Podľa textu Shklovského sa mi výraz Hamburg účet javil takto (Jednotná štátna skúška v ruštine). „Hamburský účet“: význam frazeológie a pôvodu

Pojem „Hamburský účet“, ktorý sa rozšíril v ruskom jazyku, znamená identifikovať skutočné, a nie oficiálne miesto jednotlivca v hierarchii statusu. Výraz „platiť podľa účet v Hamburgu“ znamená „platiť spravodlivo“.

The Hamburg Account“ je názov zbierky literárnokritických článkov Viktora Shklovského vydanej v roku 1928. V krátkom programovom článku, ktorý zbierku otvára, sám autor vysvetľuje význam názvu knihy: „Hamburský účet je mimoriadne dôležitý koncept. Všetci zápasníci, keď bojujú, podvádzajú a ľahnú si na lopatky na príkaz podnikateľa. Raz do roka sa zápasníci schádzajú v hamburskej krčme. Bojujú za zatvorenými dverami a oknami so závesmi. Dlhé, škaredé a tvrdé. Tu sú založené skutočné triedy bojovníkov, aby sa nezablúdili." Podľa komentátora A.P. Chudakova moderné vydanie knihy, skutočným základom tohto sprisahania bol pre Shklovského ústny príbeh cirkusového zápasníka Ivana Poddubného. Je však oveľa pravdepodobnejšie, že autor výrazu „Hamburgské skóre“ patrí samotnému Shklovskému. Okamžite sa stal heslová fráza Výraz „hamburské konto“, ktorý je v literárnej komunite obzvlášť módny, slúži ako ekvivalent nestranného hodnotenia niečoho bez zliav a ústupkov, s najvyššími nárokmi. Je možné, že nemenej populárna frazeologická jednotka „veľmi“, ktorá má rovnaký význam, nie je ničím iným ako transformáciou Shklovského myšlienky. Prvýkrát v literatúre sa fráza „veľmi“ nachádza v románe „Fulfillment of Desires“ (1935), ktorý vytvoril Veniamin Kaverin, spisovateľ blízky okruhu Shklovského. A dnes v našej reči čoraz častejšie počujeme výraz „podľa hamburského účtu“ - kontaminácia dvoch frazeologických jednotiek vynájdených spisovateľmi.
Kritika Irina Rodnyanskaya v článku „Hamburský ježko v hmle“ (Nový svet. - 2001. - č. 3), venovanom problémom literárnych stratégií dnes, poznamenáva: „Šklovskij mohol byť spokojný – skoro ako Dostojevskij, ktorý bol hrdý na to, že obohatil ruský jazyk o sloveso „vyhýbať sa“ Výraz „Hamburgský účet“ sa oddelil od podobenstva, ktoré rozprával v 20. rokoch svet v nepochybnom a všeobecne chápanom význame tak dávno, aj ten najfarebnejší poslanec Dumy verejne hrozil, že bude niekoho súdiť „vo veľkom hamburskom meradle. ľudové chápanie Je dobré počúvať. Naša postava nevinne kontaminovala „hamburskú bankovku“ a „veľkú bankovku“ v domnení, že leží niekde nablízku. Áno, zdá sa, že je to tak dlho, čo nie je jediný.

„Hamburgský účet“ (stal sa bežne chápaný) je skvelým estetickým popisom v literatúre a umení. Identifikácia prvého, druhého a posledného miesta na škále skutočného, ​​súčasného. „Veľký“ – pretože je proti „malým“ účtom vedeným úradmi, skupinami, stranami v záujme ich situačných potrieb. „Veľký“ - pretože apeluje na „veľký čas“, v ktorého epochálnych kontúrach sa hmla rozplynie a praskne bublina a všetko zapadne na svoje miesto. Znalec, ktorý priťahuje „Hamburskú partitúru“, pôsobí ako hádač, veštca, počúvajúci hluk skvelého času, porovnávajúci signály odtiaľ so svojím estetickým nástrojom.“

