प्राचीन रूसी साहित्य की 3 विभिन्न शैलियाँ खोजें। प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियों की प्रणाली (XI-XVI सदियों)

पुराने रूसी साहित्य की शैलियाँ

शैलियों का एक समूह जो पुराने रूसी साहित्य में उत्पन्न और विकसित हुआ।

"साहित्यिक विधाएँ प्राचीन रूस'आधुनिक समय की शैलियों से बहुत महत्वपूर्ण अंतर हैं: उनका अस्तित्व, आधुनिक समय की तुलना में बहुत अधिक हद तक, उनके उपयोग के कारण है व्यावहारिक जीवन. वे न केवल किस्मों के रूप में उत्पन्न होते हैं साहित्यिक रचनात्मकता, लेकिन पुराने रूसी की कुछ घटनाओं के रूप में भी जीवन शैली, रोजमर्रा की जिंदगी, शब्द के व्यापक अर्थ में रोजमर्रा की जिंदगी" (डी.एस. लिकचेव)।

शब्दावली शब्दकोश-थिसारससाहित्यिक आलोचना में. रूपक से आयंबिक तक. - एम.: फ्लिंटा, विज्ञान. एन.यु. रुसोवा। 2004.

देखें कि "प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियाँ" अन्य शब्दकोशों में क्या हैं:

धार्मिक साहित्य की ग्रंथ सूची- ग्रंथ सूची [ग्रीक से। βιβλίον पुस्तक और γράφω मैं लिखता हूं] धार्मिक साहित्य, वैज्ञानिक धर्मशास्त्रीय विषयों के परिसर से संबंधित प्रकाशनों के बारे में जानकारी। शब्द "ग्रंथ सूची" डॉ. में प्रकट हुआ। ग्रीस और मूल रूप से इसका मतलब था "किताबें फिर से लिखना।" रूढ़िवादी विश्वकोश

1) गद्य शैलीकिसी वास्तविक या काल्पनिक व्यक्ति को पत्र के रूप में उपदेशात्मक या राजनीतिक सामग्री वाला पुराना रूसी साहित्य। रूब्रिक: साहित्य के प्रकार और शैलियाँ जीनस: प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियाँ उदाहरण: इवान द टेरिबल का राजकुमार को संदेश... ...

1) भाषा की मूल इकाई, जिसका उपयोग वस्तुओं, व्यक्तियों, प्रक्रियाओं, गुणों को नाम देने के लिए किया जाता है। श्रेणी: भाषा. ललित अभिव्यंजक साधन संपूर्ण: शब्दावली अन्य साहचर्य संबंध: संकेत, शब्द का अर्थ... साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

प्राचीन रूसी साहित्य की ऐतिहासिक शैली। रूब्रिक: साहित्य के प्रकार और शैलियाँ जीनस: प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियाँ उदाहरण: द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स...इतिहास लेखन की एक नई शैली का जन्म हुआ है। बीते वर्षों की कहानी, सबसे अधिक में से एक महत्वपूर्ण कार्य… … साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

प्राचीन रूसी साहित्य की एक शैली जो चर्च द्वारा संतों की श्रेणी में रखे गए लोगों के जीवन के बारे में बताती है। रूब्रिक: साहित्य के प्रकार और शैलियाँ जीनस: प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियाँ उदाहरण: थियोडोसियस का जीवन, अलेक्जेंडर नेवस्की का जीवन 11वीं शताब्दी का है... पहला... साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

1) उपदेशात्मक और उपदेशात्मक प्रकृति के प्राचीन रूसी साहित्य की शैली। रूब्रिक: साहित्य के प्रकार और शैलियाँ जीनस: प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियाँ उदाहरण: व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षाएँ देश के भाग्य के बारे में चिंताएँ, गहरी मानवता से ओत-प्रोत... ... साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

- (फ्रांसीसी शैली जीनस, प्रजाति) ऐतिहासिक रूप से स्थापित और विकासशील प्रकार कला का काम, जिसका निर्धारण इस आधार पर किया जाता है: 1) कार्य किसी एक का है या दूसरे का साहित्यिक परिवार; 2) प्रमुख सौंदर्य गुणवत्ता... ... साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

