فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی در 11 نوامبر 1821 در مسکو به دنیا آمد. پدرش یک پزشک نظامی بازنشسته میخائیل آندریویچ (شرکت کننده) بود جنگ میهنی 1812) و مادرش ماریا فدوروونا (نیچایوا) بود. اولین فرزند خانواده میخائیل بود و فدور دومین فرزند بود.

در تمام زندگی خود، دو برادر بزرگتر نزدیکترین افراد باقی ماندند.

در کل خانواده 8 فرزند بود.

پدر خانواده مردی سختگیر بود. او نظم را در خانه برقرار کرد و از همه خواست که آن را به شدت رعایت کنند. اما او مادر مهربان و مهربانی بود. همچنین یک پرستار بچه از میان زنان بورژوا مسکو استخدام شده بود که نامش آلنا فرولووا بود. داستایوفسکی از او با همان لطافت یاد کرد که پوشکین از آرینا رودیونونا یاد کرد. از او بود که اولین افسانه ها را شنید: در مورد پرنده آتشین، آلیوشا پوپوویچ و پرنده آبی. اغلب عصرها خانواده داستایوفسکی کتابخوانی خانوادگی برگزار می کردند.

علایق ادبی زود مشخص شد. فدوروف تحت تأثیر والتر اسکات و آ. رادکلیف رمان هایی از زندگی ونیزی نوشت. مجله «کتابخانه ای برای خواندن» که پدرش برای پسرانش تجویز کرده بود، آشنایی با آخرین ادبیات خارجی را فراهم می کرد:

O. de Balzac، E.T.A. هافمن

مورخ کارامزین، نویسندگان و شاعران درژاوین، لاژچنیکف، زاگوستین، ژوکوفسکی و البته پوشکین خوانده شد. برادر جوانتر - برادر کوچکترفئودور میخائیلوویچ آندری میخائیلوویچ نوشت که "برادر فدیا آثار تاریخی، آثار جدی و همچنین رمان هایی را که به دست می آمد مطالعه کرد. برادر میخائیل عاشق شعر بود و خودش شعر می سرود... اما در پوشکین آنها صلح کردند و به نظر می رسد هر دو تقریباً همه چیز را از روی قلب می دانستند...» مرگ الکساندر سرگیویچ توسط فدیای جوان به عنوان یک غم و اندوه شخصی مطرح شد.

آندری میخائیلوویچ نوشت: "برادر فدیا در گفتگو با برادر بزرگترش چندین بار تکرار کرد که اگر ما عزاداری خانوادگی نداشته باشیم (مادر ماریا فدوروونا درگذشت) از پدرش اجازه می گیرد تا برای پوشکین عزاداری کند."

از سال 1834، فئودور و میخائیل جوان به مدرسه شبانه روزی خصوصی L.I. چرماک، یکی از بهترین ها در مسکو، جایی که آنها تا سال 1837 تحصیل کردند. پانسیون در خیابان بسماننایا قرار داشت.

همکلاسی او V.M. Kachenovsky درباره پانسیون داستایوفسکی گفت: «...او پسری جدی، متفکر، بور، با چهره ای رنگ پریده بود. او علاقه چندانی به بازی نداشت: در هنگام تفریح ​​تقریباً هیچ کتابی را ترک نمی کرد و بقیه اوقات فراغت خود را در گفتگو با دانش آموزان ارشد پانسیون می گذراند.

داستایوفسکی در خانواده ای "روس و متدین" بزرگ شد، جایی که "تقریباً از کودکی" با انجیل آشنا شدند.

من فقط ده ساله بودم که تقریباً تمام قسمت های اصلی تاریخ روسیه را از کارامزین می دانستم که پدرم عصرها با صدای بلند برای ما می خواند. این نویسنده به یاد می آورد که هر بار بازدید از کلیسای جامع کرملین و مسکو برای من بسیار مهم بود.

هر روز عید پاک، مادر پسرانش را برای زیارت به Trinity-Sergius Lavra می برد.

در زمستان 1837، مادر فئودور میخائیلوویچ درگذشت و این دوره به عنوان پایان دوران کودکی نویسنده در نظر گرفته می شود. و درست یک سال بعد او و برادرش میخائیل به سن پترزبورگ رفتند و وارد دانشکده مهندسی شدند. اما میخائیل به دلایل سلامتی نتوانست در آنجا ثبت نام کند و مجبور شد به عنوان دانشجوی مهندسی در Revena (تالین فعلی) ثبت نام کند.

برای اولین بار، فدور برای مدت طولانی از برادرش جدا شد. با این حال، ارتباط بین برادران به لطف مکاتبات پر جنب و جوش، که در آن آثار هومر و راسین، گوته و بالزاک مورد بحث قرار گرفت، قطع نشد. هوگو و شیلر، که داستایوفسکی جوان «در موردشان تحسین می‌کرد» و «از صمیم قلب یاد گرفت». این نامه ها افکاری را بیان می کند که تعیین می کند جستجوی معنویدر طول زندگی: «انسان یک راز است. باید حل شود، و اگر تمام زندگی خود را صرف حل آن می کنید، نگویید که وقت خود را تلف کرده اید. من درگیر این راز هستم زیرا می خواهم مرد باشم.»

در اوایل تابستان 1839، پدرم درگذشت.

نویسنده آینده این تراژدی را بسیار سخت متحمل شد ، به ویژه از آنجایی که شایعات مداوم وجود داشت که میخائیل آندریویچ توسط دهقانان خود در روستای Darovoye (استان تولا) کشته شد ، که آنها در سال 1831 خریداری کردند و فدیای کوچک هر تابستان در آن سپری می کرد.

و با مرگ پدرش بود که اولین حمله صرع همراه بود که فئودور میخائیلوویچ تا پایان عمر او را شکار کرد.

مدرسه مهندسی در قلعه میخائیلوفسکی قرار داشت، جایی که تزار پل 1 کشته شد. پوشکین. با این حال، پترزبورگ با قدرت داستایوفسکی را به سمت خود جذب کرد. اما این پترزبورگ در خیابان مشچانسکی و پودیاکسی بود، جایی که او قهرمانان آینده خود را اسکان داد.

یکی از لحظات شاد در اولین سال های زندگی و تحصیل داستایوفسکی در سن پترزبورگ ارتباط با شاعر رمانتیک I.N. شیدلوفسکی.

این همان چیزی است که او به برادر میخائیل نوشت: "... آه، چه روح پاک و صریح!

گریگوروویچ که با او درس می‌خواند: «فئودور میخائیلوویچ حتی در آن زمان ویژگی‌های غیر اجتماعی از خود نشان داد، از شرکت در بازی‌ها اجتناب می‌کرد، غوطه‌ور در کتابی می‌نشست و به دنبال مکانی خلوت می‌گشت... در زمان‌های ارتجاعی همیشه می‌توانست... با کتاب.» و بار دیگر: "دانش او مرا شگفت زده کرد."

داستایوفسکی در آن زمان شیلر و شکسپیر، گوته و بالزاک را می خواند. و در طول سال‌های تحصیلش بود که یاد گرفت گوگول را درک کند، یا بهتر است بگوییم، به آن‌ها توجه کند موقعیت های زندگی، که گوگول خیلی توانست آن را روی کاغذ مجسم کند. او در دوران دانشجویی آثار «بوریس گودونوف» و «ماریا استوارد» را ساخت که به دست ما نرسیده است.

