Jesi li ovdje:  Blagdanski scenariji

Madone Leonarda da Vincija i Rafaela Santija. Biseri Ermitaža Madonna je posvojila djecu

Madonna (rođena 1958.) američka je superzvijezda, s pravom se smatra kraljicom pop glazbe, dala je neprocjenjiv doprinos svjetske kulture. Ona je ekscentrična i šokantna, uporna, marljiva pjevačica i talentirana glumica.

Koliko djece ima Madonna?

Pjevačica Madonna ima četvero djece, dvoje svoje su starije, a dvoje mlađe usvojeno. Drugi službeni bivši muž, poznati redatelj Guy Ritchie čvrsto vjeruje da je ona vrlo dobra majka, voli svoju djecu, ali ih odgaja u strogosti. Bilo im je zabranjeno gledati televiziju, a mnogo se pažnje posvećivalo čitanju; vrijedi napomenuti da je sama Madonna uspješno sastavljala bajke. Ona poštuje slobodu svoje djece i daje im neovisnost, na pr. najstarija kći- u stvaranju vlastitog. Unatoč brojnim prekidima s muškarcima, djeca vrlo zaposlene Madonne uvijek su ostala s njom, u njezinoj obitelji, a ona je to pravo čvrsto branila na sudu.

Madonnina vlastita djeca

S koliko je godina Madonna rodila svoju djecu? Madonna je svoju prvu kćer Lourdes rodila 1996. godine, kada je imala 38 godina, od kubanskog sportaša Carlosa Leona, koji joj je bio dečko. Lourdes Leon sada je punoljetna. Ona i njezina majka još uvijek prakticiraju učenje kabale, a također su partnerice u zajedničkom poslu - proizvode vlastitu liniju odjeće.

Godine 1998. pjevačica je na prijemu kod Stinga upoznala britanskog, talentiranog i slavnog redatelja Guya Ritchieja. Upravo je on uvelike utjecao na osobni život Madonne i njezine buduće djece, postavši njezin zakonski drugi i posljednji suprug. Preselivši se k mužu, uživala je živjeti kod kuće i upoznala se s novom zemljom i njezinom tradicijom. 2000. godine rođen je mali Rocco. Trenutno se aktivno bavi breakdanceom i čak je uspio nastupiti kao plesač na koncertu Madonine majke.

Godine 2006. Madonna i Guy Ritchie dobili su crnca Davida Bandu iz Afrike. siromašna obitelj u Malaviju, imao je samo 13 mjeseci. Jako je volio svoje posvojitelje i bio je jako zabrinut zbog njihovog razvoda. Nedavno se susreo sa svojim biološkim ocem Johanom Bandom, čak su i prijateljski razgovarali oko 3 sata.

Četvrto dijete u Madonninoj obitelji bila je Mercy James. Godine 2009. ona je, kao i David, odvedena iz malavijskog sirotišta. Njezin otac, James Kambewa, povremeno se pojavljuje. Ili želi upoznati Mercy ili traži njezinu fotografiju. Madonna ga stalno odbija, jer trenutno nije dokazano njegovo očinstvo u odnosu na Mercy.

"Madonna i dijete" (Madonna di Casa Santi) prvi je Rafaelov poziv na sliku koja će postati glavna u umjetnikovom radu. Slika datira iz 1498. godine. Umjetnik je u vrijeme slikanja imao samo 15 godina. Sada se slika nalazi u Raphaelovom muzeju u talijanskom gradu Urbinu.

"Madona s djetetom sa svetim Jeronimom i Franjom" (Madonna col Bambino tra i santi Girolamo e Francesco), 1499.-1504. Slika je sada u Berlinu umjetnička galerija.

"Madonna Solly" nazvana je tako jer je pripadala britanskom kolekcionaru Edwardu Sollyju. Slika datira iz 1500-1504. Slika se sada nalazi u Berlinskoj umjetničkoj galeriji.

