หลังจากการบัพติศมาของมาตุภูมิโดยเจ้าชายวลาดิมีร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ เมล็ดพันธุ์แห่งศรัทธาของพระคริสต์ก็เริ่มเติบโตอย่างล้นเหลือบนดินรัสเซียและเกิดผลแห่งพระคุณ นักบุญชาวรัสเซียกลุ่มแรก ๆ ที่สมควรได้รับความรักและความนับถืออันเร่าร้อนของผู้คนคือเจ้าชายบอริสและเกลบผู้เสียสละ

พวกเขาเป็นพี่น้องกัน - บุตรชายของนักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์ แบบอย่างของบิดาซึ่งหลังจากได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว ได้เปลี่ยนจากคนนอกรีตผู้ไร้การควบคุมมาเป็นผู้รับใช้ที่อ่อนโยนของพระคริสต์ ประทับอยู่ในอุปนิสัยของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเติบโตขึ้นมาอย่างอ่อนโยนและเกรงกลัวพระเจ้า เมื่อพวกเขาโตขึ้น เจ้าชายวลาดิเมียร์ส่งพวกเขาไปครอง: Boris ถึง Rostov และ Gleb ถึง Murom

เมื่อเจ้าชายวลาดิเมียร์ชราภาพและอ่อนแอแล้ว มีข่าวมาถึงเขาว่าชาว Pechenegs ซึ่งเป็นคนเร่ร่อนซึ่งเคยบุกโจมตีทำลายล้างครั้งแล้วครั้งเล่ากำลังเคลื่อนตัวไปทาง Rus เมื่อไม่มีกำลังในการรณรงค์ทางทหาร Saint Vladimir จึงสั่งให้ Boris ลูกชายของเขาเป็นหัวหน้าหน่วยขนาดใหญ่และขับไล่ศัตรู

นักบุญบอริสยังคงอยู่ในการรณรงค์เมื่อพระราชบิดาของเขา เจ้าชายวลาดิมีร์ ออกเดินทางเข้าเฝ้าพระเจ้า บัลลังก์ Kyiv ถูกครอบครองโดย Svyatopolk พี่ชายของ Boris ต้องการที่จะเสริมสร้างสิทธิของเขาในการครองบัลลังก์เคียฟ Svyatopolk เช่นเดียวกับพี่น้อง Cain วางแผนที่จะทำลายพี่น้องของเขาซึ่งเป็นทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมายของเจ้าชายวลาดิเมียร์

นักบุญบอริสกำลังเดินทางกลับเคียฟจากการรณรงค์ทางทหาร เมื่อเขาได้รับข่าวการเสียชีวิตของบิดา ในข่าวนี้ Svyatopolk เพิ่มคำสัญญาที่ประจบสอพลอ: “ พี่ชายฉันอยากอยู่กับคุณด้วยความรักและฉันจะเพิ่มทรัพย์สินที่คุณได้รับจากพ่อของคุณให้มากขึ้น”

เมื่อทราบสิ่งนี้แล้วทหารที่อยู่ร่วมกับบอริสก็เสนอแนะให้เขายึดบัลลังก์เคียฟด้วยกำลัง เมื่อรู้ว่านักบุญบอริสเป็นผู้ปกครองที่ฉลาดและมีเมตตาพวกเขาต้องการเห็นเขาเป็นผู้นำของมาตุภูมิไม่ใช่ Svyatopolk ที่ทรยศ อย่างไรก็ตามบอริสผู้รับใช้ของพระคริสต์ไม่ต้องการเป็นสาเหตุของความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างกันเขาตัดสินใจไปหาน้องชายของเขาด้วยคำพูด: "เป็นพ่อของฉันเพราะคุณเป็นพี่ชายของฉัน นายจะสั่งอะไรฉันล่ะ?” เมื่อทราบเจตนาของนักบุญแล้ว เหล่านักรบก็ทิ้งเขาไป

ในขณะเดียวกัน Svyatopolk ก็ส่งทหารของเขาไปสังหารเจ้าชายที่ได้รับพร เขาได้รับพรอย่างแท้จริง เพราะพระผู้ช่วยให้รอดตรัสเกี่ยวกับคนเช่นพระองค์ว่า “ผู้สร้างสันติย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของพระเจ้า” (มัทธิว 5:9)

เช้าวันอาทิตย์ นักบุญบอริสกำลังร้องเพลงสดุดี เมื่อฆาตกรบุกเข้าไปในเต็นท์ของเขาและเริ่มสร้างบาดแผลสาหัสใส่เขา นักบุญไม่ขอความเมตตา เหมือนลูกแกะไปฆ่า เหมือนอย่างองค์พระผู้เป็นเจ้าที่เสด็จขึ้นสู่กลโกธา คำขอเดียวของเขาคือให้เวลาเขาอธิษฐานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต

เมื่ออธิษฐานจบแล้ว นักบุญของพระเจ้าก็มองดูฆาตกรด้วยดวงตาที่เต็มไปด้วยน้ำตาอันขมขื่นและพูดว่า: "พี่น้องเมื่อเริ่มต้นแล้ว จงทำสิ่งที่มอบหมายให้คุณให้เสร็จ และขอให้มีสันติสุขแก่พี่ชายของฉันและพี่น้องทั้งหลาย” หลังจากคำเหล่านี้สำเร็จแล้ว ความรักของพระคริสต์ดาบที่ทรยศแทงทะลุหัวใจของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์

ในลักษณะเดียวกัน Gleb ลูกชายคนเล็กของ Vladimir ก็ถูกสังหารเช่นกัน Saint Boris ถูกฝังอย่างลับๆใน Vyshgorod และร่างของ Saint Gleb ถูกนักฆ่าของเขาโยนทิ้งในที่รกร้าง

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการฆาตกรรมที่ทรยศของเขา น้องชายเจ้าชายยาโรสลาฟแห่งโนฟโกรอดพร้อมกองทัพของเขาเดินทัพต่อสู้กับ Svyatopolk กองทหารของพวกเขาพบกันไม่ไกลจากสถานที่ที่เจ้าชายบอริสถูกสังหาร การต่อสู้ที่ดุเดือดดำเนินไปตลอดทั้งวัน และเฉพาะในตอนเย็นเท่านั้น กองทัพ Novgorod ก็เริ่มเอาชนะทีมของ Svyatopolk ด้วยความตกใจ Svyatopolk จึงหนีไป และแม้ว่านักรบของ Yaroslav จะหยุดไล่ตามเขา แต่เขาก็ยังคงพูดซ้ำ:“ เราวิ่งต่อไปพวกเขากำลังไล่ตาม! วิบัติคือฉัน"! เมื่อออกจากเขตแดนของมาตุภูมิแล้ว Svyatopolk ก็เสียชีวิตจากโรคที่กระทบเขาในไม่ช้า

ใช่แล้ว ผู้มีมโนธรรมไม่สะอาดก็น่าสมเพช! เธอน่ากลัวยิ่งกว่าผู้ไล่ตามเพราะเธอจะไม่ทิ้งใครไว้ตามลำพังทั้งในชีวิตนี้หรือในอนาคต ผู้สืบเชื้อสายคนหนึ่งของกลุ่มภราดรภาพคนแรกพูดถึงเรื่องนี้: "ฉันฆ่าชายคนหนึ่งเพราะบาดแผลของฉันและเด็กผู้ชายคนหนึ่งเพราะบาดแผลของฉัน" (ปฐมกาล 4:23) โดยการทำบาปบุคคลจะสร้างบาดแผลให้กับตัวเองซึ่งจะทรมานเขาจนกว่าเขาจะรักษาด้วยการกลับใจอย่างจริงใจ

ไม่นานหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ เจ้าชายยาโรสลาฟ ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "ผู้ทรงปรีชาญาณ" เนื่องจากความฉลาดและความกตัญญูของพระองค์ ทรงขึ้นครองบัลลังก์เคียฟ เขาต้องการค้นหาศพของ Gleb น้องชายที่ถูกฆาตกรรม เพื่อนำไปฝังศพแบบคริสเตียน พระเจ้าไม่ทรงช้าที่จะเปิดเผยสถานที่ซึ่งร่างของนักบุญศักดิ์สิทธิ์ถูกซ่อนไว้ มีข่าวลือไปถึงยาโรสลาฟซึ่งอยู่ไม่ไกลจากสโมเลนสค์ ที่ซึ่งนักบุญเกลบถูกสังหาร ในสถานที่รกร้าง ผู้คนมองเห็นแสงสว่างและได้ยินเสียงร้องเพลงของทูตสวรรค์

นักบวชที่ถูกส่งมายังสถานที่แห่งนี้พบร่างของนักบุญเกลบ มันกลับกลายเป็นว่าไม่เน่าเปื่อยโดยสิ้นเชิงและมีกลิ่นหอม ด้วยเกียรติยศ พระธาตุของผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์ถูกย้ายไปยัง Vyshgorod และฝังไว้ใกล้หลุมศพของ Saint Boris ดังนั้นพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงได้รับเกียรติจากพระเจ้าด้วยมงกุฎแห่งความทรมานและบนโลกนี้พวกเขาได้รับเกียรติจากปาฏิหาริย์มากมาย

เจ้าชายผู้มีความปรารถนาอันแรงกล้า Boris และ Gleb เป็นนักบุญกลุ่มแรกที่คริสตจักรรัสเซียแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ ความสำเร็จของพวกเขาเผยให้เห็นแง่มุมที่น่าทึ่งประการหนึ่งของศาสนาคริสต์ Boris และ Gleb ไม่ต้องการมีส่วนร่วมในสงครามระหว่างพี่น้องกับ Svyatopolk พี่ชายของพวกเขา - พวกเขายอมรับการพลีชีพอย่างอ่อนโยนและให้อภัยนักฆ่าของพวกเขา เราจะพูดถึงชีวิตของเจ้าชายผู้เปี่ยมด้วยความรัก ความเลื่อมใสในคริสตจักรของพวกเขา และ ประเพณีพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับวันรำลึกของพวกเขา

บอริสและเกลบคือใคร

เจ้าชายบอริส และเกลบ (รับบัพติศมาโรมันและดาวิด)- เหล่านี้เป็นนักบุญกลุ่มแรกที่คริสตจักรรัสเซียเป็นนักบุญ ก่อนหน้าพวกเขา มีวิสุทธิชนอยู่บนแผ่นดินของเราด้วย แต่พวกเขาทั้งหมดได้รับเกียรติในภายหลัง

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb เป็นบุตรชายคนเล็กของ Kyiv Grand Duke Vladimir Svyatoslavich (เจ้าชายวลาดิเมียร์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวก) หลังจากการสิ้นพระชนม์ของวลาดิมีร์ในปี 1558 การต่อสู้ระหว่างเผ่าพันธุ์อันดุเดือดเพื่อดินแดนและบัลลังก์ของเจ้าชายก็เริ่มขึ้นบนดินรัสเซีย Boris และ Gleb ถูกฆ่าโดย Svyatopolk พี่ชายของพวกเขา ซึ่งมีชื่อเล่นว่า The Accursed

เรื่องราวชีวิตและความพลีชีพของ Boris และ Gleb อธิบายไว้ในหนังสือสองเล่ม อนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียง วรรณคดีรัสเซียโบราณ: “The Legend” ของ Jacob Chernorizets และ “Reading” ของ Nestor the Chronicler

เมื่อใดที่ความทรงจำของเจ้าชาย Boris และ Gleb ผู้ศรัทธาผู้ศรัทธาผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลอง?

ความทรงจำของ Saints Boris และ Gleb มีการเฉลิมฉลองปีละหลายครั้ง:

15 พฤษภาคมตามรูปแบบใหม่ - การโอนพระธาตุไปยังสุสานของโบสถ์ใหม่ในปี 1115 ซึ่งสร้างโดยเจ้าชาย Izyaslav Yaroslavich ใน Vyshgorod

ชีวิตของบอริสและเกลบ

เจ้าชาย Boris และ Gleb ผู้มีความหลงใหลอันสูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นบุตรชายคนเล็กของเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเกิดก่อนพิธีล้างบาปของมาตุภูมิ ยอมรับพระคริสต์ด้วยสุดใจของฉัน Kyiv แกรนด์ดุ๊ก Vladimir Svyatoslavich เริ่มเลี้ยงดูลูกชายคนเล็กของเขา ศรัทธาออร์โธดอกซ์- นักบุญบอริสได้รับการศึกษาเป็นอย่างดีและอ่านพระคัมภีร์และชีวิตของนักบุญด้วยความยินดีและกระตือรือร้น Saint Gleb ไม่ได้ล้าหลังพี่ชายของเขาและสนใจในความศรัทธาและมุ่งมั่นที่จะดำเนินชีวิตด้วยความศรัทธา ดังที่คุณทราบหลังจากได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว เจ้าชายวลาดิเมียร์พ่อของพวกเขาได้เปลี่ยนชีวิตของเขาไปอย่างสิ้นเชิง ละทิ้งบาปนอกรีตและกลายเป็นแบบอย่างของผู้ปกครองที่ชอบธรรมอย่างแท้จริงสำหรับประชาชน ลูกชายคนเล็กผู้โชคดีที่ได้ประสูติในเวลาบัพติศมาของมาตุภูมิได้เลียนแบบแบบอย่างของบิดา เช่น พวกเขาช่วยเหลือคนยากจนร่วมกับเขา

เมื่อพี่น้องเติบโตขึ้น Boris ก็สืบทอดเมือง Rostov จากพ่อของเขา เจ้าชายน้อยปกครองมันด้วยสติปัญญา ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Vladimir เรียก Boris ไปที่ Kyiv มอบกองทัพให้เขาและส่งเขาไปรณรงค์ต่อต้าน Pechenegs ในไม่ช้าแกรนด์ดุ๊กก็สิ้นพระชนม์และ Svyatopolk ลูกชายคนโตของเขาประกาศตัวเองว่าเป็นแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟโดยพลการโดยใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าบอริสกำลังหาเสียง เซนต์บอริสไม่ต้องการท้าทายการตัดสินใจนี้ - เขารู้สึกเบื่อหน่ายกับความคิดเรื่องสงครามภายใน บอริสยุบกองทัพของเขาด้วยคำพูด: "ฉันจะไม่ยกมือขึ้นต่อสู้กับพี่ชายของฉันและแม้กระทั่งกับพี่ของฉันซึ่งฉันควรจะถือว่าเป็นพ่อของฉัน!"

แต่ Svyatopolk กลัวว่าพี่ชายของเขาจะเปลี่ยนใจและแย่งบัลลังก์เคียฟไปจากเขาด้วยกำลัง เขาส่งนักฆ่าไปที่บอริส แม้ว่านักบุญบอริสจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับภัยคุกคามอันเลวร้าย แต่เขาก็ไม่ได้ปิดบัง เขาถูกโจมตีด้วยหอกขณะอธิษฐาน เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม 1558 (6 สิงหาคม รูปแบบใหม่) บนฝั่งแม่น้ำอัลตา เจ้าชายไม่ได้ตายในทันที คนแรกที่ถูกสังหารคือ Georgy Ugrin ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาซึ่งรีบไปปกป้องบอริส นักบุญเองก็มีขาที่อ่อนแอออกมาจากเต็นท์ที่เขาสวดภาวนาอยู่และพูดกับฆาตกรว่า: "มาเถอะพี่น้องรับใช้เสร็จแล้วและขอให้พี่ชาย Svyatopolk และคุณมีความสุข" จากนั้นนักรบก็แทงร่างของเจ้าชายด้วยหอกอีกครั้ง

เจ้าชายยังคงหายใจอยู่เมื่อฆาตกรพาเขาไปที่เคียฟเพื่อแสดงให้เขาเห็นที่ Svyatopolk ระหว่างทางพวกเขาพบกับ Varangians สองคนซึ่ง Svyatopolk ส่งมา ชาว Varangians เห็นว่าบอริสยังมีชีวิตอยู่และสังหารนักบุญด้วยการฟาดดาบเข้าที่หัวใจ ร่างของผู้ถือความหลงใหลถูกนำไปที่ Vyshgorod และถูกวางไว้ในโบสถ์ในนามของ St. Basil the Great อย่างลับๆ จากทุกคน

Svyatopolk ไม่ได้หยุดเพียงแค่การฆาตกรรมเพียงครั้งเดียว ในเวลานั้น Gleb ขึ้นครองราชย์ใน Murom พี่ชายส่งทหารไปให้เขา เช่นเดียวกับบอริส Gleb รู้ล่วงหน้าว่ามีการส่งมือสังหารมาให้เขา แต่สงครามภายในนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตายสำหรับเขา พวกนักฆ่าตามทันเจ้าชายที่ปากแม่น้ำ Smyadyn ใกล้กับ Smolensk

หลังจากการฆาตกรรมสองครั้ง Svyatopolk ซึ่งคนนิยมเรียกว่า Damned ก็ปกครองได้ไม่นาน เขาสิ้นสุดวันเวลาของเขาที่ถูกเนรเทศซึ่งทุกคนเกลียดชัง สงครามภายในค่อยๆยุติลง ความสำเร็จของความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟัง และความอ่อนโยนทำให้บอริสและเกลบเป็นนักบุญของชาติอย่างแท้จริง

แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟยาโรสลาฟ the Wise พบพระธาตุของ Saint Gleb และวางไว้ในโบสถ์ในนามของ Saint Basil the Great ใน Vyshgorod - ถัดจากพระธาตุของ Saint Prince Boris ซากศพอันศักดิ์สิทธิ์ของพี่น้องได้รับเกียรติจากปาฏิหาริย์มากมาย

ตำนานของบอริสและเกลบ

The Legend of Boris และ Gleb เป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียโบราณซึ่งอุทิศให้กับเรื่องราวการฆาตกรรมบุตรชายของเจ้าชายวลาดิเมียร์ - เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ผู้ถือความหลงใหลบอริสและเกลบ ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ เป็นไปได้มากว่าเขียนโดย Jacob Chernorizzets

ตำนานนี้ถูกสร้างขึ้นในกลางศตวรรษที่ 11 ในรัชสมัยของยาโรสลาฟ the Wise ต่อมามีการเพิ่ม “เรื่องเล่าแห่งปาฏิหาริย์” ที่เขียนในปี 1089-1115 ลงในหนังสือ มีสำเนา "The Tale of Boris and Gleb" มากกว่า 170 เล่ม หนึ่งในสำเนาที่มีชื่อเสียงที่สุดมีอยู่ในคอลเลกชันอัสสัมชัญในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 และต้นศตวรรษที่ 13

Canonization และความเคารพของ Boris และ Gleb ใน Rus

Boris และ Gleb เป็นนักบุญชาวรัสเซียคนแรก วันที่แน่นอนไม่ทราบการแต่งตั้งนักบุญ นักประวัติศาสตร์มีข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ ความคิดเห็นที่แตกต่างกัน- บางคนเชื่อว่าพี่น้องทั้งสองได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญแล้วเมื่อในปี 1020 พระธาตุของ Gleb ถูกย้ายจากริมฝั่งแม่น้ำ Smyadyn ไปยัง Vyshgorod และวางไว้ข้างพระธาตุของ Boris ในวิหารในนามของ St. Basil the Great บางคนคิดว่าการเคารพนับถือเริ่มต้นขึ้นหลังจากโบสถ์ไม้แห่งแรกในนามนักบุญบอริสและเกลบถูกสร้างขึ้นในเมืองวิชโกรอดในปี 1021

แต่นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่าเจ้าชาย Boris และ Gleb ผู้มีศรัทธาอันสูงส่งผู้ศรัทธาผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยกย่องเมื่อพระธาตุของพวกเขาถูกย้ายไปยังโบสถ์หินแห่งใหม่ สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 1072 ตามความคิดริเริ่มของบุตรชายของ Yaroslav the Wise - เจ้าชาย Izyaslav, Svyatoslav และ Vsevolod เช่นเดียวกับ เมืองหลวงของเคียฟจอร์จ.

