Зелен шум (колекция). Михаил Михайлович Пришвин

Пришвин Михаил

Зелен шум(Колекция)

МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ ПРИШВИН

Ако природата можеше да почувства благодарност към човека, че проникна в нея таен животи възпяваше нейната красота, тогава тази благодарност на първо място ще падне на писателя Михаил Михайлович Пришвин.

Михаил Михайлович е името на града. И на онези места, където Пришвин беше „у дома“ - в караулните на гвардейците, в забулените в мъгла речни наводнения, под облаците и звездите на руското полево небе - го наричаха просто „Михалич“. И, очевидно, те бяха разстроени, когато този невероятен човек, запомнящ се на пръв поглед, изчезна в градовете, където само лястовици, гнездящи под железни покриви, му напомняха за необятността на родината на крана.

Животът на Пришвин е доказателство, че човек винаги трябва да се стреми да живее според призванието си: „Според повелята на сърцето си“. Този начин на живот съдържа най-големия здрав разум, защото човек, който живее според сърцето си и в пълно съгласие с неговото вътрешен свят- винаги творец, обогатител и артист.

Не е известно какво би създал Пришвин, ако беше останал агроном (това беше първата му професия). Във всеки случай той едва ли би разкрил руската природа на милиони хора като свят на най-фината и светла поезия. Просто нямаше достатъчно време за това. Природата изисква внимателно око и интензивна вътрешна работа, за да създаде в душата на писателя своеобразен „втори свят“ на природата, обогатявайки ни с мисли и облагородявайки ни с красотата, видяна от художника.

Ако внимателно прочетем всичко, написано от Пришвин, ще се убедим, че той не е имал време да ни разкаже дори една стотна част от това, което е видял и знаел толкова съвършено.

За такива майстори като Пришвин един живот не е достатъчен - за майстори, които могат да напишат цяла поема за всяко листо, летящо от дърво. И безброй много от тези листа падат.

Пришвин идва от древния руски град Елец. От същите места идва и Бунин, както и Пришвин, който умее да възприема природата в органична връзка с човешките мисли и настроения.

Как можем да си обясним това? Очевидно е, че природата на източната част на Орловска област, природата около Елец, е много руска, много проста и по същество бедна. И в тази простота и дори известна строгост се крие ключът към литературната бдителност на Пришвин. В простотата всички прекрасни качества на земята се появяват по-ясно и човешкият поглед става по-остър.

Простотия, разбира се по-близо до сърцето миот буйния блясък на цветовете, искрите на залезите, кипенето на звездите и лакираната растителност на тропиците, напомнящи мощни водопади, цели листа и цветове от Ниагара.

Биографията на Пришвин е рязко разделена на две. Началото на живота следва утъпкания път - търговско семейство, силен живот, гимназия, служба като агроном в Клин и Луга, първата агрономическа книга „Картофи в полска и градинска култура“.

Изглежда, че всичко върви гладко и естествено в ежедневния смисъл, по така наречения „официален път“. И изведнъж – рязък поврат. Пришвин напуска службата си и отива пеша на север, в Карелия, с раница, ловна пушка и тетрадка.

Животът е заложен на карта. Пришвин не знае какво ще се случи с него след това. Подчинява се само на гласа на сърцето си, на непобедимото влечение да бъде сред хората и с хората, да се вслушва в чудния им език, да записва приказки, поверия и знаци.

По същество животът на Пришвин се промени толкова драматично поради любовта му към руския език. Той тръгна да търси съкровищата на този език, както героите от неговия „Корабен гъстал“ тръгнаха да търсят далечен, почти приказен корабна горичка.

След севера Пришвин написа първата си книга „В страната на неуплашените птици“. Оттогава той става писател.

всичко по-нататъшно творчествоПришвин сякаш се е родил в скитания наоколо родна страна. Пришвин дойде и обиколи навсякъде Централна Русия, Север, Казахстан и Далеч на изток. След всяко пътуване се появяваше нова история, след това разказ или просто кратък запис в дневник. Но всички тези произведения на Пришвин бяха значими и оригинални, от скъпоценна прашинка - запис в дневник, до голям камък, искрящ с диамантени фасети - история или история.

Можете да пишете много за всеки писател, опитвайки се по най-добрия начин да изразите всички мисли и чувства, които възникват в нас, когато четем неговите книги. Но е трудно, почти невъзможно да се пише за Пришвин. Трябва да го запишете за себе си в скъпи тетрадки, да го препрочитате от време на време, да откривате нови съкровища във всеки ред от неговата проза-поезия, да влизате в книгите му, докато вървим по едва забележими пътеки в гъста горасъс своя разговор на извори, трептене на листа, ухание на билки - потапяне в различни мисли и състояния, характерни за това чист уми сърцето на човек.

Пришвин смята себе си за поет, „разпнат на кръста на прозата“. Но той сгреши. Неговата проза е много по-пълна с най-чистия сок на поезията, отколкото други стихове и поеми.

Книгите на Пришвин, по собствените му думи, са „безкрайната радост от постоянните открития“.

Няколко пъти чух от хора, които току-що бяха оставили книга на Пришвин, която бяха прочели, същите думи: „Това е истинско магьосничество!“

От по-нататъшния разговор стана ясно, че под тези думи хората разбират трудно обяснимото, но очевидно, присъщо само на Пришвин, очарование на неговата проза.

Каква е неговата тайна? Каква е тайната на тези книги? Думите „магьосничество“ и „магия“ обикновено се отнасят за приказките. Но Пришвин не е разказвач. Той е земен човек, „майката на влажната земя”, участник и свидетел на всичко, което се случва около него по света.

Тайната на чара на Пришвин, тайната на магьосничеството му се крие в неговата бдителност.

Това е бдителността, която разкрива нещо интересно и значимо във всяко малко нещо, която под понякога скучната обвивка на заобикалящите ни явления прозира дълбокото съдържание на земния живот. Най-незначителният трепетликов лист живее сам интелигентен живот.

Взимам книгата на Пришвин, отварям я произволно и чета:

"Нощта мина под голяма ясна луна и на сутринта първата слана се беше утаила. Всичко беше сиво, но локвите не замръзнаха. Когато слънцето се появи и се затопли, дърветата и тревата бяха покрити с такава силна роса, клони на елхи гледаха от тъмната гора с такива светещи шарки, че диамантите на цялата ни земя не биха били достатъчни за този завършек.

В тази наистина диамантена проза всичко е просто, прецизно и всичко е пълно с вечна поезия.

Погледнете по-отблизо думите в този пасаж и ще се съгласите с Горки, когато той каза, че Пришвин е имал перфектната способност да предава чрез гъвкава комбинация прости думипочти физическа осезаемост на всичко, което изобразява.

Но това не е достатъчно, езикът на Пришвин е народен език, точен и фигуративен в същото време, език, който може да се формира само в тясно общуване между руския народ и природата, в работата, в голяма простота, мъдрост и спокойствие. народен характер.

