อัปสราคือใคร. อัปสรา - พรหมจารีแห่งความงามที่พิศวงจากตำนานอินเดีย - โลกก่อนน้ำท่วม: ทวีปและอารยธรรมที่หายไป

อัปสรา

ที่มาของอัปสรามีอธิบายไว้แตกต่างกันในแหล่งต่างๆ รามายณะกล่าวว่าอัปสรเกิดขึ้นเมื่อเหล่าทวยเทพและอสูรปั่นป่วนมหาสมุทร ต่างก็ไม่ต้องการรับพวกเขาเป็นภรรยา และพวกเขาก็เริ่มเป็นของทุกคน ตามตำนานอื่น ๆ อัปสราที่มีชื่อเสียงที่สุด (เช่น Menaka, Urvashi, Tilottama เป็นต้น) ถูกสร้างขึ้นโดย Brahma และที่เหลือเป็นธิดาของ Daksha จำนวนอัปสราแตกต่างกันไปตามข้อมูลต่าง ๆ ตั้งแต่หลายหมื่นถึงหลายแสน อัปสราซึ่งอยู่ในบริการโดยตรงของเหล่าทวยเทพมักถูกใช้โดยพวกเขาเพื่อเกลี้ยกล่อมนักพรตหรือฤาษีศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผ่านการบำเพ็ญตบะสามารถเทียบเท่ากับเหล่าทวยเทพได้

ลิงค์

• // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและ 4 เพิ่มเติม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. , พ.ศ. 2433-2450.

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .

ดูว่า "อัปสรา" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

มีอยู่ จำนวนคำพ้องความหมาย: นักเต้น 1 คน (26) พจนานุกรมคำพ้องความหมาย ASIS ว.น. ทริชิน. 2556 ... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

- (ตามตัวอักษร เคลื่อนที่ในน่านน้ำ) คลาสของเทพนิยาย ที่กล่าวไว้แล้วในพระเวท ในอาถรรพเวทอสูร วิญญาณแห่งผืนป่าและน่านน้ำ เช่น นางเงือกสลาฟ ล่อและทำลายมนุษย์ ในเทพนิยายหลังเวท นางไม้สวรรค์ นักเต้น ... ... พจนานุกรมฮินดู

- (Skt.) Undine หรือ Water Nymph จากสวรรค์หรือสวรรค์และพระอินทร์ อัปสราในความเชื่อที่นิยมเป็นคู่สมรสของเหล่าทวยเทพและเรียกว่า Surangans และคำที่มีเกียรติน้อยกว่า Sumat atmajami หรือธิดาแห่งความสุข เพราะมีคำกล่าวว่าเมื่อ ... ... ศัพท์ทางศาสนา

อัปสรา- (ind.) นักเต้นแห่งสวรรค์ มัคคุเทศก์วิญญาณ ราวกับนางไม้และนางเงือก เธอต้องการทำให้ผู้คนสงบลง นำพวกเขาไปสู่เทพแห่งความรัก บนท้องฟ้า กลิ่นเหม็นคือการรับใช้เทพเจ้า เพื่อรอวีรบุรุษผู้ตายของนักรบ ภาพประติมากรรมที่งดงามของหญิงสาว ก. จาก ... ... สถาปัตยกรรมและศิลปะที่ยิ่งใหญ่

อัปสรา- (Skt.) Undine หรือ Water Nymph จากสวรรค์หรือสวรรค์และพระอินทร์ อัปสราในความเชื่อที่นิยมเป็นคู่สมรสของเหล่าทวยเทพและเรียกว่า Surangans และคำที่มีเกียรติน้อยกว่า Sumat atmajami หรือธิดาแห่งความสุข เพราะมีคำกล่าวว่าเมื่อได้ ... ... พจนานุกรมเชิงปรัชญา

โรงแรมอัปสรา- (Pitsunda, Abkhazia) ประเภทโรงแรม: โรงแรม 2 ดาว ที่อยู่: Nasadza Street 32, 354000 P … แคตตาล็อกโรงแรม

ชุดของตัวแทนในตำนานของชาวอารยันเวท (ผู้รุกรานอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช และค่อยๆ ตั้งรกรากอยู่ในทิศตะวันออกและใต้) มักจะอยู่ภายใต้ V. ม. พวกเขาเข้าใจการเป็นตัวแทนในตำนานของชาวอารยันในยุคนั้น ... ... สารานุกรมของตำนาน

ความซับซ้อนของการเป็นตัวแทนในตำนาน รูปภาพ และแผนผังของต้นกำเนิดต่างๆ รวมอยู่ในระบบศาสนาของศาสนาฮินดู ซึ่งแทนที่ด้วยการสิ้นสุดของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในอินเดียซึ่งเป็นศาสนาโบราณของศาสนาพราหมณ์เวท ผลักกันในสมัยก่อนกับ... สารานุกรมของตำนาน

อัปสรา (ดร. อินด. อัปสรา อาจ "ออกมาจากน้ำ") ในตำนานเวทและฮินดู สิ่งมีชีวิตกึ่งเทพที่อาศัยอยู่บนท้องฟ้าเป็นหลัก แต่ยังอยู่บนโลกด้วย (ในแม่น้ำ ภูเขา ฯลฯ) เป็นวิญญาณหญิงแห่งสายน้ำ (cf. ... ... สารานุกรมของตำนาน

- (ind. Sóma จาก su, “squeeze”), ในตำนานอินเดียโบราณ, เครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์และเทพเจ้าของเครื่องดื่มนี้ (ภายหลังจากดวงจันทร์) Soma Pavamana (“การชำระล้าง”) ตามจำนวนการอ้างอิงในฤคเวท ส. อยู่ในอันดับที่สามในบรรดาเทพเจ้า (หลังจากพระอินทร์และ ... ... สารานุกรมของตำนาน

เรื่องราว ความรักของอัปสรา ศกุนตละ และพระเจ้าดุสิยาต

ศกุนตละเป็นธิดาของอัปสรา เมนากะ และฤษี วิศวมิตรา Menaka ทิ้ง Shakuntala ที่เพิ่งเกิดใหม่ในป่าซึ่งเธอได้รับการปกป้องโดยนก "shakunta" จากนั้นเธอก็ถูกพบและเลี้ยงดูโดยฤาษี Kanva ครั้งหนึ่ง ในระหว่างการล่า กษัตริย์ Dushyanta มาถึงอาศรม เธอกับศกุนตละตกหลุมรักกันอย่างบ้าคลั่งและแต่งงานกันในชื่อคันธารวาส เมื่อ Dushyanta ควรจะกลับบ้านเขาทิ้งแหวน Shakuntala ไว้เป็นคำมั่นสัญญาแห่งความรัก หลังจากนั้นไม่นาน Shakuntala ไปที่ Dushyanta แต่ในขณะที่อาบน้ำในแม่น้ำคงคา เธอหย่อนแหวนลงไปในน้ำ ด้วยเจตนาของฤๅษีผู้ซึ่งถูกเธอขุ่นเคือง กษัตริย์ไม่รู้จัก Shakuntala ในที่ประชุมและปฏิเสธเธอและแม่ของเธอ Menaka พาเธอไปที่ทะเลสาบ Apsara ที่ Shakuntala ให้กำเนิดลูกชาย Bharata ในขณะเดียวกัน คนใช้ของ Dushyanta ก็นำแหวนที่อยู่ในท้องปลาที่จับมาได้มาให้เขา พระราชาทรงระลึกถึงผู้เป็นที่รักจึงเสด็จไปหานาง หลังจากค้นหาอยู่นานหลายปี เขาก็พบศกุนตละกับลูกชายของเขาในสวรรค์ และกลับคืนสู่เมืองหลวงพร้อมกับพวกเขา

เรื่องราว ความรักของอัปสรา อูรวาสี และผู้ก่อตั้งราชวงศ์จันทรคติ Pururavasa

อีกตัวอย่างหนึ่งคือเรื่องราวความรักของอัปสรา อูรวาสี และปุรุราวัส ผู้ก่อตั้งราชวงศ์จันทรคติของผู้ปกครองชาวอินเดีย ซึ่งกำหนดไว้ในฤคเวท ยชุรเวท ปัทมาปุราณา และรามายณะ
Urvashi เคยอาศัยอยู่ "ในสวรรค์" ในป่าศักดิ์สิทธิ์ "Nandana" ซึ่งตั้งอยู่ใน Svarga บนเนินเขาของ Mount Meru เหล่าทวยเทพ - Aditya Mitra และ Varuna - เต็มไปด้วยความรักต่อเธอ. ได้เป็นภริยาของมิตรา แต่ใจอยู่กับวรุณ Urvashi ให้กำเนิดลูกชายสองคน - Agastya และ Vasisthy ปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่และเหล่าทวยเทพไม่รู้ว่าใครเป็นพ่อของพวกเขา ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงขับไล่เธอออกจากสวรรค์
ในโลกมนุษย์ อุรวาชีได้พบกับปุรุราวาสะ เมื่อเธอเห็นเขา เธอก็ตกหลุมรักหมดหัวใจ และกษัตริย์ Pururavas ตกหลุมรักหญิงสาวศักดิ์สิทธิ์ที่หลงใหลในความงามอันน่าอัศจรรย์ของเธอ พวกเขาสนุกสนาน แต่ในขณะเดียวกัน หญิงสาวบนสวรรค์ได้กำหนดเงื่อนไขไว้สองประการซึ่งเธอจะต้องอยู่กับกษัตริย์บนแผ่นดินโลกตลอดไป หนึ่งในนั้นคือภาระหน้าที่ของกษัตริย์ที่จะไม่ปรากฏกายต่อหน้าเธอ
พวกเขาอาศัยอยู่อย่างมีความสุขเป็นเวลาหลายปีและความรักที่มีต่อกันเพิ่มขึ้นทุกวัน แต่ตอนนี้เวลาได้ผ่านไปแล้วและเพื่อส่ง Urvashi ไปยังค่ายของเหล่าทวยเทพโดยที่มันเศร้าและน่าเบื่อ Vishvavasu ผู้ปกครองของ Gandharvas ทำให้ Pururavas ลุกขึ้นจากเตียงเปลือยกายในคืนที่มืดมิดและตัวเขาเองได้ส่องสว่าง เขาด้วยแสงแห่งสายฟ้า เมื่อเห็นสิ่งนี้ Urvashi ก็ทิ้งสามีของเธอ
Pururavas เริ่มท่องโลกเพื่อค้นหาที่รักของเขา เดินทางไปหลายประเทศมาที่กุรุกเศตรา ที่นั่นเขาเห็นทะเลสาบที่ปกคลุมไปด้วยดอกบัวซึ่งมีหงส์ว่ายอยู่ พวกเขาเป็นอัปสราในรูปของหงส์และในหมู่พวกเขาคือ Urvasi อัปสราปรากฏตัวต่อหน้าพระองค์ในรูปแบบสาวสวรรค์ที่แท้จริง Pururavas ขอร้องให้ Urvashi กลับมาหาเขา แต่เธอก็ยืนกราน จริง เธอสัญญากับเขาว่าจะให้ลูกถ้าเขากลับมาที่ทะเลสาบภายในหนึ่งปี
Pururavas กลับมาในอีกหนึ่งปีต่อมา Urvashi พบเขาและเสนอให้เป็น Gandharva หลังจากผ่านการทดสอบของ Gandharvas แล้ว Pururavas ก็กลายเป็นหนึ่งในนั้นและสามารถเชื่อมต่อกับที่รักของเขาได้อีกครั้ง

อัปสรา ทอดทิ้งลูกๆ

แม้ว่าอัปสรามักจะถูกอธิบายว่าเป็นภริยาผู้อุทิศตนของทวยเทพ คานธารวา และมนุษย์ปุถุชน (ซึ่งไม่เข้ากับรูปลักษณ์ของโสเภณีจากสวรรค์ ซึ่งนักวิจัยจากนิทานพื้นบ้านอินเดียบางคนกล่าวถึงพวกเขา) พวกเขามักละทิ้งลูกๆ ของตน พวกเขาถูกเลี้ยงดูมาโดยฤาษีหรือคนทั่วไป แม้ว่าอย่างที่เราเห็นก็มีข้อยกเว้น และเป็นไปได้มากว่าไม่ได้หายากนักเพราะอัปสรามีความสัมพันธ์ในอินเดียโบราณกับภาวะเจริญพันธุ์

ฉันเสนอให้มีส่วนร่วมในการอภิปรายในหัวข้อ "" และ "" on

© เอ.วี. Koltypin, 2009

ฉันผู้เขียนงานนี้ A.V. Koltypin ฉันอนุญาตให้คุณใช้เพื่อวัตถุประสงค์ใด ๆ ที่ไม่ได้ห้ามโดยกฎหมายปัจจุบัน โดยมีเงื่อนไขว่าต้องระบุผลงานของฉันและไฮเปอร์ลิงก์ไปยังไซต์

ฉันชอบจดจำเรื่องราวในวัยเด็กของฉัน มีคนมอบชาซีลอนกระป๋องใหญ่ให้แม่ของฉัน ทาสีด้วยส่าหรีสวยงามในท่าที่แปลกประหลาด ฉันจำได้ว่าฉันนั่งอยู่ในบทเรียนตอนที่แม่เดินมาหาฉันและกระซิบว่า "ไปห้องครัวกันเถอะ" เราพุ่งขึ้นไปที่ประตูกระจก และอะไร? มีขวดโหลนี้อยู่บนโต๊ะในครัว และน้องสาวของฉันที่กำลังงอเหมือนลิง พยายามจะเข้ารับตำแหน่งเดิม โดยที่สูญเสียการทรงตัวอยู่ตลอดเวลา ในช่วงเวลาที่ตลกขบขันที่สุดช่วงหนึ่ง ฉันกับแม่หัวเราะด้วยกัน พี่สาวของฉันหันกลับมาและหัวเราะเช่นกัน ฉันยังพยายามที่จะวาดภาพสิ่งที่คล้ายกัน แต่ฉันเกือบจะล้มลง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เราชอบหนังอินเดียและดนตรีอินเดียมาก

หลายปีต่อมา. และตอนนี้มอนทรีออลเป็นเมืองที่คนทั้งโลกอาศัยอยู่ รวมทั้งผู้คนจากคาบสมุทรฮินดูสถาน ฉันชอบร้านค้าอินเดียที่เต็มไปด้วยเครื่องประดับที่สวยงาม ผ้าชีฟองน้ำหนักเบาและผ้าสีทองที่สวยงาม หมอนและผ้าคลุมเตียงที่มีการปักประดับ แต่ส่วนใหญ่ดึงดูดรูปแกะสลักที่สลับซับซ้อนและประติมากรรมสำริดขนาดมหึมา

ครั้งหนึ่งเรารีบไปร้านอาหารบนที่ราบสูง ระหว่างทาง ฉันแวะร้านอินเดียที่คุ้นเคยบนถนน Rue Saint-Denis มีระฆังพุทธแบบดั้งเดิมและระฆังขนาดใหญ่อยู่เสมอ - หนักมาก มีโซ่ มีรูปเทพและสิ่งมีชีวิตในตำนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งระฆังขนาดใหญ่หนึ่งอันที่ตีฉัน - มันถูกสวมมงกุฎด้วยหัวช้าง: ตามที่ฉันเรียนรู้ นี่คือวิธีที่พระพิฆเนศแสดงภาพ มีเพียงโซ่เดียวที่หนักห้ากิโลกรัม ฉันคิดว่า: "แล้วจะใส่ที่ไหน" ฉันเพิ่งเริ่มเก็บระฆังและยังไม่ได้คิดอะไรเหมือนพิพิธภัณฑ์ ตอนนี้บางทีฉันอาจจะซื้อมัน

บนหิ้ง ฉันสังเกตเห็นตุ๊กตาที่ทำให้ฉันนึกถึงน้องสาวที่เต้นระบำ ตุ๊กตายืนอยู่บนแท่นที่ดูเหมือนกระโปรงกระดิ่ง ฉันยื่นมือออกไป ถูกต้อง - ระฆัง! เธอมีความสุขเหมือนเด็ก ฉันถามเจ้าของว่าเป็นตุ๊กตาของใคร

อัปสรา ได้ตอบกลับ
- อัปสรา? ไม่มีเวลาค้นหาว่าใครเป็นใคร ฉันรีบไปที่ร้านอาหาร กำกระเป๋าพร้อมกับกระดิ่งในมือ

อนิจจาร้านนั้นปิดเร็ว ๆ นี้ไม่เช่นนั้นฉันจะซื้อพระพิฆเนศทันที และมีเพียงระฆังอัปสราเท่านั้นที่นึกถึงเธอ ปีที่แล้วได้อัปสราอีกตัว และฉันสังเกตเห็น - แต่มันต่างกัน! แขนของพวกเขาโค้งแตกต่างกัน จากนั้นฉันก็สนใจมาก มีหลายพันธุ์ไหม? พวกเขามาจากประเทศอะไร - อินเดีย, กัมพูชา, ไทย? ฉันตัดสินใจเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอัปสรา และได้ค้นพบเรื่องราวที่น่าสนใจจากมหากาพย์อินเดีย

เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2456 รพินทรนาถ ฐากูร ทราบว่าเขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม

อินเดียเป็นสิ่งที่น่าสนใจสำหรับฉันเสมอมา บางทีนี่อาจเป็นอิทธิพลของภาพยนตร์อินเดียหลายเรื่องที่มีดนตรี การเต้นรำ ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบมากที่จะแสดงในอุซเบกิสถาน ซึ่งฉันใช้เวลาในวัยเด็ก ฉันอ่านนิทานอินเดียเกี่ยวกับเปริที่สวยงาม ต่อมาได้รู้จักกับงานของรพินทรนาถ ฐากูร ในปี 2013 เป็นเวลา 100 ปีที่เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม

อนุสาวรีย์รพินทรนาถ ฐากูร ในลอนดอน จัตุรัสกอร์ดอน

รพินทรนาถ ฐากูร เป็นนักเขียน กวี นักแต่งเพลง ศิลปิน บุคคลสาธารณะชาวอินเดีย บุคลิกที่สดใสจิตวิญญาณที่มีเสน่ห์ ทางทิศตะวันตก ภาพลักษณ์ของเขาเกี่ยวข้องกับพระศาสดาของฐากูร ฐากูรเกิดที่เมืองกัลกัตตา ลูกคนสุดท้องในจำนวนบุตรสิบสี่คนในครอบครัวพราหมณ์อินเดีย เขาเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่อายุยังน้อย - ตอนอายุแปดขวบและตอนอายุสิบหกเขาได้แต่งเรื่องสั้นและละครเป็นครั้งแรก เขาตีพิมพ์ตัวอย่างบทกวีของเขาโดยใช้นามแฝงว่า "ซันนี่ไลอ้อน" นามแฝงที่เป็นรูปเป็นร่างและอธิบายตนเองได้ดีมาก

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2456 ฐากูรได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพจากการ "รวบรวมวัฒนธรรมของตะวันออกและตะวันตกเข้าด้วยกัน" นอกจากนี้ เขายังได้รับปริญญากิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยสี่แห่งในอินเดีย และได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด เป็นการยากที่จะใส่บทความสั้นๆ เกี่ยวกับชีวิตที่สดใสและหลากหลายแง่มุมของลูกชายที่โดดเด่นของอินเดียคนนี้ ใช่และฉันเขียนโดยทั่วไปไม่เกี่ยวกับเขา ฉันอดไม่ได้ที่จะจำเนื้อร้องของเขาเกี่ยวกับอัปสราที่น่ารัก

บทกวีและกวีนิพนธ์ของฐากูรได้รับความนิยมในหมู่คนธรรมดามากจนถูกมองว่าเป็นกลอนพื้นบ้าน เพลงของเขาร้องในหมู่บ้านอินเดียที่ห่างไกลที่สุด และกวีของพวกเขาเขียนมากกว่า 3,000 คน ผู้คนอ่านบทกวีของเขาดังๆ อ้างคำพูดของเขา มักจะไม่รู้ว่าใครเป็นผู้แต่ง

ฐากูรรักประเทศของเขาและใฝ่ฝันที่จะเป็นอิสระ

ฉันให้บทกวีสั้น ๆ ของเขาซึ่งเขาร้องเพลงอัปสราที่สวยงาม:

โอ อัปสรา
สวยคือมุมมองที่ซ่อนอยู่ของคุณ!
คุณเต้นอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยนักเต้น
และกระแสการเต้นรำของคุณก็ไหล
และชีวิตของโลกทุกอนุภาค
พระองค์ทรงชำระด้วยน้ำมรณะ
และท้องฟ้าก็เปลี่ยนเป็นสีฟ้า
กวีเอ๋ย วันนี้ปกครองเจ้า
กำไลข้อเท้าชีวิตดังกึกก้อง;
และเต้นอย่างไร้เหตุผล
เทความตื่นเต้นรุนแรงลงในเส้นเลือด
ทรวงอกเต็มไปด้วยเสียงการต่อสู้
ไม่มีใครรู้ว่าอะไรอยู่ในอกคุณ
คลื่นทะเลแตกวันนี้
ป่าสั่นสะท้านด้วยความตื่นเต้น

ตำนานและตำนานเกี่ยวกับสาวงาม

และตอนนี้เล็กน้อยเกี่ยวกับใครคืออัปสรา? นางไม้กรีก นางเงือกสลาฟและหญิงน้ำ หญิงมุสลิม วาลคิรี - นักรบสาวจากตำนานสแกนดิเนเวีย และโสเภณีชาวเวนิสที่เย้ายวนใจ - นำมันมารวมกันแล้วคุณจะได้เห็นอัปสราจากมหากาพย์อินเดียโบราณ และเพิ่มเวทย์มนตร์: อัปสราถูกส่งไปในอวกาศด้วยความเร็วที่น่าทึ่ง เปลี่ยนรูปลักษณ์ แปลงร่างเป็นอะไรก็ได้และกลายเป็นสิ่งมีชีวิตใดๆ ก็ตาม ถ้าเป็นหงส์ก็ดี แต่บางครั้งก็เป็นจระเข้ด้วย

กระนั้น พวกเธอมักถูกพรรณนาว่าเป็นสาวกึ่งเปลือยที่สวยงาม สวมเสื้อผ้าที่ทำจากผ้าไหมเนื้อบาง ประดับด้วยอัญมณีและดอกไม้ พวกเขาเต้นรำ มีเสน่ห์ เย้ายวนใจหญิงพรหมจารี สามารถดึงดูดทั้งเทวดาและสามัญชนและแม้แต่นักพรตที่ไม่สั่นคลอนที่สุดจากเส้นทางที่แท้จริงด้วยความงามและเสน่ห์ที่พิศวง

ชื่อ "อัปสรา" ซึ่งในภาษาสันสกฤตแปลว่า "อุดมสมบูรณ์" มาจากตำนานฮินดู เชื่อกันว่าแต่เดิมอัปสราเป็นกึ่งเทพ ตามตำนานเมื่อทำผิดพวกเขาถูกลิดรอนจากพระเจ้าและกลายเป็นนักเต้นของเหล่าทวยเทพ ในตำราศาสนาอินเดียโบราณ ในฤคเวทและอาถรเวท อัปสราถูกอธิบายว่าเป็นวิญญาณหญิงแห่งน้ำและภรรยาของคันธารวาส (กึ่งเทพ นักรบ คู่รัก)

Apsaras - นักเต้นสวรรค์แห่งอาณาจักรของเจ้าแห่งเทพเจ้าอินทราผู้ขับรถรบบิน ในมหาภารตะ พวกอัปสราอาศัยอยู่ในอาณาจักรของพระอินทร์ - ในป่าที่สวยงามบนภูเขา และในวังที่ยอดเยี่ยมของ Pushkaramalini พวกเขายินดีกับดนตรีและการเต้นรำของเหล่าทวยเทพและนักรบมนุษย์ที่ตกลงมาในสนามรบอย่างกล้าหาญ เป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะต้องพานักรบที่ตกสู่สวรรค์ พวกเขาขนส่งพวกเขาข้ามฟากฟ้าด้วยรถรบที่บินได้ ซึ่งเป็นศิลปะแห่งการควบคุมที่พวกเขาเชี่ยวชาญไม่เลวร้ายไปกว่านักรบชาย

จำนวนอัปสรามีตั้งแต่สองหรือสามหมื่นถึงหลายแสน หนังสือโบราณกล่าวถึงอัปสราสองประเภท: "ทางโลก" (laukika) ผู้คนที่หลงใหลและ "พระเจ้า" (ไดวิกา) หมวดหมู่ "พระเจ้า" ที่สูงที่สุดรวมถึงอัปสราซึ่งอยู่ในการบริการโดยตรงจากพระเจ้าและบ่อยครั้งในนามของพวกเขาผู้ล่อลวงอสูรหรือนักพรตซึ่งต้องขอบคุณการหาประโยชน์ของพวกเขาได้รับอำนาจมากเกินไปเหนือระเบียบโลกและกลายเป็นเท่ากับ พระเจ้า. เมื่อถูกอัปสราล่อลวง พวกเขาจึงสูญเสียอำนาจและกลายเป็นเพียงมนุษย์ปุถุชน

มีอัปสราที่มีชื่อเสียงมากมาย เรื่องราวของพวกเขาเต็มไปด้วยปาฏิหาริย์ที่น่าสนใจ จากปากต่อปาก หลายชั่วอายุคนได้ถ่ายทอดรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของแม่มดเหล่านี้ ดังนั้นอัปสราจึงไม่เพียงแต่ล่อลวงเทวดาและมนุษย์เท่านั้น บางครั้งพวกเขาก็ตกหลุมรักพวกเขา แต่งงานอย่างถูกกฎหมาย และให้กำเนิดบุตรที่กลายเป็นราชาและวีรบุรุษ ในมหาภารตะมีเรื่องราวความรักที่น่าประทับใจระหว่าง Apsara Shakuntala และ King Dushyanta

ศกุนตละเป็นธิดาของอัปสราเมนากะซึ่งทิ้งหญิงสาวไว้ในป่าภายใต้การคุ้มครองของนกวิเศษ เด็กกำพร้าถูกพบโดยฤาษีจึงเลี้ยงดูเธอ และแน่นอนว่าเธอกลายเป็นคนสวย (แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไร) วันหนึ่งกษัตริย์ Dushyanta กำลังออกล่าอยู่ในป่าเหล่านั้น เขาเห็นหญิงสาวสวยตกหลุมรักและพวกเขาก็รวมกันเป็นหนึ่งในการสมรสในสวรรค์ พระราชาทรงมอบแหวนให้ศกุนตละเพื่อเป็นคำปฏิญาณความรัก ครั้งเดียวที่ผู้หญิงคนหนึ่งทิ้งของขวัญลงไปในน้ำของแม่น้ำคงคา เมื่อทราบเรื่องการตั้งครรภ์ ศกุนตละมาที่วัง แต่ศัตรูที่ชั่วร้ายได้เสกคาถาใส่เธอและคนรักของเธอขับไล่เธอออกไปโดยที่ไม่รู้จักเธอ

คราวนี้แม่เมนากะช่วยลูกสาวของเธอ - เธอพาเธอไปที่ทะเลสาบอัปสราซึ่ง Shakuntala ให้กำเนิดลูกชายของเธอ Bharata ในขณะเดียวกัน คนใช้ของ Dushyanta ก็นำแหวนที่อยู่ในท้องปลาที่จับมาได้มาให้เขา พระราชาทรงระลึกถึงผู้เป็นที่รักจึงเสด็จไปหานาง หลังจากค้นหาอยู่หลายปี เขาก็พบศกุนตละกับลูกชายของเขาในสวรรค์ และกลับคืนสู่เมืองหลวงพร้อมกับพวกเขา นี่คือจุดสิ้นสุดของเรื่องราว "ซินเดอเรลล่า" และ "เมาคลี" เวอร์ชั่นอินเดียพร้อมกัน

ฉันรักเรื่องราวที่จบลงอย่างมีความสุข เมื่อฉันจำภาพยนตร์อินเดียได้ คุณร้องไห้ กังวลเกี่ยวกับชีวิตที่ขึ้นๆ ลงๆ อันน่าเศร้าของตัวละครหลัก และในตอนท้ายคุณร้องไห้ด้วยความปิติยินดี

อัปสราในวัด - ประติมากรรม จิตรกรรมฝาผนัง และรูปปั้นนูน

อัปสราสร้างแรงบันดาลใจให้กับศิลปิน ประติมากร สถาปนิก กวี นักดนตรี ประติมากรรมที่สง่างาม ภาพนูนต่ำนูนต่ำ และภาพเฟรสโกของอัปสรายังคงประดับประดาด้านหน้าและภายในของวัดพุทธในอินเดีย กัมพูชา ชาวอินโดนีเซีย และจีนหลายแห่ง เป็นการพิสูจน์อย่างเงียบๆ ถึงความงามและความสง่างามของสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้

โดยเฉพาะรูปปั้นและรูปปั้นนูนต่ำของอัปสราจำนวนมากตั้งอยู่ในกลุ่มวัดที่มีชื่อเสียงของนครวัดในกัมพูชา รูปปั้นอัปสราและรูปปั้นนูนได้รับการเก็บรักษาไว้ในวัดโบราณของ Khajuraho ใน Alaskanya ในวัดที่ซับซ้อนของ Borobudur บนเกาะชวาในวัดถ้ำ Kailash ใน Ellora และ Kuladabad ในวัดใน Belur ใน ถ้ำหลงเหมินในเหลียวหยางในประเทศจีน เป็นเรื่องแปลกที่แม้แต่จารึกที่มีชื่อของนักเต้นก็ยังได้รับการเก็บรักษาไว้

ไม่มีสิ่งใดที่เหมือนกับอันอื่น: ด้วยการแสดงออกทางสีหน้าที่แตกต่างกัน หันศีรษะ การวางมือ ด้วยเครื่องประดับและเสื้อผ้าอันวิจิตรตระการตา หรือให้เฉพาะส่วนล่างของมันเท่านั้น เปลือยท่อนบนปรากฏอยู่บนรูปปั้นนูนของนครวัดและวัดอื่นๆ

เรายังไม่ได้พูดถึงนครวัด ปีนี้ผมได้รับพระราชทานกำนัล ลูกชายไปเยือนกัมพูชาและนำรูปถ่ายและกระดิ่งจากวัดที่มีชื่อเสียงนี้มามากมาย นึกภาพออกไหมว่าจะมีอัปสราจากนครวัดนั่นเอง!