0 Dnes ľudia používajú výrazy a frazeologické jednotky bez toho, aby vôbec premýšľali o ich pôvode. Dostane sa to do bodu, keď budete musieť prehľadávať internet a hľadať správnu odpoveď. Práve z tohto dôvodu vznikla stránka, stránka, na ktorej neustále vysvetľujeme význam a význam rôznych slov a výrazov. Dnes budeme hovoriť o krásnom slávna fráza, Toto účet v Hamburgu, význam frazeologickej jednotky budete môcť objaviť o niečo neskôr.
Pred pokračovaním by som vám však rád ukázal niekoľko informatívnych článkov o význame prísloví a porekadiel. Napríklad, čo to znamená podvádzať sám seba; ako porozumieť praskaniu vo švíkoch; čo znamená Set Bath? ktorý sa volá Versta Kolomenskaya atď.
Pokračujme teda Význam hamburského skóre frazeológia?

účet v Hamburgu- ide o posúdenie niečoho bez akýchkoľvek ústupkov a zliav, s mimoriadnou presnosťou a náročnosťou

účet v Hamburgu- znamená niečo spravodlivé a čestné, čo sa posudzuje bez klamstva a podvodu

Príklad:

Ty bastard mi ešte odpovie na účet v Hamburgu!

Tento chlapík je začínajúci špecialista, ale na pomery Hamburgu obstojí v tvrdej konkurencii v tejto oblasti činnosti?

Zápasenie bolo svojho času v Nemecku populárne a veľa divákov sa prišlo pozrieť na dvoch spotených mužov, ktorí sa medzi sebou pretĺkali po aréne. Prefíkaný trénerov a podnikatelia sa naučili ťažiť z takýchto veľkolepých súťaží. Vopred rozdelili medzi zápasníkov úlohy, povedali si, ako má súťaž prebiehať a kto by sa mal nakoniec stať víťazom a kto prehral. V skutočnosti to boli od začiatku do konca fixné súboje a mnohí diváci to ani netušili.

Samotných zápasníkov však zaujímalo, ktorý z nich je vlastne najsilnejší a najšikovnejší. Preto, keď sa všetci zišli, rozhodli sa raz do roka usporiadať medzi sebou súboje, aby zistili silu každého športovca.
Na to si vybrali jednu malú krčmu, ktorá sa nachádzala v Hamburg. Na tomto mieste sa bojovalo mimoriadne korektne a čestne, no o výsledkoch týchto bojov takmer nikto nevedel.

Je pravda, že keď sa trochu zahĺbite, zistíte, že o tejto tajomnej krčme ani o bojoch, ktoré sa v nej odohrávajú, nikto v Hamburgu nikdy nepočul. Skôr Šklovský, a práve cez neho sa to všetci naučili krásny príbeh, použil nepravdivé informácie alebo jednoducho klamal v záujme pekného slova.

Po prečítaní tohto bystrého článku ste sa naučili význam tohto výrazu podľa hamburského účtu a teraz sa nenecháte chytiť

Výraz „hamburský gróf“ alebo „podľa hamburského grófa“ lingvisti klasifikujú ako frazeologické jednotky, ktorých význam sa nerovná súčtu významov slov. Inými slovami, vedieť, čo je „Hamburg“ a čo je „gróf“, nevrhne žiadne svetlo na význam tejto frázy.

Intuitívne chápanie výrazu na základe kontextu

Výraz „Hamburský účet“ alebo „podľa hamburského účtu“ je však zvyčajne intuitívny z kontextu a často sa stotožňuje s frazeologickou jednotkou „vo veľkom“. Vo všeobecnosti je to pravda, ale iba intuitívne pochopenie frazeologickej jednotky zvyčajne neumožňuje jej slobodné použitie vo vlastnej reči, pretože hranice významu nie sú úplne jasné a po druhé, vždy existujú pochybnosti o či je správne pochopený a aký má vzťah k mestu Hamburg.

