// / Analiza Bunjinove priče " Clean Monday»
Priča I.A. Bunin "" je napisan 1944. godine i uvršten je u zbirku priča " Mračne uličice».
Ovo djelo je ljubavno-filozofske prirode, jer opisuje divan osjećaj koja je nastala između dvoje ljudi.
Priča „Čisti ponedeljak” je dobila ime po tome što se glavne radnje u njoj dešavaju u ponedeljak, prvog dana posta.
Osećamo čitav niz osećanja koje doživljava glavni lik. To postaje moguće jer je priča ispričana u ime glavnog lika. Vrijedi napomenuti da u priči nećete pronaći ni imena ni prezimena glavnih likova. Bunin ih jednostavno naziva - On i Ona.
Rad počinje opisom jednog zimskog moskovskog dana. Autor posvećuje velika vrijednost sitni detalji: “sivi zimski dan”, “tramvaji su zveckali”, “iz pekara dolazi miris”. Na početku priče znamo da su On i Ona već zajedno. Bunin će nam reći o poznanstvu glavnih likova gotovo na kraju djela. Trude se da ne razmišljaju o budućnosti i oteraju ovu misao.
Želio bih napomenuti da glavni likovi vode prilično rasipnički život. Večerali smo u Metropolu, Pragu ili Ermitažu. Bunin nam čak opisuje i jela kojima su se častili glavni likovi: pite, riblja čorba, prženi tetrijeb, palačinke.
Pored opisa zabavnih sadržaja, priča sadrži slike Katedrale Hrista Spasitelja, Novodevičkog samostana i Marfo-Mariinskog samostana.
Rad „Čisti ponedeljak“ ostavlja osećaj stalnog kretanja. Veoma je dinamičan, ništa ne stoji. Dakle, glavni lik je došao u Moskvu iz provincije Penza, glavni lik je bio iz Tvera. Par zaljubljenih u čitanje moderna književnost, posjete pozorišne predstave, pohađaju predavanja.
Glavni likovi I.A. Bunin pokazuje koliko su ljudi potpuno suprotni. Da je bio otvoren i vesela osoba, volela je puno da priča, tada je bila tiha i promišljena dama. Jedina stvar koja ih je spajala bila je prirodna ljepota i dobar položaj u društvu. Ali i ovdje nam autor pokazuje razlike između ove dvije osobe. On je bio kao Italijan, ona Indijka.
U priči postoji nekoliko vremenskih okvira. Prvi je 1912, vrijeme kada se razvijaju glavni događaji djela. Drugi je 1914., vrijeme posljednjeg susreta glavnih likova. Na treći period ukazuju grobovi Čehova i Ertela, kuća Gribojedova.
Zahvaljujući ovim vremenskim okvirima kroz koje glavni lik prolazi svoja osećanja, Bunin je pokušao da nam pokaže lirsku osnovu svog dela.
Sve ovo sitni dijelovi I istorijskih događaja ne može nam odvratiti pažnju glavna tema djela - ljubavna iskustva protagonista. Na kraju, ovaj divan osjećaj donio je samo razočarenje glavnom junaku.
I.A Bunin je uporedio ljubav sa blistavim bljeskom, nagoveštavajući da ne traje kratko. Ova epidemija gotovo nikada ne donosi sreću. Zato svoju priču završava u maloj noti.
Djela Ivana Aleksejeviča Bunjina usko su povezana s idejom i estetikom klasične ruske književnosti. U njegovim djelima ima i mnogo realističkih tradicija, međutim, sve su prikazane na malo drugačiji način, u novom i prijelaznom vremenu. Bunin je to rekao književni modernizam nije njegov stil i ne voli ga mnogo, međutim, vremenom je ipak pao pod njegov uticaj. Ovaj članak će se fokusirati na njegov rad pod nazivom “Čisti ponedjeljak”, koji je napisan 1944. Ova priča uvrštena je u čuvenu zbirku „Tamne aleje“ koja čitaocu otkriva poseban svet u kome i u mračnom prostoru ima mesta za ljubav. Ali note ljubavi nisu jedini privlačan efekat. Autor je svojim pričama nastojao da što preciznije prikaže život Rusije, kako u predrevolucionarno doba, tako i nakon velikih događaja, koji su za jedne bili konstruktivni, a za druge destruktivni.
 U priči, pisanoj u prvom licu, junak svake večeri posjećuje jedan stan, koji se nalazi nasuprot hrama. Na ovom mjestu živi djevojka u koju je ludo zaljubljen. Puno izlazi sa njom, vodi je u razne kafane i pozorišta, obasipa je raznim poklonima, ali do samog kraja ne može da shvati kako će se sve to završiti. Djevojka ćuti o budućnosti i svojim namjerama. I mada glavni likovi nemaju intimnost, mladić je već istinski srećan pored svoje voljene. Djevojčica ide na kurs istorije, živi sama, otac joj je trgovac na putu. Ona prihvata poklone od heroja, zahvaljuje mu se, ali izgleda da je potpuno ravnodušna. Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cveće, ni knjige, ni ručkove, ni pozorišta, ni večere van grada. Ona, kao i svaka devojka, ima svoje omiljeno cveće, voli slatkiše. Međutim, njena prava strast leži u šik odeći. Prema djelu, sam junak i njegova djevojka su mladi i lijepi. On pomalo liči na Italijana, a ona na perzijsku princezu. Po prirodi, heroj je pričljiv i veseo, ali ona je sasvim suprotno, tiha i vrlo taktična. Glavni likčesto se prisjeća kako je upoznao svoju voljenu. To se dogodilo tokom predavanja kada je učiteljica trčala oko publike i pjevala pjesme. Onda je ovo momka toliko zabavilo da se nekontrolisano nasmejao, a devojku je ovo veoma privuklo. Od prvih susreta mladić se osjećao očarano i bio je sretan, iako ga želja da bude još bliži sa djevojkom nije napuštala. Sve se to dešava u istom tonu tokom nekoliko mjeseci. Maslenica je prošla i djevojka traži od heroja da joj dođe ranije nego inače. Potom zajedno odlaze u manastir, gde je usput ispričala o arhijerevoj sahrani. Tada je junak bio veoma iznenađen. Shvatio je da je ne poznaje dobro jer nije primetio tako jaku strast prema religiji. U blizini manastira posećuju groblje, gde dugo šetaju među grobovima. Junak je gleda tako ljubazno da djevojka razumije da ovo nije jednostavan hobi, to je vjerovatno ljubav. Kada su se, lutajući, našli u kafani, junakinja je nastavila da priča o manastirima i izrazila želju da srećno ode da služi Bogu. Međutim, pripovjedač joj se toliko divi da ne primjećuje šta govori i ne shvata njene riječi ozbiljno. Dan kasnije, ona traži od heroja da je odvede u pozorište na skeč. Pila je šampanjac i plesala cijelo veče. Potom ju je junak odveo kući, a ona ga je zamolila da joj priđe. Kasnije su vodili ljubav, a sledećeg