پس از فارغ التحصیلی از کالج، در سال 1843، داستایوفسکی در بخش پیش نویس بخش مهندسی ثبت نام کرد، اما یک سال بعد او به همراه دی.

"مردم فقیر" در ماه مه 1845 نوشته شد.

داستایوفسکی رمان "بینوایان" را برای گریگوروویچ خواند و او نیز به نوبه خود آن را به N.A. Nekrasov نشان داد و گفت: " گوگول جدیدظاهر شد!" کتاب را نزد وی.جی.

وی. اما شاید در بیست سالگی خود این را فهمیده باشید... حقیقت به عنوان یک هنرمند به شما آشکار و اعلام شده است، به شما هدیه داده شده است، پس قدر هدیه خود را بدانید و به "آن" وفادار بمانید و خواهید بود. یک نویسنده بزرگ!»

پس از آن، فئودور میخایلوویچ به یاد آورد: "این لذت بخش ترین لحظه در تمام زندگی من بود."

لذت جهانی بود و داستایوفسکی یکی از شرکت کنندگان در به اصطلاح 2 شد مدرسه طبیعی" در 15 ژانویه 1856، رمان او "مجموعه پترزبورگ"، دومین سالنامه مدرسه طبیعی را افتتاح کرد که آثاری از نکراسوف، تورگنیف، پانایف، هرزن، سولوگوب و بلینسکی را گردآوری می کرد.

داستایوفسکی به موهبت خود وفادار ماند، اما مسیرهای او از بلینسکی منحرف شد (نگاه کنید به). مقالات انتقادیدر ... بلینسکی در مورد کار F.M. Dostoevsky: در مورد یادداشت های طولانی، "رنگ آمیزی خارق العاده" که بلینسکی آن را تایید نمی کند، و غیره).

با این حال، بعدها داستایوفسکی بیش از یک بار از منتقد بزرگ با اشراف یاد کرد.

"بیچارگان" مجموعه ای کامل از آثار را باز می کند که زندگی اقشار مختلف جامعه را نشان می دهد. داستایوفسکی داستان‌های «دوگانه»، «معشوقه»، «رمانی در ده حرف»، «آقای پروخارچین»، «لغزنده‌ها» را می‌نویسد، و به شادی بسیاری، چندین داستان درباره «رویاپردازان». پیش از ظهور آثاری در مورد "رویاپردازان"، داستایوفسکی تعدادی فولتون را تحت عنوان کلی "تواریخ پترزبورگ" (1847) منتشر کرد که در آن او دلیل ظهور "رویاپردازان" را در زندگی توضیح داد. آنها ("رویاپردازان") که قدرت مبارزه را احساس نمی کنند، به دنیای خیالی و خیالی خود عقب نشینی می کنند.

"مهم ترین" رویاپرداز داستایوفسکی بود شخصیت اصلیداستان "شب های سفید".

ظهور «رویاپردازی» در داستایوفسکی با اشتیاق او به سوسیالیسم آرمان‌شهری و مشارکت در محافل برادران همزمان است. Beketov، M.V Petrashevsky، S.F.

مرجع اصلی حلقه برادر بود. بکتوف منتقد جوان V.N. مایکوف بود که روانشناسی، مطالعه طبیعت انسان را به عنوان اولین وظیفه ادبیات معاصر مطرح کرد. تحت تأثیر افکار او، مجله موسوم به Otechestvennye Zapiski در حال شکل گیری است. "مدرسه طبیعت گرایی احساساتی" که رئیس شناخته شده آن داستایوفسکی بود.

از بهار 1847، نویسنده به عضویت دائمی حلقه پتراشوی ها درآمد. در این نشست ها مشکلات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، ادبی و ... مورد بحث و بررسی قرار گرفت. داستایوفسکی از طرفداران الغای رعیت و لغو سانسور بر ادبیات بود. اما برخلاف بقیه پتراشوی ها، او مخالف سرسخت سرنگونی سیستماتیک دولت موجود بود.

در حلقه پتراشفسکی، داستایوفسکی با دوروف، اسپنشف، مومبلی نزدیک می شود، آنها چاپخانه خودشان را می سازند، اما وقت ندارند.

در یکی از «جمعه‌ها»، نویسنده نامه معروف بلینسکی به گوگول را با انتقاد شدید از «بخش‌های منتخب از مکاتبات با دوستان» خواند. خواندن این نامه "جنایت آمیز" یکی از اصلی ترین موارد اتهام داستایوفسکی شد.

صبح زود، در ساعت 4 روز 23 آوریل 1849، ژاندارم ها به دستور شخصی تزار نیکلاس 1 نزد فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی آمدند و او را دستگیر کردند و در قلعه پیتر و پل زندانی کردند. چند ده پتراشوی دیگر نیز به همراه او دستگیر شدند.

با تصمیم دادگاه، داستایوفسکی و ده نفر دیگر از اعضای حلقه محروم شدند عنوان اشراف، رتبه بندی می شود و در قلعه پیتر و پل زندانی می شود. اما این دستگیری به هیچ وجه اراده او را نقض نکرد: "من می بینم که آنقدر نشاط در من ذخیره شده است که نمی توانی آن را بیرون بیاوری" - این خطی از نامه ای است که از قلعه به برادرش نوشته شده است.

دادگاه نظامی داستایوفسکی را به عنوان «یکی از مهم ترین جنایتکاران» به رسمیت شناخت و با متهم کردن وی به طرح های جنایتکارانه علیه دولت، او را به مجازات محکوم کرد. مجازات مرگ.

فرمان اول امپراتور نیکلاس: "فقط در لحظه ای که همه چیز برای اعدام آماده است عفو را اعلام کنید." اعدام ساختگی در 22 دسامبر 1849 انجام شد. و دو روز بعد داستایوفسکی را به غل و زنجیر بستند و به زندان اومسک فرستادند و تا فوریه 1854 در آنجا نگه داشتند.

فئودور میخائیلوویچ زندگی خود را در زندان سیبری در اثر خود "یادداشت هایی از خانه مردگان" (1860) توصیف کرد، جایی که او نه دزدان عاشقانه، بلکه زندگی طبیعی اراذل واقعی را نشان داد که همه چیز انسانی را از دست داده بودند. او همچنین مردمی آرام و فروتن را نشان داد که تحمل عذاب سربازی را نداشتند و افسر خود را کشتند. و افراد کاملاً بی گناه، متهم به جنایاتی که مرتکب نشده اند.

داستایوفسکی در زندان تنها بود. زندانیان اغلب نمی خواستند با او ارتباط برقرار کنند و او را فردی از دنیای دیگری می دانستند. دفترچه یادداشت سیبری در آنجا نوشته شده بود و در آنجا افکار، آهنگ های زندان، ضرب المثل ها و غیره را وارد می کرد. "دفترچه سیبری" ماده اصلی برای ایجاد "رکورد خانه مرده" شد.

در فوریه 1854، داستایوفسکی، با تصمیم دادگاه، به عنوان سرباز در گردان خطی Semipalatinsk منصوب شد.

