Conceptul de dialect. Ce este un dialect? Dicţionar de gramatică: termeni gramatici şi lingvistici

Marea Enciclopedie Sovietică oferă următoarea definiție a conceptului de dialect (din greacă diblektos - conversație, dialect, dialect) - aceasta este o varietate a acestei limbi, folosită ca mijloc de comunicare cu persoane conectate printr-un teritoriu apropiat, social sau comunitate profesională [Marea Enciclopedie Sovietică, 1972, p. . 227-228].

Un dialect teritorial este întotdeauna parte dintr-un alt dialect al unei anumite limbi, parte a acelei limbi însăși, deci este întotdeauna opus unui alt dialect sau altor dialecte. Dialectele mici sunt combinate în altele mai mari. Cele mai mari pot fi numite adverbe, cele mai mici - dialecte. Dialectele teritoriale au diferențe în structura sunetului, gramatică, formarea cuvintelor și vocabular. Aceste diferențe pot fi mici, astfel încât vorbitorii de diferite dialecte ale unei anumite limbi să se poată înțelege între ei (de exemplu, dialectele limbilor slave); dialectele altor limbi pot fi atât de diferite unele de altele încât comunicarea între vorbitori este dificilă sau imposibilă (de exemplu, dialectele germane sau chineze). Dialectele moderne sunt rezultatul unor secole de dezvoltare.

Foarte des, însă, între conceptele de limbă și dialect se stabilește o valoare intermediară - un adverb, format, așadar, din mai multe dialecte cele mai apropiate între ele: o limbă este compusă dintr-un set de adverbe, la rândul lor formate din dialecte.

Un criteriu teoretic exact care ar permite în toate cazurile să se facă o distincție necondiționată între conceptul de dialect al aceleiași limbi și conceptul de limbi înrudite (și cu atât mai mult între un dialect și un adverb) este de fapt absent. În practică, aici se mulțumesc adesea cu un semn de inteligibilitate reciprocă sau de neînțeles: dacă reprezentanții a două sisteme lingvistice date (înrudite) pot, în ciuda diferențelor existente între aceste sisteme, să se înțeleagă reciproc (fără a recurge la studierea sistemului lingvistic al interlocutorul și vorbind fiecare în propriul dialect) , atunci aceste două sisteme sunt considerate admisibile să fie definite ca două dialecte (sau ca două adverbe) ale aceleiași limbi; altfel (adică, dacă înțelegerea reciprocă este imposibilă, dar dacă există încă o serie de asemănări), vom avea de-a face cu două „limbi înrudite”.

De regulă, la clasificarea soiurilor lingvistice care alcătuiesc zone în care gradul de independență al soiurilor locale este neclar, sunt luați în considerare factori de realitate obiectivă - atât în ​​cadrul lingvistici (asemănarea sau neasemănarea structurală, relația apropiată sau îndepărtată a acestor unități locale), și funcționale și extralingvistice (intrarea unei zone date într-una sau mai multe asociații de stat; apartenența purtătorilor acestor varietăți lingvistice locale la un singur grup etnic sau la altele diferite; orientarea purtătorilor către o singură sau mai multe limbi literare, sau către o singură și diferite limbi de comunicare sau alte limbi de prestigiu într-o zonă dată); prezența sau absența unei tradiții scrise și a unei literaturi pentru o anumită varietate lingvistică și funcționarea lor într-o anumită perioadă istorică etc. tradiție care s-a dezvoltat în fiecare ramură particulară a lingvisticii.

Pentru un vorbitor de o anumită varietate lingvistică, nu se pune problema dacă este o limbă sau un dialect. El deține un anumit sistem lingvistic, numind-o limbă și diferențiind-o de limba altei localități sau popor (un vorbitor nativ observator constată, de asemenea, ușoare diferențe între vecini, dacă acestea există, și prezența sau absența unei înțelegeri reciproce complete). Conceptul de „dialect” nu apare în viața de zi cu zi a vorbitorului.

O delimitare clară între conceptele de „limbă” și „dialect” este necesară pentru caracteristicile sociolingvistice sau funcționale ale unei anumite unități locale, asociate cu rolul acesteia în procesul comunicativ la scara unei anumite comunități.

Înainte de a trece la definițiile conceptelor „limbă” și „dialect” care există în uz științific și la aplicarea lor în raport cu un anumit material, este oportun să luăm în considerare materialul în sine, care este supus analizei, și acele criterii care sunt utilizate de obicei în practica unor studii specifice. La descrierea și clasificarea componentelor lumii lingvistice se ia în considerare următorul set de criterii - lingvistice și sociale:

1) Prezența sau absența înțelegerii reciproce între vorbitori ai formelor de vorbire reprezentând diferite unități locale este, în esență, o reflectare a gradului de diferențiere lingvistică (la diferite niveluri ale limbii), prezența sau absența acelui „prag de integrare” (B.A. Serebrennikov termen), dincolo de care amestecarea dialectală imposibilă [Serebryannikov B.A., 1970, p. 296-297]. În absența înțelegerii reciproce, comunicarea directă cu aceste forme de vorbire nu mai este posibilă, iar purtătorii lor sunt nevoiți să recurgă la vreo a treia.

