نمونه ای از بی تفاوتی در کار قهرمان زمان ماست. فردگرایی عصب روانی اصلی شخصیت پچورین است (بر اساس رمانی از م.

می توان گفت مهربانی و بی رحمی دو روی یک سکه هستند. عملی که یک نفر با نیت خیر انجام می دهد ممکن است نسبت به دیگری ظالمانه باشد. و ظلم را می توان در پشت خرقه مهربانی و شجاعت پنهان کرد. ما چنین نمونه هایی را در رمان لرمانتوف "قهرمان زمان ما" می یابیم. بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم.

1. (مهربانی و ظلم به عنوان دو طرف یک روح) در رمان چندین موقعیت را می بینیم که عشق و مهربانی نسبت به یک شی به ظلم نسبت به شیء دیگر تبدیل می شود. به عنوان مثال، عشق به اسب دیگران و میل به بدست آوردن آن، دلیل ربودن خواهر خود توسط عظمت می شود. خود کازبیچ به خاطر همین اسب، عشق به دزد همکارش، هم پدر بلا را می کشد و هم خودش. و برعکس، پچورین به دلیل عشق به بلا، آماده است هم او و هم اسب شخص دیگری را بدزدد. علاوه بر این، او روی عشق بلا شرط بندی می کند که او را در یک هفته به دست خواهد آورد و به او قول می دهد که قلب و وفاداری خود را داشته باشد و فقط خوشبختی او را می خواهد، اما فقط در کلمات. تسلیم ذات خود، به سرعت به سمت او سرد می شود و دختر بیچاره را در رنج می گذارد و از خانواده، خانه و اکنون نیز عشق محروم است. این بدان معناست که مهربانی و ظلم در قلب انسان پیوند تنگاتنگی با هم دارند و انسان اغلب یکی و دیگری را با هم اشتباه می گیرد. او در حالی که با خود و اطرافیانش مهربان است، بدون احساس مسئولیت نسبت به کاری که انجام می دهد، به طرز وحشیانه ای با همه افراد دیگر برخورد می کند.
2. بی تفاوتی به مثابه ظلمما برای اولین بار در شخصیت پچورین هنگام ملاقات با ماکسیم ماکسیمیچ می بینیم. وقتی پیرمرد با خوشحالی به رفیقش سلام کرد، گریگوری فقط با خونسردی از او خداحافظی کرد و می خواست هر چه سریعتر برود. این نگرش به شدت به قهرمان لطمه زد، زیرا او و دستیار جوانش هنگام خدمت با هم چیزهای زیادی را پشت سر گذاشتند و اکنون دوست قدیمی اش حتی نمی خواهد او را بشناسد. علاوه بر این، لرمانتوف با آشکار کردن شخصیت قهرمان، به طور فزاینده ای این ویژگی خود را به ما نشان می دهد. پچورین هم در مقابل اعترافات مری (اول از عشق و سپس از نفرت) و هم در هنگام خروج دوست سابق دکتر ورنر شانه هایش را بالا می اندازد. برای گرگوری، به دست آوردن عشق پرنسس مری، ربودن بلا و سایر اعمال او تنها درمانی برای کسالت، میل به پر کردن زندگی خود با حداقل چیزی، و همچنین عطش قدرت، تمایل به مورد تحسین شدن است. و ستایش یک دختر جوان بی تجربه. برای این اهداف، او با موفقیت افراد اطراف خود را دستکاری می کند. او کسی را کتک نمی‌زند و نمی‌کشد، اما ظلم او که در بی‌تفاوتی آشکار می‌شود، کسانی را که در نزدیکی او هستند، زخمی می‌کند. در واقع، وحشتناک ترین نوع ظلم انسان، بی تفاوتی است.
3. (ظلم در لباس عدالت). رابطه بین پچورین و گروشنیتسکی نیاز به توجه ویژه در این موضوع دارد. در ابتدا، پچورین با تحقیر و تمسخر داخلی، اعتماد به نفس پیدا می کند و برای گروشنیتسکی رفیق و دوست می شود. آغاز بحران در روابط آنها "فریب" مری و میل به صدمه زدن به گرشنیتسکی است تا پوچی و تنگ نظری خود را به او نشان دهد. به طور طبیعی ، دانشجو تصمیم گرفت از "رفیق" خود به دلیل یک توهین ناشایست انتقام بگیرد. او یک دوئل را تحریک کرد، اما تصمیم گرفت تپانچه ها را با سلاح های بی اثر جایگزین کند تا گریگوری نتواند به او آسیب برساند. اما پچورین این ترفند را دید، تپانچه را عوض کرد و با خونسردی به حریف تقریباً غیرمسلح خود شلیک کرد. هر چقدر هم که از طرف او منطقی و موجه بود، باز هم فکر می‌کنم این یک عمل ظالمانه بود. علاوه بر این، چنین رفتار وحشتناکی حتی بدتر از پرخاشگری آشکار است، زیرا خود گرگوری با تنبیه یک ترسو و دروغگو، پستی خود را می پوشاند. ظلم در پوشش عدالت دوچندان خطرناک است، زیرا شخصی که مرتکب آن شده است خود را مجرم نمی داند، به این معنی که هرگز خود را اصلاح نمی کند. بنابراین پچورین نتوانست اشتباهات خود را تصحیح کند، بنابراین او قهرمانی ناراضی، تنها و بد فهمیده باقی ماند.
