Kirill Kobrin: Protuzapadni sentiment u današnjici rusko društvo uglavnom su nasljeđe hladnoratovskih propagandnih stereotipa. Do tog su zaključka, naime, došli sudionici međunarodnog seminara „Kultura i moć tijekom Hladnog rata“, održanog u Saratovu. Konferencija, na kojoj su sudjelovali i djelatnici Radija Sloboda, organizirana je u sklopu spojnica znanstveni projekt Saratovskog Državno sveučilište i Sveučilište Temple u Philadelphiji. Saratovska dopisnica Radija Sloboda Olga Bakutkina radila je na ovoj temi.

Olga Bakutkina: Priča organizator seminara s ruske strane, direktor Saratovskog međuregionalnog instituta društvenih znanosti, profesor Velikhan Merzikhanov.

Velikhan Merzikhanov: Ideja za ovu konferenciju rodila se tijekom mog posjeta Odsjeku za povijest Sveučilišta Temple. Odlučili smo zajedno razviti ovu temu jer " hladni rat", nasljeđe Hladnog rata vrlo je važan problem, još uvijek čak i politički relevantan za današnju Rusiju. I htjeli smo uzeti ovu priču: kako su se odvijale propagandne kampanje, kako su ljudi mobilizirani tijekom Hladnog rata i ovdje i u Americi, i usporedite ga.

Vladislav Zubak: Osobno sam proizvod ovog doba, odrasli smo u 70-ima, koristeći kulturnu prtljagu koju su stvorile šezdesete i kultura “otopljavanja”, pa me zanima proučavati što me zapravo oblikovalo kao osobu. Drugo, vjerujem da je kultura 50-ih i 60-ih - kultura "otopljavanja" - dijelom odigrala ulogu u činjenici da je Hladni rat završio raspadom Sovjetskog Saveza, gubitkom volje za stvaranjem imperija. , da tako kažem, unutar sovjetskih elita, odnosno završilo je mirno, doista, poput rivalstva kultura. Ne želim reći da je američka kultura pobijedila sovjetska kultura, samo što je u okvirima sovjetske kulture bilo mnogo nezadovoljstva samim sobom, puno proturječja. Inteligentni sovjetski ljudi rijetko su mogli reći: “Ja sam Hladni ratnik”, dok je u Americi bilo stvarno mnogo takvih ljudi koji su se identificirali s Hladnim ratom i vjerovali da stvarno služe narodu, državi, Americi u ovom Hladnom ratu. .

Olga Bakutkina: Govoriti o razdoblju Hladnog rata danas je važno jer su njegovi stereotipi još uvijek živi.

Vladislav Zubak: Naravno, budući da su živi i u njima se razmnožavaju najnovija literatura, mogu se naći na policama knjiga, u knjižare. To nije samo literatura o Hladnom ratu, to je literatura koja opravdava staljinistički imperij, neka geopolitička djela koja postuliraju da ćemo uvijek biti u konfrontaciji sa Zapadom. Sve su to, naravno, stereotipi koji su nastali tijekom Hladnog rata, a oni autori koji pišu ove knjige hrane se propagandnom prtljagom koja je stvorena tijekom Hladnog rata.

Olga Bakutkina: Američka povjesničarka, profesorica Anna Krylova predmetom svog istraživanja učinila je političku anegdotu, kao protuargument masovnoj propagandi koja je postojala u Sovjetskom Savezu.

Anna Krylova: Politički vic je vrlo kritičan prema Sovjetskom Savezu. Slika Sovjetska zemlja u anegdoti je vrlo složena. Slika Amerike je pojednostavljena i idealizirana. Sovjetski vic pokazuje otuđenost, otklon od sovjetske ideologije. Antiamerička propaganda se negira. Ispada tako idealizirana slika Amerike, gdje općenito možete samo doći i odmah dobiti sve što želite. Čini mi se da se inteligencija za vrijeme perestrojke i neposredno nakon raspada Sovjetskog Saveza nadala brzim ekonomskim promjenama i način na koji su doživljavali američke ideale, način na koji su dolazili američki specijalisti i nudili svoja rješenja, tako je nekritički bilo percipirana, primljena s praskom, ta je reakcija već ugrađena u ovaj nekritički stav prema Zapadu, što se može vidjeti u jednom sovjetskom političkom vicu.

Olga Bakutkina: Ali i na Zapadu je generacija 60-ih odbijala Rusiju percipirati prema nametnutim stereotipima, makar njihov izvor bila ruska emigracija trećeg vala. Pripovijeda Jane Taubman, profesorica ruskog jezika i književnosti na koledžu u Massachusettsu.

Jane Taubman: Za nas je, naravno, najzanimljiviji treći val koji se pojavio početkom 70-ih. Već sam predavao i oni su postali moji vrlo bliski prijatelji, posebno Victoria Aleksandrovna Schweitzer, koja proučava Tsvetajevu, kao i ja tada. I napisala je glavnu knjigu "Život i biće Marine Tsvetaeve". I svakodnevne čajanke, razgovori kada je s obitelji dolazila u Ameriku. Bila je šezdesetogodišnjakinja, muž joj je bio disident, učila je kod Sinyavskog, pa je cijela ta kultura disidentstva došla do nas. Oni su nam bili ne samo učitelji, već i svjedoci povijesti. Pa, naravno, obično su bili vrlo kritični prema Rusiji. To nije značilo da smo i mi uvijek bili kritični prema Rusiji, ali su nam usadili ljubav prema ruskoj kulturi, posebno ruskoj književnosti. I to je najvažnije što su učinili za nas, iako nismo baš dijelili njihove političke stavove.

Olga Bakutkina: Propaganda tijekom Hladnog rata imala je suprotan učinak na izbor zanimanja i sudbine Jane Taubman.

Jane Taubman: Lansiranjem prvog satelita, kada su govorili da trebamo stići Ruse i prestići ih na znanstvenom polju, odlučio sam se za znanost i na prvoj godini fakulteta sam intenzivno studirao matematiku i kemiju. Nakon ovog tečaja odlučila sam da je bolje da im se pridružim nego da se mučim i krenula sam na ruski iz kojeg sam dobila puno bolje ocjene nego iz matematike i kemije. Drugi trenutak je bio kada sam završavao školu 1960. godine, na TV-u su nam prikazali berlinsku krizu i natpis: “Sada napuštate američki sektor.” Napisano je na engleskom i francuskom jeziku. Nisam mogao čitati ni slova na ruskom. Ovo mi je bilo uvredljivo i zanimljivo. Rekao sam: "Želim znati ovaj jezik." Ovo je takva glupost, ali zbog toga mi se cijeli život promijenio.

Olga Bakutkina: Seminar koji su organizirali ruski i američki znanstvenici bio je početak velikog zajedničkog rada. Njegovi rezultati bit će sumirani za dvije godine na međunarodnoj konferenciji koja će se također održati u Saratovu.

« Najbolji način vođenja propagande je

nikad ne izgleda kao vodeća propaganda».

Richard Crossman

Na vrhuncu Hladnog rata američka vlada uložila je ogromne količine novca u tajni program kulturne propagande u zapadnoj Europi. Središnji aspekt programa bilo je širenje tvrdnje da ono ne postoji.

Propagandu je u najstrožoj tajnosti usmjeravala Središnja obavještajna agencija.

Središnja točka ove tajne kampanje bio je Kongres za kulturnu slobodu, koji je od 1950. do 1967. vodio agent CIA-e Michael Josselson. Njegova su postignuća, unatoč kratkom postojanju, bila vrlo značajna.