Znalosť toho, čo je „Hamburský gróf“, ako aj história pôvodu frazeologickej jednotky vám pomôže pochopiť nuansy významu a špecifiká používania tohto výrazu.

Viktor Shklovsky o etymológii výrazu „Hamburgské skóre“

Pôvod frazeologických jednotiek je úzko spojený s menom slávneho literárneho vedca a kritika Viktora Shklovského. Jeho kniha sa volá „Hamburský účet“. Význam frazeologickej jednotky je jasný po oboznámení sa s podobenstvom, ktoré povedal Shklovsky, a vysvetlením názvu knihy.

Podobenstvo hovorí, že profesionálni športoví zápasníci nikdy nebojujú čestne, ich úlohou je podať výkon podľa príkazu. Musia prehrať (ľahnúť), keď im to podnikateľ prikáže. Tento podvod slúži na zarábanie peňazí. Každý rok sa však v jednej z krčiem v Hamburgu schádzajú zápasníci na férový súboj. Ich súboj sa odohráva bez divákov, pred ktorými je skrytý ako samotný súboj, tak aj to, aký dlhý, neestetický a náročný zápas v skutočnosti je. Na tomto neokázalom podujatí sa ukáže, ktorý zo zápasníkov je silnejší a ktorý slabší.

To sa robí s cieľom zistiť skutočnú hodnotu každého zápasníka, bez ohľadu na to, kde sa nachádza v otvorenej aréne.

„Hamburský účet“ v literatúre

Práve tento boj, skrytý pred všetkými, v ktorom nie sú dôležité oficiálne tituly a tituly, nazýva Shklovsky „Hamburské skóre“. dôležité vo vzťahu k literatúre, presnejšie k tomu, aké miesto na literárnej scéne zastáva konkrétny spisovateľ. Čo znamená frazeologická jednotka „Hamburský účet“ pre Viktora Shklovského, je zrejmé z použitia výrazu „podľa hamburského účtu“ v texte jeho krátkeho článku. „Podľa hamburského účtu tam Serafi-movich a Veresa-ev nie sú. Nedostanú sa do mesta,“ píše autor a potom pokračuje vo svojej alegórii, keď hovorí, že v Hamburgu, teda na skrytých súťažiach, kde sa odhaľuje skutočná sila zápasníka, by sa Bulgakov ocitol na žinenke, Isaac Babel by pôsobil ako zápasník ľahkej váhy, sila Maxima Gorkého by bola otázna, keďže tento „športovec“ nie je vždy vo forme, no šampiónom by bol Velimir Khlebnikov.

Jedna z oblastí, kde sa používa výraz „Hamburgský účet“ je ekonomická. Etymológia a význam frazeologickej jednotky sú také, že sa dá použiť v tom zmysle, že sú postavené na čestných, otvorených princípoch, keď sú si všetci účastníci zmluvy rovní formálne aj vo svojej podstate.

"Hamburský účet" v literárnej kritike

Ako je možné vidieť z prerozprávania krátkeho článku Shklovského, hamburské skóre je dôležité v literatúre, ako aj v športe. Význam frazeologických jednotiek v kontexte literárna kritika je, že v literatúre, rovnako ako v zápasení, môže byť akákoľvek postava hodnotená podľa dvoch systémov. Pre prvého je dôležité oficiálne „zoskupenie“ síl a pre druhého to skutočné. V prvom prípade sú v literatúre dôležité formálne ukazovatele úspešnosti autora a diela a v druhom je dôležitá jeho skutočná miera talentu.

Samozrejme, v literatúre je oveľa ťažšie zistiť, ktorí spisovatelia sa „do mesta nedostanú“ a kto je šampión, ako v športe. V konečnom dôsledku, podľa hamburského účtu, iba čas môže hodnotiť spisovateľa a dielo, ale myslí sa tým, že pri hodnotení literárneho fenoménu je dôležité neriadiť sa momentálnymi kritériami, ale pozerať sa naň, akoby existoval mimo čas.

