ไอคอนนักบุญโรมานอฟ คำอธิษฐานต่อผู้แบกความหลงใหลในราชวงศ์นิโคลัส, อเล็กซานดรา, อเล็กซี่, มาเรีย, โอลก้า, ตาเตียนาและอนาสตาเซีย


พวกเขาสวดภาวนาเพื่อชะตากรรมของรัสเซีย รวมถึงการให้อภัยต่อการเสียชีวิตของนิโคลัสที่ 2 และครอบครัวของเขา

ในปี 1991 Iya Dmitrievna Shmit ผู้อพยพชาวรัสเซียได้รับมรดก ซึ่งมีขนาดเล็ก และเธอตัดสินใจบริจาคเงินดังกล่าวให้กับการกุศล เธอคิดอยู่นานและไม่เข้าใจว่าจะใช้เงินไปกับอะไรกันแน่ คืนหนึ่งเธอฝันว่าเห็นรูปของซาร์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งรัสเซียผู้พลีชีพนิโคลัสที่ 2 เมื่อเธอตื่นขึ้นมา ความสงสัยทั้งหมดก็หายไปจากเธอ เธอรู้ว่าเธอจะใช้เงินที่ไหน เธอหันไปหาจิตรกรไอคอน Pavel Tikhomirov ซึ่งอาศัยอยู่ในแคลิฟอร์เนียในเวลานั้น พวกเขาศึกษาภาพถ่ายมาเป็นเวลานานโดยวาดภาพที่เธอเห็นของกษัตริย์ในหมวก Monomakh และมีคทาและลูกกลมอยู่ในมือ

ไอคอนนี้ถูกทาสีหลายปีก่อนที่มรณสักขีของราชวงศ์จะได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ ทางด้านขวาของอธิปไตยคือผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของเขา Nicholas the Wonderworker และทางด้านซ้ายคือโยบผู้ชอบธรรมผู้อดกลั้นมานาน

Iya Dmitrievna มอบหนึ่งในภาพพิมพ์หินที่มีรูปของ Nicholas II ให้เธอ พี่ชายเจ้าอาวาสชาวเยอรมันไปยังโรงทานของ Ryazan St. Nicholas หลังจากที่นิโคลัสที่ 2 สละราชบัลลังก์ 80 ปีต่อมาในวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2540 เหตุการณ์นี้ก็เกิดขึ้น
ภาพของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เดินทางจากวัดหนึ่งไปอีกวัดหนึ่ง แต่ไม่ได้อยู่ที่ใดเป็นเวลานาน อารามแห่งแรกที่ได้รับเกียรติให้รับไอคอนคือโนโวเดวิชี

หนึ่งสัปดาห์ต่อมา ไอคอนดังกล่าวถูกย้ายไปที่ Church of the Ascension of the Lord บนทุ่งถั่ว เป็นเวลาหลายเดือนที่ภาพดังกล่าวเต็มไปด้วยมดยอบ และนัก Akathists ก็ถูกอ่านก่อนหน้านั้น ในวันแห่งชัยชนะแห่งออร์โธดอกซ์ (28 กุมภาพันธ์ 2542) ภาพพิมพ์หินถูกย้ายไปยังโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้อัศจรรย์ใน Pyzhi ได้รับไอคอนอย่างเคร่งขรึมปูพรมมีเสียงระฆังดังขึ้นและนักบวชทุกคนก็สวดภาวนาในเวลานั้น ในวันนี้พระจักรพรรดิมีมดยอบมากมาย

การรักษาครั้งแรกจากไอคอนคือสำหรับพันเอก Alexander Mikhailovich Vytyagov ที่เกษียณอายุแล้ว ครั้งแรกที่เขาได้ยินเกี่ยวกับไอคอนของ Nicholas II ทางวิทยุและขอให้ญาติของเขาพาเขาไปที่วัดนี้ไปที่ไอคอนนี้ ความจริงก็คือ Alexander Mikhailovich ทนทุกข์ทรมานอย่างมากในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติเขามีบาดแผลมากมายและหลังจากนั้นไม่นานเขาก็สูญเสียการมองเห็น เขาตาบอดมาเป็นเวลา 15 ปีแล้ว เมื่อได้รับไอคอนที่ Church of the Life-Giving Trinity ก็ถูกนำไปยัง Archpriest Alexy Uminsky ซึ่งในเวลานั้นเป็นอธิการบดีของวัด เขาหันไปขอความช่วยเหลือจากเจ้าอาวาส แล้วพาไปยังรูปเคารพอันอัศจรรย์ คลุมด้วยผ้าเช็ดตัวที่มีมดยอบชุ่มอยู่เต็มตัว และเริ่มสวดมนต์ ตื่นขึ้นมาในตอนเช้า Alexander Mikhailovich มองไปรอบ ๆ ห้องของเขาและตะโกนเสียงดังถึงสิ่งที่เขาเห็น สมาชิกในครอบครัวทุกคนวิ่งเข้ามาหาเขาและได้รับปาฏิหาริย์ไม่เพียงพอ

บันทึกการรักษาจากโรคต่างๆ จำนวนมาก- เรื่องราวของผู้คนที่ส่งต่อกันแบบปากต่อปากได้ขับเคลื่อนความรุ่งโรจน์ที่อยู่ข้างหน้าไอคอนนั้นเอง ผู้คนพยายามเข้าถึงภาพอย่างรวดเร็วเพื่อขอความช่วยเหลือในการแก้ปัญหา
ชายคนหนึ่งพูดคุยเกี่ยวกับวิธีที่เขาได้รับพระคุณจากไอคอนของจักรพรรดิ วันหนึ่งเขาล้มป่วย มีไข้สูงจนไม่สามารถรักษาอะไรได้เลย ยาไม่ได้ช่วยอะไร และแขนของเขาก็เริ่มหมดสติด้วยซ้ำ เขาทำงานไม่ได้แต่ต้องเลี้ยงดูครอบครัว วันหนึ่งเขามาที่วัดและเริ่มสวดภาวนาต่อผู้พลีชีพนิโคลัสที่ 2 ให้ได้รับการรักษา จากนั้นจึงถวายสักการะศาลเจ้า เขารู้สึกโล่งใจทันทีและสามารถทำงานได้ในวันรุ่งขึ้น

มีอีกกรณีที่บันทึกไว้ในยูเครนแล้ว ผู้หญิงคนหนึ่งป่วยเป็นโรคน้ำในช่องท้องมาเป็นเวลานาน มีของเหลวสะสมอยู่ในท้องของเธอ ท้องนั้นใหญ่มาก หญิงผู้น่าสงสารจึงได้รับความเจ็บปวดอย่างมากและ หายใจหนัก- เมื่อมาถึงวัดก็สวดภาวนาอยู่นาน หลังจากที่นางล้มลงสู่รูปอัศจรรย์แล้วท้องของนางก็จมลง แพทย์ตกใจมากจนอธิบายไม่ได้ ผู้หญิงคนนั้นสวดภาวนาและขอบคุณพระเจ้าและนิโคลัสที่ 2 สำหรับการบรรเทาความทุกข์ทรมานของเธอ และในไม่ช้าเธอก็เสียชีวิตอย่างสงบและสงบ

หน้าที่น่าเศร้าที่สุดหน้าหนึ่งในประวัติศาสตร์รัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 คือการฆาตกรรม ราชวงศ์กำหนดตามที่พวกบอลเชวิคอ้างโดย "ความจำเป็นในการปฏิวัติ" ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของตรรกะที่ไร้มนุษยธรรมนี้ไม่เพียงแต่นิโคลัสที่ 2 ซึ่งกลายมาเป็นตัวแทนคนสุดท้ายของราชวงศ์โรมานอฟที่มีอายุสามร้อยปีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ภรรยาของเขา ลูกสาวสี่คนอายุระหว่าง 17 ถึง 23 ปีและทายาทด้วย สู่บัลลังก์ Tsarevich Alexei วัย 14 ปี ผู้คนที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพวกเขาในชั่วโมงสุดท้ายก็ถูกสังหารเช่นกัน ทั้งสมาชิกในครอบครัวและผู้ที่อยู่ในแวดวงเดียวกัน

ประวัติความเป็นมาของไอคอน

บาปของการสังหารผู้เจิมของพระเจ้าได้ส่งผลกระทบอย่างหนักต่อรัสเซียเป็นเวลาหลายทศวรรษ และเฉพาะในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษเท่านั้น ในปี 2000 จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และครอบครัวของเขาที่ถูกสังหารก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญโดยชาวรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์เหมือนอย่างผู้มีกิเลสตัณหา เพื่อเชิดชูวิสุทธิชนใหม่ ไอคอนของราชวงศ์โรมานอฟจึงปรากฏขึ้น

อย่างไรก็ตาม ไอคอนของราชวงศ์โรมานอฟไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เชิดชูผู้บริสุทธิ์ที่ถูกฆาตกรรมเท่านั้น แต่ยังเพื่อการกลับใจของผู้คนที่มีความผิดในบาปแห่งการละทิ้งความเชื่อจากการเจิมของพระเจ้าและทิ้งเขาไว้พร้อมกับเด็กผู้บริสุทธิ์ในมือของศัตรู บาปนี้รุนแรงขึ้นจากความจริงที่ว่าทั้งครอบครัวและผู้ใกล้ชิดระหว่างการจับกุมและคุมขังพยายามที่จะต่อต้านโดยยอมรับน้ำพระทัยของพระเจ้าด้วยความสุภาพอ่อนน้อมของคริสเตียน บาปนี้ซึ่งยังคงสร้างภาระหนักให้กับรัสเซีย จะต้องได้รับการชดใช้มากกว่าหนึ่งชั่วอายุคน

ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ไอคอนของผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์มีอยู่ในเกือบทุกทุกวันนี้ โบสถ์ออร์โธดอกซ์และสำหรับผู้ศรัทธาจำนวนมากที่บ้าน นี่คือความหมายของไอคอนของผู้พลีชีพในราชวงศ์ - เพื่อเตือนพวกเราทุกคนทั้งผู้ศรัทธาและผู้ไม่เชื่อถึงความพลีชีพของราชวงศ์ซึ่งบรรลุผลสำเร็จในนามของสันติภาพบนดินรัสเซียและยืนยันการขัดขืนไม่ได้อีกครั้ง รากฐานของออร์โธดอกซ์ในรัฐรัสเซีย

การยึดถือของ Royal Martyrs

ก่อนอื่นควรเน้นย้ำว่าการยึดถือของครอบครัวโรมานอฟนั้นมีพื้นฐานมาจากภาพถ่ายที่แท้จริงของราชวงศ์ ดังที่คุณทราบ Nicholas II ชื่นชอบการถ่ายภาพและภาพถ่ายครอบครัวของเขาจำนวนมากถูกเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุ

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียนอกประเทศรัสเซียถือว่า ราชวงศ์ต่อหน้าผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ย้อนกลับไปในปี 1981 และทันทีที่ไอคอนของผู้ถือความรักในราชวงศ์เริ่มปรากฏให้เห็น โดยมีรูปเหมือนที่คล้ายกับรูปถ่าย ดังนั้นไอคอนของผู้พลีชีพซาร์นิโคลัสที่ 2 จึงแสดงใบหน้าของซาร์ซึ่งเรารู้จักดีจากภาพถ่าย

อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะลืมว่าทั้งครอบครัวของเขารวมถึงเด็กไร้เดียงสาต้องทนทุกข์ทรมานจากการพลีชีพร่วมกับซาร์ ดังนั้นไอคอนของราชวงศ์จึงแพร่หลายไม่น้อย หลักการวาดภาพดังกล่าวยังไม่ได้รับการพัฒนา ดังนั้นจิตรกรไอคอนจึงเลือกสองเส้นทาง บางภาพแสดงถึงราชวงศ์ดังที่ปรากฎในรูปถ่าย

คนอื่นๆ ปฏิบัติตามประเพณีของการวาดภาพไอคอนออร์โธดอกซ์และพรรณนาถึงผู้พลีชีพในราชวงศ์ในลักษณะเดียวกับธรรมเนียมในการวาดภาพนักบุญ: ด้วยเสื้อผ้าที่เหมาะสมและใบหน้าที่ถึงแม้ว่าพวกเขาจะมีความคล้ายคลึงกับภาพบุคคล แต่ก็ยังมีสไตล์เล็กน้อยในรูปแบบการวาดภาพไอคอน

ไอคอนนี้สร้างขึ้นในต่างประเทศ ไม่เพียงแต่ทำให้ผู้พลีชีพในราชวงศ์เป็นอมตะ แต่ยังรวมถึงทุกคนที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพวกเขาจวบจนชั่วโมงแห่งความตาย เช่นเดียวกับผู้หลงใหลในความรักคนอื่น ๆ ที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความภักดีต่อคำสอนของพระคริสต์และคริสตจักรออร์โธดอกซ์

ไอคอนของกษัตริย์และราชวงศ์ได้รับการคุ้มครองอย่างไร

สามารถประเมินรัชสมัยของนิโคลัสที่ 2 ได้แตกต่างกัน แต่หลักการทางศีลธรรมอันสูงส่งของเขาไม่เคยถูกตั้งคำถาม เขาเป็นคนในครอบครัวที่ยอดเยี่ยม ใช้ชีวิตได้ด้วยตัวเองและเลี้ยงดูลูก ๆ ด้วยจิตวิญญาณแห่งความศรัทธาและความซื่อสัตย์ต่อพระบัญญัติของพระคริสต์ มีส่วนร่วมในงานการกุศลและบริจาคเงินอย่างไม่เห็นแก่ตัวสำหรับการก่อสร้างโบสถ์ ดังนั้นพวกเขาจึงสวดภาวนาต่อไอคอนของนิโคลัสที่ 2 เพื่อปกป้องและรักษาความสงบสุขในครอบครัวเพื่อการปลดปล่อยจากปัญหาครอบครัวจากปัญหากับลูก ๆ และคนที่รัก แต่ไม่เพียงเท่านั้น พวกเขาขอให้เธอปกป้องเธอจากศัตรูของมาตุภูมิของเรา รวมถึงผู้ที่พยายามบ่อนทำลายรากฐานของออร์โธดอกซ์ เสริมสร้างความรู้สึกรักชาติ

ไอคอนของซาร์นิโคลัสซึ่งมีมดยอบและทำปาฏิหาริย์แห่งการรักษากลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ดังนั้นผู้เชื่อจึงมักถามว่า: ไอคอนมดยอบของซาร์นิโคลัสตอนนี้อยู่ที่ไหน? ปัจจุบันไอคอนอันน่าอัศจรรย์นี้อยู่ในโบสถ์มอสโกแห่งเซนต์นิโคลัสในเมือง Pyzhi

ไอคอนของราชวงศ์โรมานอฟช่วยได้อย่างไร?

สำหรับแต่ละคนที่มีชื่อของหนึ่งในผู้ถือความรักในราชวงศ์ เขา (หรือเธอ) จะกลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของพวกเขา ชื่อเหล่านี้คือ: Nikolai, Alexandra, Alexey, Olga, Tatyana, Maria และ Anastasia

การอธิษฐานต่อหน้าไอคอนดังกล่าวช่วยรักษาความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างรุ่นและความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างญาติ เลี้ยงดูลูก ๆ ด้วยความนับถือ ความภักดีต่อหลักการออร์โธดอกซ์และความรักชาติ และการอธิษฐานต่อหน้าไอคอนมดยอบอันน่าอัศจรรย์ของนิโคลัสที่ 2 ช่วยในการรักษา .

การแสดงความเคารพต่อไอคอน “Romanov Passion-Bearers” 4/17 กรกฎาคม - วันแห่งการสวรรคตของราชวงศ์ และ 25 มกราคม/7 กุมภาพันธ์ - การเฉลิมฉลองของสภาผู้พลีชีพใหม่ผู้ทนทุกข์เพื่อความเชื่อของคริสเตียนหลังการปฏิวัติในปี 1917

คำอธิษฐานต่อหน้าไอคอนของผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์ซาร์นิโคลัส, ซารินาอเล็กซานดรา, ซาเรวิชอเล็กซี่, เจ้าหญิงออลก้า, ตาเตียนา, มาเรียและอนาสตาเซีย

เราจะเรียกอะไรว่ารัชกาลผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์, ซาร์นิโคลัส, ซารินาอเล็กซานโดร, ซาเรวิชอเล็กซี่, เจ้าหญิงโอลโก, ตาเตียโน, มาเรียและอนาสตาเซีย! พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานสง่าราศีเหมือนทูตสวรรค์และมงกุฎที่ไม่เน่าเปื่อยในอาณาจักรของพระองค์ แต่ความคิดและลิ้นของเราก็ยังงุนงงว่าจะสรรเสริญคุณตามมรดกของคุณได้อย่างไร
เราอธิษฐานถึงคุณด้วยศรัทธาและความรัก โปรดช่วยเราแบกกางเขนของเราด้วยความอดทน ความกตัญญู ความสุภาพอ่อนโยน และความอ่อนน้อมถ่อมตน ฝากความหวังไว้ในพระเจ้า และมอบทุกสิ่งไว้กับพระหัตถ์ของพระเจ้า โปรดสอนเราถึงความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์แห่งจิตใจ ใช่ ตามกริยาของอัครสาวก เราชื่นชมยินดีเสมอ เราอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง เราขอบพระคุณสำหรับทุกสิ่ง อบอุ่นหัวใจของเราด้วยความอบอุ่นแห่งความรักแบบคริสเตียน รักษาคนป่วย ชี้นำเด็กเล็ก ทำให้พ่อแม่ฉลาด ให้ความยินดี การปลอบโยนและความหวังแก่ผู้โศกเศร้า เปลี่ยนผู้ทำผิดไปสู่ศรัทธาและการกลับใจ ปกป้องเราจากอุบายของวิญญาณชั่วร้ายและจากการใส่ร้ายความโชคร้ายและความอาฆาตพยาบาท
อย่าละทิ้งเรา การวิงวอนของคุณต่อผู้ที่ขอ อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้เมตตาและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดเพื่อจักรวรรดิรัสเซีย! ขอพระเจ้าเสริมกำลังประเทศของเราผ่านการวิงวอนของคุณขอพระองค์ประทานทุกสิ่งที่ดีสำหรับชีวิตนี้และทำให้เราคู่ควรกับอาณาจักรแห่งสวรรค์ซึ่งเราจะถวายเกียรติแด่พระบิดาร่วมกับคุณและกับนักบุญทุกคนในดินแดนรัสเซีย และพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

ผู้ถือความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์ (†1918)

วันที่ 17 กรกฎาคมเป็นวันแห่งการรำลึกถึงผู้กุมความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์ของจักรพรรดิเผด็จการผู้เคร่งครัดที่สุดนิโคไลอเล็กซานโดรวิชภรรยาของจักรพรรดินีผู้เคร่งครัดที่สุดของเขาอเล็กซานดราฟีโอโดรอฟนาทายาทของซาเรวิชผู้ศักดิ์สิทธิ์อเล็กซี่นิโคลาวิชผู้ยิ่งใหญ่ดัชเชสโอลกานิโคลาเยฟนา Tatiana Nikolaevna, Maria Nikolaevna และ Anastasia Nikola Evny

ในคืนวันที่ 16-17 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 มีการก่ออาชญากรรมร้ายแรง - ในเยคาเตรินเบิร์กในห้องใต้ดินของบ้าน Ipatiev จักรพรรดินิโคไลอเล็กซานโดรวิชจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ครอบครัวของเขาและผู้ซื่อสัตย์ที่สมัครใจยังคงอยู่กับนักโทษราชวงศ์และแบ่งปันชะตากรรมของพวกเขา ถูกยิง