4. (عواقب ظلم). مهمترین لحظه در داستان قهرمان لحظه ای است که او به عشق خود به ورا و در عین حال بزرگترین ضایعه زندگی اش پی می برد. زن خسته از بی تفاوتی و بی توجهی معشوق، همه چیز را به شوهرش می گوید و می خواهد خود را از خیانت های جدید محافظت کند. شوهرش او را از پچورین دور می کند. سپس گرگوری در تعقیب به راه می افتد، اما فقط اسب را به سمت مرگ می راند. ایمان برای همیشه از بین رفت، همچنان که امید او برای خوشبختی بود. مردی بالغ، وحشت دل زنان، بی اختیار در جاده خاکی گریه کرد. این وضعیت به طور خلاصه به او اجازه می‌دهد تا تمام نقاب‌هایش، کسالت‌اش، تمام تحقیرش نسبت به دنیا را که خیلی ساده و قابل درک است، از تنش درآورد. در این لحظه است که او واقعاً عذاب می کشد و از ظلم خود عذاب می کشد و مانند بومرنگی درست در قلبش به او باز می گردد. این دقیقاً همان چیزی است که بی تفاوتی ظالمانه او نسبت به زنان پاسخ می دهد. همانطور که می بینیم، عواقب ظلم بسیار غم انگیز است، زیرا یک فرد تنها می ماند، همه او را ترک می کنند.
5. (دلایل ظلم). باید فهمید که ظلم در شخصیت پچورین از کجا آمده است؟ خود او با اشاره به سرنوشت، شانس و تصادف به آن اشاره می کند. "من خیلی احمقانه آفریده شدم"، "من باید نقشی را بازی کنم"، "من هدفم را حدس نمی زدم" - اینها توجیهات او برای اعمالی است که مرتکب شده و زندگی احمقانه ای را که زندگی کرده است. به همین دلیل ، او بلا را ربود و رسوا کرد ، گروشنیتسکی را کشت ، زندگی پرنسس مری و ورا را که او را بسیار دوست داشت ، از بین برد و همه دوستانش را آزار داد و ترساند. اما آیا واقعاً این همه ظلم از اراده سرنوشت شیطانی ناشی شده است؟ خیر اما در واقع، دلایل پنهان در زیر این عبارات بسیار عمیق تر است - این عدم تمایل به مسئولیت سرنوشت خود، خودخواهی و ضعف در مواجهه با احساسات پست خود است. همین درهم تنیدگی تصمیمات نادرست و اعتقاد به سرنوشت بود که دلیل چنین نگرشی نسبت به اطرافیان و کل جهان شد.
6. ظلم همیشه آشکار نیستو حتی گاهی ممکن است به نظر شجاعت، از خود گذشتگی و مهربانی بیاید. به عنوان مثال، نجابت نمایشی پچورین در مقابل شاهزاده خانم هنگام توپ یا دستگیری یک قزاق خشن به تنهایی در فصل "Fatalist" را به یاد بیاوریم. اگر انگیزه های درونی قهرمان را نمی دانستیم، هر دو عمل از بیرون نجیب و صادقانه به نظر می رسید. از این گذشته ، او اولین اجرای نمایشی را پس از تصمیم گیری برای جلب عشق مری انجام داد ، و دومی - به منظور آزمایش سرنوشت خود و آزمایش نقشه های خود. همانطور که به یاد می آوریم ، بازی بر روی احساسات یک دختر جوان تجلی نفرت انگیز و بی رحمانه شخصیت پچورین بود که امیدهای او را فریب داد تا آزادانه وارد خانه Ligovsky ، جایی که معشوقه اش زندگی می کرد ، شود. هیچ چیز خوبی نمی توان در مورد دستگیری قزاق متجاوز که وولیچ را کشت، گفت، زیرا گریگوری حتی نسبت به خودش ظالم بود و جان خود را دریغ نکرد. به همین دلیل است که او به قزاق مسلح رفت، اما نه به دلیل شجاعت، بلکه به این دلیل که برای خود ارزشی قائل نبود. بنابراین، ظلم می تواند هر پوششی داشته باشد، بنابراین مهم است که بتوانیم آن را در زیر هر نقاب تشخیص دهیم، در غیر این صورت اجتناب از عواقب غم انگیز یک اشتباه غیرممکن خواهد بود.
جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

استدلال برای مقاله نهایی در زمینه های زیر: "بی تفاوتی و پاسخگویی"، "هدف و ابزار". M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما".

