Ljubav u djelu Lady Macbeth od Mtsensk. Lady Macbeth iz Mcenska - priča o ljubavi i zločinima Katerine Izmailove

“Kada sam počeo pjevati prvu pjesmu.”

Prvo poglavlje

Ponekad se u našim krajevima stvore takvi likovi da se nekih od njih, koliko god godina prošlo od susreta, nikada nećete sjetiti bez treme. Među takvim likovima je i trgovčeva žena Katerina Lvovna Izmailova, koja je odigrala nekada strašnu dramu, nakon koje su je naši plemići, nečijom lakom riječju, počeli nazivati Lady Macbeth iz okruga Mtsensk.

Katerina Lvovna nije rođena kao ljepotica, ali je izgleda bila vrlo ugodna žena. Imala je samo dvadeset i četiri godine; Nije bila visoka, ali vitka, s vratom kao od mramora isklesanim, okruglih ramena, jakih prsa, ravnog, tankog nosa, crnih, živih očiju, visokog bijelog čela i crne, gotovo modrocrne kose. Dali su je za ženu za našeg trgovca Izmailova iz Tuskarija iz Kurske gubernije, ali ne iz ljubavi ili neke privlačnosti, nego zato što joj se Izmailov udvarao, a bila je siromašna djevojka i nije morala ići preko prosaca. Kuća Izmailovih nije bila posljednja u našem gradu: trgovali su žitom, držali veliki unajmljeni mlin u okrugu, imali su isplativ vrt u blizini grada i dobru kuću u gradu. Općenito, trgovci su bili imućni. Štoviše, njihova je obitelj bila vrlo mala: svekar Boris Timofeich Izmailov, čovjek već star oko osamdeset godina, odavno udovac; njegov sin Zinovy ​​​​Borisych, muž Katerine Lvovne, također čovjek od preko pedeset godina, i sama Katerina Lvovna, i to je sve. Katerina Lvovna nije imala djece pet godina otkako se udala za Zinovija Borisiča. Zinovy ​​​​Borisych nije imao djece od svoje prve žene, s kojom je živio dvadeset godina prije nego što je postao udovac i oženio se Katerinom Lvovnom. Mislio je i nadao se, da će mu Bog dati, barem iz drugoga braka, nasljednika trgovčeva imena i kapitala; ali opet nije imao sreće u tome i s Katerinom Lvovnom.

To bezdjetstvo je jako uznemirilo Zinovija Borisiča, i ne samo Zinovija Borisiča, nego i starog Borisa Timofeiča, pa čak je i sama Katerina Lvovna bila jako tužna zbog toga. Jednom je pretjerana dosada u zaključanoj trgovačkoj vili s visokom ogradom i okovanim psima više puta dovodila u melankoliju ženu mladog trgovca, koja je dolazila do stupora, i bilo bi joj drago, sam Bog zna kako bi joj bilo drago, čuvati dijete dijete; a dodijalo joj drugo i prijekori: »Zašto si otišla i zašto si se udala; Zašto je čovjeku sudbinu vezala, gade jedna“, kao da je doista učinila kakav zločin i pred mužem, i pred svekrom, i pred cijelom njihovom poštenom trgovačkom obitelji.

Unatoč svom zadovoljstvu i dobroti, život Katerine Lvovne u kući njezina svekra bio je najdosadniji. Nije išla puno u posjete, a čak i da je otišla sa svojim mužem da se pridruži njezinoj trgovačkoj klasi, ni to ne bi bila radost. Narod je sav strog: pazi kako sjeda, kako hoda, kako ustaje; a Katerina Lvovna imala je vatren karakter i, živeći kao djevojčica u siromaštvu, naviknula se na jednostavnost i slobodu: trčala bi s kantama do rijeke i plivala u košulji ispod pristaništa ili posipala suncokretove ljuske kroz vrata prolazni mladić; ali ovdje je sve drugačije. Svekar i njen muž će rano ustati, popiti čaj u šest sati ujutro i otići svojim poslom, ali ona sama luta od sobe do sobe. Svuda je čisto, svuda je tiho i pusto, pred slikama svjetlucaju svjetiljke, a nigdje u kući ni glasa živoga ni glasa ljudskoga.

