El genio de la iluminación es el espíritu. Y la experiencia, el hijo de errores difíciles

Resulta que si se utilizan los métodos de la mecánica cuántica en el estudio de la humanidad, se obtienen resultados inesperados...
"¡Oh, cuántos descubrimientos maravillosos nos está preparando el espíritu de la iluminación! Y la experiencia es el hijo de los errores difíciles, y el genio es amigo de las paradojas", todos conocemos estas líneas de Pushkin no por un gran amor por los clásicos y no del plan de estudios de la escuela, sino exclusivamente gracias a Sergei Petrovich KAPITSA, los desenterró en los borradores de Pushkin. Al mismísimo Kapitsa, quien durante la época del viscoso poder soviético fue el anfitrión permanente del programa Obvio-Increíble. ¿Recuerdas su mil veces parodiado "Buenos días"?
Ahora el pop científico está pasado de moda, el programa reflexivo ha dejado las pantallas de televisión y Kapitsa, un físico hereditario, se ha interesado, por extraño que parezca, en la demografía. Dice que la demografía es lo más importante e interesante en este momento. En la ciencia de la sociedad, Kapitsa introdujo algo que los demógrafos no habían utilizado antes: métodos matemáticos utilizados en la física de partículas elementales. Después de todo, las personas son las mismas partículas, las mismas fundamentalmente impredecibles y las mismas atómicas, las partículas indivisibles más pequeñas de la sociedad. Y Kapitsa consiguió una imagen del mundo que no es en absoluto aquella a la que todos estamos acostumbrados.

