Sastav revizora reda županijskog grada.

Rad jednog od najistaknutijih književnih talenata - Nikolaja Vasiljeviča Gogolja - pao je na mračno doba Nikole I. Bile su to 30-e XIX godina stoljeća, kada je u Rusiji nakon gušenja dekabrističkog ustanka zavladala reakcija, progonjeni su svi disidenti, najbolji ljudi bili progonjeni. Opisujući suvremenu stvarnost, N. V. Gogol stvara odraze života koji su briljantni po dubini književna djela. U vidokrug pisca ne padaju samo pokrajinski činovnici i veleposjednici. Cijela Rusija postaje tema njegova rada - na primjeru običaja i života malog županijskog grada.
Gogol je napisao o ideji svoje divne komedije Glavni inspektor: "U Generalnom inspektoru odlučio sam sastaviti sve što je loše u Rusiji, što sam tada znao ... i smijati se svemu odjednom.” Gogolj je junake komedije učinio dužnosnike okružnog grada. Zahvaljujući naizgled jednostavnom potezu radnje (službenik u prolazu pogrešno je zamijenjen za revizora), autor u potpunosti otkriva karaktere likova, njihove manire i navike.
Što je Rusija u malom - grad iz kojeg "ako jašeš tri godine, nećeš stići ni u jednu državu"? “Na ulicama je krčma, nečistoća! „Ukraj starog plota“, što je kod postolara, ..natrpano na četrdeset kola svakojakog smeća. Crkva pri dobrotvornoj ustanovi, “za koju je prije pet godina izdvojen iznos, ..počela se graditi, ali je izgorjela” ... A kako žive “trgovci” i “građanstvo”? Tko je opljačkan, tko bičevan, tko ima modrice na jagodicama od revnosti Deržimorda; zatvorenici se ne hrane, u bolnicama smrdi, a bolesnima je "bolje kao muhama".
Saznavši za nadolazeći posjet državnog inspektora, gradske vlasti odmah pokušavaju uspostaviti red u svom gradu. Ali koji su njihovi napori? Na poštivanje vanjskog pristojnosti (uklanjanje lovačkog rapnika koji visi u prisustvu, čišćenje ulice kojom će revizor ići). “Što se tiče unutarnjeg reda i onoga što Andrej Ivanovič u pismu naziva grijesima, ne mogu ništa reći. Da, i čudno je reći: nema osobe koja iza sebe ne bi imala neke grijehe. Tako je sam Bog uredio - kaže gradonačelnik.
Dakle, Gogolj pokazuje da je život provincijskog grada određen odnosom službenika prema njihovoj službi. Vidimo da su oni koji su po svojoj javnoj dužnosti pozvani oduprijeti se bezakonju i brinuti o dobrobiti građana, zaglibili u mitu, piću, kartanju i ogovaranju. Gradonačelnik, primjerice, ponosno najavljuje: “Trideset godina živim u službi! Tri guvernera prevarena! ” Sudac mu ponavlja: “Otvoreno vam kažem da primam mito, ali čemu mito? Štenci hrta. To je sasvim druga stvar”. Upravitelj pošte, poslušavši naputak (“ispisati svako slovo po malo”), naivno priznaje: “Znam, znam, nemojte ovo učiti, ja to ne radim samo iz predostrožnosti, nego više iz znatiželje. : Volim znati smrt, što je novo u svijetu” .
Sve slike dužnosnika koje je stvorio Gogol u komediji "Glavni inspektor" utjelovljuju tipične karakteristike, karakteristično za državne službenike Nikolajevske Rusije.

Koliko imamo dobri ljudi,
ali koliko ima i kukolja, od kojega
nema života za dobro...
Na njihovu pozornicu! Neka vidi sve
narod! Neka se smiju!
Oh, smijeh je sjajna stvar!
N.V. Gogolja

