Obraz Lukáša a problém pravdy a súcitu v hre M. Gorkého „V hlbinách“

Gorkého hra „V hlbinách“ bola napísaná v roku 1902, v čase bujnej politický život v Rusku. Kapitalizmus a ruské podnikanie sa v krajine rozvíjali rýchlym tempom. Priemyselný, obchodná činnosť sa odrazilo v literárnych diel, niekedy nie najlepšie. Napriek tomu literatúra odrážala realitu, skutočné udalosti. Boli to často najškaredšie prejavy rozvíjajúceho sa kapitalizmu. Gorkého hra „V hlbinách“ bola napísaná o tejto „zlej stránke života“. Gorky sám poznamenal, že hra bola výsledkom jeho takmer dvadsaťročného pozorovania sveta “ bývalí ľudia”.

Gorkij, ktorý kreslí obyvateľov Kostylevskej chatrče a zdôrazňuje v nich ľudské črty hodné súcitu, zároveň so všetkou rozhodnosťou odhaľuje v hre bezmocnosť tulákov, ich nevhodnosť pre úlohu prestavby Ruska. Všetci z útulku žijú s nádejou, ale nemôžu urobiť nič, aby zmenili svoju žalostnú situáciu tragická náhoda okolnosti. A zostali len vyhlásenia, že „človek. znie hrdo." Potom sa však v hre objaví nová postava, odnikiaľ - Luke. Spolu s ním sa v hre objavuje aj nový motív: možnosť útechy či odhalenia.

Sám Gorkij naznačil, čo hlavný problém hry: „Hlavná otázka, ktorú som chcel položiť, je: čo je lepšie, pravda alebo súcit? Čo je viac potrebné? Je potrebné mať súcit až do bodu používania klamstiev, ako Luke? Táto Gorkyho fráza bola zahrnutá do názvu eseje. Za autorovou frázou sa skrýva hĺbka filozofická myšlienka, presnejšie otázka: čo je lepšie – pravda alebo biela lož. Možno je táto otázka rovnako zložitá ako život sám. Mnoho generácií sa ho snažilo vyriešiť. Napriek tomu sa na ňu pokúsime nájsť odpoveď.

Tulák Luke hrá v hre rolu utešiteľa. Annu upokojuje rozprávaním o blaženom tichu po smrti. Asha zvádza obrázkami slobodného a slobodného života na Sibíri. Nešťastného opilca Herca informuje o výstavbe špeciálnych nemocníc, kde sa liečia alkoholici. Všade teda seje slová útechy a nádeje. Jediná škoda je, že všetky jeho sľuby sú založené na lži. Na Sibíri neexistuje slobodný život, pre Herca niet spásy od jeho vážna choroba. Nešťastná Anna zomrie, pretože ju nikdy nevidela skutočný život trápený myšlienkou, „aby som nejedol nič iné“.

Lukove zámery pomôcť iným ľuďom sa zdajú byť jasné. Rozpráva podobenstvo o mužovi, ktorý veril v existenciu spravodlivej zeme. Keď istý vedec dokázal, že taká zem neexistuje, muž sa od žiaľu obesil. Luke chce týmto opäť potvrdiť, aké je niekedy pre ľudí zachraňovanie klamstva a aká zbytočná a nebezpečná pre nich môže byť pravda.

Gorkij túto filozofiu ospravedlňovania zachraňovania klamstiev odmieta. Gorky zdôrazňuje, že klamstvá staršieho Luka zohrávajú reakčnú úlohu. Namiesto toho, aby vyzýval k boju proti nespravodlivému životu, zmieruje utláčaných a znevýhodnených s utláčateľmi a tyranmi. Toto klamstvo je podľa autora hry vyjadrením slabosti, historickej impotencie. Autor si to myslí. čo si myslíme?

