Sustav slika u priči "Zbogom Materi" Rasputina V.G. Tri generacije junaka priče “Oproštaj s majkom” - tri pogleda na rješenje problema “čovjek i domovina”

1. U središtu priče je, bez sumnje, figura Daria Pinigina, osamdesetogodišnjakinja koja je pri zdravoj pameti. Zato su suseljani u god teške situacije idi k njoj po savjet. Ona je neka vrsta neiskazanog vođe, koju starci slijede i slušaju njezine mudre govore.

Svoje korijene

Stari ljudi, koji su vidjeli svašta u životu, imaju jednu želju - da ih se ostavi na miru, da im se dopusti živjeti posljednjih godina na vlastitoj zemlji. I umrijeti na tome. I također su jako zabrinuti zbog neozbiljnog odnosa prema životu djece, činjenice da zaboravljaju tradiciju, zaboravljaju svoje korijene. Iduća generacija ne razumije zašto su njihovi preci toliko vezani za ovaj otok, izvan kojeg ima puno života.

Naravno, i stari ljudi razumiju dobrobiti tehnološkog napretka, ali su protiv toga da ljudi postanu bezdušni poput ovih strojeva. I sada se čovjek osjeća kao kralj prirode, a to je pogrešno. On je samo zrno pijeska.

Starci se trude da usade omladini ljubav prema svom kraju, ali su njihove poruke mladima strane. Iz svega je vidljivo da je i sam autor na strani starih ljudi koje iskreno žali i navija za njihovu sudbinu. Autor s velikom toplinom opisuje svakog od ovih junaka. Ali slike mladih ljudi ne pokazuju nam se u najpovoljnijem svjetlu za njih. U usporedbi sa starijom generacijom, oni djeluju bešćutno, ponekad bezdušno, željno zabave i lijepog života.

Povreda svetog

Zbog pokretanja hidroelektrane, vlasti planiraju potopiti otok. Mještane planiraju preseliti u novo selo, no starci ne žele napustiti svoje domove i preseljenje odgađaju do posljednjeg trenutka. Jednog dana Bogodul dolazi kod starice Darije, kod koje su Sima i Nastasja u posjeti, i priča o tome što se uništava seosko groblje.

Odlaze tamo gdje radnici rade, pripremaju groblje za poplavu. Zamahnuli su po svetinji, rušili ograde i križeve. Mještani su izvan sebe od bijesa i tjeraju radnike s groblja. A onda se obnavljaju križevi i ograde. Za njih je sjećanje na njihove rođake koji su ovdje pokopani svetinja.

Prva vatra

Daria odlazi na groblje, ali neočekivano dolazi na samo groblje visoka točka područje odakle se vidi cijelo selo. I ona je tužna, turobne je misli obuzimaju. Ponovno na otok dolazi Darijin sin Pavel, koji je već preselio cijelu obitelj i želi uzeti majku, no ona je tvrdoglava.

U međuvremenu, starica Nastasja i djed Jegor konačno odluče otići u grad. Još jedna starija žena po imenu Katerina također se sprema preseliti. Iskoristivši to, njezin sin Petrukha zapali požar vlastita kuća. Za to želi brzo dobiti novac. A onda iznenada nestane iz sela. Nesretna žena pronalazi utočište u Darijinoj kući.

Vrijeme je košenja sijena. Vrijeme je za odlazak

Dođe vrijeme kosidbe i opet se okupi cijelo selo, posljednji put za zajedničku stvar. Pojavljuje se Petrukha i daje majci samo 15 rubalja za kuću. U međuvremenu dolazi Darijin unuk Andrej. Čini se da mu je žao i otoka, ali ne u tolikoj mjeri. Smatra da je hidroelektrana, naravno, potrebna, a i sam sanja o velikom građevinskom zahvatu.

Nakon košenja sijena, lokalno stanovništvo počinje uklanjati svoje stvari i stoku s otoka.

Petrukha zapali kuće svojih sumještana na njihov zahtjev, a oni mu za to plate. Jesen dolazi. Žetva i sjenokoša su završeni. Vrijeme je da napustimo Materu. Daria odlazi na seosko groblje, gdje traži oprost od svoje rodbine koja leži u zemlji za nešto što ne može spriječiti.

Jegorova žena ogorčeno govori seljanima da joj je muž umro od čežnje za domom. Otišao je.

Predsjednik Vorontsov saznaje da na otoku još ima ljudi. Zabrinut da će ga nadređeni izgrditi, otplovi na otok kako bi izvadio ostatke stanovnika, ali nađe se u magli i ne zna kamo dalje.

U međuvremenu, oldtajmeri čuju uznemirujuću buku čamca. Ovdje priča završava; autorica ne govori što se zatim dogodilo, pozivajući čitatelja da sam odluči o sudbini svojih likova.

