Koja je razlika između Djeda Mraza i Djeda Božićnjaka: usporedba, razlike i sličnosti. Tko je stariji, bolji, cooler, jači: Djed Mraz ili Djed Mraz? Gdje se mogu sresti Djed Mraz i Djed Božićnjak? Koja je razlika između Djeda Mraza i Djeda Božićnjaka? Po čemu je naš Djed Mraz drugačiji
Citiraj poruku
DJED MRAZ(Morozko) - moćni ruski poganski Bog, lik u ruskim legendama, u slavenskim legendama - personifikacija ruskih zimskih mrazova, kovač koji ledi vodu, velikodušno obasipa zimsku prirodu blistavim snježnim srebrom, dajući radost zimskog festivala, i, ako je potrebno, štiteći u teškim vremenima Ruse od nadirućih neprijatelja, dotad neviđene zimske hladnoće koja se smrzava u led, od kojeg se željezo počinje lomiti.
Morozko.
Pod utjecajem kršćanstva, koje se brutalno i krvavo borilo protiv slavenskog poganstva (borba s vjerskim konkurentima za profit), izvorna slika Snježnog Djeda je iskrivljena (kao i svih ostalih slavenskih bogova), a Morozko se počeo predstavljati kao zlo i okrutno pogansko božanstvo, Veliki starješina Sjevera, vladar ledene hladnoće i mećava koje su ledile ljude. To se također odrazilo u Nekrasovljevoj pjesmi "Mraz - Crveni nos", gdje Frost ubija siromašnu mladu seljanku udovicu u šumi, ostavljajući njenu malu djecu siročad.
Sa slabljenjem utjecaja kršćanstva u Rusiji krajem XIX - početkom XX stoljeća, slika Morozka počela je omekšavati. Djed Mraz se prvi put pojavio na Božić 1910. godine, ali nije postao široko rasprostranjen.
U sovjetsko doba, nakon odbacivanja ideja kršćanstva, raširena je nova slika Djeda Mraza: ukazivao se djeci u novogodišnjoj noći i darivao ih; ovu su sliku stvorili sovjetski filmaši 1930-ih.
U prosincu 1935. Staljinov suborac, član predsjedništva Središnjeg izvršnog komiteta SSSR-a Pavel Postyshev objavio je članak u novinama Pravda, u kojem je predložio organiziranje proslave Nove godine za djecu. U Harkovu je organiziran doček dječje Nove godine. Neki moderni nepismeni studenti povijesti optužuju Staljina za nedosljednost jer nije uništio Djeda Mraza, jer je Djed Mraz, po njihovom mišljenju, "dječji bog".
Dolazi na odmor sa svojom božanskom unukom - Snježna djevojka . Suvremena kolektivna slika Djeda Mraza temelji se na hagiografiji svetog Nikole, kao i na opisima staroslavenskih božanstava Pozvizda, Zimnika i Korochuna. Nažalost, svi drevni mitovi i legende Slavena nakon toga su uništeniprisilna kristijanizacija , dakle, ne znamo gotovo ništa o drevnim slavenskim vjerovanjima i tradicijama (vidi."Problemi proučavanja poganstva u Rusiji" ).
Osebujna priroda tumačenja u kršćanstvu poganskih božanstava (religioznih takmaca kršćanstva, u narodu omiljenih, koje je svećenstvo svakako predstavljalo kao izrazito zle i okrutne) odredila je ponašanje Djeda Mraza inspirirano svećenstvom – nakon uvođenja kršćanstva u Rusiji je počeo skupljati kurbane - krasti nestašnu djecu i odnositi ih u torbu. Takvo crkveno tumačenje omogućilo je poticanje odbacivanja poganskih bogova od djetinjstva.
Međutim, s vremenom, nakon uvođenja ograničenja nepomirljivoj ideologiji kršćanstva i širenja kasnijih postkršćanskih humanističkih tradicija, posebice nakon konačne zabrane kršćanima spaljivanja ljudi na lomačama (u prvoj četvrtini 19. stoljeća), počevši od 1991. do 1990. godine, u 19.stoljeću, 1940. godine, kršćani su zabranili da spaljuju ljude na lomači. Djed Mraz, prema mišljenju Rusa, postao je ljubazniji i počeo davati darove djeci.
Ova je slika finalizirana u SSSR-u: drevni slavenski bog Djed Mraz postao je simbol najomiljenijeg državnog praznika - Nova godina , koji je zamijenio blagdan Kristova rođenja (navodno rođendan boga stranog naroda iz sinajske pustinje), dotad, uz punu podršku vlasti, nametnut od crkve narodu carske Rusije gotovo jedno vrijeme. cijelo tisućljeće.
Profesionalni praznik Djed Božićnjak slavi se svake posljednje nedjelje u kolovozu.
Nedavno je rođendan ruskog Djeda Mraza najavljen 18. studenog - prema dugotrajnim meteorološkim promatranjima, tog dana na većem dijelu Rusije pada postojan snježni pokrivač. Ali to nije ništa drugo nego trenutna ruska komercijalna amaterska predstava temeljena na kršćanskoj tradiciji Rođenja Kristova. Naravno, veliki slavenski bogovi nemaju i ne mogu imati "rođendane", jer su vječni i nastali su u svijesti i vjerovanjima ljudi još u ranom paleolitiku na samom početku postglacijalnog razdoblja, a možda i ranije.
O drevnim vjerovanjima Slavena, o njihova četiri velika solarna praznika, uklj. o velikom dvotjednom poganskom novogodišnjem Yule-Solsticiju, koji je označio početak našeg modernog blagdana Nove godine (koji je jednostavno krnji Yule, od kojeg je sada ostala samo posljednja i najčarobnija 12. Yule Night - naša Silvestrova) , o prisilnom pokrštavanju Slavena od strane varjaških osvajača-porobljivača , o razaranju slavenske mitologije (jer sada Slaveni nemaju svoju mitologiju), vidi str. Tjedan palačinki i popratne članke na str.Panteon slavenskih bogova dano nakon "Rječnika slavenskih bogova".
Tradicije
Djed Mraz naš je voljeni slavenski Bog i čarobnjak iz bajke. Od mladih do starih, od ruba do ruba ruske zemlje, svatko ga poznaje.
Još od davnih pretkršćanskih vremena kod poganskih Slavena Djed Mraz je bio božanski vladar zimske hladnoće, snijega i vjetra, zaleđenih rijeka i snježnih nanosa. U početku je predstavljen kao snažan starac golemog rasta s dugom sijedom bradom. Oštre zime, u shvaćanju naših praslavenskih predaka, bile su djelo starca sa štapom. Bio je percipiran kao moćan čarobnjak s prilično teškim karakterom.
I sada obožavamo njegove zimske šare na prozorima. Kadrove, naravno, nije mijenjao, a mećava mu i dalje živi u bradi. I dalje moćni starac ledi rijeke ledom i čisti neprohodne snježne nanose.
U ormaru Djeda Mraza nalaze se krznene kapute s dugim obodom u tri boje: bijela, plava i crvena, na glavi sijede kose bojarska kapa, ukrašena raznobojnim kristalima, u rukama drži štap i torbu s darovima. Prema staroj tradiciji, kreće se na trojcu veličanstvenih bijelih konja, simbolizirajući tri zimska mjeseca. Njegova božanska unuka, Snježna djevojka, pomaže Djedu Mrazu da čini dobra djela. Kao i svi bogovi i čarobnjaci, Djed Mraz može kazniti junake bajki za zla i nečasna djela, te pomoći u najtežem trenutku.
Za razliku od tradicionalne Snježne kraljice u sjevernoj Europi, Djed Mraz umnožava svoju magičnu moć, ne ledi ljudska srca, već ih grije svojom ljubavlju. Djed Mraz uvijek daje drugim likovima priliku da isprave svoju grešku, Snježna kraljica nikada ne pomaže junacima bajki ni na koji način. Posjedujući istu moć u zamrzavanju cijelog života na zemlji, oni su potpuno različiti po temperaturi i ljubaznosti svojih srca. Srce Snježne kraljice je komad leda, a ruski Djed Mraz donosi nam tako ljubaznu toplinu svoje drevne poganske slavenske duše da se može usporediti samo s toplinom sunca.
