Nikolaj Černiševski - biografija, informacije, osobni život. Kratka biografija Černiševskog Ukratko o životu i karijeri Černiševskog

Ruski filozof utopista Nikolaj Černiševski, sin saratovskog prvosveštenika, trebao je imati briljantnu duhovnu karijeru, ali godine studija na sjemeništu i sveučilištu odvratile su njegovo srce od vjere. Kao rezultat toga, postao je izvanredan demokratski književni kritičar.

Slobodoumnost je pisca skupo koštala: gotovo 20 godina teškog rada oduzelo mu je snagu, zdravlje, komunikaciju s obitelji i priliku za rad, ali njegova je biografija postala izvorom nadahnuća za novi naraštaj, a njegova su djela ostavila ogroman trag na kasniji razvoj socijalne filozofije i književnosti.

Djetinjstvo i mladost

Nikolaj je rođen u Saratovu 12. (24.) srpnja 1828. godine. Njegov otac Gavrila Černiševski bio je svećenik i za te godine vrlo obrazovan čovjek koji je svojoj djeci nastojao osigurati pristojnu budućnost. Mali Kolja djetinjstvo je proveo čitajući knjige. Dječakova erudicija i pogledi zadivili su ne samo njegove vršnjake, već i očeve odrasle prijatelje.

Godine 1842. mlađi Černiševski ušao je u bogosloviju. Nije bio zadovoljan kvalitetom nastave u obrazovnoj ustanovi, a mladić je to nadoknađivao samoobrazovanjem, proučavanjem geografije, književnosti, gramatike i jezika. Nakon 4 godine studija u sjemeništu, Nikolaj se prijavio na Sveučilište u Sankt Peterburgu da studira na Povijesno-filološkom fakultetu.

Književna djelatnost i knjige

Tijekom studentskih godina konačno je formiran svjetonazor budućeg revolucionara. Počeo se svjesno pripremati za prosvjetni rad i počeo pisati umjetnička djela. Unatoč činjenici da je Nikola prethodno studirao u vjerskoj obrazovnoj ustanovi i općenito dolazio iz religiozne obitelji, odlučno je odbacio doktrinu službenog pravoslavlja.

Nakon 2 godine Černiševski se sa svojom mladom ženom vratio u Sankt Peterburg. Ponuđeno mu je mjesto učitelja u kadetskom zboru, što je rado prihvatio, vidjevši u tome priliku za promicanje svojih ideja. Nikolaj Gavrilovič bio je dobar učitelj, iako previše odan, ali njegov odnos s kolegama nije uspio: nakon jednog posebno glasnog skandala, učitelj je dao otkaz.

Godine 1853. Černiševski je počeo objavljivati ​​u Otečestvennym zapiskam i St. Petersburg Gazette. Počevši od kratkih bilješki, postupno je prešao na programske članke. Godinu dana kasnije, autor se preselio u Sovremennik. Unatoč svojim revolucionarnim stavovima, Nikolaj Gavrilovič još uvijek nije htio pretvoriti publikaciju u tribinu opasnih ideja za to vrijeme, te je na temelju toga vodio borbu s liberalnim piscima Annenkovim, Družininom i Botkinom.

Filozofski i politički pogledi

Godine 1855. Černiševski je obranio svoju disertaciju o odnosu umjetnosti prema fenomenima stvarnog svijeta. Njegov govor izazvao je buru u javnosti, jer su mnogi njegovu oštru kritiku idealizma i teorije o “čistoj” umjetnosti, odvojenoj od stvarnosti, ocijenili drskošću i pokušajem potkopavanja tradicionalnih temelja.

Predstavnicima vlasti također se nije svidio položaj mladog znanstvenika: A. S. Norov, koji je tada bio ministar obrazovanja, protivio se dodjeli akademskog stupnja Černiševskom. Nikolaj Gavrilovič dobio je titulu magistra ruske književnosti tek 3 godine kasnije, kada je Norova na tom mjestu zamijenio E. P. Kovalevski.

Istodobno je pisac vodio časopis Vojna zbirka. Njegov angažman u uređivanju publikacije nije bio slučajan: Černiševski je pozvan da provodi propagandne aktivnosti na ovom mjestu, jer je, prema planovima revolucionara tog vremena, vojska trebala postati glavna pokretačka snaga nadolazećih promjena. Tamo je Černiševski upoznao Ogarjeva i. Zajedno su postali utemeljitelji populizma i osnovali tajno društvo “Zemlja i sloboda”.

Uhićenje i progonstvo

Godine 1861. aktivnosti Nikolaja Gavriloviča privukle su pozornost policije i nad njim je uspostavljen tajni nadzor. Urednik “Vojne zbirke” i autor “Sovremennika” bili su osumnjičeni za sastavljanje revolucionarnih poziva i poticanje neprijateljskih osjećaja prema aktualnoj vlasti (ove optužbe su zabilježene u memorandumu koji je sastavio glavni žandar Dolgorukov). Osim toga, Černiševski je bio osumnjičen za umiješanost u požare koji su se dogodili u Sankt Peterburgu 1862. godine.