jutra je rekla da zauvek odlazi u Tver i zamolila da je ne traži, sama će napisati. U pismu je pisalo ovo: Ne vraćam se u Moskvu, idem za sada na poslušanje, pa možda odlučim da se zamonašim... Neka mi Bog da snage da mi ne odgovori - džaba je da produžavamo i povećavamo naše muke. .. Heroj je bio u očaju, počeo je puno piti i potpuno izgubio vjeru u sebe i u život. Dvije godine kasnije, ponovo se sjetio svoje voljene i ponovio put kojim je jednom prošao s njom na Nedjelju oproštenja. Unutra je bila služba za princezu i princa, junak je, dajući nešto novca domara, otišao tamo. Ovdje se održava vjerska procesija. Prva ide princeza, a za njom sestre sa svijećama. Jedna od njih je podigla oči i pogledala pravo u junaka, ali se on okrenuo i otišao. Analiza priče “Čisti ponedeljak” Ime ovu priču izmišljen s razlogom, Čisti ponedjeljak je datum prve sedmice tokom posta. Ovdje postoji još jedno značenje, možete uzeti u obzir da se radnje odvijaju na posljednji praznik prije rata u Moskvi. Djelo ima jaku i raznoliku atmosferu, možda je to sve zbog činjenice da je samo djelo napisano u prvom licu. Ovdje je sve jednostavno opisano, sve se događa u stranom gradu, gdje junak pati od neshvatljive ljubavi prema misterioznoj djevojci. Heroj čak i ne razmišlja o budućnosti, nije ga briga šta će se dogoditi. Priča je napisana pomoću refrena koji pojačava osjećaj budnog sna. “A zašto, zašto moraš tako okrutno da mučiš sebe i mene?” Život u Moskvi je vrlo detaljno opisan; Na primjer, činjenica da autorovo jutro miriše i na snijeg i na miris pekara, ali je dan vlažan - i to zaslužuje posebnu pažnju. Ovdje ima i mnogo detaljnih opisa, evo nekih od njih: „sive koraljne grane u mrazu“, „gužva, ronilački tramvaji“, „snježni trotoari koji mutno crne prolaznike“. Kao što vidite, život u sovjetskoj metropoli je detaljno opisan, čitalac je prožet radom i već se čini da je i sam prisutan na mestu događaja i oseća sve te mirise. Grad je iznenađujuće tačno opisan. Priča prikazuje mnoge znamenitosti Moskve. Autor, bez lijenosti, opisuje i manastire i katedrale, kafane i restorane. Čak su i restoranski meniji opisani prilično živopisno. Glavni likovi ili jedu ružičaste tetrijebove u prženoj pavlaci ili palačinke s domaćim biljnim čajem. Kada čitate ovo djelo, imate osjećaj da se ovdje odvija vječno kretanje. Sam heroj je došao iz današnje Penze, tako da je već u Moskvi i zaljubljuje se, a ni sama djevojka nije iz Moskve, ona je iz Tvera. Likovi, upoznavši se, stalno nešto rade, čitaju i razgovaraju o knjigama, idu u pozorišta, posećuju koncerte i ne zaboravljaju na predavanja. Čak je i mjesto gdje žive izvanredno. Dakle, čovjek živi kod Crvene kapije, a ona blizu hrama. Sve to ukazuje na temperament junaka. I iako su im izgled i karakteri bili različiti, privlačili su ih jedno drugom. “Bio sam zgodan iz nekog razloga, sa južnjačkom, vrućom ljepotom...”, “I imala je nekakvu indijsku, perzijsku ljepotu...” Priča sve jasno i detaljno opisuje. U radu je sve uhvaćeno: mjesta susreta, razgovori, raspoloženje likova, čak je i detaljno opisano kako se pojedini objekti nalaze u stanu. Njihovu ljubav nazivaju čudnom i tajanstvenom, pomalo neshvatljivom. Zatim dolazi ovo razdvajanje, devojka odlazi u manastir i najverovatnije će dati ručak.
IN ovo djelo naglašeno ne samo psihološki aspekt, ovde ima puno filozofije i istorije. On konkretan primjer pokazuje svu tupost svakodnevnog života u Rusiji. Posvuda je melanholija i nema nade u svetlu budućnost, samo misterija i kobna slutnja. Čitate ovo delo i želite da razmišljate o majci Rusiji.
 Zanimljivo je da, za razliku od drugih Buninovih priča, ovdje postoji određeni vremenski okvir. Radnja se odvija na kraju Maslenice i početkom posta. Iako je djelo malog obima, vremenski raspon ovdje je prilično širok. Postoji nekoliko datuma, na primjer, događaji razvijeni 1912. godine i već poslednji sastanak dogodile su se 1914. Unutrašnja iskustva heroja možete posmatrati po nekoliko stvari, kao što su kretanje u vremenu i stvarni istorijski događaji. Pa se zaljubio, činilo se da je njegov život pronašao novo značenje, uzvišenije, ali je tragedija tog vremena svuda okolo. Pisac je vrlo suptilno naglasio detalje tog doba; Iako je priča ispunjena mnogim detaljima i opisima tog doba, ovdje je jasno vidljiv sav lirizam i tragedija djela. Zanimljivo je da se junaci rastaju ne zato što ih nešto obavezuje. Samo što je njihova navika jedno prema drugom počela da se razvija u ljubav, a to je i razlog razdvajanja. U ovom slučaju ljubav par nije spojila, već ih je razdvojila. Kao i većina Bunjinovih priča, ljubav je bljesak koji ne vodi ničemu dobrom, a ovaj rad nije bio izuzetak. Izbor je napravljen i svako je izabrao svoj put.
|
Moskovski sivi zimski dan se smračivao, gas u fenjerima je bio hladno upaljen, izlozi radnji toplo osvetljeni - a večernji moskovski život, oslobođen dnevnih poslova, rasplamsao se: saonice taksija jurile su gušće i snažnije, gužva, ronilački tramvaji su jače zveckali - u sumraku se već videlo kako uz šištanje padaju zelene zvezde sa žica - mutno pocrneli prolaznici žurnije su žurili po snežnim trotoarima... Svake večeri u ovo doba kočijaš me jurio dalje. ispruženi kasač - od Crvene kapije do Saborne crkve Hrista Spasitelja: živela je preko puta njega; svako veče sam je vodio na večeru u Prag, u Ermitaž, u Metropol, posle večere u pozorište, na koncerte, pa u Jar, Strelnu... Kako bi se sve ovo završilo, nisam znao i pokušavao nisam misliti, a ne razmišljati: bilo je beskorisno - baš kao i razgovarati s njom o tome: ona je jednom za svagda ostavila po strani razgovore o našoj budućnosti; bila je tajanstvena, za mene neshvatljiva, a naš odnos sa njom bio je čudan – još uvek nismo bili bliski; i sve me to beskrajno držalo u nerazjašnjenoj napetosti, u bolnom iščekivanju - a istovremeno sam bio neverovatno srećan sa svakim satom provedenim u njenoj blizini.