Postoje značajne razlike između našeg staroslavenskog Djeda Mraza i zapadnoeuropskog Svetog Nikole (Djed Mraz, Djed Mraz). Djed Mraz je prilično strog, ali pravedan, kao što bi i trebao voljeni slavenski Bog. A u Djedu Mrazu nema ni traga veličini. Kako drugačije?!
Možete li zamisliti Europljanina koji zvecka Djedom Božićnjakom u zabačenom ruskom selu? Zamislite da Djed Božićnjak ledi rijeke? Utire mrazne snježne staze za putnike? Čiste snježne nanose? Koji u najtežim prilikama priskače u pomoć svome narodu koji gubi snagu i neviđenom hladnoćom ledi u led nepobjedive armije osvajača i pretvara ih u prah, kao što je učinio s Napoleonovom vojskom i s Hitlerova vojska kod Moskve i kod Staljingrada? Naravno da ne! Dakle, naš veliki ruski poganski Bog Djed Mraz je uvijek s nama, koliko god se svećenstvo trudilo da ga iskorijeni iz naše ruske duše.
Trzavi Djed Mraz samo je zapadnjački biznismen i trgovac: u reklamama Coca-Cole je od 1931. godine. Naš moćni Djed Mraz, za razliku od našeg zapadnog susjeda, daruje apsolutno svu djecu, a ne samo onu koja su se lijepo ponašala. A veličina velikodušnih darova Djeda Mraza nije ograničena samo na veličinu čarapa u koje Djed Mraz stavlja svoje darove. Duša našeg voljenog slavenskog boga Djeda Mraza široka je i velikodušna. Dobro i lijepo
božanska unuka Snježna djevojka .A sa svakim novogodišnjim poklonom ostavljenim ispod jelke za male i velike, moć Djeda Mraza raste i dobrota na zemlji se povećava.
Djed Mraz i Ruska pravoslavna crkva
Stav Ruske pravoslavne crkve prema Djedu Mrazu dvosmislen je, s jedne strane, kao poganskom božanstvu i čarobnjaku (Bogu druge vjere, što znači vjerskom takmacu koji je u suprotnosti s kršćanskim učenjem), as druge strane kao nepobjediva ruska kulturna tradicija, s kojom se jedino moguće boriti osramotiti se i razotkriti svoju slabost.
Godine 2001. episkop Vologda i Velikog Ustjuga Maksimilijan (Lazarenko) objavio je da će Ruska pravoslavna crkva podržati projekt "Veliki Ustjug - domovina Djeda Mraza" samo ako Djed Mraz bude kršten.
Takva izjava pravoslavnog arhijereja nastala je potpunim nerazumijevanjem suštine fenomena - apsurdno moćnog i zastrašujućeg ruskog poganskog Boga da se krste kao vjernici strane bizantske monoteističke religije koja je kasnije došla u Rusiju. Tako će Ruska Pravoslavna Crkva, u svom sadašnjem neobuzdanom ponosu, poželjeti pokrstiti starogrčkog Zeusa, a u isto vrijeme – Alaha, Budu i sve druge bogove drugih religija, kako bi ubirali svoj profit ne samo od pravoslavaca, već i od pravoslavaca. ali i od drugih vjernika. Ovladavanje poznatim novogodišnjim brendom omogućilo bi ROC-u daljnje povećanje prihoda.
No, upravo je zbog grubog kršenja temeljnih kršćanskih istina i neselektivne pretjerane pohlepe u stjecanju suvremena RPC proglašena Crkvom parijom u kršćanskom svijetu. No čelnici Ruske pravoslavne crkve, koji su u postsovjetskoj eri postali vlasnici osobnih milijardi dolara, nisu previše zabrinuti zbog ove situacije. Nakon daljnjeg rasta ROC-a na vlast, pogledat ćemo, vidjet ćemo krštenje Djeda Mraza i Snježne djevojke, sramotno za ROC, u pravoslavlje. Tada će Ruska pravoslavna crkva, sada bogatija od Gazproma, imati pristup još jednom izvoru svojih već znatnih prihoda.
Veliki Ustjug je trenutna "poslovna domovina Djeda Frosta"
Na inicijativu gradonačelnika Moskve Jurija Lužkova, od 1999. godine u Vologdskoj oblasti djeluje turistički poslovni projekt „Veliki Ustjug – domovina Djeda Mraza“. Turistički vlakovi iz Moskve, Sankt Peterburga, Vologde idu u Veliki Ustjug, razvijena su specijalizirana autobusna putovanja.
Tijekom prve tri godine (od 1999. do 2002.) broj turista koji su posjetili Veliki Ustjug porastao je s 2.000 na 32.000. Prema riječima guvernera Vologdske oblasti Vjačeslava Pozgaljeva, od početka projekta više od milijun pisama djece iz raznih zemalja poslano je Djedu Mrazu, a promet u gradu porastao je 15 puta, a nezaposlenost se smanjila.
Veliki Ustjug. Imanje Djeda Mraza u ljeto.
Imanje Djeda Mraza zimi.
Imanje Djeda Mraza zimi.
Vrata imanja Djeda Mraza.
Ded Moroz i Sneguročka.
Dvorana u kuli Djeda Mraza.
Peći za pite na imanju Djeda Mraza.
Kuća Snježne djevojke u imanju Djeda Mraza.
Interijer hotela u imanju Djeda Frosta.
Suvenirnica na imanju Djeda Mraza.
Djed Mraz - zastrašujući i svemoćni ruski poganski Bog - pojavio se kod nas prije jako davno (ne kao zapadnjački klaun koji zvecka Djedom Mrazom). Ovo je duh iz stvarnog života, živ, uzgred, do danas.
Dvaput, spašavajući Rusiju od žestokog nadolazećeg neprijatelja, kada je ruski narod već gubio posljednju snagu u žestokim bitkama, a neprijatelj se približavao Moskvi, dotad veseli ruski Djed Mraz pretvorio se u oštrog, nepobjedivog generala Frosta i došao u pomoć. . A dvije najmoćnije vojske na svijetu u to vrijeme (Napoleon i Hitler) general Frost nemilosrdno je pretvorio u prah i smrznuo se u led uz do tada neviđenu hladnoću.
Ako se to sada dogodi, zapadni glupi kršćanski Djed Božićnjak neće doći spasiti Ruse.
Nekada davno, čak i prije dolaska kršćanstva u Rusiju, naši su preci vjerovali da duhovi mrtvih čuvaju njihovu obitelj, brinu se o potomstvu stoke i lijepom vremenu. Stoga su ih ljudi svake zime darivali darovima, kako bi ih nagradili za brigu.
Uoči blagdana seoska mladež maskirala se, izvijala kožuhe i išla od kuće do kuće pjevajući koledu. Različiti krajevi imali su svoje osobitosti koledanja. Domaćini su kolednike darivali hranom.
Značenje je bilo upravo u tome da su kolednici bili duhovi svojih predaka, koji su dobili nagradu za neumornu brigu o živima. Među kolednicima često je bio i jedan najgore odjeven »čovjek«. U pravilu mu je bilo zabranjeno govoriti. Bio je to najstariji i najstrašniji duh, često su ga zvali jednostavno Djed. Moguće je da je ovo prototip modernog Djeda Mraza.
Samo što je danas, naravno, postao ljubazniji i ne dolazi po darove, već ih sam donosi. Prihvaćanjem kršćanstva "ukinuti" su poganski obredi crkve koji su iz Bizanta došli u Rusiju, ali postoje do danas.
Kolednici ne prikazuju duhove predaka, već nebeske glasnike, što je, vidite, praktički isto. Već je teško reći koga smatrati djedom, ali i sada postoji "stariji".