Няколко думи: „Нощта премина под голямата ясна луна“ - абсолютно точно предават тихия и величествен поток на нощта над спящите огромна страна. И „мразът легна“ и „дърветата се покриха с тежка роса“ - всичко това е народно, живо и по никакъв начин не е подслушано или взето от тетрадка. Това е ваше собствено, собствено. Защото Пришвин беше народен човек, а не просто наблюдател на народа, както, за съжаление, често се случва с някои наши писатели.

Земята ни е дадена за живот. Как да не сме благодарни на човека, който ни разкри всичко? проста красотана тази земя, докато преди него знаехме за нея неясно, разпръснато, на пристъпи.

Сред многото лозунги, издигнати от нашето време, може би такъв лозунг, такъв призив, отправен към писателите, има право да съществува:

"Обогатете хората! Дайте всичко, което имате до края, и никога не посягайте към възвръщаемост, към награда. Всички сърца се отварят с този ключ."

Щедростта е високо качество на писателя и Пришвин се отличаваше с тази щедрост.

Дните и нощите идват и си отиват на земята, изпълнени с мимолетния си чар, дните и нощите на есента и зимата, пролетта и лятото. Сред грижите и трудовете, радостите и скърбите забравяме струните на тези дни, ту сини и дълбоки като небето, ту мълчаливи под сивия покров на облаците, ту топли и мъгливи, ту изпълнени с шумоленето на първия сняг.

Ако природата можеше да почувства благодарност към човека, че проникна в тайния й живот и възпя красотата му, тогава тази благодарност би паднала на първо място на писателя Михаил Михайлович Пришвин.
Михаил Михайлович беше името на града.И на онези места, където Пришвин беше „у дома“ - в караулните на гвардейците, в мъгливите речни наводнения, под облаците и звездите на руското полево небе - го наричаха просто „Михалич“. ” И очевидно бяха разстроени, когато този невероятен човек, запомнящ се на пръв поглед, изчезна в градове, където само лястовици, гнездящи под железни покриви, му напомняха за необятността на „родината на жерава”.
Животът на Пришвин е доказателство, че човек винаги трябва да се стреми да живее според призванието си, „според повелите на сърцето си.” Този начин на живот съдържа най-големия здрав разум, защото човек, който живее според сърцето си и в пълна хармония със своя вътрешен свят винаги ще бъде творец, обогатител и артист.
Не е известно какво би създал Пришвин, ако беше останал агроном. Във всеки случай той едва ли би отворил руската природа за милиони хора като свят на най-добрата и ярка поезия, просто нямаше да има достатъчно време за това. Природата изисква внимателно око и интензивна вътрешна работа, за да създаде в душата на писателя своеобразен „втори свят“ на природата, който ни обогатява с мисли и ни облагородява с красотата, видяна от художника.
...
Биографията на Пришвин е рязко разделена на две.Началото на живота му следва утъпкания път - търговско семейство, търговски живот, гимназия, служба като агроном в Клин и Луга, първата агрономическа книга "Картофи" в полската и градинската култура.
Изглежда, че всичко върви гладко и естествено в ежедневния смисъл, по така наречения „служебен път". И изведнъж настъпва рязка промяна. Пришвин напуска службата си и отива пеша на север, в Карелия, с раница, ловна пушка и тетрадка.
Животът е заложен на карта.Пришвин не знае какво ще се случи с него по-нататък.Той се подчинява само на гласа на сърцето си, на непобедимото влечение да бъде сред хората и с хората, да слуша невероятния им език, да пише приказки , вярвания и знаци.
...
Можете да пишете много за всеки писател, като се опитвате по най-добрия начин да изразите всички онези мисли и чувства, които възникват в нас, когато четем книгите му. Но е трудно, почти невъзможно да се пише за Пришвин. Трябва да му пишете долу за себе си в скъпи тетрадки, препрочитани от време на време, откривайки нови и нови съкровища във всеки ред от неговата проза и поезия, навлизайки в книгите му, докато вървим по едва забележими пътеки в гъстата гора с нейния разговор за извори, трептене на листа, ухание на билки, потапяне в различни мисли и състояния, характерни за този чист ум и сърце на човека.
Пришвин се смяташе за поет, „разпнат на кръста на прозата.“ Но той греши. Неговата проза е много по-пълна с най-чистия сок на поезията, отколкото други стихове и поеми.
Книгата на Пришвин, по собствените му думи, е „безкрайната радост от постоянните открития“.
Няколко пъти чух от хора, които току-що бяха оставили книгата на Пришвин, която бяха прочели, същите думи: „Това е истинско магьосничество!“
...
Каква е неговата тайна? Каква е тайната на тези книги? Думите „магьосничество“, „магия“ обикновено се отнасят за приказки. Но Пришвин не е разказвач. Той е човек на земята, „майката на влажната земя“ ”, участник и свидетел на всичко, което се случва около него по света.
Тайната на чара на Пришвин, тайната на магьосничеството му е неговата бдителност.
Това е бдителността, която разкрива нещо интересно и значимо във всяко малко нещо, която под понякога скучната покривка на заобикалящите ни явления прозира дълбокото съдържание на земния живот.И най-незначителното трепетликово листо живее свой разумен живот.
...
Щедростта е високо качество на писателя и Пришвин се отличаваше с тази щедрост.
Дни и нощи идват и си отиват по земята, изпълнени с мимолетната си прелест, дни и нощи на есента и зимата, пролетта и лятото.Сред грижите и трудовете, радостите и скърбите, ние забравяме струните на тези дни, понякога сини и дълбоки, като небето, ту мълчаливо под сиви облаци, ту топло и мъгливо, ту изпълнено с шумоленето на първия сняг.
Забравяме за утринните зори, за това как господарят на нощите Юпитер блести с кристална капка вода.
Забравяме за много неща, които не трябва да се забравят.А Пришвин в своите книги сякаш връща календара на природата назад и ни връща към съдържанието на всеки изживян и забравен ден.
...
Пришвинската националност е интегрална, рязко изразена и незамъглена от нищо.
Във възгледа му за земята, хората и всичко земно има почти детска яснота на зрението.Великият поет почти винаги вижда света през очите на дете, сякаш наистина го вижда за първи път.Иначе огромен пластовете на живота биха били плътно затворени от него от състоянието на възрастен - знаещ и свикнал с всичко.
Да виждат необичайното в познатото и познатото в необичайното - това е притежание на истинските художници.Пришвин притежаваше тази собственост изцяло и я притежаваше директно.
...
К. Паустовски.
Предговор към книгата на М. Пришвин „Килерът на слънцето“.
Съветвам всички да я прочетат, тези, които не са я чели, и тези, които са я чели, да я прочетат отново.
Не знам, но откривам себе си в него и в описанието на личността на Пришвин, неговите идеи и виждане за света са ми много близки.

Михаил Михайлович Пришвин

Зелен шум

Михаил Михайлович Пришвин

Ако природата можеше да почувства благодарност към човека, че проникна в нейния таен живот и възпя красотата му, тогава тази благодарност би паднала преди всичко на писателя Михаил Михайлович Пришвин.

Михаил Михайлович е името на града. И на онези места, където Пришвин беше „у дома“ - в караулните на гвардейците, в забулените в мъгла речни наводнения, под облаците и звездите на руското полево небе - го наричаха просто „Михалич“. И, очевидно, те бяха разстроени, когато този невероятен човек, запомнящ се на пръв поглед, изчезна в градовете, където само лястовици, гнездящи под железни покриви, му напомняха за необятността на родината на крана.