"Madonna iz Pasadene" (Madonna di Pasadena) dobila je ime po svojoj sadašnjoj lokaciji - gradu Pasadeni u SAD-u. Slika je datirana u 1503. godinu.

„Madona s djetetom na prijestolju i sveci“ (Madonna col Bambino in trono e cinque santi) potječe iz 1503.-1505. Slika prikazuje Djevicu Mariju s djetetom Kristom, mladog Ivana Krstitelja, kao i apostola Petra, apostola Pavla, svetu Katarinu i svetu Ceciliju. Slika se nalazi u Metropolitan Museum of Art u New Yorku (SAD).

"Madonna Diotallevi" (Madonna Diotallevi) je dobila ime po izvornom vlasniku - Diotallevi di Rimini. Slika se sada nalazi u Berlinskoj umjetničkoj galeriji. Diotallevi Madona datira iz 1504. godine. Na slici je prikazana Djevica Marija s malim Isusom u naručju, koji blagoslivlja Ivana Krstitelja. John je sklopio ruke na prsima u znak poniznosti. Na ovoj slici, kao i na svim prethodnim, osjeća se utjecaj Perugina, Rafaelovog učitelja.

"Madonna Connestabile" naslikana je 1504. godine, a kasnije je dobila ime po vlasniku slike, grofu Conestabileu. Slika je kupljena ruski car Aleksandar II. Sada je "Madonna Conestabile" u Ermitažu (Sankt Peterburg). "

Madonna Conestabile" smatra se posljednji posao, koju je Raphael stvorio u Umbriji, prije preseljenja u Firencu.

"Madonna del Granduca" napisana je 1504-1505. Ova slika pokazuje utjecaj Leonarda da Vincija. Sliku je naslikao Raphael u Firenci i do danas je u tom gradu.

"Mala Madona iz Cowpera" (Piccola Madonna Cowper) napisana je 1504.-1505. Slika je dobila ime po vlasniku, Lordu Cowperu. Slika se sada nalazi u Washingtonu (National Gallery of Art).

Madonna Terranuova" (Madonna Terranuova) naslikana je 1504.-1505. godine. Ime slike dao je jedan od vlasnika - talijanski vojvoda od Terranuve. Sada se slika nalazi u Berlinskoj umjetničkoj galeriji.

"Madonna Ansidei" datirana je 1505-1507 i prikazuje djevica Marija s djetetom Kristom, odraslim Ivanom Krstiteljem i Nikolom Čudotvorcem. Slika se nalazi u londonskoj Nacionalnoj galeriji.

Madona Ansidei. Detalj

"Madonna d'Orleans" naslikana je 1506. godine. Slika se zove Orleanska Madona jer je njen vlasnik bio Filip II Orleanski. Sada se slika nalazi u francuskom gradu Chantilly.

Rafaelova slika Sveta obitelj s golobradim svetim Josipom" (Sacra Famiglia con san Giuseppe imberbe) napisana je oko 1506. i danas se nalazi u Ermitažu (Sankt Peterburg).

Rafaelova slika "Sveta obitelj pod palmom" (Sacra Famiglia con palma) datira iz 1506. godine. Sin zadnja slika, s prikazom Djevice Marije, Isusa Krista i sv. Josipa (ovaj put s tradicionalnom bradom). Slika se nalazi u Nacionalnoj galeriji Škotske u Edinburghu.

"Madona u zelenilu" (Madonna del Belvedere) datira iz 1506. godine. Slika se danas nalazi u Beču (Kunsthistorisches Museum). Na slici Djevica Marija drži malog Krista, koji grabi križ od Ivana Krstitelja.

"Madona sa češljugarom" (Madonna del Cardellino) datira iz 1506. godine. Sada se slika nalazi u Firenci (Galerija Uffizi). Slika prikazuje Djevicu Mariju kako sjedi na stijeni dok se Ivan Krstitelj (lijevo na slici) i Isus (desno) igraju češljugarom.

