Kakvu vjeru imaju Amerikanci: informacije, klasifikacija, raznolikost religija i denominacija. Ko naseljava SAD? Koju religiju prakticiraju Amerikanci?


Prema studiji sprovedenoj 2002 Pew Global Attitudes projekat Sjedinjene Američke Države su jedina razvijena zemlja u kojoj je većina ispitanih ljudi izrazila svoju vjersku pripadnost, uz napomenu da religija igra “veoma važnu ulogu” u njihovim životima.

Američka vlada ne vodi zvaničnu statistiku o religiji. Prema CIA World Fact Book za 2018: 46,5% stanovništva SAD su protestanti, 20,8% su katolici, 1,6% su mormoni, 0,9% su pripadnici drugih hrišćanskih denominacija, 1,9% su Jevreji, 0,9% - muslimani, 0,8% - Jehovini svjedoci, 0,7% - budisti, 0,7% - hindusi, 1,8% - ostali, 22,8% - ne pripadaju nijednoj vjerskoj grupi.

Prema Godišnjaku američkih i kanadskih crkava iz 2012., koji zajedno navodi brojeve crkvenog članstva za Sjedinjene Države i Kanadu i podatke Nacionalnog vijeća crkava (engleski) Pet najvećih vjerskih organizacija uključuje:

  • Rimokatolička crkva, 68.202.492 člana
  • Južna baptistička konvencija, 16.136.044 člana
  • Ujedinjena metodistička crkva, 7.679.850 članova
  • Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana (Mormoni), 6,157,238 članova
  • Crkva Boga u Kristu (pentekostna), 5.499.875 članova

Protestanti su podijeljeni na brojne crkve, pa je katolička crkva najveća.

Državna podrška vjerskim organizacijama

Vlada SAD pruža indirektnu finansijsku podršku vjerskim organizacijama. Na primjer, 2006. godine u američkoj vojsci služilo je 2,5 hiljada kapelana (iz više od 120 denominacija) koji su primali plate iz javnih fondova. Njima je upravljalo Vijeće kapelana. Tekst zakletve američkog vojnika završava se riječima: "Pomozi mi Bože!" .

protestantizam

Protestantizam u SAD-u zastupljen je u mnogim pravcima: anglikanstvo, prezbiterijanstvo, luteranizam, kongregacionalizam, kvekerizam, baptizam, metodizam i drugi.

Istorija Sjedinjenih Država je neraskidivo povezana sa protestantizmom. Između 1630. i 1643. otprilike 20.000 puritanaca se naselilo u kolonijama Nove Engleske, bježeći od vjerskih progona u Engleskoj i Škotskoj. Protestantska etika i asketizam prvih doseljenika utjecali su na formiranje nacionalnog identiteta Amerikanaca. Bez poznavanja Biblije, dobre reputacije i besprijekornog načina života, bilo je nemoguće zauzeti bilo kakvu odgovornu poziciju. Sve odluke donesene su uz blagoslov protestantskog pastora.

Američko društvo karakterizirao je vjerski pluralizam. U Americi se pojavio koncept „denominacije“, jer tamo nije bilo dominantnih, državnih crkava. Svaka protestantska denominacija nastojala je privući što više vjernika na svoju stranu. Pripadnici svake denominacije naselili su se zasebno, pokušavajući da izgrade svoj ideal crkve i države na novom mjestu. Tako su, na primjer, koloniju Rhode Island osnovali baptisti, a kvekeri su živjeli u Pennsylvaniji. Sljedbenici malih grupa, kao što su socinijani, menoniti, pijetisti, herrnhuteri, formirali su okruge i gradove. Metodizam je postao najveća denominacija.

Studija Pew Research Center-a iz 2007. bila je široka i pokazala je prosječnu razliku u stavovima između glavnih i evanđeoskih protestanata: prvi su vjerovatnije pokazivali liberalne stavove i racionalizam, dok su drugi vjerovatnije dijelili konzervativna uvjerenja i tradicionalnu vjeru. Glavni protestanti u prosjeku manje poštuju tradicionalne vjerske običaje: rjeđe pohađaju bogosluženja, mole se i čitaju Bibliju.

Pozicije evanđeoskih kršćana najjače su u takozvanom biblijskom pojasu, čije su jezgro tradicionalno južne države.

Sredinom 20. stoljeća pojavio se fenomen kao što su megacrkve - vjerske organizacije sa desetinama hiljada parohijana, poslovnom strukturom i gigantskim prihodima. Njihov broj je u proteklih pola veka porastao sa 16 na 1300. Usluge u njima, često praćene koncertima estradnih zvezda i drugim uzbudljivim događajima, privlače mnoge početnike, posebno mlade. Još jedan religijski fenomen našeg vremena bio je teleevangelizam. Neki televanđelisti su pastori koji također propovijedaju u tradicionalnijim bogomoljama, ali većina njihovih sljedbenika sluša njihove propovijedi na radiju i televiziji. Mnogi teleevanđelisti velikodušno obećavaju svojim sljedbenicima materijalnu, finansijsku, fizičku i duhovnu dobrobit (en:prosperity gospel). Neki teleevanđelisti imaju značajnu imovinu, skupe automobile, nekretnine ili čak privatne avione.

Međutim, 2012. godine, broj odraslih u SAD koji prakticiraju protestantizam dostigao je najniži nivo od 48%, pavši po prvi put ispod 50%. Stručnjaci jedan od razloga za to vide u činjenici da je u posljednje vrijeme povećan broj Amerikanaca koji nisu identificirali svoju vjersku pripadnost. Studija Pew Foruma o religiji i javnom životu pokazala je da je oko 20% Amerikanaca tako reklo. U 2007. godini njihov broj je iznosio 15%.

Pravoslavlje

Sjedinjene Države imaju djelimično priznatu autokefalnu pomjesnu pravoslavnu crkvu, Pravoslavnu crkvu u Americi, koja je dobila autokefalnost od Ruske pravoslavne crkve 1970. godine. Postoji i niz pravoslavnih crkvenih struktura drugih jurisdikcija, od kojih su najveće Američka nadbiskupija i Ukrajinska pravoslavna crkva u SAD Carigradske patrijaršije, kao i patrijaršijske parohije u SAD-u i Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu u Moskvi. Patrijaršija.

