Kratka istorija Babilonije

Krajem 9. vijeka p.n.e. e. Asirci često napadaju Babilon i postepeno zauzimaju sever zemlje. Asirska država u ovom trenutku postaje moćno kraljevstvo. Godine 744. pne. e. Asirski kralj Tiglat-pilesar III napao je Babilon i porazio kaldejska plemena. Godine 729. pne. e. potpuno je zauzeo Babilon. Međutim, Babilonija je imala status posebnog kraljevstva unutar Asirije. Za vrijeme vladavine Sargona II, Asirci nisu mogli zadržati vlast nad Vavilonijom. Kaldejski vođa Marduk-apla-iddin zauzeo je Babiloniju i proglasio se kraljem zemlje. U savezu sa Elamicima, započeo je rat. Na početku, 720-710. BC e. saveznici su bili uspešni. Ali ubrzo je Sargon II porazio Elam i protjerao Marduk-apla-idina iz Babilonije. On je krunisan u Babilonu. Godine 705-703. Marduk-apla-iddin je ponovo započeo vojne operacije protiv Asirije, ali opet bezuspješno. Godine 692. pne. e. Babilonci su se pobunili protiv Asirije i sklopili savez sa Elamom i Aramejcima. U bici kod Halulea na Tigrisu obje strane su pretrpjele velike gubitke, ali nijedna nije imala odlučujući uspjeh. Ali 690. godine pne. e. asirski kralj Sinankhherib je opkolio Babilon i 689. godine grad je pao. Izvršena je brutalna odmazda. Mnogi stanovnici su ubijeni, neki su otjerani u ropstvo. Sam grad je potpuno uništen, a njegova teritorija je poplavljena.

Novi asirski kralj Asarhadon na početku svoje vladavine naredio je obnovu Babilona i povratak njegovih preživjelih stanovnika. Šamaš-šum-ukin je počeo da vlada Vavilonijom kao vazalni kralj. Godine 652. pne. e. on je, stupivši u tajni savez sa Egiptom, sirijskim vladama, Elamom, kao i sa plemenima Kaldejaca, Aramejaca i Arapa, podigao ustanak protiv Asirije. U bici kod tvrđave Der, nijedna strana nije izvojevala pobjedu, ali su Asirci ubrzo uspjeli da povuku Elam iz unije pučem u palači. Nije mogao pomoći Babiloniji i drugim saveznicima. Asirci su opsadili Babilon i druge gradove. Nakon duge opsade u ljeto 648. pne. e . Babilon je pao. Preživjele stanovnike čekala je brutalna odmazda.

Poraz Asirije i stvaranje nove babilonske države
Želja za nezavisnošću nije oslabila u Babiloniji, jednoj od najrazvijenijih regija zapadne Azije. Početkom 626. pne. e. izbio je ustanak protiv asirske vlasti, predvođen kaldejskim vođom Nabopolasarom (Naboo-apla-utzur). Nakon što je uspostavio svoju vlast na sjeveru zemlje i sklopio savez s Elamom, vodio je niz uspješnih kampanja protiv Asirije. U oktobru 626. pne. e. Babilon je prešao na stranu Nabopolassara, a 25. novembra 626. godine on je svečano krunisan u ovom gradu i ovde osnovao kaldejsku (ili neo-babilonsku) dinastiju. Međutim, tek 616. godine prije Krista. e. Babilonci su uspjeli zauzeti jedan od najvećih gradova Babilonije - Uruk. Iste godine Babilonci su opkolili asirski grad Ašur, ali nisu bili uspješni. Neočekivana pomoć stigla je sa istoka. Godine 614. pne. e. Međani su zauzeli asirsku provinciju Arrapu, a zatim zauzeli grad Ašur, istrijebivši njegove stanovnike. Ubrzo su Međani i Babilonci ušli u savez. U proleće 612. pne. e. Saveznici uz podršku Skita opsadili su glavni grad Asirije - Ninivu. U avgustu iste godine grad je pao i razoren, a njegovi stanovnici poklani. Bila je to surova osveta državi, koja je dugo vremena pljačkala i pustošila zemlje zapadne Azije. Dio asirske vojske uspio je da se probije na zapad, do grada Harana, i tamo nastavio pružati otpor, ali 609. pr. e. Nabopolasar je sa velikom vojskom nanio konačni poraz. Kao rezultat propasti asirske države, Međani su zauzeli autohtonu teritoriju Asirije, kao i grad Haran, dok su Babilonci dobili Mezopotamiju. Babilonci su se počeli pripremati za zauzimanje svih područja zapadno od Eufrata, koja su ranije pripadala Asircima. Ali Egipat je takođe polagao pravo na ove teritorije i nastojao da zauzme Siriju i Palestinu. Stoga je 607. godine pne. e. Nabopolasar je sa ogromnom vojskom napao Karkemiš na Eufratu, gdje se nalazio egipatski garnizon, u kojem su bili grčki plaćenici. Godine 605. pne. e. grad je zauzet, a garnizon uništen. Nakon toga su Babilonci zauzeli Siriju i Palestinu.

605. godine, Nabopolasarov sin, Nabukodonozor II, postao je kralj. Nastavio je vojne pohode, a 605. pr. e. zauzeo je feničanski grad Askalon, a 598. potčinio je Sjevernu Arabiju. U isto vrijeme, Judeja se pobunila protiv Babilonije. Godine 597. pne. e. Nabukodonozor je opsjedao i zauzeo Jerusalim, zarobivši oko 3.000 njegovih stanovnika. Nakon 8 godina, Egipćani su zauzeli neke od feničanskih gradova i potaknuli Judeju na novi ustanak. Nakon dvogodišnje opsade, Babilonci su zauzeli Jerusalim. Judejsko kraljevstvo je likvidirano, a mnogi Jevreji su preseljeni u razne dijelove Mesopotamije, uključujući Babilon. Tada su Babilonci opsadili feničanski grad Tir, koji su uspjeli zauzeti tek 574. godine prije Krista.

