Zašto izgubljenim ovcama doma Izraelova. “Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova

Isus Krist - "Poslan sam samo da mrtve ovce kuća Izraelova"

Informacije su namijenjene onima koji komuniciraju s vjerskim fanaticima i vjerskim službenicima.

Kršćanstvo? S čime jedu (točka 2.3. sažetka “Biblija i njen Bog. Misli i nesporazumi”)

Slava je ono što je Isus želio od Boga i što je primio. A raspeće je cijena.

Ivan 17:5 "A sada me, Oče, proslavi s tobom slavom koju sam imao kod tebe prije postanka svijeta."

Za života Isusa Krista i Određeno vrijeme nakon Njegove smrti i uzašašća, Njegova Crkva bila je čisto židovska sekta, čak ni Samarijanci, iako su obožavali Jahvu na svoj način (ne u Hramu, već na gori); srodnih ljudi, koji se pojavio kao rezultat miješanja Izraelaca s preseljenim Babiloncima iz drugih zemalja (apostol Filip počeo je obraćati Samarićane nakon uzašašća Isusa Krista, Djela apostolska 8. poglavlje). Pogani nisu bili kršteni, štoviše, smatrani su ljudima drugog reda, iako je Isus Krist o strancima rekao sljedeće: “... oduzet će vam se kraljevstvo Božje i dat će se narodu koji donosi njegove plodove” (Matej 21:43), “11 ... mnogi će doći s istoka i zapada i leći će s Abrahamom, Izakom i Jakovom u kraljevstvo nebesko; biti plač i škrgut zuba." (Mt 8,11-12), kao i u prispodobama "8 ... svadba je spremna, ali pozvani ne bijahu dostojni; 9 Idite dakle na raskršće i pozovite svakoga koga nađete svadbena gozba." (Mt 22,8-9).

Zapravo, Isus je čak zabranio apostolima da propovijedaju Samarijancima i poganima! Matej 10:5 “Ovu dvanaestoricu posla Isus i zapovjedi im: Ne idite na put pogana i ne ulazite u grad Samaritanski.” Istina, nakon svog uskrsnuća, On je dao zapovijed da se propovijeda svim narodima (Mt 28:18-20 “18 Isus pristupi i reče im: “Dana mi je sva vlast na nebu i na zemlji.” 19 Idi zato i naučite sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, 20 učeći ih čuvati sve što sam vam zapovjedio; i evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka svijeta ."; Marko 16:15-16 "Idite im po svemu svijetu i propovijedajte evanđelje svakom stvorenju biti osuđen." Ali iz nekog razloga apostoli nisu krstili pogane sve do 10. poglavlja Djela apostolskih, a kada je Duh Sveti sišao na pogane (također Djela apostolska 10. poglavlje), svi prisutni Isusovi učenici bili su zadivljeni.

Općenito, valja naglasiti da prema Mat. 15:24 Isus se smatrao poslanim samo Židovima, i to ne svima, nego samo "izgubljenima" (Matej 15:24 "24 A on odgovori: "Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova." ). I prema Mateju 10:5 i 18:17 (Matej 18:17 „Ako ih ne posluša, reci crkvi; a ako Crkvu ne posluša, neka ti bude kao poganin i carinik.”) poganin (u tom slučaju vrijeme nežidov = poganin) nema nikakve šanse postati Isusov učenik i krstiti se.

Činjenicu da je Isus poslan samo Židovima potvrđuje otac Ivana Krstitelja (Luka 1,67-69) "67 A Zaharija, otac njegov, napuni se Duha Svetoga i prorokuje govoreći: 68 Blagoslovljen Gospodin Bog! Izraela, da je pohodio svoj narod i izbavio ga, 69 i podigao nam rog spasenja u kući Davida, sluge svojega." Kao što vidimo, Bog nije bilo koji Bog, već Izraelov, i nije stvorio spasenje za sve, već samo za svoj narod - Židove.

Kršćanstvo je nastalo u Siriji u gradu Antiohiji (Djela 11:26 Cijela godina Okupljali su se u crkvi i poučavali znatan broj ljudi, a učenici u Antiohiji su se prvi put počeli nazivati ​​kršćanima.) značajno kasnije od toga kako je Isus Krist, prema svetim spisima, bio uzet na nebo. Prije ovog masovnog krštenja pogana, nije bilo masovnog krštenja pogana, a evanđelje se propovijedalo samo Židovima (Djela 11:19-20 “U međuvremenu oni koji su bili raspršeni zbog progonstva koje je došlo nakon Stjepana otišli su čak kao Fenicija i Cipar i Antiohija, ne propovijedajući riječ nikome osim Židovima. A neki od njih bijahu Ciprani i Cirenejci, koji dođoše u Antiohiju i propovijedahu Grcima dobru vijest o Gospodinu Isusu." ).

Petar je dao dopuštenje za krštenje pogana (Djela 10 “42 I zapovjedio nam je da propovijedamo ljudima i svjedočimo da je On postavljeni Sudac živih i mrtvih. 43 O Njemu svi proroci svjedoče da će tko god u Njega vjeruje, 44 Dok je Petar još govorio, sišao je Duh Sveti na sve koji su čuli riječ, 45 a vjernici iz obrezanja koji su došli s Petrom bili su zadivljeni što se izlio i dar Duha Svetoga. na pogane, 46 jer su ih čuli. govoreći jezike i veličajući Boga. Tada Petar reče: 47 Tko može zabraniti onima koji su kao mi primili Duha Svetoga da se krste vodom?

U isto su vrijeme uspostavljeni zahtjevi za krštene pogane (Dj 15. “14 Šimun je objasnio kako je Bog u početku gledao na pogane da bi ih oblikovao u narod za svoje ime. 15 I riječi proroka slažu se s tim: kao što je pisano: 16 Tada ću se obratiti i obnovit ću srušeni šator Davidov, i obnovit ću ono što je u njemu slomljeno, i to ću popraviti, 17 tako da ostali ljudi i svi narodi među koji će biti naviješten, govori Gospodin, 18 Sva su njegova djela poznata Bogu od vječnosti. 19 Stoga ne namjeravam otežavati onima koji su među poganima , 20 ali da im napiše da se uzdržavaju od onoga što je oskvrnjeno idolima, od bluda, od zadavljenih stvari i od krvi, i da ne čine drugima ono što ne žele za sebe 21 Jer [zakon ] Mojsijeva od davnina ima propovjednike u svim gradovima i čita se u sinagogama svake subote."