"Madona s karanfilima" (Madonna dei Garofani) datirana je 1506-1507. "Madona od karanfila", kao i druge slike Firentinsko razdoblje djelo Rafaela, napisano pod utjecajem djela Leonarda da Vincija. "Madona s karanfilima" Rafaela je verzija "Madone s cvijetom" Leonarda da Vincija. Slika se nalazi u londonskoj Nacionalnoj galeriji.

"Lijepa vrtlarica" ​​(La Belle Jardiniere) datira iz 1507. godine. Slika se nalazi u Louvreu (Pariz). Djevica Marija na slici sjedi u vrtu držeći malog Krista. Ivan Krstitelj je sjeo na jedno koljeno.

Rafaelova slika "Sveta obitelj s janjetom" (Sacra Famiglia con l"agnello) datira iz 1507. godine. Slika prikazuje Djevicu Mariju, svetog Josipa i malog Isusa kako sjede jašući janje. Slika se trenutno nalazi u muzeju Prado u Madridu.

Sliku "Sveta obitelj Canigiani" (Sacra Famiglia Canigiani) Rafael je 1507. godine naslikao za Firentinca Domenica Canigianija. Na slici su prikazani sveti Josip, sveta Elizabeta i njezin sin Ivana Krstitelja i Djevica Marija sa sinom Isusom. Slika se nalazi u Münchenu (Alte Pinakothek).

Raphaelova slika "Madonna Bridgewater" datira iz 1507. godine, a tako je nazvana jer se nalazila na imanju Bridgewater u Velikoj Britaniji. Slika se sada nalazi u Edinburghu (Nacionalna galerija Škotske)

"Madonna Colonna" datira iz 1507. godine, a ime je dobila po vlasnicima iz talijanske obitelji Colonna. Slika se sada nalazi u Berlinskoj umjetničkoj galeriji.

"Madonna Esterhazy" datira iz 1508. godine, a ime je dobila po vlasnicima iz talijanske obitelji Esterhazy. Slika prikazuje Djevicu Mariju s malim Isusom u naručju i Ivana Krstitelja koji sjedi. Sada se slika nalazi u Budimpešti (Muzej likovnih umjetnosti).

"Grande Madonna Cowper" naslikana je 1508. Poput Cowperove Male Madone, slika se nalazi u Washingtonu (National Gallery of Art).

„Madona Tempi“ naslikana je 1508. godine, a ime je dobila po vlasnicima, firentinskoj obitelji Tempi. Sada se slika nalazi u Münchenu (Alte Pinakothek). "Madonna Tempi" jedna je od rijetkih slika Raphaela firentinskog razdoblja u kojoj se ne osjeća utjecaj Leonarda da Vincija.

Madonna della Torre naslikana je 1509. Slika se sada nalazi u londonskoj Nacionalnoj galeriji.

"Madonna Aldobrandini" datira iz 1510. godine. Slika je dobila ime po vlasnicima - obitelji Aldobrandini. Slika se sada nalazi u londonskoj Nacionalnoj galeriji.

"Madona u plavoj dijademi" (Madonna del Diadema blu) datira iz 1510.-1511. Na slici Djevica Marija jednom rukom podiže zastor nad usnulim Isusom, a drugom rukom grli Ivana Krstitelja. Slika se nalazi u Parizu (Louvre).

"Madonna d'Alba" datira iz 1511. godine. Slika je dobila ime po svojoj vlasnici, vojvotkinji od Albe "Madonna Alba" je dugo vremena pripadala Ermitažu, ali je 1931. godine prodana u inozemstvo i sada se nalazi u Nacionalnom muzeju. Galerija umjetnosti u Washingtonu.

"Madona s velom" (Madonna del Velo) datira iz 1511.-1512. Slika se nalazi u muzeju Condé u francuskom gradu Chantillyju.