Vladavina Nabukodonozora II bila je vrijeme ekonomskog prosperiteta i kulturnog preporoda Babilonije. Babilon je postao najveći grad na Drevnom istoku sa populacijom od oko 200.000 ljudi. Na jednom kraju grada nalazila se ogromna kraljevska palata, a na drugom - glavno svetište Babilonaca - Esagila. Bila je to kvadratna zgrada, čija je svaka strana bila duga 400 metara. Jedna jedinica sa Esagilom nalazila se južno od sedmospratnog zigurata (stepenaste piramide) visine 91 metar, koji se zvao Etemenanki (hram kamena temeljca neba i zemlje). U Bibliji nazvana "Vavilonska kula", u antičko doba smatrana je jednim od svjetskih čuda. Na vrhu kule, kamo je vodilo vanjsko stepenište, nalazilo se svetište vrhovnog boga Marduka. Viseći vrtovi su također smatrani jednim od svjetskih čuda, koji su počivali na visokim kamenim zidovima koji su držali tlo i egzotično drveće. Ovi vrtovi su bili namijenjeni ženi Nabukodonozora Amitidi, kojoj su nedostajala njena rodna mjesta u planini Mediji.

Pod Nabukodonozorom II Babilon se pretvorio u moćnu tvrđavu. Bio je okružen dvostrukim zidom, čija je visina dostizala 14 metara. Grad je bio okružen dubokim i širokim jarkom sa vodom. Nakon smrti Nabukodonosora II, nakon duge međusobne borbe, na vlast je došao Nabonid (556-539 pne), koji je potekao iz porodice aramejskog vođe. Zarobio je 553. pne. e. grad Harran. Nabonid je aktivno promovirao kult vrhovnog boga Sina, što je izazvalo nezadovoljstvo među svećenstvom. Nabonid je preselio svoju rezidenciju u grad Teimu, a svog sina Bel-shar-utsurua (biblijskog Valtazara) ostavio da vlada u Babilonu.

Ubrzo se na istočnim granicama Babilonije pojavio novi neprijatelj - Perzijanci, koji su zauzeli Mediju, Lidiju i mnoge druge države. U proleće 639. godine, Perzijanci su počeli da napreduju na Vavilon. U avgustu iste godine, u blizini grada Opisa, porazili su vavilonsku vojsku, kojom je komandovao princ Bel-šar-utzur. Bez podrške među plemstvom i sveštenstvom, Nabonid se predao, a u oktobru 639. perzijski kralj Kir II ušao je u Babilon. U početku je politika Perzijanaca bila pacificirajuća. Sve religije su bile dozvoljene. Narodima preseljenim tokom vladavine novobabilonske dinastije bilo je dozvoljeno da se vrate u svoju domovinu. Ali ubrzo je perzijsko ugnjetavanje počelo da se pojačava, a 522-521. BC e, u 484-482. BC e. izbilo je nekoliko ustanaka protiv Perzijanaca. Babilonija je postala jedna od satrapija perzijske države.

Uvod

Zaključak

Književnost

Uvod

Početkom II milenijuma pr. na jugu Mesopotamije, na zemljama modernog Iraka, pojavila se vavilonska država, koja je postojala do 538. godine prije Krista. Glavni grad ove moćne države bio je grad Babilon - najveći politički, trgovački i kulturni centar Male Azije. Riječ "Babylon" ("Babili") prevedena je kao "Kapija Božja".

Babilonska civilizacija je, u suštini, bila poslednja faza sumerske civilizacije i kulture.

To je, u suštini, bila mala država, ne više od 500 kilometara dugačka i do 200 široka, čije su se granice, sa porastom političke moći vavilonske monarhije, pomerale daleko u stranu.

Uporedo sa procvatom poljoprivrede, rastom gradova i najobimnijom trgovinom, u zemlji se razvijala nauka, širila se i mreža biblioteka koje su činile brojne glinene klinaste pločice.

Najstariji počeci astronomije i matematike imaju svoje korijene u Babiloniji, gdje je dominirao duodecimalni sistem, glavna velika jedinica u kojoj je bio broj 60, koji se sastojao od množenja 12 (mjeseci) sa 5 (prsti šake). Općenito, moderna podjela vremena, sa sedmodnevnom sedmicom, sa satima, minutama, je starog vavilonskog porijekla.

Susedne zemlje ove države bile su pod dugim uticajem kulture Babilonije, čiji je jezik čak 1500 godina pre hrišćanske ere, poput modernog francuskog, bio jezik diplomata u gotovo celoj zapadnoj Aziji i Egiptu.

Općenito, Babilonija je temelj najstarije zapadnoazijske kulture, na čijim temeljima počiva većina sadašnjeg zapadnoevropskog obrazovanja.

1. Drevni Babilon i preplitanje kultura

U Mezopotamiji, u dolini Tigra i Eufrata, jedna državna tvorevina je više puta zamijenjena drugom, razni narodi su se međusobno borili, a pobjednici su obično uništavali hramove, tvrđave i gradove poraženih do temelja. Babilonija, izvana nije zaštićena, poput Egipta, neprobojnim pijeskom, često je bila izložena neprijateljskim invazijama koje su pustošile zemlje. Tako su mnoga velika umjetnička djela nestala, a velika kultura predana zaboravu.

Narodi različitog porijekla, koji su u Mezopotamiji bili u neprijateljstvu, stvorili su nekoliko kultura, a ipak je njihova umjetnost u svojoj ukupnosti obilježena zajedničkim crtama koje je duboko razlikuju od egipatske.