Už samotná kompozícia hry, jej vnútorný pohyb odhaľuje Lukovu filozofiu. Nasledujme autora a jeho plán. Na začiatku hry vidíme, ako je každá z postáv posadnutá svojim snom, svojou ilúziou. Zjavenie Luka s jeho filozofiou útechy a zmierenia posilňuje obyvateľov útulku v správnosti ich nejasných a iluzórnych záľub a myšlienok. Namiesto pokoja a ticha však v Kostylevskej chatrči rastie akútne napätie. dramatické udalosti, ktoré vrcholia v scéne vraždy starca Kostyleva.

Samotná realita, krutá pravda samotného života, vyvracia Lukove utešujúce lži. Vo svetle toho, čo sa deje na javisku, sa Lukove blahodarné chvály zdajú falošné. Gorky sa uchyľuje k nezvyčajnému kompozičná technika: dávno pred finále, v treťom dejstve, odstráni jednu z hlavných postáv hry: Luka potichu zmizne a neobjaví sa v poslednom, štvrtom dejstve.

Lukovu filozofiu odmieta Satin, ktorý mu oponuje. „Klamstvá sú náboženstvom otrokov a pánov. Pravda je Boh slobodný človek!“ - on hovorí. Vôbec z toho nevyplýva, že Satin je kladný hrdina. Satinovou hlavnou výhodou je, že je šikovný a vidí klamstvá ďalej ako ktokoľvek iný. Satin je však pre tento prípad nevhodný.

(zatiaľ žiadne hodnotenia)

Eseje na témy:

1. Gorkého veľké dielo, ktoré sa preslávilo po celom svete, vzniklo v roku 1902. Mnoho ľudí trpelo myšlienkami o ľudskej existencii...

Čo je lepšie - pravda alebo súcit? Úvahy na stránkach hry „Na dne“čo je pravda? Pravda (v mojom chápaní) je absolútna pravda, teda pravda, ktorá je rovnaká pre všetky prípady a pre všetkých ľudí. Myslím si, že taká pravda nemôže byť. Dokonca aj skutočnosť, zdanlivo zrejmá jednoznačná udalosť, Iný ľudia sú vnímané odlišne. Takže napríklad správu o smrti možno chápať ako správu o inom, novom živote.

Pravda často nemôže byť absolútna, rovnaká pre všetkých, pretože slová sú nejednoznačné, pretože význam toho istého slova sa chápe inak. Preto by som začal hovoriť nie o pravde - nedosiahnuteľnom koncepte - ale o pravde, ktorá je určená pre „priemerného“ človeka. Porovnanie pravdy a súcitu dáva slovu „pravda“ určitú konotáciu tvrdosti. Pravda je tvrdá a krutá pravda. Duše sú zranené pravdou, a preto potrebujú súcit. Nemožno povedať, že hrdinovia hry „V nižších hlbinách“ predstavujú viac-menej homogénnu masu ľudí - neosobnú, bezcharakternú. Každá z postáv cíti, sníva, dúfa alebo si pamätá. Presnejšie, nosia v sebe niečo vzácne a posvätné, no keďže svet, v ktorom žijú, je bezcitný a krutý, sú nútení všetky svoje sny čo najďalej skrývať. Aj keď sen, na ktorý by sa v drsnom našlo aspoň nejaké dôkazy skutočný život, mohol pomôcť slabým ľuďom - Nasťa, Anna, Herec.

Sú to tieto slabí ľudia– deprimovaný beznádejou skutočného života. A aby mohli žiť, len žiť, potrebujú úspornú a múdru lož o " spravodlivá zem"Pokiaľ ľudia veria a usilujú sa o to najlepšie, nájdu v sebe silu a túžbu žiť. Aj tí najžalostnejší z nich, dokonca aj tí, ktorí stratili svoje meno, môžu byť vyliečení a dokonca čiastočne vzkriesení s ľútosťou a súcitom. Tu Kiežby o tomto vedeli ľudia okolo neho Možno by si vtedy aj slabý človek zo sebaklamu vybudoval lepší život, ale jeho okolie na to nemyslí, odhaľuje sen, ale človeka! ...

