Populizam u Rusiji u drugoj polovici 19. stoljeća. Reforme Aleksandra II

Šezdesetih godina 19. stoljeća formira se novi pokret revolucionarnog pokreta nazvan narodnjaci. Obuhvaća naprednu omladinu i predstavnike obične inteligencije. Vjerovali su u jedinstven razvoj Rusije, jer je ona, po njihovom mišljenju, bila najbliža socijalističkom društvu. Osnovu novog društva vidjeli su u seoskoj zajednici.

Postoje tri poznate faze populističkog pokreta:
1. (1859.-1861.) - Održava se pod sloganom “ide u narod”;
2. (1870-ih) - propagandni rad među stanovništvom, masovni "odlasci u narod" (od 1874.)
3. (1880-ih) - politička borba protiv elemenata terora.

U okviru narodnjačkog pokreta postojala su dva glavna pokreta – umjereno (liberalan ) i radikal (revolucionarna ). Predstavnici umjerenog pokreta tražili su nenasilne društvene, političke i ekonomske promjene. Predstavnici radikalnog pokreta, koji su se smatrali sljedbenicima Černiševskog, nastojali su brzo nasilno srušiti postojeći režim i odmah provesti ideale socijalizma.

Generalni principi:

1) Vjera u narod. Bilo je to svojstveno svijesti obrazovanih slojeva ruskog društva. Na narod se gledalo kao na nositelja određenog ideala. Ali ideal se doživljavao drugačije.

Konzervativni monarhisti vidjeli su narod kao nositelja religijske ideje.

Radikalna lijeva inteligencija vidjela je narod kao nositelja ideje socijalne pravde.

To je uvjerenje bilo rezultat odvojenosti od naroda, nejasne svijesti o tome što je zapravo seljaštvo.

2) Za narodnjake je bilo svojstveno da su izrazito negativan stav prema razvoju kapitalizma u Rusiji. Kapitalizam su smatrali lošim sustavom, a u Rusiji i umjetnim. Vjerovali su da je kapitalizam u Rusiji nametnut isključivo odozgo od strane države i da nema korijena.

3) Bilo je tipično za populiste prioritetna pozornost na društvene probleme. Oni su se činili značajnijim od problema političke prirode. Politički problemi činili su se derivatima, sekundarnim od društvenih.

4) Bilo je svojstveno narodnjacima povijesni individualizam. Vjerovali su da se s pravom energijom tijek društvenog razvoja može preokrenuti.

Najveća revolucionarna organizacija ovog razdoblja bila je "Zemlja i sloboda" (1861. - 1864.). Godine 1879 zbog jačanja radikalnog krila organizacije, koje je zahtijevalo nasilne metode borbe protiv carskog režima, “Zemlja i sloboda” se podijelila u dvije organizacije – “Narodna volja”, krenuvši putem terora i izravnog preuzimanja vlasti, i “Crna preraspodjela”, zadržavajući iste metode revolucionarne propagande.

Nakon atentata na Aleksandra II 1881. članovi organizacije “Narodna volja” (V. Figner, S. Perovskaya, A. Ulyanov, I. I. Grinevitsky).

Nakon atentata na Aleksandra II od strane Narodne Volje (1881), organizaciju je razbila policija, a krajem 1880-ih. prestala sa svojim djelovanjem. Početkom 1880-ih. “Crna preraspodjela” je propala.

Društveni pokret.

Seljačka reforma 1861. postala je "najbolji čas" za ličnosti iz liberalnog tabora, zapadnjake i slavenofile, koji su imali priliku oživjeti svoje ideje. Liberalni pokret 1860-1870-ih, predvođen sveučilišnim profesorima K. D. Kavelinom i B. N. Chicherinom, iznio je općenito prilično umjeren program, nije istupio sa zahtjevima za sazivanjem parlamenta, smatrao ga je nepravodobnim i polagao sve nade u nastavak i razvoj liberalnih reformi “odozgo”, po volji cara. Liberali su aktivno sudjelovali u provedbi zemaljske, gradske i pravosudne reforme, u radu novog suda i novih lokalnih vlasti. Do kraja 1870-ih. među njima se uočava određena radikalizacija, ističe se parola o "okrunjenju zgrade" (stvaranje, osim lokalnih zemstava, sveruskog zemstva, odnosno parlamenta), pojedini predstavnici liberala (I. I. Petrunkevič ) traže kontakte s revolucionarnim pokretom.

