Životopis. Burjatský génius - Dashi Namdakov

Dashi se narodil v roce 1967 v malé vesnici v regionu Chita ve velké rodině řemeslníka.
Dášin otec byl ve vesnici znám jako muž, který uměl vyrobit doslova všechno vlastníma rukama – nábytek, kovové kliky i koberce. Jeho dřevěné sochy buddhistických božstev a tangky – buddhistické ikony – byly instalovány v klášterech. Proto se děti od dětství, pomáhaly svému otci, učily různá řemesla, věděly, jak vyrábět věci z různých materiálů.

Dashi v této atmosféře vyrůstal od raného dětství, a proto v době, kdy vyrůstal, už věděl, jak hodně udělat vlastníma rukama. Okolnosti se však vyvinuly tak, že ve věku 15 let Dasha náhle velmi onemocněla a po dlouhých 7 let všechny návštěvy lékařů nepřinesly žádný výsledek. Mladík byl na pokraji smrti.

Nakonec rodiče skončili u šamana, který příčinu nemocí a neduhů vysvětlil tím, že lidé zapomněli své kořeny, přestali si pamatovat své předky, pamatovat si jejich jména. Šamanka provedla svůj rituál. Je až neuvěřitelné, že bolest okamžitě ustoupila. A po 7 dnech byla Dáša v jiném městě a hledala práci. Ten šaman mu předpověděl úspěch, protože Dáša měla schopnost vidět krásu okolních věcí a vtělit ji do svých děl.

Dashi začíná pracovat v dílně burjatského sochaře G.G.Vasilieva v Ulan-Ude, kde zdokonaluje své dovednosti v práci s různými materiály. Poté v roce 1988 vstoupil do Krasnojarského uměleckého institutu. Jeho mentory se stali slavní umělci - L.N. Golovnitsky, Yu.P. Ishkhanov, A.Kh. Boyarlin, E.I. Pakhomov.

Po absolvování institutu v roce 1992 se Dashi vrací do Ulan-Ude, kde pokračuje v práci. V roce 2000, po první samostatné výstavě v Irkutsku, bylo jasné, že se v uměleckém světě objevilo nové jméno - Dashi Namdakova. Výstava vyvolala rozruch v uměleckém zařízení. Následovaly úspěšné výstavy v dalších městech Ruska, úspěšné výstavy v zahraničí.

"Obrazy mě často navštěvují v noci," říká Dashi, "když je vědomí na hranici mezi skutečným světem a světem obývaným iluzemi a duchy." Dáša tyto vize úzkostlivě dává na papír, aby nezapomněla, a to, co viděla, pak obratně přenáší na jiný materiál – bronz, stříbro.

Dášiny sochy pocházejí ze vzdálených světů. Odtud, kde není hranice mezi člověkem a vesmírem, je tam všechno – částice vesmíru, zabírající výklenek připravený pro každého v nekonečném proudu univerzálních proměn. Takto Východ vnímá tento svět – nachází krásu v jeho celistvosti a křehké harmonii, bojí se zničit řád, který nastolil Všemohoucí, neobratným pohybem.

Odtud se v dílech Dáši objevují šamani, kteří stále hrají důležitou roli v životě moderních Burjatů. Moudrost věcí, které vidí Dáša, proniká všemi jeho díly. Jeho válečníci, unavení válkou, nevypadají jako nelidští barbaři, ale jsou naplněni moudrostí a velikostí. Dášiny ženy jsou svůdné a smyslné pozemským způsobem, ale zároveň se ostýchavě odvrací od umělce zbaveného skromnosti. Když se pozorně podíváte na odpočívajícího daňka, je možné v něm nevidět spící dívku? Krása nás obklopuje, ať jsme kdekoli, ale ne každý ji vidí.

„Vnímejte svět takový, jaký je, neboť jeho tvůrce je moudřejší než vy,“ říkají Dášiny sochy, „pak se vám ukáže pravá krása.“

Díla Dashi Namdakova byla díky úžasné kombinaci inovací a starodávných tradic Burjatska, neobvyklé plasticitě a výjimečné řemeslné zručnosti získána do osobních sbírek prvních osob Ruska, včetně prezidenta Ruské federace V. Putina.

