Kompozice na téma: Mtsyri jako romantický hrdina. "Mtsyri" - romantický hrdina básně Mtsyri jako shrnutí romantického hrdiny

Na přelomu 18. a 19. století se v Rusku rozvinula romantická tradice, která nahradila klasicismus. Jestliže se předchozí literární směr soustředil na vývoj společnosti a snažil se popsat ideální světový řád, pak se pro romantismus stává důležitým něco úplně jiného. V dílech romantiků vystupuje do popředí člověk, jeho vnitřní svět, aspirace a vjemy. Romantičtí spisovatelé jsou pevně přesvědčeni o tom, že každý člověk je výjimečný a má prvořadou hodnotu, a tak svou pozornost přesouvají k zobrazování pocitů a zážitků. Tak se objevuje romantický hrdina, k jehož obrazu se brzy formují zcela jasné literární kánony.

Prvním pravidlem romantismu jako literárního směru je zobrazení neobvyklého hrdiny v neobvyklých podmínkách. Romantičtí spisovatelé si pro svá díla zpravidla vybírají atypické prostředí: les, hory, poušť nebo nějaký starobylý hrad. Neobvyklý hrdina je umístěn na tajemném místě, má všechny nejlepší lidské vlastnosti: je hezký, hrdý a vznešený. Je lepší než lidé kolem něj a to vše způsobuje jejich nepřátelství. Z toho vyplývá druhá podmínka: opozice hrdiny a společnosti, hrdiny a okolní reality. Romantický hrdina je neustále v opozici, protože dokonale vidí nedokonalost světa a pro svou mravní čistotu se s tím nechce smířit. Na tom je založen romantický konflikt. Dalším předpokladem literatury romantismu je podrobný popis myšlenek hrdiny. K tomu se volí forma deníku, lyrického monologu nebo zpovědi.

Hrdinové děl M. Lermontova mohou sloužit jako klasický příklad romantického hrdiny v dílech ruských spisovatelů. Toto jsou Pečorin a Arbenin, Démon a Mtsyri... Považujte Mtsyriho za romantického hrdinu.

Mtsyri jako romantický hrdina

Lermontov ve svých dílech zohlednil tvůrčí zkušenosti Byrona, který byl po mnoho let jeho idolem, a proto můžeme o Lermontovových hrdinech mluvit jako o byronských hrdinech. Byronský hrdina je romantický hrdina nejvyšší kvality, rebelský hrdina s ohnivou povahou. Žádné okolnosti ho nemohou zlomit. Tyto vlastnosti přitahovaly zvláště Lermontova a jsou to právě tyto vlastnosti, které ve svých hrdinech vypisuje se zvláštní péčí. Takový je romantický hrdina Mtsyri, kterého lze nazvat ideálem romantického hrdiny.

Dozvídáme se z první ruky o životě Mtsyry, respektive o jejích klíčových momentech, protože Lermontov zvolil pro báseň formu zpovědi. Jedná se o jeden z nejoblíbenějších žánrů romantismu, protože zpověď vám umožňuje otevřít hlubiny lidské duše a učinit příběh emocionálním a upřímným. Hrdina je umístěn na neobvyklém místě: v klášteře na Kavkaze a Kavkaz se pro Rusa tehdy jevil jako velmi exotická země, centrum svobody a svobodného myšlení. Rysy romantického hrdiny „Mtsyri“ lze vysledovat již v tom, jak málo se čtenáři vypráví o hrdinově předchozím životě – jen pár podlých frází o jeho dětství. Jeho život v klášteře je zahalen tajemstvím, tak charakteristickým pro romantická díla. Malý Mtsyri byl zajat ruským generálem a přiveden do kláštera, kde vyrůstal – to čtenář ví. Sám Mtsyri ale není obyčejný mnich, má úplně jiný charakter, je od přírody rebel. Nikdy nedokázal zapomenout na svou vlast a opustit ji, touží po skutečném životě a je ochoten za něj zaplatit jakoukoli cenu.