În ultimă instanță, criteriul inteligibilității reciproce, evident, poate fi considerat ca fiind determinat social, deși strâns legat de gradul de diferențiere structurală a unităților locale (la toate nivelurile, inclusiv lexical), care este singurul factor al unui aspect pur lingvistic, mai precis. , de natură istorico-lingvistică. Acești factori sunt strâns legați de cauze externe care au creat sau nu la un moment dat premisele unei discrepanțe semnificative între diferitele forme de vorbire. Motivele acestei discrepanțe pot fi granițele comunicării dintre grupurile etnice respective, asociate atât cu condițiile fizice și geografice (lanțuri muntoase, deșerturi), cât și cu condițiile sociale (prezența diferitelor formațiuni statale sau tribale cu granițe proprii, un mediu lingvistic etc.). Datorită prezenței acestor limite, anumite schimbări în sistemul lingvistic se aplică doar unei anumite părți a zonei, și nu întregii zone în ansamblu.

2) Prezența sau absența unei singure norme supradialectale sub forma fie unei limbi literare scrise sau nescrise (de exemplu, folclor) care a apărut pe baza uneia dintre aceste varietăți lingvistice, fie pe baza unei alte varietăți strâns înrudite. În prezența unei astfel de norme supradialectale unice (de obicei asociată cu existența unui singur centru cultural), varietățile lingvistice ale zonei apar sub forma unor unități subordonate - dialecte, unite de norma supradialectală într-o singură. întreg - limbajul. Absența acestei norme contribuie la izolarea formelor individuale de vorbire și la conștientizarea lor ca unități independente - limbi nescrise. Acest criteriu poate fi definit, aparent, ca un criteriu de ordine socio-culturală.

3). Prezența sau absența unității etnice în rândul vorbitorilor diferitelor varietăți lingvistice locale din această zonă, care se dezvăluie în conștiința lor comună de sine și numele de sine a naționalității lor (sau - la cele mai înalte etape ale dezvoltării societății - națiunea) ). Acest criteriu de referire ca purtători ai unei unități lingvistice către una sau alta comunitate etnică poate fi definit ca un criteriu al unității socio-etnice.

O astfel de clasificare se bazează pe principii care, în ciuda dezvoltării relativ lungi a acestei probleme, au primit doar recent o formulare explicită în literatura teoretică [Serebryannikov B.A., 1970, p. 452].

Desigur, aceste criterii sunt prin natura lor ambigue. Prima dintre ele este strâns legată de factorul pur lingvistic al gradului de diferențiere a structurii lingvistice, celelalte două sunt de natură socială mai pronunțată.

Cu toate acestea, după cum s-a subliniat pe bună dreptate în lucrarea lui Kalnyn L.E. [Kalnyn L.E., 1976, p.37], factorii de gradare ai acestei proximități lingvistice și inteligibilitate reciprocă nu pot fi determinanți, întrucât ei încă nu dau un răspuns fără ambiguitate la întrebările: ce grad de inteligibilitate, câte elemente comune la toate nivelurile ale limbii sunt necesare și suficiente pentru a considera diferite forme de vorbire ca variante ale aceleiași limbi. De asemenea, nu este complet clar ce criterii lingvistice intrastructurale pot fi decisive pentru împărțirea unei zone multidialectale în unități mai mari etc. [Gleason G., 1959, p. 436-439].

Aparent, o dovadă mai neechivocă în acest sens este dată de criteriile planului social, adică de factorii unei singure norme supradialectale (mai ales în prezența unei limbi literare) și de unitatea conștiinței de sine etnice. Următoarea declarație a lui R.I. Avanesova: „În ceea ce privește problema diviziunii dialectale a unei limbi și a alocării limbilor strâns legate, aceasta nu este rezolvată direct prin comunitatea sau diferențele structurale (deși, desigur, limbile în general au mai multe diferențe structurale între ele decât dialecte, iar acestea din urmă sunt mai mult decât diviziunile lor mai mici - subdialecte și dialecte).

Conștiința de sine etnică și națională, orientare istorică și culturală, pentru care, împreună cu alte caracteristici, este important semnul comunității sau diferențelor de limbă, serviciul unui anumit teritoriu cu o singură limbă literară sau diferite limbi literare - aceasta este ceea ce determină în general alocarea limbilor înrudite și în cadrul acestora - mari matrice teritorial-lingvistice (dialecte)” [Avanesov R.I., 1962, p. 26].