Na vrhuncu svog djelovanja Kongres za kulturnu slobodu imao je ogranke u 35 zemalja, njegovo osoblje brojalo je desetke zaposlenika, izdavao je više od 20 prestižnih časopisa, posjedovao informativne i televizijske servise, organizirao prestižne međunarodne konferencije, nastupe glazbenika i izložbe umjetnicima, te im dodijelio nagrade.

Njegov je zadatak bio odvratiti inteligenciju Zapadna Europa od njezine dugogodišnje fascinacije marksizmom i komunizmom i dovesti je do gledišta prikladnijih za prihvaćanje “američkog načina života”.

Oslanjajući se na ogromnu i vrlo utjecajnu zajednicu intelektualaca, političkih stratega, korporativnih elita i starih veza iz Lige bršljana, ovaj pothvat CIA-e započeo je 1947. godine od stvaranja konzorcija čiji je dvostruki zadatak bio cijepiti svijet protiv komunističke infekcije i olakšati promicanje interesa Amerike vanjska politika u inozemstvu.

Rezultat je bio stvaranje blisko povezane zajednice ljudi koji su radili ruku pod ruku s CIA-om na širenju jedne ideje: svijet treba Pax Americana (američki svijet, svijet po američkom modelu. - ur.), nova era Prosvjetiteljstvo, koje bi se moglo nazvati "američkim stoljećem".

Konzorcij stvoren od strane CIA-e koji je Henry Kissinger opisao kao "aristokraciju posvećenu služenju naciji na principu nepristranosti" bio je američko tajno oružje u Hladnom ratu, čija je uporaba imala dalekosežne posljedice. Sviđalo se to njima ili ne, znali oni za to ili ne, u poslijeratnoj Europi bilo je vrlo malo pisaca, pjesnika, umjetnika, povjesničara, znanstvenika i kritičara čija se imena nisu povezivala s tim tajnim pothvatom.

Neosporeni i neotkriveni više od 20 godina, američki obavještajci upravljali su sofisticiranom, dobro financiranom kulturnom frontom na Zapadu, za dobrobit Zapada, pod krinkom slobode izražavanja. Definirajući Hladni rat kao "borbu za ljudske umove", opskrbio se golemim arsenalom kulturnog oružja: časopisima, knjigama, konferencijama, seminarima, izložbama, koncertima, nagradama.

Među članovima konzorcija bila je mješovita skupina bivših radikala i lijevih intelektualaca čija je vjera u marksizam i komunizam bila potkopana dokazima staljinističkog totalitarizma. Potječući iz “Desetljeća ruža” 1930-ih, za kojim je Arthur Koestler žalio kao o “umjetno prekinutoj revoluciji duha, neučinkovitoj renesansi, lažnoj zori povijesti”, njihovo je razočaranje bilo popraćeno spremnošću da se pridruže novom konsenzusu, kako bi uspostaviti novi poredak, nadoknaditi potrošene snage .

Tradicija radikalnog disidentstva, u kojoj su intelektualci preuzimali na sebe preispitivanje mitova, preispitivanje prerogativa institucija i remećenje samodopadnosti vlasti, prekinuta je kako bi se podržao " američki projekt" Poticana i subvencionirana od moćnih organizacija, ova antikomunistička skupina postala je "kartel" u zapadnom intelektualnom životu kao što je to bio komunizam nekoliko godina ranije (i često je uključivao iste ljude).

"Dođe vrijeme... kada se čini da život gubi sposobnost da se sam uredi", kaže Charlie Citrin, pripovjedač u Humboldtovom daru Saula Bellowa. "Bilo je uređeno. Intelektualci su preuzeli To je kao da radite svoj posao.

Od vremena, recimo, Machiavellija do danas, poredak života bio je grandiozan, veličanstven, bolan, varljiv, katastrofalan projekt. Čovjek poput Humboldta - nadahnut, pronicljiv, entuzijastičan - bio je presretan otkrićem da će ljudski pothvat, tako veličanstven i beskrajno raznolik, od sada voditi izvanredni pojedinci.

Bio je izvanredna ličnost i stoga prihvatljiv kandidat za vlast. Pa zašto ne? . Isto tako, mnogi Humboldti - intelektualci odani lažnim idolima komunizma - sada su se našli kako pažljivo proučavaju mogućnost izgradnje novog Weimara, američkog Weimara. Ako su vlada i njezina tajna ruka, CIA, bile voljne olakšati ovaj projekt - zašto ne?

Da su bivši ljevičari trebali biti u savezu s CIA-om, sudjelovati u zajedničkoj stvari, nije tako nevjerojatno kao što se čini. U Hladnom ratu na kulturnom planu postojala je istinska zajednica interesa i uvjerenja između Ureda i njegovih angažiranih intelektualaca, čak i ako potonji toga nisu bili svjesni.

Istaknuti liberalni povjesničar židovske Amerike, Arthur Schlesinger, primijetio je da utjecaj CIA-e nije bio samo "reakcionaran i zlokoban... Po mom iskustvu, njezino je vodstvo bilo politički prosvijećeno i sofisticirano." Pogled na CIA-u kao utočište liberalizma bio je snažan poticaj za suradnju s njom, ili je barem opravdavao mit da je suradnja motivirana dobrim namjerama.

No, ta je percepcija naišla na velike probleme zbog reputacije CIA-e kao nemilosrdnog agresora i zastrašujuće opasnog oruđa američkih snaga u Hladnom ratu. Bila je to organizacija koja je vodila svrgavanje premijera Mossadegha u Iranu 1953., smjenu Arbenzove vlade u Gvatemali 1954., katastrofalnu operaciju Zaljev svinja na Kubi 1961. i ozloglašeni program Phoenix u Vijetnamu.

Špijunirala je desetke tisuća Amerikanaca, progonila demokratski izabrane vođe u drugim zemljama, planirala ubojstva, poricala svoje aktivnosti u Kongresu, a povrh svega, umijeće laganja dovela je do novih visina. Kojom se to izvanrednom alkemijom CIA uspjela predstaviti takvim uzvišenim intelektualcima kao što je Arthur Schlesinger kao zlatna posuda cijenjenog liberalizma?

Dubina do koje su američki obavještajci segli u svom prodoru u kulturna zbivanja zapadnih saveznika, djelujući kao nepriznati posrednik u najširem rasponu stvaralačke djelatnosti, stavljajući intelektualce i njihov rad u položaj šahovskih figura u velika igra, ostaje jedno od najneugodnijih pitanja u naslijeđu Hladnog rata.

Obranu koju su u tom razdoblju izgradili pokrovitelji CIA-e, a koja se temelji na tvrdnji da su značajna financijska sredstva dodijeljena bez dodatnih uvjeta, nitko još nije ozbiljno osporio. U intelektualnim krugovima u Americi i zapadnoj Europi i dalje se spremno prihvaća kao istina da je CIA bila samo zainteresirana za širenje mogućnosti za slobodno i demokratsko kulturno izražavanje.

“Jednostavno smo pomogli ljudima da kažu ono što bi ionako rekli - ovako je ova linija obrane izgrađena na način da svi pobjeđuju. “Ako primatelji sredstava CIA-e nisu bili svjesni ove činjenice, ako se njihov smjer djelovanja nije naknadno promijenio, tada njihova neovisnost kao kritičkih mislilaca nije bila ugrožena.”