Bylo pro Mtsyru snadné rozhodnout se utéct z tiché existence ve své cele? Je zřejmé, že mniši, kteří Mtsyriho léčili a vychovávali, mu nepřáli nic zlého. Ale jejich svět se nemůže stát Mtsyri, protože byl stvořen pro jiný život. A kvůli ní je ochoten riskovat. V souladu s romantickou tradicí je zde kontrastován život v klášteře a život mimo něj, přičemž první symbolizuje nesvobodu a omezení lidské osobnosti, zatímco druhý je ideálním životem. Právě o ni Mtsyri, zrozený pro svobodu, usiluje. Jeho útěk je vzpourou proti tradicím, příznačné je, že se odehrává za bouřlivé bouřlivé noci, kdy se mají mniši modlit v obavě z „Božího hněvu“. V Mtsyře způsobuje bouřka potěšení, touhu snoubit se s rebelskými prvky: „Já, jako bratr ...“. Upřímnost hrdiny v něm vítězí okázalou klášterní pokorou – Mtsyri je svobodný.

Tragédie Mtsyri

Romantický hrdina je téměř vždy odsouzen k porážce v boji se světem, protože tento boj je nerovný. Jeho sny se zpravidla nesplní a život končí brzy. Romantický hrdina Lermontovovy básně „Mtsyri“ se v tom ukazuje jako výjimka: přesto si dokázal splnit část svého snu a nadechnout se vzduchu svobody. Jiná věc je, že, jak nám říká epigraf k básni, „ochutnal med“ a svoboda mu byla dána jen na tři dny - ale tentokrát pro ně bude o to jasnější. Mtsyri je spokojený se svým splynutím s přírodou. Zde se mu vrací vzpomínky na rodinu, rodnou vesnici a šťastné dětství. Zde se probouzí jeho krev, krev válečných horalů, a ukazuje se, že je schopný výkonů. Během bitvy s leopardem se Mtsyri čtenáři jeví jako statečný válečník, plně si vědom své síly a schopný ji využít. Je krásný jako divoká příroda kolem: je její součástí a jejím dítětem.

Ale Lermontov nemohl být právem nazýván velkým romantickým básníkem, kdyby svou báseň proměnil ve šťastnou pohádku. Mtsyri je okolnostmi poražen, je zraněn a přiveden zpět do své cely. Svoboda mu jen vábila, ale hlavní sen: vrátit se do vlasti, na daleký svobodný Kavkaz, se nesplnil. A když se nad tím zamyslíte, nebylo to vůbec proveditelné, protože tam na něj nikdo nečekal. Blízký Mtsyri je už dávno mrtvý, dům je zničený a doma by se ukázal být úplně stejným cizincem jako v klášteře. Zde se projevuje skutečná romantická tragédie: hrdina je zcela vyloučen z tohoto světa a stejně cizí všem v něm. Snad jen za hranicemi jeho života čeká štěstí, ale Mtsyri se nechce vzdát. „Ráj a věčnost“ by rád vyměnil za pár minut doma. Umírá nezlomený a jeho poslední pohled je obrácen na Kavkaz.

Obraz Mtsyry je obrazem romantického hrdiny s hluboce tragickým příběhem, který si právem oblíbilo mnoho generací čtenářů. "... Vidíš, jakou ohnivou duši, jak mocného ducha, jakou gigantickou povahu má tato Mtsyra!" - takto o něm mluvil kritik Belinsky a slova kritika opravdu plně charakterizují hrdinu. Léta plynou, literární směry se mění, romantická tradice je dávno pryč, ale obraz Mtsyry stále inspiruje k exploatům a probouzí lásku k tomu nejcennějšímu: k životu a vlasti.

Daný obraz romantického hrdiny básně a popis jeho rysů bude užitečný pro studenty 8. ročníku při hledání materiálů pro esej na téma „Mtsyri jako romantický hrdina Lermontovovy básně“

Test uměleckého díla

Dílo „Mtsyri“ je jedním z uměleckých vrcholů celého tvůrčího dědictví M. Yu.Lermontova. Tato báseň je plodem dlouhé a aktivní práce. Vášeň pro Kavkaz, stejně jako touha popsat situace, v nichž by se mohl nejplněji odhalit odvážný charakter hlavního hrdiny, to vše vedlo velkého ruského básníka k napsání díla „Mtsyri“. Je možné nazvat její hlavní postavu romantickou? A pokud ano, proč?

Obecná charakteristika romantického hrdiny

Abychom na tyto otázky odpověděli a popsali Mtsyriho jako romantického hrdinu, podívejme se na hlavní kritéria, podle kterých lze literární postavu zařadit do této kategorie. Romantismus, jak víte, je literární směr, který vznikl na počátku 19. století. Tento proud naznačuje přítomnost výjimečného hrdiny za určitých okolností. Romantickou postavu charakterizuje osamělost, zklamání z obecně přijímaných ideálů, tragédie a také vzpurnost. Tento hrdina vstupuje do otevřené konfrontace s okolnostmi, ve kterých se nachází, s lidmi kolem sebe. Usiluje o určitý ideál, ale silně cítí dualitu bytí. Romantický hrdina protestuje proti obecně uznávaným pravidlům.

