Refranes cortos en latín. Frases y refranes


¡La lista más completa!

Una selección de frases bonitas y aforismos populares en latín, refranes y citas con traducción para tatuajes. La lingua latina es una de las lenguas más antiguas, cuya aparición se remonta a mediados del segundo milenio antes de Cristo. mi.

Los contemporáneos suelen utilizar dichos sabios en latín como inscripciones para tatuajes o como tatuajes independientes en una hermosa fuente.

Frases para tatuajes en latín

Audaces fortuna juvat.
(traducción del latín)
La felicidad favorece a los valientes.

Contra gastó spero.
Espero sin esperanza.

Debellare superbos.
Aplasta el orgullo de los rebeldes.

Error humanum est.

Est quaedam flere voluptas.
Hay algo de placer en las lágrimas.

Ex veto.
Por promesa, por voto.

Faciam ut mei memineris.
Cita de la obra del antiguo autor romano Plauto.
Me aseguraré de que me recuerdes.

Fatum.
Destino, roca.

Fécit.
Lo hice, lo hice.

Finis coronat opus.
El final corona la obra.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Divirtámonos mientras seamos jóvenes.

Gutta cavat Lapidem.
Una gota desgasta una piedra.
Literalmente: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu – Una gota cincela una piedra, el anillo se desgasta con el uso. (Ovidio)

Hoc est in votis.
Eso es lo que quiero.

Homo homini Lupusest.
El hombre es un lobo para el hombre.

Homo Liber.
Hombre libre.

In hac spe vivo.
Vivo de esta esperanza.

La verdad está en el vino.

Magna res est amor.
El amor es mucho.

Malo mori quam foedari.
Mejor muerte que deshonra.

Ne ceder centros comerciales.
No te desanimes por la desgracia.

Noll me tangere.
No me toques.

Omnia mea mecum Porte.
Llevo conmigo todo lo que es mío.

Per aspera ad astra.
A través de las dificultades hasta las estrellas.
La opción también se utiliza. Ad astra per aspera– a las estrellas a través de espinas.
El famoso dicho se atribuye a Lucius Annaeus Seneca, un antiguo filósofo romano.

Quod licet jovi, non licet bovi.
Lo que está permitido a Júpiter no se le permite al toro.
Unidad fraseológica latina que define que no hay ni puede haber igualdad entre las personas.

Suum cuique.
A cada uno lo suyo.

Ubi bene, ibi patria.
Donde es bueno, hay patria.
La fuente original parece estar en la comedia Pluto del antiguo dramaturgo griego Aristófanes.

Vale y me ama.
Adiós y ámame.
Cicerón finalizó sus cartas con esta frase.

¡Vine, mire, conquiste!
Aviso lacónico de César sobre su victoria sobre Farnaces, hijo de Mitrídates, en Cela, 47 a.C.

Vúlvere militare est.
Vivir significa luchar.

Vivere est cogitare
Vivir significa pensar.
Palabras del estadista, escritor y orador romano Marco Tulio Cicerón (106-43 a. C.)

Ab altero expectes, alteri quod feceris.
Espera de otro lo que tú mismo le has hecho a otro.

¡Abiens, abi!
¡Saliendo!
Adversa fortuna.
Roca malvada.

Aequam memento rebus en arduis servare mentem.
Trate de mantener la presencia de ánimo incluso en circunstancias difíciles.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.

Aprovecha la vida, es tan fugaz.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, Elegantia spiro et artem efflo.
Me despierto a la belleza, respiro gracia e irradio arte.

Actum ne agas.
Aquello con lo que terminaste, no vuelvas a hacerlo.

Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt.
Los vicios ajenos están ante nuestros ojos, los nuestros a nuestras espaldas.

Aliis inserviendo consumo.
Me desperdicio en servir a los demás.
La inscripción bajo la vela como símbolo de autosacrificio, citada en numerosas ediciones de colecciones de símbolos y emblemas.

Amantes sunt amentes.
Los amantes están locos.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
Los amigos se hacen con la felicidad, la desgracia los pone a prueba.

Amor etiam deos tangit.
Incluso los dioses están sujetos al amor.
Amor non est medicabilis herbis.
El amor no se cura con hierbas. (es decir, no hay cura para el amor. Ovidio, “Heroides”)

Amor omnia vincit.
El amor lo conquista todo.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
El amor, como una lágrima, nace de los ojos y cae sobre el corazón.

Antiquus amor cancer est.
Viejo amor no se olvida.

Audi, multa, loquere pauca.
Escuche mucho, hable poco.

Audi, vídeo, silencio.
Escucha, mira y guarda silencio.

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Estoy dispuesto a escuchar la estupidez, pero no la haré.

Aut viam inveniam, aut faciam.
O encontraré un camino o lo allanaré yo mismo.

Aut vincere, aut mori.
O ganas o mueres.

Aut césar, aut nihil.
O César o nada.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
La felicidad no es una recompensa por el valor, sino el valor mismo.

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Te castigo no porque te odio, sino porque te amo.

Certum voto pete finem.
Fíjese únicamente objetivos claros (es decir, alcanzables).

Cogitationes poenam nemo patitur.
Nadie es castigado por sus pensamientos.
(Una de las disposiciones del derecho romano (Recopilación)

Cogito ergo sum.
Pienso, luego existo. (Posición a partir de la cual el filósofo y matemático francés Descartes intentó construir un sistema de filosofía, libre de elementos de fe y basado enteramente en la actividad de la razón. René Descartes, “Principios de Filosofía”, I, 7, 9.)

Conscientia mille testículos.
La conciencia son mil testigos. (proverbio latino)

¿Dolus an virtus quis in hoste requirat?
¿Quién decidirá entre la astucia y el valor a la hora de enfrentarse al enemigo? (Virgilio, Eneida, II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
El destino guía a quienes quieren ir, pero arrastra a quienes no quieren ir. (Dicho de Cleantes, traducido al latín por Séneca.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Hay que comer para vivir, no vivir para comer. (Máxima medieval que parafrasea los antiguos dichos de Quintiliano: “Como para vivir, pero no vivo para comer” y Sócrates: “Algunas personas viven para comer, pero yo como para vivir”).

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Poder disfrutar de la vida que has vivido significa vivir dos veces. (Marcial, "Epigramas")

Etiam inocentes cogit mentiri dolor.
El dolor hace que incluso los inocentes mientan. (Publio, "Sentencias")

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Perdona a los demás con frecuencia, nunca te perdones a ti mismo. (Publio, "Sentencias")

Infandum renovare dolorem.
Para resucitar de nuevo el dolor terrible, indescriptible, para hablar del triste pasado. (Virgilio, "Eneida")

Homo homini lupus est.
El hombre es un lobo para el hombre. (Plauto, “Burros”)

Consultor homini tempus utilissimus.
El tiempo es el consejero más útil para una persona.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Corregir el pasado, gestionar el presente, proveer para el futuro.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
A quien la Fortuna le sonríe, Themis no se da cuenta.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Es común que toda persona cometa errores, pero sólo un tonto tiende a persistir en un error.

Cum vitia presente, paccat qui recte facit.
Cuando los vicios florecen, quienes viven honestamente sufren.

Damant, quod non intelegunt.
Juzgan porque no entienden.

De gustibus non disputandum est.
Los gustos no se podían discutir. (El equivalente ruso es el proverbio "No hay amigo según el gusto")

De mortuis aut bene, aut nihil.
Sobre los muertos es bueno o nada. (Una fuente probable es el dicho de Quilón: "No calumnies a los muertos")

Descensus averno facilis est.
El camino al infierno es fácil.

Deus ipse se fecit.
Dios se creó a sí mismo.

Divide y vencerás.
Divide y vencerás. (Formulación latina del principio de política imperialista, que surgió en los tiempos modernos).

La ley es dura pero es ley.
La ley es dura, pero es la ley. El significado de la frase latina es: No importa cuán severa sea la ley, debe ser obedecida.

¡Mientras respiro, espero!

Dum spiro, amo atque credo.
Mientras respiro, amo y creo.

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
¡Come, bebe, no hay placer después de la muerte!
De una vieja canción de estudiante. Motivo común de inscripciones antiguas en lápidas y utensilios de mesa.

¡Educate ipsum!
¡Edúcate tu mismo!

Esse quam videri.
Ser, no parecer ser.

Ex nihilo nihil fit.
Nada surge de la nada.

Ex malis eligere minima.
Elige el menor de dos males.

Ex ungue leonem.
Puedes reconocer a un león por sus garras.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Reconocemos al león por sus garras y al burro por sus orejas.

Experientia est optima magistra.
La experiencia es el mejor maestro.

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Cuando estamos sanos, fácilmente damos buenos consejos a los enfermos.

Facta sunt potentiora verbis.
Los actos son más fuertes que las palabras.

Factum est factam.
Lo hecho, hecho está (un hecho es un hecho).

Fama clamosa.
Gloria fuerte.

Fama volat.
La tierra está llena de rumores.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Hice todo lo que pude, que quien pueda hacerlo lo haga mejor.
(Una paráfrasis de la fórmula con la que los cónsules romanos concluyeron su discurso informativo, transfiriendo poderes a su sucesor.)

Felix, qui quod amat, defendere fortiter audet.
Bienaventurado el que con valentía toma bajo su protección lo que ama.

Feminae naturam regere desperare est otium.
Habiendo decidido apaciguar el temperamento de una mujer, ¡di adiós a la paz!

Festina lente.
Date prisa despacio.

Fide, sed cui fidas, vide.
Estar atentos; Confía, pero ten cuidado en quién confías.

Fidelis et forfis.
Leal y valiente.

Finis vitae, sed non amoris.
La vida termina, pero no el amor.

Delito flagrante.
En la escena del crimen, con las manos en la masa.

Forsomnio al revés.
El azar ciego lo cambia todo (la voluntad del azar ciego).

Fortes fortuna adjuvat.
El destino ayuda a los valientes.

Fortiter in re, suaviter in modo.
Firme en acción, suave en manejo.
(Logre persistentemente el objetivo, actuando con delicadeza).

Fortunam citius reperis, quam retineas.
La felicidad es más fácil de encontrar que de mantener.

Fortunam suam quique parat.
Cada uno encuentra su destino por sí mismo.

Fructus temporum.
Fruto del tiempo.

Fuge, tarde, tace.
Corre, escóndete, guarda silencio.

Fugit irrevocabile tempus.
El tiempo irreversible se está acabando.

Gaudeamus igitur.
Así que divirtámonos.

Gloria victoribus.
Gloria a los ganadores.

Gustus legibus non subiacet.
El gusto no obedece a leyes.

Gutta cavat lapidem.
Una gota desgasta una piedra.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
Peor que la esclavitud es el remordimiento.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
¡Es terrible quien considera buena la muerte!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
La gente cree más en sus ojos que en sus oídos.