Međutim, službeni dokumenti s kulturnog fronta Hladnog rata potkopavaju taj mit o altruizmu. Pojedinci i organizacije koje je plaćala CIA bili su spremni ispuniti svoju ulogu sudionika u širokoj kampanji uvjeravanja, propagandnoj ratnoj kampanji koja definira propagandu kao “svaki organizirani napor ili pokret usmjeren na širenje informacija ili određene doktrine putem vijesti, posebnih argumenata, ili pozive osmišljene da utječu na misli i postupke bilo koje skupine."

Vitalna komponenta tih napora bilo je psihološko ratovanje, koje je definirano kao "sustavna upotreba propagande i aktivnosti od strane nacije, osim vojnih, kojima se prenose ideje i informacije osmišljene da utječu na mišljenja, stavove, emocije i ponašanje stanovništva u drugim zemljama u svrhu potpore provedbi nacionalnih zadaća."

I većina učinkovit izgled propaganda se postiže kada se "subjekt kreće u željenom smjeru, vjerujući da je vođen vlastitim motivima." Beskorisno je negirati ove definicije. Oni su razasuti po vladinoj dokumentaciji, što je dio američke poslijeratne kulturne diplomacije.

Bez sumnje, prikrivajući svoja financijska ulaganja, CIA je djelovala pod pretpostavkom da se poziv na suradnju može odbiti ako se uputi otvoreno. Kakva se sloboda može širiti na tako prijevaran način? Sloboda bilo koje vrste sigurno nije na dnevnom redu u Sovjetskom Savezu, gdje su pisci i intelektualci koji još nisu poslani u logore prisiljeni služiti interesima države.

Bilo bi, naravno, pošteno oduprijeti se takvoj neslobodi. Ali kojim sredstvima? Je li bilo razloga smatrati nemogućim oživjeti načela zapadne demokracije u poslijeratnoj Europi u skladu s određenim unutarnjim mehanizmima? Ili da izbjegne ideju da bi demokracija mogla biti složenija nego što sugerira slavni američki liberalizam?

U kojoj je mjeri prihvatljivo da se druga država tajno miješa u temeljni proces prirodnog intelektualni rast, slobodne rasprave i nezaustavljiv protok ideja? Je li ovdje postojao rizik da se umjesto slobode stvori neka vrsta neslobode (ur-freedom), kada ljudi misle da djeluju slobodno, a zapravo su ograničeni silama nad kojima nemaju kontrolu?

Ulazak CIA-e u rat na kulturnom planu otvara druga pitanja. Može li financijska pomoć iskriviti proces postajanja intelektualcima i širenja svojih ideja? Jesu li ljudi odabrani na svoje položaje na temelju drugih razloga osim njihovih intelektualnih zasluga? Što je Arthur Koestler mislio kada je ismijavao akademske konferencije i simpozije kao “putujuće međunarodne akademske djevojke na poziv”?

Je li članovima CIA Cultural Consortiuma pružena zaštita ili poboljšanje ugleda? Koliko je pisaca i znanstvenika koji su dobili pristup međunarodnoj publici kako bi širili svoje ideje zapravo bili minorni novinari preletači čija su djela bila osuđena na skupljanje prašine u podrumima rabljenih knjižara?

Godine 1966. New York Times objavio je niz članaka koji pokazuju širok opseg tajnih aktivnosti koje provodi američka obavještajna služba. Činjenica je da čim se priče o pokušajima državnog udara i političkim ubojstvima (uglavnom nevješto izvedenim) preliju na naslovnice novina, CIA dolazi u stanje koje podsjeća na slona lutalicu, probijajući se kroz džunglu svjetske politike, uništavajući sve u sebi. svoj put, koji nije ograničen nikakvom odgovornošću.

Usred ovih dramatičnih špijunskih otkrića pojavili su se detalji o tome kako se američka vlada predstavila zapadnim kulturnim svećenicima koji su dali intelektualni autoritet za njezine postupke.

Pretpostavka da su mnogi intelektualci djelovali pod diktatom američkih političara, a ne u skladu s vlastitim načelima, izaziva opće gađenje. Moralni autoritet koji je uživala inteligencija na vrhuncu Hladnog rata sada je ozbiljno narušen i često ismijan. Konsensokracija se srušila, njena baza se nije mogla održati.

I sama je povijest postala fragmentirana, djelomična, izmijenjena, ponekad na očigledne načine - zahvaljujući silama i na desnici i na ljevici koje bi željele iskriviti istinu kako bi postigle vlastite ciljeve. Ironično, okolnosti koje su omogućile ta otkrića također su poslužile zamagljivanju njihovog pravog značaja.

Kada je bjesomučna antikomunistička kampanja u Vijetnamu dovela Ameriku na rub društvenog kolapsa, kada su uslijedili skandali razmjera Pentagonovih dokumenata i Watergatea, postalo je teško održati interes za slučaj kulturne borbe (Kulturkampf) ili osjetiti bijes. o tome - u usporedbi sa svim ostalim, činilo se tek manjim previdom.

“Povijest je”, napisao je Archibald MacLeish, “kao loše dizajnirana koncertna dvorana s mrtvim zonama u kojima se glazba ne čuje.” Ova je knjiga pokušaj identificiranja i dokumentiranja takvih slijepih točaka. Ona traži posebnu akustiku, melodiju drugačiju od one koju izvode službeni virtuozi tog doba.

Ovaj tajna povijest, jer vjeruje u djelotvornost snage osobnih odnosa, “mekih veza” i zavjera, u važnost salonske diplomacije i boudoirskog politikanstva. Knjiga osporava ono što je Gore Vidal opisao kao "službene fikcije oko kojih se složio previše i previše pristranih strana, svaka sa svojih tisuću dana, tijekom kojih grade vlastite zavaravajuće piramide i obeliske koji se pretvaraju da određuju vrijeme po suncu."

Svaka povijest koja proizlazi iz proučavanja ovih “usuglašenih činjenica” neizbježno postaje, prema riječima Tzvetana Todorova, “čin profanacije. Ovdje se ne radi o pomoći u stvaranju kulta heroja i svetaca, već o tome da se što više približimo istini.

Ovo je dio onoga što je Max Weber nazvao "razočaranjem svijeta", ono što je na suprotnom kraju od idolopoklonstva. Riječ je o oslobađanju istine radi nje same, a ne o izvlačenju slika koje se smatraju korisnima za sadašnjost."

1. Izuzetan leš

« Ovo mjesto nije prijateljski raspoloženo
u prošlim i budućim vremenima
pri slabom svjetlu».

T. S. Eliot,

"Burnt Norton"

Europa se probudila u mraznu poslijeratnu zoru. Zima 1947. bila je najhladnija ikada zabilježena. Otvorila je svoju frontu, prošavši kroz Njemačku, Italiju, Francusku, Britaniju i od siječnja do kraja ožujka vodila je ofenzivu bez imalo sažaljenja.

Snijeg je pao u Saint-Tropezu, olujni vjetrovi uzrokovali su neprobojne mećave, plutajući led stigao je do ušća Temze, vlakovi s hranom smrzavali su se na tračnicama, teglenice koje su prevozile ugljen u Pariz smrzavale su se u ledu. Filozof Isaiah Berlin bio je užasnut hladnoćom okovanim gradom, “napuštenim, praznim i mrtvim, poput izuzetne lešine”.

Diljem Europe vodoopskrba, kanalizacijski sustavi i većina drugih javnih sadržaja prestali su funkcionirati, zalihe hrane su se smanjile, a rezerve ugljena pale su na najniže razine ikad dok su se rudari borili da izađu na kraj sa zamrznutim mehanizmima za podizanje.