Ali ovo je ono što prorok Amos zapravo kaže (Kontradikcija u Bibliji 30) o tome zašto treba propovijedati Božju riječ, zato Židovi trebaju kršćane: Am. 9 “11 U onaj ću dan obnoviti srušeni šator Davidov, zakrpati ću pukotine u njemu i obnovit ću ono što je bilo slomljeno, i sagradit ću ga kao u danima davnina, 12 kako bi oni mogli zauzeti ostatak Edoma i SVIH naroda među kojima će se razglasiti moje ime, govori Gospodin koji sve ovo stvara."

No, nije se sve tako jednostavno riješilo. Čak je i Petar bio zbunjen između krštenih Židova i pogana Gal 2,14 „Ali kad sam vidio da ne hodaju čestito po istini Evanđelja, rekao sam Petru pred svima: Ako si ti, budući da si Židov. živite kao pogani, a ne kao židovi, zašto onda prisiljavate pogane da žive kao židovi?”

Kao rezultat rasprava, odlučeno je da se kršteni pogani ne prisiljavaju da žive kao Židovi. Prevladavajući stav bio je Pavlov, koji je odlučio ne otežavati obraćenicima da poštuju Mojsijev zakon, kojeg sami Židovi nisu mogli poštovati. Zbog toga je broj kršćana ubrzo znatno premašio broj pokrštenih Židova, a običaji kršćana počeli su se znatno razlikovati od običaja prvih učenika Isusa Krista, koji su svi bili Židovi. Na primjer, štovanje ikona sa stajališta Isusa Krista vjerojatno je bilo čisto idolopoklonstvo. Isus Krist je bio Židov i, iako je poučavao slobodno tumačenje Mojsijeva zakona, on je to znao, i nikada nije govorio o slikama i ikonama koje jednostavno nisu postojale (Pnz 4:16, “da se ne pokvarite i učinite sebe rezane kipove, kipove neke vrste.” ili idol koji predstavlja muškarca ili ženu.”; Rim. 1:23 - “23 i slava neraspadljivog Boga promijenjena je u kip koji je nalik na raspadljivog čovjeka i ptice, i četveronožne životinje, - "Rimljanima 1:23)" 23 i promijeniše slavu neraspadljivog čovjeka, i ptice, i četveronožne stvorenja, i gmazove. , - "; Djela apostolska 19:26 - "26 U međuvremenu vidite i čujete da je ne samo u Efezu, nego u gotovo cijeloj Aziji, ovaj Pavao svojim uvjerenjima zaveo nemali broj ljudi, govoreći da oni što su ljudske ruke načinjeni nisu bogovi." ).

Kršćanstvo je izraslo iz učenja Isusa Krista i judaizma i preraslo ih. Budući da se način života krštenih (poganskih kršćana) uvelike razlikovao od načina života prvih učenika Isusa Krista (Židova), pogledi na bit Boga i odnos između Boga i čovjeka doživjeli su značajne promjene. Dovoljno je spomenuti samo pojavu pojma Trojstva ili pojavu ikona.

Činjenicu da je u viđenjima išao neobrezanim poganima, svoj primat u crkvi i pravo mijenjanja zahtjeva za krštene (do 10. glave Djela apostolskih krstili su se samo Židovi) Petar je opravdao sljedećim Isusovim riječima (Mt. 16:19): “i dat ću ti ključeve kraljevstva nebeskog “I što god svežeš na zemlji, bit će svezano na nebesima, i što god odriješiš na zemlji, bit će odriješeno na nebesima.” Međutim, ove riječi Isusa Krista (Mt 16,19), kojima ono što je na nebu postaje ovisno o djelima grešnih ljudi na zemlji, proturječe onome što je Isus Krist rekao Zebedejevim sinovima kada su Ga zamolili da sjedne u Kraljevstvo Božje s desne i lijeve strane Njega (Mt 20,20-23, a također i Mk 10,35-40) “20 Tada pristupi k Njemu majka Zebedejevih sinova i njezini sinovi, klanjajući se i moleći Ga 21 On joj reče: „Zapovjedi da ova dva moja sina sjednu s tvoje strane, a drugi s tvoje strane Isus odgovori: "Ne znate što tražite da pijete čašu koju ću ja piti?" Kažu mu: "Možemo." Pit ćeš moju čašu, a krštenjem kojim sam ja kršten, bit ćeš kršten; ovisi], ali za koga je to pripremio moj Otac." Dakle, Petrovo pravo da mijenja pravila apostolske službe koju je zapovjedio Isus Krist (i On je zabranio odlazak Samaritancima i poganima - Mt 10,5) je kontroverzno.

Apostol Pavao, vođen kontroverznim riječima (Mt 16,19, vidi prethodni odlomak), kojima je Isus učinio nebeske poslove ovisnim o Petrovim zemaljskim poslovima, složio se do te točke da je sebe, grešnog čovjeka, stavio iznad anđeli nebeski (Gal.1:8) "8 Ali ako vam mi ili anđeo s neba navijestimo evanđelje drugačije od onoga što smo vam navijestili, proklet bio." Ispada da učenje Petra i Pavla postaje dogma, koju, prema apostolu Pavlu, ni Bog nema pravo mijenjati preko svojih anđela ("glasnici" u prijevodu s grčkog) ili glasnika (apostol - "glasnik" prijevod s grčkog).

Kršćanstvo i judaizam su različite religije. Za posebno tvrdoglave kršćane koji Novi zavjet smatraju važnijim od “Starog” zavjeta, navest ću dva citata:

1) Matej 5:17 “Ne mislite da sam došao pokvariti zakon ili proroke: nisam došao pokvariti, nego ispuniti.”

2) Mat. 7:22-23 „Mnogi će Mi reći: Gospode, Gospode, nismo li u Tvoje ime izgonili demone? 23 I tada ću im objaviti: Ja vas nikada nisam poznavao; (ovdje pod bezakonjem, po mom mišljenju, mislimo na neispunjenje Mojsijevog zakona).

Iz drugog citata, inače, proizlazi da Isus Krist ne preuzima na sebe oproštenje SVIH grijeha CIJELOG svijeta. Naprotiv, Isus Krist kaže da nema ništa zajedničko sa zlima, tj. sa grešnicima!!! Štoviše, Isus ne nastoji ispraviti SVE grešnike (Djela 28:27 Jer srce ovog naroda je otvrdnulo, a uši su im nagluhe, i zatvorili su oči da ne vide svojim očima i ne čuju svojim ušiju, razumjeti srcem i obratiti se da ih izliječim.)