Poznato je da je Gogol jedini put kada je imao priliku promatrati ruski provincijski grad bio Kursk, gdje je morao ostati tjedan dana zbog kvara na kočiji. Snagom spisateljskog talenta ti su se dojmovi pretvorili u slike koje su bile tajanstvene za cijelu Rusiju u vrijeme Nikole I. Zanimljivo je da je to potvrdio i sam Nikola. Na putu iz Penze u Tambov, car je bio ozlijeđen i liječen je u Chembaru dva tjedna. Nakon oporavka želio je vidjeti lokalne dužnosnike. Kažu da je car pomno pregledao one koji su došli i rekao pokrajinskom maršalu plemstva: "Poznajem ih ..." A onda je dodao na francuskom da ih je vidio na izvedbi Gogoljevog "Glavnog inspektora". Doista, Gogolj je dužnosnike okružnog grada učinio junacima komedije. Zahvaljujući jednostavnom, na prvi pogled, zapletu, prolazni službenik pogrešno je zamijenjen za revizora - autor otkriva život i običaje ne samo provincijskog državnog grada, već cijele Rusije.
Što je Rusija u malom - grad iz kojeg "ni da jašeš tri godine, nećeš stići ni u jednu državu"? “Na ulici je taverna, nečistoća!” Kraj stare ograde, "koja je kod postolara, ...natrpano na četrdeset kola svakojakog smeća". Crkva u dobrotvornoj ustanovi, “za koju je prije pet godina izdvojen iznos, počela se graditi, ali je izgorjela...” Depresivna slika.
A kako žive “trgovci” i “građanstvo”? Tko je opljačkan, tko bičevan, tko ima modrice na jagodicama od revnosti Deržimorda; zatvorenici se ne hrane, u bolnicama je smrad, nečistoća, a bolesni "svi ozdrave kao muhe".
A za sve je kriv krajnji cinizam postupaka i samovolja "stupova grada" - onih koji su, po svojoj javnoj dužnosti, pozvani oduprijeti se bezakonju i brinuti se za dobrobit građana. No, konični učinak u drami temelji se upravo na neskladu između postupaka likova i njihove društvene vokacije. Gradonačelnik, primjerice, ponosno najavljuje: “Trideset godina živim u službi! Prevario je tri guvernera!” Sudac mu ponavlja: “Otvoreno vam kažem da primam mito, ali čemu mito? Štenci hrta. To je sasvim druga stvar”. Upravnik pošte, nakon što je saslušao naputak: „da svako slovo pomalo ispisujem“, naivno priznaje: „Znam, znam, nemojte ovo učiti, ja to ne radim toliko iz opreza, nego više iz znatiželje. : “Volim smrt da saznam što je novo u svijetu” .
Dakle, potpuna beskrupuloznost, sebična računica, zlouporaba službenog položaja - to je ono što čini osnovu svijesti i djelovanja "gospodara života". Ali što je najvažnije, Gogol će skinuti veo tajne s mita - najopasnijeg i najraširenijeg poroka ogromnog birokratskog aparata Rusije. Nije ni čudo tijekom guvernerovog monologa „Čemu se smiješ? Nasmijte se sami sebi!” glumac Shchepkin je došao blizu rampe i bacio ove riječi u prim štandove, gdje su sjedili mnogi prototipovi Gogoljevih junaka, među kojima je, prema riječima samog Mihaila Semenoviča, bilo pola onih koji su uzimali, a pola onih koji su davali.
Pa ipak, pronevjera, podmićivanje, pljačka stanovništva - sve te inherentno strašne pojave - Gogolj prikazuje kao svakodnevne i sasvim prirodne. Po dubokom uvjerenju Antona Antonoviča, "nema osobe koja iza sebe ne bi imala grijeha", kojoj bi nedostajalo ono "što mu lebdi u rukama".
A sada, u gradu, revizor "incognito" neočekivano prijeti opasnost za sve dužnosnike, a posebno za guvernera. Uostalom, prvi zahtjev je od oca grada, a njegovi su grijesi dojmljiviji: „ne samo bunde i šalovi, nego i kulije robe od trgovaca, nego i državna blagajna, sredstva izdvojena za uređenje grada, a ne samo ogrtači, nego i trgovačka blagajna. , društvene potrebe plutaju u rukama. A to se ne može popraviti brzom naredbom: „nećeš brda smeća iznositi, nećeš slamnatim miljokazom pokriti praznine i ruševine, nećeš sagraditi crkvu, a što je najvažnije, ti neće ušutkati sve uvrijeđene.”
Ali stvar je u tome što u hotelu ne živi inspektor, nego bijedna "Elistratiška" koja je rasipala novac u Sankt Peterburgu. Prema zakonima stožastog, Gogol daje svom junaku zastrašujuće prezime, nastalo od riječi bič - pobijediti bekhend. I službenici drhte. Sam guverner nije prepoznao "fitilj", "lutku". Svaku primjedbu uplašenog Hljestakova još uplašeniji Anton Antonovič doživljava u sasvim drugom smislu. No, sve je presudio više puta provjereni lijek – mito. Potvrdila je misao da se igra odvijala po svim pravilima. Sada da napijemo gosta i istražimo sve do kraja. Tko je od revizora odbio slasnu poslasticu!
Na kraju se događaji odvijaju tako da je revizor "feldmaršal" već zet Antona Antonoviča i pokrovitelj obitelji. Gledatelj je uvjeren da je neobična lakoća u mislima karakteristična za više od jednog Hlestakova. Ona odvodi guvernera i njegovu ženu u Sankt Peterburg, gdje će Anton Antonovič "nokautirati" čin generala, jesti repku i mirisati. A Anna Andreevna bi trebala imati u svojoj sobi "takav jantar da je nemoguće ući." A već trijumfira novi general, pred kojim svi drhte i drhte: titular, gradonačelnik... Unatoč tome što je guverner upravo doživio paničan strah, saznavši da su se trgovci žalili na njega, on je neizmjerno sretan. Uostalom, sada će ovaj strah probosti druge pred njegovim posebnim. Primamljivo je vidjeti te kako drhte i drhte! Prezir prema nižima i servilnost prema višim činovima – to je temelj odnosa u birokratskom svijetu. Stoga je scenu čestitanja obitelji Gorodnichiy na njihovoj sreći Gogolj nacrtao kao paradu licemjerja, zavisti i razmetanja.
Gogolj je obećao Puškinu da će komedija biti “smješnija od đavola”, smijeh prožima svaku epizodu, svaku scenu komedije. Međutim, pokazujući ne privatne, već službene, u čijim je rukama vlast nad ljudima, Gogolj zaključuje scenska radnja izvan anegdotskog. Njegova vedra, ali oštra i stroga riječ bori se za visoko zvanje čovjeka, pametan, plemenit život. Padaju mi ​​na pamet riječi Černiševskog: Gogolj nas je "prvi upoznao s nama u našem sadašnjem obliku... Prvi nas je naučio da znamo svoje nedostatke i da ih se gnušamo".

Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja palo je na mračno doba Nikole I. Bile su to 30-e godine. 19. stoljeća kada je u Rusiji nakon gušenja dekabrističkog ustanka zavladala reakcija, progonjeni su svi disidenti, progonjeni su najbolji ljudi. Opisujući stvarnost svog vremena, N.V. Gogol stvara genijalnu pjesmu u smislu dubine odraza života “ Mrtve duše". Osnova "Mrtvih duša" je da knjiga nije odraz individualnih karakteristika stvarnosti i likova, već stvarnosti Rusije u cjelini. Gogolj je sam definirao svoju kreativni zadatak takvim riječima: “Cijeli grad, sa svim vrtlogom ogovaranja, transformacija je neaktivnosti (tj. vulgarnosti) života čitavog čovječanstva u masu ... Kako se mogu svesti svi svjetovi besposlice u svim vrstama na sličnost s urbanim besposličarenjem? I kako se urbana besposlica može podići do točke transformacije besposlice u svijetu?

Opisujući život i običaje provincijskog grada, Gogolj prije svega govori o besposličarenju, uslijed čega nastaju tračevi, postaje moguća opća obmana, vlada lakovjernost u odnosu na svaku prijevaru koja hipnotički djeluje na vulgarno - "kad nam se čini ne ono što je zapravo djelo…” Tema abnormalnosti svakidašnjica provlači se kroz cijelu pjesmu. Gradski život u Mrtve duše”, sastoji se od prazne priče i nerada. Službenici županijskog grada zaokupljeni su čime, samo ne svojim izravnim poslovima. Oni su hrpa besposličara. Glava i otac grada, guverner, zauzet je vezom na tilu. Sva zasluga guvernera grada NN je što je zasadio "raskošnu" baštu od tri bijedna stabla. Vrijedno je napomenuti da vrt kao metaforu za dušu često koristi Gogolj (sjetimo se Pljuškinovog vrta). Tri zakržljala stabla personifikacija su duša gradskih stanovnika. Njihove duše su blizu smrti kao i ona nesretna guvernerova slijetanja.

Vulgarnost i beznačajnost interesa karakterizira i žensko društvo. Tračevi, isprazni razgovori o gradskim novostima, žestoke rasprave o odjevnim kombinacijama kombiniraju se s pretenzijama na ukus i obrazovanje. Gospođe su nastojale oponašati velegradsko društvo u načinu govora i odijevanja, ne izgovaraju ni riječi bez šale.

