnosti!
"Antisemitizmus je tromf, ktorý sionisti používajú na potlačenie diskusie."
Generálny tajomník Euro-ázijského židovského kongresu M. Chlenov zdôraznil, že na pozadí krajín EÚ – „starej Európy“ aj „novej Európy“, v ktorých rapídne pribúda útokov motivovaných antisemitizmom, zostáva Rusko "ostrov pokoja"!
Čo sa týka činnosti orgánov činných v trestnom konaní v boji proti antisemitizmu, „situácia v tejto oblasti sa v posledných rokoch citeľne zlepšila“!

Rozhodujúce bolo vytvorenie centra „E“ v roku 2008. „Ak predtým policajt zmietol požiadavky na trestné stíhanie za xenofóbnu a antisemitskú literatúru alebo odvolania a povedal: „Mám tu tri nevyriešené vraždy a ty sa miešaš do svojich papierov,“ potom skupina policajtov (teraz policajtov) sa objavili, pre ktorých boj proti xenofóbii – to sú ich ocenenia, hodnosti a tituly“!
Koncom roka 2008 bolo v Rusku vytvorené Ministerstvo vnútra pre boj proti extrémizmu – takzvané „E“ centrá. Centrá „E“ sa za rok svojej existencie dokázali etablovať ako spoločensky nebezpečná štruktúra, ktorá sa dopúšťa svojvôle a porušuje práva občanov. Šírka a vágnosť pojmu „extrémizmus“ umožňuje pod neho zahrnúť čokoľvek. Pomocou „protiextrémistickej“ legislatívy sa centrá „E“, prokuratúra a FSB zapájajú do prenasledovania politickej opozície a účastníkov sociálnych hnutí.
Kritiku konania úradov, odhaľovanie korupcie úradníkov, boj proti svojvôli polície a dokonca aj citovanie klasikov môžu orgány činné v trestnom konaní interpretovať ako „extrémizmus“ a podnecovanie spoločenských nezhôd. „E“ centrá sa menia na politickú políciu v službách byrokratického aparátu moci!
Počet antisemitských trestných činov v Rusku je v posledných dvoch rokoch v dôsledku rastúcej islamofóbie rekordne nízky. K tomuto záveru dospeli odborníci vo svojej správe „Antisemitizmus v Rusku (2011–2012). Ako poznamenávajú odborníci, väčšina xenofóbie v Rusku má skutočne protimoslimskú a protikaukazskú rétoriku.
Správa uvádza prenos xenofóbnych antipatií zo Židov na ľudí z Kaukazu a Strednej Ázie ako jeden z dôvodov zjavného poklesu úrovne antisemitských nálad v ruskej spoločnosti.
Orientačné sú v tomto prípade vyjadrenia vodcu medzinárodného sionistického hnutia „Bead Arzeinu“ („Za vlasť“), rabína Avroma Šmuleviča (predtým známeho ako „ruský nacionalista“ Nikita Demin). V rozhovore pre Yoki.ru sa podrobne vyjadril o svojich názoroch na národnostnú otázku v Rusku.
„Ruský nacionalizmus je ideológia, ktorá bude v nasledujúcich desaťročiach v Rusku dominovať. Medzi nacionalizmom a nacizmom by mal byť jasný rozdiel. Nacizmus redukuje človeka na úroveň zvieraťa, verí, že existujú vyššie a nižšie rasy a princípy „ľudskosti“ platia len pre „nadradených“. Hnutie Bead Artseinu je ostro proti takejto ideológii.
Ale nacionalizmus je úplne iný. Na nacionalizme nie je nič neprirodzené, keďže nacionalizmus sa stará o svoj národ, o záujmy svojho ľudu, svojho druhu. Prirodzene, keď človek v prvom rade miluje a myslí na svojich bratov, keď sú pre neho záujmy jeho rodiny vyššie ako záujmy cudzincov. Teraz sa však Rusku aj Izraelu vnucujú normy správania, ktoré sú našej histórii cudzie, takže musíme spojiť svoje úsilie. Rusko, západná Európa a Izrael sú teraz objektom brutálnej expanzie civilizácie Juhu, predovšetkým islamu. Veríme, že to nie sú Kaukazania alebo samotní Arabi, ktorí sú zlí pre Rusko alebo Izrael. Problém je, že ich kultúry, ich národné projekty sú v protiklade s našimi hodnotami. Napríklad Arabi jednoducho obhajujú zničenie Izraela, tieto myšlienky podporuje veľká väčšina ich politikov a verejných činiteľov – dokonca aj občania Izraela, tí proti nám vedú ničiteľskú vojnu už od vzniku židovského štátu. Skúsenosti z histórie navyše ukazujú, že keď rôzne národy s rôznou mentalitou a predstavitelia rôznych civilizácií žijú v rovnakom štáte, na tom istom území, často to spôsobuje strety a násilie.