Gospodar zime
Prema drugoj verziji, "pra-pradjed" suvremenog ruskog Djeda Mraza bio je junak ruskih narodnih priča Morozko ili Frost crveni nos, gospodar vremena, zime i mraza. U početku su ga zvali djed Treskun i predstavljali su ga kao malog starca duge brade i naravi oštre poput ruskih mrazova. Od studenog do ožujka, djed Cracker bio je suvereni gospodar zemlje. Čak ga se i sunce bojalo! Bio je oženjen osobom koja ga je prezirala - Zimom. Djed Treskun ili Djed Mraz također se poistovjećivao s prvim mjesecom u godini - sredinom zime - siječnjem. Prvi mjesec u godini je hladan i hladan - kralj mrazeva, korijen zime, njen suveren. Strogo je, ledeno, ledeno, vrijeme je snježnih mećava. Za siječanj se kaže ovako: vatrogasac i žele, snjegović i prasak, žestok i žestok.
Hladna narav
U ruskim bajkama Djed Mraz je prikazan kao ekscentričan, strog, ali pošten duh zime. Sjetite se, na primjer, bajke "Morozko". Dobra vrijedna djevojka Morozko se smrznula, smrznula, a zatim darovala, a zla i lijena - smrznuo se na smrt. Stoga, da bi izbjegli nevolje, neki sjeverni narodi još uvijek nagovaraju starca Mraza - u svečanim noćima bacaju kolače, meso, prelijevaju vinom prag svojih stanova da se duh ne ljuti, ne ometaju lov, ne uništava usjeve.
Izgled
Djed Mraz je predstavljen kao sijedi starac s bradom do poda u dugoj debeloj bundi, čizmicama, kapom, rukavicama i sa štapom kojim je ledio ljude.
Mjesto boravka
Teško je nedvosmisleno reći gdje živi ruski Djed Mraz, jer postoji mnogo legendi. Neki kažu da Djed Mraz dolazi sa Sjevernog pola, drugi kažu - iz Laponije. Jasno je samo jedno, Djed Mraz živi negdje na dalekom sjeveru, gdje je zima cijele godine. Iako se u bajci VF Odoevskog "Moroz Ivanovič" Frostov crveni nos u proljeće seli u bunar, gdje je "hladno čak i ljeti".
Snježna djevojka
Kasnije je Djed Mraz dobio unuku Snegurku iliSnježna djevojka , junakinja mnogih ruskih bajki, snježna djevojka. Da, i sam Djed Mraz se promijenio: počeo je djeci donositi darove za Novu godinu i ispunjavati najintimnije želje.
Kao što vidite, podrijetlo ruskog Djeda Mraza bitno se razlikuje od europskog Djeda Mraza. Ako je Djed Mraz bio stvarna povijesna ličnost koja je za dobra djela uzdignuta u rang sveca, onda je ruski Djed Mraz poganski svemogući Bog, lik narodnih vjerovanja i bajki.
Unatoč činjenici da je moderna slika Djeda Mraza već formirana pod utjecajem europskog novogodišnjeg karaktera, većina karakterističnih ruskih obilježja ostala je. Do danas ruski djed mraz hoda u dugom krznenom kaputu, filcanim čizmama i sa štapom. Najradije se kreće pješice, zrakom ili na saonicama koje vuče žustra trojka. Njegov stalni pratilac je unuka Snježne djevojke. Djed Božićnjak s djecom igra igricu "Smrznut ću se" i skriva darove ispod božićnog drvca u novogodišnjoj noći.
Povijest kršćanskog Djeda Mraza
Prototip zapadnoeuropskog Djeda Mraza bio je sveti Nikola, koji je rođen u 3. stoljeću u gradu Patari (Mala Azija, Likija) od vrlo bogatih roditelja. Sveti Nikola je jedan od najštovanijih kršćanskih svetaca. Ta mu je čast pripala zbog njegove velike dobrote prema ljudima i zbog brojnih čuda koja je činio. Kasnije je postao biskup u gradu Myra (danas Demre, gradić nedaleko od Fenicije), pa je dobio ime Mirliki. U ovom gradu je čak podigao i spomenik. U nekim zemljama se priča da je sveti Nikola bacao torbice pune zlata u kuće siromaha, a mnogi vjeruju da je svetac torbice bacao kroz dimnjak, a one su padale u cipele koje su ostale da se suše kraj ognjišta.
Stoga je u mnogim zapadnoeuropskim zemljama i danas običaj novogodišnje darove, posebno za djecu, skrivati u čizmama, cipelama ili cipelama. Europski doseljenici koji su se u 7. i 18. stoljeću naselili u Ameriku sa sobom su donijeli legende o svetom Nikoli. Jedna od prvih crkava izgrađenih u tadašnjem New Yorku bila je Sinter Klaas ili Sint Nicholas, kasnije nazvana "Djed Mraz".
Gdje je rođen Djed Mraz?
Moderna slika dobrodušnog debelog Djeda Mraza pojavila se u Sjedinjenim Državama relativno nedavno, na Božić 1822. Tada je Clement Clark Moore napisao pjesmu "Dolazak svetog Nikole", u kojoj se svetac pojavio kao veseli i vedri vilenjak s okruglim, zategnutim trbuhom, što ukazuje na strast prema ukusnoj hrani, i s lulom koja se puši. Kao rezultat reinkarnacije, Sveti Nikola je sišao s magarca, stekao osam jelena, au rukama mu se pojavila vreća s darovima.
Gdje živi Djed Mraz
Mnoge sjeverne zemlje još uvijek se svađaju oko toga gdje živi Djed Mraz. Neki vjeruju da živi na Sererny Poleu, drugi da se nastanio u gradu Rovaniemiju u sjevernoj Finskoj. U modernoj Finskoj postoji čak i posebna usluga za odgovaranje u ime Djeda Mraza, i to je razumljivo, jer. u prosjeku u prosincu dobije do 80 tisuća pisama djece iz različitih zemalja s molbama i željama.
Engleski Djed Mraz dolazi od nadimka Sinterklaas (od riječi "pepeo") St. Nikole (u pravoslavnoj tradiciji Nikole Ugodnog) prvih nizozemskih doseljenika u Ameriku. Smatrali su ga zaštitnikom pomoraca i djece, za koje je cijele godine pripremao darove, au božićnoj noći ih je raznosio i ostavljao u čarapama pripremljenim za darove. Istina, tako se počelo smatrati kasnije, a među Nizozemcima je Sinterklaas bio prilično strog odgojitelj, jer je sipao pepeo u čarape one djece koja se nisu ponašala kako treba.
Glavni božićni lik posebnu je popularnost stekao nakon što je američki profesor grčke i istočnjačke književnosti Clement Clark MUR 1822. za svoju djecu napisao pjesmu o svetom Nikoli koji se pojavljuje na Badnjak, kad i miševi zaspu, i spušta se niz dimnjak s vreću punu darova ostaviti djeci. U krznenom kaputu, bijele brade i crvenog nosa, jaše na zaprezi od osam jelena, a njegovo približavanje prepoznaje se po škripi trkača i melodičnoj zvonjavi zvona privezanih za vratove jelena.
Pjesma se vrlo brzo rasprodala i postala popularna, što je donekle uvrijedilo profesora koji je bio vrlo ozbiljan i nije odobravao zabavu u koju se pretvorila proslava Božića.
A četrdeset godina kasnije, karikaturist Thomas Nast nacrtao je Djeda Mraza, a slika je dobila cjelovitost: crveni krzneni kaput i pokrivalo za glavu, široki kožni remen i svjetlucave crne čizme.
Ruski Djed Mraz izgleda drugačije, a njegova priča seže do drevnih poganskih bogova, do Morozka iz slavenskog folklora. Djed Mraz je poganski Bog naših starih slavenskih predaka. On je iz onih davnih vremena kada nije bilo kršćanstva na svijetu.