Poglavlje o metežu koji je zahvatio grad na prve neobične vijesti o Čičikovu najpotpunije otkriva običaje provincijskog grada. Vulgarnost stanovnika prikazana je kao masovno ludilo. Gogol pažljivo analizira ponašanje društva. Ovdje "nije bilo baš nikakvog... reda... sve je bilo nekako bešćutno, neotesano, krivo, bezvrijedno, nije dobro, au glavi zbrka, nemir, zbrka, aljkavost u mislima". Sve smješnija pogađanja nižu se munjevitom brzinom. Čičikov je otmičar guvernerove kćeri! On je razbojnik Rinaldo Rinaldini! On je krivotvoritelj! On je veteran rata 1812., osim što je jednoruk i jednonog, osim što je ataman razbojničke čete! Konačno, apsurd fikcije nadilazi samu sebe, a Čičikov postaje Napoleon kojeg su Britanci pustili sa Svete Helene. Sve to savršeno karakterizira običaje provincijskog društva. Ta žeđ za neobičnim, nevjerojatnim pojavama, uzrokovana dosadom, dokonošću i neznanjem.

Skandal nadilazi odabrane birokratske i plemenito društvo. Trgovci su se napili i razderali do smrti. Katastrofa nastavlja rasti. Stanovnici grada su uplašeni seljačkim nemirima u prigradskim selima. Svi incidenti povezani su s dužnosnicima s Čičikovljevom zagonetkom: "Je li to osoba koju treba uhititi i uhvatiti kao nenamjernu, ili je on takva osoba koja ih sama može uhvatiti i zadržati kao nenamjerne." Neovisni misaoni proces toliko je stran ovom društvu da osoba može umrijeti od pomisli - glasine o Čičikovu su toliko utjecale na tužitelja da je, kada se vratio kući, počeo razmišljati i iznenada umro.

Grad NN sa svojim načinom života i običajima je jedna ogromna obmana svih i samih sebe. Varka je mirna hibernacija grada. Pobuna u društvu po pitanju Korobočke i Čičikova sama je slika ludila i sramotna parodija života - izraz apsurda društveni poredak u kojem se gube svi normalni ljudski odnosi.

Gogol N.V.

Esej temeljen na djelu na temu: Život i običaji provincijske Rusije (prema Gogoljevoj komediji "Vladin inspektor")

Koliko dobrih ljudi imamo

Ali koliko ima i kukolja, od kojeg

Nema dobrih života.

Na njihovu pozornicu! Neka vidi sve

Narod! Neka se smiju!

O super stvar!

N. V. Gogolja

Poznato je da je Gogol jedini put kada je imao priliku promatrati ruski provincijski grad bio Kursk, gdje je morao ostati tjedan dana zbog kvara na kočiji. Snagom spisateljskog talenta ti su se dojmovi pretvorili u slike koje su bile tajanstvene za cijelu Rusiju u vrijeme Nikole I. Zanimljivo je da je to potvrdio i sam Nikola. Na putu iz Penze u Tambov, car je bio ozlijeđen i liječen je u Chembaru dva tjedna. Nakon oporavka želio je vidjeti lokalne dužnosnike. Kažu da je car pomno pregledao posjetitelje i rekao pokrajinskom maršalu plemstva: "Poznajem ih." A onda je na francuskom dodao da ih je vidio na predstavi Gogoljeva Respektora. Doista, Gogolj je dužnosnike okružnog grada učinio junacima komedije. Zahvaljujući jednostavnom, na prvi pogled, zapletu, prolazni službenik pogrešno je zamijenjen za revizora - autor otkriva život i običaje ne samo provincijskog državnog grada, već cijele Rusije.

Što je Rusija u malom - grad iz kojeg "ni da jašeš tri godine, nećeš stići ni u jednu državu"? “Na ulici je taverna, nečistoća!” Kraj stare ograde, „koja je kod postolara,. nagomilana na četrdeset kola svakojakog smeća. Crkva u dobrotvornoj ustanovi, “za koju je prije pet godina izdvojena svota, počela se graditi, ali je izgorjela”. Depresivna slika.

A kako žive “trgovci” i “građanstvo”? Tko je opljačkan, tko bičevan, tko ima modrice na jagodicama od revnosti Deržimorda; zatvorenici se ne hrane, u bolnicama je smrad, nečistoća, a bolesni "svi ozdrave kao muhe".

