Guf - albumi i videozapisi repera, osobni život s Katie Topuria i biografija Alexei Dolmatov. Guf – biografija, fotografije, pjesme, osobni život, albumi, videi, visina, težina

Molimo vas da podatke dovedete u enciklopedijski oblik i distribuirate u odgovarajuće odjeljke članka. Prema odluci Arbitražnog odbora Wikipedije, popisi se po mogućnosti temelje na sekundarnim sažetcima koji sadrže kriterije za uključivanje elemenata u popis.

Ujutro 15., treći dan nakon toga, bezbrojne su kočije stajale u palači Slobodsky.
Dvorane su bile pune. U prvoj su bili plemići u odorama, u drugoj su bili trgovci s medaljama, bradama i plavim kaftanima. Cijelom dvoranom Plemićke skupštine začulo se brujanje i kretanje. Za jednim velikim stolom, pod portretom suverena, sjedili su na stolicama s visokim naslonom najvažniji plemići; ali je većina plemića hodala po dvorani.
Svi plemići, oni isti koje je Pierre viđao svaki dan, bilo u klubu, bilo u svojim kućama, svi su bili u uniformama, neki u Katarininoj, neki u Pavlovoj, neki u novoj aleksandrovskoj, neki u općoj plemićkoj uniformi, a ovaj opći karakter uniforma je davala nešto čudno i fantastično tim starim i mladim, najrazličitijim i najpoznatijim licima. Posebno su upadali u oči starci, slabovidni, krezubi, ćelavi, prekriveni žutom masnoćom ili naborani i mršavi. Oni najvećim dijelom sjedili su na svojim mjestima i šutjeli, a ako su hodali i pričali, pridružili su se nekom mlađem. Baš kao i na licima gomile koju je Petja vidjela na trgu, na svim tim licima bila je upečatljiva crta suprotnosti: opće očekivanje nečeg svečanog i običnog, jučer - bostonske zabave, kuharice Petruške, zdravlja Zinaide Dmitrijevne. itd.
Pierre, koji je od ranog jutra nosio nezgrapnu plemićku odoru koja mu je postala pretijesna, bio je u hodnicima. Bio je uzbuđen: izvanredno okupljanje ne samo plemstva, nego i trgovaca - posjeda, etats generaux - izazvalo je u njemu čitav niz misli koje su već davno bile napuštene, ali su mu se duboko urezale u dušu o Contrat social [Social Ugovor] i Francuska revolucija. Riječi koje je primijetio u apelu da će vladar stići u prijestolnicu na razgovor sa svojim narodom potvrdile su ga u tom mišljenju. A on, vjerujući da se u tom smislu približava nešto važno, nešto što je dugo čekao, obilazio je, zagledao se, slušao razgovor, ali nigdje nije našao izraza misli koje su ga zaokupljale.
Pročitan je suverenov manifest, što je izazvalo oduševljenje, a zatim su se svi razbježali razgovarajući. Uz uobičajene interese, Pierre je čuo razgovor o tome gdje će stati vođe kad suveren uđe, kada dati loptu suverenu, hoće li se podijeliti na okruge ili cijelu provinciju... itd.; ali čim se radilo o ratu i o čemu se plemstvo okupljalo, razgovor je bio neodlučan i neizvjestan. Svi su bili spremniji slušati nego pričati.
Jedan sredovječni muškarac, hrabar, lijep, u umirovljenoj mornaričkoj uniformi, govorio je u jednoj od dvorana, a ljudi su se tiskali oko njega. Pierre je prišao krugu koji se stvorio oko govornika i počeo slušati. Grof Ilya Andreich u svom kaftanu Catherine, vojvode, hodajući s ugodnim osmijehom među gomilom, poznat svima, također je prišao ovoj grupi i počeo slušati sa svojim ljubaznim osmijehom, kao što je uvijek slušao, klimajući glavom s odobravanjem u znak slaganja s govornikom. . Umirovljeni mornar govorio je vrlo hrabro; to se vidjelo iz izraza lica koja su ga slušala i iz činjenice da poznat Pierreu Za najpokornije i tihe ljude, oni su se s negodovanjem udaljili od njega ili mu proturječili. Pierre se progurao u sredinu kruga, slušao i uvjerio se da je govornik doista liberal, ali u sasvim drugom smislu nego što je Pierre mislio. Mornar je govorio onim posebno zvonkim, melodioznim, plemenitim baritonom, s ugodnim grabljenjem i redukcijom suglasnika, onim glasom kojim se viče: “Fajd, fajl!” i slično. Govorio je s navikom uživanja i autoriteta u glasu.