Ukupno, u Sjedinjenim Državama, prema sociolozima, ima 1,1 milion pravoslavnih vjernika. Prema zvaničnim podacima za 2012. godinu, sada u kanonskim pravoslavnim parohijama u Sjedinjenim Državama ima 797 hiljada 600 ljudi, dok 209 hiljada ljudi redovno (tj. sedmično) učestvuje u parohijskom životu. Istovremeno, 797,6 hiljada ljudi podijeljeno je po nadležnostima na sljedeći način:

  • Grčkoamerička nadbiskupija (Carigradska patrijaršija) - 476.000
  • Antiohijska pravoslavna arhiepiskopija Severne Amerike - 75.000
  • Srpska pravoslavna crkva u SAD i Kanadi - 68.000
  • Ukrajinska pravoslavna crkva u SAD (Carigradska patrijaršija) - 23.000
  • Rumunska pravoslavna arhiepiskopija Amerike i Kanade - 11.200
  • Američka karpatska pravoslavna eparhija (Carigradska patrijaršija) - 10.500
  • Vikarijat palestinsko-jordanskih zajednica u SAD (Carigradska patrijaršija) - 6.800
  • Bugarska pravoslavna eparhija u SAD, Kanadi i Australiji - 2.600
  • Gruzijske pravoslavne parohije u SAD - 900

- Kada smo stigli u SAD, malo se skrasili i upoznali naše komšije, Melanie, nova komšinica i prijateljica, me je pitala: „Tanja, zašto ne ideš u crkvu? Nađimo se tamo u nedjelju." Ono što me najviše dojmilo je koliko je to veselo i ljubazno rekla. Isti ton se može koristiti da vas pozove da odete na plažu ili u kupovinu. Tada sam shvatio da crkva za Amerikance nije isto što i za nas. Uopšte se ne boje svojih.

Tatyana Evstigneeva, emigrirala je u SAD prije 4 godine

Nijedna zemlja na svijetu nema takvu vjersku raznolikost kao Sjedinjene Američke Države. 76,6% stanovništva sebe smatra religioznim. Najviše hrišćana. Postoje grupe Jevreja i muslimana, ali ne tako velike kao što se može činiti iz filmova i TV serija. A također i predstavnici novih religija, na primjer, Druidi, Wicca, pokret nove misli, pastafarijanci i drugi.

U šta ljudi vjeruju?

Najveća vjerska grupa su protestanti, kojima sebe smatra gotovo polovina stanovništva SAD-a. Protestantizam je grana hrišćanstva. Odlikuje se modernijim pristupom svetim tekstovima i, općenito, temeljima kršćanske religije. Protestanti preispituju dogme i prilagođavaju ih stvarnom modernom životu.

Evangelistički protestanti čine četvrtinu američke populacije, a katolici malo iza njih po broju. Tu su i glavni protestanti, što je troje od dvadeset ljudi u Sjedinjenim Državama. Postoji značajan pokret među istorijski crnim protestantima i mormonima.

Ako uzmete stotinu stanovnika Sjedinjenih Država, oni će biti raspoređeni na ovaj način: najveća grupa su kršćani, zatim ateisti i agnostici, predstavnici drugih religija, Jevreji i muslimani.

Moć crkve

Crkva je važan dio društvenog života Amerikanaca. Još uvijek je običaj vjenčati se u crkvi (sveštenici i predstavnici svjetovnih vlasti u gradskim vijećnicama imaju pravo registrirati brak). Vikendom mnoge porodice posećuju službe. Crkva finansira omladinske projekte, pomaže beskućnicima, u to uključuje parohijane volontere, otvara bolnice i skloništa, prikuplja rabljenu odjeću za humanitarnu pomoć.

Posljednjih godina, nekršćanske religije su postale popularnije u Sjedinjenim Državama: mjesta za muslimansku molitvu i prostori za jogu pojavili su se na mnogim univerzitetskim kampusima. U SAD-u postoji mnogo registrovanih organizacija i klubova za budiste, hinduiste, Hare Krišne, šintoiste itd.

Većina privatnih škola u Sjedinjenim Državama sponzorira se i de facto je pod utjecajem kršćanske crkve. Druga stvar je da to ne znači beskonačne časove vjeronauke i izuzimanje tema o seksu iz školskog programa. Ne, popularna crkva ne nameće zastarjele šablone, već se razvija zajedno s ljudima i formira zajednicu.

Na primjer, broj žena svećenika raste. Prije 30 godina žene su činile petinu učenika u vjerskim obrazovnim ustanovama, sada čine trećinu. Ili drugi primjer. Prije nego što su zakoni o istopolnim brakovima doneseni širom zemlje, broj crkava koje su pristale da se vjenčaju sa homoseksualcima rastao je kako je to pitanje postajalo sve popularnije u društvu.

Šezdesetih godina u Sjedinjenim Državama postojalo je samo nekoliko megacrkava, koje su se razlikovale od običnih crkava po ogromnoj gomili parohijana - 2000 ljudi za svaku nedjeljnu službu (i to nije granica), kao i po karizmatičnom svećeniku, osjećaju zajednice unutar. Danas postoji 1.600 takvih crkava širom zemlje. Propovijed podsjeća na koncert, ali u vrlo duhovnom žanru.

Kontakt sa religijom

Ako u našoj domovini gotovo svi vjeruju, a u crkvu idu samo na Uskrs (situacija je drugačija kod muslimana i budista), onda u SAD crkva održava stalan dijalog s vjernicima, organizira njihovo slobodno vrijeme, komunikaciju i pomaže. Malo je ortodoksnih kršćana u Sjedinjenim Državama, koji su skloniji zabrani i okrivljavanju od drugih, tako da se prosječnom Amerikancu više sviđa grijeh i zahtijeva poštovanje u crkvi.

Crkvene organizacije se ne suprotstavljaju društvu: nema velike razlike između svećenika i običnog čovjeka kada su u pitanju opšta prava. Svećeničke redove možete dobiti čak i preko interneta, tako da oni koji zaista uspeju da zapale ljude i pomognu im da veruju postanu sveštenici i ostanu u ovom poslu. Ako je crkva umiješana u skandal, vjerovatno nećete čuti „Da, svi ovi popovi su takvi!“

Svaki mali grad ima crkvu, a bolnice uvijek imaju kapele. Velike crkve u velikim gradovima ne zatvaraju se noću, a općenito u Sjedinjenim Državama ostaju otvorene češće.

Oni dragovoljno doniraju crkvama, tako da nema potrebe za prodajom svijeća i ikona, to nije baš uobičajeno. U crkvu dolaze u bilo kojoj odjeći i niko ih zbog toga ne grdi, ali dobro vaspitani ljudi se trude da se oblače pristojno, u službenom stilu. Katolkinje često nose šešire. Nije sramota izgledati dobro u crkvi, ali niko neće iskosa pogledati tvoju jadnu odjeću.

Privilegije religioznosti

Religija daje dodatna prava. Na primjer, zatvorenici u zatvorima mogu formirati svoje vjerske grupe i dobiće mjesto i vrijeme za bogosluženje — dozvoljeno im je da češće napuštaju svoje ćelije i mogu promijeniti jelovnik ako religija zabranjuje jedenje određene hrane.