داستایوفسکی قبلاً مشهور است و به لطف این او با دادستان منطقه ای ورانگل ، که در اجرای مجدد اعدام پتراشوی ها در زمستان 1849 حضور داشت ، دوست می شود. این به فئودور میخایلوویچ فرصت دیدار داد جامعه متعالی جامعه پیشرفته(همچنین با چ. چ. ولیخانف، شخصیت برجسته قزاق، ملاقات کرد که حتی پس از تبعید نیز با وی ارتباط داشت). به لطف آغاز حکومت لیبرال اسکندر 2، داستایوفسکی خصوصی در 1 اکتبر 1856 درجه افسری را دریافت کرد و کمی زودتر عنوان نجیب او به او بازگردانده شد.

در آغاز سال 1857 داستایوفسکی ازدواج کرد. همسر اول او بیوه یک مقام بازنشسته، ماریا دیمیتریونا ایساوا بود. او در همان نگاه اول عاشق او شد (حتی زمانی که او ازدواج کرده بود). ماریا دمیتریونا شخصیت دشواری داشت و بنابراین ازدواج دشوار بود.

داستایوفسکی کمک می کند کار ادبی: او برای کارها طرح می سازد " خواب عموو "روستای استپانچیکوو و ساکنان آن" که پس از تبعید تکمیل شد.

خانواده در Semipalatinsk مستقر شدند و دو سال بعد داستایوفسکی در نهایت به دنبال استعفای خود شد، که قبلاً دارای درجه پرچمدار بود. او بلافاصله اجازه زندگی در سن پترزبورگ یا مسکو را نداشت، اما در Tver (مارس 1859) ساکن شد. با این حال، خیلی زود داستایوفسکی به دنبال نقل مکان به آن است پایتخت شمالیو در نیمه دوم دسامبر 1859، دقیقاً 10 سال پس از "اعدام" در زمین رژه سمنوفسکی، او دوباره خود را در سن پترزبورگ یافت.

داستایوفسکی پس از بازگشت از سیبری، در واقع مدیریت مجله سیاسی Vremya را که توسط برادرش میخائیل در سال 1861 تأسیس شد، آغاز کرد. پلت فرم ایدئولوژیک مجله پوچونیسم است: قطع ارتباط غم انگیز بین روشنفکران و مردم - ثمره اصلاحات پیتر - باید با تکیه بر خاک اصلی ملی غلبه شود.

به گفته داستایوفسکی، ایده ارتدکس برادری به مردم روسیه اجازه می دهد تا در آینده به وظیفه ملی خود - ایده پان-انسانیت، یعنی اتحاد و آشتی همه مردم جهان در آینده تحقق بخشند. سنتز بالاتر داستایوفسکی دیدگاه های خود را در مورد خاک شناسی در طول زندگی خود توسعه داد.

و اولین اثر مهمی که پس از تبعید نوشته شد دقیقاً در اولین شماره های ورمیا در آغاز سال 1861 منتشر شد. این رمان "تحقیر و توهین شده" بود.

تقریباً در همان زمان، "یادداشت هایی از خانه مردگان" منتشر شد که در آن زندان سیبری را توصیف می کرد. در سال 1863، مجموعه ای از مقالات "یادداشت های زمستانی در مورد تاثیرات تابستان" منتشر شد - در مورد زندگی در کشورهای اروپایی، در تابستان 1862 مشاهده شد.

در آوریل 1863، مجله "ورمیا" به دلیل مقاله "مسئله مرگبار" که توسط N.N Strakhov نوشته شده بود و به قیام لهستان اختصاص داشت بسته شد.

در سال 1864، میخائیل میخائیلوویچ داستایوفسکی موفق شد مجوز انتشار مجله جدیدی به نام "عصر" را دریافت کند و در همان سال "یادداشت هایی از زیرزمین" را نوشت.

در سال 1864 ، همسر داستایوفسکی ماریا دمیتریونا درگذشت و در 22 ژوئیه همان سال ، برادر میخائیل بر اثر بیماری درگذشت. برای فئودور میخائیلوویچ این ضربه سنگینی بود و علاوه بر این، همه چیزهای اصلی فراموش شده مرتبط با "عصر" روی شانه های او افتاد و در ژوئن 1865 دفتر تحریریه ورشکست شد. برای رهایی از بن بست مالی، داستایوفسکی با ناشر استلوفسکی در مورد انتشار آثار جمع آوری شده خود با تعهد به نوشتن توافق می کند. رمان جدید. این رمان به The Player تبدیل شد.

داستایوفسکی حتی قبل از مرگ همسر اولش (1862) با آپولیناریا سوسلووا آشنا شد که بسیار جذب همه چیز انقلابی شده بود و بلافاصله عاشق داستایوفسکی شد که اخیراً محکومیت خود را در پرونده سیاسی گذرانده بود. داستایوفسکی از او خواستگاری می کند، اما او او را رد می کند. آپولیناریا نمونه اولیه پولینا در رمان "بازیکن" است.

رمان «قمارباز» تا حدی زندگی‌نامه‌ای است. این رمان در 28 روز نوشته شد. آنا گریگوریونا اسنیتنیکوا، که رمان را رونویسی کرد، در 15 فوریه 1867 همسر دوم نویسنده شد.

آنا گریگوریونا به یاد می آورد: "فئودور میخائیلوویچ، در هفته های اول ازدواجمان، در حالی که با من راه می رفت، مرا به حیاط خانه برد و سنگی را که راسکولنیکوف اشیاء دزدیده شده از پیرزن را زیر آن پنهان کرده بود، به من نشان داد."

کار روی جنایت و مکافات در سال 1865 در ویسبادان آلمان آغاز شد و داستایوفسکی برای معالجه به آنجا رفت. در مرکز رمان یک جنایت، یک قتل ایدئولوژیک قرار دارد.

مرد جوانی که از دانشگاه اخراج شده بود، ... در فقر شدید، از طریق بیهودگی، بی ثباتی در مفاهیم، ​​تسلیم شدن به برخی ایده های عجیب و غریب «ناتمام» که در هوا شناور بود، تصمیم گرفت از وضعیت بد خود رهایی یابد. یکباره" - کشتن و غارت پیرزن رباخوار، "شپش" بدی که پلک دیگری را می خورد. راسکولنیکوف با پول خود آرزو دارد هزاران کار خیر انجام دهد و اول از همه مادر و خواهر محبوب خود را از شرم و فقر نجات دهد.

ازدواج دوم نویسنده واقعاً شاد بود.

از سال 1867 تا 1871، نویسنده به همراه همسرش از وام ها فرار کرد، مدتی را در خارج از کشور گذراند و فقط گهگاه به روسیه می آمد.

آنها به طور متناوب در درسدن، برلین، بازل، ژنو و فلورانس زندگی می کردند. و تنها در پایان سال 1871، پس از اینکه نویسنده موفق شد بدهی های خود را بپردازد (بعضی از آنها را هنگام بازی در کازینو متحمل شده بود، برخی از آنها توسط برادرش باقی مانده بود)، او توانست به سن پترزبورگ بازگردد.

داستایوفسکی در این سفر نوشتن رمان «احمق» را که در سال 1868 در مجله «پیام‌آور روسیه» منتشر شد، به پایان رساند.

این چیزی است که داستایوفسکی در مورد اهداف این اثر نوشت: ایده اصلیرمان - برای به تصویر کشیدن یک فرد مثبت زیبا. هیچ چیز در دنیا سخت تر از این نیست، به خصوص الان. همه نویسندگان، نه تنها ما، بلکه حتی همه نویسندگان اروپایی که متعهد به نمایش زیبای مثبت نبودند، همیشه تسلیم شدند. زیرا این وظیفه غیرقابل اندازه گیری است.»