“Zbogom...” napisao je Valentin Rasputin 1976. godine, ovo vrijeme s pravom se može nazvati vremenom pada i propasti Sovjetsko selo. U to je vrijeme bila aktivna kampanja za uništavanje “neperspektivnih sela”, što je kod ruralnih pisaca izazvalo duboku zabrinutost za tradiciju i jedinstveni nacionalni način života. Seoski život, koja je bila pred nestajanjem pod utjecajem grada.

Tako je V. G. Rasputin temeljio radnju "Zbogom Materi". prava priča o izgradnji hidroelektrane na rijeci Angari, zbog čega je nekoliko okolnih sela bilo poplavljeno. Stanovnici ovih mjesta, htjeli ili ne htjeli, morali su se preseliti u susjedne gradove, što je bila selidba većine ruralni stanovnici Ispalo je jako bolno i psihički teško.

No, osim problema izumiranja sela, V. Rasputin u “Zbogom...” postavlja niz drugih problema. To su “vječni” problemi moralni karakter: odnos generacija, sjećanje i zaborav, savjest, potraga za smislom života.

V. Raspućin u svojoj priči prikazuje odnos između morala ljudi i njihove prošlosti i okolnih mjesta, njihove male domovine. U shvaćanju pisca, bez mala domovina osoba ne može istinski živjeti, jer domovina domovina daje osobi mnogo više nego što je u stanju realizirati. I stoga je odvajanje osobe od rodne zemlje, korijena, tradicije za V. Rasputina jednako gubitku savjesti. To shvaćaju prije svega stariji junaci priče, glavni lik- starica Daria.

Ova nositeljica stoljetnih tradicija ne može se zauvijek rastati od svog uobičajenog mjesta, jer u kolibi u kojoj je živjela cijeli život dug život, još su živjeli njezin djed i baka. Njeno djetinjstvo, radosne godine majčinstva i braka protekle su među ovim starim zidinama, teška vremena rat. Nije slučajno što je slika kuće u priči prikazana produhovljeno i živo. I drugi starci ostaju vjerni rodnoj Materi. V. Rasputin daje živopisnu usporedbu starih ljudi sa starim drvećem koje su se obvezali ponovno zasaditi. Smrt naizgled potpuno zdravog starca Yegora, koja se događa u prvim tjednima nakon njegova odlaska iz Matere, vrlo je simbolična. Mlađa generacija, koja živi u budućnosti, potpuno mirno napušta svoja rodna mjesta.

Tako Darijin sin Pavel razumije patnje svoje stare majke, ali ne nalazi vremena da ih ublaži (ispunjavajući Darijinu molbu da preveze grobove njezine rodbine). A Darijin unuk Andrej ispada potpuno ravnodušan prema tuzi starije generacije u svom rodnom mjestu, odlazi na izgradnju platine, zbog čega će Matera biti uništena. Tako se obitelj raspada, što će, prema riječima autora “Oproštaja...”, logično pratiti i propast naroda i cijele države. I stoga se Matera može smatrati ne samo imenom jednog sela, već i simboličnim imenom zemlje i slikom majke zemlje u cjelini.

V. Raspućin želi pokazati da je temeljno pogrešno ostvarivati ​​nove ciljeve (čak i tako značajne kao što je razvoj industrije) po cijenu izdaje vlastite prošlosti, motivirajući to riječima Darije: „Tko nema pamćenja, nema život."
Tako se priča može nazvati krikom srca o produbljivanju sela i ljudima koji su nasilno iseljeni iz svojih domova. “Zbogom Matera” vrlo jasno pokazuje veliku važnost tradicije u životu svake osobe.

Pinigina Daria

Glavni lik djela je osamdesetogodišnja starija žena po imenu Pinigina Daria Vasilievna, koju je pisac predstavio u liku domaćeg stanovnika otoka Matera.

Darija Vasiljevna je u priči opisana kao visoka, mršava starica beskrvnog lica, krezubih usta, suhih usana, koja je proživjela težak život. ljudski život, ali bez gubitka vlastite energije. Unatoč godinama, Daria Pinigina samostalno brine o svojoj velikoj farmi u vidu povrtnjaka, stoke i kućanskih poslova. Karakteristike junakinja je njezina istinoljubivost, savjesnost i pravednost, što ljude privlači k njoj lokalno stanovništvo otoke koji vole doći na šalicu čaja iz omiljenog samovara Darije Vasiljevne. Junakinja ima posebnu ljubav prema svojim rodnim mjestima, gdje su pokopani njezini preci, i radije ostaje na Materi, unatoč poplavi otoka.

