Nakreslite Oksanu z rozprávky večer pred Vianocami. Ilustrácie rôznych umelcov k príbehu N

Na zmenu posledný deň pred Vianocami je jasno mrazivá noc. Dievčatá a chlapci ešte nevyšli koledovať a nikto nevidel, ako sa z komína jednej chyže dymilo a na metle sa zdvihla bosorka. Blýska sa ako čierna škvrna na oblohe, zbiera hviezdy do rukáva a letí k nej diabol, ktorému zostáva „posledná noc na túlanie sa po svete“.

Ilustrácie Olga Ionaitis. Vydavateľstvo "Rosman", rok vydania 2009

Po ukradnutí mesiaca si ho diabol schová do vrecka, pričom predpokladá, že nadchádzajúca tma udrží doma bohatého kozáka Chuba, ktorý bol pozvaný k úradníkovi na kutyu, a diablom nenávideného kováča Vakulu (ktorý maľoval obraz na stene kostola Posledný súd a zahanbený diabol) sa neodváži prísť k Chubovej dcére Oksane.

Kým čert stavia bosorke sliepky, Chub a jeho krstný otec, ktorí vyšli z chatrče, neriešia, či pôjdu do šestonedelia, kde sa nad varenukou zíde príjemná spoločnosť, alebo vzhľadom na takú tmu vrátiť sa domov – a odídu, pričom v dome nechajú krásnu Oksanu, ktorá sa obliekala pred zrkadlom, za čo ju Vakula nájde.

Prísna kráska sa mu posmieva, vôbec nie dojatá jeho nežnými rečami. Nespokojný kováč ide odomknúť dvere, na ktoré klope Chub, ktorý zablúdil a stratil krstného otca, ktorý sa pri príležitosti snehovej búrky vyvolanej diablom rozhodol vrátiť domov.

Kováčov hlas ho však prinúti myslieť si, že nebol vo vlastnej chatrči (ale v podobnej, chromý Levčenko, ku ktorého mladej žene prišiel kováč, asi zmení hlas a nahnevaný Vakula, ktorý ho napichne, vykopne ho. Zbitý Chub, ktorý si uvedomil, že kováč preto opustil svoj vlastný dom, ide k svojej matke Solokhe. Solokha, ktorá bola čarodejnicou, sa vrátila z cesty a diabol letel s ňou a spadol mesiac do komína.

Rozsvietilo sa, snehová búrka utíchla a do ulíc sa vyhrnuli davy koledníkov. Dievčatá pribehnú k Oksane a keď si na jednej z nich všimne nové papuče vyšívané zlatom, Oksana vyhlási, že sa vydá za Vakulu, ak jej prinesie papuče, „ktoré nosí kráľovná“.

Diabla, ktorý sa uvoľnil u Solokha, medzitým vystraší jeho hlava, ktorá nešla k úradníkovi na hostinu. Diabol rýchlo vlezie do jednej z tašiek, ktoré kováč nechal medzi chatou, no onedlho musí jeho hlava vliezť do inej, pretože predavač klope na Solokhove dvere.

Úradník, ktorý chváli prednosti neporovnateľnej Solokhy, je nútený vyliezť do tretieho vreca, pretože sa objaví Chub. Na to isté miesto však vylezie aj Chub, vyhýbajúc sa stretnutiu s vracajúcim sa Vakulom. Zatiaľ čo sa Solokha rozpráva v záhrade s kozákom Sverbyguzom, ktorý za ním prišiel, Vakula odnáša vrecia pohodené uprostred chatrče a zarmútený hádkou s Oksanou si nevšimne ich váhu.

Vakula prichádza ku kozákovi Patsyukovi, ktorý, ako sa hovorí, je „tak trochu ako diabol“. Keď Vakula prichytil majiteľa jesť knedle a potom knedle, ktoré samy vyliezli do Patsyukových úst, nesmelo sa pýta na cestu do pekla a spolieha sa na jeho pomoc v jeho nešťastí. Po nejasnej odpovedi, že je za ním diabol, Vakula uteká pred slanými haluškami, ktoré mu padajú do úst.

