“ให้แสงสว่างของท่านส่องต่อหน้าผู้คน เพื่อพวกเขาจะได้เห็นความดีของท่าน และสรรเสริญพระบิดาของท่านในสวรรค์” (มัทธิว 5:16) - องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ ทรงสอนพวกเขาให้ดำเนินชีวิตตามที่เห็นพวกเขา ความดี คนก็จะถวายเกียรติแด่พระเจ้า

จริง " โคมไฟ“ธีโอฟานผู้สันโดษ (10 มกราคม พ.ศ. 2358 – 6 มกราคม พ.ศ. 2437) ปรากฏตัวในโลก เขาเป็นเหมือน คริสเตียนที่แท้จริงได้รับแสงสว่างของพระคริสต์และสะท้อนออกมาสู่โลกด้วยตลอดชีวิตของพระองค์ด้วยการกระทำทั้งสิ้นของพระองค์

ข่าวว่าไอคอนของ Theophan the Recluse พร้อมด้วยอนุภาคของพระธาตุของเขาจะถูกถวายในโบสถ์ดึงดูดนักบวชจำนวนมาก ทุกการถวาย ไอคอนใหม่– กิจกรรมสำหรับวัดหนุ่ม และนี่คือกิจกรรมพิเศษ - คล้ายกับงานฉลอง Epiphany ท้ายที่สุดแล้ว ชื่อธีโอฟาเนสแปลมาจากภาษากรีกแปลว่า "ศักดิ์สิทธิ์"

ชีวิตของธีโอฟานผู้สันโดษเต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่างๆ และเต็มไปด้วยความเมตตาของพระเจ้า นักบุญในอนาคตเกิดในครอบครัวของนักบวช พ่อแม่ผู้เคร่งศาสนาเลี้ยงดูเขาด้วยจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์และให้การศึกษาที่ดีแก่เขา เมื่ออายุยังน้อย Feofan ก็สูงถึงผิดปกติ การเติบโตของอาชีพ: เป็นอธิการบดีของโรงเรียนเคียฟ - โซเฟียซึ่งเป็นครูสอนเทววิทยาเชิงศีลธรรมที่สถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กรับราชการในคณะเผยแผ่รัสเซียในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่ออายุได้ 40 ปี เขาได้เป็นอธิการบดีของโบสถ์สถานทูตคอนสแตนติโนเปิล และเมื่ออายุสี่สิบสี่ในปี พ.ศ. 2402 เจ้าอาวาสธีโอฟานได้รับตำแหน่งปุโรหิตระดับสูงสุด - เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการแห่งคริสตจักรของพระคริสต์ ในตำแหน่งนี้เขาทำงานในสังฆมณฑล Tambov และต่อมาในสังฆมณฑล Vladimir

ตลอดเวลานี้ Feofan ใส่ใจอย่างมากเกี่ยวกับการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณของคริสเตียน: เขาเทศนาและเปิดเผย โรงเรียนตำบล, ต่ออายุพระวิหารของพระเจ้า, เดินทางเพื่อจุดประสงค์ในการสื่อสารส่วนตัวกับฐานะปุโรหิตและฆราวาส, ต่อสู้กับนิกายโปรเตสแตนต์และข้อผิดพลาดทุกประเภท, คืนผู้ที่สูญหายกลับไปสู่อกของคริสตจักร

กิจกรรมของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่นั้นมีหลายแง่มุมและไม่เหน็ดเหนื่อย

แต่เมื่อบั้นปลายชีวิตทิ้งทุกสิ่งไว้เบื้องหลังเขาจึงเข้าสู่ความสันโดษ เขาลาออกจากงานสังฆราชและทำงานเป็นพระภิกษุเพื่ออุทิศตนให้กับชีวิตแห่งการใคร่ครวญ ทั้งนักบุญทิคอนและนักบุญธีโอฟานตัดสินใจอุทิศการเรียนรู้ทั้งหมดเพื่อรับใช้คริสตจักรในฐานะนักพรต เขาใช้เวลา 28 ปีอย่างสันโดษ

นักบุญถอนตัวออกจากโลก แต่ด้วยพลังที่ยิ่งกว่านั้นเขายังคงดูแลเส้นทางแห่งชีวิตคริสเตียนอย่างแท้จริงให้กระจ่างแจ้ง ทุกวันเขาจะตอบจดหมายจำนวนมาก แปลงานวรรณกรรมจิตวิญญาณที่ดีที่สุด อธิบายประสบการณ์ทางจิตวิญญาณในการสอน เขียนเทศนา งานในการอธิบายพระวจนะของพระเจ้า การตีความสั้น ๆถึงพระกิตติคุณบริสุทธิ์ทุกวัน เขามุ่งมั่นที่จะสนับสนุนจิตวิญญาณของทุกคนให้มุ่งมั่นที่จะ "เริ่มดำเนินการเพื่อความรอดของคุณ": "มอบตัวให้อยู่ในความทรงจำของพระเจ้าและเดินต่อหน้าพระเจ้าและสิ่งนี้เพียงอย่างเดียวจะนำคุณไปสู่จุดจบที่ดี …”

และจนถึงทุกวันนี้นักบุญก็ช่วยเหลือทุกคนที่พยายามแสวงหาความรู้เกี่ยวกับความจริงของคริสเตียน ด้วยการติดต่อกับผลงานที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าของนักบุญธีโอฟาน เราได้เข้าสู่การติดต่อที่มองไม่เห็นกับนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า เราได้รับพรจากพระองค์ การสนับสนุนด้วยการอธิษฐานจากพระองค์

ในวันฤดูใบไม้ร่วงอันอบอุ่น (5 กันยายน 2553) ในโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะวอร์ริเออร์ นักบวชต่างทักทายไอคอนของธีโอฟานผู้สันโดษ ตามเวลาที่กำหนดซึ่งนำโดยอธิการบดีพวกเขาทำหน้าที่สวดมนต์และอ่านศีลให้นักบุญซึ่งเชิดชูชะตากรรมที่ไม่ธรรมดาของนักบุญการขอร้องและความช่วยเหลือของเขา หลังจากนั้นไอคอนก็ได้รับการถวายและนักบวชแต่ละคนก็เคารพสักการะศาลเจ้าใหม่ด้วยความเคารพ - ไอคอนของ Theophan the Recluse ด้วยอนุภาคของพระธาตุของเขา

ตัวไอคอนนั้นถูกทาสีด้วยวิธีที่ผิดปกติ ไม่มีไอคอนที่มีสีและองค์ประกอบดังกล่าวในคริสตจักรของเรา สีพื้นหลังที่นักบุญปรากฎคือสีเขียว พระองค์ทรงเป็นเสียงสะท้อนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จำวันหยุดของ Trinity กันเถอะ: โบสถ์เต็มไปด้วยความเขียวขจีและกลิ่นหอม ดูเหมือนพวกเขาจะเตือนเราว่าคริสตจักรของพระเจ้าสูดกลิ่นหอมพิเศษ - พระวิญญาณบริสุทธิ์ ตามคำกล่าวของ Seraphim of Sarov ภารกิจหลักของบุคคลและยิ่งกว่านั้นคือพระภิกษุคือการได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ สีเขียวพื้นหลังยืนยันและเน้นย้ำ: ตลอดชีวิตของเขา Theophan the Recluse ได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์