Hlavní myšlenkou, kterou básník v díle rozvíjí, je odvaha a protest, což samo o sobě implikuje přítomnost takové postavy jako romantického hrdiny. "Mtsyri" neobsahuje milostný motiv. Odráží se to pouze v krátké epizodě, kde se hlavní hrdina setkává s gruzínskou ženou u horské bystřiny. Hlavní postava, která dokázala překonat volání mladého srdce, se však rozhodla pro svobodu. V zájmu tohoto ideálu odmítá osobní štěstí, což Mtsyriho také charakterizuje jako romantika.

Základní hodnoty postavy

V jedné ohnivé vášni se snoubí jak touha po svobodě, tak láska k vlasti. Pro Mtsyriho se klášter, v jehož zdech strávil tolik času, jeví jako vězení. Buňky se zdají být ucpané. Strážní mniši působí zbaběle a politováníhodně a on sám se vidí jako vězeň a otrok. Čtenář zde sleduje motiv protestu proti zavedeným pravidlům, který také Mtsyriho charakterizuje jako romantického hrdinu. Má neodolatelnou touhu vědět, „narodili jsme se do tohoto světa pro vůli nebo vězení“, jehož vznik je vyvolán vášnivým nutkáním osvobodit se.

Vůle pro hlavního hrdinu je opravdová blaženost. Právě kvůli upřímné lásce k vlasti je Mtsyri připraven za ni bojovat. Dílo plně neodhaluje motivy hrdiny. Jsou však citelné v nepřímých narážkách. Hlavní hrdina vzpomíná na svého otce a své známé jako na udatné bojovníky. Nesní jen o bitvách, ve kterých vyhrává. Navzdory tomu, že Mtsyri nikdy v životě nevkročil na bojiště, je svým duchem válečníkem.

Hrdost a odvaha

Hlavní hrdina své slzy nikomu nedal najevo. Pláče jen při útěku, ale jen proto, že to nikdo nevidí. Vůle hlavního hrdiny je během pobytu v klášteře zmírněna. Ne náhodou byla pro útěk vybrána bouřlivá noc – i tento detail charakterizuje Mtsyriho jako romantického hrdinu. To, co vhánělo strach do srdcí mnichů, se pro něj stalo přitažlivým. Mtsyriho duši naplnil pocit bratrství s bouřkou. V největší míře se odvaha hlavního hrdiny projevila v jeho boji s leopardem. Smrt ho ale nevyděsila, protože věděl, že návrat k dřívějšímu způsobu života bude pokračováním jeho předchozího utrpení. Tragický konec díla naznačuje, že smrt neoslabila ducha hlavního hrdiny a jeho lásku ke svobodě. Slova starého mnicha ho nevyprovokují k pokání.

Popis přírody a charakteru Mtsyri

Lermontov vnesl do básně popis kavkazské krajiny, aby plněji odhalil obraz hlavního hrdiny. Opovrhuje okolím, pociťuje spřízněnost pouze s přírodou, což Mtsyriho také charakterizuje jako romantického hrdinu. 8. třída je doba, kdy školáci většinou procházejí touto prací v literatuře. V tomto věku bude báseň pro studenty velmi zajímavá, protože se v ní seznámí s jednou z nejvíce svobodymilovných romantických postav v celé ruské literatuře.

Hlavní hrdina, uvězněný ve zdech kláštera, se přirovnává k listu, který vyrostl mezi vlhkými deskami. A když se osvobodí, může při východu slunce zvednout hlavu společně s divokými květinami. Mtsyri je jako hrdina z pohádky - poznává hádanky ptáků cvrlikat, chápe spor mezi proudem vody a kamene, těžkou myšlenku na rozpojené skály, touží se znovu setkat.

Romantický charakter Mtsyri

Proč je Mtsyri romantickým hrdinou, jaké přesně jsou vlastnosti, díky kterým patří do této kategorie? Nejprve se vzbouří proti zavedenému systému – klášteru, ve kterém náhodou bydlel. Za druhé, Mtsyri má výraznou individualitu. Čtenář má možnost pozorovat výjimečného hrdinu za těch nejneobyčejnějších okolností. Mezi ním a společností dochází ke konfliktu – to je také rys romantického hrdiny. Mtsyri je zklamán podmínkami, ve kterých žil, z celého srdce usiluje o ideál. A Georgia se pro něj stává tak dokonalým světem. Horká krev představitele horského lidu se velmi dobře hodí k vytvoření obrazu romantického hrdiny.