Hace veinte años, un hombre llamado Huntington escribió un artículo en el que afirmaba que el siglo XXI será un siglo de enfrentamientos militares no entre países, sino entre civilizaciones. musulmán y cristiano. La idea pareció interesante a científicos, psicólogos, sociólogos, periodistas y politólogos, pero hasta el 11 de septiembre de este año no era conocida por el gran público. Y ahora todo el mundo habla del choque de civilizaciones.
Los geopolíticos sombríos se arrastraron de todos los agujeros, levantando los dedos índices curvos de forma amenazadora y de advertencia. Finalmente, vimos en los periódicos y en las pantallas de televisión el hermoso rostro del místico negro Dugin, sobre quien hasta ahora solo ha escrito la llamada prensa "patriótica", que, debido a la pobreza presupuestaria, no se gasta particularmente en fotografías de caracteres. Y ahora el geopolítico cristiano Dugin se ha vuelto reconocible. ¡Aquí está, el poder demoníaco de la televisión!
Todo esto me irrita terriblemente... Como representante de las ciencias exactas por educación y humanista por temperamento, siempre he desconfiado tanto de la teoría del choque de civilizaciones como de las tonterías de Gumilev sobre la pasión, y en general consideré la geopolítica y todavía considerarlo pseudociencia. Pero - ¡me arrepiento! - Yo mismo usé todos estos términos a veces. Tal es el poder del entorno de la información, cuando una tormenta cultural te atrapa y te lleva involuntariamente a tragar.
Probablemente, una vaga ansiedad por la creciente psicosis social, así como un anhelo innato de explicaciones racionales simples, me llevaron a Kapitsa. Es cierto que no escuché explicaciones simples, ya que la "física cuántica de la población" resultó ser una ciencia difícil. Sí, y el propio Kapitsa es una persona compleja. Es bueno que no haya terminado la facultad de periodismo, de lo contrario, después de las primeras palabras desagradables, como "invariante", "aditividad" y "convergencia de funciones", me habría visto obligado a irme sin sorbos salados, manchas quemadas. lágrimas por toda mi cara.
... Empecé el estudio de la "demografía cuántica" con un examen cuidadoso del gráfico, bajo la estricta dirección de Sergei Petrovich. El gráfico representaba el cambio en la población del planeta durante los últimos miles de años... Hay que decir que hasta el siglo XX, la población del planeta creció explosivamente a lo largo de una curva hiperbólica. Si todo siguiera así, en la primera mitad del siglo XXI, la humanidad tendría que meterse en un gran problema: en la llamada área de convergencia de la función, es decir, en esa sección del gráfico donde la curva tiende asintóticamente al infinito. En realidad, esto significaba 100, 200, 500 mil millones de personas, que el planeta, por supuesto, no podría soportar. Esto significaría una catástrofe y el declive de la civilización en la Tierra. Pero algo sucedió. Intervinieron algunos factores limitantes, la función rebasó el dominio de la definición, la curva hiperbólica ralentizó su crecimiento. En general, ha ocurrido lo que Kapitsa llama una transición demográfica.
Primero en Suecia, luego en otros países europeos, la tasa de crecimiento de la población primero se desaceleró y luego se volvió igual a cero. En Suecia, este proceso comenzó a principios del siglo XX y duró hasta mediados del siglo XX. En otros países, la transición demográfica comenzó más tarde, pero fue más rápido, como si fuera una pista estriada.
Los cálculos de Kapitsa muestran que en unos 45 años la curva de población del planeta llegará a la saturación, el crecimiento se detendrá y se estabilizará en el nivel de 10-11 mil millones de personas. En una escala histórica, el proceso ocurre casi instantáneamente, la línea del gráfico literalmente se rompe alrededor del año 2000, como una rama en su rodilla.
…Estaba mirando, mirando la función, y de repente algo antiguo, primitivo se agitó en mi cerebro, y exclamé: “¡Sí, esta es una transición de fase típica!”
“Sí”, asintió Kapitsa, no sorprendida en absoluto por mi profundo conocimiento de la vida. - La definición más precisa.
... Les diré, queridos lectores, qué es una transición de fase, lo sé bien ... En el Instituto de Acero y Aleaciones, del que me gradué con éxito, estudiamos ciencias del metal durante mucho tiempo y mucho, y hay transiciones de fase continuas. Una transición de fase es cuando la temperatura de la muestra aumenta gradualmente y aumenta, y no le sucede nada a la muestra. No sucede, no sucede, y luego, de repente, una vez, y toda la matriz de la muestra cambia instantáneamente su estructura. Hubo una fase, con algunas propiedades, pero se volvió completamente diferente, con otras propiedades. La sustancia química permaneció igual, pero las propiedades físicas de la muestra cambiaron drásticamente. Hay algunas cosas asombrosas en nuestro mundo. Y resulta que no solo con metales y aleaciones, sino también con planetas habitados...
Emocionado por este descubrimiento, reflexioné sobre sus implicaciones durante algún tiempo, después de lo cual pregunté:
¿A qué se debe esta transición de fase? ¿Qué sucedió en el mundo a principios del siglo XX que puso fin al cambio cuantitativo en la población del planeta y marcó el inicio de un cambio cualitativo?
- No en el siglo XX, todo pasó antes... Mira, si continúas el gráfico hacia la izquierda, ¡el comienzo de la curva de crecimiento de la población estaría a un kilómetro de aquí! Hace aproximadamente un millón y medio de años, comenzó el crecimiento de la población, la curva fue ascendiendo gradualmente. Luego, las tasas de crecimiento aumentaron, el período de crecimiento especialmente rápido duró los últimos 4 mil años: en el gráfico ocupa varios centímetros de la longitud del eje del tiempo. Después de eso, el crecimiento de la población se detendrá abruptamente, dentro de cien o cien años y medio. En el gráfico, esta inflexión tomará medio centímetro. Siente la diferencia de escala: kilómetros - centímetros - milímetros. Una transición de fase típica, ¡como si hubiera pasado una onda de choque! Más bien, todavía está pasando, vivimos en él.
Antes de la transición demográfica, el crecimiento demográfico era autosimilar, es decir, proporcional al cuadrado del número de habitantes de la Tierra. Y si continuara más, la curva hiperbólica divergiría en 2025: la cantidad de personas se volvería infinita.
Creo que tanto el rápido crecimiento de la población como la inflexión de fase en la curva están relacionados con los procesos de información en la sociedad. Si las personas estuvieran en equilibrio con la naturaleza, como todos los demás animales, seríamos cien mil. Total. Al igual que otros animales similares a los humanos en términos de masa y tipo de nutrición. Pero hace aproximadamente un millón y medio de años, un hombre tomó un palo en la mano, comenzó a mejorar el lenguaje, transmitió información vertical y horizontalmente.
- ¿Eso es?
- Verticalmente - la transferencia de conocimientos a las generaciones futuras, de padres a hijos. Y horizontalmente... Nuevas soluciones, nuevos inventos se extendieron rápidamente geográficamente, sincronizando diferentes comunidades de personas en el tiempo histórico... Cuando apareció la escritura, los procesos de información se aceleraron. Al mismo tiempo, creció el poder instrumental del hombre... ¿Qué significa el hecho de que el crecimiento del número de personas en el planeta dependiera del cuadrado del número de personas mismas? Que fue un crecimiento debido a la interacción de las personas mismas. N2 es un parámetro de interacción colectiva, una función de red.
- Neptuno, como saben, fue descubierto en la "punta de la pluma", calculó. Y solo entonces descubierto en la práctica con un telescopio. ¿La práctica confirma tu teoría?
- Sí. Si la población se hubiera multiplicado como antes, de acuerdo con la curva hiperbólica, ahora seríamos 10 mil millones, no 8. Hay una tendencia a que el crecimiento se ralentice. Se ha activado cierto mecanismo de regulación, que tiene carácter informativo. La humanidad ha acumulado tanta información que su cantidad se ha convertido en calidad, reflejada en la curva demográfica.
Anteriormente, una persona podía casarse, se independizaba a la edad de 16-18-20 años. Ahora, una persona civilizada alcanza un nivel similar de independencia a la edad de 30 años. Y cada vez más personas hablan sobre el aprendizaje permanente para mantenerse al día con las tecnologías cambiantes. Es decir, con la educación ya hemos llegado a cierto límite biológico.
Hace poco estuve en Inglaterra en un museo de la época victoriana, esto es la segunda mitad del siglo XIX. Había un cartel del pub a la vista. Dice: "Las bebidas alcohólicas se venden a personas mayores de 13 años". Al mismo tiempo, cuando estaba caminando por el museo, estalló un escándalo en los Estados Unidos. Las hijas de Bush, dos tontas de 18 años de gran tamaño fue arrestado en Texas por beber cerveza. Porque en Texas solo se vende cerveza a partir de los 21 años. La Inglaterra victoriana, con toda la severidad del orden de entonces, creía que a partir de los 13 años una persona ya es adulta. En el turbulento Texas moderno, se cree que una persona menor de 21 años es un niño. ¡Pero fisiológicamente, la gente moderna no es diferente de la de hace 150 años!
- Según sus tablas y datos, resulta que, en promedio, la transición demográfica mundial comenzó alrededor de la década de 1960. Y durará unos 90 años. De estos, ya han pasado 45 años y quedan 45. Este proceso está asociado con la urbanización. En el medio siglo restante, el proceso de urbanización en todo el mundo finalmente llegará a su fin. Y en Europa, EE. UU., Rusia, el proceso de transición de la población rural a las ciudades ya se ha completado ... Resulta que, según todos los indicios, ¿Rusia es un país desarrollado?
- Sí, en Rusia, solo el 25% de la población vive en aldeas. Sobre esta base, es, por supuesto, un país desarrollado. Y la forma de la pirámide de población (diagrama de género y edad) en Rusia es típica de los países desarrollados, no de los países en desarrollo... Nuestro proceso de urbanización terminó aproximadamente a mediados de los años setenta.
Y en este siglo, el proceso de urbanización también se completará en los países musulmanes, en India, en China. En India y China, por cierto, el crecimiento de la población ya se ha ralentizado. Así que todo lo que se dice sobre el hecho de que en el Tercer Mundo la gente se está multiplicando increíblemente está muy desfasado. La población de China ahora está creciendo a solo un 1,2 % por año, India, a un 1,3 %, y el crecimiento promedio de la población mundial es de un 1,4 % por año. Si tomamos la curva de transición demográfica para el mundo en su conjunto, veremos que la tasa de crecimiento de la población está cayendo y en medio siglo será cero en todo el mundo. Y en los países desarrollados, la transición demográfica ya se ha producido. La población allí se ha estabilizado y no crecerá más BAJO NINGUNA condición. Y toda la charla sobre la política de estimular la tasa de natalidad que tenemos es palabrería. No se puede discutir contra un físico.
- En su modelo matemático, ¿el crecimiento de la población depende únicamente del cuadrado de la población existente?
- Sí. Y de vez en cuando, por supuesto. Por cierto, durante la transición demográfica, las variables en las fórmulas cambian. A grandes rasgos, la población ya empieza a controlar el tiempo.
- No entendí.
- Bueno, este es un efecto puramente matemático bastante sutil asociado con la no linealidad de la función. La función es cuadrática. Por lo tanto, dicho sea de paso, el modelo no se puede aplicar en un solo país, porque la suma de los cuadrados no es igual al cuadrado de la suma.
- ¿Y que significa?
- Que la humanidad es una. No se divide en confesiones o civilizaciones opuestas, sino que es un modelo único en el que tienen lugar procesos objetivos. Así que toda la charla sobre la guerra de civilizaciones, la guerra de los pobres y los ricos es una tontería. La humanidad se desarrolla como un solo sistema. El modelo demográfico cuántico nos permite ver cómo el desarrollo global afecta a un país individual, pero no al revés.
Ya sabes, toda la ciencia moderna y la percepción pública se basan en el reduccionismo, es decir, la gente cree que si entiende la psicología de una persona, comunidad, ciudad, región, país... entonces estos ladrillos armarán una imagen global. Esto es un error. Sólo las leyes generales dan el cuadro general. ¿Cuál fue la principal debilidad de los demógrafos? Nunca le dieron importancia al desarrollo de la humanidad como un todo, como un fenómeno planetario. Siempre han considerado la demografía de los países individuales. Por lo tanto, la imagen general se desvaneció.
A menudo me reprochan que, considerando el sistema en su conjunto y dejando de lado los países individuales, introduzco la "temperatura media en el hospital". ¡Pero la temperatura promedio no es una cosa sin sentido en absoluto! Para el médico jefe, puede servir como una señal, porque el médico jefe no se preocupa por la salud de los pacientes individuales, sino por el estado de cosas en el hospital, y si la temperatura promedio en el hospital ha aumentado, entonces hay una epidemia en el hospital.
- Y si la temperatura media bajó a veinte grados, entonces ya todos murieron... ¿Entendí bien que los procesos de urbanización son la causa de la transición demográfica? Las mujeres de la ciudad educada moderna no quieren dar a luz, el crecimiento de la población está cayendo ... ¿Entonces?
- No. En los sistemas no lineales, no se puede pensar en términos de relaciones de causa y efecto. Aquí se confunden causa y efecto. Incluso la estructura misma de las fórmulas no permite decir si la población depende del parámetro de tiempo o el tiempo depende de la población.
- En, carajo, cómo... Pero si descartamos todas estas tonterías matemáticas, está claro que la población depende del tiempo. Cuanto más tiempo ha pasado, más personas lograron nacer.
- ¡Joven, el tiempo histórico y el tiempo físico difieren significativamente entre sí! El tiempo histórico es el logaritmo del tiempo astronómico, transformada de Fourier. Esto es elemental... Aquí es necesario razonar no en términos de causas y efectos, sino en términos de invariantes. El producto del tiempo por la población es una constante...
- Está bien, está bien, no peleemos... Volvamos a las razones...
- Entonces, la transición demográfica no se da por ningún motivo en particular, sino simplemente porque se da. ¡Estas son las propiedades generales del sistema! Aquí se mezcla todo: ciencia, religión, guerras... Un espacio muy multifactorial. Y no hay una razón principal. Pero hay una variable principal: la población total. Más precisamente, su plaza. Cuantos más somos, más interactuamos entre nosotros: nos comunicamos, vemos películas, pilotamos aviones, producimos bienes y científicos, luchamos, compramos, creamos sectas, confesiones y encargos... Somos masa. Nuestra comunicación entre nosotros es levadura.
Es necesario tener en cuenta una consideración importante: si antes el sistema se desarrollaba adiabáticamente, lentamente, en un modo casi estático, ahora, con la propagación de la onda de choque de la transición de fase, el sistema se encuentra en un estado extremadamente no- estado de equilibrio. En ella no se da la llamada distribución normal de propiedades, la clásica curva de Maxwell no funciona, porque tarda en formarse. De ahí la brecha entre ricos y pobres; por eso los profesores de nuestra casa académica, que antes eran gente adinerada, ahora están buscando una hogaza de pan en el basurero. Toda nuestra discordia es consecuencia directa de la inestabilidad física del sistema.
Analizamos esto usando el ejemplo de la Primera Guerra Mundial. El sistema demográfico estaba entonces al borde de la estabilidad, gracias a un desarrollo terriblemente intenso. Las economías de Rusia y Alemania se desarrollaron al 10% anual. Es demasiado. En consecuencia, tanto en Rusia como en Alemania, se desarrolló una situación prerrevolucionaria. En general, la situación en Europa era tensa. Cualquier sonido podría desencadenar una avalancha. Y se escuchó ese sonido: un disparo en Sarajevo. Comenzó la Primera Guerra Mundial, que fluyó suavemente hacia la Segunda Guerra Mundial; estas son, de hecho, dos batallas de una guerra.
- ¿Pero algo provocará hoy la Tercera Guerra Mundial?
- Es poco probable que algo provoque ahora la Tercera Guerra Mundial en el sentido en que se entiende. En cualquier caso, no será una guerra entre el Norte y el Sur o entre el Oeste y el Este. Porque en el mundo occidental no hay recursos demográficos para la guerra. Rusia, por ejemplo, que también forma parte del mundo occidental, apenas está completando su ejército. La situación no es mejor en otros países civilizados con características similares de género y edad (pirámides de población). Hay muchos ancianos, pocos jóvenes: la esperanza de vida es alta, la tasa de natalidad es baja. ¿Con quién pelear?
- Pero los musulmanes tienen con quien pelear...
- Comer. Pero no con Occidente. Los musulmanes corren bien con Kalashnikovs en sus montañas. Pero en una guerra mundial global, los misiles balísticos nucleares ganan. Que los musulmanes prácticamente no tienen. Y nosotros, Occidente, también vendemos armas convencionales a los países musulmanes. En el caso de la Tercera Guerra Mundial, no venderemos armas al enemigo. Se quedan sin munición...
- Sí. Usted dijo que ahora vivimos en una era de inestabilidad. ¿Cómo afecta esto a la psicología de las personas?
- La psicología generalmente cambia lentamente - por generaciones. Y ahora el tiempo de cambios en el sistema es comparable al tiempo de una vida humana. Es decir, los cambios ocurren más rápido que las generaciones. De ahí la brecha entre generaciones en las actitudes de valor. El problema de los padres y los hijos en forma aguda. Dado que la estructura de la sociedad está cambiando rápidamente, incluso los estratos de una generación se están separando.
- Bueno, bueno, pasarán 45 años, todo se calmará. ¿Qué pasará después, después de que la población del planeta se estabilice en alrededor de 10-11 mil millones?
- Se acabó el crecimiento cuantitativo. Comenzará la mejora cualitativa de la humanidad. Habrá una estructura temporal de la historia completamente diferente. El rápido crecimiento comenzará a crecer en la duración y la calidad de vida, el surgimiento de la cultura y la ciencia.
- Edad de oro.
- Ni un siglo. Y no un milenio. Era. Nueva era. Esto se puede decir muy claramente.
- Más o menos. Eso es lo que pensé... Si a escala planetaria el sistema se desarrolla objetivamente, como un proceso físico, entonces no importa lo que hagamos, ¿aún no podemos evitar la felicidad?
- Sí. Lo principal es no caer bajo la rueda de la Fortuna. El proceso es, por supuesto, objetivo. Pero él, como todos los procesos, puede entrar dentro de ciertas tolerancias, más o menos. En nuestra situación, estas tolerancias pueden convertirse en millones de vidas.
Utilizando el criterio de Lyapunov, se puede calcular la estabilidad del sistema. Para los países occidentales, cuya transición demográfica se inició antes que para los países del Este, el pico de inestabilidad se produjo precisamente en la época de las guerras mundiales. Es decir, para nosotros los occidentales la crisis ha terminado. Pero ahora la onda expansiva de la transición demográfica acaba de llegar al Tercer Mundo. Y ellos también pueden tener una pérdida de estabilidad. En forma de una gran guerra
- Sí, entonces la Tercera Guerra Mundial todavía es posible, pero no para nosotros, bebimos la nuestra en el siglo XX, ¿pero para los países del tercer mundo? ¿Pero su guerra "mundial" no puede afectarnos hasta el punto de que abandonemos la arena histórica? abrumará…
- Lo hará, por supuesto. Pero no saldremos del escenario histórico. No nos fuimos durante nuestras guerras mundiales, ¿por qué deberíamos irnos a causa de los extraños? Pero si ocurre una guerra “mundial” en el tercer mundo, y luchan entre ellos, no cientos de millones, como en el siglo XX, sino miles de millones de personas pueden morir. Naturalmente, esto no puede sino ofender al mundo occidental. Si esto sucede, no será fácil para nosotros, créanme. Y puede suceder: China e India ahora están al límite. Y pueden explotar. Hay todos los signos de esto, incluido el rápido crecimiento económico... Pero si se puede evitar una explosión en los próximos 20 años, considere que ha pasado: la posibilidad misma de guerras se desvanecerá entonces, porque la curva demográfica se desviará. el área de inestabilidad y alcanzar una meseta de saturación. La probabilidad de conflictos militares tenderá a cero. Y entonces nos espera un futuro feliz.
- Solo aguantaríamos 45 años y resistiríamos 45 inviernos...