Umjetnost starih naroda južne Mesopotamije obično se označava kao babilonska umjetnost; ovo ime se proteže na ime ne samo samog Babilona (početak 2. milenijuma pre nove ere), već i nekada nezavisnih sumero-akadskih država (4.-3. milenijum pre nove ere), koje je tada ujedinio Babilon. Jer babilonska kultura se može smatrati direktnim nasljednikom sumero-akadske kulture.

Kao i kultura Egipta, a vjerovatno otprilike u isto vrijeme, i ova je kultura nastala u Mezopotamiji krajem neolita, opet u vezi s racionalizacijom poljoprivrede. Ako je Egipat, po riječima istoričara Herodota, dar Nila, onda i Babilon treba priznati kao dar Tigra i Eufrata, jer proljetne poplave ovih rijeka ostavljaju slojeve mulja koji su plodni za tlo. .

I ovdje je primitivni komunalni sistem postupno zamijenjen robovlasničkim. Međutim, u Mezopotamiji dugo vremena nije postojala jedinstvena država kojom bi vladala jedna despotska sila. Takva vlast je uspostavljena u zasebnim gradovima-državama, stalno međusobno neprijateljskim zbog navodnjavanja polja, zbog robova i stoke. U početku je ova vlast bila u potpunosti u rukama sveštenstva.

Scene sahrane ne mogu se naći u babilonskoj umjetnosti. Sve misli, sve težnje Babilonca su u stvarnosti koju mu život otkriva. Ali život nije sunčan, ne cveta, već život pun misterija, zasnovan na borbi, život koji zavisi od volje viših sila, dobrih duhova i zlih demona, koji takođe vode nemilosrdnu borbu među sobom.

Ogromnu ulogu u vjerovanjima drevnih stanovnika Mesopotamije imali su kult vode i kult nebeskih tijela. Kult vode - s jedne strane, kao dobre sile, izvora plodnosti, as druge - kao zle, nemilosrdne sile, koja očito više puta pustoši ove zemlje (kao u drevnim jevrejskim legendama, strašna legenda o potop je dat sa neverovatnom podudarnošću detalja u legendama Sumerana).

Kult nebeskih tijela - kao manifestacija božanske volje.

Odgovarati na pitanja, naučiti kako živjeti bez susreta sa zlim duhovima, objaviti božansku volju - sve je to mogao učiniti samo svećenik. I zaista, sveštenici su mnogo toga znali - babilonska nauka, rođena u svećeničkom okruženju, svjedoči o tome. Izvanredan napredak je postignut u matematici potrebnoj za oživljavanje trgovine gradova Mesopotamije, za izgradnju brana i preraspodjelu polja. Babilonski seksagezimalni brojevni sistem je do danas živ u našim minutama i sekundama.

Značajno ispred Egipćana, babilonski astronomi su uspeli da posmatraju nebeska tela: "koze", tj. planete, i "ovce koje mirno pasu", tj. fiksne zvijezde; izračunali su zakone okretanja Sunca, Mjeseca i učestalost pomračenja. Ali sva njihova naučna saznanja i traganja bila su povezana sa magijom i proricanjem. Zvijezde, sazviježđa, kao i utroba žrtvovanih životinja, trebali su dati tragove budućnosti. Čarolije, zagonetke i magijske formule bile su poznate samo sveštenicima i astrolozima. I stoga je njihova mudrost bila cijenjena kao magična, kao natprirodna.

Ermitaž ima sumersku ploču - najstariji pisani spomenik na svetu (oko 3300. godine pre nove ere). Bogata zbirka takvih stolova Ermitaža daje jasnu predstavu o životu sumersko-akadskih gradova i samog Babilona.

Tekst jedne od tabela kasnijeg perioda (II milenijum pre nove ere) pokazuje u kakvom su duhu sastavljani babilonski zakoni i do čega su ponekad vodili: izvesni Vavilonac osuđen za težak zločin – krađu roba, znajući šta je on. trebalo da za to uradi smrtnu kaznu, dok je ubistvo roba kažnjivo samo novčanom kaznom, požurio je da zadavi obespravljenu žrtvu svog sopstvenog interesa.

Sumerski klinopis zajedno s glavnim elementima sumerske kulture posudili su Babilonci, a zatim se, zahvaljujući širokom razvoju babilonske trgovine i kulture, proširio po cijeloj Maloj Aziji. Sredinom II milenijuma pne. klinopis je postao međunarodni diplomatski sistem pisanja.

Mnoge sumerske izreke svjedoče o sklonosti ovog naroda, koji kao da je u potpunosti sagledao svećeničku "mudrost" sa njenim neospornim odredbama, da kritikuje, sumnja, da mnoga pitanja razmatra sa najsuprotnijih gledišta, dok se uz osmijeh suptilno odražava , zdrav humor.

Kako, na primjer, raspolagati svojom imovinom?

Umrijet ćemo ionako - hajde da protratimo sve!

I da živimo dugo - sačuvajmo.

Ratovi u Vaviloniji nisu prestali. Međutim, kao što sljedeća poslovica jasno pokazuje, Sumerani su jasno shvatili svoj krajnji besmislenost:

Ti ćeš osvojiti neprijateljske zemlje.

Neprijatelj dolazi, osvaja tvoju zemlju.

Među skoro dve hiljade babilonskih klinastih ploča koje se čuvaju u Muzeju lepih umetnosti u Moskvi, američki naučnik profesor S. Karter nedavno je otkrio tekst dve elegije. Ovo je, po njegovom mišljenju, jedan od prvih pokušaja da se u poetskom obliku prenesu iskustva uzrokovana smrću voljene osobe.

Na primjer, evo šta piše:

Neka vaša začeta djeca budu navedena među vođama,

Neka vam se sve ćerke udaju

Neka ti je zena zdrava, neka ti se porodica množi,

Neka ih svaki dan prati blagostanje i zdravlje,

Neka vam u kući nikad ne ponestane piva, vina i ostalog.