Животът на Пришвин е доказателство, че човек винаги трябва да се стреми да живее според призванието си: „Според повелята на сърцето си“. Този начин на живот съдържа най-голям здрав разум, защото човек, който живее според сърцето си и в пълна хармония с вътрешния си свят, винаги е творец, обогатител и артист.

Не е известно какво би създал Пришвин, ако беше останал агроном (това беше първата му професия). Във всеки случай той едва ли би разкрил руската природа на милиони хора като свят на най-фината и светла поезия. Просто нямаше достатъчно време за това. Природата изисква внимателно око и интензивна вътрешна работа, за да създаде в душата на писателя своеобразен „втори свят“ на природата, обогатявайки ни с мисли и облагородявайки ни с красотата, видяна от художника.

Ако внимателно прочетем всичко, написано от Пришвин, ще се убедим, че той не е имал време да ни разкаже дори една стотна част от това, което е видял и знаел толкова съвършено.

За такива майстори като Пришвин един живот не е достатъчен - за майстори, които могат да напишат цяла поема за всяко листо, летящо от дърво. И безброй много от тези листа падат.

Пришвин идва от древния руски град Елец. От същите места идва и Бунин, както и Пришвин, който умее да възприема природата в органична връзка с човешките мисли и настроения.

Как можем да си обясним това? Очевидно е, че природата на източната част на Орловска област, природата около Елец, е много руска, много проста и по същество бедна. И в тази простота и дори известна строгост се крие ключът към литературната бдителност на Пришвин. В простотата всички прекрасни качества на земята се появяват по-ясно и човешкият поглед става по-остър.

Простотата, разбира се, е по-близо до сърцето, отколкото буйния блясък на цветовете, искрите на залезите, кипенето на звезди и лакираната растителност на тропиците, напомняща мощни водопади, цели Ниагари от листа и цветя.

Биографията на Пришвин е рязко разделена на две. Началото на живота следва утъпкания път - търговско семейство, силен живот, гимназия, служба като агроном в Клин и Луга, първата агрономическа книга „Картофи в полска и градинска култура“.

Изглежда, че всичко върви гладко и естествено в ежедневния смисъл, по така наречения „официален път“. И изведнъж – рязък поврат. Пришвин напуска службата си и отива пеша на север, в Карелия, с раница, ловна пушка и тетрадка.

Животът е заложен на карта. Пришвин не знае какво ще се случи с него след това. Подчинява се само на гласа на сърцето си, на непобедимото влечение да бъде сред хората и с хората, да се вслушва в чудния им език, да записва приказки, поверия и знаци.

По същество животът на Пришвин се промени толкова драматично поради любовта му към руския език. Той тръгна да търси съкровищата на този език, както героите от неговия „Корабен гъстал“ тръгнаха да търсят далечна, почти приказна корабна горичка.

След севера Пришвин написа първата си книга „В страната на неуплашените птици“. Оттогава той става писател.

Цялото по-нататъшно творчество на Пришвин сякаш се ражда в скитания из родната му страна. Пришвин тръгна и обиколи Централна Русия, Север, Казахстан и Далечния изток. След всяко пътуване се появяваше или нов разказ, или новела, или просто кратък запис в дневник. Но всички тези произведения на Пришвин бяха значими и оригинални, от скъпоценна прашинка - запис в дневник, до голям камък, искрящ с диамантени фасети - история или история.

Можете да пишете много за всеки писател, опитвайки се по най-добрия начин да изразите всички мисли и чувства, които възникват в нас, когато четем неговите книги. Но е трудно, почти невъзможно да се пише за Пришвин. Трябва да го запишете за себе си в скъпи тетрадки, да го препрочитате от време на време, да откривате нови съкровища във всеки ред от неговата проза-поезия, да влизате в книгите му, докато вървим по едва забележими пътеки в гъста гора с разговор на извори, трептене на листа, благоуханни билки - потапяне в различни мисли и състояния, характерни за този човек с чист ум и сърце.

Пришвин смята себе си за поет, „разпнат на кръста на прозата“. Но той сгреши. Неговата проза е много по-пълна с най-чистия сок на поезията, отколкото други стихове и поеми.

Книгите на Пришвин, по собствените му думи, са „безкрайната радост от постоянните открития“.

Няколко пъти чух от хора, които току-що бяха оставили книгата на Пришвин, която бяха прочели, същите думи: „Това е истинско магьосничество!“

От по-нататъшния разговор стана ясно, че под тези думи хората разбират трудно обяснимото, но очевидно, присъщо само на Пришвин, очарование на неговата проза.

Каква е неговата тайна? Каква е тайната на тези книги? Думите „магьосничество“ и „магия“ обикновено се отнасят за приказките. Но Пришвин не е разказвач. Той е земен човек, „майката на влажната земя”, участник и свидетел на всичко, което се случва около него по света.

Тайната на чара на Пришвин, тайната на магьосничеството му се крие в неговата бдителност.

Това е бдителността, която разкрива нещо интересно и значимо във всяко малко нещо, която под понякога скучната обвивка на заобикалящите ни явления прозира дълбокото съдържание на земния живот. Най-незначителното листо от трепетлика живее свой собствен интелигентен живот.

Взимам книгата на Пришвин, отварям я произволно и чета:

„Нощта премина под голяма, ясна луна и на сутринта първата слана се беше утаила. Всичко беше сиво, но локвите не замръзваха. Когато слънцето се показа и загрее, дърветата и тревата бяха окъпани в такава силна роса, смърчовите клони гледаха от тъмната гора с такива светещи шарки, че диамантите на цялата ни земя не биха били достатъчни за тази украса.

В тази наистина диамантена проза всичко е просто, прецизно и всичко е пълно с вечна поезия.

Погледнете по-отблизо думите в този пасаж и ще се съгласите с Горки, когато каза, че Пришвин е имал перфектната способност да придаде, чрез гъвкава комбинация от прости думи, почти физическа възприемчивост на всичко, което изобразява.

Но това не е достатъчно, езикът на Пришвин е народен език, точен и фигуративен в същото време, език, който може да се формира само в тясно общуване между руския народ и природата, в работата, в голямата простота, мъдрост и спокойствие на характер на хората.

Няколко думи: „Нощта премина под голямата ясна луна“ - точно предават тихия и величествен поток на нощта над спящата огромна страна. И „мразът легна“ и „дърветата се покриха с тежка роса“ - всичко това е народно, живо и по никакъв начин не е подслушано или взето от тетрадка. Това е ваше собствено, собствено. Защото Пришвин беше народен човек, а не просто наблюдател на народа, както е в случая

Посочете числото(та), на чието място(а) е изписано NN.

Животът на Пришвин е пример за това как човек се отказва от всичко повърхностно, което му е наложено (1) от околната среда, и започва да живее само по заповед на сърцето си, в съответствие с вътрешния (2) свят. Книгите на Пришвин са безкрайна радост от постоянни (3) открития, неговата проза е изпълнена (4) с поезия.