„Išiel som domov a obesil som sa!.“ Oplatí sa obviňovať z klamstva starého muža, ktorý ako jediný z obyvateľov útulku nemyslí na seba, nie na peniaze, nie na pitie, ale na ľudí? Snaží sa pohladiť („Pohladiť človeka nikdy nie je na škodu“), pokojom a ľútosťou vzbudzuje nádej. Bol to on, kto nakoniec zmenil všetkých ľudí, všetkých obyvateľov útulku... Áno, Herec sa obesil. Ale nie je za to vinný len Lukáš, ale aj tí, ktorí nešetrili, ale rozrezali srdce pravdou. Existuje určitý stereotyp týkajúci sa pravdy. Často sa verí, že pravda je vždy dobrá.

Samozrejme, je cenné, ak vždy žijete v pravde, v skutočnosti, ale potom sú sny nemožné a po nich - iné videnie sveta, poézia v širšom zmysle slova. Je to zvláštny pohľad na život, ktorý rodí krásu a slúži ako základ pre umenie, ktoré sa v konečnom dôsledku tiež stáva súčasťou života. Ako je viac vnímaný súcit? silných ľudí? Tu je napríklad Bubnov. Bubnov je podľa mňa najtvrdší a najcynickejší zo všetkých obyvateľov útulku. Bubnov neustále „mrmle“ a uvádza holé, ťažké pravdy: „nech sa natrieš akokoľvek, všetko sa vymaže,“ nepotrebuje svedomie, „nie je bohatý“... Bubnov bez váhania , pokojne nazve Vasilisu divokou ženou a uprostred rozhovoru povie, že nitky sú zhnité. S Bubnovom sa zvyčajne nikto špeciálne nerozpráva, ale z času na čas vloží svoje komentáre do rôznych dialógov.

A ten istý Bubnov, Lukov hlavný protivník, smutný a cynický, vo finále všetkých pohostí vodkou, vrčí, kričí a ponúka, že vám „vezme dušu“! A iba opitý, veľkorysý a zhovorčivý Bubnov podľa Alyosha „vyzerá ako človek“. Luka sa zrejme aj Bubnova dotkol dobrotou, ukázal mu, že život nie je v skľúčenosti každodennej melanchólie, ale v niečom veselšom, nádejnejšom - v snoch. A Bubnov sny! Vzhľad Luky zhromaždil „silných“ obyvateľov úkrytu (Satin, Klesch, Bubnov v prvom rade) a dokonca vznikol celý všeobecný rozhovor. Luke je muž, ktorý mal súcit, súcit a lásku a dokázal ovplyvniť každého. Dokonca aj herec si pamätal svoje obľúbené básne a svoje meno. Ľudské pocity a sny, jeho vnútorný svet najvzácnejšie a najcennejšie zo všetkých, pretože sen neobmedzuje, sen sa rozvíja.

Pravda nedáva nádej, pravda neverí v Boha a bez viery v Boha, bez nádeje niet budúcnosti.