بخش 3. بی تفاوتی و پاسخگویی.

چرا بی تفاوتی خطرناک است؟

بی تفاوتی احساسی است که می تواند نه تنها در رابطه با افراد دیگر، بلکه به طور کلی در زندگی خود را نشان دهد. شخصیت اصلی رمان "قهرمان زمان ما" توسط M.Yu نشان داده شده است. لرمانتوف به عنوان فردی که شادی های زندگی را نمی بیند. او همیشه بی حوصله است، او به سرعت علاقه خود را به افراد و مکان ها از دست می دهد، بنابراین هدف اصلی زندگی او جستجوی "ماجراجویی" است. زندگی او تلاشی بی پایان برای احساس چیزی است. به گفته بلینسکی منتقد ادبی معروف، پچورین "دیوانه وار دنبال زندگی می رود و همه جا به دنبال آن می گردد." بی تفاوتی او به حد پوچی می رسد و تبدیل به بی تفاوتی نسبت به خودش می شود. به گفته خود پچورین، زندگی او "روز به روز خالی تر می شود." او زندگی خود را بیهوده فدا می کند، وارد ماجراهایی می شود که به درد کسی نمی خورد. با استفاده از نمونه این قهرمان می بینید که بی تفاوتی مانند یک بیماری خطرناک در روح انسان گسترش می یابد. منجر به عواقب غم انگیز و سرنوشت شکسته اطرافیان و بی تفاوت ترین افراد می شود. یک انسان بی تفاوت نمی تواند شاد باشد زیرا قلب او توانایی دوست داشتن مردم را ندارد.

هدف و وسیله. برای رسیدن به هدف از چه ابزاری نمی توان استفاده کرد؟

گاهی اوقات افراد برای رسیدن به اهداف خود ابزاری را که در راه رسیدن به خواسته خود انتخاب می کنند فراموش می کنند. بنابراین، یکی از شخصیت های رمان "قهرمان زمان ما"، عظمت، می خواست اسبی را که متعلق به کازبیچ بود به دست آورد. او حاضر بود هر چه داشت و نداشت عرضه کند. میل به گرفتن کاراگوز بر تمام احساساتی که داشت غلبه کرد. عظمت برای رسیدن به هدفش به خانواده اش خیانت کرد: خواهرش را فروخت تا به خواسته اش برسد و از ترس مجازات از خانه فرار کرد. خیانت او منجر به مرگ پدر و خواهرش شد. عظمت علیرغم عواقب آن، هر چیزی را که برایش عزیز بود نابود کرد تا به آنچه که عاشقانه می خواست، برسد. از مثال او می توانید متوجه شوید که همه ابزارها برای رسیدن به هدف خوب نیستند.

رابطه بین اهداف و وسایل.

رابطه بین اهداف و وسایل را می توان در صفحات رمان M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما". در تلاش برای رسیدن به یک هدف، مردم گاهی اوقات نمی دانند که همه ابزارها به آنها کمک نمی کند تا به این هدف برسند. یکی از شخصیت های رمان "قهرمان زمان ما"، گروشنیتسکی، مشتاقانه می خواست شناخته شود. او صمیمانه معتقد بود که موقعیت و پول در این امر به او کمک می کند. در خدمت، او به دنبال ترفیع بود و معتقد بود که این کار مشکلات او را حل می کند و دختری را که عاشقش بود جذب می کند. رویاهای او محقق نشدند، زیرا احترام و شناخت واقعی با پول همراه نیست. دختری که او دنبال می‌کرد شخص دیگری را ترجیح می‌داد، زیرا عشق ربطی به شناخت و موقعیت اجتماعی ندارد.