Nakon kratkotrajnih odmrzavanja ponovno je uslijedio mraz koji je kanale i prometnice prekrio debelim slojem leda. U Britaniji je u dva mjeseca broj nezaposlenih porastao za milijun. Javna uprava i industrija doslovno su zaglavili u snijegu i ledu. Činilo se da se sam život smrzava: uginulo je više od 4 milijuna ovaca i 30 tisuća krava.

Willy Brandt, budući kancelar, vidio je Berlin u stisku “novog užasa”, grad koji je najviše simbolizirao kolaps Europe. Strašna hladnoća “napala je ljude poput divlje zvijeri, tjerajući ih u njihove kuće. Ali ni tamo nisu našli predaha. Na prozorskim otvorima nije bilo stakla, bili su na brzinu obloženi daskama i gipsanim pločama. Zidovi i stropovi bili su puni pukotina i rupa, ljudi su ih čepili papirom i krpama. Za grijanje su korištene klupe iz parkova... stotine staraca i bolesnika smrznulo se na smrt u svojim krevetima.”

U krajnjem slučaju, svakoj njemačkoj obitelji dodijeljeno je jedno drvo za grijanje. Početkom 1946. Berlinski zoološki vrt već je bio potpuno posječen, njegovi su kipovi stajali usred pustoši, okruženi smrznutim blatom; U zimi 1947. uništene su šume u poznatom Grunewaldu. Snježne oluje koje su prekrile ruševine bombardiranog grada nisu mogle sakriti strašnu ostavštinu Hitlerova maničnog sna o Njemačkoj. Berlin je, poput razorene Kartage, bio očajan, hladan, uklet, poražen, osvojen, okupiran.

Vrijeme je surovo uvjeravalo fizičku realnost Hladnog rata koji se probijao u novu, postjaltansku topografiju Europe, čiji su nacionalni teritoriji bili raskomadani, a dotadašnji sastav stanovništva nasilno promijenjen. Savezničke okupacijske uprave u Francuskoj, Njemačkoj, Austriji i Italiji borile su se nositi s 13 milijuna beskućnika, demobiliziranih i raseljenih ljudi.

Sve veći broj savezničkog administrativnog osoblja koje je stizalo na okupirana područja pogoršao je problem. svi veći broj ljudi koji su bili prisiljeni napustiti svoje domove pridružili su se onima koji su već noćili u javnim zgradama, ulazima, podrumima i skloništima. Clarissa Churchill, bivši gost Britansko kontrolno povjerenstvo u Berlinu podsjetilo je da je bio “zaštićen i geografski i materijalno od učinaka kaosa i siromaštva koji su vladali u gradu.

Hodao sam po toploj spavaćoj sobi u bivšoj kući nekog nacista, ležao na čipkom obrubljenim plahtama, proučavao njene police s knjigama - čak i ovim jednostavnih koraka omogućio mi je da osjetim okus ekstatičnog trijumfa osvajača, koji je, međutim, odmah nestao čim bih malo prošetao ulicama ili posjetio negrijani njemački stan.”

Bilo je to žestoko vrijeme za pobjednike. Godine 1947. kutija američkih cigareta koštala je 50 centi u američkoj vojnoj bazi, dok je na crnom tržištu bila procijenjena na 1800 Reichsmaraka, što je prema legalnom tečaju iznosilo 180 dolara.

Za četiri bloka cigareta mogli ste unajmiti njemački orkestar za večer, a za dvadeset četiri bloka mogli ste kupiti Mercedes-Benz iz 1939. godine. Penicillin i Persilscheine (Wherer than White) certifikati koji su jamčili da vlasnik nema nacističke veze bili su najskuplji. Zahvaljujući takvim gospodarskim čudima, obični vojnici iz radničkih obitelji u Idahu mogli su živjeti kao novi kraljevi.

Potpukovnik Victor Rothschild, prvi britanski vojnik koji je stigao u Pariz na dan oslobođenja kao stručnjak za deaktiviranje bombi, vratio je svoju obiteljsku kuću u Rue Marigny koju su zauzeli nacisti. Ondje je mladog obavještajca Malcolma Muggeridgea počastio starim šampanjcem.

Stari obiteljski batler, koji je radio u kući i pod Nijemcima, primijetio je da se ništa nije promijenilo. Hotel Ritz, koji je rekvirirao milijunaš i obavještajac John Hay Whitney, ugostio je Davida Brucea, prijatelja F. Scotta Fitzgeralda sa Sveučilišta Princeton. Bruce, koji se pojavio s Ernestom Hemingwayem i cijelom vojskom osloboditelja, poslao je upravitelju narudžbu za 50 martini koktela. Hemingway se, poput Davida Brucea, koji je tijekom rata služio u Office of Strategic Services - američkoj tajnoj službi, smjestio u Ritz sa svojim bocama viskija i tamo, u alkoholnoj izmaglici, ugostio nervoznog Erica Blaira; zvanog George Orwell ) i pribraniju Simone de Beauvoir, zajedno sa svojim ljubavnikom Jean-Paulom Sartreom (koji se, kako je kasnije napisao, opijao u zaborav i patio od najgoreg mamurluka u životu).

Filozof i obavještajac E.J. "Freddie" Ayer, autor knjige Jezik, istina i logika, postao je poznato lice u Parizu dok se vozikao u velikom Bugattiju opremljenom vojnim radiom. Arthur Koestler i njegova prijateljica Mamaine Paget imali su "oskudni ručak" s Andreom Malrauxom od palačinki s kavijarom, balykom, votkom i souffle siberienne.

Opet u Parizu, Susan Mary Alsop, mlada supruga američkog diplomata, priređivala je zabave u svojoj “divnoj kući, punoj Aubussonovih tepiha i dobrog američkog sapuna”. Ali kad je izašla iz kuće, srela je “samo stroga, iscrpljena i puna patnje lica. Ljudi nisu imali što jesti, osim onih koji su mogli kupiti hranu na crnom tržištu, a ni tamo je nije bilo puno.

Slastičarnice su bile prazne, u izlozima, kao u Rumplemeyerovoj kavani, vidjela se raskošna kartonska torta ili prazna bombonijera s natpisom "model" i ništa više.

Izlog u Rue Faubourg Saint-Honoré mogao bi ponosno pokazati par čizama s natpisom "prava koža" ili "fashion", okružen slamnatim stvarima odvratnog izgleda. Jednom sam, ne nalazeći se na teritoriju Ritza, bacio opušak - i dobro odjeveni stariji gospodin ga je odmah zgrabio.”

Otprilike u isto vrijeme, mladi skladatelj Nikolaj Nabokov, rođak pisca Vladimira Nabokova, bacio je opušak u sovjetskom dijelu Berlina: “Dok sam se vraćao, iz mraka je iskočio lik i pokupio cigaretu koju sam imao bačen.”

Budući da je superrasa bila zauzeta traženjem opušaka, goriva i hrane, ruševine Fuhrerovog bunkera nisu privukle mnogo pažnje Berlinaca. Ali subotom su Amerikanci koji su služili u vojnoj upravi svjetiljkama istraživali podrume Hitlerove uništene kancelarije Reicha i odnosili egzotične nalaze: rumunjske pištolje, debele hrpe poluspaljenih novčanica, željezne križeve i druge ordene.

Jedan je pljačkaš otvorio ženski ormar i pokupio nekoliko mjedenih rupica s uniformi s ugraviranim nacističkim orlom i riječju Reichskanzlei (Kancelarija Reicha). Vogueova fotografkinja Lee Miller, koja je svojedobno bila Man Rayeva muza, pozirala je odjevena u kupaonici Hitlerova bunkera.