Katerina Lvovna hoda i hoda praznim sobama, počinje zijevati od dosade i penje se stepenicama u svoju bračnu sobu, sagrađenu na visokom malom polukatu. Sjedit će i ona ovdje i gledati kako se konoplja vješa po ambarima ili sipa žita u ambare - opet će zijevnuti, pa će biti sretna: odrijema sat-dva, pa se probudi. gore - opet ista ruska dosada, dosada trgovačke kuće, zbog koje je zabavno, kažu, čak i objesiti se . Katerina Lvovna nije bila oduševljena čitateljica, a osim toga u kući nije bilo knjiga osim Kijevskog paterikona.

Katerina Lvovna živjela je dosadnim životom u kući svog bogatog svekra punih pet godina života sa svojim neljubaznim mužem; ali nitko, kao i obično, nije obraćao ni najmanju pozornost na njezinu dosadu.

“Lady Macbeth of Mtsensk” je priča o ljubavnoj strasti i njenim strašnim posljedicama. Ljubav supruge mladog trgovca Katerine Izmailove prema činovniku Sergeju je luda i nekontrolirana - doslovno ničim nesputana, neograničena.

U liku najobičnije žene Katerine Lvovne, koja dolazi iz obične, građanske sredine, spisateljica pokazuje kako je provala strastvenog osjećaja potpuno preobražava i kako se buni protiv konvencija svijeta u kojem je prethodno provela svoj život. Cijeli život. Katerina Lvovna, "izgledom vrlo ugodna žena", živi u bogatoj kući trgovca Izmailova sa svojim svekrom udovcem Borisom Timofejevičem i sredovječnim suprugom Zinovijem Borisovičem. Katerina Lvovna nema djece, a "uz sve zadovoljstvo", njezin život "s neljubaznim mužem" je najdosadniji. Ali nakon pet godina, u Katerininom životu neočekivano se pojavljuje strastvena ljubav prema Sergeju, zaposleniku njenog muža. Taj se osjećaj smatra jednim od najsvjetlijih i najuzvišenijih, ali za Izmailovu postaje početak njezine smrti i dovodi pretjerano strastvenu i gorljivu ženu do tužnog kraja. Ali ona je jednostavno jako voljela i željela je biti sretna sa svojim ljubavnikom.

Ali sredstva kojima je Katerina Lvovna pokušala postići svoj cilj nemaju opravdanja. Katerina je, bez oklijevanja, spremna na svaku žrtvu i kršenje svih moralnih standarda za dobrobit osobe koja joj je draga. Žena bez imalo grižnje savjesti ubija ne samo svog svekra i muža, koji su joj se odavno zgadili, već i dječaka Fedju, koji nikome nije naudio, nevino i pobožno dijete. Sveobuhvatna strast prema Sergeju uništava u Katerini osjećaj straha, suosjećanja, milosrđa, jer prije su joj bili svojstveni, kao i gotovo svakoj pripadnici ljepšeg spola. Ali u isto vrijeme, upravo ta bezgranična ljubav rađa dotad neobičnu hrabrost, snalažljivost, okrutnost i sposobnost da se izbori za svoje pravo da stalno bude s voljenom osobom i sposobnost da se oslobodi svih prepreka koje smetaju ispunjenje ove želje. Sva su sredstva, po njezinu mišljenju, dobra. Tako se pretvara u pravog taoca svojih osjećaja, pouzdanog roba muškarca, iako u početku Izmailova zauzima značajniji društveni položaj od zaposlenika svog supruga. Tijekom ispitivanja, Katerina ne skriva činjenicu da je počinila nekoliko ubojstava samo zbog svog ljubavnika, da ju je strast gurnula na takva strašna djela. Svi njezini osjećaji usmjereni su samo na Sergeja, novorođenče u njoj ne izaziva nikakve emocije, žena je ravnodušna prema sudbini svog djeteta. Sve oko nje apsolutno je ravnodušno prema Katerini, samo nježan pogled ili ljubazna riječ njezinog voljenog može utjecati na nju. Ljubav, nježnost, lijepa riječ - tako divni ciljevi i tako strašna djela koja nemaju opravdanja.