După cum subliniază pe bună dreptate în articolul său L.E. Kalnyn, „problema „limbajului și dialectului” capătă conținut diferit în funcție de ce semnificație este investită în termenul” limbaj „[Kalnyn L.E., 1976, p. 34-36]. După ce au analizat diferitele definiții ale termenilor „limbă” și „dialect” în diverse dicționare terminologice și enciclopedice, unde primul este definit prin funcții, principiul structurii și prin criterii formale (cum ar fi „limbajul este un mijloc de exprimare a gândurilor, sentimentelor”, „limbajul este un mijloc de comunicare” , „limbajul este un sistem de semne”, etc.), în timp ce al doilea este calificat ca o varietate a primului („un dialect este o varietate a unei limbi”, „un dialect este o formă a unei limbi comune”, etc. .), autorul ajunge la concluzia că în toate aceste definiții „există un lucru în comun: același statut lingvistic, precum și limbajul în sensul ei ontologic general” [Kalnyn L.E., 1976, p. 39] și că în cadrul cadrul acestor definiții „diferența dintre o limbă și un dialect poate fi definită ca o diferență între general și specific. Definiția unui dialect este o specificare a conceptului de „limbă”.

Această concretizare se realizează prin introducerea unei caracteristici extralingvistice în definirea unui dialect - și anume, prin indicarea limitărilor teritoriale, a specificului grupului de vorbitori.

În unele, dar nu toate, definițiile unui dialect, se face o anumită formă de referință la corelarea unui dialect cu o limbă comună sau națională. În acest caz, o concretizare a conceptului de „limbaj” este inclusă într-o alta” [Kalnyn L.E., 1976, p.39].

Astfel, Kalnyn L.E. subliniază încă de la început caracterul extralingvistic al opoziţiei luate în considerare. Dacă definiția unui dialect este dată ca caracteristică extralingvistică a acestei variante, atunci însuși conceptul de „limbă” din opoziția „limbă” - „dialect” capătă o definiție extralingvistică. și L.E. Kalnyn notează pe bună dreptate mai departe:

„În cadrul problemei „limbajului și dialectului”, discutată de obicei în literatura lingvistică, termenul „limbă” este folosit nu în sensul său general original, ci în sensul unei generalizări concretizatoare (sau concretizări generalizatoare) - în sensul unei limbi naționale, naționale, limba unui popor, naționalitate etc.

Limba națională ca categorie de limbă generalizantă acoperă o colecție de dialecte comune pe teritoriul ocupat de o națiune dată, o limbă literară și forme de vorbire intermediare între cele dialectale și cele literare” [Kalnyn L.E., 1976, p.36].

Deci, în opoziția „limbă” - „dialect” vorbim despre relația dialectului (sau, după spusele lui L.E. Kalnyn, „limba dialectului” [Kalnyn L.E., 1976, p. 34], sau , după spusele lui R I. Avanesov, „limba dialectală” [Avanesov RI, 1962, p. 9]) cu o limbă comună, în care limba dialectală este inclusă ca una dintre componente. Un dialect face întotdeauna parte din ceva mai mare, iar termenul „dialect” în sine are o limită socio-istorice precisă [Kalnyn L.E., 1976, p.39].

Rezumând ceea ce s-a spus, este firesc să presupunem că depășirea inconsecvenței în interpretarea unităților locale individuale ca limbi sau dialecte independente subordonate unui sistem mai generalizat ar trebui căutată în modalitățile de aplicare consecventă a tuturor acestor trei. criterii. Cu indicații la fel de pozitive ale acestor criterii: inteligibilitate reciprocă și proximitate lingvistică reciprocă; prezența unei limbi literare comune sau a unei alte norme supradialectale care îi unește; unitatea etnilor și conștientizarea acestei unități de către vorbitorii soiurilor lingvistice locale - aceste forme de vorbire sunt considerate pe bună dreptate ca dialecte ale unei singure limbi.

Studiul dialectelor oferă un material neprețuit și cu adevărat inepuizabil nu numai pentru a pătrunde în cele mai profunde surse ale limbii, trecutul său istoric, dar vă permite, de asemenea, să evaluați și să înțelegeți în mod rațional, fără părtinire și unilateralitate, trăsăturile formării și dezvoltării. a normei literare, diverse dialecte sociale și profesionale, precum și variante de limbă. Doar luarea în considerare a datelor dialectale deschide posibilitatea de a înțelege nu numai așa-numitele „abateri” de la regulile de pronunție și gramatică, ci și aceste reguli în sine și poate servi ca bază solidă pentru studiul formării și dezvoltării sensurile cuvintelor.