"Y la experiencia, el hijo de los errores difíciles"...
Y la experiencia, hijo de errores difíciles,
Y un genio, amigo de las paradojas” A.S. Pushkin

* * *
Oh cuantos descubrimientos maravillosos tenemos
Preparar espíritu de iluminación
Y la experiencia, hijo de errores difíciles,
Y genio, paradojas amigo,
Y el azar, dios es el inventor.

COMO. Pushkin. Obras en tres tomos.
San Petersburgo: Edad de Oro, Diamant, 1997.

“Y dijo el Señor Dios: He aquí, Adán es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; y ahora, no importa cómo extendió su mano, y tomó también del árbol de la vida, y comió, y comenzó a vivir para siempre. Y el Señor Dios lo envió fuera del Jardín del Edén para que labrara la tierra de la cual fue tomado. Y expulsó a Adán, y puso en el oriente, cerca del jardín de Edén, a los querubines y a la espada llameante que se vuelve para guardar el camino al árbol de la vida. Génesis capítulo 3:22-24

//// "En este sentido, el punto de vista teológico parece ser universal, ya que tiene en cuenta tanto los componentes naturales (humanos) como los sobrenaturales (Divinos) del origen del estado".

// “Definitivamente, estoy de acuerdo: la humanidad debe ser considerada como Dios-hombre.”

Si es posible, entonces es aún más condicional y metafórico. Una persona no puede ser más grande que Dios o el universo mismo, no siempre hace frente a su jardín o incluso a su casa, sin mencionar el país, el orgullo o la ambición. Incluso un pequeño mundo que depende de una persona no se somete completamente a ella. Para acercarse siquiera a lo Divino-humano, hace falta cambiar mucho primero en uno mismo, y antes, oh, qué lejos. Tener tiempo, aunque sea en una pequeña fracción, para traer beneficios al medio ambiente y no morir sin gloria. ¡El mundo se ha vuelto más frágil que nunca por la debilidad de los fuertes y la fuerza de los débiles!

//// La pregunta no es tanto sobre con qué estará de acuerdo o no una persona que "tiene dignidad", y ni siquiera sobre quién lo consideran los demás, sino sobre quién es él mismo en realidad.

// "Pero, ¿alguien define "en lugar de" una persona, quién es REALMENTE?"

“...Sin embargo, según esta teoría, el origen del estado radica en la sinergia (participación) de la voluntad Divina y el libre albedrío del hombre, su actividad creadora. En este sentido, el punto de vista teológico parece ser universal, ya que tiene en cuenta tanto los componentes naturales (humanos) como los sobrenaturales (Divinos) del origen del Estado. Ver etimología "estado". http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_theory_of_origin_of_state

Esto es exactamente lo que “el punto de vista teológico parece ser universal”, pero quizás no el único, ¡es especialmente importante para nosotros!
Este es el punto central del problema conceptual del significado del mundo, cuando solo una religión parece ser capaz de decir "lógicamente" y hasta el final cuál es el principio y el final de la forma terrenal de civilización. Pero esto es precisamente lo que corresponde al sentido de un sistema de pruebas completo y contradictorio, que va más allá de los límites de la lógica, cuando sólo es posible decir “la famosa máxima Credo quia absurdum est (“Yo creo, porque es absurdo ”, es decir, metafísica en el entendimiento)”. “Y el Hijo de Dios murió: esto es indiscutible, porque es absurdo. Y, sepultado, resucitó: esto es cierto, porque es imposible. Tertuliano "Sobre la carne de Cristo" Ver: http://ru.wikipedia.org/wiki/
Y qué decir del mundo material y no contradictorio de la naturaleza, que es principio y fin de sí mismo en la esencia de su “materialidad” y estabilidad práctica de una ley objetiva, y no del azar, sino visible desde el lado humano, como un esencia sincrética indefinida de lo ideal y lo material en la práctica?! Aquí incluso A.S. Pushkin "Y el caso, Dios es el inventor", es decir. – el caso está sujeto a la necesidad de la lógica Divina en la síntesis de la Creación y Revelación libres en el Genio y la manifestación de la Paradoja.