สีแดงของโลกที่พระภิกษุยืนเป็นสัญลักษณ์ของดินเหนียวสีแดง - แผ่นดินบาป ชื่ออาดัมแปลมาจากภาษาฮีบรูว่า "ดินแดง" เราสามารถพูดได้ว่าการตกแห่งบาปมาสู่โลกพร้อมกับอาดัม บาปได้เข้ามาสู่มวลมนุษยชาติโดยทางพระองค์ ตามคำพูดของวิสุทธิชนผู้ศักดิ์สิทธิ์มากมาย แผ่นดินโลกที่เราอาศัยอยู่นั้นเป็นโลกบาป ไอคอนนี้มีเทววิทยาพิเศษอยู่ บนพื้นหลังสีแดงมีพืชหลายชนิดที่เรียกว่าพืชมีหนามซึ่งไม่มีผลใดๆ และธีโอฟาเนสเองก็เป็นข้าวโพดแช่แข็งที่แท้จริงซึ่งถือกำเนิดบนโลกบาปนี้ เขาไม่ได้เกิดมา แต่ได้ซึมซับคำสอนที่แท้จริงของพระคริสต์ จริงๆ แล้ว เขากลายเป็นความชื่นชมยินดีเป็นพิเศษสำหรับคนอื่นๆ ทั้งหมด เขาซึมซับพระคริสต์ภายในตัวเขาเอง เขาถวายเกียรติแด่พระคริสต์จนถึงระดับที่เราถวายเกียรติแด่พระเจ้าผ่านทางพระองค์ในตอนนี้

ไอคอนถูกทาสีในสไตล์รัสเซียดั้งเดิม มีความเรียบง่ายในระดับหนึ่ง อาจจะไม่ซับซ้อนเท่ากับรูปเคารพอื่นๆ ในคริสตจักรของเรา แต่สิ่งนี้เน้นย้ำถึงภาพลักษณ์ของนักบุญ ธีโอพันธุ์ผู้สันโดษเป็นพระภิกษุผู้บำเพ็ญตบะ ดังนั้นไอคอนจึงมีการบำเพ็ญตบะบ้าง ในขณะเดียวกันใบหน้าก็เขียนได้อย่างน่าอัศจรรย์ - มีอยู่จริง คุณสมบัติทั่วไปมีรูปนักบุญและพระไตรปิฏกปรากฏให้เห็นอย่างครบถ้วน

ถือเป็นพรที่จะเคารพไม่เพียงแต่รูปสัญลักษณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระบรมสารีริกธาตุด้วย

ดังนั้นเมื่อเราไปถึงสถานบูชา เราจะวิงวอนนักบุญให้ช่วยเราในด้านคำสอน ความรู้ความจริงของคริสเตียน ให้นำทางเราในทุกเรื่อง ให้ยืนยันเราด้วยความเชื่อ และให้พรแก่เรา สำหรับพวกเรา.

พระบิดาธีโอฟาน โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเราด้วย

จิตรกรไอคอน – Vladimir Miroshnichenko

Natalya Avrutskaya นักบวชแห่ง Church of the Holy Martyr John the Warrior

วัสดุที่ใช้:

1. คำเทศนาโดยคุณพ่อ Valery อธิการโบสถ์ John the Warrior หลังจากการอุทิศไอคอนของ Theophan the Recluse

2. บิชอปอเล็กซานเดอร์ (Mileant) “นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ: ครูผู้ยิ่งใหญ่แห่งชีวิตคริสเตียน ชีวประวัติและคำแนะนำ”

หลายคนรู้ดีว่าบิชอปเฟโอฟาน (โกโวรอฟ) ไม่ต้อนรับใครเลยเมื่อเขาอยู่อย่างสันโดษในอาราม Vyshensky แม้แต่แขกผู้มีเกียรติระดับสูงก็ถูกปฏิเสธไม่ให้เข้า

พวกเขาบอกว่าคนเลี้ยงแกะ John of Kronstadt ซึ่งเป็นที่รู้จักทั่วรัสเซียขอให้พบกับ Theophan the Recluse แต่เตือนแล้วว่าไม่รับใคร

ครั้งหนึ่ง Archpriest John Sergiev ระหว่างการเดินทางไปอภิบาลซึ่งดึงดูดผู้ชื่นชมมากมาย ได้ไปเยี่ยม Vysha

ไม่ไกลจากวัดต้องข้ามแม่น้ำ

ที่นี่ชาวนาในท้องถิ่นบ่นกับ John of Kronstadt ว่ากุ้งเครย์ฟิชจำนวนมากที่พบในที่นี่จับนิ้วของเด็กผู้หญิงที่ลุยข้ามแม่น้ำ

พวกเขาบอกว่าผู้ทำปาฏิหาริย์ผู้ยิ่งใหญ่ถอนหายใจและเดินข้ามตัวเอง

ตั้งแต่นั้นมากุ้งก็หยุดพบในแม่น้ำแล้ว ก ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นพวกเขาเสียใจเป็นเวลานานเพราะเนื่องจากคำขอที่ไม่สมเหตุสมผล พวกเขาจึงถูกทิ้งให้ไม่มีกั้งที่อร่อย

Theophan the Recluse เขียนถึง John of Kronstadt ซึ่งมาที่อาราม:

- ขออภัยท่านคุณพ่อที่เคารพ จอห์น. ฉันไม่ยอมรับใคร เราจะไม่พบกันในโลกนี้ แต่ในโลกหน้า เราจะได้พบกันตามพระประสงค์ของพระเจ้า

นักบุญธีโอฟานปฏิเสธที่จะพบและ แกรนด์ดัชเชส Elizaveta Feodorovna และ Grand Duke Sergei Alexandrovich ผู้ซึ่งมาถึงอาราม

การล่าถอยของอธิการธีโอฟานเข้มงวดมาก

ในปี 2015 วันครบรอบ 200 ปีการเกิดของ Theophan the Recluse จะมีการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวาง

ทีวีช่อง “วัฒนธรรม” เริ่มถ่ายทำแล้ว ภาพยนตร์สารคดีในซีรีส์ "หมู่เกาะ" เกี่ยวกับนักบุญรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

ด้วยพรจากอธิการบดีของอาสนวิหาร Epiphany, Archpriest Alexander Ageikin งานเขียนบทภาพยนตร์เรื่องนี้อยู่ระหว่างดำเนินการ

เมื่อเร็ว ๆ นี้การถ่ายทำเกิดขึ้นที่ Holy Dormition Vyshensky Convent แน่นอนว่าฉันกังวลว่านักบุญธีโอฟานจะทักทายสมาชิกทีมงานภาพยนตร์อย่างไร

ปรากฎว่าทางวัดยินดีต้อนรับทุกคนที่มาพร้อมพรและผู้ที่ทะนุถนอมความทรงจำของสันโดษอันศักดิ์สิทธิ์ เจ้าอาวาสวัด Vera (Rovchan) ทักทายสมาชิกทีมงานภาพยนตร์อย่างมีอัธยาศัยดี วางไว้ ณ ลานอาราม

ในการให้สัมภาษณ์กับทีมงานภาพยนตร์ เจ้าอาวาสได้อธิบายถึงความยากลำบากที่แม่ชีกำลังประสบในการฟื้นฟูอาราม

การถ่ายทำเกิดขึ้นทั้งในวัดและนอกวัด ข้ามแม่น้ำ Vysha มีทิวทัศน์อันน่าทึ่งของอารามขนาดใหญ่