Hrdina básně a svoboda

Mtsyri stráví tři dny na svobodě, ale na jeho cestě narazí na testy. Musí snášet žízeň a hlad, pocity strachu a návaly lásky. A hlavní událostí je v této době boj s divokým leopardem. Silný duch romantického hrdiny v básni „Mtsyri“ mu umožňuje překonat slabost svého těla, porazit zvíře. Tyto obtíže, které postihly Mtsyri, symbolizují překážky, kterým každý člověk čelí na cestě životem. Hlavní hrdina má mnoho pocitů. Je to pocit jednoty s přírodou, s jejími barvami a zvuky a něžností milostného smutku.

Seznámení s charakterem hlavní postavy v průběhu práce

Mtsyri, romantický hrdina Lermontova, toužící po štěstí a svobodě, se snaží být s lidmi, které může v duchu nazvat spřízněnými. Velký ruský básník popisuje vzpurnou duši muže obdařeného silným temperamentem. Čtenáři je představen hrdina, který je odsouzen k otrocké existenci ve zdech kláštera, absolutně cizí jeho vášnivé povaze. Na začátku díla básník pouze naznačuje povahové rysy mladého muže. Postupně zvedá závoj a znovu a znovu seznamuje čtenáře s kvalitami hlavního hrdiny. Popisem nemoci dítěte básník pouze zdůrazňuje jeho schopnost vyrovnat se s obtížemi, pýchu, nedůvěru a silného ducha zděděného po pradědecích. Charakter hlavního hrdiny se nejplněji odhalí při zpovědi.

Mtsyriho vzrušený monolog zavádí posluchače do světa jeho tajných tužeb, podává vysvětlení důvodů jeho útěku. Vězeň byl totiž posedlý touhou získat svobodu, poznat život. Chtěl žít ve světě, kde jsou lidé svobodní jako ptáci. Chlapec se chtěl dozvědět o skutečném životě, získat zpět svou ztracenou rodnou zemi. Přitahoval ho svět, který byl uvnitř klášterních zdí zcela nepřístupný.

Touha po životě, který je silnější než okolnosti

To vše umožňuje hrdinovi pochopit, že život je krásný a jedinečný v celé své rozmanitosti. Na první pohled se může zdát, že Mtsyri zůstal poražen, selhal v boji s okolnostmi a těžkostmi, které mu život přinášel. Hlavní hrdina se však ukázal být dostatečně silný, aby se těmto překážkám postavil. A to pro něj znamená duchovní vítězství. Pro Lermontovovy krajany, kteří trávili život v pasivním rozjímání, se Mtsyri stala ideálem zoufalého boje za vysoké duchovní hodnoty.

Romantismus a realismus v díle

Mtsyri je romantický hrdina Lermontovovy básně, který je plný nejžhavějších vášní. Navzdory tomu velký ruský básník vnáší do svého díla některé rysy realismu. Na jedné straně Lermontov vytváří hluboce psychologickou zpovědní báseň, v níž hlavní hrdina odhaluje svou duši. V tomto ohledu dílo navazuje na tradice romantismu. Úvod se naopak vyznačuje precizním a skoupým projevem, charakteristickým pro realismus („Kdysi ruský generál...“). A tato romantická báseň je dokladem růstu realistických motivů v básníkově tvorbě.

Odpověděli jsme tedy na otázku, zda lze Mtsyri nazvat romantickým hrdinou. Pokud jde o báseň samotnou, patří do žánru romantismu, ale obsahuje i prvky realismu. Obraz Mtsyri je hluboce tragický. Koneckonců, ten, kdo se odváží konfrontovat s realitou, je nejčastěji poražen. Sám není možné změnit okolní realitu. Východiskem pro takového hrdinu je smrt. Jen tak se zbaví konfliktu.

Řekněte nám o charakteristických rysech romantického hrdiny (na příkladu hrdiny básně Mtsyri).

Odpovědět

Podle mého názoru je chlapec z Lermontovovy básně „Mtsyri“ velmi romantická postava. Když vyprávěl knězi svůj příběh o útěku, vyprávěl, ukazujíc svou bolest, vyprávěl, jak toužil vrátit se do vlasti s takovou upřímností, rozdal vše, co se během cesty nashromáždilo v jeho duši.