Čo je lepšie - pravda alebo súcit? Čo je viac potrebné? Úvahy na stránkach hry M. Gorkého „V hlbinách“
čo je pravda? Pravda (v mojom chápaní) je absolútna pravda, teda pravda, ktorá je rovnaká pre všetky prípady a pre všetkých ľudí. Myslím si, že taká pravda nemôže byť. Aj skutočnosť, zdanlivo samozrejmú jednoznačnú udalosť, vnímajú rôzni ľudia rôzne. Takže napríklad správu o smrti možno chápať ako správu o inom, novom živote. Pravda často nemôže byť absolútna, rovnaká pre všetkých, pretože slová sú nejednoznačné, pretože význam toho istého slova sa chápe inak. Preto by som začal hovoriť nie o pravde - nedosiahnuteľnom koncepte - ale o pravde, ktorá je určená pre „priemerného“ človeka.
Porovnanie pravdy a súcitu dáva slovu „pravda“ určitú konotáciu tvrdosti. Pravda je tvrdá a krutá pravda. Duše sú zranené pravdou, a preto potrebujú súcit.
Nemožno povedať, že hrdinovia hry „V nižších hlbinách“ predstavujú viac-menej homogénnu masu ľudí - neosobnú, bezcharakternú. Každá z postáv cíti, sníva, dúfa alebo si pamätá. Presnejšie, nosia v sebe niečo vzácne a posvätné, no keďže svet, v ktorom žijú, je bezcitný a krutý, sú nútení všetky svoje sny čo najviac skrývať. Aj keď sen, ktorý by mal aspoň nejaký dôkaz v tvrdom reálnom živote, mohol pomôcť slabým ľuďom - Nasťa, Anna, herec. Oni - títo slabí ľudia - sú deprimovaní beznádejou skutočného života. A aby mohli žiť, len žiť, potrebujú spásonosné a múdre klamstvo o „spravodlivej krajine“. Pokiaľ ľudia veria a snažia sa o to najlepšie, nájdu v sebe silu a chuť žiť. Dokonca aj tí najžalostnejší z nich, dokonca aj tí, ktorí stratili svoje meno, môžu byť vyliečení a dokonca čiastočne vzkriesení s ľútosťou a súcitom. Keby o tom vedeli ľudia okolo neho! Možno by si potom aj slabý človek zo sebaklamu vybudoval pre seba lepší život, taký, ktorý by bol pre neho prijateľný? Ale ľudia okolo neho na to nemyslia, odhalia sen a muž... „išiel domov a obesil sa!...“
Oplatí sa obviňovať z klamstva starého muža, ktorý ako jediný z obyvateľov útulku nemyslí na seba, nie na peniaze, nie na pitie, ale na ľudí? Snaží sa pohladiť („Nikdy nie je na škodu pohladiť človeka“), pokojom vzbudzuje nádej a ľútosť. Bol to on, kto nakoniec zmenil všetkých ľudí, všetkých obyvateľov útulku... Áno, Herec sa obesil. Ale nie je za to vinný len Lukáš, ale aj tí, ktorí nešetrili, ale rozrezali srdce pravdou.
Existuje určitý stereotyp týkajúci sa pravdy. Často sa to zvažuje,že pravda je vždy dobrá. Samozrejme, je cenné, ak vždy žijete v pravde, v skutočnosti, ale potom sú sny nemožné a po nich - iné videnie sveta, poézia v širšom zmysle slova. Je to zvláštny pohľad na život, ktorý rodí krásu a slúži ako základ pre umenie, ktoré sa v konečnom dôsledku tiež stáva súčasťou života.
Ako silnejší ľudia vnímajú súcit? Tu je napríklad Bubnov. Bubnov je podľa mňa najtvrdší a najcynickejší zo všetkých obyvateľov útulku. Bubnov neustále „mrmle“ a uvádza nahé, ťažké pravdy: „nech sa natrieš, všetko sa vymaže,“ nepotrebuje svedomie, „nie je bohatý“... Bubnov bez váhania pokojne nazýva Vasilisu zúrivou ženou a uprostred rozhovoru hovorí, že vlákna sú zhnité. S Bubnovom sa zvyčajne nikto špeciálne nerozpráva, ale z času na čas vloží svoje komentáre do rôznych dialógov. A ten istý Bubnov, Lukov hlavný protivník, smutný a cynický, vo finále všetkých pohostí vodkou, vrčí, kričí a ponúka, že vám „vezme dušu“! A iba opitý, veľkorysý a zhovorčivý Bubnov podľa Alyosha „vyzerá ako človek“. Luka sa zrejme aj Bubnova dotkol dobrotou, ukázal mu, že život nie je v skľúčenosti každodennej melanchólie, ale v niečom veselšom, nádejnejšom - v snoch. A Bubnov sny!
Vzhľad Luky zhromaždil „silných“ obyvateľov útulku (v prvom rade Satin, Klesch, Bubnov) a dokonca vznikla solídna všeobecná konverzácia. Luke je muž, ktorý mal súcit, súcit a lásku a dokázal ovplyvniť každého. Dokonca aj herec si pamätal svoje obľúbené básne a svoje meno.
Ľudské pocity a sny, jeho vnútorný svet sú zo všetkých najvzácnejšie a najcennejšie, pretože sen neobmedzuje, sen sa rozvíja. Pravda nedáva nádej, pravda neverí v Boha a bez viery v Boha, bez nádeje, niet budúcnosti.