Uskoro je Sovremennik zatvoren, a mjesec dana kasnije Nikolaj Gavrilovič je uhićen i smješten u samicu u Petropavlovskoj tvrđavi. Formalni razlog uhićenja bilo je pismo koje je policija presrela od Hercena upućeno Serno-Solovjeviču, u kojem se spominje ime Černiševskog - on je navodno planirao organizirati rad zabranjenog Sovremennika u Velikoj Britaniji. Osim toga, Nikolaj Gavrilović je bio optužen za pripremu proglasa koji su pozivali seljake na pobunu protiv zemljoposjednika.

Istraga o slučaju revolucionara trajala je 1,5 godinu. Komisija je također koristila nezakonite metode kako bi potvrdila krivnju Černiševskog - svjedočenje lažnih svjedoka, lažne dokumente. Kako bi skrenuo pozornost na nepravdu, zatvorenik je 9 dana štrajkao glađu, ali to nije pomoglo.

Čak iu zatvoru, znanstvenik je nastavio raditi, napisavši više od 200 listova teksta. U zatočeništvu je završio roman Što da se radi? Zanimljivo je da je djelo prihvaćeno i objavljeno, unatoč stavu autora.

Godine 1864. Nikolaj Gavrilovič je osuđen na 14 godina teškog rada u Sibiru i doživotni boravak u njemu. Na osobni zahtjev cara, zatvorska kazna je prepolovljena, ali je na kraju pisac proveo više od 19 godina u progonstvu. Građansko pogubljenje Černiševskog - ponižavajuća kazna u obliku javnog lišavanja svih činova i privilegija - obavljeno je 19. svibnja 1864. na trgu Konnaya u Sankt Peterburgu.

Zatvorenik je prevezen na robiju u Nerčinsk, a kasnije prognan u Viljujsk. Nakon 10 godina, Černiševski je službeno zamoljen da podnese molbu za pomilovanje, ali je on to odbio. Njegovi drugovi iz revolucionarnog kruga nekoliko su puta pokušali da ga oslobode, ali se Černiševski na kraju nije vratio kući u Saratov.

Na kraju su ga prijatelji i rođaci uspjeli prebaciti iz Sibira u Astrahan. Car se na ovaj korak odlučio iz straha od novih nemira, jer se “Zemlja i sloboda” već pokazala kao društveno opasna organizacija, te nije želio zaoštravati situaciju.

Osobni život

Pisac je bio oženjen. Njegova izabranica bila je Olga Sokratovna Vasiljeva, s kojom su se vjenčali 1853. godine. Supruga je bila poznata kao vrlo originalna osoba, a nisu svi odobrili izbor Černiševskog: Olga je optužena za neozbiljnost i ravnodušnost prema muževljevom radu, ali sam Nikolaj Gavrilovič bio je oduševljen. Njegova ljubav prema ženi postala je slijepa i bezuvjetna, a brak je vidio kao način testiranja novih ideja, pokušavajući izgraditi ravnopravne odnose kako bi iskorijenio ropstvo i potlačenost žena u obitelji.

Kada smo se sreli, Černiševski je iskreno upozorio da ga zanimaju “stvari koje mirišu na težak rad”, ali to Olgu nije zaustavilo. Dobivši njezin pristanak na brak, pisac je započeo “Dnevnik mog odnosa s onom koja sada čini moju sreću” i počeo provoditi svoje revolucionarne ideje u obiteljskom životu.

Černiševski je izjavio da su oba supružnika jednaka u pravima i obavezama, što je za to vrijeme bio vrlo hrabar stav. U braku je Olgi dao potpunu slobodu, čak do izdaje, smatrajući da ona ima pravo raspolagati sobom kako želi. Kad je njegova žena započela aferu s obiteljskim prijateljem Ivanom Savitskim, ponudio joj je da je pusti, uvjeravajući je da ne želi ništa više od njezine sreće. Olga je, diveći se takvoj velikodušnosti, odlučila ostati sa svojim mužem.

Osobno iskustvo Černiševskog kasnije je postalo temelj ljubavne linije romana "Što da se radi?", a odnos jedne žene i dva muškarca koji je opisao ostao je dugo u zapadnoj književnosti pod nazivom "Ruski trokut". .

Rođaci Nikolaja Gavriloviča popreko su gledali njegovu odabranicu, a u njihovom rodnom Saratovu stalno su se vrtjeli neugodni tračevi i glasine o osobnom životu para. Odlazak mlade obitelji u Sankt Peterburg više je nalikovao na bijeg od predrasuda i starine. Činjenica da se vjenčanje održalo prebrzo dodalo je ulje na vatru - nedugo prije toga umrla je majka Nikolaja Gavriloviča, ali on je odbio izdržati propisanu žalost.

Černiševski su živjeli zajedno 9 godina, ali sudbina im je oduzela 20 godina obiteljske sreće. Iz svog sibirskog progonstva, filozof je svojoj ženi napisao 300 pisama, ali je kasnije prekinuo dopisivanje, odlučivši da ga Olga što prije zaboravi, to bolje.