Zagonetke i strahovi, praznovjerje, vradžbine i poniznost, ali trezvena misao i trezven proračun; domišljatost, vještine preciznih proračuna, rođene u teškom radu hidratacije tla; stalna svijest o opasnosti od stihija i neprijatelja, uz želju za punim uživanjem u životu; bliskost s prirodom i žeđ za upoznavanjem njenih tajni - sve je to ostavilo traga na babilonskoj umjetnosti.

Poput egipatskih piramida, babilonski zigurati su služili kao monumentalna kruna čitavoj okolnoj arhitektonskoj cjelini i pejzažu.

Zigurat je visoka kula okružena isturenim terasama i daje utisak nekoliko kula koje se ivicu po platformu smanjuju. Izbočina ofarbana u crno svjetlo slijedila je druga, prirodne boje cigle, a zatim bijeljena.

Zigurati su građeni u tri ili četiri izbočine, ili čak i više, do sedam. Zajedno sa koloritom, uređenje terasa dalo je svjetlinu i slikovitost cijeloj građevini. Gornja kula, do koje su vodile široke stepenice, ponekad je bila krunisana pozlaćenom kupolom koja je svjetlucala na suncu.

Svaki veliki grad imao je svoj zigurat, obložen čvrstom ciglom. Zigurat se obično uzdizao u blizini hrama glavnog lokalnog božanstva. Grad se smatrao vlasništvom ovog božanstva, pozvanog da zaštiti svoje interese u mnoštvu drugih bogova. Najbolje očuvani zigurat (visine 21 metar) u gradu Uru, sagrađen u XXII-XXI veku. BC..

U gornjoj kuli zigurata, čiji su vanjski zidovi ponekad bili obloženi plavom glaziranom opekom, nalazilo se svetište. Ljudi nisu smjeli tamo, i nije bilo ničega osim kreveta, a ponekad i pozlaćenog stola. Svetište je bilo "prebivalište" boga, koji se u njemu odmarao noću, a služila ga je čedna žena. Ali isto svetilište koristili su sveštenici za konkretnije potrebe: tamo su odlazili svake noći radi astronomskih posmatranja, često povezanih s kalendarskim terminima poljoprivrednih radova.

Religija i istorija Babilona je dinamičnija od religije i istorije Egipta. Dinamičnija i babilonska umjetnost.

Arch... Svod... Neki istraživači pripisuju babilonskim arhitektama pronalazak ovih arhitektonskih oblika, koji su činili osnovu cjelokupne građevinske umjetnosti starog Rima i srednjovjekovne Evrope. Zaista, obloga od cigli u obliku klina, nanesenih jedna na drugu u zakrivljenoj liniji i na taj način održavana u ravnoteži, bila je široko korištena u Babiloniji, što se može vidjeti iz ostataka palača, kanala i mostova pronađenih u Mezopotamiji.

Naslijeđe praistorije, magična slika Zvijeri, dominira u mnogim djelima babilonske likovne umjetnosti. Najčešće je to lav ili bik. Zaista, u molitvenim pjesmama Mesopotamije, bijes bogova je upoređivan s lavljom, a njihova moć - s ludom snagom divljeg bika. U potrazi za blistavim, šarenim efektom, babilonski vajar je volio prikazati moćnu zvijer s očima i ispupčenim jezikom iz kamenja jarkih boja.

Bakarni reljef koji se nekada nadvisivao nad ulazom u sumerski hram u Al-Obeidi (2600. pne.). Orao s lavljom glavom, sumoran i nepokolebljiv, poput same sudbine, sa široko raširenim krilima, kandžama drži dva simetrično stojeća jelena s ukrasno zamršeno razgranatim rogovima. Orao, pobjedonosno postavljen iznad jelena, je miran, a mirni su i jeleni koje je on zarobio. Izuzetno jasan i izuzetno upečatljiv svojom harmonijom i unutrašnjom snagom, tipična heraldička kompozicija.

Od izuzetnog interesa u pogledu izrade i izuzetne dekorativnosti, u kombinaciji sa najbizarnijom fantazijom, je ploča sa umetkom od sedefa na crnom emajlu, koja je krasila harfu pronađenu u kraljevskim grobnicama u Uru (2600. pne), nagovještavajući ( opet na milenijumima) basne Ezopa, Lafontena i našeg Krilova, transformacija životinjskog carstva: životinje su obdarene ljudskim osobinama koje deluju i, očigledno, razmišljaju poput ljudi: magarac koji svira harfu, medved koji pleše, lav na svom stražnje noge, veličanstveno noseći vazu, pas sa bodežom za pojasom, misteriozni, pomalo podsjećajući na svećenika, crnobradi "čovjek škorpion", praćen nestašnom kozom...

Veličanstvena je moćna glava bika od zlata i lapis lazulija sa očima i bijelom školjkom, koja je krasila i harfu, koja je u svom rekonstruisanom obliku pravo čudo primijenjene umjetnosti.

Pod kraljem Hamurabijem (1792-1750 pne), grad Babilon ujedinjuje sva područja Sumera i Akada pod svojim vodstvom. Slava Babilona i njegovog kralja odjekuje cijelim svijetom.

Hamurabi objavljuje čuveni zakonik, poznat nam iz klinastog teksta na gotovo dvometarskom kamenom stupu, ukrašenom vrlo visokim reljefom. Za razliku od Naram-Sin stele, koja podsjeća na slikovnu kompoziciju, reljefne figure se ističu monumentalno, poput okruglih skulptura okomito presječenih na pola. Bradati i veličanstveni bog sunca Šamaš, koji sjedi na hramu prijestolja, predaje simbole moći - štap i magični prsten - kralju Hamurabiju koji stoji ispred njega u pozi ispunjenoj poniznošću i poštovanjem. Oboje se pažljivo gledaju u oči i to pojačava jedinstvo kompozicije. Ostatak kolone je prekriven klinastim tekstom koji sadrži 247 članova Zakonika. Pet stupova sa 35 artikala je sastrugano, očigledno od strane elamskog osvajača, koji je ovaj spomenik odneo kao trofej u Suze.