Există un punct de vedere conform căruia dialectele sunt „vorbiri vulgare” folosite de secțiuni „needucate” ale societății. Cu toate acestea, o astfel de judecată este antiistorică și incorectă din punct de vedere faptic, deoarece, în primul rând, norma literară, de regulă, se formează pe baza unuia sau mai multor dialecte locale; în al doilea rând, trăsăturile lingvistice ale oricărui dialect local se datorează nu „nepăsării” vorbirii vorbitorilor săi, ci unor modele istorice stricte.

Ar fi primitiv și greșit să ne imaginăm vorbirea vorbitorilor de dialect ca fiind complet omogenă și constând în întregime din dialectisme la toate nivelurile de limbă (fonetică, gramatică, vocabular) și în toate situațiile de vorbire. Limbajul este un fenomen social complex, el există în societatea umană, în practica reală a vorbirii cotidiene a persoanelor aparținând diferitelor formațiuni sociale, profesionale, teritoriale.

Distribuția largă a standardului literar în Statele Unite, contactele între dialecte, influența tiparelor de limbaj profesionale și sociale inerente anumitor straturi de vorbitori, impactul radioului și televiziunii - toate acestea determină în cele din urmă vorbirea vorbitorilor individuali ai unui dialect, care se află, de asemenea, într-un singur teritoriu în aceeași măsură, eterogen, ca în zone diferite. Chiar și vorbirea vorbitorilor de dialect individual din același sat sau comunitate are propriile sale caracteristici specifice. De remarcat mai ales că procesul inexorabil de urbanizare îngustează în mare măsură granițele distribuției dialectelor teritoriale și posibilitățile de dezvoltare a acestora.

În timpul călătoriilor lungi, călătorii au fost adesea nevoiți să observe cum se schimbă pronunția, vocabularul și chiar gramatica unei limbi în funcție de teritoriu, chiar dacă limba în sine este considerată a fi una singură pe întregul pământ. De ce se întâmplă acest lucru și ce fundal istoric a contribuit la aceasta - întrebarea este complexă și ambiguă. Filologii și lingviștii au încercat să răspundă de secole. În acest caz, vom încerca să ne dăm seama nu cum au apărut dialectele, dialectele și adverbele, ci ce sunt și cum diferă unele de altele.

Adverb

Cea mai mare subdiviziune a limbii este adverb. Combină grupuri de dialecte și dialecte care au anumite trăsături comune. Adverbele, de regulă, poartă numele de teritorii: Rusă Mare de Nord, Germană joasă, dialect polonez al mazurienilor (un trib polonez care trăiește în Prusia de Est și Mazovia) etc. Adverbele, spre deosebire de dialectele și dialectele pe care le absorb, sunt distribuite pe zone destul de mari ale teritoriului. Din acest motiv, există încă dezbateri dacă unele limbi europene moderne sunt dialecte în relație cu vecinii lor. Multă vreme, din motive politice, limba slovacă a fost considerată doar un dialect al limbii cehe, în ciuda diferențelor semnificative dintre cele două limbi și a codificării slovacei literare de către Anton Bernolak încă din 1790. Dacă nu ar exista nicio limbă slovacă înainte de atunci, ce ar codifica Bernolak?

Dialect

Cu toate acestea, chiar dacă diverși factori politici și sociali nu sunt luați în considerare, diferențele dintre limbă și dialect sunt foarte adesea foarte vagi. Cât despre dialecte, aici lucrurile stau ceva mai bine. Dialect este un fel de limbaj cu propriul vocabular și adesea reguli gramaticale diferite de norma literară. Un anumit dialect este vorbit de oameni care locuiesc pe același teritoriu, dar care nu au propriul lor stat sau entitate autonomă. Cel mai adesea, dialectele apar în mediul rural, deși nu sunt atât de puține exemple de dialecte urbane. Un dialect poate uni și un anumit grup social al populației: populația urbană neagră a Statelor Unite consideră dialectele ca fiind trăsăturile lor distinctive și este adesea mândră de ele, ca și locuitorii fostelor colonii franceze.

Dialectele din majoritatea țărilor europene se opun limbii literare, care este considerată un model. Emisiuni de televiziune în limba literară, majoritatea cărților sunt publicate. Joacă rolul de legătură între numeroase dialecte locale. Acest lucru este valabil mai ales în țările în care există destul de multe dialecte (de exemplu, în Germania, Franța, Polonia) și unde acestea sunt uneori izbitor de diferite unele de altele. Datorită dialectelor, uneori ne putem face o idee despre cum era o anumită limbă cu multe secole în urmă. Ceea ce este forțat să iasă în limba literară este reformat și schimbat de lingviști și continuă să trăiască la periferia țării. În rusă modernă, de exemplu, există un singur timp trecut. Dar în regiunea Arhangelsk, se mai pot auzi fraze de următoarea natură: „Aici era o biserică”. Timp demult, pe care locuitorii Moscovei și Sankt Petersburg l-au uitat de mult.