Úlohy a testy na tému „Čo je lepšie – pravda alebo súcit Čo je potrebnejšie na stránkach hry M. Gorkého „V hlbinách“?

• Pravopis niektorých predpôn - Pravopis častí slov 3. ročník

  Lekcie: 1 Zadania: 9 Testy: 1

• O ponuke. Interpunkčné znamienka na konci vety (bez rozdelenia na typy) - Ponuka 2. stupeň

  Lekcie: 2 Zadania: 12 Testy: 1

Maxim Gorkij píše svoju hru „V hlbinách“ v roku 1902. ľudský život znehodnotí, keď sa tulákom a chudobným darí, pretože stratili vieru v seba a v ľudí.

Hrdinami drámy sú obyvatelia útulku Kostyvo, opití ľudia, ktorí stratili nádej a ocitli sa na „dole“ života. Žijúc na jednom mieste, nechcú si pomáhať, títo ľudia stratili všetko ľudské, a to najmä preto, že dobrý prístup nevidel som. Nočné útulky spoločnosť odmieta. V ich živote nie je jediný jasný deň.

Zrazu sa pri útulni objaví tulák Luka. Je to on, kto vlieva zrnká nádeje do hrdinov a vyvoláva spor o osobu, o brutálna pravda a zachraňovanie klamstiev.

Luke je v preklade „zlý“, ale tiež „prináša svetlo“, čo znamená, že Lukova lož je jasná, v mene dobra súcití s ​​obyvateľmi útulku a chce v nich prebudiť tie najlepšie, no skryté strany. ich povahy. Lukáš rozpráva príbehy a podobenstvá, ktoré ľuďom pripomínajú, že nádej, viera v to najlepšie a vo všeobecnosti sny sú oporou života, a ak toto zmizne, človek zomrie. Luka je ako lekár, ale v nemocnici s nevyliečiteľne chorými pacientmi nedokáže bolesť úplne odstrániť, ale dokáže ju zmierniť, takže nocľahárne snívajú o novom, lepšom živote. Navyše nedelí ľudí na dobrých a zlých, ľudia „zdola“ sú „čestní ľudia“: „Vážim si aj podvodníkov, podľa mňa nie je zlá ani jedna blcha: všetci sú čierni; , všetci skáču.“ Všetci ľudia sú spočiatku rovnako čestní a láskaví a iba sociálne okolnosti ich robia zlými.

Najprv vidíme Annu, vyčerpaný choroboužena, ktorá svojim neustálym kašľom obťažuje každého, aj ten svoj môjmu vlastnému manželovi. A Luka sa stáva jej odbytičom na pokraji smrti, môže sa s ním rozprávať a získať pochopenie a súcit. Luke Annu presviedča, že po smrti bude všetko v poriadku a pokojné, že tam nájde odpočinok od nešťastí, ktoré ju postihli.

V Hercovi, opilcovi, ktorý kedysi skutočne pracoval ako herec, dáva Luke nádej, že existujú nemocnice pre alkoholikov. Tulák hovorí, že keď sa vylieči, Herec bude môcť zlepšiť svoj život. A keď sa krehký sen ochabnutého Herca o návrate na javisko rozbije, obesí sa.

Nasťa, dievča „ľahkej cnosti“, je tulákom utešovaná a podporovaná. Sníva o čistá láska, čo je v jej situácii absurdné. Luka plne podporuje Nasťu a uisťuje dievča, že v jej živote bude určite výnimočná láska.

Pre Satina je Luka „ako kyselina na starú a špinavú mincu“. Luke ho provokuje k zamysleniu sa nad pravdou a človekom. "Pravda je bohom slobodného človeka!" - hovorí Satin. Pozícia autora hry je viditeľná v jeho názoroch, verí v to najlepšie, čo v človeku existuje.

Luka presviedča o možnosti čestného života dedičného zlodeja Vaska Pepela.

Luka sa rozpráva s obyvateľmi útulku a vštepuje im vieru. Klame, ale robí to preto, aby sa zachránil, z ľútosti nad ľuďmi. Ale Luke mohol pomôcť len slovami; Vyšli do spoločnosti, inšpirovaní jej klamstvami ponížení ľudiačelil tvrdosti života a nemohol vstať. Možno nikdy nezískali vieru v seba, ale hlavnou vecou je podľa Gorkého vidieť človeka v sebe. Preto autor stále odsudzuje Lukovu pozíciu a jeho teóriu „spásneho klamstva“.

Čo je lepšie - pravda alebo súcit? To je otázka, ktorá pri bližšom skúmaní vyvoláva viac pochybností ako istoty.

Pravda

čo je pravda? Toto je niečo, čo v skutočnosti existuje, tvrdenie overené skúsenosťami. čo je súcit? - empatia, súcit s nešťastím iného človeka. Tieto pojmy je ťažké navzájom kontrastovať. Ale to je presne to, čo robí M. Gorkij, autor hry „Na dolných hlbinách“.

Dej sa odohráva v útulku pre trampov, „bývalých ľudí“. Toto miesto vyzerá skôr ako väzenský suterén než miesto vhodné na bývanie. Obyvatelia útulku sú životom zatrpknutí ľudia, ktorí stratili všetku nádej na lepšiu budúcnosť, ľahostajní k sebe aj k sebe. Zabudli na svoju minulosť, nemajú prítomnosť, nebudú mať budúcnosť. Sami hovoria, že nežijú, ale existujú. Niektorí kritici poznamenali, že „Na dne“ je ohromujúci obraz cintorína, kde sú zaživa pochovaní ľudia cenní pre svoje sklony.

Do tohto čierneho sveta vtrhne bystrý tulák Luka. Snaží sa ľudí utešiť, dať im Nový vzhľad na celý život, rozšíriť izoláciu flopu o sny a nádeje. A ľudia sú k nemu priťahovaní. Nasťa nachádza nádej pravá láska, Ashes premýšľa o výlete do nový život na Sibír, Herec začína snívať o ošetrovni pre opilcov, Anna umiera s myšlienkami na nebeský pokoj.

Kontrast s Lukom

Bubnov je jednoznačne proti Lukovi – cynickému a zachmúrenému človeku, s ktorým sa nikto nechce rozprávať, len sa mu darí vkladať svoje frázy do cudzieho rozhovoru. Je presvedčený, že treba povedať celú pravdu takú, aká je, bez váhania. A keď Luka zmizne, Bubnov obviní starého muža, že rušil duše nocľahárov falošnou nádejou a opustil ich.

Satén zaujíma trochu inú pozíciu. Satin je bývalý telegrafista, muž, ktorý podporuje názory filozofa F. Nietzscheho a kričí za ním, že „Boh je mŕtvy!“ Hovorí, že Luke nie je šarlatán, pretože klame zo súcitu, z láskavosti svojej duše. A Satin zvolá: "Človeče, to je pravda!" Je si istý, že súcit ponižuje ľudí kvôli sebaľútosti, človek nie je schopný zmeniť krutý svet. Na revolúciu sa ľudia musia pozerať na život triezvo.

Odpoveď na otázku

Ktorý z nich je správny? Gorkij nedáva jednoznačnú odpoveď. Na jednej strane Lukov súcit vedie k tomu, že Herec spácha samovraždu. Na druhej strane možno za jeho smrť môžu tí, ktorí odhalili pravdu o fiktívnych nemocniciach pre piťovcov.

Tiež nevieme, na koho strane je autor. Súčasníci tvrdia, že M. Gorkij plakal, keď čítal scény staršieho Lukáša, ktorý utešoval Annu. Možno je to jeho pozícia, ktorá je spisovateľovi najbližšia, a pozície ostatných postáv boli predstavené, aby sa potvrdilo, že Luke mal pravdu?

Pravda je podľa mňa určite pre človeka dôležitá, no prídu chvíle, keď bez útechy, bez viery v niečo lepší život Proste to ďalej nejde. A viera je život sám.