- Pa, Smolenčani su ponudili miliciju gosuaiju. Je li to dekret za nas iz Smolenska? Ako gradsko plemstvo Moskovske gubernije nađe za potrebno, može svoju privrženost caru pokazati i drugim sredstvima. Zar smo zaboravili miliciju u sedmoj godini! Veseljaci i lopovi su upravo zaradili...
Grof Ilja Andrejič, slatko se smiješeći, kimnu glavom s odobravanjem.
– Dakle, jesu li naše milicije doista koristile državi? Ne! Upravo su nam uništili farme. Bolje je imati još jedan set ... inače vam se neće vratiti ni vojnik ni čovjek, a samo jedan razvrat. Plemići ne štede svoj trbuh, svi ćemo mi sami otići, uzeti još jednog regruta, a svi samo zovite gusku (tako je suveren izgovorio), svi ćemo za njega ginuti,” živo je dodao govornik.
Ilya Andreich je sa zadovoljstvom progutao slinu i gurnuo Pierrea, ali Pierre je također želio razgovarati. Zakoračio je naprijed, osjećajući se uzbuđeno, još ne znajući zašto i ne znajući što bi rekao. Tek što je otvorio usta da progovori, kad je jedan senator, potpuno bez zuba, inteligentnog i ljutitog lica, stojeći blizu govornika, prekinuo Pierrea. S vidljivom navikom vođenja rasprava i postavljanja pitanja, govorio je tiho, ali čujno:
“Vjerujem, moj dragi gospodine,” rekao je senator, mrmljajući svojim krezubim ustima, “da nismo pozvani ovdje da raspravljamo o tome što je u ovom trenutku pogodnije za državu - novačenje ili milicija.” Pozvani smo odazvati se apelu kojim nas je car počastio. A prepustit ćemo najvišim instancama da procijene što je zgodnije - regrutacija ili milicija...
Pierre je iznenada pronašao ishod svoje animacije. Ogorčio se na senatora, koji je ovu ispravnost i uskost pogleda unio u nadolazeća zanimanja plemstva. Pierre je zakoračio naprijed i zaustavio ga. Ni sam nije znao što bi rekao, ali je počeo živo, povremeno se probijajući francuskim riječima i govoreći knjiški na ruskom.
“Oprostite, Vaša Ekscelencijo,” započeo je (Pierre je dobro poznavao ovog senatora, ali je smatrao potrebnim obratiti mu se ovdje službeno), “iako se ne slažem s g.... (Pierre je zastao. Htio je reći mon tres honorable preopinant), [moj dragi protivnik,] - s g.... que je n"ai pas L"honneur de connaitre; [koga nemam čast poznavati] ali vjerujem da je stalež plemstva, osim što izražava svoje simpatije i divljenje, također pozvan da raspravlja o mjerama kojima možemo pomoći domovini. Vjerujem," rekao je, nadahnuto, "da bi sam suveren bio nezadovoljan kad bi u nama našao samo vlasnike seljaka koje mu dajemo, a ... stolica kanonik [krmivo za oružje] koji mi pravimo od nas samih, ali ne bih našao nikakav ko...ko... savjet kod nas.
Mnogi su se udaljili od kruga, primijetivši senatorov prezriv osmijeh i činjenicu da je Pierre govorio slobodno; samo je Ilja Andrejič bio zadovoljan Pierreovim govorom, kao što je bio zadovoljan govorom mornara, senatora i uopće uvijek govorom koji je posljednji čuo.
“Vjerujem da prije nego što raspravljamo o ovim pitanjima,” nastavio je Pierre, “moramo zamoliti suverena, uz dužno poštovanje zamoliti Njegovo Veličanstvo da nam priopći koliko trupa imamo, kakva je situacija s našim trupama i vojskama, a zatim... .”
Ali Pierre nije imao vremena dovršiti ove riječi kad su ga iznenada napali s tri strane. Najviše ga je napadao igrač Bostona koji ga je dugo poznavao i uvijek bio dobro raspoložen prema njemu, Stepan Stepanovič Apraksin. Stepan Stepanovič je bio u uniformi i, da li zbog uniforme ili iz drugih razloga, Pierre je pred sobom vidio sasvim drugu osobu. Stepan Stepanovič, sa staračkim gnjevom koji mu se iznenada pojavio na licu, vikne na Pjera:
- Prvo, izvijestit ću vas da mi nemamo pravo pitati suverena o tome, a drugo, ako je rusko plemstvo imalo takvo pravo, onda nam suveren ne može odgovoriti. Trupe se kreću u skladu s pokretima neprijatelja - trupe odlaze i stižu...