Homines, dum docente, discunt.
La gente aprende enseñando.

Hominis est errare.
Los humanos tendemos a cometer errores.

Homines non odi, sed ejus vitia.
No es a la persona a quien odio, sino sus vicios.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliara.
Cómo mas gente tienen, más quieren tener.

Homo hominis amicus est.
El hombre es amigo del hombre.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Soy un hombre y nada humano me es ajeno.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Donde las leyes están vigentes, el pueblo es fuerte.

Igne natura renovatur integra.
Con el fuego toda la naturaleza se renueva.

Imago animi vultus est.
El rostro es el espejo del alma.

Imperare sibi máximo imperium est.
Dominarse a uno mismo es el mayor poder.

Por siempre por siempre.

¡En Daemon Deus!
¡Hay Dios en el Demonio!

En duda abstenerse.
En caso de duda, absténgase.

Infelicissimum género infortunii est fuisse felicem.
La mayor desgracia es ser feliz en el pasado.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
La duda es la mitad de la sabiduría.

En paz.
En paz, en paz.

Incedo per ignes.
Camino entre el fuego.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
La duda es la mitad de la sabiduría.

Injuriam facilius facias guam feras.
Es fácil ofender, más difícil de soportar.

En mí omnis spes mihi est.
Toda mi esperanza está en mí mismo.

En memoria.
En mente.

En pace leones, en proelio cervi.
En tiempos de paz, leones, en batalla, ciervos. (Tertuliano, “Sobre la corona”)

Inter arma piernas silenciosas.
Cuando las armas truenan, las leyes guardan silencio.

Inter parietes.
Dentro de cuatro paredes.

En tiranos.
Contra los tiranos.

La verdad está en el vino. (Cf. Plinio el Viejo: “Generalmente se acepta atribuir veracidad al vino”). ¡Una frase muy común en los tatuajes!

In vino veritas, in aqua sanitas.
La verdad está en el vino, la salud está en el agua.

In vitium ducit culpae fuga.
El deseo de evitar un error te lleva a cometer otro. (Horacio, "La ciencia de la poesía")

In venere semper certat dolor et gaudium.
En el amor siempre compiten el dolor y la alegría.

Ira initium insaniae est.
La ira es el comienzo de la locura.

Jactantius maerent, quae minus dolent.

Los que más muestran su dolor son los que menos lloran.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.

Es muy placentero ser amado, pero no lo es menos amarse a uno mismo.

Leve fit, quod bene fertur onus.

La carga se vuelve liviana cuando la llevas con humildad. (Ovidio, "Elegías de amor")

Lucri bonus est odor ex re qualibet.

El olor del beneficio es agradable, venga de donde venga (Juvenal, “Sátiras”)

Lupus lupum no mordet.
Un lobo no morderá a un lobo.

Lupus pilum mutat, non mentem.
El lobo cambia de pelaje, no de naturaleza.

Manus manum lavat.
La mano se lava la mano.
(Expresión proverbial que se remonta al comediante griego Epicarmo).

Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Mi conciencia es más importante para mí que todos los chismes.

Mea vita et anima es.
Eres mi vida y mi alma.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Un buen nombre es mejor que una gran riqueza.

Meliora spero.
Esperando lo mejor.

Mens sana in corpore sano.
En un cuerpo sano mente sana.

Recuerdo mori.
Recuerdo Mori.
(La forma de saludo que se intercambiaba al encontrarse con los monjes de la orden trapense. Se utiliza como recordatorio de la inevitabilidad de la muerte y, en sentido figurado, de un peligro amenazador).

Memento quia pulvis est.
Recuerda que eres polvo.

Mores cuique sui fingit fortunam.
Nuestro destino depende de nuestra moral.

Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
La muerte no conoce la ley; se lleva tanto al rey como al pobre.

Mors omnia solvit.
La muerte resuelve todos los problemas.

Mortem effugere nemo potest.
Nadie puede escapar de la muerte.

Natura aborrece el vacío.
La naturaleza aborrece el vacío.

Naturalia non sunt turpia.
Lo natural no es vergonzoso.

Nihil est ab omni parte beatum.
Nada es bueno en todos los sentidos.
(es decir, no hay bienestar completo Horacio, “Odas”).

Nihil habeo, nihil curo.
No tengo nada, no me importa nada.

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.

Siempre nos esforzamos por lo prohibido y deseamos lo prohibido. (Ovidio, "Elegías de amor")

Nolite dicere, si nescitis.
No digas si no lo sabes.

Non est fumus absque igne.
No hay humo sin fuego.

Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Habiendo experimentado la desgracia, aprendí a ayudar a los que sufren. (Virgilio)

Non progredi est regredi.
No avanzar significa retroceder.

Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ni un paso atrás, siempre adelante.

Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Los que están en todas partes no están en ninguna parte.

Oderint dum metuant.
Que odien, mientras tengan miedo. (Las palabras de Atreo de la tragedia Actium llevan su nombre. Según Suetonio, este era el dicho favorito del emperador Calígula.)

Odi y amo.
Lo odio y lo amo.

Omne ignotum pro magnifico est.
Todo lo desconocido parece majestuoso. (Tácito, Agrícola)

Omnes homines agunt histrionem.
Todas las personas son actores en el escenario de la vida.

Omnes vulnerante, ultima necat.
Cada hora duele, la última mata.

Omnia mea mecum porto.
Llevo conmigo todo lo que es mío.
(Cuando la ciudad de Priene fue tomada por el enemigo y los habitantes en fuga intentaron apoderarse de más cosas, alguien aconsejó al sabio Biant que hiciera lo mismo. “Eso es lo que hago, porque llevo todo lo que tengo conmigo”. respondió, refiriéndose a tu riqueza espiritual.)

Omnia fluunt, omnia mutantur.
Todo fluye, todo cambia.

Omnia mors aequat.
La muerte es igual a todo.

Omnia praeclara rara.
Todo lo bello es raro. (Cicerón)

Omnia, quae volo, adipiscar.
Logro todo lo que quiero.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
El amor lo vence todo y nos sometemos al amor.

Optimi consiliarii mortui.
Los mejores asesores están muertos.

Medicamento óptimo quies est.
La mejor medicina es la paz.
(Aforismo médico, escrito por el médico romano Aulo Cornelio Celso.)

Pecunia no olet.
El dinero no huele.

Per aspera ad astra.
A través de las dificultades hasta las estrellas. (A través de las dificultades hasta una meta alta).

Per fas et nefas.
Por las buenas o por las malas.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
A un tonto hay que reconocerlo por sus frecuentes risas. (Expresión de conjunto medieval).

Perigrinatio est vita.
La vida es un viaje.

Persona grata.
Una persona deseable o de confianza.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsar, et aperietur vobis.
Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llama y se te abrirá. (Mateo 7:7)

Primero entre iguales. (Fórmula que caracteriza la posición del monarca en un estado feudal).

Quae fueront vitia, mores sunt.
Lo que eran vicios ahora son morales.

Quae nocent - docente.
Lo que daña, enseña.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Si los sentimientos no son verdaderos, entonces toda nuestra mente resultará falsa.

Qui tacet – consentire videtur.
Quien guarda silencio se considera que ha dado su consentimiento. (Analogía rusa: el silencio es una señal de consentimiento).

Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Nadie puede saber cuándo estar atento al peligro.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
Cuanto más inteligente es una persona, más modesta suele ser.

Quod cito fit, cito perit.
Lo que pronto se hace, pronto se desmorona.

Quomodo fábula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
La vida es como una obra de teatro; Lo que importa no es cuánto dura, sino qué tan bien se juega.

Respue quod non es.
Tira lo que no eres tú.

Scio me nihil scire.
Sé que no sé nada.
(Traducción latina de las palabras de Sócrates interpretadas libremente. Compárese con el ruso. Aprende durante un siglo y muere como un tonto).

Sed semel insanivimus omnes.
Todos nos enojamos algún día.

Semper mors subest.
La muerte siempre está cerca.

Sequere Deum.
Sigue la voluntad de Dios.

Si etiam omnes, ego non.
Incluso si todo lo es, no soy yo. (es decir, incluso si todos lo hacen, yo no lo haré)

Si vis amari, ama.
Si quieres ser amado, ama.

Si vis pacem, para bellum.
Si quieres paz prepárate para la guerra.
(Fuente: Vegecio. También cf. Cicerón: “Si queremos disfrutar del mundo, tenemos que luchar” y Cornelius Nepos: “La paz se crea mediante la guerra”).

Sibi imperare máximo imperium est.
El poder supremo es el poder sobre uno mismo.

Similis simili gaudet.
Lo semejante se regocija en lo semejante.

Sic itur ad astra.
Así van a las estrellas.

Sol lucet ómnibus.
El sol brilla para todos.

Sola mater amanda est et pater honestandus est.
Sólo una madre es digna de amor, sólo un padre es digno de respeto.

Sua cuique fortuna in manu est.
Cada uno tiene su propio destino en sus manos.

Suum cuique.
A cada uno lo suyo
(es decir, a cada uno lo que le corresponde por derecho, a cada uno según sus méritos, Disposición del derecho romano).

Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
El poder de la honestidad es tal que la valoramos incluso ante un enemigo.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Cuanto más rápido pasa el tiempo, más feliz es.

Tantum possumus, scimus cuántico.
Podemos hacer todo lo que sabemos.

Tarde venientibus ossa.
Los que llegan tarde se quedan con los huesos. (proverbio latino)

Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Los tiempos cambian y nosotros cambiamos con ellos.

Tempus Fugit.
El tiempo se acaba.

Tierra desconocida.
Tierra desconocida
(trad. algo completamente desconocido o inaccesible en la antigüedad mapas geograficos Así se designaron partes inexploradas de la superficie terrestre).

Tertium no datur.
No hay un tercero; no hay un tercero.
(En lógica formal, una de las cuatro leyes del pensamiento se formula de esta manera: la ley del tercero excluido. Según esta ley, si se dan dos posiciones diametralmente opuestas, una de las cuales afirma algo y la otra, por el contrario , lo niega, entonces habrá un tercer juicio intermedio entre ellos no puede.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

¡No te sometas a los problemas, sino avanza con valentía hacia ellos!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.

Donde no eres capaz de nada, no deberías querer nada.
Ut ameris, amabilis esto.
Para ser amado, ser digno de amor.

Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
El que no puede seguir los dictados de la mente, que siga los movimientos del alma.

Variedades deliciosas.
La variedad es divertida.

Verae amititiae sempiternae sunt.
La verdadera amistad es eterna.

Una frase muy conocida y muy popular para los tatuajes:

Vine, mire, conquiste.

