Predstava je škrti vitez. "Škrti vitez": Puškinova šifrirana autobiografija


Mladi vitez Albert se sprema pojaviti na turniru i zamoli svog slugu Ivana da mu pokaže kacigu. Kaciga je probijena u posljednjem dvoboju s vitezom Delorgeom. Nemoguće ga je staviti. Sluga tješi Alberta činjenicom da se Delorgeu potpuno odužio, izbacivši ga iz sedla snažnim udarcem, od kojeg je Albertov prijestupnik dan ležao mrtav i dosad se jedva oporavio. Albert kaže da je razlog njegove hrabrosti i snage bio bijes zbog oštećene kacige. Krivica junaštva je škrtost. Albert se žali na siromaštvo, sramotu, koja ga je spriječila da skine kacigu s poraženog neprijatelja, kaže da mu treba nova haljina, da je on sam prisiljen sjediti za kneževskim stolom u oklopu, dok se drugi vitezovi razmeću u satenu i baršunu . Ali novca za odjeću i oružje nema, a Albertov otac - stari barun - je škrtac. Novca za kupnju novog konja nema, a Alberov stalni vjerovnik, Židov Solomon, prema Ivanovim riječima, odbija i dalje vjerovati u dug bez hipoteke. Ali vitez nema što založiti. Lihvar ne popušta nikakvim nagovorima, pa čak ni argument da je Albertov otac star, da će uskoro umrijeti i sinu ostaviti svo svoje ogromno bogatstvo, ne uvjerava zajmodavca.

U to se vrijeme pojavljuje sam Salomon. Albert pokušava od njega posuditi novac, ali Salomon, iako nježno, ipak odlučno odbija dati novac čak i na poštenu vitešku riječ. Albert, uznemiren, ne vjeruje da ga otac može preživjeti, Solomon kaže da se u životu svašta događa, da “nisu mi dani odbrojani”, a barun je jak i može živjeti još trideset godina. Albert u očaju kaže da će za trideset godina imati već pedeset, a tada mu novac gotovo neće trebati. Salomon prigovara da je novac potreban u bilo kojoj dobi, samo "mladić u njima traži spretne sluge", "starac u njima vidi pouzdane prijatelje." Albert tvrdi da njegov otac sam služi novcu, poput alžirskog roba, "kao pas na lancu". Sve sebi uskraćuje i živi gore od prosjaka, a "zlato u škrinjama mirno leži". Albert se još uvijek nada da će jednog dana poslužiti njemu, Albertu. Vidjevši Albertov očaj i njegovu spremnost na sve, Solomon mu daje naslutiti da se smrt njegova oca može približiti uz pomoć otrova. Albert isprva ne razumije te nagovještaje. Ali, nakon što je razjasnio stvar, želi smjesta objesiti Salomona na vrata dvorca. Salomon, shvativši da se vitez ne šali, želi se odužiti, ali ga Albert tjera van. Kad dođe k sebi, namjerava poslati slugu po lihvara da prihvati ponuđeni novac, ali se predomisli, jer mu se učini da će mirisati na otrov. Traži vino, ali ispada da u kući nema ni kapi vina. Proklinjući takav život, Albert odluči potražiti pravdu za svog oca od vojvode, koji mora prisiliti starca da uzdržava sina, kako i dolikuje vitezu.

Barun silazi u svoj podrum, gdje drži škrinje sa zlatom, da u šestu škrinju, koja još nije puna, ulije šaku novčića. Gledajući svoje blago, prisjeća se legende o kralju koji je naredio svojim vojnicima da nabacaju šake zemlje, a kao rezultat toga izraslo je divovsko brdo s kojeg je kralj mogao promatrati nepregledna prostranstva. Barun uspoređuje svoje blago, sakupljeno malo po malo, s ovim brdom, što ga čini gospodarom cijelog svijeta. Podsjeća na povijest svakog novčića iza kojeg stoje suze i tuga ljudi, siromaštvo i smrt. Čini mu se da kad bi sada iz utrobe zemlje izašle sve suze, krv i znoj proliveni za ovaj novac, onda bi nastao potop. U škrinju sipa pregršt novca, a zatim otključava sve škrinje, stavlja pred njih upaljene svijeće i divi se sjaju zlata, osjećajući se kao gospodar silne sile. Ali ideja da će nakon njegove smrti nasljednik doći ovamo i rasipati svoje bogatstvo, razbjesni baruna i ogorči ga. On smatra da na to nema pravo, da je on sam najtežim radom malo po malo zgrtao to blago, onda, sigurno, ne bi bacao zlato lijevo i desno.