داستایوفسکی در سال 1871 رمان "دیوها" را نوشت.

در سال 1873، شاهزاده مشچرسکی، صاحب مجله محافظه کار "شهروند" به داستایوفسکی پیشنهاد می کند که سردبیر مجله او شود. فدور میخائیلوویچ. دلتنگ تو زندگی عمومی، با کمال میل پیشنهاد او را می پذیرد.

دفتر خاطرات یک نویسنده در صفحات این مجله منتشر شده است. داستان‌هایی، برای مثال، «فریبنده»، «پسر در درخت کریسمس مسیح». در آوریل 1874 داستایوفسکی مجله را ترک کرد.

از سال 1872، خانواده داستایوفسکی هر تابستان (و حتی زمستان 1874-1875) را در یک شهر کوچک می گذرانند. استارایا روسا، که در استان نووگورود است.

در اینجا داستایوفسکی و خانواده اش از زندگی پرتنش سن پترزبورگ استراحت کردند و بعداً خانه ای در اینجا خرید. یکی از آشنایان شهری داستایوفسکی از این موضوع بسیار متعجب بود نویسنده مشهوردر شهر پرسه می زند و به دنبال گاو خود می گردد که به خانه برنگشته است.

در اینجا بود که بسیاری از فصل های برادران کارامازوف و رمان نوجوان نوشته شد.

نکراسوف انتشار "نوجوان" را در "یادداشت های میهن" پیشنهاد کرد، که داستایوفسکی با خوشحالی با آن موافقت کرد، به خصوص که این تجدید روابط بین دو نویسنده پس از 30 سال بود.

در 27 دسامبر 1877، N.A. Nekrasov درگذشت. و داستایوفسکی با تأسف عمیق گفت که آنها تمام زندگی خود را جدا از هم سپری کردند. داستایوفسکی در دفتر خاطرات خود مطالب زیادی درباره شاعر بزرگ نوشته است.

در دهه 1870 داستایوفسکی در اوج استعداد خود بود. او به عنوان عضو متناظر آکادمی علوم در بخش زبان و ادبیات روسی انتخاب شد

در سال 1877، خانواده داستایوفسکی به خانه ای در گوشه خیابان کوزنچنی و خیابان یامسکایا (که اکنون نام نویسنده بزرگ را بر خود دارد) نقل مکان کردند - کوزنچنی لین، 5. برادران کارامازوف، رمانی که حاصل مسیر خلاقانه داستایوفسکی است. ، اینجا نوشته شده بود.

ال. گروسمن خاطرنشان کرد که در بیشتر آثار داستایوفسکی می توان «مسیر روح انسان را که به سمت نزول می رود دنبال کرد. عالم امواتسرگردانی گناه آلود برای تولد دوباره به یک زندگی جدید، که با رنج تجربه شده تا پایان روشن شده است» (آثار داستایفسکی. - اودسا، 1921. - ص 108). این حق را داد که در رابطه با داستایوفسکی در مورد یک رمان رمز و راز صحبت کند که به معنای خاصی در تصویر یک درام مذهبی باستانی قرون وسطی ساخته شده است. در همان زمان، نویسنده "از همه رمان ها: تبلوید و روانشناختی، پیکارسک و احساساتی، ماجرایی و فلسفی، معرفتی و خاطرات" (شعرهای گروسمن L.P. داستایوفسکی) مطالعه کرد.

در پایان سال 1879، پزشکانی که داستایوفسکی را معاینه کردند، متوجه شدند که او یک بیماری ریوی پیشرونده دارد. به او توصیه شد که اجتناب کند فعالیت بدنیو از ناآرامی عاطفی می ترسند.

در 26 ژانویه 1881، داستایوفسکی که اغلب شب ها کار می کرد، به طور تصادفی خودکارهای خود را روی زمین انداخت. او در تلاش برای به دست آوردن آن، یک قفسه کتاب سنگین با کتاب را از جایش جابجا کرد. استرس فیزیکی باعث خونریزی از گلو شد. این منجر به تشدید شدید بیماری شد. خونریزی یا متوقف شد یا دوباره شروع شد. صبح روز 28 ژانویه داستایوفسکی به همسرش گفت: "...می دانم، امروز باید بمیرم!" در ساعت 20:38 همان روز، فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی درگذشت. هزاران نفر برای وداع با این نویسنده بزرگ آمده بودند.

زمان، او همه آنها را در گِل لگدمال خواهد کرد. بعد از صحنه با تورگنیف، بین دایره و داستایوفسکی یک گسست کامل ایجاد شد. دیگر هرگز به او نگاه نکرد. نوارهای سوزاننده بر او بارید، او به غرور عظیم متهم شد. پس از نزاع با حلقه بلینسکی، داستایوفسکی حلقه آشنایان خود را تغییر داد و در پایان سال 1846م. با برادران بکتوف - آندری نیکولایویچ - در آینده یک دانشمند گیاه شناس بزرگ و نیکولای نیکولایویچ - یک شیمیدان بزرگ همگرا می شود.
داستایوفسکی رویاپرداز از جمله پتراشوی هاست. شرکت نویسنده در محافل انقلابی کاملاً عادی بود و داستایوفسکی که او در اواخر دهه چهل بود، دیر یا زود در میان پتراشفسکی‌ها تمام می‌شد. مقامات تمام پتراشوی ها - انقلابیون را بازداشت می کنند. اکثر آنها به اعدام محکوم شدند.
داستایوفسکی در سه تیم دوم بود و یک دقیقه بیشتر از زندگی باقی نمانده بود. او این را به یاد آورد آخرین لحظهزندگی برادرش و فقط حالا روی داربست در انتظار مجازات اعدام، فهمیدم که چقدر او را دوست دارد.
17 دسامبر 1849 سالن عمومی - بالاترین دادگاه نظامی - 21 پتراشوی از جمله داستایوفسکی را به اعدام محکوم کرد. اما بعداً نیکلاس اول تصمیم گرفت همه آنها را ببخشد. فئودور میخائیلوویچ به مدت 8 سال به کارهای سخت فرستاده شد. نیکلاس اول تصمیمی را تحمیل کرد: "مرا به مدت چهار سال به کارهای سخت بفرستید و سپس به عنوان یک شخص خصوصی."
هنگام کار سخت در توبولسک، یک رویداد فراموش نشدنی رخ داد که بعد از داربست نقش بسیار مهمی در زندگی نامه معنوی داستایوفسکی داشت. همسران Decembrists Zh A. Muravyov، P. M. Annekov به همراه دخترشان و N. D. Fonvizin در آپارتمان سرپرست زندان با پتراشوی ها ملاقات کردند. داستایوفسکی در «دفتر خاطرات یک نویسنده» برای سال 1873 یادآوری می‌کند: «ما این رنج‌کشان را دیدیم که داوطلبانه به دنبال شوهران خود به سیبری رفتند. آنها به ما برکت دادند راه جدید، آنها غسل تعمید دادند و انجیل را به همه دادند - تنها کتابی که در زندان مجاز بود. او به مدت چهار سال زیر بالش من دراز کشید و به سختی زایمان کرد.»
پزشکان بیمارستان نظامی اومسک، پزشک مقر I. I. Troitsky و امدادگر ارشد A. I. Ivanov، در معرض خطر زیاد، سعی کردند به زندانی داستایفسکی کمک کنند و اغلب او را به عنوان یک بیمار در بیمارستان بستری می کردند که نیاز شدید به مراقبت های پزشکی دارد. برخی از منابع خاطرنشان کردند که فئودور میخائیلوویچ تحت تأثیر قرار گرفته است قدرت فیزیکی، که سلامت او را تضعیف کرد.
در 15 فوریه 1854، نویسنده برای همیشه استان اومسک را ترک کرد. دوره کار سخت به پایان رسیده است. داستایوفسکی به سمیپالاتینسک روی صحنه فرستاده شد.
در ابتدا نویسنده زیاد به شهر نمی رفت. همسایه او یک سرباز جوان، یک یهودی غسل تعمید یافته، N. F. Katz بود. کاتز سماور داشت، از دوست ساکتش چای پذیرایی کرد.