U vrijeme njegova odlaska, par je već odrastao tri sina - Mikhail, Victor i Alexander, a, ostavši bez muža i oca, obitelj je saznala za gorku potrebu. Olga je dodatno zarađivala štopanjem i pletenjem. Godine 1866. uzela je svoje najmlađe dijete i otišla u posjet mužu. Putovanje je trajalo šest mjeseci, ali su uspjeli provesti samo 4 dana zajedno. Nikolaj Gavrilovič je molio Olgu da ga napusti i ponovno se uda, ali ona to nikada nije htjela učiniti.

Smrt

Zahvaljujući naporima svojih rođaka, Černiševski se vratio u Saratov u lipnju 1889., ali nije mu bilo suđeno da svoje dane proživi u miru u rodnom gradu. Težak rad narušio mu je zdravlje, au 55. godini pisac je bio krhak starac.

U jesen iste godine obolio je od malarije i iznenada umro. Uzrok smrti je moždano krvarenje.

Grob Nikolaja Gavriloviča Černiševskog nalazi se na groblju Uskrsnuća u Saratovu.

• U romanu "Što učiniti?" aluminij se spominje kao "metal budućnosti". U to se vrijeme malo koristio, ali se obistinilo predviđanje Černiševskog o njegovoj širokoj upotrebi u industriji.
• U djetinjstvu prijatelji su pisca zadirkivali kao bibliografa, a prijatelji iz mladosti zvali su ga knjigožderom - toliko je bila neutaživa njegova žeđ za znanjem.

Roman Nikolaja Černiševskog "Što učiniti?" (prvo i suvremeno izdanje)

• U sovjetsko doba, roman "Što da se radi?" postao iznimno popularan zahvaljujući pozitivnim kritikama.
• Černiševski je zadržao ljubav prema svojoj supruzi kroz cijeli život i nije prestao razmišljati o njoj čak ni u najtežim godinama teškog rada. Štedeći novčiće od svoje skromne zarade, uspio joj je kupiti raskošno krzno lisice i poslati dar u St.

Citati

Ljudska djelatnost je prazna i beznačajna ako nije potaknuta idejom.

Pravo na život i sreću je prazan znak za osobu koja za to nema sredstava.

Čovjekov karakter najviše se otkriva u tome kakav mu je odmor lakši i ugodniji.

Upravo kada čovjek proizvodi pravi učinak onda ne razmišlja o učincima.

Bibliografija

• 1862-1863 - "Što učiniti?"
• 1863 - "Alferjev"
• 1883 - “Bilješke o Nekrasovu”
• 1854 - “Kritički pogled na moderne estetske koncepte”
• 1855 - “Estetski odnosi umjetnosti prema stvarnosti”
• 1855 - “Uzvišeno i komično”
• 1855 - "Karakter ljudskog znanja"
• 1858 - “Kritika filozofskih predrasuda protiv zajedničkog vlasništva”
• 1860 - “Antropološki princip u filozofiji”
• 1888 - “Podrijetlo teorije dobročinstva u borbi za život”

Černiševski (Nikolaj Gavrilovič) poznati pisac. Rođen 12. srpnja 1828. u Saratovu. Njegov otac, protojerej Gavrilo Ivanovič (1795-1861), bio je vrlo značajan čovjek. Veliki um, zbog ozbiljnog obrazovanja i znanja ne samo... ... Biografski rječnik

- (1828 89), rus. književnik, kritičar, estetičar, sociolog, revolucionarni demokrat. Već u mladosti, Ch. je doživio snažnu strast prema L.-ovom radu; u "Autobiografiji" (1863) prisjetio se da je "znao gotovo sve Lermontovljeve lirske drame" (I, 634); Biti u… … Enciklopedija Ljermontova

Černiševski, Nikolaj Gavrilovič- Nikolaj Gavrilovič Černiševski. ČERNIŠEVSKI Nikolaj Gavrilovič (1828 89), publicist, književni kritičar, književnik. Godine 1856. 62 jedan od voditelja časopisa Sovremennik; na polju književne kritike razvijao je tradiciju V.G. Belinski. Ideološki... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

Ruski revolucionar i mislilac, pisac, ekonomist, filozof. Rođen u svećeničkoj obitelji. Studirao je na Saratovskoj bogosloviji (1842‒45), diplomirao na povijesno-filološkom odjelu... ... Velika sovjetska enciklopedija

Černiševski Nikolaj Gavrilovič- (18281889), revolucionarni demokrat, književnik, publicist, kritičar, filozof. U Petrogradu od 1846. Godine 1850. diplomirao je na Povijesno-filološkom fakultetu Petrogradskog sveučilišta. Živio 184950 u ulici Bolshaya Konyushennaya, 15 (sada ulica... ... Enciklopedijski priručnik "Sankt Peterburg"

- (1828 89) ruski pisac, publicist, književni kritičar. Godine 1856. 62 jedan od voditelja časopisa Sovremennik; na polju književne kritike razvijao tradicije V. G. Belinskog. Idejni inspirator revolucionarnog pokreta 1860-ih. Godine 1862. ... Veliki enciklopedijski rječnik

- (1828. 1889.), revolucionarni demokrat, književnik, publicist, kritičar, filozof. U Petrogradu od 1846. Godine 1850. diplomirao je na Povijesno-filološkom fakultetu Petrogradskog sveučilišta. Živio je 1849. 50. u ulici Bolshaya Konyushennaya, 15 (sada Zhelyabova ulica) ... Sankt Peterburg (enciklopedija)