Pavel Mironovič

Također ključni junak U priči pisac predstavlja sina Darije Pinigine, Pavela Mironoviča, pedesetogodišnjaka koji radi na državnoj farmi kao vozač traktora, umoran od stalne promjene od predradnika državne farme do upravitelja garaže. Pavel je u priči okarakteriziran kao jednostavan, pošten, vrijedan čovjek koji se dobro odnosi prema majci i nastoji joj pružiti svaku pomoć. Pavel Mironovich ima obitelj koja se sastoji od supruge i tri sina, od kojih najmlađi, Andrej, nakon što se vratio iz vojske, živi s roditeljima. U situaciji s otokom, povezanoj s njegovim poplavama i preseljenjem lokalnog stanovništva, Pavel osjeća veliko sažaljenje prema Materi, umoran je od vlastitih iskustava i raduje se kada shvati da dolazi izvjesnost.

Andrej Pinigin

Pavlov sin, Andrej Pinigin, jedan je od manjih junaka djela, mladi dvadesetdvogodišnji muškarac, zdravog izgleda, nedavno se vratio iz vojske, ističe se visoko podignutom glavom i vojničkim držanjem. Andrej je u priči okarakteriziran kao razumna, odrasla osoba koja gradi svoje vlastiti život prema planu koji je unaprijed razvio, želeći ga provesti radna aktivnost u važnom objektu za državu, gdje napredna mladež radi bez trošenja energije na život u divljini.

Bohodul

Također sporedni lik Priča predstavlja starca Bogodula koji se u davna vremena nastanio na otoku, ali nije njegov starosjedilac. Bogodul se pozicionira kao predstavnik poljske nacije, ne voli se izražavati na ruskom, ali voli koristiti psovke i izraze u svom govoru. Izgled starca podsjeća na goblina iz bajke, a odlikuje ga čupava glava, crvene oči, ogromne ruke i odsutnost cipela na nogama gotovo tijekom cijele godine. Lokalne žene simpatiziraju Bogodula, ali ga muškarci izbjegavaju ne shvaćajući Bogodulovu ekscentričnost.

Petrukha

Jedan od stanovnika Matere je Petrukha, sporedni lik priča, četrdesetogodišnji muškarac, sin jedne od starica Katerine, koja je po rođenju dobila ime Nikita Aleksejevič Zotov. Lokalno stanovništvo ga zove Petrukha, jer se čovjek u životu manifestira kao bezvrijedan, raskalašen ljigavac, koji ne radi, nema imovine osim voljene harmonike, voli čavrljati i piti, karakterizira ga lijenost i glupost. Nakon što započne preseljenje, Petrukha zapali vlastitu kolibu kako bi dobila odštetu, predstavljajući to kao nesreću, a zatim zapali kuće svojih susjeda.

Katerina Zotova

Osim toga, stanovnike otoka u priči portretiraju Katerina Zotova, Petrukhina majka, draga i ljubazna starica, te supružnici Egor i Nastasja, koji su se zbog poplave preselili u grad iz Matere, gdje je stari Egor, čeznući za domovinom, umire, a Nastasja se vraća na otok preostalim stanovnicima, kao i starici Simi s unukom Koljom, kojeg joj je ostavila nijema kći, i Borisu Andrejeviču Voroncovu, koji obnaša dužnost predsjednika državna farma.

Majstorski otok

Kroz priču pisac koristi lik Gospodara otoka, opisan kao nevidljiv, stvorenje iz bajke, koju čuva Materu, vršeći noćne inspekcije osuđenog otočnog naselja.

Nekoliko zanimljivih eseja

Treba biti sposoban biti milosrdan i moći održati ravnotežu u teškim trenucima života.

• Lik i karakteristike Nikolaja Stavrogina u priči Demoni, esej Dostojevskog

  Jedan od glavnih likova djela je Nikolaj Stavrogin, kojeg je pisac predstavio u liku pseudo-heroja, mrtvorođenog.

• Andrej Jefimovič Ragin u Čehovljevoj priči Odjel br. 6

  Posebnu pozornost treba posvetiti takvom junaku Čehovljeve priče kao što je Andrej Efimovič Ragin. Ovo je liječnik u bolnici u gradu. Naučio je postati liječnik tek na inzistiranje svog oca.

• Slika i karakteristike glavnog lika u priči Antonovsky Jabuke Bunina

  Bunin nudi čitatelju nostalgičnu priču “ Antonov jabuke“, koji se vodi u ime glavnog lika. Junak se prisjeća prošlih godina i razmišlja o proteklom vremenu.

• Esej o slici London. Parlament Claudea Moneta 3. razred

  Slika Claudea Moneta prikazuje Westminstersku palaču, sjedište engleskog parlamenta. Ovaj lijepa zgrada nalazi se u Londonu.