Aquí llegamos al borde de tal comprensión como la paradoja de la existencia de algo diferente en uno, pero fuera de la contradicción ya la vez en ella, que es la dialéctica o el camino del Tao. ¿No es esto prueba de la paradoja misma como paradoja de lógico-ilógico e ilógico-lógico, como dos en uno y más en sustracción, trinidad, etc.? con cierto signo de una “mala” infinidad de significado en sí mismo como una especie de “cosa en sí” y más allá del límite de la comprensión y la trascendencia?! Eso es lo que necesitamos entender y captar... en el poder creativo superior del superfenómeno que lo que está disponible, ¡lo que ya sabemos y vemos!

Pero en las palabras que citó anteriormente de la Biblia, “Y la serpiente le dijo a la mujer: no, no morirás, pero Dios sabe que el día que los comas, tus ojos se abrirán y serás como dioses. , sabiendo el bien y el mal »; “Y los ojos de ambos fueron abiertos, y conocieron que estaban desnudos, y cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales”. 1*. Y en los salmos de David: “Dije: dioses sois, e hijos del Altísimo sois todos vosotros; pero vosotros moriréis como los hombres y caeréis como cualquiera de los príncipes. 2* (1* Génesis. Cap. 3.; y 2* Salterio Cap. 81.)
- ¿Hay aquí una contradicción lógica en la negación de Dios mismo desde el momento de la aparición de la naturaleza y una persona libre en ella, o son imágenes alegóricas y metafóricas? Pero aquí tampoco hay ambigüedad ni plenitud para una comprensión clara de la esencia, sino que solo hay un signo intuitivo de la Revelación inexpresable, como un maravilloso reflejo del significado cotidiano de nuestra vida cotidiana en el sentimiento de "como - Yo soy el que existe y es semejante a Dios” y “por esto ya soy Dios”... ! Pero, ¿es así, y de qué manera es así?
Y aquí no siempre es tan importante quién lo dijo, ya que en las palabras mucho “algo” se transmite solo condicionalmente, por personas que hablan y escriben textos o apócrifos y por ellos (narrando) héroes e imágenes en el recuento. Todas las leyendas existen como evidencia indirecta o directa del tejido especial del significado transmitido, que para nosotros ya existen personajes más “virtuales” de eventos y significados en contextos ocultos y vivos. Pero por eso también es tan importante aquí el sentido mismo y la lógica del fenómeno o acontecimiento transmitido, y lo que se dice precisamente por este y alegóricamente, pero también en otro, el Logos del puente-sentido o su borde o faceta.

Entonces, aquí tenemos contradicciones en la lógica y la religión, que nos indican claramente la incompletitud de las definiciones: la consistencia de la incompletitud de la lógica y, por otro lado, la integridad de la naturaleza contradictoria de la religión y la naturaleza, como una limitación natural. de nuestro entendimiento. ¿Dónde está el "genio de la paradoja es un amigo", pero incluso él es un hijo del tiempo y un nivel de comprensión que está bajo el fenómeno de algo superior al significado. Pero en la imagen misma de cierta alegoría, todos somos a menudo unidos y similares, aunque lo percibamos de manera diferente y en nuestro propio contexto diferente. Por ahí pasa el cauce común de la comunicación, en el entendimiento como uno solo.

Sí, una persona determina quién es realmente desde el momento de su manifestación práctica en las relaciones con otras personas en la totalidad directa de todos los sentimientos y cualidades personales del alma. Lo que también sucede indirectamente a través de la valoración de otras personas sobre sus cualidades y la autoafirmación mental de su opinión, donde recibe una señal simbólica importante, como una señal de más y mejor, y no una etiqueta despectiva de "animal", que solo puede despertar en negativo y bajo, pero no inducir e inspirar en la confianza y la apreciación de una perspectiva positiva para los demás y uno mismo en igualdad de reverencia, simpatía y amor, sino más allá de cualquier esclavitud e infracción en la coacción ilegal y humillante. Solo de esta manera alcanzamos la motivación creativa y verdadera del momento mismo del desarrollo innovador y su perspicacia e intuición impulsoras.

"Dios es amor"!
Aquí, un ejemplo puro y sorprendente para todos nosotros lo da Jesucristo (en el cristianismo, el Mesías, Salvador, Dios el Hijo, el Hijo del Hombre. En el Islam, venerado como "uno de los profetas importantes de Dios" y el Mesías). Fue un creador-encarnación mesiánico (esperado) consistente y firme de la nueva enseñanza, predicando la "regla de oro de la moralidad" del Nuevo Testamento como el segundo mandamiento básico (3*). Pero también fue un fiel guerrero con una “espada espiritual” y la idea de encarnar un fenómeno especial del papel del Dios-Hombre en la Tierra, donde “Dios se hizo hombre para que el hombre pudiera ser deificado” (San Atanasio el Grande).* Pero aquí, también, debemos entender la metáfora correctamente. - Como camino de la sabia igualdad Divina de todos los creyentes en la conciencia de su medida moral, donde Él mismo no fue tacaño en dar hasta su propia vida por ejecución como prenda del futuro de cada uno de los que amamos, sentimos, honramos y lo recuerda con buena esperanza y fe. “Jesús le dijo: ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente: este es el primer y más grande mandamiento; el segundo es semejante: ama a tu prójimo como a ti mismo; de estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas” Nota: (3*) (Mat. 22:38-40).
“Según la doctrina de la mayoría de las iglesias cristianas, Jesucristo combina en sí mismo la naturaleza divina y la humana, no siendo un ser intermedio por debajo de Dios y por encima del hombre, sino que es a la vez Dios y hombre en su esencia. Encarnado en hombre, sanó la naturaleza humana, dañada por el pecado, por sus sufrimientos en la cruz, luego la resucitó y la elevó al Reino de los Cielos. Ver http://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ

Ver: Teorema de completitud e incompletitud de Gödel.
http://en.wikipedia.org/wiki/Gödel_Incomplete_Theorem
Wasserman sobre Dios: http://www.youtube.com/watch?v=ecj-GFq3fYQ&feature=related
Tertuliano: http://ru.wikipedia.org/wiki/
La regla de oro de la moralidad:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Golden_regla de la moralidad
Nota* cristianismo: http://ru.wikipedia.org/wiki/Christianity
Jesucristo: http://ru.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ
http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_theory_of_origin_of_state
Jorge Orwell. Notas sobre el nacionalismo. 1945 http://orwell.ru/library/essays/nationalism/russian/r_nat2
Resolución de Deauville y Rusia - Fundación Cultura Estratégica | Fundación Cultura Estratégica

​Vitaly STRUGOVSCHIKOV, profesor de educación adicional:

Desde pequeño, he tenido el deseo de saber cómo se hace, se arregla, funciona: cómo se arreglan los relojes, cómo funcionan los motores y otros mecanismos complejos. Me interesé por los números, el diseño y más tarde por los fenómenos físicos y las transformaciones químicas: construí sustancias químicas a partir de los detalles del diseñador, conectando varias bolas entre sí, recibí modelos de moléculas de nuevas sustancias con propiedades desconocidas para mí, luego probé estudiar las propiedades de las sustancias resultantes por mi cuenta. ¡Estos pequeños estudios independientes fueron un descubrimiento para mí! Al dar forma a mi visión del mundo, siempre me he basado en el conocimiento de maestros-mentores experimentados (¡suerte!). Más tarde llegué a la idea de que dar y ayudar a dominar el conocimiento es mucho más importante e interesante que solo saber. Mientras estudiaba en el Instituto de Máquinas Herramienta, me convertí en profesor: como estudiante, ayudé a mis compañeros a dominar la ciencia compleja: las matemáticas.