U palači se Albert tuži vojvodi na oca, a vojvoda obeća da će pomoći vitezu, da nagovori baruna da uzdržava njegova sina, kako i dolikuje. Nada se da će u barunu probuditi očinske osjećaje, jer je barun bio prijatelj njegova djeda i igrao se s vojvodom dok je ovaj još bio dijete.

Barun prilazi palači, a vojvoda zamoli Alberta da se pokopa u susjednoj sobi dok on razgovara s ocem. Pojavljuje se barun, vojvoda ga pozdravlja i pokušava u njemu probuditi uspomene iz mladosti. Želi da se barun pojavi na dvoru, ali se barun opravdava starošću i slabošću, ali obećava da će u slučaju rata imati snage isukati mač za svog vojvodu. Vojvoda ga pita zašto ne viđa barunova sina na dvoru, na što mu barun odgovara da je turobna narav njegova sina prepreka. Vojvoda zamoli baruna da mu pošalje sina u palaču i obeća da će ga naviknuti na zabavu. Zahtijeva da barun njegovu sinu dodijeli naknadu koja dolikuje vitezu. Snužden, barun govori da njegov sin nije vrijedan kneževe brige i pažnje, da je "poročan", te odbija udovoljiti kneževu zahtjevu. Kaže da je ljut na svog sina jer je planirao oceubojstvo. Vojvoda prijeti da će Alberta zbog toga suditi. Barun javlja da ga njegov sin namjerava opljačkati. Čuvši te klevete, Albert upada u sobu i optužuje oca da laže. Razjareni barun baca rukavicu sinu. Uz riječi „Hvala. Evo prvog očeva dara.” Albert prihvaća barunov izazov. Taj događaj dovodi vojvodu u čuđenje i bijes, on oduzima Albertu barunovu rukavicu i tjera oca i sina od sebe. U tom trenutku, s riječima o ključevima na usnama, barun umire, a vojvoda se žali na "strašnu starost, strašna srca".

Sva Puškinova djela ispunjena su galerijama raznih slika. Mnogi osvajaju čitatelja svojom plemenitošću, samopoštovanjem ili hrabrošću. Više od jedne generacije odraslo je na prekrasnom djelu Aleksandra Sergejeviča. Čitajući njegove pjesme, pjesme i bajke, ljudi svih dobi dobivaju veliko zadovoljstvo. Isto se može reći i za djelo "Škrti vitez". Njegovi junaci i njihovi postupci tjeraju na razmišljanje čak i najmlađeg ljubitelja kreativnosti Aleksandra Sergejeviča.

Poznanstvo s hrabrim, ali siromašnim vitezom

U našem članku bit će predstavljen samo kratak sažetak. “Škrti vitez” ipak je vrijedan da se s tragedijom upoznate u originalu. Pa krenimo...

Mladi vitez, po imenu Albert, ide na sljedeći turnir. Zamoli Ivanova slugu da mu donese kacigu. Kako se ispostavilo, bio je probušen. Razlog tome bilo je prethodno sudjelovanje u bitci s vitezom Delorgeom. Albert je uzrujan. No Ivan pokušava utješiti svog gospodara govoreći da ne treba biti tužan zbog oštećene kacige. Uostalom, mladi Albert ipak je uzvratio prijestupniku. Neprijatelj se još nije oporavio od strahovitog udarca.

Ali vitez odgovara da mu je oštećena kaciga dala junaštvo. Bila je to škrtost koja je postala razlog da se konačno porazi neprijatelj. Albert se žali na svoje siromaštvo i skromnost, koji mu nisu dopuštali da skine kacigu s Delorgea. Kaže slugi da za vrijeme večera kod vojvode svi vitezovi sjede za stolom u šik odjeći od skupih tkanina, dok Albert, zbog nedostatka novca da kupi novu odjeću, mora biti prisutan u oklopu...

Ovako počinje sama tragedija, a mi smo od toga počeli iznositi njen sažetak.

"Škrti vitez": pojava novog junaka djela

Mladi Albert u razgovoru sa slugom spominje svog oca, koji je tako škrt stari barun da ne samo da ne izdvaja novac za odjeću, već žali i za novim oružjem i konjem. Tu je i stari židovski lihvar, koji se zove Solomon. Mladi vitez često je koristio njegove usluge. Ali sada mu ovaj vjerovnik odbija dati zajam. Samo uz polog.

