Преподобни Сергий Радонежски в разказа на Иван Шмелев Куликово поле.


основна тематворчеството на Иван Шмелев - православна, изконна, патриархална Русия. Разказът „Куликово поле“, написан от Шмелев в последния период от творчеството му (през 1937-1947 г.) и едва наскоро публикуван в Русия, е посветен на мечтата за тази заминала родина. Московският руски драматичен театър „Камерна сцена“ постави едноименна пиеса по тази история, която съчетава творческа измислица с реални събития.

В центъра на историята е образът на Сергий Радонежски - светият защитник на руската земя. Писателят се обръща към личността на Сергий Радонежски в един от най-трудните периоди на руската история - височината Сталинските репресии, чумата на фашизма пламва в Европа, войната се доближава до границите на изоставената през 20-те години Родина, а в личния живот – нищетата на емигрантското битие. Действието на творбата също се развива в Смутно време 20-те години на 20-ти век, според автора, „в мрачно време, когато се отвори бездната“ – тогава родна земяимат нужда от небесен покровител.

Сцената е Куликово поле и Сергиев Посад край Москва.

Главният герой на историята - разказвачът - в много отношения повтаря съдбата на самия автор; той също попада в Сергиев Посад, където след революцията са намерили убежище много представители на руската интелигенция. През 20-те години на миналия век славните семейства на Русия намират подслон в манастирите - Голицинови, Наришкини, Раевски; писатели, философи, художници - Фаворски, Розанов, Нестеров. Сергий Радонежски невидимо ги защитава в онези смутни времена, пази ги от революционен терор. По същото време Шмелев, който също живее в Сергиев Посад, се среща със свещеника Павел Александрович Флоренски. Очевидно през този кратък период на комуникация свещеник Павел Флоренски предава на писателя Иван Шмелев историята, описана по-късно в историята „Куликово поле“. След 70 години внукът на Флоренски Павел Василиевич Флоренски, седнал в залата на Московския театър, ще може да представи на театралната трупа доказателства за реалността на събитията, описани от Шмелев. Той разказа на актьорите за събитията в основата на работата.

В центъра на историята са две кратки срещи между героите и скитника. Неговата роля е едновременно проста и символична, зад нея може да се различи образът на самия св. Сергий, който предава от ръка на ръка кръста, намерен на полето Куликово.

„Куликово поле“ е разказ за чудото на св. Сергий. Смисълът на историята обаче не е в това да покаже чудото само по себе си, а в неговото влияние върху обръщането на човека към Бога.

Първата среща се случва в момент на отчаяние. Герой на име Сухов намира на мястото на Куликовската битка древен кръст със следа от удар със сабя и няма на кого да го даде за съхранение. Юнакът дойде на себе си от тъжните си мисли - трябваше да бърза за дома. Гледа и един старец идва и мери земята с тояга. Сухов се зарадва на непознатия и сърцето му заби радостно, сякаш имаше нужда от този човек.

Старейшината разговаря със Сухов на църковен език (дълго време героят живее в съветска страна): „Намерихте Кръста Христов – радвайте се“. И от тези думи Сухов почувства спокойствие, искаше да разкаже всичко за себе си и за тревогите си: „че това, може би, е древен кръст, изваден от земята от минувачи, и това място е Куликово Самото поле, тук в древността е имало битка с татарите ...може би този кръст е от убит православен воин; май има белег - все едно сабя е прерязала кръста... и така си помислих: да го пратя на верен човек, да го запазя... но той няма къде да го запише, времето е бързи, неверни... и могат да бъдат малтретирани, и самите те ще бъдат ранени, няма сигурен пристан: първо живях с господата, после с търговците... - „и сега, с когото живея, не знам.”

В горчивите думи на това признание, неочаквано за самия герой - „цялото ни унищожение се разкри“, той започна да плаче от отчаяние, а старецът нежно го успокои: „Не се смущавай, дете, и не тъгувам. Господ дава милост, Светлото Евангелие. Кръстът Господен е знак на спасението.”

След като непознатият си отиде, душата на Сухов стана по-лека, черните му мисли си отидоха, защото той го достигна таен смисълсрещи. С цялата си душа той вярваше, че Господ му е изпратил св. Сергий Радонежски в труден момент и тази среща беше подкрепа за „Съмняващия се Тома“, който губеше опора в душата си, това беше „приемане“ на факта че „осквернената истина трябва да тържествува над злото“, това е искра от „свята светлина в тъмнината“.

В тази вяра, която героят укрепи в себе си, е цялата сила на нашия народ, тайната на факта, че всички сътресения толкова бързо се преживяват от руския народ. За да докаже своята позиция, авторът цитира мненията на L.N. Толстой, Ф.М. Достоевски, В.О. Ключевски „за изключителната способност на нашия народ бързо да се възстанови от държавните катаклизми и да стане по-силен след военни поражения“. За Шмелев пътят на Русия е специален, това е пътят на специален народ с „изключителна духовна сила“.

Във втората част на историята "приемането" на чудото на срещата с монаха се случва по различен начин.

При едно от официалните си пътувания разказвачът идва в Троице-Сергиевата лавра. „Тя сияеше, около нея се усещаше спокойствие. Спря, седна на един стълб край пътя, погледна и се замисли... Колко много е преживяла тя за своите пет века! Колко светлина имаше за руския народ!.. и знаете ли какво усетих тогава в неговото тихо сияние, което ми говореше нещо?.. Колко още живот ще види!.. наруган, пленен, той светеше - нетленен...” За първи път тогава през всички смутни години разказвачът почувствува вяра в себе си, осъзна, че има непобедима защита, опора за руския народ.

След това откритие той научава за продължението на историята с кръста, намерен на полето Куликово.

Мистериозният старец носи кръста в знак на спасение на тези хора, на които може да бъде поверен. За всички герои на историята кръстът от ръцете на Сергий Радонежски се превръща в символ на спасението - той може да укрепи тези, които губят сърце и да вдъхне надежда.

„Преди пет века, с благословението на св. Сергий, великият княз победи Мамай, разтърси татарите, мракът ... и ето глас от полето Куликово: доверие! „И чудото ще се повтори, най-страшният ярем ще падне, Кръстът ще го победи!.. И той поема мисията, идва при нас, в наследството на светеца, откъдето светлината ще изгрее втори път .”

Нашият народ в историята е преживял много ужасни изпитания, но никога не е бил счупен, защото светите застъпници на руската земя са му помогнали и православна вяравдъхна надежда за най-доброто, за победа, укрепи душите с кураж. „Ще преодолееш!“ - с тези думи монах Сергий благослови някога Дмитрий Донской, а чрез него - цяла православна Русия.

Най-важното за мен в тази история е да не се предаваш, да отстояваш на всяка цена истината, справедливата кауза, своята Родина. А на тези, които спрат да вярват и са готови да се откажат, монахът ще дойде и ще донесе кръст - символ на вярата, надеждата, спасението.

Разказ на следователя

Изминаха почти седем години, откакто се измъкнах оттам, и твърдо вярвам, че нашето ужасно изпитание ще приключи благоприятно и не за дълго.

„Не дълго“, разбира се, е относително: случилото се с нас е от исторически ред, а историческото се измерва със специална мярка. Моят личен духовен опит ме укрепва в надеждите ми за благодатен край, въпреки че това е опитът на човек с малко вяра: нека го почувствам. И Христос снизходи към Тома. Да, аз съм „Фома“ и не се крия зад това. „Може да съдържа...“ - но мнозинството не може и им се оказва помощ. Получих го.

Живеейки там, аз търсех знаци и откровения и когато животът ги насочи към вниманието ми, аз ги усетих и изпълних, така да се каже, следствие. Аз съм криминалист важни въпроси...беше едно време.

В тайнственото царство на знаменията и откровенията предметът на изследване, както в познатото земно, е човешка душа, а техниките за разследване са същите, коригирани за някои „неизвестни“. А по криминалните дела - всичко се знае?.. Неведнъж в практиката на следовател съм усещал тайнственото влияние на тъмна сила, виждал съм поробените от нея и, което е рядкост, духовното тържество на победата.

Там без съмнение имаше знаци. Един от тях, удивителен по своята духовна красота и историчност, се случи пред очите ми и бях въвлечен в него от стечението на събитията: ето, „вкарайте пръстите си“. Страданието на народа неволно допълни знаменателните явления... - това е психологически разбираемо, но зрънцето истина е неоспоримо. Как да не се допълни и да не се схване потъпканата Истина?! Загуби вяра в нея православни хоране може почти физически, усещайки в нея незаменимата основа на живота, като светлина и въздух. Викал я, викал... - и му се давали знаци.

Народът, казвам... православният, руският народ. Защо го отличавам от всички народи? Не аз, - История. Пушкин не само не се отказва от нея, напротив: той заявява, че я предпочита пред всяка друга история. „Най-умният човек в Русия“, каза Николай I за него.

И онзи ден прочетох писмо от друг най-умен, дълбок руски мислител, национален строител на души - нещо като мой колега, "изследовател по особено важни въпроси". Чели сте книгите му, спомнете си неговата „за борбата със злото“, удар по „несъпротивлението“ на Толстой. В това писмо той пише: „...Няма народ с такова тежко историческо бреме и с такава духовна сила като нашата; никой не смее да съди мъченик, паднал временно под кръста; но ние сами изстрадахме дара на невидимо прераждане във видимо умиране – да се прослави в нас Възкресение Христово!..”

Бих свързал тези думи с с известни думиза народа - Достоевски, с извод от историята - Ключевски. Спомняте ли си за изключителната способност на нашия народ бързо да се възстановява от държавни сътресения и да става по-силен след военни поражения? Бих го свързал в „триптих на руската духовна сила“.

Ще ви кажа не от историята, а от моите „документи за разследване“. Те се разстроиха с тях - моите съмнения.

Дадоха се знаци на хората: подновяване на куполи, икони... Това се случи и тук, в родината на Декарт, и нито атеистите, нито учените успяха да дадат „разумно” обяснение за това: това е извън опита. В Русия живеят легенди и най-ценното в тях е неутолимата жажда за Истината и непреходната красота на душата. Тази „неутолима жажда за Истината“ е доказателство за изключителна духовна сила. Къде по света ще намерите такава „жажда за Истината“? В това куфарче има „физически доказателства“, мога да ги представя. Като маловерник приложих метода на съдебното разследване към „феномена”, за който ще говоря сега.

Дълги години бях следовател в провинцията, чаках назначение в Москва... - така да се каже, качеството ми беше оценено... - Познавам човешките характеристики и психозите на тълпата са ми добре известни. В моя случай няма тълпа, кръгът на свидетелствата е тесен, основните лица са от нашия род, а сред хората има само един участник и неговите показания не предполагат нищо свръхестествено. Особено значимото във „феномена”... е една духовно-историческа брънка от великата верига от родни събития, от далечни места до днес, светлина от свещените дълбини, докоснали нашия мрак.

Първата акция е на Куликовото поле.

Куликово поле... - кой не е чувал за него! Великият херцог на Москва Димитрий Иванович победи Мамай, смъртоносно разтърси Ордата, разтърси потискащото иго на мрака. Колко хора знаят къде е Куликово поле? Някъде в горното течение на Дон?.. Малцина ще изяснят: в провинция Тула, изглежда?..

Да: на кръстовището му с Рязан, малко повече от триста мили от Москва, недалеч от гара Астапово, където трагично загина Толстой, в местата на Тургенев, известни от „Записки на ловеца“.

И кой си направи труда да посети, да усети къде, по пътищата, между горното течение на Дон и Непрядва, се е случило велико събитие? От хиляда не могат да се намерят дори дузина, като не изключваме местните интелектуалци. Мъжете ще кажат друго. Наистина, „ние сме мързеливи и нелюбопитни“.

Самият аз, след като живях пет години в Богоявленск, по протежение на същата линия Рязан-Урал, на сто и седемнадесет мили от гара Куликово поле, скитайки се из областите, никога не си направих труда да посетя, да дишам стария въздух, да падна в свещената земя , наситена с руска кръв, душата ми се събира в тишина, ляга под някой храст и си мисли... Как се упреквам от тази красива далечина, че малко познавах родината си, не пътувах, не идвах!. , Не знам нито Сибир, нито Урал, нито Заволжките гори, нито Светло-Яр... Не съм виждал Ростов Велики, не съм чувал „червения звън“, единственият в цяла Русия!..

Изтъкнатият ростовчанин, търговецът Титов, ми казаха, запазил този „небесен акорд“ за тези, които не помнят, и го вдигнал със звънари и звънари за местния музей... - „акордът“ още ли е жив? ..

Също така не посетих Бородино поле, Печери, Изборск или Белозеро. Не познавам Киев, Псков, Велики Новгород... нито село Боголюбов, нито Дмитровската катедрала, покрита с животни, райски птици, цветя, катедралата от 11 век във Владимир на Клязма... Ние не познаваме най-древните ни манастири, дори не сме виждали летописи родна историяНе знаем как, някакъв Иван Непомнящи. В края на краищата те изсушиха корените си, докато ни разтърсиха - и как ни разтърсиха!.. Знаеха утъпкания път - „по Волга“, „до Минерашки“, „до Крим“. И, разбира се, „в чужбина“. Те отидоха в катедралите на други хора, стъпкаха всички галерии и отвориха своята икона точно преди да паднат в ада.

Ще се събудиш през нощта, ще започнеш да го сортираш, ще запомниш всякакви миризми... - и то ще щипе и щипе. Как подминахте Севера, гробищата, пеещата дървена красота - нашите църкви?! Виждали ли сте някога руски канали - страхотни водни системи? Молихте ли се в блатистия параклис, където щеше да се роди Волга?.. Защо не слезете в мазето и не се поклонихте на свещената сянка на мъченика патриарх Ермоген? Но как?.. Не спори и не се оправдавай... крещи в мен! И ако той крещи, това е истина. Същата истина е в мен и Куликово поле.

Случайно попаднах там. Не, не го видях, но едва го докоснах: изглеждаше ми като „феномен“. Това беше през 1926 г. Тогава живеех с дъщеря си в Тула под фалшиво име: търсеха ме като „кръвопиец на народа“. И така, един мелничар, „кулак“, разбира се, от Старо-Юриев, близо до Богоявленск, някак си ме намери. Имало едно време разследван човек, който бил хванат в трагичен цикъл. Това е дълга история... - с една дума, спасих го от евентуален каторга, той беше обвинен в отравяне на жена си. Той напусна старото гнездо - също, разбира се, "кръвопиец" - и живееше на гара Волово, по пътя за Тула. По някакъв начин той знаеше къде съм. Писах на приятел от Тула: „Предай на моя спасител“. И получих бележка: „Гладуваш по повод, остани спешно, ще те екипираме.“ Тази бележка беше светлина, блестяща в тъмнината за мен и, както ще видите, доведе до първоизточника на „феномена“.

Пристигнах във Волово. Не изпитвах крайна нужда и тръгнах с цел - така си мислех - да се отърва от вцепенението на безнадеждността, която ме обладаваше... може би и от благодарност към моя "длъжник", който ме трогна с всеобщо огорчение .

Разказ на следователя

Изминаха почти седем години, откакто се измъкнах оттам, и твърдо вярвам, че нашето ужасно изпитание ще приключи благоприятно и не за дълго.

„Не дълго“, разбира се, е относително: случилото се с нас е от исторически ред, а историческото се измерва със специална мярка. Моят личен духовен опит ме укрепва в надеждите ми за благодатен край, въпреки че това е опитът на човек с малко вяра: нека го почувствам. И Христос снизходи към Тома. Да, аз съм „Фома“ и не се крия зад това. „Може да съдържа...“ - но мнозинството не може и им се оказва помощ. Получих го.

Живеейки там, аз търсех знаци и откровения и когато животът ги насочи към вниманието ми, аз ги усетих и изпълних, така да се каже, следствие. Аз съм криминалист по особено важни дела... Някога бях.

В мистериозното царство на знаменията и откровенията обект на изследване, както и в обичайното земно, е човешката душа, а техниките на изследване са същите, съобразени с някакво „неизвестно“. А по криминалните дела - всичко се знае?.. Неведнъж в практиката на следовател съм усещал тайнственото влияние на тъмна сила, виждал съм поробените от нея и, което е рядкост, духовното тържество на победата.

Там без съмнение имаше знаци. Един от тях, удивителен по своята духовна красота и историчност, се случи пред очите ми и бях въвлечен в него от стечението на събитията: ето, „вкарайте пръстите си“. Страданието на народа неволно допълни знаменателните явления... - това е психологически разбираемо, но зрънцето истина е неоспоримо. Как да не се допълни и да не се схване потъпканата Истина?! Православният народ не може да се раздели с вярата си в него почти физически, усещайки в него незаменимата основа на живота, като светлина и въздух. Викал я, викал... - и му се давали знаци.

Народът, казвам... православният, руският народ. Защо го отличавам от всички народи? Не аз, - История. Пушкин не само не се отказва от нея, напротив: той заявява, че я предпочита пред всяка друга история. „Най-умният човек в Русия“, каза Николай I за него.

И онзи ден прочетох писмо от друг най-умен, дълбок руски мислител, национален строител на души - нещо като мой колега, "изследовател по особено важни въпроси". Чели сте книгите му, спомнете си неговата „за борбата със злото“, удар по „несъпротивлението“ на Толстой. В това писмо той пише: „...Няма народ с такова тежко историческо бреме и с такава духовна сила като нашата; никой не смее да съди мъченик, паднал временно под кръста; но ние сами изстрадахме дара на невидимо прераждане във видимо умиране – да се прослави в нас Възкресение Христово!..”

Бих свързал тези думи с известните думи за народа – Достоевски, с извода от историята – Ключевски. Спомняте ли си за изключителната способност на нашия народ бързо да се възстановява от държавни сътресения и да става по-силен след военни поражения? Бих го свързал в „триптих на руската духовна сила“.