Kao utjehu kršćanima možemo navesti vlč. 7:9. “9 Nakon toga pogledah, i gle, veliko mnoštvo kojega nitko ne mogaše izbrojiti, iz svih naroda i plemena, naroda i jezika, stajaše pred prijestoljem i pred Jaganjcem, odjeveno u bijele haljine i s palminim granama u rukama. ” i Djela 28:28 "28 Neka vam je poznato da je spasenje Božje poslano poganima; i oni će čuti."

Ali kako se to uklapa u Mateja 10:5 i 18:17?

Oko kršćanska crkva Možete dodati još nešto ako se sjećate prispodobe koju je ispričao Isus - Matej 21:33-46 (također u Marku 12:1-12 i Luki 20:9-19) “33 Poslušajte drugu prispodobu: Bio je neki učitelj. od kuće koji je zasadio vinograd, ogradio ga ogradom, iskopao u njemu tijesak, sagradio toranj i dao ga vinogradarima, pa otišao 34 Kad se približilo vrijeme plodova, poslao je svoje sluge k vinogradarima 35 Vinogradari su uhvatili njegove sluge, drugog su ubili, a drugog su opet poslali 37 i on im je poslao sina : “Oni će se stidjeti moga sina.” pustite ga, ubijte ga i zauzmite ga iz vinograda dođe vlasnik vinograda, što će on ovim vinogradarima? zla smrt, a vinograd će dati drugim vinogradarima, koji će mu davati plodove u svoje vrijeme. 42 Isus im reče: "Zar nikada niste čitali u Pismima: Kamen koji odbaciše graditelji, postade glava od ugla?" Je li to od Gospodina i je li divno u našim očima? 43 Zato vam kažem da će vam se kraljevstvo Božje oduzeti i dati narodu koji donosi plodove njegove; 44 I tko god padne na ovaj kamen, razbit će se, a na koga on padne, razbit će se. 45 Kad su glavari svećenički i farizeji čuli njegove prispodobe, razumjeli su da o njima govori, 46 pa su ga htjeli uhvatiti, ali su se bojali naroda jer su ga smatrali prorokom."

Dakle, o tome govori ova prispodoba. Ako su veliki svećenici i farizeji (stari vinogradari) ubili sluge vlasnika vinograda i ubili nasljednika (Isusa Krista), onda su novi vinogradari (apostoli i prvi učenici Isusa Krista) provaljivali u tuđe vinograde ( pogani) i počeli uspostavljati vlastiti red u tim vinogradima.

Apostoli su Isusa Krista smatrali Bogom i govorili su poganima da je On dao svoj život za njihove grijehe. Ali ovo je laž! Isus je bio Židov i Rimljani su ga razapeli na zahtjev Židova jer je sebe učinio kraljem Židova (Ivan 19:12). ti nisi Cezarov prijatelj; svatko tko se ponaša kao kralj, Cezarov je protivnik.). Štoviše, kao što je gore navedeno, sam Isus Krist je rekao da je poslan samo "izgubljenim ovcama doma Izraelova" (Matej 15:24), tj. Židov po majci Mariji i po ocu tesaru Josipu Isus (Rim 1,3 o Njegovom Sinu, koji je po tijelu rođen iz Davidova sjemena) poslan je Židovima i zašto lagati da je Isus Krist dao svoj život za grijehe CIJELOG svijeta?

Dakle, Isus Krist je poslan Židovima (Matej 15:24) i propovijedao je samo Židovima (Matej 10:5 i 18:17, Samarićani su se počeli obraćati u Djelima 8, a pogani su se počeli krstiti u Djelima 10 ). Prema evanđeljima, Isus Krist je nakon uskrsnuća zapovjedio svojim učenicima da propovijedaju svim narodima (Matej 28,18-20 “18 Isus pristupi i reče im: “Dana mi je sva vlast na nebu i na zemlji.” 19 Idite dakle i naučite sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, 20 učeći ih da drže sve što sam vam zapovjedio; i evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka svijeta." Marko 16:15-16 "15 I reče im: Idite po svemu svijetu i propovijedajte evanđelje svakom stvorenju. 16 Tko uzvjeruje i pokrsti se, bit će spašen; a tko ne uzvjeruje, bit će osuđen." Dakle, što bi Isusovi učenici trebali propovijedati svim narodima? Ono učenje koje je Isus donio “SAMO izgubljenim ovcama doma Izraelova” (Mt 15,24)? Ne mislite li da je propovijedanje iste stvari "izgubljenim" Židovima i poganima glupo zbog činjenice da je Isusovo učenje bilo upućeno posebno i samo "izgubljenim" Židovima. Isusova učenja su za Židove koji su prekršili Zakon. Kršćanstvo je pokušaj slavljenja Boga Jahve i time osiguravanja opstanka Židova u međunarodnoj raspršenosti nakon Židovskog rata u 1. stoljeću poslije Krista.

Bog obećava Židovima da će posjedovati sve narode u kojima će se njegovo ime "razglasiti" (Amos 9,12 "Da bi mogli posjedovati ostatak Edoma i sve narode među kojima se moje ime proglašava, govori Gospodin koji čini sve ove stvari.")

Da je Isus za života prije uskrsnuća planirao spasiti samo Židove, a ne sve narode, potvrđuje i činjenica da je Isus rekao dvanaestorici apostola da će suditi dvanaest plemena Izraelovih, a ne svim narodima ( Matej 19:28, Luka 22: trideset):

1. Mat.19:28 Isus im reče: “Zaista, kažem vam, vi koji ste me slijedili, u dolasku u život, kad Sin Čovječji sjedne na prijestolje svoje slave, i vi ćete sjesti na dvanaest prijestolja, koji sude dvanaest plemena Izraelovih.

2. Luka 22:30 Neka jedete i pijete za mojim stolom u mom kraljevstvu, i sjedite na prijestoljima sudeći dvanaest plemena Izraelovih.