"Madona iz Folinja" (Madonna di Foligno) datirana je 1511.-1512. Slika je dobila ime po talijanskom gradu Folignu u kojem se nalazila. Slika se danas nalazi u vatikanskoj Pinakoteci. Ovu je sliku Rafael naslikao po narudžbi Sigismonda de Contija, tajnika pape Julija II. Sam kupac prikazan je na slici desno kako kleči pred Djevicom Marijom i Kristom, okružen anđelima. Uz Sigismonda de Contija stoje sveti Jeronim i njegov pitomi lav. Lijevo je Ivan Krstitelj i Franjo Asiški koji kleči.

"Madona sa kandelabrima" (Madonna dei Candelabri) datira iz 1513.-1514. Na slici je prikazana Djevica Marija s djetetom Kristom okružena s dva anđela. Slika je unutra Muzej umjetnosti Waltersa u Baltimoreu (SAD).

"Sikstinska Madona"(Madonna Sistina) je datirana 1513-1514. Slika prikazuje Djevicu Mariju s djetetom Kristom u naručju. Lijevo od Majke Božje je papa Siksto II., desno je sveta Barbara. "Sikstinska Madona" nalazi se u Galeriji starih majstora u Dresdenu (Njemačka).

„Madonna dell „Impannata“ (Madonna dell „Impannata) datirana je 1513-1514. Slika prikazuje Djevicu Mariju s djetetom Kristom u naručju. Do njih su sveta Elizabeta i sveta Katarina. Desno je Ivan Krstitelj Slika se nalazi u Palatinskoj galeriji u Firenci.

„Madona u naslonjaču“ (Madonna della Seggiola) datira iz 1513.-1514. Slika prikazuje Djevicu Mariju s djetetom Kristom u naručju i Ivana Krstitelja. Slika se nalazi u galeriji Palatina u Firenci.

"Madona u šatoru" (Madonna della Tenda) napisana je 1513.-1514. Slika je dobila naziv po šatoru u kojem se nalaze Bogorodica s djetetom Kristom i Ivan Krstitelj. Slika se nalazi u Staroj pinakoteci u Münchenu (Njemačka).

Madonna del Pesce naslikana je 1514. Slika prikazuje Djevicu Mariju s djetetom Kristom, svetog Jeronima s knjigom te arkanđela Rafaela i Tobiju (lik iz Knjige o Tobiji, kojemu je arkanđeo Rafael dao čudesnu ribu). Slika je Madridski muzej Prado.

"Hod Madone" (Madonna del Passeggio) datira iz 1516-1518. Slika prikazuje Djevicu Mariju, Krista, Ivana Krstitelja i nedaleko od njih svetog Josipa. Slika se nalazi u Nacionalnoj galeriji Škotske (Edinburgh).

Rafaelova slika "Sveta obitelj Franje I" (Sacra Famiglia di Francesco I) datirana je 1518. i nazvana je po vlasniku, francuskom kralju Franji I, a sada se nalazi u Louvreu. Slika prikazuje Djevicu Mariju s djetetom Kristom, svetog Josipa, svetu Elizabetu sa sinom Ivanom Krstiteljem. Straga su likovi dvaju anđela.

Rafaelova slika Sacra Famiglia sotto la Quercia (Sakra Famiglia sotto la quercia) prikazuje Djevicu Mariju s djetetom Kristom, svetog Josipa i Ivana Krstitelja. Slika se nalazi u muzeju Prado u Madridu.

"Madona s ružom" (Madonna della Rosa) datirana je 1518. godine. Na slici je prikazana Djevica Marija s djetetom Kristom, koji od Ivana Krstitelja prima pergamenu s natpisom "Agnus Dei" (Jaganjac Božji). Iza svih je sveti Josip. Na stolu je ruža po kojoj je slika dobila ime. Slika se nalazi u muzeju Prado u Madridu.

Slika "Mala sveta obitelj" (Piccola Sacra Famiglia) datira iz 1518.-1519. Slika koja prikazuje Djevicu Mariju s Kristom i svetu Elizabetu s Ivanom Krstiteljem nazvana je "Mala sveta obitelj" da bi se razlikovala od slike "Velika sveta obitelj" ("Sveta obitelj Franje I."), također u Louvreu.