V očakávaní ľahkej koristi vyskočí diabol z vreca a sediaci kováčovi na krku a v tú istú noc mu sľúbi Oksanu. Prefíkaný kováč, ktorý chytil diabla za chvost a prekrížil ho, sa stáva pánom situácie a prikazuje diablovi, aby sa vzal „do Petemburgu, priamo ku kráľovnej“.

Ilustrátor Kost Lavro (Ukrajina)

Keď v tom čase našli Kuznecovove tašky, dievčatá ich chcú vziať do Oksany, aby videli, čo Vakula koleduje. Idú pre sane a Chubov krstný otec, ktorý si na pomoc zavolá tkáča, vtiahne jedno z vriec do svojej chatrče. Tam sa strhne bitka s krstnou ženou o nejasný, no lákavý obsah tašky. Chub a úradníčka sa ocitnú vo vreci. Keď Chub, vracajúci sa domov, nájde hlavu v druhom vreci, jeho dispozícia voči Solokhovi sa výrazne zníži.

Kováč, ktorý cválal do Petrohradu, sa zjaví kozákom, ktorí na jeseň prechádzali cez Dikanku, a držiac diabla vo vrecku, pokúša sa ho vziať na stretnutie s kráľovnou. S úžasom nad luxusom paláca a nádhernými maľbami na stenách sa kováč ocitne pred kráľovnou, a keď sa kozákov, ktorí sa prišli spýtať na ich Sichu, spýta: „Čo chcete?“, kováč žiada ju o kráľovské topánky. Catherine, dotknutá takouto nevinnosťou, upriami pozornosť na tento priechod Fonvizina stojaceho z diaľky a dáva Vakulovi topánky, ktoré dostal a považuje za požehnanie ísť domov.

V dedine sa v tomto čase dikanské ženy uprostred ulice hádajú o tom, ako presne Vakula spáchal samovraždu, a chýry, ktoré sa o tom dostali, mätú Oksanu, že v noci dobre nespí a nenašla oddaného kováča. v kostole ráno, je pripravená plakať. Kováč jednoducho prespal matino a omšu, a keď sa prebudí, vyberie z truhlice nový klobúk a opasok a ide k Chubovi, aby si ho naklonil. Chub, zranený Solokhonou zradou, ale zvedený darmi, súhlasí. Prizvukuje mu Oksana, ktorá vstúpila a je pripravená vydať sa za kováča „bez papúč“. Keď si Vakula založil rodinu, namaľoval svoju chatrč farbami a v kostole namaľoval čerta a „takého hnusného, ​​že všetci pľuli, keď išli okolo“.

Mosadzný mesiac s mladistvým šibalstvom
Hrá sa s hviezdami na chytanie a pozdrav.
Aká tichá je noc pred Vianocami
Ale zdá sa, že koledy už zazneli
A chlapci sa nahlas a veselo smiali.
Mesiac na oblohe sa chvel... S úsmevom,
Žartovný diabol, pre každého neviditeľný,
Chytil svietidlo, fúkal a uškrnul sa:

- Fuj! Aké horúce! - a vložte si kosák do vrecka.
Blizzard zavýjal. Temnota je nepreniknuteľná.
Chub prisahal, že si ide k úradníčke po pohárik
Na druhý deň sa volalo:
- Do pekla!
Ale aj tak som išiel... A k zrkadlu, zo žartu,
Oksana s obdivom hovorí:
- Pozri,
Aký som dobrý!
Chubovo dieťa bolo považované za prvé dievča na Dikanke.

Otočila sa: "Aha!" - a zomrel:
V celom vchode je kováč Vakula.
A aké horlivé sú jeho slová!
Na lícnych kostiach sa začal objavovať rumenec...
– Milujem ťa, Oksana! Nie sladšie!
A chcem si vziať len teba!
- Potom ma získaj, aby som sa mohol stať tvojím,
Chcem papuče matky kráľovnej!
Povedala to so svojimi priateľmi v dave
Bezstarostne utekala spievať koledy.
Vakula nie je sám od výsmechu
Bez toho, aby sa obzrel, odbehol z chatrče.