No, zabava je ubrzo presušila. Podijeljen u četiri sektora, poput osmatračnice na brodskom jarbolu usred mora teritorija pod sovjetskom kontrolom, Berlin je postao "traumatična sinegdoha Hladnog rata".

Radeći s namjernom solidarnošću u Uredu savezničkog zapovjedništva (Kommandatur) na zadacima "denacifikacije" i "preorijentacije" Njemačke, četiri sile borile su se protiv nadirućih ideoloških vjetrova koji su razotkrili cjelokupnu nesigurnost međunarodne situacije. “Nisam osjećao nikakvo neprijateljstvo prema Sovjetima”, napisao je Michael Josselson, estonsko-ruski američki časnik. - Tada sam bio praktički apolitičan i to mi je olakšalo održavanje odličnih osobnih odnosa s većinom sovjetski časnici koga sam poznavao."

No, uz “prijateljsko” pozicioniranje administracije sovjetske zone utjecaja, postojala je i realnost masovnih pokaznih suđenja i prenapučenih logora u samoj Rusiji, što je ozbiljno kušalo duh suradnje. U zimu 1947., manje od dvije godine nakon što su se američki i ruski vojnici zagrlili na obalama Elbe, odnosi su postali neprijateljski.

„Tek nakon sovjetska politika"Postao sam otvoreno agresivan kada su se izvještaji o zločinima koji su se događali u sovjetskoj zoni okupacije počeli svakodnevno pojavljivati... i kada je sovjetska propaganda postala grubo antizapadnjačka, tada se moja politička svijest probudila", napisao je Josselson.

Sjedište Ureda vojne vlade Sjedinjenih Država bilo je poznato kao OMGUS (Office of Military Government US), a Nijemci su isprva pretpostavljali da je to pravopis riječi "bus" u engleskom jeziku, budući da je ta kratica bila naslikana na dvostrukom -katni autobusi koje su rekvirirali Amerikanci.

Kad nisu špijunirali ostale tri sile, službenici OMGUS-a provodili su vrijeme za uredskim stolovima pretrpanim sveprisutnim Fragebogen (formulama) koje je svaki njemački tražitelj posla morao ispuniti, odgovarajući na pitanja o državljanstvu, vjeri, kaznenoj evidenciji, obrazovanju, profesionalnom kvalifikacije, građanske i Vojna služba, o tome što je pisao i kakve je govore držao, o prihodima i imovini, putovanjima u inozemstvo i, naravno, o članstvu u političkim organizacijama.

Provjera cijele njemačke populacije na čak i najmanje tragove "nacizma i militarizma" bila je neučinkovit birokratski pothvat. Dok bi domar mogao biti stavljen na crnu listu jer je čistio hodnike Ureda Reicha, mnoge Hitlerove industrijalce, znanstvenike, administratore pa čak i visoke časnike tiho su vratile na njihova radna mjesta savezničke vlasti koje su očajnički pokušavale spasiti Njemačku od kolapsa.

Za Michaela Josselsona ispunjavanje beskrajnih obrazaca nije bio način suočavanja sa složenim naslijeđem nacističkog režima. Imao je drugačiji pristup. “Tada nisam poznavao Josselsona, ali sam čuo za njega”, prisjetio se filozof Stuart Hampshire, koji je tada radio za MI6 u Londonu. - Njegova slava pronijela se tajnim komunikacijskim kanalima svih europskih obavještajnih službi.

Bio je veliki majstor, čovjek koji je mogao prihvatiti svaki zadatak. Bilo koje. Ako ste htjeli prijeći rusku granicu, što je bilo praktički nemoguće, Josselson je to mogao organizirati. Ako ti treba Simfonijski orkestar, Josselson bi to mogao srediti" ...

Naravno, postojali su dobri razlozi za suprotstavljanje Sovjetskom Savezu, koji je brzo napredovao zajedno s frontom.

U siječnju su komunisti došli na vlast u Poljskoj. U Italiji i Francuskoj kružile su glasine o državnom udaru koji pripremaju komunisti. Sovjetski su stratezi brzo naučili iskoristiti ogroman potencijal za nestabilnost u poslijeratnoj Europi. S energijom i domišljatošću koje su pokazale da staljinistički režim, uza svu svoju monolitnu nepopustljivost, može slijediti svoje ciljeve s impresivnom snagom bez premca zapadnim vladama, Sovjetski Savez je rasporedio bateriju posebnog oružja dizajniranog da prodre u umove Europljana i pripremi ih mišljenje.u tvoju korist.

Stvoren je golemi sustav centara utjecaja, neki novi, neki oživljeni iz stanja uspavanosti u koje su zapali nakon smrti 1940. godine Willija Munzenberga, šefa tajne predratne propagande Kremlja. Sindikati, ženske organizacije, grupe mladih, kulturne ustanove, tisak, izdavačke kuće – svi su bili mete napada.

Imajući veliko iskustvo u korištenju kulture kao oruđa političke propagande, SSSR je učinio mnogo da kulturno pitanje postane središte Hladnog rata.

Lišen ekonomske moći Sjedinjenih Država i, što je još važnije, još uvijek bez nuklearnog oružja, staljinistički režim usredotočio se na postizanje pobjede “u borbi za ljudske umove”. Amerika, iako je bila uključena u veliko čišćenje umjetnosti tijekom New Deala, bila je neiskusna u vođenju međunarodnih kulturnih borbi.

Još 1945. jedan je obavještajac predvidio mogućnost korištenja nekonvencionalnih taktika, čime je Moskva kasnije ovladala. “Izum atomske bombe doveo je do promjene u ravnoteži između miroljubivih i militantnih metoda vršenja međunarodnog pritiska,” izvijestio je šefa Ureda za strateške usluge, generala Donovana, “i trebali bismo očekivati ​​zamjetan porast važnost miroljubivih metoda.

Naši neprijatelji moći će slobodnije nego ikad provoditi propagandu, organizirati pučeve i sabotaže, te na druge načine vršiti pritisak na nas, a mi ćemo sami nastojati izdržati te izazove i prepustiti se tim metodama – u želji da pod svaku cijenu izbjegnemo tragediju otvorenog rata. ; miroljubive tehnike postat će učinkovitije u mirnim predratnim vremenima, relevantne tijekom otvorenog rata i tijekom razdoblja poratnih manipulacija.”

Ovaj izvještaj pokazuje njegovu dalekovidnost. On predlaže definiciju Hladnog rata kao psihološkog sukoba, mogućnosti postizanja pozitivnih rezultata mirnim putem i korištenja propagande za slabljenje položaja neprijatelja. I, kao što je otvoreni “napad” na Istočni Berlin u potpunosti pokazao, kultura je postala operativno oružje. Hladni rat na kulturnom planu je počeo.

Tako je, usred opće degradacije, umjetno stvoreni kulturni život sjedio privezan pod nogama okupacijskih snaga dok su se međusobno natjecale za propagandne bodove. Već 1945. godine, “dok se smrad ljudskih leševa još nadvio nad ruševinama”, Rusi su pripremili briljantno otvaranje Državne opere izvođenjem Gluckova Orfeja u lijepo osvijetljenoj, crvenim baršunom tapeciranoj Admiral Palasti.

Zdepasti, podmazani ruski pukovnici arogantno su gledali američke vojne dužnosnike dok su zajedno gledali predstavu Evgenija Onjegina ili antifašističku interpretaciju Rigoletta, uz glazbu isprekidanu zveckanjem medalja.