Hoy mi oficina está equipada con equipos modernos de alta tecnología, estos son máquinas de torneado, fresado, taladrado, corte adaptables y controladas por programa; Máquinas 3D, equipos informáticos y multimedia, pequeñas máquinas y herramientas eléctricas y electrónicas. Todas estas herramientas ayudan a que las clases sean más ricas, coloridas e interesantes, lo que aumenta la motivación de los estudiantes para dominar nuevos conocimientos. De particular interés cuando se trabaja con niños es la creación de diseños y trabajos de diseño como parte de la lección y como actividad adicional (proyectos relacionados con el diseño de automóviles y aviones de alta velocidad adaptados para el movimiento no tripulado). El conocimiento en el campo (saber hacer - saber hacer) del diseño y las nuevas tecnologías permite a mis alumnos percibir el mundo de otra manera (comienzan a entender cómo funciona, se ordena, se diseña), y algunos de ellos podrán llegar a ser arquitectos ( tecnólogos, diseñadores) de un nuevo mundo moderno. Con escolares más pequeños, creamos proyectos de modelos de bancos simples que nos permiten dominar la tecnología de fabricación y ver el diseño como un todo, con estudiantes de secundaria creamos diseños más complejos, introducimos tecnología de fabricación y acabado, y construimos un proyecto empresarial con los estudiantes. del más alto nivel. Los estudiantes idean un nuevo “producto”, elaboran una justificación técnica, diseñan (crean diseño y documentación tecnológica), desarrollan y construyen diseños visuales y de trabajo y, finalmente, el “producto” está listo para la producción y para el consumidor. Una dirección importante es el trabajo con niños superdotados, porque son ellos quienes logran el éxito en competencias, concursos y exhibiciones de alto nivel. Creé un desarrollo metodológico para la preparación de niños para competencias en deportes técnicos.

El título de maestro se ha convertido en un credo de vida, en una vocación. Para mí es importante que las clases sean interesantes y efectivas, para que los alumnos hagan sus pequeños descubrimientos en cada lección.

Irina REVYAKINA, profesora de lengua y literatura rusas:

Cada uno de nosotros llegó a la profesión de diferentes maneras, pero la escuela no tolera a los "transeúntes". Después de trabajar durante uno o dos años, una persona permanece para siempre en esta profesión o se va sin regresar.

Es difícil ser un mago: todo el tiempo él mismo hace milagros y enseña a otros a crear, abriendo un libro de conocimiento, pero no todos tienen el deseo de aprender, de crear. ¿Cómo motivar a un estudiante, cómo ayudarlo a comprenderse a sí mismo, en las ciencias? ¿Cómo ayudar a no pasar por lo bello? Cómo dejar en claro que todo este conocimiento es necesario para él. Las palabras pasan a menudo, pero los hechos se recuerdan. Para descubrir algo, necesitas hacer un esfuerzo. Cuando pregunte a los niños, primero pregúntese a usted mismo. Es necesario enseñar no solo con palabras, sino también con el ejemplo personal. Después de todo, un maestro está diariamente bajo la mira de cientos de ojos. Debemos enseñar a nuestros estudiantes informatizados a soñar, a pensar asociativamente, a mirar más a menudo un libro que una pantalla; para ver, sentir, comprender a quienes están cerca de ellos, empatizar con el dolor de otra persona y alegrarse sinceramente por las victorias de los demás, enseñarles a darse cuenta de sí mismos en este loco flujo de información de la vida moderna. El amor y el conocimiento nos ayudan en las actividades educativas.

Realmente amo mi profesión. Cuando veo los ojos de los niños, me disuelvo en ellos, llevando lo razonable, amable, eterno, olvidándome de todo. Nos sumergimos en los secretos de la ortografía y la puntuación del idioma ruso, en los secretos de las palabras de ficción. Cuando explico las reglas, siempre doy ejemplos de la vida, digo dónde podrían aplicarlas. ¿Por qué necesita saber estos prefijos, sufijos, partes del discurso? ¡Necesario! Es necesario saberlo todo: fonética y ortopedia, morfemia y formación de palabras, morfología y vocabulario, de lo contrario los niños no aprenderán a escribir o hablar correctamente. Así es como el espíritu de iluminación flota en el salón de clases, ayudando a crear milagros.

Las lecciones de literatura son verdadera magia. O estudiamos las huellas de animales invisibles en caminos desconocidos, luego volamos a tierras lejanas en una escoba, como abuelas, luego, pensando, lloramos: ¿por qué Gerasim le hizo esto a Mumu? Y cuando seamos mayores, vamos al primer baile, admirando el encanto de una noche de verano, pensando en las preguntas: ¿es posible matar a uno para salvar a varios? ¿Quién soy yo, una criatura temblorosa o tengo derecho? ¿Cuántos en este mundo "por qué?" ¿y por qué?"! Y después de todo, todo esto en los libros se revelará a aquellos que con cuidado y paciencia no solo leen, sino que estudian cuidadosamente todo lo oculto, encriptado por el autor.

Construyo mis lecciones de tal manera que los niños se sientan cómodos, para que no solo puedan recibir la información necesaria de diferentes fuentes, sino también encontrarla por sí mismos, usarla correctamente para que los niños no tengan miedo de cometer errores, porque todos comete errores, pero pocos reconocen y corrigen sus errores. Conecto el material teórico con la práctica de la vida real, comparo los eventos de los años antiguos con los de hoy.

Nuestra profesión es tal que no vemos inmediatamente el resultado de nuestro trabajo. Damos a los niños no solo conocimientos, sino también una parte de nuestra alma, partes de nuestro corazón, calor, pero a veces no enseñan, no saben, no saben cómo, no lo hacen, no escuchan, y simplemente no quieren hacerlo. Nuestras palabras y hechos dan fruto a través de los años. Qué feliz se pone el corazón cuando conoces a graduados o escuchas por teléfono: "¡Gracias por tus lecciones!", "¡Gracias, pasamos todos los exámenes y entramos al instituto!" (Durante muchos años de enseñanza, no tuve un solo deu para el examen, aunque los estudiantes eran diferentes, incluso clases de corrección). "¡A menudo recordamos tus lecciones!", "Y tenías razón cuando dijiste ..." , “Leemos tantos libros. ¡Cómo nos enseñaste!”, “¿Recuerdas nuestras excursiones, caminatas?”, “Te invitamos a nuestra boda”. ... En efecto, "cuántos maravillosos descubrimientos nos prepara el espíritu de la iluminación".

Hoy, el maestro no solo enseña, sino que aprende constantemente.

Un maestro moderno es un virtuoso en su campo, sociable, móvil, creativo, versado en tecnología informática, respetuoso del individuo, elegante. El maestro prepara el futuro.

Estoy orgullosa de ser maestra. Estas reglas me ayudan a preparar a los niños para “descubrimientos maravillosos”: trate de hacer que el aprendizaje sea divertido, enseñe con energía, haga que el alumno presente correctamente el material educativo oralmente y por escrito, siga su discurso, ¡nunca se detenga!

Trabajar en la escuela me ayudó a darme cuenta de muchas oportunidades: psicóloga, actriz, directora, camarógrafo, guía turística, diseñadora de moda, maquilladora... Y ayudo a mis alumnos a abrirse y sentirse genios.

Nadezhda VOROBYEVA, profesora:

¡Cuánto ha avanzado la ciencia, con qué velocidad inexorable avanza gracias al genio de los científicos, la habilidad talentosa de miles de personas! Este proceso tocó todas las áreas de nuestra vida, incluida la educación. La discusión sobre qué es la pedagogía, la ciencia o el arte, no se calma. Me acerco a la idea de que la pedagogía es una ciencia que convierte en arte la co-creación de un adulto y un niño sabios. Adquirir experiencia basada en el conocimiento, darse cuenta de "lo increíble cercano" y hacer descubrimientos, ser responsable de las propias acciones, ¿no es esta la filosofía de los nuevos estándares educativos?

Nosotros, como educadores, enseñamos el futuro, es decir, lo que aún no existe, a vivir en condiciones que ahora solo podemos imaginar... En esto, nos ayuda una genialidad como la habilidad de un maestro, y tal un genio como la curiosidad de un niño, la experiencia de un adulto y el deseo del niño por un nuevo experimento... Adulto y niño... De la mano... Una y otra vez...