นักบุญเหล่านี้มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมายพวกเขาได้รับการเคารพในฐานะผู้ขอร้องในดินแดนรัสเซีย

เหตุใด Boris และ Gleb จึงได้รับการยกย่อง

Boris และ Gleb ได้รับการยกย่องให้เป็นผู้ถือความหลงใหล “ผู้มีกิเลสตัณหา” เป็นหนึ่งในระดับของความศักดิ์สิทธิ์ นี่คือนักบุญที่ยอมรับการทรมานเพื่อปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า และส่วนใหญ่มักจะอยู่ในน้ำมือของเพื่อนร่วมความเชื่อ ส่วนสำคัญของความสำเร็จของผู้แบกความหลงใหลก็คือผู้พลีชีพไม่รู้สึกแค้นใจกับฆาตกรและไม่ต่อต้าน

คำอธิษฐานถึงเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ผู้ถือความหลงใหลบอริสและเกลบ

Troparion ถึงเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้หลงใหล Boris และ Gleb

เมื่อโรยสีม่วงด้วยเลือดของผู้พลีชีพ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่อยู่ตรงหน้าคุณจะถวายเกียรติแด่ราชาผู้เป็นอมตะ และได้รับมงกุฎแห่งความรุ่งโรจน์จากพระองค์ โปรดสวดภาวนาต่อประเทศของเราเพื่อเป็นเครื่องบรรณาการเพื่อเอาชนะศัตรูของเราและเพื่อจิตวิญญาณของเราด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่

Troparion - การโอนพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชาย Boris และ Gleb ผู้ศรัทธาผู้ศรัทธาผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์

วันนี้ส่วนลึกของคริสตจักรกำลังขยายออกไปโดยได้รับพระคุณอันอุดมของพระเจ้ามหาวิหารรัสเซียต่างชื่นชมยินดีเมื่อได้เห็นปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์ที่คุณทำเพื่อผู้ที่มาหาคุณด้วยศรัทธาผู้อัศจรรย์อันศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb อธิษฐานต่อพระเจ้าคริสต์ ช่วยจิตวิญญาณของเรา

1. Kontakion ถึงเจ้าชายผู้มีเกียรติผู้ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb

วันนี้ในประเทศรัสเซียพระคุณแห่งการรักษาปรากฏแก่ทุกคนที่มาและร้องออกมา: จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนแห่งความอบอุ่น

ความยิ่งใหญ่ของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb

เรายกย่องคุณผู้แบกความหลงใหลในนักบุญบอริสและเกลบและให้เกียรติแก่ความทุกข์ทรมานอันซื่อสัตย์ของคุณซึ่งคุณอดทนเพื่อพระคริสต์โดยธรรมชาติ

คำอธิษฐานครั้งแรกถึงเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ผู้พลีชีพ Boris และ Gleb

โอ้คู่หูผู้ศักดิ์สิทธิ์ พี่น้องที่สวยงาม ผู้มีใจรักอันสูงส่งอย่าง Boris และ Gleb ผู้ซึ่งรับใช้พระคริสต์ตั้งแต่เยาว์วัยด้วยศรัทธา ความบริสุทธิ์ และความรัก และประดับประดาด้วยเลือดของคุณเหมือนสีแดงเข้ม และตอนนี้ก็ครองราชย์ร่วมกับพระคริสต์!
อย่าลืมพวกเราที่อยู่บนโลกนี้ แต่ในฐานะผู้วิงวอนอันอบอุ่น พร้อมด้วยการวิงวอนอย่างแรงกล้าต่อพระพักตร์พระคริสต์พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเราเถิด คนหนุ่มสาวที่มีศรัทธาอันบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ ได้รับความเสียหายจากข้อแก้ตัวทุกประการของความไม่เชื่อและความโสโครก และช่วยบรรดาผู้ พวกเราผู้สวดภาวนาจากความโศกเศร้า ความขมขื่น และช่วยให้พ้นจากความตายกะทันหัน และลดความเป็นปฏิปักษ์และความอาฆาตพยาบาทที่เกิดจากการกระทำของมารจากเพื่อนบ้านและคนแปลกหน้า
เราขออธิษฐานต่อคุณ ผู้ถือความรักในพระคริสต์ เพื่อช่วยผู้ปกครองของเราให้ได้รับชัยชนะเหนือศัตรูของเรา ขอให้อาจารย์ผู้มีพรสวรรค์อันยิ่งใหญ่สำหรับพวกเราทุกคนให้อภัยบาปของเรา ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและสุขภาพที่ดี การปลดปล่อยจากการรุกรานของชาวต่างชาติ สงครามภายใน ภัยพิบัติและความอดอยาก
ขอทรงโปรดประทานเมืองนี้ (หรือทั้งเมืองนี้) และทุกคนที่ให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตลอดไปด้วยการวิงวอนจากพระองค์ สาธุ

คำอธิษฐานครั้งที่สองถึงเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้หลงใหลในบอริสและเกลบ

ไม่มีความสามารถและความแข็งแกร่งที่จะเชิดชูคุณพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์! คุณคือผู้คนในสวรรค์และเทวดาบนดิน เป็นเสาหลักและค้ำจุนแผ่นดินของเรา ช่วยปิตุภูมิของคุณ อธิษฐานเพื่อดินแดนรัสเซียทั้งหมด เกี่ยวกับภาชนะอันศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับร่างกายที่ซื่อสัตย์ของคุณ เหมือนสมบัติอันล้ำค่า โบสถ์ที่ได้รับพรซึ่งแท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณตั้งอยู่! และไม่เพียงแต่เผ่าของเราเท่านั้นที่ได้รับความรอดจากพระเจ้า แต่ยังทั่วทั้งโลกด้วย ผู้คนจากทุกประเทศมาที่นี่และรับการรักษาฟรี
โอ้ ผู้มีความปรารถนาอันแรงกล้าในพระคริสต์ อย่าลืมปิตุภูมิที่คุณอาศัยอยู่ทางร่างกาย อย่าละทิ้งมันโดยการเยี่ยมเยียน และในคำอธิษฐานของคุณอธิษฐานเผื่อเราเสมอ เพื่อความชั่วร้ายจะไม่ตกแก่เรา และความเจ็บป่วยจะไม่แตะต้อง ร่างของทาสของเจ้า เพราะคุณได้รับพระคุณในการอธิษฐานเพื่อพวกเรา เราวิ่งมาหาคุณ เราขอร้องคุณ ล้มลงกับคุณทั้งน้ำตา แต่หวังว่าจะได้คำอธิษฐานของคุณเราร้องเรียกพระผู้ช่วยให้รอด: ข้าแต่พระเจ้าโปรดเมตตากับเรามีเมตตาต่อเรามีน้ำใจกรุณาวิงวอนด้วยคำอธิษฐานของผู้ถือความรักที่มีเกียรติที่สุดของคุณอย่าให้เราตำหนิ แต่เท ขอทรงเมตตาแกะในทุ่งหญ้าของพระองค์ เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา ข้าพระองค์ขอถวายเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ

คำอธิษฐานครั้งที่สามถึงเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้หลงใหลในบอริสและเกลบ

ให้เรายกย่องผู้อัศจรรย์และผู้พลีชีพ ดวงดาวที่ไม่มีวันตกดิน บุตรชายของแกรนด์ดยุควลาดิเมียร์ ผู้ได้รับพรจากโรมันและเดวิด ผู้เป็นทูตสวรรค์บนโลกและคนของพระเจ้าในสวรรค์ เพราะด้วยเลือดของคุณ คุณได้ชำระล้างดินแดนรัสเซียทั้งหมด โอ้คู่หูผู้ศักดิ์สิทธิ์พี่น้องที่สวยงามบอริสและเกลบผู้มีความรักอันสูงส่งซึ่งรับใช้พระคริสต์ด้วยศรัทธาความบริสุทธิ์และความรักตั้งแต่วัยเยาว์และประดับประดาตัวเองด้วยเลือดของพวกเขาเหมือนสีแดงเข้มและตอนนี้ก็ปกครองร่วมกับพระคริสต์! อย่าลืมพวกเราที่มีอยู่ในโลก แต่ในฐานะผู้วิงวอนที่อบอุ่นโดยการวิงวอนอย่างแรงกล้าต่อพระพักตร์พระเจ้าช่วยรักษาเยาวชนด้วยศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์และความบริสุทธิ์ปราศจากอันตรายจากข้อแก้ตัวของความไม่เชื่อและความสกปรกทุกอย่างปกป้องเราทุกคนจากความโศกเศร้าและความขมขื่น และความตายอันไร้สาระ ระงับความเกลียดชังและความอาฆาตพยาบาทอันเกิดจากการกระทำของมารจากเพื่อนบ้านและคนแปลกหน้า เราอธิษฐานถึงคุณ ผู้ถือความรักในพระคริสต์ ขอพระอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่สำหรับการอภัยบาปของเรา ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและสุขภาพที่ดี การปลดปล่อยจากการรุกรานของชาวต่างชาติ สงครามภายใน โรคระบาดและความอดอยาก โปรดวิงวอนต่อประเทศของเราและทุกคนที่ให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณตลอดไป สาธุ