Iz nekog razloga je pohađala kurseve, pohađala ih prilično rijetko, ali ih je pohađala. Jednom sam pitao: "Zašto?" Ona slegne ramenima: „Zašto se sve radi na svetu? Razumijemo li išta u našim postupcima? Osim toga, zanima me istorija...” Živjela je sama - njen otac udovica, prosvijećeni čovjek iz plemenite trgovačke porodice, živio je u penziji u Tveru, skupljajući nešto, kao i svi takvi trgovci. U kući preko puta Spasove crkve, radi pogleda na Moskvu, iznajmila je ugaoni stan na petom spratu, samo dvosoban, ali prostran i dobro namešten. U prvoj je široka turska sofa zauzimala dosta prostora, bio je skupoceni klavir, na kome je uvežbavala spori, somnambulistički lep početak “ Moonlight Sonata“, - samo jedan početak, - na klaviru i na ogledalu, elegantno cveće je cvetalo u rezanim vazama, - po mojoj narudžbi, svake subote su joj dostavljali sveže, - a kada sam došao kod nje u subotu uveče, ležala je na sofi, iznad koje je „visio portret bosonogog Tolstoja, polako mi je pružila ruku za poljubac i odsutno rekla: „Hvala ti za cveće...“ Doneo sam joj kutije sa čokolada, nove knjige - Hofmannsthal, Schnitzler, Tetmeyer, Przybyshevsky - i sve dobijao isto "hvala" i ispruženu toplu ruku, ponekad naredbu da sjednete kraj sofe bez skidanja kaputa. „Nije jasno zašto“, rekla je zamišljeno, gladeći me dabrovu kragnu, „ali, čini se, ništa ne može biti bolje od mirisa zimskog vazduha sa kojim se ulazi u prostoriju iz dvorišta...“ Izgledalo je kao da jeste. ne treba ništa: ni cveće, ni knjige, ni ručkove, ni pozorišta, ni večere van grada, iako je i dalje imala cveće koje je volela i ne volela, uvek je čitala sve knjige koje sam joj doneo, jela je cela kutija cokolade u jednom danu, Za rucakom i vecerom je jela koliko i ja, volela pite sa ribljom juhom od burbota, roze tetrijeba u duboko przenoj pavlaci, ponekad je rekla: „Ne razumem kako ljudi neće se umoriti od ovoga celog života, ručajući i večerajući svaki dan“, ali je sama jela ručak i večeru sa moskovskim razumevanjem stvari. Njena očigledna slabost bila je samo dobra odeća, somot, svila, skupo krzno...
Oboje smo bili bogati, zdravi, mladi i toliko zgodni da su nas ljudi gledali po restoranima i na koncertima. Ja, budući da sam iz provincije Penza, bio sam u to vrijeme iz nekog razloga zgodan, sa južnjačkom, vrućom ljepotom, čak sam bio i "nepristojno zgodan", kako mi je jedan jednom rekao poznati glumac, monstruozno debeo čovek, veliki proždrljivac i pametna devojka. „Đavo zna ko si ti, neki Sicilijanac“, rekao je pospano; a moj lik je bio južnjak, živahan, uvek spreman na srećan osmeh, na dobru šalu. I imala je nekakvu indijsku, perzijsku ljepotu: lice tamno-ćilibara, veličanstvenu i pomalo zloslutnu kosu u svom gustom crnilu, nježno blistavu poput krzna crnog samura, obrve, oči crne kao baršunasti ugalj; usta, zadivljujuća baršunastim grimiznim usnama, bila su zasjenjena tamnim paperjem; pri izlasku je najčešće obuvala granatnu baršunastu haljinu i iste cipele sa zlatnim kopčama (a na kurseve je išla kao skromna studentica, doručkovala za trideset kopejki u vegetarijanskoj kantini na Arbatu); i koliko god sam bio sklon pričljivosti, prostodušnoj veselosti, ona je najčešće ćutala: stalno je o nečemu razmišljala, činilo se da se u nešto mentalno zavlači; ležeći na sofi sa knjigom u rukama, često ju je spuštala i upitno gledala ispred sebe: to sam videla, ponekad je posećivala danju, jer svakog meseca nije izlazila uopšte tri-četiri dana i nije izlazio iz kuće, ležao i čitao, terajući me da sednem u stolicu pored sofe i da čitam u tišini.
„Užasno si pričljiv i nemiran“, rekla je, „da završim čitanje poglavlja...
“Da nisam bio pričljiv i nemiran, možda te nikad ne bih prepoznao”, odgovorio sam, podsjetivši je na naše poznanstvo: jednog dana u decembru, kada sam stigao u Art club na predavanje Andreja Belog, koji je to otpevao dok je trčao i plesao na sceni, toliko sam se vrtela i smejala da se i ona, koja se zatekla u stolici pored mene i isprva me zabezeknuto pogledala, na kraju nasmijala , i odmah sam se veselo okrenuo prema njoj.
„U redu je“, rekla je, „ali ipak ćutite malo, pročitajte nešto, pušite...
- Ne mogu da ćutim! Ne možete zamisliti punu snagu moje ljubavi prema vama! Ti me ne voliš!
- Mogu da zamislim. A što se tiče moje ljubavi, ti dobro znaš da osim oca i tebe nemam nikog na svijetu. U svakom slučaju, ti si mi prvi i poslednji. Zar ti ovo nije dovoljno? Ali dosta o tome. Ne možemo da čitamo pred vama, hajde da popijemo čaj...
I ustao sam, prokuhao vodu u čajniku na stolu iza sofe, uzeo šolje i tanjire sa gomile oraha koja je stajala u uglu iza stola, govoreći šta mi je palo na pamet:
—Jeste li završili čitanje „Vatrenog anđela“?
- Završio sam sa gledanjem. Toliko je pompezno da je neprijatno za čitanje.
— Zašto ste iznenada napustili Šaljapinov koncert juče?
- Bio je previše hrabar. A onda mi se žutokosi Rus uopšte ne sviđa.
- I dalje ti se ne sviđa!- Da puno...