مالک سرزمین روسیه فقط روسی است.

همینطور بود، هست و خواهد بود.

نویسنده بزرگی که عالی دریافت کرد به رسمیت شناختن جهانی. در خارج از کشور، مردم حتی به طور خاص زبان روسی را مطالعه می کنند تا کتاب های آن را به صورت اصلی بخوانند.

او دومین پسر خانواده بود که در سال 1821 در مسکو در بیمارستان ماریینسکی برای فقرا به دنیا آمد. پدرش در این بیمارستان به عنوان پزشک کارمند مشغول به کار بود. در سال 1828، پدر اشراف ارثی دریافت کرد. مادر اصالتاً بازرگان بود.

فدور دوباره شروع به مطالعه کرد سن پایین. نویسنده آینده توسط مادرش الفبا را آموخت و فرانسویدراشوسوا در نیم تخته. در سال 1834 به همراه برادرش میخائیل وارد مدرسه شبانه روزی چرماک شد و در آنجا به ادبیات علاقه زیادی پیدا کرد.

وقتی نویسنده 16 ساله بود، مادرش فوت کرد که بدون شک روحیه او را تحت تأثیر قرار داد. در همان زمان فدور وارد دانشکده مهندسی سن پترزبورگ شد. در سن پترزبورگ، در میان همکلاسی‌هایش، شهرتی به‌عنوان «فردی غیر اجتماعی» به دست آورد.

در سال 1841 داستایوفسکی افسر شد. در سال 1843 از کالج فارغ التحصیل شد و به تیم مهندسی سنت پترزبورگ پیوست و در آنجا در بخش طراحی کار کرد. یک سال بعد او استعفا می دهد و تصمیم می گیرد منحصراً از طریق خلاقیت امرار معاش کند.

در ابتدای کار خلاقانه خود، او در حلقه بلینسکی قرار گرفت، جایی که در تیم جدید مورد استقبال قرار گرفت. با این حال، رابطه داستایوفسکی با حلقه به زودی بدتر شد. شایان ذکر است که بی دلیل نبود که او عضو حلقه بلینسکی بود. در جوانی حریف بودم قدرت سلطنتی، او جذب ایده های سوسیالیسم شد. به دلیل دخالت فئودور میخائیلوویچ در پرونده پتراشفسکی، او دستگیر شد.

کلاسیک آینده هشت ماه را در قلعه پیتر و پل گذراند. قرار بود او را اعدام کنند اما آخرین لحظهحکم تخفیف یافت و او به کار سخت رفت. فئودور میخائیلوویچ چهار سال را در اومسک گذراند. خانه مرده" شایان ذکر است که علیرغم اینکه او در کار سخت بود، نگرش او نسبت به قدرت تزاری بسیار تغییر کرد و در سمت بهتر. داستایوفسکی به عنوان یک سلطنت طلب ایدئولوژیک و یک اسلاووفیلی که فضیلت های مردم روسیه را می خواند وارد تاریخ ما شد.

در سال 1854، پس از اتمام دوره کار سخت خود، به عنوان سرباز در هنگ خطی سیبری ثبت نام کرد. چند سال بعد به حقوقش که در جریان تحقیقات از او سلب شده بود بازگردانده شد و درجه افسری گرفت. کمی بعد بازنشسته شد. او مدتی در خارج از کشور زندگی می کند و در آنجا به خلاقیت و بهبود زندگی شخصی خود ادامه می دهد.

داستایوفسکی نویسنده بسیاری از رمان‌هایی که در سراسر جهان خوانده می‌شود، یک کلاسیک شناخته شده است. استاد بزرگ رمان روانشناسی. او زندگی سختی داشت که به لطف آن توانست چنین آثار شگفت انگیزی بنویسد. در حلقه پتراشفسکی، فئودور میخایلوویچ وسوسه شد تغییر اجباریجامعه، با کار سخت، تمام سختی های زندگی در زندان را آموخت، یک قدم با مرگ فاصله داشت... نویسنده با تجربه همه اینها برای خود، توانست به شدت خطر قدرت یک ایده را بر شخص احساس کند.

در مرکز رمان های او، به عنوان یک قاعده، یک فرد مرموز قرار دارد که با یک ایده خاص وسواس دارد. اغلب خود این نظریه پردازان قربانی ایده هایشان می شوند. همینطور در مورد خود قهرمان ما که در کار سخت بود...

نویسنده در سال 1881 بر اثر پارگی شریان ریوی درگذشت. مرگ او کل سن پترزبورگ را هیجان زده کرد. تمام شهر در غم مرگ نویسنده عزادار شدند. حتی نمایندگان در مراسم تشییع جنازه شرکت کردند. در قبرستان استادان هنر لاورای الکساندر نوسکی به خاک سپرده شد. بنای یادبود داستایوفسکی در سال 1883 برپا شد.

معرفی

تمامی آثار F.M. داستایوفسکی را می توان به دو «پرسش ابدی» تقلیل داد: مسئله وجود خدا و مسئله جاودانگی روح. البته، آنها حاکمیتی را تشکیل می دهند که سایرین تابع آن هستند. وظایف خلاقانهنویسنده در واقع این دو سوال حاوی یک مشکل هستند. در واقع: اگر خدا باشد، روح جاودانه است، اگر خدا نباشد، روح خواهد مرد. قهرمانان داستایوفسکی، چه مثبت و چه منفی، مظهر این عذاب هستند، تجسم این راز اصلی معنوی. دغدغه همیشگی و اشتغال اجتناب ناپذیر آنها راه حل این سوال است: آیا خدا هست، جاودانگی وجود دارد یا چیزی شبیه به آن وجود ندارد.

تجزیه و تحلیل خلاقیت F.M. داستایوفسکی بدون تحلیل جهان بینی دینی و فلسفی او غیر ممکن است. این موضوع در این دوره آموزشی مورد بحث قرار گرفته است.

این اثر شامل یک مقدمه، سه فصل و یک خاتمه است. در کارم در یک فصل جداگانه برجسته کردم بررسی دقیق"افسانه های تفتیش عقاید بزرگ" به عنوان کلید درک دیدگاههای دینی F.M. داستایوفسکی.