Pushkin, siendo un escritor y poeta brillante, obviamente también fue un maestro brillante. La confirmación son sus numerosas obras para niños (incluidos cuentos informativos e instructivos como, por ejemplo, "El cuento del sacerdote y su trabajador Balda", "El cuento del pescador y el pez"). El poema "Oh, cuántos descubrimientos maravillosos tenemos ..." incluso puede considerarse un trabajo de programa en el que Pushkin, mirando hacia el futuro, nos mostró a qué deberían aspirar los maestros del futuro en el proceso educativo y de educación, como es ahora. creído, innovadores. Habiendo leído el poema hasta el final, me parece que en estas líneas se pueden considerar casi todas las áreas identificadas del desarrollo del niño, formuladas en los estándares educativos del estado federal.

Desde las primeras líneas, “¡Oh, cuántos descubrimientos maravillosos nos prepara el espíritu de la iluminación...!”, nos sumergimos en una sensación de anticipación de que cualquiera de nuestros útiles trabajos, trabajo realizado no solo con niños, con padres, con el equipo, en el mundo que nos rodea, pero también ante todo, por encima de ti mismo (cualquier actividad debe comenzar contigo mismo), sin duda conducirá a un resultado positivo y abrirá algo nuevo, inusual e inesperadamente hermoso para ti y tu entorno.

Siguiendo el pensamiento de Alexander Sergeevich "y la experiencia, el hijo de los errores difíciles, y el genio, las paradojas son un amigo ...", nos damos cuenta de que, invirtiendo en cada niño el máximo conocimiento posible, habilidades, habilidades, amor, experimentamos dificultades, sucede, cometemos errores, pero siempre nos esforzamos por hacer lo mejor y obtenemos este resultado, posiblemente a corto plazo, porque toda nuestra vida consiste en casos y paradojas. Pero a lo largo de nuestra actividad, tanto nosotros, los docentes, como todos los objetos del proceso educativo adquirimos una experiencia que no puede ser reemplazada por ninguna literatura científica, ninguna educación superior.

Leyendo el poema, nos acercamos a la descripción de aquellas áreas que una persona necesita desarrollar para lograr sus mejores cualidades, un resultado positivo, un progreso, a lo que nos llaman los requisitos modernos reflejados en la Norma Educativa del Estado Federal. Alexander Sergeevich aconseja desarrollar en una persona cualidades tales como la capacidad de inventar, crear, desarrollar la imaginación, independientemente de quién sea la persona en esencia ("uno es un diamante, el otro es un diamante"). Los Estándares Educativos del Estado Federal nos dictan absolutamente los mismos requisitos para el desarrollo de la personalidad del niño, pero a través de ciertas áreas educativas: la capacidad de inventar: conocimiento, música, bellas artes, lectura de ficción, trabajo; creación - música, salud, cultura física, socialización, trabajo, seguridad, lectura de ficción, comunicación, conocimiento, creatividad artística; imaginación - música, trabajo, lectura de ficción, creatividad artística.

Como resultado, llegamos a la conclusión de que para lograr la iluminación, los descubrimientos, para lograr cualquier cosa en general en nuestra vida, sin importar en qué país, región, ciudad vivamos, qué siglo está fuera de la ventana, solo es posible diariamente, cada hora, cada segundo trabajando y trabajando sobre ti mismo y el mundo que te rodea. A través de los siglos, las palabras del brillante Alexander Sergeevich Pushkin suenan como palabras de despedida para los descendientes: "Todo se logra a través del trabajo".

PUSHKIN COMO CIENTÍFICO.

SOBRE LA POESÍA DE LA CIENCIA EN EL EXTRACTO “Oh, cuántos descubrimientos maravillosos tenemos…” (BORRADOR Y TEXTO BLANCO)

S. N. Maslobrod

Instituto de Genética y Fisiología Vegetal de la Academia de Ciencias de la República de Moldova, Chisinau, República de Moldova

El tema "Pushkin como científico" es injustificadamente poco abordado por numerosos intérpretes de su obra y biografía. Después de todo, Pushkin es "el espíritu más completo y al mismo tiempo más armonioso que presentó la cultura rusa" (11). “La naturaleza, además del talento poético, lo recompensó con una memoria y una perspicacia asombrosas”, escribió su contemporáneo Pletnev sobre Pushkin. “Ni una sola lectura, ni una sola conversación, ni un solo minuto de reflexión se perdió para él en toda su vida” (8). Pushkin es historiador, filólogo, lingüista, etnógrafo, economista, geógrafo. Ninguno de los misterios de la ciencia fue olvidado por él. Él supo iluminar esta vasta masa de conocimiento con su poética "clarividencia" (6). Por lo tanto, la formulación de un tema como "Pushkin y las ciencias naturales" también es legítima.

Afortunadamente, hay un trabajo (¡y, desafortunadamente, hasta ahora solo uno!) Que toca este tema: el trabajo del académico M.P. Alekseev "Pushkin y la ciencia de su tiempo", publicado en 1956 (2). En él, el autor señala que “la cuestión de la actitud de Pushkin hacia las ciencias naturales y las ciencias experimentales “exactas” ni siquiera se ha planteado en absoluto” (2, p. 10). Al darse cuenta de la complejidad y responsabilidad del tema, el académico hace una confesión característica: “Estos estudios solo intentan resaltar algunos enfoques posibles para tal investigación, y el autor compartió los primeros resultados de sus propias reflexiones en esta área” (2, p. 10). El académico Alekseev es un científico enciclopedista. Su modesta (pero no peyorativa) valoración de su, debo decir, capital obra, nos obliga tanto más a abordar este tema con la debida seriedad y responsabilidad.

Centrémonos en una sola obra del poeta: en el pasaje

“Oh, cuántos maravillosos descubrimientos tenemos…”, ya que en él el tema de la ciencia se presenta completa y asombrosamente aforísticamente (9, vol. 3, p. 153):

Oh, cuántos descubrimientos maravillosos tenemos

Prepara el espíritu de la Ilustración,

Y la Experiencia, hijo de errores difíciles,

Y el Genio, amigo de las paradojas,

Y el azar, Dios es el inventor.

Destacado físico, presidente de la Academia de Ciencias de la URSS S.I. Vavilov llamó a este pasaje "genio en su profundidad y significado para el científico". "Cada línea da testimonio de la penetrante comprensión de Pushkin de los métodos de la creatividad científica" (4). Vavilov se complementa con Alekseev: “Detrás de cada línea de este fragmento está la experiencia y el conocimiento del propio poeta. En él, Pushkin mostró sus propios intereses en la historia de la ciencia y su conocimiento en esta área” (2, p.10).

Entonces, ¿qué se puede decir sobre el contenido del famoso pasaje en comparación con lo dicho por las autoridades anteriores? Primero, solo estaban declarando un hecho. En segundo lugar, nadie trató realmente de ir directamente al borrador del pasaje y compararlo con el texto blanco. Aquí, quizás, será posible agregar algo nuevo sobre el tema, especialmente porque el mismo Alekseev nos proporciona un campo de actividad: “El pasaje se ha conservado en un borrador, salpicado de numerosas enmiendas, solo sus líneas iniciales han sido blanqueadas ; numerosas variantes, que reflejan las vacilaciones del poeta en la elección de ciertas palabras, en la fijación de pensamientos individuales, ayudan relativamente poco a descifrar esta idea, que no ha recibido su última encarnación” (2, p. 10).

Nos atrevemos a cuestionar la opinión de un académico respetado sobre el bajo contenido de información del borrador y lo incompleto del texto blanco. Pushkin no puede tener palabras superfluas ni siquiera en un borrador, donde pueden resultar al menos hitos en la cristalización del pensamiento del poeta. Como señalaron acertadamente muchos estudiosos de Pushkin, los borradores de los cuadernos de trabajo del poeta contienen las claves de sus obras e incluso los secretos de sus pensamientos (5). Echemos un vistazo a este borrador con palabras tachadas, con dibujos (Fig. 1), comparémoslo con el texto final (ver arriba), tomemos como guía para la acción las sentidas palabras de Anton Schwartz, un destacado lector-recitador que entendió profundamente el texto del poeta: “Over One puede trabajar con el texto de Pushkin como un físico trabaja sobre un fenómeno natural, con la plena confianza de que no se basa en la arbitrariedad, sino en una regularidad compleja. Esto da una alegría creativa muy grande” (12).

Sí, de hecho, el borrador del poeta es "una imagen real del trabajo de oficina diligente" (3) y "una transcripción del proceso creativo", como dijo Tomashevsky (Fig. 1).