วันแห่งการรำลึกถึงผู้ถือกิเลสอันศักดิ์สิทธิ์ทำให้เราเห็นว่าเป็นไปได้อย่างไรที่บุคคลจะติดตามพระคริสต์และซื่อสัตย์ต่อพระองค์ แม้ว่าจะมีความโศกเศร้าและการทดลองในชีวิตก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่ผู้พลีชีพในราชวงศ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ต้องอดทนนั้นเกินขอบเขตของความเข้าใจของมนุษย์ ความทุกข์ทรมานที่พวกเขาต้องทน (ความทุกข์ไม่เพียงแต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศีลธรรมด้วย) เกินกว่าความแข็งแกร่งและความสามารถของมนุษย์ มีเพียงหัวใจที่ถ่อมตัวและหัวใจที่อุทิศให้กับพระเจ้าอย่างสมบูรณ์เท่านั้นที่สามารถแบกกางเขนอันหนักหน่วงเช่นนี้ได้ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ชื่อของคนอื่นจะถูกใส่ร้ายเหมือนของซาร์นิโคลัสที่ 2 แต่มีน้อยคนนักที่จะอดทนต่อความโศกเศร้าเหล่านี้ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและวางใจในพระเจ้าอย่างเต็มเปี่ยมเช่นเดียวกับที่องค์จักรพรรดิทรงทำ

วัยเด็กและวัยรุ่น

จักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้ายคือนิโคลัสที่ 2 เป็นพระราชโอรสองค์โตของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 และจักรพรรดินีมาเรีย เฟโอโดรอฟนา พระธิดาของกษัตริย์คริสเตียนที่ 7 แห่งเดนมาร์ก เขา เกิดวันที่ 6 (19) พฤษภาคม พ.ศ. 2411 ในวันสิทธิ งานผู้ทนทุกข์ทรมานใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใน Tsarskoe Selo

การเลี้ยงดูที่เขาได้รับภายใต้การแนะนำของพ่อนั้นเข้มงวดและเกือบจะรุนแรง "ฉันต้องการเด็กรัสเซียที่ปกติและมีสุขภาพดี"- นี่คือข้อเรียกร้องของจักรพรรดิที่มีต่อนักการศึกษาของลูก ๆ ของเขา และการเลี้ยงดูดังกล่าวอาจเป็นได้เฉพาะในจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์เท่านั้น แม้แต่ในวัยเด็ก ทายาทซาเรวิชก็แสดงความรักเป็นพิเศษต่อพระเจ้าและคริสตจักรของพระองค์ พระองค์ทรงรู้สึกซาบซึ้งอย่างยิ่งกับความโศกเศร้าของมนุษย์และทุกความต้องการ พระองค์ทรงเริ่มต้นและสิ้นสุดวันด้วยการอธิษฐาน รู้ลำดับพิธีการของคริสตจักรเป็นอย่างดี ในระหว่างนั้นเขาชอบร้องเพลงตาม คณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์- เมื่อฟังเรื่องราวเกี่ยวกับความหลงใหลของพระผู้ช่วยให้รอด เขารู้สึกสงสารพระองค์อย่างสุดจิตวิญญาณ และถึงกับไตร่ตรองว่าจะช่วยพระองค์จากชาวยิวได้อย่างไร

เขาได้รับการศึกษาที่ดีมากที่บ้าน - เขารู้หลายภาษา ศึกษารัสเซียและประวัติศาสตร์โลก มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการทหาร และเป็นคนที่ขยันขันแข็งอย่างกว้างขวาง ครูที่ดีที่สุดในยุคนั้นได้รับมอบหมายให้เขาและเขากลายเป็นนักเรียนที่มีความสามารถมาก

เมื่ออายุได้ 16 ปี เขาได้เข้าประจำการแล้ว การรับราชการทหาร- เมื่ออายุ 19 ปี เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายทหารชั้นต้น และเมื่ออายุ 24 ปี เป็นพันเอกของกรมทหารรักษาพระองค์ Preobrazhensky และนิโคลัสที่ 2 ยังคงอยู่ในอันดับนี้จนจบ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2431 มีการส่งการทดสอบร้ายแรงไปยังราชวงศ์: เกิดอุบัติเหตุรถไฟหลวงชนกันใกล้คาร์คอฟ รถม้าตกลงมาด้วยเสียงคำรามจากเขื่อนสูงลงมาตามทางลาด ด้วยพระกรุณาของพระเจ้า ชีวิตของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 และตระกูลเดือนสิงหาคมทั้งหมดได้รับการช่วยเหลืออย่างน่าอัศจรรย์

การทดสอบใหม่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2434 ระหว่างการเดินทางของซาเรวิชไปยังตะวันออกไกล: มีความพยายามในชีวิตของเขาในญี่ปุ่น Nikolai Alexandrovich เกือบเสียชีวิตจากการโจมตีด้วยดาบจากผู้คลั่งไคล้ศาสนา แต่เจ้าชายจอร์จชาวกรีกล้มผู้โจมตีด้วยอ้อยไม้ไผ่ และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้นอีกครั้ง: มีเพียงบาดแผลเล็กน้อยบนศีรษะของรัชทายาทเท่านั้น

ในปี พ.ศ. 2427 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การแต่งงานของแกรนด์ดุ๊ก Sergei Alexandrovich กับเจ้าหญิงเอลิซาเบธแห่งเฮสส์-ดาร์มสตัดท์ (ปัจจุบันได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญพลีชีพเอลิซาเบธ รำลึกถึงวันที่ 5 กรกฎาคม) ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึม ถึงหนุ่มนิโคไลตอนนั้น II อายุ 16 ปี ในงานเฉลิมฉลองเขาเห็นน้องสาวของเจ้าสาว - อลิกซ์ (เจ้าหญิงอลิซแห่งเฮสส์ หลานสาวของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียแห่งอังกฤษ) มิตรภาพอันแน่นแฟ้นเริ่มต้นขึ้นระหว่างคนหนุ่มสาว ซึ่งต่อมากลายเป็นความรักที่ลึกซึ้งและเพิ่มมากขึ้น ห้าปีต่อมา เมื่ออลิกซ์แห่งเฮสส์เดินทางมาเยือนรัสเซียอีกครั้ง ทายาทได้ตัดสินใจครั้งสุดท้ายที่จะแต่งงานกับเธอ แต่ซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ไม่ยินยอม “ทุกสิ่งอยู่ในน้ำพระทัยของพระเจ้า- ทายาทเขียนในสมุดบันทึกหลังจากสนทนากับพ่อมานาน “ด้วยการวางใจในพระเมตตาของพระองค์ ฉันมองไปยังอนาคตอย่างสงบและถ่อมตัว”

เจ้าหญิงอลิซ - จักรพรรดินีรัสเซียในอนาคต อเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา - ประสูติเมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2415 ที่เมืองดาร์มสตัดท์ พ่อของอลิซคือแกรนด์ดุ๊กลุดวิกแห่งเฮสส์-ดาร์มสตัดท์ และแม่ของเธอคือเจ้าหญิงอลิซแห่งอังกฤษ ลูกสาวคนที่สามของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย ในวัยเด็ก เจ้าหญิงอลิซ ชื่อที่บ้านของเธอคืออลิกซ์ เป็นเด็กร่าเริงและมีชีวิตชีวา ทำให้เธอได้รับฉายาว่า "ซันนี่" (ซันนี่) ลูกๆ ของคู่สามีภรรยา Hessian ซึ่งมีทั้งหมดเจ็ดคน ได้รับการเลี้ยงดูมาตามประเพณีแบบปิตาธิปไตยอย่างลึกซึ้ง ชีวิตของพวกเขาผ่านไปตามกฎเกณฑ์ที่แม่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ไม่ควรแม้แต่นาทีเดียวโดยไม่ทำอะไรเลย เสื้อผ้าและอาหารสำหรับเด็กนั้นเรียบง่ายมาก สาวๆ จุดไฟที่เตาผิงด้วยตนเองและทำความสะอาดห้องของตน ตั้งแต่วัยเด็ก แม่ของพวกเขาพยายามปลูกฝังคุณสมบัติต่างๆ ให้พวกเขาโดยยึดแนวทางการใช้ชีวิตแบบคริสเตียนอย่างลึกซึ้ง


เป็นเวลาห้าปีที่ความรักของ Tsarevich Nicholas และ Princess Alice ได้รับการฝึกฝน เป็นความงามที่แท้จริงซึ่งมีคู่ครองสวมมงกุฎหลายคนเกี้ยวพาราสีเธอตอบทุกคนด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด ในทำนองเดียวกัน Tsarevich ตอบอย่างใจเย็น แต่ การปฏิเสธอย่างมั่นคงสำหรับความพยายามของพ่อแม่ที่จะจัดความสุขให้แตกต่างออกไป ในที่สุด ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2437 บิดามารดาในเดือนสิงหาคมของทายาทได้ให้พรสมรส

อุปสรรคเดียวที่ยังคงเป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่ออร์โธดอกซ์ - ตามกฎหมายของรัสเซียเจ้าสาวของรัชทายาทแห่งบัลลังก์รัสเซียจะต้องเป็นออร์โธดอกซ์ เธอมองว่านี่เป็นการละทิ้งความเชื่อ อลิกซ์เป็นผู้ศรัทธาที่จริงใจ แต่ด้วยความที่เติบโตมาในนิกายลูเธอรัน นิสัยที่ซื่อสัตย์และตรงไปตรงมาของเธอจึงต่อต้านการเปลี่ยนแปลงศาสนา ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เจ้าหญิงน้อยต้องเข้ารับการพิจารณาเรื่องศรัทธาใหม่เช่นเดียวกับเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา น้องสาวของเธอ แต่การเปลี่ยนใจเลื่อมใสอย่างสมบูรณ์ของเจ้าหญิงได้รับการช่วยเหลือจากคำพูดที่จริงใจและหลงใหลของรัชทายาทของซาเรวิชนิโคลัสซึ่งไหลออกมาจากใจที่รักของเขา: “เมื่อคุณเรียนรู้ว่าศาสนาออร์โธด็อกซ์ของเราสวยงาม มีน้ำใจ และถ่อมตนเพียงใด คริสตจักรและอารามของเรางดงามเพียงใด และการบริการของเราเคร่งขรึมและสง่างามเพียงใด คุณจะรักพวกเขาและไม่มีอะไรจะพรากเราจากกัน”

วันหมั้นหมายตรงกับการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 10 วันก่อนเสียชีวิตพวกเขามาถึงลิวาเดีย อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ต้องการให้ความสนใจกับเจ้าสาวของลูกชายแม้จะมีข้อห้ามของแพทย์และครอบครัว แต่ก็ลุกจากเตียงสวมชุดเครื่องแบบของเขาและนั่งบนเก้าอี้อวยพรคู่สมรสในอนาคตที่ล้มแทบเท้าของเขา เขาแสดงความรักและความเอาใจใส่อย่างมากต่อเจ้าหญิงซึ่งต่อมาพระราชินีทรงจดจำด้วยความตื่นเต้นมาตลอดชีวิต

การขึ้นครองราชย์และการเริ่มต้นรัชกาล

ความสุขของความรักซึ่งกันและกันถูกบดบังด้วยความเสื่อมโทรมของสุขภาพของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ผู้เป็นบิดาของเขา

จักรพรรดินิโคไล อเล็กซานโดรวิช ขึ้นครองบัลลังก์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของบิดาของเขา - จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 - 20 ตุลาคม (แบบเก่า) พ.ศ. 2437 - วันนั้นด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง Nikolai Alexandrovich กล่าวว่าเขาไม่ต้องการมงกุฎของราชวงศ์ แต่ยอมรับมันโดยกลัวที่จะไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจและพระประสงค์ของบิดาของเขา

วันรุ่งขึ้นท่ามกลางความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งแสงแห่งความสุขก็เปล่งประกาย: เจ้าหญิง Alix ยอมรับออร์โธดอกซ์ พิธีเข้าร่วมคริสตจักรออร์โธดอกซ์ดำเนินการโดย All-Russian Shepherd John แห่ง Kronstadt ในระหว่างการยืนยัน เธอได้รับการตั้งชื่อว่าอเล็กซานดราเพื่อเป็นเกียรติแก่ราชินีผู้พลีชีพอันศักดิ์สิทธิ์

ในอีกสามสัปดาห์ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2437 เกิดขึ้นที่โบสถ์ใหญ่แห่งพระราชวังฤดูหนาว งานแต่งงานจักรพรรดินิโคลัส อเล็กซานโดรวิช และเจ้าหญิงอเล็กซานดรา


การฮันนีมูนจัดขึ้นในบรรยากาศพิธีศพและการไว้อาลัย "งานแต่งของเรา,"จักรพรรดินีเล่าในภายหลังว่า ก็เหมือนกับพิธีศพที่ต่อเนื่องกัน พวกเขาแต่งตัวให้ฉันด้วยชุดสีขาว”

วันที่ 14 (27) พฤษภาคม พ.ศ. 2439 มีพิธีราชาภิเษก จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และพระชายา อเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ในอาสนวิหารอัสสัมชัญ กรุงมอสโก เครมลิน


พิธีราชาภิเษกของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 อเล็กซานโดรวิช และจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา

ด้วยความบังเอิญที่เป็นเวรเป็นกรรม ทำให้วันเฉลิมฉลองพิธีราชาภิเษกถูกบดบังไป โศกนาฏกรรมในสนาม Khodynka ซึ่งมีผู้คนประมาณครึ่งล้านคนมารวมตัวกัน เนื่องในโอกาสพระราชพิธีบรมราชาภิเษก 18 พ.ค. (31)ได้รับการแต่งตั้ง งานเฉลิมฉลองบนสนาม Khodynka ในตอนเช้า ผู้คน (มักเป็นครอบครัว) เริ่มเดินทางมาที่สนามจากทั่วมอสโกและพื้นที่โดยรอบ โดยได้รับความสนใจจากข่าวลือเรื่องของขวัญและการแจกเหรียญอันมีค่า ในช่วงเวลาของการแจกของขวัญ เกิดการแตกตื่นครั้งใหญ่ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตมากกว่าหนึ่งพันคน วันรุ่งขึ้น ซาร์และจักรพรรดินีทรงเข้าร่วมพิธีรำลึกถึงเหยื่อและทรงให้ความช่วยเหลือครอบครัวของเหยื่อ


โศกนาฏกรรมที่ Khodynka 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2439

โศกนาฏกรรมบน Khodynka ถือเป็นลางร้ายสำหรับรัชสมัยของ Nicholas II และในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 บางคนอ้างว่าเป็นหนึ่งในข้อโต้แย้งที่ต่อต้านการแต่งตั้งนักบุญของเขา (2000)

ราชวงศ์

20 ปีแรกของการแต่งงานของทั้งคู่เป็นช่วงที่มีความสุขที่สุดในชีวิตครอบครัวส่วนตัวพระราชวงศ์เป็นตัวอย่างของชีวิตครอบครัวคริสเตียนอย่างแท้จริง ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสในเดือนสิงหาคมมีลักษณะเป็นความรักที่จริงใจ ความเข้าใจอย่างจริงใจ และความซื่อสัตย์อย่างลึกซึ้ง

เกิดในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2438 ลูกสาวคนแรก- ยอดเยี่ยม เจ้าหญิงออลก้า - เธอมีจิตใจที่มีชีวิตชีวาและความรอบคอบมาก ไม่น่าแปลกใจเลยที่พ่อของเธอมักจะปรึกษากับเธอแม้ในประเด็นที่สำคัญที่สุดก็ตาม เจ้าหญิงโอลกาผู้ศักดิ์สิทธิ์รักรัสเซียมากและเช่นเดียวกับพ่อของเธอ เธอก็รักคนรัสเซียที่เรียบง่าย เมื่อเธอสามารถแต่งงานกับเจ้าชายต่างชาติคนหนึ่งได้ เธอไม่ต้องการได้ยินเรื่องนี้ โดยพูดว่า: “ฉันไม่ต้องการออกจากรัสเซีย ฉันเป็นคนรัสเซีย และฉันต้องการอยู่รัสเซียต่อไป”

สองปีต่อมา เด็กหญิงคนที่สองก็เกิด มีชื่ออยู่ในพิธีบัพติศมา ตาเตียนาสองปีต่อมา - มาเรียและอีกสองปีต่อมา - อนาสตาเซีย .

เมื่อเด็ก ๆ เข้ามา Alexandra Feodorovna ให้ความสนใจกับพวกเขาทั้งหมด: เธอเลี้ยงพวกเขา, อาบน้ำทุกวัน, อยู่ในเรือนเพาะชำตลอดเวลา, ไม่ไว้วางใจลูก ๆ ของเธอกับใครเลย จักรพรรดินีไม่ชอบที่จะอยู่เฉย ๆ แม้แต่นาทีเดียวและเธอก็สอนลูก ๆ ของเธอให้ทำงาน ลูกสาวคนโตสองคน Olga และ Tatyana ทำงานร่วมกับแม่ในโรงพยาบาลในช่วงสงครามโดยทำหน้าที่พยาบาลศัลยกรรม

จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา นำเสนอเครื่องดนตรีระหว่างการผ่าตัด เวลยืนอยู่ข้างหลัง เจ้าหญิงโอลกาและทาเทียนา

เอ็นความปรารถนาอันแรงกล้าของคู่บ่าวสาวคือการกำเนิดรัชทายาท เหตุการณ์ที่รอคอยมานานได้เกิดขึ้นแล้ว 12 สิงหาคม 2447 หนึ่งปีหลังจากการแสวงบุญของราชวงศ์ไปยัง Sarov เพื่อเฉลิมฉลองการถวายเกียรติแด่นักบุญเซราฟิม แต่เพียงไม่กี่สัปดาห์หลังคลอด ซาเรวิช อเล็กซี่ ปรากฎว่าเขาเป็นโรคฮีโมฟีเลีย ชีวิตของเด็กแขวนอยู่บนความสมดุลตลอดเวลา การตกเลือดเพียงเล็กน้อยอาจทำให้เขาเสียชีวิตได้ คนใกล้ชิดเขาสังเกตเห็นถึงความสูงส่งของตัวละครของซาเรวิชความมีน้ำใจและการตอบสนองของหัวใจ “เมื่อข้าพเจ้าเป็นกษัตริย์ ย่อมไม่มีคนจนและคนไม่มีความสุข- เขาพูดว่า. - ฉันอยากให้ทุกคนมีความสุข”

ซาร์และราชินีเลี้ยงดูลูกๆ ด้วยความจงรักภักดีต่อชาวรัสเซีย และเตรียมพวกเขาอย่างระมัดระวังสำหรับงานและความสำเร็จที่กำลังจะเกิดขึ้น “เด็กๆ ต้องเรียนรู้การปฏิเสธตนเอง เรียนรู้ที่จะละทิ้งความปรารถนาของตนเองเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น” จักรพรรดินีเชื่อ ซาเรวิชและแกรนด์ดัชเชสนอนบนเตียงแข็งโดยไม่มีหมอน แต่งตัวเรียบง่าย ชุดและรองเท้าถูกส่งต่อจากรุ่นพี่สู่รุ่นน้อง อาหารก็เรียบง่ายมาก อาหารโปรดของ Tsarevich Alexei คือซุปกะหล่ำปลี โจ๊กและขนมปังดำ "ที่,- อย่างที่เขาพูด - ทหารของฉันทุกคนกิน"


การจ้องมองอย่างจริงใจอย่างน่าประหลาดใจของซาร์มักจะส่องประกายด้วยความมีน้ำใจอย่างแท้จริง วันหนึ่งซาร์เสด็จเยือนเรือลาดตระเวน Rurik ซึ่งมีนักปฏิวัติคนหนึ่งสาบานว่าจะฆ่าพระองค์ กะลาสีเรือไม่ปฏิบัติตามคำปฏิญาณของเขา "ฉันทำไม่ได้"เขาอธิบายแล้ว. “ดวงตาคู่นั้นมองมาที่ฉันอย่างอ่อนโยนและเสน่หามาก”