प्राचीन रूसी साहित्य में यात्रा की शैली। रूब्रिक: साहित्य की शैलियाँ और शैलियाँ पर्यायवाची: प्रचलन जीनस: पुराने रूसी साहित्य की शैलियाँ उदाहरण: अफानसी निकितिन। तीन समुद्रों से परे चलना प्राचीन रूस की सबसे प्रारंभिक पैदल यात्रा मठाधीश की पैदल यात्रा है... ... साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

इसमें 11वीं से 17वीं शताब्दी तक की कृतियाँ शामिल हैं, न केवल साहित्यिक कृतियाँ, बल्कि ऐतिहासिक कृतियाँ (इतिहास), यात्रा के विवरण (चलना), शिक्षाएँ, जीवन, पत्रियाँ आदि भी शामिल हैं। इन सभी स्मारकों में तत्व समाहित हैं कलात्मक सृजनात्मकता … साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

लोककथाओं का एक अनुष्ठान कार्य, अंत्येष्टि, शादियों, भर्ती और अन्य अनुष्ठानों, फसल की विफलता, बीमारी आदि से जुड़ा शोकपूर्ण सुधार। रूब्रिक: साहित्य की शैलियाँ और शैलियाँ पर्यायवाची: विलाप जीनस: अनुष्ठान काव्यअन्य सहयोगी… साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

पुस्तकें

• पुराने रूसी साहित्य की उत्कृष्ट कृतियाँ। "पांडुलिपियां जलती नहीं हैं" - बुल्गाकोव के नायकों में से एक का यह कथन सही मायने में प्राचीन रूसी साहित्यिक स्मारकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो चमत्कारिक रूप से हासिल किए गए थे, 1812 की आग में जल रहे थे, और फिर भी...

• इतिवृत्त- यह मौसम रिकॉर्ड का नाम था ("वर्ष" से - "वर्ष" से)। विद्वान भिक्षुओं ने किसी वर्ष में घटित घटनाओं की जानकारी दी। वार्षिक प्रविष्टि इन शब्दों के साथ शुरू हुई: "गर्मियों में..."।
• संदेश- आमतौर पर पत्रकारिता प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता है। यह 16वीं शताब्दी का इवान द टेरिबल से लेकर वासिली ग्रियाज़्नी तक का संदेश है।

• चलना- एक शैली जिसमें अन्य देशों की सभी प्रकार की यात्रा और रोमांच ("अफानसी निकितिन के तीन समुद्रों के पार चलना") का वर्णन किया गया है।
• ज़िंदगी- एक संत के जीवन का वर्णन. जीवन का नायक अपने जीवन में ईसा मसीह के निर्देशों का पालन करता है और अनेक परीक्षाओं से गुजरते हुए एक संत बन जाता है।
• शिक्षण- एक शैली जिसमें जीवन के नियम निर्धारित किए गए थे, जिसे लेखक पाठक को बताना चाहता था: उसने उसे सिखाया।

• गौरवशाली जीवन जीने के बाद, उन्होंने अपने बेटों के लिए एक शिक्षा लिखी, जिसमें उन्होंने अपने उदाहरणों को सूचीबद्ध किया स्वजीवनजिसे उन्होंने अनुकरण के योग्य समझा।
• उन्होंने एक सक्रिय जीवन के विचार का प्रचार किया, जिसमें मुख्य बात मातृभूमि की भलाई थी, और अपने बेटों को निर्देश दिया कि बड़ों के प्रति सम्मान दिखाना आवश्यक है और बड़प्पन और धन के आगे झुकना नहीं चाहिए। व्लादिमीर मोनोमख के निर्देश न केवल उनके बेटों, बल्कि सभी वंशजों के लिए एक आध्यात्मिक वसीयतनामा हैं।