În timp, dialectul devine limba vorbită de comunitatea națională, ruptă dintr-un motiv sau altul de statul în care se vorbește această limbă. Ungaria este un bun exemplu în acest caz. Maghiarii, cândva împrăștiați pe întregul teritoriu al Imperiului Austriac, au interacționat activ cu vecinii lor. Se întâmpla adesea ca populația anumitor regiuni să aibă o compoziție mixtă, unde dominanta nu era întotdeauna maghiară. De-a lungul timpului, mulți maghiari au fost complet izolați de partea principală a țării. În unele zone din România și Moldova, minoritatea maghiară a ceangăilor încă trăiește. După ce s-au separat de Regatul Ungariei în secolul al XIII-lea, ei au păstrat o limbă pe care maghiarii moderni o înțeleg cu greu. Dialectul lor este atât de arhaic încât mulți lingviști cred că însăși existența lui este deja un miracol. Vecinii de vest ai ceangăilor, secuii, sunt un alt grup subetnic de maghiari. Dialectul lor este considerat mult mai puțin învechit decât ceangăilor, deși au fost în permanență în contact cu influențe românești.

Destul de ciudat, dar principalul dușman al dialectelor este limba literară. Dorința de a unifica, de a reuni numeroase grupuri etnice ale populației, dorința de a aduce pe toți la un numitor comun este caracteristică multor forțe politice. Astfel, în Slovacia, de exemplu, rezultatul luptei împotriva numeroaselor dialecte a fost proclamarea unuia dintre ele ca normă literară. Restul, după cum cred mulți filologi, trebuie să dispară în cele din urmă, oricât de trist ni s-ar părea.

A subminat poziția dialectelor și introducerea alfabetizării universale: oamenii au început să explice cum să scrie și să vorbească corect. Norma literară a înlocuit dialectele. Dar tot nu până la capăt. Și există speranță că vor trăi și vor încânta urechile celor care s-au obișnuit de mult cu frumoasa normă literară.

dialect

Dacă un dialect este o subdiviziune majoră a unei limbi, atunci dialect este un fel de dialect și este cea mai mică unitate lingvistică. Este folosit în comunicare de către un grup mic de populație conectat teritorial. Gramatical, dialectul nu diferă de limba principală. Diferențele sale față de norma stabilită sunt cel mai adesea de natură fonetică. Pot exista și unele discrepanțe lexicale între dialect și norma literară. Cu toate acestea, ele nu sunt la fel de semnificative ca în cazul dialectului: de exemplu, mulți notează că în Sankt Petersburg nu veți auzi niciodată cuvântul „baton”, în loc de acesta va fi neapărat „chic”, în loc de „mobil”. telefon”, sau „telefon” va fi „teava”, etc. Acesta, desigur, nu este un dialect, ci cu siguranță un dialect specific urban. În limba rusă, există și dialecte „șocante” (de exemplu, Moscova), „în regulă”, „zgomot”. În limba română, sunt moldovenești, ardelene și altele. În plus, lingviștii notează existența dialectelor de clasă și profesionale, deoarece limba diferitelor grupuri sociale și profesionale poate diferi datorită jargonului lor special, nivelului cultural etc.

Astfel, orice limbă este o „substanță vie”, care evoluează și se schimbă constant în funcție de grupurile de oameni care o vorbesc. Modalitatea de viață istorică, economică și culturală specifică a uneia sau acelea comunități umane, izolarea și procesele de contopire cu modurile de viață ale altor comunități, sunt de asemenea reflectate în limbă. Adesea, datorită dialectelor, dialectelor și adverbelor, putem urmări evoluția unei anumite limbi. Ele îmbogățesc limbajul și îi adaugă varietate. Datorită acestora, diferitele grupuri ale populației care trăiesc în teritorii limitate în diferite părți ale planetei noastre își păstrează identitatea.

Kurkina AnaTheodora

În mod tradițional, dialectele au fost înțelese în primul rând ca dialecte teritoriale rurale. Recent, a apărut multă muncă despre dialectele urbane; în special, acestea includ vorbirea populației urbane negre din Statele Unite, a cărei limbă engleză diferă semnificativ de alte varietăți de engleză americană. Lingvistii francezi, împreună cu termenul „dialect” (dialecte), folosesc termenul „patois” (patois), care denotă și vorbirea limitată la nivel local a anumitor grupuri de populație, în principal rurale.

Înțelegerea funcțională

În această înțelegere, există dialecte standard (sau limbi literare) și dialecte tradiționale (sau nestandardizate). Principala lor diferență este faptul că primele sunt folosite în scris, sunt susținute de instituții speciale, sunt predate în școli și sunt considerate o formă mai „corectă” a limbii. Unele limbi au mai multe dialecte standard. Într-un astfel de caz se vorbește despre un limbaj policentric sau un diasistem.