Obraz hlavního hrdiny romantické básně interpretuje autor nezvyklým způsobem. Mtsyri postrádá vnější známky výlučnosti; tohle je slabý kluk. Neexistuje žádná aureola tajemství a tajemna, titánské individualistické rysy charakteristické pro romantického hrdinu. Samotné vyznání hrdiny mu pomáhá zprostředkovat sebemenší duchovní pohyb co nejpřesněji. O svých činech a činech nejen mluví, ale také je motivuje. Mtsyri chce být pochopen, slyšen. Když mluví o svých motivech, záměrech, touhách, o úspěších i prohrách, je k sobě stejně upřímný a upřímný. Mtsyri vyznává ne proto, aby ulehčil duši nebo odstranil hřích pro svůj útěk, ale aby znovu prožil tři požehnané dny života ve svobodě:

Chceš vědět, co jsem udělal?
Na přání? Žil - a můj život
Bez těchto tří požehnaných dnů
Bylo by to smutnější a pochmurnější
Vaše bezmocné stáří.

Romantické básně se ale vyznačují přítomností výjimečné, rozporuplné osobnosti, jejíž postoj k okolnímu světu je nejednoznačný. Exkluzivita a síla Mtsyri jsou vyjádřeny v cílech, které si stanoví:

Kdysi dávno jsem si myslel
Podívejte se na vzdálená pole
Zjistěte, zda je země krásná
Najděte si svobodu nebo vězení
Narodíme se do tohoto světa.

Od dětství byl zajat. Mtsyri se nedokázal smířit se zajetím, životem mezi cizími lidmi. Touží po své rodné vesnici, po komunikaci s lidmi, kteří jsou mu blízcí ve zvycích, v duchu, snaží se dostat do své vlasti, kde jsou podle jeho názoru „lidé svobodní jako orli“ a kde na něj čeká štěstí a svoboda:

Žil jsem málo a žil jsem v zajetí.
Takové dva životy v jednom
Ale jen plný úzkosti
Změnil bych, kdybych mohl.
Znal jsem jen jednu myšlenkovou sílu,
Jedna - ale ohnivá vášeň ...

Mtsyri neutíká z vlastního prostředí do jiného v naději, že nalezne svobodu a klid, ale rozchází se s cizím světem kláštera - symbolem nesvobodného života, aby se dostal do země svých otců. Vlast pro Mtsyri je symbolem absolutní svobody, je připraven dát vše za pár minut života ve své vlasti. Návrat do vlasti je spolu s poznáním světa jedním z jeho cílů.
Mtsyri, který se vzepře osudu samotnému, opouští klášter v hrozné noci, kdy vypukla bouře, ale to ho nevyděsí. Zdá se, že se ztotožňuje s přírodou:

"Ach, jako bratr bych rád objal bouři."

Během „tří požehnaných dnů“, které Mtsyri strávil ve volné přírodě, se ukázalo veškeré bohatství jeho povahy: láska ke svobodě, žízeň po životě a boji, vytrvalost při dosahování cíle, neochvějná síla vůle, odvaha, pohrdání nebezpečím, láska k příroda, pochopení její krásy a relikvií:

…Ach, jsem jako bratr
Rád bych objal bouři!
S očima mraků jsem je následoval
Zachytil jsem blesk rukou...

Výjimečné rysy Osobnosti hrdiny romantických básní pomáhají odhalit přítomnost milostné zápletky v těchto básních. Lermontov však tento motiv z básně vylučuje, protože láska by se pro hrdinu mohla stát překážkou na cestě k dosažení cíle. Mtsyri, která u potoka potkala mladou Gruzínku, je fascinována jejím zpěvem. Mohl ji následovat a spojit se s lidmi. Ocitnutí se ve velmi důležité situaci pro romantického hrdinu - v situaci volby Mtsyri nemění svůj cíl: chce se dostat do své vlasti a možná najít svého otce a matku. Poté, co se hrdina zřekl lásky, dal přednost svobodě před ní.