Jedan od Josselsonovih prvih zadataka bio je pronaći i isporučiti nekoliko tisuća kostima bivše Njemačke državne opere (jedinog ozbiljnog rivala Ruske državne opere), koje su nacisti pažljivo pohranili na dnu rudnika soli, koji se sada nalazi u američkoj okupacijskoj zoni.

Jednog sumornog, kišnog dana Josselson i Nabokov otišli su u kupovinu odijela. Na povratku u Berlin, Josselsonov džip, koji je vozio ispred Nabokovljevog rekviriranog Mercedesa, u punoj se brzini zabio u sovjetski kontrolni punkt. Josselson, bez svijesti i prekriven posjekotinama i modricama, poslan je u rusku vojnu bolnicu, gdje su mu sovjetske liječnice zašile rane.

Kad se osjećao dovoljno dobro, Josselson se vratio u svoj stan u američkoj zoni, koji je dijelio s ambicioznim glumcem Peterom van Eyckom. Da se sovjetski liječnici nisu pobrinuli za njega, Josselson možda ne bi preživio i možda ne bi postao Diaghilev američke antisovjetske kulturne propagande. Sovjetski Savez spasio je čovjeka koji je u sljedeća dva desetljeća učinio mnogo da osujeti sovjetske pokušaje uspostave kulturne hegemonije.

Godine 1947. Rusi su ispalili još jednu rafalnu paljbu otvorivši Dom kulture na Unter den Lindenu. Događaj je bio zapanjujući svojom veličanstvenošću za jednog od dužnosnika britanskog ministarstva kulture, koji je sa zavišću izvijestio da je događaj “nadmašio sve što su učinili drugi saveznici, i potpuno zasjenio naše jadne napore na ovom području...

Interijer je bio najluksuzniji - dobar namještaj, uključujući puno antikviteta, tepisi u svakoj sobi, veličanstveni lusteri, koji su se gotovo topili i svi su bili novo okrečeni... Rusi su jednostavno rekvirirali sve što su htjeli... postojao je bar i soba za pušenje ... koja je sa svojim mekanim tepisima i svijećnjacima izgledala nadasve privlačno, gotovo šik...

Ova velika kulturna manifestacija doprijet će do širokih masa i uvelike će neutralizirati ovdašnju općeprihvaćenu ideju da su Rusi necivilizirani. Njihova najnovija inicijativa jednostavno će se suzbiti - toliko da će osjetljivo povrijediti naše interese, a mogućnost našeg utjecaja je vrlo mala: jedan informativni centar i nekoliko čitaonica, koje bi ionako trebalo zatvoriti zbog nestašice ugljena!..

Ovaj ulazak Rusa u kulturnu borbu trebao bi nas potaknuti da odgovorimo jednako hrabrim planom u svrhu postizanja novih uspjeha za Britaniju ovdje u Berlinu."

Dok je Britancima bio potreban ugljen za grijanje čitaonice, Amerikanci su se ohrabrili odgovoriti otvaranjem Američke kuće (Amerika-Hauser). Stvorene kao "predstraže američke kulture", te su ustanove pružale utočište od surovih elemenata u udobno namještenim čitaonice, gdje su se prikazivali filmovi, izvodila glazba, održavala predavanja i umjetničke izložbe- sve to s "Amerikom kao glavnom temom."

U govoru pod naslovom “Izlazak iz olupine,” direktor obrazovanja i kulturnih odnosa opisao je osoblju Američke kuće epski opseg njihove zadaće: “Malo je ljudi koji bi bili počašćeni da budu dio važnije misije od više obećavaju, ili su prepuni većih poteškoća od vaših.

Odabrali ste pomoći u postizanju intelektualne, moralne, duhovne i kulturne preorijentacije poražene, pokorene i okupirane Njemačke." No, dalje je istaknuo kako “unatoč golemom doprinosu koji je Amerika dala na polju kulture, ona još uvijek nije prepoznata ni u Njemačkoj, kao ni u ostatku svijeta. Naša se kultura smatra materijalističkom i često se čuje izreka: “Mi imamo vještinu i pamet, a vi imate novac.”

Velikim dijelom zahvaljujući ruskoj propagandi, Amerika je svijetu prikazana kao kulturna pustinja, nacija običnih ljudi koji žvaču žvakaće gume, voze Chevrolet i odjeveni su u DuPont, a Američka kuća učinila je mnogo da promijeni ovaj negativni stereotip. “Jedna je stvar potpuno jasna,” napisao je entuzijastični upravitelj Američke kuće, “tiskani materijali doneseni ovamo iz Sjedinjenih Država ... ostavit će snažan dojam među onim krugovima u Njemačkoj koji su generacijama smatrali Ameriku kulturno nazadnom, i među oni koji su osudili cjelinu zbog nedostataka pojedinih dijelova."

Stari klišeji koji se temelje na povijesnoj "predrasudi o američkoj kulturnoj inferiornosti uništeni su programom" dobre knjige"i oni krugovi koji su prije bili odbacivi sada su navodno impresionirani."

Pokazalo se da je neke klišeje posebno teško odbaciti. Kada je jedan od predavača u Američkoj kući iznio svoje stajalište o " Trenutna situacija crnci u Americi”, bombardirali su ga pitanjima od kojih neka “nisu bila diktirana dobre volje" Predavač je “počeo odlučno shvaćati tko bi od govornika mogao biti komunist”.

Na sreću organizatora, odmah nakon predavanja “započeo je nastup “obojenog” kvinteta. Crnci su nastavili pjevati i dugo nakon službenog završetka događaja i... dojam s ovog nastupa ostao je tako povoljan da je odlučeno pozvati ovu crnačku grupu na ponovni nastup.”

Problem rasnih odnosa u Sjedinjenim Državama aktivno je iskorištavala sovjetska propaganda, a mnogi su Europljani sumnjali u sposobnost Amerike da u praksi provede demokraciju koju sada deklarativno donosi cijelom svijetu. Prosvjedi Afroamerikanaca u Europi trebali su odagnati ove destruktivne strahove.

Iz knjige F. S. Saundersa “CIA i svijet umjetnosti. Kulturna fronta Hladnog rata".

Prijevod mixednews

Call Of Duty: Black Ops baca igrače ravno u središte zbivanja na vrhuncu Hladnog rata - ali to nije prvi izmišljeni scenarij koji se bavi sukobima iz tog razdoblja. Vratimo se korak unatrag i pogledajmo značajne primjere kako je Hladni rat prikazan u filmskoj industriji, na televiziji iu knjigama.

Sjedinjene Države izašle su iz Drugog svjetskog rata kao branitelj demokracije i slobodnog kapitalističkog tržišta. Međutim, nije dugo trebalo drugoj filozofiji da izazove američku dominaciju - žar rata još se hladio kada je započeo drugi sukob koji će definirati drugu polovicu 20. stoljeća - Hladni rat.

Između Sjedinjenih Država i Sovjetskog Saveza nije jedini primjer takvog sukoba u svjetskoj povijesti (Engleska i Francuska bile su u stanju hladnog rata tijekom američke revolucije). No tek je obračun filozofija SAD-a i SSSR-a zaslužio veliko slovo u svom nazivu (u SAD-u se, za razliku od Rusije, Hladni rat uvijek govori samo velikim slovom; pribl. mješovite vijesti), a sada nam je poznat kao “hladni rat”.