Pe de o parte, dialectele pot fi combinate în adverbe sau grupuri de dialecte, iar pe de altă parte, împărțiți cu dialecte. Definiția statutului taxonomic al unui idiom depinde de fragmentarea generală a dialectului într-o anumită comunitate lingvistică și este determinată pentru fiecare limbă în mod individual.

Limba sau dialectul

Nu există o înțelegere unică și, în consecință, criterii comune pentru a face distincția între o limbă și un dialect, prin urmare, atunci când se spune că un anumit idiom este o limbă sau un dialect, este necesar să se precizeze ce se înțelege prin acest sau acel termen. În cazul în care este necesar să se evite alegerea, lingviştii folosesc de obicei termenul de idiom, desemnând orice fel de limbă care este mai mult sau mai puţin diferită de celelalte.

• nu este o limbă literară standardizată;
• transportatorii săi nu au propriul lor stat sau entitate autonomă;
• nu este o formă de comunicare prestigioasă.

Note

Vezi si

• Continuum de limbaj vertical (acrolect - mezolect - basilect)
• Câteva articole despre dialecte:

Legături

Fundația Wikimedia. 2010 .

Vedeți ce este „Dialect” în alte dicționare:

- (greacă dialektos, de la dialegesthai pentru a vorbi). Un adverb este un set de caracteristici dintr-o limbă care se găsesc printre diferite triburi ale unui popor care vorbesc în general aceeași limbă. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

Cm … Dicţionar de sinonime

În doctrina lingvisticii comparate, un set de dialecte (vezi) din orice limbă care sunt strâns legate între ele, adică de ex. o unitate de ordin superior în fragmentarea dialectologică a limbii. Destul de des, însă, între conceptele de lang. iar D. este instalat ...... Enciclopedia literară

DIALECT- (din grecescul dialektos - dialect, dialect). O varietate a unei limbi naționale, determinată de un număr limitat de persoane, conectate prin teritoriale (dialect teritorial), social (dialect social), profesional (dialect profesional) ... ... Un nou dicționar de termeni și concepte metodologice (teoria și practica predării limbilor străine)

dialect- a, m. dialecte m. lat. dialectus gr. dialektos. 1. O varietate de limbă națională folosită de un grup limitat de persoane conectate printr-o comunitate teritorială, profesională sau socială. Dialect teritorial. Social…… Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

O formă locală sau regională a unei limbi care diferă de celelalte variante teritoriale ale acesteia. În engleză: Dialect Vezi și: Dialecte Limbi Dicționar financiar Finam... Vocabular financiar

- (din dialectul grecesc dialektos, adverb), o varietate a acestei limbi, folosită ca mijloc de comunicare de către persoane legate de un teritoriu apropiat, de o comunitate profesională sau socială și având trăsături specifice în sunet ... ... Enciclopedia modernă

- (din adverbul de dialect grecesc dialektos), o varietate a acestei limbi folosită ca mijloc de comunicare de către persoane legate de o comunitate teritorială, profesională sau socială apropiată... Dicţionar enciclopedic mare

DIALECT, dialect, masculin. (greacă dialektos). Dialect local, dialect (ling.). dialectele rusești de nord. || La fel ca limbajul, vorbirea (învechit și glumeț). Vorbite în dialect francez. Dicționar explicativ al lui Ushakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționar explicativ al lui Ushakov

DIALECT, a, soț. O varietate locală sau socială a unei limbi. dialecte teritoriale. Social e. Vorbește într-un dialect. | adj. dialectal, oh, oh. Dicționar explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționar explicativ al lui Ozhegov

- (din greacă dialektos dialect) ing. dialect; limba germana Dialect. 70 O formă locală sau regională a unei limbi care diferă de celelalte variante teritoriale ale acesteia. vezi ARGO, JARGON. antinazi. Enciclopedia de Sociologie, 2009... Enciclopedia Sociologiei

Cărți

• Gramatica limbii copte. Said dialect, Elanskaya Alla Ivanovna, Această carte este prima descriere sistematică a gramaticii limbii literare copte (Said dialect), făcută de un autor rus. Alegerea dialectului menționat... Categorie: Lingvistică și Lingvistică Editura: Nestor-History, Producator:

• grupul Ladoga-Tikhvin
• grupul Vologda
• grupul Kostroma
• Dialecte interzonale
  • Grupul Onega
  • dialecte lach
  • dialectele Belozersko-Bezhetsky

Dialectul sudic

Grupuri de dialecte ale dialectului rus de sud:

• grup occidental
• Grupul Niprului de Sus
• Grupul Desninskaya de sus
• grupa Kursk-Oryol
• Grupul de Est (Ryazan).
• Dialecte interzonale de tip A
• Dialecte interzonale de tip B
  • grupul Tula
  • dialecte Yelets
  • dialecte oskol

Dialectul rus central

Dialectul rus central este specific regiunilor Pskov, Tver, Moscova, Vladimir, Ivanovo, Nijni Novgorod.