Drugi glas začuo se od čovjeka prosječne visine, od četrdesetak godina, kojega je Pierre davno vidio među Ciganima i znao je da je loš kartaš, i koji se, također presvučen u uniformu, približio Pierreu i prekinuo Apraksin. .
"Ovo nije vrijeme za nagađanje", rekao je glas ovog plemića, "ali moramo djelovati: rat je u Rusiji." Naš neprijatelj dolazi uništiti Rusiju, oskrnaviti grobove naših očeva, oduzeti im žene i djecu. – Plemić se udari u prsa. “Svi ćemo ustati, svi ćemo ići, svi za cara oca!” - vikao je kolutajući krvavim očima. Iz gomile se začulo nekoliko odobravajućih glasova. “Mi smo Rusi i nećemo štedjeti svoju krv za obranu vjere, prijestolja i domovine. Ali moramo ostaviti besmislicu ako smo sinovi domovine. "Pokazat ćemo Europi kako se Rusija diže za Rusiju", vikao je plemić.
Pierre se htio usprotiviti, ali nije mogao reći ni riječi. Osjećao je da je zvuk njegovih riječi, bez obzira koju misao sadržavale, manje čujan od zvuka riječi živahnog plemića.
Ilya Andreich odobravao je iza kruga; neki su pametno okrenuli ramena prema govorniku na kraju fraze i rekli:
- To je to, to je to! To je istina!
Pierre je htio reći da nije nesklon doniranju novca, ljudi ili sebe, ali da bi morao znati stanje stvari kako bi mu pomogao, ali nije mogao govoriti. Mnogi su glasovi vikali i govorili zajedno, tako da Ilya Andreich nije imao vremena kimnuti svima; a skupina se povećala, razdvojila se, ponovno okupila i svi krenuli, brujeći od razgovora, u veliku dvoranu, prema veliki stol. Ne samo da Pierre nije mogao govoriti, nego su ga grubo prekidali, odgurivali i odvraćali od njega kao od zajedničkog neprijatelja. To se nije dogodilo jer su bili nezadovoljni značenjem njegova govora – to se poslije zaboravilo velika količina govore koji su je pratili – ali za animiranje gomile bilo je potrebno imati opipljiv predmet ljubavi i opipljiv predmet mržnje. Pierre je bio posljednji. Za oživljenim plemićem govorili su mnogi govornici i svi su govorili u istom tonu. Mnogi su govorili lijepo i originalno.
Izdavač Ruskog biltena Glinka, koji je bio prepoznat (u masi se čulo "pisac, pisac!") rekao je da pakao treba odražavati pakao, da je vidio dijete kako se smiješi u bljesku munje i tutnjavi grom, ali da nećemo biti ovo dijete.
- Da, da, s grmljavinom! – s odobravanjem su ponavljali u zadnjim redovima.
Gomila je prišla velikom stolu za kojim su, u odorama, s vrpcama, sjedili sjedokosi, ćelavi, sedamdesetogodišnji plemići, gotovo sve koje je Pierre viđao u svojim domovima sa lakrdijašima i u klubovima izvan Bostona. Mnoštvo je prilazilo stolu, još uvijek zujajući. Govornici su govorili jedan za drugim, a ponekad i dva zajedno, pritisnuti gomilom koja se preklapala s leđa na visoke naslone stolica. Oni koji su stajali iza primijetili su što govornik nije rekao i žurili su reći ono što je propušteno. Drugi su, po ovoj vrućini i skučenom prostoru, čeprkali po glavi ima li kakva misao, i žurili je izreći. Stari plemići poznati Pierreu sjedili su i gledali oko sebe prvo jednog, zatim drugog, a izraz lica većine samo je govorio da su vrlo vrući. Pierre je, međutim, bio uzbuđen i opći osjećaj želje da pokaže da nam nije stalo, izražen više u zvukovima i izrazima lica nego u značenju govora, prenesen je na njega. Nije se odrekao svojih misli, ali se zbog nečega osjećao krivim i želio se opravdati.
"Samo sam rekao da bi nam bilo zgodnije da dajemo donacije kad znamo što je potrebno", rekao je, pokušavajući nadglasati druge glasove.
Jedan od najbližih staraca uzvratio mu je pogled, ali odmah mu je pažnju odvratio vrisak koji je počeo s druge strane stola.
- Da, Moskva će biti predana! Ona će biti spasitelj! - vikao je jedan.
– On je neprijatelj čovječanstva! - vikao je drugi. - Pustite me da govorim... Gospodo, gurate me...