- (1828 1889) ruski. filozof, književnik, publicist, književni kritičar. 1846.-1850. studirao je na povijesnom i filološkom odjelu Sveučilišta u Sankt Peterburgu, 1851.-1853. predavao je književnost u Saratovskoj gimnaziji. Tijekom ovih godina, Ch. Filozofska enciklopedija

- - sin Gabriela Ivanovicha Ch., publicist i kritičar; rod. 12. srpnja 1828. u Saratovu. Od prirode obdaren izvrsnim sposobnostima, jedini sin svojih roditelja, N. G., bio je predmet intenzivne brige i brige cijele obitelji. ali…… Velika biografska enciklopedija

knjige

• Prolog
• O piscima i pjesnicima 2. Kritički članci, Černiševski Nikolaj Gavrilovič. Nikolaj Gavrilovič Černiševski (1828.-1889.) - ruski materijalistički filozof 19. stoljeća, demokratski revolucionar, teoretičar kritičkog utopijskog socijalizma, znanstvenik, enciklopedist, književnik...

.
1851-1853 - predaje u Saratovskoj gimnaziji.
1853. - početak rada u časopisu Sovremennik.
1855., 10. svibnja - obrana disertacije "Estetski odnosi umjetnosti prema stvarnosti."
1862., 7. srpnja - uhićenje i zatvaranje u Alekseevskom raveu tvrđave Petra i Pavla.
1862-1863 - stvaranje romana "Što treba učiniti?"
1864., 19. svibnja - građansko pogubljenje na trgu Mytninskaja u Sankt Peterburgu.
svibnja 1864., 20. - poslan u Katorgy u istočnom Sibiru.
1889., 17. (29.) listopada - umro u Saratovu.

Esej o životu i radu

Stvaranje kritičara.

U svojim spisima jasno je formulirao stavove revolucionarnog demokratskog pokreta, što je privuklo veliku pozornost III odjela. Kao što je predvidio N. G. Chernyshevsky, on nije samo uhićen, već je i dugi niz godina isključen iz aktivne političke borbe. Zatočenje u Petropavlovskoj tvrđavi, civilna egzekucija i dugogodišnja robija slomili su mu zdravlje. Godine 1883. iz Jakutije je u Astrahan došao čovjek koji više nije imao
snagu ne samo za ovu borbu, već i za kreativnost.

Književnost. 10 razreda : udžbenik za opće obrazovanje. institucije / T. F. Kurdyumova, S. A. Leonov, O. E. Maryina i dr.; uredio T. F. Kurdyumova. M.: Bustard, 2007.

Literatura za 10. razred, udžbenici i knjige o književnosti download, online biblioteka

Sadržaj lekcije bilješke lekcije prateći okvir lekcija prezentacija metode ubrzanja interaktivne tehnologije Praksa zadaci i vježbe radionice za samotestiranje, treninzi, slučajevi, potrage domaća zadaća pitanja za raspravu retorička pitanja učenika Ilustracije audio, video isječci i multimedija fotografije, slike, grafike, tablice, dijagrami, humor, anegdote, vicevi, stripovi, parabole, izreke, križaljke, citati Dodaci sažetakačlanci trikovi za znatiželjne jaslice udžbenici osnovni i dodatni rječnik pojmova ostalo Poboljšanje udžbenika i nastaveispravljanje grešaka u udžbeniku ažuriranje ulomka u udžbeniku, elementi inovacije u nastavi, zamjena zastarjelih znanja novima Samo za učitelje savršene lekcije kalendarski plan za godinu; metodološke preporuke; Integrirane lekcije

Nikolaj Gavrilovič Černiševski je istaknuta javna ličnost 19. stoljeća. Poznati ruski pisac, kritičar, znanstvenik, filozof, publicist. Njegovo najpoznatije djelo je roman “Što da se radi?”, koji je imao vrlo veliki utjecaj na društvo svog vremena. U ovom ćemo članku govoriti o životu i djelu autora.

Černiševski: biografija. Djetinjstvo i mladost

Rođen 12. (24.) srpnja 1828. u Saratovu. Otac mu je bio protoprezviter lokalne katedrale Aleksandra Nevskog, potjecao je od kmetova seljaka u selu Chernysheva, i otuda potječe prezime. U početku je učio kod kuće pod nadzorom oca i rođaka. Dječak je također imao profesora francuskog koji ga je učio jezik.

Godine 1846. Nikolaj Gavrilovič Černiševski ušao je na Sveučilište u Sankt Peterburgu na povijesno-filološki odjel. Već u to vrijeme počeo se oblikovati krug interesa budućeg pisca, što će se kasnije odraziti na njegova djela. Mladić studira rusku književnost, čita Feuerbacha, Hegela i filozofe pozitiviste. Černiševski shvaća da je glavna stvar u ljudskim postupcima korist, a ne apstraktne ideje i beskorisna estetika. Na njega su najveći dojam ostavila djela Saint-Simona i Fouriera. Njihov san o društvu u kojem su svi jednaki činio mu se sasvim stvarnim i ostvarivim.