Reforme iz 1860-ih i 1870-ih, iako su unijele značajne promjene u život Rusije, još uvijek su bile nepotpune i uglavnom nedosljedne, čuvajući mnoge ostatke prošlosti. Najvažnija od reformi - seljačka reforma, dajući seljacima osobnu slobodu, dodatno je ojačala njihovu ekonomsku ovisnost i o zemljoposjedniku i o državi. Osjećaj razočaranja i iznevjerene nade doveli su do porasta radikalnih osjećaja među inteligencijom i studentima, među kojima je porastao udio pučana - ljudi iz srednje i niže klase koji su se školovali. Redove pučana popunjavali su i propali, osiromašeni plemići. Upravo je taj sloj ljudi, lišen određenog mjesta u klasnoj strukturi društva, postao plodno tlo za revolucionarni pokret, koji je značajno ojačao za vrijeme vladavine Aleksandra II.

• 1861. - Pojavljuje se prva revolucionarna organizacija "Zemlja i sloboda", na čelu s urednikom časopisa "Sovremennik" N. G. Černiševskim. Naziv organizacije sadržavao je njezine glavne ideje - prijenos sve zemljoposjedničke zemlje na seljake bez otkupa i uklanjanje autokracije, zamjenjujući je demokratskom republikom. Čelnici "Zemlje i slobode" brzo su uhićeni (Černiševski 1862.), bez vremena za pokretanje aktivnih aktivnosti, a do 1864. organizacija je prestala postojati. Od ranih 1860-ih. U mnogim ruskim gradovima, osobito sveučilišnim, nastaju antivladini omladinski krugovi. Sudionici pokreta mladih koji su prosvjedovali protiv plemenitog morala i običaja počeli su se nazivati ​​nihilistima.
• 1866. - član Ishutin kruga D.V. Karakozov neuspješno pokušava ubiti cara u znak protesta protiv "varljive" seljačke reforme. Karakozov je obješen; njegov pokušaj ubojstva doveo je do pooštravanja političkog režima i pojačanog policijskog progona nihilista.
• 1874. - početak "odlaska u narod" i formiranje narodnjačkog pokreta među revolucionarima. Narodnjaci su, polazeći od ideja A. I. Hercena i N. G. Černiševskog, bili uvjereni da je osnova socijalizma u Rusiji seljačka zajednica.

Mnogi od njih otišli su živjeti i raditi u sela, zaposlivši se kao zemaljski učitelji i liječnici. Među populistima su se isticala tri trenda:

• propaganda (P.L. Lavrov) - smatrali su da treba ići u narod radi propagiranja socijalističkih ideja, da revolucija zahtijeva dugu pripremu;
• buntovnički, ili anarhistički (M.A. Bakunjin) - vjerovao je da su seljaci spremni pobuniti se u svakom trenutku, a zadatak revolucionarne inteligencije bio je pomoći im organizirati sveruski ustanak;
• zavjerenički (P.N. Tkačev) - po njihovom mišljenju, najučinkovitiji način revolucije bio je preuzimanje vlasti od strane organizirane revolucionarne stranke, koja bi, dolaskom na vlast, izvršila sve transformacije potrebne za narod.

U početku su prevladavali predstavnici propagandnih, au manjoj mjeri buntovničkih struja. Međutim, "odlazak u narod" završio je neuspjehom - većinu narodnjaka uhitila je policija, uključujući i inicijativu samih seljaka, koji su bili sumnjičavi prema gradskim stanovnicima s "gospodarskim" navikama. Na suđenjima su osuđeni na dugogodišnje robije. Među narodnjacima se rodila ideja o potrebi stvaranja centralizirane, jedinstvene, sveruske organizacije.