Ako je Djed Mraz više poput patuljka, onda je Djed Mraz div, heroj, svake zime patrolira svojim posjedima, zaleđuje rijeke i jezera, a pritom daruje djecu. Njegova osobitost - prije predstavljanja dara, često traži da izvede nešto za sebe, ispriča pjesmu, otpjeva pjesmu, pleše, riješi zagonetku. To nije zbog pohlepe - samo njegova široka duša traži radost. Ali za bezglasne, beznoge, oboljele od skleroze, sve se isplati činjenicom da naš djed ima Snjeguljicu - ona ne samo da će uvijek darivati, već može i ljubiti.
Značajke ruskog Djeda Mraza
Djed Mraz (Morozko).
Vanjska obilježja Djeda Mraza i njegovi nepromjenjivi atributi su sljedeći:
1. Djed Mraz nosi vrlo toplu kapu s krznenim rubom. Pažnja: bez bombi i četkica!
2. Nos Djeda Božićnjaka obično je crven. (Nema loših analogija! Samo je JAKO HLADNO na dalekom sjeveru! A božanski djed se ne boji alkohola.) Ali plavi nos je također dopušten zbog djedovog podrijetla snijega i leda.
3. Djed Mraz ima bradu do poda. Bijela i pahuljasta poput snijega.
4. Djed Mraz nosi dugu debelu bundu. U početku je boja krznenog kaputa bila bijela; zatim, na samom početku dvadesetog stoljeća, postalo je plavo, hladno; u sovjetsko doba promijenio se u "revolucionarno" crveno, što je potpuno glupo u odnosu na poganskog Boga. Trenutno su dopuštene dvije opcije - bijela i, u ekstremnim slučajevima, plava.
5. Djed Mraz skriva ruke u ogromnim rukavicama s tri prsta.
6. Djed Mraz nikada ne nosi pojaseve i obično ne veže svoju bundu pojasom. Njegov krzneni kaput ima unutarnje kopče. Pojas se pojavio već u 20. stoljeću.
7. Djed Božićnjak preferira samo čizme od filca. I nije iznenađujuće, jer na - 50 gr. Uz (uobičajenu sjevernu temperaturu zraka) u čizmama, čak će se i Snježnom gospodaru smrznuti noge.
8. Djed Mraz uvijek sa sobom ima čarobni štap. Prvo, da lakše gazite kroz snježne nanose. I drugo, prema legendi, Djed Mraz, dok je još bio "divlji mraz", upravo je ovim štapom "zamrznuo" ljude.
9. Vreća s darovima - kasniji atribut Gospodara zime. Mnoga djeca vjeruju da je on bez dna. U svakom slučaju, Djed Mraz nikoga ne pušta blizu torbe, već sam iz nje vadi darove. Čini to ne gledajući, ali uvijek pogodi tko kakav dar čeka – zato on i Bog.
10. Djed Mraz kreće se pješice ili na saonicama koje vuku trojke, ili se trenutno kreće na tajanstven božanski način, za koji nam nije dano znati. Svoja rodna prostranstva voli kročiti i skijajući. Slučajevi korištenja jelena od strane Djeda Mraza nisu registrirani - premali su za našeg moćnog Boga.
11. Najvažnija razlika između ruskog Djeda Mraza je njegova stalna pratilja, unuka Snježne djevojke. Razumljivo je: sami i na dalekom sjeveru, gdje su samo tuljani i pingvini, možete umrijeti od čežnje! A s unukom je zabavnije.
p.s. A Djed Mraz nikad ne nosi naočale i nikad ne puši lulu! Božje oči i navike su u redu.
Podrijetlo novogodišnjih djedova različitih naroda
U nekim se zemljama lokalni patuljci smatraju precima bajkovitog novogodišnjeg lika, u drugima - srednjovjekovnim lutajućim žonglerima koji su pjevali božićne pjesme ili lutajućim prodavačima dječjih igračaka.
Predak našeg modernog ruskog Djeda Mraza je istočnoslavenski duh hladnog Treskuna, on je Studenec, Frost. Slika našeg Djeda Mraza razvijala se stoljećima i svako je vrijeme unijelo nešto svoje.
Među precima zapadnoeuropskog novogodišnjeg starca Djed Mraz (ali ne i naš Djed Mraz!) Bio je vrlo stvarna osoba. U 4. stoljeću nadbiskup Nikola živio je u turskom gradu Miri. Prema legendi, bio je vrlo ljubazna osoba. Tako je jednom spasio tri kćerkice jedne unesrećene obitelji bacivši svežnjeve zlatnika na prozor njihove kuće. Nakon Nikoline smrti, proglašen je svetim. U 11. stoljeću crkvu u kojoj je pokopan opljačkali su talijanski gusari. Ukrali su svečeve ostatke i odnijeli ih u domovinu. Ogorčeni su župljani crkve svetog Nikole. Izbio je međunarodni skandal. Ova je priča izazvala toliko buke da je Nikola postao predmet štovanja i štovanja kršćana iz cijelog svijeta.
U srednjem vijeku ustalio se običaj da se na Nikoljdan, 19. prosinca, darivaju djeca, jer je to činio sam svetac. Nakon uvođenja novog kalendara, svetac je počeo dolaziti djeci na Božić, a potom i na Novu godinu. Svuda se dobri starac zove drugačije, u Engleskoj i Americi - Santa Claus, a kod nas - Santa Claus.
Kostim europskog Djeda Mraza također se nije pojavio odmah. Isprva je prikazan u kabanici. Nizozemci su ga početkom 19. stoljeća prikazivali kao vitkog pušača lule koji vješto čisti dimnjake kroz koje je djeci bacao darove. Krajem istog stoljeća bio je odjeven u crvenu bundu obrubljenu krznom. Godine 1860. američki umjetnik Thomas Knight okitio je Djeda Mraza bradom, a ubrzo je Englez Tenniel stvorio sliku dobroćudnog debeljuca. Svima nam je poznat ovaj Djed Mraz.
Tko je on - naš stari prijatelj i svemoćni dobri čarobnjak ruski Djed Mraz?
Naš Mraz je poganski bog i lik u slavenskom folkloru. Mnogim naraštajima istočni Slaveni stvarali su i vodili svojevrsnu "usmenu kroniku": prozne legende, epske priče, obredne pjesme, legende i priče o prošlosti rodnog kraja.
Istočni Slaveni imaju nevjerojatnu sliku Mraza - heroja, kovača koji vezuje vodu "željeznim mrazima". Sami Frostovi često su se poistovjećivali sa snažnim zimskim vjetrovima. Poznato je nekoliko narodnih priča u kojima sjeverni vjetar (ili mraz) pomaže izgubljenim putnicima, pokazujući im put.
Naš Djed Mraz je posebna slika. Odražava se u drevnim slavenskim legendama (Karachun, Pozvizd, Zimnik), ruskim narodnim pričama, folkloru, ruskoj književnosti (drama A.N. Ostrovskog "Snježna djevojka", pjesma N.A. Nekrasova "Mraz, crveni nos", pjesma V.Ya. Bryusov "Kralju Sjevernog pola", karelsko-finski ep "Kalevala").
Pozvizd - slavenski bog oluja i lošeg vremena. Čim je odmahnuo glavom, velika tuča pala je na zemlju. Umjesto ogrtača, vjetrovi su vukli za njim, snježne pahulje padale su s rubova njegove odjeće. Pozvizd je brzo jurio nebesima, praćen svitom oluja i orkana.
U legendama starih Slavena postojao je još jedan lik - Zimnik. On je, kao i Frost, predstavljen kao starac niska rasta, bijele kose i duge sijede brade, nepokrivene glave, u toploj bijeloj odjeći i sa željeznim buzdovanom u rukama. Gdje on prolazi - tamo očekujte okrutnu hladnoću.
Među slavenskim božanstvima svojom se žestinom isticao Karačun – zao duh koji skraćuje život. Stari Slaveni smatrali su ga podzemnim bogom koji zapovijeda mrazom.
