Размисли на един писател (Фазил Искандер). Хуманистичният патос на лириката на А.С

Въпросът за хуманизма е вечен въпрос и много писатели са се опитвали да го решат в съответствие с техните жизнени убеждения. Често думата "хуманизъм" се разбира просто добро отношениена човек. Но след като хуманните действия могат да събудят най-добрите качества в човека, тогава хуманизмът не е ли нещо повече?

Действието на пиесата на М. Горки „На дъното” се развива в мръсен приют. Жителите му на пръв поглед са напълно съобразени с заведението: те са крадци, скитници, с една дума хора, които буквално са потънали до самото „дъно“ на живота. Но се оказва, че почти всеки от тях има мечта. И това прави положението им не толкова безнадеждно: те биха искали да променят живота си. Въпреки това, героите всъщност са се примирили със ситуацията и не се опитват да направят нищо.

Конфликтът възниква от момента, в който скитникът Люк се появява в приюта. Той е убеден, че всеки човек е добър по душа, но трябва само да му се даде възможност да се изяви. добро начало. Появата на Лука разтърси обществото на „дъното“, жителите му започват да вярват в мечтите си. Лука е утешител на изгубени, отхвърлени хора. Те протегнаха ръка към него, чувствайки, че този човек може да им даде опора и сила за живот. Лука отлично вижда наивността и може би нереализируемостта на въздушните замъци на героите: Васка Пепел мечтае да стане честен собственик на земя, Актьорът мечтае да се върне на сцената, Настя мечтае да бъде обичана от любим човек. Лука обаче продължава да изповядва „бели лъжи“. Той искрено вярва, че лъжата, която помага на човек, е по-добра от истината на Сатин, която лишава последна надежда. В крайна сметка човек е жив, докато е жива надеждата. Трябва да се стремите дори към най-малкия лъч светлина. Човек може да се съгласи с думите на Сатин, че е необходимо не да съжаляваш, а да уважаваш човек. Но уважението предполага и вяра в хората, в техните възможности.

Според мен позицията на Лука е на истински хуманист. Искрено се надява с думите си да повлияе на обитателите на приюта и да възроди любовта им към живота. Въпреки че не виждаме моралната трансформация на героите, очевидно е пробуждането в душите им на всичко светло и чисто, за което самите те не са подозирали преди. Трагедията не се крие в лъжливостта на желанието на Лука да утеши хората, а в липсата на вяра в собствените си сили. След като загубиха външна подкрепа, никой от героите не намери в себе си вътрешна силаустои на обстоятелствата. Всички хора от „дъното“ се оказаха духовно слаби.

Хуманистичният патос на пиесата се състои в това, че авторът ни позволява да видим как една мечта преобразява човека. Тук се проявява назиданието, характерно за творчеството на Горки: ако човек вярва в собствените си сили, тогава всяка цел ще бъде постижима. Нашата съдба наистина е в нашите ръце.

Обединява четири сборника на поета „Голосеевска есен” - „Стадо весели мъже”, „В сянката на чучулигата”, „Зимни бележки”. За лириката на писателя последните годинихарактеризиращ се с простота, яснота и философска дълбочина. Не само природата (колекцията „Рози и грозде”), но и красотата на човешката душа вълнуват художника. , пише М. Рилски, без усет към поезията и изкуството човек не може да бъде истински щастлив. Кой трябва да е този, който може да развълнува един съвременник? В сборника „В сянката на чучулигата” в стиха „Поетично изкуство” той дава отговор на този въпрос:

• Едва стигнал до края на века,
• Разбирах поезия.
• Колко простота е толкова велика,
• Такова единство от точни думи.
• Когато позлатата е напразна,
• Не някакви фини трикове
• Няма място за подлост
• В чисто и пламенно сърце.