Figura 1. Borrador del pasaje “Ay, cuántos descubrimientos tenemos…”

“Seguir los pensamientos de un gran hombre es la ciencia más entretenida”, dice Pushkin. Sigamos su consejo. Y decidamos, de acuerdo con el tema, que tenemos un libro de trabajo de un experimento científico y poético. A primera vista, se ven fragmentos separados de los contornos de la futura obra maestra. Pero nos ayuda Yakushkin, quien descifró las principales variantes de las líneas, como señala Alekseev (2, p. 10). Aquí están las líneas, y así es como tomaron su forma final (Figura 2).

Intentemos superponer estas líneas en el borrador en el lugar de su escritura y complementar, si es posible, con palabras separadas que Yakushkin no tenga en cuenta. Tratemos de profundizar en la imagen resultante e imaginemos cómo se movió el pensamiento del poeta, creando este pasaje, es decir. seremos cómplices del experimento científico y poético de Pushkin. Parece que el poeta dejó deliberadamente borradores de sus obras a la posteridad sólo con este propósito.

Las palabras y las expresiones se repiten: este es el foco de atención del poeta en ellas. Las palabras se modifican, “sentarse” en distintas expresiones, según la terminología científica, variantes de la experiencia que surgen en el transcurso de su ensayo en un laboratorio mental.

Figura 2. Gráfica del movimiento y evolución de palabras y expresiones al convertir el borrador del texto-extracto "Ay, cuánto..." en el texto blanco final

Es posible que el poeta vea incluso con su visión interior este “enjambre de invitados” sentados a la mesa de un banquete creativo, así como el brillante físico Tesla vio sus inventos “colgando” en el aire en el proceso de su prueba mental ( 1). ¿No es así como digerimos mentalmente opciones cotidianas y científicas o las ponemos en práctica cuando no hay suficiente imaginación y cerebro?

Aquí, en el borrador del poeta, aparecen nuevas palabras y expresiones, lo que significa que el tema está "desenredado". Y tenemos cierta confianza en que Pushkin en este pasaje es más un científico que un poeta. Obviamente ya sabe todo de antemano sobre el tema de investigación, pero quiere involucrarnos a nosotros, lectores, en su juego y al mismo tiempo establecerse en su propia opinión sobre la ciencia. El académico Alekseev muestra de manera convincente que en el momento en que se creó el pasaje, el poeta estaba especialmente interesado en los logros de la ciencia y ya había conocido brevemente a Schilling, un orientalista y prominente físico ruso, el creador del primer telégrafo electromagnético del mundo. y casi se fue con Schilling en una expedición etnográfica a las fronteras de China (2, p.68).

El poeta está buscando formulaciones precisas para combinarlas y obtener el resultado final más confiable que, como resultado, le da algo nuevo al propio experimentador.

Entonces, ¿qué es la ciencia en primer lugar? En "descubrimientos". ¿Quién los cocina? "Mente y Trabajo" Esto es obvio, este es el alfa y el omega de cualquier negocio. A continuación, observe el texto en blanco: . 1. "Espíritu de iluminación" - medio ambiente,

2. "Experiencia": una generalización y análisis de los logros y errores de otras personas y de ellos mismos.

3. "Genio": una explicación de los resultados del experimento.

4. "Oportunidad": una pista feliz de cómo salir de un callejón sin salida.

Ahora volvamos al borrador. ¿Cómo nació el texto final? "Descubrimientos". Son, por supuesto, "maravillosos". No milagroso, es decir. bella, como un día de escarcha y sol, y maravillosa, como la fabulosa isla de Gvidon, como un momento encarnado en una mujer amada. Maravilloso significa hermoso en su misterio, en comunión con lo divino. . . . La primera línea está escrita "Oh, cuántos descubrimientos maravillosos están esperando". Poeta en pensamiento. Está inmerso en recuerdos de momentos maravillosos de su vida y comienza a dibujar una nube sobre la línea, expandiéndose hacia arriba. Una nube sube al cielo. Lo terrenal está conectado con lo celestial. El pensamiento sugiere una nueva palabra "esperar": el poeta quiere participar ahora mismo en momentos maravillosos, en descubrimientos. Pero los "vínculos de las ciencias rigurosas" requieren precisión, la creación de una imagen más general, y en lugar de "esperar", aparecemos "nosotros".

Más "Mente y trabajo". Sentidas palabras del poeta y artesano. "Mente" - "¡Viva la mente!", "La mente es amiga del orden". Y aquí, queridos lectores, recurrimos a A.N. Ostrovsky: es muy importante para nosotros saber lo que dice sobre la mente de Pushkin: “El primer mérito de un gran poeta es que, a través de él, todo lo que puede volverse más inteligente se vuelve más inteligente. Además del placer, además de la forma para expresar pensamientos y sentimientos, el poeta también da las formas mismas de pensamientos y sentimientos. Los resultados más ricos del laboratorio mental más perfecto se están haciendo propiedad común” (7). La palabra "trabajo". Aquí está el poeta al inicio de su brillante actividad: "Saludos a ti, rincón desierto, refugio de tranquilidad del trabajo y de la inspiración". Aquí está al final de su vida: “Usted mismo es su máximo tribunal, podrá evaluar su trabajo con más rigor”. Un reconocimiento significativo: ¡toda la obra del poeta es obra!

Y ahora, en relación con nuestro tema, es apropiado escuchar cómo el poeta habla de la inspiración, el motor, al parecer, exclusivamente de la poesía. 1825: “¿Inspiración? Hay una disposición del alma hacia la más viva aceptación de las impresiones, en consecuencia, hacia una rápida comprensión de los conceptos, que contribuye a la explicación de los mismos. Se necesita inspiración en poesía, así como en geometría” (9, vol. 7, p. 29). Aquí Pushkin es más un poeta, que es traicionado por la palabra "rápido" y la colocación de la palabra "poesía" antes de la palabra "geometría". 1827: “La inspiración es la disposición del alma a la más viva aceptación de las impresiones y consideración de los conceptos, y por consiguiente a su explicación. Se necesita inspiración en geometría, como en poesía” (9, vol. 7, p. 41). Y aquí Pushkin es más un científico, además, un representante de la ciencia exacta. En el aspecto en discusión, por supuesto, los matices en ambas definiciones son importantes, pero, lo más importante, se da una sola Fórmula de poesía y ciencia. Con un ojo en el tema, digamos esto:

1. Aceptación de impresiones: recopilación de material para la investigación.

2. Consideración de conceptos: una revisión crítica del material.

3. Explicación: conclusiones de la literatura y datos propios.

Además, la lógica de la formación del verso cambia el status quo de las palabras simbólicas clave: "Mente" implícitamente pasa a "Experiencia", y "Trabajo" se transforma en la definición "difícil", porque, dicho sea de paso, esto es una rima maravillosa para "maravilloso" (es imposible tocar).

El "espíritu" ha estado flotando durante mucho tiempo, una palabra muy querida por el poeta: es a la vez inspiración y una deidad, y "estamos atormentados por la sed espiritual". "Espíritu valiente". La definición está trillada. Y se va. El "espíritu" está esperando su palabra. Aquí se adjunta "preparar". Antes de esto, el verbo logró visitar "Mente" y "Trabajo" y "Experiencia de las Edades", pero no echó raíces.

Aparecen nuevas palabras en el borrador: "Genio", "Ilustración". La iluminación no es una educación que se deleita solo en el brillo exterior de la ciencia y la cultura. La iluminación da un brillo interior, espiritual, “¡maravilloso!”. No es de extrañar que el poeta presentara un programa personal de mejora: "en la educación para estar a la altura de la época". ¡Los descubrimientos están preparando la iluminación del espíritu! Pero la "iluminación" no tiene tiempo de sentarse entre "cocinar" y "espíritu", porque la mano del poeta vuelve a alcanzar el patrón de nubes y expande su campana superior.

¿Qué hacer con la "Experiencia"? La palabra se reescribe. La "Experiencia" "inteligente" debería cobrar vida en una fórmula sólida. "Siglos" - ¡abajo! ¡La “experiencia” es “el hijo de los errores difíciles”! Bien: se requiere "Trabajo", y la "Mente", al convertirse en "Experiencia", debe aprender de los errores; después de todo, el camino hacia la Verdad conduce a través de errores y engaños, superándolos.