"Čudna ljubav!" - pomislio sam i, dok je voda ključao, stajao sam i gledao kroz prozore. Soba je mirisala na cveće, a za mene se ona povezivala sa njihovim mirisom; ispred jednog prozora nisko u daljini ležala je ogromna slika Moskve preko reke, snežnoplava; u drugom, lijevo, nazirao se dio Kremlja, naprotiv, nekako preblizu, bjelio se suviše nova masa Hrista Spasitelja, u čijoj su se zlatnoj kupoli odrazile čavke koje su vječno lebdjele oko njega; plavičaste mrlje... „Čudan grad! - rekao sam sebi, razmišljajući o Ohotnom rijadu, o Iverskoj, o svetom Vasiliju Blaženom. — Sveti Vasilije Blaženi — i Spas-na-Boru, italijanske katedrale — i nešto kirgisko u vrhovima kula na zidinama Kremlja...“
Dolazeći u sumrak, ponekad sam je zatekao na divanu u samo jednom svilenom arhaluku opšivanom samurom - nasleđe moje astrahanske bake, rekla je - sedeo sam pored nje u polumraku, bez loženja vatre, i ljubio joj ruke i stopala, zadivljujuća po svojoj glatkoći tijela... I ničemu se nije opirala, nego sve u tišini. Neprestano sam tražio njene vruće usne - pružala ih je, nespretno dišući, ali sve u tišini. Kada je osetila da više ne mogu da se kontrolišem, odgurnula me je, sela i bez podizanja glasa tražila da upali svetlo, a zatim otišla u spavaću sobu. Zapalio sam ga, sjeo na okretnu stolicu kraj klavira i postepeno došao sebi, ohlađen od vruće opijenosti. Četvrt sata kasnije izašla je iz spavaće sobe, obučena, spremna za odlazak, mirna i jednostavna, kao da se ništa ranije nije dogodilo:
-Gde danas? U Metropol, možda?
I opet smo cijelo veče pričali o nečemu nepovezanom. Ubrzo nakon što smo se zbližili, rekla mi je kada sam počeo da pričam o braku:
- Ne, nisam sposobna da budem žena. Nisam dobar, nisam dobar...
Ovo me nije obeshrabrilo. “Videćemo odatle!” - Rekao sam sebi u nadi da će se njena odluka vremenom promeniti i više nisam pričao o braku. Naša nepotpuna prisnost ponekad mi se činila nepodnošljivom, ali i ovdje, šta mi je preostalo osim nade u vrijeme? Jednog dana, sedeći pored nje u večernjem mraku i tišini, uhvatio sam se za glavu:
- Ne, ovo je iznad mojih snaga! A zašto, zašto moraš tako okrutno da mučiš mene i sebe! Ona je ćutala.
- Da, ipak, ovo nije ljubav, nije ljubav...
Ujednačeno je odgovorila iz mraka:
- Možda. Ko zna šta je ljubav?
- Znam! - uzviknula sam. - A ja ću čekati da saznaš šta su ljubav i sreća!
- Sreća, sreća... „Naša sreća, prijatelju, je kao voda u delirijumu: ako je povučeš, naduva se, a ako je izvučeš, nema ništa."- Šta je ovo?
- Ovo je Platon Karatajev rekao Pjeru. odmahnuo sam rukom:
- Oh, Bog je blagoslovio, sa ovom istočnjačkom mudrošću!
I opet je cijelo veče pričao samo o strancima - o nova proizvodnja Art Theatre, o novoj priči Andrejeva... Opet mi je bilo dovoljno što sam prvo sedeo uz nju u saonicama koje lete i kotrljaju, držeći je u glatkom krznu bunde, a zatim sam ušao s njom u prepunu salu. restoran na marš od „Aide““, jedem i pijem pored nje, čujem njen spori glas, gledam u usne koje sam poljubio pre sat vremena - da, ljubio sam, rekao sam sebi, gledajući ih sa ushićena zahvalnost, na tamnom pahuljicu iznad njih, na granatnom somotu haljine, na kosini njenih ramena i ovalu njenih grudi, mirisajući neki blago začinski miris njene kose, misleći: „Moskva, Astrahanj, Persija, Indija!” U restoranima van grada, pred kraj večere, kada je duvanski dim unaokolo postao bučniji, ona bi me, takođe pušeći i pripitom, ponekad odvela u posebnu kancelariju, zamolila me da pozovem cigane, a oni bi namerno bučno ušli. , drsko: ispred hora, sa gitarom na plavoj traci preko ramena, stari ciganin u kozačkom kaputu sa pleterom, sa sivom njuškom utopljenika, sa glavom golom kao kugla od livenog gvožđa. , iza njega ciganska pevačica sa niskim čelom pod katranskim šiškama... Slušala je pesme sa mlitavim, čudnim osmehom... U tri-četiri sata ujutru sam je poveo kući, na ulaz, zatvarajući moje oči od sreće, ljubeći mokro krzno njene kragne i u nekom ekstatičnom očaju poleteh do Crvene kapije. I sutra i prekosutra sve će biti po starom, mislio sam - sve iste muke i sve iste sreće... Pa ipak sreća, velika sreća!
Tako su prošli januar i februar, Maslenica je došla i prošla. Na Nedjelju oproštenja, naredila mi je da dođem kod nje u pet sati uveče. Stigao sam, a ona me je dočekala već obučenu, u kratkoj astrahanskoj bundi, astrahanskoj kapi i crnim filcanim čizmama.
- Sve crno! - rekoh, ulazeći, kao i uvek, radosno.
Oči su joj bile nježne i tihe.
„Uostalom, sutra je već čist ponedeljak“, odgovorila je, vadeći ga iz astrahanske mufle i pružajući mi ruku u crnoj dečijoj rukavici. - „Gospode, gospodaru mog stomaka...“ Hoćeš li u Novodeviški manastir?
Bio sam iznenađen, ali sam požurio da kažem:- Željeti!
„Pa, sve su to taverne i kafane“, dodala je. - Juče ujutru sam bio na groblju Rogozhskoye...
Bio sam jos vise iznenadjen:
- Na groblju? Za što? Da li je ovo čuveni raskolnik?
- Da, šizmatik. Predpetrska Rus'! Njihov nadbiskup je sahranjen. I samo zamislite: kovčeg je hrastov blok, kao u davna vremena, zlatni brokat kao da je kovan, lice pokojnika prekriveno je bijelim "vazduhom", izvezenim velikim crnim pismom - ljepota i užas. A na grobu su đakoni sa ripidama i trikirijama...
- Kako znaš ovo? Ripidi, trikirije!
- Ne poznaješ me.
“Nisam znao da si tako religiozan.”
- Ovo nije religioznost. Ne znam šta... Ali ja, recimo, često idem ujutro ili uveče, kada me ne vučete u restorane, u katedrale Kremlja, a ni ne sumnjate... Dakle : đakoni - kakvi đakoni! Peresvet i Osljabja! A na dva zbora su dva zbora, takođe svi Peresveti: visoki, moćni, u dugim crnim kaftanima, pevaju, dozivaju se - prvo jedan hor, pa drugi - i sve u glas, i ne po notama, nego prema "kukama". A grob je iznutra bio obrubljen sjajnim smrekovim granama, a napolju je bio mraz, sunčan, zasljepljujući snijeg... Ne, vi ovo ne razumijete! Idemo...