Medzitým sa Solokha oblieka
A zvraštené obočie vo farebnej šatke
Od smiechu štrngala pohárom vodky s diablom.
Ozvalo sa klopanie na dvere...
-Koho to nesie?

- Nečakali ste?
V snehu, ako Santa Claus - Pan Head...
Diabol – skočte do vreca a bokom k stene.
Pan mal sotva čas na pohárik
Daj si dúšok a natiahni dlaň ku kolenu...
Úradník cez okno modlitebne spieval:
- Solokha, otvor!
-Kam by som mal ísť?
-Vo vreci, pán Hlava! (Aký tučný kanec!)
Poď, diakon, prerušme pôst!

Potom úradník našiel úkryt vo vreci,
A starý Chub, Oksanin prísny otec.
Ach áno Solokha! Všetci sú na háku!
Syn Vakula okamžite chytil tašky,
A v mraze, v húfoch! Aký silný muž!
Len ten, kde sa krčil hosť z podsvetia,
Rozhodol som sa otvoriť... Chvost okamžite skočí,
Nech je upokojený vôľou Pána:

Vakula mu urobil znamenie kríža.
- Prečo nie je môj malý čert Sivka-Burka?
A keď som nasadol na rohatého,
Na nej som v okamihu dorazil do Petrohradu,
Obíďte stĺpy, rovno do paláca.
- Ach, krása! - prekvapí sa chlapec.
Všetko je búrka a kormorán... – onemel kováč,
Zložil si klobúk a padol k nohám kráľovnej.

- Áno, nenariaďujte popravu, matka!
Vakula prehovoril a srdce sa mu zovrelo.
- Ale aké máš topánky?
Nohy anjelov z neba sú hodné.
"Oceňujem jednoduchosť na ľuďoch,"
Kráľovná so smiechom hovorí priaznivo.
- A topánky... už ich nosia, dám ich ako darček!
Dúfam, že môj skromný dar patrí tvojmu srdcu?

Vianočná noc... a v oblakoch
Letí späť, rohatý sa nadúva,
Nesie Vakulu...
Kráľovský dar v tme
Leskne sa od kameňov... Blízko chaty
Cesta sa skončila.
- Choď do čerta, ty diabol!
Vinič ho, aby sa v budúcnosti neobjavil!
A staré ženy bzučia po farme:
- Kováč Vakula sa od žiaľu utopil!

A čo Oksana? Na nepoznanie - bledý
Ľahostajní k outfitom a zábave,
Zamilovaný do nezvestného Vakulu
A ona roní slzy a bez neho je nešťastná!
Tu je s darčekom priamo na prahu:
- Vráť, otec Chub, svoju Oksanu.
– Vakula, ty žiješ... Bože zmiluj sa!
Súhlasíš, dcéra? nebudem sa hádať.

- Tu sú papuče - kráľovskej krásy -
Kováč jej ho podal, radujúc sa v duši.
"Ja topánky nepotrebujem, ale teba!"
- Áno, odvráť, tato, nech ťa pobozká!

Predmet. Umelci ilustrujú príbeh N.V. Gogoľova „Noc pred Vianocami“.
Ciele: pokračovať v práci na príbehu „Noc pred Vianocami“, porovnať text diela s ilustráciami ruských umelcov k nemu; rozvíjať schopnosti pozorovania, porovnávania, porovnávania, analýzy umelecké dielo; ústny prejav študentov, emocionálna sféra, rozšíriť lexikónštudenti; pestovať lásku k ruskej klasickej literatúre.
Vybavenie: text príbehu, prezentácia, kartičky s odpoveďovými slovami.
Typ lekcie: lekcia rozvoja reči.

„Gogol nepíše, ale kreslí,
jeho obrazy dýchajú
živé farby reality.
Vidíš a počuješ ich."
V.G.

POČAS VYUČOVANIA

I. Organizačný moment.

II. Kontrola domácich úloh.

III. Práca na téme lekcie.

Slovo učiteľa.
V.G. Belinsky povedal: „Gogoľ nepíše, ale kreslí, jeho obrazy dýchajú živými farbami reality. Vidíš a počuješ ich." Dnes sa v triede pokúsime dokázať túto myšlienku ruského kritika. No predsa poézia ľudový život, stelesnená v Gogoľovom príbehu, zaujala mnohé generácie čitateľov a našla odozvu v početných ilustráciách, ktoré vytvorila viac ako jedna generácia umelcov od 70. rokov 19. storočia až do konca 20. storočia.
V tejto lekcii sa dozviete podrobnejšie o dielach ilustrátorov. Toto sú umelci, ktorí vytvárajú kresby vo vašich knihách. Pozrime sa, ako sa tieto obrázky líšia jednoduché obrázky a prečo sa nazývajú ilustrácie. Po prvé, obrázky v knihách priamo súvisia s textom knihy. Po druhé, všetky kresby pre knihy sú vyrobené pomocou grafických materiálov, ako sú farebné ceruzky, pastelové pastelky, kvašové farby. Potom musia byť tieto kresby vytlačené v knihe pomocou tlačiarenskej farby. A to je veľmi ťažké.

Práca s ilustráciami.
1. Pozrite sa pozorne na ilustráciu PANI. Rodionov „Oksana a kováč Vakula“ (1952). Akú epizódu zobrazuje umelec?
(Po tomto nastavení pozornosti študentov sa zobrazí prezentačná snímka s ilustráciou).

• Ktoré slová z príbehu sú v súlade s kresbou umelca? Podporte príkladmi z textu.
• Ako kreslí vzhľad hrdinky autor príbehu a kováč Vakula?
• Ako sama Oksana charakterizuje svoj vzhľad?
• Prečo „takmer na celom svete, aj na druhej strane Dikanky, aj na tejto strane Dikanky sa o nej len hovorilo“?
• Aká hrdinka Puškinova rozprávka pripomina mi to Oksanu? (Kráľovná z „Príbehu o mŕtvej princeznej...“)
• Aké črty portrétu Oksany sa umelcovi podarilo sprostredkovať na ilustrácii? Vyberte správnu odpoveď (3-4 vlastnosti) z navrhnutých možností, zložte kartičky s odpoveďovými slovami a zapíšte si ich do zošita. (Učiteľ rozdáva slová-charakteristiky vopred vytlačené).
  (Krása, pýcha, skromnosť, láskavosť, narcizmus, hlúposť, hrubosť, koketnosť, vrtošivosť, rozmaznanosť, arogancia)
• Ako sa Vakula objavuje na obrázku? (plachý, zamilovaný, silný, tvrdohlavý, statočný, krásny, unavený, arogantný)- vyberte správnu možnosť, výslednú charakteristiku si zapíšte do zošita.
• Aký obraz Vakulu nakreslí Gogoľ v príbehu?
• Zodpovedá obrazu kováča Vakulu na ilustrácii?

Záver: Pri vytváraní kresby zobrazujúcej Vakulu a Oksanu umelec spojil vzhľad a charakterové črty postáv roztrúsených v príbehu. Ilustrácia pomáha lepšie pochopiť podstatu hrdinov a ich charakter. A to sa dosahuje majstrovským využívaním finančných prostriedkov umelecký prejav v maľbe.

2. Ilustrácia S.M. Kharlamov „Dedina Dikanka v noci pred Vianocami“ (1990)
Nočná Dikanka v predvečer Vianoc je taká dobrá, že vyvoláva u hrdinov príbehu aj samotného rozprávača pocit slasti: „... noc je zázrak!“, „Mesiac nádherne svieti!“, "A noc, akoby naschvál, žiarila tak luxusne!" Táto funkcia Gogoľove dielo vyvolalo odozvu v ilustráciách Sergeja Michajloviča Kharlamova. Tu je jeden z nich: "Dedina Dikanka v noci pred Vianocami." Umelec sa uchýli k technike gravírovania, keď znovu vytvorí krajinné sfarbenie príbehu. Umelec rytec nekreslí priamo na papier, ale položí obrázok na nejaký tvrdý povrch (drevo, kameň, kov atď.), z ktorého potom obrázok prenesie na papier.

• Pozrite sa bližšie na ilustráciu umelca S. M. Kharlamova. Ktorý opis predvianočnej noci v Dikanke vám obrázok pripomenul?
• Zdieľa umelec pocit slasti zimnej noci, ktorý sa Gogoľ snaží sprostredkovať čitateľovi?
• Spomeňte si na prostriedky umeleckého vyjadrenia v literatúre, ktoré poznáte. (Metafora, epiteton, personifikácia).
• Aké výtvarné vyjadrovacie prostriedky Gogoľ obzvlášť úspešne využíva pri opise vianočnej krajiny? (Metafora: „sneh vzplanul v širokom striebornom poli“, epiteton: „krištáľové hviezdy“, personifikácia: „noca sa smeje“, „sneh vzplanul“, „môže inšpirovať noc“, „mesiac ubehol“, atď.).
• Akú úlohu v tom zohrávajú umelecké výrazové prostriedky slovný obrázok? (Pomáhajú obrazne si predstaviť obraz vianočnej noci v celej jej nádhere).

3. Tu je ilustrácia od A.M. Laptev „Solokha a diabol“ (1959).

• Ako je v diele opísaný vzhľad diabla? Aké vlastnosti jeho vzhľadu sa odrážajú v ilustrácii?
• Nájdite v texte popis Solokhy a porovnajte ho s obrázkom hrdinky na ilustrácii. Podarilo sa umelcovi na kresbe sprostredkovať Gogolovu iróniu vo svojej charakteristike „hovoriacej a pokornej ženy v domácnosti“?
• Aké slová z príbehu možno použiť na reprodukciu obsahu obrázka?
• Aké udalosti nasledovali bezprostredne po tejto epizóde?

Návrat Vakulu s papučami je rozuzlením udalostí a vzťahov medzi hlavnými postavami príbehu. To sa odrazilo na farebnej ilustrácii od A.P. Bubnov „Návrat Vakuly s topánkami“ (1954).

• Opíšte ilustráciu.
• Scéna stretnutia Vakuly s Oksanou po jeho magickom návrate pritiahla pozornosť nielen umelca A.P. Bubnova, ale dostala aj odpoveď na ilustrácie A.M. Spojte tieto ilustrácie.
• Aké vizuálne riešenie preferujete a prečo? Pri porovnávaní ilustrácií venujte pozornosť ich stavbe, vyobrazeniu kostýmov a prostredia.
• Aké slová z diela možno použiť na podpísanie každej z ilustrácií? („- Ay! - Oksana vykríkla, prekročila prah a uvidela kováča a s úžasom a radosťou naňho hľadela“).

IV. Zhrnutie lekcie.

• Ktorá z ilustrácií k príbehu N. V. Gogoľa „Noc pred Vianocami“ na vás urobila najväčší dojem a prečo?
• Ako vám ilustrácie pomohli pochopiť Gogoľovu tvorbu?
• Ktoré ilustrácie pre The Night Before Christmas by ste chceli nakresliť sami?
• Prečítajte si vyhlásenie V.G. Belinského o príbehu. Súhlasíte s názorom kritika?

V. Domáca úloha.

Nakreslite si vlastnú ilustráciu pre ktorúkoľvek epizódu príbehu „Noc pred Vianocami“, napíšte kreatívnu miniesej (na samostatný list papiera) podľa plánu.
Plán.

1. Názov zobrazenej epizódy.
2. Stručný popis postáv zobrazených na obrázku.
3. Čo sa mi najlepšie podarilo stvárniť.

Popis prezentácie po jednotlivých snímkach:

1 snímka

Popis snímky:

Porovnajte ilustráciu s textom Gogoľovho príbehu. Ktoré slová z „Noci pred Vianocami“ zodpovedajú kresbe umelca? 2. Ako kreslí vzhľad Oksany autor príbehu a kováč Vakula? Ako hrdinka príbehu charakterizuje svoj vzhľad? Aké črty portrétu Oksany sa umelcovi podarilo sprostredkovať na ilustrácii? Ako sa na stránkach príbehu objavuje kováč Vakula? Ako kreslí jeho portrét autor príbehu a výtvarník? Akými talentami bol Vakula štedro obdarený? Ako sa hodnotia jeho schopnosti? rôznych hrdinov príbehy? Umelec, ktorý zajal Oksanu a kováča Vakulu, spojil vzhľad postáv roztrúsených po celom príbehu. Vytvorte ústny príbeh na základe Rodionovovej ilustrácie na základe textu „Noc pred Vianocami“. M. S. Rodionov. Oksana a kováč Vakula. 1952