Evanđelja, Djela apostolska, apostoli i Apokalipsa napisani su nakon Isusova uzašašća i napisani su na grčkom za Helene, a ne na hebrejskom ili aramejskom za Židove. Stoga smatram da zbog toga Isusovi svjedoci i prvi učenici jednostavno nisu mogli pisati i čitati ove poslanice. Te su knjige bile za kršćane (pogane), pa stoga Židovi, koji su svi bili apostoli i prvi učenici (velika većina su bili općenito nepismeni), jednostavno nisu imali nikakve veze s njima. Posebno ću istaknuti Poslanicu Hebrejima, koja se pripisuje Pavlu. Postojale su ozbiljne sumnje u istinitost ove poruke. Dodat ću u svoje ime: “Zašto je Židov Pavao svoju Poslanicu Židovima napisao na grčkom, ako židovski spisi postoje već dugo?”

Kršćani tvrde da je Isus Krist dao svoj život za naše grijehe. Međutim, postoje brojne zamjerke.

1. Isus se smatrao poslanim samo Židovima (Matej 15,24), stoga je mogao dati svoj život samo za one kojima je bio poslan.

2. Isusova žrtva bila je nenamjerna jer Molio je Oca da ga "čaša moći mimoiđe" (Mt 26,39) I otišao je malo i pao ničice, moleći se i govoreći: Oče moj, ako je moguće, neka mimoiđe ova čaša od mene; međutim, ne kako ja hoću, nego kako si ti.). Zapravo, Isus se podvrgao Očevoj volji i nije ga mogao moliti da poništi svoju smrt na križu.

3. Isusu Kristu nije suđeno zato što se želio žrtvovati za tuđe grijehe, već zato što je Isus Krist primio kraljevske časti po ulasku u Jeruzalem. Treba napomenuti da su farizeji upozoravali Isusa da zabrani učenicima da se naziva Kraljem, ali Isus ih nije poslušao (Luka 19. “35 I dovedoše ga Isusu, baciše svoje haljine na magare i postaviše Isusa. 36 I dok je on jahao, oni su prostrli svoje haljine duž puta. vidio, 38 govoreći: Blagoslovljen je Kralj koji dolazi u ime Gospodnje, mir na nebesima i slava na visini! Ali On im odgovori i reče: "Kažem vam, ako ušute, kamenje će vikati." Učenici su Isusa nazivali Kraljem, ali on im to nije zabranio, zbog čega je bio pogubljen (Ivan 19,12 Od tada ga je Pilat tražio osloboditi. Židovi su vikali: ako ga pustiš, nisi prijatelj caru ; svatko tko sebe proglasi kraljem, neprijatelj Cezara.).

Ovdje je još jedan odlomak gdje Isus prihvaća slavu Sina Davidova – Mesije (Mt 21. “15 Kad su glavari svećenički i pismoznanci vidjeli čudesa koja je učinio, i djecu kako kliču u hramu i govore: Hosana Sin Davidov!" 16 I rekoše mu: "Čuješ li što im govore? Zar nisi čitao: iz usta djece i dojenčadi ti si odredio hvalu?

Nikolaj pita: Zar Isus neće spasiti Slavene? On odgovori i reče: Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova. 15. poglavlje. Umjetnost. 24.
Prema Učenju Isusa Krista, sve njegove zapovijedi i djela usmjerena su na upućivanje Židova na pravi put, kako bi svaka osoba iz 12 plemena Izraela mogla primiti Duha Svetoga i postići Kraljevstvo nebesko.
O tome izvještavaju kršćanski spisi: kanonska i sinodalna Biblija ili posebno priznati Novi zavjet, apokrifi, Andrijino evanđelje, Judino evanđelje, Šimunovo itd., i nekanonska Mormonova knjiga itd.
Ovako govore: Ovo su dvanaestorica, koje je Isus poslao i zapovjedio im: Ne idite na put pogana i ne ulazite u gradove Samarićane, nego idite osobito k izgubljenim ovcama doma Izraelova. , i idući, propovijedaj im da se približilo kraljevstvo nebesko. Mf. Poglavlje 10, članci 5-7.
Što se događa?

Mir s tobom, Nikolaj!

Vi brkate svrhu službe Krista Isusa za vrijeme Njegovog života na zemlji i svrhu Njegovog čina spasenja, tj. Kalvarijska žrtva.

Sin Božji, “koji je bio sjaj slave i slika njegove naravi” (), došao je u naš svijet kako bi:
- otkriti ljudima Božju ljubav prema njima (,);
- otkriti Ga ljudima pravi karakter ( , );
- otkriti ljudima svetost, savršenost i ispunivost Njegovog Zakona (,);
- i također nositi grijehe svake osobe, oslobađajući tako ljude od Božje odmazde (smrti), koja im pripada prema Božjem principu pravde (,).

Čitajući Evanđelja nije teško uočiti da je Isus živio, djelovao i u svemu naučavao po Svetome pismu (tada su to bile samo knjige Staroga zavjeta). A Sveto pismo kaže da je od početka Božji veliki plan za evangelizaciju cijele zemlje bio da Istina, Božja ljubav, Božji zakoni, itd., otkriveni su svim narodima na zemlji (u to su vrijeme svi bili pogani) preko naroda Izraela (). To je bio njegov izbor i njegova misija.

U vrijeme kada je Krist došao na Zemlju i utjelovio se kao čovjek, taj plan je još bio na snazi. Stoga je svrha Kristove zemaljske službe bila prije svega prosvijetliti izraelski narod, kako bi preko njega Istina postala dostupna svim narodima. Tako se i dogodilo. Od Židova je nastao mali ostatak u osobi 12 apostola i drugih Isusovih učenika, i taj je ostatak naviještao Evanđelje svim okolnim narodima.

Iako Izraelci tvrdoglavo nisu htjeli donositi Istinu drugim narodima i svjedočiti o Pravom Bogu, iako su tvrdoglavo htjeli biti spašeni sami i nisu se zamarali radom za druge (ponekad slično kao ti i ja, zar ne ?), iako su povremeno uzmicali od Boga, Bog ih nije odbacio i nije ih napustio do trenutka koji je On odredio.