ไอคอนของบอริสและเกลบ

ไอคอนของนักบุญบอริสและเกลบเริ่มถูกวาดทันทีหลังจากการเป็นนักบุญ นักประวัติศาสตร์ Nestor เขียนเกี่ยวกับภาพของพวกเขาใน "การอ่านเกี่ยวกับ Saints Boris และ Gleb" และชี้แจงว่า Yaroslav the Wise สั่งให้วาดภาพ แต่ตามที่นักวิจัยกล่าวว่าการยึดถือของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการพัฒนาไม่เร็วกว่านั้น 1070 เพราะจากที่มากกว่านั้น ช่วงต้นไม่มีไอคอนหรือภาพปูนเปียกที่แสดงให้เห็นภาพเหล่านั้นหลงเหลืออยู่เลย แต่ในช่วงศตวรรษที่ 11 และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 12 เราเห็นภาพของ Boris และ Gleb บนไม้กางเขนตามเนื้อผ้า ตามเนื้อผ้าแล้ว Boris และ Gleb จะแสดงร่วมกันบนไอคอน ความสูงเต็มแต่งกายด้วยชุดเจ้าชาย พวกเขาถือไม้กางเขนในมือ - สัญลักษณ์แห่งความพลีชีพหรือไม้กางเขนด้วยดาบ (ดาบเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าพวกเขาเป็นเจ้าชายและนักรบ) พี่น้องยังหันเข้าหากันเล็กน้อยราวกับคุยกันตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ไอคอนฮาจิโอกราฟิกของบอริสและเกลบเริ่มถูกวาดด้วยภาษารัสเซีย และในยุคหลังมองโกลมักมีภาพพวกเขานั่งอยู่บนหลังม้า

บทกวีเกี่ยวกับบอริสและเกลบ บอริส ชิชิบาบิน

ในคืนเชอร์นิกอฟจากภูเขาอารารัต

ขนหูถึงฟ้า

ช่วยเหลือเด็ก ๆ จากบิณฑบาตพี่น้อง

พระเจ้ากำลังร้องไห้จากที่สูงที่ส่องสว่าง

โบสถ์ถูกเผาด้วยปูนขาว

Svyatopolk the Accursed ลับดาบของเขาให้คมขึ้น

นักฆ่ากำลังหายใจอยู่หลังต้นเบิร์ชทุกต้น

แทบจะไม่แตะก้อนหินของซีนายเลย

โบรอนสีเข้ม, ขนมปังโปร่งสบาย,

ช่วยคนหาเลี้ยงครอบครัวด้วยการวิ่งเหยาะๆอย่างรวดเร็ว

ม้าของ Boris และ Gleb กำลังควบม้า

เหล่าปีศาจเจ้าเล่ห์กำลังสับสนในเส้นทางของพวกเขา

ดาห์ลตื่นขึ้นมาท่ามกลางแสงแดดที่สาดส่อง

ผู้ที่ไม่ยอมรับการทรมานจะไม่มีวันได้รับความรอด

เคียฟจะเหี่ยวเฉา แม่น้ำโวลก้าจะทะลัก

คอนสแตนติโนเปิลจะดูถึงวาระและสุ่มสี่สุ่มห้า

เหมือนจากดวงตาที่เปื้อนเลือดของ Svyatopolk

ม้าของ Boris และ Gleb กำลังควบม้า

ความตายกำลังรอพวกเขาอยู่ในพืชผลที่ไหม้เกรียม

ไม่มีที่พักพิงสำหรับพวกเขา มันจะไม่ดีสำหรับพวกเขา

เว้นเสียแต่ว่าศิลปินจรจัดจะช่วยพวกเขาไว้

มอดเหยี่ยวและคนไถชื่อเลขา

ให้ปาฏิหาริย์อันน่ายินดีเกิดขึ้น

ทำหน้าที่เป็นสีแห่งความต้องการที่ดังกึกก้อง

วี พลับพลาแห่งสวรรค์จากสิ่งเลวร้ายที่นี่

ม้าของ Boris และ Gleb กำลังควบม้า

พระเจ้าผู้ทรงอำนาจจากนภาสีฟ้า

ทรงวางทางไว้ใต้เท้าเล็กๆ ของพวกเขาอย่างอ่อนโยน

พระเจ้าไม่รับผิดชอบต่อชีวิตหรือความตาย

เราจะปลุกเด็ก ๆ ที่ถูกพ่อมดฆ่า

บัดนี้และตลอดไปตามทางลาดชันของซีนาย

ข้ามทุ่งรัสเซียไปสู่ท้องฟ้ารัสเซีย

โดยไม่ทำลายหนามเล็กๆ ข้างใต้คุณเลยสักดอกเดียว

ม้าของ Boris และ Gleb กำลังควบม้า

วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ Boris และ Gleb

ตลอดประวัติศาสตร์ โบสถ์หลายร้อยแห่งถูกสร้างขึ้นในเมือง Rus เพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชายผู้สูงศักดิ์และผู้หลงใหลในความรักอย่าง Boris และ Gleb หลังจากการพลีชีพของพวกเขา โบสถ์ไม้แห่งแรกได้ถูกสร้างขึ้นใน Vyshgorod ถัดจากวิหารที่ซึ่งพระธาตุของพวกเขาถูกวางและที่ถูกเผา ในเพลิงไหม้นั้น ซากศพของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ยังคงไม่ได้รับอันตรายใดๆ

ผู้แสวงบุญมาที่โบสถ์ใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่บอริสและเกลบ: ข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วมาตุภูมิเกี่ยวกับปาฏิหาริย์และการเยียวยาจากพระธาตุของผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์

ในปี 1240 วิหารใน Vyshgorod ถูกทำลายโดยชาวมองโกล - พระธาตุของ Boris และ Gleb สูญหายไป บนเว็บไซต์ของโบสถ์ที่ถูกไฟไหม้มีการสร้างโบสถ์ใหม่ที่ทำจากไม้ด้วย ในปี 1651 ชาวโปแลนด์ก็เผามัน ปลาย XVIIศตวรรษได้รับการบูรณะ ในปี 1860 มีการสร้างโบสถ์หินเล็กๆ ในบริเวณนี้ ซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

พยายามค้นหาโบราณวัตถุที่สูญหายซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ความพยายามทั้งหมดไม่ประสบผลสำเร็จ ความเลื่อมใสของนักบุญบอริสและเกลบนั้นยิ่งใหญ่มาก โบสถ์ต่างๆ ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาทั่วดินแดนรัสเซีย - ตั้งแต่โบสถ์ในสถานที่แห่งความตายของพี่น้องแต่ละคนไปจนถึงมหาวิหารขนาดใหญ่ในเมืองใหญ่ที่สุด

โบสถ์บอริสและเกลบในเดกูนิน

วัดนี้ตั้งอยู่บนถนน Deguninskaya ในกรุงมอสโก อาคาร 18a

หมู่บ้าน Degunino นั้นเก่าแก่ เราพบว่ามีการกล่าวถึงหมู่บ้านนี้เร็วที่สุดในเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรตั้งแต่ปี 1336 ในปีนี้ Ivan Kalita มอบหมู่บ้านนี้ให้กับเจ้าหญิง Ulyaniya และลูกเล็กๆ ของเธอ ในปี 1353 พระราชโอรสของเขา แกรนด์ดุ๊กซิเมียนผู้ภาคภูมิใจ ได้มอบพินัยกรรมให้กับเจ้าหญิงมาเรีย ภรรยาของเขา ในที่สุดในปี 1389 Dimitri Donskoy ก็มอบมันให้กับเจ้าชาย Andrei ลูกชายของเขา

จากนั้น เป็นเวลาเกือบสองศตวรรษแล้วที่นักประวัติศาสตร์ยังคงนิ่งเงียบเกี่ยวกับหมู่บ้านนี้ และเฉพาะใน Scribe Book ปี 1584 เท่านั้นที่เราอ่านว่า Degunino เป็นมรดกของโบสถ์เครมลินแห่งการประสูติและในหมู่บ้านมี "... โบสถ์ Boris และ Gleb โบราณ ... ที่โบสถ์ก็มี ลานของนักบวช, ลานของนักบวชในโบสถ์, และห้องสามห้อง, และลานของอัครสังฆราชกับพี่น้อง”

ใน เวลาแห่งปัญหา Degunino ได้รับความเสียหาย โบสถ์ถูกทำลาย และหมู่บ้านก็กลายเป็นหมู่บ้านอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2166-2167 วัดไม้ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง วัดหินนี้ถูกสร้างขึ้นถัดจากวัดไม้ในปี พ.ศ. 2409 ในปี 1940 โบสถ์ Boris และ Gleb ถูกปิด หอระฆังถูกรื้อออกเป็นอิฐ โรงงานถักนิตติ้ง Rodina เปิดในอาคารโบสถ์ มีการเย็บชุดกีฬาในวัด ในปี 1991 วัดแห่งนี้ถูกส่งคืนให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

อนุสาวรีย์เจ้าชายบอริสและเกลบ

อนุสาวรีย์ Boris และ Gleb ตั้งอยู่ใกล้กับกำแพงของอาราม Boris และ Gleb ในเมือง Dmitrov ได้รับการติดตั้งในปี พ.ศ. 2549 โครงการนี้เป็นของ ประติมากรที่มีชื่อเสียงอเล็กซานเดอร์ รูคาวิชนิคอฟ

อนุสาวรีย์มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของตัวเอง เจ้าชาย Boris และ Gleb ผู้มีความหลงใหลผู้สูงศักดิ์มีภาพบนแท่นเดียวกันและทั้งคู่ก็อยู่บนหลังม้า

อาราม Boris และ Gleb ใน Torzhok

อาราม Boris และ Gleb ใน Torzhok ก่อตั้งขึ้นในปี 1038 โดยอดีตสถาบันของเจ้าชายวลาดิมีร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก โบยาร์ เอฟราอิม ความทุกข์ทรมานนักบุญบอริสและเกลบทำให้เอฟราอิมตกใจมากจนเขาจากไป ชีวิตทางสังคมและก่อตั้งอารามบนฝั่งสูงของแม่น้ำตเวียร์ตซา