A ještě jeden test musel projít Mtsyri - boj s leopardem. Z tohoto boje vychází vítězně, ale není mu již souzeno dostat se do vlasti. Umírá v cizí zemi, mezi cizími lidmi. Mtsyri byl poražen ve sporu s osudem, ale tři dny, které prožil na svobodě, ztělesňují jeho život, pokud by doma plynul. Hrdina Lermontovovy básně v sobě nachází sílu přiznat svou porážku a zemřít, nikoho neproklínat a uvědomovat si, že příčina neúspěchu leží v něm samotném. Mtsyri umírá, usmiřuje se s lidmi kolem sebe, ale svoboda mu zůstává nade vše.

Lermontov Kavkaz vždy obdivoval a přitahoval. Majestátnost hor, křišťálová čistota a nebezpečná síla řek, zářivá neobvyklá zeleň a samozřejmě lidé, svobodomyslní a hrdí, živily fantazii romantického básníka. A místo působení básně „Mtsyri“ je také vybráno jako Kavkaz.

Toto je dílo odvahy a svobody. Milostný motiv básník téměř úplně vyloučil – je přítomen pouze v epizodě krátkého setkání Mtsyri a Gruzínky u horské bystřiny. Hrdina poráží nedobrovolný impuls mladého srdce a odmítá vynikající štěstí ve jménu své vlasti a svobody. Lermontov tyto pojmy nesdílí: láska k vlasti a žízeň po se spojí v jedno, ale „ohnivá vášeň“.

Klášter se pro Mtsyru stává vězením, cely se mu zdají dusné, stěny ponuré a hluché, dozorci-mniši zbabělí a ubohí, on sám je otrokem a vězněm. Jeho touha vědět, „narodili jsme se do tohoto světa pro vůli nebo vězení“, je způsobena vášnivým impulsem ke svobodě. Krátké dny útěku jsou celý jeho život. Žil pouze mimo klášter a nevegetoval. Jen tyto dny nazývá blažeností.

Mtsyriho svobodomyslné vlastenectví se ze všeho nejméně podobá zasněné lásce k rodné krásné krajině a drahým hrobům, ačkoli po nich hrdina také touží. Právě proto, že skutečně miluje svou vlast, chce bojovat za svobodu své vlasti. A básník s nepochybnou sympatií zpívá o válečných snech mladého muže.

Mtsyri vzpomíná na svého otce a známé především jako na válečníky; ne náhodou sní o bitvách, ve kterých vyhrává, ne nadarmo ho jeho sny vtahují do „úžasného světa starostí a bitev“. Je přesvědčen, že by nemohl být „jedním z posledních odvážlivců v zemi otců“. I když osud Mtsyrimu nedovolil okusit extázi bitvy, je to válečník se vším systémem svých citů. Od dětství se vyznačoval přísnou zdrženlivostí. Mladý muž, hrdý na to, říká: „Pamatuješ si, že jsem v dětství nikdy neznal slzy. Slzám dává průchod jen během běhu, protože je nikdo nevidí. Tragická osamělost v klášteře zatvrdila vůli Mtsyri. Utekl z kláštera za bouřlivé noci: to, co vyděsilo bázlivé mnichy, mu bylo blízké – Mtsyri cítí spřízněnost s živly.

Odvaha a nezlomnost hrdiny s největší silou se projevuje v bitvě s leopardem. Mtsyri se nebojí smrti, protože ví: vrátit se do kláštera znamená pokračovat v předchozím utrpení. Tragický konec svědčí o tom, že přiblížení smrti neoslabuje ducha hrdiny a sílu jeho lásky ke svobodě. Napomenutí starého mnicha ho nenutí k pokání. I teď by „vyměnil ráj a věčnost“ za pár minut života mezi milovanými. Není to jeho chyba, když se nezařadil do řad bojovníků za to, co považoval za svou svatou povinnost: okolnosti se ukázaly jako nepřekonatelné a on se marně „hádal s osudem“. Poražený Mtsyri není duchovně zlomený, jeho odvaha, integrita, hrdinství jsou rysy, které Lermontov mezi svými nesmělými a nečinnými současníky nenašel.

Skutečným hrdinou básně je Kavkaz. Krajina v díle slouží jako prostředek k odhalení obrazu Mtsyri. Hrdina pohrdá okolím a cítí spřízněnost pouze s přírodou. Uvězněn v klášteře se přirovnává k bledému skleníkovému listu, který vyrostl mezi vlhkými deskami. Když se osvobodí, probudí se s květinami. Dítě přírody padá na zem a poznává jako pohádkový hrdina tajemství ptačích zpěvů. Rozumí sporu potoka s kameny, myšlence na oddělené skály, touží po setkání. Mtsyri vidí to, čeho si ostatní nevšimnou: lesk hadích šupin a nádech stříbra na srsti leoparda, zubaté zuby vzdálených hor a bledý pruh „mezi temným nebem a zemí“, zdá se mu, že jeho „pilný pohled“ mohl následovat přes průhlednou modř oblohy za letem andělů.