คนที่ยืนอยู่ใกล้ศาลสังเกตเห็นจิตใจที่มีชีวิตชีวาของนิโคลัสที่ 2 - เขามักจะเข้าใจแก่นแท้ของปัญหาที่นำเสนอต่อเขาอย่างรวดเร็วความจำที่ยอดเยี่ยมของเขาโดยเฉพาะใบหน้าและวิธีคิดที่สูงส่งของเขา แต่นิโคไลอเล็กซานโดรวิชด้วยความอ่อนโยนของเขามีไหวพริบในมารยาทและมารยาทที่สุภาพเรียบร้อยทำให้หลายคนประทับใจกับผู้ชายที่ไม่ได้รับเจตจำนงอันแข็งแกร่งของพ่อของเขา


จักรพรรดิ์ไม่มีทหารรับจ้าง เขาช่วยเหลือผู้ขัดสนอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยเงินทุนของเขาเอง โดยไม่ต้องคำนึงถึงจำนวนเงินที่ขอ “อีกไม่นานเขาจะมอบทุกสิ่งที่เขามี”- ผู้จัดการสำนักพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว กล่าว เขาไม่ชอบความฟุ่มเฟือยและความหรูหรา และชุดของเขามักจะได้รับการซ่อม

ศาสนาและมุมมองต่ออำนาจของตน การเมืองคริสตจักร

องค์จักรพรรดิทรงเอาใจใส่อย่างมากต่อความต้องการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ และทรงบริจาคอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อสร้างโบสถ์ใหม่ รวมถึงนอกรัสเซียด้วย ในช่วงหลายปีแห่งการครองราชย์ของพระองค์ จำนวนคริสตจักรตำบลในรัสเซียเพิ่มขึ้นมากกว่า 10,000 แห่ง และมีการเปิดอารามใหม่มากกว่า 250 แห่ง จักรพรรดิทรงมีส่วนร่วมเป็นการส่วนตัวในการวางพระวิหารใหม่และในงานเฉลิมฉลองอื่นๆ ของคริสตจักร ในรัชสมัยของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ลำดับชั้นของคริสตจักรมีโอกาสเตรียมการสำหรับการประชุมสภาท้องถิ่นซึ่งไม่ได้จัดให้มีการประชุมมาสองศตวรรษแล้ว


ความกตัญญูส่วนตัวขององค์อธิปไตยปรากฏอยู่ในการแต่งตั้งนักบุญให้เป็นนักบุญ ในช่วงหลายปีแห่งการครองราชย์ของพระองค์ นักบุญเธโอโดซิอุสแห่งเชอร์นิกอฟ (พ.ศ. 2439) นักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ (พ.ศ. 2446) เจ้าหญิงแอนนา คาชินสกายา (การบูรณะความเลื่อมใสในปี พ.ศ. 2452) นักบุญโยอาซัฟแห่งเบลโกรอด (พ.ศ. 2454) นักบุญเฮอร์โมเกนแห่งมอสโก (พ.ศ. 2456) ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในปี), นักบุญปิติริมแห่งตัมบอฟ (พ.ศ. 2457), นักบุญยอห์นแห่งโทโบลสค์ (พ.ศ. 2459) จักรพรรดิถูกบังคับให้แสดงความพยายามเป็นพิเศษในการแสวงหาการแต่งตั้งนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ นักบุญโยอาซัฟแห่งเบลโกรอด และยอห์นแห่งโทโบลสค์ Nicholas II เคารพอย่างสูงต่อ John of Kronstadt บิดาผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากการสวรรคตของพระองค์ ซาร์ทรงมีคำสั่งให้สวดภาวนารำลึกถึงผู้เสียชีวิตทั่วประเทศในวันที่พระองค์เสด็จสวรรคต

คู่สมรสของจักรพรรดิมีความโดดเด่นด้วยความนับถือศาสนาอันลึกซึ้ง จักรพรรดินีไม่ชอบปฏิสัมพันธ์ทางสังคมหรือลูกบอล จิตวิญญาณทางศาสนาการเลี้ยงดูลูกหลานของราชวงศ์อิมพีเรียลก็แพร่หลาย พิธีสั้นๆ ในโบสถ์ในราชสำนักไม่เป็นที่พอใจของจักรพรรดิและจักรพรรดินี บริการต่างๆ จัดขึ้นโดยเฉพาะสำหรับพวกเขาในมหาวิหาร Tsarskoye Selo Feodorovsky ที่สร้างขึ้นในสไตล์รัสเซียเก่า จักรพรรดินีอเล็กซานดราทรงสวดภาวนาต่อหน้าแท่นบรรยายที่เปิดอยู่ หนังสือพิธีกรรม,ติดตามการให้บริการอย่างใกล้ชิด

นโยบายเศรษฐกิจ

องค์จักรพรรดิทรงเฉลิมฉลองการเริ่มต้นรัชสมัยของพระองค์ด้วยการกระทำแห่งความรักและความเมตตา นักโทษในเรือนจำได้รับการบรรเทาทุกข์ เคยเป็น การให้อภัยอันยิ่งใหญ่หนี้; มีการให้ความช่วยเหลือที่สำคัญแก่นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน และนักศึกษาที่ขัดสน

รัชสมัยของนิโคลัสที่ 2 เป็นช่วงเวลาหนึ่ง การเติบโตทางเศรษฐกิจ: ในปี พ.ศ. 2428-2456 อัตราการเติบโตของผลผลิตทางการเกษตรเฉลี่ย 2% และอัตราการเติบโตของการผลิตภาคอุตสาหกรรมอยู่ที่ 4.5-5% ต่อปี การผลิตถ่านหินใน Donbass เพิ่มขึ้นจาก 4.8 ล้านตันในปี พ.ศ. 2437 เป็น 24 ล้านตันในปี พ.ศ. 2456 การขุดถ่านหินเริ่มขึ้นในแอ่งถ่านหิน Kuznetsk
การก่อสร้างทางรถไฟดำเนินต่อไปโดยมีความยาวรวม 44,000 กิโลเมตรในปี พ.ศ. 2441 ภายในปี พ.ศ. 2456 เกิน 70,000 กิโลเมตร ในแง่ของความยาวรวมของทางรถไฟ รัสเซียแซงหน้าประเทศอื่น ประเทศในยุโรปและเป็นรองเพียงสหรัฐอเมริกาเท่านั้น

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2430 มีการปฏิรูปการเงินโดยกำหนดมาตรฐานทองคำสำหรับรูเบิล

ในปี 1913 รัสเซียทั้งหมดเฉลิมฉลองครบรอบสามร้อยปีการสถาปนาราชวงศ์โรมานอฟอย่างเคร่งขรึม ในเวลานั้นรัสเซียอยู่ในจุดสุดยอดแห่งความรุ่งโรจน์และอำนาจ อุตสาหกรรมกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน กองทัพและกองทัพเรือมีอำนาจมากขึ้นเรื่อยๆ การปฏิรูปเกษตรกรรมดำเนินไปอย่างประสบความสำเร็จ และจำนวนประชากรของประเทศก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ดูเหมือนว่าปัญหาภายในทั้งหมดจะได้รับการแก้ไขได้สำเร็จในอนาคตอันใกล้นี้

นโยบายต่างประเทศและสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น

Nicholas II ถือว่าหน้าที่ของกษัตริย์เป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของเขา สำหรับเขาซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเป็นนักการเมืองต้นแบบ - ในขณะเดียวกันก็เป็นนักปฏิรูปและเป็นผู้พิทักษ์ประเพณีและความศรัทธาของชาติอย่างระมัดระวัง เขาเป็นแรงบันดาลใจให้กับการประชุมระดับโลกครั้งแรกเกี่ยวกับการป้องกันสงคราม ซึ่งจัดขึ้นในเมืองหลวงของฮอลแลนด์ในปี พ.ศ. 2442 และเป็นการประชุมครั้งแรกในบรรดาผู้ปกครองที่ปกป้องสันติภาพสากล ตลอดรัชสมัยของพระองค์ ซาร์ไม่ได้ลงนามในโทษประหารชีวิตแม้แต่ครั้งเดียว ไม่ใช่คำร้องขอการอภัยโทษแม้แต่ครั้งเดียวที่ไปถึงซาร์ก็ถูกปฏิเสธโดยพระองค์

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2443 กองทหารรัสเซียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการปราบปรามการจลาจลในประเทศจีนโดยกองกำลังของพันธมิตรพลังทั้งแปด (จักรวรรดิรัสเซีย สหรัฐอเมริกา จักรวรรดิเยอรมัน บริเตนใหญ่ ฝรั่งเศส จักรวรรดิญี่ปุ่น ออสเตรีย-ฮังการี และอิตาลี) ยึดครอง แมนจูเรีย


รัสเซียเช่าคาบสมุทรเหลียวตง ก่อสร้างจีนตะวันออก ทางรถไฟและการก่อตั้งฐานทัพเรือที่พอร์ตอาร์เธอร์ อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของรัสเซียในแมนจูเรียปะทะกับแรงบันดาลใจของญี่ปุ่น ซึ่งอ้างสิทธิ์ในแมนจูเรียด้วย

24 มกราคม พ.ศ. 2447 เอกอัครราชทูตญี่ปุ่นส่งบันทึกถึงรัฐมนตรีต่างประเทศรัสเซีย V.N. Lamzdorf ซึ่งประกาศยุติการเจรจาซึ่งญี่ปุ่นถือว่า "ไร้ประโยชน์" และยุติความสัมพันธ์ทางการทูตกับรัสเซีย ญี่ปุ่นเรียกคืนภารกิจทางการทูตของตนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และสงวนสิทธิ์ในการใช้ “การดำเนินการที่เป็นอิสระ” ตามที่เห็นว่าจำเป็นเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของตน ในตอนเย็นของวันที่ 26 มกราคม กองเรือญี่ปุ่นโจมตีฝูงบินพอร์ตอาร์เธอร์โดยไม่ประกาศสงคราม เมื่อวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2447 รัสเซียประกาศสงครามกับญี่ปุ่น สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นเริ่มขึ้น (พ.ศ. 2447-2448) จักรวรรดิรัสเซียซึ่งมีข้อได้เปรียบด้านประชากรเกือบสามเท่า สามารถจัดกองทัพที่ใหญ่ขึ้นตามสัดส่วนได้ ในเวลาเดียวกันจำนวนกองทัพรัสเซียโดยตรงในตะวันออกไกล (เหนือทะเลสาบไบคาล) มีจำนวนไม่เกิน 150,000 คนและเมื่อคำนึงถึงความจริงที่ว่ากองทหารเหล่านี้ส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการปกป้องทางรถไฟทรานส์ไซบีเรีย /ชายแดนรัฐ/ป้อมปราการ มีผู้คนประมาณ 60,000 คนพร้อมให้บริการโดยตรงสำหรับการปฏิบัติการ ทางฝั่งญี่ปุ่นมีทหาร 180,000 นายถูกส่งไปประจำการ โรงละครหลักของปฏิบัติการทางทหารคือทะเลเหลือง

ทัศนคติของมหาอำนาจชั้นนำของโลกต่อการระบาดของสงครามระหว่างรัสเซียและญี่ปุ่นแบ่งพวกเขาออกเป็นสองฝ่าย อังกฤษและสหรัฐอเมริกาเข้าข้างญี่ปุ่นทันทีและแน่นอน: ภาพประกอบประวัติศาสตร์สงครามที่เริ่มตีพิมพ์ในลอนดอนยังได้รับฉายาว่า "การต่อสู้เพื่อเสรีภาพของญี่ปุ่น"; และประธานาธิบดีรูสเวลต์ของอเมริกาเตือนอย่างเปิดเผยต่อฝรั่งเศสถึงการกระทำที่อาจเกิดขึ้นกับญี่ปุ่น โดยกล่าวว่าในกรณีนี้ เขาจะ "เข้าข้างเธอทันทีและไปไกลเท่าที่จำเป็น"


ผลของสงครามได้รับการตัดสินแล้ว การต่อสู้ทางเรือที่สึชิมะในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2448 ซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของกองเรือรัสเซียโดยสิ้นเชิง เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2448 จักรพรรดิ์ได้รับข้อเสนอจากประธานาธิบดี ที. รูสเวลต์ เพื่อไกล่เกลี่ยเพื่อยุติสันติภาพผ่านทางเอกอัครราชทูตสหรัฐฯ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ภายใต้เงื่อนไขของสนธิสัญญาสันติภาพ รัสเซียยอมรับเกาหลีเป็นขอบเขตอิทธิพลของญี่ปุ่น โดยยกซาคาลินทางตอนใต้และสิทธิในคาบสมุทรเหลียวตงพร้อมกับเมืองพอร์ตอาเธอร์และดาลนีให้กับญี่ปุ่น

ความพ่ายแพ้ในสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น (ครั้งแรกในรอบครึ่งศตวรรษ) และการปราบปรามเหตุการณ์ความไม่สงบในปี 2448-2450 ในเวลาต่อมา (ต่อมารุนแรงขึ้นจากข่าวลือเกี่ยวกับอิทธิพลของรัสปูติน) ส่งผลให้อำนาจของจักรพรรดิในแวดวงการปกครองและปัญญาลดลง

การปฏิวัติ พ.ศ. 2448-2450

ปลายปี พ.ศ. 2447 ประเทศเริ่มเลวร้ายลง การต่อสู้ทางการเมือง- แรงผลักดันในการเริ่มต้นการประท้วงครั้งใหญ่ภายใต้สโลแกนทางการเมืองคือการยิงโดยกองทหารของจักรวรรดิในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากการประท้วงอย่างสันติของคนงานที่นำโดยนักบวช Georgy Gapon 9 (22 มกราคม) พ.ศ. 2448 - ในช่วงเวลานี้ ขบวนการนัดหยุดงานขยายวงกว้างเป็นพิเศษ ความไม่สงบและการลุกฮือเกิดขึ้นในกองทัพและกองทัพเรือ ซึ่งส่งผลให้เกิดการประท้วงครั้งใหญ่เพื่อต่อต้านสถาบันกษัตริย์


ในเช้าวันที่ 9 มกราคม ขบวนคนงานจำนวนทั้งสิ้น 150,000 คนได้ย้ายจากพื้นที่ต่างๆ ไปยังใจกลางเมือง ที่หัวเสาแห่งหนึ่ง นักบวช Gapon เดินถือไม้กางเขนอยู่ในมือ เมื่อเสาเข้าใกล้ด่านทหาร เจ้าหน้าที่เรียกร้องให้คนงานหยุด แต่พวกเขายังคงเดินหน้าต่อไป ด้วยแรงกระตุ้นจากการโฆษณาชวนเชื่อที่คลั่งไคล้ คนงานจึงพยายามดิ้นรนเพื่อพระราชวังฤดูหนาว โดยไม่สนใจคำเตือนและแม้แต่การโจมตีของทหารม้า เพื่อป้องกันไม่ให้ฝูงชน 150,000 คนมารวมตัวกันในใจกลางเมือง กองทหารจึงถูกบังคับให้ยิงปืนไรเฟิล ในส่วนอื่นๆ ของเมือง ฝูงชนคนงานกระจัดกระจายไปด้วยดาบ ดาบ และแส้ จากข้อมูลของทางการ เมื่อวันที่ 9 มกราคม มีผู้เสียชีวิต 96 ราย บาดเจ็บ 333 ราย การกระจายตัวของการเดินขบวนโดยไม่มีอาวุธของคนงานสร้างความตกตะลึงให้กับสังคม รายงานเหตุกราดยิงขบวนแห่ซึ่งประเมินจำนวนเหยื่อไว้สูงเกินจริงซ้ำแล้วซ้ำเล่า ถูกเผยแพร่ผ่านสื่อสิ่งพิมพ์ที่ผิดกฎหมาย ประกาศพรรคการเมือง และส่งต่อแบบปากต่อปาก ฝ่ายค้านรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และระบอบเผด็จการ บาทหลวงกาปอนซึ่งหลบหนีจากตำรวจได้เรียกร้องให้มีการลุกฮือด้วยอาวุธและโค่นล้มราชวงศ์ ฝ่ายปฏิวัติเรียกร้องให้โค่นล้มระบอบเผด็จการ การนัดหยุดงานเกิดขึ้นภายใต้คำขวัญทางการเมืองทั่วประเทศ ความศรัทธาดั้งเดิมของมวลชนทำงานในซาร์ถูกสั่นคลอน และอิทธิพลของพรรคปฏิวัติก็เริ่มเติบโตขึ้น สโลแกน “ล้มล้างระบอบเผด็จการ!” ได้รับความนิยม ตามที่ผู้ร่วมสมัยหลายคนกล่าวไว้ รัฐบาลซาร์ทำผิดพลาดโดยตัดสินใจใช้กำลังกับคนงานที่ไม่มีอาวุธ อันตรายของการกบฏถูกหลีกเลี่ยง แต่ศักดิ์ศรี พระราชอำนาจเกิดความเสียหายที่ไม่อาจซ่อมแซมได้

Bloody Sunday ถือเป็นวันที่มืดมนในประวัติศาสตร์อย่างไม่ต้องสงสัย แต่บทบาทของซาร์ในเหตุการณ์นี้ต่ำกว่าบทบาทของผู้จัดงานประท้วงมาก เมื่อถึงเวลานั้นรัฐบาลก็ถูกล้อมอย่างแท้จริงมานานกว่าหนึ่งเดือนแล้ว ท้ายที่สุดแล้ว “Bloody Sunday” เองก็คงไม่เกิดขึ้นหากไม่ใช่เพราะบรรยากาศของวิกฤตการณ์ทางการเมืองที่พวกเสรีนิยมและสังคมนิยมสร้างขึ้นในประเทศ(หมายเหตุของผู้เขียน - การเปรียบเทียบกับเหตุการณ์ในวันนี้แนะนำตัวเองโดยไม่สมัครใจ). นอกจากนี้ ตำรวจยังได้ทราบถึงแผนการที่จะยิงอธิปไตยขณะที่พระองค์ออกมาพบประชาชน

ในเดือนตุลาคม การนัดหยุดงานเริ่มขึ้นในกรุงมอสโก ซึ่งแพร่กระจายไปทั่วประเทศ และขยายไปสู่การนัดหยุดงานทางการเมืองในเดือนตุลาคมของ All-Russian ตั้งแต่วันที่ 12 ถึง 18 ตุลาคม ผู้คนมากกว่า 2 ล้านคนประท้วงในอุตสาหกรรมต่างๆ

การนัดหยุดงานทั่วไปครั้งนี้และเหนือสิ่งอื่นใด การนัดหยุดงานของคนงานการรถไฟ บังคับให้จักรพรรดิยอมให้สัมปทาน เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2448 แถลงการณ์ของนิโคลัสที่ 2 ได้จัดตั้ง State Duma ขึ้นเป็น "สถาบันที่ปรึกษากฎหมายพิเศษซึ่งได้รับการพัฒนาเบื้องต้นและการอภิปรายเกี่ยวกับข้อเสนอทางกฎหมาย" แถลงการณ์ลงวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2448 ได้ให้เสรีภาพของพลเมือง ได้แก่ การขัดขืนส่วนบุคคลไม่ได้ เสรีภาพด้านมโนธรรม การพูด การชุมนุม และการรวมตัวกัน สหภาพแรงงานและสหภาพวิชาชีพ - การเมือง, สภาผู้แทนราษฎรเกิดขึ้น, พรรคสังคมนิยมประชาธิปไตยและพรรคปฏิวัติสังคมนิยมมีความเข้มแข็ง, พรรคประชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ, "สหภาพ 17 ตุลาคม", "สหภาพประชาชนรัสเซีย" และอื่น ๆ ถูกสร้างขึ้น

ดังนั้นข้อเรียกร้องของพวกเสรีนิยมจึงได้รับการตอบสนอง ระบอบเผด็จการไปสู่การสร้างตัวแทนรัฐสภาและจุดเริ่มต้นของการปฏิรูป (การปฏิรูปเกษตรกรรมของ Stolypin)

สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

สงครามโลกครั้งที่เริ่มขึ้นในเช้าวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2457 ในวันรำลึกถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ มหาอำมาตย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Sarov แห่ง Diveyevo กล่าวว่าสงครามเริ่มต้นโดยศัตรูของปิตุภูมิเพื่อโค่นล้มซาร์และฉีกรัสเซียออกจากกัน “พระองค์จะทรงสูงกว่ากษัตริย์ทั้งปวง” เธอกล่าว พร้อมอธิษฐานขอให้มีพระฉายาลักษณ์ของซาร์และราชวงศ์พร้อมด้วยสัญลักษณ์ต่างๆ

เมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม (1 สิงหาคม) พ.ศ. 2457 เยอรมนีประกาศสงครามกับรัสเซีย: รัสเซียเข้าสู่สงครามโลกซึ่งจบลงด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิและราชวงศ์ Nicholas II ได้พยายามป้องกันสงครามและในทุกวิถีทาง ปีก่อนสงคราม, และใน วันสุดท้ายก่อนที่จะเริ่มต้นขึ้น เมื่อ (15 กรกฎาคม พ.ศ. 2457) ออสเตรีย-ฮังการีประกาศสงครามกับเซอร์เบีย และเริ่มทิ้งระเบิดเบลเกรด เมื่อวันที่ 16 (29) กรกฎาคม พ.ศ. 2457 นิโคลัสที่ 2 ได้ส่งโทรเลขถึงวิลเฮล์มที่ 2 พร้อมข้อเสนอให้ "โอนประเด็นออสโตร - เซอร์เบียไปยังการประชุมกรุงเฮก" (ไปยังศาลอนุญาโตตุลาการระหว่างประเทศในกรุงเฮก) วิลเฮล์มที่ 2 ไม่ตอบสนองต่อโทรเลขนี้


จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ที่สำนักงานใหญ่

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งเริ่มขึ้นในสอง การกระทำที่กล้าหาญรัสเซีย - โดยการช่วยเหลือเซอร์เบียจากออสเตรีย-ฮังการี และฝรั่งเศสจากเยอรมนี ได้ดึงกองกำลังยอดนิยมที่ดีที่สุดออกไปต่อสู้กับศัตรู ซาร์เองตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2458 ที่สุดประทับอยู่ที่กองบัญชาการ ห่างจากเมืองหลวงและพระราชวัง ดังนั้น เมื่อชัยชนะใกล้เข้ามาจนทั้งสภารัฐมนตรีและเถรสมาคมต่างอภิปรายกันอย่างเปิดเผยถึงคำถามที่ว่าพระศาสนจักรและรัฐควรประพฤติตนอย่างไรต่อคอนสแตนติโนเปิลที่ได้รับการปลดปล่อยจากมุสลิมฝ่ายหลัง ในที่สุดก็ยอมจำนนต่อการโฆษณาชวนเชื่อที่ประจบสอพลอ พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้าก็ทรยศต่อจักรพรรดิ์ การจลาจลด้วยอาวุธเริ่มขึ้นใน Petrograd ความสัมพันธ์ของซาร์กับเมืองหลวงและครอบครัวถูกขัดจังหวะโดยเจตนา การทรยศล้อมรอบอธิปไตยจากทุกด้าน; คำสั่งของเขาไปยังผู้บัญชาการทุกแนวเพื่อส่งหน่วยทหารไปปราบปรามการกบฏไม่ได้เกิดขึ้น


การสละราชสมบัติ

ด้วยความตั้งใจที่จะค้นหาสถานการณ์ในเมืองหลวงเป็นการส่วนตัว Nikolai Alexandrovich ออกจากสำนักงานใหญ่และไปที่ Petrograd ในเมืองปัสคอฟ คณะผู้แทนจาก รัฐดูมา- ผู้ได้รับมอบหมายเริ่มขอให้อธิปไตยสละราชบัลลังก์เพื่อสงบการกบฏ นายพลของแนวรบด้านเหนือก็เข้าร่วมด้วย ในไม่ช้าพวกเขาก็เข้าร่วมโดยผู้บัญชาการของแนวหน้าอื่นๆ

ซาร์และญาติสนิทของเขาร้องขอสิ่งนี้ด้วยการคุกเข่า โดยไม่ละเมิดคำสาบานของผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้าและโดยไม่ยกเลิกระบอบเผด็จการจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 โอนอำนาจของราชวงศ์ไปยังคนโตของครอบครัว - มิคาอิลน้องชาย ตาม การวิจัยล่าสุดที่เรียกว่า “แถลงการณ์” ของการสละราชบัลลังก์ (ลงนามด้วยดินสอ!) ซึ่งขัดกับกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซีย เป็นโทรเลขที่ตามมาว่าซาร์ถูกทรยศให้ตกอยู่ในเงื้อมมือของศัตรู ให้คนที่อ่านเข้าใจ!

เมื่อขาดโอกาสในการติดต่อสำนักงานใหญ่ ครอบครัวของเขา และผู้ที่เขายังไว้วางใจ ซาร์จึงหวังว่ากองทหารจะมองว่าโทรเลขนี้ถือเป็นคำกระตุ้นการตัดสินใจ - การปล่อยตัวผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้า น่าเสียดายที่ชาวรัสเซียไม่สามารถรวมตัวกันในแรงกระตุ้นอันศักดิ์สิทธิ์: “เพื่อศรัทธา ซาร์ และปิตุภูมิ” มีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้น...

จักรพรรดิประเมินสถานการณ์ได้อย่างถูกต้องเพียงใดและผู้คนรอบตัวพระองค์มีหลักฐานจากรายการสั้น ๆ ซึ่งกลายเป็นประวัติศาสตร์ซึ่งทรงจัดทำโดยพระองค์ในบันทึกประจำวันของเขาในวันนี้: “มีการทรยศ ความขี้ขลาด และการหลอกลวงอยู่รอบตัว”แกรนด์ดุ๊กไมเคิลปฏิเสธที่จะรับมงกุฎและสถาบันกษัตริย์ในรัสเซียก็ล่มสลาย

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Sovereign"

มันเป็นวันแห่งโชคชะตานั้น 15 มีนาคม พ.ศ. 2460 ในหมู่บ้าน Kolomenskoye ใกล้กรุงมอสโก มีการปรากฏตัวอันน่าอัศจรรย์ของไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "Sovereign" ราชินีแห่งสวรรค์เป็นภาพสีม่วงหลวง มีมงกุฎอยู่บนศีรษะ โดยมีคทาและลูกกลมอยู่ในมือ ผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุดทรงรับภาระอำนาจของซาร์เหนือประชาชนรัสเซียไว้กับพระองค์เอง


ในระหว่างการสละราชสมบัติของจักรพรรดินี จักรพรรดินีไม่ได้รับข่าวจากพระองค์เป็นเวลาหลายวัน ความทรมานของเธอในช่วงเวลาแห่งความกังวลแสนสาหัสเหล่านี้ โดยไม่มีข่าวคราวและอยู่ข้างเตียงของเด็กป่วยหนักห้าคน เกินกว่าทุกสิ่งที่ใครจะจินตนาการได้ หลังจากระงับความอ่อนแอของผู้หญิงและโรคทางร่างกายทั้งหมดของเธออย่างกล้าหาญและไม่เห็นแก่ตัวเธออุทิศตนเพื่อดูแลคนป่วยด้วยความไว้วางใจอย่างเต็มที่ในความช่วยเหลือจากราชินีแห่งสวรรค์

การจับกุมและประหารชีวิตราชวงศ์

รัฐบาลเฉพาะกาลประกาศการจับกุมจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และพระมเหสีของพระองค์ในเดือนสิงหาคม และการคุมขังในซาร์สคอย เซโล การจับกุมจักรพรรดิและจักรพรรดินีไม่มีพื้นฐานทางกฎหมายหรือเหตุผลแม้แต่น้อย คณะกรรมการสอบสวนที่ได้รับการแต่งตั้งโดยรัฐบาลเฉพาะกาลได้ทรมานซาร์และซาร์ด้วยการค้นหาและสอบสวน แต่ไม่พบสิ่งใดเลย ข้อเท็จจริงเดียวกล่าวหาพวกเขาว่าทรยศ เมื่อสมาชิกคณะกรรมาธิการคนหนึ่งถามว่าทำไมจดหมายของพวกเขาถึงไม่ได้รับการตีพิมพ์ เขาก็บอกว่า: “ถ้าเราเผยแพร่ ผู้คนจะบูชาพวกเขาในฐานะนักบุญ”

ชีวิตของนักโทษอยู่ภายใต้ข้อ จำกัด เล็กน้อย - A. F. Kerensky ประกาศต่อจักรพรรดิว่าเขาควรแยกจากกันและพบจักรพรรดินีที่โต๊ะเท่านั้นและพูดเป็นภาษารัสเซียเท่านั้น ทหารองครักษ์แสดงความคิดเห็นที่หยาบคายต่อเขา ห้ามบุคคลใกล้ชิดราชวงศ์เข้าไปในพระราชวัง วันหนึ่ง ทหารถึงกับเอาปืนของเล่นไปจากทายาทโดยอ้างว่าห้ามพกพาอาวุธ

31 กรกฎาคมราชวงศ์และบริวารผู้อุทิศตนถูกส่งไปคุ้มกัน โทโบลสค์- เมื่อเห็นครอบครัวเดือนสิงหาคม คนง่ายๆพวกเขาถอดหมวก ไขว้กัน หลายคนคุกเข่าลง ไม่ใช่แค่ผู้หญิงเท่านั้น แต่ผู้ชายก็ร้องไห้ด้วย พี่สาวน้องสาวของอาราม Ioannovsky นำวรรณกรรมจิตวิญญาณมาและช่วยเรื่องอาหารเนื่องจากปัจจัยยังชีพทั้งหมดถูกพรากไปจากราชวงศ์ ข้อจำกัดในชีวิตของนักโทษทวีความรุนแรงมากขึ้น ความวิตกกังวลทางจิตและความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมส่งผลกระทบอย่างมากต่อจักรพรรดิและจักรพรรดินี พวกเขาทั้งสองดูเหนื่อยล้า มีผมหงอกปรากฏขึ้น แต่ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของพวกเขายังคงอยู่ในพวกเขา บิชอปแอร์โมเกเนสแห่งโทโบลสค์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยแพร่ภาพใส่ร้ายจักรพรรดินี บัดนี้ยอมรับความผิดพลาดอย่างเปิดเผย ในปีพ.ศ. 2461 ก่อนมรณสักขี พระองค์ได้เขียนจดหมายฉบับหนึ่งโดยเรียกราชวงศ์ว่า “ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ที่ทนทุกข์มายาวนาน”

เหล่าผู้ถือกิเลสในราชวงศ์ต่างทราบดีถึงจุดจบที่กำลังใกล้เข้ามาอย่างไม่ต้องสงสัย และกำลังเตรียมพร้อมสำหรับมัน แม้แต่ Tsarevich Alexy ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่อายุน้อยที่สุดก็ไม่ได้หลับตาสู่ความเป็นจริงดังที่เห็นได้จากคำพูดที่หลุดรอดจากเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ: “ถ้าพวกเขาฆ่าพวกเขาก็แค่ไม่ทรมาน”- ข้าราชบริพารผู้จงรักภักดีของกษัตริย์ซึ่งติดตามราชวงศ์ไปเนรเทศอย่างกล้าหาญก็เข้าใจสิ่งนี้เช่นกัน “ฉันรู้ว่าฉันจะไม่ออกมาจากชีวิตนี้ ฉันอธิษฐานเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - ฉันจะไม่แยกจากอธิปไตยและได้รับอนุญาตให้ตายร่วมกับพระองค์”- ผู้ช่วยนายพล I.L. กล่าว ทาติชชอฟ


ราชวงศ์ก่อนถูกจับกุมและเสมือนล่มสลาย จักรวรรดิรัสเซีย- ความวิตกกังวล ความตื่นเต้น ความโศกเศร้าต่อประเทศที่ยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่ง

ข่าวการรัฐประหารเดือนตุลาคมไปถึงโทโบลสค์เมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน ใน Tobolsk มีการจัดตั้ง "คณะกรรมการทหาร" ซึ่งในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยพยายามยืนยันตัวเองแสดงให้เห็นถึงอำนาจเหนือซาร์ - พวกเขาบังคับให้เขาถอดสายสะพายไหล่หรือทำลายสไลด์น้ำแข็งที่สร้างขึ้นสำหรับ ลูก ๆ ของซาร์ วันที่ 1 มีนาคม 1918 “นิโคไล โรมานอฟ และครอบครัวของเขาถูกย้ายไปรับปันส่วนทหาร”

สถานที่จำคุกต่อไปของพวกเขาคือ เอคาเทรินเบิร์ก - มีหลักฐานเหลืออยู่น้อยมากเกี่ยวกับช่วงเวลาเยคาเตรินเบิร์กของการจำคุกราชวงศ์ แทบไม่มีตัวอักษรเลย สภาพความเป็นอยู่ใน "บ้านเฉพาะกิจ" นั้นยากกว่าในโทโบลสค์มาก ราชวงศ์อาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาสองเดือนครึ่งท่ามกลางกลุ่มคนที่หยิ่งผยองและไร้การควบคุม - ผู้พิทักษ์คนใหม่ของพวกเขา - และถูกกลั่นแกล้ง มีเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยประจำอยู่ทุกมุมบ้านและเฝ้าติดตามทุกความเคลื่อนไหวของนักโทษ พวกเขาปิดผนังด้วยภาพวาดที่ไม่เหมาะสม เยาะเย้ยจักรพรรดินีและแกรนด์ดัชเชส พวกเขายังปฏิบัติหน้าที่อยู่ใกล้ประตูห้องน้ำด้วยซ้ำ และพวกเขาก็ไม่อนุญาตให้เราล็อคประตู มีป้อมยามตั้งอยู่ชั้นล่างของบ้าน สิ่งสกปรกที่นั่นแย่มาก เสียงคนเมามักจะส่งเสียงเพลงปฏิวัติหรือเพลงลามกอนาจารอย่างต่อเนื่อง พร้อมกับการตบหมัดบนคีย์เปียโน

การยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างไม่บ่นความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตนทำให้ผู้ที่มีความหลงใหลในราชวงศ์มีความแข็งแกร่งในการอดทนต่อความทุกข์ทรมานทั้งหมดอย่างมั่นคง พวกเขารู้สึกว่าตัวเองอยู่อีกด้านหนึ่งของการดำรงอยู่และด้วยการอธิษฐานในจิตวิญญาณและบนริมฝีปากของพวกเขา พวกเขากำลังเตรียมสำหรับการเปลี่ยนแปลงสู่ชีวิตนิรันดร์ ใน บ้านอิปาติเยฟ พบบทกวีที่เขียนโดยมือของแกรนด์ดัชเชสโอลก้าซึ่งเรียกว่า "คำอธิษฐาน" สอง quatrains สุดท้ายพูดถึงสิ่งเดียวกัน:

พระเจ้าแห่งโลก พระเจ้าแห่งจักรวาล
อวยพรเราด้วยคำอธิษฐานของคุณ
และให้ดวงวิญญาณที่ถ่อมตัวได้พักผ่อน
ในชั่วโมงที่เลวร้ายเหลือทน
และที่ธรณีประตูหลุมศพ
ขอทรงหายใจเข้าทางปากผู้รับใช้ของพระองค์
พลังเหนือมนุษย์
อธิษฐานอย่างอ่อนโยนเพื่อศัตรูของคุณ

เมื่อราชวงศ์ถูกจับกุมโดยผู้มีอำนาจที่ไร้พระเจ้า คณะกรรมาธิการถูกบังคับให้เปลี่ยนยามตลอดเวลา เพราะภายใต้อิทธิพลอันอัศจรรย์ของนักโทษศักดิ์สิทธิ์ การติดต่อกับพวกเขาอย่างต่อเนื่อง คนเหล่านี้จึงแตกต่างออกไปและมีมนุษยธรรมมากขึ้นโดยไม่รู้ตัว ด้วยความหลงใหลในความเรียบง่ายของราชวงศ์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความใจบุญสุนทานของผู้สวมมงกุฎ ผู้คุมจึงปรับทัศนคติต่อพวกเขาให้อ่อนลง อย่างไรก็ตามทันทีที่ Ural Cheka รู้สึกว่าผู้คุมของราชวงศ์เริ่มรู้สึกตื้นตันใจกับความรู้สึกที่ดีต่อนักโทษพวกเขาก็แทนที่พวกเขาด้วยอันใหม่ทันที - จาก Chekists เอง หัวหน้ายามคนนี้ยืนอยู่ แยงเคล ยูรอฟสกี้ - เขาติดต่อกับ Trotsky, Lenin, Sverdlov และผู้จัดงานความโหดร้ายอื่น ๆ อย่างต่อเนื่อง มันคือ Yurovsky ในห้องใต้ดินของบ้าน Ipatiev ซึ่งอ่านคำสั่งของคณะกรรมการบริหาร Yekaterinburg และเป็นคนแรกที่ยิงโดยตรงในใจกลางของซาร์ซาร์ - พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ของเรา เขายิงใส่เด็กๆ แล้วปิดท้ายด้วยดาบปลายปืน

สามวันก่อนการสังหารมรณสักขีของราชวงศ์ นักบวชได้รับเชิญให้เป็นครั้งสุดท้ายเพื่อประกอบพิธี พ่อทำหน้าที่เป็นนักบวช ตามลำดับพิธี จำเป็นต้องอ่านกลอน "พักอยู่กับนักบุญ" ในสถานที่แห่งหนึ่ง ด้วยเหตุผลบางประการ คราวนี้สังฆานุกรกลับร้องเพลงนี้แทนการอ่านบทกลอนนี้ และพระสงฆ์ก็ร้องเพลงด้วย เหล่าราชมรณสักขีรู้สึกประทับใจกับความรู้สึกบางอย่าง จึงคุกเข่าลง...

ในคืนวันที่ 16-17 กรกฎาคม นักโทษถูกหย่อนลงไปในห้องใต้ดินโดยอ้างว่าจะเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว ทันใดนั้นทหารพร้อมปืนไรเฟิลก็ปรากฏตัวขึ้น "คำตัดสิน" ถูกอ่านอย่างเร่งรีบ จากนั้นผู้คุมก็เปิดฉากยิง การยิงเป็นไปตามอำเภอใจ - ทหารได้รับวอดก้าล่วงหน้า - ดังนั้นผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์จึงถูกปิดท้ายด้วยดาบปลายปืน คนรับใช้ร่วมกับราชวงศ์เสียชีวิต: แพทย์ Evgeny Botkin, สาวใช้ผู้มีเกียรติ Anna Demidova, ผู้ปรุงอาหาร Ivan Kharitonov และทหารราบ Trupp ซึ่งยังคงซื่อสัตย์ต่อพวกเขาจนถึงที่สุด ภาพนั้นแย่มาก: ศพสิบเอ็ดศพนอนอยู่บนพื้นเต็มไปด้วยเลือด หลังจากแน่ใจว่าเหยื่อของพวกเขาตายแล้ว คนร้ายก็เริ่มถอดเครื่องประดับออก

พาเวล ไรเซนโก. ในบ้านของ Ipatiev หลังจากการประหารชีวิตราชวงศ์

หลังจากการประหารชีวิต ศพทั้งสองถูกนำออกไปนอกเมืองไปยังเหมืองร้างในบริเวณนั้น หลุมกานีน่าซึ่งพวกมันถูกทำลายเป็นเวลานานโดยใช้กรดซัลฟิวริก น้ำมันเบนซิน และระเบิดมือ มีความเห็นว่าการฆาตกรรมเป็นพิธีกรรม โดยเห็นได้จากคำจารึกบนผนังห้องที่ผู้พลีชีพเสียชีวิต หนึ่งในนั้นประกอบด้วยสัญลักษณ์คาบาลิสติกสี่ประการ มันถูกถอดรหัสดังนี้: " ที่นี่ตามคำสั่งของกองกำลังซาตาน ซาร์ถูกสังเวยเพื่อทำลายรัฐ ทุกชาติได้รับแจ้งเรื่องนี้"บ้านของ Ipatiev ถูกระเบิดในช่วงทศวรรษที่ 70

Archpriest Alexander Shargunov ในนิตยสาร "Russian House" ปี 2546 เขียนว่า: “เรารู้ว่าคนส่วนใหญ่ในรัฐบาลบอลเชวิค เช่นเดียวกับกลุ่มผู้ปราบปราม เช่น เชกา ผู้ชั่วร้าย เป็นชาวยิว นี่เป็นข้อบ่งชี้เชิงทำนายถึงการปรากฏตัวของ “คนนอกกฎหมาย” ” Antichrist ตามที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์สอนจะเป็นชาวยิวจากเผ่าดานและการปรากฏตัวของเขาจะถูกเตรียมโดยบาปของมนุษยชาติทั้งหมดเมื่อเวทย์มนต์อันมืดมนการมึนเมาและความผิดทางอาญากลายเป็นบรรทัดฐาน และกฎแห่งชีวิตเราอยู่ไกลจากความคิดที่จะประณามชนชาติใด ๆ ในท้ายที่สุดพระคริสต์เองก็มาจากคนเหล่านี้อัครสาวกของพระองค์และคริสเตียนกลุ่มแรกก็เป็นชาวยิว สัญชาติ...”