Izrael je v tomto zmysle nacionalistickým štátom. Okrem toho má Izrael úzke vzťahy s Ruskom, kde sú Židia tretím najväčším národom. (?!) Preto sa naše hnutie “Bead Artseinu”, ktoré MÁ SVÉ ODBOČKY V RUSKU, zaujíma o nacionalizmus v Rusku, no zároveň s vylúčením niekoľkých nebezpečných momentov – V PRVOM RÁMCI ANTISEMITIZMUS!
Zotrvačník ruského nacionalizmu sa začal odvíjať v 90. rokoch. Hlavný úder nacionalistov smeroval proti Židom, druhým najdôležitejším cieľom boli Kaukazčania a až potom prišli Aziati.
Zotrvačník nebolo možné zastaviť, vážne sa očakávalo, že sa začnú masívne protižidovské pogromy. Potom nejaký veľmi šikovný človek prišiel s nápadom neprestať, ale VEDIEŤ ruský nacionalizmus. Objavilo sa niekoľko nejasných typov židovskej národnosti, o ktorých médiá vyhlasovali, že sú vodcami ruských nacionalistov: Krylov, Belov (Potkin), Thor, Demushkin atď. nacionalistické, boli aktívne propagované médiami.
V dôsledku toho sa zmenila priorita nepriateľov, ktorí predstavujú najväčšiu hrozbu pre Rusko a ruský ľud. Najstrašnejšími nepriateľmi boli neprispôsobiví migrujúci pracovníci!
Aj keď najjednoduchšie zamyslenie sa nad procesmi, ktoré sa odohrávajú v Rusku, každého uvažujúceho človeka nevyhnutne privedie k záveru – nie problém migrácie, ale meradlom RUSKA je dnes ŽIDOVSKÁ OTÁZKA! Len vyriešením tejto notoricky známej ŽIDOVSKEJ OTÁZKY budeme môcť vyriešiť VŠETKY NAŠE PROBLÉMY!
ČO SA DEJE VO ZVYŠKU SVETA?
Podľa Ligy proti rasizmu v Spojených štátoch má 15 % Američanov antisemitské presvedčenie. Je potrebné poznamenať, že v porovnaní s rokom 2009 sa počet antisemitov v Spojených štátoch zvýšil o 3 %.
Podľa toho istého prieskumu sa 14 % Američanov domnieva, že Židia majú v krajine príliš veľkú moc a 30 % verí, že Židia sú lojálnejšie voči Izraelu ako USA.

PREČO ICH NENÁVIDIA?
Kniha proroka Izaiáša:
"60.10. Potom synovia cudzincov postavia vaše múry a ich králi vám budú slúžiť...
60.11. A vaše brány sa otvoria, nebudú sa zavrieť, ani vo dne, ani v noci, ABY VÁM BOL PRINESENÝ MAJETOK NÁRODOV a aby boli privedení ich králi.
60.12. LEBO NÁRODY A KRÁĽOVSTVÁ, KTORÉ VÁM NECHCÚ SLÚŽIŤ, ZAHYNUJÚ A TAKÉTO NÁRODY BUDÚ ÚPLNE ZNIČENÉ.“
Moderní Rusi veria, že sú slobodní a môžu mať svoje názory a že nikto nekontroluje a nemanipuluje ich myslením. Nie je to však nič iné ako rozšírená ilúzia.
V roku 1928 Žid E. Bernez v knihe „Propaganda“ napísal: ​​„Úmyselná manipulácia s názormi más je dôležitým prvkom demokratickej spoločnosti. Tí, ktorí manipulujú týmto skrytým mechanizmom spoločnosti, tvoria neviditeľnú vládu, ktorá je skutočnou riadiacou silou každej krajiny... Je veľmi dôležité, aby táto propaganda bola globálna a stála a aby vo svojej podstate usmerňovala každý aspekt verejného povedomia. ."