مسیر زندگی f.m. داستایوفسکی و ویژگی های آثار او

داستایوفسکی فئودور میخائیلوویچ در 30 اکتبر (11 نوامبر) در مسکو در خانواده پزشک مرکز بیمارستان ماریینسکی برای فقرا متولد شد. پدر، میخائیل آندریویچ، نجیب زاده؛ مادر، ماریا فدوروونا، از یک خانواده بازرگان قدیمی مسکو. او تحصیلات عالی را در مدرسه شبانه روزی خصوصی L. Chermak، یکی از بهترین مدارس مسکو دریافت کرد. خانواده عاشق خواندن بودند و مشترک مجله "کتابخانه برای خواندن" شدند که امکان آشنایی با آخرین ادبیات خارجی را فراهم کرد. از نویسندگان روسی، آنها N. Karamzin، V. Zhukovsky، A. Pushkin را دوست داشتند. مادر، که طبیعتی مذهبی داشت، کودکان را از سنین پایین با انجیل آشنا کرد و آنها را به زیارت به Trinity-Sergius Lavra برد.

داستایوفسکی که از مرگ مادرش (1837) به سختی جان سالم به در برد، با تصمیم پدرش وارد دانشکده مهندسی نظامی سنت پترزبورگ شد که یکی از بهترین دانشکده ها بود. موسسات آموزشیآن زمان. زندگی جدیدبا تلاش، اعصاب و جاه طلبی فراوان به او داده شد. اما زندگی دیگری وجود داشت - درونی، پنهان، ناشناخته برای دیگران.

در سال 1839، پدرش به طور غیر منتظره درگذشت. این خبر داستایوفسکی را شوکه کرد و یک حمله عصبی شدید را برانگیخت - پیشگویی از صرع آینده، که او استعداد ارثی داشت.

او در سال 1843 از کالج فارغ التحصیل شد و در بخش پیش نویس گروه مهندسی استخدام شد. یک سال بعد بازنشسته شد و متقاعد شد که نامش ادبیات است.

اولین رمان داستایوفسکی، «بیچارگان» در سال 1845 نوشته شد و توسط N. Nekrasov در «مجموعه پترزبورگ» (1846) منتشر شد. بلینسکی "ظهور... استعداد خارق العاده..." را اعلام کرد. بلینسکی با توجه به طولانی بودن روایت، به داستان‌های «دبل» (1846) و «معشوقه» (1847) امتیاز کمتری داد، اما داستایوفسکی به شیوه‌ی خود به نوشتن ادامه داد و با ارزیابی منتقد مخالف بود.

بعداً «شب‌های سفید» (1848) و «نتوچکا نزوانوا» (1849) منتشر شدند که ویژگی‌هایی از رئالیسم داستایوفسکی را نشان داد که او را از میان نویسندگان «مکتب طبیعی» متمایز می‌کرد: روان‌شناسی عمیق، انحصار شخصیت‌ها و موقعیت‌ها. .

با موفقیت شروع شد فعالیت ادبیغم انگیز به پایان می رسد داستایوفسکی یکی از اعضای حلقه پتراشفسکی بود که طرفداران سوسیالیسم اتوپیایی فرانسه را متحد کرد (فوریه، سن سیمون). در سال 1849، به دلیل شرکت در این حلقه، نویسنده دستگیر و به اعدام محکوم شد که بعداً با چهار سال کار سخت و اسکان در سیبری جایگزین شد.

پس از مرگ نیکلاس اول و آغاز سلطنت لیبرال الکساندر دوم، سرنوشت داستایوفسکی، مانند بسیاری از جنایتکاران سیاسی، نرم شد. حقوق نجیب او به او بازگردانده شد و در سال 1859 با درجه ستوان دومی بازنشسته شد (در سال 1849، در حالی که در داربست ایستاده بود، نسخه ای شنید: "... یک ستوان بازنشسته... به کار سخت در قلعه ها برای. .. 4 سال، و سپس خصوصی").

در سال 1859، داستایوفسکی اجازه زندگی در Tver و سپس در سنت پترزبورگ را دریافت کرد. در این زمان، او داستان های "رویای عمو"، "دهکده استپانچیکوو و ساکنان آن" (1859) و رمان "تحقیر شده و توهین شده" (1861) را منتشر کرد. نزدیک به ده سال رنج فیزیکی و اخلاقی حساسیت داستایوفسکی را نسبت به رنج های انسانی تشدید کرد و تلاش شدید او برای عدالت اجتماعی را تشدید کرد. این سالها برای او تبدیل به سالهای عطف معنوی، فروپاشی توهمات سوسیالیستی و تضادهای فزاینده در جهان بینی او شد. او فعالانه در زندگی عمومی روسیه شرکت می کند، با برنامه دموکراتیک انقلابی چرنیشفسکی و دوبرولیوبوف مخالفت می کند و نظریه "هنر برای هنر" را رد می کند و ارزش اجتماعی هنر را تأیید می کند. پس از کار سخت، «یادداشت از خانه مردهنویسنده ماه های تابستان 1862 و 1863 را در خارج از کشور گذراند و از آلمان، انگلیس، فرانسه، ایتالیا و کشورهای دیگر دیدن کرد. او معتقد بود که مسیر تاریخی که اروپا پس از آن طی کرده است. انقلاب فرانسه 1789، برای روسیه فاجعه بار خواهد بود، همانطور که برقراری روابط جدید بورژوایی، صفات منفیکه در طول سفرهایش به اطراف او را شوکه کرد اروپای غربی. مسیر ویژه و اصیل روسیه به سوی «بهشت زمینی» برنامه اجتماعی-سیاسی داستایوفسکی در اوایل دهه 1860 بود.

در سال 1864، "یادداشت هایی از زیرزمین" نوشته شد، اثر مهمی برای درک جهان بینی تغییر یافته نویسنده. در سال 1865، زمانی که در خارج از کشور بود، در تفرجگاه ویسبادن، برای بهبود سلامتی خود، کار بر روی رمان جنایت و مکافات (1866) را آغاز کرد که منعکس کننده کل مسیر پیچیده جستجوی داخلی او بود.

در سال 1867، داستایوفسکی با آنا گریگوریونا اسنیتکینا، تن نگارش که دوست صمیمی و فداکار او شد، ازدواج کرد.

به زودی آنها به خارج از کشور رفتند: آنها در آلمان، سوئیس، ایتالیا (1867-1871) زندگی کردند. در این سالها، نویسنده روی رمان های "احمق" (1868) و "شیاطین" (1870-1871) کار کرد که آنها را در روسیه به پایان رساند. در ماه مه 1872، خانواده داستایوفسکی سنت پترزبورگ را برای تابستان به مقصد استارایا روسا ترک کردند، جایی که متعاقباً خانه‌ای ساده خریدند و حتی در زمستان با دو فرزند خود در اینجا زندگی کردند. رمان های "نوجوان" (1874-1875) و "برادران کارامازوف" (1878-1879) تقریباً به طور کامل در Staraya Russa نوشته شده اند.

از سال 1873 ، این نویسنده سردبیر مجله "شهروند" شد که در صفحات آن شروع به انتشار "دفترچه خاطرات یک نویسنده" کرد و معلم زندگی هزاران نفر از مردم روسیه شد.

در پایان ماه مه 1880، داستایوفسکی برای افتتاح بنای یادبود آ.پوشکین (6 ژوئن، در روز تولد شاعر بزرگ) به مسکو می رود، جایی که تمام مسکو در آنجا جمع شده بود. تورگنیف، مایکوف، گریگوروویچ و دیگر نویسندگان روسی اینجا بودند. سخنرانی داستایوفسکی توسط ای. آکساکوف "درخشنده، واقعه تاریخی«متاسفانه، سلامتی نویسنده به زودی بدتر شد و در 28 ژانویه (9 فوریه 2009)، 1881، داستایوفسکی در سن پترزبورگ درگذشت.