U to vrijeme, brzim koracima pred gomilom plemića koja se rastajala, u generalskoj uniformi, s vrpcom preko ramena, isturene brade i hitrih očiju, uđe grof Rostopchin.
"Car će sada biti ovdje", rekao je Rostopchin, "upravo sam došao odande." Vjerujem da u situaciji u kojoj smo se našli nema se što puno suditi. Car se udostojio okupiti nas i trgovce”, rekao je grof Rastopchin. “Milijuni će poteći odatle (pokazao je na dvoranu trgovaca), a naš je posao postaviti miliciju i ne štedjeti sebe... Ovo je najmanje što možemo učiniti!”
Počeli su sastanci između nekih plemića koji su sjedili za stolom. Cijeli sastanak protekao je više nego tiho. Čak je djelovalo tužno kad su se, nakon sve prethodne buke, jedan po jedan začuli stari glasovi koji su govorili jedni: “Slažem se”, drugi, radi raznolikosti, “Ja sam istog mišljenja” itd.
Tajniku je naređeno da napiše dekret moskovskog plemstva u kojem stoji da Moskovljani, kao i stanovnici Smolenska, daruju deset ljudi na tisuću i pune uniforme. Gospoda koja su sjedila ustala su, kao da im je laknulo, zveckala stolicama i hodala po dvorani protegnuti noge, uzimajući nekoga pod ruku i razgovarajući.
- Suveren! Suveren! - odjednom je odjeknulo hodnicima, a čitavo mnoštvo pojurilo je prema izlazu.
Širokim prolazom, između zida plemića, ušao je vladar u dvoranu. Sva su lica izražavala poštovanje i prestrašenu radoznalost. Pierre je stajao prilično daleko i nije mogao u potpunosti čuti vladareve govore. Samo iz onoga što je čuo shvatio je da vladar govori o opasnosti u kojoj se nalazi država i o nadama koje polaže u moskovsko plemstvo. Drugi glas odgovorio je suverenu, izvještavajući o dekretu plemstva koji se upravo dogodio.
- Gospodo! - rekao je drhtavi glas vladara; gomila je zašuštala i ponovno utihnula, a Pierre je jasno čuo suverenov tako ugodno ljudski i dirnuti glas, koji je rekao: "Nikad nisam sumnjao u revnost ruskog plemstva." Ali ovog dana nadmašio je moja očekivanja. Zahvaljujem u ime domovine. Gospodo, djelujmo - vrijeme je najvrijednije...
Car je ušutio, svjetina se počela tiskati oko njega, a sa svih su se strana čuli oduševljeni uzvici.
"Da, najdragocjenija stvar je... kraljevska riječ", rekao je iza leđa jecajući glas Ilje Andrejiča, koji nije ništa čuo, ali je sve razumio na svoj način.
Iz dvorane plemstva vladar je otišao u dvoranu trgovaca. Ostao je tamo desetak minuta. Pierre je, između ostalih, vidio kako suveren napušta trgovačku dvoranu sa suzama nježnosti u očima. Kako su kasnije saznali, vladar je upravo započeo svoj govor trgovcima kada su mu suze potekle iz očiju, a završio ga je drhtavim glasom. Kad je Pierre ugledao vladara, izašao je u pratnji dva trgovca. Jedan je bio poznat Pierreu, debelom porezniku, drugi je bio glava, s tankom, uskom bradom, žutim licem. Oboje su plakali. Mršavi čovjek imao je suze u očima, ali je debeli farmer plakao kao dijete i ponavljao:
- Uzmite život i imetak, veličanstvo!
Pierre u tom trenutku više nije osjećao ništa osim želje da pokaže da mu nije stalo ni do čega i da je spreman sve žrtvovati. Njegov govor s ustavnim smjerom pojavio mu se kao prijekor; tražio je priliku da se iskupi za to. Saznavši da grof Mamonov daruje pukovniju, Bezukhov je odmah objavio grofu Rostopchinu da se odriče tisuću ljudi i njihovog sadržaja.
Starac Rostov nije mogao bez suza ispričati svojoj ženi što se dogodilo, te je odmah pristao na Petjinu molbu i otišao to sam snimiti.
Sutradan je suveren otišao. Svi okupljeni plemići skinuše svoje uniforme, opet se smjestiše po svojim kućama i klubovima i, gunđajući, izdavahu upraviteljima zapovijedi o miliciji, te se čudiše onome što su učinili.