Veče je bilo mirno, sunčano, sa mrazom na drveću; na zidovima od krvavih cigala manastira ćutke su čavrljale čavke, ličeći na časne sestre, a zvončići su suptilno i tužno svako malo svirali u zvoniku. Škripajući u tišini kroz snijeg, uđosmo na kapiju, prošetasmo snježnim stazama kroz groblje - sunce je tek zašlo, još je bilo sasvim lagano, grane u mrazu divno su bile iscrtane na zlatnom emajlu zalaska sunca kao sivo koralja, i misteriozno sijala oko nas mirnim, tužnim svetlima neugasivih lampi razbacanih po grobovima. Pratio sam je, gledajući sa emocijama u njen mali otisak, u zvezde koje su njene nove crne čizme ostavile u snegu - odjednom se okrenula, osetivši to:
- Istina je, kako me voliš! - rekla je sa tihim zaprepašćenjem, odmahujući glavom.
Stajali smo blizu grobova Ertela i Čehova. Držeći ruke u spuštenoj mufli, dugo je gledala u spomenik na grobu Čehova, a onda je slegnula ramenima:
- Kakva odvratna mešavina ruskog stila lista i Umetničkog pozorišta!
Počeo je da pada mrak i smrzava, polako smo izašli iz kapije, kraj koje je moj Fjodor poslušno sjedio na kutiji.
„Vozići ćemo se još malo“, rekla je, „onda ćemo otići da pojedemo poslednje palačinke kod Jegorova... Ali ne previše, Fedore, zar ne?“- Slušam, gospodine.
— Negde na Ordinki postoji kuća u kojoj je živeo Gribojedov. Idemo da ga potražimo...
I iz nekog razloga smo otišli u Ordinku, dugo se vozili nekim uličicama u baštama, bili u Gribojedovskom uličici; ali ko bi nam mogao reći u kojoj kući živi Gribojedov, nije prošla ni jedna duša i kome bi od njih mogao zatrebati Gribojedov? Odavno je pao mrak, mrazom obasjani prozori iza drveća postajali su ružičasti...
„Ovde se nalazi i Marfo-Marijinski manastir“, rekla je ona. Smijao sam se:
- Nazad u manastir?
- Ne, to sam samo ja...
U prizemlju Jegorovljeve taverne u Ohotnom rijadu bilo je puno čupavih, gusto obučenih taksista koji su sekli hrpe palačinki, prelivenih puterom i pavlakom, bilo je sparno, kao u kupatilu. U gornjim prostorijama, takođe veoma toplim, sa niskim plafonima, starozavetni trgovci su zamrznutim šampanjcem zalivali vatrene palačinke sa zrnatim kavijarom. Ušli smo u drugu prostoriju, gde je u uglu, ispred crne table ikone Bogorodice Trojeručice, gorela kandila, pa smo seli za dugački sto na crno kožna sofa... Pahuljica na njenoj gornjoj usni je bila smrznuta, ćilibar joj je postao blago ružičast, crnilo oka potpuno se stopilo sa zenicom - nisam mogao da skinem svoje ushićene oči s njenog lica. I rekla je, uzimajući maramicu sa svog mirisnog muf-a:
- Dobro! Dole su divljaci, a evo palačinke sa šampanjcem i Bogorodica Trojeručica. Tri ruke! Na kraju krajeva, ovo je Indija! Vi ste džentlmen, ne možete da razumete celu ovu Moskvu kao ja.
- Mogu, mogu! - Odgovorio sam. - I da naručimo jak ručak!
- Kako to misliš "jako"?
- To znaii jaka. Kako to da ne znaš? “Gyurgin govor...”
- Kako dobro! Gyurgi!
- Da, princ Jurij Dolgoruki. „Gjurgin govor Svjatoslavu, knezu Severskom: „Dođi k meni, brate, u Moskvu“ i naruči jaku večeru.
- Kako dobro. A sada je samo ova Rus ostala u nekim severnim manastirima. Da, čak i unutra crkvene himne. Nedavno sam bio u manastiru Začeće - ne možete da zamislite kako se tamo divno pevaju stihire! A u Čudovom je još bolje. I prošle godine Nastavio sam tamo na Strastnoj. Oh, kako je bilo dobro! Lokve su svuda, vazduh je već mek, duša mi je nekako nežna, tužna, i sve vreme postoji taj osećaj zavičaja, njegove starine... Sva vrata u katedrali su otvorena, po ceo dan obični ljudi dođi i ode, po ceo dan služba... O, idem ja idem negde u manastir, u neki veoma udaljeni, u Vologdu, Vjatku!
Hteo sam da kažem da ću onda i ja otići ili ubiti nekoga da bi me odvezli na Sahalin, zapalio sam cigaretu izgubljen od uzbuđenja, ali je prišao čuvar poda u belim pantalonama i beloj košulji, opasan grimiznim podvezom i s poštovanjem podsjetio:
- Izvinite gospodine, pušenje ovde nije dozvoljeno...
I odmah, s posebnom poslušnošću, brzo je počeo:
- Šta bi za palačinke? Domaći travar? Kavijar, losos? Naš šeri je izuzetno dobar za uši, ali za navažku...
“I šeri”, dodala je, oduševivši me svojom ljubaznom pričljivošću, koja je nije napuštala cijelo veče. A ja sam već odsutno slušao šta je sledeće rekla. I govorila je sa tihim svetlom u očima:
„Volim ruske hronike, toliko volim ruske legende da stalno čitam ono što mi se posebno sviđa dok to ne naučim napamet.” „U ruskoj zemlji postojao je grad koji se zvao Murom i u njemu je vladao plemeniti knez po imenu Pavle. A đavo je svojoj ženi predstavio leteću zmiju zbog bluda. I ova zmija joj se ukazala u ljudskoj prirodi, izuzetno lepa...”
Uradio sam to u šali strašne oči:
- Oh, kakav užas!
Nastavila je ne slušajući:
"Tako ju je Bog testirao." „Kada je došlo vrijeme za njenu blagoslovenu smrt, ovaj princ i princeza su molili Boga da se jednog dana upokoji pred njima. I pristali su da budu sahranjeni u jednom kovčegu. I naredili su da se u jednom kamenu isklešu dva grobna kreveta. I obukli su se, u isto vreme, u monaške haljine...”
I opet je moja rasejanost ustupila mjesto iznenađenju, pa čak i tjeskobi: šta joj je danas?
I tako, te večeri, kada sam je odveo kući, nije bilo uobičajeno vrijeme, u jedanaestom času ona me je, opraštajući se od mene na ulazu, iznenada zadržala kada sam već ulazio u saonice:
- Čekaj. Dođi da me vidiš sutra uveče pre nego što povrediš deset. Sutra je "kupus party" Umjetničkog pozorišta.
- Pa? - Pitao sam. - Hoćeš li na ovu "kupus party"?- Da.
- Ali rekli ste da ne znate ništa vulgarnije od ovih "kupusa"!
- A sad ne znam. I dalje želim da idem.
Mentalno sam odmahnuo glavom - sve čudne, moskovske ćudljivosti! - i veselo odgovorio:- U redu!