500 godina pr. Bog je preko proroka Danijela najavio koliko će još dugo služiti svom narodu poukom, ukorom i milošću:

"Sedamdeset tjedana određeno je za vaš narod(tj. 70x7 ili 490 godina) i tvoj sveti grad, tako da prijestup može biti pokriven, grijesi zapečaćeni i bezakonja izbrisana i vječna pravednost uvedena i vizija i prorok zapečaćeni , i Svetinja nad svetinjama može biti pomazana." (Danijel 9:24)

„Spoznaj dakle i razumi: od vremena kad izađe zapovijed o obnovi Jeruzalema, Kristu Gospodinu sedam tjedana i šezdeset i dva tjedna; i [ljudi] će se vratiti i ulice i zidovi će biti izgrađeni, ali u teškim vremenima.
I na kraju šezdeset i dva tjedna Krist će biti ubijen, i više ga neće biti; a grad i svetište uništit će narod vođe koji dolazi, a kraj će mu biti poput potopa i pustošenja će biti do kraja rata.
I savez će se uspostaviti za mnogo tjedan dana, i u polovici tjedna žrtva će prestati i prinos, i na vrhu [Svetilišta] bit će grozota koja čini pustoš, i konačna će propast doći na pustošitelja.” (Danijel 9:20-27)

Ovo se proročanstvo obistinilo s nevjerojatnom točnošću. 483 godine kasnije, (7x7+62x7=483) nakon dekreta o obnovi Jeruzalema (izdan perzijski kralj Artakserkso Langiman 457. pr. Kr.), 27. godine n. Isusa je krstio Ivan Krstitelj na rijeci Jordan i započeo je svoju službu kao Mesija, za izraelski narod.

Koja je bila Njegova služba? On sam kaže:

„Duh je Gospodnji na meni; jer me on pomaza propovijedati evanđelje siromasima i poslao me izliječi slomljena srca, propovijedaj oslobođenje zarobljenicima, vraćanje vida slijepima, oslobodi napaćene, propovijedaj povoljnu godinu Gospodnju." ()

U isto vrijeme, kao što sam gore napisao, moramo shvatiti da Isusova služba (propovijedanje, poučavanje, iscjeljivanje, itd.) i njegova žrtva na Kalvariji nisu ista stvar. On je vršio službu za izraelski narod i za cijelo čovječanstvo kroz izraelski narod (), i On daje svoje spasenje svim ljudima na zemlji. Umro je za sve. I za Slavene također. I svatko iz bilo kojeg naroda može pronaći spas kroz svoju vjeru u ovu radosnu činjenicu. O tome svjedoče mnogi tekstovi Svetoga pisma Starog i Novog zavjeta te riječi samog Isusa.

“To ti govorim mnogi će doći s istoka i zapada i leći s Abrahamom, Izakom i Jakovom u Kraljevstvu nebeskom..."() - tj. mnogi ljudi iz svih dijelova svijeta bit će spašeni.

„Idite dakle i učinite mojim učenicima sve narode, krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, učeći ih da drže sve što sam vam zapovjedio; i evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka doba Amen.” () - tj. svi narodi mogu biti spašeni prihvaćanjem evanđeoske poruke i krštenjem, što svjedoči o njihovoj vjeri da je Isus umro za njih.

"I kada budem podignut sa zemlje, sve ću privući k sebi." (Od) - tj. svi ljudi na zemlji.

„Jer Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga Sina Jedinorođenca, tj svakoga tko vjeruje u Njega, nije propao, nego je imao život vječni." () - tj. pitanje spasenja ne ovisi o nacionalnosti, već samo o vjeri (pouzdanju) u otkupiteljsku žrtvu Krista Isusa.

„On je kamen koji ste vi graditelji zanemarili, a postao je glava od ugla, i nema spasenja ni u jednom drugom, jer nema drugog imena pod nebom, dano ljudima po kojoj bismo se trebali spasiti"(Djela 4:10-12) - apostol propovijeda da je spasenje dano "ljudima" (u izvornom grčkom postoji riječ "ljudima" u njegovom opće značenje), tj. svim ljudima, ne samo Izraelcima.

“Gospodin ne kasni ispuniti svoje obećanje, kako neki tromost smatraju, nego je strpljiv s nama, ne želi da tko propadne, nego tako da svi dođu do pokajanja." ()

"Koji (tj. Bog) želi, tako da će svi ljudi biti spašeni i došli do spoznaje istine" (1. Timoteju 2:4)

“Poslije toga pogledah, i gle, veliko mnoštvo koje nitko nije mogao izbrojiti, iz svih naroda i plemena i naroda i jezika, stajahu pred prijestoljem i pred Jaganjcem u bijelim haljinama i s palminim granama u rukama." () - Apostol Ivan vidi budućnost, spašenu od svih naroda i naroda na zemlji, kako stoji pred prijestoljem Božjim.

Iskreno,
Aleksandar

Pročitajte više o temi "Spasenje":

Na pitanje zašto je Isus Krist rekao? Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova” (Evanđelje po Mateju, 15,24). dao autor Kosha Pskent najbolji odgovor je Kuran. Sura 61. Es-Saf.
6. I ovdje je Isa (Isus), sin Merjemin
(Merjem) reče: “O sinovi Israilovi
(Izrael)! Poslan sam ti od Allaha,
potvrditi istinitost
što je prije bilo u Tauratu (Tora).
mene, i da prenesem radosnu vijest o Poslaniku koji će doći
poslije mene, čije će ime biti
Ahmad (Muhammed)". Kad će on
došao do njih s jasnim znakovima,
rekli su: "Očito je
vještičarenje." 7. Tko bi to mogao biti?
nepravedniji od onoga koji
izmišlja laži o Allahu kada
poziva li se u islam? Allah nije
vodi ravno
nepravedni ljudi. 8. Žele ugasiti Allahovo svjetlo
svojim ustima, ali će Allah sačuvati
Tvoja svjetlost, čak i ako je mrska
nevjernici. 9. On je Taj Koji je poslao Svoje
Glasnik s pravim vodstvom
i vjera istine, tako da
uzvisi je nad svima
druge religije, čak i ako
ovo je mrsko mnogobošcima.

Odgovor od 22 odgovora[guru]

Zdravo! Ovdje je izbor tema s odgovorima na vaše pitanje: zašto je Isus Krist rekao? Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova” (Evanđelje po Mateju, 15,24).

Odgovor od Klimen Koroman[guru]
Zato što je poslan samo Židovima koji su pali u Jehovine žilave kandže...

Odgovor od Prosvijetljen[guru]
Biblija je puna rasizma i nacionalizma. Po intenzitetu ekstremističkih izjava sasvim je usporediv s Hitlerovim Mein Kampfom.
Imam s čime usporediti, čitam oboje.