(Según Plutarco, con esta frase Julio César informó en una carta a su amigo Amincio sobre su victoria en la batalla de Zela en agosto del 47 a. C. sobre el rey póntico Farnaces.)

Veni, vidi, fugi.
Vino, vio y se escapó.
Frase para un tatuaje con humor :)

Victoria nulla est, Quam quae confiesos animo quoque subjugat hostes.
La verdadera victoria sólo se produce cuando los propios enemigos admiten la derrota. (Claudio, “Sobre el sexto consulado de Honorio”)

Vita sine libertate, nihil.
La vida sin libertad no es nada.

Viva vox alit plenius.
El habla viva nutre más abundantemente
(es decir, lo que se presenta oralmente se absorbe con mayor éxito que lo que se escribe).

Vivamus atque amemus.
Vivamos y amemos.

Vi veri vniversum vivus vici.
Conquisté el universo con el poder de la verdad durante mi vida.

Vivere est agere.
Vivir significa actuar.

Vivere est vincere.
Vivir significa ganar.

Carpe Diem!
Con alas expresión latina se traduce como "vivir el presente", "aprovechar el momento".

Toda la frase dice así: “ Aetas: carpe diem, quam minimo credula postero. - Tiempo: aprovechar el momento, confiar lo menos posible en el futuro.”

A continuación se muestran 170 frases y proverbios latinos con transliteración (transcripción) y acentos.

Firmar ў denota un sonido no silábico [y].

Firmar g x denota un sonido fricativo [γ] , que corresponde a GRAMO en bielorruso, así como el sonido correspondiente en palabras rusas Dios, etcétera.