Napoleon je započeo rat s Rusijom jer nije mogao a da ne dođe u Dresden, nije mogao a da ga ne obasipaju počasti, nije mogao a da ne obuče poljsku uniformu, nije mogao podleći poduzetnom dojmu lipanjskog jutra, nije se mogao suzdržati. od izljeva bijesa u prisutnosti Kurakina i potom Balaševa.
Aleksandar je odbio sve pregovore jer se osobno osjećao uvrijeđenim. Barclay de Tolly je pokušao najbolji način kontrolirati vojsku kako bi ispunio svoju dužnost i stekao slavu velikog zapovjednika. Rostov je galopirao da napadne Francuze jer nije mogao odoljeti želji da galopira po ravnom polju. Upravo su tako, zbog svojih osobnih svojstava, navika, stanja i ciljeva, djelovale sve one bezbrojne osobe koje su sudjelovale u ovom ratu. Bojali su se, umišljali, radovali, negodovali, rasuđivali, vjerujući da znaju što čine i da to rade za sebe, a svi su bili nevoljni instrumenti povijesti i obavljali su djelo skriveno od njih, ali nama razumljivo. To je nepromjenjiva sudbina svih praktičnih osoba, i što su više u ljudskoj hijerarhiji, to su slobodnije.
Sada su brojke iz 1812. odavno napustile svoja mjesta, njihovi osobni interesi netragom su nestali, a pred nama su samo povijesni rezultati toga vremena.
Ali pretpostavimo da su ljudi Europe, pod vodstvom Napoleona, morali otići duboko u Rusiju i tamo umrijeti, i sve proturječne, besmislene, okrutne aktivnosti ljudi koji su sudjelovali u ovom ratu postaju nam jasne.
Providnost je prisilila sve te ljude da, težeći ostvarenju svojih osobnih ciljeva, pridonesu ispunjenju jednog golemog rezultata, o kojem nitko (ni Napoleon, ni Aleksandar, a još manje bilo koji od sudionika rata) nije imao ni najmanjeg značenja. aspiracija.
Sada nam je jasno što je bio uzrok pogibiji francuske vojske 1812. godine. Nitko neće tvrditi da je razlog smrti Napoleonovih francuskih trupa bio, s jedne strane, njihov ulazak u kasno vrijeme bez pripreme za zimski pohod duboko u Rusiju, a s druge strane, priroda koju je rat poprimio od paljenja ruskih gradova i raspirivanja mržnje prema neprijatelju u ruskom narodu. Ali tada ne samo da to nitko nije predvidio (što se sada čini očitim) da je jedino tako mogla poginuti osamstotisućna vojska, najbolja na svijetu i predvođena najboljim zapovjednikom, u srazu s ruskom vojskom, koja bio dvostruko slabiji, neiskusniji i vođen neiskusnim zapovjednicima; ne samo da to nitko nije predvidio, nego su svi napori Rusa stalno bili usmjereni na sprječavanje činjenice da samo jedan može spasiti Rusiju, a Francuzi, unatoč iskustvu i tzv. vojnom geniju Napoleona , svi su napori bili usmjereni na to da se krajem ljeta protežu do Moskve, odnosno da naprave upravo ono što ih je trebalo uništiti.
U povijesna djela O godini 1812. francuski autori vrlo rado govore o tome kako je Napoleon osjećao opasnost od rastezanja svoje linije, kako je tražio bitku, kako su mu njegovi maršali savjetovali da se zaustavi u Smolensku, te daju druge slične argumente koji dokazuju da tada opasnost kampanje već je shvaćeno; a ruski autori još više vole govoriti kako je od početka pohoda postojao plan za skitski rat da se Napoleon namami u dubinu Rusije, i taj plan pripisuju nekom Pfuelu, neki Francuzu, neki Tolya, neki samom caru Aleksandru, ukazujući na bilješke, projekte i pisma koja zapravo sadrže naznake o ovom smjeru djelovanja. Ali svi ti nagovještaji predznanja onoga što se dogodilo, kako od strane Francuza tako i od strane Rusa, sada su izloženi samo zato što ih je događaj opravdao. Da se taj događaj nije dogodio, onda bi ti nagovještaji bili zaboravljeni, kao što su sada zaboravljene tisuće i milijuni suprotstavljenih nagovještaja i pretpostavki koje su tada bile u uporabi, ali su se pokazale nepravednima i zbog toga zaboravljene. Uvijek postoji toliko pretpostavki o ishodu svakog događaja koji se dogodi da će, kako god on završio, uvijek biti ljudi koji će reći: “Tada sam rekao da će biti ovako”, potpuno zaboravljajući da među bezbrojnim pretpostavke, potpuno suprotne.