Odgovor od Neuroza[guru]
Zato što je Otac imao Savez s Izraelom. Ali Izraelci nisu prihvatili Mesiju koji im je poslan i ubili su ga. Stoga je Savez s njima raskinut i sklopljen s novim narodom.

Odgovor od Strath[guru]
Zato što su ovce Doma Izraelova izdale Boga više puta.

Odgovor od Daniel[aktivan]
On je došao spasiti one koji su “žedni”, a ne one koji se pretvaraju.
tko ima uši neka čuje, tko ima oči neka vidi!
I ubili su Ga jer je to bio dio plana. alegorijska slika patnje i raspeća “drvo života” je istina.
Kraljevstvo Božje je u vama.

Odgovor od Victor Mikhailov[guru]
Iskušavanje ženine vjere.

Odgovor od Meir Kohane[guru]
A zašto ste Mateju uzeli za svjedoka?? ? Je li za vas Novi zavjet prestao biti iskrivljen?
p.s. Muslimani su naučili lupati po tipkama, ali su im glave ostale prazne.
Kada tekstovi NZ-a nisu zadovoljavajući, onda je Biblija iskrivljena, a kada je sve u redu s tekstovima, onda NIJE iskrivljena))))

Odgovor od Ohota0852[guru]
Sve je točno... vjernici su sinovi Abrahamovi, odnosno Židovi, ali ne tijelom nego duhom...
Iz toga slijedi da je Isus došao potražiti i spasiti one koji vjeruju u Njega, tj. On...

Odgovor od Eryky[guru]
Beskućnik, sektaš, pijanica. Osim toga, on je i nacionalistički cionist...

Odgovor od Aleksandar Serdjuk[guru]
Jer sami Židovi moraju svjedočiti poganima

Odgovor od Viktor Vitkovski[guru]
Ispunjavajući Očevo obećanje, Isus je došao u Izrael, kao što je rekao: "Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova." (Matej, poglavlje 15:24), propovijedajući i bez obzira na to slušaju li Ga. ili ne, prihvati Ga ili ne, kao što je zapisano: “Čuj, gluhi, i vidi, slijepi, da vidiš tko je slijep kao Moj sluga, i gluh kao Moj glasnik, koga sam poslao? je li slijep kao ljubljeni, slijep kao sluga Gospodnji? Vidio si mnogo, ali nisi primijetio, ali nisi čuo tri i pol godine ispunjavajući volju i obećanje Oca Izraelskom narodu. Nakon uskrsnuća Isus više nije otišao kod svojih učenika, a kada Isus dođe drugi put, neće doći na ovaj svijet. , jer je On već učinio sve, dovršivši otkupljenje, i za svoju Crkvu, a nakon uskrsnuća, Isus je rekao učenicima da trebaju propovijedati svima, cijelom "stvorenju": "Idite po cijelom svijetu i propovijedajte. Evanđelje svakom stvorenju. Tko uzvjeruje i pokrsti se, bit će spašen; a tko ne bude vjerovao, bit će osuđen. "[Marko 16:15-16]
I u potvrdi: "Imam i drugih ovaca koje nisu iz ovog ovčinjaka, i ove moram dovesti; i one će čuti moj glas, i bit će jedno stado i jedan pastir."
(Sveto Evanđelje po Ivanu 10,16)

Odgovor od Ivan Sokolkov[novak]
Jer, kako je rekao, "Ne idite paganima sa sjevera, jer oni su bezgrešni i ne poznaju poroke i grijehe doma Izraelova." Teško je iznuditi mito od bezgrešnih ljudi. Stado je ono što se pase, tj. stado. Ovce se razlikuju od ovnova. A kad se sve sabere onda su svi vjernici stado ovaca. I to se nas Slavena ne tiče, ali istina je da oni Slaveni koji nisu postali sluge Božje nisu iznevjerili kulturu i običaje svojih slavnih predaka.

Oleg pita:“Kada je žena koja nije Židovka prišla Isusu i zamolila je da izliječi njezinu kćer, Isus je rekao da je došao k izgubljenim ovcama Izraela i da će nakon kraja vremena on i 12 apostola suditi 12 plemena Izraela je, mi nismo slavenska plemena ljudi i životinje Goji. Zašto Isus nije rekao da je došao svim ljudima da spasi cijeli svijet?"

Mir tebi, Oleg!

Prije svega, Izraelci su čekali Isusa – jer Bog je s Abrahamom sklopio Savez o njegovim potomcima. Zato je Isus rekao da je prvo došao k izgubljenim ovcama doma Izraelova. Osim Abrahamove djece, On je pozvao sve ljude na spasenje – stoga je postao drugi Adam (a ne samo drugi Mojsije), kako bi se cijelo čovječanstvo moglo vratiti u stanje Božje djece i kraljevskog svećenstva. Zapravo, Bog je stvorio Adama na ovaj način, ali Adam je napustio to dostojanstvo svojim pogreškama. Isus je došao da ga vrati. Jednom je Abraham to shvatio i složio se. Svaki od pogana, i onda i danas, ima izbor – pristati i biti Božji sin sada i u vječnosti.

16 Jer Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga Sina Jedinorođenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni..
()

15 Dakle, ja sam spreman naviještati evanđelje vama koji ste u Rimu.
16 Jer ja se ne stidim Evanđelje Kristovo, jer je [to] snaga Božja na spasenje svakome koji vjeruje, najprije Židovu, [onda] Grku.
()

9 Nevolja i nevolja svakoj duši koja čini zlo, najprije Židovu, [zatim] Grku!
10 Naprotiv, slava, čast i mir svakome tko čini dobro, najprije Židovu, zatim Grku!
11 Jer kod Boga nema pristranosti.
12 Oni koji griješe bez [imanja] zakona izvan su zakona i propast će; a oni koji su sagriješili pod zakonom bit će osuđeni po zakonu
13 (jer pred Bogom nisu pravedni slušatelji zakona, nego će se opravdati izvršitelji zakona,
14 Jer kad pogani, koji nemaju zakona, po naravi čine što je dopušteno, onda su, nemajući zakona, sami sebi zakon.
15 pokazuju da je djelo zakona zapisano u njihovim srcima, što dokazuje njihova savjest i njihove misli, ponekad optužujući, ponekad opravdavajući jedni druge)
()

Bog je svim ljudima odredio mogućnost spasenja. Ponekad izbori očeva određuju sudbinu njihove djece. Abraham je odlučio vjerovati u Boga i stoga su njegova djeca bila djeca Saveza. Ako danas odlučim vjerovati u Boga, ulazim i u savez s Bogom, i moja će djeca živjeti bolje.