U posljednjim trenucima Katerina vjeruje da više nema što raditi na svijetu jer je za nju potpuno izgubljena ljubav, smisao njezina života. Zbog bezgranične strasti, osobnost žene je potpuno uništena, Katerina Izmailova postaje žrtvom vlastitih osjećaja i nesposobnosti da njima upravlja.

KAO. Puškina « Evgenij Onjegin", "Dubrovsky»

Junakinje djela A.S. ponašaju se drugačije. Puškina.

Tatjana Larina ni nakon udaje nije zaboravila ljubav prema Onjeginu. Ali, prema njezinom mišljenju, nemoguće je postići osobnu sreću uz pomoć izdaje, izdaje ili patnje voljene osobe:

Volim te (zašto lagati?),

Ali mene su dali drugome;

Bit ću mu vjerna zauvijek.

To je uvjerenje junakinja drugog romana: Maša, zaljubljena u Dubrovskog i nasilno udana za drugoga, odbija osobnu sreću, jer je ona moguća samo odbijanjem njezine riječi, zakletve vjernosti: “Prekasno je - ja Udata sam, žena sam kneza Verejskog... Pristala sam, položila sam zakletvu..."

Za obje heroine, koje iskreno i duboko vole, očita je nemogućnost korištenja takvog sredstva kao što je izdaja, čak i da se ponovno ujedine sa svojom voljenom osobom.

Ako je cilj spasiti druge ljude

A. Fadejev “Uništenje”

Teoretičar Fadeev slagao se s načelima komunističkog morala, koji opravdava bilo koje sredstvo za postizanje viših ciljeva, pa je čak priznao svoju želju da u "Razaranju" razvije ideju da ne postoji apstraktni, "univerzalni" vječni moral. Pozivajući se na poznati Lenjinov postulat, pisac govori o "takvom shvaćanju morala kada su svi postupci i postupci usmjereni u interesu revolucije... Sve što narušava interese revolucije nije moralno".

Međutim, kako bismo razumjeli piščevu poziciju u smislu odnosa između ciljeva i sredstava, vrijedi razmotriti dvije scene iz "Razvoja": izvlaštenje svinje od Korejca i smrtonosnu čašu, točnije čašu, za Frolova . Može li se govoriti o “socijalističkom humanizmu” Levinsona, koji je korejskom seljaku koji je okrutno postupao s ranjenim Frolovom oduzeo posljednju svinju? Kako se Levinson može smatrati klasičnim primjerom komunističkog organizatora dostojnog oponašanja? Opravdava li cilj kojem Levinson teži sredstva?

Odgovarajući na ova pitanja, jedan od istraživača djela A. Fadeeva piše: "Fadeev je ispravno procijenio ekstremnu, monstruoznu, neljudsku situaciju, koja se može tretirati različito. Možete, zajedno s Mechikom, biti užasnuti činom Levinsona i Stashinskog. Možete ga pokušati opravdati kao ekstremnu mjeru iznuđenu izvanrednim okolnostima. Ali teško da je moguće zamisliti ovaj čin kao neku vrstu moralnog podviga."

Da, u romanu otrov za smrtno ranjenog Frolova, koji odgađa odvajanje, uopće ne izgleda kao neka vrsta moralnog podviga Levinsona i Stashinskog. U opisu nema ništa od podviga: “Ne gledajući se, drhteći i mucajući i time izmučeni, počeli su razgovarati o nečemu što je i jednima i drugima već bilo jasno, ali se nisu usuđivali imenovati jednom riječju. .”. "- Kako je on loš? Jako?.. - Levinson je nekoliko puta pitao... - Nema nade... ali je li u tome stvar?.. - Ipak je nekako lakše", priznao je Levinson. stidio se što se zavarava, ali stvarno se osjećao bolje.”