• कार्य में एक ऐतिहासिक कहानी की विशेषताएं हैं, जो दो पारंपरिक लोककथाओं पर आधारित है: एक नायक-साँप सेनानी के बारे में और बुद्धिमान युवतीपहेलियां सुलझाना. हमारी आंखों के सामने, पीटर और फेवरोनिया की छवियां तेजी से रूसी संतों की विशेषताओं को प्राप्त करना शुरू कर रही हैं, और कहानी का अंत भौगोलिक साहित्य का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।

• यारोस्लाव द वाइज़ सबसे प्रमुख कीव शासकों में से एक है। उन्होंने "द ट्रुथ ऑफ़ यारोस्लाव" प्रकाशित करके रूस में एक लिखित कानून के संकलन की नींव रखी।

• साथ ही, उन्हें किताबी ज्ञान बहुत पसंद था और वे कई भाषाएँ जानते थे। उनके शासनकाल के दौरान, युवा ईसाई राज्य जो कि रूस था, पूरे यूरोप में व्यापक रूप से जाना जाने लगा।

• केवल राजकुमार ही नहीं, बल्कि भी साधारण लोगक्रॉनिकल में वर्णित है. यह एक साधारण युवक है, न केवल एक राजकुमार, बल्कि एक योद्धा भी नहीं - कोझेम्याका। यह बेलगोरोड का अनाम बूढ़ा व्यक्ति है। साहस, शक्ति और चतुराई से उन्होंने अपने शत्रुओं को परास्त किया। इतिहासकार की पंक्तियों के पीछे हम देखते हैं महाकाव्य नायक, हम देशभक्ति का गौरव महसूस करते हैं, हम रूस के रक्षकों की महिमा की प्रशंसा करते हैं।

• "द लाइफ ऑफ आर्कप्रीस्ट अवाकुम" एक विवादास्पद कार्य है जिसमें नाटकीय कहानीइसके लेखक. पुराने विश्वासियों के आंदोलन के प्रेरक अवाकुम ने पुरातनता के संरक्षण के विचारों का प्रचार किया और अधिकारियों की मनमानी की तीखी आलोचना की। उन्होंने अपना "लाइफ..." 1672-1675 में पुस्टोज़र्स्क जेल में लिखा था।

• अलेक्जेंडर नेवस्की, जिन्होंने स्वीडन के हमले से रूस की उत्तरी सीमाओं की रक्षा की और पेइपस झील पर जर्मन शूरवीरों की सेना को हराया, एक राजनयिक जो रक्षा के लिए बट्टू खान के पास गए थे सुज़ाल की रियासततातार छापे से. "जीवन..." देशभक्ति की भावना से ओत-प्रोत है और महानता तक पहुँचता है कलात्मक अभिव्यक्तिजब राजकुमार और उसके योद्धाओं के कारनामों का वर्णन किया गया। 13वीं शताब्दी के अंत से प्राचीन रूसी साहित्य का स्मारक XIV की शुरुआतवी जीवन शासक और सेनापति की गतिविधियों को दर्शाता है।

प्राचीन रूसी साहित्य में, शैलियों की एक प्रणाली परिभाषित की गई थी, जिसके भीतर मूल रूसी साहित्य का विकास शुरू हुआ। पुराने रूसी साहित्य में शैलियाँआधुनिक समय के साहित्य की तुलना में थोड़ी भिन्न विशेषताओं के अनुसार सामने आया। उनकी परिभाषा में मुख्य बात शैली का "उपयोग" था, "व्यावहारिक उद्देश्य" जिसके लिए यह या वह कार्य किया गया था।

क्रोनोग्रफ़ ने दुनिया का इतिहास बताया; पितृभूमि के इतिहास के बारे में - इतिहास, ऐतिहासिक लेखन के स्मारक और प्राचीन रूस का साहित्य, जिसमें वर्णन वर्ष के अनुसार किया गया था। उन्होंने रूसी और विश्व इतिहास की घटनाओं का वर्णन किया। नैतिक जीवनियों का एक व्यापक साहित्य था - संतों का जीवन, या जीवनी। संग्रह व्यापक थे लघु कथाएँभिक्षुओं के जीवन के बारे में. ऐसे संग्रहों को पैटरिकॉन कहा जाता था।