Dashi Namdakov je sochař, kterého není třeba představovat. Jeho díla jsou zpracována technikou uměleckého lití, kování a kombinované techniky. Mistrovými oblíbenými materiály jsou stříbro, zlato, bronz, měď, dřevo, koňské žíně, mamutí kel. Sochy, miniatury šperků, grafiky – v tom všem je vidět jeho originální styl, na rozdíl od jiných, který vychází z prvků národní kultury, tradic Střední Asie, buddhistických motivů. A přitom je jeho tvorba každému jasná, jako by v jeho tvorbě bylo něco, co se dotýká těch nejjemnějších strun duše člověka jakékoli národnosti.

Legenda (náramek)

Vzrušení (přívěsek)

Afrika (prsten)

Afrika (přívěsek)

Afrika (náušnice)

Beránek (přívěsek)

Blíženci (ozdoba krku)

Nokturno (prsten)

Babylon (prsten)

Eternity (přívěsek)

Eternity (náušnice)

Hlava koně (prsní)

Nosorožec brouk

had (přívěsek)

Pravda (náramek)

Kozoroh (prsten)

komár (socha)

Lemur (prsten)

Larvy (náušnice)

žába (prsten)

Malý Buddha (miniaturní)

Manta (přívěsek)

Manta (prsten)

Maska (tisk)

Nautilus (přívěsek)

Nosorožec

Beran (prsten)

Chobotnice (prsten)

Lovkyně

Panther (přívěsek)

Panther (náušnice)

Pavouk (přívěsek)

Let (přívěsek)

Princezna

Osvícený

Narození

Kriket

Skythia (přívěsek)

Dášiny sochy pocházejí ze vzdálených světů. Odtud, kde není hranice mezi člověkem a vesmírem, je tam všechno – částice vesmíru, zabírající výklenek připravený pro každého v nekonečném proudu univerzálních proměn. Takto Východ vnímá tento svět – nachází krásu v jeho celistvosti a křehké harmonii, bojí se zničit řád, který nastolil Všemohoucí, neobratným pohybem.

Odtud se v dílech Dáši objevují šamani, kteří stále hrají důležitou roli v životě moderních Burjatů. Moudrost věcí, které vidí Dáša, proniká všemi jeho díly. Jeho válečníci, unavení válkou, nevypadají jako nelidští barbaři, ale jsou naplněni moudrostí a velikostí. Dášiny ženy jsou svůdné a smyslné pozemským způsobem, ale zároveň se ostýchavě odvrací od umělce zbaveného skromnosti. Když se pozorně podíváte na odpočívajícího daňka, je možné v něm nevidět spící dívku? Krása nás obklopuje, ať jsme kdekoli, ale ne každý ji vidí.

„Vnímejte svět takový, jaký je, neboť jeho tvůrce je moudřejší než vy,“ říkají Dášiny sochy, „pak se vám ukáže pravá krása.“

Díla Dashi Namdakova byla díky úžasné kombinaci inovací a starodávných tradic Burjatska, neobvyklé plasticitě a výjimečné řemeslné zručnosti získána do osobních sbírek prvních osob Ruska, včetně prezidenta Ruské federace V. Putina.

Dashi Namdakov (Dashinima Balzhanovich Namdakov) (nar. 1967, vesnice Ukurik, oblast Čita) je ruský sochař, výtvarník, klenotník, člen Svazu umělců Ruska.

Dashi Namdakov se narodil v burjatské vesnici Ukurik v Transbaikalii. Celé jméno - Dashinima ("Dashi Nima") - "Lucky Sun". Byl šestým dítětem ve velké rodině Balzhan a Buda-Khanda Namdakov, která měla osm dětí.

Rodina D. B. Namdakova patří do starobylého váženého rodu - kovářů-darkhanů "darkhate". Tyto rodiny vždy produkovaly ty nejlepší klenotníky, řemeslníky a umělce. Pouze oni směli pracovat s ohněm, posvátným symbolem vyvolených.

Čingischán

Podle náboženství je Namdakov buddhista. Umělcův otec vyřezal ze dřeva buddhistické symboly, postavy lámů a božstev.

Buddhismus našel hluboký odraz v Dášině díle. Na otázku, jakou roli hraje v jeho díle buddhismus, odpověděl, že jako buddhistovi je pro něj dokonce zvláštní slyšet takovou otázku. Na stěně datsanu v Petrohradě je mramorová deska-basreliéf na památku prvního rektora chrámu, vytvořený umělcem. Tradiční obrazy jeho děl jsou okamžitě viditelné - jsou to kočovníci, válečníci a jezdci, posvátné postavy, magické ženy, patroni Burjatů: totemová zvířata a mytologická stvoření. Divákovi jsou předkládány deformované, zakřivené, protáhlé postavy s neúměrnými částmi těla, například prodlouženými krky a prodlouženými končetinami. Téměř všichni mají asijské rysy obličeje.
Tsoi A. Dashi Namdakov dobyl Státní Ermitáž Ermitáž / / Nové Burjatsko. - 2010. - 1. března.

Do sedmi let Namdakov neuměl rusky, žil v domě svých předků. V tomto ohledu později poznamenal:

„Měl jsem plnohodnotný bohatý svět, prostě gigantický, který byl nasycený všemi druhy duchů, zvířat, stvoření. A když jsem šel do školy, řekli mi: „Do tohoto listu se vejde celý svět, všechno ostatní vyhoď z hlavy. Je to tvoje chorá představivost." A svět se scvrkl do tohoto listu. Je mi 44 let a celý život bojuji, jak se zbavit tohoto listu, který mě omezuje, za vše, co mohu, vděčím svým rodičům, své vlasti. »

Dashi Namdakov začal pracovat v dílně burjatského sochaře G. G. Vasiljeva ve městě Ulan-Ude. V roce 1988 vstoupil do Krasnojarského státního uměleckého institutu, studoval u umělců a sochařů L. N. Golovnitského (který přišel na Sibiř učit z Leningradu) a Yu. P. Ishkhanova. Po absolvování institutu jako externí student se vrátil do Ulan-Ude.

V 90. letech 20. století Dashi Namdakov otevřel malou šperkařskou dílnu v Ulan-Ude. „Tyto peníze a část platu mé ženy, která tehdy pracovala ve Sberbank,“ vzpomínal později, „ jsme utratili za bronz. Ale odlévání z tohoto materiálu je celá technologie. Sám to udělat nelze – jsou potřeba lidé, kterým je třeba vyplácet mzdu. Obecně si myslím, že bychom měli mnohem více sochařů, kdyby bylo možné tento proces zorganizovat jednodušeji.“

V roce 2000 se v Irkutsku konala první osobní výstava Dashi Namdakova.

Výsledky této výstavy pro něj byly podle Dashy velkým překvapením. Před ní věřil, že jeho umění je zajímavé pouze pro Burjaty a Mongoly, obyvatele oblastí Irkutsk a Chita, ale nic víc. A právě po této vernisáži šel Dášin tvůrčí osud prudce nahoru: přestěhoval se do Moskvy, jeho výstavy se pravidelně konají v Evropě a Asii, v Americe.
- Bogatykh-Kork A. Šperky od burjatského mistra nosí Uma Thurman a Glucose // Number One Publishing Group

Díla D. B. Namdakova jsou zhotovena technikou uměleckého lití, kování a kombinované techniky. Díla jsou vyrobena z bronzu, stříbra, zlata, mědi, drahých kamenů, ale i kostí (mamutí kel), koňských žíní a dřeva. Sochy, šperky, grafiky a tapisérie mají výrazný jedinečný autorský styl, který vychází z prvků národní kultury, tradic Střední Asie a buddhistických motivů.

Díla Dashi Namdakova jsou uchovávána ve sbírkách Státního muzea Ermitáž, Ruského etnografického muzea v Petrohradě, Muzea orientálního umění, Muzea moderního umění v Moskvě, v muzeích v mnoha zemích světa, včetně Tibet House (New York) a Art Museum (Guangzhou, Čína). Sochy jsou v soukromých sbírkách V. V. Putina („Prvky“), M. Sh. Shaimieva („Jezdec“), Yu. M. Lužkova, R. A. Abramoviče („Večer“, „Starý válečník“), dalších představitelů elity ruské politiky a byznysu, jakož i v soukromých sbírkách v Německu, Francii, Japonsku, Belgii, USA, Švýcarsku, Finsku. Díla D. B. Namdakova vlastní tak slavní a vlivní lidé, kteří se povahově liší jako Gerhard Schroeder, hvězda country hudby Willie Nelson a herečka Uma Thurman. 14. dubna 2012 byla v Londýně instalována monumentální socha Čingischána od Dashi Namdakova. Sochy D. B. Namdakova „Masky“ a „Herec“ byly cenami Všeruského festivalu moderního dramatu. Vampilov (Irkutsk, 2002, 2003) a socha "Majitel" - Mezinárodní festival dokumentárních filmů v Irkutsku (2002). V roce 2003 mu byla udělena stříbrná medaile Ruské akademie umění.

Od roku 2004 žije a pracuje D. B. Namdakov v Moskvě.

V roce 2007 poskytl výtvarný design pro film Mongol. V březnu 2008 obdržel D. B. Namdakov v tomto filmu cenu „Nika-2008“ „za nejlepší dílo umělce“ a také „Bílý slon“.

30. července 2008 byla vykradena sochařova dílna (navíc odnesli nejen šperky, ale i formy na jejich výrobu). „Všechno, co jsme za pět let nashromáždili,“ tvrdil D. B. Namdakov, „bylo odvezeno během jediné noci. Někteří lidé samozřejmě velmi zbohatli – Bůh jim žehnej. Nejdřív jsme měli paniku, ale pak jsme se uklidnili. Nebyla to přece jen moje práce, ale i mých kolegů – šperkařů a kamenických řemeslníků. Ale dali jsme si úkol a dokončili sbírku znovu včas.“

Za sérii výstav v roce 2009 se D. B. Namdakov stal laureátem Ceny vlády Ruské federace v oblasti kultury.

Od 21. prosince 2007 do 13. ledna 2008 se ve Státní Treťjakovské galerii v Moskvě konala osobní výstava D. B. Namdakova, kde byla vystavena jeho díla za předchozích sedm let.

V listopadu 2008 v Irkutském regionálním muzeu umění pojmenovaném po. V. P. Sukačev otevřel expozici Dashi Namdakova „Transformace“.

Od 26. února do 4. dubna 2010 v Petrohradě, ve Státním muzeu Ermitáž, za podpory Atomenergomash OJSC (Rosatom State Corporation), v kontextu mistrovských děl archeologické sbírky, výstava D. B. Namdakova „Nostalgie za původy. Vesmír nomádů od Dashi Namdakova.

Od 1. června do 31. července 2011 se v Kazani v Národní umělecké galerii "Chazine" konala výstava D. B. Namdakova "Vesmír nomádů", kterou navštívil prezident Republiky Tatarstán R. N. Minnikhanov, státní rada Republiky Tatarstán M. Sh. Šašin Ch. Šajmijev a další představitel Státní rady Tatarstánu a předseda Státní rady Tatarstánu a předseda Tatarské republiky . Celkem se vernisáže výstavy zúčastnilo více než čtyři sta lidí, celková návštěvnost byla asi 4,2 tisíce lidí.

Amazonka

Běh

bohatá nevěsta

Velký šampion

šlechtic

Vidění

Čingischánův válečník

Vzpomínky na budoucnost

Jezdec

Garuda

Perla

Kněžka (paní tajgy)

Zatmění

Astrolog

Kentaur

vesmírná step

Nomád

lama s gongem

Láma s bubnem

Láma s tamburínou

Tvář Afriky

Lukostřelec 1

Madonna s ptáčkem

chlapec na kočce

mládě mamuta

Rozjímání

Tajemství

Památník Zher-ana (Matka Země) v Astaně

Šalvěj

Nahá s perlou

únos

moudrý válečník

Světlo Šambaly

Stepní Nefertiti

stepní vítr

Živel

Rychlý

Svátost

Uligershin

usmívající se

Usť-Orda

Mistr

Královna

Čingischán (socha)

Mládí

Vztek

Převzato z http://sergey-v-fomin.livejournal.com/82022.html?view=193894#t193894

“... Nomádi se vyznačovali dvěma vlastnostmi – vojenskou odvahou a bezpodmínečnou loajalitou. A na těchto principech, tedy na principu svého hrdinství a principu osobní oddanosti, vytvořili velké monarchie.
L.N. GUMILEV.

Tento příspěvek je věnován ruskému sochaři, umělci a klenotníkovi Dashi Namdakovovi a jeho dílu. Návštěvníci našeho LiveJournalu již některé z nich znají.
Narodil se v roce 1967 v transbajkalské burjatské vesnici Ukurik. Byl šestým dítětem ve velké rodině Balzhana Namdakova, který patřil do starobylé vážené rodiny kovářů-darkhanů. Podle zvyklostí směli pracovat s ohněm – posvátným symbolem vyvolenosti – pouze oni. Stejně jako v sousedním Mongolsku jsou velmi pozorní k rodinnému rodokmenu. V mužské linii dala rodina Namdakovů 23 generací během 600 let.

Dashi Namdakov studoval nejprve v Ulan-Ude a poté na Krasnojarském státním uměleckém institutu, poté si otevřel malou šperkařskou dílnu v Burjatsku. V roce 2000 se v Irkutsku konala jeho první osobní výstava, po níž získal zaslouženou slávu.

Rituál. 2001

Výstavy jeho děl se konaly v hlavních muzeích země: Treťjakovská galerie (2008), Ermitáž (2010), Státní historické muzeum v Moskvě (2014).

Bohatá nevěsta. 1998

Stepní Nefertiti. 2001

Jeho příspěvek k vytvoření celovečerního filmu „Mongol“ byl oceněn cenami „Nika-2008“ a „Bílý slon“ „za nejlepší dílo umělce“. D.B. Namdakov je laureátem Ceny vlády Ruské federace za rok 2009 v oblasti kultury.

Rám z filmu "Mongol".

Hlavními tématy děl Dashi Namdakova jsou nomádi, válečníci, posvátné postavy, legendární osobnosti, rodinní patroni Burjatů, totemová zvířata a mytologické bytosti.

Khan.

Ušlechtilý.

Nomád.

Nomád-2.

Létající, létající stepní klisna
A drtí péřovou trávu ...
Alexandr Blok.

Výstava děl Dashi Namdakova v Ermitáži v roce 2010 dostala velmi přesný název: „Nostalgie po původu. Vesmír nomádů.

Osvícený.

Bojovník.

Většina děl Dashi Namdakova je vyrobena technikou uměleckého lití, kování a kombinovaných médií. Materiálem je bronz, stříbro, zlato, měď, drahé kameny, ale i kosti (mamutí kel), koňské žíně a dřevo.

Starý válečník. 2001

Starý válečník. Fragment.

Díla Dashi Namdakova jsou uchovávána ve fondech Státního muzea Ermitáž, Muzea orientálního umění, Muzea moderního umění v Moskvě a také ve sbírkách čínské a americké vlády. Jsou také v mnoha soukromých sbírkách, včetně sbírek prezidenta V.V. Putin.

Čingischánův válečník.

Lukostřelec. 2000

Dasha Namdakov má také grafické práce.

Zmizel, zmizel
Stáda stepních klisen,
Rozpoutané divoké vášně
Pod jhem vadného měsíce.
Alexandr Blok.

Královna. 2010

Dashi Namdakov: NOSTALGIE PRO PŮVODY

„Dějiny Eurasie jsou koňskými kopyty zapsány v análech lidstva. […] Legendární mongolská jízda, která děsila Evropany, zůstala navždy v historické paměti generací.“
A.N. ZELÍNSKÝ.

V jednom z předchozích příspěvků našeho LiveJournalu jsme již psali o instalaci 14. dubna 2012 v Londýně bronzové jezdecké sochy Čingischána, kterou vytvořil Dashi Namdakov k 850. výročí narození Velkého dobyvatele.
Sochař na něm pracoval více než dva roky. Britové mu dali obrovskou dílnu v Londýně v samém centru města. Mistr našel zajímavé řešení: Velký chán, oblečený v mongolském brnění, jako by se zastavil na samém okraji neviditelné propasti – na hranici nebes.

Bronzová socha byla odlita v dílně Mariani v severní Itálii a po částech byla dodána do Spojeného království. Jeho výška od kopyt koně po helmu jezdce je asi pět metrů, hmotnost - 2714 kilogramů.
Socha byla instalována v londýnské radě Westminster na ostrovním trávníku vedle Marble Arch v severovýchodní části Hyde Parku. Akce se konala v rámci festivalu Město soch v předvečer olympiády.

Podoba sochy v centru anglické metropole však nebyla některým ostrovanům po chuti.
„O čem přemýšleli konzervativci ve Westminsteru, když se rozhodli umístit sochu vedle Marble Arch? Kdo je další na řadě? Stalin? Pol Pot? Saddám Husajn?“ protestoval labouristický poslanec Paul Dimboldenberg.

Na takové reakci samozřejmě není nic divného. Stačí si připomenout některé řádky z básně Alexeje Širopajeva, kterou jsme již citovali:

Burjati, Mongolové, kozáci -
Na západ, na západ, na západ
Kde září hlavní město
Legenda se jako mrak snaží.

Pro kanceláře, faxy a plasty -
Záhada dámy a svastiky.
Podívejte: na stěnách banky
Koňská pěna pulzuje.

Do vašich žebrovaných tunelů
Přiletěly stepní sněhové bouře,
A ničí podloží počítačů
Říše bronzu a větru.

Strhávání záclon a závěsů
Poletí do tvých snů
kozáci, Burjati, Mongolové,
Tažený příbojem Lamanšského průlivu.

Pak Čingischánovi jezdci na Britské ostrovy nedosáhli.
V samotném centru Londýna však dnes stojí bronzová socha jejich Hrozného vůdce.

Mezitím pokračoval triumf burjatského sochaře z Ruska v Evropě.
V následujícím roce 2013 se stal laureátem mezinárodní sochařské soutěže „Pietrasanta e Versilia nel Mondo“, která se každoročně koná v Pietrasantě (italská provincie Lucca), světoznámém městě, kde působili největší mistři včetně Michelangela.

Ruská Asie v srdci Evropy.

Bylo to první ocenění svého druhu udělené ruskému sochaři.
Dashi Namdakov obdržel cenu a titul „Umělec roku“ za práci na skythské téma. Jeden z nich - "Royal Hunt", - vyrobený ve slavných italských uměleckých dílnách "Mariani" a "Massimo Del Chiaro", byl představen veřejnosti a odborníkům na hlavním náměstí města Pietrasanta.

To, co viděli, diváky uchvátilo. Známý italský kritik, básník, doktor umělecké kritiky Giuseppe Cordoni zanechal nadšenou recenzi: „Maestro Dashi ztvárnil krásnou královnu – Amazonku a cara – hrdinu. Jsou ve stavu rychlého pronásledování. Jsou to nomádi Eurasie, kde dům je stan a střecha domu je nebe nad nimi. Duše jezdců „dýchají“ bezmeznou nesmírností stepi, po které cválají. Pro autora je step středem vesmíru, určuje podstatu existence postav sochy. Obsahuje vše, co hrdinové ztělesňují a vlastní: šamanského ducha jejich předků, tajemství rané buddhistické kultury, znaky a symboly starověkého umění.“

V "Royal Hunt" je něco, co se dnes často nevidí: plasticita, elegance, lehkost, pohyb ...

"Jsem šťastný!" - takto reagoval na úspěch sochaře šéf Tuvy, Sholban Kara-ool. „Jsem nesmírně vděčný Dashi Namdakovovi za sílu jeho umění, za způsob, jakým spojuje národy. Za to, že dnes je tato svoboda a svobodníci skytského krále a královny již zde na Západě v bronzu, v samém centru světové kultury, obdivuje náročná veřejnost i kritici. Dashinu vysoce uměleckou estetiku čtou lidé různých jazyků a kultur, spojuje nás a přináší ducha Asie do nejodlehlejších koutů planety.“
"Královský lov" je součástí sochařského souboru "Centrum Asie" v hlavním městě Tuvy - Kyzyl, který objednal Dashi Namdakov.

Těšíme se na realizaci tohoto plánu.

"Na koňské díry!" - přichází příkaz
Lidé okamžitě vzlétnou na koně,
A koně hltavě polykají vítr,
Vítr těch neodvolatelných dnů.
Julia SHISHINA

V Burjatsku byla obnovena historická spravedlnost. Památník „Matka Burjatsko“, stojící u Selenginského mostu v Ulan-Ude, lidově nazývaný Burjatská socha „Svobody“ nebo „Pohostinné Burjatsko“, dostal zpět jméno svého skutečného autora, lidového umělce Běloruské republiky Erdeni Tsydenova. Za autora sochy byl dosud považován v Burjatsku známý monumentální sochař Alexander Mironov. Odpovídající úprava byla provedena v textu o této soše, zveřejněném na federálním webu „Culture.RF“. „Autorem sochy „Matka Burjatsko“ je lidový umělec Burjatské republiky Erdeni Tsydenov,“ píše se v materiálu.

Erdeni Tsydenov.

Všimněte si, že jsem toto téma otevřel v srpnu 2016. Obnovení spravedlnosti trvalo dva roky. Noviny zejména napsaly: „Autorství „Pohostinného Burjatska“ je připisováno burjatskému monumentálnímu sochaři Alexandru Mironovovi. Socha má podle MK jiného autora. A to je lidový umělec Burjatské ASSR Erdeni Tsydenov, který náhle zemřel v roce 1985.

Jméno Erdeni Tsydenov není široké veřejnosti známé. Narodil se v roce 1934 v Orongoy, studoval na Leningradské vyšší průmyslové škole pojmenované po Mukhině, člen Svazu umělců SSSR, Ctěný umělecký pracovník Burjatska. Krátká biografická poznámka zveřejněná na webových stránkách soyol.ru mezi jeho pracemi označuje určitou „matku Burjatsko“ z roku 1982. Podle jeho několika přeživších přátel osobně viděli v umělcově ateliéru, který se tehdy nacházel v oblasti POSH, náčrtky a miniaturu „Matky Burjatska“ – přesnou kopii té, která se nyní tyčí nad Selenginským mostem. Potvrzuje autorství otce v rozhovoru s korespondentem "MK" a jeho dcerou.

Zároveň v biografických informacích samotného Alexandra Mironova, zveřejněných na stejné webové stránce (soyol.ru), mezi uvedenými díly není žádné „Pohostinné Burjatsko“, což je opět zvláštní, protože žádná jiná socha (ani tygři, ani válečníci) nepřinesla svému autorovi tolik slávy, úcty a vděčnosti mezi krajany jako „Matka Burjatsko“.

Všimněte si, že Alexander Mironov byl krajan a student Erdeni Tsydenova, pracoval pod jeho mentorstvím a učil se základy výtvarného umění. Byl to Erdeni Tsydenov, kdo viděl v mladém muži talent, a když přišel čas, poslal Alexandra Mironova do Leningradu na stejnou Mukhinskou vyšší uměleckou a průmyslovou školu, kde kdysi sám studoval. V roce 1985 Erdeni Tsydenov náhle zemřel - u dveří svého bytu. Umělecká dílna na POSH (stejně jako tvůrčí dědictví - dokončená a nedokončená díla a skici učitele) zůstala k dispozici schopnému studentovi a asistentovi - Alexandru Mironovovi ...

Sám Alexander Mironov však nikdy veřejně netvrdil, že „Pohostinné Burjatsko“ bylo výhradně jeho duchovním dítětem. Vždy to za něj dělali jiní – novináři, kunsthistorici, kolegové, přátelé, kteří mu tento monumentální symbol připisovali. Mironov to ale nevyvrátil, obvykle se vyhýbal komunikaci s novináři, kteří by se ho jistě zeptali na to, jak vznikla myšlenka vytvořit „Pohostinné Burjatsko“, pojmenované něčí „lehkou rukou“ Burjatská socha svobody, jak se zrodily obrazy „Geser“, „Mergen“... Co by pak řekl?

Málokdo ví, že sádrová socha "Matka Burjatsko", kterou je těžké odlišit od "Pohostinné Burjatsko", je stále uložena v trezorech Sampilova Art Museum. Starší generace si ji nejspíš pamatuje. Třímetrová žena v národních krojích s khadakem na roztažených pažích zdobila vchod do muzea a jednou šla do Moskvy na výstavu úspěchů národního hospodářství sovětského Burjatska. Muzeum MK potvrdilo, že jejím autorem je Erdani Tsydenov, že právě od ní Alexander Mironov vyšplhal do Pohostinného Burjatska.