ศูนย์กลางของอารามคืออาสนวิหารหิน มันไม่ได้รับอันตรายมาเป็นเวลาประมาณ 700 ปี ในปี 1577 ภายใต้การนำของ Ivan the Terrible มีโบสถ์สองหลังถูกเพิ่มเข้ามา เมื่อชาวโปแลนด์เข้ายึด Torzhok ในปี 1607 และหลังจากเหตุเพลิงไหม้ที่เข้าปกคลุมเมืองในเวลาต่อมา วัดและอารามก็ได้รับความเสียหายอย่างหนัก

อารามเริ่มได้รับการฟื้นฟูในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ในบริเวณโบราณสถานมีมหาวิหาร Boris และ Gleb แห่งใหม่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2328-2339 และในปี พ.ศ. 2347 ได้มีการสร้างหอระฆังโบสถ์หลายชั้นในอาราม ในชั้นล่างมีประตูโค้ง - ทางเข้าหลักสู่อาราม ในชั้นที่สองมีโบสถ์ ชั้นที่สามมีระฆัง

หอคอยแห่งหนึ่งเป็นที่ตั้งของห้องสมุดของอาราม ผู้บูรณะซ่อมแซมส่วนบนของหอคอยแห่งนี้ในปี 1970-1980

โบสถ์ Vvedenskaya เป็นอาคารที่เก่าแก่ที่สุดของอาราม Boris และ Gleb สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 บนที่ตั้งของโบสถ์ไม้โบราณที่ถูกเผาโดยชาวโปแลนด์ ระเบียงถูกเพิ่มเข้ามาในศตวรรษที่ 19 หอระฆังซึ่งมีเต็นท์แปดเหลี่ยมอยู่ด้านบน เห็นได้ชัดว่าสร้างขึ้นพร้อมกับโบสถ์ มีโบสถ์อีกแห่งหนึ่งในอาราม - ทางเข้าโบสถ์เยรูซาเลม มันถูกสร้างขึ้นในปี 1717

ถนน Borisoglebsky ในมอสโก

Borisoglebsky เป็นหนึ่งในถนน Arbat ในมอสโก ครั้งหนึ่งในปี พ.ศ. 2505-2537 ถนนนี้เรียกว่าถนน Pisemsky เพื่อรำลึกถึงนักเขียน Alexei Pisemsky ที่อาศัยอยู่ที่นี่

Borisoglebsky Lane เริ่มต้นจากถนน นิวอาร์บัต(หน้าบ้าน 22) วิ่งไปทางเหนือค่อยๆเลี้ยวไปทางตะวันออกเฉียงเหนือข้าม Bolshaya Molchanovka แล้วออกไปที่ถนน Povarskaya

เลนถูกตั้งชื่อใน ปลาย XVIIIศตวรรษตามโบสถ์เซนต์บอริสและเกลบซึ่งตั้งอยู่บนถนนโปวาร์สกายา โบสถ์ไม้แห่งนี้เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ปี 1635 โบสถ์หินสร้างขึ้นในปี 1686-1690 สร้างขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2342-2345 ด้วยค่าใช้จ่ายของพลตรี P. N. Zherebtsov และภรรยาของเขา พังยับเยินในปี พ.ศ. 2479

ประเพณีพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับวันรำลึกถึงนักบุญบอริสและเกลบ

วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญบอริสและเกลบถูกเรียกอย่างแพร่หลายว่า: บอริสและเกลบแห่งฤดูร้อน, บอริสและเกลบผู้นอนไม่หลับ, บอริสและเกลบปาลิคอปนา (พายุฝนฟ้าคะนองเผากองหญ้า), ซาซินกิ, จุดเริ่มต้นของการเก็บเกี่ยว, ชื่อวันของฟ่อน ประเพณีเกือบทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับวันนี้สามารถจัดได้ว่าเป็นเกษตรกรรม

พระสงฆ์จอห์น ปาฟลอฟ

18. ผู้ถือกิเลสอันศักดิ์สิทธิ์ บอริส และเกลบ

ดังที่เราทราบจากประวัติศาสตร์นักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ให้บัพติศมาของมาตุภูมิซึ่งรับเอาศาสนาคริสต์มาเปลี่ยนชีวิตของเขาไปอย่างสิ้นเชิง: จากคนนอกรีตที่ดุร้ายไร้การควบคุมเขากลายเป็นคนชอบธรรมและนักพรต เมื่อพบเส้นทางแห่งความจริงแล้ว เขาจึงพยายามทุกวิถีทางที่จะเลี้ยงดูลูกๆ ของตน ความเชื่อของคริสเตียนและความกตัญญู เจ้าชายวลาดิมีร์มีบุตรชายสิบสองคนจากภรรยาที่แตกต่างกัน ในจำนวนนี้ผู้ที่รักมากที่สุดคือบอริสและเกลบ พวกเขาประสบความสำเร็จมากกว่าพี่น้องคนอื่นๆ ในชีวิตคริสเตียนและมีความเห็นเป็นเอกฉันท์กับบิดาของพวกเขาในเรื่องนี้ พงศาวดารรายงานว่าตั้งแต่วัยเด็ก Boris และ Gleb ชอบอ่านชีวิตของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์และต้องการเลียนแบบพวกเขาอย่างกระตือรือร้น - พวกเขาต้องการทนทุกข์เพื่อพระคริสต์เช่นเดียวกับพวกเขา พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ถึงกับอธิษฐานและทูลถามพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องนี้ เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าไม่ทรงลืมคำอธิษฐานในวัยเด็กของพวกเขา...

ทุกคนรู้จักเรื่องราวของ Saints Boris และ Gleb: หลังจากการตายของเจ้าชาย Vladimir ลูกชายคนหนึ่งของเขา Svyatopolk ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "ผู้ถูกสาป" ยึดอำนาจใน Kyiv และเริ่มสังหารพี่น้องของเขาซึ่งเขาถือว่าเป็นคู่แข่งใน การต่อสู้เพื่อบัลลังก์ แม้ว่า Svyatopolk จะเป็นลูกชายคนโต แต่เจ้าชายวลาดิเมียร์ก็ไม่อยากเห็นเขาในฐานะผู้ปกครองของ Rus เนื่องจากเขาเปื้อนตัวเองด้วยการเปลี่ยนมานับถือศาสนาลาตินและโดยการกบฏต่อพ่อของเขาอย่างทรยศ จากนั้นเจ้าชายวลาดิเมียร์ก็ให้อภัยลูกชายของเขาในลักษณะคริสเตียนและยังมอบมรดกแบบเจ้าชายให้เขาด้วย แต่เขาต้องการเห็นบอริสเป็นผู้สืบทอดของเขา ไม่ใช่ Svyatopolk ผู้คนและทีมก็ไม่ชอบ Svyatopolk เช่นกัน

ข่าวการเสียชีวิตของพ่อทำให้บอริสเป็นที่จับตามองเมื่อเขาซึ่งเป็นหัวหน้ากองทัพใหญ่กำลังกลับจากการรณรงค์ต่อต้านพวกเพเชนเน็ก เจ้าชายยังได้รับแจ้งด้วยว่า Svyatopolk ขึ้นครองบัลลังก์ในเคียฟและกำลังวางแผนที่จะสังหารเขา ผู้ว่าการรัฐและทีมที่อยู่ร่วมกับบอริสแนะนำให้เขาไปที่เคียฟและยึดอำนาจด้วยกำลัง ด้วยเหตุนี้บอริสจึงมีเงื่อนไขทั้งหมด - กองทัพขนาดใหญ่ที่ช่ำชองในการรบเคียงข้างเขาอย่างเต็มที่ตลอดจนการสนับสนุนและความรักของผู้คนในเคียฟและผู้คน Svyatopolk ไม่มีอย่างใดอย่างหนึ่ง ในยุคนั้นมีการต่อสู้แย่งชิงอำนาจแม้กระทั่งกับญาติสนิท ธุรกิจตามปกติและไม่ถือว่าเป็นบาปหนักเกินไป ดังนั้นตามตรรกะของมนุษย์ตามเหตุผลตามธรรมชาติเท่านั้น การตัดสินใจที่ถูกต้องคือการทำสงครามกับ Svyatopolk นี่คือสิ่งที่ผู้บัญชาการและนักรบที่ชาญฉลาดของเขาพยายามชักชวนให้บอริสทำ

อย่างไรก็ตาม เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ปฏิเสธที่จะต่อสู้กับพี่ชายของเขาอย่างเด็ดขาด และแม้แต่ผู้อาวุโสด้วย “ข้าพเจ้าจะไม่ยกมือขึ้น” เขากล่าว “กับพี่ชายข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าควรนับว่าเป็นบิดา” หลังจากการโน้มน้าวใจอย่างมากเพื่อให้แน่ใจว่าบอริสจะไม่เปลี่ยนการตัดสินใจครั้งนี้ซึ่งดูเหมือนเป็นบ้าสำหรับผู้ว่าการรัฐนักรบและกองทัพก็ทิ้งเขาไปช่วยชีวิตพวกเขาไว้ และแน่นอน: ใครจะอยู่กับเจ้าชายที่ยอมก้มศีรษะลงใต้ดาบของศัตรูโดยสมัครใจ? Svyatopolk ได้รับแจ้งว่าทุกคนออกจาก Boris และเขาก็เหมือนนักล่าที่ดุร้ายใช้ประโยชน์จากช่วงเวลานั้นและส่งกองสมุนของเขาออกไปซึ่งเมื่อพบเจ้าชายแล้วก็บุกเข้าไปในเต็นท์ของเขาและฆ่าเขาอย่างไร้ความปราณีเช่นเดียวกับพวกนั้น ไม่กี่คนที่อยากจะอยู่กับเขาไปจนวาระสุดท้าย ในทำนองเดียวกัน หลังจากนั้นไม่นาน ผู้ประหารชีวิตที่ Svyatopolk ส่งมาก็สังหารเจ้าชาย Gleb ซึ่งยังเด็กมาก ดังนั้นพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงได้เสร็จสิ้นการเดินทางบนโลกนี้

เมื่ออ่านชีวประวัติของ Boris และ Gleb อาจมีคำถามเกิดขึ้น: เหตุใดเจ้าชายที่ถูกสังหารจึงได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ? ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นการฆาตกรรมทางการเมืองธรรมดาๆ ที่กระทำในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ การฆาตกรรมในลักษณะเดียวกันนี้สามารถนับได้เป็นสิบๆ ร้อยครั้งในประวัติศาสตร์ของประเทศใดๆ ก็ตาม ทำไมไม่ยกย่องนักการเมืองที่ไม่ประสบความสำเร็จเหล่านี้ซึ่งถูกคู่แข่งกำจัดออกไปล่ะ? Saints Boris และ Gleb แตกต่างโดยพื้นฐานจากพวกเขาอย่างไร?