Srceparajući detalji epizode čine da pati ne samo Mechik, već i Levinson, čiji čin Fadeev nimalo ne uzdiže u rang vrline. I način na koji je Levinson posustajao i ušutio, strogo stisnuvši čeljust, i način na koji je doktor (usput rečeno, koji je prethodno ponudio da ostane s Frolovom) pružio čašu, kriveći bijele usne, drhteći i užasno trepćući, sugerira da je junaci ne čine podvig, već sebe osuđuju na grižnju savjesti, na osjećaj neizbježne tragične krivnje. Epizodu autor otkriva ne samo kao apsolutno neprihvatljivu za Mechika, već i kao iznimno tešku i dramatičnu za Levinsona i Stashinskog. Fadeev ne samo da suosjeća s Mechikom, nego također razumije Levinsona, koji je pao u vlast surove nužde i vjerovao u pravo revolucije na okrutnost.

I u epizodi s korejskim seljakom polemika može potjecati samo od sovjetske kritike koja je ono što su radili proglasila uzorom socijalističkog humanizma i primjerom za nasljedovanje. Fadeev, kako kažu, nije odgovoran za to. Prisjetimo se zašto Levinson ne podiže Korejca koji mu se bacio pred noge: “Bojao se”, piše Fadeev, “da nakon što je to učinio neće moći izdržati i da će otkazati svoju narudžbu.” Značajan je i drugi izraz romana: „Pucaj, bez obzira“, mahnuo je Levinson i trgnuo se, kao da su trebali pucati na njega.

Fadeev jasno daje do znanja da se Levinson, prisiljen na okrutnost, boji naviknuti na okrutnost, što lik ovog književnog junaka čini ne previše tipičnim.

U "Destrukciji" se humanistička pozicija Fadejeva očitovala u tome što je jasno dao do znanja: njegov junak nema i ne može imati apsolutna opravdanja za svoje postupke, a istodobno nema drugog izlaza. Za njega donesena odluka koja omogućuje, žrtvujući jednoga, spasiti mnoge, nije nimalo jednostavna, bolna. Ali on ne vidi drugog izlaza i osuđuje se na grižu savjesti. To znači da sveopraštajuća “cilj opravdava sredstvo” ne može biti istinita.

U narednim književnim godinama Leskov nastavlja razvijati problem sudbine snažne, izvanredne ličnosti u uvjetima "prenapučenog ruskog života", opresivnog utjecaja životnih okolnosti. Istodobno, pisac ostavlja po strani cjelovite naravi, unatoč pritisku okoline, čuvajući vlastito “ja”, svoje visoke porive. Sve ga više privlače složeni, proturječni likovi, nesposobni izdržati štetni utjecaj i moć okolne stvarnosti nad sobom, te stoga podložni moralnom samouništenju. Leskov je takve likove više puta promatrao u svakodnevnoj ruskoj zbilji i, bez pretjerivanja, bio ih je sklon poistovjetiti sa Shakespeareovim, toliko su ga oni zadivili svojom unutarnjom snagom i strašću. Među njima je i trgovčeva supruga Katerina Lvovna Izmailova, koja je zbog svojih zločina dobila nadimak "iz nečije lake riječi" Lady Macbeth of Mtsensk. No, sam Leskov u svojoj junakinji ne vidi kriminalca, već ženu koja "izvodi dramu ljubavi", stoga je predstavlja kao tragičnu osobu.

Kao da slijedi opasku Nastje Pjevice da u ljubavi sve ovisi o ljudima (“svi ljudi to rade”), Leskov je ljubavnu dramu i sam osjećaj Katerine Izmailove stavio u izravnu ovisnost o njezinoj prirodi. Katerinina ljubavna privlačnost prema Sergeju rađa se iz dosade koja je obuzima, vladajući u “trgovačkoj vili s visokim ogradama i okovanim psima”, gdje je “tiho i prazno... ni živog zvuka, ni ljudskog glasa”. Dosada i “melankolija koja doseže točku stupora” prisiljavaju ženu mladog trgovca da obrati pažnju na “mladića odvažnog, lijepog lica uokvirenog crnim uvojcima”. Stoga je ljubavna priča junakinje od samog početka krajnje konvencionalna.