V ROZDELENÍ RUSKÉHO A UKRAJINSKÉHO ĽUDU sú dnes HLAVNÝM FAKTOROM MÉDIÁ!
Kontrola nad médiami je pre Židov veľmi dôležitá, keďže sú (Židia) dobre známi svojou precitlivenosťou na kritiku seba samých. Začnite kohokoľvek z nich kritizovať, dotknite sa ich záujmov a tisíce televíznych kanálov naraz zavýjajú: „Začal sa nový holokaust! Pretože VEDIA, ako sa k nim správa celý svet! Sú to napokon ich sociológovia, ktorí dnes vyhlasujú, že protižidovské nálady v USA, Európe a arabských krajinách už výrazne prekročili úroveň 30. rokov.
„V tridsiatych rokoch bolo v Amerike a Európe ešte niekoľko veľkých novín, ktoré boli v rukách ľudí, ktorí sa nebáli kritizovať Židov. Prominentný americký priemyselník Henry Ford vydal Dearborn Independent, ktorý sledoval židovskú účasť na šírení komunizmu, pornografie, bieleho otroctva a iných špinavých a deštruktívnych aktivít. Mnohí kresťanskí kňazi sa nebáli otvorene vystúpiť proti Židom. V tridsiatych rokoch minulého storočia boli Židia známi tým, kým sú, v oveľa väčšej miere ako teraz...
A židovstvo sa snažilo zničiť všetku kritiku namierenú proti sebe, spoliehajúc sa na svojich kúpených politikov a kúpené médiá.
Židovské elity agresívne brániace svoje skupinové a triedne záujmy označujú akúkoľvek opozíciu voči sebe za „antisemitskú“.
„HOLOKAUST je vyzvaný, aby zohral rozhodujúcu úlohu v tejto ideologickej ofenzíve židovstva. Je jasné, že výkriky o minulom prenasledovaní sú dnes určené na ochranu pred kritikou! Okrem toho je antisemitizmus v rámci dogiem holokaustu chápaný ako úplne iracionálna nenávisť Nežidov voči Židom. Možnosť vysvetliť nepriateľské vzťahy s Nežidmi ako KONFLIKT SKUTOČNÝCH ZÁUJMOV je vopred zavrhnutá.“ Odkazy na HOLOKAUST sú preto dobre nacvičeným manévrom, ktorého účelom je delegitimizovať akúkoľvek kritiku Židov!
Ešte jeden bod: rast medzietnického napätia v Rusku sa Židov nijako nedotýka. Židia sú prví z misionárskych národov, ktorí toto právo stratili ukrižovaním Krista a príchodom Nového zákona. Druhým sú Arabi a v širšom zmysle moslimské národy. Tretím je ruský ľud, v chápaní mnohých ezoterikov – kolektívny Kristus, kolektívny Spasiteľ. Toto všetko sa zdá byť pritiahnuté za vlasy, kým nenakreslíte jasnú logickú čiaru od účinku (toho, čo pozorujeme v skutočnosti) k príčine. Kto je zjavným nepriateľom Židov – islam! Aký nepriateľ sa vnucuje ruskému povedomiu – islam! Kto bude mať prospech zo stretu medzi Rusmi a islamom – Židia!
Aká je národnosť väčšiny hovoriacich hláv v „našej“ televízii, ktoré nám každú sekundu umývajú mozgy?
Prečo sa Židovská autonómna oblasť, kde prakticky nie sú Židia, nazýva židovská?! Ďalšie uklonenie úradov ich židovským patrónom?!