ความแตกต่างพื้นฐานอยู่ที่คำตอบสำหรับคำถามที่พวกเขาทั้งสองต้องเสียชีวิต นักบุญบอริสและเกลบต้องทนทุกข์กับความตายเพื่อเห็นแก่พระคริสต์เสียสละตัวเองเพื่อพระคริสต์และไม่ใช่เพื่อไอดอลแห่งตัณหาในอำนาจเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ทุกคนที่พบกับความตายต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่ออำนาจด้วยดาบในมือด้วยความรู้สึก ความเกลียดชังและความขมขื่น ด้วยความกระหายที่จะแก้แค้น สิ้นพระชนม์ในสภาพนี้ ตนเสียสละตนเพื่อใคร? ใครก็ได้นอกจากคริส และบอริสและเกลบพบกับความตายโดยมีสันติสุขและความรักของพระคริสต์อยู่ในจิตวิญญาณการอุทิศตนต่อพระคริสต์พร้อมที่จะตาย แต่ไม่ละเมิดพระบัญญัติของพระองค์เกี่ยวกับความรักต่อทุกคนแม้แต่ศัตรูและฆาตกร

ทั้ง Saint Boris และ Saint Gleb เสียชีวิตพร้อมกับคำอธิษฐาน พงศาวดารเล่าว่าเมื่อผู้ประหารชีวิตของ Svyatopolk มาถึง เจ้าชายบอริสกำลังฟัง Matins ในเต็นท์และจัดการสนทนาก่อนที่พวกเขาจะบุกเข้าไปในเต็นท์ เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์อธิษฐานเพื่อน้องชายของเขาเพื่อเลียนแบบพระคริสต์ผู้สวดภาวนาบนไม้กางเขนเพื่อพี่น้องของเขาเพื่อที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่ทรงนับการฆาตกรรมครั้งนี้ต่อเขาว่าเป็นบาป คำพูดสุดท้ายของเขาที่พูดกับฆาตกรคือ: “พี่น้องทั้งหลาย ดำเนินการและทำตามที่คุณได้รับบัญชาให้สำเร็จ และขอให้มีสันติสุขสำหรับพี่ชายของฉันและสำหรับคุณพี่น้อง” เจ้าชายเกลบยังพบกับความตายด้วยจิตวิญญาณแบบคริสเตียนที่คล้ายกัน

ดังนั้นเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงปล่อยให้ตัวเองถูกฆ่าเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ทนทุกข์เพื่อพระองค์กลายเป็นผู้ซื่อสัตย์ต่อพระองค์แม้กระทั่งความตาย - นั่นคือสาเหตุที่พวกเขาได้รับเกียรติจากทั้งพระเจ้าและผู้คน “จงซื่อสัตย์ตราบจนความตาย แล้วเราจะมอบมงกุฎแห่งชีวิตให้แก่เจ้า” พระเจ้าตรัส มีการพลีชีพอย่างชัดเจนสำหรับพระคริสต์ - เมื่อผู้พลีชีพถูกบังคับให้สละพระคริสต์ - แต่ยังมีการพลีชีพอีกครั้งหนึ่งด้วย - เมื่อคริสเตียนพร้อมที่จะตาย พร้อมที่จะยอมให้ตัวเองถูกฆ่า (แม้จะมีโอกาสที่จะหลีกเลี่ยงความตาย) - เพื่อปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์ การพลีชีพทั้งสองมีไว้เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ นักบุญบอริสและเกลบไม่ได้สละชีวิตเพื่อทำตามพระบัญญัติของพระคริสต์ว่า "อย่าต่อต้านความชั่ว" พวกเขากลายเป็นผู้ซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขายอมรับมงกุฎแห่งชีวิตนิรันดร์จากพระองค์ พวกเขากระทำการนี้ตรงกันข้ามกับตรรกะทั้งหมดของมนุษย์ โดยเลือกที่จะเป็นความบ้าคลั่งอันศักดิ์สิทธิ์แห่งความรักแห่งข่าวประเสริฐ และทางเลือกของพวกเขาไม่ใช่ของโลกนี้ ที่นี่พวกเขาเลียนแบบพ่อผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขาเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าด้วยความกระตือรือร้นของคริสเตียนก็พยายามสร้างกฎหมายในรัฐที่ขัดต่อภูมิปัญญาของรัฐและตรรกะทางโลกเช่นเขาปฏิเสธที่จะประหารชีวิตอาชญากรเพราะกลัวที่จะ ฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระคริสต์ “อย่าฆ่า”

นักบุญบอริสและเกลบมีโอกาสทุกครั้งที่จะยึดอำนาจในเคียฟโดยอาศัยการสนับสนุนจากผู้คนและทีม แต่พวกเขาไม่ได้ทำเช่นนี้เพราะกลัวที่จะละเมิดพระบัญญัติของข่าวประเสริฐเกี่ยวกับความรัก มีตัวอย่างในประวัติศาสตร์ของนักการเมืองหรือผู้ปกครองที่ทำสิ่งที่คล้ายกันหรือไม่? เมื่อมีโอกาสที่จะได้รับอำนาจ คุณจะยอมแพ้เพื่อบรรลุผลตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐหรือไม่? หากมีอยู่ ก็ถือเป็นกรณีที่หายากมากจนนิ้วและมือเดียวจะเพียงพอที่จะแสดงรายการได้ เหตุใดกรณีดังกล่าวจึงหายากมาก? เพราะวิสุทธิชนนั้นหาได้ยากในโลกของเรา นั่นคือผู้คนที่ไม่ได้รับการชี้นำโดยตรรกะของมนุษย์ทางโลก แต่เป็นผู้ทำตามพระประสงค์ของพระคริสต์ ซึ่งอาณาจักรและสติปัญญาของเขาไม่ได้มาจากโลกนี้ นักบุญบอริสและเกลบในความตายของพวกเขาก็เป็นเหมือนพระคริสต์ผู้ซึ่งตามพระวจนะของข่าวประเสริฐสามารถเรียกทูตสวรรค์สิบสองกองมาเพื่อปกป้องพระองค์ แต่ไม่ได้ทำเช่นนี้ แต่ทนทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนจากที่นั่งพิพากษาที่ผิดกฎหมาย

Boris และ Gleb เป็นนักบุญกลุ่มแรกที่คริสตจักรรัสเซียแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ แม้แต่เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เป็นพ่อของพวกเขาก็ยังได้รับการยกย่องในเวลาต่อมา พงศาวดารหลายฉบับเป็นพยานว่าการแสดงความเคารพต่อผู้ถือความรักในระดับชาติอย่างกว้างขวางและอย่างแท้จริงเริ่มต้นทันทีหลังจากการตายของพวกเขา ไม่น่าแปลกใจเลยที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยกย่องวิสุทธิชนของพระองค์: ร่างกายของพวกเขายังคงสภาพไม่เน่าเปื่อยซึ่งเป็นเรื่องมหัศจรรย์โดยเฉพาะสำหรับ Saint Gleb ซึ่งร่างของนักฆ่าโยนเข้าไปในป่าซึ่งมันนอนอยู่นานห้าปีก่อนที่จะถูกพบในรัชสมัยของ ยาโรสลาฟ the Wise

ในฐานะนักบุญชาวรัสเซียกลุ่มแรก บอริสและเกลบดูเหมือนจะวางรากฐานของความศักดิ์สิทธิ์และความชอบธรรมของรัสเซีย และกำหนดลักษณะสำคัญของจิตวิญญาณคริสเตียนชาวรัสเซีย หนึ่งในคุณสมบัติหลักดังกล่าวคือความอดทนอันไม่มีที่สิ้นสุดของชาวรัสเซีย การไม่เต็มใจที่จะตอบสนองต่อความชั่วร้ายต่อความชั่วร้าย ความรุนแรงต่อความรุนแรง นี้ ลักษณะเฉพาะตามที่นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งกล่าวว่ามีต้นกำเนิดมาจากการมองโลกในแง่ดีแบบคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซีย: ในที่สุดความจริงก็จะชนะในที่สุด - ทำไมต้องเร่งรีบด้วยความเท็จ? ความรักและความดีจะดำเนินต่อไป - เหตุใดจึงต้องเร่งเร้าด้วยความโกรธและความเกลียดชัง? ยุคอนาคตเป็นของความจริงเท่านั้น - ทำไมต้องพยายามเข้าใกล้มันด้วยการโกหก? ลักษณะนี้ดำเนินไปเหมือนด้ายสีแดงตลอดประวัติศาสตร์ทั้งหมดของชาวรัสเซียซึ่งยอมรับอย่างลึกซึ้งต่อภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในจิตวิญญาณของพวกเขา - ความทุกข์ทรมานความอ่อนโยนและถ่อมตน พันปี อาณาจักรรัสเซียเริ่มต้นด้วยความสำเร็จของผู้ถือความรัก - นักบุญบอริสและเกลบและจบลงด้วยความสำเร็จของผู้ถือความรัก - ซาร์องค์สุดท้ายและครอบครัวของเขา...