Обяснение (вижте също Правилото по-долу).

Ето правилния правопис:

1. наложенNo - кратко причастие, N;

2. вътрешенNim - от същ. червата с помощта на ENN;

3. константи - исторически суфиксално производно от стои "продължавам, задържам се.";

4. запълненNa - кратко причастие, N.

Отговор: 2, 3.

Отговор: 23|32

Уместност: Използва се от 2015 г

Трудност: напреднали

Правило: Писане на N и NN с думи различни частиреч. Задача 15.

ПРАВОПИС -Н-/-НН- В РАЗЛИЧНИТЕ ЧАСТИ НА РЕЧТА.

Традиционно това е най-трудната тема за учениците, тъй като оправданото писане на N или NN е възможно само при познаване на морфологичните и словообразувателните закони. Материалът "Помощ" обобщава и систематизира всички правила на тема N и NN от училищните учебници и дава Допълнителна информацияот справочници на V.V. Лопатин и Д. Е. Розентал до степента, необходима за изпълнение на задачите на Единния държавен изпит.

14.1 N и NN в нарицателни прилагателни (образувани от съществителни).

14.1.1 Две NN в наставки

NN се пише с наставки на прилагателни,Ако:

1) прилагателното е образувано от съществително с основа в N с помощта на наставката N: мъгливоH+H → мъгливо; karmanN+N → джоб, картонN+N → картон

древен (от стар + N), живописен (от картина + N), дълбок (от дълбочина + N), необичаен (от необичаен + N), забележителен (от дузина + N), истински (от истина + N), корвей ( от corvee + N), комунален (от obshchNA + N), дълъг (от дължина + N)

Забележка: думата "странно" от гледна точка модерен езикне съдържа наставката N и не е свързана с думата „страна“. Но исторически NV може да бъде обяснено: човек от чужда страна се смяташе за дисидент, непознат, аутсайдер.

Правописът на думата „истински“ също може да се обясни етимологично: истински в Древна Русимето беше истината, че подсъдимият говореше „под дълги пръчки“ - специални дълги пръчки или камшици.

2) прилагателното се образува от съществителното чрез добавяне на наставката -ENN-, -ONN: червена боровинка (червена боровинка), революционен (революция), тържествен (триумф).

Изключение: ветровито (но: безветрено).

Забележка:

Има прилагателни думи, в които N е част от корена. Тези думи трябва да се запомнят.Те не са образувани от съществителни:

пурпурен, зелен, пикантен, пиян, свински, червен, румен, млад.

14.1.2. N се пише в наставките на прилагателните

N се пише в наставките на прилагателните, ако:

1) прилагателното има наставката -IN- ( гълъб, мишка, славей, тигър). Думите с този суфикс често означават „чий“: гълъб, мишка, славей, тигър.

2) прилагателното има наставки -AN-, -YAN- ( пясъчен, кожен, овесена каша, земен). Думите с този суфикс често означават „направен от нещо“: от пясък, от кожа, от овес, от пръст.

Изключения: СТЪКЛО, ЛАМАНИЯ, ДЪРВО.

14.2. N и NN в наставки на думи, образувани от глаголи. Пълни форми.

Както знаете, от глаголи могат да се образуват както причастия, така и прилагателни (=глаголни прилагателни). Правилата за писане на N и NN в тези думи са различни.

14.2.1 НН в наставките на пълните причастия и отглаголните прилагателни

В наставките на пълните причастия и отглаголните прилагателни се пише NN, ако е изпълнено ПОНЕ ЕДНО от условията:

1) думата е образувана от глагол перфектна форма , С ИЛИ БЕЗ ПРЕДВАРИТЕЛНА НАСТРОЙКА, например:

от глаголи купувам, изкупувам (какво да правя?, перфектен вид): купен, изкупен;

от глаголи хвърлям, изоставям (какво да правя?, перфектна форма): изоставен-изоставен.

Префиксът НЕ променя вида на причастието и не влияе върху изписването на наставката. Всеки друг префикс прави думата да изглежда перфектно

2) думата има наставки -OVA-, -EVA- дори в несъвършени думи ( МАРИНОВАНИ, ПАВАТИРАНИ, АВТОМАТИЗИРАНИ).

3) с дума, образувана от глагол, има зависима дума, тоест тя образува причастна фраза, например: Сладолед в хладилника, сварен в бульон).

ЗАБЕЛЕЖКА: В случаите, когато пълно причастиесе превръща в прилагателно в конкретно изречение, правописът не се променя. Например: ВъзбуденС това съобщение таткото говори високо и не сдържа емоциите си. Откроената дума е причастието в причастна фраза, възбуденкак с това съобщение. Променяме изречението: Лицето му беше ВЪЗБУДЕН, и вече няма причастие, няма фраза, защото лицето не може да бъде „развълнувано“, а това е прилагателно. В такива случаи те говорят за прехода на причастия към прилагателни, но пишат NN този фактняма никакъв ефект.

Още примери: Момичето беше много ОРГАНИЗИРАНИ възпитан. Тук и двете думи са прилагателни. Момичето не беше „образовано“, а винаги е било образовано, това постоянни знаци. Нека променим изреченията: Бързахме за среща, организирана от нашите партньори. Мама, която беше възпитана в строгост, ни възпитаваше също толкова строго.. И сега маркираните думи са причастия.

В такива случаи в обяснението на задачата пишем: прилагателно, образувано от причастиеили прилагателно пренесено от причастие.

Изключения: неочаквано, непредвидено, невиждано, нечувано, случайно, бавно, отчаяно, свещено, желано..

Забележкадо това, че от редица изключения думите преброено (минути), свършено (безразличие). Тези думи са написани в общо правило.

Нека добавим още няколко думи тук:

ковани, кълвани, дъвканиева/ова са част от корена, това не са наставки за изписване на НН. Но когато се появят префикси, те се пишат според общото правило: Дъвкани, подковани, кълвани.

ранен се пише едно Н. Сравнете: Ранен в битка(две N, защото се появи зависима дума); Ранен, перфектен външен вид, има префикс).

умен, трудно е да се определи вида на думата.

14.2. 2 Едно N в отглаголните прилагателни

В наставките на отглаголните прилагателни N се пише, ако:

думата е образувана от глагол от несвършен вид, тоест отговаря на въпроса какво направи с артикула? и думата в изречението няма зависими думи.

задушени(беше задушено) месо,

остриган(подстригват) косите си,

варени(свариха го) картофи,

счупен(те го счупиха) линия,

оцветени(беше оцветен) дъб (тъмен в резултат на специална обработка),

НО: Щом тези прилагателни думи имат зависима дума, те веднага стават причастия и се пишат с две Н.

задушени на фурна(беше задушено) месо,

наскоро отрязани(подстригват) косите си,

на пара(свариха го) картофи.

РАЗГРАНИЧАВАНЕ между: причастия (вдясно) и прилагателни (вляво) различни значения! С главни буквиударените гласни са подчертани.