Sutradan u deset uveče, popevši se liftom do njenih vrata, otvorio sam vrata svojim ključem i nisam odmah ušao iz mračnog hodnika: iza njega je bilo neobično svetlo, sve je bilo osvetljeno - lusteri, kandelabri sa strane ogledala i visoka lampa ispod svetlosnog abažura iza uzglavlja sofe, a klavir je zvučao početak „Mjesečeve sonate“ - sve više uzdižući, zvučajući što dalje, slabije, privlačnije , u somnambulističko-blaženoj tuzi. Zalupila sam vratima hodnika - zvuci su prestali i začulo se šuštanje haljine. Ušao sam - stajala je uspravno i pomalo teatralno kraj klavira u crnoj baršunastoj haljini, koja ju je činila mršavijom, blistavom svojom elegancijom, svečanim pokrivalom za glavu crne kose, tamnim ćilibarom golih ruku, ramena, nježni, puni početak njenih grudi, blještavilo dijamantskih naušnica duž blago napudranih obraza, ugljeno-baršunaste oči i baršunasto ljubičaste usne; Na sljepoočnicama su joj se crne, sjajne pletenice uvijale u poluprstenovima prema očima, dajući joj izgled orijentalne ljepotice iz popularnog printa.
„Sada, da sam pevačica i pevala na sceni“, rekla je gledajući moje zbunjeno lice, „na aplauz bih odgovorila prijateljskim osmehom i blagim naklonom desno i levo, gore i štandovima, i Ja bih neprimjetno ali oprezno odgurnuo voz da ga ne bih zgazio...
Na "kupusnoj zabavi" dosta je pušila i pijuckala šampanjac, pozorno gledala glumce, uz živahne povike i refrene koji su prikazivali nešto kao parižanin, u krupnog Stanislavskog sa sedom kosom i crnim obrvama i debelog Moskvina u pincu. -nez na njegovom koritastom licu - oboje s namjerom. Ozbiljno i marljivo, padajući unazad, izveli su očajnički kankan uz smijeh publike. Kačalov nam je prišao s čašom u ruci, blijed od hmelja, sa jakim znojem na čelu, o kojem je visio čuperak njegove bjeloruske kose, podigao čašu i, gledajući je s hinjenom sumornom pohlepom, rekao je u svom tihom glas glumca:
- Care Maiden, kraljice Shamakhana, zdravlje tvoje!
A ona se polako nasmiješila i zveckala čašama s njim. Uzeo ju je za ruku, pijan pao prema njoj i zamalo pao s nogu. On se snađe i, škrgućući zubima, pogleda me:
- Kakav je ovo zgodan momak? Mrzim to.
Onda su orgulje šištale, zviždale i grmljale, cijev je skakala i gazila polkom - i mali Suleržicki, uvek u žurbi i smejući se, doleteo je do nas, klizeći, savijajući se, glumeći galantan Gostiny Dvor, i žurno promrmljao:
- Dozvolite mi da pozovem Tranblanca za sto...
A ona je, nasmijana, ustala i spretno, kratkim udarcem nogu, blistavih minđušama, svojim crnilom i golim ramenima i rukama, prošetala s njim među stolovima, praćena zadivljenim pogledima i aplauzom, dok je on, podižući svoju glava, viknula kao jarac:
Idemo, idemo brzo
Polka ples sa vama!
U tri sata ujutro ustala je, zatvorivši oči. Kad smo se obukli, pogledala je moju dabrovu kapu, pogladila dabrovu kragnu i otišla do izlaza govoreći u šali ili ozbiljno:
- Naravno, on je zgodan. Kačalov je rekao istinu... "Zmija je u ljudskoj prirodi, izuzetno lepa..."
Na putu je ćutala, pognula glavu od sjajne snježne oluje obasjane mjesečinom koja je letjela prema njoj. Punih mjesec dana ronio je u oblacima iznad Kremlja, "neka vrsta svjetleće lobanje", rekla je. Sat na Spaskoj kuli je otkucao tri, a ona je takođe rekla:
- Kakav prastari zvuk, nešto limeno i liveno gvožđe. I baš tako, sa istim zvukom, otkucala su tri sata ujutru u petnaestom veku. I u Firenci je bila potpuno ista bitka, podsetila me na Moskvu...
Kada je Fjodor stao na ulazu, ona je beživotno naredila:
- Pusti ga...
Začuđen - nikad joj nije dozvolila da joj priđe noću - zbunjeno sam rekao:
- Fedore, vratiću se pješice...
I nečujno smo posegnuli u lift, ušli u noćnu toplinu i tišinu stana sa čekićima koji su škljocali u grejama. Skinuo sam joj bundu, klizav od snijega, bacila mi je mokri šal sa svoje kose na ruke i brzo odšetala, šuštajući svilenom donjom suknjom, u spavaću sobu. Skinuo sam se, ušao u prvu sobu i sa srcem koji mi je tonuo kao preko provalije, sjeo na tursku sofu. Pozadi su se čuli njeni koraci otvorena vrata osvetljene spavaće sobe, onako kako je ona, držeći se štikle, navukla haljinu preko glave... Ustao sam i otišao do vrata: ona je, u samo labudovim papučama, stajala leđima okrenuta prema meni ispred garderobe. sto, češljajući crne niti češljem od oklopa kornjačevine dugu kosu koja visi duž lica.
„Stalno je govorio da ne mislim mnogo o njemu“, rekla je, bacivši češalj na staklo ogledala, i, prebacivši kosu preko leđa, okrenula se prema meni: „Ne, mislila sam...
U zoru sam osetio njeno kretanje. Otvorio sam oči i ona je zurila u mene. Ustao sam iz topline kreveta i njenog tijela, ona se nagnula prema meni, tiho i ravnomjerno govoreći:
„Večeras odlazim za Tver.” Dokle, samo Bog zna...
I pritisnula je svoj obraz na moj - osjetio sam kako joj mokre trepavice trepću.
“Napisaću sve čim stignem.” Napisaću sve o budućnosti. Izvini, ostavi me sad, veoma sam umoran...
I legla je na jastuk.
Pažljivo sam se obukao, bojažljivo joj poljubio kosu i na vrhovima prstiju izašao na stepenice, već obasjavši blijedo svjetlo. Išao sam pješice po mladom ljepljivom snijegu - mećave više nije bilo, sve je bilo mirno i već se vidjelo daleko po ulicama, mirisao je snijeg i iz pekara. Stigao sam do Iverske, u čijoj je unutrašnjosti žarilo i sijalo čitave lomače svijeća, stajao u gomili starica i prosjaka na ugaženom snijegu na kolenima, skinuo kapu... Neko me je dodirnuo po ramenu - Pogledao sam: gledala me neka najnesrećnija starica, lecući se od jadnih suza.
- Oh, nemoj se ubiti, nemoj se tako ubiti! Greh, greh!