Доста популярни в украинска литератураНякъде през 60-те години проблемът за човека и науката става проблем. Рилски като поет-философ също се интересува от този проблем. Често се чудеше дали е необходимо научни открития Най-високо ниво, каква роля трябва да играе поезията във времената на НТП. , подобно на нашите родители, стана свидетел на излизането на първия човек в космоса - Юрий Алексеевич Гагарин. След това събитие мирогледът започна да се променя значително. По това време започна дискусията между лирици и физици. Рилски, участник в дискусията, на въпрос нужно ли е изкуството във времената на космически открития, каза:

• И ще добавя: можете да обичате
• Поезия във времето на ракетите.
• Защото това е странно нещо: всеки човек
• До известна степен поет.
• („Стих към албума“)

Рилски беше смутен от факта, че някои хора отстъпиха поезията и изкуството на технократичните или дори прагматични потребителски тенденции, докато той, като поет-хуманист, се бори за изкуството, което допринася за хармоничното развитие на личността. В стихотворението „Диалог” поетът ще напише:

• Как може да живееш толкова бедно?
• Защо изпаднахте в такъв упадък, кажете ми?
• Какво има в дъното на космическа ракета
• Не разбираш ли славея?

Вътрешният свят на човека в цялата му красота е прославен от автора в „Голосеевска есен“. Според поета определящата черта на интелигентния човек трябва да бъде духовността. Стихосбирка, както се казва литературни критици, обърнат настрани вътрешен свят, духовния живот на човек и допринесе за развитието на този жанр, неговите теми, жанрове и мотиви.

Традиционната тема за тежкото бреме на миналото и превръщането му във възхвала на живота също намира място в сборника. В стихотворението „Как да забравя“ поетът пише:

• Жалко за миналото, това е всеизвестно нещо,
• И настоящето ще отмине някой ден...
• Но оставете го да постави тези зъби на ръба,
• Кой ще проклина пролетта през зимата?

Последната колекция на поета „Зимни бележки” (1964). Той удивлява читателя с необикновената сила на изразените в него мисли и чувства. Както отбеляза литературата, четейки стихотворенията в тази колекция, читателят веднага се потапя в света на поета - „чист, тих,“ светло-кристален. Стиховете в сборника съдържат изповед за това как е живяла, страдала и се е радвала на залеза му неговата неспокойна и неспокойна душа. И не редовете на поета, пропити с горчивина. Сърцето му е изпълнено с радост от нещо неизживяно умишлено. „Мирише на сняг, сено, конска маса“, вълнува се художникът от факта, че за съжаление, модерен човекзапочва да губи връзка с природата” и предупреждава:

• Разберете, хора, има едно нещо -
• Че езикът ми не може да лъже
• Внукът ми обича миризмата на бензин,
• Е, още не съм свикнал.

В лириката от последните години, по-специално в последната колекция „Зимни бележки“, М. Рилски, като истински поет-гражданин, опозорява носителите на онези пороци, които се случиха в живота:

• Братопродавци с бели ръце
• и с черни сърца - ето ги,
• Какво беше изпратено в анонимни писма?
• Пътят към вашата кариера и звания!

Последният стих на сборника „Следи от малки крачета върху мокър сняг” е мигновен отпечатък от отпечатъци, видяни в снега. малко дете. Връщат спомени. Особено там, където се усеща остро старец. Тези малки следи от детски крака в художествения смисъл на автора станаха основа за утвърждаване на вечността на ръжта М. Т. Рилски е поет с главна буква.