Od roku 1917 náš štát tvorili dva faktory: na jednej strane intelekt Židov, na druhej strane pot a krv ruského ľudu! Po vykorenení predstaviteľov ruskej inteligencie počas revolúcie a občianskej vojny a zbavení nášho ľudu ich prirodzeného vedenia sa svetová židovsko-oligarchická lobby ujala vedenia troch najdôležitejších štátnych inštitúcií: finančných, mediálnych a riadiacich orgánov a pripravila nás za otroctvo dlhodobého područia! Po rozpade ZSSR zmenili len formu prieniku do našej krajiny, nie však jeho samotnú podstatu! Novou dobyvateľskou zbraňou už nebola boľševická ideológia, ale bankový systém vytvorený a nanútený nám všetkým veľkými židovskými oligarchickými klanmi! Je málo známe, aký nekompromisný je judaizmus voči úžere, ktorý zakazuje požičiavať peniaze za úrok aj požičiavať si ich za úrok. „Kto požičiava na úrok, porušuje zákaz formulovaný v šiestich rôznych veršoch (Tóry) a je zbavený vzkriesenia z mŕtvych, ako sa hovorí: „Požičiaval na úrok, vybral dlh so ziskom – a príde do života?" Neožije!" Judaizmus uznáva mechanizmus vytvárania zisku z peňazí za taký deštruktívny, že odporúča použiť túto metódu ako zbraň vo vojne so svojimi nepriateľmi (gójmi). Moderné Rusko, napojené na úverovú ihlu, je živým príkladom takejto politiky!
Už sme sa dotkli strašných strát ruského ľudu v dôsledku židovsko-boľševického teroru. Ale straty z „Druhej židovskej revolúcie“ z 90. rokov sú porovnateľné so stratami z obdobia „industrializácie a kolektivizácie“ a vôbec – SO STRATAMI VO VEĽKEJ Vlasteneckej vojne!
Straty v ekonomike nie sú o nič menej strašné. Hoci každý deň sme všetci nútení predstavovať si Židov ako efektívnych manažérov.
„Hovoríš hrozné veci. Navrhujete odovzdať moc v skutočnosti do rúk obyvateľstva. Keď ľudia pochopia základ svojho „ja“ – ovládať ich, bude mimoriadne ťažké s nimi manipulovať. Ako žiť, ako riadiť spoločnosť, kde má každý rovnaký prístup k informáciám, každý má možnosť priamo súdiť, prijímať nerozoberané informácie, nie cez vládou vyškolených analytikov a politológov? Úprimne povedané, tvoje uvažovanie ma trochu desí. Všetci mudrci držali svoje učenie v tajnosti, pretože chápali, že ak ľudia dostanú vedomosti o tom, kto sú a čo potrebujú, bude ťažké s nimi manipulovať. Kabala teda zostala dlhé roky tajným učením, pretože tí, ktorí sú pri moci, nechceli ľuďom sňať závoj z očí a urobiť ľudí sebestačnými.
Z vyjadrenia G. Grefa z 24. júna 2012 na Petrohradskom ekonomickom fóre.
„Spočiatku sa Židia javia ako obchodníci, keďže je stále potrebné skrývať svoju národnosť.
Potom sa do ekonomického života začnú postupne vkrádať Židia, ktorí nevystupujú ako výrobcovia, ale VÝHRADNE V ÚLOHE SPROSTREDKOVATEĽOV. Židia svojimi tisícročnými obchodnými skúsenosťami okamžite získavajú určitú prevahu a v krátkom čase hrozí, že sa všetok obchod stane monopolom Židov. Žid začína vystupovať ako veriteľ a peniaze dáva len za úžernícky úrok. Úrok vymyslel žid. Nebezpečenstvo úžery si spočiatku nikto nevšimne. Naopak, keďže pôžička (na začiatku) prináša určitú úľavu, každý ju víta.
Potom úplne monopolizuje úvery a obchod. A až teraz sa Žid skutočne začína odvíjať. Postupne sa vkráda do vládnych kruhov, využíva všetky svoje peniaze a zabezpečuje si pre seba nové výhody, vďaka čomu má možnosť pokračovať v lúpeži.
Potom sa „Židia začnú vydávať za domorodé obyvateľstvo“ (takto sa Apfelbaumovci menia na Zinovievovcov a Rosenfeldovci na Kamenevovcov.) Prečo by mali skrývať svoje skutočné mená a priezviská?!
Bez rozboru povahy vzťahu Tóry a Talmudu k Nežidom nie je možné správne pochopiť podstatu Židov ako národa.