Pismo koje sam dobio dve nedelje nakon toga bilo je kratko - ljubazna ali čvrsta molba da je više ne čekam, da je ne tražim, da vidim: „Neću se vraćati u Moskvu, idem na poslušnost za sada, onda, možda, odlučim da se zamonašim.. Neka mi Bog da snage da mi ne odgovorim - beskorisno je produžavati i povećavati naše muke...”
Ispunio sam njen zahtev. I dugo je nestajao u najprljavijim kafanama, postajao alkoholičar, tonuo sve više i više na sve moguće načine. Onda je malo po malo počeo da se oporavlja - ravnodušno, beznadežno... Prošle su skoro dve godine od tog čistog ponedeljka...
U četrnaestoj godini, pod Nova godina, bilo je isto tiho, sunčano veče kao ono nezaboravno. Izašao sam iz kuće, uzeo taksi i otišao u Kremlj. Tamo je ušao u praznu Arhanđelovsku katedralu, stajao dugo, bez molitve, u njenom sumraku, gledajući u slabo svjetlucanje starog zlatnog ikonostasa i nadgrobnih spomenika moskovskih kraljeva - stajao, kao da je nešto čekao, u tom posebna tišina prazne crkve kada se bojiš udahnuti u nju. Izašavši iz katedrale, naredio je taksistu da ode do Ordinke, vozio je brzinom, kao i tada, mračnim uličicama u baštama sa osvijetljenim prozorima ispod njih, vozio Gribojedovskom ulicom - i stalno plakao i plakao...
Na Ordinki sam zaustavio taksi na kapiji Marfo-Mariinskog manastira: u dvorištu su bile crne kočije, videla su se otvorena vrata male osvetljene crkve, a pevanje devojačkog hora dopiralo je tužno i nežno iz vrata. Iz nekog razloga sam definitivno želeo da odem tamo. Domar na kapiji mi je prepriječio put, tiho, molećivo pitajući:
- Ne možete, gospodine, ne možete!
- Kako da ne? Ne možete ići u crkvu?
-Možete gospodine,naravno da možete,samo vas molim za Boga miloga,nemojte ići, evo odmah Velika vojvotkinja Elzavet Fedrovna i Veliki vojvoda Mitriy Palych...
Dao sam mu rublju - tužno je uzdahnuo i pustio da prođe. Ali čim sam ušao u avliju, iz crkve su se pojavile ikone i barjaci, nošeni na rukama, iza njih, svi u bijelom, dugački, mršavi, u bijelom ukrasu sa zlatnim krstom našivenim na čelu. , visoka, hoda polako, ozbiljno oborenih očiju, sa velikom svećom u ruci, velika kneginja; a iza nje se protezao isti bijeli red pjevača, sa svijećama na licima, časnih sestara ili sestara - ne znam ko su i kuda idu. Iz nekog razloga sam ih vrlo pažljivo pogledao. A onda je jedna od onih koja je hodala sredinom odjednom podigla glavu, pokrivenu bijelim šalom, zaklonivši rukom svijeću, i uperila svoje tamne oči u mrak, kao pravo u mene... Šta je mogla vidjeti u tama, kako je mogla osjetiti moje prisustvo? Okrenuo sam se i tiho izašao iz kapije. 12. maja 1944
Priča „Čisti ponedeljak” je neverovatno lepa i tragična u isto vreme. Susret dvoje ljudi dovodi do pojave divnog osjećaja - ljubavi. Ali ljubav nije samo radost, ona je ogromna muka, na čijoj pozadini mnogi problemi i nevolje izgledaju nevidljivi. Priča je tačno opisala kako su se muškarac i žena upoznali. Ali priča počinje od trenutka kada je njihova veza već dugo trajala. Bunin obraća pažnju na najsitnije detalje, na to kako se „smračio moskovski sivi zimski dan“ ili na to gde su ljubavnici otišli na večeru – „u Prag, u Ermitaž, u Metropol“.
Tragedija razdvojenosti naslućuje se na samom početku priče Glavni lik ne zna kuda će njihova veza odvesti. On jednostavno radije ne razmišlja o ovome: „Nisam znao kako će se to završiti, i trudio sam se da ne razmišljam, da ne spekulišem: bilo je beskorisno – baš kao da razgovaram s njom o tome: ona se jednom zauvek okrenula razgovori o našoj budućnosti.” Zašto junakinja odbija razgovore o budućnosti?
Zar nije zainteresovana za nastavak veze sa voljenom osobom? Ili ona već ima neku ideju o svojoj budućnosti? sudeći po tome kako Bunin opisuje glavni lik, pojavljuje se kao potpuno posebna žena, za razliku od mnogih okolo. Ona ide na kurseve, ne shvatajući, međutim, zašto treba da uči. Na pitanje zašto studira, djevojka je odgovorila: „Zašto se sve radi na svijetu? Razumijemo li išta u našim postupcima?”
Djevojka voli da se okružuje lijepim stvarima, obrazovana je, sofisticirana, pametna. Ali u isto vrijeme, djeluje nekako iznenađujuće odvojeno od svega što ju je okruživalo: „Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cvijeće, ni knjige, ni večere, ni pozorišta, ni večere van grada. Istovremeno, ona zna da uživa u životu, uživa u čitanju, ukusna hrana, zanimljivi utisci. Čini se da ljubavnici imaju sve što im je potrebno za sreću: “Oboje smo bili bogati, zdravi, mladi i toliko zgodni da su nas gledali u restoranima i na koncertima.” Na prvu može izgledati da priča opisuje pravu ljubavnu idilu. Ali u stvarnosti je sve bilo potpuno drugačije.
Nije slučajno što glavni lik dolazi na ideju o neobičnosti njihove ljubavi. Djevojka na sve načine negira mogućnost braka, objašnjava da nije sposobna da bude žena. Devojka ne može da pronađe sebe, u mislima je. Privlači je luksuzno, sretan život. Ali istovremeno se opire tome, želi da pronađe nešto drugačije za sebe. U duši djevojke nastaju konfliktna osjećanja, koja su neshvatljiva mnogim mladim ljudima koji su navikli na jednostavno i bezbrižno postojanje.
Djevojka posjećuje crkve i katedrale Kremlja. Privlači je religija, svetost, sama, možda, ne sluteći zašto je to privlači. Sasvim iznenada, ne objašnjavajući nikome ništa, odlučuje da napusti ne samo svog ljubavnika, već i svoj uobičajeni način života. Nakon odlaska, junakinja u pismu obaveštava o svojoj nameri da odluči da se zamonaši. Ona nikome ništa ne želi da objašnjava. Rastanak sa svojom voljenom pokazao se teškim testom za glavnog lika. Tek nakon dugo vremena mogao ju je vidjeti u nizu časnih sestara.