Ako je Nastya unijela glas svog ljubavnika u tužnu noćnu pjesmu, onda je Katerina prvi put čula svog zaručnika u "zboru" vulgarno šaljivih radnika u galeriji u blizini štala. Razlog Nastjinog prvog susreta sa Stepanom je želja da se shvati kakva je osoba ova noćna pjevačica, koja pjeva pjesme "vesela, odvažna" i "tužna, srceparajuća". Katerina silazi u dvorište isključivo iz želje da se opusti, da otjera dosadno zijevanje. Posebno je ekspresivan opis junakinjinog ponašanja uoči prvog spoja sa Sergejem: “nemajući što raditi”, stajala je “naslonjena na dovratak” i “ljuštila sjemenke suncokreta”.

Općenito, u osjećaju trgovačke žene koja se dosađuje prema službeniku više je zov tijela nego čežnja srca. No, strast koja je zarobila Katerinu je nemjerljiva. “Poludjela je od sreće”, a “postalo joj je nepodnošljivo preživjeti čak i sat vremena više bez Sergeja”. Ljubav, koja je razorila prazninu junakinjinog postojanja, poprima karakter razorne sile koja briše sve pred sobom. Ona je “sada bila spremna za Sergeja u vatru i vodu, u tamnicu i na križ”.

Budući da nikad prije nije upoznala ljubav, Katerina je naivna i vjeruje svojim osjećajima. Slušajući prvi put ljubavne govore, "zamagljena" njima, ona ne osjeća laž skrivenu u njima, nije u stanju razaznati datu ulogu u postupcima svog ljubavnika.

Za Katerinu ljubav postaje jedini mogući život, koji joj se čini kao “raj”. I u ovom zemaljskom raju, junakinja otkriva ljepotu do tada nevidljivu za nju: cvijet jabuke, i vedro plavo nebo, i “mjesečina, koja pada na cvijeće i lišće drveća”, i “zlatnu noć” sa svojom “tišinom, svjetlom, aroma i blagotvorna, revitalizirajuća toplina." S druge strane, novi, nebeski život pun je naglašenog egoističnog principa i neobuzdane samovolje Katerine, koja izravno izjavljuje svom dragom: “...ako me ti, Serjoža, promijeniš, ako me zamijeniš za bilo koga ili bilo što drugo.” “Uz tebe sam, dragi prijatelju, oprosti mi, neću se živ od tebe rastati.” Štoviše, ako uzmemo u obzir da se lukavo smišljena intriga službenice “djevojke” plete duž obrisa junakinjine ljubavi, onda se prethodna katastrofa ljubavne priče u “Lady Macbeth...” čini neminovnom. zaključak.

Ali kako bistra i mahnita Katerina izgleda na pozadini bezbojnog lakeja Sergeja. Za razliku od svog ljubavnika, ona se svoje mahnite ljubavi neće odreći ni na stupu stupa ni u zatvorskoj fazi. Čitatelji su vidjeli lik junakinje nevjerojatne snage i značenja, koja je u sebi sadržavala uzrok i posljedice ljubavne katastrofe i koja je do kraja ispila čašu takve ljubavi, ili, kako je Leskov rekao za svoju Katerinu Izmailovu, „izvodeći dramu od ljubavi."

No, ovaj nevjerojatni ženski lik ima i nevjerojatno strašan ishod: duhovni ćorsokak koji vodi u smrt bez pokajanja, kada Katerina odvuče svoju omraženu suparnicu Sonetku u šahte za vodu iz kojih je gledaju njen ubijeni svekar, muž i Fedja .

Glavna tema koju je dotaknuo N. S. Leskov u priči Lady Macbeth iz Mcensk je tema ljubavi; ljubav koja nema granica, ljubav za koju rade sve, pa i ubojstvo.

Glavni lik je trgovčeva žena Katerina Lvovna Izmailova; Glavni lik je činovnik Sergej. Priča se sastoji od petnaest poglavlja.