Ali s vremenom se Frost promijenio. Stern, u društvu sunca i vjetra, hodajući po zemlji i smrzavajući seljake koji su se sreli na putu (u bjeloruskoj bajci "Mraz, sunce i vjetar"), postupno se pretvara iz strašnog u pošteno i ljubazni djed.
Pa ipak, pokušajmo odrediti glavne značajke izgleda ruskog Djeda Mraza, koje odgovaraju i povijesnim i modernim idejama o ovom čarobnjaku iz bajke. Prema jednom od istraživača slike Djeda Mraza - kandidatu povijesnih znanosti, umjetničkoj kritičarki i etnologinji Svetlani Vasiljevnoj Zharnikovi - tradicionalna slika Djeda Mraza, prema drevnoj mitologiji i simbolici boja, sugerira:
Brada i kosa su guste, duge i sijede (srebrne). Ovi detalji izgleda, osim svog "fiziološkog" značenja (on je stari bog - sijed, ali pun božanske moći i energije) imaju i ogroman simbolički karakter označavajući moć, sreću, prosperitet i bogatstvo. Iznenađujuće, kosa je jedini detalj izgleda koji nije doživio nikakve značajne promjene tijekom tisućljeća.
Košulja i hlače su bijele, lanene, ukrašene bijelim geometrijskim šarama (simbol čistoće). Ovaj detalj je gotovo izgubljen u modernoj ideji kostima. Izvođači uloge Djeda Mraza i dreseri radije pokrivaju vrat izvođača bijelim šalom (što je prihvatljivo). U pravilu ne obraćaju pozornost na hlače ili su sašivene u crvenoj boji kako bi odgovarale boji bunde (užasna pogreška!)
Bunda - duga (do gležnja), uvijek srebrna (cijela izvezena šarama od srebrnih niti), u ekstremnim slučajevima plava, izvezena srebrom (osmokrake zvijezde, guske i drugi tradicionalni ukrasi), obrubljena labuđim puhom. Krzneni kaput crvene "revolucionarne" boje pojavio se pod sovjetskim režimom. Neki moderni kazališni kostimi, nažalost, griješe eksperimentima na polju boja i zamjene materijala. Sigurno su mnogi vidjeli sijedog čarobnjaka u zelenom kaputu. Ako je tako, znajte da ovo nije Djed Mraz, već jedan od njegove brojne "mlađe braće". Ako je bunda kratka (goljenica je otvorena) ili ima izražene gumbe, onda imate odijelo Djeda Mraza, Per Noela ili nekog od inozemne braće Djeda Mraza. Ali zamjena labudovog dlaka bijelim krznom, iako nije poželjna, ipak je prihvatljiva.
Šešir - boje krznenog kaputa, izvezen srebrom i biserima. Pokrajina (dvorana) s labuđim paperjem (ili bijelim krznom) s trokutastim izrezom na prednjoj strani (stilizirani rogovi). Oblik šešira je poluovalan (okrugli oblik šešira je tradicionalan za ruske careve, dovoljno je prisjetiti se pokrivala za glavu Ivana Groznog). Osim gore opisanog impozantnog stava prema boji, kazališni kostimografi našeg vremena pokušali su diverzificirati ukras i oblik pokrivala Djeda Mraza. Karakteristične su sljedeće "netočnosti": zamjena bisera staklenim dijamantima i draguljima (dopušteno), nepostojanje izreza iza ruba (nije poželjno, ali vrlo često), šešir pravilnog polukružnog oblika (ovo je Vladimir Monomakh) ili kapa (Djed Mraz), pompon (on isto).
Rukavice ili rukavice s tri prsta - bijele, izvezene srebrom - simbol čistoće i svetosti svega što daje iz svojih ruku. Troprst je još od neolitika simbol pripadnosti najvišem božanskom principu. Nije poznato kakvo simbolično značenje nose moderne crvene rukavice.
Pojas (dopušten, ali nepoželjan) je bijele boje s ukrasom u boji duge bunde (simbol povezanosti predaka i potomaka). Danas je sačuvan kao element nošnje, potpuno izgubivši simboličko značenje i pripadajući kolorit. Šteta je...
Cipele - bijele filcane čizme izvezene srebrom (ili, u ekstremnim slučajevima, čizme izvezene srebrom s podignutim vrhom, peta je zakošena, mala ili potpuno odsutna). Za mraznog dana Djed Mraz uvijek oblači bijele filcane čizme izvezene srebrom. Bijela boja i srebro su simboli mjeseca, svetosti, sjevera, vode i čistoće. Upravo po cipelama možete razlikovati pravog Djeda Mraza od "lažnog".
Više ili manje profesionalni izvođač uloge Djeda Mraza nikada neće izaći u javnost u čizmama ili crnim čizmama! U krajnjem slučaju, pokušat će pronaći barem crvene plesne čizme ili obične crne filcane čizme (što je također vrlo nepoželjno).
Osoblje - kristalno ili posrebreno "ispod kristala". Ručka je tordirana, također u srebrno-bijeloj shemi, bez vrha u obliku kuke. Štap upotpunjuje lunnitsa (stilizirana slika mjeseca) ili bikova glava (simbol moći, plodnosti i sreće). Danas je teško pronaći osoblje koje odgovara ovim opisima. Fantazija dekoratera i rekvizitera gotovo je potpuno promijenila svoj oblik.
Djed Božićnjak i Djed Mraz najveći su božićni i novogodišnji likovi uz koje se vežu brojne bajke. Unatoč činjenici da se pokazalo da likovi imaju slične funkcije i zadatke, razlike su kardinalne.
Djed Mraz: tko je to?
Djed Mraz je božićni Djed Mraz, folklorni lik koji potječe iz Zapadne Europe i Sjeverne Amerike. Djed Božićnjak djeci na Božić mora dati brojne darove. 
Do danas ne postoji konsenzus o tome koja je zemlja još uvijek rodno mjesto Djeda Mraza. Unatoč tome, tradicionalno ljudi dolaze u posjet Djedu Božićnjaku u Finsku, u Laponsku.
Svetac je prototip Djeda Mraza Nikole Čudotvorca, a ime djeda se prevodi na sljedeći način: Santa je svetac, Klaus je Nikolaj. Čudotvorac je isprva postao poznat zahvaljujući milosrđu, jer je darivao brojne darove siromašnima s djecom.
Djed Mraz, kao božićni lik, preuzeo je funkcije svetog Nikole Čudotvorca. U početku, 6. prosinca, na dan svetog Nikole Čudotvorca, u Europi je uobičajeno davati razne darove djeci. No, nakon što je štovanje svetaca zabranjeno, Isus Krist je počeo dijeliti darove u Njemačkoj i susjednim državama, a tradicija je prebačena na 24. prosinca, kada se održavaju božićni sajmovi. Ubrzo su djeca ponovno počela dobivati darove, no morali su pričekati do 24. prosinca. 
Djed Mraz: tko je to?
Djed Mraz je nevjerojatan novogodišnji lik koji je božićni dar i stekao je popularnost u istočnoslavenskim zemljama. Upravo ovaj novogodišnji heroj već desetljećima ima posebno značenje za djecu. 
U sovjetsko doba Djeda Mraza je pratio dječak u crvenom kaputu i šeširu, na kojem su trebali biti vidljivi brojevi nadolazeće godine. Dječak je percipiran kao nasljednik, ali kasnije je popularnost heroja počela opadati i sada je gotovo zaboravljen. Unatoč činjenici da se djedov pedigre postupno mijenja, on i dalje ostaje personifikacija čuda i vjere u nevjerojatnu budućnost. 
Djed Mraz može jahati sa šumskim životinjama, što je također tipično samo za istočnoslavenski novogodišnji lik. Unatoč činjenici da ljudi u zapadnim zemljama također vole prirodu i pokušavaju održati dobru ekologiju, strahopoštovanje prema zimskim slikovitim krajolicima primjećuje se samo među stanovnicima zemalja bivšeg SSSR-a. U Americi i SAD-u nikada neće biti moguće shvatiti pravu rusku zimu.