Istovremeno, učešće u crkvi ne znači neke odlučujuće privilegije za osobu. Ako želi da ima poseban tretman na osnovu vjere, o tome odlučuje svjetovni sud, koji je, uglavnom, povezan s vjerom samo u vrijeme polaganja zakletve na Sveto pismo.

Bez obzira koja se religija praktikuje, američki zakoni štite pravo ljudi da slobodno izaberu boga i prava povezana s njim.

Crkva slabi

Bibliju i dalje možete pronaći u noćnom ormariću u hotelskoj sobi, i to mnogo govori, ali moramo priznati da pozicija crkve postepeno slabi. Od 1990. do 2008. Sjedinjene Države su dodale 20 miliona ateista; sada ih ima više od 35 miliona širom zemlje. Uglavnom su to mladi ljudi.

“Duhovnost bez religioznosti” postaje sve popularnija, kada se čovjek smatra duhovnim, priznaje da mu je bliska filozofija humanizma, trudi se da poštuje ljude i da im ne naudi, ali cijeli taj dio religije, koji objašnjava ko smo mi, odakle smo došli i kako se trebamo moliti, tokom godina bledi u drugi plan.

Sukobi između religija

Nakon 11. septembra 2001. godine u Sjedinjenim Državama pojačan je progon muslimana. S vremena na vrijeme izbiju skandali kada se stjuardesa uplaši putnika muslimana, kaže mu da ga gleda, a onda sud odluči da li je njena primjedba bila diskriminatorna.

Takvi slučajevi su lokalne prirode, a Sjedinjene Države su općenito prijateljski nastrojene prema predstavnicima drugih religija, sve dok ne počnu zahtijevati da se svinjetina ne prodaje u blizini njihove kuće ili da zabrane otvorene kupaće kostime na plaži. Međutim, i tada američka javnost vjeruje sudu - rješavanje problema šakama je nepopularno.

Politika zemlje prema muslimanima je mješovita. Konkretno, Donald Trump je u više navrata oštro govorio o muslimanima, predlažući da se radikalno spriječe eventualni problemi, i ove riječi su naišle na podršku dijela stanovništva, ali s druge strane, postoji ogroman dio društva koji je spreman da se bori za slobodu, uključujući slobodu islama u SAD-u.

U udaljenim gradovima i mjestima, gdje stanovništvo ispovijeda jednu vjeru i pridaje veliki značaj crkvi, strancu može biti teško da ima svoj zvonik. I opet, ovo je problem pridruživanja društvu. Odnos poštovanja prema tuđem izboru sigurno će izgladiti uglove u takvom sukobu, ako ne i potpuno riješiti. Međutim, postoje zatvorene zajednice, vezane religijom, u koje strancima nema puta. To su amiška sela, neki indijanski rezervati i slične zajednice.

Vjernici po državi

Religiozni ljudi su više-manje ravnomjerno raspoređeni po cijeloj zemlji. U 2016. godini 63% stanovništva Misisipija sebe smatra veoma religioznim (hram svoje vjere posjećuju jednom sedmično) Po ovom pokazatelju država je prepoznata kao najreligioznija u zemlji. U to vrijeme, samo 20% stanovništva u New Hampshireu smatralo se vrlo religioznim, najniže od svih država.

Evo država s najviše predstavnika velikih religija:

1. Muslimani: Arkanzas, District of Columbia, New Jersey, New York.

2. Judea: New York, New Jersey, District of Columbia, Maine, Maryland, Massachusetts, Florida, Connecticut, Delaware

3. Nereligiozni: Aljaska, Maine, Massachusetts, Montana, New Hampshire, Oregon, Vermont, Washington

4. Više od 80% kršćana u Tennesseeju, Mississippi, Louisiani, Alabami.

Hodočašće

U SAD-u su hodočasničke ture popularne za strance i vlastitu populaciju. Svaka religija ima što vidjeti na putovanju po državama, a turoperatori, crkve, pa čak i svjetovne vlasti rado organiziraju takva putovanja za vjernike za simboličan novac ili besplatno. Ruta obično uključuje razgledanje, poput vodopada Nijagare ili Velikog kanjona, zabavni program, večeri oko vatre i aktivnu rekreaciju.

Pristup religiji u Sjedinjenim Državama se uvelike promijenio od vremena preseljenja kolonista do danas. Crkva uspijeva pratiti ljude i razvijati se, pa je poštovana i cijenjena.

Religija igra prilično veliku ulogu u Sjedinjenim Državama. Oko 88% stanovništva SAD sebe naziva vjernicima; ovo je mnogo više nego u većini razvijenih zemalja svijeta. Prema različitim procjenama, od 21 do 41% stanovnika SAD-a ide u crkvu barem jednom sedmično.

Prvi amandman na Ustav SAD utvrđuje da u SAD ne može postojati državna religija i garantuje slobodu veroispovesti u SAD. Gotovo u Sjedinjenim Državama danas možete sresti ljude koji ispovijedaju sve svjetske religije.

Odnos broja vjernika prema ukupnoj populaciji u različitim američkim državama je heterogen.

Većina religioznih ljudi nalazi se u "Biblijskom pojasu" - državama na jugu Sjedinjenih Država. Ovdje žive mnogi parohijani Južnobaptističke konvencije, tradicionalno popularne u regiji. Države Biblijskog pojasa uključuju Teksas, Oklahomu, Kanzas, Ilinois, Indijanu, Ohajo, Misuri, Arkanzas, Luizijanu, Misisipi, Tenesi, Kentaki, Virdžiniju, Severnu Karolinu, Južnu Karolinu, Džordžiju, Alabamu i Floridu.

Jevrejsku zajednicu u Sjedinjenim Državama čine prvenstveno Jevreji Aškenazi, potomci emigranata iz centralne i istočne Evrope. Postoji, međutim, mali broj sefardskih Jevreja, poreklom iz Španije, Portugala i severne Afrike.

Poslednjih godina interesovanje za judaizam raste među američkim Jevrejima, iako je generalno procenat ateista među američkim Jevrejima veći od proseka u Sjedinjenim Državama.

Islam u SAD

Treća najčešća religija u Sjedinjenim Državama je islam.

Mnogi robovi dovedeni u Ameriku iz Afrike bili su muslimani. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća, mnogi ljudi iz arapskih područja Osmanskog carstva emigrirali su u Sjedinjene Države, od kojih je većina također prakticirala islam. 1915. godine u Maineu je izgrađena prva džamija u Sjedinjenim Državama.