اهداف نادرست به چه چیزی منجر می شود؟

وقتی انسان اهداف نادرستی برای خود تعیین می کند، دستیابی به آنها رضایتی به همراه ندارد. شخصیت اصلی رمان "قهرمان زمان ما"، پچورین، در تمام زندگی خود اهداف مختلفی را برای خود تعیین کرد، به این امید که دستیابی به آنها باعث شادی او شود. او زنانی را که دوست دارد عاشق خود می کند. او با استفاده از همه ابزار، قلب آنها را به دست می آورد، اما بعداً علاقه خود را از دست می دهد. بنابراین، با علاقه مند شدن به بلا، تصمیم می گیرد او را بدزدد و سپس زن چرکس وحشی را جلب کند. با این حال، پس از رسیدن به هدف، پچورین شروع به خسته شدن می کند، عشق او برای او خوشبختی نمی آورد. در فصل «تامان» با دختری غریب و پسر نابینایی آشنا می‌شود که دست به قاچاق می‌زنند. او در تلاش برای کشف راز آنها، روزها نمی خوابد و آنها را تماشا می کند. اشتیاق او با احساس خطر تقویت می شود، اما در راه رسیدن به هدف، زندگی مردم را تغییر می دهد. پس از کشف، دختر مجبور به فرار می شود و پسر نابینا و پیرزن را به سرنوشت خود واگذار می کند. پچورین اهداف واقعی را برای خود تعیین نمی کند، او فقط تلاش می کند تا خستگی را از بین ببرد، که نه تنها او را به ناامیدی می کشاند، بلکه سرنوشت افرادی را که سر راه او قرار می گیرند، می شکند.

تصویر پچورین که توسط میخائیل لرمانتوف به تصویر کشیده شده است، اول از همه، شخصیت مرد جوانی است که از بی قراری خود رنج می برد و دائماً اسیر سؤالات می شود: "چرا زندگی کردم؟ برای چه هدفی به دنیا آمدم؟

او چه نوع قهرمانی است، قرن 19؟

پچورین به هیچ وجه شبیه همسالان خود نیست، او کوچکترین تمایلی برای حرکت در مسیر شکست خورده جوانان سکولار آن زمان ندارد. افسر جوان خدمت می کند، اما به دنبال جلب لطف نیست. او علاقه ای به موسیقی، فلسفه ندارد و نمی خواهد وارد پیچیدگی های تحصیل در صنایع نظامی شود. اما بلافاصله برای خواننده روشن می شود که تصویر پچورین تصویر مردی است که سر و شانه بالاتر از اطرافیانش قرار دارد. او کاملاً باهوش، تحصیل کرده و با استعداد است و با انرژی و شجاعت متمایز است. با این وجود، بی تفاوتی پچورین نسبت به افراد دیگر، خودخواهی طبیعت او و ناتوانی در همدلی، دوستی و عشق نفرت انگیز است. تصویر متناقض پچورین با ویژگی های دیگر او تکمیل می شود: تشنگی برای زندگی کامل، توانایی ارزیابی انتقادی اعمال خود، میل به بهترین ها. "اعمال رقت انگیز" شخصیت ، اتلاف بی معنی انرژی ، اقدامات او که باعث درد دیگران می شود - همه اینها قهرمان را در بهترین نور نشان نمی دهد. با این حال، در همان زمان، خود افسر نیز رنج عمیقی را تجربه می کند.

پیچیدگی و ناهماهنگی شخصیت اصلی رمان معروف به ویژه با کلمات او به وضوح نشان داده می شود که دو نفر همزمان در او زندگی می کنند: یکی از آنها به معنای کامل کلمه زندگی می کند و دومی فکر می کند و اعمال را قضاوت می کند. از اولین. همچنین در مورد دلایلی که پایه این "فال" را پایه گذاری کرد صحبت می کند: "من حقیقت را گفتم - آنها مرا باور نکردند: شروع به فریب دادن کردم ..." یک مرد جوان و امیدوار فقط در عرض چند سال برگشت. تبدیل به فردی سنگدل، کینه جو، صفراوی و جاه طلب. به قول خودش «یک معلول اخلاقی». تصویر پچورین در رمان "قهرمان زمان ما" بازتاب تصویر اونگین ایجاد شده توسط A.S. Pushkin است: او یک "خودخواه بی میل" است، از زندگی ناامید، مستعد بدبینی، تجربه درگیری درونی مداوم است.

دهه 30 قرن نوزدهم به پچورین اجازه نداد خود را پیدا و آشکار کند. او بارها و بارها تلاش می کند تا خود را در ماجراجویی های کوچک گم کند، عشق می ورزد، خود را در معرض گلوله های چچنی ها قرار می دهد... اما همه اینها آرامش دلخواه را برای او به ارمغان نمی آورد و تنها تلاشی برای پرت کردن حواس خود باقی می ماند.

با این وجود، تصویر پچورین تصویری از طبیعت با استعداد فراوان است. از این گذشته، او ذهن تحلیلی تیزی دارد و افراد و اعمالی که انجام می دهند را با دقت غیرعادی ارزیابی می کند. او نه تنها نسبت به دیگران، بلکه نسبت به خود نیز نگرش انتقادی داشت. افسر در دفتر خاطراتش خود را افشا می کند: قلب داغی در سینه اش می تپد که می تواند عمیقاً احساس کند (مرگ بلا، ملاقات با ورا) و به شدت تجربه کند، اگرچه در زیر نقاب بی تفاوتی پنهان است. اما این بی تفاوتی دفاع از خود بیش نیست.