U prvom poglavlju čitatelj doznaje da je Katerina Lvovna mlada, dvadesetčetverogodišnja djevojka, prilično slatka, iako ne i lijepa. Prije udaje bila je vesela nasmijanica, no nakon vjenčanja život joj se promijenio. Trgovac Izmailov bio je strogi udovac od pedesetak godina, živio je s ocem Borisom Timofejevičem i cijeli život bavio se trgovinom. S vremena na vrijeme odlazi, a njegova mlada žena ne nalazi mjesta za sebe. Dosada, ona najnekontroliranija, tjera je da jednog dana prošeće dvorištem. Tu upoznaje činovnika Sergeja, neobično lijepog momka, za kojeg kažu da će ti žena koju želiš laskati i navesti na grijeh.

Jedne tople večeri Katerina Lvovna sjedi u svojoj visokoj sobi kraj prozora, kad iznenada ugleda Sergeja. Sergej joj se nakloni i za nekoliko trenutaka nađe se pred njezinim vratima. Besmisleni razgovor završava kraj kreveta u mračnom kutu. Od tada, Sergej počinje noću posjećivati ​​Katerinu Lvovnu, prolazeći i prolazeći uz stupove koji podupiru galeriju mlade žene. Međutim, jedne noći ga vidi njegov svekar Boris Timofejevič - on kažnjava Sergeja bičevima, obećavajući da će dolaskom njegovog sina Katerina Lvovna biti izvučena u konjušnicu, a Sergej poslan u zatvor. Ali sljedećeg jutra, svekar, nakon što je pojeo gljive i kašu, dobije žgaravicu, a nekoliko sati kasnije umire, kao što su štakori umrli u staji, za koje je samo Katerina Lvovna imala otrov. Sada se ljubav gazdine žene i službenika rasplamsala više nego ikad, u dvorištu već znaju za to, ali misle ovako: kažu, to je njezin posao, a ona će imati odgovor.

U poglavlju priče N. S. Leskova Lady Macbeth of Mtsensk, kaže se da Katerina Lvovna vrlo često ima isti san iz noćne more. Kao da ogromna mačka hoda po njezinom krevetu, prede, a onda odjednom liježe između nje i Sergeja. Ponekad joj mačka govori: Ja nisam mačka, Katerina Lvovna, ja sam poznati trgovac Boris Timofejevič. Jedina stvar zbog koje sam sada tako loša je to što su mi sve kosti iznutra popucale od poslastice moje šogorice. Mlada žena gleda mačku, a ona ima glavu Borisa Timofejeviča, a umjesto očiju ima vatrene krugove. Iste noći, njezin suprug, Zinovy ​​​​Borisovich, vraća se kući. Katerina Lvovna skriva Sergeja na stupu iza galerije, bacajući tamo njegove cipele i odjeću. Suprug koji ulazi traži da mu stavi samovar, a zatim pita zašto je krevet preklopljen na dva dijela u njegovoj odsutnosti i pokazuje na Sergejev vuneni pojas koji nalazi na plahti. Katerina Lvovna zove Sergeja kao odgovor, njezin muž je zapanjen takvom drskošću. Bez razmišljanja, žena počinje daviti svog muža, a zatim ga udara lijevanim svijećnjakom. Kad Zinovy ​​​​Borisovich padne, Sergej sjeda na njega. Ubrzo trgovac umire. Mlada domaćica i Sergej zakopaju ga u podrumu.

Sada Sergej počinje hodati kao pravi majstor, a Katerina Lvovna od njega začne dijete. Međutim, njihova je sreća kratkotrajna: ispada da je trgovac imao nećaka Fedju koji ima više prava na nasljedstvo. Sergej uvjerava Katerinu da zbog Fedje, koji se sada doselio k njima; ljubavnici neće imati sreće i moći... Planiraju ubiti svog nećaka.

U jedanaestom poglavlju Katerina Lvovna ostvaruje svoje planove, i, naravno, ne bez pomoći Sergeja. Nećak se guši velikim jastukom. Ali sve to vidi znatiželjnik koji je u tom trenutku pogledao kroz otvor između kapaka. Gomila se istog trenutka skupi i provali u kuću...