Veoma veliki porast interesovanja za islam u Sjedinjenim Državama dogodio se tridesetih godina 20. stoljeća, kada je Wallace Fard Muhammad stvorio rasističku muslimansku organizaciju crnih Amerikanaca, Nation of Islam, u Detroitu, Michigan. Nacija islama je učila da je "Allah Bog, bijeli čovjek je đavo, a crnci su krem ​​planete Zemlje." Nije iznenađujuće da je rastuća popularnost nove islamske organizacije među crnim Amerikancima izazvala ozbiljnu zabrinutost u Sjedinjenim Državama. Kasnije se Islamska nacija udaljila od takvih radikalnih pozicija, postajući praktično jedan od pokreta tradicionalnog islama.

Neki od najpoznatijih pripadnika Nacije Islama bili su izvanredni borac za prava Afroamerikanaca u Sjedinjenim Državama, Malcolm Little, poznat kao “Malcolm X” i poznati bokser Cassius Clay, koji je promijenio ime u Muhammad Ali. nakon prelaska na islam.

Značajan porast broja muslimana u Sjedinjenim Državama također se dogodio krajem 20. stoljeća, uglavnom zbog povećanja imigracije u Sjedinjene Države iz tradicionalno islamskih regija: Pakistana, arapskih zemalja južne Azije, itd.

Budizam u SAD

Budizam je četvrta najčešća religija u Sjedinjenim Državama. Većina budista u Sjedinjenim Državama su azijski Amerikanci, ali među ostalim etničkim grupama u Sjedinjenim Državama ima mnogo pristalica budizma.

Budizam se pojavio u Sjedinjenim Državama u 19. veku, kada je počela imigracija u Ameriku iz istočne Azije. Prvi budistički hram u Sjedinjenim Državama sagradili su Amerikanci Kinezi 1853. godine u San Franciscu.

Osamdesetih godina 19. vijeka kineska imigracija u Sjedinjene Države bila je zakonski ograničena, ali oko ovih godina se povećava broj imigranata u Sjedinjene Države iz Japana, a početkom 20. stoljeća i iz Koreje. Broj budista u Sjedinjenim Državama je rastao.

Krajem 19. i početkom 20. veka interesovanje za budizam je značajno poraslo među američkom inteligencijom.

Prvi poznati Amerikanac koji je prešao na budizam bio je Henry Steel Olcott. Rodom iz New Jerseya, pukovnik i pravnik, 1875. godine, zajedno sa Helenom Blavatsky, organizira Teozofsko društvo, poznatu međunarodnu javnu organizaciju koja postoji i danas.

Jedan od najpoznatijih budista u Sjedinjenim Državama u naše vrijeme je holivudski glumac Richard Gere.

5--Etnički sastav stanovništva SAD-a

Etnički sastav stanovništva SAD-a je izuzetno raznolik. Baš kao i raznolikost rasnog sastava stanovnika Sjedinjenih Američkih Država, veliki broj etničkih (nacionalnih) grupa u zemlji determinisan je, prije svega, istorijom Sjedinjenih Država.

Tokom vekova, imigranti su dolazili u Sjedinjene Države iz Engleske, Španije, Nemačke, Rusije, Irske, Švedske, Kine, Italije i mnogih drugih zemalja. U SAD-u možete sresti ljude gotovo svih nacionalnosti.

Pripadnost određenoj nacionalnosti (etničkoj grupi) u Sjedinjenim Državama utvrđuje se tokom popisa; svaka osoba imenuje svoju nacionalnost.

Najbrojnije etničke grupe u Sjedinjenim Državama danas su potomci Nijemaca, afričkih naroda, Iraca, Engleza i Meksikanaca.

američke etničke grupe

Etničke (nacionalne) grupe
Postotak stanovništva SAD-a
stanovništvo SAD,
pripadnost datoj etničkoj grupi

Nijemci
oko 17%
oko 50 miliona ljudi

Afroamerikanci
oko 13%
oko 40 miliona ljudi

Irish
oko 10%
oko 31 milion ljudi

engleski
oko 8%
oko 25 miliona ljudi

Meksikanci
oko 7%
oko 21 milion ljudi

Italijani
oko 5 %
oko 16 miliona ljudi

Francuzi
oko 3,5%
oko 11 miliona ljudi

Latinoamerikanci
oko 3,1%
oko 10 miliona ljudi

Poljaci
oko 2,9%
oko 9 miliona ljudi

Škoti
oko 1,6%
oko 5 miliona ljudi

Dutch
oko 1,5%
oko 4,5 miliona ljudi

Norse
oko 1,5%
oko 4,5 miliona ljudi

Indijanci
oko 1,3%
oko 4,1 milion ljudi

Šveđani
oko 1,3%
oko 4 miliona ljudi

Portorikanci
oko 1,1%
oko 3,5 miliona ljudi

Rusi
oko 0,9%
oko 2,7 miliona ljudi

Kineski
oko 0,8%
oko 2,5 miliona ljudi

"Hispanac ili Latino" u Sjedinjenim Državama

Među svim rasnim grupama u Sjedinjenim Državama, američka vlada identifikuje etničke grupe "Hispanjolci ili Latinoamerikanci" i "ne-Hispanjolci ili Latinoamerikanci" u popisima stanovništva.

Biro za popis stanovništva SAD-a definira “Hispanjonac ili Latino” kao “osobu kubanske, meksičke, portorikanske, južno ili centralnoameričke ili druge latinoameričke kulture ili porijekla, bez obzira na rasu”.

Oko 50 miliona ljudi (ili oko 16% američke populacije) izjašnjavaju se kao Hispanjolci ili Latinoamerikanci. Rasna distribucija ove etničke grupe u populaciji SAD-a je sljedeća:

Race
Postotak američke populacije "Hispanjolci ili Latino" etničke grupe koja pripada toj rasi
Veličina američke populacije etničke grupe "Hispanjolci ili Latinoamerikanci" koja pripada ovoj rasi

Bijeli Amerikanci
oko 61%
oko 30,5 miliona ljudi

Druge rase
oko 30 %
oko 15 miliona ljudi

Dvije ili više trka
oko 4%
oko 2 miliona ljudi

crnci (Afroamerikanci)
oko 2%
oko milion ljudi

Indijanci (Indijanci ili Eskimi)
oko 1%
oko 0,5 miliona ljudi

Azijati (amerikanci azijskog porekla)
oko 0,3%
oko 0,15 miliona ljudi

Native Hawaiians ili Oceania
oko 0,06%
oko 0,03 miliona ljudi

Hispanoamerička ili latinoamerička etnička grupa jedna je od najbrže rastućih u Sjedinjenim Državama, kako zbog sve veće imigracije u Sjedinjene Države iz zemalja Latinske Amerike, tako i zbog visokih stopa prirodnog rasta stanovništva.