Ali što može spasiti jadni vitez nego njegova odora i dobro ime! Albert je čak pokušao nagovoriti lihvara, rekavši mu da je njegov otac već jako star i da će vjerojatno uskoro umrijeti, te će, sukladno tome, svo ogromno bogatstvo koje posjeduje pripasti Albertu. Tada će sigurno moći otplatiti sve svoje dugove. Ali Solomona ni ovaj argument nije uvjerio.

Značenje novca u životu čovjeka, odnosno njegov odnos prema njemu

Pojavljuje se sam Salomon kojeg spominje vitez. Albert, iskoristivši ovu priliku, želi ga moliti za još jedan iznos. Ali lihvar ga, iako nježno, ali čvrsto odbija. Objašnjava mladom vitezu da je njegov otac još sasvim zdrav i da će živjeti čak trideset godina. Albert je shrvan. Uostalom, tada će imati pedeset godina i novac mu više neće biti potreban.

Na što židovski kamatar spočitava mladiću da je u krivu. U bilo kojoj dobi, osoba treba novac. Samo u svakom životnom razdoblju ljudi se na različite načine odnose prema bogatstvu. Mladi su uglavnom previše nemarni, a stariji u njima nalaze prave prijatelje. Ali Albert se raspravlja sa Solomonom, opisujući očev stav prema bogatstvu.

Sve sebi uskraćuje, a novac stavlja u škrinje koje potom čuva kao pas. A jedina nada za mladog čovjeka je da će doći vrijeme kada će moći koristiti svo to bogatstvo. Kako se dalje razvijaju događaji koje opisuje naš sažetak? Škrtac će čitatelju ispričati strašne savjete koje Salomon daje mladom Albertu.

Kad Salomon vidi nevolju mladog viteza, savjetuje ga u natuknicama da požuri očev odlazak na onaj svijet, dajući mu da popije otrov. Kad je značenje lihvarevih nagovještaja doprlo do Alberta, on ga je čak htio objesiti, toliko je bio ogorčen. Prestrašeni Židov pokušava mu ponuditi novac kako bi izbjegao kaznu, no vitez ga izbacuje.

Frustriran, Albert zamoli slugu da donese malo vina. No Ivan kaže da ga se uopće ne ostavlja u kući. I tada se mladić odluči obratiti za pomoć vojvodi i ispričati mu o svojim nesrećama, kao i o svom škrtom ocu. Albert se nada da će barem uspjeti pridobiti oca za uzdržavanje, kako i treba biti.

Pohlepni barun ili opis novog lika

Što se dalje događa u tragediji? Nastavimo sa sažetkom. Škrtac nam se vitez konačno osobno pojavljuje: autor čitatelja upoznaje s ocem siromašnog Alberta. Starac je otišao u podrum, gdje skriva sve svoje zlato, kako bi ponio još jednu šaku novčića. Otvorivši sve škrinje pune bogatstva, barun zapali nekoliko svijeća i sjedne u blizini da se divi svom bogatstvu. Sva Puškinova djela vrlo živo prenose slike likova, a ova tragedija nije iznimka.

Barun se sjeća kako je dobio svaki od tih novčića. Mnogi od njih izmamili su ljudima mnogo suza. Neki su čak uzrokovali siromaštvo i smrt. Čak mu se čini da će se, ako skupite sve suze prolivene zbog tog novca, sigurno dogoditi potop. A onda mu pada na pamet misao da će nakon njegove smrti nasljednik, koji to uopće nije zaslužio, početi koristiti svo to bogatstvo.

Dovodi do ogorčenosti. Ovako Aleksandar Sergejevič opisuje oca Alberta u svom djelu „Škrti vitez“. Analiza cjelokupne tragedije pomoći će čitatelju da shvati do čega je doveo barunov odnos prema novcu i zanemarivanje vlastitog sina.

Susret pohlepnog oca i siromašnog sina

U modi, vitez u to vrijeme govori vojvodi o svojim nesrećama, o svom pohlepnom ocu i nedostatku uzdržavanja. I obećava mladiću da će pomoći uvjeriti baruna da bude velikodušniji. Nakon nekog vremena, sam otac pojavio se u palači. Vojvoda je naredio mladiću da se sakrije u susjednu sobu, a sam se počeo raspitivati ​​o barunovom zdravlju, zašto se tako rijetko pojavljuje na dvoru, a također i gdje mu je sin.