"قهرمان زمان ما"، که در آن تصویر پچورین اساس روایت است، به شما امکان می دهد همان شخص را از جنبه های کاملا متفاوت ببینید، به گوشه های مختلف روح او نگاه کنید. همزمان با تمام موارد فوق، در کسوت یک افسر، فردی با اراده، قوی و فعال را می بینیم که «نیروهای حیاتی» در آن خفته اند. او آماده عمل است. متأسفانه، تقریباً تمام اقدامات او در نهایت باعث درد می شود که هم خود پچورین و هم برای اطرافیانش فعالیت های او خلاقانه نیستند، بلکه مخرب هستند.

تصویر پچورین به شدت با "دیو" لرمانتوف طنین انداز می شود، به خصوص در ابتدای رمان، زمانی که چیزی شیطانی و حل نشده در قهرمان باقی می ماند. مرد جوان، به اراده سرنوشت، ویرانگر زندگی دیگران می شود: این اوست که در مرگ بلا مقصر است، به خاطر این واقعیت که ماکسیم ماکسیموویچ کاملاً از دوستی ناامید شده بود، ورا و مری چقدر رنج کشیدند. . گروشنیتسکی نیز به نوبه خود به دست پچورین می میرد. پچورین در چگونگی مرگ یک افسر جوان دیگر، وولیچ، و همچنین در چگونگی مجبور شدن «قاچاقچیان صادق» به ترک خانه های خود نقش داشت.

نتیجه

پچورین مردی است که دیگر گذشته ای برایش باقی نمانده و فقط به چیزی بهتر در آینده امیدوار است. در حال حاضر، او یک شبح کامل باقی می ماند - اینگونه است که بلینسکی این تصویر متناقض را توصیف می کند.

سوالات اصلی نویسنده در رمان

هر اثر هنری همیشه مشکل ساز است. رمان M. Yu. شاعر می کوشد به پرسش های جاودانه ای که از عصری به عصر دیگر مربوط می شود پاسخ دهد: معنای زندگی برای انسان چیست، خوشبختی، خیر و شر، عزت و شرافت، عشق و دوستی چه جایگاهی دارد. مضامین دیکته شده توسط زمانی که نویسنده و قهرمانش در آن زندگی می کنند بسیار مهم هستند: هدف انسان، آزادی انتخاب، فردگرایی. همه اینها مشکل "قهرمان زمان ما" را تعیین می کند.

ما خوانندگان چگونه می توانیم محدوده مسائل اصلی یک اثر درخشان را تعیین کنیم که مطمئناً کدام یک از شخصیت ها به ما در شناسایی آنها کمک می کند؟ شخصیت اصلی. در "قهرمان زمان ما" ، مشکلات رمان دقیقاً در شخصیت پچورین " برجسته می شود" و همزمان هم شخصیت لرمانتوف و هم جهان بینی او را منعکس می کند.

مسائل فلسفی در رمان "قهرمان زمان ما"

"چرا زندگی کردم؟ برای چه هدفی به دنیا آمدم؟ - پچورین این سوال را می پرسد و نمی تواند پاسخی را پیدا کند. بیهودگی وجود بر روی قهرمان سنگینی می کند، برای مرد جوانی که «نیروهای بی اندازه در روح خود» احساس می کند، مناسب نیست.

پچورین در تلاش برای فرو رفتن در زندگی کامل، ناخواسته مقصر نابود کردن سرنوشت افراد مختلف می شود. بلا می میرد که سرنوشتش به خاطر خودخواهی و هوس پچورین خراب شد. ماکسیم ماکسیمیچ از بی رحمی معنوی دوستش رنجیده است. "قاچاقچیان صادق" مجبور می شوند از سرنوشت پیرزن و مرد نابینا پنهان شوند. "و من به شادی ها و بدبختی های انسانی چه اهمیت می دهم!" - و در این تعجب، فردگرایی پچورین به ویژه واضح می شود. ما، خوانندگان، تماشا می کنیم که چگونه گریگوری خلاقانه مری را وسوسه می کند، بدون اینکه قصد جدی داشته باشد، چگونه در رابطه با گروشنیتسکی عمل می کند، چگونه از قدرت تقسیم ناپذیری بر ورا برخوردار است ...

"من با کنجکاوی شدید، اما بدون مشارکت، احساسات و اعمال خود را می سنجم و بررسی می کنم. دو نفر در من وجود دارند: یکی به معنای کامل کلمه زندگی می کند، دیگری فکر می کند و او را قضاوت می کند...» با خواندن خطوط مجله می فهمیم که فردگرایی برنامه زندگی است، نیروی محرکه اصلی پچورین. شخصیت، او از آنچه اتفاق می افتد آگاه است. شخصیت اصلی رمان با آرزوی «هدفی والا» که نمی‌توانست آن را «حدس بزند» اعمال، اعمال و حالات او را تحلیل می‌کند. من به رنج ها و شادی های دیگران فقط در رابطه با خودم می نگرم، به عنوان غذایی که از قدرت روحی من حمایت می کند.