59-godišnjakinja je na svojoj Instagram stranici objavila vrlo rijetku fotografiju na kojoj su sva njezina djeca: Lourdes (20), Rocco (17), David i Mercy (11) te Stella i Esther (4). S njima je proslavila rođendan u talijanskom gradiću Lecceu na Salentinom poluotoku.

Nikada prije neka slavna osoba nije na društvenim mrežama objavila svih šestero djece, pa se ova fotografija može smatrati jednom od najvrjednijih na pjevačevom računu. Madonna je u lipnju imala fotografiju na kojoj je prikazana s Lourdes, Roccom, Davidom i Mercy, ali bez tamnoputih beba iz Malavija. Da bi snimak djelovao kompletno, pjevačica je pribjegla Photoshop pomoć i dodao okvir sa Stellom i Esther na istu sliku s ostalom djecom.

Rođendan,

Ovako je zvijezda lakonski potpisala najnoviju fotografiju.

Reakcija obožavatelja bila je vrlo predvidljiva: odmah su počeli ostavljati tisuće komentara i nastavili čestitati Madonni praznik.

Pjevačica je dva dana slavila rođendan. Za to vrijeme, ona i njezina djeca uspjeli su prošetati susjedstvom, posjetiti koncert i čak izvesti dva njezina hita, jahati konja i organizirati bučnu kostimiranu zabavu. Inače, Madonnine kćeri nosile su iste haljine cvjetnog uzorka Dolce & Gabbana.

Podsjetimo, Stella i Esther bile su u veljači ove godine. Od tada su se djevojke neprestano pojavljivale Instagram pjevačice. Zvijezda ne krije da je sretna pored njih. I ostala djeca su, čini se, jako sretna zbog svoje majke.

Madonnina najstarija kći, Lourdes, rođena je 1996. godine. Njezin biološki otac je kubanski sportaš Carlos Leon, s kojim je slavna osoba u to vrijeme hodala. Kada se pjevačica udala za redateljicu Gaiju Ritchie, Rocco je rođen 2000. godine. Šest godina kasnije, par je usvojio 13-mjesečnog Davida. Godine 2009. Madonna je, nakon što se već rastala od drugog supruga, usvojila Mercy, koju je uzela iz istog sirotišta u Malaviju kao i Davida.