2 snímka

Popis snímky:

A. P. Bubnov. "Daj si čižmy, ožením sa!", 1954. Pozrite sa bližšie na ilustráciu. Aká scéna príbehu je na ňom zobrazená? Ktoré fragmenty diela hovoria o topánkach, „ktoré nosí kráľovná“? Ako vníma Vakula slová Oksany o „cariných topánkach“? Čo ho znepokojuje kvôli Oksane? Čitateľ si pri pohľade na ilustráciu mimovoľne vybaví slová z príbehu: „Kováč stál zakorenený na jednom mieste.“ Tieto slová spolu s vnútorný monológ Vakuly sprostredkuje svoje zážitky. Ako umelec zachytil kováča? Aké slová príbehu hovoria o fyzickej sile kováča Vakulu? Tašku na Vakulovom ramene si všimla Oksana („No, veľa si koledovala? Eh, aká malá taška!“) Aký je obsah tejto tašky? Ako Vakula zlikvidoval zvyšné dve tašky? Ako sa určujú tieto tašky? ďalší vývoj udalosti v príbehu?

3 snímka

Popis snímky:

M. S. Rodionov. "No tak, človeče...vylez z tašky!" 1952 1. Spomeňte si na udalosti z príbehu predchádzajúcej epizóde, ktorý je znovu vytvorený na Rodionovovej ilustrácii. V ktorom dome sa odohráva scéna zachytená umelcom? Ako sa tam dostalo vrece, ktoré hodil kováč „uprostred cesty“? Prečo hlava vo vreci mlčala až do chvíle, keď tašku vtiahli do chatrče? 2. Od koho postavy je príbeh zobrazený na umelcovej ilustrácii? Ako je charakterizovaný vzhľad hlavy v príbehu a ako je hrdina zobrazený na obrázku? 3. Ako sa kozák Korniy Chub objavuje na ilustrácii a ako je charakterizovaný v Gogoľovom príbehu? Porovnajte slová užasnutého Chuba, ktoré vyslovil v scéne, keď sa úradník vynoril z tašky, a v scéne, keď z tašky vyšla hlava zachytená na Rodionovovej kresbe.

4 snímka

Popis snímky:

A. P. Bubnov. Návrat Vakuly s topánkami. 1954 Pozrite sa pozorne na expresívnu scénu, ktorú na ilustrácii vytvoril umelec, a prečítajte si slová spisovateľa, ktorý sprostredkúva túto epizódu príbehu, ktorá čitateľa vzrušuje. Podeľte sa o svoje dojmy z kresby. Čo sa umelec snažil povedať čitateľovi zobrazením Oksany na ilustrácii? Aké pocity, „jeden otravnejší ako druhý, jeden smutnejší ako druhý“, predtým mučili Oksanu nečakané stretnutie s Vakulom? Ako sú na ilustráciách sprostredkované zážitky kováča Vakulu?

5 snímka

Popis snímky:

A. M. Laptev. Návrat kováča Vakulu. 1959 1. Scéna stretnutia Vakulu s Oksanou po jeho magickom návrate z Petrohradu zaujala nielen umelca A.P. Bubnova, ale aj A.M. Porovnajte ilustrácie týchto umelcov. Venujte pozornosť umiestneniu postáv, umelcom opisom hrdinov príbehu, vyobrazeniu kostýmov a deja. Aké slová z Gogoľovej tvorby možno použiť na podpísanie každej z ilustrácií?

6 snímka

Popis snímky:

1. Scéna stretnutia Vakulu s Oksanou po jeho magickom návrate z Petrohradu zaujala nielen umelca A. P. Bubnova, ale aj A. M. Lapteva. Porovnajte ilustrácie týchto umelcov. Venujte pozornosť umiestneniu postáv, umelcom opisom hrdinov príbehu, vyobrazeniu kostýmov a deja. Aké slová z Gogoľovej tvorby možno použiť na podpísanie každej z ilustrácií?