Call of Duty: Black Ops

Sljedeća igra Call of Duty odvija se tijekom Hladnog rata. Najveći vojni sukob tog vremena bio je Vijetnamski rat, gdje su se zastupnici Sjedinjenih Država i Sovjetskog Saveza borili jedni protiv drugih sve dok Amerika nije ušla u rat. Ali Hladni rat je nešto više od cijepanja kapitalizma i komunizma u džungli. Jugoistočna Azija. Hladni rat utjecao je na zbivanja u svijetu, ali i na medije (s obje strane). A ovi filmovi, emisije i knjige daju nam bolju ideju o tome kakva će biti pozadina za sljedeći nastavak Call of Dutyja.

SAD i Sovjetski Savez nikada se nisu sučelili na bojnom polju (autor očito ne zna što su učinili, ali uz obostrane gubitke - npr. Korejski rat; cca. mješovite vijesti). Ali dvije zemlje su se suočile uz pomoć svojih opunomoćenika. Bilo je nekoliko posredničkih sukoba između Sjedinjenih Država i Sovjetskog Saveza na Bliskom istoku - arapski ratovi protiv Izraela, iračko-iranski rat i sovjetska invazija na Afganistan.

Bilo je i drugih slučajeva. Na primjer, svrgavanje demokratski izabrane iranske vlade 1953. uz podršku CIA-e, kada su napori bili usmjereni na zaustavljanje komunizma od puštanja korijena. Može se prisjetiti i puča u Iranu. Kermit Roosevelt, unuk predsjednika Theodorea Roosevelta, vodio je operaciju Ajax kao "James Lockridge" dok je igrao tenis u turskom veleposlanstvu. Kao što je napisano u knjizi Countercoup: The Fight to Gain Control of Iran skoro je iskočio iz tračnica kada je sebe nazvao "Ah, Roosevelt" na sudu. Uzvratio je ispričavši bajku da navodno republikanci koriste ime Franklin Delano Roosevelt kao kletvu.

Zapadni svijet još uvijek se nosi s posljedicama iranskog državnog udara, a takvi posrednički ratovi na Bliskom istoku doveli su do gubitka povjerenja u SAD i postavili temelje za Islamsku revoluciju 1979. Oni su također naveli Sjedinjene Države da podrže jednog despota, iranskog šaha, protiv drugog, Saddama Husseina. Dezorganizacija u Afganistanu nakon sovjetske okupacije pružila je plodno tlo za al-Qaidu i trenutne ratove koje vodimo u Iraku i Afganistanu.

Neke od borbi u stilu Call of Duty: Black Ops odvijale su se u Vijetnamu, ključnom sukobu Hladnog rata. Bitka za Hue, dio ofenzive Tet 1968., dobro je dokumentirana u filmovima, literaturi i igrama, igrajući ulogu u Black Ops. Budući da je bila jedna od najkrvavijih bitaka Vijetnamskog rata, moralo je biti tako. Metalni prsluk Stanleyja Kubricka istražuje bitku kroz oči mladih marinaca. Temeljeno na knjizi Short Hours, Full Metal Vest bilježi brutalnost sukoba.

Još jedan rat se vodio u džunglama jugoistočne Azije. Ove akcije su išle dalje od bombardiranja Laosa i Kambodže koje je naredio predsjednik Richard Nixon. Odjeci sukoba u Laosu poznatog kao Tajni rat mogu se vidjeti u filmu Apocalypse Now, koji neki smatraju filmom koji definira eru Vijetnamskog rata. Redatelj Redatelj Francis Ford Coppola poriče da se uloga manijakalnog pukovnika Kurtza ne temelji na priči o Antonu Poschepnyju (Tony Poe), američkom vojnom agentu koji je obučavao Hmong snage u Laosu za borbu protiv sjevernovijetnamskih i laoskih komunista. Coppola je rekao da se Kurtz "temelji na" pukovniku Robertu Raltu, zapovjedniku Zelenih beretki u Vijetnamu. I Amerika i njezina kultura još uvijek se nose s posljedicama Tajnog rata. Mnogi Hmong ljudi došli su u Sjedinjene Države nakon rata, a njihove nevolje pokušavajući se uklopiti u američko društvo i održati svoju kulturu možete vidjeti u filmu Gran Torino Clinta Eastwooda.

Dr. Strangelove: Ili kako sam naučio prestati brinuti i zavolio atomsku bombu, Stanleyja Kubricka, možda je najbolja politička satira 20. stoljeća. Film prikazuje utrku u nuklearnom naoružanju, ljude koji moraju čekati Armagedon u sigurnom utočištu, strojeve sudnjeg dana i korištenje nacističkih znanstvenika u razvoju američkog nuklearnog programa.

I svijet je bio vrlo blizu nuklearnog sukoba - kubanske krize. Prikazan u filmovima kao što je Thirteen Days (sam film nije temeljen na knjizi Roberta Kennedyja, već na Kennedyjevoj snimci Inside the White House tijekom kubanske krize), sukob je završio prijateljskim rješenjem kada su se obje zemlje povukle, a Sovjetski Savez uklonio rakete s Kube i SAD - iz Italije i Turske. Kriza je dovela do stvaranja vruće linije između Sjedinjenih Država i SSSR-a, poznate u popularnoj kulturi kao "crveni telefon". Kubanska raketna kriza nadahnula je djela kao što su Dr. Strangelove, Sidney Lumetov Fail-Safe, realističniji, fiktivni film o nuklearnom sukobu. Ponekad se kaže da su kubanska kriza i prijetnja nuklearnim uništenjem inspirirali programere da stvore seriju igara Fallout.

»Sovjetska propaganda

© O.A. Kostereva

Slika neprijatelja u domaćoj političkoj kulturi tijekom Hladnog rata
Iskustvo u analizi vizualnih izvora

Slika neprijatelja u kontekstu Hladnog rata izgleda prilično tema koja obećava za studiranje. Sva historiografija Hladnog rata usmjerena je uglavnom na proučavanje događaja politička povijest. Ali ne smijemo zaboraviti da svaki politički događaj, a posebno tako značajan fenomen kao što je Hladni rat, nalazi svoje mjesto u političkoj kulturi.