заклет брат, заклета сестра- лице, което не е биологично свързано с това лице, но се е съгласило на братска (сестринска) връзка доброволно - адреса, който дадох;

засаден баща (играещ ролята на родител на булката или младоженеца по време на сватбената церемония). - седнали на масата;

зестра (имущество, дадено на булката от нейното семейство за живота в брак) - зестра с шикозен вид;

Годеник (така се нарича младоженецът, от думата съдба) - стеснена пола, от думата тесен, направете тесен)

Прошка неделя (религиозен празник) – опростен от мен;

пикаеща красота(епитет, фразеологична единица) - маслена живопис.

14.2.3. Писане на Н и НН в сложни прилагателни

Като част от сложна дума, правописът отглаголно прилагателноне се променя:

а) първата част е образувана от несвършени глаголи, което означава, че пишем N: гладко боядисани (боядисване), горещо валцувани, домашно изпредани, пъстри, златотъкани (тъкат); цял разрез), златно изкован (коване), малко изминат (езда), малко изминат (разходка), малко износен (носене), леко осолен (сол), фино натрошен (натрошен), прясно закален (закаляване ), прясно замразени (замразяване)и други.

б) втората част на сложната дума е образувана от глагол с перфектна представка, което означава, че пишем NN: гладка Обоядисани ( Обоя), свежа отзадсладолед ( отзадзамразяване) и т.н.).

Във втората част на сложните образувания се пише N, въпреки че има префикс PERE-: Гладено-прегладено, кърпено-прекърпено, носено-носено, прано-препрано, снимано-престреляно, кърпано-червено.

По този начин можете да изпълнявате задачи съгласно следния алгоритъм:

14.3. N и NN в кратки прилагателни и кратки причастия

И причастията, и прилагателните имат не само пълни, но и кратки форми.

правило: В кратките причастия винаги се пише едно N.

правило: Кратките прилагателни съдържат толкова N, колкото и дългите прилагателни.

Но за да приложите правилата, трябва прави разлика между прилагателни и причастия.

РАЗГРАНИЧАЙТЕ кратките прилагателни и причастията:

1) по въпроса: кратки прилагателни - какво? Какво? какво са те? Какво? какво?, кратко причастие - какво се прави? какво е направено какво е направено какво е направено?

2) по стойност(кратко причастие се отнася до действие, може да бъде заменено с глагол; кратко прилагателно характеризира дефинираната дума, но не съобщава за действието);

3) от наличието на зависима дума(кратките прилагателни нямат и не могат да имат, кратките причастия имат).

14.4. В наречията могат да се пишат и едно или две Н.

В наречията, започващи с -O/-E, се изписват същият брой N, както в оригиналната дума, Например: спокойнос едно Н, като в прилагателно спокоеннаставка N; бавнос NN, като в прилагателно бавен NN; ентусиазиранос NN, като в причаст СТРАСТЕН NN.

Въпреки привидната простота на това правило, има проблем с разграничаването на наречия, кратки причастия и кратки прилагателни. Например, в думата концентрация (Н, НН)о е невъзможно да изберете един или друг правопис, БЕЗ да знаете каква е тази дума в изречение или фраза.

РАЗГРАНИЧАВАЙТЕ кратките прилагателни, кратките причастия и наречията.

1) по въпроса: кратки прилагателни - какво? Какво? какво са те? Какво? какво?, кратко причастие - какво се прави? какво е направено какво е направено какво е направено? наречия: как?

2) по стойност(кратко причастие се отнася до действие, може да бъде заменено с глагол; кратко прилагателно характеризира дефинираната дума, но не съобщава за действието); наречие обозначава признак на действие, как се случва)

3) по роля в изречението:(кратките прилагателни и кратките причастия често са предикати, но наречие

се отнася за глагола и е обстоятелство)

14.5. N и NN в съществителните

1.При съществителните имена (както и при кратките прилагателни и наречия) се изписва същото число на N, както в прилагателните имена (причастия), от които са образувани:

Думите са образувани от прилагателни

роднина от сроден, трети от трети, съмишленик от съмишленик, (злонамерен, съучастник), поставен от, удавен от удавен, номер от номер, сънародник от сънародник)и много други.

2. Съществителните имена могат да се образуват и от глаголи и други съществителни.

Забележка на масата: *Думите, които се пишат с N и не са образувани от прилагателни (причастия), са рядкост в руския език и трябва да се научат наизуст.

NN се пише и с думи пътник(от пътуване) предшественик(преди)

Текуща страница: 4 (книгата има общо 4 страници)

"XII"

Сега ни остава да разкажем малко за всички събития от това голям денв Блудовото блато. Денят, колкото и дълъг да беше, още не беше свършил, когато Митраш ​​се измъкна от еланите с помощта на Травка. След силната радост от срещата с Антипих, деловата Травка веднага си спомни първото си състезание със зайци. И това е ясно: Грас е куче хрътка и нейната работа е да гони сама за себе си, но за нейния собственик, Антипих, хващането на заек е цялото й щастие. След като вече разпозна Митраш ​​като Антипих, тя продължи своя прекъснат кръг и скоро се озова на изходната пътека на заека и веднага последва тази нова следа с гласа си. Гладният Митраш, едва жив, веднага разбра, че цялото му спасение ще бъде в този заек, че ако убие заека, ще запали огъня с изстрел и, както неведнъж се е случвало с баща му, ще изпече заека в гореща пепел. След като прегледа пистолета и смени мокрите патрони, той излезе в кръга и се скри в хвойнов храст.

Все още можеше ясно да се види мушката на пистолета, когато Грас обърна заека от Лежащия камък към голямата пътека на Настя, изгони го на палестинския път и го насочи оттук към хвойновия храст, където се криеше ловецът. Но тогава се случи така, че Грей, след като чу подновеното ръмжене на кучето, избра за себе си точно този хвойнов храст, където се криеше ловецът, и двама ловци, мъж и най-лошия врагнего, срещнах. Виждайки сивата муцуна на пет крачки от него, Митраш ​​забрави за заека и стреля почти от упор.

Сивият земевладелец завърши живота си без никакви страдания.

Гон, разбира се, беше повален от този удар, но Травка продължи работата си. Най-важното, най-щастливото нещо не беше заекът, не вълкът, а това, че Настя, чувайки близък изстрел, изкрещя. Митраша позна гласа й, отговори и тя моментално изтича при него. След това скоро Травка донесе заека на своя нов, млад Антипич и приятелите започнаха да се топлят край огъня, да приготвят храната си и да пренощуват.

"x x x"

Настя и Митраша живееха срещу нас и когато сутринта гладен добитък изрева в двора им, ние първи идвахме да видим дали не е станала беда на децата. Веднага разбрахме, че децата не са нощували у дома и най-вероятно са се изгубили в блатото. Малко по малко се събраха и други съседи и започнаха да мислят как да помогнем на децата, ако са още живи. И тъкмо когато се канеха да се разпръснат из блатото във всички посоки, ние погледнахме: ловците на сладки боровинки излизаха от гората в един ред, на раменете им прът с тежка кошница, а до тях трева, Кучето на Антипич.