مشکلات رمان "قهرمان زمان ما" هم مشکل تعیین سرنوشت انسان و هم مسئله خاستگاه فردگرایی نسل لرمانتوف را شامل می شود. فردگرایی پچورین از کجا سرچشمه می گیرد؟

شرط پیشنهادی توسط ستوان Vulich به این سؤال پرداخته بود که "آیا یک شخص می تواند خودسرانه از زندگی خود خلاص شود یا خیر". پچورین، که ادعا می کند "هیچ تقدیری وجود ندارد"، پس از شلیک ناخواسته نظر خود را تغییر می دهد - "اثبات بسیار قابل توجه بود." اما فوراً خود را در این ایمان متوقف می‌کند و به یاد می‌آورد که «قاعده رد نکردن قاطعانه و عدم اعتماد کورکورانه به چیزی را دارد». و بعدها با وسوسه کردن سرنوشت و به خطر انداختن زندگی، اعتقادات بشری را مسخره می کند. و گویی با به چالش کشیدن باورهای کوری که فرد را از آزادی ، آزادی واقعی و درونی سلب می کند ، او به وضوح جهان بینی واقعی خود را مشخص می کند: "من دوست دارم به همه چیز شک کنم: این حالت ذهنی در قاطعیت شخصیت دخالت نمی کند - برعکس. وقتی نمی دانم چه چیزی در انتظارم است همیشه جسورانه تر جلو می روم..."

معنای زندگی، هدف انسان، آزادی انتخاب، فردگرایی - این مشکلات فلسفی در رمان "قهرمان زمان ما" برای اولین بار توسط شاعر به وضوح و دقیق صورت بندی شد و به همین دلیل است که کار لرمانتوف تبدیل شد. اولین رمان فلسفی ادبیات روسیه در قرن نوزدهم.

مشکل شادی در «قهرمان زمان ما»

تمام زندگی پچورین در جستجوی پاسخی برای خوشبختی انسان است. او با علاقه به گفت و گو با نادین آهنگ فوق العاده اش ادامه می دهد، اما سهولت رسیدن به خوشبختی برای پچورین نیست. گرگوری چنین فلسفه‌ای را نمی‌پذیرد: «آنجا که خوانده می‌شود، آنجا شاد می‌شود»، «جایی که بهتر نیست، بدتر می‌شود، و از بد به خوب دوباره دور نیست».

"شادی چیست؟ غرور شدید،» او در مجله می نویسد. به نظر می رسد که قهرمان همه چیز برای سیر کردن غرور خود دارد: افرادی که سرنوشت او را با آنها همراه می کند از اراده او اطاعت می کنند و او را دوست دارند. ورا او را فداکارانه دوست دارد، مری اسیر جذابیت و پشتکار او شده است، او با خوشحالی با گریگوری ورنر دوست می شود، ماکسیم ماکسیمیچ به پچورین مانند پسری وابسته است.

پچورین در مواجهه با شخصیت های کاملاً متفاوت، مدام سعی می کند غرور خود را سیراب کند، اما در عوض هیچ شادی وجود ندارد، بی حوصلگی و خستگی از زندگی بارها و بارها می آید.

در میان مسائل فلسفی، مسئله شادی در «قهرمان زمان ما» جایگاه مهمی را به خود اختصاص داده است.

مشکلات اخلاقی در رمان "قهرمان زمان ما"

نه تنها مشکلات فلسفی، بلکه اخلاقی در رمان "قهرمان زمان ما" بسیار قابل توجه است. "تاریخ روح انسان" توسط لرمانتوف نوشته شده است، بنابراین در صفحات اثر مشاهده می کنیم که چگونه پچورین برای خود مسائل خیر و شر، آزادی انتخاب، مسئولیت، و نحوه تفکر او در مورد امکان و مکان در آن را حل می کند. زندگی عاشقانه و دوستی خودش

عشقی که گریگوری بسیار آرزو دارد و برای آن تلاش می کند برای او غیرقابل درک است. عشق او "برای هیچ کس خوشبختی به ارمغان نیاورد"، زیرا او "برای لذت خود" عشق می ورزید، صرفاً احساسات و رنج مردم را جذب می کرد، بدون اینکه از آنها راضی باشد و در ازای آن چیزی بدهد. داستان های بلا و مری گواه روشنی بر این موضوع است.