Y para el "Genio" de repente viene una frase feliz - la única que determina por completo - "Genio" - "paradojas amigo". El poeta salta - "¡Genio, amigo de las paradojas"! - y nuevamente olvida (o no quiere) redactar el aforismo recién nacido: por qué, si se puede recordar de todos modos, y para siempre. La nube se convierte en nube.

Es hora de acercarnos a "El Caso". Oh, los científicos y el propio poeta saben muy bien cómo el azar arrebata la suerte en la ciencia y la poesía. El caso es una emergencia, la mano salvadora de un ser más fuerte, más amable, más inteligente. ¿Quién es él? "Líder"? No, es frío y duro. "Padre"? Más cálido. "Ciego"? ¿"Ciego inventivo"? ¿"Inventor ciego"? Sí, “Chance” es un “ciego” cuando le da la mano a alguien y cuando. Pero "Chance" a menudo actúa de forma selectiva, solo ayuda a la mente preparada, lo que significa que es sabia. E inventivo. Descubrimientos científicos e... inventos. "Oportunidad" - "Dios"! Bueno, por supuesto! Después de todo, el propio poeta solía decir antes que "El azar es un instrumento poderoso e instantáneo de la Providencia". Y el "inventor" está en demanda: el "inventor" es "Dios". ¡Todo! El verso está listo.

Hay una calma dichosa. Es hora de trazar la línea. El poeta dibuja una segunda nube, debajo de la última línea. Se bifurca hacia abajo: el espíritu desciende a la tierra. El círculo termina. Necesito reescribir el borrador.

Calentado por este pensamiento, el poeta rápidamente, a veces varias veces, tacha las palabras y líneas restantes sin tachar para llegar rápidamente a la versión final. Pero al comienzo de la tercera línea final, la pluma se detiene, el poeta tacha la última letra de la línea, ya no quiere terminar de escribir: el verso suena cada vez más fuerte en el corazón, luego se separa lentamente del papel y se cierne sobre él. El poeta dibuja a la izquierda, cerca de las líneas limpias, la luna descendió a la tierra, se volvió hacia el cielo como un cucharón. ¿Quizás para poder volver a subir a su monasterio? ¿O tal vez es un tazón saludable?

PD En nuestro tiempo, el pasaje "Oh, cuántos descubrimientos maravillosos tenemos ..." se ha convertido en el encabezado de un buen programa "Obvio-increíble", sobre la poesía de la ciencia. Pero por alguna razón, en las primeras transmisiones, el pasaje se daba sin la última línea. Extraño. Después de todo, el jefe del programa es un físico famoso. Ya sabe cuál es el papel del azar en la física y no sólo en ella. Los escritores se indignaron y se restableció la justicia: la línea ofendida tomó el lugar que le correspondía (10). Pero aquí hay otra cosa: las palabras icónicas del pasaje Ilustración, Experiencia, Genio, Azar, Dios en el borrador del poeta están en mayúsculas como palabras-personas (Fig. 1), y en las obras completas (9, vol. 3, p. 153), y en el protector de pantalla de la transferencia, con mayúscula. Esta omisión también debe corregirse. Finalmente, sobre lo siguiente, el académico Alekseev dice que la intención del poeta en este pasaje no ha recibido su encarnación final. En nuestra opinión, el poeta dejó deliberadamente el pasaje en una forma tan "inacabada", como una encarnación visible de la continuidad del proceso creativo y la investigación científica, aunque el significado del verso está completo. Y en este, el último, trazo, Pushkin nuevamente se mostró principalmente como un científico y una vez más demostró la asombrosa unidad de forma y contenido inherente a sus poemas.

Olga Lyajova
Ensayo "Oh, cuántos descubrimientos maravillosos nos prepara el espíritu de la iluminación"

Se ha publicado una gran cantidad de libros y artículos dedicados al patrimonio creativo de Alexander Sergeevich Pushkin. En estas obras, Pushkin se presenta como un gran poeta nacional ruso, creador de la lengua rusa moderna, crítico literario, historiador, pensador y artista. Desafortunadamente, hasta el punto de insultar, se ha prestado poca atención a las declaraciones de Alexander Sergeevich sobre asuntos educación pública, que están contenidos en sus escritos, así como en materiales oficiales, notas. Según Pushkin, poderoso, en primer lugar, en la literatura nacional y la historia nacional. Pushkin no pensó en una solución al problema de la educación espiritual de los jóvenes sin la formación de un ideal nacional ruso en ellos. Según el poeta, poderoso el poder esclarecedor está encerrado principalmente en la literatura nacional y la historia nacional. Las opiniones de A. S. Pushkin sobre educación merecen la atención más cercana y una investigación profunda.

ACERCA DE cuántos maravillosos descubrimientos nos prepara el espíritu de la iluminación....

Me gustaría reflexionar sobre este tema y trasladar estas palabras a la ciencia pedagógica. Cuantos descubrimientos hace un hombre en su larga vida. El primero, y quizás el más importante, comienza en la niñez. Para aprender y comprender algo nuevo, los padres, maestros, educadores ayudan a los niños. La ciencia pedagógica consiste enteramente en descubrimientos. Muchos maestros famosos del pasado hablaron sobre esto. Por ejemplo, K. D. Ushinsky demostró que, como cualquier otra ciencia, la pedagogía no puede desarrollarse sin experiencia y que esta descubrimientos son un requisito previo necesario para mejorar la formación y la educación. Teniendo en cuenta los logros relacionados con la pedagogía de las ciencias, explorando la experiencia práctica de la enseñanza y el trabajo educativo, los profesores llegan a abriendo nuevo, métodos de educación y crianza previamente inexplorados. En la ciencia moderna, estos son métodos innovadores de trabajo, experimentación en varios campos. Descubrimientos en experimentos, así se decía en la antigüedad y ahora esta expresión es muy relevante. Sukhomlinsky también dijo que el proceso de dominar nuevos conocimientos es muy importante, por lo que en el jardín de infantes no debe haber un límite claro entre la vida cotidiana y la experimentación, porque la experimentación no es un fin en sí mismo, sino solo una forma de familiarizar a los niños con el mundo. descubrimientos en el que vivir. Mucho se ha dicho sobre descubrimientos material y esto es importante porque incluso los filósofos chinos dijeron:

Lo que escuché lo olvidé

lo que vi lo recuerdo

lo que hice, lo sé.

quiero hablar de la importancia descubrimientos de la personalidad de los niños.Cada hombrecito tiene sus propias características de carácter, y como dijo Sukhomlinsky:: “El maestro, ante todo, debe ser capaz de conocer el mundo espiritual del niño, de comprender en cada niño "personal".

Es a la personalidad a la que se dirige el docente en su actividad, por tanto el docente es una persona que no solo domina la teoría de la pedagogía, sino también la práctica, que siente al niño, es un pensador que combina teoría y práctica en conjunto.

A menudo quiero decir sobre un verdadero maestro: maravilloso, y aveces maravilloso. ¿Qué significa? hablando maravilloso, No quiero ofender en absoluto, sino por el contrario, quiero señalar que un maestro nato siempre encontrará la clave para cualquier niño, a veces con métodos tan inusuales que era difícil incluso imaginar. Esta cualidad no se puede ganar con años de práctica o leyendo mucha literatura. Esta cualidad se le da a una persona al nacer y lo acompaña a lo largo de su vida. Por lo tanto, sucede que al principio conoces a una persona y piensas: es una especie de maravilloso, pero hablarás y querrás decir ya - cómo es él maravilloso!

Konstantin Dmitrievich Ushinsky dijo que la educación debe ser original, nacional, el asunto de la educación pública debe estar en manos de las personas mismas, quienes la organizarán, dirigirán y administrarán la escuela, las personas determinarán el contenido y la naturaleza de la educación, todo el la población debe estar cubierta iluminación.

Cuando se trabaja con niños, uno no debe olvidarse de sus padres, porque son ellos, estas son esas personas cercanas que también invierten mucho en la personalidad del niño y, a veces, no siempre entienden qué se le debe dar al niño y qué no es necesario. Es por esto que el maestro trabaja con los padres de sus alumnos, incluso se podría decir los ilumina.

En conclusión, me gustaría decir en palabras de V.A. Sukhomlinsky:

“Decenas, cientos de hilos que conectan espiritualmente a un maestro y un alumno son los caminos que conducen al corazón humano. Un maestro y los estudiantes deben estar conectados por una comunidad espiritual, en la que se olvida que el maestro es un líder y un mentor.