  1. Un mari usque ad mare.
    [A mari uskve ad mare].
    De Mar a mar.
    Lema en el escudo de armas de Canadá.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad malya].
    De los huevos a las manzanas, es decir, de principio a fin.
    El almuerzo de los romanos comenzaba con huevos y terminaba con manzanas.
  3. Abiens abi!
    [¡Abiens abi!]
    ¡Saliendo!
  4. Acta est fabŭla.
    [Acta est fábula].
    El espectáculo ha terminado.
    Suetonio, en Las vidas de los doce césares, escribe que el emperador Augusto, en su último día, preguntó a sus amigos al entrar si pensaban que había “interpretado bien la comedia de la vida”.
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    La suerte está echada.
    Se utiliza en los casos en que se habla de una decisión tomada irrevocablemente. Las palabras pronunciadas por Julio César mientras sus tropas cruzaban el río Rubicón, que separaba Umbría de la provincia romana, la Galia Cisalpina, es decir, el norte de Italia, en el año 49 a.C. mi. Julio César, violando la ley según la cual él, como procónsul, sólo podía comandar un ejército fuera de Italia, lo dirigió, se encontró en territorio italiano y, por lo tanto, inició una guerra civil.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
    Un amigo es un alma en dos cuerpos.
  7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
    [Amicus Platón, sed magis amika veritas].
    Platón es mi amigo, pero la verdad es más querida (Aristóteles).
    Se utiliza cuando se quiere enfatizar que la verdad está por encima de todo.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [Amor tussiskve non tselyantur].
    No se puede ocultar el amor y la tos.
  9. Muscas Aquila non captat.
    [Aquila non captat muscas].
    El águila no caza moscas.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia sobre muro g x abetur].
    El coraje reemplaza a los muros (literalmente: hay coraje en lugar de muros).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [¡Audiatur et altera pars!]
    ¡Que también se escuche a la otra parte!
    Sobre la consideración imparcial de disputas.
  12. Áurea mediocritas.
    [Área mediocritas].
    La media dorada (Horacio).
    Sobre personas que evitan los extremos en sus juicios y acciones.
  13. Aut vincere, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    O ganas o mueres.
  14. ¡Ave, César, moritūri te salūtant!
    [¡Ave, César, morituri te salutant!]
    ¡Hola César, te saludan los que van a la muerte!
    Saludo de los gladiadores romanos,
  15. ¡Bibāmus!
    [¡Beebamus!]
    <Давайте>¡Tomemos un trago!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tesarem detset stantem mori].
    Conviene que César muera de pie.
  17. Canis vivus melior est leone mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Mejor es un perro vivo que un león muerto.
    Casarse. del ruso proverbio "Más vale pájaro en mano que pastel en el cielo".
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    Lo valioso es lo raro.
  19. Causa causārum.
    [Caўza kaўzarum].
    Causa de causas (motivo principal).
  20. ¡Cueva canem!
    [¡Kawé kanem!]
    ¡Tenle miedo al perro!
    Inscripción en la entrada de una casa romana; Se utiliza como advertencia general: tenga cuidado, esté atento.
  21. ¡Cedante arma togae!
    [¡Tsedant arma toge!]
    ¡Que el arma dé paso a la toga! (Que la paz reemplace a la guerra).
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus klyavo pallitur].
    La cuña es golpeada por la cuña.
  23. Cognosce te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Conocete a ti mismo.
    Traducción latina de un dicho griego inscrito en el templo de Apolo en Delfos.
  24. Cras melius adelante.
    [Kras melius forë].
    <Известно,>que mañana será mejor.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    De quién es el país, de quién es el idioma.
  26. Currículum vitae.
    [Currículum vitae].
    Descripción de la vida, autobiografía.
  27. Maldita sea, quod non intellegunt.
    [Maldita sea, quod non intellegunt].
    Juzgan porque no entienden.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est disputandum].
    No debería haber discusión sobre gustos.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edificabo].
    Destruiré y construiré.
  30. Deus Ex machina.
    [Deus ex makhina].
    Dios de la máquina, es decir, un final inesperado.
    En el drama antiguo, el desenlace era la aparición de Dios frente al público desde una máquina especial, que ayudaba a resolver una situación difícil.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Dicho y hecho.
  32. Dies diem docet.
    [Dies diem dotset].
    Un día enseña a otro.
    Casarse. del ruso proverbio "La mañana es más sabia que la tarde".
  33. ¡Divide y vencerás!
    [¡Divide y vencerás!]
    ¡Divide y vencerás!
    El principio de la política agresiva romana, adoptado por los conquistadores posteriores.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixie et animam levavi].
    Lo dijo y alivió su alma.
    Expresión bíblica.
  35. Hazlo, ut des; facio, ut facias.
    [Hacer, ut des; facio, ut facias].
    Yo doy que tú das; Quiero que lo hagas.
    Fórmula del derecho romano que establece la relación jurídica entre dos personas. Casarse. del ruso con la expresión “Tú me das, yo te doy”.
  36. Docendo discĭmus.
    [Dotsendo discimus].
    Al enseñar, aprendemos nosotros mismos.
    La expresión proviene de una afirmación del filósofo y escritor romano Séneca.
  37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria-domus optima].
    Tu propia casa es la mejor.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Mientras seas feliz, tendrás muchos amigos (Ovidio).
  39. Dum spiro, spero.
    [Dum spiro, spero].
    Mientras respiro, espero.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    Cuando dos personas pelean, la tercera se alegra.
    De ahí otra expresión: tertius gaudens, "tercer regocijo", es decir, una persona que se beneficia de la lucha de los dos bandos.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Comemos para vivir, no vivimos para comer (Sócrates).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elephanti corio circumtentus est].
    Dotado de piel de elefante.
    La expresión se utiliza cuando se habla de una persona insensible.
  43. Errāre humānum est.
    [Errare g x umanum est].
    Errar es humano (Séneca).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "nosotros in no" bis].
    Hay Dios en nosotros (Ovidio).
  45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rebus].
    Hay una medida en las cosas, es decir, hay una medida para todo.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
    E incluso cuando la herida ha sanado, la cicatriz permanece (Publius Syrus).
  47. Ex libris.
    [Ex libris].
    “De Libros”, ex libris, signo del propietario del libro.
  48. Monumento Éxēgí(um)…
    [Monumento exegi (mente)…]
    Levanté un monumento (Horacio).
    El comienzo de la famosa oda de Horacio sobre el tema de la inmortalidad de las obras del poeta. La oda provocó un gran número de imitaciones y traducciones en la poesía rusa.
  49. Fácil dictado, difícil hecho.
    [Facile diktu, difficile factu].
    Fácil de decir difícil de hacer.
  50. Famas artium magister.
    [Maestro de famas artium]
    El hambre es maestra de las artes.
    Casarse. del ruso proverbio "La necesidad de invención es astuta".
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
    La felicidad humana nunca es permanente.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    La felicidad tiene muchos amigos.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Un gran espíritu merece una gran felicidad.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Félix crimibus nullus erith diu].
    Nadie estará contento con el crimen por mucho tiempo.
  55. Félix, qui nihil deuda.
    [Félix, qui nig x il deuda].
    Feliz el que no debe nada.
  56. Festina lente!
    [¡Cinta de Festina!]
    Date prisa despacio (haz todo despacio).
    Uno de los dichos comunes del emperador Augusto (63 a. C. - 14 d. C.).
  57. ¡Fiat lux!
    [¡Lujo Fiat!]
    ¡Que se haga la luz! (Expresión bíblica).
    En un sentido más amplio, se utiliza cuando se habla de logros grandiosos. El inventor de la imprenta, Gutenberg, aparece representado sosteniendo una hoja de papel desplegada con la inscripción “¡Fiat lux!”
  58. Finis coronat opus.
    [Finis coronat opus].
    El final corona la obra.
    Casarse. del ruso proverbio "El fin es la corona del asunto".
  59. Gaúdia principiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Las alegrías son muchas veces el comienzo de nuestras tristezas (Ovidio).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Los libros tienen su propio destino.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Aquí los muertos están vivos, aquí los mudos hablan.
    La inscripción sobre la entrada a la biblioteca.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, kras tibi].
    Hoy por mí, mañana por ti.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    [G x omo doctus in se semper divitsias g x abet].
    Un hombre culto siempre tiene riqueza dentro de sí.
  64. Homo homini lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    El hombre es un lobo para el hombre (Plauto).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit].
    El hombre propone, pero Dios dispone.
  66. Homo quisque fortunae faber.
    [G x omo quiskve fortuna faber].
    Cada persona es creadora de su propio destino.
  67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Soy un hombre: nada humano, como creo, me es ajeno.
  68. Honōres costumbres mutantes.
    [G x onores costumbres mutantes].
    Los honores cambian la moral (Plutarco).
  69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani generis].
    El enemigo de la raza humana.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Actúa de tal manera que seas feliz y no parezcas (Séneca).
    De "Cartas a Lucilio".
  71. En aquā scribĕre.
    [En aqua skribere].
    Escribiendo sobre el agua (Catulo).
  72. In hoc signo vinces.
    [En g x ok signo vinces].
    Bajo este cartel ganarás.
    El lema del emperador romano Constantino el Grande, colocado en su estandarte (siglo IV). Actualmente utilizado como marca comercial.
  73. En optĭmā formā.
    [En forma óptima].
    En plena forma.
  74. In tempŏre opportūno.
    [In tempore opportuno].
    En un horario conveniente.
  75. In vino veritas.
    [En vino veritas].
    La verdad está en el vino.
    Corresponde a la expresión “Lo que está en la mente sobria está en la lengua del borracho”.
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et perfecit].
    Inventado y mejorado.
    Lema de la Academia Francesa de Ciencias.
  77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Él mismo lo dijo.
    Expresión que caracteriza la posición de admiración irreflexiva por la autoridad de alguien. Cicerón, en su ensayo "Sobre la naturaleza de los dioses", citando este dicho de los alumnos del filósofo Pitágoras, dice que no aprueba las costumbres de los pitagóricos: en lugar de probar su opinión en defensa de su opinión, se refería a su maestro con palabras ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Por el hecho mismo.
  79. Es fecit, cui prodest.
    [Es fecit, kui prodest].
    Lo hizo alguien que se beneficia (Lucius Cassius).
    Casio, el ideal de un juez justo e inteligente a los ojos del pueblo romano (de ahí (otra expresión judex Cassiānus ‘juez justo’), en los procesos penales siempre se planteaba la pregunta: “¿A quién beneficia? ¿Quién se beneficia de esto? La naturaleza de las personas es tal que nadie quiere convertirse en un villano sin cálculo y beneficio para sí mismo.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Latrante uno, latrat statim et alter canis].
    Cuando uno ladra, el otro perro ladra inmediatamente.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Oportunidad de ensayo de Legham Braem].
    La ley debe ser breve.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    La carta escrita permanece.
    Casarse. del ruso proverbio “Lo que se escribe con bolígrafo no se puede cortar con hacha”.
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    Mejor es una paz segura que la esperanza de la victoria (Tito Livio).
  84. ¡Memento mori!
    [¡Memento mori!]
    Recuerdo Mori.
    El saludo que se intercambiaron en una reunión los monjes de la orden trapense, fundada en 1664. Se utiliza como recordatorio de la inevitabilidad de la muerte, la fugacidad de la vida y, en sentido figurado, de un peligro amenazante o de algo triste o triste.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mens sana in korpore sano].
    Mente sana en cuerpo sano (Juvenal).
    Habitualmente este dicho expresa la idea de un desarrollo humano armonioso.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula narrativa].
    Se cuenta la historia sobre ti, sólo se cambia el nombre (Horacio).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ni tú ni nadie más.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ni tú ni nadie más.
  89. Pieza de Nigrius.
    [Pice Nigrius].
    Más negro que el alquitrán.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    No hay nada más fuerte que el hábito.
    De una marca de cigarrillos.
  91. ¡Noli me tanĕre!
    [¡Noli me tangere!]
    ¡No me toques!
    Expresión del Evangelio.
  92. Nomen est presagio.
    [Nomen est presagio].
    “Un nombre es un signo, un nombre presagia algo”, es decir, un nombre habla de su portador, lo caracteriza.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Los nombres son odiosos, es decir, nombrar nombres no es deseable.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progradi est regradi].
    No avanzar significa retroceder.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Non suma, kvalis eram].
    Ya no soy el mismo de antes (Horacio).
  96. ¡Nota bene! (NÓTESE BIEN)
    [¡Nota bene!]
    Prestar atención (lit.: fijarse bien).
    Una marca utilizada para llamar la atención sobre información importante.
  97. Nulla muere sine lineā.
    [Nulla diez sine linea].
    No hay un día sin un toque; No hay un día sin una línea.
    Plinio el Viejo relata que el famoso pintor griego antiguo Apeles (siglo IV a. C.) “tenía la costumbre, por muy ocupado que estuviera, de no perderse un solo día sin practicar su arte, dibujando al menos una línea; De esto surgió el dicho”.
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    Ya no dicen nada que no se haya dicho antes.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
    Ningún peligro puede superarse sin riesgo.
  100. ¡Oh tempŏra, oh mores!
    [¡Oh tempora, oh costumbres!]
    ¡Oh tiempos, oh moral! (Cicerón)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines iguales sunt].
    Todas las personas son iguales.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Llevo todo lo que tengo conmigo (Biant).
    La frase pertenece a uno de los “siete sabios” Biant. Cuando su ciudad natal, Priene, fue tomada por el enemigo y los residentes intentaron llevarse más cosas consigo en la huida, alguien le aconsejó que hiciera lo mismo. “Eso es lo que hago, porque llevo conmigo todo lo que es mío”, respondió, queriendo decir que sólo la riqueza espiritual puede considerarse propiedad inalienable.
  103. Otium post negociación.
    [Ocio post negocium].
    Descanse después del trabajo.
    Miércoles: Si ha hecho el trabajo, salga a caminar con confianza.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt sirvanda].
    Hay que respetar los contratos.
  105. ¡Panem et circenses!
    [¡Panaem et circenses!]
    ¡Comida real!
    Una exclamación que expresaba las demandas básicas de la multitud romana en la era del Imperio. La plebe romana soportó la pérdida de derechos políticos, contentándose con la distribución gratuita de pan, la distribución de dinero en efectivo y la organización de espectáculos de circo gratuitos.
  106. Par pari refertur.
    [Par pari refertur].
    Igual se da a igual.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
    Los pobres se benefician doblemente de quienes dan rápidamente (Publius Sirus).
  108. Pax huic domui.
    [Pax g x uik domui].
    Paz a esta casa (Evangelio de Lucas).
    Fórmula de saludo.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    El dinero, si sabes cómo usarlo, es un sirviente; si no sabes cómo usarlo, entonces es una amante.
  110. Per aspĕra ad astra.
    [Per asper ad astra].
    A través de espinas hasta las estrellas, es decir, a través de dificultades hasta el éxito.
  111. Pinxit.
    [Rosa sentada].
    Escribió.
    El autógrafo del artista en el cuadro.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poete naskuntur, oratores fiunt].
    Las personas nacen poetas, se convierten en oradores.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [Pocio mori, kvam Fedari].
    Es mejor morir que caer en desgracia.
    La expresión se atribuye al cardenal Jaime de Portugal.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Prima lex g x historia, ne quid falsi dikat].
    El primer principio de la historia es prevenir las mentiras.
  115. Primus interpares.
    [Primus interpares].
    Primero entre iguales.
    Una fórmula que caracteriza la posición del monarca en el estado.
  116. Principium - dimidium totus.
    [Principium - dimidium totius].
    El comienzo es la mitad de todo (cualquier cosa).
  117. Probatum est.
    [Probatum est].
    Aprobado; aceptado.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
    Prometo que no trabajaré por ganancias despreciables.
    Del juramento prestado al doctorarse en Polonia.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
    Se cree que las personas ven más en los asuntos ajenos que en los propios, es decir, siempre saben más desde fuera.
  120. Qui tacet, consentīre vidētur.
    [Kwi tatset, konsentire videtur].
    Parece que el que calla está de acuerdo.
    Casarse. del ruso proverbio "El silencio es señal de consentimiento".
  121. Quia nombrenor leo.
    [Quia nominor leo].
    Porque me llaman león.
    Palabras de la fábula del fabulista romano Fedro (finales del siglo I a.C. - primera mitad del siglo I d.C.). Después de la caza, el león y el asno se repartieron el botín. El león tomó una parte como rey de las bestias, la segunda como participante en la caza y la tercera, explicó, “porque soy un león”.
  122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
    [Kvod erat demonstrandum]
    Q.E.D.
    La fórmula tradicional que completa la prueba.
  123. Quod licet jovi, non licet bovi.
    [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
    Lo que está permitido a Júpiter no se le permite al toro.
    Según un antiguo mito, Júpiter en forma de toro secuestró a la hija del rey fenicio Agenor Europa.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
    No hagas a los demás lo que no quieres hacerte a ti mismo.
    La expresión se encuentra en el Antiguo y Nuevo Testamento.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
    A quien Júpiter quiere destruir, lo priva de la razón.
    La expresión se remonta a un fragmento de la tragedia de un autor griego desconocido: “Cuando una deidad prepara la desgracia para una persona, primero le quita la mente con la que razona”. La breve formulación anterior de este pensamiento aparentemente apareció por primera vez en la edición de Eurípides, publicada en 1694 en Cambridge por el filólogo inglés W. Barnes.
  126. quot capĭta, tot sensūs.
    [Kvot kapita, tot sensus].
    Tanta gente, tantas opiniones.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Rarior corvo albo est].
    Más raro que el cuervo blanco.
  128. Repetitio est mater studiōrum.
    [Repetizio est mater studiorum].
    La repetición es la madre del aprendizaje.
  129. ¡Descansa en paz! (ROTURA.).
    [¡Requieskat en patse!]
    ¡Puede él descansar en paz!
    Inscripción de lápida en latín.
  130. Sapienti se sentó.
    [Sapienti se sentó].
    Suficiente para quienes entienden.
  131. Scientia est potentia.
    [La ciencia est potentia].
    El conocimiento es poder.
    Un aforismo basado en una declaración de Francis Bacon (1561-1626), filósofo inglés, fundador del materialismo inglés.
  132. Scio me nihil scire.
    [Scio me nig h il scire].
    Sé que no sé nada (Sócrates).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero venientibus ossa].
    Los que llegan tarde (se quedan) con huesos.
  134. Si duo faciunt ídem, non est ídem.
    [Si duo faciunt ídem, non est ídem].
    Si dos personas hacen lo mismo, no es lo mismo (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis brevis, si lengus lewis].
    Si el dolor es insoportable, no es duradero; si es duradero, no es doloroso.
    Citando esta posición de Epicuro, Cicerón en su tratado "Sobre el bien supremo y el mal supremo" demuestra su inconsistencia.
  136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
    [Si takuisses, philosophus mansisses].
    Si hubieras permanecido en silencio, habrías seguido siendo filósofo.
    Boecio (c. 480-524) en su libro “Sobre el consuelo de la filosofía” cuenta cómo alguien que se jactaba del título de filósofo escuchó durante mucho tiempo en silencio los abusos de un hombre que lo expuso como un engañador, y finalmente preguntó con burla: “¿Ahora entiendes que soy realmente un filósofo?”, a lo que recibió como respuesta: “Intellexissem, si tacuisses” 'Habría entendido esto si hubieras permanecido en silencio'.
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    Si fueras Helen, a mí me gustaría ser París.
    De un poema de amor medieval.
  138. Si vis amari, ama!
    [¡Si vis amari, ama!]
    Si quieres ser amado, ¡ama!
  139. Sí vivís Romaé, Romā́no virito más.
    [Si vivis Roma, Romano virito más].
    Si vives en Roma, vive según las costumbres romanas.
    Nuevo dicho poético latino. Casarse. del ruso proverbio "No te metas en el monasterio de otra persona con tus propias reglas".
  140. Sic tránsito gloria mundi.
    [Sic transit glöria mundi].
    Así pasa la gloria mundana.
    Estas palabras están dirigidas al futuro Papa durante la ceremonia de instalación, quemando un trozo de tela frente a él como signo de la naturaleza ilusoria del poder terrenal.
  141. Piernas silenciosas entre armas.
    [Leges silenciosas inter arma].
    Las leyes guardan silencio entre las armas (Livio).
  142. Similis simili gaudet.
    [Similis simili gaudet].
    Lo semejante se regocija en lo semejante.
    Corresponde al ruso. proverbio "Un pescador ve a un pescador desde lejos".
  143. Sol omnibus lucet.
    [Sal ómnibus lucet].
    El sol brilla para todos.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Sua kuikve patria yukundissima est].
    Cada uno tiene su mejor patria.
  145. Sub Rosa.
    [Sub rosa].
    “Bajo la rosa”, es decir, en secreto, en secreto.
    Para los antiguos romanos, la rosa era un emblema de misterio. Si se colgaba una rosa del techo encima de la mesa del comedor, entonces todo lo que se dijera y se hiciera "debajo de la rosa" no debía revelarse.
  146. Tierra desconocida.
    [Tierra desconocida].
    Tierra desconocida (en sentido figurado, un terreno desconocido, algo incomprensible).
    En los mapas geográficos antiguos, estas palabras denotaban territorios inexplorados.
  147. Tertia vigilia.
    [Tercia vigilia].
    "Tercera Vigilancia"
    La noche, es decir, el período que va desde el atardecer hasta el amanecer, se dividía entre los antiguos romanos en cuatro partes, la llamada vigilia, igual a la duración del cambio de guardia en el servicio militar. La tercera vigilia es el período comprendido entre la medianoche y el comienzo del amanecer.
  148. Tertium no datur.
    [Tertium non datur].
    No hay un tercero.
    Una de las disposiciones de la lógica formal.
  149. Theātrum mundi.
    [Theatrum mundi].
    Escenario mundial.
  150. Timeó Danaós et dona feréntes.
    [Timeo Danaos et dona faires].
    Tengo miedo de los dánaos, incluso de los que traen regalos.
    Palabras del sacerdote Laocoonte, refiriéndose a un enorme caballo de madera, construido por los griegos (dánaos) supuestamente como regalo a Minerva.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Totus mundus agit g x istrionem].
    El mundo entero está representando una obra (el mundo entero son actores).
    Inscripción en el Shakespeare's Globe Theatre.
  152. Colegio tres faciunt.
    [Tres faciunt collegium].
    Tres integran el consejo.
    Una de las disposiciones del derecho romano.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit ver].
    Una golondrina no hace primavera.
    Usado en el sentido de “uno no debe juzgar demasiado apresuradamente, basándose en una acción”.
  154. Una voz.
    [Una voz].
    Por unanimidad.
  155. Urbi et Orbi.
    [Urbi et Orbi].
    “A la ciudad y al mundo”, es decir, a Roma y al mundo entero, para información general.
    La ceremonia de elección de un nuevo Papa requería que uno de los cardenales vistiera al elegido con el manto, pronunciando la siguiente frase: “Te investigo de la dignidad papal romana, para que puedas presentarte ante la ciudad y el mundo”. Actualmente, el Papa comienza su discurso anual a los creyentes con esta frase.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    La experiencia es el mejor maestro.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut ameris, amabilis esto].
    Para ser amado, ser digno de amor (Ovidio).
    Del poema “El arte de amar”.
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Como saludas, así serás saludado.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, igitur vigilya].
    Para vivir, mantente en guardia (Horacio).
  160. Vademécum (Vademécum).
    [Vademekum (Vademekum)].
    Ven conmigo.
    Este era el nombre de un libro de referencia de bolsillo, índice, guía. El primero en dar este nombre a su obra de esta naturaleza fue el poeta novolatino Lotikh en 1627.
  161. Vae soli!
    [¡Ve tan"li!]
    ¡Ay de los solitarios! (Biblia).
  162. Veni. Vidí. Vici.
    [Venya. Ver. Vitsi].
    Vino. Sierra. Victorioso (César).
    Según Plutarco, con esta frase Julio César informó en una carta a su amigo Amincio sobre la victoria sobre el rey póntico Farnaces en agosto del 47 a.C. mi. Suetonio informa que esta frase fue inscrita en una tablilla llevada ante César durante el triunfo póntico.
  163. Verba movent, exempla trahunt.
    [Verba movent, sample trag x unt].
    Las palabras emocionan, los ejemplos cautivan.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Verba volant, scripta manent].
    Las palabras vuelan, pero lo escrito permanece.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Veritas temporis filia est].
    La verdad es hija del tiempo.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Vim vi rapellere litset].
    La violencia se puede repeler por la fuerza.
    Una de las disposiciones del derecho civil romano.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita brevis est, ars lenga].
    La vida es corta, el arte es eterno (Hipócrates).
  168. ¡Academia Vivat! ¡Vivantes profesores!
    [¡Vivat Akademiya! ¡Profesores vivos!]
    ¡Viva la universidad, viva los profesores!
    Una línea del himno estudiantil "Gaudeāmus".
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est cogitare].
    Vivir significa pensar.
    Las palabras de Cicerón, que Voltaire tomó como lema.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Vivere est militar].
    Vivir es luchar (Séneca).
  171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortuna perégi.
    [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
    He vivido mi vida y recorrido el camino que me asignó el destino (Virgilio).
    Las últimas palabras de Dido, que se suicidó después de que Eneas la abandonara y zarpara de Cartago.
  172. Volens nolens.
    [Volens nolens].
    Quieras o no; lo quieras o no.