• 1876 ​​​​- nastaje stranka Zemlja i sloboda, koja je uzela ime prve revolucionarne organizacije 1860-ih. Njegovi voditelji su V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mihajlov. Zemljoposjednici su nastojali prijeći na uspostavljanje sustavne propagande na selu, a počeli su se povezivati ​​i s gradskim radnicima. Na policijski progon počeli su odgovarati terorističkim aktima. Godine 1878

V. I. Zasulich, koji je bio član "Zemlje i slobode", teško je ranio general-gubernatora Sankt Peterburga F. F. Trepova u znak protesta protiv tjelesnog kažnjavanja političkih zatvorenika. Porota je oslobodila Zasulicha.

• 1879 - "Zemlja i sloboda" se podijelila na "Narodnu volju" i "Crnu preraspodjelu". Černoperedeljci (G. V. Plehanov) zagovarali su nastavak stare taktike rada na selu i agitaciju za “crnu preraspodjelu”, odnosno podjelu posjedničke zemlje između seljaka. Narodnaya Volya (A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya) bili su pristaše terora i stavljanja političkih ciljeva u prvi plan - uništenje autokracije i uspostava političkih sloboda. “Narodna volja” se pretvorila u jaku, tajnu, razgranatu organizaciju koja je imala veze među inteligencijom, radnicima, časnicima i svojim agentima u redovima policije. Narodna volja izvršila je niz pokušaja atentata na visoke dužnosnike i samog cara. Godine 1880. Aleksandar II dao je ministru unutarnjih poslova M. T. Loris-Melikovu izvanredne ovlasti za borbu protiv terorista i istodobno mu povjerio izradu projekta daljnjih reformi. Loris-Melikov je predložio caru da stvori zakonodavno savjetodavno tijelo među predstavnicima zemstva koje je imenovao car. Dana 1. ožujka 1881. Aleksandar II odobrio je ovaj projekt, ali ga je istog dana ubila Narodnaya Volya.

Svrha lekcije:

• Saznati razloge nastanka dekabrističkog pokreta; ciljevi članova tajnih organizacija; značaj ustanka na Senatskom trgu;
• Razviti vještine popunjavanja tablica, naučiti istaknuti glavne točke, definirati i objasniti pojmove.

Novi pojmovi i datumi: Unija spasenja (1816.-1817.), Unija blagostanja (1818.-1820.), Sjeverno i južno društvo (1821.-1825.), Dekabristi, Dekabristički ustanak na Senatskom trgu 14. prosinca 1825., dinastička kriza.

Oprema: portreti dekabrista, Aleksandra I, Nikole I.

Plan učenja:

1. Pojava organiziranog društvenog pokreta i širenje liberalnih ideja

2. Tajna društva

3. Južno društvo

4. Sjevernjačko društvo

5. Moć i tajna društva

6. Dinastička kriza

Tijekom nastave

1. Pojava organiziranog društvenog pokreta i širenje liberalnih ideja.

• 1. faza. 18. st. Katarina II., ideje Rousseaua, Voltairea.
• Faza 2. Nakon Domovinskog rata 1812., zbog nedjelovanja vlade, stvorena su tajna društva i krugovi

2. Tajna društva

Unija spasa (1816.-1817.)

Unija blagostanja (1818.-1821.)

3. Južno društvo

4. Sjevernjačko društvo

Udžbenik str. 54-55, popunjavanje tablice.

Rezultati rada uz točke 2,3,4.

5. Moć i tajna društva

1822. Posebnim dekretom zabranjena su sva tajna društva

1823. Progon članova tajnih društava

6. Dinastička kriza

Nikola I
Objavio je svoja prava na prijestolje.

Konstantin Pavlovič Romanov
Odrekao se prijestolja.

14. prosinca 1825. godine
11 sati na Trgu Senata:
Životna garda Moskovske pukovnije.

13 sati na Senatskom trgu gardijska mornarička posada i grenadirska pukovnija.

Ukupno 3 tisuće vojnika i 30 časnika.

Diktator S.P. Trubitskoy se nije pojavio; Jakubovič je odbio zauzeti Zimsku palaču; Bulatov je odbio preuzeti tvrđavu Petra i Pavla; Kakhovski se nije usudio posegnuti u život Nikole I

Do 18 sati ustanak je ugušen redovnim trupama.

"Manifest ruskom narodu" Decembrists udžbenik str.62.