อาณาจักรรัสเซียสิ้นสุดลง แต่คริสตจักรรัสเซียและประวัติศาสตร์รัสเซียยังไม่สิ้นสุด รัสเซียเก่าไม่มีอยู่แล้ว แต่ชาวรัสเซียยังมีชีวิตอยู่และยังคงสร้างชีวิตของพวกเขาต่อไป เราจะเลือกเส้นทางไหน? บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเราแสดงให้เราเห็นเส้นทางนี้ - เส้นทางแห่งการปฏิบัติตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐ เส้นทางแห่งการรับใช้และทำให้พระคริสต์พอพระทัย และไม่ใช่ประเพณีของมนุษย์ในโลกนี้ ให้เราเลียนแบบคนที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้ด้วยความรัก ความศรัทธา และความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียน ให้เราเรียนรู้จากพวกเขาถึงความมีน้ำใจ ความอดกลั้น และความกล้าหาญ ให้เราจำไว้เสมอว่าไม่ใช่ความชั่วร้ายที่จะเอาชนะความชั่วร้าย แต่มีเพียงความรักเท่านั้น สาธุ

Boris และ Gleb ได้รับมงกุฎที่ไม่เสื่อมสลายสำหรับตนเอง การเสียสละของพวกเขามีส่วนทำให้ศรัทธาของชาวคริสต์ใน Rus' และความช่วยเหลือในการอธิษฐานร่วมกับเจ้าชายและนักรบชาวรัสเซียตลอดประวัติศาสตร์ของ Rus'...

ดังที่เราทราบจากประวัติศาสตร์นักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ให้บัพติศมาของมาตุภูมิซึ่งรับเอาศาสนาคริสต์มาเปลี่ยนชีวิตของเขาไปอย่างสิ้นเชิง: จากคนนอกรีตที่ดุร้ายไร้การควบคุมเขากลายเป็นคนชอบธรรมและนักพรต หลังจากที่ตัวเองพบเส้นทางแห่งความจริงแล้ว เขาจึงพยายามทุกวิถีทางที่จะเลี้ยงดูลูกๆ ของเขาด้วยความเชื่อและความศรัทธาแบบคริสเตียน เจ้าชายวลาดิมีร์มีบุตรชายสิบสองคนจากภรรยาที่แตกต่างกัน ในจำนวนนี้ที่รักมากที่สุดคือ บอริสและเกลบ- พวกเขาประสบความสำเร็จมากกว่าพี่น้องคนอื่นๆ ในชีวิตคริสเตียนและมีความเห็นเป็นเอกฉันท์กับบิดาของพวกเขาในเรื่องนี้

พงศาวดารรายงานว่าตั้งแต่วัยเด็ก Boris และ Gleb ชอบอ่านชีวิตของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์และต้องการเลียนแบบพวกเขาอย่างกระตือรือร้น - พวกเขาต้องการทนทุกข์เพื่อพระคริสต์เช่นเดียวกับพวกเขา พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ถึงกับอธิษฐานและทูลถามพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องนี้ เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าไม่ทรงลืมคำอธิษฐานในวัยเด็กของพวกเขา...

ทุกคนรู้จักเรื่องราวของ Saints Boris และ Gleb: หลังจากการตายของเจ้าชาย Vladimir ลูกชายคนหนึ่งของเขา Svyatopolk ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "ผู้ถูกสาป" ยึดอำนาจใน Kyiv และเริ่มสังหารพี่น้องของเขาซึ่งเขาถือว่าเป็นคู่แข่งใน การต่อสู้เพื่อบัลลังก์ แม้ว่า Svyatopolk จะเป็นลูกชายคนโต แต่เจ้าชายวลาดิเมียร์ก็ไม่อยากเห็นเขาในฐานะผู้ปกครองของ Rus เนื่องจากเขาเปื้อนตัวเองด้วยการเปลี่ยนมานับถือศาสนาลาตินและโดยการกบฏต่อพ่อของเขาอย่างทรยศ จากนั้นเจ้าชายวลาดิเมียร์ก็ให้อภัยลูกชายของเขาในลักษณะคริสเตียนและยังมอบมรดกแบบเจ้าชายให้เขาด้วย แต่เขาต้องการเห็นบอริสเป็นผู้สืบทอดของเขา ไม่ใช่ Svyatopolk ผู้คนและทีมก็ไม่ชอบ Svyatopolk เช่นกัน

ข่าวการเสียชีวิตของพ่อทำให้บอริสเป็นที่จับตามองเมื่อเขาซึ่งเป็นหัวหน้ากองทัพใหญ่กำลังกลับจากการรณรงค์ต่อต้านพวกเพเชนเน็ก เจ้าชายยังได้รับแจ้งด้วยว่า Svyatopolk ขึ้นครองบัลลังก์ในเคียฟและกำลังวางแผนที่จะสังหารเขา ผู้ว่าการรัฐและทีมที่อยู่ร่วมกับบอริสแนะนำให้เขาไปที่เคียฟและยึดอำนาจด้วยกำลัง ด้วยเหตุนี้บอริสจึงมีเงื่อนไขทั้งหมด - กองทัพขนาดใหญ่ที่ช่ำชองในการรบเคียงข้างเขาอย่างเต็มที่ตลอดจนการสนับสนุนและความรักของผู้คนในเคียฟและผู้คน

Svyatopolk ไม่มีอย่างใดอย่างหนึ่ง การดิ้นรนและสงครามเพื่อแย่งชิงอำนาจแม้จะอยู่ร่วมกับญาติสนิทก็ถือเป็นเรื่องปกติในยุคนั้นและไม่ถือว่าเป็นบาปที่ร้ายแรงเกินไป ดังนั้นตามตรรกะของมนุษย์ตามเหตุผลตามธรรมชาติการตัดสินใจที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวคือการทำสงครามกับ Svyatopolk นี่คือสิ่งที่ผู้บัญชาการและนักรบที่ชาญฉลาดของเขาพยายามชักชวนให้บอริสทำ

อย่างไรก็ตาม เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ปฏิเสธที่จะต่อสู้กับพี่ชายของเขาอย่างเด็ดขาด และแม้แต่ผู้อาวุโสด้วย “ข้าพเจ้าจะไม่ยกมือขึ้น” เขากล่าว “กับพี่ชายข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าควรนับว่าเป็นบิดา” หลังจากการโน้มน้าวใจอย่างมากเพื่อให้แน่ใจว่าบอริสจะไม่เปลี่ยนการตัดสินใจครั้งนี้ซึ่งดูเหมือนเป็นบ้าสำหรับผู้ว่าการรัฐนักรบและกองทัพก็ทิ้งเขาไปช่วยชีวิตพวกเขาไว้ และแน่นอน: ใครจะอยู่กับเจ้าชายที่ยอมก้มศีรษะลงใต้ดาบของศัตรูโดยสมัครใจ? Svyatopolk ได้รับแจ้งว่าทุกคนออกจาก Boris และเขาก็เหมือนนักล่าที่ดุร้ายใช้ประโยชน์จากช่วงเวลานั้นและส่งกองสมุนของเขาออกไปซึ่งเมื่อพบเจ้าชายแล้วก็บุกเข้าไปในเต็นท์ของเขาและฆ่าเขาอย่างไร้ความปราณีเช่นเดียวกับพวกนั้น ไม่กี่คนที่อยากจะอยู่กับเขาไปจนวาระสุดท้าย ในทำนองเดียวกัน หลังจากนั้นไม่นาน ผู้ประหารชีวิตที่ Svyatopolk ส่งมาก็สังหารเจ้าชาย Gleb ซึ่งยังเด็กมาก ดังนั้นพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงได้เสร็จสิ้นการเดินทางบนโลกนี้

เมื่ออ่านชีวประวัติของ Boris และ Gleb คำถามอาจเกิดขึ้น: เหตุใดเจ้าชายที่ถูกสังหารจึงได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ- ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นการฆาตกรรมทางการเมืองธรรมดาๆ ที่กระทำในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ การฆาตกรรมในลักษณะเดียวกันนี้สามารถนับได้เป็นสิบๆ ร้อยครั้งในประวัติศาสตร์ของประเทศใดๆ ก็ตาม ทำไมไม่ยกย่องนักการเมืองที่ไม่ประสบความสำเร็จเหล่านี้ซึ่งถูกคู่แข่งกำจัดออกไปล่ะ? Saints Boris และ Gleb แตกต่างโดยพื้นฐานจากพวกเขาอย่างไร?

ความแตกต่างพื้นฐานอยู่ที่คำตอบสำหรับคำถามที่พวกเขาทั้งสองต้องเสียชีวิต นักบุญบอริสและเกลบต้องทนทุกข์กับความตายเพื่อเห็นแก่พระคริสต์เสียสละตัวเองเพื่อพระคริสต์และไม่ใช่เพื่อไอดอลแห่งตัณหาในอำนาจเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ทุกคนที่พบกับความตายต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่ออำนาจด้วยดาบในมือด้วยความรู้สึก ความเกลียดชังและความขมขื่น ด้วยความกระหายที่จะแก้แค้น สิ้นพระชนม์ในสภาพนี้ ตนเสียสละตนเพื่อใคร? ใครก็ได้นอกจากคริส และบอริสและเกลบพบกับความตายโดยมีสันติสุขและความรักของพระคริสต์อยู่ในจิตวิญญาณการอุทิศตนต่อพระคริสต์พร้อมที่จะตาย แต่ไม่ละเมิดพระบัญญัติของพระองค์เกี่ยวกับความรักต่อทุกคนแม้แต่ศัตรูและฆาตกร