• dialectele Rusiei Centrale de Vest
  • dialecte de graniță cu Rusia central-vest
    • grupul Gdovskaya
    • dialectele din Novgorod
  • Dialectele Akaya a Rusiei Centrale de Vest
    • grupul Pskov
    • dialecte Seligero-Torzhkov
• Dialectele Rusiei Centrale de Est
  • dialecte de graniță cu rusă central-estică
    • grupul Vladimir-Volga
      - subgrupul Tver
      - subgrupul Nijni Novgorod
  • Dialectele Akaya a Rusiei Centrale de Est
    • Departamentul A
    • Departamentul B
    • Departamentul B
    • Dialectele insulei Chukhlomsky

Caracteristica lingvistică

Caracteristicile lingvistice ale dialectelor includ fonetica, vocalismul, sintaxa. Dialectele nordice și sudice au propriile lor trăsături dialectale. Dialectele ruse centrale combină anumite trăsături ale dialectelor nordice și sudice.

Fonetica dialectelor ruse arată diferența dintre adverbe în pronunția consoanelor (consoane lungi), sunetul fricativ, înmuierea consoanelor, yakane etc. În dialectele limbii ruse, cinci forme, șase forme și șapte forme sistemele de vocalism și „okane”, „akanie” se disting ca tipuri de vocalism neaccentuat. Diferența în sintaxa dialectelor este asociată cu utilizarea diferitelor cazuri în construcția frazelor, diferite combinații de prepoziții cu substantive și utilizarea diferitelor forme ale verbului. Diferența poate fi urmărită în construirea propozițiilor simple: schimbarea ordinii cuvintelor, utilizarea particulelor etc.

Ce este un dialect, sau mai degrabă, ce anume poate fi atribuit dialectelor și ce dialectelor sau adverbelor - este încă controversat printre lingviștii moderni și printre popoarele mici, dar foarte mândre. Există atât dialecte teritoriale, cât și dialecte sociale.

Lucrul principal

Deci, ce este un dialect? Dicționarul-cartea de referință a termenilor lingvistici spune că este:

Varietate de limbaj comun

Pentru cercetătorii moderni, principala importanță și valoare a studierii dialectelor este că astfel de trăsături specifice ale limbii reflectă în mod direct cultura unui anumit grup social sau teritorial. În același timp, în condițiile unei societăți deschise și accesibile, susținută de dezvoltarea internetului, în majoritatea orașelor și țărilor, dialectele și dialectele locale se estompează în timp, apar cuvinte și expresii noi, iar cele vechi devin încet. învechit.

Dialectele subliniază diversitatea limbii și semnificația ei culturală, vă permit să treceți dincolo de norma acceptată. Rusia are un număr mare de popoare și, prin urmare, dialecte. Dar un astfel de fenomen lingvistic apare nu numai printre popoarele individuale, ci chiar și pur și simplu în orașe și sate individuale. Formarea trăsăturilor lingvistice este influențată, printre altele, de factori istorici și teritoriali. Ele compun colecții întregi de cuvinte și expresii, dicționare pentru dialecte, astfel încât să nu fie mai prejos ca importanță față de cele explicative obișnuite.

Dialecte sociale cu exemple

Pe lângă divizarea pe bază teritorială, se disting și dialectele sociale. Acestea includ jargon și argo. Adică, acesta este tot ceea ce se aplică subgrupurilor dialectale lingvistice individuale: adolescenți, computer, criminali, jocuri, argou armatei, jargon de rețea, auto și așa mai departe. Trecând de la un grup de comunicare la altul, o persoană care nu era familiarizată anterior cu un alt format de comunicare poate cădea în stupoare, neînțelegând ce este în joc.

Practic, un dialect social unește grupuri de oameni cu anumite hobby-uri și hobby-uri, semne de vârstă sau un mediu de comunicare forțată. O manifestare poate fi nu numai cuvinte într-un dialect, ci și expresii întregi. Ceea ce este un dialect în sfera socială a fost bine descris de celebrul lingvist Vinogradov în lucrările sale.

Dialecte sociale, exemple:

• „Da, prigonești” (a minți, a înșela).
• „Aruncă un laso” (arestare).
• „Colectați prada” (strângeți obiectele aruncate în joc).
• „Hai să mergem balabasit” (du-te să mănânci).

Discurs în domeniul profesional

Jargonul profesional diferă de jargonul social și aparține și dialectului. Exemplele vii de dialect profesional includ juridic, medical și maritim.