Starac se odjednom počne žaliti na nasljednika. Navodno ga mladi Albert želi ubiti i domoći se bogatstva. Vojvoda obećava da će kazniti mladića. Ali on sam utrči u sobu i nazove baruna lažovom. Tada ljutiti otac sinu baci rukavicu, a mladić je prihvati. Vojvoda nije samo iznenađen, nego i ogorčen. Oduzeo je ovaj simbol nadolazećeg dvoboja i obojicu ih istjerao iz palače. Ali zdravlje starca nije moglo izdržati takve šokove, te je umro na licu mjesta. Time završavaju posljednji događaji djela.

„Škrti vitez“ – koji ne samo da je čitatelja upoznao sa svim svojim likovima, već ga je i natjerao na razmišljanje o jednom od ljudskih poroka – pohlepi. Ona je ta koja često uništava odnos između bliskih prijatelja i rodbine. Novac ponekad tjera ljude na nehumana djela. Mnoga Puškinova djela ispunjena su dubokim značenjem i ukazuju čitatelju na jedan ili onaj nedostatak osobe.

u Wikizvoru

"Škrti vitez"- jedna od Puškinovih "malih tragedija", napisana u boldinsku jesen 1830.

Zemljište

Mladi vitez Albert prigovara svom sluzi Ivanu na besparicu, škrtost svog starog oca baruna i nespremnost židovskog lihvara Solomona da mu posudi novac. Tijekom razgovora s Albertom, Židov nagovještava da se primanje dugo očekivanog nasljedstva može približiti trovanjem škrtog oca. Vitez ogorčen tjera Salomona van.

Dok stari barun čami u podrumu nad svojim blagom, ogorčen što će nasljednik ikada iznevjeriti sve što je tako teško nakupio, Albert podnosi mjesnom knezu tužbu protiv roditelja. Skrivajući se u susjednoj sobi, čuje razgovor između vojvode i njegova oca.

Kad stari barun počne optuživati ​​sina da ga namjerava ubiti i opljačkati, Albert provaljuje u dvoranu. Otac baca rukavicu sinu, koji spremno prihvaća izazov. Uz riječi "strašna starost, strašna srca", vojvoda s gnušanjem protjeruje obojicu iz svoje palače.

Posljednje misli umirućeg starca opet su okrenute grabežu novca: “Gdje su ključevi? Ključevi, moji ključevi!…”

Likovi

  • barun
  • Albert, sin baruna
  • Ivan, sluga
  • Židov (kamatar)
  • vojvoda

Stvaranje i objavljivanje

Ideja za dramu (možda potaknuta pjesnikovim teškim odnosom sa škrtim ocem) bila je u Puškinovoj glavi još u siječnju 1826. (natuknica u tadašnjem rukopisu: "Židov i sin. Grof"). Boldinski rukopis ima datum »23. listopada 1830.«; Deržavinov epigraf mu je prethodio: "Prestani živjeti iu podrumima, Kao krtica u podzemnim klancima."

Puškin je odlučio objaviti Škrtog viteza tek 1836., u prvoj knjizi Sovremennika s potpisom R. (franc. početno slovo Puškinova prezimena). Kako bi se izbjegle optužbe za nedovršenost predstave, objava je uobličena kao književna prijevara, s podnaslovom: „Scena iz tragikomedije Chenstone: Pohlepni vitez". Zapravo, Chenstone (ili Shenstone) nema djelo s tim naslovom.

Škrtog viteza trebalo je postaviti u Aleksandrinskom kazalištu tri dana nakon autorove smrti, ali je na kraju zamijenjen vodviljem (vjerojatno pod pritiskom vlasti koje su se bojale sućuti javnosti prema ubijenom pjesniku).

Adaptacije

  • "Škrti vitez" - opera S. V. Rahmanjinova, 1904
  • "Male tragedije" - sovjetski film iz 1979

Napišite recenziju na članak "Škrti vitez"