Dolmatov Aleksej Sergejevič, popularno poznat kao Guf , rođen 23.09.1979 u Moskvi.

Guf ima dva visoka obrazovanja: ekonomiju i lingvistiku (kineski). U 90-ima su on i njegovi roditelji nekoliko godina živjeli u Kini i uspjeli studirati na kineskom sveučilištu. Guf je u svijet hip-hopa ušao 2000. godine kao dio grupe "Rolex-x", čije ime dolazi od imena sudionika projekta: Roma i Lyosha. Nakon sudjelovanja u grupi Guf je postao poznat kao Rolex-X.
Guf je često posjećivao Rostov, tako da je dobro upoznat s grupom Casta. Jedan od članova Caste po imenu Shym napisao je glazbu za Gufovu pjesmu "", a sam Guf je sudjelovao u snimanju pjesme Caste "We take it on the streets". Od 2002. Guf je počeo raditi na svom debi albumu.

Mnoge Gufove rane pjesme posvećene su njemu prošli život, a upravo su te pjesme postale njegova "vizit karta" u rap zajednici, formirajući novi specifičan stil. Guf se drogirao, kako je sam rekao, ali sada ih se potpuno odrekao.
Iste godine započinje njegova suradnja sa Slimom, koji je u to vrijeme bio član grupe Smoke Screen, pjesmom ““.

Postoji još jedan svijetli lik u Gufovom kreativnom životu - njegova baka Tamara Konstantinovna, poznata ljubiteljima Gufovog rada kao Original Ba two x. Cijela je zemlja saznala iz pjesme "" da ona čita novine "Life". Pjesma "" govori o njihovom odnosu, o njenom karakteru. Iste godine Ren-TV snimio je video za dokumentarac "KORISNICI DROGA (Korisnici droga)" iz serije "Projekt "Odraz"" za jednako popularnu kompoziciju - "". U travnju 2007. objavljen je album “”. Guf snima duet s rostovskim reperom Bastom - pjesma pod nazivom "". Osim toga, umjetnik počinje aktivan koncertne aktivnosti. 25. listopada 2007. objavljen je album "" grupe Centr, a godinu dana kasnije, 22. listopada 2008., objavljen je drugi album "" grupe Centr, čiji je Guf bio član. Također u listopadu 2008. Guf se oženio djevojkom imenom Je.

Godine 2009. odlučio je napustiti grupu Centar. On je to jasno rekao u svom . Također je 2009. izrazio jednog od likova u crtiću "" "".

Krajem 2009., točnije 1. prosinca, Guf je objavio svoj drugi solo album "", koji se temeljio na rezultatima glasovanja 2009. među čitateljima Rap.ru.

A kada je snimka osvanula na internetu, obožavatelji su ostali šokirani. Tijekom bitke, Ptah je izjavio da Guf ima sina (osim Sama), za kojeg nitko ne zna.