गंभीर और शिक्षण वाक्पटुता की शैलियों को विभिन्न शिक्षाओं और शब्दों द्वारा दर्शाया जाता है। सेवा के दौरान चर्च में बोले गए गंभीर शब्दों में, उन्होंने महिमामंडन किया ईसाई छुट्टियाँ. शिक्षाओं ने बुराइयों को उजागर किया और गुणों का महिमामंडन किया।

वॉक में फ़िलिस्तीन की पवित्र भूमि की यात्रा के बारे में बताया गया।

मुख्य शैलियों की इस सूची में प्राचीन साहित्यआधुनिक समय के साहित्य की अग्रणी विधाएँ नहीं पाई जातीं: न तो रोजमर्रा का उपन्यास और न ही प्रतिबिंबित करने वाली कहानी गोपनीयता आम आदमी, न ही कविता. इनमें से कुछ शैलियाँ बाद में दिखाई देंगी।

सभी अनेक शैलियों के साथ, वे एक प्रकार से एक-दूसरे के अधीन थे: मुख्य और गौण शैलियाँ थीं। साहित्य अपनी शैली संरचना में सामंती समाज की संरचना को दोहराता हुआ प्रतीत होता है। मुख्य भूमिकाउसी समय, डी.एस. की राय में, संबंधित थे। लिकचेव, "शैली पहनावा"। अलग-अलग कार्यों को एक सुसंगत संपूर्ण में समूहीकृत किया गया: क्रोनिकल्स, क्रोनोग्रफ़, पैटरिकॉन, आदि।

इतिहासकार वी.ओ. द्वारा इतिहास की सामूहिक प्रकृति पर जोर दिया गया था। क्लाईचेव्स्की: “जीवन एक संपूर्ण वास्तुशिल्प संरचना है, जो कुछ विवरणों में याद दिलाती है वास्तुशिल्प भवन"1.

"कार्य" की अवधारणा अधिक जटिल थी मध्यकालीन साहित्यनए की तुलना में. एक कृति एक इतिवृत्त और उसमें शामिल व्यक्तिगत कहानियाँ, जीवन और संदेश दोनों है। कार्य के अलग-अलग हिस्से विभिन्न शैलियों से संबंधित हो सकते हैं।

सांसारिक शैलियों के उदाहरणों के बीच एक विशेष स्थान पर व्लादिमीर मोनोमख के "शिक्षण", "द ले ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "द ले ऑफ़ द डिस्ट्रक्शन ऑफ़ द रशियन लैंड" और "द ले ऑफ़ डेनियल द ज़ाटोचनिक" का कब्जा है। वे संकेत देते हैं उच्च स्तर साहित्यिक विकास, प्राचीन रूस द्वारा 11वीं - 13वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में हासिल किया गया।

11वीं-17वीं शताब्दी के प्राचीन रूसी साहित्य का विकास चर्च शैलियों की एक स्थिर प्रणाली के क्रमिक विनाश और उनके परिवर्तन के माध्यम से होता है। सांसारिक साहित्य की शैलियाँ काल्पनिककरण 2 के अधीन हैं। उनमें रुचि बढ़ती जा रही है भीतर की दुनियाकिसी व्यक्ति की, उसके कार्यों की मनोवैज्ञानिक प्रेरणा, मनोरंजक और रोजमर्रा के विवरण सामने आते हैं। बदलने के लिए ऐतिहासिक नायककाल्पनिक लोग आते हैं. 17वीं शताब्दी में इससे आंतरिक संरचना और शैली में मूलभूत परिवर्तन हुए ऐतिहासिक शैलियाँऔर नए, विशुद्ध रूप से काल्पनिक कार्यों के जन्म में योगदान देता है। वीरशा कविता, दरबारी कविता और स्कूल नाटक, लोकतांत्रिक व्यंग्य, रोजमर्रा की कहानी, एक पिकारेस्क उपन्यास।