ทั้ง Saint Boris และ Saint Gleb เสียชีวิตพร้อมกับคำอธิษฐาน พงศาวดารเล่าว่าเมื่อผู้ประหารชีวิตของ Svyatopolk มาถึง เจ้าชายบอริสกำลังฟัง Matins ในเต็นท์และจัดการสนทนาก่อนที่พวกเขาจะบุกเข้าไปในเต็นท์ เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์อธิษฐานเพื่อน้องชายของเขาเพื่อเลียนแบบพระคริสต์ผู้สวดภาวนาบนไม้กางเขนเพื่อพี่น้องของเขาเพื่อที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่ทรงนับการฆาตกรรมครั้งนี้ต่อเขาว่าเป็นบาป คำพูดสุดท้ายของเขาที่พูดกับฆาตกรคือ: “พี่น้องทั้งหลาย ดำเนินการและทำตามที่คุณได้รับบัญชาให้สำเร็จ และขอให้มีสันติสุขสำหรับพี่ชายของฉันและสำหรับคุณพี่น้อง” เจ้าชายเกลบยังได้พบกับความตายด้วยจิตวิญญาณแบบคริสเตียนที่คล้ายกัน

ดังนั้นเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงปล่อยให้ตัวเองถูกฆ่าเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ทนทุกข์เพื่อพระองค์กลายเป็นผู้ซื่อสัตย์ต่อพระองค์แม้กระทั่งความตาย - นั่นคือสาเหตุที่พวกเขาได้รับเกียรติจากทั้งพระเจ้าและผู้คน “จงซื่อสัตย์ตราบจนความตาย แล้วเราจะมอบมงกุฎแห่งชีวิตให้แก่เจ้า” พระเจ้าตรัส มีการพลีชีพอย่างชัดเจนสำหรับพระคริสต์ - เมื่อผู้พลีชีพถูกบังคับให้สละพระคริสต์ - แต่ยังมีการพลีชีพอีกครั้งหนึ่งด้วย - เมื่อคริสเตียนพร้อมที่จะตาย พร้อมที่จะยอมให้ตัวเองถูกฆ่า (แม้จะมีโอกาสที่จะหลีกเลี่ยงความตาย) - เพื่อปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์

การพลีชีพทั้งสองมีไว้เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ นักบุญบอริสและเกลบไม่ได้สละชีวิตเพื่อทำตามพระบัญญัติของพระคริสต์ว่า "อย่าต่อต้านความชั่ว" พวกเขากลายเป็นผู้ซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขายอมรับมงกุฎแห่งชีวิตนิรันดร์จากพระองค์ พวกเขากระทำการนี้ตรงกันข้ามกับตรรกะทั้งหมดของมนุษย์ โดยเลือกที่จะเป็นความบ้าคลั่งอันศักดิ์สิทธิ์แห่งความรักแห่งข่าวประเสริฐ และทางเลือกของพวกเขาไม่ใช่ของโลกนี้ ที่นี่พวกเขาเลียนแบบพ่อผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขาเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าด้วยความกระตือรือร้นของคริสเตียนก็พยายามสร้างกฎหมายในรัฐที่ขัดต่อภูมิปัญญาของรัฐและตรรกะทางโลกเช่นเขาปฏิเสธที่จะประหารชีวิตอาชญากรเพราะกลัวที่จะ ฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระคริสต์ “อย่าฆ่า”

นักบุญบอริสและเกลบมีโอกาสทุกครั้งที่จะยึดอำนาจในเคียฟโดยอาศัยการสนับสนุนจากผู้คนและทีม แต่พวกเขาไม่ได้ทำเช่นนี้เพราะกลัวที่จะละเมิดพระบัญญัติของข่าวประเสริฐเกี่ยวกับความรัก มีตัวอย่างในประวัติศาสตร์ของนักการเมืองหรือผู้ปกครองที่ทำสิ่งที่คล้ายกันหรือไม่? เมื่อมีโอกาสที่จะได้รับอำนาจ คุณจะยอมแพ้เพื่อบรรลุผลตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐหรือไม่?

หากมีอยู่ ก็ถือเป็นกรณีที่หายากมากจนนิ้วและมือเดียวจะเพียงพอที่จะแสดงรายการได้ เหตุใดกรณีดังกล่าวจึงหายากมาก? เพราะวิสุทธิชนนั้นหาได้ยากในโลกของเรา นั่นคือผู้คนที่ไม่ได้รับการชี้นำโดยตรรกะของมนุษย์ทางโลก แต่เป็นผู้ทำตามพระประสงค์ของพระคริสต์ ซึ่งอาณาจักรและสติปัญญาของเขาไม่ได้มาจากโลกนี้ นักบุญบอริสและเกลบในความตายของพวกเขาก็เป็นเหมือนพระคริสต์ผู้ซึ่งตามพระวจนะของข่าวประเสริฐสามารถเรียกทูตสวรรค์สิบสองกองมาเพื่อปกป้องพระองค์ แต่ไม่ได้ทำเช่นนี้ แต่ทนทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนจากที่นั่งพิพากษาที่ผิดกฎหมาย

Boris และ Gleb เป็นนักบุญกลุ่มแรกที่คริสตจักรรัสเซียแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ- แม้แต่เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เป็นพ่อของพวกเขาก็ยังได้รับการยกย่องในเวลาต่อมา พงศาวดารหลายฉบับเป็นพยานว่าการแสดงความเคารพต่อผู้ถือความรักในระดับชาติอย่างกว้างขวางและอย่างแท้จริงเริ่มต้นทันทีหลังจากการตายของพวกเขา ไม่น่าแปลกใจเลยที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยกย่องวิสุทธิชนของพระองค์: ร่างกายของพวกเขายังคงสภาพไม่เน่าเปื่อยซึ่งเป็นเรื่องมหัศจรรย์โดยเฉพาะสำหรับ Saint Gleb ซึ่งร่างของนักฆ่าโยนเข้าไปในป่าซึ่งมันนอนอยู่นานห้าปีก่อนที่จะถูกพบในรัชสมัยของ ยาโรสลาฟ the Wise

ในฐานะนักบุญชาวรัสเซียกลุ่มแรก บอริสและเกลบดูเหมือนจะวางรากฐานของความศักดิ์สิทธิ์และความชอบธรรมของรัสเซีย และกำหนดลักษณะสำคัญของจิตวิญญาณคริสเตียนชาวรัสเซีย หนึ่งในคุณสมบัติหลักดังกล่าวคือความอดทนอันไม่มีที่สิ้นสุดของชาวรัสเซีย การไม่เต็มใจที่จะตอบสนองต่อความชั่วร้ายต่อความชั่วร้าย ความรุนแรงต่อความรุนแรง นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งกล่าวว่าคุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะนี้เกิดจากการมองโลกในแง่ดีแบบคริสเตียนอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซีย: ท้ายที่สุดแล้วความจริงก็จะชนะในที่สุด - ทำไมต้องเร่งรีบด้วยความไม่จริง?

ความรักและความดีจะดำเนินต่อไป - เหตุใดจึงต้องเร่งเร้าด้วยความโกรธและความเกลียดชัง? ยุคอนาคตเป็นของความจริงเท่านั้น - ทำไมต้องพยายามเข้าใกล้มันด้วยการโกหก? ลักษณะนี้ดำเนินไปเหมือนด้ายสีแดงตลอดประวัติศาสตร์ทั้งหมดของชาวรัสเซียซึ่งยอมรับอย่างลึกซึ้งต่อภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในจิตวิญญาณของพวกเขา - ความทุกข์ทรมานความอ่อนโยนและถ่อมตน อาณาจักรรัสเซียพันปีเริ่มต้นด้วยความสามารถของผู้ถือความหลงใหล - Saints Boris และ Gleb และจบลงด้วยความสำเร็จของผู้ถือความรัก - ซาร์องค์สุดท้ายและครอบครัวของเขา...

อาณาจักรรัสเซียสิ้นสุดลง แต่คริสตจักรรัสเซียและประวัติศาสตร์รัสเซียยังไม่สิ้นสุด รัสเซียเก่าไม่มีอยู่อีกต่อไป แต่ชาวรัสเซียยังมีชีวิตอยู่และยังคงสร้างชีวิตของพวกเขาต่อไป เราจะเลือกเส้นทางไหน? บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเราแสดงให้เราเห็นเส้นทางนี้ - เส้นทางแห่งการปฏิบัติตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐ เส้นทางแห่งการรับใช้และทำให้พระคริสต์พอพระทัย และไม่ใช่ประเพณีของมนุษย์ในโลกนี้ ให้เราเลียนแบบคนที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้ด้วยความรัก ความศรัทธา และความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียน ให้เราเรียนรู้จากพวกเขาถึงความมีน้ำใจ ความอดกลั้น และความกล้าหาญ ให้เราจำไว้เสมอว่าไม่ใช่ความชั่วร้ายที่จะเอาชนะความชั่วร้าย แต่มีเพียงความรักเท่านั้น สาธุ

พระสงฆ์จอห์น ปาฟลอฟ

ถึงเจ้าชายบอริสและเกลบที่ดีที่สุด
Troparion โทน 4

วันนี้ความลึกของคริสตจักรกำลังขยายออกไป / ยอมรับความร่ำรวยแห่งพระคุณของพระเจ้า / มหาวิหารรัสเซียต่างชื่นชมยินดี / ได้เห็นปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์ / แม้กระทั่งทำงานให้กับผู้ที่มาหาคุณด้วยศรัทธา / ผู้อัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb / อธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าเพื่อช่วยจิตวิญญาณของเรา

โทรปาเรียนอีกอัน โทน 8

วันนี้ทุกจิตวิญญาณของผู้ซื่อสัตย์ชื่นชมยินดี / ในการถวายพระธาตุอันทรงเกียรติของคุณบอริสและเกลบ / คุณให้ความกระจ่างแก่คนตาบอดคุณเปิดริมฝีปากของคนใบ้และปลอบโยนคนเศร้า / เพราะคุณได้รับพระคุณจากพระเจ้าแห่งพระคริสต์โดยธรรมชาติ ของการเยียวยา / อธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของเรา

คอนตะเคียน โทนที่ 4

วันนี้ในประเทศรัสเซียพระคุณแห่งการรักษาปรากฏแก่ทุกคน / แก่คุณผู้ได้รับพรที่มาและร้องออกมา: / จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนแห่งความอบอุ่น

ติดต่อกับ