Frases latinas tomadas del libro de texto.

El latín es el idioma más común para escribir en todo el mundo, uno de los idiomas sagrados, el idioma oficial del catolicismo, los poemas de Pitágoras fueron escritos en "latín dorado", fue tomado prestado de la práctica de la iglesia por seguidores de enseñanzas secretas.

El latín se utiliza para escribir tatuajes de palabras mágicas, textos rituales, oraciones y signos de magia ceremonial.

Y nullo diligitur, qui neminem diligit: nadie ama a alguien que no ama a nadie.
Y teneris unguiculis - de uñas tiernas (suaves). Cicerón
Аb aqua silente cave – en aguas tranquilas hay demonios
Ab imo pectore - desde lo más profundo del alma - con toda mi alma - desde lo más profundo de mi corazón (Lucrecio)
Ab ovo - de principio a fin
Ab hoedis segregare oves - distinguir el negro del blanco
Ab hodierno - desde esta fecha
Acceptissima semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit: los obsequios más agradables son los que te trae una persona querida
Ad carceres a calce revocare - volver desde el final hasta el principio - empezar de nuevo. Cicerón
Ad clavum: siéntese al timón, sostenga las riendas del poder en sus manos. Cicerón
Ad delectandum - por diversión
Ad calendas (kalendas) graecas – antes de las calendas griegas - nunca - después de la lluvia del jueves
Ad infinitum - hasta el infinito
Aere perennius: más fuerte que el cobre (solía significar "duradero")
Aeternae veritates - verdades eternas
Aeterna historia - historia eterna
Аeterno te amabo - Te amaré por siempre
Alea jasta est - la suerte está echada - una decisión que no permite volver al pasado
Amicus meus - mi amigo
Amantes - amentes - amantes locos
Amor Dei intellectuālis - amor cognitivo de Dios. Espinoza
Amor vincit omnia - el amor lo vence todo
Amor magister optimus - El amor es el mejor maestro.
Amor non est medicabilis herbis: no existe cura para el amor.
Amor omnia vincit - el amor está por encima de todo
Amor omnibus idem - el amor es igual para todos
Amor patriae - amor por la patria

Amor sanguinis - amor a la sangre, sed de sangre
Amor sceleratus habendi - pasión criminal por la codicia

Amorem canat aetas prima - que la juventud cante sobre el amor
Amoris abundanteia erga te - exceso de amor por ti
A mensa et toro - de la mesa y la cama
Amantes - amentes - amantes - locos
Amantium irae amoris integratio - peleas de amantes - renovación del amor
Amata nobis quantum amabitur nulla - amado por nosotros, como ningún otro será amado
Amicitia semper prodest, amor et nocet - la amistad siempre es útil, pero el amor puede hacer daño
Amicus cogoscitur amore, more, ore, re - un amigo es reconocido por el amor, la disposición, el habla, el hecho.
Amor caecus - el amor es ciego
Amor Dei intellectuālis - amor cognitivo de Dios
Amor et deliciae humani generis - amor y alegría del género humano |
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit - el amor, como una lágrima, nace de los ojos, cae sobre el corazón.
Amor non quaerit verba - el amor no busca (no requiere) palabras
Amor fati - amor por el destino
Amor et deliciae humani generis - amor y alegría de la raza humana
Ars longa, Vite brevis: el arte es duradero, pero la vida (humana) es corta
Un dado - A partir de este día
A solis ortu usque ad occasum - desde el amanecer hasta el atardecer
Absque omni Exceptione - sin ninguna duda
Audentes fortuna juvat - la felicidad favorece a los valientes
Ab imo pectore - con total sinceridad, desde el corazón
Ad finem saeculorum - hasta el fin de los tiempos
Amor non est medicabilis herbis - el amor no se puede tratar con hierbas
Amor omnibus idem - el amor es igual para todos
Amor tussisque non celantur - el amor y la tos no se pueden ocultar
Atrocitati mansuetudo est remedium - la mansedumbre es un remedio contra la crueldad. Fedro
En los sacrificios... - cita del poema “Love Pangs” (III, 9) del mismo poeta: “Pero los cantantes son sagrados, y a nosotros se nos llama los favoritos de los más altos”.
Аudaces fortuna juvat – el destino ayuda a los valientes
Аurea mediocritas es el justo medio. horacio
Аurea ne credas quaecumque nitescere cernis – no es oro todo lo que brilla
aut aut – ya sea - o - no hay una tercera opción

Bene placito - por voluntad propia
Beata stultica - estupidez dichosa
Beati possidentes - felices los que tienen
Carpe diem: aprovecha el día, aprovecha el momento
Caritas et pax - Respeto y paz
Con amor - Con amor
Consensu omnium - Por acuerdo general
Consortium omnis vitae - Commonwealth de toda la vida
Credo - ¡Creo!
De die in diem - día tras día
Dei gratia - por la gracia de Dios, gracias a Dios
Desinit in piscem mulier formosa superne - una mujer hermosa en la parte superior termina en una cola de pez
Evviva - ¡larga vida!
Ex consenso - por acuerdo
Fac fideli sis fidelis - sé fiel al que es fiel (a ti)
Fata viam invenient: no puedes escapar del destino
Febris erótica - fiebre del amor
Fiat voluntas tua - hágase tu voluntad
Fortiter ac firmiter - fuerte y fuerte
Hoc erat in votis - este era el objeto de mis deseos
Hoc erat in fatis - estaba destinado (por el destino)
Ibi victoria, ubi concordia - hay victoria donde hay acuerdo
En aeternum - para siempre, para siempre
In saecula saeculorum - por los siglos de los siglos
In vento et aqua scribere - escribir en el viento y el agua
Ira odium generat, concordia nutrit amorem: la ira genera odio, el acuerdo alimenta el amor.
Lex fati - ley del destino
Liberum arbitrium - libertad de elección
Lux in tenebris - luz en la oscuridad
Magna res est amor - lo grande es el amor
Mane et nocte - mañana y noche
Mea vita et anima es - eres mi vida y mi alma
Natura sic voluit: así deseaba la naturaleza
Ne varietur - no sujeto a cambios
Nemo novit patrern, nemo sine crimine vivit, nemo sua sorte contentus, nemo ascendit in coelum es una frase latina con un divertido juego de palabras que fue muy popular entre la intelectualidad del Renacimiento. Nemo (latín, literalmente: "nadie") fue considerado en broma como un nombre propio. Entonces la frase “Nadie conoce a su padre, nadie está libre de pecado, nadie está contento con su destino, nadie va al cielo” adquiere el significado opuesto: “Nemo conoce a su padre, Nemo está libre de pecado”. etc.
Nil nisi bene - nada más que bueno
Non dubitandum est - sin duda
Non solus - no solo
Nunc est bibendum! - ¡Ahora vamos a darnos un festín!
Omnia vincit amor et noc cedamus amori - el amor lo vence todo y nos sometemos al amor
Omnium consensu - de común acuerdo
Optima fide - con total confianza
Ore uno - por unanimidad
Peccare licet nemini! - ¡nadie puede pecar!
Per aspera ad astra - ¡a través de espinas hasta las estrellas!
Pia desideria - buenos deseos, sueños preciados
Placeat diis - si los dioses quieren
Prima cartitas y yo - el primer amor soy yo
Pro bono público - por el bien común
Pro ut de lege - legalmente
Probatum est - aprobado
Proprio motu - a petición propia
Quilibet fortunae suae faber - cada uno es el arquitecto de su propia felicidad
Sancta sanctorum - lugar santísimo
¡Si vis amari, ama! - si quieres ser amado, ámate a ti mismo
Sic fata voluerunt - como quiso el destino
Sponte sua - por propia voluntad
Sed semel insanivimus omnes - un día todos estaremos locos
Sic erat in fatis - estaba destinado a ser así
¡Sursum corda! - ¡Manten tu cabeza en alto!
Ubi concordia - ibi victoria - donde hay acuerdo hay victoria
Febris erótica – fiebre del amor
Vires unitae agunt - las fuerzas actúan juntas
Vale et me ama - sé saludable y ámame
Vivamus atque amemus - vivamos y amemos
Vivere est cogitare - ¡vivir es pensar!
Volente deo - con la ayuda de Dios.

¿Quieres un tatuaje latino? Para su atención - Aforismos con traducción y comentario.

Tatuaje en latín

al contrario
De lo contrario
En lógica, método de prueba que implica demostrar la imposibilidad de una proposición que contradice lo que se está demostrando.

Ab ovo usque ad mala
“De los huevos a las manzanas”, es decir, de principio a fin
El almuerzo entre los antiguos romanos solía comenzar con un huevo y terminar con fruta.

Abyssus abyssum invocat
El abismo llama al abismo
Lo similar lleva a lo similar, o un desastre conduce a otro desastre.

Aviso publicitario
“Para una nota”, para tu información

Aditum nocendi perfido praestat fides ("En latín")
La confianza depositada en una persona traicionera le da la oportunidad de hacer daño.
Séneca, “Edipo”

Advocatus diaboli ("En latín")
Abogado del diablo
En un sentido amplio, el abogado del diablo es el defensor de una causa desesperada en la que quien la defiende no cree.

Alea jacta est (“Acerca del latín”)
"La suerte está echada", no hay vuelta atrás, todos los puentes están quemados
En el 44 a.C. mi. Julio César decidió tomar el poder exclusivo y cruzó el río Rubicón con sus tropas, violando así la ley y comenzando una guerra con el Senado romano.

Aliis inserviendo consumo
Me desperdicié en servir a los demás.
La inscripción bajo la vela como símbolo de autosacrificio, citada en numerosas ediciones de colecciones de símbolos y emblemas.

Amicus Sócrates, sed magis amica veritas
Sócrates es mi amigo, pero la verdad es más querida.
La expresión se remonta a Platón y Aristóteles.

Amor non est medicabilis herbis
El amor no se puede tratar con hierbas, es decir, no existe cura para el amor.
Ovidio, “Heroides”

Anni actual
Año corriente

de nueva era
Desde el nacimiento de Cristo, hasta el año del Señor.
Forma de designación de fecha en la cronología cristiana.

ante año
El año pasado

Muscas Aquila non captat
Un águila no caza moscas, proverbio latino

Asinus Buridani inter duo prata
El burro de Buridanov.
Una persona que duda entre dos posibilidades iguales. Se cree que el filósofo Buridan, demostrando la inconsistencia del determinismo, dio el siguiente ejemplo: un burro hambriento, a ambos lados del cual hay dos brazadas de heno idénticas y equidistantes, no podrá preferir a ninguno de ellos y finalmente morirá. del hambre. Esta imagen no se encuentra en los escritos de Buridan.

Áurea mediocritas
media dorada
La fórmula de la moralidad práctica, una de las principales disposiciones de la filosofía cotidiana de Horacio, que encontró expresión en sus letras; También se usa para describir a personas mediocres. horacio

Auribus tento lupum
Sostengo al lobo por las orejas
Estoy en una situación desesperada. , proverbio latino

Fuera César, fuera nihil
O César o nada
Casarse. ruso Es algo impredecible. La fuente del lema fueron las palabras del emperador romano Calígula, quien explicó su extravagancia inmoderada por el hecho de que "debes vivir negándote todo o como un César".

Ave César, imperator, morituri te salutant
Hola César, Emperador, los que van a la muerte te saludan
Saludo de los gladiadores romanos dirigido al emperador.

Beati pauperesspiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos, Mateo 5:3

Benefacta male locata malefacta árbitro
Considero que las bendiciones hechas a una persona indigna son malas acciones.
Cicerón

cadmea victoria
"La victoria de Cadmo", una victoria conseguida a un coste excesivamente alto y equivalente a una derrota, o una victoria desastrosa para ambas partes
La expresión surgió sobre la base de una leyenda sobre un duelo en la lucha por Tebas, fundada por Cadmo, los hijos de Edipo: Eteocles y Polinices. Este duelo terminó con la muerte de ambos hermanos en guerra.

Cesarem decet stantem mori
Conviene que César muera de pie, relato de Suetonio sobre las últimas palabras del emperador Vespasiano

Calamitas virtutis occasio
La adversidad es la piedra de toque del valor
Séneca

Cantus cícneo
una canción de cisne
“Dice que así como los cisnes, habiendo sentido el don de profecía de Apolo, a quien están dedicados, prevén el regalo que será para ellos la muerte y mueren cantando y con alegría, así todos los buenos y sabios deben hacer lo mismo. mismo."
Cicerón, Conversaciones Tusculanas, I, 30, 73

Castigat ridento mores
“La risa castiga la moral”
Lema del Teatro de Comedia (Opera Comique) de París. Originalmente, el lema de la compañía italiana del actor cómico Dominic (Dominico Brancolelli) en París, compuesto para ella por el poeta neolatino Santel (siglo XVII).

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Y además sostengo que Cartago debe ser destruida.
Un recordatorio persistente, un llamado incansable por algo. El senador romano Marco Porcio Catón, sin importar sobre qué tuviera que expresar su opinión en el Senado, añadió: "Y además, creo que Cartago no debería existir".

Charta (epístula) no erubescit
El papel (carta) no se pone rojo

¡Citius, Altius, Fortius!
¡Mas rápido, mas alto, más fuerte!
El lema de los Juegos Olímpicos, adoptado en 1913 por el Comité Olímpico Internacional (COI).

Clipeum post vulnera sumere
Toma un escudo después de ser herido.
Casarse. ruso Después de una pelea no agitan los puños.

Cloaca máxima
Gran pozo negro, gran pozo negro
En la antigua Roma existía un gran canal para drenar los desechos de la ciudad.

Cogitaciones poenam nemo patitur
Nadie es castigado por los pensamientos, una de las disposiciones del derecho romano (Recopilaciones)

Cogito ergo sum
pienso, luego existo
Posición a partir de la cual el filósofo y matemático francés Descartes intentó construir un sistema de filosofía libre de elementos de fe y basado enteramente en la actividad de la razón.
René Descartes, Elementos de Filosofía, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Con acuerdo (y) los estados (o asuntos) pequeños crecen, con discordia (y) los grandes se destruyen
Salustio, "Guerra de Yugurtina"

Conciencia mil testículos
La conciencia son mil testigos, proverbio latino.

Consuetudo est altera natura
El hábito es una segunda naturaleza
El hábito crea, por así decirlo, una especie de segunda naturaleza.
Cicerón, “Sobre el bien supremo y el mal supremo”, V, 25, 74 (en una exposición de las opiniones de los filósofos de la escuela epicúrea)

Cornu copiae
Cuerno de la abundancia
El origen de la expresión está asociado con el mito griego de la diosa Amaltea, que alimentaba al bebé Zeus con leche de cabra. La cabra se rompió el cuerno en un árbol y Amaltea, llenándolo de frutos, se lo ofreció a Zeus. Posteriormente, Zeus, tras derrocar a su padre, Cronos, convirtió la cabra que lo alimentaba en una constelación y su cuerno en un maravilloso “cuerno de la abundancia”.
Ovidio, "Fasti"

Corrupción óptima pessima
La caída del bien es la caída más mala.

Credat Judaeus Apella
“Que crea esto el judío Apella”, es decir, que lo crea cualquiera, pero no yo.
Horacio, "Sátiras"

Credo, quia verum
Lo creo porque es ridículo.
Una fórmula que refleja claramente la oposición fundamental entre la fe religiosa y el conocimiento científico del mundo y que se utiliza para caracterizar la fe ciega y sin razonamiento.

De gustibus non disputandum est
Los gustos no se pueden discutir.
Casarse. Ruso No hay camarada para el sabor y el color.