วันที่เกิดการฆาตกรรมอย่างโหดเหี้ยม - 17 กรกฎาคม - ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ในวันนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจัดทำขึ้นเพื่อรำลึกถึงเจ้าชาย Andrei Bogolyubsky ผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงอุทิศระบอบเผด็จการแห่ง Rus ด้วยการพลีชีพของพระองค์ ตามพงศาวดารผู้สมรู้ร่วมคิดฆ่าเขาอย่างโหดร้ายที่สุด เจ้าชายอันเดรย์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นคนแรกที่ประกาศแนวคิดเรื่องออร์โธดอกซ์และเผด็จการในฐานะพื้นฐานของมลรัฐของ Holy Rus และในความเป็นจริงแล้วคือซาร์แห่งรัสเซียองค์แรก

เกี่ยวกับความสำคัญของความสำเร็จของราชวงศ์

การถวายเกียรติแด่ราชวงศ์ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว สมเด็จพระสังฆราช Tikhon ในการสวดภาวนาในงานศพและกล่าวในพิธีรำลึกในอาสนวิหารคาซานในมอสโกสำหรับจักรพรรดิที่ถูกสังหารสามวันหลังจากการฆาตกรรมเยคาเตรินเบิร์กซึ่งกินเวลานานหลายทศวรรษในยุคโซเวียตในประวัติศาสตร์ของเรา ตลอดเวลา อำนาจของสหภาพโซเวียตการดูหมิ่นอย่างบ้าคลั่งถูกเทลงบนความทรงจำของซาร์นิโคลัสผู้ศักดิ์สิทธิ์อย่างไรก็ตามหลายคนในหมู่ผู้คนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการอพยพตั้งแต่วินาทีที่เขาเสียชีวิตก็เป็นที่เคารพนับถือซาร์ผู้พลีชีพ

คำให้การนับไม่ถ้วนเกี่ยวกับความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ผ่านการอธิษฐานต่อครอบครัวของเผด็จการรัสเซียคนสุดท้าย ความเคารพนับถือที่เป็นที่นิยมพระราชมรณสักขีใน ปีที่ผ่านมาศตวรรษที่ 20 ก็ได้แพร่หลายไปมากจน ในปี พ.ศ. 2543โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย จักรพรรดินีรัสเซียองค์สุดท้าย นิโคลัสที่ 2 จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา และพระราชโอรส อเล็กเซ โอลกา ตาเตียนา มาเรีย และอนาสตาเซีย ได้รับการยกย่องให้เป็นผู้ถือกิเลสอันศักดิ์สิทธิ์ - ความทรงจำของพวกเขาได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่พวกเขาเสียชีวิต - 17 กรกฎาคม .

เหตุใดราชวงศ์จึงได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ?

พระอัครสังฆราช Georgy Mitrofanov

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ไม่อนุญาตให้เราพูดถึงสมาชิกของราชวงศ์ในฐานะผู้พลีชีพที่เป็นคริสเตียน ความทุกข์ทรมานถือว่าบุคคลมีโอกาสที่จะช่วยชีวิตเขาด้วยการสละพระคริสต์ ครอบครัวของจักรพรรดิถูกฆ่าตายเหมือนกับครอบครัวของจักรพรรดิ ผู้คนที่สังหารพวกเขาค่อนข้างเป็นโลกทัศน์ในโลกทัศน์ของพวกเขา และมองว่าพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของจักรวรรดิรัสเซียที่พวกเขาเกลียดเป็นหลัก

ในบันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ Nicholas II และในชีวิตของเขามีการประเมินเขาอย่างเข้มงวดและบางครั้งก็มีวิจารณญาณ กิจกรรมของรัฐบาล- วันอาทิตย์นองเลือดในวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2448 ปัญหาทัศนคติของอธิปไตยและจักรพรรดินีต่อรัสปูตินปัญหาการสละราชสมบัติของจักรพรรดิ - ทั้งหมดนี้ได้รับการประเมินจากมุมมองของว่าสิ่งนี้จะป้องกันการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญหรือไม่

หากเราพิจารณาเหตุการณ์ในวันที่ 9 มกราคม ประการแรก เราต้องคำนึงว่าเรากำลังเผชิญกับการจลาจลครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในเมือง พวกเขาถูกระงับอย่างไม่เป็นมืออาชีพ แต่เป็นการประท้วงครั้งใหญ่ที่ผิดกฎหมาย ประการที่สอง อธิปไตยไม่ได้ออกคำสั่งทางอาญาใด ๆ ในวันนั้น - เขาอยู่ใน Tsarskoe Selo และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในและนายกเทศมนตรีเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้รับข้อมูลที่ผิดเป็นส่วนใหญ่ นิโคลัสที่ 2 คิดว่าตัวเองต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ดังนั้นบันทึกที่น่าเศร้าในบันทึกของเขาซึ่งเขาทิ้งไว้ในตอนเย็นของวันนั้นหลังจากเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น: “วันที่ยากลำบาก! การจลาจลร้ายแรงเกิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอันเป็นผลมาจากความปรารถนาของคนงานที่จะไปถึงพระราชวังฤดูหนาว กองทหารต้องยิงตามสถานที่ต่างๆ ในเมือง มีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บจำนวนมาก พระเจ้า ช่างเจ็บปวดและยากลำบากจริงๆ!”

ส่วนการสละนั้นถือเป็นการกระทำที่ผิดพลาดทางการเมืองอย่างแน่นอน ถึงกระนั้น ความ​ผิด​ของ​กษัตริย์​ก็​ได้​รับ​การ​ไถ่​ถอน​ไป​บ้าง​โดย​เจตนา​ที่​ชี้​นำ​พระองค์. ความปรารถนาของจักรพรรดิที่จะป้องกันไม่ให้เกิดการปะทะกันทางแพ่งด้วยการสละราชบัลลังก์นั้นสมเหตุสมผลจากมุมมองทางศีลธรรม แต่ไม่ใช่จากมุมมองทางการเมือง... หากนิโคลัสที่ 2 ปราบปรามการลุกฮือของการปฏิวัติด้วยกำลัง พระองค์คงจะลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะ เป็นรัฐบุรุษที่โดดเด่น แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะกลายเป็นนักบุญ

ทั้งหมดนี้ทำให้เราสามารถมองร่างของกษัตริย์องค์สุดท้ายแตกต่างออกไปเล็กน้อย อย่างไรก็ตามคริสตจักรไม่รีบร้อนที่จะให้เหตุผลกับนิโคลัสที่ 2 ในทุกสิ่ง นักบุญที่ได้รับการสถาปนาไม่ใช่ผู้ไม่มีบาป

รายงานห้าฉบับที่เกี่ยวข้องกับการศึกษากิจกรรมของรัฐและคริสตจักรของจักรพรรดิรัสเซียคนสุดท้ายถูกส่งไปยังคณะกรรมาธิการ Synodal for the Canonization of Saints คณะกรรมาธิการตัดสินใจว่ากิจกรรมของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ในตัวเองนั้นไม่ได้ให้เหตุผลเพียงพอสำหรับทั้งการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญและการทำให้สมาชิกในครอบครัวของเขาเป็นนักบุญ อย่างไรก็ตาม รายงานที่ตัดสินการตัดสินใจขั้นสุดท้ายในเชิงบวกของคณะกรรมาธิการคือวันที่หกและเจ็ด: "วันสุดท้ายของราชวงศ์" และ "ทัศนคติของคริสตจักรต่อความหลงใหล"

เป็นช่วงสุดท้ายของชีวิตของสมาชิกในราชวงศ์ที่ถูกคุมขัง และสถานการณ์การเสียชีวิตของพวกเขาที่ให้เหตุผลสำคัญในการยกย่องพวกเขาในฐานะผู้ถือความรักพวกเขาตระหนักมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่พวกเขาก็เก็บเอาไว้ในใจ โลกฝ่ายวิญญาณและในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานพวกเขาก็สามารถให้อภัยผู้ประหารชีวิตได้

ครอบครัวของ Nicholas II ได้รับการยกย่องในพิธีกรรมแห่งความหลงใหล ลักษณะเฉพาะสำหรับคริสตจักรรัสเซีย ดราม่าเรื่องความทุกข์ตัณหา “การไม่ต้านทานความตาย” อยู่ในความจริงที่ว่าเป็นคนอ่อนแอจริงๆ ผู้ซึ่งมักทำบาปมากมาย ผู้ค้นพบความเข้มแข็งที่จะเอาชนะธรรมชาติที่อ่อนแอของมนุษย์และตายในพระนามของพระคริสต์ต่อไป ริมฝีปากของพวกเขา ตำแหน่งนี้ใช้เพื่อยกย่องเจ้าชายและอธิปไตยของรัสเซียซึ่งเลียนแบบพระคริสต์อดทนต่อความทุกข์ทรมานทางร่างกายและศีลธรรมหรือความตายด้วยน้ำมือของฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองอย่างอดทน อย่างไรก็ตามในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซียมีอธิปไตยที่ได้รับการยกย่องไม่มากนัก และในบรรดาราชวงศ์โรมานอฟ มีเพียงนิโคลัสที่ 2 เท่านั้นที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ - นี่เป็นกรณีเดียวในรอบ 300 ปีของราชวงศ์

นักบวชชาวมอสโกผู้โด่งดังซึ่งเป็นบาทหลวงอเล็กซานเดอร์ชาร์กูนอฟผู้เป็นราชาธิปไตยที่มีความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งพูดได้อย่างแม่นยำมากเกี่ยวกับรากฐานภายในที่ลึกซึ้งทางอุดมการณ์จิตวิญญาณล้วนๆและเหนือกาลเวลาของความสำเร็จของราชวงศ์:

ดังที่คุณทราบ ในปัจจุบันผู้ว่าซาร์ทั้งซ้ายและขวา ต่างตำหนิพระองค์เรื่องการสละราชสมบัติอยู่ตลอดเวลา น่าเสียดาย สำหรับบางคน แม้หลังจากการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญแล้ว สิ่งนี้ยังคงเป็นอุปสรรคและการล่อลวง ในขณะที่นี่เป็นการสำแดงความบริสุทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระองค์

เมื่อพูดถึงความศักดิ์สิทธิ์ของซาร์นิโคลัสอเล็กซานโดรวิชเรามักจะหมายถึงการพลีชีพของเขาซึ่งเชื่อมโยงกับชีวิตที่เคร่งศาสนาทั้งหมดของเขา ความสำเร็จของการสละของเขาคือการสารภาพ

เพื่อทำความเข้าใจให้ชัดเจนยิ่งขึ้น ขอให้เราจำไว้ว่าใครต้องการสละราชบัลลังก์ของจักรพรรดิ ประการแรกคือผู้ที่แสวงหาประวัติศาสตร์รัสเซียไปสู่ระบอบประชาธิปไตยในยุโรปหรืออย่างน้อยก็ไปสู่ระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ พวกสังคมนิยมและพวกบอลเชวิคเป็นผลที่ตามมาและแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเข้าใจวัตถุนิยมในประวัติศาสตร์

เป็นที่ทราบกันดีว่าเรือพิฆาตรัสเซียหลายลำในตอนนั้นกระทำการในนามของการสร้างสรรค์ ในหมู่พวกเขามีคนที่ซื่อสัตย์และฉลาดหลายคนในแบบของตัวเองซึ่งกำลังคิดถึง "วิธีจัดระเบียบรัสเซีย" อยู่แล้ว แต่เป็นไปตามที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ ภูมิปัญญาทางโลก จิตวิญญาณ และมารร้าย หินที่ช่างก่อสร้างปฏิเสธไปนั้นคือการเจิมของพระคริสต์และการเจิมของพระคริสต์ การเจิมของพระเจ้าหมายความว่าอำนาจทางโลกขององค์พระผู้เป็นเจ้ามีแหล่งที่มาอันศักดิ์สิทธิ์ การสละสถาบันกษัตริย์ออร์โธดอกซ์เป็นการสละอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ จากพลังบนโลกซึ่งถูกเรียกร้องให้กำหนดเส้นทางชีวิตโดยทั่วไปไปสู่เป้าหมายทางจิตวิญญาณและศีลธรรม - ไปจนถึงการสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อความรอดของคนจำนวนมากมากที่สุด พลังที่ไม่ใช่ "ของโลกนี้" แต่รับใช้โลกอย่างแม่นยำ ในความหมายสูงสุดนี้

ผู้เข้าร่วมการปฏิวัติส่วนใหญ่ทำตัวราวกับไม่รู้สึกตัว แต่เป็นการปฏิเสธอย่างมีสติต่อระบบชีวิตที่พระเจ้าประทานให้และสิทธิอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นในบุคคลของกษัตริย์ ผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้า เช่นเดียวกับการปฏิเสธอย่างมีสติของ พระคริสต์กษัตริย์โดยผู้นำฝ่ายวิญญาณของอิสราเอลทรงมีสติ ดังที่อธิบายไว้ในคำอุปมาเรื่องคนปลูกองุ่นที่ชั่วร้ายในข่าวประเสริฐ พวกเขาฆ่าพระองค์ไม่ใช่เพราะพวกเขาไม่รู้ว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์ แต่เป็นเพราะพวกเขารู้ ไม่ใช่เพราะพวกเขาคิดว่านี่เป็นพระเมสสิยาห์จอมปลอมที่ควรถูกกำจัด แต่เพราะพวกเขาเห็นว่านี่คือพระคริสต์ที่แท้จริง: “มาเถอะ ให้เราฆ่าพระองค์เสีย แล้วมรดกจะเป็นของเรา” สภาซันเฮดรินที่เป็นความลับเดียวกันซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากมารนั้นชี้นำมนุษยชาติให้มีชีวิตที่เป็นอิสระจากพระเจ้าและพระบัญญัติของพระองค์ - เพื่อที่จะไม่มีสิ่งใดขัดขวางพวกเขาจากการใช้ชีวิตตามที่พวกเขาต้องการ

นี่คือความหมายของ “การทรยศ ความขี้ขลาด และการหลอกลวง” ที่ล้อมรอบองค์จักรพรรดิ ด้วยเหตุนี้ นักบุญยอห์น มักซิโมวิชจึงเปรียบเทียบความทุกข์ทรมานของจักรพรรดิในปัสคอฟระหว่างการสละราชสมบัติกับความทุกข์ทรมานของพระคริสต์เองในสวนเกทเสมนี ในทำนองเดียวกัน มารเองก็ปรากฏอยู่ที่นี่ ล่อลวงซาร์และผู้คนทั้งหมดที่อยู่กับเขา (และมนุษยชาติทั้งหมด ตามคำพูดของพี. กิลเลียร์ด) ในขณะที่เขาเคยล่อลวงพระคริสต์พระองค์เองในทะเลทรายพร้อมกับอาณาจักรแห่ง โลกนี้

รัสเซียเข้าใกล้ Ekaterinburg Golgotha ​​มานานหลายศตวรรษ และที่นี่สิ่งล่อใจโบราณก็ถูกเปิดเผยอย่างครบถ้วน เช่นเดียวกับที่ปีศาจพยายามจับพระคริสต์ผ่านทางพวกสะดูสีและพวกฟาริสี ทำให้พระองค์ไม่สามารถแตกหักได้ด้วยกลอุบายของมนุษย์ ดังนั้นโดยนักสังคมนิยมและนักเรียนนายร้อย มารจึงทำให้ซาร์นิโคลัสอยู่ข้างหน้าทางเลือกที่สิ้นหวัง: การละทิ้งความเชื่อหรือความตาย

กษัตริย์ไม่ได้ถอยห่างจากความบริสุทธิ์ของการเจิมของพระเจ้า ไม่ได้ขายสิทธิโดยกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาสำหรับสตูว์ถั่วเลนทิลที่มีพลังทางโลก การปฏิเสธซาร์เกิดขึ้นอย่างแม่นยำเพราะเขาปรากฏตัวในฐานะผู้สารภาพความจริง และนี่ไม่ใช่สิ่งอื่นใดนอกจากการปฏิเสธพระคริสต์ในบุคคลของผู้ที่ได้รับการเจิมของพระคริสต์ ความหมายของการสละราชสมบัติขององค์อธิปไตยคือความรอดของแนวคิดเรื่องอำนาจของคริสเตียน

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ซาร์จะคาดการณ์ได้ว่าเหตุการณ์เลวร้ายจะตามมาด้วยการสละราชสมบัติของเขาเพราะภายนอกพระองค์ทรงสละราชบัลลังก์เพื่อหลีกเลี่ยงการหลั่งเลือดอย่างไร้เหตุผล อย่างไรก็ตาม ด้วยความลึกของเหตุการณ์เลวร้ายที่เปิดเผยหลังจากการสละราชบัลลังก์ เราสามารถวัดความลึกของความทุกข์ทรมานในสวนเกทเสมนีของเขาได้ กษัตริย์ทรงทราบชัดเจนว่าด้วยการสละราชสมบัติ พระองค์ได้ทรยศต่อตนเอง ครอบครัว และประชาชนของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงรักอย่างยิ่ง ให้ตกอยู่ในเงื้อมมือของศัตรู แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับเขาคือความภักดีต่อพระคุณของพระเจ้าซึ่งเขาได้รับในศีลระลึกแห่งการยืนยันเพื่อความรอดของผู้คนที่มอบหมายให้เขา สำหรับปัญหาเลวร้ายที่สุดทั้งหมดที่เป็นไปได้บนโลก: ความหิวโหย โรคภัยไข้เจ็บ ซึ่งแน่นอนว่าหัวใจของมนุษย์อดไม่ได้ที่จะสั่นไหว ไม่สามารถเทียบได้กับ "การร้องไห้และขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน" ชั่วนิรันดร์ซึ่งไม่มีการกลับใจ . และในฐานะผู้เผยพระวจนะถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์รัสเซีย พระเซราฟิมแห่งซารอฟ กล่าวว่า หากบุคคลใดรู้ว่ามีชีวิตนิรันดร์ซึ่งพระเจ้าประทานเพื่อความซื่อสัตย์ต่อพระองค์ เขาจะยอมทนต่อความทรมานใด ๆ เป็นเวลาหนึ่งพันปี (ที่ คือไปจนสิ้นประวัติศาสตร์พร้อมทั้งมวลผู้ทุกข์ทรมาน) และเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าเศร้าที่เกิดขึ้นหลังจากการสละราชสมบัติขององค์อธิปไตย พระเสราฟิมกล่าวว่าเทวดาจะไม่มีเวลารับวิญญาณ - และเราสามารถพูดได้ว่าหลังจากการสละราชสมบัติขององค์อธิปไตย ผู้พลีชีพใหม่หลายล้านคนได้รับมงกุฎในอาณาจักรแห่ง สวรรค์.

คุณสามารถวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ ปรัชญา และการเมืองได้ทุกประเภท แต่วิสัยทัศน์ทางจิตวิญญาณมีความสำคัญมากกว่าเสมอ เรารู้นิมิตนี้ในคำทำนายของยอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์ นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ และอิกเนเชียส บริอันชานินอฟ และนักบุญคนอื่นๆ ของพระเจ้า ผู้ซึ่งเข้าใจว่าไม่มีเหตุฉุกเฉิน มาตรการภายนอกของรัฐบาล ไม่มีการปราบปราม นโยบายที่เชี่ยวชาญที่สุดสามารถเปลี่ยนแนวทางของ เหตุการณ์หากไม่มีการกลับใจในหมู่ชาวรัสเซีย จิตใจที่ถ่อมตนอย่างแท้จริงของนักบุญซาร์นิโคลัสได้รับโอกาสให้เห็นว่าการกลับใจนี้อาจจะซื้อได้ในราคาที่สูงมาก

หลังจากการสละราชสมบัติของซาร์ ซึ่งผู้คนมีส่วนร่วมด้วยความไม่แยแส การข่มเหงคริสตจักรและการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่จากพระเจ้าอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนก็ไม่สามารถติดตามได้ พระเจ้าทรงแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสิ่งที่เราสูญเสียเมื่อเราสูญเสียผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้า และสิ่งที่เราได้รับ รัสเซียพบผู้ถูกเจิมของซาตานทันที

บาปของการปลงพระชนม์มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์เลวร้ายของศตวรรษที่ 20 สำหรับคริสตจักรรัสเซียและทั่วโลก เรากำลังเผชิญกับคำถามเดียว: มีการชดใช้บาปนี้หรือไม่ และจะตระหนักได้อย่างไร? ศาสนจักรเรียกเราให้กลับใจเสมอ นี่หมายถึงการตระหนักว่าเกิดอะไรขึ้นและดำเนินไปอย่างไรในชีวิตปัจจุบัน หากเรารักซาร์ผู้พลีชีพอย่างแท้จริงและสวดภาวนาต่อพระองค์ หากเราแสวงหาการฟื้นฟูทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของปิตุภูมิของเราอย่างแท้จริง เราจะต้องพยายามอย่างเต็มที่เพื่อเอาชนะผลที่ตามมาอันเลวร้ายของการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่ (การละทิ้งความเชื่อจากศรัทธาของบรรพบุรุษของเราและการเหยียบย่ำ เรื่องศีลธรรม) ในคนของเรา .

มีเพียงสองทางเลือกสำหรับสิ่งที่รอรัสเซียอยู่ หรือโดยอาศัยปาฏิหาริย์แห่งการวิงวอนของผู้พลีชีพในราชวงศ์และมรณสักขีชาวรัสเซียทุกคน พระเจ้าจะทรงประทานให้ประชากรของเราได้เกิดใหม่เพื่อความรอดของผู้คนจำนวนมาก แต่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเฉพาะกับการมีส่วนร่วมของเรา - แม้จะมีความอ่อนแอตามธรรมชาติ ความบาป ความไร้พลัง และการขาดศรัทธาก็ตาม หรือตามคำบอกเล่าของ Apocalypse คริสตจักรของพระคริสต์จะเผชิญกับความตกใจครั้งใหม่ที่น่าเกรงขามยิ่งขึ้น โดยที่กางเขนของพระคริสต์จะอยู่ตรงกลางเสมอ ด้วยคำอธิษฐานของผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้นำกลุ่มผู้พลีชีพและผู้สารภาพชาวรัสเซียกลุ่มใหม่ ขอให้เรายืนหยัดต่อการทดลองเหล่านี้และกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในความสำเร็จของพวกเขา

ด้วยความสำเร็จในการสารภาพของพระองค์ ซาร์จึงทำให้ระบอบประชาธิปไตยเสื่อมเสีย - "ความเท็จอันยิ่งใหญ่ในยุคของเรา" เมื่อทุกสิ่งถูกกำหนดโดยคะแนนเสียงข้างมาก และในท้ายที่สุดโดยผู้ที่ตะโกนดังขึ้น: เราไม่ต้องการพระองค์ แต่บารับบัส ไม่ใช่พระคริสต์แต่เป็นมาร

จนกระทั่งถึงกาลสิ้นสุดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคราวสุดท้าย คริสตจักรจะถูกมารล่อลวง เช่นเดียวกับพระคริสต์ในเกทเสมนีและบนคัลวารี: “ลงมา ลงมาจากไม้กางเขน” “ละทิ้งข้อเรียกร้องเพื่อความยิ่งใหญ่ของมนุษย์ตามที่ข่าวประเสริฐของคุณพูดถึง ทำให้ทุกคนเข้าถึงได้มากขึ้น แล้วเราจะเชื่อในตัวคุณ มีสถานการณ์ที่จำเป็นต้องทำเช่นนี้ ลงมาจากไม้กางเขนแล้วกิจการของคริสตจักรจะดีขึ้น” ความหมายทางจิตวิญญาณหลักของเหตุการณ์วันนี้เป็นผลมาจากศตวรรษที่ 20 - ความพยายามที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นของศัตรูเพื่อให้ "เกลือสูญเสียความแข็งแกร่ง" ดังนั้น ค่าสูงสุดมนุษยชาติกลายเป็นถ้อยคำอันไพเราะและว่างเปล่า

(Alexander Shargunov นิตยสาร Russian House ฉบับที่ 7, 2003)


Troparion โทน 4
ทุกวันนี้ ผู้ศรัทธาที่ดีจะร่วมถวายเกียรติแด่ผู้มีเกียรติทั้ง 7 ผู้ทรงสถิตในราชสำนักของพระคริสต์ ซึ่งเป็นคริสตจักรบ้านเดียว ได้แก่ นิโคลัสและอเล็กซานดรา อเล็กซี โอลกา ทาเทียนา มาเรีย และอนาสตาเซีย เนื่องจากพันธะเหล่านี้และความทุกข์ทรมานต่างๆ มากมาย คุณจึงไม่กลัว คุณยอมรับความตายและความเสื่อมทรามของร่างกายจากผู้ที่ต่อสู้กับพระเจ้า และคุณปรับปรุงความกล้าหาญของคุณต่อพระเจ้าในการอธิษฐาน ด้วยเหตุนี้ ให้เราร้องเรียกพวกเขาด้วยความรัก: ข้าแต่ผู้ถือกิเลสอันศักดิ์สิทธิ์ จงฟังเสียงแห่งสันติภาพและเสียงครวญครางของประชาชนของเรา เสริมสร้างดินแดนรัสเซียด้วยความรักต่อออร์โธดอกซ์ รอดจากสงครามระหว่างกัน ขอสันติสุขจากพระเจ้าและ ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อจิตวิญญาณของเรา

คอนตะเคียน โทน 8
ในการเลือกตั้งซาร์แห่งผู้ครองราชย์และพระเจ้าของพระเจ้าจากสายซาร์แห่งรัสเซีย ผู้พลีชีพที่ได้รับพรซึ่งยอมรับการทรมานทางจิตใจและความตายทางร่างกายเพื่อพระคริสต์และสวมมงกุฎจากสวรรค์ร้องเรียกคุณว่า ผู้อุปถัมภ์ผู้มีเมตตาของเราด้วยความกตัญญู: จงชื่นชมยินดีผู้หลงใหลในราชวงศ์เพื่อมาตุภูมิอันศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าพระเจ้าด้วยความกระตือรือร้นในการอธิษฐาน

คำอธิษฐานต่อผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์ซาร์ซาร์ผู้พลีชีพนิโคลัสที่ 2
ข้าแต่ซาร์แห่งรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์และนิโคลัสผู้หลงใหลในความหลงใหล! ฟังเสียงคำอธิษฐานของเราและยกขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าผู้มองเห็นทุกสิ่งเสียงครวญครางและถอนหายใจของชาวรัสเซียซึ่งครั้งหนึ่งเคยได้รับเลือกและได้รับพรจากพระเจ้า แต่ตอนนี้ล้มลงและจากพระเจ้าไป แก้ไขการเบิกความเท็จซึ่งก่อนหน้านี้มีผลกระทบอย่างมากต่อชาวรัสเซีย เราทำบาปอย่างร้ายแรงด้วยการละทิ้งความเชื่อของกษัตริย์แห่งสวรรค์ ทิ้งศรัทธาออร์โธด็อกซ์ให้ถูกเหยียบย่ำโดยคนชั่วร้าย ทำลายคำสาบานที่เป็นที่ยอมรับและไม่ห้ามการฆาตกรรมของคุณ ครอบครัวของคุณ และผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของคุณ

ไม่ใช่เพราะเราเชื่อฟังพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่ว่า “อย่าแตะต้องผู้ที่เราเจิมไว้” แต่จงแตะต้องดาวิดผู้กล่าวว่า “ผู้ใดที่เหยียดมือออกต่อสู้กับผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเจิมไว้ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่ทรงโจมตีเขาหรือ?” บัดนี้สมควรแก่การกระทำของเราแล้ว เราจึงเป็นที่ยอมรับ เพราะบาปของการหลั่งพระโลหิตของราชวงศ์ก็ยังตกอยู่กับเราจนถึงทุกวันนี้

จนถึงทุกวันนี้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเรากำลังถูกทำให้เสื่อมเสีย การล่วงประเวณีและการละเลยกฎหมายไม่ได้ลดน้อยลงไปจากเรา ลูกหลานของเราถูกละทิ้งให้ถูกตำหนิ เลือดบริสุทธิ์ร้องสู่สวรรค์ หลั่งไหลทุกชั่วโมงในดินแดนของเรา

แต่เมื่อเห็นน้ำตาและความสำนึกผิดในจิตใจของเรา เราก็กลับใจ เหมือนกับที่ชาวเคียฟเคยทำต่อหน้าเจ้าชายอิกอร์ ซึ่งพวกเขาต้องพลีชีพโดยพวกเขา เช่นเดียวกับผู้คนของ Vladimir ก่อนเจ้าชาย Andrei Bogolyubsky ที่ถูกพวกเขาสังหารเราถาม: อธิษฐานต่อพระเจ้าขอให้พระองค์ไม่หันเหไปจากเราโดยสิ้นเชิงขอให้พระองค์ไม่กีดกันชาวรัสเซียจากการเลือกสรรอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ แต่ขอให้พระองค์ประทานให้เรา ปัญญาแห่งความรอด เพื่อเราจะได้ลุกขึ้นจากส่วนลึกของการตกนี้

อิมาชิ ซาร์นิโคลัส ความกล้าหาญอันยิ่งใหญ่ คุณหลั่งเลือดเพื่อประชากรของคุณและคุณสละจิตวิญญาณของคุณไม่เพียง แต่เพื่อเพื่อนของคุณเท่านั้น แต่ยังเพื่อศัตรูของคุณด้วย ด้วยเหตุนี้ จงยืนหยัดในแสงสว่างนิรันดร์แห่งราชาแห่งความรุ่งโรจน์ในฐานะผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ เป็นผู้วิงวอน ผู้พิทักษ์ และผู้พิทักษ์ของเรา อย่าหันเหไปจากพวกเรา และอย่าปล่อยให้พวกเราถูกเหยียบย่ำโดยคนชั่ว ขอทรงประทานความเข้มแข็งแก่เราในการกลับใจ และโน้มความยุติธรรมของพระเจ้าไปสู่ความเมตตา เพื่อว่าพระเจ้าจะไม่ทรงทำลายเราอย่างสิ้นเชิง แต่ขอให้พระองค์ทรงอภัยเราทุกคนและทรงเมตตาเรา และช่วยดินแดนรัสเซียและประชาชนในนั้น ขอให้ปิตุภูมิของเราหลุดพ้นจากปัญหาและความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเรา ขอให้มันฟื้นศรัทธาและความกตัญญู และขอให้มันฟื้นฟูบัลลังก์ของกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ เพื่อให้คำทำนายของวิสุทธิชนของพระเจ้าเป็นจริง และขอให้ชาวรัสเซียทั่วทั้งจักรวาลถวายพระเกียรติแด่พระนามองค์พระผู้เป็นเจ้าและปรนนิบัติพระองค์อย่างซื่อสัตย์ตราบจนสิ้นยุค ร้องเพลงถวายพระเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบไป อายุ อามิน

ความหลงใหล) ในนาม . แต่โดยพื้นฐานแล้ว ชื่อนี้หมายถึงวิสุทธิชนเหล่านั้นที่ต้องทนทุกข์ทรมานไม่ใช่เพราะความเชื่อของคริสเตียน ไม่เหมือนผู้พลีชีพและผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่ บางทีอาจมาจากผู้ที่รักและเพื่อนร่วมความเชื่อด้วยซ้ำ เพราะพวกเขา ดังนั้นในกรณีนี้จึงเน้นย้ำถึงลักษณะพิเศษของความสำเร็จของพวกเขา - ความดีซึ่งเป็นหนึ่งในพระบัญญัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์นักบุญผู้มีเกียรติผู้อาศัยอยู่ในนั้นมักถูกเรียกว่า ในปีนั้นจักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้ายและครอบครัวของเขาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญในฐานะผู้ถือความรักโดยการตัดสินใจของสภาอูราลในปีนี้

โดยสรุป ความสำเร็จของการแบกรับความหลงใหลสามารถกำหนดได้ว่าเป็นความทุกข์ทรมานเพื่อให้พระบัญญัติของพระเจ้า ( และ ) สำเร็จ ตรงกันข้ามกับความทุกข์ทรมานจากการเป็นพยาน (ศรัทธาใน) ในช่วงเวลาของการประหัตประหารและเมื่อผู้ข่มเหงพยายามบังคับ พวกเขาละทิ้งศรัทธา (จากวิกิพีเดีย)

ดังนั้นในกรณีนี้จึงเน้นย้ำถึงลักษณะพิเศษของความสำเร็จของพวกเขา - ความดีและการไม่ต่อต้านศัตรู

ในปี 1928 พวกเขาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญของโบสถ์สุสานใต้ดิน
ในปี 1981 พวกเขาได้รับการยกย่องจากคริสตจักรรัสเซียในต่างประเทศ
เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2543 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ประกาศเป็นนักบุญให้เป็นมรณสักขีและผู้สารภาพใหม่อันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย ซึ่งได้รับการเปิดเผยและไม่ได้เปิดเผย

วันแห่งความทรงจำ: 4 กรกฎาคม (17) - วันแห่งการประหารชีวิต
การยึดถือ Romanov นั้นน่าสนใจมากเนื่องจากหลักการที่รวมเป็นหนึ่งสำหรับการเขียนภาพยังไม่ได้รับการพัฒนา ดังนั้นนักวาดภาพไอคอนทุกคนจึงสร้างสรรค์ผลงานตามที่เห็นสมควร จิตรกรไอคอนชาวตะวันตกเป็นคนแรกที่ทำเช่นนั้น และในต่างประเทศมักพบไอคอนโรมานอฟบ่อยที่สุด ขณะนี้ในรัสเซีย เกือบทุกคริสตจักรมีสัญลักษณ์ของตนเองที่อุทิศให้กับผู้พลีชีพของโรมานอฟ

เป็นเวลาหลายปีที่สมาชิกของราชวงศ์และผู้ติดตามของพวกเขาบรรลุความศักดิ์สิทธิ์ - การรับใช้รัสเซียแสดงออกด้วยการทำความดีและความเมตตา ดังนั้นในช่วงสงคราม ทั้งธิดาของราชวงศ์โรมานอฟและจักรพรรดินีเองก็มักจะพบเห็นได้ในโรงพยาบาลและห้องพยาบาล ในสถานสงเคราะห์และโรงทาน แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนาสละชีวิตทางโลกเพื่อช่วยเหลือคนยากจนและผู้ด้อยโอกาส สภาพแวดล้อมใกล้เคียงของพวกเขาเป็นไปตามตัวอย่างของพวกเขา
NE ผู้ถือความหลงใหลในราชวงศ์
พร้อมไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า SOVEREIGN serafim-library.narod.ru
ไอคอนของ Holy Royal Passion-Bearers สร้างขึ้นโดยน้องสาวของคอนแวนต์ Novo-Tikhvin ตามคำสั่งของมหาวิหารมอสโกแห่งมหาวิหาร Epiphany Patriarchal
ไอคอนที่สองจะคล้ายกัน ผู้เขียน ฟิลิป มอสวิติน โบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้อัศจรรย์ใน Biryulyovo เธอรดน้ำมดยอบ
แนวโน้มของจิตรกรไอคอนมีสองแนวโน้มที่ชัดเจน: ประการแรกคือการแต่งกายของราชวงศ์ในชุดรัสเซียโบราณของศตวรรษที่ 16-17 จากนั้นไอคอนจะถูกระบุด้วยหนวดของนิโคลัสและจำนวนผู้คนบนกระดาน พวกเขาไม่แตกต่างจากภาพนักบุญอื่นๆ อีกต่อไป

แนวโน้มที่สองคือการทิ้งพวกเขาไว้ในเสื้อผ้าของต้นศตวรรษที่ 20 และบางครั้งก็เข้า เครื่องแบบทหารและผ้ากันเปื้อนของพยาบาล แต่เห็นได้ชัดว่าจิตรกรไอคอนสับสนกับความไม่สอดคล้องกันของโวหารที่เกิดขึ้น - รัศมีไม่เหมาะกับเสื้อคลุมดังนั้นจึงพบตัวเลือกแรกบ่อยกว่า

ไอคอนพร้อมรูปถ่ายของครอบครัวผู้พลีชีพในราชวงศ์

ไอคอน "พระมรณสักขีอันศักดิ์สิทธิ์"

ไอคอนของผู้พลีชีพอันศักดิ์สิทธิ์


นักบุญมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาทุกคนแต่งกายด้วยชุดสีขาว - สีขาวนี่เป็นสัญลักษณ์แห่งความจริงที่ว่าพวกเขาอยู่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ซึ่งเป็นชื่อของแสงสว่างที่ไม่ได้ถูกสร้าง บนท้องฟ้าเหนือพวกเขาคือไอคอนอธิปไตย มารดาพระเจ้า- พระมารดาของพระเจ้าเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ "อัศจรรย์" อย่างเป็นทางการของพระมารดาของพระเจ้าที่มีต้นกำเนิดจากรัสเซีย ถูกค้นพบตามรายงานของ Metropolitan Tikhon แห่งมอสโกเมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2460 ในห้องใต้ดินของโบสถ์ Ascension แห่ง Kolomensky บนไอคอนมีรูปของพระคริสต์อยู่บนเข่าของพระมารดาของพระเจ้าในมือของพระแม่มารีมีเครื่องราชกกุธภัณฑ์ของราชวงศ์คทาและลูกกลม ตามที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์จำนวนหนึ่งความหมายเชิงสัญลักษณ์ของการปรากฏตัวของไอคอนอธิปไตยก็คือการตายของระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญของรัสเซียถูกส่งไปยังผู้คนเพื่อเป็นการลงโทษ แต่พระมารดาของพระเจ้าเองก็รักษาสัญลักษณ์แห่งอำนาจของราชวงศ์ซึ่ง ให้ความหวังในการกลับใจและการฟื้นฟูรัสเซียและรัฐรัสเซีย