Те ни разказаха с всички подробности за всичко, което им се случи в Блудовото блато. И те повярваха на всичко: беше очевидна безпрецедентна реколта от червени боровинки. Но не всеки можеше да повярва, че момче на единадесет години може да убие стар хитър вълк. Но няколко от тях, които повярвали, отишли ​​на посоченото място с въже и голяма шейна и скоро донесли мъртвия Сив собственик на земя. Тогава всички в селото спряха за малко каквото правят и се събраха, и то не само от тяхното село, но дори и от съседните села. Колко много се говори! И е трудно да се каже кого са гледали повече - вълка или ловеца с шапка с двойна козирка. Като свалили очи от вълка, рекли:

– Но те се смееха и дразнеха „Човек в торба“!

И тогава, незабелязано от всички, бившият „Човек в торба“ обаче започна да се променя и през следващите две години от войната той стана по-висок, а какъв тип се оказа - висок, строен. И със сигурност щеше да стане герой Отечествена война, но войната току-що свърши.

А Златната кокошка също изненада всички в селото. Никой не я упрекваше в алчност, както ние, напротив, всички я одобряваха и че разумно е викала брат си на утъпкания път и че е набрала толкова много боровинки. Но когато евакуираните ленинградски деца от сиропиталището се обърнаха към селото за всяка възможна помощ за болни деца, Настя им даде всичките си лечебни плодове. Тогава ние, спечелили доверието на момичето, научихме от нея как е страдала насаме заради алчността си.

Сега остава само да кажем още няколко думи за себе си: кои сме и защо се озовахме в Блудовото блато. Ние сме разузнавачи на блатните богатства. От първите дни на Втората световна война те работят по подготовката на блатото за извличане на гориво от него - торф. И открихме, че в това блато има достатъчно торф, за да работи голяма фабрика за сто години. Това са богатствата, скрити в нашите блата!

Послеслов

Ако природата можеше да почувства благодарност към човека, че проникна в нейния таен живот и възпя красотата му, тогава тази благодарност би паднала преди всичко на писателя Михаил Михайлович Пришвин.

Михаил Михайлович е името на града. И на онези места, където Пришвин беше „у дома“ - в караулните на гвардейците, в забулените в мъгла речни наводнения, под облаците и звездите на руското полево небе - го наричаха просто „Михалич“. И, очевидно, те бяха разстроени, когато този невероятен човек, запомнящ се на пръв поглед, изчезна в градовете, където само лястовици, гнездящи под железни покриви, му напомняха за необятността на родината на крана.

Животът на Пришвин е доказателство, че човек винаги трябва да се стреми да живее според призванието си: „Според повелята на сърцето си“. Този начин на живот съдържа най-голям здрав разум, защото човек, който живее според сърцето си и в пълна хармония с вътрешния си свят, винаги е творец, обогатител и артист.

Не е известно какво би създал Пришвин, ако беше останал агроном (това беше първата му професия). Във всеки случай той едва ли би разкрил руската природа на милиони хора като свят на най-фината и светла поезия. Просто нямаше достатъчно време за това. Природата изисква внимателно око и интензивна вътрешна работа, за да създаде в душата на писателя своеобразен „втори свят“ на природата, обогатявайки ни с мисли и облагородявайки ни с красотата, видяна от художника.

Ако внимателно прочетем всичко, написано от Пришвин, ще се убедим, че той не е имал време да ни разкаже дори една стотна част от това, което е видял и знаел толкова съвършено.

За такива майстори като Пришвин един живот не е достатъчен - за майстори, които могат да напишат цяла поема за всяко листо, летящо от дърво. И безброй много от тези листа падат.

Пришвин идва от древния руски град Елец. От същите места идва и Бунин, както и Пришвин, който умее да възприема природата в органична връзка с човешките мисли и настроения.

Как можем да си обясним това? Очевидно е, че природата на източната част на Орловска област, природата около Елец, е много руска, много проста и по същество бедна. И в тази простота и дори известна строгост се крие ключът към литературната бдителност на Пришвин. В простотата всички прекрасни качества на земята се появяват по-ясно и човешкият поглед става по-остър.

Простотата, разбира се, е по-близо до сърцето, отколкото буйния блясък на цветовете, искрите на залезите, кипенето на звезди и лакираната растителност на тропиците, напомняща мощни водопади, цели Ниагари от листа и цветя.

Биографията на Пришвин е рязко разделена на две. Началото на живота следва утъпкания път - търговско семейство, силен живот, гимназия, служба като агроном в Клин и Луга, първата агрономическа книга „Картофи в полска и градинска култура“.

Изглежда, че всичко върви гладко и естествено в ежедневния смисъл, по така наречения „официален път“. И изведнъж – рязък поврат. Пришвин напуска службата си и отива пеша на север, в Карелия, с раница, ловна пушка и тетрадка.

Животът е заложен на карта. Пришвин не знае какво ще се случи с него след това. Подчинява се само на гласа на сърцето си, на непобедимото влечение да бъде сред хората и с хората, да се вслушва в чудния им език, да записва приказки, поверия и знаци.

По същество животът на Пришвин се промени толкова драматично поради любовта му към руския език. Той тръгна да търси съкровищата на този език, както героите от неговия „Корабен гъстал“ тръгнаха да търсят далечна, почти приказна корабна горичка.

След севера Пришвин написа първата си книга „В страната на неуплашените птици“. Оттогава той става писател.

Цялото по-нататъшно творчество на Пришвин сякаш се ражда в скитания из родната му страна. Пришвин тръгна и обиколи Централна Русия, Север, Казахстан и Далечния изток. След всяко пътуване се появяваше или нов разказ, или новела, или просто кратък запис в дневник. Но всички тези произведения на Пришвин бяха значими и оригинални, от скъпоценна прашинка - запис в дневник, до голям камък, искрящ с диамантени фасети - история или история.

Можете да пишете много за всеки писател, опитвайки се по най-добрия начин да изразите всички мисли и чувства, които възникват в нас, когато четем неговите книги. Но е трудно, почти невъзможно да се пише за Пришвин. Трябва да го запишете за себе си в скъпи тетрадки, да го препрочитате от време на време, да откривате нови съкровища във всеки ред от неговата проза-поезия, да влизате в книгите му, докато вървим по едва забележими пътеки в гъста гора с разговор на извори, трептене на листа, благоуханни треви - потапяне в различни мисли и състояния, характерни за този чист ум и сърце човек.

Пришвин смята себе си за поет, „разпнат на кръста на прозата“. Но той сгреши. Неговата проза е много по-пълна с най-чистия сок на поезията, отколкото други стихове и поеми.

Книгите на Пришвин, по собствените му думи, са „безкрайната радост от постоянните открития“.

Няколко пъти чух от хора, които току-що бяха оставили книга на Пришвин, която бяха прочели, същите думи: „Това е истинско магьосничество!“

От по-нататъшния разговор стана ясно, че под тези думи хората разбират трудно обяснимото, но очевидно, присъщо само на Пришвин, очарование на неговата проза.

Каква е неговата тайна? Каква е тайната на тези книги? Думите „магьосничество“ и „магия“ обикновено се отнасят за приказките. Но Пришвин не е разказвач. Той е земен човек, „майката на влажната земя”, участник и свидетел на всичко, което се случва около него по света.

Тайната на чара на Пришвин, тайната на магьосничеството му се крие в неговата бдителност.