Više od 88% stanovništva SAD sebe smatra religioznim ljudima. Može se slobodno reći da Amerika zauzima vodeću poziciju među razvijenim zemljama po broju religioznog stanovništva.

Duhovno naslijeđe

Religija SAD-a je prilično demokratska i dinamična. Njegova karakteristična karakteristika je diferencijacija. Nedavno su se u Sjedinjenim Državama pojavili mnogi novi vjerski pokreti i pravci u postojećim vjerskim organizacijama. Stoga je teško nedvosmisleno odgovoriti na pitanje koja je religija u Sjedinjenim Državama. Strogo pridržavanje tradicije više nije u modi. Pa ipak, nekolicina starosjedilaca pokušava sačuvati uspomenu na prošlost. Oni su sljedbenici Inka, koji su nekada živjeli u Sjevernoj Americi.

Istorija razvoja religije u Americi

Istorija religije u Sjedinjenim Državama puna je mnogih događaja. Istorijski gledano, Amerika je dugo bila protestantska država. To je bilo zbog činjenice da su nakon otkrića Novog svijeta Kristofora Kolumba ovamo počeli dolaziti emigranti iz raznih zemalja. Sjeveroistočni dio Sjedinjenih Država okupirali su britanski emigranti, koji su bili proganjani, bili su protiv usađivanja katoličanstva. Hodočasnici su uspostavili stroge vjerske temelje u novoj zemlji. Svaka vrsta zabave smatrana je smrtnim grijehom.

Postepeno su se u Americi pojavili mnogi protestantski pokreti. To se dogodilo zbog činjenice da su emigranti iz raznih zemalja smatrali da je potrebno uspostaviti svoja načela i temelje u novoj zemlji, jer su smatrali da ona ničija.

Sjevernu Ameriku u to vrijeme naseljavaju indijanska plemena koja su prethodno stigla iz Azije. Prvo su se naselili na Aljasci, a zatim su migrirali u Ameriku.

Krajem 17. stoljeća američka populacija je podijeljena na crne robove i bijelu populaciju, koja je činila 98% svih američkih stanovnika. Svi su bili protestanti.

Južnu Ameriku su počeli naseljavati Španci, koji su Indijance preobratili u katoličku vjeru. Dakle, većina su katolici. Ostale preovlađujuće religije u Sjedinjenim Državama bit će detaljnije opisane u nastavku.

Religijski pravci

Američka religija je ukratko opisana gore. Voleo bih da dublje razumem suštinska uverenja Amerike.

Većina stanovništva SAD-a ispovijeda kršćanstvo. Otprilike 55% su protestanti, a 28% katolici. Amerika je također dom malog procenta Jevreja i predstavnika drugih vjerskih pokreta. Među Afroamerikancima koji žive u Sjedinjenim Državama, većina su muslimani.

Šezdesetih godina došlo je do vjerskog porasta u Sjedinjenim Državama. U to vrijeme u zemlji je postojalo više od hiljadu vjerskih organizacija. Učesnici kultnih pokreta su pretežno mladi ljudi.

Preovlađujuće religije u Sjedinjenim Državama su religije "New Age". Među njima se može izdvojiti zajednica Hristovih učenika, osnovana u 19. veku, mormoni, adventisti sedmog dana, baptisti, Jehovini svedoci, luterani i metodisti.

Glavna religija SAD-a je kršćanstvo. Većina modernih trendova proizlazi iz toga.

Hrišćanstvo

Predstavnik kršćanstva u Sjedinjenim Državama je pravoslavna crkva. Godine 1970. dobila je autokefalnost od Ruske pravoslavne crkve. Postoje i druge crkve koje djeluju u Sjedinjenim Državama pod različitim jurisdikcijama, od kojih je najveća Američka nadbiskupija.

Upravljanje se daje Svetom sinodu. Sastoji se od svih vladajućih biskupa. Sinod održava sjednice dva puta godišnje. Između njegovih sastanaka postoji i stalni Mali sinod. Upravljački tim čine svi episkopi crkve, predstavnici svake parohije (muškarci stariji od 18 godina), članovi Mitropolije, članovi teoloških škola i drugih organizacija.

Glavni među episkopima je mitropolit, koji se bira tajnim glasanjem. Pod Mitropolitom postoji Mitropolitski savjet, koji uključuje blagajnike, po dva predstavnika iz svake eparhije, kancelara i samog mitropolita. Pojedinim biskupijama upravljaju biskupi.

protestanti

Protestantizam je jedna od tri grane kršćanstva. Na pitanje koja religija prevladava u Sjedinjenim Državama može se odgovoriti na sljedeći način: “protestantizam”. Pokret je nastao nakon katolicizma i pravoslavlja tokom reformacije. Protestante u Sjedinjenim Državama predstavlja niz crkava i nezavisnih denominacija. Glavni pokreti protestantizma uključuju luteranizam, evangelizam, baptizam, kalvinizam, anglikanstvo, adventizam, pentekostalizam, metodizam i mnoge druge.

Proučavanje Biblije je u srcu protestantizma. Svako treba da poznaje jedini izvor vere i da na njemu gradi svoje živote.

Glavna načela protestantizma uključuju ideje trojstva (Otac, Sin, Sveti Duh), utjelovljenja, vaskrsenja i uzašašća Isusa Krista.

Protestanti se striktno pridržavaju odluka koje su donela prva dva (Nikeja i Konstantinopolj). Pristalice ovog pokreta su čvrsto uvjerene da samo vjera i predodređenje mogu spasiti čovječanstvo.

Razlike između protestantizma i drugih religijskih pokreta

Protestantizam ima značajne razlike od pravoslavlja i katolicizma. Sastoje se od modificiranih ritualnih i kultnih aktivnosti. Protestanti su kategorički protiv poštovanja staraca i svetaca, poštovanja ikona, ispovesti i pričešća, pokajanja, poštovanja svetih moštiju, krsnog znamenja i monaštva (osim pojedinih grana). Neke protestantske crkve još uvijek obavljaju rituale krštenja i pričešća. Ali katolici i pravoslavci vjeruju da u ovoj izvedbi nisu obdareni Božjom milošću.

Glavne karakteristike bogosluženja u protestantskim crkvama su molitva, propovijed, pjevanje svetih tekstova i skromnost u obavljanju obreda.

Većina protestantskih organizacija nema čak ni svoju crkvu.

Koja je zvanična religija u SAD? To ne postoji u Sjedinjenim Državama. Svaki građanin ima potpunu slobodu vjeroispovijesti.