Bilješke

Odlomak koji karakterizira Škrtog viteza

"Daleko ćeš stići", rekao mu je i poveo ga sa sobom.
Boris je bio među rijetkima na Nemanu na dan sastanka careva; vidio je splavi s monogramima, Napoleonov prolaz drugom obalom, pored francuske straže, vidio je zamišljeno lice cara Aleksandra, dok je šutke sjedio u krčmi na obali Njemana, čekajući Napoleonov dolazak; Vidio sam kako su oba cara ušla u čamce i kako je Napoleon, pošto je prvi pristao na splav, brzim korakom krenuo naprijed i, susrevši Aleksandra, pružio mu ruku, i kako su obojica nestala u paviljonu. Od svog ulaska u više svjetove Boris je stekao naviku pažljivo promatrati što se oko njega događa i to zapisivati. Tijekom sastanka u Tilsitu, pitao je za imena onih ljudi koji su došli s Napoleonom, o uniformama koje su nosili i pažljivo slušao riječi koje su govorili važni ljudi. U isto vrijeme kad su carevi ulazili u paviljon, pogledao je na sat i nije zaboravio ponovno pogledati vrijeme kada je Aleksandar napustio paviljon. Sastanak je trajao sat i pedeset tri minute: zapisao ga je te večeri, među ostalim činjenicama za koje je vjerovao da su od povijesnog značaja. Budući da je careva pratnja bila vrlo mala, bilo je vrlo važno za osobu koja je cijenila uspjeh u svojoj službi da bude u Tilsitu za vrijeme sastanka careva, a Boris je, došavši u Tilsit, smatrao da je od tog vremena njegov položaj potpuno uspostavljena. Ne samo da je bio poznat, nego su se na njega navikli i navikli. Dvaput je izvršio upute za samog vladara, tako da ga je vladar poznavao iz viđenja, a svi njegovi bližnji ne samo da nisu zazirali od njega, kao prije, smatrajući ga novim licem, nego bi se čudili da je ne tamo.
Boris je živio s još jednim ađutantom, poljskim grofom Žilinskim. Žilinski, Poljak odgojen u Parizu, bio je bogat, strastveno je volio Francuze, a gotovo svaki dan tijekom njegova boravka u Tilsitu, francuski časnici iz garde i glavnog francuskog stožera okupljali su se na ručak i doručak kod Žilinskog i Borisa.
24. lipnja, u večernjim satima, grof Žilinski, Borisov cimer, priredio je večeru za svoje poznanike Francuze. Na ovoj večeri bio je počasni gost, jedan Napoleonov ađutant, nekoliko časnika francuske garde i mladić iz stare aristokratske francuske obitelji, Napoleonov paž. Upravo tog dana Rostov je, iskoristivši mrak da ga ne prepoznaju, u civilu stigao u Tilzit i ušao u stan Žilinskog i Borisa.
U Rostovu, kao i u cijeloj vojsci iz koje je on potekao, revolucija koja se dogodila u glavnom stanu i u Borisu bila je daleko od izvršenja u odnosu na Napoleona i Francuze, koji su od neprijatelja postali prijatelji. Ipak je nastavio u vojsci iskusiti isti miješani osjećaj ljutnje, prezira i straha za Bonapartea i Francuze. Donedavno je Rostov, razgovarajući s kozačkim časnikom Platovskim, tvrdio da bi Napoleona, da je zarobljen, prema njemu postupali ne kao prema suverenu, već kao prema zločincu. Nedavno, na putu, susrevši se s francuskim ranjenim pukovnikom, Rostov se uzbudio, dokazujući mu da ne može biti mira između zakonitog suverena i zločinca Bonapartea. Stoga je Rostovu u Borisovu stanu bio čudno zapanjen prizor francuskih časnika u onim istim odorama koje je navikao gledati na potpuno drugačiji način od bočnog lanca. Čim je vidio francuskog časnika kako se naginje kroz vrata, odjednom ga je obuzeo onaj osjećaj rata, neprijateljstva, koji je uvijek osjećao pri pogledu na neprijatelja. Zaustavio se na pragu i na ruskom upitao živi li Drubetskoy tamo. Boris mu je, čuvši tuđi glas u hodniku, izašao u susret. Njegovo lice u prvoj minuti, kada je prepoznao Rostova, izražavalo je ozlojeđenost.

Motiv zlata, koji prožima sav glazbeni razvoj u drugom prizoru opere, doživljava posebno raznolike promjene. U malom orkestralnom uvodu u sliku on zvuči prigušeno i sumorno, čak pomalo tajanstveno, u niskom registru drhtavih žica. Isti motiv dobiva drugu boju u središnjem dijelu koji počinje riječima baruna:

Danas želim sebi prirediti gozbu:
Zapalit ću svijeću ispred svake škrinje,
I otvorit ću ih sve, i postat ću ja
Među njima gledajte na svjetleće hrpe.

