Tragična sudbina Katerine. "tragični splet okolnosti koji je Katerinu doveo do smrti"

Drama "Oluja sa grmljavinom" je vrhunac dela Ostrovskog. Pisac u svom delu pokazuje nesavršenost patrijarhalnog sveta, uticaj sistema na moral ljudi, otkriva nam društvo sa svim njegovim porocima i nedostacima, a istovremeno u dramu uvodi junaka, različit od ove zajednice, njoj stran, otkriva uticaj društva na ovu osobu, kako lik ulazi u krug tih ljudi. U "Oluji sa grmljavinom" Katerina postaje ovaj novi, drugačiji heroj, "snop svetlosti". Pripada starom patrijarhalnom svijetu, ali u isto vrijeme dolazi u nepomirljiv sukob s njim. Svojim primjerom spisateljica pokazuje koliko je strašno biti u "kraljevstvu despota i tiranina" za osobu tako čiste duše kao što je Katerina. Žena dolazi u sukob sa ovim društvom, a uz spoljne probleme, u Katerininoj duši se napajaju unutrašnje protivrečnosti, koje zajedno sa kobnim okolnostima dovode Katerinu do samoubistva.

Katerina je dama snažnog karaktera, ali u međuvremenu, osim toga, ne može odoljeti "kraljevstvu sitnih tirana i despota".
Svekrva (Vepar) je gruba, dominantna, despotska, neznalica, zatvorena je za sve lepo. Od svih glumaca, Marfa Ignatievna vrši najjači pritisak na Katerinu. Sama heroina priznaje: "Da nije bilo moje svekrve! .. Slomila me ... od kuće mi je dosadila: zidovi su još odvratniji." Kabanikha neprestano optužuje Katerinu za gotovo sve smrtne grijehe, prigovara joj i pronalazi zamjerke s razlogom ili bez njega. Ali Kabanikha nema moralno pravo da se ruga i osuđuje Katerinu, jer se unutrašnji kvaliteti žene njenog sina, po svojoj dubini i čistoći, ne mogu porediti sa grubom, bešćutnom, niskom dušom Marfe Ignatjevne, a Kabanikha je u međuvremenu jedna od onih kroz čijom krivicom Katerina dolazi na pomisao o samoubistvu. Nakon smrti glavnog junaka, Kuligin kaže: "...duša sada nije tvoja: ona je pred sucem koji je milostiviji od tebe." Katerina ne može da se pomiri sa opresivnom, opresivnom atmosferom koja vlada u Kalinovu. Njena ličnost teži slobodi po svaku cenu, kaže „šta god hoću, uradiću“, „otići ću, i bila sam takva“. Udajom se Katerinin život pretvorio u pravi pakao, ovo postojanje u kojem nema radosnih trenutaka, a štaviše, ljubav prema Borisu je ne oslobađa čežnje.

U ovom "mračnom kraljevstvu" sve joj je strano, sve je tišti. Ona se, po tadašnjim običajima, udala ne svojom voljom i za ružnog čovjeka kojeg nikada neće voljeti. Katerina je ubrzo shvatila koliko je njen muž slab i jadan, on sam nije mogao odoljeti svojoj majci Kabanikhe i, naravno, nije mogao odoljeti da Katerinu uvrijedi od stalnih napada njene svekrve. Glavna junakinja pokušava da ubedi sebe i Varvaru da voli svog muža, ali ipak kasnije priznaje muževoj sestri: "Mnogo mi ga je žao." Sažaljenje je jedini osjećaj koji gaji prema svom mužu. I sama Katerina odlično shvaća da svog muža nikada neće voljeti, a riječi koje je izgovorila kada je muž otišao („kako bih te voljela“) su riječi očaja. Katerinu je već obuzimalo jedno drugo osećanje - ljubav prema Borisu, i njen pokušaj da zgrabi muža kako bi sprečila nevolju, grmljavinu, čiji je približavanje ona oseća, uzaludan je i beskorisan. Tiša je ne sluša, stoji pored svoje žene, ali u snovima je već daleko od nje - misli mu na piće i šetnju izvan Kalinova, sam kaže svojoj ženi: "Ne mogu te shvatiti , Katya!" Da, gde da ga "rastavi"! Unutrašnji svijet Katerine previše je komplikovan i neshvatljiv za ljude poput Kabanova. Ne samo Tihon, već i njegova sestra kaže Katerini: "Ne razumem šta govoriš."

U "mračnom kraljevstvu" nema nijedne osobe čiji bi duhovni kvaliteti bili jednaki Katerini, a štaviše, Boris - heroj kojeg je žena izdvojila iz čitave gomile, nije dostojan Katerine. Njena ljubav je uzburkana reka, njegova je mali potok koji će presušiti. Boris će tek u času Tihonovog odlaska prošetati sa Katerinom, a onda... onda ćemo vidjeti. Nije ga previše briga šta će hobi ispasti za Katerinu, Borisa ne zaustavlja, štaviše, Kudrjaševo upozorenje: "Želiš da je potpuno uništiš." Na posljednjem spoju kaže Katerini: „Ko je znao da ćemo toliko patiti zbog ljubavi s tobom“, – uostalom, pri prvom susretu, gospođa mu je rekla: „Upropastila sam, upropastila, upropastila“.

Razlozi koji su Katerinu naveli da izvrši samoubistvo kriju se ne samo (i štaviše, ne toliko) u društvu koje je okružuje, već u njoj samoj. Njena ličnost je skup kamen i nemoguće je da strane čestice upadnu u nju. Ona ne može, kao Varvara, raditi po principu "da je sve sašito i pokriveno", ne može postojati, čuvajući tako strašnu tajnu u sebi, a štaviše, priznanje pred svima joj ne donosi olakšanje, ona to razumije ona nikada neće iskupiti svoju krivicu pred njim i ne može da se pomiri sa tim. Krenula je na put grijeha, ali ga neće otežati laganjem sebe i svih, i shvaća da je jedini spas od njenih duševnih muka smrt. Katerina traži od Borisa da je odvede u Sibir, ali štaviše, ako pobjegne iz ovog društva, nije joj suđeno da se sakrije od sebe, od kajanja. Donekle to, možda, shvata i Boris i kaže da "samo jedno treba da molimo Boga da što pre umre, da ne pati još dugo!" Jedan od Katerininih problema je što "ne zna da prevari, ne može ništa da sakrije". Ona ne može prevariti ili sakriti od sebe, a još manje od drugih. Katerinu stalno muči svijest o svojoj grešnosti.

Prevedeno s grčkog, ime Katarina znači "uvijek čista", a naša junakinja, naravno, neprestano teži duhovnoj čistoći. Strane su joj svakojake laži i neistine, štaviše, dospevši u tako degradirano društvo, ne menja svoj unutrašnji ideal, ne želi da postane ista kao mnogi ljudi iz tog kruga. Katerina ne upija prljavštinu, može se uporediti sa cvijetom lotosa koji raste u močvari, ali, uprkos svemu, cvjeta jedinstvenim snježno bijelim cvjetovima. Katerina nije dorasla bujnom cvatu, njen polurascvjetao cvijet je uvenuo, ali u njega nisu prodrle otrovne tvari, umro je nevin.

Glavni lik Ostrovskog djela "Oluja sa grmljavinom" je Katerina. Ona je veoma ljubazna i saosećajna devojka. Veoma je slobodoumna. Katerina voli da ide u crkvu, to joj predstavlja veliko zadovoljstvo.

Jednom se Katerina morala udati za Tihona. Nije voljela ovog čovjeka. Ali u to vrijeme, ljubav i brak su bile različite stvari. Ali uprkos tome, Katerina je uvek pokušavala da ugodi svom mužu u svemu.

Kasnije, Katerina upoznaje Borisa.

Volela je ovog čoveka. I bila je povrijeđena što ga nije mogla vidjeti. Kasnije je mužu priznala svoja osećanja prema Borisu.

Još jedna moguća okolnost koja je Katerinu dovela do smrti može se smatrati ponašanjem Kabanikha. Sve vreme je napadala Katerinu. Jako ju je nerviralo sve što je bilo povezano s njom, pa joj je Kabanikha stalno pronalazila zamjerke. A Tihon je samo rekao Katerini da jednostavno nije obraćala pažnju. Ali Katerina to nije mogla samo slušati.

Po mom mišljenju, sve navedeno je doprinijelo tužnom kraju koji je Katerina sama odabrala.

Ažurirano: 21.06.2017

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Katerina je jedna od glavnih likova drame, supruga Tihona Kabanova. Katerina je bila religiozna, ljubazna, prirodna djevojka. Religioznost Katerine potvrđuju i stihovi iz predstave: „I do smrti sam volio ići u crkvu. Sigurno je nekad bilo da uđem u raj... ”Djevojka nije sposobna ni za laži i prevare.

N. A. Dobrolyubov je u svom članku Katerinu nazvao "zrakom svjetlosti u mračnom kraljevstvu". Detaljno je analizirao motive Katerininih postupaka, smatrajući da ona „uopće ne pripada nasilnim likovima, nezadovoljna, koja voli uništavati. Naprotiv, ovaj lik je pretežno kreativan, pun ljubavi, idealan. Zato se trudi da oplemeni sve u svojoj mašti.

Drugačija je situacija sa njenim životnim odnosima. Katerina se udala za Tikhona Kabanova ne zbog ljubavi, već zbog ideja. Koncepti u devetnaestom veku bili su različiti - postojala je određena razlika između pojmova "brak" i "ljubav". Vjerovalo se da je brak dostojan život, a ljubav je nešto grešno i nije zabranjeno. Katenka nije voljela Tihona, nije osjećala nikakva topla osjećanja prema njemu i mnogo se promijenila nakon udaje: ne osjeća takvo zadovoljstvo od odlaska u crkvu, ne može se baviti svojim uobičajenim poslom. Ali nastavlja da se trudi da bude verna svom mužu čak i kada se zaljubi u Borisa, Dikijevog nećaka, inteligentnog i obrazovanog čoveka, ali slabog karaktera. Nakon toga, naravno, mužu priznaje ljubav prema Borisu.

Ali Katjin život je kompliciran i činjenicom da se Kabanikha pojavljuje u njoj. Može se sa sigurnošću nazvati antipodom Katerine, potpuno suprotno. Ona je snažna i moćna osoba, ne vjeruje u oprost i milost. Kabanikha promatra stare temelje života, protestira protiv kretanja života naprijed, istaknuti je predstavnik patrijarhalnog načina života. Kabanikha je jako ljuta na Katju i stalno joj se zamjera, a Tikhon se ne pokušava umiješati, govoreći: „Šta je tu da je sluša! Mora nešto da kaže! Pa nek on to kaže, a ti pusti da ti prođe pored ušiju! Ali Katjuša nije osoba koja može ignorisati ove napade, "ostaviti gluvo uho", jer se borila protiv ovog mračnog kraljevstva, nije htela da postane deo njega.

Ali Dobroljubov to nije shvatio u svom članku. Nisam shvatio glavnu stvar - fundamentalnu razliku između religioznosti Kabanikha i religioznosti Katerine.

Dakle, moguće je da su Kabanikhovi napadi uzrokovali smrt djevojčice. Takođe, propala romansa s Borisom mogla bi odigrati određenu ulogu. Kao što sam već više puta spomenuo - Katerina je slobodoljubiva djevojka koja nije željela da trpi realnost, a Katerinino samoubistvo je svojevrsni protest, pobuna, poziv na akciju.

Drama "Oluja sa grmljavinom" je vrhunac dela Ostrovskog. Pisac u svom delu pokazuje nesavršenost patrijarhalnog sveta, uticaj sistema na moral ljudi, otkriva nam društvo sa svim njegovim manama i manama, a istovremeno u dramu uvodi junaka, različit od ove zajednice, njoj stran, otkriva uticaj društva na ovu osobu, kako lik ulazi u krug tih ljudi. U Grmljavini, ovaj novi, drugačiji heroj, postaje "snop svetlosti". Pripada starom patrijarhalnom svijetu, ali u isto vrijeme dolazi u nepomirljiv sukob s njim. Svojim primjerom spisateljica pokazuje koliko je strašno biti u "kraljevstvu despota i tiranina" za osobu tako čiste duše kao što je Katerina. Žena dolazi u sukob sa ovim društvom, a uz spoljne probleme, u Katerininoj duši se napajaju unutrašnje protivrečnosti, koje zajedno sa kobnim okolnostima dovode Katerinu do samoubistva. Katerina je žena snažnog karaktera, ali čak ni ona ne može da odoli "kraljevstvu sitnih tirana i despota".

Svekrva (Vepar) je gruba, dominantna, despotska, neznalica, zatvorena je za sve lepo. Od svih glumaca, Marfa Ignatievna vrši najjači pritisak na Katerinu. Sama heroina priznaje: „Da nije bilo svekrve! .. Slomila me je ...

muka mi je od kuće: zidovi su čak odvratni. Kabanikha neprestano optužuje Katerinu za gotovo sve smrtne grijehe, prigovara joj i pronalazi zamjerke s razlogom ili bez njega.

Ali Kabanikha nema moralno pravo da se ruga i osuđuje Katerinu, jer se unutrašnji kvaliteti žene njenog sina, po svojoj dubini i čistoći, ne mogu porediti sa grubom, bešćutnom, niskom dušom Marfe Ignatjevne, a Kabanikha je u međuvremenu jedna od onih kroz čijom krivicom Katerina dolazi na pomisao o samoubistvu.. Nakon smrti glavnog junaka, Kuligin kaže: "...duša sada nije tvoja: ona je pred sucem koji je milostiviji od tebe."

Katerina ne može da se pomiri sa opresivnom, opresivnom atmosferom koja vlada u Kalinovu. Njena duša teži slobodi po svaku cenu, kaže „šta god hoću, uradiću“, „otići ću, i bila sam takva“. Udajom se Katerinin život pretvorio u pravi pakao, ovo postojanje u kojem nema radosnih trenutaka, a ni ljubav prema Borisu je ne oslobađa čežnje. U ovom "mračnom kraljevstvu" sve joj je strano, sve je tišti. Ona se, po tadašnjim običajima, udala ne svojom voljom i za ružnog čovjeka kojeg nikada neće voljeti. Katerina je ubrzo shvatila koliko je njen muž slab i jadan, on sam nije mogao odoljeti svojoj majci Kabanikhi i, naravno, nije mogao zaštititi Katerinu od stalnih napada njene svekrve.

Glavna junakinja pokušava da ubedi sebe i Varvaru da voli svog muža, ali ipak kasnije priznaje muževoj sestri: "Mnogo mi ga je žao." Sažaljenje je jedini osjećaj koji gaji prema svom mužu. Sama Katerina savršeno shvaća da nikada neće voljeti svog muža, a riječi koje je izgovorila kada je njen muž otišao („kako bih te voljela“) su riječi očaja, Katerinu je već obuzelo drugo osjećanje - ljubav prema Borisu i njen pokušaj da se uhvati za muža, kako bi spriječila nevolju, grmljavinu, čiji pristup osjeća uzaludan i beskorisan. Tiša je ne sluša, stoji pored svoje žene, ali u snovima je već daleko od nje - misli mu na piće i šetnju izvan Kalinova, sam kaže svojoj ženi: „Ne mogu te shvatiti , Katya!” Da, gde je da ga "rastavi"! Unutrašnji svijet Katerine previše je komplikovan i neshvatljiv za ljude poput Kabanova. Ne samo Tihon, već i njegova sestra Godr-rit Katerina: "Ne razumem šta govoriš."

U "mračnom kraljevstvu" nema nijedne osobe čiji bi duhovni kvaliteti bili jednaki Katerini, a ni Boris - heroj kojeg je žena izdvojila iz čitave gomile, nije dostojan Katerine. Njena ljubav je uzburkana reka, njegova je mali potok koji će presušiti.

Boris će samo da se prošeta sa Katerinom za vreme Tihonovog odlaska, a onda... onda ćemo videti. Nije ga previše briga šta će hobi ispasti za Katerinu, Borisa ne zaustavlja ni Kudrjaševo upozorenje: "Želiš da je potpuno uništiš." Na poslednjem spoju kaže Katerini: „Ko je znao da je zbog naše ljubavi da toliko patimo sa tobom“, jer mu je pri prvom susretu žena rekla: „Upropastila sam, upropastila, upropastila“. Razlozi koji su Katerinu naveli na samoubistvo kriju se ne samo (pa čak i ne toliko) u društvu koje je okružuje, već u njoj samoj.

Njena duša je dragulj i strane čestice ne mogu upasti u nju. Ona ne može, kao Varvara, da se ponaša po principu „da je sve sašito i pokriveno“, ne može da živi, ​​čuvajući tako strašnu tajnu u sebi, a ni priznanje pred svima joj ne donosi olakšanje, ona to razume ona nikada neće iskupiti svoju krivicu pred njim i ne može se nositi s tim. Nije krenula na put grijeha, ali ga neće otežavati laganjem sebe i svakoga, i razumije da je jedini spas od njenih duševnih muka smrt. Katerina traži od Borisa da je odvede u Sibir, ali čak i ako pobjegne iz ovog društva, nije joj suđeno da se sakrije od sebe, od kajanja. Donekle, možda, i Boris to shvaća i kaže da „samo jedno treba moliti Boga da što prije umre da ne pati još dugo! Jedan od Katerininih problema je što „ne zna da prevari, ne može ništa da sakrije“.

Ona ne može ni prevariti ni sakriti se od sebe, a još manje od drugih. Katerinu stalno muči svijest o svojoj grešnosti.

U prijevodu s grčkog, ime Katarina znači "uvijek čista", a naša heroina, naravno, uvijek teži duhovnoj čistoći. Njoj je strana svaka laž i neistina, čak i kada se nađe u tako degradiranom društvu, ne mijenja svoj unutrašnji ideal, ne želi da postane ista kao mnogi ljudi iz tog kruga. Katerina ne upija prljavštinu, može se uporediti s lotosovim cvijetom koji raste u močvari, ali, unatoč svemu, cvjeta jedinstvenim snježno bijelim cvjetovima. Katerina nije dorasla bujnom cvatu, njen poluraspali cvijet je uvenuo, ali u njega nisu prodrle otrovne tvari, umro je nevin.

A.N. Ostrovski je ušao u istoriju ruske kulture kao veliki dramski pisac, osnovao je Rusko nacionalno pozorište Ostrovskog.
Autor u svojim dramama otkriva ljudske poroke, dotičući se akutnih problema javnosti. Jedna od najsjajnijih i najupečatljivijih predstava je Oluja sa grmljavinom. S pravom se naziva "ruskom tragedijom".
Nalazimo se u provinciji, na obalama slavne rijeke Volge. Kontradikcije koje nam pomažu da shvatimo poruku koju nam je autor želio prenijeti mogu se pratiti u ljubavnoj liniji Katerine i Borisa Grigorijeviča. Strast

Katerina je kao "rok", on je taj koji naglašava "tragediju" predstave.
Katerina je mlada i lijepa žena. Po prirodi je jaka i slobodna, ali u stvari, problemi nastaju s drugim - ona je supruga Tihona Kabakova. Pre udaje, njen život je bio potpuno drugačiji, bila je "friška", kako se junakinja izrazila o sebi. Ranije je bila okružena samo ljubavlju, pažnjom i brigom. Sve se okrenulo naglavačke u životu devojke kada je došla u kuću Kabakovih. Zla i bezobrazna Kabanikha je bila zadužena za sve, a Tikhon (muž) je bio slabe volje i poslušan do te mjere. Niko na ovom svetu je ne razume. Inače, Varvara, s kojom se junakinja sprijateljila, rekla je da je "neka lukava". Katerina, kao slobodoljubiva priroda, pati pod jarmom "mračnog kraljevstva". Njen karakter je izuzetno komplikovan, on zapravo nije shvaćen u njenom novom svetu. Katerina je personifikacija idealnog svijeta, "mračno kraljevstvo", zauzvrat, podrazumijeva moć demonskih sila.
Devojka je uspela da se otkrije "stvarno" samo jednoj osobi, a to je bio Boris. Katerina duša je obdarena strašću, žarom. Ona je u duhovnom planu sa Bogom, u skladu sa svojim unutrašnjim osećanjima života.
Scena susreta s Borisom Grigorijevičem zasićena je grijehom, za razliku od tako slatke ljubavi. Tu se očitovao odlučujući karakter Katerine, koja odbacuje svaku sumnju i nagovara se s vlastitom savješću i nebeskom kaznom. Oluja je glasnik Božijeg gneva. I, naravno, u ovom trenutku pred njom blijede sve konvencije ovozemaljskog života. Sama junakinja kaže da ako se "nije bojala grijeha", onda će se bojati "ljudskog suda". Apogej predstave je javno priznanje djela, epski trenutak grmljavine. Priznala je, ali se nije pokajala. Katerina nije u stanju da savlada barijeru - da prizna svoj greh i da se odrekne ljubavi.
Tragični splet okolnosti: zahtjevi za mirnim životom i Katerinin konfliktni pogled na svijet više ne mogu koegzistirati, što dovodi do gubitka iskrene želje za životom. Katerina, iznenada, dolazi do spoznaje neumoljivosti grijeha samoubistva. Međutim, ni to nije uticalo na njenu odluku.
Katerina smrt simbolizira nemogućnost isprobavanja "zemaljskog" i "nebeskog". Tako je Ostrovsky pokazao da su takve čiste prirode kao što je Katerina u našem "prljavom" svijetu osuđene na smrt.