برای تعیین ماهیت و ویژگی های خلاقیت داستایوفسکی، نظر M.M. باختین.

با مرور ادبیات گسترده درباره داستایوفسکی، این تصور به وجود می آید که این درباره یک نویسنده-هنرمند نیست که رمان و داستان نوشته است، بلکه درباره یک سری سخنرانی های فلسفی از چندین نویسنده-متفکر - راسکولنیکف، میشکین، استاوروگین، ایوان کارامازوف، تفتیش عقاید بزرگ، و غیره. برای تفکر ادبی-انتقادی، آثار داستایوفسکی به تعدادی از فلسفه‌های مستقل و متناقض که توسط قهرمانانش نمایش داده می‌شد، تجزیه شد. در میان آنها، دیدگاه های فلسفی خود نویسنده در وهله اول نیست. برای برخی، صدای خود داستایوفسکی با صدای یکی از قهرمانانش ادغام می شود، برای برخی دیگر نوعی سنتز همه این صداهای ایدئولوژیک است، برای برخی دیگر، در نهایت، به سادگی توسط آنها غرق می شود. آنها با قهرمانان بحث می کنند، از قهرمانان درس می گیرند و سعی می کنند دیدگاه های خود را در یک سیستم کامل توسعه دهند. قهرمان از نظر ایدئولوژیکی مقتدر و مستقل است، او به عنوان نویسنده ایدئولوژی تمام عیار خود تلقی می شود و نه به عنوان هدف دیدگاه هنری نهایی داستایوفسکی. برای آگاهی منتقدان، غرض ورزی مستقیم و تمام عیار کلمات قهرمان، صفحه مونولوژیک رمان را می گشاید و پاسخی مستقیم را برمی انگیزد، گویی قهرمان موضوع کلام نویسنده نیست، بلکه یک شخصیت تمام عیار و کامل است. حامل حرف خودش.

تعدد صداها و آگاهی های مستقل و ادغام نشده، چند صدایی واقعی صداهای تمام عیار، در واقع ویژگی اصلی رمان های داستایوفسکی است. باختین م.م. مشکلات خلاقیت داستایوفسکی. م.: وخی، 1380. این کثرت مقدرات و زندگی در یک جهان عینی واحد در پرتو آگاهی یک نویسنده در آثار او نیست، بلکه این کثرت آگاهی های برابر با جهان های آنهاست که در اینجا ترکیب می شود. ، در حالی که عدم آمیختگی خود را حفظ می کنند، به وحدت یک رویداد خاص. شخصیت‌های اصلی داستایوفسکی، در واقع، در طرح بسیار خلاقانه هنرمند، نه تنها ابژه‌های کلام نویسنده، بلکه سوژه‌های کلمه مستقیماً معنادار خودشان هستند. بنابراین، کلمه قهرمان در اینجا به هیچ وجه توسط ویژگی های معمول و کارکردهای طرح-پراگماتیک تمام نمی شود، بلکه به عنوان بیان موقعیت ایدئولوژیک خود نویسنده نیز عمل نمی کند (مثلاً در بایرون). آگاهی قهرمان به عنوان آگاهی بیگانه دیگری داده می شود، اما در عین حال عینیت نمی یابد، بسته نمی شود، تبدیل نمی شود. شی سادهآگاهی نویسنده

داستایوفسکی خالق رمان چندصدایی است. او یک ژانر رمان قابل توجه جدید ایجاد کرد. به همین دلیل است که کار او در هیچ چارچوبی نمی گنجد، از هیچ یک از آن طرح های تاریخی و ادبی که ما عادت کرده ایم در پدیده های رمان اروپایی به کار ببریم، تبعیت نمی کند. در آثار او قهرمانی ظاهر می شود که صدایش به همان شکلی ساخته می شود که صدای خود نویسنده در رمانی از نوع معمول ساخته می شود و نه صدای قهرمانش. سخنان قهرمان در مورد خود و جهان به اندازه سخن یک نویسنده معمولی است. به عنوان یکی از ویژگی های او تابع تصویر ابژه قهرمان نیست، اما به عنوان یک بلندگو برای صدای نویسنده نیز عمل نمی کند. او استقلال استثنایی در ساختار اثر دارد، انگار در کنار حرف نویسنده به نظر می رسد و به شکلی خاص با آن و با صدای تمام عیار شخصیت های دیگر ترکیب می شود.

بنابراین، پیوندهای معمول طرح-پراگماتیک یک نظم عینی یا روانشناختی در دنیای داستایوفسکی ناکافی است: هر چه باشد، این پیوندها عینیت، عینیت یافتن قهرمانان در نقشه نویسنده را پیش فرض می گیرند، آنها تصاویر افراد را در وحدت و یگانگی به هم متصل و ترکیب می کنند. جهانی که به صورت تک‌شناختی درک و درک می‌شود، و نه کثرت آگاهی‌های برابر با جهان‌هایشان. پراگماتیک معمول طرح در رمان های داستایوفسکی به چشم می خورد نقش کم اهمیتو دارای عملکردهای ویژه و نه معمولی است. آخرین پیوندهایی که وحدت دنیای رمان او را ایجاد می کند از نوع دیگری است. رویداد اصلی که توسط رمان او فاش می شود، خود را به تفسیر طرح-پراگماتیک نمی دهد.

تأیید آگاهی شخص دیگری به عنوان یک موضوع تمام عیار، و نه به عنوان یک موضوع، یک اصل اخلاقی و مذهبی است که محتوای آثار داستایوفسکی را تعیین می کند. تایید (و عدم تاکید) "من" شخص دیگری توسط قهرمان، موضوع اصلی کار اوست.

اصالت داستایوفسکی این نیست که ارزش فرد را به صورت تک‌شناختی اعلام کرده است (قبل از او دیگران این کار را انجام داده بودند)، بلکه می‌دانست چگونه آن را عینی و هنرمندانه ببیند و آن را به عنوان شخصیتی دیگر و بیگانه نشان دهد، بدون اینکه آن را غنایی کند. بدون آنکه صدای خود را با آن درآمیزد و در عین حال بدون تقلیل آن به یک واقعیت ذهنی عینیت یافته. این اولین بار نیست که ارزیابی بالایی از شخصیت در جهان بینی داستایوفسکی ظاهر می شود، اما تصویر هنریشخصیت بیگانه اولین بار به طور کامل در رمان های او کشف شد.

خود دوران این امکان را فراهم کرد رمان چندصدایی. داستایوفسکی به طور ذهنی درگیر این تنوع متناقض زمان خود بود، او اردوگاه را تغییر داد، از یکی به دیگری نقل مکان کرد و در این راستا در یک عینی همزیستی کرد. زندگی اجتماعینقشه ها برای او مراحلی از مسیر زندگی او و او بود شکل گیری معنوی. این تجربه شخصیعمیق بود، اما داستایوفسکی آن را در کار خود بیان تک‌شناختی مستقیم نداد. این تجربه تنها به او کمک کرد تا تضادهای توسعه یافته همزیستی، تضادهای بین مردم، و نه بین ایده ها در همان آگاهی را بهتر درک کند. بنابراین، تضادهای عینی دوران، کار داستایوفسکی را نه در سطح بقای شخصی آنها در تاریخ روح او، بلکه در سطح بینش عینی آنها به عنوان نیروهایی که همزمان همزیست بودند تعیین کرد (البته، بینشی که با تجربه شخصی عمیق تر شده است).