I Sergej, koji je priznao sva ubojstva, i Katerina poslani su na težak rad. Dijete koje se rodi malo prije daje se muževljevom rođaku, jer samo to dijete ostaje jedini nasljednik.

U posljednjim poglavljima autor govori o nesrećama Katerine Lvovne u egzilu. Ovdje je Sergej potpuno napušta, počinje je otvoreno varati, ali ona ga i dalje voli. S vremena na vrijeme dolazi k njoj na spoj, a tijekom jednog od takvih susreta traži od Katerine Lvovne čarape, jer ga navodno jako bole noge. Katerina Lvovna poklanja prekrasne vunene čarape. Sljedećeg jutra ugleda ih na nogama Sonetke, mlade djevojke i Sergejeve trenutne djevojke. Mlada žena shvaća da su svi njezini osjećaji prema Sergeju besmisleni i da mu nisu potrebni, a onda odlučuje učiniti posljednju stvar...

Jednog od olujnih dana, osuđenici se prevoze trajektom preko Volge. Sergej se, kao što je u posljednje vrijeme postalo uobičajeno, opet počinje smijati Katerini Lavovnoj. Gleda tupo, a onda iznenada zgrabi Sonetku koja je stajala pokraj nje i baci se u more. Nemoguće ih je spasiti.

Ovim se završava priča N.S. Leskova Lady Macbeth of Mtsensk.

Priča "Lady Macbeth of Mtsensk" objavljena je u siječnju 1865. Pod naslovom “Lady Macbeth naše županije” objavio ju je časopis “Epoha”. Prema prvotnom planu, djelo je trebalo biti prvo u ciklusu posvećenom likovima ruskih žena. Pretpostavljalo se da će uslijediti još nekoliko priča, ali Leskov te planove nikada nije proveo. Vjerojatno ne samo zbog gašenja časopisa Epoha, koji je namjeravao objaviti cijeli ciklus. Konačni naslov pripovijetke dobio je 1867. godine, kada je objavljena u sklopu zbirke “Priče, crtice i priče M. Stebnickog” (M. Stebnitsky je Leskovljev pseudonim).

Karakter glavnog lika

U središtu priče je Katerina Lvovna Izmailova, žena mladog trgovca. Nije se udala iz ljubavi, nego iz potrebe. Tijekom pet godina braka nije uspjela imati djece sa suprugom Zinovijem Borisovičem, koji je bio gotovo dvostruko stariji od nje. Katerina Lvovna se jako dosađivala, čamila je u trgovčevoj kući, kao ptica u kavezu. Većinu vremena samo je lutala od sobe do sobe i zijevala. Međutim, nitko nije primijetio njezinu patnju.

Dok je njezin muž dugo bio odsutan, Katerina Lvovna se zaljubila u službenika Sergeja, koji je radio za Zinovija Borisoviča. Ljubav je odmah planula i potpuno zarobila ženu. Kako bi sačuvala i Sergeja i svoj društveni položaj, Izmailova je odlučila počiniti nekoliko ubojstava. Dosljedno se riješila svekra, muža i mladog nećaka. Što se radnja dalje razvija, čitatelj je sve uvjereniji da Katerina Lvovna nema nikakvih moralnih prepreka koje je mogu sputati.

Ljubavna strast prvo je potpuno zaokupila junakinju, a na kraju ju je uništila. Izmailova je zajedno sa Sergejem poslana na težak rad. Na putu do tamo čovjek je pokazao svoje pravo lice. Našao je sebi novu ljubav i počeo se otvoreno rugati Katerini Lavovnoj. Izgubivši ljubavnika, Izmailova je izgubila smisao života. Na kraju joj je samo preostalo da se utopi, a sa sobom je povela i Sergejevu ljubavnicu.