Това е бдителността, която разкрива нещо интересно и значимо във всяко малко нещо, която под понякога скучната обвивка на заобикалящите ни явления прозира дълбокото съдържание на земния живот. Най-незначителното листо от трепетлика живее свой собствен интелигентен живот.

Взимам книгата на Пришвин, отварям я произволно и чета:

„Нощта премина под голяма, ясна луна и на сутринта първата слана се беше утаила. Всичко беше сиво, но локвите не замръзваха. Когато слънцето се показа и загрее, дърветата и тревата бяха окъпани в такава силна роса, смърчовите клони гледаха от тъмната гора с такива светещи шарки, че диамантите на цялата ни земя не биха били достатъчни за тази украса.

В тази наистина диамантена проза всичко е просто, прецизно и всичко е пълно с вечна поезия.

Погледнете по-отблизо думите в този пасаж и ще се съгласите с Горки, когато каза, че Пришвин е имал перфектната способност да придаде, чрез гъвкава комбинация от прости думи, почти физическа възприемчивост на всичко, което изобразява.

Но това не е достатъчно, езикът на Пришвин е народен език, точен и фигуративен в същото време, език, който може да се формира само в тясно общуване между руския народ и природата, в работата, в голямата простота, мъдрост и спокойствие на характер на хората.

Няколко думи: „Нощта премина под голямата ясна луна“ - абсолютно точно предават тихия и величествен поток на нощта над спящата огромна страна. И „мразът легна“ и „дърветата се покриха с тежка роса“ - всичко това е народно, живо и по никакъв начин не е подслушано или взето от тетрадка. Това е ваше собствено, собствено. Защото Пришвин беше народен човек, а не просто наблюдател на народа, както, за съжаление, често се случва с някои наши писатели.

Земята ни е дадена за живот. Как да не бъдем благодарни на този човек, който ни разкри цялата проста красота на тази земя, докато преди него знаехме за нея неясно, разпръснато, на пристъпи.

Сред многото лозунги, издигнати от нашето време, може би такъв лозунг, такъв призив, отправен към писателите, има право да съществува:

„Обогатете хората! Дайте всичко, което имате до края, и никога не посягайте към възвръщаемост, към награда. Всички сърца се отварят с този ключ.”

Щедростта е високо качество на писателя и Пришвин се отличаваше с тази щедрост.

Дните и нощите идват и си отиват на земята, изпълнени с мимолетния си чар, дните и нощите на есента и зимата, пролетта и лятото. Сред грижите и трудовете, радостите и скърбите забравяме струните на тези дни, ту сини и дълбоки като небето, ту мълчаливи под сивия покров на облаците, ту топли и мъгливи, ту изпълнени с шумоленето на първия сняг.

Забравяме за утринните зори, за това как господарят на нощите Юпитер блести с кристална капка вода.

Забравяме за много неща, които не трябва да се забравят. И Пришвин в своите книги сякаш връща календара на природата назад и ни връща към съдържанието на всеки изживян и забравен ден.

Пришвин е един от най-оригиналните писатели. Той не е като никой друг – нито тук, нито в световната литература. Може би затова има мнение, че Пришвин няма учители или предшественици. Това не е вярно. Пришвин има учител. Единственият учител, на когото руската литература дължи своята сила, дълбочина и искреност. Този учител е руски народ.

Разбирането на писателя за живота се натрупва бавно, с годините, от младостта до зрели годинив тясно общуване с хората. И този също се натрупва огромен святпоезия, с която обикновените руски хора живеят всеки ден.

Националността на Пришвин е интегрална, ясно изразена и незамъглена от нищо.

В неговия поглед към земята, към хората и към всичко земно има почти детска яснота на зрението. Великият поет почти винаги вижда света през очите на дете, сякаш наистина го вижда за първи път. В противен случай огромни пластове живот биха били плътно затворени от него от състоянието на възрастен - който знае много и е свикнал с всичко.

Да виждат необичайното в познатото и познатото в необичайното – това е качеството на истинските художници. Пришвин притежаваше този имот изцяло и го притежаваше директно.

Река Дубна тече недалеч от Москва. Той е обитаван от хора от хилядолетия, добре е познат и е изобразен на стотици карти.

Спокойно тече сред горички край Москва, обрасли с хмел, сред хълмове и полета, покрай древни градове и села - Дмитров, Вербилок, Талдома. Хиляди и хиляди хора са посещавали тази река. Сред тези хора имаше писатели, художници и поети. И никой не забеляза нищо особено в Дубна, нещо характерно за нея, достойно за изучаване и описание.

На никого не му е хрумвало да върви по бреговете му като по бреговете на още неоткрита река. Само Пришвин направи това. И скромната Дубна искреше под перото му сред мъглите и тлеещите залези, като скъпоценна географска находка, като откритие, като една от най-интересните реки в страната - със свой особен живот, растителност, единствения присъщ на нея пейзаж , живота на крайречните жители, история, икономика и красота.

Животът на Пришвин беше живот на любознателен, активен и прост човек. Нищо чудно, че той каза, че „най-голямото щастие не е да се смяташ за специален, а да бъдеш като всички хора“.

Силата на Пришвин очевидно се крие в това „да бъдеш като всички останали“. „Да бъдеш като всички“ за един писател означава да се стремиш да бъдеш събирач и изразител на всичко най-добро, с което тези „всички“ живеят, с други думи, как живеят неговият народ, неговите връстници, неговата страна.

Пришвин имаше учител - хората и имаше предшественици. Той стана само пълен изразител на онова течение в нашата наука и литература, което разкрива най-дълбоката поезия на знанието.

Във всяка област човешкото познаниележи бездната на поезията. Много поети отдавна трябваше да са разбрали това.

Колко по-въздействаща и величествена би станала обичаната от поетите тема за звездното небе, ако познаваха добре астрономията!

Едно е нощ над гори, с безлично и следователно безизразно небе, и съвсем друго нещо е същата нощ, когато поетът познава законите на движение на звездната сфера и когато черната вода на есенните езера отразява не какво да е изобщо съзвездие, но блестящият и тъжен Орион .

Има много примери за това как най-незначителното знание ни отваря нови области на поезията. Всеки има собствен опит в това отношение.

Но сега искам да говоря за един случай, когато един ред от Пришвин ми обясни природно явление, което дотогава ми се струваше случайно. И тя не само го обясни, но и го припомни с ясна и, бих казал, естествена красота.

Отдавна забелязах в огромните водни поляни на Ока, че на някои места цветята изглеждат събрани в отделни буйни бучки, а на някои места сред обикновени треви внезапно се простира виеща се лента от плътни еднакви цветя. Това се вижда особено добре от малък самолет U-2, който лети в поляните, за да опрашва езера, котловини и блата от комари.

Години наред наблюдавах високи и уханни ленти от цветя, възхищавах им се, но не знаех как да обясня този феномен.

И в „Годишните времена“ на Пришвин най-накрая намерих обяснение в линия с удивителна яснота и чар, в малък пасаж, наречен „Реки от цветя“:

„Там, където се втурнаха пролетни потоци, сега навсякъде има потоци от цветя.“

Прочетох това и веднага разбрах, че богати ивици цветя растат точно там, където кухата вода се втурва през пролетта, оставяйки след себе си плодородна кал. Беше като цветна карта на пролетните потоци.