A za sve je kriv krajnji cinizam postupaka i samovolja "stupova grada" - onih koji su, po svojoj javnoj dužnosti, pozvani oduprijeti se bezakonju i brinuti se za dobrobit građana. No, konični učinak u drami temelji se upravo na neskladu između postupaka likova i njihove društvene vokacije. Gradonačelnik, primjerice, ponosno najavljuje: “Trideset godina živim u službi! Prevario je tri guvernera!” Sudac mu ponavlja: “Otvoreno vam kažem da primam mito, ali čemu mito? Štenci hrta. To je sasvim druga stvar”. Upravnik pošte, nakon što je saslušao naputak: „da svako slovo pomalo ispisujem“, naivno priznaje: „Znam, znam, nemojte ovo učiti, ja to ne radim toliko iz opreza, nego više iz znatiželje. : “Volim smrt da saznam što je novo u svijetu” .

Dakle, potpuna beskrupuloznost, sebična računica, zlouporaba službenog položaja - to je ono što čini osnovu svijesti i djelovanja "gospodara života". Ali što je najvažnije, Gogol će skinuti veo tajne s mita - najopasnijeg i najraširenijeg poroka ogromnog birokratskog aparata Rusije. Nije ni čudo tijekom guvernerovog monologa „Čemu se smiješ? Nasmijte se sami sebi!” glumac Shchepkin je došao blizu rampe i bacio ove riječi u prim štandove, gdje su sjedili mnogi prototipovi Gogoljevih junaka, među kojima je, prema riječima samog Mihaila Semenoviča, bilo pola onih koji su uzimali, a pola onih koji su davali.

Pa ipak, pronevjera, podmićivanje, pljačka stanovništva - sve te inherentno strašne pojave - Gogolj prikazuje kao svakodnevne i sasvim prirodne. Po dubokom uvjerenju Antona Antonoviča, "nema osobe koja iza sebe ne bi imala grijeha", kojoj bi nedostajalo ono "što mu lebdi u rukama".

A sada, u gradu, revizor "incognito" neočekivano prijeti opasnost za sve dužnosnike, a posebno za guvernera. Uostalom, prvi zahtjev je od oca grada, a njegovi su grijesi dojmljiviji: „ne samo bunde i šalovi, nego i kulije robe od trgovaca, nego i državna blagajna, sredstva izdvojena za uređenje grada, a ne samo ogrtači, nego i trgovačka blagajna. , društvene potrebe plutaju u rukama. A to se ne može popraviti brzom naredbom: „nećeš brda smeća iznositi, nećeš slamnatim miljokazom pokriti praznine i ruševine, nećeš sagraditi crkvu, a što je najvažnije, ti neće ušutkati sve uvrijeđene.”

Ali stvar je u tome što u hotelu ne živi inspektor, nego bijedna "Elistratiška" koja je rasipala novac u Sankt Peterburgu. Prema zakonima stožastog, Gogol daje svom junaku zastrašujuće prezime, nastalo od riječi bič - pobijediti bekhend. I službenici drhte. Sam guverner nije prepoznao "fitilj", "lutku". Svaku primjedbu uplašenog Hljestakova još uplašeniji Anton Antonovič doživljava u sasvim drugom smislu. No, sve je presudio više puta provjereni lijek – mito. Potvrdila je misao da se igra odvijala po svim pravilima. Sada da napijemo gosta i istražimo sve do kraja. Tko je od revizora odbio slasnu poslasticu!

Na kraju se događaji odvijaju tako da je revizor "feldmaršal" već zet Antona Antonoviča i pokrovitelj obitelji. Gledatelj je uvjeren da je neobična lakoća u mislima karakteristična za više od jednog Hlestakova. Ona odvodi guvernera i njegovu ženu u Sankt Peterburg, gdje će Anton Antonovič "nokautirati" čin generala, jesti repku i mirisati. A Anna Andreevna bi trebala imati u svojoj sobi "takav jantar da je nemoguće ući." A već trijumfira novopečeni general, pred kojim svi drhte i drhte: titular, gradonačelnik. Unatoč činjenici da je guverner upravo doživio panični strah, saznavši da su se trgovci žalili na njega, on je neizmjerno sretan. Uostalom, sada će ovaj strah probosti druge pred njegovim posebnim. Primamljivo je vidjeti te kako drhte i drhte! Prezir prema nižima i servilnost prema višim činovima – to je temelj odnosa u birokratskom svijetu. Stoga je scenu čestitanja obitelji Gorodnichiy na njihovoj sreći Gogolj nacrtao kao paradu licemjerja, zavisti i razmetanja.