Djed Mraz i Djed Mraz: glavne razlike
Morate shvatiti da su likovi potpuno različiti, unatoč činjenici da djedovi imaju značajne vizualne sličnosti.
- Pokrivala za glavu razlikuju djedove. Ruski lik nosi šešir s obrubom od prirodnog krzna, što je posljedica jakih ruskih zima. Važno je napomenuti da je pokrivalo izrađeno u poluovalnom obliku, što je tradicionalno za ruske careve. Djed Mraz može biti ponosan na lijepu kapu. Ovo pokrivalo za glavu izrađeno je u crvenoj boji. Kao ukras koristi se bijeli pompon.
- Boja odjeće. Djed Mraz uvijek nosi crveno odijelo, ali nikad ne može obući bundu. Bijeli rub se koristi za ukrašavanje odjeće. Djed Mraz ima bogatu garderobu, a glavna boja odjeće može biti bilo koja, ali asocijacija na zimu, mraz je uistinu važna. Odjeća lika ukrašena je bogatim i originalnim uzorkom, zlatnim i srebrnim vezom. Sve bi trebalo svjedočiti o dostojanstvu lijepe majke zime.
- odjeća. Djed Mraz je obučen u debelu i toplu bundu. Štoviše, pretpostavlja se maksimalna duljina krznenog kaputa. Postoji mogućnost korištenja ne samo pojasa, već i pojasa, koji odgovara ruskoj nacionalnoj zimskoj modi. Lik ne može nositi bundu iznad koljena ako istinski poštuje svoju lozu. Djed Mraz mora nositi kratku jaknu. Za stilski izgled očekuje se crni remen s kopčom.
- Što je ispod kaputa? Djed Mraz preferira lanene predmete koji su prirodni. Štoviše, pretpostavlja se geometrijski uzorak. Djed Mraz mora nositi crvene elegantne hlače. Ostalo ostaje misterij.
- Cipele. Djed Mraz nosi ruske cipele, bolje rečeno filcane čizme. Tradicionalna boja cipela je bijela. Djed Mraz nije dobio rusku čast. Amerikanci su tempirali elegantne crne čizme za njihov karakter.
- Rukavice ili rukavice. Djed Mraz može nositi bijele rukavice s tri prsta i srebrnim vezom. Djed Mraz može skinuti svoje rukavice, ali ih mora zataknuti za remen svoje bunde. U Americi i mnogim zemljama Europe očekuje se toplija klima, pa Djed Mraz nije spreman navući tople rukavice. Kao rezultat toga, junak je dobio lagane rukavice.
- Brada. Djed Mraz ima dugu i gustu bradu, koja mu je ponos. Djed Mraz ima samo kratku bradu s ukrasnim kovrčama.
- Koje osobine imaju likovi? Djed Mraz trebao bi biti s kristalnim ili srebrnim štapom, ukrašen tordiranom ručkom i mjesečinom. Povremeno se može primijetiti da je vrh drške izrađen u obliku glave bika. Djed Mraz ima naočale i lulu, što nije dopušteno istočnoslavenskom junaku.
- Prijevoz. Djed Mraz mora se kretati pješice ili u sanjkama s tri konja, Djed Mraz - u kolima s jelenima.
- Torba s darovima je jedini zajednički atribut. No, Djed Mraz mora se ušuljati kroz kućni dimnjak i sakriti darove u čarape, a Djed Mraz mora otvoreno ući u kuću i dati darove u ruke ili ih staviti pod božićno drvce.
- Djed Mraz je visoki junak hrabre figure, Djed Mraz je nizak i punašan starac veselog karaktera.
U novogodišnjoj noći svi - i djeca i odrasli - s nestrpljenjem očekuju čuda i darove. Od davnina u Rusiji sve zimske čarolije bile su povezane sa slikom Djeda Mraza - ledenog gospodara, mađioničara i zabavljača - obično ljubaznog, ali ponekad oštrog.
Djed Mraz: odakle je?
Da biste u potpunosti razumjeli razlike između Djeda Mraza i Djeda Mraza, morate razumjeti podrijetlo svakog od njih. Počnimo s Djedom Mrazom.
Prvo uvjerenje
Povijest glavnog zimskog čarobnjaka započela je u danima starih Slavena, koji su obožavali božanstva - duhove prirode. Među njima su bili prototipovi Djeda Mraza: na primjer, istočnoslavenski duh hladnog djeda Treskuna, zvanog Studenec i Moroz. Poslao je hladnoću na zemlju, uništio usjeve, nije štedio ljude i životinje.
Od oštrog zimskog duha naši su se preci pokušali isplatiti - čitali su zavjere i žrtvovali se bez krvi. Glava obitelji morao je izaći na prag ili se nagnuti kroz prozor i ponuditi Frostu žlicom želea ili kaše uz riječi: "Mraz, Mraz! Dođi jesti žele!" ili „Mraz, Mraz! Ne tucite nam zob."
U proljeće se odavala i druga počast mrazu - u selima se peklo četrdeset koloboka i svako jutro bacali su jedan od njih kroz prozor - u znak zahvalnosti za spašenu buduću žetvu.
Drugo uvjerenje
Postojalo je još jedno vjerovanje koje je naglašavalo razliku između Djeda Mraza i Djeda Mraza, budući da je bila svojstvena samo jednom od njih. Upravo s Djedom Mrazom napravljena je analogija, govoreći o drugom liku.
Postojala su i vjerovanja o Zimniku - sjedokosom dugobradom starcu niskog rasta, nepokrivene glave, u toploj bijeloj odjeći i sa željeznim buzdovanom u rukama. Prolazeći, ovaj namjesnik ostavio je za sobom tešku prehladu.
Treće uvjerenje
Pod zemljom je hladnom zapovijedao djed Karačun, koji je i usjeve ledio, a izvore i vodu u bunarima pretvarao u led. Prema drevnom vjerovanju, susret s ovim duhom znatno je skraćivao život.
Ova tri "žestoka mraza" postala su glavni likovi drevnih slavenskih legendi.
Djed Mraz je drugačiji od Djeda Božićnjaka: književni dokazi
S vremenom su se drevna vjerovanja prelila u folklor. U djelima se pojavio lik Morozko, on je i Frost Crveni nos i Frost Voyevoda. Ovaj gospodar zimskog kraljevstva i izgledom i odjećom jako podsjeća na modernog Djeda Mraza. O njemu je Nekrasov napisao svoju poznatu pjesmu "Mraz, crveni nos", Bryusov mu je posvetio pjesmu "Kralj sjevernog pola", a Ostrovski ju je dodao svojoj bajci "Snježna djevojka".
Ali jednu od prvih književnih obrada folklorne i obredne slike Djeda Mraza napravio je Odojevski u svojim Dječjim pričama djeda Irineja. Zimski čarobnjak ovdje je prikazan kao "dobri Moroz Ivanovič" - "sjedokosi-sjedokosi" starac kojemu, dok "trese glavom, inje pada s kose"; živi u ledenoj kući, a spava na perjanici od pahuljastog snijega ... S vremenom je dobio i unuku - plavu Snježnu Djevojku, koja je odrasla i postala mu nezamjenjiva pomoćnica u novogodišnjoj čaroliji .
Kada je sredinom 1920-ih u SSSR-u započela antireligijska kampanja, Djed Mraz je nakratko bio zabranjen kao relikt prošlosti. Sramota je uklonjena 1935., a 1937. Djed Mraz i njegova Snježna djevojka pojavili su se na božićnom drvcu u Domu sindikata u Moskvi.
Rođenje Djeda Mraza. A Djed Božićnjak s tim nema ništa
Sliku stranog analoga našeg Djeda Mraza - Djeda Mraza - izumio je 1823. učitelj sjemeništa Clement Clark Moore, koji je svojoj ženi i djeci čitao pjesmu koju je sastavio "Božić na pragu ili posjet Djeda Mraza " ženi i djeci na Badnjak. Učiteljica je Djeda Mraza prikazala kao ljubaznog vilenjaka koji dolazi na osam sobova i ulazi u kuću kroz dimnjak. Pjesma je objavljena i slika Djeda Mraza "otišla je u narod".