Kako primjećuju književni znanstvenici Gromov i Eikhenbaum u članku “N. S. Leskov (Esej o stvaralaštvu),” tragedija Katerine Lvovne “u potpunosti je predodređena čvrsto uspostavljenim i postojano reguliranim životom pojedinca svakodnevnim načinom života trgovačkog okruženja.” Izmailova se često suprotstavlja Katerini Kabanovoj, junakinji drame Ostrovskog "Oluja". Obje žene žive s nevoljenim supružnicima. Obojica su opterećeni životom trgovca. Životi i Kabanove i Izmailove dramatično se mijenjaju zbog nezakonite ljubavi. Ali u sličnim okolnostima žene se drugačije ponašaju. Kabanova strast koja ju je obuzela doživljava kao veliki grijeh i na kraju sve prizna svom mužu. Izmailova juri u ljubavni bazen bez osvrtanja, postaje odlučna i spremna uništiti sve prepreke koje stoje na putu njoj i Sergeju.

Likovi

Jedini lik (osim Katerine Lavovne) koji u priči dobiva puno pažnje i čiji je lik manje ili više detaljno ocrtan je Sergej. Čitateljima se predstavlja naočiti mladić koji zna zavoditi žene i ističe se svojom neozbiljnošću. Izbačen je s prethodnog posla zbog afere s vlasnikovom ženom. Očigledno nikada nije volio Katerinu Lvovnu. Sergej je započeo vezu s njom jer se nadao da će uz njihovu pomoć dobiti bolji život u životu. Kad je Izmailova izgubila sve, čovjek se prema njoj ponašao podlo i podlo.

Tema ljubavi u priči

Glavna tema priče "Lady Macbeth of Mtsensk" je tema ljubavi i strasti. Ova vrsta ljubavi više nije duhovna, već fizička. Obratite pozornost na to kako Leskov prikazuje zabavu Katerine Lvovne i Serjože. Ljubavnici jedva govore. Kada su zajedno, uglavnom su okupirani tjelesnim užicima. Tjelesni užitak im je važniji od duhovnog. Na početku priče Leskov primjećuje da Katerina Lvovna ne voli čitati knjige. Također je teško nazvati Sergeja vlasnikom bogatog unutarnjeg svijeta. Kada prvi put dolazi zavesti Izmailovu, traži od nje knjigu. Ovaj zahtjev je isključivo zbog želje da se zadovolji domaćica. Seryozha želi pokazati da ga zanima čitanje i da je intelektualno razvijen, unatoč niskom društvenom statusu.

Ljubavna strast koja je zahvatila Katerinu Lvovnu destruktivna je jer je niska. Nije sposobna uzdizati, duhovno obogaćivati. Naprotiv, budi u ženi nešto životinjske, primitivne prirode.

Sastav

Priča se sastoji od petnaest malih poglavlja. U ovom slučaju rad se može podijeliti u dva dijela. U prvom se radnja odvija u ograničenom prostoru - kući Izmailovih. Ovdje se rađa i razvija ljubav Katerine Lvovne. Nakon početka afere sa Sergejem, žena je sretna. Kao da je u raju. U drugom dijelu radnja se odvija na putu do teškog rada. Katerina Lvovna kao da ide u pakao, služeći kaznu za svoje grijehe. Inače, žena se uopće ne kaje. Njezin je um još uvijek zamagljen ljubavlju. Isprva, pored Seryozhe, za Izmailovu, "i težak radni put cvjeta od sreće."

Žanr djela

Leskov je “Lady Macbeth iz Mcenska” nazvao esejem. Glavna značajka žanra je "pisanje iz života", ali nema podataka o prototipovima Katerine Lvovne. Možda se Leskov pri stvaranju ove slike djelomično oslanjao na materijale iz kaznenih predmeta kojima je imao pristup dok je služio u Orjolskom kaznenom vijeću.

Žanr eseja pisac nije odabrao slučajno. Bilo mu je važno naglasiti dokumentarnost “Lady Macbeth of Mtsensk”. Poznato je da djela fikcije temeljena na stvarnim događajima često imaju jači odjek u javnosti. Očito je Leskov to želio iskoristiti. Zločini koje je počinila Katerina Lvovna još su šokantniji ako ih smatrate stvarnima.

• “Čovjek na satu”, analiza Leskovljeve priče