ในอารามเองก็เต็มไปด้วยความคึกคัก งานบูรณะ- ยังมีอะไรให้ทำอีกมาก แต่วันครบรอบก็ใกล้จะมาถึงแล้ว

อารามแห่งนี้มีมหาวิหารขนาดใหญ่สองแห่ง - อาสนวิหารคาซานได้รับการบูรณะใหม่ ปัจจุบันมีการจัดพิธีสงฆ์ที่นั่น ศาลเจ้าของอาราม Vyshenskaya ถูกเก็บไว้ที่นี่ รูปภาพของไอคอนคาซาน มารดาพระเจ้าและพระธาตุของนักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ ซึ่งทีมงานภาพยนตร์ได้โค้งคำนับและอธิษฐานต่อหน้าพวกเขา

เราได้เขียนไปแล้วเกี่ยวกับวิธีการค้นพบพระธาตุบนเว็บไซต์ในบทความเกี่ยวกับ Theophan the Recluse

สภาการประสูติครั้งที่สองยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น ขณะนี้งานบูรณะดำเนินไปอย่างเต็มกำลัง เมื่อไม่นานนี้ เจ้าอาวาสวัด Vera ได้ให้สัญญากับพี่สาวของวัดว่า บริการรื่นเริงในเดือนมกราคม 2558 ปีจะผ่านไปในอาสนวิหารที่ได้รับการบูรณะแล้ว

ภาพวาดยังคงดำเนินต่อไปในโรงเก็บของของอาราม ภาพที่ยอดเยี่ยมถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ Palekh

แน่นอนว่าแหล่งท่องเที่ยวหลักของอาราม Vyshenskaya คือห้องขังของ St. Theophan ที่ได้รับการบูรณะซึ่งเขาใช้เวลากว่า 20 ปีในการอยู่อย่างสันโดษอย่างสมบูรณ์

ที่นี่เขาอาศัยและอธิษฐาน บรรยากาศภายในนั้นเรียบง่ายที่สุด มันถูกเขียนไว้ที่นี่ หนังสือที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณ ที่โต๊ะเล็กๆ เขาทำงานเกี่ยวกับงานเทววิทยาและงานอภิบาลขั้นพื้นฐาน

“เส้นทางสู่ความรอด”, ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับสาส์นของอัครสาวก, ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับสดุดี, “ประวัติพระกิตติคุณ”, “ Philokalia” หลายเล่ม จดหมายหลายพันฉบับถูกเขียนขึ้นที่นี่ ซึ่งเขาได้สร้างแรงบันดาลใจ ปลอบโยน และให้ความกระจ่างแก่บุตรธิดาฝ่ายวิญญาณของเขาทั่วรัสเซีย

ด้วยพรจากเจ้าอาวาสแห่งอาราม Mother Vera ทีมงานภาพยนตร์จึงได้รับอนุญาตให้ตรวจสอบและถ่ายภาพโบสถ์หลังเล็กแห่ง Epiphany ซึ่งพระสันตปาปาเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกวันอย่างสันโดษ

ชื่อ Theophanes นั้นหมายถึง Epiphany และนักบุญก็พักผ่อนในวันฉลอง Epiphany ดังนั้นโบสถ์ Epiphany ในห้องขังของ St. Theophan ในอาราม Vyshensky และโบสถ์ Epiphany ของมอสโกจึงรวมตัวกันโดยไม่คาดคิดในการเคารพ Epiphany โดย Theophan the Recluse อาสนวิหารในเอโลคอฟ

ธีโอฟานผู้สันโดษไม่เคยออกจากอารามของเขาเลย โดยมีข้อยกเว้นประการเดียว ไม่กี่คนที่รู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ครั้งหนึ่งขณะอาศัยอยู่ในอาราม เขาได้แอบไปเยือนมอสโกเพื่อสักการะสถานบูชาในอาราม

พระธาตุของนักบุญธีโอฟานได้เข้าไปแล้ว เมืองต่างๆรัสเซียและยูเครน ทุกที่ที่พวกเขาพบกับผู้ชื่นชมนักบุญผู้ยิ่งใหญ่หลายพันคน ด้วยพรของอธิการบดีของมหาวิหาร Epiphany, Archpriest Alexander Ageikin ความปรารถนาของนักบวชและชาวมอสโกจำนวนมากที่จะได้พบกับพระธาตุของนักบุญผู้โด่งดังของเราได้รับการถ่ายทอด

Abbess Vera (Rovchan) กล่าวว่าเป็นความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ของเธอเช่นกันที่ผู้อยู่อาศัยและแขกของมอสโกจะได้พบกับพระธาตุของ St. Theophan the Recluse ในมหาวิหาร Epiphany และมหาวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในอนาคตอันใกล้นี้

เราหวังว่าความปรารถนาอันดีร่วมกันของเรานี้จะเป็นจริงในไม่ช้าก่อนวันครบรอบนักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ

วลาดิเมียร์ เครเมน

การสนทนาระหว่างอัครสังฆราช Eugene แห่ง Vereisky และ Archpriest Georgy Glazunov อธิการบดีของโบสถ์ เซนต์เซอร์จิอุส Radonezhsky ในหมู่บ้าน Emmanuilovka เขต Shatsk ภูมิภาค Ryazan

คุณพ่อจอร์จชีวิตของนักบุญธีโอฟานผู้สันโดษเป็นที่รู้จักของหลาย ๆ คนผลงานของเขาเกือบทั้งหมดได้รับการตีพิมพ์ซ้ำ ปีที่ผ่านมาแต่มีน้อยคนที่รู้ว่าการได้มาซึ่งพระธาตุของเขาเกิดขึ้นได้อย่างไร การแต่งตั้งนักบุญธีโอฟานเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าจึงอยากทราบรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเบื้องหลังของการถวายเกียรติแด่ท่าน ซึ่งเป็นพยานและผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในการค้นพบอัฐิอันทรงเกียรตินี้

ที่ตำบลแห่งนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ฉันได้รับการแต่งตั้งหลังจากเรียนที่ Moscow Theological Academy ในปี 1972 โดยอยู่ในตำแหน่งนักบวชแล้ว ในเวลานั้นอาราม Vyshensky ถูกปิดและวัดของเราก็อยู่ใกล้ที่สุดจากที่มีอยู่ - ห่างออกไปสองกิโลเมตร ในฤดูร้อนปี 1973 เจ้าอาวาส Mark (Lozinsky) ครูสอนวิชาศาสนาของเรา และพระภิกษุ Elevfery (Didenko) และ Georgy (Tertyshnikov) ซึ่งเพิ่งสำเร็จการศึกษาจาก MDA ในปีนั้น มาจาก Academy เรานั่งที่โต๊ะ ดื่มชา พูดคุยและตัดสินใจไปรับใช้เพื่อรำลึกถึงบาทหลวงธีโอฟาน - เขาถูกฝังอยู่ในโบสถ์ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาของพระเจ้าในอาราม Vyshenskaya จากนั้นในปี 1973 ทัศนคติต่อคริสตจักรก็ค่อนข้างรุนแรง ดังนั้นจึงไม่มีการพูดถึงการได้มาซึ่งพระธาตุอย่างเป็นทางการ

องค์กรใดที่ครอบครองวัดในขณะนั้น?