„Hamburský účet“ v rôznych oblastiach kultúry a umenia

Od čias Šklovského (jeho kniha bola napísaná v roku 1928) sa výraz „Hamburgské skóre“ udomácnil v mnohých sférach kultúry. Význam frazeologických jednotiek sa rozšíril. Hodnotenie „podľa hamburského skóre“ najčastejšie znamená hodnotenie kultúrneho fenoménu alebo kultúrnej osobnosti, bez ohľadu na akékoľvek názory, oficiálne uznanie, ocenenia, udelené ceny, popularita a sláva.

Vedec teda zhodou okolností nemusí mať vysoký vedecký titul – nebyť akademik, dokonca ani profesor, ale len docent, nezastávať vedúce funkcie, nezúčastňovať sa na oficiálnych podujatí, ale „podľa hamburského účtu“, teda v skutočnosti byť zaujímavým vedcom, ktorého myšlienky, diela a úspechy sú pre vedu skutočne dôležité.

Tento prístup k hodnoteniu je možný nielen vo vzťahu k človeku, ale napríklad aj ku knihe. Jedna kniha môže vyjsť vo veľkom vydavateľstve v náklade desaťtisíc výtlačkov, medzi čitateľmi všeobecne známa, má veľa fanúšikov a dá sa na jej základe nakrútiť televízny seriál, ale podľa hamburského účtu je to len komerčný projekt alebo dočasný, momentálny jav. Ďalšia kniha môže vyjsť v malom provinčnom vydavateľstve v náklade päťsto výtlačkov a známa len úzkemu okruhu čitateľov, dostáva negatívne recenzie od kritikov, no na hamburské pomery sa môže ukázať ako skutočne talentované dielo.

Alegorický význam výrazu „Hamburgské skóre“

Toto však nie sú všetky možné významy výrazu „Hamburgské skóre“. Význam frazeologických jednotiek v moderný jazyk ešte širšie. Používa sa, keď chcú hovoriť o skutočnej, čestnej cene niečoho, o skutočnom stave vecí. Podľa hamburského skóre môžete posudzovať a hodnotiť nielen javy a kultúrne osobnosti, ale aj svoje činy, vzťahy v rodine, vzťahy medzi ľuďmi, dianie v krajine atď. – slovom všetko, čo môže mať formálny, oficiálna stránka a skutočná, pravdivá.

Príklady použitia výrazu „Hamburgská bankovka“

Špecifickosť frazeologickej jednotky je taká, že aj pri jasnom pochopení jej významu môže jej použitie spôsobiť problémy, pretože sú potrebné príklady gramatického „zapadnutia“ výrazu do frázy. V skutočnosti nie je veľa gramatických a syntaktických možností:

• Pelevin je silný satirik a veľmi úspešný komerčný projekt, úspešný spisovateľ, ale podľa hamburského účtu je to prázdnota, ako všetky fenomény postmoderny.
• Je veľmi ochotný rozprávať sa rôzne témy, no pred Ivanom Ivanovičom sa odmlčí: chápe, že podľa hamburského účtu sú všetky jeho vedomosti povrchné.
• Verím tomuto veterinárovi. Nikdy nepovie príliš veľa a neporadí, ak nerozumie situácii. Pracuje podľa hamburského účtu, jeho cieľom nie je predstierať, že všetkému rozumie, ale zviera zachrániť a neublížiť mu.
• Tento zápas samozrejme vyhrali. Ale podľa skóre Hamburgu hrali zle. Mali len šťastie. Toto bol ich deň.

Vhodné a nevhodné súvislosti

Frazeologická jednotka je taká jednotka, ktorá, ak je jej význam transparentný, sa pri jej používaní používa voľne a pohotovo. To isté sa deje s výrazom „Hamburgské skóre“: pôvod a význam slov sú transparentné. To znamená, že môžete bezpečne experimentovať. V tomto prípade by ste si však mali dať pozor na používanie výrazu aj v prípadoch, keď je dobre známe, čo je účet v Hamburgu.