28 Neka vam je dakle poznato da Poslan je Božji spas poganima: oni će čuti.
()

32 I bit će: svaki koji zazove ime Gospodnje bit će spašen; jer na brdu Sionu i u Jeruzalemu će biti spasenje, kako reče Gospodin, a za ostale koje Gospodin pozove.
(Joel 2:32)

11 K svojima dođe, i svoji ga ne primiše.
12 A onima koji su ga primili, onima koji vjeruju u njegovo ime, dao je moć da postanu djeca Božja,
13 koji nisu rođeni ni od krvi, ni od volje tjelesne, ni od volje muževlje, nego od Boga.
()

Božji blagoslov!
Pobjednik

Alexandra Lanz dodaje

Mir tebi, Oleg!

Ni ja dugo nisam mogao razumjeti ovaj čudan Isusov odgovor na molbu poganke za pomoć, ali onda sam shvatio kroz donji odlomak iz knjige “Želja vjekova”. Također sam shvatio da kada čitamo riječi Biblije, stalno im pokušavamo dati vlastitu intonaciju, tj. Isusove riječi, na primjer, čitamo onako kako bismo ih sami izgovorili, au pravilu griješimo u intonaciji koju je On upotrijebio. Isusa mjerimo po sebi, prilagođavamo ga sebi, kad bi trebalo biti obrnuto.

Zaista se nadam da će vam sljedeći odlomak pomoći razumjeti kako je zvučao Isusov glas kada je razgovarao s tom ženom.

...sada je morao pripremiti svoje učenike za njihovu misiju. Nadao se da će u ovom kraju naći osamljeno mjesto, kakvo nije bilo u Betsaidi. Ali to nije bio Njegov glavni cilj.

“I tako, žena Kanaanka, izlazeći iz tih mjesta, viknula mu je: smiluj mi se, sine Davidov!

Stanovnici tih mjesta potječu od drevnog naroda Kanaanaca. Bili su idolopoklonici, a Židovi su ih prezirali i mrzili. Ovom narodu pripadala je i žena koja je pristupila Isusu. Bila je poganka i stoga nije uživala prednosti koje su imali Židovi.

Među Feničanima je živjelo mnogo Židova, a vijesti o Kristovim aktivnostima prodrle su u ovo područje. Neki od njih čuli su Njegove propovijedi i svjedočili Njegovim čudima. I ova je žena čula za proroka koji je, kako joj je rečeno, liječio sve bolesti. Kad je saznala za Njegovu moć, u njezinu se srcu probudila nada. Majčina ljubav potaknuo ju je da Isusu kaže za bolest svoje kćeri. Čvrsto je odlučila ispričati Mu svoju tugu. On mora izliječiti njezino dijete! Uzalud je tražila pomoć od poganski bogovi.

Ponekad ju je mamila misao: što mi može učiniti ovaj židovski Učitelj? Ali naučila je da On liječi bolesti bez obzira ko od Njega traži pomoć- bogati ili siromašni. I odlučila je ne izgubiti ovu jedinu nadu. Krist je znao okolnosti te žene. Znajući da Ga ona čezne vidjeti, On joj je sam pošao u susret. Tješeći je u njezinoj tuzi, mogao je ilustrirati lekciju koju je namjeravao podučiti. U tu je svrhu doveo svoje učenike u ovo područje. Želio je da vide neznanje koje je vladalo u selima i gradovima u blizini zemlje Izrael. Ljudi, kojima je data svaka prilika da shvate istinu, nisu bili svjesni potreba onih koji su živjeli u blizini. Nitko nije pokušao pomoći dušama u tami. Zid razdvajanja koji je podigao židovski ponos nije dopuštao čak ni Kristovim učenicima da imaju sućuti za poganski svijet. Te su prepreke trebalo ukloniti.

Krist nije odmah odgovorio na ženinu molbu. On je prihvatio ovog predstavnika prezrenog naroda onako kako bi je Židovi prihvatili. Tako je pokazao učenicima koliko su Židovi hladno i bezdušno postupali s takvim ljudima.

Uslišivši ženinu molbu, Isus je htio svojim učenicima dati primjer kako se ispravno odnositi prema poganima.

Iako Isus nije odgovorio, žena nije izgubila vjeru. On je prošao pored nje kao da je nije čuo, a ona je pošla za Njim nastavljajući svoje molitve. Iznervirani njezinim inzistiranjem, učenici su zamolili Isusa da je pusti. Vidjeli su da je Učitelj ravnodušan prema njoj i zaključili su da mu se sviđaju predrasude Židova prema kanaanskom narodu. Ali žena je svoju molitvu uputila suosjećajnom Spasitelju! I kao odgovor na zahtjev učenika, rekao je: " Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova.". Međutim, činilo se da je ovaj odgovor sasvim u skladu s predrasudama Židova sadržavao je skriveni prijekor učenicima, što su kasnije shvatili kad su se sjetili koliko im je puta ponavljao: Došao sam na svijet spasiti sve koji me primaju.

Žena je još uvjerljivije govorila o svojoj nesreći i, klanjajući se Kristovim nogama, sa suzama zamolila: "Gospode, pomozi mi!" Isus, još uvijek izvana odbijajući njezinu molbu u duhu neosjetljivih, predrasuda Židova, odgovori: "Nije dobro uzeti djeci kruh i baciti ga psima." Ove su riječi, u biti, pokazale da je nepravedno dijeliti strancima i strancima koji nisu članovi Izraela blagoslove darovane Božjem izabranom narodu.

Takav odgovor bio bi potpuno obeshrabrujući. manje iskreni molitelj, ali žena je shvatila: ne treba očajavati. Iako ju je Isus odbio, osjećala je samilost koju On nije mogao sakriti. “Da, Gospodine!”, “ali i psi jedu mrvice koje padaju sa stola njihovih gospodara.” Kad djeca jedu za očevim stolom, i psi nešto dobiju. Mrvice koje padaju s bogatog stola njihov su dio. Da je Izraelu dato toliko blagoslova, zar za njega ne bi bilo ničega? Ako se na nju gledalo kao na psa, nije li imala pravo na mrvice od Isusovih velikodušnih darova?