โรงพยาบาลจิตเวช. พวกเขามีโกดังในโบสถ์คาซาน เมื่อเรามาถึง ฉันขอให้เจ้าของร้านเปิดวัดให้เรา และเราเห็นภาพที่น่าเศร้า หน้าต่างพัง ทุกอย่างสกปรกไปด้วยนกพิราบ ฟืน ถัง ถัง เตียงกองพะเนินเทินทึก - และท่ามกลางความสับสนวุ่นวายนี้ นักบุญธีโอฟาน ถูกฝังอยู่

หลุมศพของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เสียหาย - เป็นแผ่นหินอ่อนหนา 1 เมตร ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่เหนือห้องใต้ดิน และในห้องใต้ดินเองก็มีการเจาะรูที่ด้านข้างและมีขยะจำนวนมากถูกโยนเข้าไปที่นั่น: ท่อและเศษเหล็กบางชิ้น

ภาพที่คุ้นเคย. นี่คือวิธีที่พวกเขาทำลายหลุมศพของบาทหลวงและนักบวชออร์โธดอกซ์จำนวนมาก โดยมองหาเครื่องประดับบางชนิดอยู่เสมอ...

ใช่ ใช่ พวกเขาบอกว่ากำลังมองหาทองคำที่นั่น เราทำความสะอาดและล้างศิลาหลุมศพ ถวายมิสซา มองดูทั้งหมดอย่างโศกเศร้าแล้วกลับบ้าน โดยออกเดินทางเพื่อกำจัดซากศพอันทรงเกียรติของนักบุญธีโอฟาน เพื่อที่พวกเขาจะไม่ถูกดูหมิ่นขนาดนั้น

หลังจากนั้นไม่นาน พ่อ Eleutherius ก็มาถึงอีกครั้ง คราวนี้ตามลำพัง เนื่องจากคุณพ่อ Mark (Lozinsky) ส่งเขามา และเราสองคนก็เริ่มรื้อด้านในของห้องใต้ดินในโบสถ์คาซาน ก่อนอื่นคุณพ่อ Eleutherius เก็บขยะ - ฉันช่วยเขาจากเบื้องบน - จากนั้นเราสองคนก็พบโลงศพที่พังในไม่ช้า สิ่งแรกที่พวกเขาเห็นคือศีรษะของนักบุญธีโอฟาน มันถูกหักออกเป็นสามส่วน - บางทีมันอาจจะถูกกระแทกด้วยของหนักๆ เมื่อนำแผ่นโลงศพออกมาเราก็เริ่มใช้นิ้วผ่านทุกสิ่งโดยแท้จริงแล้วเป็นเซนติเมตรต่อเซนติเมตร และน่าประหลาดใจที่พวกเขารวบรวมได้ทุกอย่างเลย ทั้งไม้ตีกลอง ซี่โครง กระดูกสันหลัง ฉันยังนับด้วยซ้ำว่าควรมีกระดูกกี่ชิ้น ที่นั่น ในห้องใต้ดิน เราพบข่าวประเสริฐของนักบุญธีโอฟาน เรารวบรวมทั้งหมดนี้มาที่บ้านของฉัน สักพักพระธาตุก็อยู่กับฉัน จากนั้นพวกเขาก็ส่งชายคนหนึ่งที่มาพร้อมกับกระเป๋าเดินทางมาให้เรา รวบรวมมันทั้งหมดแล้วนำไปที่ Trinity-Sergius Lavra

ในความเป็นจริงทุกอย่างเป็นความลับอย่างเคร่งครัดใช่ไหม?

ใช่ มีเพียงเราสามคนเท่านั้นที่รู้เรื่องนี้และแม้แต่คุณพ่อคิริลล์ (พาฟโลฟ) พวกเขาอวยพรพระธาตุที่จะนำไปวางไว้ในโบสถ์ออลเซนต์ - ในห้องใต้ดินของอาสนวิหารอัสสัมชัญ และอยู่ที่นั่นจนถึงปี 1988 คุณพ่อ Georgy (Tertyshnikov) ได้เตรียมเนื้อหาซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหนึ่งในรากฐานของการถวายเกียรติแด่ เราพบกับเขาหลายครั้งที่ Lavra พูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อนี้และเขาก็มั่นใจว่า: "เวลาจะมาถึงและการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญจะเกิดขึ้น" เมื่อมีทัศนคติของรัฐที่มีต่อคริสตจักร "ละลาย" คุณพ่อจอร์จจึงหยิบยกประเด็นเรื่องการแต่งตั้งเป็นนักบุญอย่างขยันขันแข็งมากยิ่งขึ้น นักบุญธีโอฟานกลายเป็นคนแรกๆ ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบุญในสภาปี 1988

ทันทีที่การแต่งตั้งเป็นนักบุญเกิดขึ้น พระสังฆราชของเรา Metropolitan Simon แห่ง Ryazan ได้อวยพรให้เพิ่มโบสถ์น้อยเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญธีโอฟานให้กับคริสตจักรของเราในเอ็มมานูเอลอฟกา การก่อสร้างดำเนินไปค่อนข้างเร็ว และในปีเดียวกันนั้นคือ พ.ศ. 2531 ก็มีการโอนพระธาตุของนักบุญมาที่โบสถ์ของเรา บิชอปไซมอนรับใช้ พิธีนี้เคร่งขรึม โดยมีขบวนแห่ไม้กางเขนพร้อมพระธาตุรอบพระวิหาร วันนั้นมีคนร่วมพิธีประมาณสองพันคน และหลายคนบอกฉันในภายหลังว่าพวกเขาเห็นมันได้อย่างไร ฟ้าโปร่งฟ้าแลบในระหว่างขบวนแห่ทางศาสนา

และเกิดอะไรขึ้นกับหลุมศพของนักบุญธีโอฟาน มันยังคงอยู่ในโบสถ์คาซานที่ถูกทิ้งร้างหรือไม่?

ไม่ ฉันเป็นเพื่อนกับหัวหน้าแพทย์ของโรงพยาบาลจิตเวช และเขาอนุญาตให้ฉันถอดศิลาหลุมศพออก เราทำสิ่งนี้ไม่นานหลังจากที่พระธาตุถูกย้ายไปยังลาฟรา บล็อกทั้งหมดมีน้ำหนัก 6.5 ตันมีการแกะสลักโน้ตไว้และมีตุ้มปี่หิน - แต่ในสมัยโซเวียตตุ้มปี่ถูกล้มลงไม่มีแม้แต่เศษเล็กเศษน้อยที่ถูกเก็บรักษาไว้ แทบจะไม่มีความช่วยเหลือ เครื่องจักรสงครามด้วยกว้านดึงหลุมฝังศพออกมาแล้วนำมันมาที่นี่เพื่อ Emmanuilovka ที่นี่พวกเขาล้างมัน วางไว้ที่รั้วโบสถ์ และเมื่อพวกเขาสร้างห้องสวดมนต์ บิชอปซีโมนก็ให้พรโดยวางไว้ใต้แท่นบูชา และพวกเขาก็ทำอย่างนั้น

และพระธาตุของนักบุญอยู่ในคริสตจักรของคุณนานแค่ไหน?