„Tóra a Talmud nie sú náboženské knihy určené na prípravu na večnosť, sú len praktickým sprievodcom pre pohodlný život v súčasnom svete. Náboženské doktríny judaizmu sú venované zachovaniu čistoty židovskej krvi, nie náboženstvu ako takému.“
Treba mať na pamäti, že Talmud obsahuje veľa urážlivých vyhlásení a pravidiel namierených proti nežidom. Talmud napríklad uvádza, že trestom Ježiša Krista v pekle je ponorenie do vriacich výkalov. Okrem toho Talmud nariaďuje Židom, aby podľa možnosti verejne spálili každú kópiu Nového zákona, ktorá sa im dostane do rúk. Toto pravidlo nielenže zostáva v platnosti, ale uplatňuje sa aj v dnešnom Izraeli. A tak 23. marca 1980 boli stovky kópií Nového zákona verejne s príslušnými obradmi spálené v Jeruzaleme aktivistami Yad Leachim, židovskej náboženskej organizácie dotovanej izraelskou vládou.
Okrem toho existuje mnoho vydaní samotného Talmudu, čo umožňuje Židom vtiahnuť každého Nežida, ktorý sa odváži čokoľvek citovať, do nekonečného sporu. „V modernejších vydaniach museli Židia odstrániť niekoľko miest, ktoré vyzerali mimoriadne smiešne, napríklad miesta, kde sa Boh modlí k sebe samému alebo kde fyzicky robí to isté, čo je prikázané robiť Židom. Najurážlivejšie frázy boli vymazané zo všetkých európskych vydaní Talmudu od polovice 16. storočia. Na všetkých ostatných miestach boli slová „neŽid“ (goy), „cudzinec“ (nokhri) a iné, používané v starých rukopisoch a publikáciách, nahradené slovami „modloslužobník“, „Kanaánec“ alebo dokonca „Samaritán“. ktorý mohol cenzorom uniknúť, ale v ktorom židovský čitateľ právom videl eufemizmy starých výrazov.
Výroky z Tóry:
„Vy ste svätý ľud pod Pánom, svojím Bohom, a Pán Boh si vás vyvolil, aby ste boli pod ním zvláštny ľud, nad všetky národy na tvári zeme.“
— A požerieš všetky národy, ktoré ti vydá Hospodin, tvoj Boh, a tvoje oko sa nad nimi nezľutuje.
"Každé miesto, kde vkročíš, bude tvoje."
"A ty budeš panovať nad mnohými národmi, ale oni nebudú panovať nad tebou."
"A budeš požičiavať mnohým národom, ale nepožičiaš."
A tu je návod z Talmudu:
"Židia sú ľudské bytosti a ostatné národy sveta nie sú ľudia, ale zvieratá."
„Jehova stvoril Nežidov (gójov) v ľudskej podobe, aby Židia nemuseli využívať služby zvierat.
"Boh dal Židom moc nad majetkom a krvou všetkých národov."
"Žid môže a musí prisahať na klamstvá, keď sa gójovia pýtajú, či je v našich knihách niečo proti nim."
"Je dovolené zabíjať tých, ktorí všade odsudzujú Židov, dokonca ešte predtým, ako ich začali odsudzovať."
Obyčajný ruský ľud, prirodzene, nečítal ani Tóru, ani Talmud, a je nepravdepodobné, že by pochopil, aký vplyv majú tieto staroveké texty na ich životy. „Najhoršie je, že v dôsledku židovského vplyvu sa v ruskom ľude objavuje apatia bojovať o svoje prežitie a rozvoj. Židovská nadvláda takmer zničila ruského ducha. Ruský ľud, opustený a zradený „svojou“ vládou, degraduje a prestane sa uznávať ako SPOJENÝ NÁROD.
„Dominujú a budú dominovať, pokiaľ si peniaze udržia moc, pred ktorou sú všetky naše túžby a skutky bezmocné. Judaizmus je diabolské svedomie civilizácie. Žid je flexibilný démon úpadku ľudstva.“ Richard Wagner.
Aké sú názory chasidiov – vedúceho jadra moderného ruského židovstva, Putinových priateľov – na nežidov? „Vezmime si napríklad slávnu Tanyu, hlavnú knihu hnutia Chabad, jednu z najvplyvnejších vetiev chasidizmu. Podľa Tanyi sú všetci nežidia úplne a úplne satanské stvorenia, „v ktorých nie je absolútne nič dobré“, „dokonca aj nežidovské embryo je úplne iné ako židovské“ a vo všeobecnosti „nežidia“. boli stvorené výlučne pre Židov – aby im slúžili“ ...