جهان داستایوفسکی همزیستی و تعامل هنرمندانه ای از تنوع معنوی است و نه مراحل شکل گیری روح واحد. بنابراین، دنیاهای قهرمانان، نقشه‌های رمان، علی‌رغم تأکید سلسله مراتبی متفاوتشان، در خود ساخت رمان در کنار هم در سطح همزیستی (مانند جهان‌های دانته) و تعامل (که در فرمال دانته نیست) قرار دارند. چند صدایی)، و نه یکی پس از دیگری به عنوان مراحل شکل گیری. اما البته این بدان معنا نیست که جهان داستایوفسکی تحت سلطه ناامیدی بد منطقی، فقدان فکر و ناسازگاری بد ذهنی است. نه، جهان داستایوفسکی، به شیوه خود، به اندازه دنیای دانته کامل و گرد است. اما بیهوده است که در آن به دنبال تمامیت سیستمی-مونولوژیک، حتی دیالکتیکی، فلسفی باشیم، و نه به این دلیل که نویسنده شکست خورده است، بلکه به این دلیل که جزء برنامه های او نبوده است.

او میراث ادبی عظیمی از خود به جای گذاشت که نقد هنوز آن را درک نکرده است، حتی آن را تثبیت نکرده است رابطه متقابلبین آثار مختلف که برخی از آنها اهمیت مطالعات مقدماتی برای کارهای بزرگ بعدی را داشتند. ولی ویژگی های شخصیتخلاقیت او کاملا واضح است. داستایوفسکی اساساً یک نویسنده-روانشناس، کاوشگر اعماق روح انسان، تحلیلگر ظریف ترین حالات آن است. به نظر او زندگی به طور غیرمعمول پیچیده و خودانگیخته، پر از تناقضات و رازهای غیرقابل حل به نظر می رسد. بر روح انسانبا تجربه پیچیدگی و خودانگیختگی فرآیند زندگی، هم ذهن و هم قلب، فکر بصیر و ایمان کور به طور همزمان عمل می کنند. آغاز مرموز عرفانی، در کمین اعماق شخصیت انسانی، مالک آن کمتر از شرایط خارجی نیست.

در رمان‌های داستایوفسکی، امر واقعی و عرفانی مدام در کنار هم قرار می‌گیرند، گاه تا حدی که مرز بین داستان نویسنده و توهمات قهرمان تصویر شده از بین می‌رود. با دوگانگی شخصیت انسان، عدم قطعیت احساسات و آرزوها، بسیاری از قهرمانان داستایوفسکی، به ویژه گلیادکین در «دوگانه»، شبیه قهرمانان هافمن هستند که مانند داستایوفسکی در زمان فروپاشی دردناک اعصاب خود نوشت. شب در اعماق پدیده های زندگی داستایوفسکی عنصر غم انگیز سرنوشت نهفته است که ناهمگون ترین حوادث را به سمت آن سوق می دهد. تصادفات شگفت انگیز، که انگیزه تعیین کننده را ایجاد می کند. مکالمه افراد ناشناس در یک میخانه درباره یک وام دهنده قدیمی راسکولنیکف را به فکر قتل می اندازد. طرح آماده، چارچوب محتوای روانشناختی را ترسیم می کند که در آن کنش بعدی رمان توسعه می یابد. و این عنصر مرگبار غم انگیز خود را در میان تضادهای شدید نفرت و عشق، ظلم وحشیانه، رذایل، انواع وحشت و شاهکارهای انکار خود، وضوح فرشته ای و پاکی نشان می دهد.

فدور داستایوسکی پرتره توسط V. Perov، 1872

کنش در داستایوفسکی به سرعت توسعه می یابد. وقایع در بی‌اهمیت‌ترین دوره‌های زمانی در انبوه انبوه انباشته می‌شوند، آنها بی‌کنترل به جلو می‌شتابند و به خواننده اجازه نمی‌دهند به خود بیاید و روی ویژگی‌هایی تمرکز کند که خلق و خوی روزمره مردم را مشخص می‌کند. دایره معروف V دوران شناخته شده. بنابراین واضح است که داستایوفسکی با تمرکز تمام علاقه داستان بر انتقال لحظات روانشناختی، مطالب روزمره نسبتا کمی ارائه می دهد. میل به حقیقت، وفاداری در به تصویر کشیدن احساسات، به طور قابل توجهی بیش از توجه داستایوفسکی به فنون بیرونی هنر است.

از این نتیجه می شود اهمیت عمومیرمان های داستایوفسکی. داستایوفسکی که نقطه شروع سفرهای روانشناختی خود را رنجی قرار داده بود که تضادهای بیرونی و درونی زندگی به آن کشیده می شود، داستایوفسکی طرف مردمان ستمدیده و ستمدیده را گرفت و به همان اندازه از این واقعیت رنج می برد که آنها تحت تأثیر شرایط روزمره له شده بودند. از آگاهی آنها شان انسان، هر دقیقه توهین و لگدمال شده، از آگاهی حق او به معنی دار و زندگی اخلاقی. داستایوفسکی به دنبال شخصی است که با قدرت اشیا کنار می آید و شروع می کند خود را ناقص می داند نه یک شخص واقعی. این مسیر رستگاری است.

داستایوفسکی. شیاطین سخنرانی لیودمیلا ساراسکینا

اشکال رنج در تصاویر داستایوفسکی بسیار متنوع است. انگیزه های روانی آنها در عجیب ترین ترکیب ها شکل می گیرد: رنج کشیدن از عشق به یک فرد به طور کلی، رنج از احساسات قوی و پست، از عشق همراه با ظلم و کینه، از غرور و بدگمانی دردناک، از غرایز گرگ، از یک طرف، و اطاعت گوسفندی از سوی دیگر. داستایوفسکی در «بازیکن» می گوید: «انسان ذاتا مستبد است و دوست دارد شکنجه گر باشد». "انسان زیرزمینی" او تا آنجا پیش می رود که ادعا می کند "انسان رنج را تا سرحد اشتیاق دوست دارد" - بنابراین دومی به سطحی ارتقا می یابد که نیاز طبیعت انسانی نیست.

رنج، عشق و ایمان را به وجود می آورد و در آنها توجیه ما در برابر حق تعالی است - این فلسفه رنج داستایوفسکی است. ظلم و ستم در رمان های او زیاد است، اما رحمت هم در آنها زیاد است. نویسنده بزرگ روسی با دقت روانپزشک فاش کرد کل جهان«خوشبختان»، مستان، ولع‌ها، احمقان مقدس، احمق‌ها، دیوانگان، و هر تصویر نه تنها خواننده را شوکه می‌کند، بلکه قلب او را به روی تأثیر پرتوهای عشق انجیل باز می‌کند. در کتاب‌های داستایوفسکی انواع مختلفی از افراد شاد محدود، خودخواهان بی‌قلب، رویاپردازان ساده لوح، افراد پاک و بی‌نقص و غیره را می‌بینیم. این به‌شدت به تصویر کشیده شده است. دنیای پیچیدهکه تا زمانی که کاملاً با او درآمیزد به دل خواننده می‌آید، داستایوفسکی را در ردیف برجسته‌ترین رئالیست‌ها قرار می‌دهد و مقایسه‌ی او با ال. با وجود تمام تفاوت‌های خاصشان، هر دوی آنها جویندگان پرشور آن حقیقت و شفای اخلاقی بشریت هستند.