Uz sve svoje nesumnjive umjetničke vrijednosti, ovaj proslavljeni reljef već pokazuje neke znakove nadolazećeg opadanja babilonske umjetnosti. Figure su čisto statične, u kompoziciji se ne osjeća unutrašnji živac, nekadašnji nadahnuti temperament.

2. Kultura Novog Babilonskog kraljevstva

Babilon je dostigao svoju najveću zoru tokom perioda Novog Vavilonskog kraljevstva (626-538 pne). Nabukodonosor II (604-561 pne) je ukrasio Babilon luksuznim zgradama i moćnim odbrambenim strukturama.

Posljednji procvat Babilona pod Nabopolasarom i Nabukodonozorom II našao je svoj vanjski izraz u velikoj graditeljskoj aktivnosti ovih kraljeva. Posebno velike i luksuzne zgrade podigao je Nabukodonozor, koji je obnovio Babilon, koji je postao najveći grad u Maloj Aziji. U njemu su izgrađene palate, mostovi i utvrđenja, što je iznenadilo savremenike.

Nabukodonosor II je sagradio veliku palatu, luksuzno uredio cestu verskih povorki i „Kapija boginje Ištar“, sagradio „dača palatu“ sa čuvenim „visećim baštama“.

Pod Nabukodonozorom II Babilon se pretvorio u neosvojivu vojnu tvrđavu. Grad je bio opasan dvostrukim zidom od ćerpiča i pečene cigle, pričvršćenim asfaltnim malterom i trskom. Vanjski zid je bio visok skoro 8 m, širok 3,7 m, a njegov obim 8,3 km. Unutrašnji zid, koji se nalazio na udaljenosti od 12 m od vanjskog, bio je visok 11-14 m i širok 6,5 m. Grad je imao 8 kapija koje su čuvali kraljevski vojnici. Osim toga, utvrđene kule su bile postavljene na udaljenosti od 20 m jedna od druge, s kojih je bilo moguće pucati na neprijatelja. Ispred vanjskog zida na udaljenosti od 20 m od njega bio je dubok i širok jarak ispunjen vodom.

Evo bilješke koju je ostavio ovaj kralj:

"Opasio sam Babilon sa istoka moćnim zidom, jarak sam iskopao i njegove padine učvrstio asfaltom i pečenom ciglom. U podnožju jarka sam podigao visok i jak zid. Opkolio sam Babilon vodama moćnim kao valovi. od mora, a bilo ih je teško savladati kao i pravo more, da bih spriječio proboj sa ove strane, podigao sam bedem na obali i obložio ga pečenim ciglama.

Antički istoričar Herodot izvještava da su dvije kočije koje su vukla četiri konja mogla slobodno voziti duž zidina. Iskopavanja su potvrdila njegovo svjedočenje. Novi Vavilon je imao dva bulevara, dvadeset četiri velike avenije, pedeset tri hrama i šest stotina kapela.

Sve je to bilo uzaludno, jer su sveštenici, koji su zauzimali izuzetno visok položaj u novobabilonskom kraljevstvu, pod jednim od Nabukodonozorovih naslednika, jednostavno predali zemlju i prestonicu perzijskom kralju... u nadi da će povećati svoje prihod.

Babilon! „Veliki grad... jak grad“, kako kaže Biblija, „koji je sve narode opio vinom gneva bluda svoga“.

Ne radi se o Babilonu mudrog kralja Hamurabija, već o novobabilonskom kraljevstvu, koje su osnovali došljaci u Babiloniji, Kaldejci, nakon poraza Asirije.

Ropstvo u Babilonu dostiglo je svoj najveći razvoj u ovom periodu. Trgovina je dostigla značajan razvoj. Babilon je postao najveći trgovački centar u zemlji, gdje su prodavali i kupovali poljoprivredne proizvode, rukotvorine, nekretnine i robove. Razvoj trgovine doveo je do koncentracije velikog bogatstva u rukama velikih trgovačkih kuća "Sinovi Egibi" u Babilonu i "Sinovi Egibi" u Nipuru, čiji su arhivi preživjeli do danas.

Nabopolasar i njegov sin i nasljednik Nabukodonozor II (604 - 561 pne) bili su aktivni u vanjskoj politici. Nabukodonozor II je vršio pohode na Siriju, Fenikiju i Palestinu, gdje su se u to vrijeme pokušavali učvrstiti egipatski faraoni 26. dinastije. Godine 605. prije Krista, u bici kod Karkemiša, babilonske trupe su porazile egipatsku vojsku faraona Neha, koju su podržavale asirske trupe. Kao rezultat pobjede, Nabukodonozor II je zauzeo cijelu Siriju i napredovao do granica Egipta. Međutim, Judino kraljevstvo i feničanski grad Tir, uz podršku Egipta, tvrdoglavo su se odupirali Nabukodonozoru II. Godine 586. p.n.e. Nabukodonozor II je nakon opsade zauzeo i uništio glavni grad Judeje, Jerusalim, preselivši veliki broj Jevreja u „babilonsko ropstvo“. Tir je izdržao opsadu vavilonskih trupa 13 godina i nije zauzet, već je potom podložan Babilonu. Nabukodonozor II je uspeo da pobedi Egipćane i protera ih iz Male Azije.

Od ovog Novog Babilona ostala je samo uspomena, jer nakon njegovog zauzimanja od strane perzijskog kralja Kira II 538. pne. Babilon je postepeno pao u potpuni pad.

Sjećanje na kralja Nabukodonozora, koji je porazio Egipćane, razorio Jerusalim i zarobio Židove, okružio se neviđenim luksuzom čak i tih dana i pretvorio prijestolnicu koju je sagradio u neosvojivo uporište, u kojem se ropsko plemstvo upuštalo u najdivlji život, najneobuzdanija zadovoljstva...