Mtsyri, plný ohnivých vášní, zachmuřený a osamělý, odhaluje svou duši v příběhové zpovědi. Řádky o Mtsyriho nešťastném dětství a dospívání pomáhají lépe porozumět jeho zkušenostem a myšlenkám. Autor se snažil odhalit co nejúplněji - "řeknout duši" svého úžasného hrdiny.

Takže v Lermontovově básni jsou přítomny všechny rysy romantismu: scénou je Kavkaz, exotický a velkolepý; pozornost básníka je zaměřena na psychologii hlavního hrdiny; děj díla tvoří světlé, od běžných událostí vzdálené. Ale hlavní věc - ve středu básně je obraz Mtsyry, vynikající, silný, odvážný, svobodu milující člověk - autor ho obdařil všemi kvalitami romantického hrdiny, krásnými, ale nemožnými.

Na přelomu 18. a 19. století se v Rusku rozvinula romantická tradice, která nahradila klasicismus. Jestliže se předchozí literární směr soustředil na vývoj společnosti a snažil se popsat ideální světový řád, pak se pro romantismus stává důležitým něco úplně jiného. V dílech romantiků vystupuje do popředí člověk, jeho vnitřní svět, aspirace a vjemy. Romantičtí spisovatelé jsou pevně přesvědčeni o tom, že každý člověk je výjimečný a má prvořadou hodnotu, a tak svou pozornost přesouvají k zobrazování pocitů a zážitků. Tak se objevuje romantický hrdina, k jehož obrazu se brzy formují zcela jasné literární kánony.

Prvním pravidlem romantismu jako literárního směru je zobrazení neobvyklého hrdiny v neobvyklých podmínkách. Romantičtí spisovatelé si pro svá díla zpravidla vybírají atypické prostředí: les, hory, poušť nebo nějaký starobylý hrad. Neobvyklý hrdina je umístěn na tajemném místě, má všechny nejlepší lidské vlastnosti: je hezký, hrdý a vznešený. Je lepší než lidé kolem něj a to vše způsobuje jejich nepřátelství. Z toho vyplývá druhá podmínka: opozice hrdiny a společnosti, hrdiny a okolní reality. Romantický hrdina je neustále v opozici, protože dokonale vidí nedokonalost světa a pro svou mravní čistotu se s tím nechce smířit. Na tom je založen romantický konflikt. Dalším předpokladem literatury romantismu je podrobný popis myšlenek hrdiny. K tomu se volí forma deníku, lyrického monologu nebo zpovědi.

Hrdinové děl M. Lermontova mohou sloužit jako klasický příklad romantického hrdiny v dílech ruských spisovatelů. Toto jsou Pečorin a Arbenin, Démon a Mtsyri... Považujte Mtsyriho za romantického hrdinu.

Mtsyri jako romantický hrdina

Lermontov ve svých dílech zohlednil tvůrčí zkušenosti Byrona, který byl po mnoho let jeho idolem, a proto můžeme o Lermontovových hrdinech mluvit jako o byronských hrdinech. Byronský hrdina je romantický hrdina nejvyšší kvality, rebelský hrdina s ohnivou povahou. Žádné okolnosti ho nemohou zlomit. Tyto vlastnosti přitahovaly zvláště Lermontova a jsou to právě tyto vlastnosti, které ve svých hrdinech vypisuje se zvláštní péčí. Takový je romantický hrdina Mtsyri, kterého lze nazvat ideálem romantického hrdiny.

Dozvídáme se z první ruky o životě Mtsyry, respektive o jejích klíčových momentech, protože Lermontov zvolil pro báseň formu zpovědi. Jedná se o jeden z nejoblíbenějších žánrů romantismu, protože zpověď vám umožňuje otevřít hlubiny lidské duše a učinit příběh emocionálním a upřímným. Hrdina je umístěn na neobvyklém místě: v klášteře na Kavkaze a Kavkaz se pro Rusa tehdy jevil jako velmi exotická země, centrum svobody a svobodného myšlení. Rysy romantického hrdiny „Mtsyri“ lze vysledovat již v tom, jak málo se čtenáři vypráví o hrdinově předchozím životě – jen pár podlých frází o jeho dětství. Jeho život v klášteře je zahalen tajemstvím, tak charakteristickým pro romantická díla. Malý Mtsyri byl zajat ruským generálem a přiveden do kláštera, kde vyrůstal – to čtenář ví. Sám Mtsyri ale není obyčejný mnich, má úplně jiný charakter, je od přírody rebel. Nikdy nedokázal zapomenout na svou vlast a opustit ji, touží po skutečném životě a je ochoten za něj zaplatit jakoukoli cenu.