ภาพสัญลักษณ์ของซาร์-พลีชีพนิโคลัสที่ 2
ภาพของซาร์นิโคลัสที่ 2 ถูกวาดในอเมริกาในปี 1997 ซึ่งเป็นวันครบรอบแปดสิบปีของการปฏิวัตินองเลือดในรัสเซีย มันถูกเขียนโดยจิตรกรไอคอนออร์โธดอกซ์ Pavel Tikhomirov สำหรับองค์กรการกุศล ภาพพิมพ์หินสีถูกสร้างขึ้นจากไอคอน และรายได้จากการขายได้ถูกส่งไปช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือในรัสเซีย... ไอคอนนี้ส่งมดยอบไปในโบสถ์หลายแห่ง

ไอคอน "ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์นิโคลัสในชีวิต"

คำอธิษฐานต่อผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์:

สาธุการแด่พระองค์ พระเจ้าแห่งพระบิดาของเรา และสรรเสริญและสรรเสริญพระนามของพระองค์เป็นนิตย์ เพราะพระองค์ทรงชอบธรรมในทุกสิ่งที่พระองค์ได้ทรงทำเพื่อเรา และการกระทำของพระองค์ทั้งหมดก็จริง และวิถีทางของพระองค์ก็ถูกต้อง และการตัดสินของพระองค์ก็จริง และชะตากรรมของพระองค์เป็นจริงในทุกสิ่งซึ่งพระองค์ทรงนำมาซึ่งเราราวกับว่าเราทำบาปและผิดกฎหมายได้ละทิ้งพระองค์และทำบาปในทุกสิ่งและไม่เชื่อฟังพระบัญญัติของพระองค์เราช่างสังเกตน้อยลงผู้สร้างร่วมน้อยลง ดังที่พระองค์ทรงบัญชาเราว่ามันจะดีสำหรับเรา และพระองค์ทรงมอบเราไว้ในเงื้อมมือของศัตรูที่ผิดกฎหมาย ผู้ละทิ้งความเชื่อที่ชั่วร้าย เป็นคนไม่ชอบธรรมและมีฝีมือมากกว่าทั่วแผ่นดินโลก
และตอนนี้เราไม่สามารถอ้าปากได้ ความอับอายและความอับอายของผู้รับใช้ของพระองค์และบรรดาผู้ที่ให้เกียรติพระองค์จะมาถึง ขออย่าทรยศต่อเราจนถึงที่สุดแห่งพระนามของพระองค์ และอย่าทำลายพันธสัญญาของพระองค์ และอย่าละทิ้งความเมตตาของพระองค์ไปจากเรา เพราะพระอาจารย์ เราได้สูญเสียลิ้นของเรามากกว่าคนอื่นๆ และเราถ่อมตัวไปทั่วโลกในวันนี้ บาป เพื่อเห็นแก่พวกเราและขอแบกรับผู้นำ ผู้เผยพระวจนะ และผู้นำในเวลานี้ บัดนี้เราติดตามด้วยสุดใจและเกรงกลัวพระองค์และแสวงหาพระพักตร์ของพระองค์ อย่าทำให้พวกเราอับอาย แต่ทำกับเราตามความอ่อนโยนของพระองค์ และตามความเมตตาอันมากมายของพระองค์ และคำอธิษฐานเพื่อเห็นแก่พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และ นักบุญทั้งหลายของพระองค์ โปรดช่วยพวกเราตามการอัศจรรย์ของพระองค์ และถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอให้บรรดาผู้ชั่วร้ายต้องอับอาย และให้พวกเขาอับอายด้วยพลังทั้งหมด และปล่อยให้กำลังของเขาถูกบดขยี้ และปล่อยให้ ทุกคนเข้าใจว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา ทรงเป็นหนึ่งเดียวและทรงพระสิริรุ่งโรจน์ทั่วจักรวาล สาธุ

คำอธิษฐานต่อผู้กุมความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์ซาร์นิโคลัส, ซารินาอเล็กซานดรา, ซาเรวิชอเล็กซี่, เจ้าหญิงโอลก้า, ตาเตียนา, มาเรียและอนาสตาเซีย

เราจะเรียกอะไรว่ารัชกาลผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์, ซาร์นิโคลัส, ซารินาอเล็กซานโดร, ซาเรวิชอเล็กซี่, เจ้าหญิงโอลโก, ตาเตียโน, มาเรียและอนาสตาเซีย! พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานสง่าราศีเหมือนทูตสวรรค์และมงกุฎที่ไม่เน่าเปื่อยในอาณาจักรของพระองค์ แต่ความคิดและลิ้นของเราก็ยังงุนงงว่าจะสรรเสริญคุณตามมรดกของคุณได้อย่างไร
เราอธิษฐานถึงคุณด้วยศรัทธาและความรัก โปรดช่วยเราแบกกางเขนของเราด้วยความอดทน ความกตัญญู ความสุภาพอ่อนโยน และความอ่อนน้อมถ่อมตน ฝากความหวังไว้ในพระเจ้า และมอบทุกสิ่งไว้กับพระหัตถ์ของพระเจ้า โปรดสอนเราถึงความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์แห่งจิตใจ ใช่ ตามกริยาของอัครสาวก เราชื่นชมยินดีเสมอ เราอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง เราขอบพระคุณสำหรับทุกสิ่ง อบอุ่นหัวใจของเราด้วยความอบอุ่นแห่งความรักแบบคริสเตียน รักษาคนป่วย ชี้นำเด็กเล็ก ทำให้พ่อแม่ฉลาด ให้ความยินดี การปลอบโยนและความหวังแก่ผู้โศกเศร้า เปลี่ยนผู้ทำผิดไปสู่ศรัทธาและการกลับใจ ปกป้องเราจากอุบายของวิญญาณชั่วร้ายและจากการใส่ร้ายความโชคร้ายและความอาฆาตพยาบาท
อย่าละทิ้งเรา การวิงวอนของคุณต่อผู้ที่ขอ อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้เมตตาและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดเพื่อจักรวรรดิรัสเซีย! ขอพระเจ้าเสริมกำลังประเทศของเราผ่านการวิงวอนของคุณขอพระองค์ประทานทุกสิ่งที่ดีสำหรับชีวิตนี้และทำให้เราคู่ควรกับอาณาจักรแห่งสวรรค์ซึ่งเราจะถวายเกียรติแด่พระบิดาร่วมกับคุณและกับนักบุญทุกคนในดินแดนรัสเซีย และพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

อธิษฐานเผื่อผู้มีความปรารถนาอันแรงกล้า
โอ้ ผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์ต่อซาร์นิโคลัสผู้พลีชีพ! พระเจ้าทรงเลือกคุณเป็นผู้เจิมของพระองค์ ให้มีความเมตตาและถูกต้องในการตัดสินคนของคุณ และเป็นผู้พิทักษ์คริสตจักรออร์โธดอกซ์ ด้วยเหตุนี้ ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า คุณจึงได้บำเพ็ญประโยชน์และดูแลดวงวิญญาณ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทดสอบคุณเหมือนโยบผู้อดกลั้นพระทัย ทำให้คุณประณาม ความโศกเศร้าอันขมขื่น การทรยศ การทรยศ การแยกตัวจากเพื่อนบ้าน และการละทิ้งอาณาจักรทางโลกด้วยความเจ็บปวดทางจิตใจ ทั้งหมดนี้เพื่อประโยชน์ของรัสเซีย ในฐานะลูกชายผู้ซื่อสัตย์ของเธอ ที่ต้องทนทุกข์ทรมาน และในฐานะผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระคริสต์ คุณได้มาถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ ที่ซึ่งคุณเพลิดเพลินไปกับพระสิริสูงสุดบนบัลลังก์ของซาร์ทั้งหมด ร่วมกับคุณ พระมเหสีอันศักดิ์สิทธิ์ ราชินีอเล็กซานดรา และลูก ๆ ของคุณ Alexy, Olga, Tatiana, Maria และ Anastasia บัดนี้ เมื่อมีความกล้าหาญอย่างยิ่งในพระคริสตกษัตริย์ จงอธิษฐานขอให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอภัยบาปจากการละทิ้งความเชื่อของประชากรของเรา และทรงโปรดยกโทษบาป และสั่งสอนเราในคุณธรรมทุกประการ เพื่อเราจะได้มีความถ่อมใจ ความสุภาพอ่อนโยน และความรัก และทำให้คู่ควร แห่งอาณาจักรสวรรค์ ที่ซึ่งผู้พลีชีพใหม่และวิสุทธิชนทั้งหมดอยู่รวมกัน ให้เราถวายเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบไป สาธุ

วัสดุที่ใช้จากไซต์ -

ที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกลในเทือกเขาอูราล
ที่หินแกรนิตสัมผัสกับท้องฟ้า
ในคืนที่มืดมิดเหมือนเหยื่อในห้องใต้ดิน
ผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้าถูกสังหาร
เขาถูกฆ่าพร้อมลูกและภรรยา
ด้วยคนรับใช้จำนวนหนึ่งที่ซื่อสัตย์ต่อหลุมศพ
และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาประเทศที่โชคร้าย
เลือดไหลและความมืดก็ลึกขึ้น
หลายปีหลังม่านเหล็ก
ประเทศถูกล็อคเหมือนนักโทษ -
ที่นั่นพวกเขาเยาะเย้ยมวลสีดำ
ซาตานอยู่เหนือพระคริสต์ผู้ถูกตรึงที่กางเขน
การเปลี่ยนแปลงการปกครองจึงเกิดขึ้น
และการแบ่งส่วนฉลองพระองค์ของพระองค์...
คุณถูกต้องแค่ไหน - มีเพียงคำโกหกและการทรยศเท่านั้น
แทนที่คำขวัญเก่าของเรา
ซาตานกลายเป็นผู้ถือหางเสือเรือที่มีอำนาจ
ครอบคลุมเส้นทางพระราชาของคุณ
ประเทศชาติประสบความโศกเศร้ามามาก
แต่ไม่มี "เสรีภาพ" แม้แต่กับคนตาย
เราเป็นคนบาป ซาร์รัสเซีย ต่อพระพักตร์พระเจ้า
เราก็เป็นคนบาปต่อหน้าพระองค์เช่นกัน
เราเป็นลูกหนี้ของคุณในหลาย ๆ ด้าน
คุณทนทุกข์เพื่อความจริงและ "เรา"...
แต่มีเวลาและการวัดสำหรับทุกสิ่ง -
หลังจากกลางคืนรุ่งอรุณจะมาถึง
และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงบันดาลให้คนคลั่งไคล้อับอาย
สำหรับการสังหารมาตุภูมิและซาร์
ผู้ยั่วยุเสรีภาพจะถูกสาป
ปีที่สิบเจ็ดจะถูกสาป
และคุณจักรพรรดิ์ผู้ยิ่งใหญ่
พระองค์จะทรงได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญจากประชาชน
และในป่าบน Iset อันห่างไกล
เขาจะสร้างวิหารหินอ่อน
เพื่อให้คนทั้งโลกได้รู้ว่า
ว่าคนชอบธรรมถูกประหารชีวิตที่นั่น
(V. A. Petrushevsky 2473)

ในปี 1981 ครอบครัวโรมานอฟซึ่งเสียชีวิตในบ้าน Ipatiev และในเหมืองใกล้เมือง Alapaevsk ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในฐานะผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างประเทศ และในปี 2000 พวกเขาได้รับการยกย่องโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แม้ว่าจะมีข้อจำกัดบางประการและใน ตอนนี้เธอเรียกเธอว่า "ผู้แบกความหลงใหล" ข้อสงวนคือคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ยอมรับผู้รับใช้และข้าราชบริพารที่เสียชีวิตพร้อมกับราชวงศ์ในฐานะผู้พลีชีพ
ฉันไม่รู้ว่าสิ่งต่างๆ จะเป็นอย่างไรในตอนนี้ เพราะอย่างที่เราจำได้ ในปี 2007 มีการลงนามร่วมกันในพิธีสารภาพตามหลักบัญญัติของคริสตจักรทั้งสอง และด้วยเหตุนี้ เห็นได้ชัดว่านักบุญกลายเป็นคนธรรมดาในปัจจุบัน เป็นอย่างนั้นเหรอ? ไม่พบคำตอบ หลายคนยังไม่ยอมรับความศักดิ์สิทธิ์และความพลีชีพของชาวโรมานอฟ แต่ถึงกระนั้นนี่เป็นข้อเท็จจริงที่บรรลุผลแล้วซึ่งสะท้อนให้เห็นทั้งในภาพวาดไอคอนและใน Akathists ที่มีอยู่และคำอธิษฐานต่อผู้พลีชีพในราชวงศ์


คำอธิษฐานต่อผู้กุมความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์ซาร์นิโคลัส, ซารินาอเล็กซานดรา, ซาเรวิชอเล็กซี่, เจ้าหญิงโอลก้า, ตาเตียนา, มาเรียและอนาสตาเซีย

เราจะเรียกอะไรว่ารัชกาลผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์, ซาร์นิโคลัส, ซารินาอเล็กซานโดร, ซาเรวิชอเล็กซี่, เจ้าหญิงโอลโก, ตาเตียโน, มาเรียและอนาสตาเซีย! พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานสง่าราศีเหมือนทูตสวรรค์และมงกุฎที่ไม่เน่าเปื่อยในอาณาจักรของพระองค์ แต่ความคิดและลิ้นของเราก็ยังงุนงงว่าจะสรรเสริญคุณตามมรดกของคุณได้อย่างไร
เราอธิษฐานถึงคุณด้วยศรัทธาและความรัก โปรดช่วยเราแบกกางเขนของเราด้วยความอดทน ความกตัญญู ความสุภาพอ่อนโยน และความอ่อนน้อมถ่อมตน ฝากความหวังไว้ในพระเจ้า และมอบทุกสิ่งไว้กับพระหัตถ์ของพระเจ้า โปรดสอนเราถึงความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์แห่งจิตใจ ใช่ ตามกริยาของอัครสาวก เราชื่นชมยินดีเสมอ เราอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง เราขอบพระคุณสำหรับทุกสิ่ง อบอุ่นหัวใจของเราด้วยความอบอุ่นแห่งความรักแบบคริสเตียน รักษาคนป่วย ชี้นำเด็กเล็ก ทำให้พ่อแม่ฉลาด ให้ความยินดี การปลอบโยนและความหวังแก่ผู้โศกเศร้า เปลี่ยนผู้ทำผิดไปสู่ศรัทธาและการกลับใจ ปกป้องเราจากอุบายของวิญญาณชั่วร้ายและจากการใส่ร้ายความโชคร้ายและความอาฆาตพยาบาท
อย่าละทิ้งเรา การวิงวอนของคุณต่อผู้ที่ขอ อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้เมตตาและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดเพื่อจักรวรรดิรัสเซีย! ขอพระเจ้าเสริมกำลังประเทศของเราผ่านการวิงวอนของคุณขอพระองค์ประทานทุกสิ่งที่ดีสำหรับชีวิตนี้และทำให้เราคู่ควรกับอาณาจักรแห่งสวรรค์ซึ่งเราจะถวายเกียรติแด่พระบิดาร่วมกับคุณและกับนักบุญทุกคนในดินแดนรัสเซีย และพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

การยึดถือ Romanov นั้นน่าสนใจมากเนื่องจากหลักการที่รวมเป็นหนึ่งสำหรับการเขียนภาพยังไม่ได้รับการพัฒนา ดังนั้นนักวาดภาพไอคอนทุกคนจึงสร้างสรรค์ผลงานตามที่เห็นสมควร จิตรกรไอคอนชาวตะวันตกเป็นคนแรกที่ทำเช่นนั้น และในต่างประเทศมักพบไอคอนโรมานอฟบ่อยที่สุด ขณะนี้ในรัสเซีย เกือบทุกคริสตจักรมีสัญลักษณ์ของตนเองที่อุทิศให้กับผู้พลีชีพของโรมานอฟ


ไอคอน "อาสนวิหารแห่งผู้พลีชีพใหม่แห่งรัสเซียจากผู้ไม่เชื่อพระเจ้าที่ถูกสังหาร"

ผู้ถือความรักชาวรัสเซียคนใหม่ที่เข้ามาในสนามแห่งการสารภาพทางโลกโดยได้รับความกล้าหาญผ่านการทนทุกข์จงอธิษฐานต่อพระคริสต์ผู้ทรงเสริมกำลังคุณเพื่อว่าเมื่อถึงเวลาแห่งการทดสอบมาถึงเราเช่นกันจะได้รับของกำนัลด้วยความกล้าหาญ ของพระเจ้า ภาพลักษณ์ของผู้ที่จูบคุณโดยธรรมชาติ เนื่องจากความโศกเศร้า การกดขี่ หรือความตายไม่สามารถแยกคุณออกจากความรักของพระเจ้าได้
แต่ก่อนอื่น ผมจะพูดนอกเรื่องเล็กน้อยและเกี่ยวข้องกับผู้ที่กลายเป็นนักบุญใหม่อย่างถูกต้องตามฉบับที่เป็นเอกภาพ เหล่านี้คือผู้ที่เสียชีวิตระหว่างการประหารชีวิตในบ้าน Ipatiev: จักรพรรดินิโคไลอเล็กซานโดรวิชอายุ 50 ปี; จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา อายุ 46 ปี; ลูกสาวของพวกเขา - Olga อายุ 23 ปี; ทัตยาอายุ 21 ปี; มาเรียอายุ 19 ปี; อนาสตาเซียอายุ 17 ปี; และรัชทายาท Tsarevich Alexei อายุ 14 ปี และอาสาสมัครที่ซื่อสัตย์ของพวกเขา: Evgeny Botkin แพทย์; Ivan Kharitonov พ่อครัว; Alexey Trupp, คนรับใช้ Anna Demidova, สาวใช้ และผู้ที่เสียชีวิตในเหมืองใกล้ Alapaevsk: แกรนด์ดัชเชส Elizaveta Feodorovna; แกรนด์ดยุคเซอร์เกย์ มิคาอิโลวิช; เจ้าชาย - จอห์นคอนสแตนติโนวิช; คอนสแตนติน คอนสแตนติโนวิช; อิกอร์คอนสแตนติโนวิช; วลาดิมีร์ พาฟโลวิช พาลีย์; (ลูกชายของ Grand Duke Pavel Alexandrovich จากการแต่งงานอย่างมีศีลธรรมกับ Olga Pistolkors); Varvara (Yakovleva) ผู้ดูแลห้องขังของ Elizabeth Feodorovna; Fyodor Semenovich Remez ผู้จัดการฝ่ายกิจการของ Grand Duke Sergei Mikhailovich (สถานการณ์กับเขายังไม่ชัดเจนนักคาดว่าแม้แต่ ROCOR ก็ไม่รู้จักเขาเป็นผู้พลีชีพ แต่ทำไม ???) รายการที่น่าเศร้าอย่างเป็นทางการดังกล่าวซึ่งไม่รวมถึงชื่อของคนเหล่านั้นอีกหลายชื่อที่อยู่ในวันสุดท้ายของราชวงศ์และถูกทำลายโดยพวกบอลเชวิค ในไอคอนตะวันตกข้างต้น ทุกคนในรายชื่อจะแสดงเป็นผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์


ไอคอน "ผู้พลีชีพแห่งบ้าน Ipatiev และผู้พลีชีพแห่งเหมือง Alapaevsk"




น้องสาวแห่งความเมตตาเดือนสิงหาคม - Tatiana, Olga และ Alexandra

สมาชิกของราชวงศ์และพรรคพวกของพวกเขาเดินไปสู่ความศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลาหลายปี - การรับใช้รัสเซียนั้นแสดงออกมาด้วยการกระทำที่ดีและความเมตตา ดังนั้นในช่วงสงคราม ทั้งธิดาของราชวงศ์โรมานอฟและจักรพรรดินีเองก็มักจะพบเห็นได้ในโรงพยาบาลและห้องพยาบาล ในสถานสงเคราะห์และโรงทาน แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนาสละชีวิตทางโลกเพื่อช่วยเหลือคนยากจนและผู้ด้อยโอกาส สภาพแวดล้อมใกล้เคียงของพวกเขาเป็นไปตามตัวอย่างของพวกเขา




แพทย์ชีวิตของราชวงศ์ Evgeny Sergeevich Botkin และผู้ติดตามที่ติดตามราชวงศ์ไปยัง Tobolsk

ไม่น่าแปลกใจที่คุณมักจะเห็นเครื่องแต่งกายที่ผิดปกติของผู้หญิงในการยึดถือ - เป็นเครื่องแต่งกายของแม่ชีหรือน้องสาวแห่งความเมตตา และก็เป็นเช่นนั้นจนกระทั่งชั่วโมงสุดท้ายของพวกเขา


ไอคอนขนาดเล็ก "Roy Martyrs"

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น การยึดถือราชวงศ์โรมานอฟไม่มีความสม่ำเสมอ ดังนั้นบางครั้งไอคอนจึงค่อนข้าง "แปลก" เช่น ไอคอนของผู้พลีชีพซาร์ซาร์นิโคลัสในรูปของยอห์นผู้ให้บัพติศมา หัวบนจานเป็นการพาดพิงถึงการทนทุกข์เพื่อความศรัทธาโดยตรง นอกจากนี้ ไอคอนนี้ยังโดดเด่นด้วยการปรากฏตัวของ St. Gregory Rasputin ในแสตมป์ด้านข้าง


แต่ยังคงมีสัญลักษณ์ของราชวงศ์มากกว่าที่ตาคุ้นเคย: มีทั้งภาพเดี่ยวและไอคอนที่แสดงถึงราชวงศ์ทั้งหมดด้วยกัน


ไอคอน "ซาร์ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์นิโคลัส"

เลือกตั้งแต่แรกเกิดมีความหลงใหลมากขึ้นและ ความรักของพระคริสต์การจุติเป็นมนุษย์ เราร้องเพลงสรรเสริญคุณ เหนือสิ่งอื่นใดที่คุณรักปิตุภูมิของคุณ แต่เมื่อคุณมีความกล้าหาญต่อพระเจ้า ให้ความกระจ่างแก่จิตใจและจิตใจที่มืดมนของเรา และให้เราเรียกคุณว่า: นิโคลัส ผู้สวมมงกุฎของพระเจ้าต่อซาร์และ ผู้มีความหลงใหลที่ยิ่งใหญ่!