Nakon što je 1850. diplomirao na sveučilištu, Černiševski se vratio u rodni Saratov. Ovdje je preuzeo mjesto profesora književnosti u lokalnoj gimnaziji. Uopće nije skrivao svoje buntovničke ideje od svojih učenika i očito je više razmišljao o tome kako preobraziti svijet nego o podučavanju djece.

Preseljenje u glavni grad

Godine 1853. Chernyshevsky (biografija pisca predstavljena je u ovom članku) odlučuje napustiti podučavanje i preseliti se u St. Petersburg, gdje započinje novinarsku karijeru. Vrlo brzo postaje najistaknutiji predstavnik časopisa Sovremennik, gdje ga je pozvao N. A. Nekrasov. Na početku svoje suradnje s publikacijom, Černiševski je svu svoju pozornost usmjerio na probleme književnosti, budući da mu politička situacija u zemlji nije dopuštala da otvoreno govori o gorućim temama.

Paralelno s radom u Sovremenniku, pisac je 1855. obranio disertaciju na temu "Estetski odnosi umjetnosti prema stvarnosti". U njemu negira načela “čiste umjetnosti” i formulira novi pogled – “lijepo je sam život”. Prema autorovim riječima, umjetnost treba služiti za dobrobit ljudi, a ne uzvisivati ​​samu sebe.

Černiševski razvija istu ideju u “Esejima o Gogoljevom razdoblju”, objavljenim u Sovremenniku. U ovom je djelu analizirao najpoznatije oporuke klasika s gledišta načela koja je izrekao.

Nove narudžbe

Černiševski je postao poznat po svojim neobičnim pogledima na umjetnost. Pisčev životopis sugerira da je imao i pristaše i vatrene protivnike.

Dolaskom Aleksandra II na vlast politička situacija u zemlji dramatično se promijenila. A o mnogim temama koje su se prije smatrale tabuom postalo je dopušteno javno raspravljati. Osim toga, cijela je zemlja od monarha očekivala reforme i značajne promjene.

Sovremennik, predvođen Dobroljubovim, Nekrasovim i Černiševskim, nije stajao po strani i sudjelovao je u svim političkim raspravama. Chernyshevsky, koji je pokušao izraziti svoje mišljenje o bilo kojem pitanju, bio je najaktivniji u izdavaštvu. Uz to je pregledavao književna djela, ocjenjujući ih sa stajališta njihove korisnosti za društvo. S tim u vezi, Fet je jako patio od svojih napada i na kraju je bio prisiljen napustiti glavni grad.

Ipak, najveći je odjek dobila vijest o oslobađanju seljaka. Sam Černiševski reformu je doživljavao kao početak još ozbiljnijih promjena. O čemu sam često pisao i govorio.

Uhićenje i progonstvo

Kreativnost Černiševskog dovela je do njegovog uhićenja. Dogodilo se to 12. lipnja 1862., pisac je priveden i zatvoren u tvrđavi Petra i Pavla. Optužili su ga da je sastavio proglas pod naslovom “Poklon gospodskim seljacima od njihovih dobronamjernika”. Ovaj stav je rukom napisan i dostavljen osobi za koju se pokazalo da je provokator.

Drugi razlog za uhićenje bilo je Hercenovo pismo koje je presrela tajna policija, a u kojem je predloženo objavljivanje zabranjenog Sovremennika u Londonu. U ovom slučaju, Chernyshevsky je djelovao kao posrednik.

Istraga o slučaju trajala je godinu i pol. Pisac nije odustao cijelo to vrijeme i aktivno se borio s istražnim povjerenstvom. Prosvjedujući protiv djelovanja tajne policije, stupio je u štrajk glađu koji je trajao 9 dana. U isto vrijeme, Chernyshevsky nije napustio svoj poziv i nastavio je pisati. Tu je napisao roman "Što da se radi?", kasnije u dijelovima objavljen u Sovremenniku.

Presuda je književniku izrečena 7. veljače 1864. godine. Izvijestilo je da je Černiševski osuđen na 14 godina teškog rada, nakon čega će se morati trajno nastaniti u Sibiru. Međutim, Aleksandar II osobno je smanjio vrijeme teškog rada na 7 godina. Ukupno je pisac proveo više od 20 godina u zatvoru.

Tijekom 7 godina Černiševski je više puta prebačen iz jednog zatvora u drugi. Posjetio je kaznionicu u Nerčinsku, zatvore Kadai i Akatuysk te Aleksandrijski zavod u kojem se još uvijek čuva kuća-muzej nazvana po piscu.

Nakon završetka teškog rada, 1871. Černiševski je poslan u Viljujsk. Tri godine kasnije službeno mu je ponuđeno puštanje na slobodu, no pisac je odbio napisati molbu za pomilovanje.

Pogledi

Filozofski pogledi Černiševskog tijekom cijelog života bili su oštro buntovni. Pisca se može nazvati izravnim sljedbenikom ruske revolucionarno-demokratske škole i progresivne zapadne filozofije, posebice socijalnih utopista. Njegova strast prema Hegelu tijekom sveučilišnih godina dovela je do kritike idealističkih pogleda na kršćanstvo i liberalnog morala, koje je pisac smatrao "robovskim".