Имахме и имаме великолепни учени-поети като Тимирязев, Ключевски, Кайгородов, Ферсман, Обручев, Пржевалски, Арсеньев, Менцбир. А ние имахме и имаме писатели, които успяха да въведат науката в своите разкази и романи като съществено и живописно качество на прозата - Мелников-Печерски, Аксаков, Горки. Но Пришвин заема особено място сред тези писатели. В книгите органично са включени неговите обширни познания в областта на етнографията, фенологията, ботаниката, зоологията, агрономството, метеорологията, историята, фолклора, орнитологията, географията, краезнанието и други науки.

Те не бяха мъртва тежест. Те живееха в него, непрекъснато се развиваха, обогатяваха се от неговия опит, от неговата наблюдателност, от щастливата му способност да вижда научните явления в най-живописния им израз, в малки и големи, но еднакво неочаквани примери.

По този въпрос Пришвин е господар и свободен господар и едва ли има писатели, равни на него в цялата световна литература.

Знанието съществува за Пришвин като радост, като необходимо качество на работата и онова творчество на нашето време, в което Пришвин участва по свой собствен начин, по пришвински начин, като един вид водач, който ни води за ръка към всичко удивително кътчета на Русия и ни заразяват с любов към тази прекрасна страна.

Разговорите, които възникват от време на време за правото на писателя да рисува природата, ми се струват напълно празни и мъртви. Или по-скоро за някаква степен на това право, за дозите природа и пейзаж в определени книги.

Според някои критици голямата доза природа е смъртен грях, едва ли не отдръпване на писателя в природата от реалността.

Всичко това в най-добрия случай е схоластика, а в най-лошия - мракобесие. Дори едно дете може да разбере, че чувството за природа е една от основите на патриотизма.

Алексей Максимович Горки насърчава писателите да учат руски от Пришвин.

Езикът на Пришвин е точен, прост и в същото време много живописен в своя разговорен език. Той е многоцветен и фин.

Пришвин обича народните термини, които със самото си звучене предават добре темата, за която се отнасят. Струва си да прочетете внимателно поне „Северната гора“, за да се убедите в това.

Ботаниците имат термина "forbs". Обикновено се отнася за цъфтящи поляни. Тревистите са плетеница от стотици разнообразни и весели цветя, разпръснати в непрекъснати килими покрай заливните равнини на реките. Това са гъсталаци от карамфили, слама, белодроб, тинтява, приточна трева, лайка, слез, живовляк, вълк лик, сънливост, жълт кантарион, цикория и много други цветя.

Прозата на Пришвин с право може да се нарече „разнообразие от билки на руския език“. Думите на Пришвин цъфтят и искрят. Те са пълни със свежест и светлина. Те шумолят като листа, мърморят като пружини, свирят като птици, звънят като крехкия първи лед и накрая се установяват в паметта ни в бавна формация, като движението на звезди над края на гората.

Не без причина Тургенев говори за магическото богатство на руския език. Но той може би не мислеше, че все още няма край на тези магически възможности, които всяка нова истински писателвсе повече ще разкрива тази магия на нашия език.

В разкази, разкази и географски очерциПришвин, всичко е обединено от човек - неспокоен, мислещ човек с открита и смела душа.

Голямата любов на Пришвин към природата се ражда от любовта му към човека. Всичките му книги са изпълнени със сродно внимание към човека и към земята, където живее и работи този човек. Следователно Пришвин определя културата като семейна връзка между хората.

Пришвин пише за човек, сякаш леко примигва от прозрението си. Не се интересува от повърхностни неща. Интересува се от същността на човека, мечтата, която живее в сърцето на всеки, било то дървосекач, обущар, ловец или известен учен.

Да изтръгнеш съкровената му мечта от човека - това е задачата! А това е трудно осъществимо. Човек не крие нищо толкова дълбоко, както мечтата си. Може би защото не може да понесе и най-малката подигравка и, разбира се, не понася докосването на безразлични ръце.

Само съмишленик може да се довери на мечтата ви. Пришвин беше такъв съмишленик сред нашите неизвестни мечтатели. Спомнете си само неговия разказ „Обувки“ за най-добрите обущари от Марина Роща, които решили да направят най-елегантните и леки обувки в света за жените в комунистическото общество.

Всичко, създадено от Пришвин и първите му произведения - „В страната на неуплашените птици“ и „Колобок“ и следващите - „Календар на природата“, „Килер на слънцето“, многобройните му истории и накрая най-хубавото, сякаш изтъкан от утринната светлина на изворна вода и тихо говорещи листа от женшен – всичко това е изпълнено с красивата есенция на живота.

Пришвин го потвърждава всеки ден. Това е неговата голяма заслуга към своето време, към своя народ и към нашето бъдеще.

Прозата на Михаил Михайлович съдържа много мисли за творчеството и писането. По този въпрос той беше толкова проницателен, колкото и в отношението си към природата.

Струва ми се, че историята на Пришвин за класическата простота на прозата е образцова в своята вярност на мисълта. Казва се „Писател“. Историята включва разговор между писател и момче-помощник за литературата.

Това е разговорът. Овчарят казва на Пришвин:

- Само да си написал истината, иначе сигурно си измислил всичко.

"Не всички", отговорих аз, "но има малко."

– Така бих го написал!

– Дали всичко щеше да е истина?

- Всичко. Бих искал да го взема и да пиша за нощта, как минава нощта в блатото.

- Е, какво ще кажете за това?

- Ето как! нощ. Храстът е голям, голям близо до цевта. Седя под един храст, а патенцата висят, висят, висят.

Спря. Мислех си - той търси думи или чака образи. Но той извади жалко и започна да пробива дупка в него.

„И аз така си представях“, отговори той, „всичко е вярно“. Голям е храстът, голям! Седя под него, а патетата цяла нощ - висят, висят, висят.

- Твърде кратко е.

- За какво говориш! – изненада се асистентът. - Цяла нощ виси, виси, виси.

Докато си представях тази история, казах:

- Колко добре!

- Наистина ли е лошо? - той отговори.

Ние сме дълбоко благодарни на Пришвин. Благодарни сме за радостта от всеки нов ден, който посинява в зори и кара сърцето да тупти младо. Ние вярваме в Михаил Михайлович и заедно с него знаем, че предстоят още много срещи и мисли и великолепна работа и понякога ясни, понякога мъгливи дни, когато жълт върбов лист, ухаещ на горчивина и студ, лети в тихите води. Знаем, че един слънчев лъч непременно ще пробие през мъглата и този чист ще светне приказно под него светло чистозлато, тъй като историите на Пришвин светят за нас - леки, прости и красиви като това листо.

В писането си Пришвин беше победител. Не мога да не си спомня думите му: „Ако само дивите блата са били свидетели на вашата победа, то и те ще цъфтят с необикновена красота – и пролетта ще остане във вас завинаги.“

Да, пролетта на прозата на Пришвин ще остане завинаги в сърцата на нашия народ и в живота на нашата съветска литература.

К. Паустовски