อัปสรา - สาวพรหมจารีแห่งความงามที่พิศวงจากตำนานอินเดีย อัปสรา (สันสกฤต) - ในตำนานเวท - กึ่งเทพหญิงที่อาศัยอยู่ในแหล่งกำเนิด ต้นไม้ ในตำราทางพุทธศาสนาเรียกว่านางรำที่สวยงามในอาณาจักรของพระอินทร์บนยอดเขา SumEru สากล เจ้าภาพสาวสวรรค์เหล่านี้มีชื่อเสียงในด้านศิลปะการเต้น การร้องเพลง การเล่นดนตรี และ... ความรักที่ไม่มีใครเทียบได้ ผู้หญิงทางโลกที่สวยที่สุดมักจะถูกเปรียบเทียบกับอัปสรา ส่วนใหญ่ คำว่า "อัปสรา" แปลว่า "นางไม้สวรรค์" ซึ่งไม่ได้สะท้อนความหมายที่แท้จริงของคำอย่างเต็มที่ นางไม้ในตำนานเทพเจ้ากรีกมักจะเจียมเนื้อเจียมตัว ขี้อาย ขี้อาย อินเดียอัปสราไม่ได้โดดเด่นด้วยคุณสมบัติดังกล่าว ชื่อสามัญของพวกเขามีความหมายตามตัวอักษรว่า "เคลื่อนตัวในน้ำ" หรือ "เคลื่อนตัวในน้ำ", "ออกมาจากน้ำ" ผู้อาศัยในสวรรค์ของพระอินทร์ - อัปสรา - หลักการที่เป็นตัวเป็นตนของความสุข ภาพในตำนานนี้เป็นแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นผู้หญิงในอุดมคติของอินเดีย ความงามเป็นสัญลักษณ์ของความหลงใหล (แมงป่องที่ต้นขาของอัปสรา) ซึ่งทำลายอาณาจักรของเหล่าทวยเทพหรือความเข้มงวดของปราชญ์ ต้นกำเนิดของพวกเขาเป็นที่ถกเถียงกัน ตามตำนานรุ่นหนึ่ง พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยบรรพบุรุษของมนู คนอื่นๆ อ้างว่าพวกเขาเกิดขึ้นจากน่านน้ำของมหาสมุทรช้างเผือก ซึ่งทั้งเทพเจ้าและปีศาจปั่นป่วน ต้องการได้รับยาอายุวัฒนะที่ประเมินค่าไม่ได้ของความเป็นอมตะ (อมริตา) ต้นกำเนิดของพวกเขาคือมหาสมุทร ทั้งเทพและอสูรไม่ต้องการรับพวกเขาเป็นภรรยา (ในเวลานั้นแต่ละคนมี shakti - คู่สมรสของตัวเองอยู่แล้ว) ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มเป็นของทุกคน (อุปมา: การเข้าถึงความงามและวิจิตรศิลป์สำหรับทุกคน?) สมมติฐานอีกประการหนึ่งสำหรับการเกิดขึ้นของอัปสรามาจาก "จินตนาการ" ของเทพเจ้าพรหมและเขาฝันถึงความงามที่เย้ายวนใจ ... ไม่ว่าในกรณีใดพวกมันเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีพลังมากพอที่จะเคลื่อนที่ไปในอากาศส่งคำสาปที่รุนแรง ที่ไม่ชอบ เปลี่ยนรูปตามต้องการ ส่งความรักให้บ้าคลั่ง จุดอ่อนของพวกเขาคือรักการพนัน (ลูกเต๋า) และไวน์มากเกินไป อัปสราสามารถสร้างปาฏิหาริย์ได้ อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่มีอำนาจที่จะสร้างความดีที่ยิ่งใหญ่กว่าเช่นเทพหรือกึ่งเทพ - นี่คือความแตกต่างที่สำคัญของพวกเขาจากโฮสต์ของเทพอื่น ๆ ในขั้นต้น หน้าที่ของพวกเขาคือการทำให้ราชสำนักของพระอินทร์มีเสน่ห์เย้ายวนด้วยการแสดงตนและศิลปะ ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "ธิดาแห่งความสุข" (sumAd atmaja) พวกเขายังถือว่าเป็นรางวัลของคนชอบธรรมหรือวีรบุรุษที่ตกอยู่ในการต่อสู้ในชาติต่อ ๆ มาและ (ทำนายชะตากรรม!) ดังนั้นคุณธรรมจึงยากที่จะต้านทานอัปสรา อัปสราแต่งงานทุกที่ที่ต้องการ แม้ว่าพวกเขาจะค่อนข้างมีเหตุผลและเลือดเย็นในกิเลสตัณหา แต่เมื่อได้พบกับรักแท้แล้ว อัปสราก็กลายเป็นภรรยาในอุดมคติ หนึ่งในตำราโบราณรายงานการมีอยู่ของอัปสรา 35 ล้านในขณะที่เพิ่มว่ามีเพียง 1, 060 ของพวกเขาเท่านั้นที่เป็นสาระสำคัญของอัปสรา ส่วนที่เหลือจึงเป็นเรื่องรอง ในอินเดีย อัปสราเป็นที่รู้จักจากหน้าที่อื่นซึ่งทำตามคำสั่งของพระอินทร์ เมื่อใดที่ใครคนหนึ่งในโลกเริ่มหมกมุ่นอยู่กับความเข้มงวด (ตปอัศยา) พระอินทร์ก็กลัวอำนาจของเขาและกลัวที่จะถูกขับออกจากบัลลังก์ อัปสราถูกส่งไปหาพวกเขาด้วย "ภารกิจต่อสู้" เพื่อร่ายมนตร์และยั่วยวน ดังนั้นจึงนำพวกเขาออกจากเส้นทางของการได้รับผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณ (= พลังเวทย์มนตร์) สิ่งล่อใจนั้นยอดเยี่ยม (อัปสราดี!) รุนแรง (อัปสราพยายามแล้ว!) และนาน (อาจใช้เวลานานกว่าจะเสร็จสิ้น "งาน") อัปสราชื่อ Menaka ใช้เวลา 3 ปีในการทำให้ Vishwami Itra ลืมความเข้มงวดและชีวิตที่เข้มงวดของชายผู้ชอบธรรม ผลของการรวมตัวครั้งนี้คือลูกสาวของพวกเขา ShakUnthala เชื่อกันว่าอัปสราสามารถเข้ากันได้ทางพันธุกรรมกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดและสามารถให้กำเนิดบุตรได้ พลังลึกลับที่สะสมจากการบำเพ็ญตบะ (เช่น เป็นเวลาหลายปี!) ได้หมดลงอย่างรวดเร็วในความสุขทางประสาทสัมผัสทั้งหมด เป็นที่เชื่อกันว่าการละเมิดพรหมจรรย์หรือแม้แต่การปลุกความรักให้ตื่นขึ้นทำให้นักพรตแห่งพลังวิเศษของเขาได้มาจากการบำเพ็ญตบะ "งาน" นี้อาจเต็มไปด้วยอันตราย: มีความเสี่ยงที่จะถูก "ทำเครื่องหมาย" โดยคำสาปของนักพรตที่มีอารมณ์ฉุนเฉียวอยู่เสมอ พระวิศวะมิตราคนเดียวกันเมื่อนึกขึ้นได้ก็กลับมาทาปาสยาต่อแม้ว่าพระอินทร์จะส่งอัปสราที่สวยงามยิ่งกว่าชื่อรัมภามาให้เขาเพื่อจับใจเขา คราวนี้นักปราชญ์สาปแช่งสิ่งนี้ซึ่งอาจมีค่าที่สุดของอัปสราและเปลี่ยนมันให้เป็นหินในช่วงเวลาที่เหมาะสม (ตามแหล่งหนึ่ง - 10,000 ปีตามที่อื่น - เป็นเวลา 1,000 ปี ... ยังมีอีกมาก .. .) ตามกฎแล้ว อัปสราแต่งงานกับคน วีรบุรุษ หรือสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติซึ่งพวกเขาเบี่ยงเบนไปจากเส้นทางแห่งคุณธรรม อัปสราที่สวยงามตระการตา พยายามเบี่ยงเบนความสนใจของนักปราชญ์ผู้ครุ่นคิด กลายเป็นส่วนหนึ่งของกระแสแรงบันดาลใจที่สร้างสรรค์ "เมื่อเทียบกับสาวสวรรค์เท้าสีชมพู [อัปสรา] เด็กหญิงจากตระกูลศากยะซึ่งสวยที่สุดในโลก เปรียบเสมือนลิงที่เสียโฉม ซึ่งหูและจมูกของเขาถูกตัดขาด เธอไม่มีข้อดีแม้แต่บางส่วนก็ทำไม่ได้ เทียบกันไม่มีในที่นี้ อัปสราเท้าสีชมพูทั้ง ๕๐๐ องค์นี้งามกว่า งามกว่า มีเสน่ห์กว่ามาก” (นันทสูตร) อัปสรามักถูกนำมาเปรียบเทียบกับนางไม้กรีก นางเงือกมุสลิม นางเงือกสลาฟ และวอเตอร์เวิร์ต Apsaras อธิบายไว้ในฤคเวทและ Atharvaveda ว่าเป็นวิญญาณหญิงแห่งน่านน้ำและภรรยาของ Gandharvas ในฤคเวทมีการกล่าวถึงอัปสราเพียงคนเดียว แต่ในอัคตารเวทมีหลายคนอยู่แล้ว อัปสราเป็นนางระบำสวรรค์แห่งอาณาจักรของพระอินทร์ นักบินของรถรบบิน ในมหากาพย์และเหนือสิ่งอื่นใดในมหาภารตะเช่นเดียวกับใน Puranas หลายแห่ง Apsaras ในขณะที่ยังคงเป็นภรรยาของ Gandharvas เริ่มทำหน้าที่ของนักเต้นท้องฟ้า พวกเขาอาศัยอยู่ร่วมกับ Gandharvas ในอาณาจักรของ Indra Svarge (Hyperborea) - ในป่าที่สวยงามบนภูเขาของ Meru, Mandara และในเมืองหลวง Amaravati ที่นั่นในวังของปุชคารามาลินี (และที่นี่) พวกเขายินดีกับเทพเจ้าและนักรบที่ตกเป็นวีรบุรุษในสนามรบด้วยดนตรีและการเต้นรำ หน้าที่ของพวกเขาคือติดตามนักรบที่ตายแล้วไปยัง "สวรรค์" ยิ่งกว่านั้นพวกเขาขนส่งพวกเขาในเกวียนสวรรค์ขับม้าด้วยตัวมันเอง วิธีหลักในการเคลื่อนตัวของอัปสราข้ามฟากฟ้าคือรถรบที่บินได้ ซึ่งเป็นศาสตร์แห่งการขับรถที่พวกเขาเชี่ยวชาญไม่เลวร้ายไปกว่าคันธารวาส อัปสราเข้าร่วมในสงครามของเหล่าทวยเทพและอสูร เสิร์ฟเครื่องดื่มเย็นๆ ให้กับนักรบหรือเข้าร่วมในการสู้รบในฐานะนักบินของรถรบบินได้ ("มหาภารตะ" "สกันดาปุรณะ" เป็นต้น) ในตำราทางพุทธศาสนา อัปสราถูกพรรณนาว่าเป็นนักเต้นท้องฟ้าในอาณาจักรแห่งพระอินทร์ อัปสราเป็นคนผิวขาว แต่อัปสราเป็นคนใช้ ในอินเดีย การเต้นรำยังถือเป็นหนึ่งในประเภทของโยคะ นั่นคือ รับใช้พระเจ้า อัปสราเป็นเจ้าของความงามลึกลับ ความงามลึกลับหมายถึงอะไร? ซึ่งหมายความว่าการเหลือบมอง คำพูด หรือการเคลื่อนไหวเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้คุณตกหลุมรักตัวเอง มนุษย์ต้องคลั่งไคล้มากแค่ไหน? "นักเต้นบนสวรรค์" เป็นเวทีพิเศษของการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ดังนั้น คุณสามารถใช้ของประทานลึกลับของคุณในทางที่ดีเท่านั้น (แม้ว่าความดีนี้จะทำให้เกิดความทุกข์แก่ใครบางคน) และแรงจูงใจสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณ และไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ของตนเองและการใช้ผู้ชายเป็นแหล่งรายได้ นักเต้นไม่ได้เกิด พวกเขากลายเป็นนักเต้นบนสวรรค์ผ่านการฝึกฝนมาอย่างยาวนาน ในการร่ายรำบนพื้นผิวโลก จำเป็นต้องมีการฝึกนานหลายปี และการแสดงการเต้นรำเหนือพื้นผิวโลก จำเป็นต้องมีโรงเรียนสอนจิตวิญญาณที่จริงจังมาก คุณรู้หรือไม่ว่าการเต้นรำเหนือพื้นดินคืออะไร? นักเต้นสามารถกระจายและสะสมพลังงาน "ตรงกันข้าม" ในร่างกายของเธอซึ่งจะเป็นการเพิ่มหรือลดน้ำหนักของเธอ "+" และ "-" คือแรงโน้มถ่วง "+" และ "+" เป็นการลอยตัว การควบคุมพลังงานด้วย "บวก" ที่ขา คุณสามารถบรรลุผลของการลอยอยู่ในอากาศ ยิ่งความแตกต่างของค่าเครื่องหมายบวกน้อย ความสูงของโฮเวอร์ก็จะยิ่งมากขึ้น ผู้ชมได้รับความประทับใจในการบิน คุณคุ้นเคยกับบทกวีของอริสโตเติลหรือไม่? เขาแนะนำแนวคิดของ "ท้อง" ที่นั่น Catharsis คือการทำให้บริสุทธิ์ด้วยไฟศักดิ์สิทธิ์ คนธรรมดาที่ได้เห็นการแสดงละคร ร้องไห้จากความรู้สึกที่ครอบงำเขาและด้วยเหตุนี้จึงชำระจิตวิญญาณของเขาให้พ้นจากความสกปรกของชีวิต ลองนึกภาพว่ามนุษย์ธรรมดารู้สึกอย่างไรเมื่อเห็นเด็กผู้หญิงลอยอยู่ในอากาศ และจนถึงทุกวันนี้ก็ยังเป็นธีมของศิลปะโลกประเภทต่างๆ นี่แน่ะ อัปสรา!