Filozofija Černiševskog naziva se monističkom i povezuje se s antropološkim materijalizmom, budući da se usredotočio na materijalni svijet, zanemarujući duhovnost. Bio je uvjeren da prirodne potrebe i okolnosti oblikuju čovjekovu moralnu svijest. Ako su sve ljudske potrebe zadovoljene, osobnost će cvjetati i neće biti moralnih patologija. Ali da bismo to postigli, moramo ozbiljno promijeniti uvjete života, a to je moguće samo revolucijom.

Njegovi etički standardi temelje se na antropološkim načelima i konceptu racionalnog egoizma. Čovjek pripada prirodnom svijetu i pokorava se njegovim zakonima. Černiševski nije priznavao slobodnu volju, zamjenjujući je načelom uzročnosti.

Osobni život

Černiševski se oženio prilično rano. Pisčev životopis kaže da se to dogodilo 1853. godine u Saratovu, Olga Sokratovna Vasilyeva postala je odabrana. Djevojka je bila veliki uspjeh u lokalnom društvu, ali je iz nekog razloga više voljela tihog i neugodnog Černiševskog od svih svojih obožavatelja. Tijekom braka dobili su dva sina.

Obitelj Černiševskog živjela je sretno sve dok pisac nije uhićen. Nakon što je poslan na težak rad, Olga Sokratovna posjetila ga je 1866. godine. Međutim, odbila je otići u Sibir za mužem - tamošnja klima nije joj odgovarala. Dvadeset godina živjela je sama. Za to vrijeme lijepa je žena imala nekoliko ljubavnika. Pisac uopće nije osuđivao veze svoje supruge i čak joj je napisao da je štetno da žena dugo ostaje sama.

Černiševski: činjenice iz života

Evo nekoliko značajnih događaja iz života autora:

• Mali Nikolaj bio je nevjerojatno načitan. Zbog ljubavi prema knjigama dobio je čak i nadimak "bibliofag", odnosno "žderač knjiga".
• Cenzura je prošla pored romana “Što da se radi?” ne primijetivši njegove revolucionarne teme.
• U službenoj prepisci i dokumentaciji tajne policije pisac je nazivan “neprijateljem broj jedan Ruskog Carstva”.
• F. M. Dostojevski bio je gorljivi ideološki protivnik Černiševskog i otvoreno je polemizirao s njim u svojim “Zapisima iz podzemlja”.

Najpoznatije djelo

Razgovarajmo o knjizi "Što učiniti?" Roman Černiševskog, kao što je gore navedeno, napisan je tijekom njegova uhićenja u tvrđavi Petra i Pavla (1862.-1863.). I zapravo je to bio odgovor na Turgenjevljevo djelo "Očevi i sinovi".

Pisac je gotove dijelove rukopisa predao istražnoj komisiji koja je vodila njegov slučaj. Cenzor Beketov previdio je političku usmjerenost romana, zbog čega je ubrzo smijenjen s dužnosti. Međutim, to nije pomoglo, jer je rad do tada već bio objavljen u Sovremenniku. Brojevi časopisa bili su zabranjeni, ali je tekst već više puta prepravljan iu tom obliku distribuiran je diljem zemlje.

Knjiga "Što učiniti?" postala je pravo otkriće za suvremenike. Roman Černiševskog odmah je postao bestseler, svi su ga čitali i raspravljali o njemu. Godine 1867. djelo je u Ženevi objavila ruska emigracija. Nakon toga je preveden na engleski, srpski, poljski, francuski i druge europske jezike.

Posljednje godine života i smrti

Godine 1883. Černiševskom je dopušteno da se preseli u Astrahan. U to vrijeme on je već bio bolestan čovjek u poodmaklim godinama. Tijekom tih godina njegov sin Mikhail počinje raditi za njega. Zahvaljujući njegovim naporima, pisac se preselio u Saratov 1889. godine. Međutim, iste godine obolijeva od malarije. Autor je preminuo 17. (29.) listopada od moždanog krvarenja. Pokopan je na groblju Uskrsnuća u Saratovu.

Sjećanje na Černiševskog još je živo. Njegova djela i dalje čitaju i proučavaju ne samo književni znanstvenici, već i povjesničari.

Književnik, filozof i novinar Nikolaj Černiševski bio je popularan za života u uskom krugu čitatelja. Dolaskom sovjetske vlasti njegova su djela (osobito roman "Što da se radi?") postala udžbenička. Danas je njegovo ime jedan od simbola ruske književnosti 19. stoljeća.

Djetinjstvo i mladost

Nikolaj Černiševski, čija je biografija započela u Saratovu, rođen je u obitelji provincijskog svećenika. Otac je sam bio uključen u obrazovanje djeteta. Od njega je Černiševski naslijedio religioznost, koja je nestala tijekom studentskih godina, kada se mladić počeo zanimati za revolucionarne ideje. Kolenka je od djetinjstva puno čitao i gutao knjigu za knjigom, iznenađujući sve oko sebe.

Godine 1843. stupio je u Saratovsku bogosloviju, ali bez diplome nastavio je školovanje na sveučilištu u Petrogradu. Chernyshevsky, čija je biografija bila povezana s humanističkim znanostima, odabrao je Filozofski fakultet.