Priča je nazvana “Čisti ponedeljak” jer je uoči ovog svetog dana vođen prvi razgovor o religioznosti između ljubavnika. Prije ovoga, glavni lik nije razmišljao niti sumnjao na drugu stranu djevojke. Djelovala je prilično zadovoljna svojim uobičajenim životom, u kojem je bilo mjesta za pozorišta, restorane i zabavu. Odricanje od svetovnih radosti zarad monaškog manastira svedoči o dubokoj unutrašnjoj muci koja se dešavala u duši mlade žene. Možda je upravo to ono što objašnjava ravnodušnost s kojom se odnosila prema svom uobičajenom životu. Nije mogla naći mjesto za sebe među svime što ju je okruživalo. Čak joj ni ljubav nije mogla pomoći u pronalaženju duhovne harmonije.
Ljubav i tragedija idu ruku pod ruku u ovoj priči, kao iu mnogim drugim Bunjinovim djelima. Ljubav sama po sebi ne izgleda kao sreća, već kao težak test koji se mora časno izdržati. Ljubav se šalje ljudima koji ne mogu, ne znaju da je shvate i cijene na vrijeme.
Koja je tragedija glavnih likova u priči „Čisti ponedeljak”? Činjenica je da muškarac i žena nikada nisu bili u stanju da razumiju i cijene jedno drugo kako treba. Svaka osoba jeste cijeli svijet, cijeli Univerzum. Unutrašnji svijet Devojka, junakinja priče, veoma je bogata. Ona je u mislima, u duhovno traganje. Privlači je i istovremeno plaši okolna stvarnost, ne nalazi za šta da se veže. A ljubav se ne pojavljuje kao spas, već kao još jedan problem koji je opterećuje. Zbog toga junakinja odlučuje da se odrekne ljubavi.
Odbijanje od ovozemaljskih radosti i zabave otkriva se u djevojci jaka priroda. Ovako ona odgovara na sopstvena pitanja o smislu postojanja. U manastiru ne mora sebi da postavlja nikakva pitanja, sada je smisao života za nju ljubav prema Bogu i služenje njemu. Sve isprazno, vulgarno, sitno i beznačajno je nikada više neće dotaći. Sada može biti u svojoj samoći bez brige da će biti poremećena.
Priča može izgledati tužno, pa čak i tragično. To je donekle tačno. Ali u isto vreme, priča „Čisti ponedeljak” je uzvišeno lepa. To te tjera na razmišljanje prave vrednosti, da se svako od nas prije ili kasnije mora suočiti sa situacijom moralni izbor. I nemaju svi hrabrosti priznati da je izbor napravljen pogrešno.
U početku, djevojka živi onako kako žive mnogi ljudi oko nje. Ali postepeno shvata da nije zadovoljna ne samo samim načinom života, već i svim sitnicama i detaljima koji je okružuju. Ona pronalazi snagu da potraži drugu opciju i dolazi do zaključka da ljubav prema Bogu može biti njen spas. Ljubav prema Bogu istovremeno je uzdiže, ali u isto vrijeme sve njene postupke čini potpuno neshvatljivim. Glavni lik, muškarac zaljubljen u nju, praktično uništava svoj život. Ostaje sam. Ali poenta nije u tome da ga ona ostavlja potpuno neočekivano. Ona se prema njemu okrutno ponaša, tera ga da pati i pati. Istina, on pati sa njim. On pati i pati svojom voljom. O tome svjedoči i pismo junakinje: "Neka mi Bog da snage da mi ne odgovorim - beskorisno je produžavati i povećavati naše muke...".
Ljubavnici su razdvojeni ne zato što nastaju nepovoljne okolnosti. Zapravo, razlog je potpuno drugačiji. Razlog je uzvišena i istovremeno duboko nesretna djevojka koja ne može pronaći smisao postojanja za sebe. Ona ne može a da ne zaslužuje poštovanje - ova neverovatna devojka koja se nije plašila da tako dramatično promeni svoju sudbinu. Ali istovremeno se čini kao neshvatljiva i neshvatljiva osoba, toliko različita od svih koji su je okruživali.
“Čist ponedeljak” I.A
Priča uvrštena u zbirku „Tamne uličice“ I.A. Bunjinov "Čisti ponedeljak" napisan je 1944. godine. Kombinira tragično i lirski početak. U središtu radnje radnje - ljubavna prica. Istovremeno, za I.A. Za Bunina nisu toliko važni sami događaji, već osjećaji i emocije likova u priči. To je glavna karakteristika većine njegovih radova. Odlikuje ih prisustvo lirske radnje, organizovane prema asocijativnom principu.
Ljubav prema I.A. Bunin je kratkoročno sretan period života, koji se, nažalost, uvijek brzo završava, ali duge godine ostavlja neizbrisiv trag u dušama heroja.
Radnja priče je dinamična. Postupci heroja nisu u potpunosti objašnjeni i malo je vjerovatno da će biti logično protumačeni. Nije slučajno što autor u ovom radu često koristi epitet „čudan“.
Junak priče je plemić. Heroina pripada klasi trgovaca. Junak sanja o braku, ali njegova izabranica namjerno odlazi ozbiljnih razgovora o ovoj temi.
Poetski portret heroine kreiran je uz pomoć niza izuzetnih detalja. Ovo je granatni baršun haljine, crni baršun kose i trepavica, zlato kože lica. Simbolično je da se junakinja dosljedno pojavljuje u odjeći tri boje: u granatnoj baršunastoj haljini i istim cipelama, u crnoj bundi, šeširu i čizmama na Nedjelju oproštaja i u crnoj baršunastoj haljini u noći s ponedjeljka na utorak. Konačno, u završnoj sceni priče pojavljuje se slika ženska figura u beloj haljini.
Od posebnog značaja za stvaranje umetnički prostor djelo sadrži igru svjetla i tame („Davno je pao mrak, mrazom obasjani prozori iza drveća porumenjeli su“, „Moskovski sivi zimski dan se smrkavao, gas u fenjerima je bio hladno upaljen, izlozi su bili toplo osvetljeni”). Takvi svjetlosni kontrasti pojačavaju atmosferu misterije i misterije.
Ima mnogo toga u priči simboličnim detaljima: pogled na Kremlj i Katedralu Hrista Spasitelja, kapiju kao simbol očišćenja, pronalaženja pravednog puta. Svake večeri junak se kreće od Crvene kapije do Katedrale Hrista Spasitelja i nazad. Na kraju priče nalazi se na kapiji Marfo-Mariinskog manastira. Poslednje večeri intimnosti junaka, na pragu je vidi golu u labudovim papučama. Ova scena je takođe simbolična: junakinja je već odlučila o svojoj sudbini, spremna je da ode u manastir i od grešnog života. drustveni zivot okrenuti se pravednom životu.
Priča se sastoji od četiri dijela. Gde umetničko vreme kao da zaokružuje određeni krug: od decembra 1912. do kraja 1914.
I.A. Bunin je ovu priču smatrao najboljom koju je ikada napisao. Sudbina heroine u njemu donekle simbolizira sudbinu Rusije: pisac je put svoje rodne moći vidio u pročišćenju, a ne u krvavim kataklizmama revolucionarnog doba.