Mormoni

Mormoni su članovi Crkve Isusa Krista posljednjih dana. Ovaj vjerski pokret je vrlo kontroverzan. Umjesto toga, to je više kao okultna sekta u kojoj se kršćansko-biblijski princip manifestira samo izvana.

Glavni centar mormona nalazi se u Utahu. Njihova glavna misija je pomoći ljudima da postignu Božansko Kraljevstvo. Njegova provedba pada na ramena organizacijske strukture stvorene pod Crkvom. Osnova cjeline je župa koja ne bi trebala imati više od 500 ljudi. U svakom od njih misionarske aktivnosti se odvijaju na terenu. Čim broj ljudi u jednoj župi pređe dozvoljenu granicu, dijeli se na pola. Na čelu župe je predsjednik i njegova dva savjetnika. Broj župa u jednoj regiji je također ograničen. Ako ih ima puno na određenoj teritoriji, onda se stvara posebna organizacija - „ulog“, na čijem čelu je i predsjednik.

Mormonske uredbe

Mormonski spisi uključuju Bibliju, Mormonovu knjigu, Saveze i doktrine i Dragocjeni biser.

Mormoni nemaju kanoniziranu molitvu. Umjesto toga, to je kao improvizacijsko povjerenje u Gospodina. Posebno mjesto zauzima obred krštenja koji se sastoji od tri puta uranjanja u vodu i izgovaranja određenih riječi, nazvanih trojedina formula. Svako ko, iz bilo kojeg razloga, naknadno napusti Mormonsku crkvu, nema pravo obavljati ovaj obred. Ovo je kazna.

Adventisti sedmog dana

Pokret propovijeda da će se Isus Krist uskoro ponovo spustiti na Zemlju. Na prvi pogled može izgledati da se ovaj pokret ne razlikuje od protestantskog. Međutim, nekoliko ključnih karakteristika adventističkog učenja ne dozvoljava nam da ih nazovemo protestantima. Adventisti sedmog dana se prije mogu klasificirati kao kvazi-denominacija.

Adventistička doktrina

  1. Na drugi dolazak Isusa Krista ukazuje 5 znakova: pad morala, postojanje papstva, sve veći strah ljudi od budućih događaja, pojava adventizma, otvoreno propovijedanje širom svijeta.
  2. Uz Bibliju, adventisti sedmog dana proučavaju i Proročanstva Elen Vajt. Gotovo sve doktrine Adventističke crkve temelje se na ovom “božanskom otkrivenju”.
  3. Glavna svrha učenja je poštovanje subote. Nastala je na osnovu vizije Elen Vajt, u kojoj je videla sve božanske zapovesti kako gore jarkom vatrom, osim jedne, koja poziva na poštovanje subote. Na osnovu toga, adventisti su zaključili da su se svi drugi vjerski pokreti odmetnuli od Gospodina, kršeći ovu zapovijest, te stoga ne mogu biti prihvaćeni u Kraljevstvo Božje. Samo Adventisti sedmog dana mogu biti spašeni.
  4. Govoreći o duši, adventisti vjeruju da je smrtna sve dok je Gospod ne vaskrsne. Oni također poriču činjenicu da osoba može otići u pakao zbog svojih grijeha.

Vremenom su učenja adventista sedmog dana postala sličnija protestantskim. Čak je i autoritet Elen Vajt počeo da se dovodi u pitanje.

katolici

Nalet katoličanstva u Sjedinjenim Državama dogodio se prije izbijanja građanskog rata. Tokom ovog perioda, irski katolici su počeli aktivno da naseljavaju zemlju. U to vrijeme u Sjedinjenim Državama prevladavaju protestanti, a katolici su prema njima osjećali predrasude. Ipak, katolici su imali pun pristup svim javnim institucijama (bolnicama, školama, institutima). Ali s vremenom su počeli stvarati vlastite slične organizacije zasnovane na principima katolicizma. obrazovna institucija nije bila ugnjetavana. Katolici su se mogli školovati u drugim javnim ustanovama.

Za katolike se pokazalo korisnim što je u Sjedinjenim Državama crkva bila odvojena od države. To je ljudima dalo slobodu vjeroispovijesti.

Uspostavljanje bilo koje religije u Sjedinjenim Državama je zabranjeno ustavom. Stoga, kada su katolici počeli aktivno otvarati svoje obrazovne ustanove, država to nije pozdravila. Religija i država su se previše usko ispreplele.

Neverovatna zemlja - SAD. Kultura, religija, istorija - sve se ovde stapa. Umjesto toga, vjerski pokreti proizlaze iz kulturnih temelja. Važno je napomenuti da su mladi više zainteresovani za takav duhovni razvoj. Religija SAD-a je ukratko protest protiv utvrđenih svjetskih dogmi.

5. maja 2018

Religiju u Sjedinjenim Državama karakterizira višestruka raznolikost vjera, uvjerenja i pravaca. Njihov veliki broj i jednaka prava razvili su se zbog historijskih karakteristika, koje treba uzeti u obzir da bi se razumjelo koja je vjera dominirala među Amerikancima u datom periodu, a prevladava danas. Od ranih kolonijalnih dana, kada su engleski i njemački doseljenici stigli u potrazi za novim životom i duhovnom slobodom, Amerika je bila pod dubokim utjecajem religije, što se još uvijek jako osjeća u kulturi i društvenom životu zemlje.

Kolonijalna religija

Koje su vjere Amerikanci razvijali tokom stoljeća i zašto se razvila bogata vjerska raznolikost? Sa početkom kolonijalnog razvoja prekomorskih zemalja, anglikanci, katolici, protestanti i Jevreji, koji su stigli iz Evrope, sačuvali su i širili svoju veru u Novom svetu. Pojavile su se regije u kojima je dominirao jedan vjerski trend. Na primjer, prisustvo pravoslavne crkve je zbog ruskog naseljavanja Aljaske.

Mnogi protestanti se nisu slagali sa crkvenom situacijom u svojoj domovini. Stigavši ​​u Ameriku sa svojom vizijom religija, uvelike su diverzificirali vjerski krajolik, osnivajući potpuno osebujne pokrete. Već početkom 18. stoljeća u Novoj Engleskoj su se na temelju protestantizma proširile brojne kršćanske zajednice, koje su se još dugo razvijale u zasebne crkvene grane kao što su anglikanstvo, metodizam, luteranizam, prezbiterijanstvo, baptizam, kongregacionalizam, kvekerizam, i drugi. Vjerski pokret koji je zahvatio Sjevernu Ameriku krajem 18. stoljeća, nazvan Veliko buđenje, doveo je do brojnih evanđeoskih protestantskih denominacija, odnosno kršćanskih organizacija posrednih između crkve i sekte.