ไอคอน "ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์นิโคลัสในชีวิต"

ไอคอน "ซาร์-พลีชีพนักบุญนิโคลัส" (อักษรตะวันตก)

คำอธิษฐานถึงซาร์ - พลีชีพนิโคลัสที่ 2

พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ! เราก้มคอและหัวใจของเราและคุกเข่าต่อหน้าผู้รับใช้ของพระองค์ อับอาย ใส่ร้าย และทรมานโดยได้รับความยินยอมอย่างเงียบๆ จากบรรพบุรุษของเรา โดยจักรพรรดินิโคลัสผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และผู้ที่เหมือนกับพระองค์ผู้ทนทุกข์ทรมาน
เรากลับใจเหมือนที่ชาวเคียฟเคยทำต่อหน้าเจ้าชายอิกอร์ซึ่งถูกพวกเขาทรมานเช่นเดียวกับที่คนของวลาดิเมียร์ทำต่อหน้าแกรนด์ดุ๊ก Andrei Bogolyubsky ซึ่งพวกเขาสังหารและเราถามอย่างกล้าหาญ: สำหรับเลือดของนักบุญของคุณให้ เรากลับใจปลดปล่อยปิตุภูมิของเราจากปัญหาและความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเราฟื้นฟูดินแดนรัสเซียในฤดูใบไม้ร่วงด้วยพระสิริของคุณและมอบซาร์ออร์โธดอกซ์ให้เธอเพื่อที่คำทำนายของวิสุทธิชนของคุณจะเป็นจริงและขอให้ชาวรัสเซียร้องเพลง พระสิริจงมีแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ


ภาพไอคอน "จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา"

คำอธิษฐานต่อผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Queen Alexandra Nova

โอ้ ราชินีผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ อเล็กซานโดร โนวายา ผู้วิงวอนผู้เมตตาของเด็กกำพร้า แม่ผู้ทำสงครามครูเสด ด้วยมือขวาที่มีน้ำใจของคุณส่องสว่างพวกเราที่กำลังสวดภาวนาถึงคุณ และขอจากพระเจ้าผู้ทรงกรุณาปรานีและมีเมตตาสูงสุด ชื่อของเขาคือความรัก ร่ำรวย ความเมตตาและการตื่นรู้: ในการแต่งงานที่มีอยู่ของคุณ - ความบริสุทธิ์และความรักของผู้พิทักษ์อันศักดิ์สิทธิ์ ลูกของเด็กเล็กและเยาวชน - ผู้เลี้ยงดูที่ชาญฉลาด เด็กกำพร้าและโศกเศร้า - ผู้ปลอบโยนที่มีความเห็นอกเห็นใจ บาปของผู้ที่มีแพทย์ผู้มีเมตตาท่วมท้น จากศัตรูที่ถูกล่อลวง - ผู้พิทักษ์ที่แข็งแกร่ง และสำหรับทุกคนที่ขอการวิงวอนจากคุณ - ผู้ขอร้องที่มีเมตตาต่อหน้าพระเจ้าและราชินีแห่งสวรรค์ ที่สำคัญที่สุด โปรดอธิษฐานต่อพระมารดาและพระราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเราเพื่อขอประทานพระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่เรา ขอให้เราได้รับการปกป้องและช่วยให้รอดโดยสิ่งนี้ในชีวิตนี้ และเราจะมีค่าควรที่จะถวายเกียรติแด่องค์พระเยซูคริสต์เจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราตลอดไป ผู้ซึ่งสง่าราศีสมกับที่พระองค์ ร่วมกับพระบิดาผู้ประเสริฐของพระองค์และพระวิญญาณผู้บริสุทธิ์ที่สุดตลอดไปและ เคย. สาธุ


ไอคอน "ผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Tsarevich Alexei"

คำอธิษฐานต่อผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Tsarevich Alexei

โอ้ผู้ถือความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์ Tsarevich Alexy! โอ้ Demetrius Tsarevich คนใหม่เช่นนี้ที่ปิดล้อมบ้านของเขาเอง! O กาเบรียลแห่งเบียลีสตอกและเด็กอีกคนหนึ่ง ผู้กล่าวหาชาวยิว สมควรแล้ว! O Artemy เยาวชน คนต่อไปที่ถูกละเลยจากผู้คน! เราเป็นที่รู้จักในนามกองทัพอาสาที่ล้อมรอบด้วยกลุ่มกบฏ ซึ่งถูกคุณขับออกจากหนองน้ำที่ไม่สามารถเจาะเข้าไปได้อย่างรวดเร็ว การข่มเหงแบบเดียวกันนี้ต่อปุโรหิตด้วยความกล้าหาญของชาวทิชบีเช่นเอลียาห์ สะดุดล้มเพื่ออธิษฐานเพื่อความรอด โดยไม่ได้รับเกียรติจากผู้คน ดูเถิด ตอนนี้คุณเห็นอาณาจักรของคุณซึ่งคุณพูดถึง: เมื่อฉันเป็นกษัตริย์ จะไม่มีคำโกหกอยู่รอบตัวฉัน - วันนี้อาณาจักรของบิดาแห่งการมุสาปรากฏขึ้น ซึ่งคุณยังไม่ได้ครอบครองในใจของชนชาติของคุณ ข้าแต่เจ้าชาย ขอเชิญมายืนอยู่กับเราที่นี่ และประทานพรหมจรรย์แก่เรา แม้ว่าเราจะไม่ได้เป็นผู้นำก็ตาม พระองค์ทรงเป็นแพทย์ที่เก่งมาก และทรงนำเราเกินกว่าที่เราต้องการเพื่อความรอดของเรา เรารู้ถึงความกรุณาของคุณ เรารู้ถึงความอ่อนโยนของคุณ เรารู้ถึงความรักที่คุณมีต่อประชากรของคุณ ช่วยเหลือผู้คนของคุณในวันที่อดกลั้นมานาน อย่าปล่อยให้ผู้ที่รักถูกทอดทิ้งต่อหน้า Holy Rus' แต่เช่นเดียวกับตัวคุณเอง จงมีความกล้าหาญเพื่อเรา ความรอด สาธุ




ไอคอน "ผู้แบกกิเลสอันศักดิ์สิทธิ์"

คำอธิษฐาน (ตามคำอธิษฐานต่อ "ผู้พลีชีพหนึ่งคน") ต่อเจ้าหญิงผู้พลีชีพผู้พลีชีพ Anastasia, Olga, Tatiana, Maria
โอ้ผู้พลีชีพคนใหม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ เจ้าหญิงรัสเซีย Olgo (Tatiana; Maria; Anastasia); คุณยืนอยู่ด้วยจิตวิญญาณของคุณในสวรรค์บนบัลลังก์ของพระเจ้าและบนโลกนี้โดยพระคุณที่มอบให้กับคุณคุณทำการรักษาต่างๆ จงมองดูผู้คนที่มาอธิษฐานต่อหน้ารูปเคารพอันบริสุทธิ์ที่สุดของคุณและขอความช่วยเหลือจากคุณด้วยความเมตตา ยกโทษให้พระเจ้าคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณเพื่อเราและขอให้เราให้อภัยบาปสำหรับคนป่วย - การรักษาผู้โศกเศร้าและคนขัดสน - ความช่วยเหลืออย่างรวดเร็วขอร้องพระเจ้าให้ความตายแบบคริสเตียนแก่เราและคำตอบที่ดีต่อการตัดสินอันเลวร้ายของคุณดังนั้น เพื่อเราจะคู่ควรร่วมกับท่าน และต่อผู้พลีชีพใหม่และผู้มีความรักในแผ่นดินของเรา ขอถวายพระเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปสืบไป สาธุ


ไอคอน "พลีชีพใหม่เอลิซาเบธ" (อักษรตะวันตก)

ไอคอน "พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เอลิซาเบธ"

คำอธิษฐานต่อผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ และแม่ชี วาร์วารา
ข้าแต่ผู้พลีชีพใหม่อันศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซีย แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธและน้องสาวของเธอบนไม้กางเขน แม่ชีวาร์วาโรผู้มีเกียรติที่สุด ผู้ซึ่งจบเส้นทางด้วยความทรมานมากมาย ปฏิบัติตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐในการกระทำในที่พำนักแห่งความเมตตา ทำงานเพื่อเห็นแก่ศรัทธาออร์โธดอกซ์จนสิ้นพระชนม์ในวาระสุดท้ายนี้ และ นำผลดีมาสู่พระคริสต์ด้วยความอดทนตามกิเลสตัณหา! อธิษฐานต่อพระองค์ในฐานะผู้พิชิตความตายเพื่อพระองค์จะทรงสถาปนาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและปิตุภูมิของเราซึ่งได้รับการไถ่ด้วยพระโลหิตและความทุกข์ทรมานของผู้พลีชีพใหม่และอย่าปล่อยให้ทรัพย์สินของเราถูกปล้นโดยศัตรูของรัสเซีย ดูเถิด ศัตรูเจ้าเล่ห์ได้ติดอาวุธมาต่อสู้กับเราแล้ว แม้ว่าเขาจะทำลายเราในการต่อสู้อันดุเดือด ความโศกเศร้า ความโศกเศร้าที่ทนไม่ไหว ความเจ็บป่วย ความต้องการ และความโชคร้ายอันร้ายแรง อธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อขจัดความอวดดีที่อ่อนแอของพวกเขาลง เสริมสร้างศรัทธาในใจของชาวรัสเซีย เพื่อว่าเมื่อชั่วโมงแห่งการทดสอบมาถึงเรา เราจะได้รับของขวัญแห่งความกล้าหาญผ่านคำอธิษฐานของคุณ หลังจากปฏิเสธตนเองและแบกกางเขนของเราแล้ว เราจะติดตามพระคริสต์ ตรึงเนื้อหนังของเราที่กางเขนด้วย ตัณหาและตัณหา ช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งหมด, ชำระเส้นทางชีวิตของเราให้บริสุทธิ์, มอบการกลับใจอย่างไม่เสแสร้ง, ความเงียบและสันติสุขแก่จิตวิญญาณของเรา, ทูลขอจากพระเจ้าสำหรับเราทุกคนให้พ้นจากการทดสอบอันขมขื่นและความทรมานชั่วนิรันดร์และ อาณาจักรสวรรค์เป็นทายาทที่จะอยู่กับวิสุทธิชนทั้งปวงผู้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้ามาแต่โบราณกาล เพื่อเราจะได้สรรเสริญ ให้เกียรติ และนมัสการพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วยความยินดีตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ




ไอคอน "ผู้พลีชีพ"

อธิษฐานเผื่อผู้มีความปรารถนาอันแรงกล้า

โอ้ ผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์ต่อซาร์นิโคลัสผู้พลีชีพ! พระเจ้าทรงเลือกคุณเป็นผู้เจิมของพระองค์ ให้มีความเมตตาและถูกต้องในการตัดสินคนของคุณ และเป็นผู้พิทักษ์คริสตจักรออร์โธดอกซ์ ด้วยเหตุนี้ ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า คุณจึงได้บำเพ็ญประโยชน์และดูแลดวงวิญญาณ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทดสอบคุณเหมือนโยบผู้อดกลั้นพระทัย ทำให้คุณประณาม ความโศกเศร้าอันขมขื่น การทรยศ การทรยศ การแยกตัวจากเพื่อนบ้าน และการละทิ้งอาณาจักรทางโลกด้วยความเจ็บปวดทางจิตใจ ทั้งหมดนี้เพื่อประโยชน์ของรัสเซีย ในฐานะลูกชายผู้ซื่อสัตย์ของเธอ ที่ต้องทนทุกข์ทรมาน และในฐานะผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระคริสต์ คุณได้มาถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ ที่ซึ่งคุณเพลิดเพลินไปกับพระสิริสูงสุดบนบัลลังก์ของซาร์ทั้งหมด ร่วมกับคุณ พระมเหสีอันศักดิ์สิทธิ์ ราชินีอเล็กซานดรา และลูก ๆ ของคุณ Alexy, Olga, Tatiana, Maria และ Anastasia บัดนี้ เมื่อมีความกล้าหาญอย่างยิ่งในพระคริสตกษัตริย์ จงอธิษฐานขอให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอภัยบาปจากการละทิ้งความเชื่อของประชากรของเรา และทรงโปรดยกโทษบาป และสั่งสอนเราในคุณธรรมทุกประการ เพื่อเราจะได้มีความถ่อมใจ ความสุภาพอ่อนโยน และความรัก และทำให้คู่ควร แห่งอาณาจักรสวรรค์ ที่ซึ่งผู้พลีชีพใหม่และวิสุทธิชนทั้งหมดอยู่รวมกัน ให้เราถวายเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบไป สาธุ
ดังที่เราเห็นทุกอย่างไม่ได้มาตรฐานมากและยังห่างไกลจากหลักการ เวลาจะบอกได้ว่าคริสตจักรของเราจะพัฒนาไอคอนแบบครบวงจรของผู้ถือความรักในราชวงศ์หรือไม่ แต่ตอนนี้ยังมีงานสัญลักษณ์ที่น่าสนใจหลายงานในหัวข้อนี้


ไอคอน "การเปิดตราดวงที่ห้า" ผู้แต่ง A. Belov

มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวในพระคัมภีร์จากหนังสือ “The Revelation of St. John the Theologian” บทที่ 6 เมื่อยอห์นเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เขาเห็นบัลลังก์ซึ่งมีพระผู้สร้างนั่งอยู่บนนั้น และตามที่กล่าวไว้ มือขวาท่านสุภาพบุรุษ ม้วนหนังสือที่เขียนไว้ทั้งสองด้านและปิดผนึกด้วยตราเจ็ดดวง พระเมษโปดกทรงเปิดผนึกทีละคน และนิมิตปรากฏต่อหน้ายอห์น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์ของประชากรของพระเจ้า การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว การเสด็จมาของพระคริสต์ คำพิพากษาครั้งสุดท้ายฯลฯ “ เมื่อพระเมษโปดกเปิดผนึกดวงที่ห้า ฉันเห็นดวงวิญญาณของผู้ที่ถูกฆ่าเพื่อพระวจนะของพระเจ้าอยู่ใต้แท่นบูชา... พวกเขาตะโกน:“ ... อธิปไตยและเจ้าแห่งทุกสิ่ง!... คุณจะรอนานแค่ไหน? การพิพากษาและการลงโทษต่อเลือดของเราต่อชาวโลก? แต่ละคนได้รับ เสื้อผ้าสีขาวและพวกเขาถูกขอให้รออีกสักหน่อยจนกว่าพี่น้องและเพื่อนๆ ของพวกเขาซึ่งทำหน้าที่แบบเดียวกับพวกเขาถูกทำลายด้วย เพื่อว่าจำนวนผู้พลีชีพจะได้เต็มจำนวน”


ไอคอน "ซาร์ผู้ไถ่นิโคลัสผู้ศักดิ์สิทธิ์"


และข้อสรุปเชิงตรรกะอาจเป็นไอคอนซึ่งเรียกว่า "การรอคอยซาร์แห่งชัยชนะที่กำลังจะมาถึง" แม้ว่าจะยังเป็นที่น่าสงสัยเนื่องจากมีบุคลิกที่น่ารังเกียจบางอย่างอยู่ในนั้น


ไอคอน "รอคอยการมาของซาร์แห่งชัยชนะ"

ในการเขียนบทความนี้ มีการใช้รูปถ่ายจากหนังสือ “Memories of the Royal Family and Its Life Before and After the Revolution” โดย T. Melnik (née Botkina) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1921 ในกรุงเบลเกรด


ไอคอน "พระมรณสักขีอันศักดิ์สิทธิ์"




ตัวเลือกของบรรณาธิการ
ขั้นตอน... เราต้องปีนวันละกี่สิบอัน! การเคลื่อนไหวคือชีวิต และเราไม่ได้สังเกตว่าเราจบลงด้วยการเดินเท้าอย่างไร...

หากในความฝันศัตรูของคุณพยายามแทรกแซงคุณความสำเร็จและความเจริญรุ่งเรืองรอคุณอยู่ในกิจการทั้งหมดของคุณ พูดคุยกับศัตรูของคุณในความฝัน -...

ตามคำสั่งของประธานาธิบดี ปี 2560 ที่จะถึงนี้จะเป็นปีแห่งระบบนิเวศน์ รวมถึงแหล่งธรรมชาติที่ได้รับการคุ้มครองเป็นพิเศษ การตัดสินใจดังกล่าว...

บทวิจารณ์การค้าต่างประเทศของรัสเซีย การค้าระหว่างรัสเซียกับเกาหลีเหนือ (เกาหลีเหนือ) ในปี 2560 จัดทำโดยเว็บไซต์การค้าต่างประเทศของรัสเซีย บน...
บทเรียนหมายเลข 15-16 สังคมศึกษาเกรด 11 ครูสังคมศึกษาของโรงเรียนมัธยม Kastorensky หมายเลข 1 Danilov V. N. การเงิน...
1 สไลด์ 2 สไลด์ แผนการสอน บทนำ ระบบธนาคาร สถาบันการเงิน อัตราเงินเฟ้อ: ประเภท สาเหตุ และผลที่ตามมา บทสรุป 3...
บางครั้งพวกเราบางคนได้ยินเกี่ยวกับสัญชาติเช่นอาวาร์ Avars เป็นชนพื้นเมืองประเภทใดที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออก...
โรคข้ออักเสบ โรคข้ออักเสบ และโรคข้อต่ออื่นๆ เป็นปัญหาที่แท้จริงสำหรับคนส่วนใหญ่ โดยเฉพาะในวัยชรา ของพวกเขา...
ราคาต่อหน่วยอาณาเขตสำหรับการก่อสร้างและงานก่อสร้างพิเศษ TER-2001 มีไว้สำหรับใช้ใน...