تعریف سنت چیست؟ سنت ها: چیست؟ انواع سنت ها - ملی، اجتماعی، فرهنگی، مذهبی و غیره

عرف چیست؟ اینها قوانین رفتاری است که با تکرارهای مکرر در ذهن مردم جا افتاده است. چه آداب و رسومی وجود دارد، از کجا آمده و کجا ناپدید می شود، همه اینها را در زیر بخوانید.

چه سفارشی است

همانطور که در بالا ذکر شد، قوانین رفتاری که به دلیل تکرار مکرر برای افراد تبدیل به هنجار شده است. این شامل آداب و رسومی است که در روزهای تعطیل انجام می شود و همچنین آداب و رسومی که تبدیل به یک روال روزانه می شوند. بیشتر مردم از روی عادت از آنها پیروی می کنند، بدون اینکه واقعاً به معنای اعمال فکر کنند. هر جامعه ای آداب و رسوم خاص خود را دارد. برخی از آنها توسط دولت تنظیم می شوند، در حالی که برخی دیگر در یک خانواده مشاهده می شوند. چقدر طول می کشد تا یک عادت به یک عادت تبدیل شود؟ حداقل برای چندین سال، حداقل 3-4.

سنت چه تفاوتی با عرف دارد؟

مفاهیم به بهترین شکل با مقایسه یاد می گیرند. ما قبلاً می دانیم که رسم چیست، اما اکنون بیایید در مورد سنت صحبت کنیم. آن چیست؟ سنت ها مجموعه ای از انواع اعمالی است که از نسلی به نسل دیگر با هدف حفظ و توسعه فرهنگ منتقل می شود. و مقیاس در اینجا نقش دارد. سنت را می توان یک پدیده محلی در نظر گرفت، اما بیشتر اوقات در مقیاس ملی ایجاد و حفظ می شود. هیچ کس مردم را مجبور به پیروی از سنت های ثابت نمی کند.

حالا بیایید به تفاوت ها نگاه کنیم. سنت بسیار گسترده تر از آداب و رسوم است، زیرا غالباً دامنه سرزمینی بیشتری دارد. مردم مراسم و مجموعه‌ای از اعمال مختلف را انجام می‌دهند، اغلب بدون اینکه به معنای پنهانی که اجدادشان در آنها گذاشته‌اند فکر کنند. اما چنین سنت هایی توسط دولت حمایت می شود، زیرا آنها را بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ می داند. اما آداب و رسوم عامیانه اغلب تحت تأثیر زمان، حکومت و طرز تفکر انسان تغییر می کند. اما در بیشتر موارد، مردم تفاوت زیادی در این مفاهیم نمی بینند.

آداب و رسوم چگونه بوجود می آید

انسان موجودی پیچیده است. و برای درک بهتر آداب و رسوم، باید دریابید که مردم چگونه آنها را ایجاد می کنند. در ابتدا، این گونه آیین ها یا اعمال مکرر توسط انسان ها برای زنده ماندن انجام می شد. این یک نوع واکنش به ناراحتی بود. مردم رسم کشتن ماموت را هفته ای یک بار برای گرسنه نماندن شروع کردند. دخترها ماهی یک بار از پوست حیوانات لباس می دوختند تا از سرما نمرده باشند. در هر جامعه ای از این قبیل آداب و رسوم کوچک محلی وجود داشت و هنوز هم وجود دارد. درست است، معاصران ما مجبور نیستند زنده بمانند، بنابراین تشریفات با هدف نیازهای بیولوژیکی انسان نیست، بلکه برای ایجاد آسایش ذهنی است. اگر فکرش را بکنید، بسیاری از تشریفات ناخودآگاهی که در جامعه ما برقرار است، پشتوانه منطقی ندارد. این گونه آداب و نشانه ها در میان افراد خرافاتی رایج است. چرا دانش آموزان قبل از امتحان بلیط های شانس از اتوبوس می خورند؟

چرا مردم هنگام بازگشت به خانه اگر چیزی را فراموش کرده باشند، همیشه در آینه نگاه می کنند؟ زمانی برای این آداب و رسوم توضیحاتی وجود داشت، اما امروزه یافتن آنها غیرممکن است. زندگی بیش از حد قابل تغییر است. هر فردی این فرصت را دارد که آداب و رسوم خود را ایجاد کند. چگونه؟ قبل از یک رویداد مهم، او می تواند عادت کند یک ساعت در بیرون از خانه راه برود تا سرش را پاک کند، یا خلاصه کردن روز را به مراسم شبانه خود وارد کند.

چگونه آداب و رسوم ناپدید می شود

زمان می گذرد، همه چیز تغییر می کند. زندگی انسان بسیار بی ثبات است. امروز یک کار، فردا شغل دیگر، امروز یک عشق، و فردا می توانید با یک کار جدید آشنا شوید. به همین دلیل آداب و رسوم باید تغییر کند. نمونه ای از این تغییرات: ناپدید شدن شاهدان در عروسی.

قبلاً این افراد نقش مهمی مانند عروس و داماد داشتند. اما با گذشت زمان، رسم دعوت از شاهدان اهمیت خود را از دست داد. امروز، تازه ازدواج کرده ها بدون آنها به خوبی کنار می آیند، به این معنی که نیازی به انتصاب دوستان برای این نقش نیست.

مثال دیگر فال اپیفانی است. قبلاً دختران هر سال این فعالیت را انجام می دادند. امروزه این رسم از بین رفته است. خانم های جوان نمی خواهند وقت خود را در یک حمام تاریک در کنار شمع و آینه بگذرانند. آنها کارهای هیجان انگیزتری برای انجام دادن دارند. معلوم می شود که گمرک می داند چگونه به دلیل تغییر منافع عمومی بمیرد.

• حیاتی
• سبک زندگی؛
• تحمیل شده از بیرون؛
• مناسک و مراسم

چرا گمرک نیاز است؟

امروز جهانی شدن آمریکایی همه کشورها وجود دارد. بیشتر کالاها و خدماتی که ما عادت داریم هر روز مصرف کنیم، محصول فرهنگ ما نیست. اخلاق و آداب را باید شناخت و رعایت کرد تا ریشه و ملیت خود را از دست ندهید. از این گذشته، روسیه کشوری با فرهنگ، گفتار و هنر منحصر به فرد خود است. البته باید با به روز رسانی آداب و رسوم کشور را مدرن کرد، اما این به معنای وام گرفتن آنها از کشورهای دیگر نیست. چرا اینقدر بد است که فرهنگ شخص دیگری را به امانت بگیریم، زیرا قبلاً این هنجار زندگی بود و زمانی که کشوری توسط کشور دیگر تسخیر می شد، فرهنگ بر خلاف میل شهروندان تحمیل می شد. اما امروز وحشتناک به نظر می رسد، زیرا مردم با فراموش کردن تاریخ خود، تفکر خود را بازسازی می کنند. و در پایان، زمانی ممکن است یک گزینه به وجود بیاید که یک نفر بر جامعه حکومت کند و تنها راه ممکن زندگی را به همه تحمیل کند. ارزش خواندن حداقل یک دیستوپیا را دارد تا بفهمید در این شرایط زندگی چقدر بد خواهد بود.

نمونه هایی از آداب و رسوم

امروزه آداب و رسوم زیادی وجود دارد که مردم به طور خودکار انجام می دهند، بدون اینکه حتی به ذات آنها فکر کنند. منابع عرف افسانه های عامیانه است که به صورت مکتوب یا شفاهی منتقل شده است. مثال های زیادی می توان زد.

هنگام ملاقات در خیابان، مردان دستکش های خود را برای دست دادن در می آورند. به نظر می رسد نشانه ادب و توجه است، اما این رسم ریشه طولانی دارد. پیش از این مردان دستکش های خود را در می آوردند تا نشان دهند اسلحه را در آنجا مخفی نکرده اند و در نتیجه نیتشان پاک بوده است.

نمونه دیگری از یک رسم ماسلنیتسا است. به طور دقیق تر، آیین های مرتبط با این تعطیلات. مثلا سوزاندن یک پیکره. این رسم نیز ریشه های طولانی دارد که به دوران باستان باز می گردد. مردم با سوزاندن مجسمه ها زمستان را وداع می کنند و به استقبال بهار می روند.

پریدن از روی آتش یکی دیگر از رسوم روسیه محسوب می شود. درست است، افراد کمی اخیراً این کار را انجام داده اند. اما قبل از این نوع سرگرمی رایج بود. پسر و دختری دست در دست هم از روی آتش می پریدند. اگر آنها دست خود را رها نمی کردند و با موفقیت بر مانع غلبه می کردند، اعتقاد بر این بود که زندگی مشترک آنها طولانی و شاد خواهد بود. اما اگر جوانان در حین پرش از یکدیگر دور می شدند، به این معنی بود که آنها قرار نبودند با هم باشند.

آداب و رسوم غیر معمول

برای ما روس ها عجیب به نظر نمی رسد که یک مجسمه را در Maslenitsa بسوزانیم یا درخت کریسمس را برای سال نو تزئین کنیم. اما برای تایلندی ها پرتاب قایق ها به پایین رودخانه که در آن گل می گذارند، شمع می گذارند و عود روشن می کنند، کاملا طبیعی است. همه اینها در اوایل نوامبر در روزی که به ارواح آب اختصاص داده شده است اتفاق می افتد.

هنجارهای آداب و رسوم را جامعه ای که در آن زندگی می کنیم تعیین می کند. و در کشورهای دیگر همه چیز به همین منوال است. به عنوان مثال، در ترکیه یک رسم وجود دارد: قبل از اینکه یک مرد زن دوم بگیرد، باید اولین جواهرات انتخابی خود را به ارزش 10 هزار دلار بدهد. این باید به زن ثابت کند که شوهرش مردی ثروتمند است و می تواند هم او و هم زن دوم را سیر کند.

در کنیا یک رسم وجود دارد که طبق آن شوهر جوان باید تمام کارهای همسرش را به مدت یک ماه انجام دهد. اعتقاد بر این است که پس از این تجربه به دست آمده، او در تمام زندگی خود زن را به خاطر انجام هیچ کاری در حین انجام کارهای خانه سرزنش نخواهد کرد.

(از لاتین traditio - انتقال) - قوانین، هنجارها و کلیشه های رفتار، اعمال، ارتباطات مردم، توسعه یافته بر اساس تجربه طولانی مدت از فعالیت گروهی و ریشه محکم در زندگی روزمره، به افراد تازه وارد در تیم، اجتماعی منتقل می شود. جامعه ای که رعایت آن به یک نیاز اجتماعی برای همگان تبدیل شده است.

رسم و رسوم

از لات tradrtio - انتقال) - عناصری از میراث اجتماعی یا فرهنگی که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود و برای مدت طولانی در گروه های اجتماعی حفظ می شود. سنت ها به عنوان نهادهای اجتماعی خاص، هنجارها و قواعد رفتار، نگرش نسبت به ارزش های اخلاقی و اخلاقی خاص، آداب و رسوم و مناسک تعریف می شوند. T. در محتوا (ایده ها، هنجارها، و غیره)، در کارکردها (ماهیت T. - آداب و رسوم و شکل آنها - مناسک یا مناسک)، در ماهیت وجود (T. شفاهی و نوشتاری)، از یک نقطه ارزیابی متفاوت است. از دیدگاه (T. . مثبت، خنثی و منفی)، در اصطلاحات اجتماعی-تاریخی (T. مردمی و نخبگان) و غیره T. پایدارترین بخش کلیشه ای فرهنگ هستند، از این نظر آنها با نوآوری - نوآوری مخالف هستند. با این حال، این تضاد نسبی است. در فرآیند تعامل بین فناوری و نوآوری، بسیاری از فناوری‌ها نه تنها از بین می‌روند، بلکه تغییر می‌کنند و به شکل نوآوری در می‌آیند و بسیاری از نوآوری‌ها به فناوری تبدیل می‌شوند: 1) فناوری‌ها در برابر نوآوری‌ها مقاومت می‌کنند. 2) هر دو با هم وجود دارند. 3) T. و نوآوری در هم آمیخته اند و اشکال سازش را تشکیل می دهند - تسکین. 4) نوآوری ها به فناوری تبدیل می شوند، بنابراین، ثبات فناوری نیز نسبی است، اما با این وجود، پایدارترین بخش فرهنگ هستند و تداوم آن را تضمین می کنند. در اقوام شناسی و مطالعات فرهنگی، در مورد نقش نسبی T. در دوره های مختلف تاریخی اتفاق نظر وجود ندارد، اما ظاهراً درست تر است که در نظر بگیریم که نقش هنجاری T. در جریان روند تاریخی به تدریج کاهش می یابد. فضای بیشتری برای آزادی انتخاب یک فرد یا گروه. به عنوان مثال، نگرش نسبت به آداب است که نقض آن برای مدت طولانی مجازات شد و سپس محکوم شد.

رسم و رسوم

لات traditio - انتقال، روایت) - به طور تاریخی شکل های فعالیت و رفتار و همچنین ایده ها، آداب و رسوم، عادات، مهارت ها، قوانین، ارزش ها را از نسلی به نسل دیگر تثبیت و منتقل می کند. T. بر اساس آن اشکال فعالیت که به عنوان تنظیم کننده جوامع عمل می کردند شکل گرفتند. روابط و مکرراً جوامع خود را تأیید کرده اند. اهمیت و منفعت شخصی در دوران روشنگری اروپا که اساس آن عقل گرایی بود، نهادها، آداب و رسوم و اخلاقیات سنتی که در آن زمان وجود داشت به شدت مورد انتقاد قرار گرفت. انتقاد اقتدار اشراف و نفوذ کلیسا، حامل مسیحیت تی، را بر مسائل اجتماعی و سیاسی تضعیف کرد. زندگی نفوذ نهادهای سنتی به عنوان یک نیروی ارتجاعی و سرکوبگر مبتنی بر تعصب دیده می شد. در این زمان خود تاریخ شکل گرفت. درک T. به عنوان یک پدیده محدود و قابل تغییر. کشمکش آموزشی بین «سنت‌گرایان» و حامیان «عقل انتقادی» درگرفت. در آغاز قرن نوزدهم. رمانتیسم محافظه کارانه و نگرش دوسوگرا نسبت به T. که شامل درک آن به عنوان یک تاریخ جهانی بود، پیروز شد. قدرت، و به عنوان یک "تریاک معنوی" که ابتکار فردی و تفکر انتقادی را آرام می کند. K ser. قرن XX تقریباً تمام جنبش‌های توده‌ای که در این دوره به وجود آمد، متنوع بودند. گروه های قومی و سیاسی جهت‌گیری‌ها مبتنی بر نفی انتقادی T. اجتماعی موجود بودند، اما در عین حال تمایل به اختراع و تداوم T جدید را آشکار کردند. این واقعیت گواه ماهیت اسنادی T. برای واقعیت اجتماعی است که منجر به ظهور شد. از انواع مختلف رویکردهای مفهومی برای درک ماهیت و اهمیت اجتماعی این گونه رویکردها، برای مثال، مدرنیسم و ​​ترقی گرایی است، که برای آنها فناوری چیزی است که در نهایت تحت هجوم جدید، "محکوم شده و از نظر تاریخی نسبی" است. به عقیده ام وبر، نظریه و عقلانیت دو قطب را تشکیل می دهند که بین آنها تنشی وجود دارد که جهت پویایی اجتماعی را تعیین می کند. وبر اشاره کرد که جامعه سنتی با جامعه مدرن تفاوت اساسی دارد. کندی عمل و تبعیت ابتکارات شخصی و اجتماعی در برابر اقتدار T. این به معنای شناخت ارتباط نزدیک بین T. و کلیشه ها است. اگر توجه خود را به مسئله O. به دیدگاه رفتاری محدود کنیم، بدیهی است که پیروی از T. مستلزم کلیشه سازی رفتار اجتماعی و فردی، غلبه شدید کلیشه بر اراده، ویژگی های شخصی و آرزوهای یک فرد است. . یعنی یک کلیشه اجتماعی مکانیسمی را برای اجرای T. Main تشکیل می دهد. مشکل مرتبط با T. در این مورد به رابطه بین تجربه کلیشه ای و نوآوری های نوظهور تبدیل می شود. نوآوری‌ها در فرآیند ترکیب ارگانیک عناصر فناوری ظاهر می‌شوند با تغییر در وضعیت اجتماعی توسعه یک جامعه خاص، فناوری می‌تواند از بین برود، دگرگون شود و با موارد جدید جایگزین شود. در عین حال، T. ناگزیر به عنوان یک عامل مهم در تنظیم زندگی مردم عمل می کند و اساس آموزش را تشکیل می دهد. در روان‌شناسی قوم‌شناسی، مفهوم رباط یا بسته‌ای از T. به عنوان یکی از ویژگی‌های ملیت‌ها عمل می‌کند. انجمن. متن: Ivanenkov S.P. سنت ها و آینده // Credo. 1376. شماره 1; مارکاریان E.S. نظریه فرهنگ و علم مدرن. تحلیل منطقی و روش شناختی. M.، 1983. L. A. Karpenko

سنت ها یک تجربه گروهی مشخص تاریخی هستند که در قالب های اجتماعی تجسم یافته و در جامعه انباشته و بازتولید می شوند. لازم است این مفهوم را از هنر متمایز کرد که نشان دهنده یک فعالیت خلاقانه فردی است. گروه خاصی از افراد از طریق سنت ها دانش لازم برای خودسازی و حتی بقا را به ارث می برند. یعنی این اصطلاح را می توان به عنوان مکانیزم خاصی از ارتباطات جمعی تعبیر کرد. کارشناسان انواع اصلی سنت ها را شناسایی می کنند: عامیانه (قومی)، اجتماعی، ملی، مذهبی و فرهنگی.

منشاء اصطلاح

کلمه معروف "سنت" برای بسیاری معنای نسبتاً واضحی دارد. اگر در مورد ترجمه تحت اللفظی صحبت کنیم، در لاتین این اصطلاح به معنای "انتقال" است.

در ابتدا، مفهوم «سنت» تنها در معنای لغوی آن به کار می رفت و به معنای عمل بود. رومیان باستان زمانی از آن استفاده می کردند که مجبور بودند یک شی مادی خاص را به کسی بدهند یا دخترشان را به عقد خود درآورند. متعاقباً، اشیاء مادی در پس‌زمینه محو می‌شوند و با مهارت‌ها و توانایی‌های انتقال یافته کنار گذاشته می‌شوند. بنابراین، «سنت»، یا بهتر است بگوییم، طیف معنایی آن، تفاوت اصلی را با هر چیزی که می‌توان تحت این مفهوم قرار داد، نشان می‌دهد. سنت چیزی است که متعلق به فرد خاصی نیست، زیرا از خارج منتقل شده است. معنای مشتق با هر چیزی که با گذشته طولانی همراه است که به طور غیرقابل بازگشتی تازگی خود را از دست داده است، تغییر ناپذیر و از نظر نمادین پایدار است. و پایبندی دقیق به آداب و رسوم، بسیاری را از درک مستقل وضعیت و تصمیم گیری بی نیاز می کند.

سنت ها و جامعه

هر نسل جدید که مجموعه خاصی از نمونه های سنتی را در اختیار دارد، آنها را به شکل آماده نمی پذیرد یا جذب نمی کند و به طور غیرارادی تفسیر خود را انجام می دهد. معلوم می شود که جامعه نه تنها آینده آینده خود را انتخاب می کند، بلکه گذشته خود را نیز که در فراموشی فرو رفته است، انتخاب می کند. گروه های اجتماعی و جامعه به عنوان یک کل، با پذیرش گزینشی برخی از عناصر میراث اجتماعی، به طور همزمان برخی دیگر را رد می کنند. بنابراین، سنت های اجتماعی ممکن است مثبت و منفی باشند.

میراث ملی

به طور کلی، سنت ها به اصطلاح عنصری از فرهنگ هستند که در یک نسل پدید می آیند و از اجداد به فرزندان منتقل می شوند و برای مدت طولانی ادامه می یابند. اینها هنجارها، قوانین رفتاری، آیین ها، رویه هایی هستند که باید رعایت شوند. با توجه به تعریف واژه میراث همراه با این اصطلاح، می توان گفت که مفاهیم تقریباً یکسان هستند.

اگر در مورد سنت های ملی صحبت کنیم، پس اینها قوانینی هستند که تقریباً در همه چیز ظاهر می شوند. این نه تنها در مورد لباس، سبک و رفتار به طور کلی صدق می کند، بلکه در حرکات، حرکات و سایر عناصر موجود در روانشناسی افراد نیز خود را نشان می دهد. چنین مفاهیم و تظاهراتی برای شخص بسیار مهم است، زیرا آنها می توانند مکانیسمی ناخودآگاه را در فردی ایجاد کنند که به وضوح می تواند مرز بین "ما" و "بیگانه" را تعیین کند.

سنت های ملی پدیده ای است که در نتیجه فعالیت زندگی هر قوم یا ملتی شکل گرفته است که توسط کارکردهایی در ذهن انسان تنظیم می شود. به عبارت دیگر، تنظیم در زندگی خانوادگی، در ارتباطات و رفتار اتفاق می افتد. سنت ها ویژگی های خاص خود را دارند، یعنی از ثبات، تداوم و حتی کلیشه ای بالایی برخوردارند. آنها با یک عامل بلند مدت مشخص می شوند که تنظیم کننده پدیده های اجتماعی است.

نگرش مدرن به سنت های فرهنگی

تنوع سنت ها در اکثر کشورها گاهی اوقات به سادگی شگفت انگیز است. آنچه هنجار زندگی روزمره برای افراد خاصی است، اغلب می تواند به عنوان یک توهین شخصی در کشور دیگری تلقی شود. می توان گفت که سنت ها یکی از چیزهای اساسی در فرهنگ کشورهای مختلف جهان است. بنابراین، اگر تصمیم گرفته اید در کشوری عجیب و غریب استراحت کنید، ابتدا باید با آداب و رسوم آن آشنا شوید تا در موقعیت ناخوشایندی قرار نگیرید. به عنوان مثال، در ترکیه یکی از سنت های مهم این است که هنگام ورود به خانه یا معبد، کفش ها را در بیاورند. تحت هیچ شرایطی نباید پیشنهاد نوشیدن یک فنجان چای را رد کنید.

فراتر از یک سری قوانین

سنت‌های فرهنگی نه تنها مجموعه‌ای از قوانین آداب معاشرت هستند، بلکه یک جریان معنایی خاص با هدف نشان دادن عمق تاریخ یک کشور خاص هستند، آنها ارزش‌هایی هستند که طی قرن‌ها از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شوند تا حفظ و آشکار شوند. ذهنیت منحصر به فرد ساکنان آن به عنوان مثال: کشورهایی که بودیسم در آنها گسترده است، معتقدند دست زدن به سر فرد غیرقابل قبول است، زیرا روح انسان در آنجا ساکن است. متأسفانه در بسیاری از کشورها آیین های سنتی به اصطلاح از مد افتاده و به دلیل پیشرفت تکنولوژی ارزش خود را از دست داده اند. من دوست دارم علاقه به حفظ فرهنگ خود در هیچ گوشه ای از جهان اهمیت خود را از دست ندهد.

مترادف کلمه

کلمه "سنت" یک اسم مؤنث است در صورت لزوم می توان آن را با مفاهیم جایگزین کرد سفارشی، ایستاده(اسم های مذکر) میراث، افسانه(اسم های خنثی). به جای یک اصطلاح واحد، می توانید از عباراتی با کلمه "so" استفاده کنید، به عنوان مثال: این طور است، همین طور است. نویسندگان، و نه تنها آنها، سنت ها را قوانین نانوشته می نامند. یکی از غیرمعمول ترین مترادف های این اسم در زبان روسی کلمه "itihasa" است که به معنای "دقیقا همین طور بود". اکثر منابع مترادف کلمه "سنت" را در چندین گونه تعریف می کنند که در آن، علاوه بر موارد ارائه شده در بالا، رهبران هنجار، استقرار، عرف، ارزش. یک گزینه جالب استفاده از کلمه "هشار" است (اصطلاحی که از دیرباز در زبان های ترکی و تاجیکی وارد شده و به معنای "کار مشترک" است).

سنت های مذهبی

دین نیز سنت های خاص خود را دارد که آن را به گنجینه ای معنوی و فرهنگی تبدیل می کند. مجموعه ای از اشکال و تکنیک های پایدار پرستش خدایان (خدا) را نشان می دهد. هر یک از ادیان موجود بر روی زمین به دقت سنت خود را به هر طریق ممکن حفظ و پشتیبانی می کند، اما اغلب در هر دین چندین سنت به طور همزمان وجود دارد، به عنوان مثال: ارتدکس، کاتولیک، پروتستان - در مسیحیت، شیعه و سنی - در اسلام، ماهایانا و هینایانا - در بودیسم. سنت های مذهبی شرق تکنیک خاصی را برای کار با بدن و آگاهی انجام می دهند که هدف آن روشنگری است، یعنی. به دست آوردن حالات بسیار بالایی از آگاهی انسان. سنت‌های مذهبی مسیحی شامل حضور در کلیسا، دعا، اعتراف و ادای احترام است. همچنین، همه سنت‌ها رعایت نمی‌شوند، فقط به این دلیل که در عصر فناوری دیجیتال، مردم به اندازه اجدادشان عابد نبوده‌اند. امروزه کمتر کسی سر سفره جشن درخواست برداشت محصول یا باران می کند. تعطیلات دلیل دیگری برای دور هم جمع شدن با تمام خانواده شد.

بدون گذشته آینده ای وجود ندارد

سنت‌ها میراثی هستند که به طور غیرقابل تزلزلی معتبر هستند، مطابق با این واقعیت که اجداد درگذشته - "حامل" - تأثیر اساسی در زندگی وارثان خود - "پیروان" دارند.

ما اغلب به این فکر نمی کنیم که چه چیزی ما را از گروهی از مردم که با هم زندگی می کنند به یک واحد واقعی جامعه تبدیل می کند. و در اینجا آداب و رسومی که در طول سالیان توسعه یافته نقش مهمی ایفا می کنند. در مقاله ما در مورد اینکه سنت های خانوادگی چیست، اهمیت آنها چیست و همچنین نمونه هایی از عادات موجود در خانواده های کشورهای مختلف را بیان خواهیم کرد و لیست خود را تهیه می کنیم.

سنت های خانوادگی: چیست؟

برای تعریف اینکه سنت خانوادگی چیست، بیایید ابتدا معنی آن - "خانواده" را تعریف کنیم. بر اساس فرهنگ دایره المعارف بزرگ، این گروه کوچکی است که بر اساس ازدواج یا خویشاوندی بنا شده است که اعضای آن به یک زندگی مشترک، کمک متقابل، مسئولیت اخلاقی و قانونی وابسته هستند. این بدان معناست که در یک واحد تمام عیار از جامعه، اقوام نه تنها زیر یک سقف زندگی می کنند، بلکه یکدیگر را دوست دارند، از تک تک اعضا مراقبت می کنند و با هم وقت می گذرانند. اگر فعالیت یا عملی به طور مکرر تکرار شود و از نسلی به نسل دیگر منتقل شود، تبدیل به یک رسم از این نوع می شود.

آداب و رسوم خانوادگی لزوماً چیزی بزرگ و در مقیاس بزرگ نیست. حتی تشریفات هفتگی متواضعانه ای که در یک اتحادیه برقرار می شود را می توان یک سنت در نظر گرفت. مثلاً شنبه ها نظافت، صبحانه های یکشنبه با هم صرف صبحانه، یا جمعه ها با بچه ها کارتون تماشا کنید.

علاوه بر این، عادت صبح بخیر برای یکدیگر، بوسیدن در هنگام ملاقات یا خداحافظی، تماس گرفتن که سالم به مقصد خود رسیده‌اید را نیز می‌توان به هنجارهای پذیرفته شده در این واحد جامعه نسبت داد.

انواع سنت های خانوادگی

فهرست آنچه را که می توان به عنوان سنت های خانوادگی طبقه بندی کرد می تواند بی پایان باشد. با این حال، آنها را می توان به طور مشروط به موارد کلی تقسیم کرد که در بسیاری از افراد در انواع مختلف ذاتی است و آیین های کاملاً منحصر به فرد و خاص.

گروه اول شامل اقدامات زیر است:

جشن های مشترک

در بیشتر خانه‌های روسیه، در روز تولد، سال نو و عید پاک، حلقه بزرگی از اقوام و دوستان نزدیک دور یک میز پر از چیدمان جمع می‌شوند تا به فرد تولد تبریک بگویند یا سالی را که در حال خروج است بگذرانند.

در این ایام مرسوم است که هدیه و سوغاتی می دهند، تبریک می نویسند، ترانه می خوانند و می رقصند، نان تست می کنند و به دنبال آن مشروب می خورند که البته به درد ملت نمی خورد.

جلسه مشترک رویدادهای مهم زندگی

برای بسیاری از مردم مرسوم است که روزانه یا حداقل یک بار در هفته در یک دایره کوچک در مورد چگونگی گذشت روز، چه اتفاقاتی صحبت می کنند، افکار خود را در مورد این موضوع به اشتراک می گذارند، توصیه می کنند یا به سادگی از صمیم قلب همدردی می کنند. برنامه های آخر هفته و آینده نزدیک نیز در اینجا مورد بحث قرار می گیرد. چنین ارتباط نزدیک و صریح بسیار متحد کننده است و به همه اعضای خانواده اجازه می دهد تا اهمیت و اهمیت خود را برای بقیه احساس کنند.

با هم سفر کردن

اگر شرایط اجازه دهد، بسیاری از آنها تعطیلات خود را با هم می گذرانند، در صورت امکان به دریا یا شهر دیگری می روند. و کسانی هستند که سفرهای سالانه به ویلا را در تابستان ترجیح می دهند، جایی که تفریحات در فضای باز با مسئولیت های کاری ترکیب می شود. هر چنین سفری برای هر یک از شرکت‌کنندگان حس مثبت به ارمغان می‌آورد که رابطه بین اعضای خانواده را تقویت می‌کند.

عکس برای حافظه

من می خواهم اتفاقات خوشایندی را روی عکس ها ثبت کنم تا در صورت تمایل، بتوانم در هر زمانی به روز به یاد ماندنی برگردم. عکاسی که در حال حاضر مد شده است، می تواند به یک سنت خوب تبدیل شود، به خصوص در خانواده های دارای فرزند. به هر حال، هر سنی از یک نوزاد جذابیت های خاص خود را دارد و زمان آنقدر سریع می گذرد که شما زمانی برای به هوش آمدن نخواهید داشت. علاوه بر این، معمولاً آماده سازی مشترک طولانی برای چنین رویدادی انجام می شود و کودک خود تیراندازی را به عنوان یک ماجراجویی درک می کند.

حضور مشترک در رویدادهای مختلف

سینما، تئاتر، نمایشگاه ها، موزه ها، جشنواره ها - همه اینها بسیار جالب و آموزشی است. اگر همه افراد در خانه متعهد به رشد شخصیت خود باشند، اعضای خانه هرگز از یکدیگر خسته نخواهند شد. بنابراین بازدید از رویدادهای فرهنگی یا تفریحی با هم یک رسم بسیار خوب و مفید است.

فهرست سایر سنت های رایج خانوادگی می تواند بسیار طولانی باشد. از این گذشته، این شامل کوچکترین عادات روزانه و همچنین تمام مناسک مذهبی و ویژگی های ملی مربوط به مثلاً ازدواج یا ورود به دین می شود. روسیه یک کشور چند ملیتی است و هر ملتی آداب و رسوم تاریخی خود را دارد.

آداب و رسوم خاص شامل آن دسته از ویژگی هایی است که برای واحد اجتماعی شما منحصر به فرد است. به عنوان مثال، دوست دارید برای صبحانه فقط بلغور جو دوسر بخورید یا تا سحر روز جمعه به رختخواب نروید.

علاوه بر این، اقداماتی وجود دارد که به خودی خود توسعه یافته اند و مواردی هستند که به طور ویژه معرفی شده اند. در هر صورت، این دقیقاً همان چیزی است که در یک خانه با مقداری فرکانس تکرار می شود.

نقش سنت های خانوادگی: رعایت آنها به چه معناست؟

اگر تزهای مثبت اصلی را برجسته کنیم، احتمالاً اینگونه به نظر می رسند:

• سنت ها احساس ثبات و مصونیت ازدواج را برای همسران ایجاد می کند.
• احترام به بزرگترها را توسعه دهید.
• آنها میل به کار و نظم را القا می کنند.
• آنها جمع می شوند و اقوام را متحد می کنند.
• آنها به شما این امکان را می دهند که احساس کنید بخشی جدایی ناپذیر از چیزی بزرگ، قوی، چیزی که ما آن را یک واحد اجتماعی می نامیم.

سنت های خانواده برای کودکان چیست؟

رعایت آداب و رسوم تعیین شده برای کودکان بسیار مهم است، زیرا احساس ثبات و در نتیجه ایمنی می دهد. بچه ها وقتی چیزی را به دفعات تکرار می کنند، برای روانشان خوب است و باعث آرامش و تعادل در کودک می شود. به همین دلیل است که پزشکان به شدت توصیه می کنند که از یک برنامه روزانه پیروی کنید.

سنت های زیر به ویژه برای کودکان مفید خواهد بود:

خواندن داستان های قبل از خواب و لالایی خواندن برای نوزادان

خواندن عصرانه نه تنها تخیل کودک را رشد می دهد، بلکه او را در حالتی آرام و مناسب قبل از خواب قرار می دهد و صدای مادر همیشه او را آرام می کند و او را به خواب می برد.

بازی های مشارکتی

در عصر رایانه، تلویزیون و سرگرمی های بی پایان، سرگرم کردن کودک بسیار آسان است. با این حال، گرم ترین خاطرات دوران کودکی، خاطرات زمانی است که کودک با والدین خود بازی می کرد. این می تواند بازی های رومیزی یا فعالیت های در فضای باز باشد، نکته اصلی این است که همه افراد نزدیک به شما در بازی شرکت می کنند.

وظایف خانگی

زمانی خوب است که هر یک از اعضا، حتی کوچکترین آنها، وظایفی در اطراف خانه داشته باشند. این نباید یک وظیفه ثابت کار باشد. فعالیت ها را می توان تغییر داد و هر بار می توان یک کار جدید ارائه داد. از کودک خود دعوت کنید در یک جلسه تمیز کردن گرد و غبار را پاک کند و دفعه بعد از جاروبرقی استفاده کند. و حتی بچه ها از انجام چنین وظیفه ای مانند آبیاری گل خوشحال هستند.

وعده های غذایی خانوادگی

بوسه ها و آغوش ها

روانشناسان می گویند برای احساس خوشبختی حداقل به هشت آغوش در روز نیاز دارید. و کودکان حتی بیشتر نیاز دارند. پس در هر مناسبتی فرزندان خود را در آغوش بگیرید. و یک بوسه شب بخیر پایان شگفت انگیزی برای روز برای کودک و والدین خواهد بود.

آماده شدن برای سال نو

برای بسیاری از بزرگسالان، یکی از جادویی ترین لحظات کودکی تعطیلات سال نو است. می توانید با کودک خود یک افسانه بسازید، درخت کریسمس را با آهنگ های مضمون تزئین کنید، سوغاتی هایی را به عنوان هدیه برای خانواده خود تهیه کنید، برای بابا نوئل نامه بنویسید. از این گذشته ، کودک می تواند کاری را انجام دهد که بسیاری از بزرگسالان فراموش کرده اند چگونه انجام دهند - به معجزه ایمان داشته باشند.

همه اینها و بسیاری از سنت های دیگر به کودکان این امکان را می دهد که نگرش درستی نسبت به ازدواج به عنوان یکی از عناصر اصلی زندگی خود شکل دهند. از قبل به عنوان بزرگسال، آنها دقیقاً همان مبانی و اصولی را که از کودکی آموخته اند، در واحد جوان جامعه خود حمل خواهند کرد.

شرح سنت های خانوادگی کشورهای مختلف

البته هر جامعه ای آداب و رسوم تاریخی خود را دارد. بیایید با جزئیات بیشتری در مورد آنچه در ایالات دیگر پذیرفته شده است صحبت کنیم.

در روسیه

از زمان های قدیم، سنت ها در روسیه مورد احترام و محافظت قرار گرفته اند.

یکی از آداب و رسوم اصلی، شناخت خوب طایفه، همه اجداد تا نسل دهم بود. در یک محیط اشرافی، لزوماً برای هر نام خانوادگی، شجره نامه ها جمع آوری می شد که تمام اجداد را با نام، نام خانوادگی، نام خانوادگی و القاب ذکر می کرد. داستان هایی از زندگی اجداد ما دهان به دهان می رفت و با اختراع دوربین، عکس ها منتقل می شد. تاکنون، بسیاری از خانواده ها آلبوم های عکس قدیمی را با دقت حفظ می کنند و به تدریج آنها را با کارت های مدرن تکمیل می کنند.

احترام به بزرگان یکی از ارکان آموزش در روسیه است. در کشور ما بر خلاف کشورهای غربی مرسوم نیست که پدر و مادر را برای گذران زندگی در پانسیون ها و آسایشگاه ها بفرستند. کودکان تا آخرین روز از سالمندان خود مراقبت می کنند. و پس از مرگ آنها رسم است که در روز وفات و روز تولد از اقوام رفتگان یاد کرده و به مزار آنان رسیدگی کنند.

یکی دیگر از ویژگی های روسی که نشان دهنده احترام به خانواده است، اختصاص یک نام خانوادگی به یک کودک است. این اول از همه ادای احترام به پدرم است. همچنین اغلب ممکن بود با نام "خانوادگی" روبرو شوید، یعنی اغلب در این خانواده یافت می شود، زمانی که یک فرزند به نام یکی از بستگان نامگذاری می شود.

انتقال ارث به وراثت نیز رواج زیادی داشت. علاوه بر این، اینها لزوما جواهراتی نیستند که هزینه زیادی داشته باشند. اینها می توانند چیزهای ساده، اما برای قلب عزیز باشند - وسایل داخلی، کارد و چنگال. اغلب لباس عروس از مادر به دختر منتقل می شد.

تقریباً تمام سنت های فوق تا به امروز در جامعه ما حفظ شده است. اما متأسفانه بسیاری از آنها عملاً گم شده اند. به عنوان مثال، سلسله های حرفه ای، زمانی که یک صنعت به طور عمیق مورد مطالعه قرار می گرفت و اسرار آن از نسلی به نسل دیگر منتقل می شد.

یک روند خوب تبدیل به بازگشت به ریشه ها و سنت های قدیمی شده است. "خانه روسی شجره نامه" در تنظیم یک شجره نامه از نوع شما کمک می کند. آنها بیش از پانصد نسب شناس دارند که در سرتاسر جهان کار می کنند، که مطمئناً اسناد آرشیوی را که در آن نام خانوادگی ذکر شده باشد، پیدا می کنند. همچنین کارشناسان نه تنها شجره نامه ای را تدوین می کنند، بلکه این هنر دشوار را نیز آموزش می دهند. انتخاب گسترده ای از طرح ها به شما این امکان را می دهد که نه تنها از روی علاقه یک درخت برای خود بسازید، بلکه یک کتاب درخت خانوادگی را نیز به عنوان یک هدیه اصلی و مفید خریداری کنید.

در بریتانیای کبیر

این کشوری است که آداب و رسوم خود را به ویژه برای سلسله های اشرافی به طور مقدس گرامی می دارد. سنت ها در همه چیز رعایت می شود: از مراسم روزانه بلغور جو دوسر صبحگاهی و چای عصرانه گرفته تا مفهوم نحوه تربیت فرزندان.

یکی از ویژگی های انگلیسی ها این است که کنترل شدید احساسات را در فرزندان خود ایجاد کنند. حفظ چهره برای یک جنتلمن واقعی امروز به اندازه چند قرن پیش مهم است.

در ایتالیا

ایتالیا کشوری بسیار پدرسالار است. تقریباً 90٪ از تمام شرکت های موجود در آنجا مرتبط هستند ، یعنی از پدر به پسر منتقل می شوند. علاوه بر این، نام خانوادگی در این ایالت به دایره باریکی از نزدیکترین بستگان محدود نمی شود.

در تعطیلات، تمام خانواده دور یک میز جشن پر از چیدمان جمع می شوند، شوخی می کنند، می خندند و اخبار را به اشتراک می گذارند.

به آمریکا

علیرغم این واقعیت که آمریکایی ها عمدتاً معتاد به کار هستند و بسیار حرفه ای هستند، بسیاری از واحدهای اجتماعی دارای سه فرزند یا بیشتر هستند. یک سنت جالب این است که کودکتان را همه جا همراه خود ببرید، حتی در مهمانی ها و دور هم جمع شدن با دوستان. اعتقاد بر این است که چنین ادغام اولیه در جامعه به کودک در بزرگسالی کمک می کند.

از نظر تاریخی، سنت های خانوادگی بخشی جدایی ناپذیر از زندگی هر جامعه ای در هر ایالت است. آنها هنگام ساختن خانه مانند سیمان هستند، همه اقوام را می بندند و به آنها اجازه می دهند منافع مشترک را از دست ندهند. بنابراین آداب و رسوم موجود را رعایت کنید و آداب و رسوم جدیدی ایجاد کنید، آنگاه فضای عشق و دوستی همیشه در خانه شما وجود خواهد داشت.

سنت (از لاتین traditio - انتقال) یک سیستم ناشناس و خود به خود شکل گرفته از الگوها، هنجارها، قوانین و غیره است که رفتار گروه نسبتاً بزرگ و پایداری از مردم را هدایت می کند. یک سنت می تواند به قدری گسترده باشد که کل جامعه را در دوره معینی از توسعه آن پوشش دهد. باثبات ترین سنت ها، به عنوان یک قاعده، به عنوان چیزی گذرا شناخته نمی شوند، که شروع و پایانی در زمان دارند. این امر به ویژه در یک جامعه سنتی مشهود است، جایی که سنت ها همه جنبه های اساسی زندگی اجتماعی را تعیین می کنند.

K.V. چیستوف می‌نویسد: «سنت شبکه‌ای (سیستمی) از ارتباطات بین زمان حال و گذشته است و به کمک این شبکه، گزینش خاصی، کلیشه‌سازی تجربه و انتقال کلیشه‌ها انجام می‌شود که دوباره بازتولید می‌شوند. (3. ص 106)

سنت ها دارای ویژگی دوگانه ای هستند که به وضوح بیان شده اند: آنها توصیف و ارزیابی (هنجار) را ترکیب می کنند و در گزاره های توصیفی-ارزیابی بیان می شوند. سنت ها تجربه قبلی فعالیت های جمعی موفق را انباشته می کنند و بیان منحصر به فردی از آن هستند. از سوی دیگر، آنها نشان دهنده یک نقشه و نسخه برای رفتار آینده هستند. سنت ها چیزی است که انسان را حلقه ای در زنجیره نسل ها می کند که حضور او را در زمان تاریخی بیان می کند، حضور او در «حال» را به عنوان حلقه اتصال گذشته و آینده بیان می کند.

همه چیز از تجربه زندگی بشر سنتی نمی شود، بلکه فقط آن چیزی است که به موفقیت آمیزترین مسیر زندگی در شرایط خاص (خاص) کمک می کند. با تغییر شرایط زندگی، سنت ها نیز تغییر می کنند. در همان بخشی که سنت‌ها با طبیعت انسان پیوند دارند، چیزی دارند که در طول زمان بدون تغییر باقی می‌ماند و در بین نمایندگان متنوع‌ترین فرهنگ‌ها و تمدن‌ها مشترک است. در نتیجه، ماهیت سنت توسط فعالیت زندگی مردم تعیین می شود و این دومی هم از ماهیت نیازهای اساسی و ثانویه و هم از شرایط ارضای آنها ناشی می شود. بنابراین سنت پدیده ای جهانی است و مجموع سنت های خاص هویت یک جامعه معین را تعیین می کند.

برای درک ماهیت سنت ها مهم است:

وجود برخی از تجربه های مثبت زندگی - راهی برای ارضای نیاز، حفظ زندگی افراد. بدون این تجربه، چیزی برای سنتی شدن وجود نخواهد داشت.

توانایی فرد در درک تجربه افراد دیگر و بازتولید آن - به طور کامل یا جزئی - در زندگی خود. در نتیجه، ویژگی اساسی انسان از نظر پیدایش سنت، پذیرش او از تجربه دیگران است.

ترکیب محتوای نکات یک و دو، سنت را راهی برای همه بشریت یا جوامع فردی آن می‌سازد تا در تضمین و حفظ معیشت خود تجربه‌ای را جمع کنند. علاوه بر این، این تجربه به دلیل این واقعیت است که توسط بسیاری از افراد جذب می شود، موثر می شود. به عبارت دیگر، سنتی چیزی است که توسط بسیاری از افراد درک و بازتولید می شود.

یکی از ویژگی های یک سنت خاص رواج آن است: سنت هایی با اهمیت محلی وجود دارد، سنت هایی با ماهیت ملی یا حتی بین قومی وجود دارد. به عنوان مثال، همه مردم، همه ادیان، همه تمدن ها سنت جشن گرفتن تعطیلات دارند.

یکی دیگر از ویژگی های یک سنت خاص (و به همراه خود این پدیده در کل) ثبات (سنت ها) است و پیامد مستقیم پایداری یک سنت، ماندگاری آن است. در طول تاریخ بشر، یک "انتخاب طبیعی" از سنت ها رخ می دهد که در نتیجه سنت های جدید متولد می شوند، سنت های قدیمی از بین می روند و برخی برای هزاران سال وجود دارند. در این "انتخاب طبیعی" سنت ها یک هسته ثابت سنتی وجود دارد - ماهیت جهانی و بی زمان نیازهای اساسی و محتوای خاص قابل تغییر بسته به شرایط زندگی.

در میان اعضای جامعه همیشه یک بخش محافظه کارتر وجود دارد - پیروان سنت ها که تمایل به دفاع از آنها حتی با تغییرات قابل توجه در شرایط زندگی دارند (این دومی نقطه ضعف آنها است) و یک بخش "مترقی" - افرادی که تمایل به انحراف از سنت ها دارند. حتی با حفظ همان شرایط زندگی (این نقطه ضعف آنها است، زیرا همه چیز جدید بهتر از قدیمی نیست). انقراض سنت‌های قدیمی قبل از شکل‌گیری سنت‌های جدید و مؤثرتر به‌ویژه خطرناک است: بسیاری از اعضای جامعه ممکن است خود را در فعالیت‌های زندگی‌شان سرگردان ببینند. این امر زمانی امکان پذیر است که نظام های سیاسی-اجتماعی تغییر کنند (مثلاً در نتیجه یک انقلاب).

فرآیندهای مطلوبی که با سنت ها اتفاق می افتد عبارتند از: ظهور، تثبیت، توزیع، تولید مثل. نامطلوب - "فرسایش"، کاهش ارزش، انقراض، تحریف، پاک کردن، فراموشی، استهلاک.

سنتی می تواند نه تنها روش های فوق، ارزیابی ها، روابط، فن آوری ها، اصول اخلاقی، بلکه موقعیت های زندگی تعیین شده توسط ماهیت یک فرد و روند زندگی او، صرف نظر از اراده و آگاهی او باشد. موقعیت هایی مانند لقاح، تولد، عروسی، تشییع جنازه رویدادهایی در سطوح مختلف هستند که در آنها آنچه توسط خود طبیعت داده می شود (تلقین، تولد) و آنچه که به "تطبیق" آن در بافت اجتماعی کمک می کند، به هم مرتبط می شوند.

اهمیت اجتماعی پدیده سنت‌گرایی هم با این واقعیت تعیین می‌شود که هر سنت به یک یا آن نیاز انسانی بازمی‌گردد و هم با این واقعیت که محتوای سنت برای بسیاری از افراد قابل قبول یا ضروری است. به همین دلیل است که سنت اساساً یک پدیده اجتماعی است که بر تک تک اعضای جامعه تأثیر می گذارد.

در زندگی یک فرد، مقتضیات سنت به دو صورت قابل تحقق است. اولاً، سنتی می تواند برای یک فرد عادی شود و سپس او این عمل را انجام دهد یا به این ارزیابی به عنوان ارزیابی خود که به طور ارگانیک در ذات او است پایبند باشد. اگر سنت برای فردی عادی نشده باشد، فقط تسلیم سنت می شود یا تظاهر به اطاعت می کند، حتی در درون خود مقاومت می کند، یعنی تسلیم شرایطی می شود که از جمله آن اجبار دیگران است. یکی از ابزارهای مهم چنین اجباری "افکار عمومی" است - مفهومی که در مورد هر جامعه ای از افراد صدق می کند، و نه فقط برای "جامعه" که لیبرال ها معمولاً در مقابل "دولت" قرار می گیرند.

هر سنت خاص در یک نسل معین را می توان درک کرد (از نسل قبلی) یا توسعه داد - در این مورد، باید توسط زمان آزمایش شود، و تا زمانی که نسل بعدی شروع به بازتولید محتوای آن کند، این فقط یک اقدام ابتکاری با پتانسیل سنتی

در رابطه با یک سنت خاص، همه افراد را می توان به ناقلان فعال، ناقلان منفعل و مخالفان سنت تقسیم کرد. از میان حاملان فعال، گروهی از پیروان سنت متمایز می شوند - آن دسته از افرادی که نه تنها الزامات سنت را به طور دقیق رعایت می کنند، بلکه از دیگران نیز همین را می خواهند و بنابراین، اعمال خود را به دقت زیر نظر دارند، آنها را ارزیابی و با آنها مقایسه می کنند. خودشون اغلب برای چنین پیروان سنت، مهمترین چیز مطابقت رفتار افراد دیگر با یک مدل کلی نیست، بلکه عدم تمایز آن از رفتار، ارزیابی ها، روابط و غیره آنهاست.

سنت ها خاصیت بسط دارند. این امر اولاً با فشار حاملان فعال سنت بر دیگران و ثانیاً با تقلید (فرد توسط دیگران) مرتبط است. گسترش این یا آن عمل به طیف وسیع تری از موقعیت ها نوع خاصی از گسترش سنت ها است. در نتیجه، گسترش سنت ها هم در افزایش تعداد افرادی که از آنها پیروی می کنند و هم در گسترش این یا آن روش عمل به موقعیت های جدید زندگی آشکار می شود.

گسترش سنت ها گاهی منجر به عواقب بسیار نامطلوبی می شود. به عنوان مثال، تمایل آشکار مردمان شمال به الکل برای آنها یک چیز کاملاً بیگانه است، زیرا آنها گیاهان مربوطه را که از آنها الکل استخراج می شود رشد نمی کنند و ماهیت رژیم غذایی آنها متفاوت است. آنها انتخاب طبیعی برای مقاومت در برابر الکل نداشتند، به همین دلیل است که آنها خیلی سریع و ناگزیر مست می شوند.

سنت های زندگی روزمره که تا حد امکان به نیازهای اساسی یک فرد نزدیک است، با گذشت زمان کمی تغییر می کند، در حالی که سنت هایی که منعکس کننده ویژگی های یک شکل گیری اجتماعی-تاریخی هستند، عمدتاً همراه با آن از بین می روند. در عین حال، سنت ها هم از سبک زندگی سرچشمه می گیرند و هم خودشان آن را شکل می دهند. با جذب سنت، هر نسل بعدی شیوه زندگی خود را، مشابه شیوه زندگی نسل قبلی، شکل می دهد. در نتیجه، بدون تداوم، یکپارچگی وجود نخواهد داشت، که اساس مفاهیمی مانند «انسانیت» و «تاریخ بشر» است.

سنت نیز مانند هر شیء یا پدیده ای دارای عام، فردی و خاص است. عام بیانگر وحدت اساسی نوع بشر است، فرد بیانگر ویژگی محلی است، خاص بیانگر مشارکت خلاق افراد یا جوامع در محتوای سنت است.

هر چه ساختار زندگی جامعه و زندگی افراد بهتر باشد، سنت های بیشتری در یک جامعه وجود دارد. در عین حال، سنت زدایی از جامعه - تحریف محتوا و تضعیف نقش سنت ها در زندگی آن - جامعه را از دیدگاه تاریخی محروم می کند، بنابراین چنین جامعه ای هم ثبات و هم هویت را از دست می دهد.

سنت‌ها می‌توانند به شیوه‌ای معین تعامل داشته باشند: یکدیگر را ترکیب و تکمیل کنند. مقاومت کنید و یکدیگر را جابجا کنید. تحت یک فرآیند اصلاح و انطباق متقابل قرار گیرند. یکدیگر را به دنیا بیاورند در شرایط مهاجرت، همچنین می‌تواند بین نمایندگان جوامع مختلف، گروه‌های ملی، قومی و مذهبی «تبادل» سنت‌ها وجود داشته باشد.

پس انتقال و حفظ تجربه اجتماعی و فرهنگی از نسلی به نسل دیگر سنت نامیده می شود. سنت‌ها به‌عنوان ارزش‌ها، هنجارهای رفتاری، آداب و رسوم، آیین‌ها و ایده‌ها تعریف می‌شوند. سنت‌ها را گاهی می‌توان به‌عنوان یادگار، یعنی به‌عنوان موانعی بر سر راه توسعه بیشتر فرهنگ تلقی کرد. آنها می توانند ناپدید شوند و سپس دوباره متولد شوند. سنت ها زمانی که چیزی پذیرفته می شود می توانند مثبت باشند، اما زمانی که چیزی رد می شود می توانند منفی باشند، زیرا آن طور که می گویند «در سنت جامعه یا گروهی از مردم نیست». زمان مجموعه‌ای از سنت‌ها را ایجاد می‌کند و سنت‌های جاودانه، مانند احترام به والدین و زنان، همیشه مدرن هستند.

عناصر تشکیل دهنده سنت عبارتند از عرف، مناسک و مناسک. سنت طیف وسیع تری از پدیده ها را در بر می گیرد تا عرف، که گاهی شبیه یک کلیشه در رفتار است. اما عرف جدا از سنت وجود ندارد. مناسک یا مناسک، ترتیب معینی از اعمال است که به وسیله آن یک رسم اجرا و تثبیت می شود.