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एक शैली एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रकार का साहित्यिक कार्य है, एक अमूर्त पैटर्न जिसके आधार पर विशिष्ट पाठ बनाए जाते हैं। साहित्यिक कार्य. प्राचीन रूस के साहित्य की शैलियों की प्रणाली आधुनिक से काफी भिन्न थी। पुराना रूसी साहित्यबड़े पैमाने पर बीजान्टिन साहित्य के प्रभाव में विकसित हुआ और इससे शैलियों की एक प्रणाली उधार ली गई, उन्हें राष्ट्रीय आधार पर फिर से तैयार किया गया: पुराने रूसी साहित्य की शैलियों की विशिष्टता पारंपरिक रूसी लोक कला के साथ उनके संबंध में निहित है। प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियों को आमतौर पर प्राथमिक और एकीकृत में विभाजित किया जाता है।

प्राथमिक शैलियाँ

इन शैलियों को प्राथमिक कहा जाता है क्योंकि उन्होंने सेवा प्रदान की निर्माण सामग्रीशैलियों को एकीकृत करने के लिए. प्राथमिक शैलियाँ:

• ज़िंदगी
• शब्द
• शिक्षण
• कहानी

प्राथमिक शैलियों में मौसम रिकॉर्डिंग, क्रॉनिकल स्टोरी, क्रॉनिकल लीजेंड और चर्च लीजेंड भी शामिल हैं।

ज़िंदगी

जीवनी की शैली बीजान्टियम से उधार ली गई थी। यह प्राचीन रूसी साहित्य की सबसे व्यापक और प्रिय शैली है। जब किसी व्यक्ति को संत घोषित किया गया था, तो जीवन एक अनिवार्य गुण था, अर्थात। संत घोषित किये गये। जीवन का निर्माण उन लोगों द्वारा किया गया था जो किसी व्यक्ति से सीधे संवाद करते थे या उसके जीवन की विश्वसनीय गवाही दे सकते थे। जीवन का निर्माण सदैव व्यक्ति की मृत्यु के बाद होता है। इसने एक बड़ा शैक्षिक कार्य किया, क्योंकि संत के जीवन को एक धार्मिक जीवन के उदाहरण के रूप में माना जाता था जिसका अनुकरण किया जाना चाहिए। इसके अलावा, जीवन ने अमरता के विचार का उपदेश देकर एक व्यक्ति को मृत्यु के भय से वंचित कर दिया मानवीय आत्मा. जीवन का निर्माण कुछ सिद्धांतों के अनुसार किया गया था, जिनसे वे 15-16 शताब्दियों तक विचलित नहीं हुए थे।

जीवन के सिद्धांत

• जीवन के नायक की पवित्र उत्पत्ति, जिसके माता-पिता अवश्य ही धर्मात्मा रहे होंगे। संत के माता-पिता अक्सर भगवान से विनती करते थे।
• संत जन्म से संत होता है, बनाया नहीं जाता।
• संत एक तपस्वी जीवनशैली, एकांत और प्रार्थना में समय बिताने से प्रतिष्ठित थे।
• जीवन का एक अनिवार्य गुण संत के जीवन के दौरान और उनकी मृत्यु के बाद हुए चमत्कारों का वर्णन था।
• संत को मौत से डर नहीं लगता था.
• संत की महिमा के साथ ही जीवन समाप्त हो गया।

पहले कार्यों में से एक भौगोलिक शैलीप्राचीन रूसी साहित्य में पवित्र राजकुमारों बोरिस और ग्लीब का जीवन था।

पुरानी रूसी वाक्पटुता

यह शैली प्राचीन रूसी साहित्य द्वारा बीजान्टियम से उधार ली गई थी, जहाँ वाक्पटुता वक्तृत्व का एक रूप थी। प्राचीन रूसी साहित्य में, वाक्पटुता तीन किस्मों में प्रकट हुई:

• उपदेशात्मक (शिक्षाप्रद)
• राजनीतिक
• गंभीर

शिक्षण

शिक्षण एक प्रकार की विधा है प्राचीन रूसी वाक्पटुता. शिक्षण एक ऐसी शैली है जिसमें प्राचीन रूसी इतिहासकारों ने किसी के लिए व्यवहार का एक मॉडल प्रस्तुत करने का प्रयास किया था प्राचीन रूसी आदमी: राजकुमार और आम दोनों के लिए। इस शैली का सबसे ज्वलंत उदाहरण टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में शामिल "व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षा" है। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षाएँ 1096 की हैं। इस समय, सिंहासन की लड़ाई में राजकुमारों के बीच संघर्ष अपने चरम पर पहुंच गया। अपने शिक्षण में, व्लादिमीर मोनोमख अपने जीवन को व्यवस्थित करने की सलाह देते हैं। उनका कहना है कि आत्मा की मुक्ति एकांत में खोजने की कोई जरूरत नहीं है। जरूरतमंदों की मदद करके भगवान की सेवा करना जरूरी है। युद्ध पर जाते समय प्रार्थना करनी चाहिए - भगवान अवश्य सहायता करेंगे। मोनोमख अपने जीवन से एक उदाहरण के साथ इन शब्दों की पुष्टि करता है: उसने कई लड़ाइयों में भाग लिया - और भगवान ने उसकी रक्षा की। मोनोमख का कहना है कि व्यक्ति को यह देखना चाहिए कि प्राकृतिक दुनिया कैसे काम करती है और उसे व्यवस्थित करने का प्रयास करना चाहिए जनसंपर्कएक सामंजस्यपूर्ण विश्व व्यवस्था पर आधारित। व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षा वंशजों को संबोधित है।

शब्द

यह शब्द प्राचीन रूसी वाक्पटुता की एक प्रकार की शैली है। प्राचीन रूसी वाक्पटुता की राजनीतिक विविधता का एक उदाहरण "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" है। यह कार्य अपनी प्रामाणिकता को लेकर काफी विवाद का विषय है। ऐसा इसलिए है क्योंकि "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" का मूल पाठ संरक्षित नहीं किया गया है। यह 1812 में आग से नष्ट हो गया था। केवल प्रतियां ही बची हैं। उस समय से, इसकी प्रामाणिकता का खंडन करना फैशन बन गया। यह शब्द पोलोवेटियन के खिलाफ प्रिंस इगोर के सैन्य अभियान के बारे में बताता है, जो 1185 में इतिहास में हुआ था। शोधकर्ताओं का सुझाव है कि "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के लेखक वर्णित अभियान में भाग लेने वालों में से एक थे। इस कार्य की प्रामाणिकता के बारे में विवाद विशेष रूप से आयोजित किए गए क्योंकि यह इसमें प्रयुक्त तत्वों की असामान्य प्रकृति के कारण प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियों की प्रणाली से अलग है। कलात्मक साधनऔर तकनीकें. वर्णन के पारंपरिक कालानुक्रमिक सिद्धांत का यहां उल्लंघन किया गया है: लेखक को अतीत में ले जाया जाता है, फिर वर्तमान में लौटता है (यह प्राचीन रूसी साहित्य के लिए विशिष्ट नहीं था), लेखक बनाता है गीतात्मक विषयांतर, सम्मिलित एपिसोड दिखाई देते हैं (सिवातोस्लाव का सपना, यारोस्लावना का रोना)। इस शब्द में पारंपरिक मौखिक के कई तत्व शामिल हैं लोक कला, पात्र। एक परी कथा, एक महाकाव्य का प्रभाव स्पष्ट रूप से महसूस किया जा सकता है। कार्य की राजनीतिक पृष्ठभूमि स्पष्ट है: एक आम दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में, रूसी राजकुमारों को एकजुट होना चाहिए, फूट से मृत्यु और हार होती है।

राजनीतिक वाक्पटुता का एक और उदाहरण "रूसी भूमि के विनाश के बारे में शब्द" है, जो मंगोल-टाटर्स के रूस में आने के तुरंत बाद बनाया गया था। लेखक उज्ज्वल अतीत का महिमामंडन करता है और वर्तमान पर शोक मनाता है।

प्राचीन रूसी वाक्पटुता की गंभीर विविधता का एक उदाहरण मेट्रोपॉलिटन हिलारियन द्वारा "कानून और अनुग्रह पर उपदेश" है, जो 11 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में बनाया गया था। यह शब्द कीव में सैन्य किलेबंदी के निर्माण के पूरा होने के अवसर पर मेट्रोपॉलिटन हिलारियन द्वारा लिखा गया था। यह शब्द बीजान्टियम से रूस की राजनीतिक और सैन्य स्वतंत्रता का विचार व्यक्त करता है। "कानून" से हिलारियन पुराने नियम को समझता है, जो यहूदियों को दिया गया था, लेकिन यह रूसी और अन्य लोगों के लिए उपयुक्त नहीं है। इसलिए, परमेश्वर ने नया नियम दिया, जिसे "अनुग्रह" कहा जाता है। बीजान्टियम में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन को सम्मानित किया जाता है, जिन्होंने वहां ईसाई धर्म के प्रसार और स्थापना में योगदान दिया। हिलारियन का कहना है कि प्रिंस व्लादिमीर द रेड सन, जिन्होंने रूस को बपतिस्मा दिया था, बीजान्टिन सम्राट से भी बदतर नहीं हैं और रूसी लोगों द्वारा भी उनका सम्मान किया जाना चाहिए। प्रिंस व्लादिमीर का काम यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा जारी रखा गया है। "द वर्ड ऑफ लॉ एंड ग्रेस" का मुख्य विचार यह है कि रूस बीजान्टियम जितना ही अच्छा है।

पुराने रूसी साहित्य की शैलियों को मूल रूप से बीजान्टिन परंपरा से उधार लिया गया था, लेकिन "राष्ट्रीय" प्रकृति के कुछ बदलाव हुए।

इनमें मौखिक लोककला का प्रभाव दृष्टिगोचर होता है। साथ ही, यह प्रभाव विशेष रूप से मजबूत नहीं है, क्योंकि पुराने रूसी साहित्य को रूढ़िवादिता की विशेषता है, और बीजान्टिन कार्य इस अर्थ में एक मॉडल के रूप में कार्य करते हैं।

रूढ़िवादिता ने पुराने रूसी काम की संरचना और अंदर दोनों में खुद को प्रकट किया अभिव्यंजक साधन- समान विशेषणों को एक पाठ से दूसरे पाठ में दोहराया गया, तुलना, शहरों या ऐतिहासिक शख्सियतों के विवरण एक-दूसरे के समान थे और उनमें लगभग कोई विशिष्ट विवरण नहीं था।

प्राथमिक और एकीकृत शैलियाँ

प्राचीन रूसी साहित्य की प्राथमिक शैलियों को "माध्यमिक" - एकीकृत शैलियों में शामिल किया गया था। यहां प्राथमिक लोगों की एक सूची दी गई है:

1. ज़िंदगी;
2. शिक्षण;
3. शब्द;
4. कहानी;
5. चर्च किंवदंती;
6. क्रॉनिकल कहानी, क्रॉनिकल किंवदंती;
7. पैदल चलना - "पवित्र स्थानों" की यात्रा का वर्णन।

शैलियों को एकजुट करना:

1. क्रॉनिकल (आम तौर पर प्राचीन रूसी साहित्य की केंद्रीय शैली),
2. कालक्रम,
3. पैटरिकॉन,
4. चेटी-मेना।

"इगोर के अभियान की कहानी"

इगोर की रेजिमेंट के बारे में शब्द सबसे अनोखे में से एक है प्राचीन रूसी कार्य. पहले से ही "शब्द" की शैली सामान्य प्रणाली से अलग है: यह पूरी तरह से कलात्मक है महाकाव्य कविता, जिसमें एक वीरतापूर्ण कथानक, गीतात्मक विषयांतर और सम्मिलित प्रसंग शामिल हैं; इसमें दार्शनिक और राजनीतिक तर्क-वितर्क के लिए भी जगह है।

कथाकार अतीत के बारे में बताता है, कभी-कभी वर्तमान में लौटता है - इस तकनीक का आमतौर पर रूसी शास्त्रियों द्वारा स्वागत नहीं किया गया था। "द ले", जाहिरा तौर पर, जानबूझकर कलात्मक और पत्रकारिता उद्देश्यों के लिए लिखा गया था; कथानक की ऐतिहासिकता लेखक के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं थी।

इन विशेषताओं और परंपराओं के साथ विसंगतियों के कारण ही इसकी प्रामाणिकता पर असर पड़ा साहित्यिक स्मारकबार-बार विवादित रहा है.

देर के युग में प्राचीन रूसी शैलियों का संशोधन

समय के साथ, शैलियों की "सीमा" और आंतरिक सामग्री बदल गई। पहले से ही 15वीं शताब्दी में, कहानियाँ और किंवदंतियाँ काल्पनिक कृतियों में बदल गईं, जो अक्सर मनोरंजन के लिए लिखी जाती थीं। अफानसी निकितिन द्वारा लिखित "वॉकिंग अक्रॉस थ्री सीज़" एक पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष कार्य है, जो शैक्षिक और कुछ हद तक मनोरंजक उद्देश्यों के साथ लिखा गया है; इसमें दूर देशों के लोगों, उनके रीति-रिवाजों, परंपराओं और जीवन के तरीके का वर्णन है।

उन्होंने खुद जो लिखा उससे चर्च के माहौल में बड़ी हलचल मच गई।'' इसका निर्माण 17वीं शताब्दी में हुआ था। आइए याद रखें कि हबक्कूक ही सर्जक है चर्च फूट, "पुराने संस्कार" (दो उंगलियों के साथ क्रॉस का चिन्ह) का समर्थक और पितृसत्ता-सुधारक निकॉन का प्रबल आलोचक। आक्रोश इस बात से हुआ कि लेखक ने प्रतिबद्ध होकर खुद को "जीवन" का नायक बना दिया अक्षम्य पाप- यानी उन्होंने खुद को संत घोषित कर दिया।

इस बीच, अवाकुम की "लाइफ" एक उत्कृष्ट रूप से लिखी गई आत्मकथा है, जिसमें लेखक ने खुद को संत का दर्जा देने की कोशिश नहीं की, बल्कि केवल यह दिखाया कि एक सामान्य व्यक्ति किन विपत्तियों से गुजरता है और कैसे वह अपनी बुराई के बावजूद अपना क्रूस सहन करता है। शुभचिंतक. "जीवन" पूरी तरह से चर्च शैली के सिद्धांतों से रहित है, सरल "लोक" भाषा में लिखा गया है, इसमें बहुत सारे रोजमर्रा और शामिल हैं चित्र विवरण, प्रकृति की तस्वीरें।

"द टेल", अंततः एक धर्मनिरपेक्ष शैली बन गई, लोकप्रिय साहित्य और लोककथाओं में प्रवेश किया। ऐसे हैं "द टेल ऑफ़ सव्वा ग्रुडत्सिन" और विशेष रूप से "द टेल ऑफ़ एर्शा एर्शोविच", जिसमें मानवरूपी जानवर शामिल हैं; यह कटु व्यंग्यउस समय की न्यायिक वास्तविकताओं के लिए। "द टेल ऑफ़ सव्वा ग्रुडत्सिन" में शुरू में चर्च शैली में निहित सभी तत्व शामिल थे: शिक्षण, आत्मा मुक्ति का विषय और चमत्कारों का वर्णन। लेकिन बाद के संस्करणों में इन तत्वों को पहले ही छोड़ दिया गया था, यही कारण है कि काम अंततः एक परी कथा में बदल गया।

को XVIII सदीप्राचीन रूसी साहित्य की शैलियों ने पहले ही अपनी उपयोगिता पूरी तरह से समाप्त कर ली थी, और पूरी तरह से अलग साहित्य का दौर शुरू हुआ।