Faktom je, že tento výraz je sám o sebe určený na konverzáciu „podľa hamburského účtu“ a odoláva bežným, každodenným, nedôležitým témam a súvislostiam. Nevhodné bude pri rozprávaní o tom, či sa narodeninová oslava vydarila, či sa torta vydarila alebo aká bola úroveň služieb v kaviarni. V týchto situáciách nie je výraz „účet v Hamburgu“ nadbytočný iba vtedy, ak z nejakého dôvodu existujú každodenné udalosti dôležité v niečí osud alebo sú významné pre život mesta alebo krajiny.

V našom živote musíme komunikovať s mnohými ľuďmi. Sú medzi nimi slušní aj nečestní, snívajúci o presadení sa na úkor iných. Takže v texte Viktora Shklovského narážame na problém čestnosti a slušnosti. Je dôležité „hrať fér“? A je možné obnoviť spravodlivosť?

Autor príbehu spomína na stretnutie s legendárnym silákom Ivanom Poddubným. Športovec hovoril o mladom zápasníkovi, ktorý sa namiesto predvádzania zápasových techník pokúsil dať Poddubného na lopatky. Zjavne dúfal, že si so sedemdesiatročným silákom, ktorý útok nečakal, poradí a preslávi sa ako bojovník, ktorý porazil samotného Poddubného. ale skvelý športovec nedovolil mu to.

Okrem toho autor hovorí o sebe – o nespravodlivom obvinení proti nemu zo strany básnika Simonova. Toto obvinenie viedlo k tomu, že Shklovsky nebol dlho zverejnený. Budúcnosť však dala všetko na svoje miesto a ukázalo sa, že slová „Hamburgské skóre“ z príbehu o Poddubnom sa stali populárnym príslovím.

S týmto tvrdením, samozrejme, nemožno len súhlasiť. A v vlastný život, a v literatúre nájdeme množstvo príkladov, ako nespravodlivé resp nečestný čin zlomí niekomu osud. Napríklad v románe M. A. Bulgakova čítame o tom, ako závistliví spisovatelia a kritici doslova zmiešali Majstrov román o Pontskom Pilátovi s blatom. Samozrejme, dôvodom nebola len závisť, ale aj strach, pretože téma bola veľmi aktuálna v čase, keď nezasahovanie a „umývanie rúk“ môže niekoho ľahko stáť život. A nečestné a nespravodlivé obvinenia, ktoré sa naňho zvalili, stáli Majstra zmysel jeho života. Spálil román, prerušil vzťahy s Margaritou a skryl sa pred realitou v psychiatrickej liečebni.

Nespravodlivosť zničila život aj rodine Tamary Ivanovnej z príbehu V. Rasputina „Ivanova dcéra, Ivanova matka“. Nečestné správanie vyšetrovateľa, ktorý pochopil, že obchodník na trhu je vinný zo znásilnenia a bitia Sveta, ale bol stále pripravený nechať ho ísť za úplatok, prinútil ženu zastreliť zločinca. Vo svete, kde nenájdete spravodlivosť ani na prokuratúre, sa musíte postarať o svoju bezpečnosť a o záchranu svojich detí. V dôsledku toho Tamara Ivanovna skončila vo väzení a život jej dcéry nebude nikdy šťastný a bez mráčika.

Nečestné a nečestné činy nie sú len škaredé: sú nezodpovedné voči ostatným, pretože ochromujú ich osudy. Ale budúcnosť dáva všetko na svoje miesto.

Aby upriamil pozornosť čitateľa na túto problematiku, autor hovorí o úžasný príbeh Ivan Poddubny, práve od neho Viktor Borisovič počul frázu, ktorá sa mala stať idiómom: „A potom som ho odniesol na palube, na čo šéfkuchár pokojne povedal: „Nech si spomenie na skóre z Hamburgu Shklovsky píše aj o tom, ako som sa s uvedeným výrazom stretol dvadsaťšesť rokov po vydaní jeho knihy „Hamburský účet: „A o rok neskôr v jednej z esejí o živote dediny v rozhovore. medzi kolchoznikmi som cital: "Ale teraz mu vybavime ucet v Hamburgu..."