Instagram fotografija

Čak i tijekom renesanse, crteži su ponekad sami po sebi smatrani umjetničkim djelima. Nisu to uvijek bile skice za platno. A vjerujemo da je to slučaj i s velikom studijom Leonarda da Vincija, obično nazvanom "Madona s djetetom Kristom, Svetom Anom i Svetim Ivanom Krstiteljem", jer nema piercinga duž obrisa. Da, iako crtež nije potpun. Stoga nije jasno u kojem bi ga svojstvu trebalo razmatrati. Postojali su tragovi uboda ili označene točke kako bi Leonardo mogao napraviti obrise figura i prenijeti ih na tlo na zidu ili na ploču kako bi stvorio sam rad. Iako bi korištenje Leonardove tehnike - tako daleke od tradicionalne, za linearnije renesansno slikarstvo bilo puno problematičnije. Potrebni su osnovni obrisi. I njegova konstrukcija figure često se temelji na tehnici chiaroscuro, odnosno chiaroscuro. - Sfumato. - I ovdje su konture omekšane i zamagljene, dakle ideja jednostavna linija, kroz koje se mogu napraviti ubodi, čini se apsurdnim. To je istina. Leonarda su puno više zanimali ti postupni prijelazi iz sjene u svjetlo i prijelaz natrag. Tako se slike čine trodimenzionalnima i veličanstvenima. I također ih spajajući u jednu cjelinu. Figure tvore neku vrstu stabilne piramide. I ovo je jedna od značajki renesansnog stila. Stabilnost, nepovredivost, svojstvena vječnosti, božanske slike... Molim vas... Jeste li htjeli nešto reći? Samo da primijetimo ovaj zanimljivi kontrast. Budući da nam se s jedne strane prenosi osjećaj čistog savršenstva, koncept vječnog, beskrajno duhovnog. S druge strane, takvo jedinstvo opažamo između slika svete Ane i Djevice Marije, između Krista i Ivana Krstitelja. Ovo je manifestacija ljudskosti. Ovo je nevjerojatno ljudski i nevjerojatno vrijedno. I čini se da je u suprotnosti s konceptom vječnog. Da. I jedno i drugo. Ovo je ono što Leonardo traži, zar ne? Spaja ljudsko i božansko. Smatram da je to kriterij Leonardovih postignuća u visokoj renesansi. Ovdje ima toliko prekrasnih trenutaka. Recimo kako je ljupko preneseno obraćanje svete Ane Djevici Mariji, koja joj sjedi u krilu. Postoji određeni ritam u postavljanju koljena. - da - Dolje, gore, opet dolje i opet gore. Možete osjetiti glazbeni ritam. Čini mi se da se Leonardo definitivno okrenuo klasičnoj skulpturi. Zato što je draperija izrađena vrlo slično onoj na starogrčkim i rimskim skulpturama. Postoji razlika u dobi likova. Možemo shvatiti kako je Leonardo radio, pogotovo ako obratimo pozornost na kontrast između lica svete Ane i njezine ruke, koji je daleko od cjelovitog i vrlo linearan. Sveta Ana pokazuje prema gore prenoseći ideju da je to dio božanskog plana, da su Krist i njegova buduća samožrtva dio božanskog plana za spasenje čovječanstva. Pogledajte krivulju Kristove ruke i gestu blagoslova Ivana Krstitelja. Na nju se zapravo nastavlja pokazna gesta svete Ane. - da - Odnosno, ovo je jedno kontinuirano kretanje. To jest, Krist doslovno slijedi gestu svete Ane. Počinje linijom s ramena Djevice Marije, nastavlja se s Kristom i završava pokazivačem prema nebu. Stavak počinje pogledom svete Ane okrenutim Mariji. - Točno. - Zatim je ruka Djevice Marije, kako ste rekli, savijena u laktu, nastavljena rukom Krista. I ovo što smo upravo opisali savršen primjer jedinstvo tako važno za da Vincija. Slike se povezuju, stapaju, što više promišljamo sliku. Možemo početi s Ivanom Krstiteljem koji gleda gore u Krista, zatim pogledati gore u Djevicu Mariju koja gleda dolje u svog sina, i pogledati gore u Svetu Anu koja gleda u Djevicu Mariju. To je istina. Postoji neka vrsta putovanja iscrtanog njezinim pogledom, koje na kraju vodi do neba. Što je, naravno, i smisao ovog djela. Titlovi zajednice Amara.org

“Madonna Litta” Leonarda da Vincija biser je zbirke Ermitaža, simbol svima poznat od djetinjstva Talijanska ljepotica doba visoke renesanse. Od svog nastanka, djelo je okruženo misterijama od kojih su mnoge znanstvenici razotkrili. Ali glavna tajna Ova malena, ali sadržajno golema slika svakom se gledatelju otkriva na svoj način.

U arhivi Državni Ermitaž Sačuvano je pismo iz 1864. milanskog vojvode Antonija Litte u kojem obavještava cara Aleksandra II. da namjerava prodati četiri slike iz svoje osobne zbirke za sto tisuća franaka. Među njima je i “Madona s djetetom” Leonarda Da Vincija. Ravnatelj Carskog Ermitaža Stepan Aleksandrovič Gedeonov otišao je u Italiju i donio Sjeverna prijestolnica remek-djelo koje je postalo poznato kao Madonna Litta.

Kupnja Leonardove slike izazvala je širok odjek u Europi. Umjetnici su čestitali Gedeonovu na uspješnoj nabavi i negodovali što neprocjenjiva slika odlazi u daleku Rusiju. Manje sretni kupci čak su izjavili da sumnjaju u autentičnost slike.