پچورین با تجزیه و تحلیل توانایی دوستی به این نتیجه می‌رسد که او "در این کار ناتوان است: از بین دو دوست، یکی همیشه برده دیگری است"، او نمی‌داند چگونه برده باشد و مدیریت دیگران را کاری خسته‌کننده می‌داند. که نیاز به فریب دارد. پچورین پس از دوست شدن با دکتر ورنر، نمی تواند یا نمی خواهد او را به دنیای درونی خود راه دهد - او به کسی اعتماد ندارد.

در روح شخصیت اصلی، به نظر او، فقط خستگی از بین می رود و "گرمای روح و ثبات اراده برای زندگی واقعی ضروری است. من با تجربه ذهنی وارد این زندگی شدم و احساس بی حوصلگی و انزجار کردم.»

مدرنیته مشکلات رمان

ما، خوانندگان، چیز زیادی را در شخصیت پچورین قبول نداریم و به سادگی نمی توانیم حتی بیشتر از این را درک کنیم. هیچ فایده ای ندارد که قهرمان را به خودخواهی و فردگرایی متهم کنیم که عمرش را با هوس های پوچ و هوی و هوس تلف می کند. بله، شخصیت اصلی اینطور است، اما آیا این یک تصادف است یا قصد نویسنده؟

ارزش بازخوانی پیشگفتار خود لرمانتوف برای رمان و یافتن سطرها را دارد: «به مردم به اندازه کافی شیرینی خورده اند... ما به داروی تلخ، حقایق سوزاننده نیاز داریم.» پچورین در بدبینی خود صادق است ، او خود را بالاتر از دیگران قرار نمی دهد ، اما واقعاً از این واقعیت رنج می برد که راهی برای خروج نمی بیند ، نمی تواند ایده آلی پیدا کند. او چنان عمیق نگریست و روح خود را بررسی کرد که از توهمات تغذیه نمی کند، بلکه شجاعانه خود را آنگونه که هست می بیند. اما بدون این، توسعه و حرکت رو به جلو غیرممکن است. او که مرد زمان خود است، مسیری را که نسلش باید طی می‌کرد منعکس می‌کند - دور انداختن توهمات عاشقانه، آرمان‌های غیر صادقانه، یادگیری نگاهی هوشیارانه به واقعیت و خودش، تا نسل‌های بعدی بتوانند با دیدن آرمان‌ها و اهداف پیش بروند.

"شما دوباره به من خواهید گفت که یک شخص نمی تواند آنقدر بد باشد، اما من به شما می گویم که اگر به احتمال وجود همه شرورهای غم انگیز و رمانتیک اعتقاد داشتید، چرا به واقعیت پچورین اعتقاد ندارید؟ آیا به این دلیل نیست که در او حقیقتی بیش از آنچه شما می خواهید؟ اینجا یک داروی تلخ است - پچورین که جهان بینی او گامی پاکسازی کننده به آینده است. حق با شاعر است، اخلاق از «حقایق تند» سود می برد.

فلسفی و اخلاقی - اینها مشکلات اصلی مطرح شده در "قهرمان زمان ما" هستند. آنها ما خوانندگان را مجبور می کنند تا در مورد هدف خود در زندگی، در رابطه پیچیده بین جهان و انسان تأمل کنیم و این اثر را در هر زمان و عصری زنده و مدرن می کنند.

تست کار

تصویر پچورین بر اساس رمان میخائیل لرمانتوف 8220 قهرمان زمان ما 8221

بلینسکی در شخصیت پچورین «وضعیت روحی انتقالی را دید که در آن برای یک فرد همه چیز قدیمی از بین می رود، اما هنوز هیچ چیز جدیدی وجود ندارد و در آن شخص فقط امکان چیزی واقعی در آینده و یک شبح کامل در آینده را دارد. حاضر."

رمان "قهرمان زمان ما" ادامه موضوع "افراد اضافی" شد. این مضمون در رمان در شعر A.S. پوشکین "یوجین اونگین". هرزن با برادر کوچکتر پچورین اونگین تماس گرفت. نویسنده در پیشگفتار رمان نگرش خود را نسبت به قهرمانش نشان می دهد.

درست مانند پوشکین در "یوجین اونگین" ("من همیشه خوشحالم که تفاوت بین من و اونگین را متوجه می شوم")، لرمانتوف تلاش ها برای یکسان سازی نویسنده رمان با شخصیت اصلی اش را به سخره گرفت. لرمانتوف پچورین را قهرمان مثبتی نمی دانست که باید از او مثال گرفت.