Ще ви кажа не от историята, а от моите „документи за разследване“. Те се разстроиха с тях - моите съмнения.

Дадоха се знаци на хората: подновяване на куполи, икони... Това се случи и тук, в родината на Декарт, и нито атеистите, нито учените успяха да дадат „разумно” обяснение за това: това е извън опита. В Русия живеят легенди и най-ценното в тях е неутолимата жажда за Истината и непреходната красота на душата. Тази „неутолима жажда за Истината“ е доказателство за изключителна духовна сила. Къде по света ще намерите такава „жажда за Истината“? В това куфарче има „физически доказателства“, мога да ги представя. Като маловерник приложих метода на съдебното разследване към „феномена”, за който ще говоря сега.

Дълги години бях следовател в провинцията, чаках назначение в Москва... - така да се каже, качеството ми беше оценено... - Познавам човешките характеристики и психозите на тълпата са ми добре известни. В моя случай няма тълпа, кръгът на свидетелствата е тесен, основните лица са от нашия род, а сред хората има само един участник и неговите показания не предполагат нищо свръхестествено. Особено значимото във „феномена”... е една духовно-историческа брънка от великата верига от родни събития, от далечни места до днес, светлина от свещените дълбини, докоснали нашия мрак.

Първата акция е на Куликовото поле.

Куликово поле... - кой не е чувал за него! Великият херцог на Москва Димитрий Иванович победи Мамай, смъртоносно разтърси Ордата, разтърси потискащото иго на мрака. Колко хора знаят къде е Куликово поле? Някъде в горното течение на Дон?.. Малцина ще изяснят: в провинция Тула, изглежда?..

Да: на кръстовището му с Рязан, малко повече от триста мили от Москва, недалеч от гара Астапово, където трагично загина Толстой, в местата на Тургенев, известни от „Записки на ловеца“.

И кой си направи труда да посети, да усети къде, по пътищата, между горното течение на Дон и Непрядва, се е случило велико събитие? От хиляда не могат да се намерят дори дузина, като не изключваме местните интелектуалци. Мъжете ще кажат друго. Наистина, „ние сме мързеливи и нелюбопитни“.

Самият аз, след като живях пет години в Богоявленск, по протежение на същата линия Рязан-Урал, на сто и седемнадесет мили от гара Куликово поле, скитайки се из областите, никога не си направих труда да посетя, да дишам стария въздух, да падна в свещената земя , наситена с руска кръв, душата ми се събира в тишина, ляга под някой храст и си мисли... Как се упреквам от тази красива далечина, че малко познавах родината си, не пътувах, не идвах!. , Не знам нито Сибир, нито Урал, нито Заволжките гори, нито Светло-Яр... Не съм виждал Ростов Велики, не съм чувал „червения звън“, единственият в цяла Русия!..

Изтъкнатият ростовчанин, търговецът Титов, ми казаха, запазил този „небесен акорд“ за тези, които не помнят, и го вдигнал със звънари и звънари за местния музей... - „акордът“ още ли е жив? ..

Също така не посетих Бородино поле, Печери, Изборск или Белозеро. Не познавам Киев, Псков, Велики Новгород... нито село Боголюбов, нито Дмитровската катедрала, покрита с животни, райски птици, цветя, катедралата от 11 век във Владимир на Клязма... Ние не познаваме нашите най-древни манастири, не сме виждали хрониките, дори Не познаваме добре родната си история, някакъв вид Иван Непомнящи. В края на краищата те изсушиха корените си, докато ни разтърсиха - и как ни разтърсиха!.. Знаеха утъпкания път - „по Волга“, „до Минерашки“, „до Крим“. И, разбира се, „в чужбина“. Те отидоха в катедралите на други хора, стъпкаха всички галерии и отвориха своята икона точно преди да паднат в ада.

Ще се събудиш през нощта, ще започнеш да го сортираш, ще запомниш всякакви миризми... - и то ще щипе и щипе. Как подминахте Севера, гробищата, пеещата дървена красота - нашите църкви?! Виждали ли сте някога руски канали - страхотни водни системи? Молихте ли се в блатистия параклис, където щеше да се роди Волга?.. Защо не слезете в мазето и не се поклонихте на свещената сянка на мъченика патриарх Ермоген? Но как?.. Не спори и не се оправдавай... крещи в мен! И ако той крещи, това е истина. Същата истина е в мен и Куликово поле.

Случайно попаднах там. Не, не го видях, но едва го докоснах: изглеждаше ми като „феномен“. Това беше през 1926 г. Тогава живеех с дъщеря си в Тула под фалшиво име: търсеха ме като „кръвопиец на народа“. И така, един мелничар, „кулак“, разбира се, от Старо-Юриев, близо до Богоявленск, някак си ме намери. Имало едно време разследван човек, който бил хванат в трагичен цикъл. Това е дълга история... - с една дума, спасих го от евентуален каторга, той беше обвинен в отравяне на жена си. Той напусна старото гнездо - също, разбира се, "кръвопиец" - и живееше на гара Волово, по пътя за Тула. По някакъв начин той знаеше къде съм. Писах на приятел от Тула: „Предай на моя спасител“. И получих бележка: „Гладуваш по повод, остани спешно, ще те екипираме.“ Тази бележка беше светлина, блестяща в тъмнината за мен и, както ще видите, доведе до първоизточника на „феномена“.

Пристигнах във Волово. Не изпитвах крайна нужда и тръгнах с цел - така си мислех - да се отърва от вцепенението на безнадеждността, която ме обладаваше... може би и от благодарност към моя "длъжник", който ме трогна с всеобщо огорчение .

Текуща страница: 1 (книгата има общо 3 страници)

Разказ на следователя

аз

Изминаха почти седем години, откакто се измъкнах оттам, и твърдо вярвам, че нашето ужасно изпитание ще приключи благоприятно и не за дълго.

„Не дълго“, разбира се, е относително: случилото се с нас е от исторически ред, а историческото се измерва със специална мярка. Моят личен духовен опит ме укрепва в надеждите ми за благодатен край, въпреки че това е опитът на човек с малко вяра: нека го почувствам. И Христос снизходи към Тома. Да, аз съм „Фома“ и не се крия зад това. „Този, който може да удържи...“ – но мнозинството не може и му се оказва помощ. Получих го.

Живеейки там, аз търсех знаци и откровения и когато животът ги насочи към вниманието ми, аз ги усетих и изпълних, така да се каже, следствие. Аз съм криминалист по особено важни дела... Някога бях.

В мистериозното царство на знаменията и откровенията обект на изследване, както и в обичайното земно, е човешката душа, а техниките на изследване са същите, съобразени с някакво „неизвестно“. А по криминалните дела всичко се знае?.. Неведнъж в практиката на следовател съм усещал тайнственото влияние на тъмна сила, виждал съм поробените от нея и, което е рядкост, духовното тържество на победата.

Там без съмнение имаше знаци. Един от тях, удивителен по своята духовна красота и историчност, се случи пред очите ми и бях въвлечен в него от стечението на събитията: ето, „вкарайте пръстите си“. Страданието на народа неволно допълни знаменателните явления... - това е психологически разбираемо, но зрънцето истина е неоспоримо. Как да не се допълни и да не се схване потъпканата Истина?! Православният народ не може да се раздели с вярата си в него почти физически, усещайки в него незаменимата основа на живота, като светлина и въздух. Викал я, викал... - и му се давали знаци.

Народът, казвам... православният, руският народ. Защо го отличавам от всички народи? Не аз, - История. Пушкин не само не се отказва от нея, напротив: той заявява, че я предпочита пред всяка друга история. „Най-умният човек в Русия“, каза Николай I за него.

И онзи ден прочетох писмо от друг най-умен, дълбок руски мислител, национален строител на души - нещо като мой колега, "изследовател по особено важни въпроси". Чели сте книгите му, спомнете си неговата „за борбата със злото“, удар по „несъпротивлението“ на Толстой. В това писмо той пише: „...Няма народ с такова тежко историческо бреме и с такава духовна сила като нашата; никой не смее да съди мъченик, паднал временно под кръста; но ние сами изстрадахме дара на невидимо прераждане във видимо умиране – да се прослави в нас Възкресение Христово!..”

Бих свързал тези думи с известните думи за народа – Достоевски, с извода от историята – Ключевски. Спомняте ли си за изключителната способност на нашия народ бързо да се възстановява от държавни сътресения и да става по-силен след военни поражения? Бих го свързал в „триптих на руската духовна сила“.

Ще ви кажа не от историята, а от моите „документи за разследване“. Те се разстроиха с тях - моите съмнения.

Дадоха се знаци на хората: подновяване на куполи, икони... Това се случи и тук, в родината на Декарт, и нито атеистите, нито учените успяха да дадат „разумно” обяснение за това: това е извън опита. В Русия живеят легенди и най-ценното в тях е неутолимата жажда за Истината и непреходната красота на душата. Тази „неутолима жажда за Истината“ е доказателство за изключителна духовна сила. Къде по света ще намерите такава „жажда за Истината“? В това куфарче има „физически доказателства“, мога да ги представя. Като маловерник приложих метода на съдебното разследване към „феномена”, за който ще говоря сега.

Дълги години бях следовател в провинцията, чаках назначение в Москва... - така да се каже, качеството ми беше оценено... - Познавам човешките характеристики и психозите на тълпата са ми добре известни. В моя случай няма тълпа, кръгът на показанията е тесен, главните лица са от нашия род, а сред хората има само един участник и неговите показания не съдържат нищо свръхестествено. Особено значимото във „феномена”... е една духовно-историческа брънка от великата верига от родни събития, от далечни места до днес, светлина от свещените дълбини, докоснали нашия мрак.

Първата акция е на Куликовото поле.

II

Куликово поле... - кой не е чувал за него! Великият херцог на Москва Димитрий Иванович победи Мамай, смъртоносно разтърси Ордата, разтърси потискащото иго на мрака. Колко хора знаят къде е Куликово поле? Някъде в горното течение на Дон?.. Малцина ще изяснят: в провинция Тула, изглежда?..

Да: на кръстовището му с Рязан, малко повече от триста мили от Москва, недалеч от гара Астапово, където трагично загина Толстой, в местата на Тургенев, известни от „Записки на ловеца“.

И кой си направи труда да посети, да усети къде, по пътищата, между горното течение на Дон и Непрядва, се е случило велико събитие? От хиляда не могат да се намерят дори дузина, като не изключваме местните интелектуалци. Мъжете ще кажат друго. Наистина, „ние сме мързеливи и нелюбопитни“.

Самият аз, след като живях пет години в Богоявленск, по протежение на същата линия Рязан-Урал, на сто и седемнадесет мили от гара Куликово поле, скитайки се из областите, никога не си направих труда да посетя, да дишам стария въздух, да падна в свещената земя , наситена с руска кръв, душата ми се събира в тишина, ляга под някой храст и си мисли... Как се упреквам от тази красива далечина, че малко познавах родината си, не пътувах, не идвах!. , Не знам нито Сибир, нито Урал, нито Заволжките гори, нито Светло-Яр... Не съм виждал Ростов Велики, не съм чувал „червения звън“, единственият в цяла Русия!..

Изтъкнатият ростовчанин, търговецът Титов, ми казаха, запазил този „небесен акорд“ за тези, които не помнят, и го вдигнал със звънари и звънари за местния музей... - „акордът“ още ли е жив? ..

Също така не посетих Бородино поле, Печери, Изборск или Белозеро. Не познавам Киев, Псков, Велики Новгород... нито село Боголюбов, нито Дмитровската катедрала, покрита с животни, райски птици, цветя, катедралата от 11 век във Владимир на Клязма... Ние не познаваме нашите най-древни манастири, не сме виждали хрониките, дори Не познаваме добре родната си история, някакъв вид Иван Непомнящи. В края на краищата ние изсушихме корените си, докато ни разтърсиха - и колко бяхме разклатени!.. Те знаеха утъпкания път - „по Волга“, „до Минерашки“, „до Крим“. И, разбира се, „в чужбина“. Те отидоха в катедралите на други хора, стъпкаха всички галерии и отвориха своята икона точно преди да паднат в ада.

Ще се събудите през нощта, ще започнете да сортирате всякакви миризми и ще си спомняте всякакви миризми... и ще щипе и щипе. Как подминахте Севера, гробищата, пеещата дървена красота - нашите църкви?! Виждали ли сте някога руски канали - страхотни водни системи? Молихте ли се в блатистия параклис, където щеше да се роди Волга?.. Защо не слезете в мазето и не се поклонихте на свещената сянка на мъченика патриарх Ермоген? Но как?.. Не спори и не се оправдавай... крещи в мен! И ако той крещи, това е истина. Същата истина е в мен и Куликово поле.

Случайно попаднах там. Не, не го видях, но едва го докоснах: изглеждаше ми като „феномен“. Това беше през 1926 г. Тогава живеех с дъщеря си в Тула под фалшиво име: търсеха ме като „кръвопиец на народа“. И така, един мелничар, „кулак“, разбира се, от Старо-Юриев, близо до Богоявленск, някак си ме намери. Имало едно време разследван човек, който бил хванат в трагичен цикъл. Това е дълга история... - с една дума, спасих го от евентуален тежък труд, той беше обвинен в отравяне на жена си. Той напусна старото гнездо - също, разбира се, "кръвопиец" - и живееше на гара Волово, по пътя за Тула. По някакъв начин той знаеше къде съм. Писах на приятел от Тула: „Предай на моя спасител“. И получих бележка: „Гладуваш по повод, остани спешно, ще те екипираме.“ Тази бележка беше светлина, блестяща в тъмнината за мен и, както ще видите, доведе до първоизточника на „феномена“.

Пристигнах във Волово. Не изпитвах крайна нужда и тръгнах с цел - така си мислех - да изхвърля ступора на безнадеждността, която ме владееше... може би и от благодарност към моя „длъжник“, който ме трогна с всеобщо огорчение .

Пристигна с мръсна долна риза, търговец. Беше края на април, само брезите имаха космати дървета. Именно там срещнах участник в „първо действие“. Живееше с внуците на този „кръвопиец“ мелничар, кум или зет. Трябваше да се откажа от службата си в имението, което беше превзето като държавно стопанство, където живях цял живот, бях много слаб, постоянно кашлях и скоро след това починах. Именно от него чух за началото на „феномена“. Ако тогава не бях посетил Волово, „феноменът” щеше да изчезне за мен.

Мисля сега: сякаш ми беше наредено да си отида и не само за да ме направят участник във „феномена“, негов изследовател и доносник, но и за да променя себе си. Как да не мислиш за това?...

III

Това се случи през 25 г., през есента.

Василий Сухов - всички го наричаха Вася, въпреки че вече беше побелял, красив и позитивен, само открит детски блясък блестеше в ярките му очи - служи като горски патрул на търговците, които купиха имението от благородните благородници Ахлябишев.

В съседство с това имение се намираше Княжье, фрагмент от някогашно огромно имение, принадлежало на господаря Среднево, роднина на Ахлябишевите и, както по-късно разбрах, потомък на един от воините на Дмитрий Донской: този воин се биеше на Куликовото поле и положи главата си. Барин Среднев разменя своето княжество на същите търговци за имение в Тула с голяма ябълкова градина. Забележете това за Средневе: за него ще говорим по-късно.

Горското имение на търговците се намира в района на Данковски и заема част от провинция Тула, близо до Куликовското поле. И принц, според някои признаци на старите хора, е ехо от легендата? – лежеше „на самото поле“. Търговците бяха изгонени, имението беше поето като държавна ферма, а Василий Сухов остана същият горски патрул. Той имаше двама внуци с него, след синовете си: единият син беше убит във войната, другият беше бит от комитета на бедните селяни за гореща дума. Трябваше да се храня.

Веднъж Сухов тръгна по обиколен път през горите и поради необходимост направи приличен обход до гарата Птан, за да види дъщеря си, която беше там зад телеграфния оператор: тя обеща да достави зърнени храни за сираците. Избягах и ми беше хладно - беше краят на октомври, хладно време, леден дъжд с пелети, които все още ме хванаха в горите. Сухов си спомни, че е в родителска събота, на Димитриевская, в навечерието на Димитър Солунски. Затова си спомних, че по тези места тази Димитриевска събота беше особено почитана, като събуждане, и дъщерята на Сухов го покани да опита пай с овесена каша - отдавна беше забравено. И занесох пай на внучките си. Както знаете, Димитриевската събота е създадена в памет на убитите на Куликовото поле и починалите като цяло и затова се нарича още родителска събота.

Сухов, охладен в износения си кожух от овча кожа, кара коня си, надявайки се да се прибере у дома преди падането на нощта. Имаше добър кон: Сухов се грижеше за него, въпреки че в онези дни беше трудно да се сдобиеш с овес. Кара горещ тръс и ето го Куликово поле.

Не е известно точно къде е границата на древното Куликово поле; но хората пазят някои знаци: старите хора дори посочват къде на брега е пресният отряд на княз Владимир Серпухов, нетърпеливо чакащ часа да удари Мамай в тила, когато той изгони руската армия към реката.

Помните ли в Карамзин „смелият княз Владимир, герой на този незабравим ден за Русия...“? Помните ли как св. Сергий, тогава игумен на манастира на Животворящата Троица, благослови великия княз за подвиг и тайно му предсказа: „ще победиш“? Духът му беше на Куликовото поле, а отражението на битката очевидно беше на повече от четиристотин мили, в манастира - духовна телевизия.

По някои от знаците си Сухов определи, че е „на самото Куликово поле“.

Голи ниви, измити пътища, пълни с вода, няколко дерета, дупки. Кара, разбира се, не мисли за нищо, какви „мамаи” има, не щеше да троши задницата, сложи я в пазвата си... - мамка му!.. - едва не излетя от седлото: конят изведнъж спря, подпря краката си и започна да хърка. Какво е?.. Беше вечер, небето беше напълно потъмняло, валеше леден дъжд. Сухов погали коня, смъмри... - не: той се отдръпва и хърка.