Stoga većina historičara, vjerskih učenjaka i publicista karakterizira stanovništvo Sjedinjenih Država kao protestantsku naciju ili zasnovanu na protestantskim principima, posebno naglašavajući njeno kalvinističko nasljeđe.

Religijski pokreti 18.-20. veka

U 18. veku, deizam je našao podršku među američkim progresivnim misliocima i višom klasom. Episkopalna crkva Engleske proširila se tokom Američke revolucije, praćena novim protestantskim ograncima kao što su adventizam, restauratorizam, Jehovini svjedoci, pokret svetaca posljednjih dana, te unitarističke i univerzalističke kongregacije, koje su se proširile u 19. stoljeću.

Početkom 1920-ih došlo je do osnivanja pentekostalizma. Sajentologija se pojavila 1950-ih. Unitaristički univerzalizam bio je rezultat spajanja unitarističkih i univerzalističkih crkava u 20. stoljeću. Od 1990-ih, vjerski udio kršćana je opao zbog sekularizacije, dok su se budizam, hinduizam, islam i druge religije počeli širiti. Protestantizam, istorijski dominantna vjera Amerikanaca, prestao je biti većinska religijska kategorija početkom 2010.

Položaj vjerskih organizacija u kolonijalnoj Americi

Neke od prvobitnih trinaest kolonija osnovali su doseljenici koji su željeli prakticirati svoju religiju u zajednici istomišljenika. Tako su Masačusets formirali engleski puritanci (kongregacionalisti), Pensilvaniju britanski kvekeri, Merilend engleski katolici, a Virdžiniju engleski anglikanci. Razlike u pogledu crkvenih pitanja i nepomirljiva sklonost engleskim tradicijama doveli su do vjerskih sukoba. Kao rezultat Zakona o plantažama (1740.), ili prvog zakona u Sjedinjenim Državama koji je regulirao dodjelu američkog državljanstva, uspostavljena je službena politika za nove imigrante koji dolaze u Britansku Ameriku kako bi sve religije tretirali jednako.

Sredinom 18. stoljeća rukovodstvo zemlje izabralo je pravac ravnopravnosti religija i beznačajnosti koje će vjera dominirati u Americi. Čak je i Ugovor iz Tripolija iz 1797., koji je potpisao predsjednik John Adams uz jednoglasnu podršku Senata, naveo da vlada Sjedinjenih Američkih Država ni u kom smislu nije zasnovana na kršćanskoj religiji.


Ustavna sloboda vjeroispovijesti

U tekstu Prvog amandmana na Ustav Sjedinjenih Država navodi se da Kongres neće donijeti zakon koji poštuje religiju, ili zabranjuje njeno slobodno ispoljavanje, ili ograničava slobodu govora i štampe, ili pravo naroda da mirno okupiti se, ili podnijeti peticiju vladi za ispravku pritužbi. To znači da bez obzira koju vjeru ili vjeru imaju Amerikanci, ustav garantuje njihovo slobodno korištenje i također sprječava vladu da favorizira jedne u odnosu na druge na državnom nivou. Međutim, brojne države nisu bile vezane ovom odredbom, na primjer, 1830. godine, vlada Massachusettsa, pošto je privilegirala jednu religiju, dala je novac od poreza crkvama lokalnih zajednica. Vrhovni sud je, od 1940-ih, tumačio četrnaesti amandman kako bi omogućio slične situacije u pojedinačnim državama i primijenio Prvi amandman na državne i lokalne vlasti. Stoga pitanje koja je vjera najuticajnija u Americi zvuči netačno, jer nijedna vjerska organizacija ne može imati političko djelovanje, prema Ustavu zemlje.


Vladin stav

Prvi amandman garantuje i slobodno praktikovanje i obožavanje bilo koje religije i zabranu njenog promovisanja i promocije od strane saveznih i državnih vlada. Godine 1954. Američka zakletva vjernosti je izmijenjena tako da uključuje izraz "pod Bogom" kako bi se razlikovala od državnog ateizma koji je zastupao Sovjetski Savez.

Razni američki predsjednici često su govorili o važnosti religije. Predsjednik David Eisenhower je 20. februara 1955. izjavio da je priznanje Vrhovnog Bića prvi, najosnovniji izraz američke nacije. Predsjednik Gerald Ford ponovio je ovu izjavu 1974. godine.


Podaci istraživanja

Koja je danas najčešća vjera među Amerikancima? Većina odraslih Amerikanaca se izjašnjava kao kršćani, dok oko 20-25% tvrdi da nema vjersku pripadnost. Prema studiji iz 2017. koju je sproveo Public Religion Research Institute, otprilike 69% Amerikanaca se izjasnilo kao kršćani, pri čemu je 45% povezano s različitim crkvama koje se mogu smatrati protestantskim, a 20% praktikuje katolička vjerovanja. Ista studija navodi da sljedbenici drugih nehrišćanskih religija, uključujući judaizam, budizam, hinduizam i islam, zajedno čine oko 7% stanovništva.

Prema anketi Gallup-a iz 2016. godine, Misisipi je najreligioznija država u zemlji. 63% odraslog stanovništva ovog južnog regiona sebe smatra tradicionalno religioznim i skoro svake sedmice pohađa crkvene službe. U New Hampshireu samo 20% odraslih smatra da su istinski religiozni, a država se smatra najmanje religioznom. Prema svjedočenju iste kompanije za 2016. godinu, 73,7% Amerikanaca je priznalo kršćanstvo kao svoju religiju. Od ovog broja, 48,9% su protestanti, 23% su katolici, a 1,8% su mormoni. Od opšte populacije, 18,2% je indiferentno prema bilo kojoj religiji, a 5,4% je povezano sa drugim religijama.


Detaljna statistika kršćanskih organizacija

Popis stanovništva SAD-a ne dozvoljava postavljanje pitanja o vjerskoj pripadnosti Amerikanaca. Različite sociološke grupe organizirale su istraživanja kako bi utvrdile približan postotak onih koji se identificiraju s kojom religijom. Godine 2017., Institut za javno istraživanje religije, nakon što je proveo istraživanje u Sjedinjenim Državama, objavio je podatke prema kojima 24% Amerikanaca sebe smatra nereligioznim, a 1% stanovništva odbilo je odgovoriti. Među svim ispitanicima, 69% ispovijeda neku od kršćanskih denominacija. Brojevi su raspoređeni na sljedeći način:

  • 45% svih kršćana su protestanti. Među njima je 17% bijelih evanđeoskih kršćana. 13% bijelaca koji se izjašnjavaju kao “majnstrim protestanti” ili “tradicionalni protestanti”. 8% su članovi crne protestantske ili afroameričke crkve. 4% Hispanaca i 3% drugih nebijelih protestanata.
  • 20% kršćana su katolici, uključujući 11% bijelaca, 7% Hispanoamerikanaca i 2% ostalih.
  • Po 1% mormona, Jehovinih svjedoka i pravoslavnih kršćana.