De mortuis aut bene, aut nihil
Sobre los muertos es bueno o nada.
Una fuente probable es el dicho de Chilo "no hables mal de los muertos".

Decies repetita placebit
Y si lo repites diez veces te gustará.
Horacio, "La ciencia de la poesía"

Decipimur especie recti
Nos engaña la apariencia de lo que es correcto.
Horacio, "La ciencia de la poesía"

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
No hay lugar para la medicina donde lo que se consideraba un vicio se convierte en costumbre
Séneca, “Cartas”

Delirium tremens
"Delirio tembloroso", delirium tremens
Una enfermedad mental aguda resultante del abuso prolongado de alcohol.

Deseo en el lugar
Vuélvete loco cuando sea apropiado
Horacio, “Odas”

Deus Ex machina
Dios ex machina
Una técnica de la tragedia antigua, cuando una intriga enredada recibió un desenlace inesperado gracias a la intervención de un dios que apareció a través de un dispositivo mecánico.
En la literatura moderna, la expresión se utiliza para indicar una resolución inesperada de una situación difícil.

Dies diem docet
El día enseña el día.
Una breve formulación del pensamiento expresado en el verso de la Publicación Señor: “El día siguiente es el alumno del día anterior”.

Dies irae, dies illa
Ese día, el día de la ira.
El comienzo de un himno de la iglesia medieval es la segunda parte de una misa fúnebre, un réquiem. El himno está basado en la profecía bíblica del día del juicio, "La Profecía de Sofonías", 1, 15.

Testículos diluidos
Testigos del diluvio (es decir, tiempos antiguos)
Sobre personas con puntos de vista arcaicos y anticuados.

Divide y vencerás
Divide y vencerás
La formulación latina del principio de la política imperialista, que surgió en los tiempos modernos.

¿Dolus an virtus quis in hoste requirat?
¿Quién decidirá entre la astucia y el valor a la hora de enfrentarse al enemigo?
Virgilio, Eneida, II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
El destino guía a los que quieren ir, pero arrastra a los que no quieren ir.
Dicho de Cleantes, traducido al latín por Séneca.

La ley es dura pero es ley
La ley es dura, pero es la ley.
Por muy dura que sea la ley, hay que respetarla.

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operai suo deus
Aquí hay una vista digna de Dios mirando hacia atrás a su creación.
Séneca, "Sobre la Providencia"

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
¡Come, bebe, no hay placer después de la muerte!
De una vieja canción de estudiante. Motivo común de inscripciones antiguas en lápidas y utensilios de mesa.

Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Soy el emperador romano y estoy por encima de los gramáticos.
Palabras dichas, según la leyenda, en el Concilio de Constanza por el emperador Segismundo en respuesta a una instrucción que le habían dado de que al utilizar la palabra cisma en género femenino, violaba la gramática latina.

Ergo bibamus
Así que tomemos una copa
Título y saludo de la canción para beber de Goethe.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Hay que comer para vivir, no vivir para comer.
Una máxima medieval que parafrasea los antiguos dichos de Quintiliano: “Como para vivir, pero no vivo para comer” y Sócrates: “Algunas personas viven para comer, pero yo como para vivir”.

¡Et tu quoque, Bruto!
¡Y tú, Bruto!
Palabras supuestamente pronunciadas por César antes de su muerte, apuñalado por veintitrés espadas de los conspiradores.

Etiam inocentes cogit mentiri dolor
El dolor hace que incluso el inocente mienta
Publilio, “Sentencias”

Ex ipso fonte bibere
Beber de la fuente misma, es decir, ir a la fuente original.
Cicerón, "Sobre los deberes"

Ex malis eligere minima
Elige el menor de dos males

Ex nihilo nihil encajar
Nada surge de la nada; nada surge de la nada
Paráfrasis de la posición principal de la filosofía epicúrea en Lucrecio

Facsímil(de fac+símil “haz así”)
Copia exacta
Peren. manifestación de un fenómeno en otro.

Facilis descensus Averni
El camino por el Averno es fácil, es decir, el camino al inframundo.
El lago Averno, cerca de la ciudad de Cuma en Campania, fue considerado el umbral reino subterráneo.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Hice todo lo que pude, quien pueda hacerlo mejor.
Una paráfrasis de la fórmula con la que los cónsules romanos concluyeron su discurso informativo, transfiriendo poderes a su sucesor.

Fiat lux
Que haya luz
Y Dios dijo: Hágase la luz. Y había luz. , Biblia, Génesis, I, 3

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Poder disfrutar de la vida vivida significa vivir dos veces
Marcial, "Epigramas"

Homo homini lupus est
El hombre es un lobo para el hombre.
Plauto, "Burros"

Homo proponit, sed deus disponit
El hombre propone, pero Dios dispone
Se remonta a Tomás de Kempis, cuya fuente fue la Biblia, Proverbios de Salomón “El corazón del hombre determina su camino, pero al Señor le corresponde dirigir sus pasos”.

Fuego y hierro
fuego y hierro
La fuente original de la expresión se remonta al primer aforismo de Hipócrates: “Lo que la medicina no puede curar, lo cura el hierro; lo que el hierro no puede curar, lo cura el fuego”. Cicerón y Livio utilizaron la expresión “destruir a fuego y espada”. Bismarck proclamó la política de unificar Alemania con hierro y sangre. La expresión se hizo ampliamente conocida tras la publicación de la novela “Con fuego y espada” de Henryk Sienkiewicz.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Perdona a los demás con frecuencia, nunca te perdones a ti mismo.
Publilio, Sentencias

Imperitia pro culpa habetur
La ignorancia es imputable, fórmula del derecho romano

En pace leones, en proelio cervi
En tiempos de paz - leones, en batalla - ciervos
Tertuliano, "Sobre la corona"

En sentido estricto
En un sentido más estricto

En silvam non ligna feras insanius
Menos locura sería llevar leña al bosque
Horacio, "Sátiras"

In vino veritas
La verdad está en el vino.
Casarse. Plinio el Viejo: “Generalmente se acepta atribuir veracidad al vino”.

In vitium ducit culpae fuga
El deseo de evitar un error te lleva a otro.
Horacio, "La ciencia de la poesía"

Infelicissimum género infortunii est fuisse felicem
La mayor desgracia es ser feliz en el pasado.
Boecio

pauca inteligente
Para los que entienden, con un poco es suficiente.

Ira furor brevis est
La ira es una locura momentánea.
Horacio, "Epístola"

¿Es fecit cui prodest?
Hecho por alguien que se beneficia

Jus primae nocturna
primera noche bien
Una costumbre según la cual un señor feudal o un terrateniente podía pasar la primera noche de bodas con la novia de su amado vasallo o siervo.

Déjalo en forma, cita bene fertus onus
La carga se vuelve liviana cuando la llevas con humildad.
Ovidio, “Elegías de amor”

Lucri bonus est olor ex re qualibet
El olor a ganancia es agradable, venga de donde venga.
Juvenal, "Sátiras"

manus manum lavat
Lavados a mano
Expresión proverbial que se remonta al comediante griego Epicarmo.

margaritas ante porcos
Echar perlas ante los cerdos
“No deis cosas santas a los perros; y no arrojéis perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen y se vuelvan y os despedacen. , Evangelio de Mateo, 7, 6

recuerdo mori
recuerdo mori
Una forma de saludo intercambiado al encontrarse entre monjes de la orden trapense, fundada en 1664. Se utiliza tanto como un recordatorio de la inevitabilidad de la muerte como en sentido figurado, del peligro que amenaza.

Nigra en candida vertere
Convertir el negro en blanco
Juvenal, "Sátiras"

Nihil est ab omni parte beatum
“No hay nada próspero en todos los aspectos”, es decir, no hay bienestar completo
Horacio, "Odas"

Nihil habeo, nihil curo
No tengo nada - no me importa nada

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Siempre nos esforzamos por lo prohibido y deseamos lo prohibido.
Ovidio, "Elegías de amor"

Non cuivis homini contingit adire Corinthum
"No todos logran llegar a Corinto", querido, no accesible a todos. La hetera corintia* Laida, famosa por su belleza, era accesible sólo a los ricos que llegaban a ella de toda Grecia, por lo que un dicho común entre Los griegos surgieron: "No todos pueden navegar a Corinto, se les comunica". Un día, Demóstenes fue en secreto a ver a Laida, pero cuando ella le pidió que le diera diez mil dracmas**, él se volvió y le dijo: "No pago diez mil dracmas por el arrepentimiento".
* - en dr. Grecia es una mujer soltera educada que lleva un estilo de vida libre e independiente.
** - aproximadamente el precio de cuatro kilogramos de oro.

Nunc est bibendum
Ahora necesito beber
Horacio, "Odas"

¡Oh imitadores, servum pecus!
¡Oh imitadores, rebaño de esclavos!
Horacio, "Epístola"

¡Oh sancta simplicitas!
Oh santa sencillez
Frase atribuida al reformador checo, héroe del movimiento de liberación nacional Jan Hus. Según la leyenda, Hus, siendo quemado en la hoguera, pronunció estas palabras cuando una anciana, por motivos piadosos, arrojó un brazado de maleza al fuego.

¡Oh tiempo! ¡Ay más!
¡Oh tiempos! ¡Oh moral!
“Discurso contra Catilina”, “¡Oh tiempos! ¡Oh moral! El Senado lo entiende, el cónsul lo ve y él [Catilina] vive”.
Cicerón

Oderint dum metuant
Que odien, mientras tengan miedo.
Palabras de Atrida de la tragedia Actium que lleva su nombre. Según Suetonio, ésta era la frase favorita del emperador Calígula.

Omne ignotum pro magnifico est
Todo lo desconocido parece majestuoso
Tácito, “Agrícola”

Omnia mea mecum porto
Llevo conmigo todo lo que es mío
Cuando la ciudad de Priene fue tomada por el enemigo y los habitantes en fuga intentaron apoderarse de más cosas, alguien aconsejó al sabio Biant que hiciera lo mismo. “Eso es lo que hago, porque llevo todo lo que tengo conmigo”, respondió refiriéndose a su riqueza espiritual.

Medicamento óptimo quies est
La mejor medicina es la paz.
Aforismo médico, escrito por el médico romano Aulo Cornelio Celso.

Panem y circenses
comida'n'real
Una exclamación que expresaba las demandas básicas de la multitud romana en la era del Imperio.

Per aspera ad astra
"A través de las dificultades hasta las estrellas"; A través de las dificultades hacia una meta alta.

Per risum multum debes cognoscere stultum
Hay que reconocer a un tonto por su risa frecuente, proverbio medieval.