Prvi Klausov portret izradio je 1862. američki karikaturist Thomas Nast. Umjetnik ga je smjestio na Sjeverni pol i 24 godine slikao čarobnjaka za naslovnice popularnih časopisa Harper's Weekly, koji su bili nevjerojatno popularni, iako su bili crno-bijeli.
Slika Djeda Mraza
Izgled također razlikuje Djeda Mraza od Djeda Božićnjaka.
Godine 1885. izdavač Louis Prang darovao je djeda iz bajke jarkocrvenu bundu - upravo je on prenio viktorijansku tradiciju božićnih čestitki izrađenih tehnikom litografije u boji u Ameriku.
Tvrtka cola dovršila je formiranje slike Djeda Mraza, koja se 1930. godine, kako njihovi proizvodi ne bi bili zaboravljeni ni ljeti ni zimi, dosjetila lukavog reklamnog trika. Umjetnik iz Chicaga Haddon Sundblom prikazao je Djeda Božićnjaka u crvenoj i bijeloj boji prepoznatljivoj za piće. Tako se rodila moderna slika stranog čarobnjaka, koji više nije bio vilenjak Clementa Moorea, već je postao ljubazan starac u saonicama s zapregom jelena i s vrećom darova koje stavlja u čarape obješene na kamin.
Djed Mraz i nadbiskup Nikola: što ih spaja?
Prototip Djeda Mraza bio je grčki nadbiskup Nikola, koji je živio u gradu Mira u 4. stoljeću nove ere. Prema legendi, svećenik je jednom susreo tri djevojke koje su gorko plakale jer se nisu mogle udati zbog nedostatka miraza. Otac Nikolaj se sažalio na svoje prijatelje i naredio im da idu kući, a ujutro je svaki od njih pronašao vreću zlata u blizini ognjišta - tako se svećenik nesebično trudio osigurati ljudima sreću.
Postoje mnoge verzije ove legende - rezultat je isti: za dobra djela Nikola je kanoniziran kao svetac, a njegov rođendan, 19. prosinca, postao je praznik. Sada se u crkvenoj tradiciji sveti Nikola smatra zaštitnikom hodočasnika, pomoraca i ribara.
Sličnosti između Djeda Mraza i Djeda Mraza svakako postoje, ali oni su ipak potpuno različiti čarobnjaci.
Dakle, ako naš zimski zaštitnik nosi krzneni kaput opasan pojasom, onda ga strani djed zakopčava gumbima. Crvena, a ponekad i srebrna, plava ili zelena haljina Djeda Božićnjaka seže do peta. Kaput stranog djeda je kratak. Naš Frost hoda u tradicionalnoj, staroj ruskoj kapi, ali na glavi Djeda Mraza je kapa! Djed Mraz obično nosi čizme od filca, dok se Djed Mraz uvijek pojavljuje u crnim čizmama. I, naravno, Djed Frost govori ruski, a prekomorski starac ne zna naš jezik.
Dakle, ova dva čarobnjaka definitivno nisu rođaci. Sretna Nova godina!
Često možete čuti da su Djed Mraz i Djed Mraz jedno te isto. No, Djed Mraz ima nekoliko bitnih razlika od Djeda Mraza, što je posljedica povijesnih, književnih, a često i geografskih, ali i klimatskih čimbenika. Dakle, koje su vanjske razlike između Djeda Mraza i Djeda Mraza!
1. Boja odjeće! - Djed Mraz ima dugu plavu bundu od ovčje kože, opasan je pojasom, na glavi ima šešir, na nogama čizme, na rukama rukavice, u rukama štap. - Djed Mraz ima crvenu jaknu i pojas, kapu i čizme, rukavice i lulu u rukama.
Djed Mraz može biti i u crvenom, ali pritom može nositi i drugu odjeću - općenito je poželjno da bude bijela, plava, može biti i žuta i zelena. Također, odjeća pravog Djeda Mraza ne pokriva jednobojnu boju - razrijeđena je uzorcima, vezom, ukrasima (bijelim ili plavim) itd.
I u odjeći Djeda Mraza prevladava agresivna jednobojna crvena boja (isključivo ova!), a samo je rub jakne ponekad bijel.
Boja odjeće je crvena: Malo je vjerojatno da je ovo ruski djed!
Iz povijesti: Tradicionalna odjeća ruskog Djeda Mraza je bijela, izvezena srebrnim koncem ("mrazni" uzorci). U kasno carsko doba (kraj 19. - početak 20. stoljeća) pojavila se odjeća "hladne" plave boje, izvezena srebrnim koncem, i žuta, izvezena "zlatnim" koncem.
Nakon proleterske revolucije 1917. pojavila se crvena odjeća (ispod boje međunarodne proleterske zastave), izvezena srebrnim koncem.
Nakon 1960-ih, muslimanski narodi SSSR-a za Djeda Mraza povremeno su počeli prakticirati zelenu odjeću, također izvezenu uzorcima.
Moderne tradicije odjeće Djeda Mraza: Poželjno je da bude prava srebrna - bijela, gotovo potpuno izvezena srebrnim uzorcima. Djed Mraz može biti u crvenoj ili plavoj halji izvezenoj šarama. Dozvoljeno je da bude "zlatno" - žuto, izvezeno "zlatnim" nitima.
Odjeća pravog Djeda Mraza ne pokriva jednobojnu boju - nužno je razrijeđena uzorcima, vezom, ukrasima (bijelim ili plavim) itd.
U odjeći vanzemaljskog Djeda Mraza prevladava agresivna jednobojna crvena boja (isključivo ova!), a samo je rub njegove jadne jakne ponekad bijel.
Crvene haljine Djeda Mraza uvedene su u sovjetsko doba kao ideološki u skladu s bojom međunarodne proleterske revolucionarne crvene zastave. To je smiješno. Djed Mraz je drevni poganski bog naših predaka iz vrlo starih "pretproleterskih" vremena.
2. Kapa! Najtipičnija karakteristika! - Pravi Djed Mraz NIKADA ne može biti u kapici - on nosi kapu od bojara. - A na Djeda Mraza - šalovska kapa s pomponom, poput patuljka šaljivdžije, što mu odmah daje netipičnu za Djeda Mraza neozbiljnost i parodiju.
Kad vidite kapu - Budite sigurni: ovo je neprijatelj!
3. Gornja odjeća. - Djed Mraz nosi kratku jaknu (ponekad malo ispod struka, ponekad i do struka), presvučenu pojasom. Ispod katsaveyke su crvene hlače. Imajte na umu da u takvoj podrugljivoj odjeći pravi Djed Mraz naše ruske zime nikada neće izdržati. - Djed Božićnjak treba imati bundu dugu do zemlje, ispod koje se ne smiju vidjeti hlače. Pogled na hlače koje vire ispod kratke bunde uništava svu čvrstoću. Ono što Djed Mraz ima ispod bunde je svetinja i ne može se izlagati!
Ako ste na djedu vidjeli hlače - znajte: ovaj djed nije iz naše zemlje!
4. Cipele, rukavice, remen. - Djed Mraz uvijek nosi čizme, često skraćene, što je opet smiješno za naše podneblje. - Djed Mraz bi trebao imati samo čizme od filca!
Ako djed nosi čizme - Znaj da neprijatelji u njima hodaju!
Djed Mraz ima tople rukavice na rukama, Djed Mraz ima lagane rukavice.
Rukavice su dobre za jesen, ali po hladnom vremenu bolje je nositi rukavice. Klasična slika zahtijeva da rukavice budu bijele s tri prsta, izvezene srebrom - simbolom čistoće i svetosti svega što daje iz svojih ruku. Troprst je još od neolitika simbol pripadnosti najvišem božanskom principu.