Uspomena na čuvenu u Bibliji "Vavilonsku kulu", koja je predstavljala grandiozni sedmoslojni zigurat (sagradio ga je asirski arhitekta Aradahdeshu), visok devedeset metara, sa svetištem koje je spolja blistalo plavičasto-ljubičastim glaziranim ciglama.

Ovo svetilište, posvećeno glavnom babilonskom bogu Marduku i njegovoj ženi, boginji zore, okrunjeno je pozlaćenim rogovima, simbolom ovog boga. Prema Herodotu, statua boga Marduka od punog zlata koja je stajala u ziguratu bila je teška skoro dvije i po tone.

Sjećanje na čuvene "viseće bašte" polumitske kraljice Semiramide, koju Grci poštuju kao jedno od sedam svjetskih čuda. Bila je to višeslojna građevina sa hladnim odajama na izbočinama zasađenim cvećem, žbunjem i drvećem, navodnjavana ogromnim točkom za podizanje vode, koji su okretali robovi. Prilikom iskopavanja na mjestu ovih "bašta" otkriveno je samo brdo sa cijelim sistemom bunara.

Uspomena na "Kapija Ištar" - boginje ljubavi... Međutim, od ove kapije, kroz koju je prolazila glavna povorka, sačuvano je nešto konkretnije. Na pločama kojima je bila popločana bio je takav natpis: „Ja, Nabukodonozor, kralj Babilona, ​​sin Nabopolasarov, kralj Babilona, ​​popločao sam babilonsku ulicu za povorku velikog gospodara Marduka kamenim pločama iz Šadua. Marduke, gospodaru, daj nam vječni život."

Zidovi puta ispred Ištar kapije bili su obloženi plavom glaziranom ciglom i ukrašeni reljefnim frizom koji prikazuje povorku lavova - bijelih sa žutom grivom i žutih sa crvenom grivom. Ovi zidovi, zajedno sa kapijama, su nešto najčudnije što je preživjelo, barem djelimično, od grandioznih Nabukodonozorovih građevina (Berlin, Muzej).

Po izboru tonova, ova sjajna obojena glazura je možda i najzanimljivija u spomenicima umjetnosti novobabilonskog kraljevstva koji su do nas došli. Same figure životinja su pomalo monotone i neekspresivne, a njihova ukupnost, općenito, nije ništa drugo do dekorativna kompozicija, a lišena dinamike. Umjetnost Novog Babilona stvarala je malo originalnosti, samo je sa većim i ponekad pretjeranim sjajem ponavljala uzore drevne Babilonije i Asirije. Bila je to umjetnost koju bismo sada nazvali akademskom: forma uzeta kao kanon, bez svježine, neposrednosti i unutrašnjeg opravdanja koja ju je nekada inspirirala.

Uspostavom perzijske dominacije (528. pne.) pojavili su se novi običaji, zakoni i vjerovanja. Vavilon je prestao da bude glavni grad, palate su bile prazne, zigurati su se postepeno pretvarali u ruševine. Babilon je postepeno pao u potpuni pad. U srednjem vijeku našeg doba, na mjestu ovog grada stisle su se samo jadne arapske kolibe. Iskopavanja su omogućila da se obnovi plan ogromnog grada, ali ne i njegova nekadašnja veličina.

Babilonska civilizacija, čija kultura predstavlja posljednju fazu sumerske kulture, označava rađanje novog društveno-psihičkog kosmosa – moralnog i etičkog, preteče kršćanskog – oko novog sunca, čovjeka koji pati.

Zaključak

Na prijelazu iz XIX - XVIII vijeka. BC e. tokom žestoke borbe u Mesopotamiji država i dinastija različitog porijekla, Babilon je počeo da se ističe, pretvarajući se na kraju u jedan od najvećih gradova na svijetu. Bio je to glavni grad ne samo Drevnog, već i Novobabilonskog kraljevstva, koje se oblikovalo milenijum kasnije. O izuzetnom značaju ovog privrednog i kulturnog centra svedoči već činjenica da se cijela Mesopotamija (Mezopotamija) – regija u srednjem i donjem toku Tigra i Eufrata – često označavala terminom Babilonija.

Postojanje drevnog vavilonskog kraljevstva (1894-1595 pne) ostavlja izvanrednu eru u istoriji Mesopotamije. Tokom ovih tri stotine godina, njen južni dio je dostigao visok stepen privrednog razvoja i političkog uticaja. Babilon, beznačajan grad pod prvim amoritskim kraljevima, za vrijeme vavilonske dinastije pretvorio se u veliki trgovački, politički i kulturni centar.

Krajem 8.st. Babilon su osvojili Asirci i kao kaznu za pobunu 689. BC e. potpuno uništena.

Babilonija je, nakon tri stotine godina zavisnosti od Asirije, ponovo postala nezavisna od 626. godine prije Krista, kada je tamo vladao kaldejski kralj Nabopolasar. Kraljevstvo koje je on osnovao postojalo je oko 90 godina, sve do 538. godine pre nove ere, kada su ga osvojile trupe perzijskog kralja Kira, 331. godine ga je preuzeo Aleksandar Veliki, 312. godine Babilon je zauzeo jedan od zapovednika Aleksandra Veliki, Seleuk, koji je većinu stanovnika preselio u grad Seleukiju, koji je osnovao u blizini. Do 2. c. AD na mjestu Babilona ostale su samo ruševine.

Zahvaljujući arheološkim iskopavanjima koja se vode od 1899. godine, na teritoriji Babilona otkrivena su gradska utvrđenja, kraljevska palata, hramovi, posebno kompleks boga Marduka, kao i stambeno naselje.

Trenutno se Irak nalazi na teritoriji države Babilon, to je jedino što spaja ove dvije države.