В предполагаемото решение на съдбата на главните романтични герои - Елена и Ланговой - в тълкуването на трудната връзка между Владимир Григориевич и Мартемянов, хуманистичният патос на автора беше напълно разкрит. Разбира се, в хуманистичен аспект авторът изобразява и образите на подземни бойци и партизани, „обикновени“ хора, губещи близки в ужасната месомелачка на войната (сцената на смъртта и погребението на Дмитрий Илийн); Страстното отричане на жестокостта от страна на автора оцветява описанията на смъртните агони на Пташка-Игнат Сайенко, измъчван до смърт в белогвардейска тъмница. Това е описано в монографии за писателя А. Бушмина, Л. Киселева, С. Заики и др.. Искаме да подчертаем, че противно на теорията за „социалистическия хуманизъм“ хуманистичният патос на Фадеев се разпростира върху герои от противоположния идеологически лагер. Всеволод Ланговой правилно беше доближен до Алексей Турбин: „Думите - родина, чест, клетва не бяха просто думи за Ланговой.“ Той се грижи „за руското достойнство и чест“, „готви се за велики и славни дела“ и извоюва правото на власт над хората „чрез лична доблест, интелигентност, преданост към дълга – както той го разбираше“. Съдбата искаше да го направи наказател... Както всеки велик писател, класовият критерий при оценката на човека не беше определящ за Фадеев. Човешкият чар на Ланговой, предаността му към любимата жена и дори човешки слабости(в епизода с " фатална жена" - съпругата на Маркевич) - всичко това се събира по жив начин, художествен образ. Фадеев направи още един опит да оцени събитията гражданска войнаот универсална човешка гледна точка. Това е картина на мечтата на Сеня Кудряви, въпреки че мирише на някаква преднамереност и листност. В объркването на съня Сеня среща кадет, когото веднъж беше арестувал: „Тогава, в реалния живот, Сеня не почувства нищо друго освен гняв към кадета и почти го намушка, а сега, насън, Сеня изтича до него на платформата и замахна с щика си - и изведнъж видя, че кадетът изобщо не беше страшен, а много млад и много уплашен, и лицето му беше просто, като това на помощник.Той беше толкова уплашен и млад, този кадет, и изглеждаше толкова много като помощник, че беше напълно невъзможно, трябваше да го убоде, трябваше да го погали по главата Сеня дори протегна ръка, но все още не можеше да забрави, че това е кадет, а не овчар. „Не, това е опасно за нас...“ – каза си той и дръпна ръката си „Какво?“ опасно? - внезапно помисли той болезнено.„Да, опасно е да спиш!“ - почти каза той, отваряйки клепачи и слушайки какво се случва в местоположението на Хонгхуз. Но това е и позицията на писателя, намерил смелостта да романтизира истински белия офицер Ланговой.

Урок по литература в 7 клас

Предмет: Хуманистичен патос на творбатаЛеонид Андреев "Ухапващ". Авторска позицияв работата.

Цели:

Продължете да преподавате анализ литературен текст, да развият уменията за установяване на причинно-следствени връзки, да формират концепцията за авторската позиция и начините за нейното изразяване.

Развийте способността да подчертавате основното, същественото, логично да изразявате мислите си.

Култивирайте милосърдие, състрадание и способност да носите отговорност за действията си.

Оборудване: презентация, видео клип от филм"Голяма тайна", филм " кучешко сърце“, играчки – куче, карти с маси.

По време на часовете

1.Организационен момент.

Тема за четене.

Слайд 1

2. Актуализиране на знанията.

Слайд 2

Нашата тема съдържа думата патос. Какво означава, когато срещнем този термин?

Pathos е гръцка дума, която обозначава емоционална реч или писмен текст, изпълнен с приповдигнати чувства, които имат за цел да предизвикат силна реакция у тези, които го слушат или четат.

Слайд 2

Хуманистичен патос – стремежът на главните герои към високи хуманистични идеали, тяхното издигане и утвърждаване въпреки обстоятелствата и съпротивата на другите.

- Каква е позицията на автора? Как, с каква помощ произведение на изкуствотоМоже ли да се изрази позицията на автора?

Авторска позиция – разбирането на автора за живота и неговата оценка, по-специално оценката на изобразените герои. Съществуват различни начиниАП изрази: пряко изказване на автора, чрез портрет. Характеристики на поведението на героите, пейзаж, цвят, време и др. Всяка дума е важна в произведението на изкуството.

Бих искал да продължа с четене на стихотворениеЮлия Вихарева ох

Но първо, нека отделим малко време, за да се опитаме да видим света през очите на бездомно куче.

Видео фрагмент от филма „Кучешко сърце“

Слайд 2

Така беше... Не пуснах кучето в къщата,Че тя вървеше до мен през целия път.И въпреки че я съжалявах,Сбогувах се с нея на прага.

„Собственици ли търсите? - Разбери!Съжалявам, но не ме следвайте повече..."Кучето се изправи, свивайки лапаИ честно да ме гледаш в лицето, без фалш.

И аз... И аз бях напълно фалшив -От нежен глас до поглед.Казах й: „Чувствам се достатъчно зле.Не зависи от вас, но с удоволствие ще го приема...“

И с това тя изчезна в сивия здрач,Затваряйки плахо вратата пред горкия човек,Срамувах се от това кучеМожех да стана приятел... Но не можах.