Djed Mraz ima bijeli pojas; ili s obrubom u skladu s bojom bunde. Djed Božićnjak ima pojas s kopčom. (Možda demobilizacija? :-))
Opet - razlika u klimi. Na hladnoći će kožni remen jednostavno puknuti. I kako možete pričvrstiti kopču u rukavicama?
5. Brada. - Djed Mraz ima kratku bradu, kao kakav civilizirani starac, i kovrčavu, kao janje s dječje razglednice. Kovrčava skiperska brada! - Sve ovo apsolutno nije tipično za Djeda Božićnjaka. Brada Djeda Mraza je divlja, duga, raščupana slobodnim vjetrom, iu većini slučajeva nema slatke kovrčavosti.
Ima li djed kratku bradu? Nevolja prijeti narodu!
6. Rast i volumen. Iz svih dosadašnjih naklapanja, općenito, jasno je da je Djed Božićnjak nepristojno malenih dimenzija. A Djed Mraz je impresivan u rastu, poput pravog vladara Nove godine! Što se volumena tiče, Djed Mraz je dosta mršav. Pa da, odjeća mu je figa, tako, formalnosti radi. Ali Djed Mraz, u skladu s ruskom zimom, nosi puno tople odjeće, a sva odjeća je prava, krznena, debela. Dakle, Djed Mraz je volumenom impresivan!
Ako je djed i mršav i plitak - Otjeraj tako hrabro!
Ponekad se dogodi da u pogledu volumena Djed Mraz, naprotiv, juri u suprotnu krajnost i postane debeo i okrugao. Ali zapamtite da njegova debljina uvijek izgleda neprirodno i karikaturalno, dok su sve proporcije Djeda Mraza uvijek skladne, a njegova debljina nikada nije u sukobu s njegovom visinom.
7. Bodovi. Također, za Djeda Mraza tipičan je takav znak kulture kao što su naočale. Djed Mraz nema ovu značajku. Kako ovaj svemoćni duh prirode - Djed Mraz - može imati takav nedostatak kao što je kratkovidnost?! Kratkovidnost je svojstvena samo onima koji su pokvareni pogubnom civilizacijom, koji su pripitomljeni i pripitomljeni do potpune degeneracije, kao što se dogodilo s Djedom Mrazom.
8. Snježna djevojka. To je također obilježje. Djed Mraz nikada nije imao niti će imati unuku, jer njegov prototip je sv. Nikola je, gotovo kao i svaki svetac, bio čedan. I naš prirodni djed ima unuku, ovo je svima omiljena Snježna djevojka! Dakle, nas je dvoje, a Djed Mraz je samo jedan! Snježna djevojka je unuka Djeda Mraza, prati ga posvuda. Slika Snježne djevojke simbol je smrznute vode. Ovo je djevojka odjevena samo u bijelu odjeću (ili boje koja podsjeća na smrznutu vodu). Pokrivalo za glavu unuke djeda mraza je kruna s osam šiljaka izvezena srebrom i biserima.
Djed Božićnjak ponekad još uvijek ima gospođu Djeda Božićnjaka, ali ona je gotovo nevidljiva.
9. Osoblje. - Obratite pozornost: štap Djeda Mraza je standardni štap katoličkog biskupa (jer Djed Mraz nije uzalud od sv. Nikole, biskupa iz Mire): štap sa zakrivljenim vrhom.
Ali Djed Božićnjak ne mora sv. Nikola nema što raditi, pa njegov štap treba biti samo ravan štap, može imati okrugli gumb (ili barem u obliku zvijezde; štap uopće ne smije biti zaobljen).
10. Jelen. - Samo se Djed Mraz kreće, kako nas uče Amerikanci u svojim filmovima i crtićima, na jelenima po nebu.
Jeleni nikada nisu bili prijevozno sredstvo Djeda Božićnjaka. Za našeg djeda jelen je malen i slab. Djed Mraz može jahati na ruskoj trojci, ali ne po nebu, već sasvim po zemlji, bolje rečeno po snijegu, - on je meso od mesa ovog snijega, ove zemlje, ove prirode, zašto bi se otrgao od njegovi zavičajni korijeni, snijeg se diže ispod trkačke prašine, mrazni vjetar bije u lice, Djed Mraz se kotrlja odvažno i zvončićima! Brza trojka juri ruskom zemljom - tada vlasnik zime, djed mraz, obilazi svoje bezgranične posjede! I Djed Mraz ide na skijanje!!! Pravi sportaš!
Ali općenito, kao što je već spomenuto, Djed Mraz kreće se na mističan način i nema se što penjati u svete stvari.
11. Čarape na kaminu. - Ovo se odnosi samo na Djeda Mraza, ne na Djeda Božićnjaka. Čarape na kaminu čista su zapadnjačka poslastica: navodno Djed Mraz silazi kroz dimnjak i stavlja dar u čarapu. Međutim, što objasniti - budala razumije da u Rusiji nikad nije bilo kamina. Da, i naš djed se neće zavući u nekakav uski kamin, zašto bi? Osim toga, Djed Božićnjak se kod nas nikada ne bi pojavio na tako primitivan i prizeman način kao oni: "Prodirući u kuću kroz cijevi i prozore, postavlja darove u čarapama, najčešće obješenim na kamin, i zvoni zvončićima, kao da najavljuje dolazak Nove godine.
Djed Mraz se pojavljuje u našim domovima na neki mističan način, zaista kao duh, nitko zapravo ne zna kako se pojavio - znamo samo da JE BIO... A pokušavati ovu svetu tajnu objasniti na zapadnjački način na racionalan način je bogohuljenje .
I dalje. Naš Djed Mraz je prava velikodušna ruska duša, nije toliko jadan i škrt da svoj dar ograniči na veličinu idiotske i najčešće prugaste čarape!
12. Ostali srodni pribor - sve vrste vijenaca, zvona, itd., uključujući pjesme "Jingle Bells" i druge. Sve su to čisto božićni rekviziti i povezani su samo s Djedom Mrazom, a svu ovu zapadnu potrošnu robu ne treba pripisivati slici Djeda Mraza.
13. Još vrlo važnih razlika:
Djed Mraz mnogo je stariji od Djeda Mraza, čiju je modernu sliku stvorio američki književnik Clement Clark Moore, koji je početkom 19. stoljeća detaljno opisao njegov izgled i navike u pjesmi "Noć prije Božića". - Djed Mraz drži lulu u ustima - puši!!! (U posljednje vrijeme ovaj detalj je sve rjeđi). Djed Božićnjak vodi zdrav način života i ne puši.
- Burns, Robert - kratka biografija
- Pojam uobičajenog rječnika i rječnika ograničene uporabe
- Nancy Drew: The Captive Curse Walkthrough Nancy Drew Curse of Blackmoore Manor Walkthrough
- Deadpool - Rješavanje problema
- Ne počinje Kako preživjeti?
- Što učiniti ako se bioshock infinite ne pokreće
- Prolazak Nancy Drew: Alibi u pepelu
- Spec Ops: The Line - pregled igre, pregled Spec ops the line ruši se na misijama
- Uputstvo za bijeg iz sobe 1. razine
- Obrada rajčice s borne kiseline Koliko će 2 grama borne kiseline
- Trava od krastavca (borago)
- Bioinsekticid Lepidocid: namjena, svojstva i postupak primjene Karenca lepidocida
- Kako promijeniti jezik na ruski u Steamu
- Dendrobium noble: njega sobe
- Morfologija biljaka opći pojmovi - dokument
- Sadnja, razmnožavanje i njega bambusa kod kuće, fotografija Uzgoj bambusa iz sjemena
- Kako ojačati mobilni signal za internet u zemlji
- Sanskrt otkriva zaboravljeno značenje ruskih riječi (2 fotografije)
- Najstariji jezik sanskrt programski jezik budućnosti Mrtvi jezik sanskrt
- Tko ima vlast nad svom zemljom?