Guf sa Samom

Skoro odmah bivša žena reper (33). Prema njenim riječima, majka onog o kome je David govorio je njihova prijateljica. Jednom je izjavila da je zatrudnjela s Gufom, ali DNK test sve je stavio na svoje mjesto. “Naravno da sve zanima tema drugog djeteta, mene se ta tema ne tiče, bila je prije mene. Vidio sam ovo dijete, jako je sličan svom ocu, ali ovo nije Guf”, komentirao je Isa.

Isa Anokhina

E, sad je, izgleda, sin pronađen. Jedna od najpopularnijih javnih stranica o rapu, New Rap, na svojoj je stranici objavila video u kojem momak izjavljuje da je Aleksejevo dijete. “Od tate sam dobio samo malo: sličan glas i smiješno ričanje”, kaže mladić. Moramo napomenuti da je čičak doista vrlo sličan, ali tip je prestar. O njemu se još ništa ne zna, ali već ima 3 tisuće pretplatnika na Instagramu, očito nakon videa.

Izbor urednika

Charlotte s jabukama i cimetom u pećnici - jednostavan i ukusan recept Charlotte s jabukama i cimetom recept

Možda najbolja stvar koju možete kuhati s jabukama i cimetom je charlotte u pećnici. Nevjerojatno zdrava i ukusna pita od jabuka...

Klasični uskršnji recept Tatjane Litvinove

Zakuhajte mlijeko i počnite dodavati žlicu po žlicu jogurta. Smanjite vatru, miješajte i pričekajte dok mlijeko ne uskisne...

Odakle prezimena?

Ne zna svatko povijest svog prezimena, ali svatko kome su važne obiteljske vrijednosti i rodbinske veze...

Što znači broj 666? Tumačenja broja “666. Biblijska imena nisu samo imena

Ovaj simbol je znak najvećeg zločina protiv Boga koji je čovječanstvo ikada počinilo u sprezi s demonima. Ovo je najviši...

666 znači. Tumačenja broja “666. Negativno značenje - pohlepa, neobuzdane strasti

Broj 666 je potpuno domaći, usmjeren na brigu o domu, ognjištu i obitelji. Ovo je majčinska briga za sve članice...

Zašto vam je potreban proizvodni kalendar?

Proizvodni kalendar pomoći će vam da lakše saznate koji su dani radni dani, a koji vikendi u studenom 2017. Vikendi i praznici...

Načini očuvanja korisnih svojstava vrganja Suše li se vrganji?

Vrganji su poznati po svom nježnom okusu i mirisu, lako ih je pripremiti za zimu. Kako pravilno sušiti vrganje kod kuće?...

Pirjani krumpir s junetinom na tavi

Ovaj recept se može koristiti za kuhanje bilo kojeg mesa i krumpira. Ja ga kuham onako kako je to nekada radila moja mama, ispadne pirjani krumpir sa...

Riba pečena u pećnici

Sjećate se kako su naše majke u tavi pržile luk i stavljale ga na riblje filete? Ponekad se na luk stavljao i ribani sir...

Novi

• Kako skuhati šipak u termos boci za liječenje prehlade
• Molitva Svetom Tripunu za rad
• Kako prizvati Slendermana u stvarnom životu?
• Krilov je istovremeno bio izvanredan matematičar, fizičar i inženjer
• Alexandra Korintska molitva
• Nasljedstvo i razvoj Je li naslijeđe toliko važno?
• Harry Potter knjige na engleskom
• Organizacijski čimbenici koji uzrokuju stres
• Recept za pirjani kupus u laganom kuhalu: jednostavan, brz i ukusan
• Osmica štapova, opis i karakteristike karata

Popularan

• Odrezak i medaljoni od lososa
• Charlotte s jabukama i cimetom u pećnici - jednostavan i ukusan recept Charlotte s jabukama i cimetom recept
• Klasični uskršnji recept Tatjane Litvinove
• Odakle prezimena?
• Što znači broj 666? Tumačenja broja “666. Biblijska imena nisu samo imena
• 666 znači. Tumačenja broja “666. Negativno značenje - pohlepa, neobuzdane strasti
• Zašto vam je potreban proizvodni kalendar?
• Načini očuvanja korisnih svojstava vrganja Suše li se vrganji?
• Pirjani krumpir s junetinom na tavi
• Riba pečena u pećnici