Statistika najvećih nekršćanskih denominacija

Koja je najčešća vjera ili religija među Amerikancima nakon kršćanstva? Judaizam je sljedeća najveća vjerska grupa u Sjedinjenim Državama, iako ova identifikacija ne ukazuje nužno na vjerska uvjerenja ili praksu. Značajan broj ljudi (oko šest miliona) sebe smatra američkim Jevrejima iz etničkih i kulturnih razloga, a ne iz vjerskih, od kojih 19% ne vjeruje da Bog postoji. Međutim, procjenjuje se da 2,83 miliona odraslih Jevreja (1,4% odrasle populacije SAD) pripadaju judaizmu. Islam se smatra trećom najvećom religijom u Sjedinjenim Državama, nakon kršćanstva i judaizma, i čini otprilike 1% stanovništva od 2017.

Budizam se pojavio u zemlji u 19. veku, čim su stigli imigranti iz istočne Azije. Prvi budistički hram osnovan je u San Francisku 1853. godine. Krajem 19. stoljeća budistički misionari iz Japana počeli su dolaziti u Sjedinjene Države, a filozofija ove religije oduvijek je podsticala radoznalost američkih intelektualaca i kreativne boeme. Prema studiji iz 2017., budisti čine otprilike 1% američke populacije. Hinduizam je četvrta najveća vjera u Sjedinjenim Državama, koja također čini oko 1% stanovništva od 2017.


Drugi vodeći pokreti sa sjedištem u SAD-u

Pentekostalizam, denominaciju koja naglašava ulogu Svetog Duha, osnovao je Charles Parham od 1904. do 1906. godine.

Adventizam je započeo kao međuvjerski pokret. Najistaknutija moderna grupa koja dolazi iz ovog pokreta su adventisti sedmog dana.

Sveci posljednjih dana (LDS Crkva), restauratoristički pokret koji je 1830. osnovao Joseph Smith, druga je najveća denominacija u Sjedinjenim Državama.

Jehovini svjedoci su prvobitno bili poznati kao učenici Biblije, pokazujući labavu vezu s adventizmom, s kojim još uvijek postoje neke sličnosti. Pokret je formirao Charles Russell kasnih 1870-ih.

Crkva hrišćanske nauke nastala je krajem 19. veka. Njena osnivačica, Mary Baker Eddy, također je osnovala istoimene novine 1908. sa vjerskim člancima na zadnjoj strani. Ovaj međunarodni dnevni list sada izlazi na internetu.

Crkva Hristova ili Hristovi učenici je restauratorski pokret bez upravljačkog tela koji se kao istorijski fenomen uspostavio 1832. godine, kada su se spojila dva druga velika pokreta.

Urban Community Church osnovao je Troy Perry u Los Angelesu 1968.

Unitarizam je stvoren u Bostonu iz kongregacijskih crkava. Godine 1825. u Masačusetsu je osnovano Američko unitarističko udruženje.

Univerzalna crkva Prve regionalne konferencije Amerike osnovana je 1793.

Ali ovo je daleko od potpune liste. U Sjedinjenim Državama registrovano je mnogo više velikih i manjih vjerskih organizacija, pokreta i crkava različitih smjerova.


Komparativna statistika

Na pitanje koja je najčešća religija među Amerikancima, 1963. godine, 90% odraslih Amerikanaca je reklo da su kršćani, dok je samo 2% bilo nepovezano. U 2017. 69% se izjasnilo kao kršćani, dok je 24% ostalo bez vjerske pripadnosti.

Prema istraživanju Pew Research Center iz 2002. godine, oko 6 od 10 Amerikanaca reklo je da religija igra veoma važnu ulogu u njihovim životima, u poređenju sa 33% u Velikoj Britaniji, 27% u Italiji, 21% u Njemačkoj, 12% u Japanu. , i 11% u Francuskoj. U izvještaju istraživanja, rezultati su pokazali da je Amerika, u poređenju sa drugim razvijenim zemljama u kojima vjera igra sporednu ulogu, sličnija zemljama u razvoju, koje imaju mnogo veću stopu religioznog stanovništva.

Kakva je vjera Amerikanaca?

Bez brojeva i referenci, na ovo pitanje se može odgovoriti: duboko i potpuno uvjerenje među gotovo polovinom stanovništva. U istraživanju Gallup Internationala iz 2009. godine, 41,6% američkih građana reklo je da posjećuje crkvu, sinagogu ili džamiju jednom tjedno ili samo povremeno. Ovaj procenat je veći nego u drugim zapadnim zemljama. Stopa značajno varira od države i regije. Ažurirani brojevi u 2014. kretali su se od 51% u Utahu do 17% u Vermontu. A možda se ne uzalud službeni moderni moto Sjedinjenih Država pojavljuje u zakonu iz 1956. godine: In God We Trust, to jest, „U Boga vjerujemo“. Ova fraza se prvi put pojavila u američkoj himni 1814. godine, zatim se pojavila na američkim kovanicama 1864. godine, a sada je štampana na novčanicama od jednog dolara.

Izbor urednika
Razumeti obrasce ljudskog razvoja znači dobiti odgovor na ključno pitanje: koji faktori određuju tok i...

Učenicima engleskog jezika često se preporučuje da čitaju originalne knjige o Harryju Potteru - one su jednostavne, fascinantne, zanimljive ne samo...

Stres može biti uzrokovan izlaganjem vrlo jakim ili neuobičajenim podražajima (svjetlo, zvuk, itd.), bolom...

Opis Pirjani kupus u sporom šporetu je već duže vreme veoma popularno jelo u Rusiji i Ukrajini. Pripremite je...
Naslov: Osmica štapova, Osmica toljaga, Osmica motki, Gospodar brzine, Šetnja okolo, Providence, Izviđanje...
o večeri. Bračni par dolazi u posetu. Odnosno, večera za 4. Gost ne jede meso iz košer razloga. Kupila sam ružičasti losos (jer moj muž...
SINOPSIS individualnog časa o ispravljanju izgovora zvuka Tema: “Automatizacija glasa [L] u slogovima i riječima” Izvršio: nastavnik -...
Univerzitetski diplomirani nastavnici, psiholozi i lingvisti, inženjeri i menadžeri, umjetnici i dizajneri. Država Nižnji Novgorod...
“Majstor i Margarita.” Previše je praznih tačaka u biografiji Pontija Pilata, pa dio njegovog života i dalje ostaje za istraživače...