Táto kniha prešla mnohými vydaniami a „jej myšlienky sú rozvinuté v mnohých „rozhovoroch“ súčasného vodcu Chabadu z Lubavitcher Rebbe M. M. Schneersohn, ktorý riadi túto mocnú globálnu organizáciu z New Yorku. V Izraeli sú tieto myšlienky široko rozšírené medzi obyvateľstvom: v školách a v armáde (podľa svedectva poslanca Knessetu Sh. Aloniho bola chabadská propaganda zameraná na presvedčenie vojenských lekárov a zdravotných sestier, aby neposkytovali lekársku starostlivosť „zraneným pohanom“ ). Samotný Lubavitcher Rebbe je neslávne známy svojim rasizmom voči černochom.“
ZÁVER
Samotná história zaradila Rusko medzi kľúčové krajiny, kde sa rozhoduje o osude svetovej civilizácie. Zvrhnúť židovské jarmo v Rusku znamená zmeniť celý moderný svetový poriadok, celý jeho prehnitý politický, ekonomický, náboženský, kultúrny model.
„Ak svetové židovstvo konečne získa prevahu nad Ruskom so všetkými jeho zdrojmi, vrátane ľudských, potom mu už nikto na svete nebude môcť odolať. V tomto prípade budú Židia schopní zvíťaziť v celosvetovom boji s islamom a Čínou v 21. storočí a v dohľadnej budúcnosti si upevnia svoju moc nad celým svetom.
Preto musíme jasne pochopiť: boj proti židovskej nadvláde v Rusku je hlavnou frontou boja proti židovskej nadvláde na celom svete, od ktorej závisí osud celého ľudstva.
„Schopnosti Rusov v porovnaní so Židmi sú dnes príliš malé z hľadiska politickej organizácie a informačného vplyvu. Lebo my, okradnutí vo vlastnej krajine, nemáme prostriedky porovnateľné s tými, ktoré Židia premieňajú na médiá a na moc, aby potom zase premieňali moc na peniaze – a tak donekonečna.“
Na zjednotenie národa je vždy potrebný nepriateľ, najmä keď existuje a netreba si ho vymýšľať. Nájsť nepriateľa znamená nájsť dôvod! Eliminovať nepriateľa znamená odstrániť svoju slabosť! Rusom a VŠETKÝM DOMÁCNYM ĽUDOM RUSKA dnes chýba SPOLOČNÝ ÚČEL! Už nebude žiadna NOVÁ IDEOLÓGIA! Spoločným nepriateľom je NOVÝ CIEĽ!
Naučte sa myslieť, naučte svoje deti myslieť, začnite rozoznávať všetko CUDZIE! TOHTO NEPRIATEĽA sa nebojte, nie je v ňom nič odvážne, zakladá si na pomstychtivosti, je génius ohovárania, je zatrpknutý proti všetkému veľkému, jeho sila sa rovná iba sile peňazí, nájdite si niečo dôležitejšie než peniaze a tento nepriateľ okamžite padne...
Zároveň si pamätajte, rýchlo obrátia obvinenia proti sebe - už proti žalobcovi, a ten sa zrazu stane klamárom, nacistom, antisemitom, extrémistom a dokonca aj teroristom. Nie je nič horšie ako snažiť sa brániť. To je presne to, čo židovstvo chce. Každý deň je schopná vynájsť nové lži, na ktoré bude musieť jeho protivník reagovať, pričom nezostane čas na to, čoho sa NAOZAJ BOJÍ – na útok! Nakoniec sa z obvineného stane prokurátor a bývalého žalobcu hlučne posadí na lavicu obžalovaných (spomeňte si na pritiahnutý „prípad Kvachkov)!
Takto to robili ONI v minulosti, takto to robia dnes, čo bude v budúcnosti závisí od nás! Na začiatok ZISTITE O NICH PRAVDU, NAUČTE SA ICH ROZPOZNÁVAŤ a potom vám vaša myseľ povie cestu von! Možno to bude NAŠA SPÁSA AKO NÁRODA!
Človek zodpovedný za pamiatku svojich predkov, svoju súčasnosť a budúcnosť svojich potomkov alebo obchodník, ktorý predáva všetko a všetkých - musíte vedieť, ku ktorému z nich patríte...