14 ปี และตลอดหลายปีที่ผ่านมามีประจักษ์พยานถึงปาฏิหาริย์มากมาย บางครั้งฉันเสียใจที่ไม่ได้จดบันทึกไว้ และบางส่วนก็ลืมไปแล้ว ฉันจะให้บางส่วนที่ค่อนข้างใหม่

เด็กคนหนึ่งซึ่งไม่ได้เดินมาตั้งแต่เกิดถูกพามาจากแดนไกลถึงสามครั้ง เราวางเขาไว้บนพระธาตุเหมือนเด็กทารก ทั้งๆ ที่อายุได้สองขวบครึ่งแล้ว พ่อแม่ของฉันอาบน้ำให้เขาครั้งแรกในน้ำพุของนักบุญธีโอฟาน แล้วจึงพาเขามา และฉันก็วางเขาไว้บนพระธาตุ ดังนั้นเมื่อพวกเขาพาเขาเข้ามาเป็นครั้งที่สามในระหว่างการปรนนิบัติเขาจึงขอร้องให้ล้มลงกับพื้น มารดาของเขาจึงวางเขาลงแล้วเขาก็วิ่งไป นักบวชพูดว่า:“ ทำไมคุณไม่พาเด็กไปล่ะ เขาวิ่งไปรอบ ๆ โบสถ์และขัดขวางไม่ให้คุณสวดภาวนา!” - และเธอยืนร้องไห้ด้วยความดีใจตลอดการบริการเธอพูดอะไรไม่ออกเด็กชายไม่ได้เดินมาตั้งแต่เกิด แต่นี่เขาวิ่ง!..

หรือกรณีนี้: นักบินทหารจากโวลโกกราดมาที่นี่เพื่อแสวงบุญ เขามีอาการปวดหลังส่วนล่าง - โรคไขสันหลังอักเสบเรื้อรัง เขาใช้เงินไปมากในการรักษาแล้ว แต่ก็ไม่มีประโยชน์ และที่นี่เขาอาบน้ำ ความเจ็บปวดก็หายไปอย่างสมบูรณ์ - และในปีหน้าเขาก็มาขอบคุณนักบุญธีโอฟานอีกครั้ง

ครั้งหนึ่งมีผู้หญิงคนหนึ่งมาที่นี่พร้อมกับผู้แสวงบุญ เธอมีไส้เลื่อนระหว่างกระดูกสันหลัง หลังจากที่เธออาบน้ำในบ่อน้ำพุร้อน จู่ๆ เธอก็ไม่รู้สึกเจ็บปวดที่หลังอีกต่อไป ก่อนหน้านั้น เธอเข้ารับการตรวจเอกซเรย์ และแพทย์ได้ลงทะเบียนเธอเข้ากลุ่มผู้พิการกลุ่มที่สอง เขากลับจากการแสวงบุญ ไปตรวจเอกซเรย์อีกครั้ง - และแพทย์บอกว่า: "ไม่มีไส้เลื่อน" และมีกรณีแบบนี้เกิดขึ้นมากมาย มีคนมาเล่าเรื่องราวของตน

สิบสี่ปีเป็นเวลานาน เกิดอะไรขึ้นในอาราม Vyshensky ในเวลานี้?

ในปี 1990 อาคารบางส่วนถูกย้ายไปที่โบสถ์ เริ่มการบูรณะ และในปี 1993 ชีวิตสงฆ์ก็ฟื้นขึ้นมา - มีการเปิดคอนแวนต์ พิธีศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นในโบสถ์อัสสัมชัญซึ่งเป็นแห่งเดียวที่ได้รับการบูรณะ พี่สาวน้องสาวไม่ได้อาศัยอยู่ในวัด แต่อยู่ใกล้ ๆ เนื่องจากที่อยู่อาศัยยังคงถูกครอบครองโดยผู้ป่วยของโรงพยาบาลจิตเวช

แต่ถึงแม้สถานการณ์ที่ยากลำบากเหล่านี้ก็ยังเปิดโอกาสให้โอนพระธาตุของนักบุญไปยังอารามซึ่งเขาเรียกว่า "มุมแห่งสวรรค์" เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2545 พระธาตุถูกย้ายในขบวนทางศาสนาจาก Emmanuilovka ไปยังโบสถ์อัสสัมชัญของอาราม Vyshensky ซึ่งพวกเขาพบกัน สมเด็จพระสังฆราช Alexy II - ด้วยพรของเขาที่เหตุการณ์มหัศจรรย์นี้เกิดขึ้น

นักบุญต้องใช้เวลา 28 ปีในการกลับมาสู่ห้องใต้ดินของอารามอันเป็นที่รักของเขาอย่างสมเกียรติ และตามนักบุญ พี่สาวของอารามที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ก็สามารถย้ายไปที่นั่นได้

เฮกูเมน มาร์ก (โลซินสกี้)เกิดเมื่อวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2482 ที่เมืองอิวานโกรอด ภูมิภาคเลนินกราดในครอบครัวของนักบวช สำเร็จการศึกษาจากสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก สอนวิชาโหราศาสตร์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พันธสัญญาเดิมและเทววิทยาอภิบาลใน MDA ในปี พ.ศ. 2512 เขาได้ปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโทซึ่งเขาได้รวบรวมและจัดระบบ วัสดุขนาดใหญ่จากมรดกที่ตีพิมพ์และเก็บถาวรของบิชอปอิกเนเชียส (ไบรอันชานินอฟ) ตั้งแต่ปี 1964 จนถึงสิ้นสุดอาชีพทางโลกของเขา เขาดำรงตำแหน่งผู้ช่วยหัวหน้าคริสตจักรและสำนักงานโบราณคดีของ MDA เสียชีวิตเมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2516

อาร์คิมันไดรต์ เอลิวเธอเรียส (ดิเดนโก)เกิดเมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2483 ในเมืองบาไตสค์ ภูมิภาครอสตอฟ- ในปี 1973 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Theological Academy พ.ศ. 2517 ได้รับแต่งตั้งเป็นผู้ช่วยสารวัตร พระองค์ทรงสอนพระคัมภีร์และหลักธรรม ตั้งแต่ปี 1974 ถึง 1983 - ผู้ช่วยผู้ตรวจการอาวุโส และตั้งแต่ปี 1983 ถึง 1985 - หัวหน้าสำนักงานคริสตจักรและโบราณคดี ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 - ผู้ว่าการเคียฟ Pechersk Lavra ในปี 1992 เขาถูกปลดออกจากตำแหน่งเจ้าอาวาสเนื่องจากพี่น้องของเคียฟ Pechersk Lavra ปฏิเสธที่จะลงนามเพื่อสนับสนุนการตัดสินใจของสภายูเครน โบสถ์ออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการให้ autocephaly ของเธอ ปัจจุบันเขาเป็นนักบวชของโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซในซามาราและเป็นผู้สารภาพบาปที่วิทยาลัยซามารา

เจ้าอาวาส Georgy (Tertyshnikov)เกิดเมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2484 ในหมู่บ้าน Knigino เขต Ipatovsky ดินแดน Stavropol ในปี 1973 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Theological Academy ด้วยผู้สมัครปริญญาเทววิทยา หัวข้อวิทยานิพนธ์: “องค์ประกอบที่คล้ายคลึงกันในมรดกทางจดหมายของพระสังฆราช Theophan the Recluse” การศึกษามรดกของนักบุญธีโอฟานกลายเป็นงานหลักในชีวิตของพ่อจอร์จ: เขารวบรวมซิมโฟนีตามผลงานของนักบุญภายในปี 1988 เขากำลังเตรียมวัสดุสำหรับการแต่งตั้งนักบุญธีโอฟานและในปี 1990 เขาได้ปกป้องเขา วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโท เรื่อง “นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษและคำสอนของพระองค์เรื่องความรอด” Archimandrite Georgy สอนที่ MDA เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซียทั่วไป ประวัติศาสตร์คริสตจักร, เทววิทยาดันทุรัง, homiletics. ในปี 1989 คุณพ่อจอร์จี้ได้เป็นผู้ช่วยผู้ตรวจการอาวุโสของ MDA ในปี 1990 เขาเป็นอธิการบดีของวิทยาลัย Tobolsk เป็นเวลาหลายเดือน รวบรวมวัสดุสำหรับการแต่งตั้งนักบุญของ Radonezh: St. Cyril และ Mary, St. Barnabas of Gethsemane และ Archimandrite Anthony (Medvedev) เสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2541