Književnost

Istorija starog istoka. Rođenje najstarijih klasnih društava i prvih centara robovlasničke civilizacije. dio I. Mesopotamija / ur. I. M. Dyakonova - M., 1983.

Kulturologija: Bilješke s predavanja. (Ed.-comp. Oganesyan A.A.). - M.: Prethodno, 2001.-str.23-24.

Lyubimov L. B. Umjetnost antičkog svijeta. -- M.: Prosvjeta, 1971.

Polikarpov V.S. Predavanja iz kulturoloških studija. -- M.: "Gardarika", "Stručni biro", 1997.-344 str.

Čitanka "Umjetnost", dio 1. - M.: Obrazovanje, 1987

Šumov S.A., Andreev A.R. Irak: istorija, ljudi, kultura: dokumentarna istorijska studija. - M.: Monolit-Eurolints-Tradicija, 2002.-232str.

• Babilonsko kraljevstvo, nazvano po svom centralnom gradu, bilo je jedna od vodećih država u antičko doba u Mezopotamiji. Ovdje je u to vrijeme bio koncentrisan politički, kulturni i ekonomski život. Babilon je u svom vrhuncu bio najveći grad antike. Međutim, kada je formirano Babilonsko kraljevstvo, ovo mjesto je bilo samo mali grad s ekonomijom u razvoju. Pošto je postojao više od hiljadu i po godina, Vavilon je uništen i zaboravljen. Njegove ruševine otkrivene su u blizini grada Al-Hilla u Iraku.

• Država Babilonija je dostigla svoj najveći procvat u svojoj istoriji pod vladavinom kralja Nabukodonozora. Međutim, 539. godine prije Krista. Babilon je zauzela vojska perzijskog vladara Kira II. Tada se završila istorija Babilonije kao nezavisne države. Kasnije je pao pod vlast Aleksandra Velikog, a zatim je prešao u ruke Seleukidskog carstva, Partije i Rimskog carstva. Nedostatak samostalnog političkog života negativno se odrazio na sam grad, u 3. vijeku prije nove ere. Babilon je pao.

• Već je drevna Babilonija bila naseljeno područje. Otkriveni zapisi tog vremena ukazuju da je već tada u Babilonu postojala zajednica, nezavisni ensi (vladar) i takođe hramsko svetilište, koje je bilo posvećeno božanstvu Sumerana - Amar-Utu, koji je kasnije preobražen u Marduka. Sve to daje razlog za vjerovanje da je drevna Babilonija postojala, ali prije toga bila je samo mala i beznačajna država.

• U 24-22 vijeku pne. mnogi gradovi tipa noma u Mesopotamiji zauzeli su akadske dinastije. U akadskim zapisima otkriveni su prvi zapisi o gradu Babilonu, koji se u to vrijeme zvao Kadingirra. Tada je grad bio pod vlašću akadske države, a njeni vladari su u njemu aktivno gradili hramove. Međutim, Akadsko kraljevstvo je na kraju uništeno, a grad je prešao pod vlast države dinastije Ur, pod kojom je ostao od 22. do 21. vijeka prije nove ere. Pod njegovom vlašću, Vavilon je ostao centar provincije, a vodio ga je guverner Ensija, koji je plaćao danak glavnom gradu (gradu Uru).

• Babilonsko kraljevstvo je doživjelo nekoliko velikih perioda u svojoj historiji. U ranom babilonskom periodu, amoritska plemena su stvorila mnoge nezavisne države, ali u roku od nekoliko stotina godina, Babilon ih je sve osvojio. Godine 1800. grad je pao pod vlast kraljevstva Larsa, a 50 godina kasnije, kralj Hamurabi, poznat po svojim zakonima, preuzeo je vlast u cijeloj Mesopotamiji.

• Međutim, nakon smrti kralja reformatora, država Babilonija je pala pod vlast Kasita. Godine 1150. pne. Babilon je zauzeo Elam. Međutim, nisu uspjeli postići uspjeh, jer Babilonci nisu željeli vlast Elama. Zatim je nastupio period dugih ratova sa Asirijom, koja je tokom svoje istorije mnogo puta zauzimala Babilon i svaki put gubila kontrolu nad njim. Godine 689. gotovo je potpuno uništen nakon drugog ustanka.

• U 6. veku asirska država je konačno oslabila, a Babilonci su, uz pomoć Medijana, uspeli da se oslobode grada Ašura, drevne prestonice Asirije, i zauzmu novu prestonicu - Ninivu. U 5. veku Vavilon je dostigao svoj najveći procvat, ali ga je 539. godine Perzija zauzela, čime je okončana vavilonska nezavisnost.

Karta Babilonskog kraljevstva i granica Babilonskog kraljevstva

Kralj Babilona

Glavni grad Babilona

Formiranje Babilonskog kraljevstva

Babilonska umjetnost

Zanimanja stanovnika Babilonskog kraljevstva

Gdje je bilo Babilonsko kraljevstvo i njegov geografski položaj

Babilonska kultura, Babilonska kultura

Religija Babilonskog kraljevstva

Babilonski gradovi

Najnovija Babilonija

Kako se odlučiti za mjesto odmora mnogima je problem, ali i vrlo uzbudljiva aktivnost. Evo šta nam se desilo - muž i ja nismo znali kuda da idemo, pa smo odlučili da bacimo ždrijeb. A šta je od toga bilo, reći ću dalje.

Gdje se nalazi drevni grad Babilon?

Desilo se da sam izvukao Babilon iz šešira. I bilo je divno, jer sam odavno želeo da vidim tako legendarno mesto. Počeli smo da tražimo gde je Babilon.

Počeli smo pretragu na internetu. Ostaci drevnog grada Babilona nalaze se u Iraku južno od Bagdada u blizini grada Al-Hill. Sa aerodroma smo stigli dosta brzo.