Perículo en mora
“El peligro está en la demora”, es decir, la demora es peligrosa
Tito Livio, “Historia”, “Cuando ya era más peligroso retrasarse que violar el orden militar, todos huyeron en desorden”.

persona grata
Persona deseable o de confianza

Post scriptum (postscriptum) (abreviado P.D.)
Después de lo escrito
Posdata al final de la carta.

Primus interpares
Primero entre iguales
Una fórmula que caracteriza la posición del monarca en un estado feudal.

Pro y contra
Pros y contras

Quae sunt Caesaris Caesari
De César a César
“Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”: la respuesta de Jesús a los fariseos que preguntaron si a César (es decir, el emperador romano) se le debía pagar el salario que exigía. , Evangelio de Lucas, 20, 25

Qui habet aures audiendi, audiat
El que tiene oídos para oír, que oiga, Mateo 11, 15

Qui tacet – consentire videtur
El que guarda silencio se considera que ha aceptado.
Casarse. ruso Silencio significa consentimiento.

¿Quid brevi fortes jaculamur aevo multa?
¿Por qué deberíamos esforzarnos tanto en una vida acelerada?
Horacio, "Odas"

quot capita, tot sensus
Tantas cabezas, tantas mentes
Casarse. Terence, “Formion”: Tanta gente, tantas opiniones.

¡Rideamus!
¡Reímos!

Risus sardónico
Risa sardónica
Según la explicación de los antiguos, la risa se asemeja a una mueca convulsiva provocada por el envenenamiento con una hierba venenosa que crece en la isla de Cerdeña.

Salus reipublicae – suprema lex
El bien del Estado es la ley suprema.
Paráfrasis de “Que el bien del pueblo sea la ley suprema”.

Salve, maris stella
Hola estrella del mar.
Una variante de las palabras iniciales del himno de la iglesia católica "Ave, maris stella" (siglo IX): María era considerada una guía para los marineros debido a la convergencia errónea de su nombre (hebreo antiguo Mirjam) con la palabra latina mare "mar" .

Scio me nihil scire
se que no se nada
Traducción latina de las palabras libremente interpretadas de Sócrates.
Casarse. ruso Aprende para siempre, morirás como un tonto.

Si vis pacem, para bellum
Si quieres paz prepárate para la guerra
Fuente – Vegecio. También el miércoles. Cicerón: “Si queremos disfrutar del mundo, tenemos que luchar” y Cornelius Nepos: “La paz se crea mediante la guerra”.

Solitudinem faciunt, pacem apelante
Crean un desierto y lo llaman paz.
Del discurso del líder británico Kalgak, llamando a sus compañeros de tribu a oponerse decisivamente a los romanos que invadieron su país.
Tácito, Agrícola

suma sumarum
“Suma de sumas”, es decir, el total final o total global
En la antigüedad, la frase se usaba para significar "un conjunto de cosas" o "el universo".

Suum cuique
A cada uno lo suyo, es decir, a cada uno lo que le corresponde por derecho, a cada uno según sus méritos, Disposición del derecho romano

Tarde venientibus ossa
El que llega tarde se lleva huesos, proverbio latino

Tempus edax rerum
Tiempo que lo consume todo
Ovidio, “Metamorfosis”

tierra desconocida
Tierra desconocida; trans. algo completamente desconocido o área inaccesible
En los mapas geográficos antiguos, las partes inexploradas de la superficie terrestre se designaban de esta manera.

Tertium no datur
No hay un tercero; no hay un tercero
En lógica formal, así se formula una de las cuatro leyes del pensamiento: la ley del tercero excluido. Según esta ley, si se dan dos posiciones diametralmente opuestas, una de las cuales afirma algo y la otra, por el contrario, lo niega, entonces no puede haber un tercer juicio intermedio entre ellas.

Tibi y enciende
“Para ti y fuego”, es decir leer y quemar

Timeo Danaos et dona ferentes
Teme a los dánaos, incluso a los que traen regalos.
Palabras del sacerdote Laocoonte, refiriéndose a un enorme caballo de madera, construido por los griegos (dánaos) supuestamente como regalo a Minerva.

Tranquillas etiam naufragus horret aquas
El náufrago teme las aguas tranquilas
Casarse. ruso El niño quemado teme el fuego.
Ovidio, "Epístola del Ponto"

Urbi et Orbi
"A la ciudad y al mundo"; al mundo entero, a todos

usus tirano
La costumbre es un tirano.

Variedades deliciosas
La variedad es divertida
Fedro, "Fábulas"

Veni, vidi vici
Vine, mire, conquiste
Según Plutarco, con esta frase Julio César informó en una carta a su amigo Amincio sobre su victoria en la batalla de Zela en agosto del 47 a.C. mi. sobre el rey póntico Farnaces.

Victoria nulla est, Quam quae confiesos animo quoque subjugat hostes
La verdadera victoria sólo se produce cuando los propios enemigos admiten la derrota.
Claudio, "Sobre el sexto consulado de Honorio"

Viva vox alit plenius
“El habla viva nutre más abundantemente”, es decir, lo que se presenta oralmente se absorbe con más éxito que lo escrito.

El latín es la lengua más noble que existe. ¿Quizás porque está muerto? Saber latín no es una habilidad utilitaria, es un lujo. No podrás hablarlo, pero no podrás brillar en la sociedad... ¡No hay idioma que ayude tanto a impresionar!

1. Scio me nihil scire
[scio me nihil scire]

"Sé que no sé nada", según Platón, esto es lo que Sócrates dijo sobre sí mismo. Y explicó esta idea: la gente suele creer que sabe algo, pero resulta que no sabe nada. Así, resulta que, conociendo mi ignorancia, sé más que los demás. Una frase para los amantes de la niebla y de la gente reflexiva.

2. Cogito ergo suma
[kogito, ergo suma]

“Pienso, luego existo” es la afirmación filosófica de René Descartes, elemento fundamental del racionalismo occidental de la Nueva Era.

“Cogito ergo sum” no es la única formulación de la idea de Descartes. Más precisamente, la frase suena como “Dubito ergo cogito, cogito ergo sum” - “Dudo, luego pienso; Pienso, luego existo." La duda es, según Descartes, uno de los modos de pensar. Por lo tanto, la frase también puede traducirse como “Dudo, luego existo”.

3. Omnia mea mecum port®
[omnia mea mekum porto]

“Llevo todo lo que tengo conmigo”. Los historiadores romanos dicen que durante la conquista persa de la ciudad griega de Priene, el sabio Bias caminaba tranquilamente detrás de una multitud de fugitivos que apenas llevaban pertenencias pesadas. Cuando le preguntaron dónde estaban sus cosas, sonrió y dijo: “Siempre llevo todo lo que tengo conmigo”. Hablaba griego, pero estas palabras nos han llegado en una traducción latina.

Resultó, añaden los historiadores, que era un verdadero sabio; En el camino, todos los refugiados perdieron sus bienes y pronto Biant los alimentó con los obsequios que recibió y mantuvo instructivas conversaciones con sus habitantes en ciudades y pueblos.

Esto significa que la riqueza interior de una persona, su conocimiento y su inteligencia son más importantes y valiosos que cualquier propiedad.

4. Dum spiro, spero
[dum spiro, spero]

Por cierto, esta frase es también el lema de las fuerzas especiales submarinas: nadadores de combate de la Armada rusa.

5. Errare humanum est
[errare humanum est]

“Errar es humano” es un aforismo de Séneca el Viejo. De hecho, esto es sólo parte de un aforismo, todo dice así: "Errare humanum est, stultum est in errore perseverare" - "Es la naturaleza humana cometer errores, pero es estúpido persistir en los errores".

6. ¡Oh tiempo! ¡Ay más!
[o tempora, o mores]

“¡Oh tiempos! ¡Oh moral! - el mas expresión famosa Cicerón de la Primera Oración contra Catilina, que se considera el pináculo de la oratoria romana. Al revelar los detalles de la conspiración en una reunión del Senado, Cicerón con esta frase expresa indignación tanto por el descaro del conspirador, que se atrevió a presentarse en el Senado como si nada hubiera pasado, como por la inacción de las autoridades.

Habitualmente la expresión se utiliza para señalar el declive de la moral, condenando a toda una generación. Sin embargo, esta expresión bien puede convertirse en una broma divertida.

7. En vino veritas, en aqua sanitas
[en vino veritas, en aqua sanitas]

“La verdad está en el vino, la salud en el agua”: casi todo el mundo conoce la primera parte del dicho, pero la segunda parte no es tan conocida.

8. Homo homini lupus est
[homo homini lupus est]

“El hombre es un lobo para el hombre” es una expresión proverbial de la comedia “Donkeys” de Plauto. Lo utilizan cuando quieren decir que las relaciones humanas son puro egoísmo y hostilidad.

En la época soviética, esta frase caracterizó el sistema capitalista, en contraste con el cual, en la sociedad de los constructores del comunismo, el hombre es amigo, camarada y hermano del hombre.

9. Per áspera ad astra
[traducido por aspera ed astra]

"A través de las dificultades hasta las estrellas". También se utiliza la opción "Ad astra per aspera" - "A las estrellas a través de espinas". Quizás el dicho latino más poético. Su autoría se atribuye a Lucius Annaeus Seneca, un antiguo filósofo, poeta y estadista romano.

10. Veni, vidi, vici
[veni, vidi, vichi]

“Vine, vi, vencí”, esto es lo que escribió Cayo Julio César en una carta a su amigo Amincio sobre la victoria sobre una de las fortalezas del Mar Negro. Según Suetonio, estas son las palabras que estaban escritas en el tablero que se llevó durante el triunfo de César en honor a esta victoria.

11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]

“Así que seamos felices” es la primera línea del himno estudiantil de todos los tiempos. El himno fue creado en la Edad Media en Europa occidental y, contrariamente a la moral ascética de la iglesia, elogiaba la vida con sus alegrías, juventud y ciencia. Esta canción se remonta al género de las canciones para beber de los vagabundos: poetas y cantantes errantes medievales, entre los que se encontraban estudiantes.

12. La ley es dura pero es ley
[lex estúpido, lex triste]

Hay dos traducciones de esta frase: “La ley es dura, pero es la ley” y “La ley es la ley”. Mucha gente piensa que esta frase se remonta a la época romana, pero esto no es cierto. La máxima se remonta a la Edad Media. En el derecho romano existía un orden jurídico flexible que permitía suavizar la letra de la ley.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis pakem para bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[repetitio est mater studiorum]

Uno de los proverbios más queridos por los latinos también se traduce al ruso con el proverbio "La repetición es la madre del aprendizaje".

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusiskwe non tselantur]

"No se puede ocultar el amor y la tos": en realidad hay muchos dichos sobre el amor en latín, pero este nos parece el más conmovedor. Y relevante en vísperas del otoño.

¡Enamórate, pero mantente saludable!

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