Zapravo, rasprava o tome je li Leonardo da Vinci autor Madonne Litte nije jenjavala sve do sredine prošlog stoljeća. Odmah nakon što se slika pojavila u Sankt Peterburgu, donesena je odluka da se odmah restaurira i prenese s drveta na platno. Posao je povjeren stolaru iz Ermitaža, koji ga je izveo s takvom vještinom da je nagrađen carskom srebrnom medaljom. Međutim, djelo je izgubilo velik dio izvorne verzije, što je znatno otežalo rad povjesničara umjetnosti i stručnjaka.

Danas su sumnje otklonjene. "Madonna Litta" je remek-djelo Leonarda da Vincija i njegove škole. Ideja, kompozicija, slika lica Djevice Marije, modelacija likova najfinijim chiaroscurom pripada maestrovom kistu.

"Maria Lactans" ili "Madonna doji dijete" radnja je raširena u talijansko slikarstvo XIV-XV stoljeća, to je neobično zabrinulo majstora. Žena s bebom tema je njegovih brojnih crteža i skica. Prikazujući nježne i tužne žene s ljupkim bebama, Leonardo istražuje osjećaje i aspekte ljudske duše.

Biranje biblijska priča, zamišlja ga kao prizor iz Svakidašnjica. U običnoj prostoriji mlada žena nježno privija bebu na grudima, iznad njihovih glava nema aureola, u blizini nema svetaca ni anđela. Gledatelj može nagađati o božanstvenosti likova ne toliko po simbolima koje majstor koristi (Madonna se pojavljuje u tradicionalnoj odjeći Majke Božje: crvenoj haljini i plavom ogrtaču, a beba s lijevom rukom drži češljugar, simbol budućih iskušenja Spasitelja), nego ozračjem duhovnosti koje izbija iz djela.

Leonardo koristi tanke umjetničke tehnike, stvarajući sažeto i savršeno djelo.

Dva simetrična prozora uravnotežuju kompoziciju, a krajolik daje slici dubinu i misterij (usput, upravo su ti planinski vrhovi pomogli u utvrđivanju približnog datuma nastanka slike: likovni kritičari primijetili su sličnost krajolika koji se otvaraju s prozora na slici “Madonna Litta” i u poznata freska « Posljednja večera“, datirajući nastanak slike u 80-te godine 15. stoljeća, u milansko razdoblje Leonardova stvaralaštva).

Suprotstavljajući skulpturalnu nepomičnost Madone i izražajnost dječje poze, majstor stvara cjelovitu skupinu u kojoj se svaki element nadopunjuje. Leonardov stil nazire se kako u međusobnom odnosu pogleda i gesta, tako i u tome koliko crvena boja Madonine haljine skladno odjekuje cvijetu i nijansi koji modeliraju lice i tijelo djeteta, te u ravnoteži plavim tonovima ogrtaču i krajoliku, te u suptilnosti kojom prozirni veo prati crte frizure i, naravno, u izrazu lica mlade žene.

Zbirka Louvrea sadrži crtež ženske glave, nedvojbeno nacrtan iz života, a stvorio ga je Leonardo radeći na Madonni Litti. Ali na slici je majstor prikazao idealizirani portret prekrasna žena. Ima prepoznatljiv "leonardovski" tip ljepote: bakrena kosa, izduženo lice, visoko čelo, izduženog nosa i poznatog, tajanstvenog i nedostižnog osmijeha, koji tako precizno dočarava dubinu ljudskih osjećaja.

Zanimljiv je i bebin pogled okrenut prema gledatelju. Majstor ne samo da uspostavlja suptilnu, gotovo mističnu vezu između stvarnom svijetu i imaginarnog svijeta, ali i poziva gledatelja na sukreiranje. Neuhvatljiva harmonija trenutka i nedostižni osjećaj nježnosti i majčina ljubav vidi i osjeća svatko tko dođe u dodir s Leonardovim stvaralaštvom. Osjeća se na svoj način ovisno o svojoj mašti, temperamentu pa čak i raspoloženju.