Od vodiča u prvim satima našeg boravka tamo smo saznali puno korisnih informacija:

• istorija Babilona;
• šta je Babilon proslavilo;
• istorija vavilonske kule.

Grad Babilon, što znači "vrata Boga", osnovan je na obalama rijeke Eufrat i bio je glavni grad Babilonije, koja je postojala 1500 godina na jugu Mesopotamije na teritoriji savremenog Iraka.

Po čemu je Vavilon poznat?

U Babilonu su osnova arhitekture bili zigurati - to su takozvane svjetovne zgrade i palače. To su jedinstvena arhitektonska dostignuća čovječanstva tog vremena. Takođe, prema biblijskim spisima, postoji legenda o Vavilonskoj kuli, koja je dostigla visinu neba. Izgradili su ga ljudi koji su govorili isti jezik da bi stekli ime. No, prema legendi, izgradnju kule je prekinuo Bog, koji je ljudima dao različite jezike, što je dovelo do zastoja u izgradnji kule i grada u cjelini. Ovaj veliki grad je tri puta sravnjen sa zemljom od strane osvajača, ali je i obnavljan.

Otkriće Vavilonske kule

Naučna istorija potrage za kulom počela je sa nekoliko komada ofarbanih cigli, koje je pronašao nemački arhitekta i arheolog Robert Koldevaj. Zahvaljujući tome, pronađeno je još fragmenata kule i počela su iskopavanja. Kao rezultat ovih iskopavanja, postalo je jasno da je u starom Babilonu izgrađena kula, koja je bila kruna arhitekture tog vremena.

Ova priča o Vavilonskoj kuli, spomenicima i pričama o visećim vrtovima navela je mog supruga i mene da razmislimo o nastavku našeg romantičnog bijega. I nadam se da ćemo ponovo posjetiti ovo divno mjesto!

DONBAŠKA NACIONALNA AKADEMIJA ZA GRAĐEVINARSTVO I ARHITEKTURU

ODSJEK ZA ARHITEKTONSKO PROJEKTOVANJE I PROJEKTOVANJE URBANISTIČKOG OKRUŽENJA

"Umjetnost Vizantije"

Završeno: Art. gr. Ar-36 B Borisova Yu. A.

Provjerio: Chukova O.V.

Makeevka 2015

1. Kratka istorija grada Babilona

2. Umjetnost Babilona

3. Spomenici likovne umjetnosti starog Babilona

3.1 reljef koji kruniše kodeks zakona kralja Hamurabija (1792 - 1750 pne)

3.2 Statueta Ibn-ila iz Mari. Alabaster. Oko 2500 pne e.

3.3 Kasit art

3.4 Umjetnost neo-babilonskog kraljevstva

3.5 Ishtar kapija

3.6 "Vavilonska kula"

3.7 Viseći vrtovi Babilona

4. Zaključak

1. Kratka istorija grada Babilona

Babilon(starogrčki Βαβυλών, otakkad.bāb-ilāni „kapije bogova“) je jedan od gradova Drevne Mesopotamije, koji se nalazi u istorijskoj regiji Akad. Važan politički, ekonomski i kulturni centar antičkog svijeta, jedan od najvećih gradova u istoriji čovječanstva, "prva metropola", poznati simbol kršćanske eshatologije i moderne kulture. Ruševine Babilona nalaze se na periferiji modernog grada Al-Hilla (guvernorat Babil, Irak).

Osnovan najkasnije u III milenijumu pre nove ere. e.; poznat u sumerskim izvorima kao Kadingirra. U ranom dinastičkom periodu, beznačajan grad, centar male regije ili noma unutar sistema sumerskih gradova-država. U XXIV-XXI vijeku. BC e. - provincijski centar kao dio Akadskog kraljevstva i Vlasti III dinastije Ura. BII-I milenijum pne e. - glavni grad vavilonskog kraljevstva, jedne od velikih antičkih sila i najvažniji grad istoimene regije (Vavilonija). Najveći uspon ekonomskog i kulturnog života Babilona u književnoj tradiciji vezan je za doba vladavine Nabukodonozora II (VI vek pne).

Godine 539. p.n.e. okupirale su ga trupe Kira II i postale dio Ahemenidske države, postajući jedna od njenih prijestolnica; u drugoj polovini 4. st. BC e. - glavni grad države Aleksandra Velikog, kasnije - kao dio Seleukidske države, Partija, Rim; počev od III veka. BC e.postepeno je propadao.

2. Umjetnost Babilona

U prvom poluvremenu II milenijum pne. e. najznačajnije kulturno područje bila je južna polovina Mesopotamija, odnosno područje Sumer I Akkad ujedinjeni pod vlašću Babilona pod kraljem Hamurabi(1792-1750 pne).

Od druge četvrtine II milenijuma pr. e. nastupiti na istorijskoj areni grada Syro-Foenicia I Palestina. Njihov procvat traje do početka 1. milenijuma prije Krista. e. Istovremeno, oni su od velikog značaja. država Hetita u dolini rijeke Galis V Mala Azija i susjednoj državi Mitania uzvodno Eufrat.

kulture Transcaucasia, čiji početak seže u antičko doba, u ovo doba takođe dostiže visok stepen razvoja i usko je povezan sa kulturama planinskih naroda tzv. Zapadna Azija.

Kultura Babilona nastala je na tradicijama sumerski I akadske kulture: u to vrijeme je bio široko rasprostranjen sumerski sistem pisanja - klinasto pismo; različite grane babilonske nauke postigle su mnogo - lijek, astronomija, matematike, iako su svi još uvijek bili usko povezani s magijom.

Od grada Babilona, ​​koji je nekada bio centar svetskog značaja, istorijski događaji narednih epoha ostavili su vrlo malo. Malo je toga došlo do nas i spomenika likovne umjetnosti ovoga vremena.