Propagandom slika pojedine pojave ulazi u javnu svijest i oblikuje odgovarajući stav društva. U tom smislu vizualna propaganda ima vrlo snažan potencijal utjecaja na društvo. U sovjetskoj državi to je prvenstveno bio plakat u kojem su utjelovljeni svi simboli sovjetsko doba. Plakat se fokusira na temu hladnog rata značajno mjesto tijekom cijelog razdoblja sukoba. Objavljeni su čitavi albumi s plakatima, posvećen događajima vanjska politika, prikazana u žanru političkih karikatura. Prije svega, potrebno je istaknuti takve majstore ove vrste kreativnosti kao što je sjajna trijada Kukryniksy: Kupriyanov M.V., Krylov P.N. i Sokolov N.A. Njihove su karikature objavljivane iu časopisu Krokodil koji je uživao ogromnu popularnost. Ovaj izvor pruža bogat materijal za povijesnu analizu: moguće je istaknuti mehanizme formiranja slike neprijatelja i vidjeti samu tu sliku. Pod slikom neprijatelja u ovom slučaju podrazumijevamo: tko je za nas neprijatelj, što kakve kvalitete ima i što to znači za državu i društvo u određenom vremenskom razdoblju. Slika postoji, prvo, u propagandi, i, drugo, kao rezultat te propagande, u javnoj svijesti. Analizirati javnu svijest iznimno je teško, ali propagandu, čak iu totalitarnoj državi, stvaraju predstavnici društva, stoga se prema slici predstavljenoj u tisku može suditi o odnosu vlasti, a dijelom i društva prema bilo kojem problemu. Stvoren je historiografski presedan za takvu analizu: ovo djelo S. Keena “Faces of the Enemy. Reflections on the Image”, objavljenoj 1986. u New Yorku. Knjiga je posvećena slici neprijatelja u političkoj karikaturi dvadesetog stoljeća. Istraživanje je provedeno u okviru povijesno-psihološkog pristupa. Autor, oslanjajući se na radove K.G. Jung, detaljno opisuje svoju metodologiju, ističući arhetipove slike neprijatelja. Arhetip neprijatelja ima mnogo oblika: stranac, agresor, nevjernik, barbarin, osvajač, kriminalac, silovatelj. Ovaj pristup funkcionira kada je u pitanju kolektivna slika neprijatelja, pred kojim se društvo okuplja u uvjetima opasnosti. Vrlo često se prikazuju stvarni politički protivnici, a onda ih treba prikazati na način da se naglasi superiornost vlastitog političkog vodstva. Da bi se to postiglo, često se prakticira prikaz povijesnih osoba u obliku životinja ili mitoloških likova. Time nam autor daje alat za analizu. Nažalost, ovo je djelo za sada jedino te vrste. Predmet mog istraživanja je slika neprijatelja u Kukryniksinom albumu “Desultory Anglo-Americanizers”, objavljenom 1951. Svrha mog istraživanja je analizirati zbirku kao element utjecaja na javnu svijest u razdoblju kasnog staljinizma. U okviru ovog cilja mogu se izdvojiti sljedeći zadaci: utvrditi karakteristične značajke slike neprijatelja (shvatiti tko je neprijatelj za nas i koliko je opasan za nas) i identificirati stupanj povezanosti između slika neprijatelja i pravi politički sadržaj. Jedina konceptualna ideja kolekcije je: „Za sve je kriva Amerika“. Amerika zadire u UN: crtani film “U znoju lica tvog” prikazuje drvo (UN) koje Dulles i Marshall sijeku stvarajući Privremeni odbor. Americi se pripisuje povezanost s nacistima: znakovi dolara i kukasti križevi prisutni su na svim neprijateljima Sovjetskog Saveza. Vrlo je indikativan crtić “Novogodišnja gatanja” gdje Truman, gledajući se u ogledalo, vidi Hitlera. Ideja je očita: Truman je današnji Hitler. De Gaulle je također prikazan u ulozi fašiste (karikatura “Još jedan kandidat za Fuhrera”). Ova ideja se nastavlja u temi rata. Amerika se sprema za rat: brojne slike nuklearnog oružja sa znakovima dolara. I svi ostali joj pomažu: Churchill zajedno s Dullesom u obliku nuklearnog projektila s obala Amerike juri preko mora u Europu (“Obrana na američki način”). Churchill se obično prikazuje s čelom u obliku cigle - to je utjelovljenje upornosti i tvrdoglavosti koje karakteriziraju engleskog premijera. Zbirka također odražava devalvaciju funte sterlinga ("Dvoboj", "Kod kreveta", " Napredak funte na dolar”). Funta sterlinga u poznatom crtanom filmu "Wall's Haircut" prikazana je kao lav kojeg Amerikanci šišaju. Engleska i Britanci vrlo su često prikazivani kao kralj zvijeri - uostalom, ova životinja je simbol Velike Britanije. Nakon razlaza s Jugoslavijom, Tito se našao u taboru “imperijalista” (“Zmijsko gnijezdo”). U Španjolskoj su krajem 40-ih, prema Sjedinjenim Državama, postojali trendovi prema demokratizaciji - zbirka ilustrira stav SSSR-a o ovom pitanju: u crtanom filmu "Demokracija" krvnika Franca, diktator u obliku zmija se omotala oko španjolskog radnika, što može značiti “Kakav si bio?” [fašist], takav ostaješ.” “Marshallov plan” također se odražava u zbirci. Crtani filmovi “Konjanik s pratiocem” koji prikazuje ulazak krize u obliku smrti zajedno s “Marshallovim planom” u Europu i “Podjela zasluga prema Marshallovu planu” prenosili su ideju o prijetnji za gospodarstava zapadne Europe iz ovog projekta. Takvo tumačenje trebalo je objasniti odbijanje SSSR-a da sudjeluje u ovoj akciji.Odnos snaga u svijetu, kakav je bio predstavljen u SSSR-u, najbolje karakterizira crtani film „Novogodišnja gatanja“. U središtu kompozicije je gatara – Acheson (odigrao je značajnu ulogu u stvaranju NATO-a), u nizu s gatarom su: Bevin i Attlee (Engleska), Georges Bidault (Francuska), de Gasperi (Italija). ) i Spaak (Belgija). Još jedna “skulptoralna skupina”: Truman, sjedeći na stolcu napravljenom od Adenauera i Franca, gata na ogledalu i umjesto svog odraza vidi Hitlera (Tito kao podnožje). U kutu su oni koji pripremaju rat: Eisenhower, Ridgway, McCarthur, Churchill, Montgomery i Chiang Kai-shek. Iznad njih leti duh Forrestala koji je poludio i bacio se kroz prozor. Naposljetku, Tojo je zasebno prikazan kako drži glavu među rukama, podsjećajući na presudu vojnog suda. Do njega je Yoshida, njegov antisovjetski nasljednik. Ovaj crtić nastavlja ideju o Sjedinjenim Državama kao sili koja usmjerava izbijanje novog rata. SSSR djeluje kao žestoki borac za mir: plakat "Stop pripremi novog rata" prikazuje sovjetskog radnika koji zaustavlja ruka američkog imperijalizma s atomskom bombom, prezentirajući potpise milijuna boraca za mir. Ovo je jedini primjer gdje se Sovjetski Savez pojavljuje u zbirci. Vrlo je značajno da se SSSR pojavljuje u generaliziranoj slici - lakše je formirati pozitivnu sliku na depersonaliziranom materijalu. Analiza nam omogućuje da ustvrdimo da postoji određeni stupanj korelacije između sadržaja karikatura i stvarne političke situacije , ali svim događajima daje se snažan figurativni naglasak, što stvara određenu emocionalnu sklonost , što rađa osjećaj povjerenja u sposobnost odupiranja neprijatelju. Tako se stvara sustav mitologija koji uspješno funkcionira u političkoj kulturi, a karikatura je jedan od najsnažnijih mehanizama za formiranje određenih slika.U sustavu mitova koji je stalno emitirala sovjetska propaganda, posebnu je ulogu imao mit da ćemo u slučaju rata moći nanijeti štetu neprijateljskom protunapadu. U kasnim 40-im - ranim 50-im godinama. Većina društva imala je samo nejasno razumijevanje katastrofalnog potencijala nuklearnog oružja. I tu su činjenicu vlasti aktivno koristile. Na primjeru karikatura u ovoj zbirci jasno je da su atributi sovjetskog čovjeka, pozvanog da se bori za mir, prvo, "potpisi milijuna boraca za mir", a drugo, njegove radne ruke. Takav pristup u pravilu rađa raspoloženje nestašluka, koje u situaciji stvarnog sudara s neprijateljem brzo nestaje i ustupa mjesto drugom osjećaju – potpunom očaju, koji dovodi do nemogućnosti da se bilo što učini. Stoga je vrlo važno uzeti u obzir sliku u kojoj pojedini politički događaj ulazi u kulturu. O.A. Kostereva, ruska država Humanitarno sveučilište, Fakultet povijesti, političkih znanosti i prava.