Isus je upravo promijenio svoje polje djelovanja jer su pismoznanci i farizeji pokušavali ubiti Njegov život. Gunđali su i negodovali. Pokazali su nevjeru i bili su ozlojeđeni odbijanjem spasenja koje im je besplatno ponuđeno. I tako se Krist susreće s predstavnikom nesretnog i prezrenog naroda, lišenog svjetla Božje Riječi. Međutim, ona se podvrgava Kristovom božanskom utjecaju i potpuno vjeruje da On može ispuniti njezin zahtjev. Ona moli za mrvice koje padaju sa stola Gospodnjeg. Ako može imati koristi od dobrobiti pasa, onda je voljna da se prema njoj postupa kao prema psu. Nema nacionalnih i vjerskih predrasuda ni ponosa, a Isusa odmah prepoznaje kao Spasitelja koji može učiniti sve što traži. Spasitelj je zadovoljan. Iskušao je njezinu vjeru. Svojim odnosom prema njoj pokazao je da je Kanaanka, koja se smatrala otuđenom od Izraela, dijete Božje. I postavši dijete Božje, dobila je prednost uživati ​​Očeve darove.

Sada Krist uslišava njezin zahtjev i dovršava svoju lekciju. Gledajući je sa sažaljenjem i ljubavlju. On kaže: "O, ženo! Velika je tvoja vjera; neka ti bude kako želiš, a njezina je kći ozdravila u taj čas." Demon više nije mučio nesretnu ženu. Žena je otišla, zahvaljujući svom Spasitelju, sretna što je njezina molitva uslišana.

To je bilo jedino čudo koje je Isus učinio tijekom tog putovanja. Zbog toga je došao do granica Tira i Sidona. Želio je ublažiti ženinu patnju, ali i ostaviti primjer milosrdnog odnosa prema predstavniku prezrenog naroda, kako bi se Njegovi učenici toga sjećali kada On više ne bude među njima. Želio ih je osloboditi svijesti o židovskoj isključivosti kako bi pokazali interes za služenje drugim narodima.

Isus je nastojao otkriti najdublje tajne istine koja je stoljećima skrivana: pogani moraju biti sunasljednici sa Židovima i “sudionici njegova obećanja u Kristu Isusu kroz evanđelje” ().

I studenti su postupno učili ovu istinu. Njihov Božanski Učitelj davao je lekciju za lekcijom. Nagrađujući vjeru satnika u Kafarnaumu i propovijedajući Evanđelje stanovnicima Sihara, On je već dokazao da ne dijeli netoleranciju Židova. Ali Samarićani su imali nešto znanja o Bogu, a satnik je bio ljubazan prema Izraelu. Sada je Isus odveo svoje učenike do poganke koju su, kao i svi njezini sunarodnjaci, smatrali nedostojnom Njegove milosti. Trebao im je dati primjer kako postupati s takvima. Učenicima se činilo da On previše velikodušno dijeli svoju milost. Bilo je potrebno pokazati im da Njegova ljubav nije ograničena na jedan narod ili rasu. Kada je rekao: "Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova", - Govorio je istinu. I uslišivši zahtjev žene Kanaanke, ispunio je svoju određenu službu. Ova žena je jedna od izgubljenih ovaca koje je Izrael trebao spasiti.

Krist je ispunio dužnost koju su Židovi zanemarili. Kristovi postupci potpunije su otkrili učenicima trudove koji su pred njima među poganima. Vidjeli su da mnogi proživljavaju tugu nepoznatu onima koji su primili više blagoslova. Među onima koje su farizeji učili da preziru bile su duše žedne za pomoći moćnog Iscjelitelja, gladne svjetla istine, koje je Židovima bilo u izobilju. A kasnije, kada su se Židovi još odlučnije distancirali od učenika (jer su ovi potonji proglasili Isusa Spasiteljem svijeta) i kada je zid koji je dijelio Židove od pogana srušen Kristovom smrću, ova i slične lekcije, učeći da se ne ograničavao evangelizacijski rad običajima ili nacionalnim predrasudama, imao snažan utjecaj na Kristove sljedbenike, usmjeravajući njihov rad.

Posjetivši Feniciju i ondje učinivši čudo. Spasitelj je to učinio ne samo za patnicu, ne samo za učenike i one za koje su kasnije radili, nego “da vjerujete da je Isus Krist, Sin Božji, i vjerujući da imate život u imenu njegovu” ().

Iste sile koje su odvratile ljude od Krista prije osamnaest stoljeća i danas su na djelu. Duh koji je izgradio zid koji je razdvojio Židove i pogane još uvijek se očituje. Ponos i predrasude izgradili su jake zidove koji razdvajaju različite klase ljudi. Krivo se tumači Krist i Njegovo poslanje, a neki čak vjeruju da im je Evanđelje nedostupno. Ali ne bi se trebali osjećati odvojenima od Krista. Vjera može probiti svaku barijeru koju podignu čovjek ili Sotona. Sirofeničanka s vjerom je prešla granicu koja je dijelila Židove od pogana. Bez razočaranja, ne obazirući se na moguće sumnje, pouzdavala se u ljubav Spasitelja. Krist želi da mu vjerujemo na isti način. Blagoslovi spasenja dani su svakoj duši. Ništa osim vlastitog izbora čovjeka ne može spriječiti da po evanđelju postane dionikom obećanja u Kristu.

Bog mrzi kastizam. Sve ljude tretira jednako. U Njegovim su očima jednake vrijednosti. „Iz jedne krvi izveo je sav ljudski rod da nastani cijelo lice zemlje, odredivši unaprijed određena vremena i granice za njihovo stanovanje, kako bi tražili Boga, ne bi li Ga osjetili i našli, iako On nije daleko od svakoga od nas.” On poziva sve da dođu k njemu i naslijede život, bez obzira na dob, položaj, nacionalnost i privilegije povezane s prakticiranjem određene vjere. “Tko u njega vjeruje, neće se postidjeti.”. Ovdje nema razlike "Nema više Židova ni pogana; nema ni roba ni slobodnjaka." "Bogati i siromasi susreću se; i jednog i drugog stvori Gospodin", "jedan je Gospodin od svih, bogat svima koji ga zazivaju. Jer tko god zazove ime Gospodnje, bit će spašen."( , 27; ; Izreke 22:2; ).

Pročitajte više o temi “Isus Krist, njegov život”: