Problem malog čovjeka je u zločinu i kazni. Kompozicija: Tema malog čovjeka u romanu „Zločin i kazna

Svi mi žalimo i volimo čiste, oprane mrtve, ali vi volite žive, one prljave.
V. M. Shukshin

Roman F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna" opisuje neobičan zločin koji je počinio siromašni student da bi provjerio svoju strašnu teoriju, u romanu se naziva "krv po savjesti". Raskoljnikov sve ljude dijeli na obične i izvanredne. Prvi moraju živjeti u poslušnosti, drugi "imaju pravo, odnosno ne službeno pravo, ali sami imaju pravo dozvoliti svojoj savjesti da prekorači... preko drugih prepreka samo ako to zahtijeva izvršenje njihove ideje (3, V). Raskoljnikov, koji je vidio dovoljno na planini, o slomljenim sudbinama običnih ("malih") ljudi - stanovnika sirotinjskih četvrti Sankt Peterburga, odlučuje da djeluje, budući da više nije u stanju ponizno promatrati ružan život u okolini. Odlučnost, dubok i originalan um, želja da se ispravi nesavršen svijet i da se ne povinuju njegovim nepravednim zakonima - to su osobine koje nam ne dozvoljavaju da sliku samog Raskoljnikova pripišemo tipu "malih ljudi".

Da bi vjerovao u sebe, heroj mora biti siguran da li je "drhtavo stvorenje" (to jest, obična osoba) ili "ima pravo" (to jest, izvanredna ličnost), može priuštiti "krv u savjesti" , kao uspješni istorijski heroji, ili ne će moći. Ako test pokaže da on pripada izabranima, onda treba hrabro pristupiti ispravljanju nepravednog svijeta; za Raskoljnikova to znači olakšati život „malim ljudima“. Tako se u Raskoljnikovovoj teoriji čini da je sreća „malih ljudi“ glavni i krajnji cilj. Ovom zaključku ne protivreči ni priznanje koje je junak dao Sonji: ubio je ne da bi pomogao majci i sestri Duni, već „za sebe“ (5, IV).

Iz navedenog obrazloženja proizilazi da je tema "malog čovjeka" jedna od glavnih u romanu, jer je povezana i sa društvenim i sa filozofskim sadržajem. U "Zločinu i kazni" Dostojevskog ova je tema zvučala još jače i tragičnije nego u Puškinovom "Načelniku stanice" i u Gogoljevom "Šinjelu". Dostojevski je za radnju svog romana odabrao najsiromašniji i najprljaviji dio Sankt Peterburga, područje trga Senaja i pijace Kuznečni. Pisac jednu po jednu razvija slike beznadežne potrebe „malih ljudi“, uvređenih i poniženih od besramnih „gospodara života“. U romanu je više-manje detaljno opisano nekoliko likova koji se svakako mogu pripisati tradicionalnom tipu „malih ljudi“: sestra starog zalagača Lizavete, koja kod Dostojevskog postaje simbol „malog čoveka“, Raskoljnikova majka Pulherija Aleksandrovna. , supruga Marmeladova Katerina Ivanovna. Međutim, najupečatljivija slika u ovoj seriji je, naravno, sam Semjon Zaharovič Marmeladov, koji svoju priču priča Raskoljnikovu u kafani.

U ovom junaku Dostojevski je spojio tradiciju Puškina i Gogolja u prikazu "malih ljudi". Marmeladov je, poput Bašmačkina, patetičan i beznačajan, nemoćan da promijeni svoj život (da prekine s pićem), ali zadržava, kao u Samsonu Vyrinu, živi osjećaj - ljubav prema Sonji i Katerini Ivanovnoj. On je nesretan i, shvativši svoju beznadežnu situaciju, uzvikuje: „Znaš li šta znači kada nema kuda otići?“ (1, II). Kao i Vyrin, Marmeladov počinje da pije od tuge, od nesreće (izgubio je posao), straha od života i nemoći da bilo šta učini za svoju porodicu. Kao i Vyrin, Semjon Zaharovič brine o gorkoj sudbini svoje ćerke Sonje, koja je prisiljena da "prekorači" i ode u panel kako bi nahranila izgladnjelu decu Katerine Ivanovne. Razlika je, međutim, u tome što je ćerka upravnika stanice bila srećna (svoom ljubavi prema Minskyju), dok je Sonja bila nesretna.

Dostojevski je izgradio priču o porodici Marmeladov u romanu na način da naglasi tragični karakter slike Semjona Zaharoviča. Pijani Marmeladov svojom krivicom padne pod točkove dendi kočije i umire, ostavljajući svoju veliku porodicu bez sredstava za život. On to dobro razume, pa su njegove poslednje reči upućene Sonji - jedinoj podršci Katerini Ivanovnoj i deci: "Sonja! Kćeri! Oprosti!" viknuo je i hteo da joj pruži ruku, ali se, izgubivši oslonac, otrgnuo i pao sa sofe...” (2, VII).

Katerina Ivanovna spolja ne izgleda kao tradicionalni "mali čovjek" koji rezignirano prihvaća patnju. Prema Marmeladovu, ona je "vruća, ponosna i nepokolebljiva dama" (1, II), fura se pred generalom zbog svog muža, priređuje "obrazovne" skandale za svog pijanog muža, zamjera Sonji do te mjere da djevojka odlazi kod panel za zaradu za hleb za porodicu. Ali u stvari, Katerina Ivanovna, kao i svi "mali ljudi", slomljena je životnim neuspjesima. Ona ne može da odoli udarcima sudbine. Njen bespomoćni očaj očituje se u njenom posljednjem ludičkom činu: istrčava na ulicu s malom djecom da prosi i umire, odbijajući posljednje priznanje. Kada joj se ponudi da pozove sveštenika, ona odgovara: „Šta? Sveštenik?.. Nema potrebe... Odakle ti rublje viška?., ja nemam grijeha!... Bog mora i bez toga da oprosti... On zna kako sam patio!.. mora!..” ( 5, V). Ova scena svedoči da "mali čovek" Dostojevskog čak dostiže tačku pobune protiv Boga.

Sonya Marmeladova, glavna junakinja romana, spolja vrlo liči na tradicionalnog "malog čovjeka", koji se ponizno pokorava okolnostima, rezignirano odlazi u smrt. Da bi spasio ljude poput Sonje, Raskoljnikov je smislio svoju teoriju, ali se ispostavilo da je Sonja samo na prvi pogled slaba osoba, a zapravo je jaka ličnost: videvši da je njena porodica dostigla krajnje siromaštvo, ona je doneli tešku odluku i barem nakratko spasili svoje rođake od gladi. Uprkos svojoj sramotnoj profesiji, Sonya održava svoju duhovnu čistoću. Ona dostojanstveno podnosi maltretiranje drugih o svom položaju u društvu. Štaviše, zahvaljujući svojoj mentalnoj izdržljivosti, upravo je ona bila u stanju da podrži ubicu Raskoljnikova, upravo ona mu pomaže da pronađe pravi izlaz iz moralnog ćorsokaka, sa stanovišta Dostojevskog: kroz iskreno pokajanje i patnju, povratak u normalan ljudski život. Ona sama iskupljuje svoje nehotične grijehe i podržava Raskoljnikova u teškom radu. Tako se naglo okreće tema „malog čoveka“ u romanu Zločin i kazna.

Raskoljnikovov prijatelj Razumihin je potpuno drugačiji od tradicionalnog "malog čoveka" - veoma privlačnog, integralnog heroja. Hrabrost, zdrav razum i ljubav prema životu pomažu Razumihinu da izdrži sve teškoće: „Bio je izvanredan i po tome što ga nijedan neuspjeh nikada nije osramotio i nikakve loše okolnosti nisu mogle da ga slome“ (1, IV). Dakle, Razumihin se ne može svrstati u "male ljude" jer se stalno opire nesreći i ne savija se pod udarcima sudbine. Verni drug, Razumihin brine o bolesnom Raskoljnikovu, poziva doktora Zosimova kod sebe; znajući za sumnje Porfirija Petroviča u vezi Raskoljnikova, on pokušava da zaštiti glavnog junaka, objašnjavajući čudne postupke svog prijatelja bolešću. Kao siromašan učenik, brine se o Raskoljnikovovoj majci i sestri, iskreno se zaljubljuje u miraz Dunju. Istina, ona neočekivano i vrlo prigodno dobija nasljedstvo-miraz od Marfe Petrovne Svidrigailove.

Dakle, u književnom tipu "mali čovjek" mogu se razlikovati zajedničke osobine: mali čin, siromaštvo, i što je najvažnije, nesposobnost da se izdrži životne neuspjehe i bogate prijestupnike.

Nakon Gogoljevog "Šinjela" (1842), ruski pisci su često počeli da se pozivaju na sliku "malog čoveka" u svojim delima. N.A. Nekrasov, kao urednik, objavio je 1845. dvotomnu zbirku „Fiziologija Sankt Peterburga“, koja je uključivala eseje o ljudima iz gradskih sirotinjskih četvrti i zakutaka glavnog grada: V.I. feljtonista, D.V. Grigorovič - mlin za orgulje , E.P. Grebenok - stanovnici pokrajinskog predgrađa Peterburga. Ovi eseji su uglavnom bili svakodnevno pisanje, odnosno sadržavali su portretne, psihološke i govorne karakteristike „malih ljudi“. Dostojevski je u svojim pričama i romanima ponudio duboko razumevanje društvenog statusa i karaktera "malog čoveka", što je suštinski razlikovalo njegova dela od priča i eseja navedenih autora.

Ako su glavna osećanja Puškina i Gogolja prema "malom čoveku" bila sažaljenje i saosećanje, onda je Dostojevski izrazio drugačiji pristup takvim junacima: on ih procenjuje kritičnije. “Mali ljudi” prije Dostojevskog su pretežno duboko i nevino patili, a Dostojevski ih je prikazivao kao ljude koji su u velikoj mjeri krivi za svoju nevolju. Na primjer, Marmeladov svojim pijanstvom gura svoju voljenu porodicu na smrt, okrivljujući sve brige oko male djece na Sonju i poluludu Katerinu Ivanovnu. Drugim rečima, slika „malog čoveka“ Dostojevskog postaje složenija, produbljena, obogaćena novim idejama. To se izražava u činjenici da junaci Dostojevskog (Marmeladov, Katerina Ivanovna, Sonja i drugi) ne samo da pate, već i sami izjavljuju svoju patnju, sami objašnjavaju svoj život. Ni Samson Vyrin ni Akaky Akakievich Bashmachkin nisu formulirali uzroke svojih nesreća, već su ih samo krotko podnosili, poslušno se podvrgavajući udarcima sudbine.

U formuli "mali čovek" Dostojevski se ne fokusira na malo, kao njegovi književni prethodnici, već na čoveka. Za ponižene i uvrijeđene heroje Zločina i kazne najstrašnije je izgubiti samopoštovanje, ljudsko dostojanstvo. Marmeladov govori o tome u ispovesti, Katerina Ivanovna vrišti pred smrt. Odnosno, sami „mali ljudi“ kod Dostojevskog pobijaju teoriju Raskoljnikova, koji ih je smatrao samo „drhtavim stvorenjima“, materijalom za eksperimente „izvanrednih“ ljudi.

(378 reči) Mali čovek je tip književnog heroja koji je nastao u ruskoj književnosti u periodu realizma, odnosno 20-30-ih godina 19. veka. Nije teško pretpostaviti da ovaj tip karakteriše osobu niže klase. Nizak društveni status i porijeklo, u početku sugerira da ovi ljudi nisu obdareni jakim karakterom i voljom, naprotiv, nikome ne čine zlo, ljubazni su i naivni, poput djece. U radu F.M. Svoje mesto našao je i „mali čovek“ Dostojevskog. Čitava galerija junaka, poniženih i uvređenih, neshvaćenih životom, igraju ulogu mučenika u romanu "Zločin i kazna": porodica Marmeladov, Lizaveta, Pulherija Aleksandrovna i Avdotja Romanovna. Pogledajmo pobliže primjere.

Dakle, porodica Marmeladov. Počevši od glave porodice, Semjona Marmeladova, pa do njegove nesretne djece, može se dati odličan primjer slabovoljnih i ljubaznih ljudi. Stariji Marmeladov je slab jer je dozvolio da ga alkohol preuzme. Uništio je život svojoj ženi, Ekaterini Ivanovnoj, koja mora da živi u neljudskim uslovima sa malom decom, i svojoj ćerki Sonečki. “Moja ćerka živi od žute karte, gospodine…” rekao je. Penzionisani funkcioner izaziva nerazumevanje i sažaljenje kod čitalaca. Uostalom, iako se kaje zbog onoga što je uradio, ne namerava da menja svoj život.

Zašto autor predstavlja ovu vrstu književnog heroja? Da pokaže najbolje karakterne osobine Rodiona Raskoljnikova. Porodica Marmeladov je bila ta koja je u njemu probudila i zbunjenost i žaljenje. Razmišljajući o ubistvu i kasnije ga počinivši, Rodion Romanovič svoj čin opravdava žrtvom za dobro.

Ali, pored porodice Marmeladov, zahvaćene problemima, tu su i heroji koji su „mali ljudi“. Na primjer, Pyotr Petrovich Luzhin, koji se od Marmeladovih razlikuje ne samo po blagostanju, već i po svom podlom karakteru. Lužina zanima samo sopstvena korist, koju vidi svuda. Lužin takođe odlučuje da se oženi Raskoljnikovljevom sestrom ne iz ljubavi, već iz sopstvene računice. Lužin sanja o siromašnoj, ali lijepoj i obrazovanoj nevjesti, koja će postati njegova robinja: „Mislio je sa zanosom, u najdubljoj tajni, o dobro odgojenoj i siromašnoj (sigurno siromašnoj) djevojci... koja bi ga smatrala njeno spasenje celog života, poštuj ga, slušao, divio mu se, i samo njemu...”. Dakle, autor Zločina i kazne uvodi takav lik kao što je Luzhin kako bi pokazao da osoba sa sebičnim mislima nikada neće biti sretna.

Tako se "mali ljudi" u romanu "Zločin i kazna" razlikuju od sličnih likova drugih pisaca. Ali svaki od njih je prisutan u romanu kako bi dublje razotkrio sliku kao sliku glavnog junaka i bolje prikazao priče.

Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

2 slajd

Opis slajda:

"Svi smo izašli iz Gogoljevog "šinjela"" F. Dostojevski... Odeljenje mu nije pokazivalo nikakvo poštovanje. Stražari ne samo da nisu ustali kada je prošao, nego ga nisu ni pogledali, kao da je obična muva proletjela čekaonicom. Mladi činovnici su mu se smijali i ismijavali, koliko je svešteničke pameti bilo dovoljno, i odmah mu pričali razne priče sastavljene o njemu; za njegovu ljubavnicu, sedamdesetogodišnju ženu, pričali su da ga je tukla, pitali kada će im biti vjenčanje, sipali su mu papiriće po glavi, nazivajući to snijegom. Ali Akakij Akakijevič nije odgovorio ni na jednu riječ na to ... Samo ako je šala bila previše nepodnošljiva, rekao je: "Ostavi me, zašto me vrijeđaš?"

3 slajd

Opis slajda:

4 slajd

Opis slajda:

Tema lekcije: Prikaz ljudske patnje u romanu F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna"

5 slajd

Opis slajda:

Plan rada 1. Kviz "Da li ste pažljivi čitalac"? (1 dio romana) 2. Vaši utisci o pročitanom. 3. Analiza sadržaja poglavlja 1. Radite na stolu. 4. Analiza sadržaja poglavlja 2. Bilješke u sveskama. 5. Samostalni rad (pisani odgovor na pitanje) 6. Zaključci. Bilješke u sveskama.

6 slajd

Opis slajda:

Jeste li pažljivi čitalac? 1. Radnja romana "Zločin i kazna" počinje u kasnu jesen. 2. Raskoljnikov je otišao da testira svoj poduhvat. 3. Napuštajući Alenu Ivanovnu, Raskoljnikov ulazi u tavernu i sreće Marmeladova, titularnog savetnika. 4. Vraćajući se kući, Raskoljnikov čita pismo koje mu je napisala njegova sestra Avdotja Romanovna. 5. Raskoljnikov saznaje iz pisma da će se njegova sestra Dunja udati za Petra Petroviča Lužina iz ljubavi. 6. Upoznavši pijanu devojku na ulici, junak je odlučio da joj pomogne da se vrati kući. 7. Raskoljnikov je otišao kod Razumihina, jednog od njegovih bivših univerzitetskih drugova, ali se predomislio. 7. Prije zločina, Raskoljnikov ima dva sna. 8. Prije otprilike godinu dana Rodion je nehotice čuo razgovor između studenta i oficira u kafani o starom zalagaocu i Lizaveti. 9. Raskoljnikov je zamislio i počinio ubistvo stare zalagaonice i njene sestre Lizavete.

7 slajd

Opis slajda:

Plan prvog dela romana 1. Poznanstvo sa Raskoljnikovom (1. poglavlje). 2 Ispovijest Marmeladova (poglavlje 2). 3. Pismo majci (3-4 poglavlja). 4. Sastanak sa pijanom devojkom na bulevaru (4. poglavlje). 5. Raskoljnikovovi snovi pre ubistva (5-6 poglavlja). 6. Razgovor između studenta i oficira u kafani, čuo Raskoljnikov (poglavlje 6). 7. Ubistvo zalagaonice i njene sestre Lizavete (7. poglavlje).

8 slajd

Opis slajda:

Poznanstvo sa herojem „Početkom jula, u izuzetno vruće vreme, uveče, jedan mladić je izašao iz svog ormana, koji je unajmio od stanara u S-m Lane...” Trg Sennaya

9 slajd

Opis slajda:

Rodion Raskoljnikov... Neko vreme je bio u razdražljivom i napetom stanju, sličnom hipohondriji. Bio je toliko duboko u sebi i povučen od svih da se plašio čak i svakog sastanka, a ne samo sastanka sa domaćicom. Bio je slomljen siromaštvom; ali čak i njegova skučena situacija ga je u posljednje vrijeme prestala opterećivati. Potpuno je prekinuo svoje vitalne poslove i nije htio da se bavi ... ... Inače, bio je izuzetno zgodan, lijepih tamnih očiju, tamni Rus, viši od prosjeka, tanak i vitak.

10 slajd

Opis slajda:

Rodion Raskoljnikov Šta izaziva saosećanje? Šta izaziva nesklonost prema njemu? izvanredno zgodan tmuran angažovan marljivo nekomunikativan reagovanje na tuđu tugu tajnoviti ljubav majku i sestru arogantna žeđ za dobrotom i pravdom odnosi se prema ljudima sa prezirom

11 slajd

Opis slajda:

Ima i drugih susreta... Bio je to čovjek već pedesetih godina, prosječne visine i guste građe, sijede kose i velike ćelave glave, žutog, čak i zelenkastog lica natečenog od stalnog pijanstva i natečenih kapaka, zbog koje su sićušne, poput proreza, blistale, ali oživljavale crvenkaste oči. Ali bilo je nešto veoma čudno u vezi sa njim...

12 slajd

Opis slajda:

Uostalom, potrebno je da svaka osoba barem negdje može otići. Ali siromaštvo, gospodine, siromaštvo je porok. U siromaštvu i dalje zadržavate svoju plemenitost urođenih osećanja; u siromaštvu to niko nikada ne čini. Za sirotinju ih čak ni motkom ne izbacuju, već metlom iz ljudskog društva, da bude još uvredljivije... A otuda i piće! Čak i ako sam nitkov, ona je puna visokih srca i osjećaja oplemenjenih odgojem. A u međuvremenu... oh, da mi se bar sažalila! Milostivi gospodine, milostivi gospodine, na kraju krajeva, potrebno je da svaki čovek ima bar jedno takvo mesto gde bi ga sažalili! Ali... to je već moja osobina, a ja sam rođena stoka! Za ovo pijem, da u ovom piću tražim saosećanje i osećanja. Ne tražim zabavu, nego tražim jednu tugu... Pijem, jer hoću da patim čisto! Pa, kome bi bilo žao nekoga poput mene?

13 slajd

Opis slajda:

Razlozi smrti Marmeladova su socijalni (siromaštvo, siromaštvo), moralni i psihološki (nema podrške u porodici) filozofski („Rođen sam kao stoka“)

U svom socijalno-psihološkom romanu Zločin i kazna, Dostojevski otkriva jednu od glavnih tema svog stvaralaštva - temu "malog čovjeka". Čini mi se da Dostojevski želi da pokaže da nepravda peterburškog društva dovodi do podele ljudi na one koji imaju moć i na ljude niže klase, „male ljude“. Tako su Semjon Marmeladov, Katerina Ivanovna, Sonečka, čak i sam Rodion poniženi i uvređeni ljudi.

Počnimo od Marmeladova. On je, nekada titularni savjetnik, "uvijek poštovao obrazovanje, u kombinaciji sa srdačnim osjećajima". Ali šta mu je sudbina učinila? Marmeladova je zahvatilo siromaštvo. Marmeladov je bio slab čovjek, nije mogao ničim da obezbijedi porodicu. Ostao je bez posla zbog otpuštanja osoblja, nije mogao da nađe novi, a piti je bilo lakše nego bilo šta raditi. Tako je pio i bio redovan posetilac kafana Sankt Peterburga. Nije se pojavio kod kuće, da ne bi slušao ženine prigovore, koji su, kako je sam shvatio, bili pošteni. Vjerujem da je mrzeo sebe, i želio bi promijeniti svoj život, ali nije imao dovoljno volje da se nosi sa udarcima sudbine.

Što se tiče Katerine Ivanovne, onda je lično ne smatram palom ženom. Po mom mišljenju, postala je talac okolnosti: muž pije, nema para, djecu treba odgajati i hraniti. Sve je to uticalo na njeno fizičko i psihičko zdravlje. Ali, uprkos tome, i kao posebno obrazovana i štabna kćerka, bila je zadovoljna gradom, nije tolerisala uvrede Lebezjatnikova i Amalije Lippevechsel. Voljela je čistoću, bila je vrijedna, pa je čak i noću prala stvari muža i djece da bi sutradan hodali u čistoj odjeći. Vjerujem da je njen život bio pun nepravdi i patnje koje nije zaslužila.

A Sonja, ta jadna draga devojka, koliko je izdržala u svojih 18 godina života! Sonya nije mogla podnijeti prijekore svoje maćehe i imala je jedini izlaz. Otišla je na žutu kartu da spasi svoju porodicu. Ali koliko ju je to koštalo. Ne samo da je "služila" ljudima, često je slušala i uvrede svojih pretpostavljenih. Jedini spas za Sonju i ostale "male ljude" u ovom romanu je vera - vera u Boga, vera u bolja vremena.

Dunečka i Pulherija Aleksandrovna su takođe ponižene i uvređene, jer su morale da podnesu klevetu Marfe Petrovne, a zatim i Lužinove uvrede. I nisu mogli ništa učiniti po tom pitanju. Glavna odlika svih „malih ljudi“ u delu Dostojevskog je bespomoćnost. Sve ih tlače moćniji pojedinci, ali oni tu ništa ne mogu učiniti.

I konačno, Rodion Raskoljnikov, siromašni bivši student, upleo se u sebe. U mislima je bio Napoleon, veliki čovjek, ali zapravo pripada kategoriji "malih ljudi". Iako je pametan i obrazovan, nedostaje mu ono što je svojstveno dostojnim ljudima - ciljevi. Rodion nije imao glavni cilj u životu, plivao je tokom sudbine, nije želeo da uči, nije hteo ni da radi, nije tražio ljubav. Hteo je da zaradi na lak način, ali ni sam nije razumeo šta dalje. Sa mislima da ubije staricu, zaboravio je za šta živi.

U zaključku želim da napomenem da sam Dostojevski nije bio iz kruga ovih „malih“ ljudi, ali je bio u stanju da razume njihovu sudbinu i duhovna iskustva na takav način da nehotice počinjete da shvatate da je Dostojevski majstor u otkrivanje tajni ljudske duše.

F. M. Dostojevski je u svom delu pokazao neizmernost patnje poniženih i uvređenih ljudi i izrazio veliki bol zbog ove patnje. I sam pisac je bio ponižen i uvrijeđen strašnom stvarnošću koja je slomila sudbinu njegovih junaka. Svaki njegov rad liči na lično gorko priznanje. Tako se doživljava roman "Zločin i kazna". Ona odražava očajnički protest protiv okrutne stvarnosti koja je slomila milione ljudi, baš kao što je nesretni Marmeladov smrvljen na smrt.
Priča o moralnoj borbi glavnog junaka romana, Rodiona Raskoljnikova, odvija se u pozadini svakodnevnog života grada. Opis Peterburga u romanu ostavlja depresivan utisak. Svuda prljavo, smrdljivo, zagušljivo. Iz kafana se čuju pijani jauci, po bulevarima i trgovima se gomilaju loše obučeni ljudi: na sebe nisu privukli ničiju bahatu pažnju, a moglo se prošetati u bilo kom obliku, a da nikoga ne skandališe. Raskoljnikov je jedan iz ove gomile: „Bio je tako loše obučen da bi se druga, čak i poznata osoba, stidela da izađe na ulicu u takvim krpama tokom dana.”
Užasan je i život ostalih junaka romana - pijanog službenika Marmeladova, njegove supruge Katerine Ivanovne, koja umire od konzumacije, majke i sestre Raskoljnikova, koje maltretiraju zemljoposjednici i bogataši.
Dostojevski prikazuje različite nijanse psiholoških iskustava siromaha koji svom gospodaru nema čime da plati stan. Pisac prikazuje muku djece koja odrastaju u prljavom kutku pored pijanog oca i umiruće majke, usred stalnih svađa i svađa; tragedija mlade i čiste djevojke, koja je zbog bezizlaznog položaja svoje porodice prinuđena da počne da se prodaje i osudi se na stalno poniženje.
Međutim, Dostojevski nije ograničen samo na opisivanje svakodnevnih pojava i činjenica užasavajuće stvarnosti. Čini se da ih povezuje sa slikom složenih likova junaka romana. Pisac nastoji pokazati da gradska svakodnevica stvara ne samo materijalno siromaštvo i bespravnost, već i sakati psihologiju ljudi. Dovedeni do očaja, „mali ljudi“ počinju da imaju razne fantastične „ideje“, ništa manje košmarne od stvarnosti koja ih okružuje.
Takva je Raskoljnikova "ideja" o Napoleonima i "drhtavim stvorenjima", "običnim" i "izvanrednim" ljudima. Dostojevski pokazuje kako se ova filozofija rađa iz samog života, pod uticajem zastrašujućeg postojanja „malih ljudi“.
Ali nije samo sudbina Raskoljnikova sastavljena od tragičnih iskušenja i bolnih traganja za izlazom iz ove situacije. Život drugih junaka romana - Marmeladova, Sonje i Dunje - takođe je duboko tragičan.
Junaci romana bolno su svjesni beznađa svoje situacije i sve surovosti stvarnosti. “Na kraju krajeva, potrebno je da svaka osoba barem negdje može otići. Jer postoji takvo vreme kada je neophodno bar negde otići!., na kraju krajeva, potrebno je da svaki čovek ima bar jedno takvo mesto gde bi ga sažalili!.. Razumete li, razumete li ... šta to znači, kad nema kuda dalje?..” - od ovih Marmeladovih reči, koje zvuče kao vapaj za spasenjem, stišće se srce svakog čitaoca. U stvari, oni izražavaju glavnu ideju romana. Ovo je vapaj duše čovjeka, iscrpljenog, shrvanog njegovom neizbježnom sudbinom.
Protagonist romana osjeća blisku povezanost sa svim poniženim i napaćenim ljudima, osjeća moralnu odgovornost prema njima. Sudbine Sonje Marmeladove i Dunje povezane su u njegovom umu u jedan čvor društvenih i moralnih problema. Nakon zločina, Raskoljnikova obuzima očaj i tjeskoba. Doživljava strah, mržnju prema svojim progoniteljima, užas pred savršenim i nepopravljivim djelom. A onda počinje da gleda druge ljude pažljivije nego ranije, da uporedi svoju sudbinu sa njihovom.
Raskoljnikov približava Sonjinu sudbinu svojoj, u njenom ponašanju i odnosu prema životu počinje da traži rešenje za pitanja koja ga muče.
Sonja Marmeladova se u romanu pojavljuje kao nosilac moralnih ideala miliona „poniženih i uvređenih“. Poput Raskoljnikova, Sonja je žrtva postojećeg nepravednog poretka stvari. Pijanstvo njenog oca, patnja maćehe, brata i sestara, osuđenih na glad i siromaštvo, naterali su je, poput Raskoljnikova, da pređe granicu morala. Počinje da prodaje svoje telo, predaje se podlom i pokvarenom svetu. Ali, za razliku od Raskoljnikova, ona je čvrsto uvjerena da nikakve životne teškoće ne mogu opravdati nasilje i zločin. Sonja poziva Raskoljnikova da napusti moral "nadčoveka" kako bi svoju sudbinu čvrsto povezao sa sudbinom patnje i potlačenog čovečanstva i tako iskupio svoju krivicu pred njim.
„Mali ljudi“ u romanu Dostojevskog, uprkos ozbiljnosti svog položaja, više vole da budu žrtve nego dželati. Bolje biti slomljen nego druge! Glavni lik postepeno dolazi do ovog zaključka. Na kraju romana vidimo ga na pragu „novog života“, „postepenog prelaska iz jednog sveta u drugi, upoznavanja nove, do sada potpuno nepoznate stvarnosti“.