Postupno povećanje svjetla i sjaja, koji postižu blistav sjaj u trenutku kada su sve svijeće upaljene ispred otvorenih škrinja sa zlatom, a sumorni podrum kao da je preplavljen sjajem vatre, prenosi Rahmanjinov u velika simfonijska epizoda, koja je vrhunac ove slike. Duga orguljaška točka na dominanti priprema kulminaciju teme zlata u zračećem D-duru (Rakhmaninov je izabrao D-dur kao "tonalitet zlata" slijedeći Rimskog-Korsakova, u kojem također zvuči izuzetno vedro, s velikom snagom u četvrtom prizoru „Sadko" , u epizodi pretvaranja ribe u zlatne poluge. Naravno, pri usporedbi ova dva primjera treba uzeti u obzir njihov potpuno različit izražajni karakter.). Sjajna zvučnost četiri roga, praćena snažnim orkestralnim tuttijem, i promjena ritmičkog obrasca teme daju joj veličanstveni viteški karakter:

Nakon ovog vrhunca slijedi iznenadni slom. Nesebično oduševljenje baruna, koji u ekstazi uzvikuje: "Ja vladam!., moja je moć jaka ..." - zamjenjuje se tjeskobom i očajem pri pomisli što će se dogoditi s bogatstvom koje je nakupio nakon smrti. Slika završava epizodom arijskog karaktera (Moderato: “Tko zna koliko gorkih apstinencija”) u d-molu - tonalitetu kojim je Rahmanjinov obično izražavao žalosna dramatična iskustva. Dramska konstrukcija ove slike temelji se na tri referentne točke: uvodu, izgrađenom na temi zlata, središnjoj epizodi škrtačke gozbe, u kojoj se razvija ista tema, i manjoj završnoj konstrukciji. Potvrđuju dominantnu važnost tipki D-dur - d-moll u njemu. U završnoj slici arioza (d-moll) tri su teme sažete i djelomično promišljene. Tako se iz motiva ljudskih suza i patnje rađa patetična tema savjesti, spojena s temom turobne opsjednutosti i teških, koncentriranih refleksija:

Tema zlata, “rezignirano”, kao da blijedi, gubi svoj sjaj i svjetlucanje, a iz nje izrasta tugaljiva rečenica koja naizmjence prolazi pored oboe, cor anglais i fagota, spuštajući se u sve niži registar:

U posljednjim taktovima drugoga prizora pozornost privlači ekspresivno zvučni kromatski niz harmonija koji “klizi” do d-moll tonike:

Taj obrat, prožet ugođajem turobnog očaja, nalikuje i temi zlata i lajtmotivu Alberta, naglašavajući tako kobnu vezu između oca i sina, koje su suparništvo i borba za posjedovanje zlata učinili nepomirljivim neprijateljima. Isti obrt zvuči na kraju cijele opere, u trenutku smrti starog baruna.

Treća slika opere, najkonciznije i konciznije, gotovo su u potpunosti izgrađene na tematskom materijalu koji je već zvučao prije; ovdje se često pojavljuje u istoj prezentaciji, pa čak iu istim tonalitetima u kojima je ranije govorio (ova slika počinje uvodom Albertove teme u Es-duru, što vrlo podsjeća na početak prve slike). Ako se time postiže cjelovitost karakteristika, onda obilje ponavljanja pri kraju postaje pomalo zamorno i slabi snagu dramskog učinka.

Nakon podrumske scene, u kojoj je, unatoč poznatoj neuravnoteženosti vokalnog i orkestralno-simfonijskog početka, Rahmanjinov uspio postići visoku tragičnu patetiku, u završnoj slici osjeća se jasan pad dramske napetosti. Jedan od najoštrijih dramatičnih trenutaka, u kojem dolazi do izravnog sukoba između oca i sina, koji završava smrću starog baruna, pokazao se prilično bezbojnim i znatno inferiornijim u snazi ​​izražaja od većeg dijela prethodnog. Ova neravnoteža utječe na cjelokupni dojam opere. Barunov monolog toliko se uzdiže iznad svega ostalog da se dvije slike koje ga okružuju čine, u određenoj mjeri, neobveznim dodacima.

KAO. Puškina

Cjelokupna djela s kritikom

PODLI VITEZ

(SCENE IZ CHENSTONOVE TRAGA-KOMEDIJE: ŽIVOTNI VITEZ.)

(U tornju.)

ALBER I IVAN.

Alberte. Svakako ću se pojaviti na turniru. Pokaži mi kacigu, Ivane.

(Ivan mu daje kacigu.)

Probijeno, oštećeno. Ne mogu ga nositi. Moram nabaviti novi. Kakav udarac! prokleti grof Delorge!

Ivana. A ti si mu redom uzvratio, Kako si ga iz stremena izbacio, Ležao je dan mrtav - i jedva se oporavio.

A ipak nije na gubitku; Bib mu je citav mletacki, A prsi: ne vridi ni grosa; Neću kupiti još jedan. Zašto mu nisam odmah skinuo kacigu! I ja bih ga skinuo da se ne stidim gospođa i vojvode. Prokleti grof! Najradije bi me udario šakom u glavu. I treba mi haljina. Po posljednji put Svi vitezovi sjedili su ovdje u satenu Da baršunu; Bio sam sam u oklopu Za vojvodskim stolom. Pravdao sam se da sam slučajno došao na turnir. I što sad da kažem? O, siromaštvo, siromaštvo! Kako to ponižava naša srca! Kad je Delorge, sa svojim teškim kopljem, Probio moju kacigu i progalopirao pokraj, A ja, otvorene glave, podboo svog Emira, odjurio kao vihor, I bacio grofa dvadeset koraka, Kao malog paža; kako se sve gospođe dignu sa sjedišta, kad sama Klotilda, Zaklonivši lice, nehotice vrisnu, A vjesnici hvališe moj udarac: Tad nitko nije mislio na razlog I moju hrabrost i čudesnu snagu! Bio sam bijesan zbog oštećene kacige; Što je bilo krivo junaštvo? - škrtost Da! ovdje ga nije teško uhvatiti Pod krovom jednog s ocem. Što je moj jadni Emir?

Stalno šepa. Ne možeš ga još voziti.

Alberte. Pa, nema se što učiniti: kupiću Gnedyja. Nije skupo i traži se.

Ivana. Nije skupo, ali nemamo novca.

Alberte. Što kaže dokoličar Solomon?

Ivana. Kaže da vam više ne može posuditi novac bez zaloga.

Alberte. Hipoteka! a gdje da uzmem hipoteku, vrag!

Ivana. rekla sam.

Grcanje i plač.

Alberte. Da, rekao bi mu da je moj otac bogat, a on sam kao Židov, da ću prije ili kasnije sve naslijediti.

Rekao sam.

Alberte. Dobro?

Ono plače i stenje.

Kakva tuga!

Ivana. I sam je želio doći.

Hvala Bogu. Neću ga pustiti bez otkupnine. (Kucaju na vrata.) Tko je tamo? (Ulazi Židov.)

Tvoj je sluga nizak.

Ah, prijatelju! Prokleti Židovo, časni Salomone, Dođi ovamo: tako ti, čujem, ne vjeruješ u dužnost.

Ah, milostivi viteže, kunem ti se: bilo bi mi drago ... zaista ne mogu. Gdje nabaviti novac? Bio sam upropašten sav, Svi vitezovi marljivo pomažu. Nitko ne plaća. Htio sam te pitati, ne možeš li dati barem dio ...

Razbojnik! Da, da imam novca, bih li se gnjavio s tobom? Dosta, ne budi tvrdoglav, dragi moj Salomone; Hajde, seljaci. Daj mi sto prije nego te pretraže.

Stotina! Da mi je sto dukata!

Slušaj: Zar te nije sram što tvoji prijatelji ne pomažu?

Kunem se....

Pun, pun. Trebate li depozit? kakva glupost! Što ću ti založiti? svinjska koža? Da mogu nešto založiti, davno bih to prodao. Ili ti, psu, nije dovoljna ni jedna viteška riječ?

Tvoja riječ, Dok si živ, znači puno, puno. Sve škrinje flamanskih bogataša Kao talisman, otključat će te. Ali ako ga predaš Meni, jadnom Židovu, i u međuvremenu umreš (ne daj Bože), tada će u mojim rukama biti kao Ključ kovčega bačenog u more.

Alberte. Hoće li me moj otac nadživjeti?

Židov. Kako znati? naši dani nisu mi odbrojani; Mladić je u večer procvjetao, a danas umro, I sad ga četiri starca nose na pogrbljenim ramenima u grob. Barun je zdrav. Ako Bog da - deset godina, dvadeset I dvadeset pet i trideset živjet će.

Alberte. Lažeš, Židovu: da, za trideset godina ću imati pedeset, pa novac Što će mi?

Novac? - novac nam uvijek odgovara u bilo kojoj dobi; Ali mladić u njima traži spretne sluge I ne štedeći šalje amo-tamo. Starac u njima pouzdane prijatelje vidi I čuva ih kao zjenicu oka svoga.

Alberte. O! moj otac u njima ne vidi sluge ni prijatelje, nego gospodare; i sam im služi A kako služi? kao alžirski rob, kao pas na lancu. U negrijanoj kućici Živi, pije vodu, jede suhe kore, ne spava cijelu noć, trči i laje, a zlato mirno leži u škrinjama. Budi tiho! jednog dana poslužit će mi, zaboravi leći.

Židov. Da, više će novca proliti na barunovom sprovodu nego suza. Bog ti uskoro poslao nasljedstvo.

Židov. A može b....

Dakle - mislio sam da postoji takav lijek ...

Kakav lijek?

Pa imam starca kojeg poznajem, Židova, siromašnog ljekarnika...

Lihvar Isti kao ti ili časniji?

Židov. Ne, viteže, Toviyjevo pregovaranje je drugačije. On pravi kapljice... točno, prekrasno je kako se ponašaju.

Što imam u njima?

Židov. Ulijte u čašu vode .... bit će tri kapi, Nema okusa u njima, nema boje; A osoba bez boli u želucu, Bez mučnine, bez boli, umire.

Alberte. Tvoj stari prodaje otrov.

Da, i otrov.

Dobro? zajam umjesto novca Ponudit ćeš mi boce s dvjesta otrova Za bocu zlatnika. Je li tako ili što?

Židov. Želiš mi se smijati Ne; Htjela sam... možda tebe... Mislila sam da je vrijeme da barun umre.

Alberte. Kako! otruj svog oca! a sine si smjela ....Ivane! drži ga. A ti si me izazivao!... Da, znaš, duša Židova, Pas, zmija! da ću te odmah objesiti na kapiji.

Kriv! Oprostite, šalio sam se.

Ivan, uže.

Židov. Ja... šalio sam se. Donio sam ti novac.

Alberte. Vau, pas! (Židov odlazi.)

Eto do čega me dovodi škrtost mog dragog Oca! Židov me je izazvao Što ponuditi! Daj mi čašu vina, drhtim... Ivane, ali treba mi novac. Trči za prokletim Židovom, Uzmi mu zlatnike. Da, donesi mi tintarnicu. Dat ću lupežu potvrdu. Da, ne dovodite ovog Judu ovamo ... Ili ne, čekajte, Njegovi će zlatnici mirisati na otrov, Kao srebrni komadi njegovog pretka .... Tražio sam vino.

Nemamo vina.

A što mi je Remon poslao na dar iz Španjolske?

Ivana. Navečer sam odnio posljednju bocu u Sick Smith.

Da, sjećam se, znam... Pa daj mi vode. Prokleti život! Ne, odlučeno je – ići ću tražiti pravdu Kod vojvode: neka me otac prisili čuvati kao sina, a ne kao miša, Rođenog u podzemlju.

Izbor urednika
Riba je izvor hranjivih tvari potrebnih za život ljudskog organizma. Može se soliti, dimiti,...

Elementi istočnjačke simbolike, Mantre, mudre, čemu služe mandale? Kako raditi s mandalom? Vješta primjena zvučnih kodova mantri može...

Moderni alat Odakle započeti Metode pečenja Upute za početnike Ukrasno pečenje drva je umjetnost, ...

Formula i algoritam za izračunavanje specifične težine u postocima Postoji skup (cjelina), koji uključuje nekoliko komponenti (kompozitni ...
Stočarstvo je grana poljoprivrede koja se bavi uzgojem domaćih životinja. Glavna svrha industrije je...
Tržišni udjel poduzeća Kako u praksi izračunati tržišni udjel poduzeća? Ovo pitanje često postavljaju marketinški početnici. Međutim,...
Prvi način (val) Prvi val (1785.-1835.) formirao je tehnološki način temeljen na novim tehnologijama u tekstilnoj...
§jedan. Opći podaci Podsjetimo: rečenice su podijeljene u dva dijela, čija se gramatička osnova sastoji od dva glavna člana - ...
Velika sovjetska enciklopedija daje sljedeću definiciju pojma dijalekta (od grčkog diblektos - razgovor, dijalekt, dijalekt) - to je ...