Gogolj je obećao Puškinu da će komedija biti “smješnija od đavola”, smijeh prožima svaku epizodu, svaku scenu komedije. No, prikazujući ne privatno, nego službeno lice u čijim je rukama vlast nad ljudima, Gogolj scensku radnju izvodi izvan okvira anegdotske zgode. Njegova vedra, ali oštra i stroga riječ bori se za visoko zvanje čovjeka, pametan, plemenit život. Sjećam se riječi Černiševskog: Gogolj nas je “prvi upoznao s nama u današnjem obliku. Prvi nas je naučio da znamo svoje nedostatke i da ih se gnušamo.”

gogol/revizor6 Povijest naroda i zakonitosti razvoja jezika. Pitanja metode u lingvistici. Kako napisati školski esej. Predgovori knjiga – zbirka eseja i

Razdoblje stvaralaštva Nikolaja Vasiljeviča Gogolja poklopilo se s mračnim dobom Nikole I. Nakon gušenja dekabrističkog ustanka, vlasti su žestoko progonile sve disidente. Opisujući stvarnost, N. V. Gogol stvara genijalna književna djela, puna životne stvarnosti. Tema njegovog rada su svi slojevi ruskog društva - na primjeru običaja i svakodnevice malog županijskog grada. Gogolj je napisao da je u Glavnom inspektoru konačno odlučio sastaviti sve što je loše u njemu rusko društvo koju je vidio i nasmijati se svemu odjednom. Gogol je junake komedije učinio dužnosnicima običnog okružnog grada. Zahvaljujući naizgled jednostavnom potezu radnje (sitni službenik u prolazu pogrešno je zamijenjen za revizora), autor živopisno i živopisno opisuje tipove i junake, njihove navike – općenito, opis Rusije u malom – grada iz kojeg možete voziti tri godine, ali tako nigdje stanje dospjeti. "Na ulicama krčma, nečistoća!". U blizini prastare ograde, koja se nalazi u blizini postolara, "nagomilano je četrdeset kola svakojakog smeća". I crkva, koja se nalazi pri dobrotvornoj ustanovi, za čiju je izgradnju prije pet godina izdvojen novac, počela se graditi, ali je potom izgorjela, ali i dalje stoji. Kako žive “trgovci” i “građanstvo”? Ovdje tko je opljačkan, koga činovnik išiba, tko je od teškog rada Deržimorda tučen. U zatvorima se zatvorenici ne hrane, bolnice su prljave, a bolesni "oporavljaju kao muhe". Saznavši da dolazi revizor, službenici odmah pokušavaju vratiti barem malo reda u gradu.

Njihovi postupci svode se na razmetanje, na promatranje samo vanjskog dekora (uklanjanje lovačkog rapnika koji je visio u prisustvu, čišćenje i čišćenje samo ulice kojom će se voziti revizor koji dolazi). “Što se tiče unutarnjeg reda... Ne mogu ništa reći... Ne postoji osoba koja iza sebe ne bi imala neke grijehe. Tako je sam Bog uredio - kaže gradonačelnik. Gogol pokazuje čitatelju da život u jednom gradu izravno ovisi o odnosu službenika prema njihovoj službi. Oni koji su po svojoj dužnosti pozvani oduprijeti se kršenju zakona i brinuti se za dobrobit građana, zaglibili su u podmićivanju, pijanstvu, Kockanje i ogovaranje. Gradonačelnik ponosno izjavljuje: „Živim u službi već trideset godina! Tri guvernera prevarena! Sudac ne zaostaje za njim: “Otvoreno vam kažem da primam mito... Sa štencima hrta. Ovo je… drugačije.” Gogolj ismijava čak i upravitelja pošte.

Kad mu se naloži da lagano otvara sva pisma, on naivno priznaje: “Ne radim to samo iz predostrožnosti, nego više iz radoznalosti: volim smrt da znam što je novo u svijetu.” Sve slike koje je Gogol stvorio u komediji "Glavni inspektor" utjelovljuju tipične osobine karakteristične za dužnosnike Nikolajevske Rusije. Vulgaran, dvoličan, slabo obrazovan - "najobrazovaniji" lik komedije je sudac Lyapkin-Tyapkin. U cijelom životu pročitao je čak pet-šest knjiga, pa se smatra "načitanijim" i "donekle slobodoumnim". Beskrupuloznost, koristoljublje, raznorazne zlouporabe službenog položaja – to su manire župana. Zanimljivo je da su pronevjere, mito, pljačka stanovništva strašne javnih poroka- Gogolj prikazuje kao svakodnevne, pa i prirodne pojave.