พวกเขาถูกพบในปี 1973 ในอาณาเขตของโรงพยาบาลจิตเวช Shatsk ซึ่งตั้งอยู่ในอาคารของอาราม Vyshensky โดย Archpriest Georgy Glazunov อธิการบดีของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Sergius แห่ง Radonezh ในหมู่บ้าน Emmanuilovki, Abbot Mark (Lozinsky), Archimandrite Eleutherius (Didenko) และ Archimandrite Georgy (Tertyshnikov)

ตั้งแต่ 1974 ถึง 1988 พระธาตุอยู่ใน Trinity-Sergius Lavra

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2531 ที่สภาท้องถิ่นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งอุทิศให้กับการบัพติศมาของมาตุภูมิสหัสวรรษ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ เนื่องจากอารามถูกปิดในขณะนั้น พระธาตุของนักบุญจึงถูกวางไว้ในโบสถ์ที่อยู่ใกล้กับอารามมากที่สุดในนามของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซในหมู่บ้านเอ็มมานูอิลอฟกา

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า Kazan Vyshenskaya เป็นสำเนาถูกต้องด้วย ไอคอนมหัศจรรย์ได้มาเมื่อวันที่ 8 (21) กรกฎาคม ค.ศ. 1579 ในคาซาน ข้อมูลแรกสุดเกี่ยวกับไอคอนนี้มีอายุย้อนไปถึงปี 1812 ในระหว่างการรุกรานของนโปเลียน มาเรีย อิวานอฟนา อาเดนโควา ซึ่งอาศัยอยู่ในคอนแวนต์มอสโก คอนแวนต์ อเล็กเซเยฟสกี ได้หนีจากมอสโกเพื่อหนีจากกองทหารของศัตรู เธอนำศาลเจ้าเพียงแห่งเดียวติดตัวไปด้วย - สัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งคาซานซึ่งเป็นคำอวยพรของผู้ปกครอง Maria Ivanovna ไปที่อาราม Tambov Ascension ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านชีวิตฝ่ายวิญญาณที่สูงส่ง

วัตถุโบราณบรรจุวัตถุของนักบุญโบราณที่ทำงานในภาคตะวันออกและนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือในรัสเซีย ไม่ใช่ทุกคนจะสามารถนมัสการนักบุญเหล่านี้ ณ สถานที่ที่พวกเขาแสวงหาผลประโยชน์ แต่คุณสามารถหันไปหาพวกเขาและขอการวิงวอนจากสวรรค์จากเบื้องบน

วัตถุโบราณประกอบด้วยแท่นบูชาจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกือบทั้งพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ผ่านไป - ตั้งแต่ประสูติจนถึงการตรึงกางเขนและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

สาธุคุณแอมโบรส Optinsky ร่วมสมัยของ St. Theophan ชายชราผู้โด่งดังซึ่งในศตวรรษที่ 19 รัสเซียทั้งหมดก็เข้ามา ความรอบคอบและความเข้าใจของชายชราผสมผสานกับความอ่อนโยนของหัวใจที่น่าทึ่งและบริสุทธิ์ของมารดาซึ่งเขาสามารถบรรเทาความเศร้าโศกที่หนักที่สุดและปลอบใจจิตวิญญาณที่โศกเศร้าที่สุดได้ ความรักและสติปัญญา—คุณสมบัติเหล่านี้ดึงดูดผู้คนเข้าหาผู้อาวุโส คำพูดของผู้เฒ่ามาพร้อมกับสิทธิอำนาจโดยอาศัยความใกล้ชิดกับพระเจ้า และมักถูกแต่งกายในรูปแบบของคำพูดที่ตลกขบขัน เพื่อที่จะรอด ผู้อาวุโสแนะนำว่า “อย่าใช้ชีวิต อย่าตัดสินใคร อย่ารบกวนใคร และขอเคารพทุกคน”

เมืองเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา แหล่งกำเนิดของอารามรัสเซีย ก่อตั้งโดยสาธุคุณ Anthony แห่งเคียฟ-เปเชอร์สค์ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 เมื่อเวลาผ่านไป เหล่าสาวกมารวมตัวกันล้อมรอบนักบุญ เมื่อมีจำนวนถึงสิบสองแล้ว พระภิกษุจึงเสด็จไปยังเนินเขาใกล้ ๆ ที่นั่น ทรงขุดถ้ำเพื่อแสวงหาความสันโดษ พระภิกษุจำนวนมากของ Lavra ซึ่งส่องแสงต่อหน้าวิสุทธิชนผู้น่าเคารพของพระเจ้าก็รับเอาความสันโดษมาสู่ตนเองซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งที่ยากที่สุด

ตั้งแต่สมัยโบราณ Pochaev Lavra ถือเป็นฐานที่มั่นของออร์โธดอกซ์ทางตะวันตกซึ่งตลอดเวลามีความปั่นป่วนเนื่องจากการล้อมรอบของ Uniate และคาทอลิก

สถานที่ที่อารามได้ก่อตั้งขึ้นในเวลาต่อมานั้นได้รับความกรุณาพิเศษจากพระเจ้า ย้อนไปเมื่อวันวาน การรุกรานของตาตาร์ในปี 1240 Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดปรากฏตัวที่นี่ต่อคนเลี้ยงแกะและในความทรงจำเกี่ยวกับสิ่งนี้เธอทิ้งรอยเท้าของเธอไว้ซึ่งเรียกว่า "เท้า" พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า- ตั้งแต่นั้นมา ฤาษีก็เริ่มออกแรงบนภูเขา

ปีโซเวียตกลายเป็นช่วงเวลาแห่งการสารภาพบาปสำหรับคริสเตียนจำนวนมากและแสดงให้โลกเห็นผู้วิงวอนและตัวแทนใหม่ๆ บนบัลลังก์ของพระเจ้า

สาธุคุณ Amfilohiy เข้าสู่ Pochaev Lavra ในปี 1925 ในความไร้พระเจ้า ครั้งโซเวียตมีการวางแผนซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้ปิดอารามและวางพิพิธภัณฑ์แห่งความต่ำช้าในอาณาเขตของตน เจ้าหน้าที่ควบคุมชีวิตของพระภิกษุและผู้แสวงบุญอย่างเข้มงวด แต่สิ่งนี้ทำให้การสวดภาวนาของสงฆ์เข้มข้นขึ้นเท่านั้น - ตะเกียงในโบสถ์ไม่ดับและบริการไม่หยุด สาธุคุณ Amphilochius รับใช้ Akathists ในตอนกลางคืน

ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติการสำแดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระเจ้าสองประการเป็นที่รู้จักจากการจ้องมองทางร่างกาย - อับราฮัมบรรพบุรุษในพันธสัญญาเดิมที่ต้นโอ๊กมัมเรและนักบุญชาวรัสเซีย นักบุญอเล็กซานเดอร์สเวียร์สกี้. ในป่าลึกอันบริสุทธิ์ของคาเรเลียเมื่อกว่า 500 ปีที่แล้ว พระเจ้าทรงปรากฏต่อพระอเล็กซานเดอร์ผู้ต่ำต้อยในรูปของเทวดาทั้งสาม แต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีขาวสีอ่อน บริสุทธิ์ด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ ส่องสว่างด้วยความบริสุทธิ์ สว่างกว่าดวงอาทิตย์- แต่ละคนถือไม้เท้าไว้ในพระหัตถ์

นักบุญจอห์น (มักซิโมวิช) แห่งเซี่ยงไฮ้และซานฟรานซิสโก นักพรตผู้เคร่งครัดซึ่งขณะถูกเนรเทศได้ช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติของเขาให้อดทนต่อความยากลำบากและการทดลองมากมาย ด้วยหัวใจที่อบอุ่นและพร้อมที่จะช่วยเหลือเพื่อนบ้านเสมอ เขาจึงถูกเรียกว่า “อัครสาวกในวาระสุดท้าย” ตามบันทึกความทรงจำของผู้ร่วมสมัย พลังพิเศษบางอย่างเล็ดลอดออกมาจากเขา ดึงดูดผู้คนมากกว่าปาฏิหาริย์นับไม่ถ้วน - มันเป็นพลังแห่งความรักของพระคริสต์ ในช่วงชีวิตของเขา เขาไม่เพียงพบคำปลอบใจแก่ผู้ทุกข์ยากจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังเริ่มลงมือทันทีอีกด้วย

เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน 2013 เมื่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญธีโอฟาน สันโดษแห่งไวเชนสกี วัตถุโบราณที่มีอัฐิของนักบุญ Ryazan สี่องค์ได้ถูกบริจาคให้กับอาราม Vyshensky เขาถูกพาโดยแม่ชีเมเลเทีย (ปันโควา) หัวหน้าบรรณาธิการสำนักพิมพ์ "Ryazan Diocese" นิตยสารสังฆมณฑล "Ryazan Church Bulletin" ผู้ดูแลรับผิดชอบคุณค่าของพิพิธภัณฑ์ของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และโบราณคดีของโบสถ์แห่งสังฆมณฑล Ryazan "คลังโบราณ" ซึ่งมีส่วนร่วมในการได้มาซึ่งโบราณวัตถุที่ซื่อสัตย์ของนักพรต Ryazan .

Saint Nicholas the Wonderworker เป็นหนึ่งในนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดใน Rus คริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ยกย่องเขาในฐานะผู้ทำปาฏิหาริย์ - ในระหว่างชีวิตและหลังความตายเขาช่วยเหลือผู้ที่เดือดร้อน ช่วยชีวิตและปกป้องในทะเลและระหว่างการเดินทาง ปลดปล่อยจากพันธะและคุก ให้การรักษา: สำหรับคนตาบอด - คนมองเห็น คนง่อย - ความแข็งแกร่งของร่างกายสำหรับคนหูหนวก - การได้ยินคนใบ้ - ของประทานแห่งการพูด พระองค์ทรงช่วยเหลือผู้ยากไร้ ทรงเป็นผู้ช่วย ผู้วิงวอน และวิงวอนในทุกความต้องการ

นักบุญเกิดเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 และใน อายุยังน้อยเข้าไปในอาราม Krypetsky ซึ่งเขาได้ทำคำสาบานด้วยชื่อ Nil เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เคารพนับถือ Nil the Faster ในปี ค.ศ. 1515 เขาได้สร้างห้องขังอันเงียบสงบสำหรับตนเอง โดยเขาทำงานเป็นเวลา 13 ปี ข่าวเกี่ยวกับนักพรตค่อยๆ แพร่กระจายไปในหมู่ประชากรในท้องถิ่น และผู้คนจำนวนมากเริ่มเข้ามาขอคำแนะนำจากเขา เมื่อพิจารณาจากความสนใจดังกล่าว นักบุญในปี 1528 จึงย้ายไปที่เกาะ Stolobny บนทะเลสาบ Seliger ซึ่งเขาขุดคูน้ำที่เขาอาศัยอยู่ในช่วงฤดูหนาวแรกและในฤดูร้อนเขาได้สร้างห้องขังไม้และโบสถ์

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เจ้าชายปีเตอร์และเฟฟโรเนียผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์ครอบครัวและการแต่งงาน ตั้งแต่ปี 2008 วันที่ 8 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันรำลึกถึงเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Peter และ Fevronia แห่ง Murom ได้กลายเป็นวันหยุดราชการ - วันแห่งครอบครัว ความรัก และความซื่อสัตย์

อาราม Assumption Vyshensky เชิญชวนผู้แสวงบุญจากส่วนต่างๆ ของรัสเซีย รวมถึงจากต่างประเทศทั้งใกล้และไกล

Vyshenskaya Hermitage ตั้งอยู่ในภูมิภาค Ryazan บนฝั่งขวาของแม่น้ำ Vysha ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากจุดบรรจบกับ Tsna หลักฐานลายลักษณ์อักษรแรกที่ทราบเกี่ยวกับอาราม Vyshensky มีอายุย้อนไปถึงปี 1625 อารามตั้งอยู่ในสถานที่ห่างไกลและเป็นด่านหน้าในการแพร่ขยายของ ความเชื่อของคริสเตียนในบรรดาคนต่างศาสนาในท้องถิ่นคือชาวมอร์โดเวียน ในศตวรรษที่ 19 อาราม Vyshenskaya กลายเป็นศูนย์กลางของการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ ศาลเจ้าหลักของอาราม - ภาพอัศจรรย์พระมารดาของพระเจ้าแห่ง Kazan Vyshenskaya และพระธาตุของ Recluse Vyshensky

4 กม. จากอาราม Vyshensky คือหมู่บ้าน Emmanuilovka ซึ่งมีแหล่งที่อุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ ผู้แสวงบุญที่เคยไปเยี่ยมชมอารามหลายครั้งพูดคุยเกี่ยวกับกรณีการรักษาที่ต้นตอ การเดินทางแสวงบุญไปยังอาราม Assumption Vyshensky ไปยังดินแดน Shatsk โบราณยังคงอยู่ในความทรงจำมาเป็นเวลานาน

เสียงตอบรับจากผู้แสวงบุญ:

• เรา ผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์จากฮอลแลนด์ เรามารัสเซียเพื่อสักการะศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ เราได้พบกับเจ้าอาวาสติฆอนจากสนักสาร์ อารามผู้แนะนำให้เราไปที่ Vyshensky คอนแวนต์...
• ผู้แสวงบุญจากเยอรมนีและฝรั่งเศส: พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ Theophan the Recluse ร้องเพลง คณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์, เคร่งขรึม บริการออร์โธดอกซ์, - ทุกสิ่งสร้างบรรยากาศพิเศษของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ส่งเสริมการอธิษฐานอย่างลึกซึ้งและจริงใจ ด้วยความโศกเศร้าอันเงียบสงบและสดใส เราจึงออกจากอารามอันเป็นที่รักของเรามาก อีกหนึ่งปี พระเจ้าเต็มใจ เราจะกลับมาที่นี่อีกครั้ง...
• นักเรียน-ผู้แสวงบุญจากสถาบันเคมี: เมื่อมาถึงอาราม เราได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่น อาหารอย่างเอร็ดอร่อย โดยวางไว้ที่ลานของอารามที่เรียกว่า “Bykova Gora”... หลังจากการทัศนศึกษาครั้งนี้เราไปที่น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ เนื่องจากอากาศดีมาก นักเรียนเกือบทั้งหมดจึงตัดสินใจว่ายน้ำในโรงอาบน้ำ (น้ำ +4!)...
• ศูนย์การท่องเที่ยวและการทัศนศึกษาสำหรับเด็กและเยาวชน เมื่อวันที่ 14 มกราคม 2554 มีการเดินทางแสวงบุญไปยังคอนแวนต์อัสสัมชัญ Vyshensky ของเทศบาล สถาบันการศึกษา"ศูนย์การท่องเที่ยวและการทัศนศึกษาเด็กและเยาวชน" ใน Ryazan นำโดยผู้กำกับ Elena Aleksandrovna Chudakova ในระหว่างการแสวงบุญ แขกได้รับทราบถึงประวัติความเป็นมาของวัด

ทริปแสวงบุญรวมถึงโอกาสที่จะพักค้างคืนในลานวัด ขณะนี้ทางวัดอยู่ระหว่างดำเนินการจัดสวน เราขอเชิญชวนทุกคนให้ทำงานเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า

อัสสัมชัญ Vyshensky คอนแวนต์
เสนอโครงการแสวงบุญ

วันเสาร์

• 07.00 น. สวดมนต์ร่วมกับนักอากาธ ในตอนท้ายของชั่วโมงสารภาพ
• เวลา 08.00 น. เริ่มพิธีพุทธาภิเษก
• 11.00 น. รับประทานอาหารกลางวัน ณ ห้องโถงแสวงบุญของวัด
• 12.00 น. เที่ยวชมวัด
• 13.00-13.30 น. เยี่ยมชมน้ำพุศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Vyshenskaya ของพระมารดาแห่งคาซาน (ถัดจากอาราม)

กลุ่มนักบวชจะถูกขอให้เยี่ยมชมหลุมศพของ Archimandrite Arkady (Chestonov) อธิการบดีของอาราม Vyshensky ซึ่งตั้งอยู่ด้านหลังแท่นบูชาของโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Sergius of Radonezh ในหมู่บ้าน Emmanuilovka (4 กม. จาก Vysha) และรับใช้ litiya

• 17.15 น. รับประทานอาหารเย็น ณ โรงอาหารของอาราม
• 18.00 น. สวดมนต์เย็น
• หลังการบริการ ถ่ายโอนไปยัง Bykova Gora - ลานอาราม

บ่ายวันอาทิตย์

• 5.30 คำอธิษฐานตอนเช้า, สำนักงานเที่ยงคืน
• 07.00 น. กฎสำหรับศีลมหาสนิท, สารภาพ, ชั่วโมง
• 8.00 น. พิธีพุทธาภิเษก
• 11.00 น. รับประทานอาหารกลางวัน ณ ห้องโถงแสวงบุญของวัด
• ทัศนศึกษา: ตั้งแต่ 10:00 น. และทุก ๆ ชั่วโมงจนถึง 18:00 น.

การเยี่ยมชมฤดูใบไม้ผลิคาซาน (ถัดจากอาราม) และหลุมศพของ Archimandrite Arkady (Chestonov) ในหมู่บ้าน Emmanuilovka จัดทำโดยกลุ่มแสวงบุญโดยอิสระไม่ได้มาพร้อมกับแม่ชีของอาราม

อารามแห่งนี้สามารถรองรับกลุ่มผู้แสวงบุญจำนวน 70 คนพร้อมกันในชั่วข้ามคืน

ก่อนเข้า ที่จำเป็น.

หมายเลขโทรศัพท์สำหรับการนัดหมาย +7 491 472 73 73 ในวันธรรมดาตั้งแต่ 09 ถึง 17 ชั่วโมงตามเวลามอสโก หลัง 17.00 น. ในวันหยุดสุดสัปดาห์ วันหยุดตลอดจนยกเลิกการจอง กำหนดเวลาการมาถึงของกลุ่มใหม่ หรือแจ้งให้เราทราบถึงการเปลี่ยนแปลงใด ๆ โทร +7 915 621 41 74 หรือให้ข้อมูลกับ อีเมล [ป้องกันอีเมล].

กลุ่มแสวงบุญ: เมื่อเช็คอินในเวลากลางคืน (ที่พัก) กลุ่มอาวุโสจะต้องแสดงคณบดีวัดพร้อมหนังสือเดินทางและสำเนา (หน้า 2-3 และหน้าที่ลงทะเบียนปัจจุบัน) สำหรับผู้แสวงบุญที่ไม่ได้พักเป็นกลุ่มและครอบครัว: ถึงแต่ละคนผู้แสวงบุญจะต้องแสดงหนังสือเดินทางและสำเนาของคณบดีวัด (หน้า 2-3 และหน้าที่ลงทะเบียนปัจจุบัน) ครอบครัวที่มีเด็กควรนำสูติบัตรของเด็ก (อายุไม่เกิน 14 ปี) หรือหนังสือเดินทางของเด็ก (หลังจากอายุ 14 ปี) ไปด้วย

เงื่อนไขในการรับนักแสวงบุญ
ที่พักบนอาณาเขตของบริเวณ Bykova Gora (3 กม. จากอาราม) ห้องพักสำหรับ 7, 8, 10 คน เตียงเดี่ยวและเตียงสองชั้น ผ้าปูที่นอนออก. มีห้องน้ำกลางแจ้ง,อ่างล้างหน้าในอาคาร(ไม่มีฝักบัว) สามารถบริจาคเงินเพื่อพักค้างคืนในแก้วน้ำได้
โภชนาการ- ในอาณาเขตของอาราม/อาราม (ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของห้องใต้ดิน) ประกอบด้วยหลักสูตรที่หนึ่ง สอง และผลไม้แช่อิ่ม:
ก) อาหารกลางวัน 11.00 น. - บริจาค 150 รูเบิล ต่อคน
b) อาหารเย็น 17.15 น. - บริจาค 100 รูเบิล ต่อคน

ยินดีช่วยเหลือในการเสิร์ฟและทำความสะอาดโต๊ะ.

ทัศนศึกษา- จุดเริ่มต้นของการท่องเที่ยวในอาณาเขตของอารามจากนั้นไปต่อในอาสนวิหารคาซานและในพิพิธภัณฑ์ของ St. Theophan the Recluse การบริจาค - 100 รูเบิลต่อคน บัตรกำนัลเด็ก - 50 รูเบิล

สามารถซื้อตั๋วค่าอาหารและทัศนศึกษาได้ที่ร้านค้าในโบสถ์ของอาราม (อาคารหัวมุมทางด้านซ้ายของประตูหลัก เวลาเปิด 09.00-19.00 น.)

หัวหน้ากลุ่มมอบคูปองให้กับพนักงานเสิร์ฟอาหาร

ที่ทางเข้าพิพิธภัณฑ์ ผู้แสวงบุญแต่ละคนจะแสดงตั๋วให้ไกด์ด้วยตนเอง

ไม่จำเป็นต้องมีการบริจาคจากพระสงฆ์ สามเณร เด็กจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและโรงเรียนประจำ และเด็กพิการ