Idiómy nie sú ani zďaleka najlepšie dôležitý prvok funguje, ale dodávajú mu zastretý vzhľad, odievajú ho do krásnej škrupiny, rovnako ako umelec zvýrazňuje určité detaily na obraze a vykonáva konečné úpravy. Podobné výrazy sa udomácňujú v hovorovom používaní Obyčajní ľudia, a preto slúžia ako most k pochopeniu významu textu, jeden krátky idióm môže nahradiť veľa viet. Sprístupňujú ho.

V hovorovom používaní sa zakorenili také idiómy ako „slávna spoločnosť“, molchalíny, „khlestakovshchina“, „plyushkin“, „mephestopheles“, „faust“, „Oblomovshchina“ Zdrojom týchto výrazov boli diela: „Beda Wit“ od Griboyedova, „Inšpektor“, „ Mŕtve duše"Gogoľ, "Faust" od Huga, "Oblomov" od Gončarova.

V týchto zoznamoch možno pokračovať. Ako vidíme, literatúra dopĺňa našu rezervu nastavené výrazy. Zohráva obrovskú úlohu pri formovaní idiómov a ich upevňovaní v pamäti ľudí.

Novinári veľmi často používajú idiómy. Pomáhajú v prvom rade sprístupniť článok, a to je jedno z najdôležitejších kritérií, ktoré musí novinár dodržiavať. Veď ten článok je určený širokým masám ľudí rôznych vrstiev a statusov. Zdá sa, že takto novinár vytvára okolo čitateľa príjemnú atmosféru a získava si ho. Po druhé, používanie idiómov vám umožňuje skrátiť článok, urobiť ho priestrannejším a informatívnejším. Napríklad výraz „slávna spoločnosť“ znamená spoločnosť ľudí, pre ktorých sú prioritou vysoké hodnosti, peniaze, plesy, ale na morálnych kategóriách im nezáleží. osobitný význam. Tak som celú vetu nahradil dvoma slovami.

Možnosť 2

Ako druhý argument by som rád uviedol príklad z diela A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“. V tomto príbehu hovorí Ostrovsky nespravodlivé zaobchádzanie Kanci svokre Katerine. Kabanikha ostro a jedovato odsekne Katerinu pri každom slove, so zlomyseľnou iróniou ju odsúdi za jej láskavé zaobchádzanie s manželom, ktorého by podľa nej nemala milovať, ale báť sa.

Na záver chcem povedať, že musíme robiť to, čo je správne a spravodlivé. Čas však dá všetko na svoje miesto.

Možnosť 3

Po prečítaní ruského textu Sovietsky spisovateľ V.B. Shklovsky, to môžem s istotou povedať centrálny problém je problém spravodlivosti.

V navrhovanom texte môžeme vidieť príbeh slávneho siláka Ivana Poddubného. Podelil sa o príbeh, ktorý sa mu stal v sedemdesiatke, keď sa pobil s mladíkom, ktorý si myslel, že sa dokáže presadiť na jeho úkor. Ako sa však ukázalo, neuspel.

Autor hovorí aj o nespravodlivom incidente, ktorý ovplyvnil celý jeho život. Raz spisovateľ Simonov nezaslúžene obvinil Shklovského, čo viedlo k tomu, že už nebol publikovaný, ale stále si zaslúžil lásku, keď raz počul slávna fráza od ľudí.

Potvrdenie môjho postavenia nachádzam v dielach ruskej literatúry. Skvelý spisovateľ F.M. Dostojevskij v románe „Zločin a trest“ rozpráva Raskolnikovovu teóriu o nadriadených a podriadených, ale nakoniec táto teória viedla k zločinu. Raskolnikov si myslel, že má právo riadiť životy ľudí, pretože sa považoval za výnimočného. Hlavná postava konal nespravodlivo voči starej žene, ktorú zabil, čím sa zabil a odmietol jeho teóriu.