“Zbogom...” 1976., ovo je vrijeme propadanja i uništenja sovjetskog sela. Radnja se temelji na stvarnoj priči o izgradnji hidroelektrane na rijeci Angari, uslijed koje je nekoliko okolnih sela bilo poplavljeno. Stanovnici sela Matera morali su se preseliti. No, osim problema izumiranja sela, V. Rasputin postavlja i niz drugih problema: odnosa generacija, sjećanja i zaborava, savjesti, potrage za smislom života. Glavni lik je starica Daria. Ova nositeljica stoljetnih tradicija ne može se zauvijek rastati od svog nastambenog mjesta, jer su u kolibi u kojoj je ona živjela cijeli svoj dugi život živjeli i njeni djed i baka. Njeno djetinjstvo, teško ratno vrijeme, prošlo je među ovim starim zidinama. I drugi starci ostaju vjerni rodnoj Materi. Mlađa generacija, koja živi u budućnosti, potpuno mirno napušta svoja rodna mjesta. Tako se obitelj raspada, što će, po autoru, logično pratiti i propast naroda i cijele države. I stoga se Matera može smatrati ne samo imenom jednog sela, već i simboličnim imenom zemlje i slikom majke zemlje u cjelini. Darijine riječi: “Tko nema pamćenja, nema života.” “Zbogom Matera” vrlo jasno pokazuje veliku važnost tradicije u životu svake osobe.

38. “Tiho” stihovi N.M. Rubcova.

“Tiha lirika” se na književnoj sceni pojavila u drugoj polovici šezdesetih kao protuteža “glasnoj” poeziji “šezdesetih”. Nikolaj Rubcov (1936.-1971.). Vologdskoj zemlji posvećene su Rubcovljeve pjesme koje su postale remek-djela ruske lirike: “Galopirati ću preko brda uspavane domovine...”, “Ždralovi”, “Viđenja na brdu”, “U gornjoj sobi”. ”, “Stara cesta”, “Zdravo, Rusija je domovina” moja!..”, “Noć u domovini”, “Moja tiha domovina”, “Zvijezda polja”, “Ruska svjetlost”. Teme: Domovina, priroda, ljubav, selo, svemir. a motivi pjesnikove lirike međusobno blisko odzvanjaju. Zajedno čine jedinstveno jedinstvo. Rubcovljeva je poezija promišljena, nježna, poziva na razmišljanje. Seljačko selo i zemlja povezani su s prostorom. Nemoguće je sa sigurnošću nazvati Rubcovljeve tekstove "tihima". Odražavao je široku rusku prirodu, iskrenost i iskrenost. Nitko nije mogao tako duboko i duševno prodrijeti u ljudski život kao N.M. Rubcov. “Zvijezda polja njegovih” nastavlja osvjetljavati naše živote.

39. I.A. Brodski. Umjetnička originalnost lirike.

Josip Aleksandrovič Brodski (24. svibnja 1940., Lenjingrad, SSSR - 28. siječnja 1996., New York, SAD) - pjesnik, prevoditelj. Bio u egzilu, zatim protjeran iz SSSR-a, dobitnik Nobelove nagrade za književnost 1987., američki pjesnik 1991.-1992. Poezija Josepha Brodskog je složena i odlikuje se visokom kulturom. Veliki utjecaj na njegov rad imala je A. A. Ahmatova. U svojim tekstovima referira se na antiku, biblijske teme, ljubav, čežnju za domom; Do vječne teme, biblijske, teme ljubavi i domovine javljaju se u njegovom stvaralaštvu; smrt, dobro i zlo.

Brodski je jedinstven pjesnik. Njegov doprinos ruskoj književnosti i kulturi je neprocjenjiv. Promijenio je tok i tonalitet ruskog stiha, dajući mu drugačiji zvuk. Joseph Brodsky je pjesnik u egzilu. Nisam se smio vratiti u domovinu, nedostajao mi je Petrograd.

Nema zemlje, nema groblja

Ne želim birati

na otok Vasiljevski

Glavni likovi “Oproštaja s Materom” stanovnici su sela koje je predodređeno da ode pod vodu zbog izgradnje hidroelektrane. Rasputinovo djelo pokazuje sraz dviju epoha, dviju generacija, dvoje različiti svjetovi- sela i gradovi. Život čovjeka odsječenog od korijena nema smisla: čovjek srasta sa zemljom, kao s majkom, i takve se veze ne mogu raskinuti. Osobine svakog lika su zasebna, vrijedna priča, potresna i dirljiva. U djelu “Oproštaj s Materom” likovi su podijeljeni na one kojima je rastanak lak i one na koje je nesnosno bolan. Opis kratkog segmenta života sela osuđenog na smrt - što čitatelj vidi kada se upoznaje s pričom V. Rasputina

Karakteristike likova "Zbogom Materi"

Glavni likovi

Sporedni likovi

Tablica karakteristika junaka djela, koja sadrži imena najvažnijih likova, bit će korisna za pripremu za nastavu književnosti, kao i za pisanje kreativnih radova.

Radni test