Защо се срамува героинята на поемата? Само защото не си станал приятел на куче?

Кой позна за какво ще говорим днес в клас, каква е неговата тема?

(За състраданието, за любовта към животните).

Разказът на Леонид Андреев „Ухапване“, който четете у дома, ще ни помогне в това.

Анализирайки историята на Леонид Андреев, ще разберем какво авторска позиция в тази работа нека помислим дали отношението ни към по-малките ни братя съвпада с отношението на писателя.Това ще бъде нашата цел.

Прочети известни думичудесен френски писателАнтоан дьо Сент-Екзюпери в оригиналното им звучене.

Слайд 5

Ние сме отговорни за онези, които сме опитомили.

Слайд 6

Почти всеки е запознат с тези думи. Но малцина си спомнят вероятно, че в приказката „ Един малък принц„Има и други думи:Когато се оставиш да те опитомят, тогава се случва да плачеш.

- Избрах друг епиграф за нашия урок.

Да, по-малките братя ни служат вярно от незапомнени времена.

Но колко жестокост все още има наоколо?
Често казваме, че кучето е приятел на човека.
Но ето един човек. Винаги ли е приятел на кучето?
Едуард Асадов

Четете историята „Ухапване“ у дома. Според вас добре ли е избран епиграфът?

3. Работа върху текста.

„Общуването с естествения свят определя нивотодуховност човек."

„Отношението към животните е един от критериитеморал ».

- Обяснете значението на думите:

Морал -

духовност –

Слайд 7

Ще попитаме експерти…………………………….в “ Тълковен речник» Сергей Иванович Ожегов открийте значението на думите:

милост -

съчувствие –

състрадание -

Емпатия –

Запишете ги и се присъединете към разговора, когато е необходимо.

Кой от вас има куче? Обяснете защо я обичате и бихте ли измамили или предали приятел?

И така, Л. Андреев „Biter“.

Четене на 1 параграф.

Нека направим бързо проучване.

Защо историята започва през зимата?

Как момчетата, възрастните и дворните кучета се отнасяха към Кусака?

Как може да се обясни това отношение?

Защо Кусака, въпреки факта, че е обидена, продължава да се появява на улицата?

Какво означава -инстинктивно? Какво е искал да каже авторът с такъв епитет?

(Инстинктът е вродената способност за извършване на подходящи действия въз основа на директни, несъзнателни импулси. Тоест общуването е толкова необходимо за едно живо същество, колкото храната, водата, въздухът; самотата е неестествено състояние.)

Сега обърнете внимание на глаголите, които авторът използва в първия параграф, когато говори за живота на Кусака.

Слайд 8

Не принадлежеше, не беше там, беше там, нахранен, прогонен, появи се, изоставен, крещеше, подсвиркваше, втурна се, скри се, облиза, трупаше.

Какво е общото между тези глаголи от гледна точка на руския език?

( Всички тези глаголи несъвършена форма, което може да показва незавършеност или повторение на действието; в този случай, разбира се, за повторяемост.)

Последен глаголподред -спестени. Обяснете лексикалното значение на тази дума. Какво можете да спестите? Какво спаси Кусака?

Оказва се, че първоначално в душата на Кусака не е имало нито страх, нито гняв. Хората принудиха кучето да се втурне и да се скрие - така се появи гняв и страх, които се натрупаха с нови оплаквания.

- Разкажете ни накратко за случая с пияницата. Защо ритна кучето?

Чувстваме ли какво чувства авторът към човека, който удари кучето? Как е изразено отношението на автора?

( Изразява се с помощта на думи с подчертано експресивно – отрицателно значение).Прочети.

Каква роля играе този инцидент в живота на Кусака??

(Бусака оттогава не се доверява на хора, които искат да я галят).

- Да се ​​обърнем към втората част. Идва пролетта, която оживява Кусаки големи промени. Какви са причините за тези промени?

( С пристигането на летните жители. Леля успя да спечели Кусака и да преодолее нейното недоверие).

Захапката се променя както вътрешно, така и външно.

Намерете описание на външния вид на Кусака вГлава 3 : Първият вариант ще прочете каква е била Кусака, а вторият вариант ще прочете каква е станала.

БЕШЕ

ЯЖТЕ

Мръсен, грозен; Вълна, висяща на сухи червени кичури и покрита със засъхнала кал по корема.

Може да се предположи, че в погледа се крият гняв и страх

Козината почерня и започна да блести като сатен.

…погледна нагоре и надолу по улицата

Момчетата хвърляха камъни и пръчки по нея, възрастните весело крещяха и подсвиркваха ужасно.

Вече на никого не му хрумна да я закача или да хвърли камък по нея.

Защо хвърляха пръчки и камъни по грозното, мръсно куче, крещяха весело и свиреха пронизително, но никой не се сети да хвърли камък по Кусака, с почернялата си лъскава козина, която важно оглеждаше улицата?

Както вече казахме, в Кусак се случиха не само външни, но и вътрешни промени. Който?

Вътрешните промени не бяха лесни за Кусака:“ И когато всички се надпреварваха да я галят, тя дълго тръпнеше при всяко докосване на милваща ръка и изпитваше болка от необичайната милувка, като от удар.”

Намерете още доказателства в глави 2 и 3, че вътрешните промени не са били лесни за Кусака.

Кусака се промени благодарение на „много любезните летни жители“, които пристигнаха. И нищо не ви тревожи в поведението на тези " добри хора”?

- Прочетете отново епизода от думите: „И всички отиваха...” (с.97)

Каква е тази странна молба в очите на Кусака?

Защо никой от „много любезните летни жители“ не забелязва тази молба?

(Летните жители се занимават само със себе си, със собственото си забавление.)

Затова и привидно неуместните думи се появяват във втората част – КАКТО ПРЕДИ.

Какво остава същото в живота на Кусака?

Но може би поне Леля не е като всички останали. Тя обича ли Кусака?

Имаше ли Леля избор, можеше ли поне да се опита да намери изход от ситуацията?

Дали Леля осъзнава своята жестокост към Кусака?

Чие действие е по-болезнено за Кусака – на Леля или на пияния?

Нека се опитаме да разберем в какви духовни и материални предимства или недостатъци е имал Кусака различни периодинейният живот. Поставете думите за справка в съответните колони на таблицата, които са на вашите маси. Работете по двойки.

ПЕРИОДИ ОТ ЖИВОТА НА ГОРЧИВИТЕ

БЕШЕ

НЕ СА ИМАЛИ

1. ПРЕДИ ДА СЕ СРЕЩНЕТЕ С ЛЕЛЯ

ГНЯВ, СТРАХ

ИМЕ, ХОСТ, ХРАНА

2. ПЕРИОД НА „ПРИЯТЕЛСТВО“ С ЛЕЛЯ И ДРУГИ ЛЕТНИ ЖИТЕЛИ

ИМЕ, ГОСПОДАР, ХРАНА, СТРАХ

ЗЛО

3. СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА ЛЕЛЯ

БЕЗНАДЕЖДНО СПОКОЙСТВИЕ

ИМЕ, ГОСПОДАР, ХРАНА, ГНЯВ, СТРАХ

Проверка на работата. Слайд 9.

В кой период от живота си Кусака е била в най-неприятната ситуация?

След общуването с Леля и „много любезните летни жители“ състоянието ми стана по-лошо, отколкото преди да се срещна с тях.

“Неумолимият й гняв беше отнет от нея.

В предишния й живот гневът беше много важен за Кусака, той й помогна да оцелее. Сега Кусака знаеше, че ако някой я удари, тя вече нямаше да може да се впие в тялото на нарушителя с острите си зъби. Тя стана беззащитна пред огромния свят.

Гледайте видеоклипа „Кучетата могат да хапят“

Така че Леонид Андреев осъжда в разказа си само пиян човек и хора, които викат и хвърлят камъни по Кусака?

Историята с Кусака не е изключителна. Това се случва всеки ден и толкова сме свикнали, че понякога просто подминаваме безучастно.

Може би Леонид Андреев ни разказа историята на Кусака, за да привлече вниманието ни към това, което виждаме всеки ден, но някак си не мислим за това?

Тази история само за отношението към животните ли е?

Спомнете си два епизода: пияницата, който ритна Кусака, се прибира вкъщи и бие жена си дълго и мъчително; Група хора в кръчмата се заяждат със селския глупак Илюша. Защо Андреев вмъква в историята тези епизоди, които не са пряко свързани с историята на Кусака?