Той погледна над коня и видя: пълен с водадупка, мехурчета, прескачащи над нея. „От какво да се страхувам?..“, помисли си Сухов: целият път е пълен с дупки, този е още повече. Погледнах по-отблизо... - нещо сякаш блещукаше във водата... подкова или какво?.. - случва се "за щастие". Не исках да сляза от коня си: какво щастие сега! Опитва се да обърне коня, дава му свобода, но той не помръдва: ушите му са наострили, хърка. Покрих очите му с ръкава си, за да се почувства малко по-добре, но няма как. Сухов се почувства неспокоен, помисли си: може би усеща змия... но откъде да дойде усойница, оставиха мъченика Автоном под храстите?..

Сухов слезе от коня, не изпусна юздите, наведе се към водата, напипа къде блещука и извади... меден кръст! И душата ми стана по-весела: светият кръст - добър знак. Той се прекръсти на кръста, пусна поводите, но конят не помръдна, „като кротък“. Сухов гледа кръста, изглежда, че е стар, кипи зелено и черно и трепти с лека драскотина — някой трябва да го е надраскал с подкова. На това място нямаше постоянен път: караха през калта, когато си поискаха - черният път минаваше под гората.

Сухов се помоли на кръста, внимателно го избърса с ръкава си и видя, че е лят и древен. И той разбираше малко от това. От предишните търговци-собственици един избра различни антики, история, а тук самата история, Куликово поле, отиде с работниците да копаят за късмет - и ще намерят някакво любопитство: мънисто, парче сребърна риза.. .. веднъж златен пръстен с камък изровиха и веднъж намериха кръгла плочка, татарска, месец се смее на нея. Изминаха повече от петстотин години от битката с татарите. Сухов си помисли: може би този кръст е от онова време: земята е девствена, избита от минувачите в калта.

Започнах да гледам кръста. Смяна на четвъртинки, с око, - гръден; наклонен - ​​ясен белег и огънат на това място: посечен може би от татарска сабя. Спомних си собственика на търговеца: бих се зарадвал на такава находка... но него го няма. И тогава му хрумна: да го пратя на майстора, събирах и рядкости, копах с госпожицата... Тя също рисува образи - каква радост ще имат. И това е за майстора от Княжие, който размени имение в Тула от търговци и покани Сухов да дойде и да се грижи за градината.

Сухов хареса господаря и точно преди революцията Сухов се канеше да отиде при него, в селото стана неспокойно, започна сечта и господарят напусна Тула, изостави имението си и отиде в Сергиев Посад: там беше по-тихо. И сега навсякъде е така: Лаврата довършиха, монасите разпръснаха, а мощите на преподобния... Господи!.. - поставиха в музей, под стъкло, за да се гаврят с тях.

Сухов погледна тъмния кръст и го огорчи, буца дойде на гърлото му. И тук, на пусто поле, в студения дъжд и дискомфорт, в остра болка, му се стори, че всичко е загинало и без причина.

„Всичко пламна от негодувание... - каза той, - сякаш сърцето ми беше пронизано и се отчаях: внуците ми са малки, иначе, изглежда, щях да го взема и...“

Дойдох на себе си - трябваше да бързам за вкъщи. Дъждът спря. Той гледа и го почиства от залез слънце, там е лилаво.

Мислех за кръста: сложи го в зърнените храни, няма да се загуби. Бръкна в пазвата си... „И нещо ме разтресе сърцето... - каза той с радостно лице, - нещо усетих, че сърцето ми е уморено, трептящо... трудно дишаше...“

IV

„Гледам - ​​приближава мъж, мери го с пръчка. Зарадвах се на живата душа, застанах до коня и чаках, сякаш имах нужда от този човек.”

На външен вид, един от духовните: в домашна пачи крак, ликово тяло до лакътя, покрито с вретище, платнена шапка, сива брада, лента за глава, доста сухо лице, добър ръст, не огънат, лек походка, ходи както обикновено, изглежда приятно. Сърцето ми се зарадва, „сякаш срещнах най-скъпия“. Той свали шапката си, поклони се и радостно поздрави: „Здравей, татко!” Той се въздържа да се доближи до благословията: дали това е благодатен обред? Спомних си този разговор с по-възрастния до думата — така го наричаше.

– Благословен да бъде нашият Бог винаги, сега и винаги, и во веки веков. амин Мир да бъде с теб, дете.

От думите на църквата, отдавна нечувани, от приятния глас, от светлия поглед на стареца... - Сухов усети полъх на мир.

Сухов се разплака, когато разказа за срещата. Не се впусках в спекулации. Той каза само, че се чувства приятно и радостно и „имахме толкова добър разговор“. Той просто изглеждаше смутен, когато каза: „Такъв лик, свещен... както е написано на иконата, скрит в себе си“. Може би това, което той криеше в себе си, почувствах така: удивително сдържана, рядка скромност, фина, искрена учтивост - такива хора се срещат сред хората.

Разговорът беше кратък, но забележителен. Старейшината каза:

– Намерихте Кръста Христов, радвайте се. Защо се срамуваш, дете?

Сухов установи, че старецът говори „със свещени думи, църковни думи, както е писано в Писанието“, но всичко му беше ясно. И не изглеждаше странно защо старецът знаеше, че е намерил кръста: той беше в дъждовната кал, сам с коня, старецът не се виждаше. И изобщо не беше изненадващо, че старецът предвиди мислите си - как да изпрати кръста на господаря. Ето как обясни Сухов:

„Той ме съжали, сякаш мислите ми се объркаха, не знам как да спася кръста си...“ каза той: „Защо се смущаваш, дете?“

Сухов каза на старейшината:

- Да, татко... мислите са вътре в мен... Не знам какво да правя.

И той разказа, сякаш в духа, как се е случило всичко: че това е може би древен кръст, изваден от земята от минувачи, и това място е самото Куликово поле, тук в древни времена е имало битка при татарите... може би този кръст е от убит православен воин; има и белег - все едно сабя е прерязала кръста... и така, помислих си: да го пратя на верен човек, да го запазя... но той няма къде да го запише, времето гони , неверни... и те могат да бъдат малтретирани, и те самите ще бъдат навити, няма верен кей: преди живях с господата, после с търговците ... - „а сега, с когото живея, аз не знам.”

И когато той каза това на стареца, гърдите му се свиха, от съжаление към себе си и към всичко добро, което беше... - „разкри се цялата ни гибел...“ - и той заплака.

Старецът каза „нежно и разбираемо, сякаш искаше да утеши“:

- Не се смущавай, дете, и не скърби. Господ дава милост, Светлото Евангелие. Кръстът Господен е знак на спасението.

Тези свещени думи направиха гърдите на Сухов просторни - "всички тежести бяха вдигнати". И видя: наоколо беше светло, полето беше почервеняло, а локвите бяха червени като кръв. Разбрах, че това е пурпурна светлина от залеза. Той попита старейшината: „Далече ли отиваш, татко?“

- Да посетиш патримониума си.

Сухов не посмя да попита къде. Помислих си: „Какъв съм аз, следовател или нещо такова... неприлично е да се разпитва, сега живеят тайно.“ Той каза само:

- Имам един господин, добър човек... Иска ми се да му го пратя, той щеше да го запази, но щеше да пътува надалече. И те са тук, самото Куликово поле беше тяхното старо имение. Отидох до обсадата на Сергиев, близо до Троица, където, мислех си, ще бъде по-тихо ... но е малко вероятно. Старейшината каза:

- Моят начин. Ще донеса евангелието на вашия господар. Сухов се зарадва и отново не го изненада, че старейшината отиваше там, „като че ли беше правилното нещо“. Той каза на стареца:

- Сам Господ, отче, те изпрати... но как ще разбереш къде живеят на Посад?.. Скрито време, смутно време. Името им е Егор Андреич Среднев, а дъщеря им Оля... Олга Егорьевна и тя рисува образи... това е всичко, което знам.

- В Посад знаят. Нашият вид е там.

Радостта озари Сухов - „сякаш ме стопли със светлина и топлина“ - и той каза:

„Ето ветрило от мен, татко, занеси им го... кажи: той им се кланя, Вася Сухов, който е горски патрул... те ме познават отдавна.“ А къде ще нощуваш, татко... подходяща ли е нощта? Бих те поканил при мен, но сега не живея вкъщи... време е забързано, но може да те обидят... а църквата ни е закована.

Старейшината погледна нежно Сухов, „толкова весело, с удоволствие“ и каза нежно, като роден:

- Христос да те пази, дете. Имам убежище. Старецът прие кръста от Сухов, целуна го с благоговение и го сложи в кутията, върху нещо меко.

„Колко е хубаво, татко... Господ го даде!..“ Сухов радостно каза: Не исках да се разделям със стареца, исках да говоря: „Имах черни мисли, но сега ще отида весел.” И аз също си помислих... да го пратя по пощата - не знам улицата... и пак ще ме разпитват, ще се смеят... - но откъде, ще кажат, го взе. .. ама може да е скрил нещо от църквата от тях... - ще те изтребят, нехристе.

Старейшината каза:

– Благословен да бъде нашият Бог винаги, сега и винаги, и во веки веков. амин

И той се помоли на небето.

- Господ е с вас. Отивам. Ще се видим скоро.

И той благослови Сухов. Сухов целуна дясната ръка, която го благослови със сълзи. И той дълго гледаше от коня си, докато се стъмни.

Когато Сухов разказа как старецът го благослови, той се разплака. Той очевидно е придавал тайно значение на последната дума на старейшината - „ще се видим“ - знаел ли е, че не му остава дълго да живее? И това е вярно: той ми каза в края на април, а през септември почина, писаха ми. Не е минала и година от „срещата“. От тона на неговия разказ... - той не разкри това с думи - за мен несъмнено беше, че той вярваше в пратеното му явление. Скромността и съзнанието за своето недостойнство не му позволиха да свидетелства за това открито.

В това „първо действие“ няма нищо чудотворно: само намеци и съвпадения, които могат да бъдат възприети по различни начини. Сухов не тълкува, не се опитва да почувства, а го приема като същество, „скрито в себе си“ - така той тайно определя „свещеното лице“. Това е простотата на приемане от вярващата душа. Във „второто действие“ в Сергиев Посад „приемането“ се случва по различен начин: става болезнено, с протест, сякаш с насилие над себе си, с опипване и накрая, както в Томас, с мъка и наслада. Това е психологически разбираемо: победа над най-лошия враг- неверие.

V

Разказът на Сухов за срещата на Куликовото поле не ме остави с чувството, че това е феномен за него, а просто „инцидент“, странен като съвпадение, с мистичен оттенък. Приписах това оцветяване на състоянието на ума на разказвача. Василий Сухов, просто православен човек, духовно чист, непоклатимо вярващ, че осквернената истина трябва да тържествува над злото... иначе за него нямаше да има смисъл и структура в живота: всичко щеше да рухне?! Не, всичко в него протестираше, инстинктивно. Не можеше да не вярва, че истината ще излезе наяве. Той е истинската същност на хората: „Истината не може да рухне“. И затова е естествено „инцидентът“ на Куликовото поле да му се стори знак свише, знак за спасение, искра свята светлина в тъмнината. В такова състояние на духа той можеше да разкраси „явлението“ и то съвсем съвестно. Не ми каза какво му се е случило привидението и не разкри скрития смисъл, а го прие благоговейно, с детско доверие.

Връщайки се в Тула, не казах на никого това, което чух от Сухов във Волов. Обаче казах на дъщеря ми и тя изобщо не ми отговори. Но три месеца по-късно, когато стигнах до Сергиев Посад, неочаквано се натъкнах на други участници в „делото“ и ми се разкри, че това не е „дело“, а знак отгоре. И историята на Сухов беше изпълнена с дълбок смисъл за мен.

Знак отгоре... - това не се приема леко, толкова е необичайно, особено тук в Европа. Но там, в Сергиев Посад, в една августовска вечер, в самата стая, където се случи явлението, първото усещане за свещеното внезапно озари душата ми и аз приех знака с благоговение. Видях свята наслада и свети сълзи на едно чисто и чувствително момиче... - каква красота може да има в човека!.. - сякаш прочетох в отворен умнея. И така, пленен от необикновеното, опитвайки се само да бъда безпристрастен, почти молейки се да ми бъде дадено да открия истината, аз проведох своето разследване и, неочаквано за себе си, унищожих последното съмнение на интелектуалеца „Тома“, който се придържа към „логиката“.

Не мога да изразя какво почувствах тогава: това е отвъд нашите чувства. Това, което мога ясно да изразя, е едно нещо, което е абсолютно сигурно: привлечен съм от разкриването на необикновеното... привлечен от Висшата воля. И какво преживях тогава в един неизмерим миг... – безсилен съм да изразя. Как да предам състоянието на ума, когато докосна съзнанието ми, че времето е спряло... вековете са се затворили... нямаше да има бъдеще, но всичко беше сега - и това не ме учудва, то се вписа в мен? ! Приех го като най-живото същество. Жалък е земният език. Можете грубо да намерите думи, за да изразите това, но прозрението, което изпепели душата ви... е невъзможно да се предаде.

VI

Животът в Тула, илюзорен, под фалшивото име „филистер Подбойкин“, под постоянния страх, че сега ще го разобличат и... – стана непоносим.

Какво имах предвид? Празен въпрос. Не се разглеждаше точно нищо, освен изпълнението на дълга му - разкриване на престъпления. Но за правителствените агенти бях само „кръвопиец“. Те биха могли да ми припишат много: пристигането на Плеве, в случая с убийството на губернатора... разкриване на виновниците за злонамерена влакова катастрофа, когато много хора загинаха, и предвидената плячка, важен държавен служител, щастливо избягал от наказание... Свърших си работата.

Но какво странно нещо... Не мога да разбера защо аз, следовател-психолог, който разкриваше най-сложните неща, се крих осем години в Тула, където посетителите от Богоявленск лесно можеха да ме разпознаят!

Може би моята „психология“ е действала тук: няма да ме търсят тук, в района на моите „зверства“ и няма да ме открият, освен ако обикновените хора не го посочат. Неразбираемо вцепенение, съзнание за безнадеждност, сякаш тапа беше заседнала в мозъка.

Страхувахте ли се от смъртта? Не, най-лошото: страх за дъщеря си, тормоз... и, което може да изглежда непонятно за другите, той се страхуваше от пълно беззаконие, откровено изопачаване на съдебната истина, което той почти физически не можеше да издържи. Това е един вид „професионален порок“, нещо мистично. С една дума, изтръпване и „задръстване“.

Най-простото нещо, изглежда, е да отидете в Москва, острия период отмина, имаше нужда от адвокати. Ако можех да организирам някъде приятели и колеги, които са оцелели след меча на Ирод, бих могъл да намеря нещо неутрално, бих могъл да предложа полезен курс - „психология и техники за разследване“, трябва да учим млади хора. По някаква причина изоставих всички тези планове, имаше задръстване. И така се оказа, че мястото ми в Тула е „логично“, просто не е нашата логика.

Той учеше оръжейници да четат и пишат, помагаше на фабрични чертожници, продаваше шапки на пазара и лепеше акордеони. Дъщеря ми даваше уроци по музика ново благородство. Тула отдавна е музикален град: известен в цяла Русия със своите акордеони, както и със своите самовари. Това не може ли да обясни, че епидемията започна веднага - "пиян"! Всеки иска да "спечели различни полки и романси, докато е пиян". И „късметът“ ни сполетя: „Клеопатра“ се наложи на моята Надюша. И според паспорта - Клеопатра, имам предвид в кавички, защото тя съжителства с "Антошка". Така казаха - "Антошка и Клеопатра". А тази „Антошка” беше не друго, а важна птица от Специалния отдел, нещо като мой колега... Бивш фелдшер. И така, тази „Клеопатра“, тулска красавица, буржоазна жена, много подобна на „Търговската жена“ на Кустодиев, същата бяла и косоока... глупаво и мило същество - небрежно дъвчещо меденки и чупещо ядки - и се наложи: "О, научи ме веднага - пиян!.."

Надюша страдаше с нея повече от година. Момичето имаше инструмент - прекрасен концертен роял на Becker. А Надюша завършва консерваторията като виртуоз и се подготвя за кариера като пианист. И ето ни – „препияни“. Някак се самозабравих, замечтана с Шопен... и изведнъж с рев в главата: „Свириш диво, млада госпожице!“ "Антошка", в целия си блясък, с револвер. И „Клеопатра“, просълзена от наслада: „Научи ме, за бога, да правя и това!“ Все пак тя преодоля полката, можеше да чука; и беше безумно възхитен. Изпратих торби с провизии, „на татко ти тютюн“, това-онова... С погнуса, със срам, но приеха да дадат на други... - не слезе в гърлото. И навсякъде има нужда!.. Надюша не можеше да вземе парите в ръцете си, сложи ръкавици. Още по-добре, шапки, акордеони...

Това е отвратително, отвратително, безнадеждно... - и с моето "ясновидство". В очите на хората бях „гадателка“, затова казаха: „Не можете да измамите нашия следовател, той може да види три аршина през земята!“ И такова безсилие: има задръстване. И той се втурна към Волово не от нужда, а по някакъв начин да изхвърли това изтръпване, да избие тази „тапа“, а мелничката посъветва: „Гмурнете се, Сергей Николаич, в Москва - голяма водаще покрие.“ Но „коркът“ седеше и седеше. Или беше необходимо? Нещо липсваше?.. И нещо се удари. Сега виждам, че точно това е необходимо.

Скоро след пътуването ми до Волово в началото на май идва моята Надюша, спира на фугата... и с такива ужасни, неподвижни очи, очи на ужас и край, тя ме поглежда и прошепва: „Татко... края...” Това - краят - мина през мен с тръпка.крака Да, краят: това, за което тя и аз мълчаливо знаехме, е пристигнало, „ако се случи“. И се случи: „Всичко се знае“. Но най-лошото не е това, не изпитанието, ако не сме успели да избягаме: най-лошото е срамът.