Acesta reunește un grup de persoane de aceeași profesie sau de profesii înrudite, care sunt capabile să se înțeleagă în termeni de lucru, chiar și atunci când lucrează în companii sau locuri diferite. De exemplu, prin „nucă” oamenii obișnuiți înțeleg un fruct cu un miez comestibil, dar electricienii vor crede imediat că vorbim despre o clemă electrică. Sau „South Aurora”, puțini oameni vor înțelege că aceasta este aurora boreală, iar marinarii din toată Rusia înțeleg imediat de unde le cresc picioarele.

Cele mai cunoscute dialecte sunt teritoriale. Dacă întrebi orice școlar ce este un dialect, el își va aminti exact despre el și poate chiar să dea un exemplu. De fapt, toți cunoaștem bine dialectele și adverbele de acest tip, există cuvinte de acest fel în aproape fiecare oraș. În alt fel, ele mai pot fi numite regionalisme, dar sensul rămâne același.

De exemplu, în Siberia, o extensie a clădirilor se numește cuvântul „atașament”, iar un fișier obișnuit pentru depozitarea foilor de hârtie „multifora”. „Kulema” este o persoană care cu siguranță nu se grăbește, lentă și impunătoare, iar „shanezhki” se numesc chifle. Aici poți să „închizi” ușa, nu să o închizi și să te plimbi în „pantofi”, așa cum numesc siberienii pantofi.

În Orientul Îndepărtat, care se învecinează cu țările asiatice, este normal să sugerăm unei companii să meargă la „chifanka”, un mic stabiliment chinezesc alimentar. Viața de pe coastă se face și ea simțită, iubitorii de freebies sunt numiți aici „pescăruși”, iar terasamentul se numește pe scurt „nabka”.

În ceea ce privește popoarele sudice, în teritoriul Krasnodar, de exemplu, se obișnuiește să se numească caise „zherdeloy” și dovleac „garmelon”. Kubanii își numesc mersul „shkandyby”, șosetele „cizme”. Ei bine, dacă dintr-o dată cineva se plictisește de vorbărie stupidă, atunci va fi neplăcut să auzi la adresa ta „mi-ai rupt deja capul”.

Diferență pronunțată în utilizarea cuvintelor dialectale în exemplul a două majuscule

Regiunile Centru și Nord-Vest diferă ca număr de locuitori, mobilitate mai mare. Astfel, faptul că există un număr mare de diferențe colocviale în discursul locuitorilor din Moscova și Sankt Petersburg este surprinzător.

Când pentru Petersburg „intrarea” este o acțiune, pentru moscoviți cuvântul „uşă de la intrare” stârnește un zâmbet. La Moscova, „pui”, iar în Sankt Petersburg „pui”, în regiunea metropolitană „bordură”, iar în nord-vestul „bordură”. Dacă la Sankt Petersburg se mănâncă „shawarma” în badlon, atunci la Moscova se descurcă cu „shawarma” îmbrăcată în guler.

„Drumul lateral” din Moscova este un „buzunar” din Sankt Petersburg, iar dacă trebuie să utilizați transportul public, atunci trebuie să cumpărați un „abonament de călătorie” pentru Moscova, iar în Sankt Petersburg un „card”, după care poate conduce de-a lungul „viaductelor” și „pasajelor” din Sankt Petersburg Moscova. „Irga” din Sankt Petersburg se numește „karinka”, iar „pâinea” din „cort” se numește „chic” de la „taraba”. „Dereg-degetul” de la Sankt Petersburg șoferii din Moscova vor numi „toe-toe”. Un „tub de zahăr” la Moscova se numește „con de vafe”, iar un „călar” este mai des folosit aici ca „oală”. „Spans” din Moscova își fixează jachetele cu un „fermoar”, iar „gopniks” din Sankt Petersburg folosesc un „șarpe”.

Concluzie

După cum se poate observa din exemple, trăsăturile culturale și istorice ale regiunilor pot fi văzute din cuvintele individuale din dialectul pronunțat, ceea ce face cu siguranță dialectul o manifestare lingvistică valoroasă. Din ea, ca și dintr-o carte deschisă, puteți citi și afla informații noi despre mediul social din jur în societate.

Deci, ce este un dialect? Acestea sunt varietăți ale normei lingvistice general acceptate, diferențe care pot fi urmărite între un întreg grup de oameni, în orașe sau profesii. Un discurs separat al unui individ nu poate fi numit dialect, este deja un idiolect. Dialectul se distinge prin utilizarea cuvintelor și a expresiilor de către un număr mare de oameni.

Folosirea cuvintelor și expresiilor dialectale în alte regiuni îi poate încurca pe alții și poate provoca neînțelegeri. Este necesar să folosiți cu atenție cuvintele îndoielnice în vorbire.