Bylo pro Mtsyru snadné rozhodnout se utéct z tiché existence ve své cele? Je zřejmé, že mniši, kteří Mtsyriho léčili a vychovávali, mu nepřáli nic zlého. Ale jejich svět se nemůže stát Mtsyri, protože byl stvořen pro jiný život. A kvůli ní je ochoten riskovat. V souladu s romantickou tradicí je zde kontrastován život v klášteře a život mimo něj, přičemž první symbolizuje nesvobodu a omezení lidské osobnosti, zatímco druhý je ideálním životem. Právě o ni Mtsyri, zrozený pro svobodu, usiluje. Jeho útěk je vzpourou proti tradicím, příznačné je, že se odehrává za bouřlivé bouřlivé noci, kdy se mají mniši modlit v obavě z „Božího hněvu“. V Mtsyře způsobuje bouřka potěšení, touhu snoubit se s rebelskými prvky: „Já, jako bratr ...“. Upřímnost hrdiny v něm vítězí okázalou klášterní pokorou – Mtsyri je svobodný.

Tragédie Mtsyri

Romantický hrdina je téměř vždy odsouzen k porážce v boji se světem, protože tento boj je nerovný. Jeho sny se zpravidla nesplní a život končí brzy. Romantický hrdina Lermontovovy básně „Mtsyri“ se v tom ukazuje jako výjimka: přesto si dokázal splnit část svého snu a nadechnout se vzduchu svobody. Jiná věc je, že, jak nám říká epigraf k básni, „ochutnal med“ a svoboda mu byla dána jen na tři dny - ale tentokrát pro ně bude o to jasnější. Mtsyri je spokojený se svým splynutím s přírodou. Zde se mu vrací vzpomínky na rodinu, rodnou vesnici a šťastné dětství. Zde se probouzí jeho krev, krev válečných horalů, a ukazuje se, že je schopný výkonů. Během bitvy s leopardem se Mtsyri čtenáři jeví jako statečný válečník, plně si vědom své síly a schopný ji využít. Je krásný jako divoká příroda kolem: je její součástí a jejím dítětem.

Ale Lermontov nemohl být právem nazýván velkým romantickým básníkem, kdyby svou báseň proměnil ve šťastnou pohádku. Mtsyri je okolnostmi poražen, je zraněn a přiveden zpět do své cely. Svoboda mu jen vábila, ale hlavní sen: vrátit se do vlasti, na daleký svobodný Kavkaz, se nesplnil. A když se nad tím zamyslíte, nebylo to vůbec proveditelné, protože tam na něj nikdo nečekal. Blízký Mtsyri je už dávno mrtvý, dům je zničený a doma by se ukázal být úplně stejným cizincem jako v klášteře. Zde se projevuje skutečná romantická tragédie: hrdina je zcela vyloučen z tohoto světa a stejně cizí všem v něm. Snad jen za hranicemi jeho života čeká štěstí, ale Mtsyri se nechce vzdát. „Ráj a věčnost“ by rád vyměnil za pár minut doma. Umírá nezlomený a jeho poslední pohled je obrácen na Kavkaz.

Obraz Mtsyry je obrazem romantického hrdiny s hluboce tragickým příběhem, který si právem oblíbilo mnoho generací čtenářů. "... Vidíš, jakou ohnivou duši, jak mocného ducha, jakou gigantickou povahu má tato Mtsyra!" - takto o něm mluvil kritik Belinsky a slova kritika opravdu plně charakterizují hrdinu. Léta plynou, literární směry se mění, romantická tradice je dávno pryč, ale obraz Mtsyry stále inspiruje k exploatům a probouzí lásku k tomu nejcennějšímu: k životu a vlasti.

Daný obraz romantického hrdiny básně a popis jeho rysů bude užitečný pro studenty 8. ročníku při hledání materiálů pro esej na téma „Mtsyri jako romantický hrdina Lermontovovy básně“

Test uměleckého díla