Na sveučilištu je budući pisac razvio svoju osobnost. Postao je utopistički socijalist. Na njegovu ideologiju utjecali su članovi kruga Irinarha Vvedenskog, s kojima je student mnogo komunicirao i svađao se. U isto vrijeme započinje i književnu djelatnost. Prva umjetnička djela bila su samo obuka i ostala su neobjavljena.

Učiteljica i novinarka

Nakon što je stekao obrazovanje, Chernyshevsky, čija je biografija sada bila povezana s pedagogijom, postao je učitelj. Predavao je u Saratovu, a zatim se vratio u glavni grad. Tijekom istih godina upoznao je svoju suprugu Olgu Vasiljevu. Vjenčanje je održano 1853.

Početak novinarske djelatnosti Černiševskog povezan je sa Sankt Peterburgom. Iste 1853. počeo je objavljivati ​​u novinama Otechestvennye Zapiski i Petrogradske Vedomosti. Ali najviše je Nikolaj Gavrilovič bio poznat kao član uredništva časopisa Sovremennik. Bilo je nekoliko krugova pisaca, od kojih je svaki branio svoj stav.

Rad u Sovremenniku

Nikolaj Černiševski, čija je biografija već bila poznata u književnim krugovima glavnog grada, postao je najbliži Dobrolyubovu i Nekrasovu. Ti su autori bili strastveni za revolucionarne ideje, koje su željeli izraziti u Sovremenniku.

Nekoliko godina ranije diljem Europe dogodili su se građanski neredi koji su odjeknuli cijelom Rusijom. Na primjer, u Parizu je Louis Philippe svrgnut od strane buržoazije. A u Austriji je nacionalistički pokret Mađara ugušen tek nakon što je Nikola I. došao u pomoć caru, koji je poslao nekoliko pukovnija u Budimpeštu. Car, čija je vladavina započela gušenjem dekabrističkog ustanka, bojao se revolucija i pojačane cenzure u Rusiji.

To je izazvalo zabrinutost među liberalima u Sovremenniku. Oni Vasilij Botkin, Aleksandar Družinin i drugi) nisu željeli radikalizaciju časopisa.

Aktivnosti Černiševskog su sve više privlačile pozornost države i dužnosnika odgovornih za cenzuru. Upečatljiv događaj bila je javna obrana njegove disertacije o umjetnosti, na kojoj je pisac održao revolucionarni govor. U znak prosvjeda ministar obrazovanja Abraham Norov nije dopustio dodjelu nagrade Nikolaju Gavriloviču. Tek nakon što ga je na tom položaju zamijenio liberalniji Evgraf Kovalevski, pisac je postao majstor ruske književnosti.

Pogledi Černiševskog

Važno je primijetiti neke značajke pogleda Černiševskog. Bili su pod utjecajem škola kao što su francuski materijalizam i hegelijanizam. Pisac je kao dijete bio revni kršćanin, ali je u odrasloj dobi počeo aktivno kritizirati vjeru, ali i liberalizam i buržoaziju.

Posebno je žestoko osuđivao kmetstvo. Čak i prije nego što je objavljen Manifest o oslobađanju seljaka Aleksandra II, pisac je opisao buduću reformu u mnogim člancima i esejima. Predložio je radikalne mjere, uključujući besplatni prijenos zemlje seljacima. Međutim, Manifest je imao malo toga zajedničkog s tim utopijskim programima. Budući da je utvrđeno da onemogućuju seljacima da se potpuno oslobode, Černiševski je redovito grdio ovaj dokument. Usporedio je položaj ruskih seljaka sa životom crnih robova u Sjedinjenim Državama.

Černiševski je vjerovao da će se u roku od 20-30 godina nakon oslobođenja seljaka zemlja riješiti kapitalističke poljoprivrede i da će doći socijalizam s komunalnim oblikom vlasništva. Nikolaj Gavrilovič se zalagao za stvaranje falansterija – prostorija u kojima bi stanovnici budućih komuna radili zajedno na obostranu korist. Ovaj je projekt bio utopijski, što ne čudi, jer je njegov autor bio Phalanster i opisao ga je Černiševski u jednom od poglavlja romana "Što da se radi?"

"Zemlja i sloboda"

Nastavljena je propaganda revolucije. Jedna od njezinih inspiracija bio je Nikolaj Černiševski. Kratka biografija pisca u bilo kojem udžbeniku mora sadržavati barem odlomak u kojem se navodi da je upravo on postao utemeljitelj poznatog pokreta "Zemlja i sloboda". To je istina. U drugoj polovici 50-ih Černiševski je počeo mnogo kontaktirati s Aleksandrom Hercenom. zbog pritiska vlasti otišao u progonstvo. U Londonu je počeo izdavati novine Kolokol na ruskom jeziku. Postala je glasnogovornik revolucionara i socijalista. Poslan je u tajnim izdanjima u Rusiju, gdje su izdanja bila vrlo popularna među radikalnim studentima.