این رمان مرد جوانی را نشان می‌دهد که از بی‌قراری رنج می‌برد و ناامیدانه از خود سؤالی دردناک می‌پرسد: «چرا زندگی کردم؟ برای چه هدفی به دنیا آمدم؟» او کوچکترین تمایلی به پیروی از راه کوبیده جوانان سکولار ندارد. پچورین یک افسر است. او خدمت می کند، اما به او خدمت نمی شود. موسیقی نمی خواند، فلسفه یا امور نظامی نمی خواند. اما نمی‌توانیم نبینیم که پچورین سر و گردن بالاتر از اطرافیانش است، او باهوش، تحصیل کرده، با استعداد، شجاع و پرانرژی است. بی تفاوتی پچورین نسبت به مردم، ناتوانی او در عشق واقعی، دوستی، فردگرایی و خودخواهی او را دفع می کند. اما پچورین ما را اسیر عطش زندگی، میل به بهترین ها و توانایی ارزیابی انتقادی اعمال خود می کند. او به دلیل «اقدامات رقت‌انگیز»، هدر دادن نیرویش، و اعمالی که به وسیله آنها برای دیگران رنج می‌آورد، عمیقاً با ما بی‌همدلی می‌کند. اما می بینیم که خود او به شدت رنج می برد.

شخصیت پچورین پیچیده و متناقض است. قهرمان رمان درباره خودش می گوید: «در من دو نفر هستند: یکی به معنای کامل کلمه زندگی می کند، دیگری فکر می کند و او را قضاوت می کند...». دلایل این دوگانگی چیست؟ "من حقیقت را گفتم - آنها من را باور نکردند: شروع به فریب دادن کردم. پچورین اذعان می کند که نور و چشمه های جامعه را به خوبی آموختم، در علم زندگی مهارت یافتم. او یاد گرفت که مخفیانه، کینه توز، صفراوی، جاه طلب باشد و به قول او یک معلول اخلاقی شد.

پچورین یک خودخواه است. بلینسکی همچنین اونگین پوشکین را «خودخواه رنج‌دیده» و «خودخواه بی‌میل» نامید. همین را می توان در مورد پچورین نیز گفت. پچورین با ناامیدی در زندگی و بدبینی مشخص می شود. او دوگانگی دائمی روح را تجربه می کند. در شرایط اجتماعی و سیاسی دهه 30 قرن نوزدهم، پچورین نتوانست برای خود استفاده ای بیابد. او در ماجراجویی های کوچک تلف می شود، پیشانی خود را در معرض گلوله های چچنی قرار می دهد و در عشق به دنبال فراموشی است. اما همه اینها فقط جستجوی راهی است، فقط تلاشی برای رها شدن. کسالت و آگاهی او را فراگرفته است که چنین زندگی ارزش زیستن ندارد.

در سراسر رمان، پچورین خود را به عنوان فردی نشان می دهد که عادت دارد "به رنج و شادی دیگران فقط در رابطه با خودش نگاه کند" - به عنوان "غذا" که از قدرت ذهنی او پشتیبانی می کند که او را آزار می دهد، سعی می کند جای خالی وجودت را پر کند. و با این حال پچورین یک طبیعت بسیار با استعداد است. او ذهن تحلیلی دارد، ارزیابی هایش از مردم و اعمالشان بسیار دقیق است. او نه تنها نسبت به دیگران، بلکه نسبت به خود نیز نگرش انتقادی دارد. دفتر خاطرات او چیزی بیش از خودنمایی نیست.

او دارای قلبی گرم است که می تواند عمیقاً احساس کند (مرگ بلا، قرار ملاقات با ورا) و بسیار نگران است، اگرچه سعی می کند تجربیات عاطفی خود را زیر نقاب بی تفاوتی پنهان کند. بی تفاوتی، سنگدلی نقاب دفاع از خود است.

از این گذشته، پچورین فردی با اراده، قوی و فعال است، "زندگی با قدرت" در سینه او خفته است، او قادر به عمل است. اما تمام اعمال او نه بار مثبت، بلکه منفی است. در این، پچورین شبیه قهرمان شعر "دیو" است. در واقع، در ظاهر او (مخصوصاً در ابتدای رمان) چیزی شیطانی و حل نشده وجود دارد. در تمام داستان های کوتاهی که لرمانتوف در رمان ترکیب کرده است، پچورین به عنوان ویرانگر زندگی و سرنوشت افراد دیگر در برابر ما ظاهر می شود: به دلیل او، بلای چرکس خانه خود را از دست می دهد و می میرد، ماکسیم ماکسیموویچ از دوستی ناامید می شود، مری و ورا رنج می برد، گروشنیتسکی به دست او می میرد، "قاچاقچیان صادق" مجبور می شوند خانه خود را ترک کنند، افسر جوان وولیچ می میرد.

تصویر پچورین تصویر مرد پیچیده و بی قراری است که خود را پیدا نکرده است. فردی با پتانسیل بالا، اما با این وجود قادر به تحقق آن نیست. خود لرمانتوف تأکید کرد که در تصویر پچورین یک پرتره نه از یک شخص، بلکه از نوع هنری است که ویژگی های یک نسل کامل از جوانان را در آغاز قرن جذب می کند.