Хората са жестоки не само към животните, но и един към друг.

И какви трябва да бъдат те?

Нека нашите експерти ни припомнят още веднъж каквомилост, съчувствие, състрадание, емпатия

Изказване на експерти.

Сега, след като преоткрихме историята на Л. Андреев, нека отново се опитаме да формулираме авторската му позиция.

Авторска позиция : С разказа си Леонид Андреев ни призовава да обърнем внимание на факта, че хората са жестоки, и то не само към животните, но и един към друг. Тази жестокост е станала толкова обичайна, че понякога не се забелязва не само от другите, но и от тези, които извършват тази жестокост.

В разказа „Кусака” Леонид Андреев показва какви не трябва да бъдат хората.

Слайд 10

Четене на стихотворение от Сергей Кирилов.

Колкото повече хора опознавам,Колкото повече харесвам кучета.Те са по-честни, по-добри саТе не се карат за дреболии.

Не лъжат, не пият, не предават,Те не обиждат толкова небрежноИ не плюят отрова в душата,И те разбират всичко, разбира се.

Колкото повече хора опознавам,Колкото повече харесвам кучета.Те са като приятел с вас навсякъдеТе ще вървят, без да отстъпват, като раци.

Очите им се четатТе няма да тичат след първия човек, когото срещнат,И дори ако "против" - "за",И те разбират всичко, разбира се.

Колкото повече хора опознавам,Колкото повече нежност към кучетатаРазлични видове и цветове,Безопашка, подрязана, рошава,

Че плащат за добро с доброИ вярват в приятелството безкрайно,Не размахвайте дългия си езикИ те разбират всичко, разбира се.

Нямам представа, в крайна сметкаЗащо в обидната атака?Мушкаме се в лицетоКато, казват те, те са ядосани като кучета.

Все още трябва да пораснем, за да бъдем такива,За да се изравнят с тяхното благородство,И никога няма да пълзятПреди човешкото зверство.

4. Обобщение.

Какво мислиш по-нататъшна съдбаХапки? Ще има ли доверие на хората?(включително 2-ри епиграф)

Слайд 11

Какви изводи ще направите за себе си след днешния урок?

Заключение . Човек е част от природата и ако следва "закона на живота" - той осъзнава това единство и равенство, той може да се жертва в името на другите, което означава, че животът му има голям смисъл. Безразличието и жестокостта към природата е пряк път към бездуховност.

5. Домашна работа (по желание).

Слайд 12

Направете презентация „Моят приятел“.

Съставете офертен планистория.

Напишете отзив за историята „Ухапване“.

Слайд 13

Помощ при работа - на уебсайта http://ed.ua/, Vkontakte

Ако домашна работапо темата за: » Хуманистичният патос на творчеството на А. СолженицинАко го намерите за полезно, ще ви бъдем благодарни, ако публикувате връзка към това съобщение на вашата страница в социалната мрежа.

• Последни новини

• Категории

• Новини

• Есета по темата

  Солженицин А. И. Есе върху произведение на тема:"Затеряться в самой нутряной России". (По рассказу А. И.Солженицына "Матрёнин двор".) Писателя Александра Солженицына Имя Александра Солженицына, долгое время бывшее под запретом, наконец-то по праву заняло свое место в истории русской литературы советского периода. Александр Окончание физико-математического факультета Ростовского университета и вступление во !} възрастен животпадна на 1941 г. На 22 юни, след като получи дипломата си, пристига Солженицин.В творчеството на А. И. Солженицин, с цялото му разнообразие, могат да се разграничат три централни мотива, тясно свързан приятелс приятел. Концентриран върху творчеството на великия гений, лауреат Нобелова награда, човекът, за когото се говори толкова много, е страшен за докосване, но не мога да не го направя

  Ниобият в компактното си състояние е лъскав сребристо-бял (или сив, когато е прахообразен) парамагнитен метал с центрирана кубична кристална решетка.

  Съществително. Насищането на текста със съществителни имена може да се превърне в средство за езикова образност. Текстът на стихотворението на А. А. Фет „Шепнеш, плахо дишане...", в неговия