U njoj je objavljivao i Nikolaj Gavrilovič Černiševski. Pisčevu biografiju znao je svaki socijalist u Rusiji. Godine 1861. uz njegovo oduševljeno sudjelovanje (kao i pod utjecajem Hercena) pojavila se “Zemlja i sloboda”. Ovaj pokret ujedinio je desetak krugova u najvećim gradovima zemlje. U njemu su bili književnici, studenti i drugi pobornici revolucionarnih ideja. Zanimljivo je da je Černiševski čak uspio privući i časnike s kojima je surađivao, objavljujući u vojnim časopisima.

Članovi organizacije bavili su se propagandom i kritikom carskih vlasti. “Hodanje među narod” s godinama je postalo povijesna anegdota. Huškače, koji su pokušali pronaći zajednički jezik sa seljacima, oni su predali policiji. Revolucionarni pogledi dugi niz godina nisu našli odgovor među običnim ljudima, ostajući dio uskog sloja inteligencije.

Uhićenje

S vremenom je biografija Černiševskog, ukratko, postala zanimljiva tajnim istražiteljima. Poslom s Kolokolom čak je otišao kod Herzena u London, što je, naravno, samo još više privuklo pozornost na njega. Od rujna 1861. godine pisac se našao pod tajnim nadzorom. Bio je osumnjičen za provokacije protiv vlasti.

U lipnju 1862. Černiševski je uhićen. I prije ovog događaja oko njega su se počeli skupljati oblaci. U svibnju je zatvoren časopis Sovremennik. Književnika su optužili da je sastavio proglas kojim je klevetao vlast, a koji je završio u rukama provokatora. Policija je također uspjela presresti Hercenovo pismo, u kojem emigrant predlaže ponovno objavljivanje zatvorenog Sovremennika, samo ovaj put u Londonu.

"Što uraditi?"

Optuženi je smješten u Petropavlovsku tvrđavu, gdje je ostao tijekom istrage. Trajalo je to godinu i pol. Isprva je pisac pokušao protestirati protiv uhićenja. Stupio je u štrajk glađu, što međutim nije promijenilo njegovu situaciju. U danima kada se zatvorenik osjećao bolje, uzeo je olovku i počeo raditi na listu papira. Tako je nastao roman "Što učiniti?", koji je postao najpoznatije djelo Nikolaja Gavriloviča Černiševskog. Kratka biografija ove figure, objavljena u bilo kojoj enciklopediji, nužno sadrži podatke o ovoj knjizi.

Roman je objavljen u novootvorenom Sovremenniku u tri broja 1863. godine. Zanimljivo je da možda nije bilo objave. Jedini original izgubljen je na ulicama Sankt Peterburga tijekom prijevoza do uredništva. Prolaznik je pronašao papire i samo svojom dobrotom vratio ih Sovremenniku. Nikolaj Nekrasov, koji je ondje radio i doslovno ludovao od gubitka, bio je presretan kad su mu vratili roman.

Rečenica

Napokon je 1864. godine objavljena presuda osramoćenom piscu. Poslan je na težak rad u Nerčinsk. Kazna je sadržavala i klauzulu prema kojoj je Nikolaj Gavrilovič ostatak života morao provesti u vječnom progonstvu. Aleksandar II promijenio je rok teškog rada na 7 godina. Što nam još može reći biografija Černiševskog? Ukratko, doslovno ukratko, razgovarajmo o godinama koje je materijalistički filozof proveo u zatočeništvu. Oštra klima i teški uvjeti jako su narušili njegovo zdravlje. Unatoč preživljenom teškom radu. Kasnije je živio u nekoliko provincijskih gradova, ali se nikada nije vratio u glavni grad.

Dok je još bio na teškom radu, istomišljenici su ga pokušavali osloboditi i smišljali razne planove za bijeg. Međutim, oni nikada nisu provedeni. Nikolaj Černiševski (njegova biografija kaže da je to bilo pred kraj života revolucionara-demokrata) proveo je vrijeme od 1883. do 1889. u Astrahanu. Neposredno prije smrti, vratio se u Saratov zahvaljujući pokroviteljstvu svog sina.

Smrt i smisao

Dana 11. listopada 1889. N. G. Černiševski umire u rodnom gradu. Piščeva biografija postala je predmet imitacije mnogih sljedbenika i pristaša.

Sovjetska ideologija ga je izjednačila s likovima 19. stoljeća koji su bili vjesnici revolucije. Roman "Što učiniti?" postala obveznim dijelom školskog programa. U nastavi moderne književnosti ova se tema također proučava, samo joj je dodijeljeno manje sati.

U ruskom novinarstvu i publicistici postoji zaseban popis utemeljitelja ovih područja. U njoj su bili Hercen, Belinski i Černiševski. Biografija, sažetak njegovih knjiga, kao i njegov utjecaj na društvenu misao - svim tim pitanjima se bave današnji pisci.

Citati Černiševskog

Pisac je bio poznat po britkom jeziku i sposobnosti konstruiranja rečenica. Evo najpoznatijih citata Černiševskog:

• Osobna sreća je nemoguća bez sreće drugih.
• Mladost je vrijeme svježine plemenitih osjećaja.
• Učena književnost spašava ljude od neznanja, a elegantna književnost spašava ljude od grubosti i prostakluka.
• Oni laskaju kako bi dominirali pod krinkom podložnosti.
• Samo je u istini snaga talenta; krivi smjer uništava najjači talent.