Същата майска сутрин „Клеопатра” омекна по някаква причина и искаше да угоди на Надюша: „Как мислиш, баща ми знае всичко за баща ти, как е съдил трудещите се... но не се страхувай, и да не се страхува татко... моят ще направи всичко за мен, та той каза: „Ще му дам висока позицияЩе го взема, само за него, да се съди... Ще го взема за помощник, за заседател, иначе всички са подлеци, нещата спят..." и заплата ще тури, и повече ще тече, ще живеете като хората." Надюша ми каза това едва след това, но тогава беше само „всичко се знае“. И тогава ми избиха „щепсела“... за Москва!.. Сега за Москва!.. Това е с „всичко известно“!.. С брутален контрол на гарата!.. Като нов крадец... всички „логиката“ целият ми опит в разследването се изпари.

Казах на Надюша да събере най-необходимото, прошепнах: „Има изход... Москва е изходът!..” Спомням си, че гледах с ужас. И се втурнах към гарата - когато влакът тръгна. Бягам, без да осъзнавам, че ще обърна внимание... - има само едно нещо в ума ми, викам: "Господи, помогни ми..." И вече виждам някаква възможност: в Москва Творожников, някой каза, те са тръгнали нагоре. И той веднъж беше командирован при мен, кандидат за съдийски длъжности, много талантлив, сръчен, „непредубеден“, след което беше колега прокурор. Разделихме се като приятели. Само ако можех да го намеря.

Тичам на гарата задъхан, питам за влака, а някой ми изсъсква заплашително: „Как си тук?.. Махай се!.. Комисията си тръгва, Рабкрин!“ Работническо-селски инспекторат! Гръм и огън!.. Всичко е възможно!.. Страх и трепет. Втурна се в страничната зала, а там... нашият „губернатор” се протяга, и висшите от Специалния отдел, с револвери... кошмар!.. И изведнъж: „Сергей Николаич... как са. ти тук?"

Той!.. Творожников, който току-що изникна в главата ми. Това се е случило там, мнозина ще потвърдят. Сега виждам нещо в това. Но няма да обяснявам подробности; приемете го като „злополука“.

Всичко се случи шеметно. Творожников дойде при мен и попита сухо: „Уреден ли си?“ Просто му казах: „В Москва... трябва“. Разбра светкавично, извади формуляра и точно там, на куфарчето: „Докладвайте веднага, на ваше разположение...“ - главен ключ за всички ключалки. Вървях вкъщи като пиян, дишайки след толкова години задушаване. С една дума – щастлив случай“.

VII

В Москва получих неутрална работа - в архива: издирвах и подреждах съдебно-исторически дела в районния участък. Посетих Клин, Серпухов, Звенигород... и в средата на август отидох в Загорск, който беше преименуван на Сергиев Посад. Не мислех за господаря Средневе, инцидентът на Куликовото поле изпадна от паметта ми, но исках да видя Лаврата и това ме тласна към Троицата.

Какво всъщност тласна?.. Тези, които работеха в архивите, често говореха за „Троицата“: там са живели много известни хора бивши хора; В. Розанов, А. Александров. Л. Тихомиров, художниците работят в относителна тишина, Нестеров посещава, С. Булгаков решава повратната точка в живота, в разговори с Павел Флоренски... Нестеров пише от тях интересна снимка: той ги даде „в низините“, а по гребена на „Троицата“ мека пързалка в елхите изобрази символично „възкръсналата скръб“... – руски поклонници, молитвено гледащи към куполите на „Свещения град“ - Троица-Сергий...

Куликово поле

(Неофициално разследване в две части)

Изминаха почти седем години, откакто се измъкнах оттам, и твърдо вярвам, че нашето ужасно изпитание ще приключи благоприятно и не за дълго. „Не дълго“, разбира се, е относително: случилото се с нас е от исторически ред, а историческото се измерва със специална мярка. Моят личен духовен опит ме укрепва в надеждите ми за благодатен край, въпреки че това е опитът на човек с малко вяра: нека го почувствам. И Христос снизходи към Тома. Да, аз съм „Фома“ и не се крия зад това. „Той е в състояние да съдържа...“ - но мнозинството не може и му се оказва помощ. Получих го.

Живеейки там, аз търсех знаци и откровения и когато животът ги насочи към вниманието ми, аз ги усетих и изпълних, така да се каже, следствие. Аз съм криминалист по особено важни дела... Някога бях. В мистериозното царство на знаменията и откровенията обект на изследване, както и в обичайното земно, е човешката душа, а техниките на разследване са същите, съобразени с някакво „неизвестно“. А по криминалните дела всичко се знае?.. Неведнъж в практиката на следовател съм усещал тайнственото влияние на тъмна сила, виждал съм поробените от нея и, което е рядкост, духовното тържество на победата.

Там без съмнение имаше знаци. Едно от тях, удивително по своята духовна красота и историчност, се случи пред очите ми и чрез стечението на събитията бях въвлечен в него; тук, „вкарайте пръстите си“. Страданието на народа неволно допълни знаменателните явления... - това е психологически разбираемо, но зрънцето истина е неоспоримо. Как да не се допълни и да не се схване потъпканата Истина?! Православните хора са почти физически неспособни да се разделят с вярата си в нея, чувствайки в нея незаменимата основа на живота, като светлина и въздух. Викал я, викал... - и му се давали знаци.

Народът, казвам... православен, руски народ. Защо го отличавам от всички народи? Не аз - История. Пушкин не само не се отказва от нея, напротив: той заявява, че я предпочита пред всяка друга история. „Най-умният човек в Русия“, каза Николай I за него.

И онзи ден прочетох писмо от друг най-умен, дълбок руски мислител, национален строител на души - нещо като мой колега, "изследовател по особено важни въпроси". Чели сте книгите му, спомнете си неговата „за борбата със злото“, удар по „несъпротивлението“ на Толстой. В това писмо той пише:

“...Няма народ с толкова тежко историческо бреме и такава духовна сила като нашия; никой не смее да съди временно падналия под кръста мъченик; Но ние изстрадахме за себе си дара да се прераждаме невидимо във видимо умиране, за да се прослави в нас Възкресението Христово!..”

Бих свързал тези думи с известните думи за народа – Достоевски, с извода от историята – Ключевски. Спомняте ли си за изключителната способност на нашия народ бързо да се възстановява от държавни сътресения и да става по-силен след военни поражения? Бих го свързал в „триптих на руската духовна сила“.

Ще ви кажа не от историята, а от моите „документи за разследване“. С тях съм се повалил - моите съмнения.

Дадоха се знаци на хората: подновяване на куполи, икони... Това се случи и тук, в родината на Декарт, и нито атеистите, нито учените успяха да дадат „разумно” обяснение за това: това е извън опита. В Русия живеят легенди и най-ценното в тях е неутолимата жажда за Истината и непреходната красота на душата. Тази „неутолима жажда за Истината“ е доказателство за изключителна духовна сила. Къде по света ще намерите такава „жажда за Истината“? В това куфарче има „веществени доказателства“, мога да ги представя.

Като маловерник приложих метода на съдебното разследване към „феномена”, за който ще говоря сега. Дълги години бях следовател в провинцията, чаках назначение в Москва... - така да се каже, качеството ми беше оценено... - Познавам човешките характеристики и психозите на тълпата са ми добре известни. В моя случай няма тълпа, кръгът на показанията е тесен, главните лица са от нашия род, а сред хората има само един участник и неговите показания не съдържат нищо свръхестествено. Особено значимото в „появата”... е една духовно-историческа брънка от великата верига от родни събития, от далечни места до днес, светлина от свещените дълбини, докоснали нашия мрак. Първата акция е на Куликовското поле.

Куликово поле... – кой не е чувал за него! Великият херцог на Москва Димитрий Иванович победи Мамай, смъртоносно разтърси Ордата, разтърси потискащото иго на мрака. Колко хора знаят къде е това Куликово поле? Някъде в горното течение на Дон?.. Малцина ще изяснят: в Тулска губерния, изглежда?.. Да, на кръстовището й с Рязан, на около триста мили от Москва, недалеч от гара Астапово, където Толстой трагично починал, в известните места на Тургенев Според "Записки на един ловец". И кой си направи труда да посети и да усети къде се е случило великото събитие по участъците, между горното течение на Дон и Непрядва? От хиляда не могат да се намерят дори дузина, като не изключваме местните интелектуалци. Мъжете ще кажат друго. Наистина, „ние сме мързеливи и нелюбопитни“.

Самият аз, след като живях пет години в Богоявленск, по протежение на същата линия Рязан-Урал, на сто и седемнадесет мили от гара Куликово поле, скитайки се из областите, никога не си направих труда да посетя, да дишам стария въздух, да падна в свещената земя , наситена с руска кръв, душата ми се събира в мълчание, ляга под един храст и мисли... Как се укорявам от тази красива далечина, че малко познавах родината си, не пътувах, не идвах!.. Не Не познавам нито Сибир, нито Урал, нито волжките гори, нито Светло-Яр... никога не съм виждал Ростов Велики, никога не съм чувал „червения звън“, единственият в цяла Русия!.. Изтъкнатият Ростовчанинът, търговецът Титов, казаха ми, запазил този „небесен акорд“ за тези, които не помнят, вдигнал го със звънари и звънари за местния музей ... – „акордът“ още ли е жив?.. Аз дори не са посетили полето Бородино, Печери, Изборск, Белоозеро. Не познавам Киев, Псков, Новгород Велики... нито село Боголюбов, нито Дмитровската катедрала, покрита с животни, райски птици и цветя, катедралата от 11 век във Владимир на Клязма... Ние не познаваме нашите най-древни манастири, не сме виждали никакви летописи В очите ни, ние дори не познаваме добре родната си история, някакъв вид Иван Непомнишки. В края на краищата те изсушиха корените си, докато ни разтърсиха - и как ни разтърсиха!.. Знаеха утъпкания път - „по Волга“, „до Минерашки“, „до Крим“. И, разбира се, „в чужбина“. Те отидоха в катедралите на други хора, стъпкаха всички галерии и отвориха своята икона точно преди да паднат в ада.

Ще се събудиш през нощта, ще започнеш да го сортираш и ще запомниш всякакви миризми... – и то ще щипе и щипе. Как ти, Север, подмина гробищата, пеещата дървена красота - нашите църкви?! Виждали ли сте някога руски канали - страхотни водни системи? Молихте ли се в блатистия параклис, където щеше да се роди Волга?.. Защо не слезете в мазето и не се поклонихте на свещената сянка на мъченика патриарх Ермоген? Но как?.. Не спори и не се оправдавай... крещи в мен! И ако той крещи, това е истина. Същата истина се крие в мен и Куликовското поле.

Случайно попаднах там. Не, не го видях, но едва го докоснах: изглеждаше ми като „феномен“. Това беше през 1926 г. Тогава живеех с дъщеря си в Тула под фалшиво име: търсеха ме като „кръвопиец на народа“. И така, един мелничар – „кулак“, разбира се – от Старо-Юриев, близо до Богоявленск, някак си ме намери. Имало едно време разследван човек, който бил хванат в трагичен цикъл. Това е дълга история... - с една дума, спасих го от евентуален тежък труд, той беше обвинен в отравяне на жена си. Той напусна старото гнездо - също, разбира се, "кръвопиец" - и живееше на гара Волово, по пътя за Тула. По някакъв начин той знаеше къде съм. Писах на приятел от Тула: „Предай на моя спасител“. И получих бележка: „Гладуваш по повод, остани спешно, ще те екипираме.“ Тази бележка беше светлина, блестяща в тъмнината за мен и, както ще видите, доведе до първоизточника на „феномена“.

Пристигнах във Волово. Не изпитвах крайна нужда и тръгнах с цел - така си мислех - да се отърва от ступора на безнадеждността, която ме владееше... може би и от благодарност към моя „длъжник“, който ме трогна с обща горчивина. Пристигна с мръсна долна риза, търговец. Беше края на април, само брезите имаха космати дървета. Именно там срещнах участник в „първо действие“. Живееше с внуците си с този „кръвопиец“ мелничар, кум или зет. Трябваше да се откажа от службата си в имението, което беше превзето като държавно стопанство, където живях цял живот, бях много слаб, постоянно кашлях и скоро след това починах. Именно от него чух за началото на „феномена“. Ако тогава не бях посетил Волово, „феноменът” щеше да изчезне за мен. Мисля сега: сякаш ми беше наредено да си отида и не само за да ме направят участник във „феномена“, негов изследовател и доносник, но и за да променя себе си. Как да не мислиш за това?...

Това се случи през 25 г., през есента. Василий Сухов - всички го наричаха Вася, въпреки че вече беше побелял, красив и позитивен, само в светлите му очи имаше открито детински блясък - служи като горски патрул на търговците, които купиха имението от благородните благородници Ахлябишев. В съседство с това имение се намираше Княжье, фрагмент от някогашно огромно имение, принадлежало на господаря Среднево, роднина на Ахлябишевите и, както по-късно разбрах, потомък на един от воините на Дмитрий Донской: този воин се биеше на полето Куликово и положи главата си. Барин Среднев разменя своето княжество на същите търговци за имение в Тула с голяма ябълкова градина. Забележете това за Средневе: за него ще говорим по-късно.

Горското имение на търговците се намира в района на Данковски и заема част от провинция Тула, близо до полето Куликово. И принц, според някои признаци на старите хора, е ехо от легендата? – лежеше „на самото поле“. Търговците бяха изгонени, имението беше поето като държавна ферма, а Василий Сухов остана същият горски патрул. Той имаше двама внуци с него, след синовете си: единият син беше убит във войната, другият беше бит от комитета на бедните селяни за гореща дума. Трябваше да се храня.

Веднъж Сухов тръгна по обиколен път през горите и поради необходимост направи приличен обход до гарата Птан, за да види дъщеря си, която беше там зад телеграфния оператор: тя обеща да достави зърнени храни за сираците. Избягах, изстинах - беше края на октомври, хладно време, леден дъжд с пелети, които все още ме хванаха в горите. Сухов си спомни, че това беше в събота на родителите му, Димитриевска, в навечерието на Димитрий Солунски. Затова си спомних, че по тези места тази Димитриевска събота беше особено почитана, като събуждане, и дъщерята на Сухов го покани да опита пай с овесена каша - отдавна беше забравено. И занесох пай на внучките си. Както знаете, Димитриевската събота е създадена в памет на убитите на Куликовото поле и починалите като цяло и затова се нарича още родителска събота.

Сухов, изстинал в износения си кожух от овча кожа, подкарва коня си, за да се прибере преди свечеряване. Имаше добър кон: Сухов се грижеше за него, въпреки че в онези дни беше трудно да се сдобиеш с овес. Кара горещ тръс и ето го Куликовото поле.

Не е известно точно къде е границата на древното Куликово поле; но хората пазят някои знаци: старите хора дори посочват къде на брега е пресният отряд на княз Владимир Серпухов, нетърпеливо чакащ часа да удари Мамай в тила, когато той изгони руската армия към реката. Спомняте ли си Карамзиновия „смелият княз Владимир, герой на този незабравим ден за Русия...“? Спомнете си как Свети Сергий, тогава игумен на манастира Животворяща Троица, благословил великия княз за подвиг и тайно му предсказал: „Ще победиш ли“? Духът му беше на полето Куликово, а отражението на битката очевидно беше на повече от четиристотин мили, в манастира - духовна телевизия. По някои от знаците си Сухов определи, че е „на самото Куликово поле“. Голи ниви, измити пътища, пълни с вода, няколко дерета, дупки. Кара, разбира се, не мисли за нищо, какви „мамаи” има, не можа да се отърси от задницата, пъхна я в пазвата... - мамка му!.. - едва не излетя. на седлото: конят изведнъж спря, подпря краката си и започна да хърка. Какво е?.. Беше вечер, небето беше напълно потъмняло, валеше леден дъжд. Сухов погали коня, смъмри... - не: той се отдръпва и хърка. Той погледна над коня и видя дупка, пълна с вода, мехурчета, които скачаха по нея. „От какво се страхуват?..“, помисли си Сухов: целият път е пълен с дупки, този е още повече. Погледнах по-отблизо... - нещо сякаш блещукаше във водата... подкова или какво?.. - случва се "за щастие". Не исках да сляза от коня си: какво щастие сега! Опитва се да обърне коня, дава му свобода - той не мърда: ушите му са наострили, хърка. Покрих очите му с ръкава си, за да се почувства по-добре, но нищо. Сухов се почувства неспокоен, помисли си: може би усеща змия... но откъде да дойде усойница, оставиха мъченика Автоном под храстите?..

Сухов слезе от коня, не изпусна юздите, наведе се към водата, напипа къде блещука и извади... меден кръст! И душата ми стана по-весела: светият кръст е добър знак. Той се прекръсти на кръста, пусна поводите, но конят не помръдна, „като кротък“. Сухов гледа кръста, изглежда, че е стар, кипи зелено и черно и трепти с лека драскотина — някой трябва да го е надраскал с подкова.

На това място нямаше постоянен път: караха през калта, когато си поискаха - черният път минаваше под гората.

Сухов се помоли на кръста, внимателно го избърса с ръкава си и видя, че е лят и древен. И той разбираше малко от това. От предишните търговци-собственици един избра различни антики и история, а тук същата история, Куликовското поле, отиде с работниците да копае за късмет - щеше да намери някакво любопитство: мънисто, парче сребърна ризница. .. златен пръстен с камък Изровиха го и веднъж намериха кръгла плочка, татарска, месец се смее на нея. Изминаха повече от петстотин години от битката с татарите. Сухов си помисли: може би този кръст е от онова време: земята е девствена, избита от минувачите в калта.

Започнах да гледам кръста. Смяна на четвъртинки, с око, - гръден; наклонен - ​​ясен белег и огънат на това място: посечен може би от татарска сабя. Спомних си собственика на търговеца: бих се зарадвал на такава находка... но него го няма. И тогава му хрумна: да го пратя на майстора, събирах и рядкости, копах с госпожицата... Тя също рисува образи - каква радост ще имат. И това е за майстора от Княжие, който размени имение в Тула от търговци и покани Сухов да дойде и да се грижи за градината. Сухов хареса господаря и точно преди революцията Сухов се канеше да отиде при него, в селото стана неспокойно, започна сечта и господарят напусна Тула, изостави имението си и отиде в Сергиев Посад: там беше по-тихо. И сега навсякъде е така: Лаврата довършиха, монасите разпръснаха, а мощите на преподобния... Господи!.. - поставиха в музей, под стъкло, за да се подиграват.

Сухов погледна тъмния кръст и го огорчи, буца дойде на гърлото му. И тук, на пусто поле, в студения дъжд и дискомфорт, в остра болка, му се стори, че всичко е загинало и без причина.

„Всичко пламна от негодувание... - каза той, - сякаш сърцето ми беше пронизано и се отчаях: внуците ми са малки, иначе, изглежда, щях да го взема и...“

Дойдох на себе си - трябваше да бързам за вкъщи. Дъждът спря. Той гледа и го почиства от залез слънце, там е лилаво. Мислех за кръста: сложи го в зърнените храни, няма да се загуби. Бръкна в пазвата си... „И нещо ме натисна в сърцето... - каза той с радостно лице, - усетих, че сърцето ми е уморено, трептящо... трудно се диша...“

„Гледам - ​​приближава мъж, мери го с пръчка. Зарадвах се на живата душа, застанах до коня и чаках, сякаш имах нужда от този човек.”

На външен вид, един от духовните: в домашна пачи крак, ликово тяло до лакътя, покрито с вретище, платнена шапка, сива брада, лента за глава, доста сухо лице, добър ръст, не огънат, лек походка, ходи както обикновено, изглежда приятно. Сърцето ми се зарадва, „сякаш срещнах най-скъпия“. Той свали шапката си, поклони се и радостно поздрави: „Здравей, татко!” Той се въздържа да се доближи до благословията: дали това е благодатен обред? Спомних си онзи разговор със старейшината — така го наричаше.

– Благословен да бъде нашият Бог винаги, сега и винаги, и во веки веков. амин Мир да бъде с теб, дете.

От думите на църквата, отдавна нечувани, от приятния глас, от светлия поглед на стареца... - Сухов усети полъх на мир. Сухов се разплака, когато разказа за срещата. Не се впусках в спекулации. Той каза само, че се чувства приятно и радостно и „имахме толкова добър разговор“. Той просто изглеждаше смутен, когато каза: „Такъв лик, свещен... както е написано на иконата, скрит в себе си“. Може би това, което той криеше в себе си, почувствах така: удивително сдържана, рядка скромност, фина, искрена учтивост - такива хора се срещат сред хората.

Разговорът беше кратък, но забележителен. Старейшината каза:

– Намерихте Кръста Христов, радвайте се. Защо се срамуваш, дете?

Сухов установи, че старецът говори „със свещени думи, църковни думи, както е писано в Писанието“, но всичко му беше ясно. И не изглеждаше странно защо старецът знаеше, че е намерил кръста: той беше в дъждовната кал, сам с коня, старецът не се виждаше. И изобщо не беше изненадващо, че старецът предвиди мислите си - как да изпрати кръста на господаря. Ето как обясни Сухов:

„Той ме съжали, сякаш мислите ми се объркаха, не знам как да спася кръста си...“ каза той: „Защо се смущаваш, дете?“

Сухов каза на старейшината:

- Да, татко... мислите са вътре в мен... Не знам какво да правя.

И той разказа, сякаш в духа, как се е случило всичко: че това може би е древен кръст, изваден от земята от минувачи, и това място е самото Куликово поле, тук в древността е имало битка с татарите... може би този кръст от убит православен воин; май има белег - все едно сабя е прерязала кръста... и така си помислих: да го пратя на верен човек, да го запазя... но той няма къде да го запише, времето е бързи, неверни... и могат да бъдат малтретирани, и самите те ще бъдат ранени, няма сигурен пристан: първо живях с господата, после с търговците... - „и сега, с когото живея, не знам.”

И когато той каза това на стареца, гърдите му се свиха, от съжаление към себе си и към всичко добро, което беше... - „цялото ни унищожение се разкри...“ - и той започна да плаче.

Старецът каза „нежно и разбираемо, сякаш искаше да утеши“:

- Не се смущавай, дете, и не скърби. Господ дава милост, Светлото Евангелие. Кръстът Господен е знак на спасението.

Тези свещени думи направиха гърдите на Сухов просторни - "всички тежести бяха вдигнати". И видя: наоколо беше светло, полето беше почервеняло, а локвите бяха червени като кръв. Разбрах, че това е пурпурна светлина от залеза. Той попита старейшината: „Далече ли отиваш, татко?“

- Да посетиш патримониума си.

Сухов не посмя да попита къде. Помислих си: „Какъв съм аз, следовател или нещо такова... неприлично е да се разпитва, сега живеят тайно.“ Той каза само:

„Имам един господин, добър човек... Само ако можех да му го изпратя, той щеше да го спести, но щеше да пътува далече.“ И те са тук, старото им имение беше близо до полето Куликово. Отидох в Сергиев Посад, близо до Троица, където си мислех, че ще е по-тихо... но вероятно не.

Старейшината каза:

- Моят начин. Ще донеса евангелието на вашия господар.

Сухов се зарадва и отново не го изненада, че старейшината отива там, „като че ли е правилното нещо“. Той каза на стареца:

- Сам Господ, отче, те изпрати... но как ще разбереш къде живеят на Посад?.. Това е скрито време, смутно време. Титлата им е Егор Андреич Среднев, а дъщеря им Оля... Олга Егорьевна, и тя рисува образи... това е всичко, което знам.

- В Посад знаят. Нашият вид е там.

Радостта озари Сухов - „сякаш ме стопли със светлина и топлина“ - и той каза:

„Ето ветрило от мен, татко, занеси им го... кажи: той им се кланя, Вася Сухов, който е горски патрул... те ме познават отдавна.“ А къде ще нощуваш, татко... подходяща ли е нощта? Бих те поканил при мен, но сега не живея при мен... време е забързано, но може да те обидят... и църквата ни е закована.

Старейшината погледна нежно Сухов, „толкова весело, с удоволствие“, той каза нежно, като роден:

- Христос да те пази, дете. Имам убежище.

Старецът прие кръста от Сухов, целуна го с благоговение и го сложи в кутията, върху нещо меко.

„Колко е хубаво, татко... Господ го даде!..“ Сухов радостно каза: Не исках да се разделям със стареца, исках да говоря: „Имах черни мисли, но сега ще отида весел.” И аз също си помислих... да го пратя по пощата - не знам улицата... и пак ще ме разпитват, ще се смеят... - но откъде, ще кажат, го взе. .. ама може да е скрил нещо от църквата от тях... - ще те изтребят, нехристе.

Старейшината каза:

– Благословен да бъде нашият Бог винаги, сега и винаги, и во веки веков. амин И той се помоли на небето.
- Господ е с вас. Отивам. Ще се видим скоро.

И той благослови Сухов. Сухов целуна дясната ръка, която го благослови със сълзи. И той дълго гледаше от коня си, докато се стъмни.

Когато Сухов разказа как старецът го благослови, той се разплака. Той очевидно е придавал тайно значение на последната дума на старейшината - „ще се видим“ - знаел ли е, че не му остава дълго да живее? И това е вярно: той ми каза в края на април, а през септември почина, писаха ми. Не е минала и година от „срещата“. Съдейки по тона на разказа му... - той не разкри това с думи - за мен несъмнено беше, че той вярваше в пратеното му явление. Скромността и съзнанието за своето недостойнство не му позволиха да свидетелства за това открито.

В това „първо действие“ няма нищо чудотворно: само намеци и съвпадения, които могат да бъдат възприети по различни начини. Сухов не тълкува, не се опитва да почувства, а го приема като същество, „скрито в себе си“ - така той тайно определя „свещеното лице“. Това е простотата на приемане от вярващата душа. Във „второто действие“, в Сергиев Посад, „приемането“ се случва по различен начин: става болезнено, с протест, сякаш с насилие над себе си, с опипване и в крайна сметка, както в Тома, с мъка и наслада. Това е психологически разбираемо: празнува се победата над най-големия враг – неверието.

Разказът на Сухов за срещата на Куликовото поле не ме остави с чувството, че това е феномен за него, а просто „инцидент“, странен като съвпадение, с мистичен оттенък. Приписах това оцветяване на състоянието на ума на разказвача. Василий Сухов, прост православен човек, духовно чист, непоклатимо вярваше, че осквернената истина трябва да тържествува над злото... иначе за него нямаше да има смисъл и устройство в живота: всичко щеше да рухне?! Не, всичко в него протестираше, инстинктивно. Не можеше да не вярва, че истината ще излезе наяве. Той е истинската същност на хората: „Истината не може да рухне“. И затова е естествено „инцидентът“ на Куликовското поле да му се стори знак свише, знак за спасение, искра свята светлина в тъмнината. В такова състояние на духа той можеше да разкраси „явлението“ и то съвсем съвестно. Не ми каза какво му се е случило с привидението и не разкри скрития смисъл, но го прие благоговейно, с детско доверие.

Връщайки се в Тула, не казах на никого това, което чух от Сухов във Волов. Обаче казах на дъщеря ми и тя изобщо не ми отговори. Но три месеца по-късно, когато стигнах до Сергиев Посад, неочаквано се натъкнах на други участници в „делото“ и ми се разкри, че това не е „дело“, а знак отгоре. И историята на Сухов беше изпълнена с дълбок смисъл за мен. Знак отгоре... – това не се приема леко, толкова е необичайно, особено тук в Европа. Но там, в Сергиев Посад, в една августовска вечер, в самата стая, където се случи явлението, първото усещане за свещеното внезапно озари душата ми и аз приех знака с благоговение. Видях святата наслада и светите сълзи на едно чисто и чувствително момиче... - каква красота може да има в човека!.. - прочетох сякаш в откритата й душа. И така, запленен от необикновеното, опитвайки се само да бъда безпристрастен, почти молейки се да ми бъде дадено да открия истината, аз проведох своето разследване и, неочаквано за себе си, унищожих последното съмнение на интелектуалеца „Тома“, който беше придържайки се към „логиката“. Не мога да изразя какво почувствах тогава: това е отвъд нашите чувства. Това, което мога ясно да изразя, е едно нещо, което е абсолютно сигурно: привлечен съм от разкриването на необикновеното... привлечен от Висшата воля. И какво преживях тогава в един неизмерим миг... – безсилен съм да изразя. Как да предам състоянието на духа, когато докосна съзнанието ми, че времето е спряло... вековете са затворени... няма да има бъдеще, но всичко е сега - и не ме учудва, че това се побира в мен? ! Приех го като най-живото същество. Жалък е земният език. Приблизително могат да се намерят думи, с които да се изрази това, но прозрението, което изпепели душата... е невъзможно да се предаде.

Животът в Тула, илюзорен, под фалшивото име „филистер Подбойкин“, под постоянния страх, че сега ще го разобличат и... – стана непоносим. Какво имах предвид? Празен въпрос. Не се разглеждаше точно нищо, освен изпълнението на дълга му - разкриване на престъпления. Но за правителствените агенти бях само „кръвопиец“. Могат да ми припишат много: пристигането на Плеве във връзка с убийството на губернатора... разкриване на виновниците за злонамерена влакова катастрофа, когато много хора загинаха, а желаната плячка, важен държавен служител, щастливо избегна наказанието. , Свърших си работата. Но какво странно нещо... Не мога да разбера защо аз, следовател-психолог, който разкриваше най-сложни неща, осем години се крих в Тула, където посетителите от Богоявленск лесно можеха да ме разпознаят! Може би моята „психология“ е действала тук: няма да ме търсят тук, в района на моите „зверства“ и няма да ме открият, освен ако обикновените хора не го посочат. Неразбираемо вцепенение, съзнание за безнадеждност, сякаш тапа беше заседнала в мозъка. Страхувахте ли се от смъртта? Не, най-лошото: страх за дъщеря си, тормоз... и, което може да изглежда непонятно за другите, той се страхуваше от пълно беззаконие, откровено изопачаване на съдебната истина, което той почти физически не можеше да издържи. Това е един вид „професионален порок“, нещо мистично. С една дума, изтръпване и „задръстване“. Най-простото нещо, изглежда, е да отидете в Москва, острия период отмина, имаше нужда от адвокати. Ако можех да организирам някъде приятели и колеги, които са оцелели след меча на Ирод, бих могъл да намеря нещо неутрално, бих могъл да предложа полезен курс - „психология и техники за разследване“, трябва да учим млади хора. По някаква причина изоставих всички тези планове, имаше задръстване. И така се оказа, че мястото ми в Тула е „логично“, просто не е нашата логика.

Той учеше оръжейници да четат и пишат, помагаше на фабрични чертожници, продаваше шапки на пазара и лепеше акордеони. Дъщерята дава уроци по музика на новото благородство. Тула отдавна е музикален град: той е известен в цяла Русия със своите хармоники, както и със своите самовари. Това не може ли да обясни, че епидемията започна веднага - "пиян"! Всеки иска да "спечели различни полки и романси, докато е пиян". И „късметът“ ни сполетя: „Клеопатра“ се наложи на моята Надюша. А по паспорт - Клеопатра, имам предвид в кавички, защото е съжителствала с Антошка. Така казаха – „Антошка и Клеопатра“. А тази Антошка беше не друг, а важна птица на Специалния отдел, нещо като мой колега... Бивш фелдшер. И така, тази „Клеопатра“, красавица от Тула, търговка, много подобна на „Съпругата на търговеца“ на Кустодиев, същата бяла и косоока... глупаво и мило същество - небрежно дъвчещо меденки и чупейки ядки - и се наложи: „О, научи ме на верти-пияница!..” Надюша страдаше с нея повече от година. Момичето имаше инструмент - прекрасен концертен роял на Becker. А Надюша завършва консерваторията като виртуоз и се подготвя за кариера като пианист. И сега - „на верти-пиян“. Някак си се забравих, замечтан за Шопен... и изведнъж изревах над главата си: „Свириш диво, млада госпожице!“ Антошка в целия си блясък, с револвер. И „Клеопатра“, просълзена от наслада: „Научи ме, за бога, да правя и това!“ Все пак тя преодоля полката, можеше да чука; и беше безумно възхитен. Изпратих торби с провизии, „на татко ти тютюн“, това-онова... С погнуса, със срам, но приеха да дадат на други... - не слезе в гърлото. И навсякъде има нужда!.. Надюша не можеше да вземе парите в ръцете си, сложи ръкавици. По-добре с каскети, акордеони... Отвратително е, отвратително, безнадеждно... - и с моето „ясновидство“. В очите на хората бях „гадателка“, затова казаха: „Не можете да заблудите нашия следовател, той може да види три аршина през земята!“ И такова безсилие: има задръстване. И той се втурна към Волово не от нужда, а за да изхвърли по някакъв начин това вцепенение, да избие тази „тапа“, а мелничката посъветва: „Гмурнете се, Сергей Николаич, в Москва - голямата вода ще ви покрие.“ Но „задръстването“ седеше и седеше. Или беше необходимо? сграбчи ли нещо?.. И тогава нещо удари. Сега виждам, че точно това е било необходимо.

Скоро след пътуването ми до Волово, в началото на май, идва моята Надюша, спира на фугата... и с такива ужасни неподвижни очи, очи на ужас и край, тя ме поглежда и прошепва: „Татко... краят...“ Това е – краят – тръпки полазиха по краката ми. Да, краят: това, за което тя и аз мълчаливо знаехме, дойде, „ако се случи“. И се случи: „Всичко се знае“. Но най-лошото не е това, не изпитанието, ако не бяхме успели да избягаме. Най-лошото е срамът.

В онази майска сутрин „Клеопатра” омекна по някаква причина и искаше да угоди на Надюша: „Как мислиш, баща ми знае всичко за баща ти, как е съдил трудещите се... но не се страхувай, и не дай тати ме беше страх...моят щеше да направи всичко за мен, та каза: „Ще го взема на високо място, само за него, да съди... Ще го взема за помощник. , като заседател, иначе всички негодници спят... „И заплатата ще стане, и повече ще тече, ще живеете като хората.” Надюша ми каза това едва след това, но тогава беше само „всичко се знае“. И тогава ми спукаха “щепсела”... за Москва!.. Сега за Москва!.. Това е, когато “всичко се знае”!.. С брутален контрол на гарата!.. Като новодошъл крадец... цялата „логика“, целият ми опит в разследването се изпари.

Казах на Надюша да събере най-необходимото, прошепнах: „Има изход... Москва е изходът!..” Спомням си, че гледах с ужас. И се втурнах към гарата - когато влакът тръгна. Бягам, без да осъзнавам, че ще обърна внимание... – само едно е в ума ми, викам: „Господи, помогни ми...” И вече виждам някаква възможност: в Москва Творожников, някой каза, те са тръгнали нагоре. И той веднъж беше командирован при мен, кандидат за съдийски длъжности, много талантлив, сръчен, „непредубеден“, след което беше колега прокурор. Разделихме се като приятели. Само ако можех да го намеря.

Изтичвам на гарата, питам за влака и някой ми изсъсква заплашително: „Как си тук?.. Махай се!.. Комисията си тръгва, Рабкрин!“ Работническо-селски инспекторат! Гръм и огън!.. Всичко е възможно!.. Страх и трепет. Втурна се в страничната зала, а там... нашият „губернатор” се протяга, и висшите от Специалния отдел, с револвери... кошмар!.. И изведнъж: „Сергей Николаич... как са. ти тук?" Той!.. Творожников, който току-що изникна в главата ми. Това се е случило там, мнозина ще потвърдят. Сега виждам нещо в това. Но няма да обяснявам подробности; приемете го като „злополука“.

Всичко се случи шеметно. Творожников дойде при мен и попита сухо: „Уреден ли си?“ Просто му казах: „В Москва... трябва“. Разбра светкавично, извади формуляра и точно там на куфарчето: „Докладвайте веднага, на ваше разположение...“ - главен ключ за всички ключалки. Вървях вкъщи като пиян, дишайки след толкова години задушаване. С една дума – щастлива „случайност“.

В Москва получих неутрална работа - в архива: издирвах и подреждах съдебно-исторически дела в районния участък. Посетих Клин, Серпухов, Звенигород... и в средата на август отидох в Загорск, който беше преименуван на Сергиев Посад. Не мислех за господаря Средневе, инцидентът на Куликовото поле изпадна от паметта ми, но исках да видя Лаврата и това ме тласна към Троицата. Кое всъщност го провокира?.. Работещите в архивите често говореха за „Троицата”; много известни бивши хора се скупчиха там: В. Розанов, А. Александров, Л. Тихомиров, художници работеха в относителна тишина, Нестеров гостуваше, С. Булгаков реши повратната точка в живота, в разговори с Павел Флоренски ... Нестеров рисува интересен снимка на тях: той ги даде "в низините", а по гребена на "Троицата" мека пързалка в елхите изобрази символично "възкръсналата скръб" ... - руски поклонници, молитвено гледащи към куполите на " Светият град” - Троица-Сергий... Когато всичко беше - не се приготвих, но ето - вижте остатъците. И аз погледнах тези останки. И видях – нетленен. Но в какъв кадър! В каква разкъсваща пукнатина!.. Не го видях в светлината - сега погледнете в тъмнината.

Пристигнах в Загорск сутринта. Вече не е Сергиево, а Загорск. И първото нещо, което видях, точно там, на перона на гарата: едно глупаво момче се събаряше, в червена роба, с мопсова брада, в митра от златна хартия... коренен работник: с монах и монахиня, необуздани тийнейджъри. Монахинята има гърне на струни - “кадилница”; Водната леща на монахинята е раирана, очевидно тилът й е обръснат, а в ръката й има бутилка водка - „светена вода“. И тази тройка пищи и пищи: „Другари!.. Всички в клуба на безбожниците, на литургия!.. В седемнайсет вечерта докладът на другаря Змей от Москва!.. „Измами-леторгия сред свещеномонахите“ !.. Свидетелство на бивш монах-послушник!..“ И те не гледат на глупаци, те са свикнали.

Отивам в Посад. Пътят по дерето - и ето, из репеите се измъква рошава глава и ръмжи: „Обърнете внимание, другарю!.. вегетирам без призвание... на бивш монах-канонарх!..“ Размахвам куфарчето, а той ми ръмжи с горчивина: „Антелегентски плевели!.. Заради теб ставам атеист!..“

И тогава видях слънчевата розова лавра. Тя сияеше и около нея се усещаше спокойствие. Спря, седна на един стълб край пътя, погледна и се замисли... Колко много е преживяла тя за своите пет века! Колко блестеше тя за руския народ!.. Тя блестеше... - и, знаете ли, какво усетих тогава в нейното тихо сияние, което ми каза нещо?.. „Колко още живота ще види тя!.. ” Наругана, пленена, тя сияеше – нетленна. Имах това... чувство, мислех ли: „Всичко, което се случва, е глупав сън, призрак, нереално... но това е жива същност, творческа народна идея, завет от векове... това е вечна, нетленна... ти можеш да разрушиш тези светещи стени, да изпепелиш, да взривиш и това няма да я засегне..." Високата розова камбанария, "Великденската свещ", със златен потир, увенчан с кръст.. .сини и златни куполи... - не отекваше тъга в мен, а грееше. За първи път през всичките мрачни и потискащи осем години почувствах вярата, че има непобедима защита. По инстинкт може би усетих къде има опора. Спомням си, че точно там си помислих: „Ето защо се сгушихме тук, търсейки спокойствие, защита и опора за душите си.“

VIII

Имах заповед за стая в бившия манастирски хотел до Лаврата. И така, излизайки на площада на Лаврата, виждам: портите на Лаврата са затворени, войник от Червената армия седи в своя шлик, военни минават през вратата в железните порти и така нататък с куфарчета. Сега, казват те, има казарми и „антирелигиозен музей“. Недалеч от светите порти има тълпа от мъже с камшици, преминаващи жители на града. И изведнъж чувам иззад тълпата болезнено истеричен вик:

- Абсурд!.. Абсурд!!. - След това - неясно мърморене, в което различавам нещо латинско, което ми напомни включените в стихотворението предлози от граматиката на Шулц и Ходобай: ​​“ante-apud-ad-adversus...”; и пак с болка, с недоумение:

- Абсурд!.. Абсурд!!.

Бутам се през тълпата и питам някой с каскет какво е това. Той поглежда косо към куфарчето ми и казва уклончиво:

- Ами... наскоро го освободиха и той се върна на мястото си, в Лаврата. Да, той е безвреден.

Едно разкъсано момче скочи в купчината, отвратително, с единия крачол, скочи пред мен, омар се хвана в сополивата му ноздра, а омар на ушите му, висящ, и той измърмори неточно:

- Другарю комисар, купете... раци!.. - Говори гадости и имитира някого. - Абсурд!.. Абсурд!!. - някакъв бедлам.

И тогава часовникът на манастирската кула - четири спокойни камбанки, плавно, сякаш имаха свои собствени, и започнаха да звънят силно и замислено - удариха 10. И отново: „Абсурд!.. „Абсурд!“.

Отидох да погледна.

Седи човек на суха тор... с кожух от пор, бос, панталони на точки, плешив, черно-кафяв с тен, изпечен; отличен череп - излъскан до блясък, стара слонова кост, лице аскетично, болезнено напрегнато, с приятни, фини черти на руски интелектуален учен; заострена, изправена брада и... златно пенсне, без очила; Носи палто без яка, цялото в парцали, и козината, и горнището. Той сяда с лице към Лаврата, разперва ръце пред себе си, повдига рамене и с болка, с най-мъчително напрежение, от последната, изглежда, дълбочина, издава вик: „Абсурд!.. Абсурд!. ” Долавям в мърморенето му, сякаш се кара с някого, вътре в себе си:

- Това е абсолютно... невъзможно!.. Абсолютно!.. Абсолютно!. Това е... противоречие!.. “Ante-apud-ad-adversus...” абсолютно!.. Абсурд!.. Абсурд!!.

Брадати мъже с камшици - явно селяни, дошли на пазара - го гледат мрачно, замислено, чакайки нещо. Чувам предпазлив шепот:

- Какво казва, „ще отворя ада“!.. „Об-со-лу“! Какво казва той?

- Сега вече знае... Обажда се на някакъв абсурд... светец може би.

- Седи и седи дълго - не напуска мястото си... чака... И му се отваря, ей така...
Те питат жителя на града кой е този човек на външен вид. Той говори внимателно:

- Значи, в неуредено положение, гражданино. От Академията Витания, ученият лидер е объркан в мислите си, изглежда като глупак... Да, той е безобиден, войниците на Червената армия са спрели да го прогонват, а хората съжаляват, нищо... служат малко хляб. И, разбира се, които се интересуват, поради тъмнината си, селяните... дали ще каже нещо подходящо, та стоят над него, чакат... които, разбира се, са без пропагандно-възпитателни.

Така ме поздрави Сергиев Посад.

Посетих градския съвет и се огледах. Не отидох да разгледам Лаврата, не можах. Ще имам време да посетя архивната подкомисия. Бях привлечен от „затънтеното море“, от тихите улици на Посад. Тук всичко беше същото. Скитах се из пусти улици, в копринената трева, с къщи в празни парцели, с пусти градини без огради. Областен съм, обичам спокойствието. Нечия глава ще гледа през прозореца, ще гледа изпитателно и тревожно и ще ви следва с тъжен поглед. Зад градините ще се появи камбанарията на лаврата. Видях цветя в градината: хубави георгини, астри, петунии...някой, под бъз, в дълъг стол, в сако, четеше дебела книга, миришеше на горещо сладко от малини... Помислих си: „Това е тук е хубаво, тихо е... четете книги... живейте...” Спомних си толкова известни хоратук търсеха утеха... художниците стреляха по чавки за храна, рисуваха картините си Виноградов, Нестеров... господинът Среднев дойде от нашата Тула... - „там е по-тихо“, спомних си думата на Сухов... - ето откъде изплува от забравата неговата история.

В тъгата на безцелното лутане намерих утеха - да не търся ли Среднева. Познавах го, срещнахме се в земството. Ще ви разкажа за Сухов и ще разбера дали старецът му е донесъл кръста от полето Куликово. Кого да питам?.. И виждам: седи на портата на една пейка, почтен човек със златни очила, гребен, брада като на патриарх, чете, прави бележки в тетрадка и купчина книги на пейка. Извинявам се, питам дали знае къде е пристигнал г-н Среднев, Георги Андреевич, от Тула, през 1917 г. Той отговаря мило, без недоверие:

- Добре, аз познавам Георгий Андреевич много добре... той преживява добре... даваме си книги назаем.

Да се ​​срещнем: "бивш следовател...", " бивш професорАкадемия...”, Среднев живее на две преки, в синята къща, на покойния професор... приятел на Василий Осипович Ключевски.

– Заедно ловяха риба в Бетанските езера и понякога ходех с тях. С каква радост Василий Осипович хващаше линеене на дете в мрежа, сякаш изравяше исторически фрагмент!.. Какви разговори имаше, спорове... - всичко изчезна. Били ли сте в Лаврата?.. Разбирам, разбирам... трудно е. „Абсурд“?.. Нашият беден Сергей Иванович, приват-доцент... любимият ученик на Василий Осипович... не издържа на напрежението... „абсурдът“ го помрачи. Това сега е нашата работа на гниене. Библейският се съди с Бога, за себе си, но нашият Йов се измъчва за всички и всичко. Той не може да приеме за абсурдно, че „портите на лаврата бяха затворени и светилниците... угаснаха“.

Старият професор говореше много и разпалено. Разтревоженото, нежно лице на среброкоса старица с шапка гледаше през прозореца. Поклоних се почтително.

„Василий Степанич, не се тревожи толкова... лошо е за теб, приятелю...“ - каза тя нежно и тревожно и се скри.

„Да, да, скъпи...“ – отвърна нежно професорът и продължи с по-тих глас: „Сега говорят за нашето ужасно нещо като за „апокалиптично“. Те четат "Откровение" старателно. Не е така. Просто продължавам работата си, сравнявам текстовете с оригинала, с гръцкия. Днес просто чета... — посочи той с молив, — глава 10. Изкуство. 6: „И той се закле на Живите... че няма да има повече време...“ - и по-нататък за „горчивата книга“. Не че, все още е далеч от това, ако приемем вдъхновението на „Откровение“. Това, разбира се, са "апокалиптични" времена, относително казано...

Говорим, говорим... - или по-точно, казва, слушам. Той говори за „нравствения резерв, завещан ни от великите строители на нашия морален ред...” - има предвид Ключевски.

– Актуализираме ли този запас? Кой ще каже "не!"? Тя се натрупва чрез страдание и се обновява чрез страдание. Ключевски отбеляза значението на тестовете. Какъв е духовният ни потенциал?.. Историята го разкри и потвърди. И Ключевски говори блестящо за изключителното свойство на руския народ - да се изправя чудесно бързо. Изчерпа ли се „резервата“? Въобще не. Потенциалът е огромен. Ето, само ден преди нашия „абсурд“, в тълпата от хора, храмът на светеца имаше визуално доказателство за това. Бедният Сергей Иванович обърка „заветите“, ако използвам етимологично-глаголната форма. Сега ще обясня...

Милата стара дама отново го спря разтревожено:

- Василий Степанич, приятелю... лошо е да се тревожиш, пак ще те притисне в гърдите!..

– Да, да, скъпи... няма да… – послушно отвърна професорът. – Виждате ли, каква грижа, обич, топлина... и това е вече четиридесет и пет години, от първия ден на нашия живот, непроменено. Има много от това сред хората: душевно и духовно богатство, влязло в плът и кръв. „Проклятие“ - как може - да трае векът! - патосно извика Василий Степанич, - да изгният всички клетки на душата и тялото ни!.. Клетки, погълнали Бога от векове?! Това е абсурдно!.. Илюзорни, ефимерни явления... не вярвайте! Не поставяйте кръст над духа, над православния дух!.. „Глупости!“ - Повтарям!..

- Да, Василий Степанич!.. - алармира старата жена строго и без да се показва.

„Да, да, скъпи... няма да го направя“, отвърна със съжаление професорът. — Сергей Иванович... — продължи той, като понижи глас — се видя ограбен, измамен във всичко: във вярата, в науката, в народа, в... истината. Той боготвори учителя и повярва на прогнозата му. И е прав. Но!.. Обърка „заветите”. Помните ли, от Ключевски?.. В словото му за монаха? Е, ще ти припомня. Но първо ще заявя: православният народ знае в сърцата си: светецът е тук, с него... с целия народ, ходи между хората, скрит - казват тук и твърдо вярват. След като има такава вяра, „резервът“ няма да бъде премахнат. Всичко е само тест за силата на „резерва“, сега е в ход производството на „антитоксин“. И не виждайте в думите на Ключевски тъжно пророчество, което сега уж се е изпълнило, както Сергей Иванович прие с шок. „Обещания“?.. Да, Сергей Иванович беше объркан, като мнозина. Всички прояви на „проклятие” са навсякъде в Русия... – а Лаврата е център и символ! - „пасивен глас“ и Ключевски го казва с различен глас.

не разбрах

„Толкова е просто!..“ – възкликна Василий Степанич, гледайки накриво към прозореца. - Ключевски - и всички хора, ако разберат речта му, ще познаят - завършва своята „слова“: „Портите на лаврата на Свети Сергий ще бъдат затворени и светилниците ще угаснат над гроба му само когато прекараме този резерв без следа, без да го попълвате. Смеете ли да кажете, че сте го „пропилели напълно“? Не? Несъмнено, ясно!.. Всички страдаме! Сега виждаме: портите са затворени и светилниците са угасени!.. Изразено в страдателен залог! Тук има страдание, насилие!.. И хората не са виновни за това. Той носи своя „нравствен резерв” и в страданието ще го носи – и ще го носи дотогава, докато се разтворят вратите на Лаврата и светят светилниците... – валиден залог!.. Нали ?..

Василий Степанич се раздуха с носна кърпа и лицето му светна. Каза уморено:

„В стаите е задушно... в градината също, а аз излизам тук, по-свободно е.“

Часовникът с кукувица изкука шест. Благодарих на професора за интересния разговор, за удоволствието да се опознаем и си помислих: „Да, те все още живеят тук“. Професорът каза, че сега ще намеря Среднева; той и дъщеря му, разбира се, вече са дошли от своя „храст“.

– Все още не сте свикнали с многословието? Георги Андреич работи в отдела за изработка на играчки като счетоводител, а Оля рисува за резбари. Те работят усилено, за да се съберат... това е, разбира се, между нас... за дълго пътуване. Правилно го е казал поетът:

Колкото и топло да е извънземното море,
Без значение колко червено е извънземното разстояние,
Не е за тях да отключват нашата мъка,
Разсейте руската тъга.

„Сега не бих го казал...“ - отбелязах аз, „тогава още имаше свобода...“

„Не всичко, но беше!..“ – поправи ме професорът. – Гогол можеше да постави „Ревизор” на императорска сцена и царят го аплодираше. Какво да кажа... Друг поет, по-висок, каза по-добре: „Къде да отида от Твоя Дух? И от Лицето Ти бягам ли?..“ И така, след две пресечки, вдясно, ще видите приятна синя къща, на портата все още има нещо останало - „Свободен от стоене“ и „Къща на действителното състояние“ Съветник професор Арсений Вонифатиевич...” Смеех се, Василий Осипович, нарече го пророчески – „живописна епитафия”... и добави: „Животът му беше...”

Вървях, приятно развълнуван, бодър - отдавна не бях изпитвал това. И камбанарията на Лаврата засия за мен.

х


Къщата на „действителния държавен съветник“ се оказа обикновена градска къща, с четири прозореца с капаци, с изрязани „сърца“; но разперената бреза и високият смърч му придаваха приятен вид. Спокойствието тук беше пълно, почти никой не караше тук: репеи и коприва растяха по неасфалтирания път, в буйна девственост. Почуках на портата. Козата отговори с блеене. Обиколих и огледах занемарената малинова нива, а до нея, зад съборена ограда, пасеше измръзнала коза. Замислих се дали да изчакам и чух приближаващи стъпки и разговор. Само собствениците: днес закъсняха, получиха от кооперацията дългоочаквания сушен щука.

Веднага се познахме, въпреки че аз бях посивял, а Среднев беше изсъхнал и оплешивял, и в платнена тениска, с широк поглед, изглеждаше като опитен партиен член. нежна, зачервена от руменина, чиста, светлокоса, със същия здрав тен и мила уста, особено нещо привлекателно... – наивно детско. Само сивите й, винаги толкова живи, радостни очи сега се задълбочиха и станаха замислени.

Разговорът ни се разви лесно. Средев имаше късмет: пристигайки в Посад, той беше настанен при свой роднина, професор; професорът почина преди две години и неговият внук, партиен член, получил служба в Ташкент, предаде къщата на тяхна грижа. Затова всичко оцеля, а ръждясалата табела – „Свободно от стоене“ – се оказа точно навреме. Всичко в къщата остана същото: икони, портрети на духовници, популярни гравюри на Троицата, библиотека, кабинет с ръкописи и свитъци, прашни купчини на Новое время и Московские ведомости, въдици в ъгъла и портрет на Ключевски на масата , с приятелски надпис: „Птици от перушина се събират заедно“. Вдъхна ми спокойствието на пътя на изчезналия свят и аз казах с въздишка:

- "Всичко в миналото"! Картина в Третяковската галерия: занемарено имение, къща с колони, възрастна дама в кресла и икономка, на прага... Значи сме, „на прага“.

Олечка отговори от другата стая:

- Не: всичко е при нас, има.

- каза тя спокойно и утвърдително. Среднев намигна и започна да говори, като понижи глас:

– За нея миналото не съществува, но всичко е вечно и всичко е живо. Сега това е нейната вяра. Все пак може да се намери и във философията...

Аз съм лаик във философията, помня от Хераклит, че "всичко тече...", а Сократ или нещо такова е казал "Знам, че нищо не знам". Но Среднев обичаше да философства.

– Тя го вижда през призмата на религиозното възприятие. Цялата наша „абсурдност“, която предизвика бурна реакция в нея, сега изобщо не я потиска, тя е извън нея. Видяха нашата „Работа на тъмницата”... той беше смлян на парчета, загуби всички опорни точки и от своя мрак вика „за всички и за всичко”, както се казва...

- Не богохулствай, татко! – извика укорително Олечка. „Вие много добре знаете, че това не е „както се казва“... Бедният Сергей Иванович сега е сякаш глупак за Бога, чрез него истината вика към Бога и хората разбират това и го приемат по свой начин.

Средньов отново намигна иронично. Не ми харесаха тези негови жестове. Но той явно си замълча и се зарадва да се разтовари:

- Да, селяните разбират по своему... и, знаете ли, много остроумно извличат своето от черните му думи. Сергей Иванович се обърква в тъмнината си, шепне или крещи: „Нашата традиция... нашите традиции...“ - а мъжете чуват своите: „Нашите ще се родят!“ Палец нагоре?

„И те са прави в сърцата им!“, отговори Олечка. „Те живеят своята истина, слушат какво има вътре в тях и то им се отваря.

Допълних, като разказах как от “ad-adversus” са извели “адът ще се отвори”, а от “абсолютно” - “ще соля”. Средньов избухна в смях.

– Какво смешно има в това, татко!.. Те вярват, че „адът ще се отвори” и че всички ще бъдат освободени... и няма да има гниене и мръсотия, а чист и силен живот – „осолен”!.. Необходима е само истинска „сол“, но не и тази, която нарече себе си „солта на земята“.

Среднев вдигна ръце и махна с гримаси.

Докато разглеждах кабинета на покойния професор, забелязах стар меден осмолъчен кръст, спомних си за Сухов и попитах дали това е кръстът, който Вася им изпрати от Куликово поле.

- Откъде знаеш? - изненада се Среднев.

Аз обясних. Той се обади на Олечка.

„Това е изключително важно за нея... тя самата тя планираше да отиде.“ Знаете ли, тя вярва, че той ни се е явил... Не, по-добре е да я оставите сама да ви каже. Не, това е на професора и тя го е скрила на сигурно място, далече оттук. Този беше по-малък и не беше релефен, а изображението на Разпятието беше гравирано, доста тънко... без съмнение антично. Възможно е „битка“ от Куликовската битка. През лупа се вижда как е срязано от нещо остро... сабя?.. Където е срязано е зелено, но всичко останало е ясно.

- Как?! Без чернота, без оксид?.. - Бях изненадан...

- Само къде е изрязано... иначе е напълно ясно.

Олечка влезе развълнувана: явно е чула разговора.

- Кажи ми... - каза тя на пресекулки, задъхана, - всичко, което знаеш... Писах на Вася три пъти, без отговор. Искам да отида и да разбера всичко как е било. За татко в това няма нищо, той само анализира, опитва се да избегне очевидното... и не вижда как всичките му спекулации пълзят... А ти самият... вярващ ли си?

Отговорих, че съм малко вярващ, като всички останали, докоснати от „знанието“.

„С малко земни познания, а не със „знание...““, поправи го тя със съжалителна усмивка.

„Да, „мансардата“ преобладава!..“, ухили се Среднев, като не без удоволствие се бърка в челото.

- Кажи ми, какво каза нашият Вася... Сухов... как го каза? Не може да лъже със сърцето си...

Опитах се да предам историята на Сухов възможно най-точно. Олечка слушаше развълнувано, дърпайки около себе си плетен шал. Очите й бяха полузатворени, а в миглите й имаше сълзи. Когато свърших, тя отново попита: силно вълнение:

– Така каза – „свещено лице”?.. „Както на иконите пише... скрито в себе си...”?! Чуваш ли, тате?.. А аз... какво казах тогава?!

Среднев сви рамене.

„Какво има за доказване!..“ каза той със снизходителна усмивка. – Защо да не го обясня с чудесната... идентичност на възприятията?.. Има лица, особено сред по-възрастните... Даже ще кажа – лица... много иконографски!.. Не е ли „ небесен модел”, който иконописците използват, когато изобразяват лица? .. Същият блестящ Рубльов - неговата Троица?!

Ясно беше, че Средньов говори престорено и не е толкова безразличен към „случая“, колкото се опитваше да покаже: в гласа му се долавяше раздразнение. И той много замислено изслуша моя разказ за „срещата“ на Куликовото поле.

Интересувайки се какво се случи тук - може би това се дължи и на навика за точност и проверка - помолих и двамата да ми кажат как са получили кръста. Защо това ме плени толкова много, не мога да си обясня точно. Спомням си, че ги попитах: „Възможно най-точно, всичко, което си спомняте... понякога дори един малък детайл разкрива много.“ Сякаш провеждах разследване... е, може би е станало механично, по навик.

И това каза Оля, като Среднев направи корекции и обяснения в свой стил.

Това се случи в края на миналия октомври, или - по нов стил - в началото на ноември.
И двамата си спомниха, че цял ден валеше студен дъжд, „с пелети“, точно като на Куликовото поле! – но до вечерта се изясни и застудя. И двамата помнеха този ден добре: 8-ата годишнина от „Октомври“ тъкмо се празнуваше, беше „натоварен“ ден. Наближаването на великата дата беше обявено предварително с плакати и високоговорител: „Всички, всички, всички!!!“ Спешното предложение да се „покаже най-високото ниво на революционно съзнание, достойно за Великия октомври“ беше поразително навсякъде, всички трябва решително да вземат активно участие в масовата демонстрация, с плакати и транспаранти, с оркестър и хор, в целия град и присъстват масово на юбилейната среща в „Дом Октомври“, където колеги оратори от Москва ще изнесат речи. В името на тържеството и за подгряване на темата, в самия ден на тържеството беше обявено, че всички колеги ще получат специален, надстандартен „подарък“ - просо и слънчогледово олио. Общинският съвет обяви, че раздаването ще се извършва от градската оперативна служба от 7 до 8: „Молят ви да не закъснявате, празникът ще започне с масова демонстрация в 9:30.“

Те получиха юбилеен брой. Оля не беше на демонстрацията - „тя беше в църквата“ - но Среднев се разхождаше с тълпата около Посад, „в продължение на два часа месиха калта в ледения дъжд“. Няма как да го избегнеш - счетоводител! - биха забелязали: „Те познават всички тук.“ В 4 часа и двамата присъстваха на срещата и слушаха оратори от Москва.

Прибрахме се изморени около седем часа. Затвориха капаците и подпряха портата, както обикновено, въпреки че не беше трудно да се влезе в двора от съседния празен парцел. "Как да излезем от двора", поправи го Среднев, "оградата на празното място е порутена." Оля сложи чорбата с просо да се готви. Двамата чуха как часовникът удари седем в Лаврата.

Среднев четеше вестник. Оля легна на дивана, дъвчейки коричка. Изведнъж някой почука с пръчка по капака, „три пъти, отделно, като негов“. Те се спогледаха тревожно, сякаш се питаха: „Кой е това? Хората ги посещаваха рядко, повече на празници и винаги през деня; чукат властно на портата. Оля отвори прозореца... - почукаха точно на прозореца, където беше прозорецът! – и попита тихо: „Кой е там?..“ Среднев не можеше да различи нищо през „сърцето“ на капаците в черната като въглен нощ. Някой отговори на обаждането на Оля с „приятен глас“ - така каза Сухов:

- От Куликово поле.

И на двамата им се стори странно, че този, който почука, не попита има ли тук такъв и такъв... - позна ги! Сърцето на Олечка се сви, „сякаш от радост“. Тя прошепна в стаята: „Татко... от Куликово поле!..“ - и след това извика през прозореца - отбеляза Среднев - „радостно и сърдечно“: - Моля ви... сега ще отворя портата!.. ” - „И бързо се втурна към портата, дори не се покри“, добави Среднев.

Небето беше обсипано със звезди, такъв блясък... - "Мисля, че никога не съм виждал нещо подобно." Оля извади кладата, отвори я, различи висока фигура в монашеските очертания и - "очевидно от блясъка на звездите", добави обяснението си Среднев, - лицето на извънземното й се стори "като че ли в сияние".

- Влез, влез, татко... - прошепна тя с поклон, усещайки как сърцето й се радва, и видя, че баща й излезе на верандата с крушка, за да я свети.

Скърцаше под краката от слана.

Старецът беше облечен бедно, в домашно изтъкана пачи крак и носеше кошница на ръката си. Той се помоли на образа на Рождество Богородично и Неръкотворния Спасител - според легендата, от спалнята на Иван Грозни - и, „благославяйки всичко“, каза:

- Господня милост към вас, деца.

Те се поклониха. Фактът, че той се поклони, Среднев обясни с факта, че... - "някак неволно се случи... от тържествени думи, може би." Той премести стола, тихо, сякаш канеше непознатия да седне, но старейшината не седна, а извади от кошницата малък меден кръст, който „блестеше“, благослови всичко с него и каза: „ясно и поучително ”:

– Радвайте се на добрите новини. Божият слуга Василий, горски пазач, познат и доброжелател, намери този Кръст Господен на Куликовското поле и по волята на Господа го изпраща като знак за спасение.

- Той - каза Олечка - го каза по-добре, но не можах да си спомня.

— По-просто и... по-дълбоко... — поправи го Среднев, — и аз неволно усетих някаква особена сила в думите му... Трудно ми е да определя... сърдечно, духовно?..

Те стояха „като замаяни“. Старецът постави кръста на чистодокументи - Среднев щеше да напише писмо предния ден и го остави на бюрото - и като че ли искаше да си тръгне, но Оля започна да го пита, сърцето й още играеше:

- Не си тръгвай... остани с нас... вечеряй с нас... имаме просо чорба... навън е нощ... остани, татко!..

„Точно така, за чорбата с просо... Помня я много добре!“, потвърди Среднев.

С Оля се случваше нещо странно. Тя избухна в сълзи и, протягайки ръце, молеше, „дори настойчиво“, както отбеляза Среднев:

- Не, ще останеш!.. Не можем да те пуснем така... имаме чиста стая, покойният професор... той беше много вярващ, пишеше за нашата лавра... при вас е толкова леко,леко ни е...толкова мъка...толкова сме нещастни!

„Тя беше буквално полудяла“, отбеляза Среднев.

– Не в лудост... но бях... сърцето ми така гореше, в сърцето ми играеше!.. Бях... така е, благословен!..

Тя дори падна на колене. Старецът протегна ръка над сведената й глава, тя веднага се успокои и се изправи. Старецът каза, колебаейки се, „сякаш слушайки себе си“:

„По волята на Господ ще остана тук до сутринта.“

В този „момент“ Оля оправяше леглото си в кабинета на професора, на диван от мушама: взе всичко чисто и ново, което намери. Не нагряваха лампите, нямаше горящо масло; но си спомни, че днес са получили слънчогледово олио и напълни лампата. И когато се стопли - „тази същата синя, с млечни очи... сега е неугасима...” сияние я озари, и тя видя Лицето. Това беше образът на Свети Сергий. Тя беше шокирана от свещен ужас. И до ден днешен си спомняше сладкото изгаряне на сърцето си и трепетното сияние на сълзите.

С благоговение и светъл ужас тя тихо влезе в стаята и разтреперана се наведе, без да смее да вдигне очи.

„Това, което беше в сърцето ми, не може да се изрази...“, каза през сълзи Оля. „Вече не съзнавах себе си, какво съм... сякаш бях станал друг, извън обичайния, земен... сякаш вече не бях аз, а... душата ми... не, това не може да се каже с думи...

„Тя ми се стори радостно просветлена, сякаш имаше сияние от нея!..“, определи впечатлението си Среднев.

Но нищо особено не се случи с него: „Само душата ми се чувстваше някак необичайно лека, удобна.“ Той покани старейшината да вечеря с тях и да пие чай, но старейшината „някак особено фино избягваше, нито приемаше, нито отказваше“:

„Утре е седмичен ден, няма да ядат вечерта.“

Тогава Среднев не разбираше какво означава „седмичен ден“. По-късно Оля му каза, че това означава „неделя“.

Според неговите обяснения Оля тогава „е била някъде, без да се усеща“. Тя не помръдна, когато Среднев й каза да постави чаша вода и свещ в стаята на госта: той искаше „гостът да се чувства удобно и уютно“. Той отвори облепената с тапети врата на кабинета на професора — „точно този“ — и се изненада „колко уютно стана под лампата“. Като покани старейшината с движение на ръката си да влезе в стаята, където беше приготвено леглото, Среднев - той си спомни това - не каза нищо, „като че ли беше необходимо“, а само се поклони почтително. Старейшината - Оля видя през сълзи - спря на вратата и тя чу „дума на благословия“:

- Утре рано тръгвам. Бъдете с Господ.

И той го благослови широко, „като че ли благославяше всичко“. И той се затвори.

Оля плаче тихо. Среднев се чудеше какво не е наред с нея. Тя се вкопчи в него и прошепна през сълзи: „О, татко... толкова ми е хубаво, топло...“. А той й отговори шепнешком, за да не нарушава тази „приятна тишина“: „И аз се чувствам добре“.

„Имаше такова усещане... за безметежно спокойствие... - потвърди Среднев, - че беше жалко да го изгубя, и аз говорех шепнешком. Това невероятно чувство е психологически разбираемо, в психологията се нарича „влияние на сродна душа...“: вълнението на Оля ми беше предадено... тоест нейното душевно състояние.

Опитвайки се да не вдига шум, Оля се приближи до масата на пръсти, прекръсти се на светлия кръст и се целуна. Стори й се, че Кръстът свети. Среднев искаше да погледне, но Оля, страхувайки се да не го вдигне, прошепна умолително: „Не пипай, не пипай...“ Така Кръстът остана до сутринта, върху бял лист, недокоснат.

Тази нощ Среднев не спал: мислил всякакви мисли „за живота“. Усетих, че Оля също е будна.

Тя лежеше там и плачеше тихо. Тези сълзи бяха „радостни и светли“ за нея. „Внезапно всичко се освети за нея, сякаш в откровение.“ Беше й разкрито, че всичко е живо, всичко съществува: "сякаш времето е изчезнало, няма минало, но всичко е там!" Стана й ясно, че покойната й майка е с нея, а Шура, мичманът, удавен в морето в Хелсингфорс, единственият й брат, е жив и с нея; и всичко, което се случи в живота й, и всичко, което си спомни от книгите, от миналото, далечно - „всичко, което ни е скъпо“ - е с нея; и Куликовото поле, откъдето дойде Кръстът, е тук и в нея! Не негово отражение в историята, а самата му жива същност, жива реалност. Страхуваше се, че сега ще забрави това прекрасно чувство, че беше „дадено за миг”... страхуваше се да помръдне, да я плаши с мисли... - но „всичко стана по-ярко... засия, заживя ...”

Тя не видя нощта. Зората в капаците...

Тя искаше да ми обясни как се е почувствала тогава, но не можеше да го обясни с думи. И прочетох като напомняне от св. Павел до римляните:

- ...и следователно, живеем ли или умираме, винаги сме Господни.

– Виждате ли, всичко е живо! При Господа нищо не умира, но всичко съществува! Няма загуба... винаги, всичко живее.

Не разбрах.

XII


И ето, че е сутрин. Будилникът издрънча - шест. Среднев си спомни - "Утре ще си тръгна рано" - и внимателно почука в кабинета на професора ...

Тишина. Оля каза високо: „Влезте и ще видите: него го няма. Но той не можеше да си тръгне! Оля каза уверено:

– Не разбираш ли, татко... това беше привидение на светец!..

— не разбра Среднев. Влезе в стаята - леглото беше недокоснато, лампата догаряше под сажди. Оля хвана ръката на баща си и посочи образа на светеца:

- Ще видиш?! И вие не вярвате?!

Среднев не видя нищо, не можеше да повярва: за него това беше абсурд.

Този странен случай ме засегна по два начина: като следовател - с мистерия, която трябва да бъде обяснена чрез разследване, и като човек - с явление, близко до чудо, срещу което се бунтува здравият смисъл на познатата реалност. Оля, очевидно, разбра това: тя ме погледна изпитателно и тревожно, сякаш питаше: „А ти като татко?..” Тя не се нуждаеше от моята вяра в чудо, нито укрепи вярата й: тя самата твърдо вярваше . Имаше нужда от моята морална подкрепа: да разсее съмненията на баща си. Стана ми жал за нея и това съжаление ме принуди да се отнеса към странния случай с особена чувствителност и предпазливост.

И започнах да разследвам.

От кабинета на професора имаше само един изход – през тяхната стая. Те не спаха и не видяха заминаването. И двамата потвърдиха това. Оля не заключи вратата от коридора към коридора, това улесни мълчаливото напускане; Но предна вратабеше на резето, падайки в дупката - това можеше на пръв поглед да удиви: той си тръгна и вратата беше на резето! Средньов обясни: двамата можеха да забравят за миг и той тихо влезе през входната врата; и фактът, че вратата отново беше заключена зад него, е лесно обясним. Случаят с резето не е тяхно изобретение, всеки го прави, когато трябва да излезе и заключва вратата, ако някой е останал вкъщи и не искат да го събудят.

– Винаги правим това. Когато Оля си тръгва, а аз още спя, тя изправя резето и...

Изведе ме в коридора и ми показа:

- Виж... вдигнатото резе се държи доста здраво... слагам го леко наклонено, излизам, блъскам силно вратата... - и резето пада в дупката! – каза той вече пред вратата. – Какво друго обяснение има?!

Не казах нищо за това, но си помислих, че тук има очевидно преувеличение: „гостът“, оказва се, е твърде внимателен: не иска да безпокои спящите хора, защитава ги от крадци и. .. предполага да повтори точно техния трик с резето, което се държи доста здраво !..

Оля упорито повтаряше:

– Това беше феномен!.. Той си отиде, за него няма прегради.

От по-нататъшния разказ за онази сутрин...

Среднев отвори входната врата. През нощта заваля сняг, но нямаше следи. И това беше разбираемо: пистите бяха покрити със сняг. Оля посочи към верандата:

- Покрит със сняг?.. Но щом вратата се отвори, тя щеше да помете снега, а снегът лежи напълно равен, недокоснат!..

Средньов и тук обясни логично: значи си е тръгнал преди снега. Разбира се, нямаше пълна вероятност, но, разбира се, той можеше да си тръгне преди снега... можеше да мине покрай тях безшумно... можеше да накара резето да падне. Един кол подпря портата, както беше от вечерта, но и тук... можеше да се пропълзи в малиновото поле - оградата беше рухнала.

Аргументите на Среднева бяха хлъзгави, но беше невъзможно да се твърди неопровержимо, че това е невъзможно: логиката тук не страдаше. За Среднева чудото било много по-невъзможно. Оля погледна баща си с тъжна, съжалителна усмивка, почти болезнена, но тя можеше да защити своята само с вяра. Средният човек не унищожи вярата й, той призна, че това, което съобщих за срещата на полето Куликово, „допълнително засилва впечатлението на стареца: това несъмнено е достоен човек... може би, болен от страданието на хората, монах елитно общество...” Опитах се да обясня мотива на “феномена”:

– Несъмнено това е човек с най-добра душевна организация, голям психолог. Тази находка на Вася!.. Само си представете: кръст, от Куликовското поле!.. Какъв символ!.. Този Кръст може да укрепи тези, които губят сърцето си, да вдъхне надежда, че... „адът ще се отвори“!.. Ефектът е психологически абсолютно изключителен. Забележете идентичността на думите му към Вася и към нас: „Господ изпраща благовестието“! Преди пет века, с благословението на Свети Сергий, рус Велик князпобеди Мамай, разтърси татарите, тъмнината... и сега, глас от полето Куликово: доверие! - И чудото ще се повтори, ще падне най-страшният хомот, ще го победи Кръстът!.. И той поема мисията, идва при нас, в покровителството на светеца, откъдето пак ще блесне светлината!. .

„Не той е измислил Куликовското поле!“, възкликна Олечка. - Беше... и Вася си мислеше за нас, за Троицата!.. Колко пресилено е всичко при вас!..

Среднев малко се смути, но продължи мисълта си:

„Съгласен съм, има неясноти... но!..“ разпери ръце, търсейки решение. – Искрено съм трогнат, прекланям се... за идеята!.. Готов съм да целуна ръка на този светъл новодошъл... И това заминаване е мистериозно!.. Какъв тънък ефект!.. Да бъдеш забулен в мистерия.. почти граничи с чудо! Ако такъв... „феномен...” бъде хвърлен в масите!.. Но кой ще повярва на нас, интелектуалците?.. Знаете как се отнасят хората с нас... Оля каза само на много малко, най-верните. .. от нашата собствена област, но това не е достатъчно. Трябва да викаме по площадите, трябва да прогласяваме Кръста!.. И тя искаше да приеме този Кръст, безстрашно!.. Молех я да не прави това: това ще доведе само до големи бедствия...

Тези последни думи, за „приемането на Кръста“, Среднев ми каза насаме: „разследването“ ми продължи повече от един ден.

В отговор на аргументите на баща си за „идеята за извънземни“, Оля възкликна:

– Ама ти сама си хрумна „идеята“ и я приписваш на... кого?! И приемате това като доказателство! Къде е любимата ви "логика"?! Тази „идея” е обикновен революционен похват!.. Колко дребнаво е... във връзка с всичко!.. Бъркаш се в противоречия, горкият татко!..

Не, Среднев не можеше да приеме чудото. Аз... почти повярвах. Спомням си объркването в мен... и необяснимата за мен увереност, че съм близо до чудо. Но исках да го усетя. С опита на следовател усетих – от тона на гласа, от очите на чистото момиче, от объркването и колебливите аргументи на Среднева, от целия материал по „делото” – че тук има нещо необяснимо.

- И ти не вярваш... - каза Оля със жална, болезнена усмивка.

Казах, че искрено искам да вярвам, че „не мога да не вярвам, като ви гледам“, че никога през цялата си служба като следовател не съм изпитвал толкова очевидно участие в живота на „добра сила“, че всички думите и действията на „старейшината” са толкова удивителна неземна красота и... простота, такова благоговение, че изпитвам чувство за свято – за първи път в живота си. Казвайки това, не исках да утеша това чисто момиче, но искрено чух глас в себе си: „Да, тук има чудо. Но не го изразих категорично: аз — аз също го чувствах — нещо ми липсваше. Сега си спомням ясно, че това момиче почти помогна на вярата ми: със своя импулс на вяра, със светлината в очите си, със святата чистота тя ме накара да повярвам в тях. Спомням си, че тогава си помислих, възхищавайки й се: „Колко е остаряла: има нещо вечно в нея, нещо неземно... такива са били християнските девици мъченици.“

Размяната на мнения продължи три-четири дни; помня, че бяхме обхванати и от раздразнение, и от умора на несъстоятелността. Среднев беше видимо притеснен. Бях в плен на някаква мания, в такава нервна възбуда, че изгубих сън. На сутринта ме привлече синята къща, която сега ми се струваше загадъчна. Неведнъж съм се молил за... чудо. Да, страстно исках чудо, чаках го. Вече се случваше в подсъзнанието ми, чудо! Тогава не го осъзнавах: ставаше неусетно.

- Е, добре... да кажем: оттам имаше едно явление. Да кажем, хипотетично... – Среднев сякаш се отказа. – Но!.. Не мога да разбера защо тук?! Аз, разбира се, не съм гол атеист, не съм нихилист... този път вече е изминат от интелигенцията, особено след книгата на Джеймс „Разнообразието от религиозен опит“, която почти ме оглуши. Уважавам хората на вярата... просто съм скептик, аз... ами не знам кой съм!.. Но защо съм - аз! – удостоен с такова... „високо внимание“?!

– Но защо все настояваш, че точно ти си удостоен с... „високо внимание”?! – избухнах неволно и погледнах към Оля. – Защо не признаеш, че си тук... просто посредник?.. за нещо... по-важно?..

Среднев забеляза погледа ми и съвсем се смути.

„Татко, не се крий зад думите си!“, избухна с болка и нежност Оля. - Душата ти търси, търси Бог!.. Но те е страх, че изведнъж ще рухне всичко твое, за което си живял!.. Е, всичко, за което си живял... не е ли рухнало вече?! Какво ти остана?.. Всичките ти „идеали” рухнаха!.. Как живееш сега?! Само вечното не може да рухне! Не бой се, не си... – не издържа тя, започна да плаче.

Този неин безпомощен вик преплете сърцето ми. То вече не можеше да скрие, не можеше да задържи това, което се натрупваше в него - и изплиска: нещо ме проблесна, като вдъхновение, откровение. Побиха ме тръпки... едновременно страх и радост. Вече знам. Знаех, че скритото в мен, неясното... сега ще стане ясно, ще се разкрие. В мислите ми... - или в душата ми?.. - светеше и молеше да се реши и да стане реалност, имаше някакво претегляне, в някаква нестабилност - „Да?.. Не?..“ Една дума светеше като жив, - не мога да го изразя по-точно. Тази дума беше събота. То тежеше, люлееше се в мен: „Да?.. Не?..“ И вече знаех това „да“. Сякаш по вдъхновение, вслушвайки се в гласа на инстинкта, без да разсъждавам... а също и по протоколен навик, зададох въпроса за „времето”: „кога се случи това?” Опитвайки се да потисна вълнението си, веднага им го възстанових: срещата на Вася Сухов със стареца на Куликовото поле се състоя около 3 часа следобед, в навечерието на паметта на великомъченик Димитрий Солунски, на Събота, 25 октомври - в родителската събота, Димитриевская. Това несъмнено е точно: Сухов се връщаше от дъщеря си, от чл. Птан, където го почерпиха с баница с качамак и той занесе парче баница на внуците си, защото по тези места този ден все още много се почита и се пекат баници за помен... те се пекоха дори по това време на общо обедняване. Реконструирах им кога точно се е случило явлението там. И той знаеше с не по-малка точност кога се е случило явлението тук.

Оля, смъртно бледа, изкрещя:

- Да?! Наистина ли помниш?.. До стаята на родителите?! Аз... Спомних си го в църквата... Татко... слушай... Татко!.. - едва изрече тя, задъхана, хванала сърцето си, и посочи бюрото, - там... в бакалията ... записано... и в моя дневник... и във вашия!..

И тя избяга от стаята.

Среднев ме погледна объркано, почти уплашено и изведнъж, осъзнавайки нещо, дръпна конвулсивно чекмеджето на бюрото... но това беше бюрото на професора. Той се втурна към бюрото си, грабна една мазна тетрадка, бързо я прелисти, посочи я с пръст... Тогава Оля дотича с мушамена тетрадка. Среднев - ръцете му трепереха - прочете на пресекулки, задъхан: „... 200 грама слънчогледово олио... 300 грама просо...“, пощенско клеймо... 7 ноември...“

„Ама този... 7 ноември!..“ – извика той раздразнен, може би разочарован, и се огледа объркано.

„Да!.. 25 октомври, по църковен!.. В Родителска събота!.. Бяхме тогава в църквата, 7 ноември... възпоменание... ти се разходи из Посад!.. – извика Оля, задъхана. - В същата събота, както там, на Куликовото поле!.. Същата вечер... на повече от четиристотин мили оттук!.. Същата вечер!.. Татко!..

Щеше да падне, ако не я бях подпрял, която едва не загуби съзнание. Среднев изглеждаше блед, зашеметен, устните му бяха свити, лицето му беше изкривено, сякаш щеше да заплаче. Той едва каза:

- Същата... вечер...

Той седна на стола, който бях поставил, и покри лицето си с ръце.

Оля стоеше над него, стискаше гърдите си и гледаше мълчаливо, осъзнавайки, че най-важното нещо в живота му сега се случва с него. Среднева се тресеше от спазми. Виждал съм такова „освобождаване“ повече от веднъж в практиката си на следовател, когато душата на престъпник, неспособна повече да издържи тежестта, която я притискаше, се разтоварваше, пробивайки страха. Но тук беше неизмеримо по-трудно: тук всичко познато се рушеше, основата беше разкъсана и заменена с - какво?.. Невъзможно е да се отговори на това: това е извън нашите измерения.

Оля гледаше напрегнато и очакващо и беше толкова нежно, почти майчински духовно движение- погледът на сърцето. Аз... не бях шокиран: бях леко спокоен, леко доволен... - прекрасно усещане за пълнота. Явно вече беше подготвен, носейки в „подсъзнанието” безспорността на чудото. Двете съботи, които минаха в мислите ми, вече се сляха в една, съвпаднаха толкова удивително, толкова различни! Два празника: там и тук, небето и земята. Светлина - и тъмнина. И както ясно е показано. В този момент проговорих: държах го леко в сърцето си. Вярвах ли?.. Кой ще каже за най-тайното? Кой смее да каже за себе си как и кога е повярвал?! Пази сърцето в тайна.

Тогава за първи път изпитах какво е, когато сърцето се радва. Неописуемо чувство на преливаща, невиждана и вдъхновена радост, до сладка болка в сърцето, почти физическа. Знам едно нещо със сигурност: чувство за освобождение. Всичко, което ме измъчваше, внезапно изчезна, радостта започна да грее в мен, почувствах радостна сила и светла, светла свобода - а именно ликуване, надежда: добре, нищо не е страшно, всичко е ясно, всичко е прекрасно, всичко е предвидено, всичко се извършва... и всичко - така трябва. И с всичко това - страстна, радостна воля за живот - пълно обновяване.

Имаше и друго чувство, но не от толкова високо ниво: усещане за професионален триумф: разкрито! Сякаш неочаквано? Не, вече вътрешно чаках „най-важното“. И се разкри: напуснах Сергиев Посад съвсем различен, с изникнала в мен основа, върху която трябва да градя „най-важните неща“. Това е безспорен факт.

Усещане за професионален триумф... Но аз знаех, че не аз спечелих победата, а Господ ми помогна в победата: спечелих я над себе си, над празнотата в себе си. Тази победа не може да бъде дефинирана: тя е необяснима в човека, както са недостъпни за съзнанието най-великите моменти от живота – раждането и смъртта. Тук имаше оживление. Това е невидима тайна на победата.

И видимата победа беше толкова очевидна, че вече беше невъзможно да се оспори: никакви уловки на „логиката“, никакви аргументи на разума не можеха да дискредитират „законовия акт“. Предварителното ми твърдение за деня и часа на явяването на полето Куликово и почти през нощта тук, в Посад, беше подкрепено с документи: записи в дневника на Оля и в мръсния тефтер на Среднев за... слънчогледово масло и просо! Какви сиви малки неща - това е поразителното! Колко много ми се разкри в това! Господи, каква красота има във всичко Твое!..

Със Средния се случваше нещо много трудно и, разбира се, непонятно за него. Той махна ръце от лицето си, огледа всичко срамежливо, смутено, радостно, с някакъв нов поглед... замъгли съвсем по детски сълзите, които напълниха очите му, и прошепна с облекчена въздишка, като уморен пътник, който намери желания мир:

- Бог!..

Оля, разплакана, го погледна умолително нежно.

Тогава останах в Посад две седмици, не можех, не исках да си тръгвам. Тогава много си говорихме и размислихме...

Бяхме особено поразени от това, което пресъздадохме: „Събота, 7 ноември“, която затваряше с „Велика събота“ и беше затворена от нея. Оля видя това като „велик знак за обещание“ и ние го приехме, както и тя. Как да не е откровение?! не евангелизиране?! Това отдавнашно евангелие - на св. Сергий до великия княз на Москва Дмитрий Иванович - и чрез него до цяла православна Русия - "ти ще победиш!" - върнат и - потвърден. И сега нищо не е страшно.

Явно се бяхме променили, това е, което искахме сега. Ясно осъзнавахме, че това е само началото за нас, но какво прекрасно начало! Разбрахме, че ни предстои огромно богатство, до което едва сме се докоснали. Но това е лично, малко наше: тогава в разговори ни се откри всичко наше, скъпо, общо, непреходно и временно, небесно и земно... - какви надежди!.. Не беше за нас, онези на малко вяра, че се разкри чудо... И преди, преди това, идеалисти, чеда на нашата родна култура, ние сега намерихме правилната основа, тайнствено дадената ни вяра. И ние разбрахме, и двамата разбрахме, че нашите идеали се хранят от нейната светлина. В името на какво? За какво? За кого?

Какви прекрасни вечери имаше тогава, какви звездни нощи имаше!.. Колко свързани се чувствахме с всичко!.. Беше наистина творчески подем.

И стана толкова ясно защо в тъмното време, когато бездната се отвори, в това тихо наследство, под тези розови стени на Лаврата, се вляха любознателни, уплашени души... това, което търсеха.
В светъл сън напуснах Посад. Лавра ме освети с тиха светлина, викайки ме да се върна. И се върнах. И преди зимата идвах повече от веднъж.

Пристигна, както беше обещано, преди Коледа. Всичко наоколо беше чисто, бяло - и розовата Лавра, „Великденската свещ“, над снега. Вървейки през снежните преспи, стигнах до една затънтена улица, почуках на симпатична синя къща, покрита със сняг... - никой не излезе. Съседите загадъчно ми подшушнаха, че господата набързо са заминали някъде...

Очевидно това беше необходимо.

януари-февруари 1939 г. –
Февруари-март 1947 г. Париж

Избор на редакторите
[Гръцки Εὐαγγελισμός; лат. Annuntiatio], един от основните християни. празници, посветени на паметта на евангелието на арх. Габриел прес. Зодия Дева...

Мафията в игрите е толкова често срещано явление, колкото и в киното. И така, игри за гангстери. The GodfatherGodfather, игрален проект...

Отдавна сте чували за известния анимационен филм, който ви удиви от една страна със своята безсмисленост, от друга - с весел филмов сюжет и забавни...

Невероятно цветно и шумно мексиканско парти е най-високата степен на активно забавление! След такъв светъл празник определено искате...
Повечето хора, които поддържат здравословен начин на живот и се страхуват да не натрупат няколко излишни килограма, се чудят дали...
Всеки от нас поне веднъж в живота си се е сблъсквал с проблема с подуване на краката. Подуването на краката може да бъде причинено от обикновена умора,...
При избора на маска за лице се ръководим от индивидуалните предпочитания, проблемите, които трябва да се решат и разбира се...
Много диетолози и лекари заслужено наричат ​​соевото масло шампион сред всички растителни масла. Този продукт, получен от семена...
Ница е прекрасен курорт във Франция. Морски почивки, екскурзии, атракции и всякакви развлечения - всичко е тук. много...