8. Istraga i suđenje dekabristima

Pestel, Relejev, Bestužev-Rjumin, S. Muravjev-Apostol, Kakhovski - obješeni u Petropavlovskoj tvrđavi. Više od 100 ljudi poslano je na prinudni rad. Mnogi su časnici degradirani u vojnike i prognani na Kavkaz. Pred lice pravde je privedeno ukupno 579 osoba.

9. Povijesno značenje i posljedice dekabrističkog ustanka.

Čim je vladajuća birokracija osjetila i najmanju prijetnju svojoj moći, pojačala je pritisak na cara kako bi ograničila reforme i oživjela represivne metode upravljanja. Kao razlozi korištene su bilo kakve manifestacije revolucionarnog i narodnooslobodilačkog pokreta.

Dana 4. travnja 1866., u šankovima Zimskog vrta u Sankt Peterburgu, D.V. Karakozov je otvorio račun revolucionarnih pokušaja ubojstva Aleksandra P. Poremećena je nesigurna ravnoteža između reformističkih i konzervativnih snaga u carevoj sviti. Zapravo, šef vlade postao je šef žandara P. A. Šuvalov. Jačanje zaštitničkih tendencija očitovalo se i u zatvaranju časopisa Otechestvennye zapiski.

Na vrhuncu studentskih nemira 1868.-1869. U revolucionarnom okruženju nastao je izrazito ekstremistički pravac totalne destrukcije. S. G. Nechaev, student volonter na Sveučilištu u Sankt Peterburgu, svjesno se služio metodama mistifikacije i provokacije u svom ultrarevolucionarnom djelovanju. “Katekizam revolucionara” koji je napisao temeljio se na načelu “cilj opravdava sredstvo”. Osmislivši stvaranje sveruske organizacije "Narodna odmazda" na temelju vlastite osobne diktature, Nechaev je počeo stvarati njezine ćelije u obje prijestolnice i čak je krenuo u hladnokrvno ubojstvo studenta I. I. Ivanova, koji je odbio poslušnost. mu.

Ideologija i praksa revolucionarnog populizma. Od početka 70-ih. Među raznolikom inteligencijom širi se ideologija revolucionarnog narodnjaštva. Njegove početke nalazimo u djelima A. I. Hercena i N. G. Černiševskog, a potpuni izraz dobila je u djelima P. L. Lavrova, M. A. Bakunjina, P. N. Tkačeva. Njihovi programi su slijedili isti cilj – uspostavu socijalno pravednog društvenog poretka (socijalizma), zaobilazeći kapitalizam. Lavrov, utemeljitelj propagandno-taktičkog smjera u narodnjaštvu, smatrao je da je moguće probuditi narod na borbu samo dugotrajnim odgojnim radom. Bakunjin, ideolog buntovničkog pravca, tvrdio je da su seljaci spremni za sveruski ustanak i da samo čekaju poticaj koji im treba dati revolucionarna inteligencija. Ideolog zavjereničke taktike Tkačev smatrao je da je narod potisnut i nesposoban za borbu. Slijedeći francuskog revolucionara Augustea Blanquija, tvrdio je da strogo organizirana stranka zavjerenika treba preuzeti vlast i osigurati provedbu socijalističkih preobrazbi u zemlji.

Godine 1874. revolucionarna mladež poduzela je masovni "hod među narod" pod Bakunjinovim sloganom. Međutim, "pobunjenici" nisu uspjeli potaknuti seljake na revoluciju; svi njihovi pozivi nailazili su na krajnje nepovjerljivo i često neprijateljski stav među seljacima. To je natjeralo narodnjake da preispitaju svoju taktiku i prijeđu na sustavnu propagandu na selu organiziranjem dugotrajnih naselja.
Godine 1876. narodnjaci su stvorili centraliziranu, strogo tajnu organizaciju “Zemlja i sloboda”. Program zemljoposjednika proglasio je krajnji politički i ekonomski ideal ("anarhija i kolektivizam") i iznio konkretne zahtjeve: prijenos cjelokupne zemlje u ruke seljaka, punu komunalnu samoupravu itd. Sredstva za postizanje ciljeva bile podijeljene u dva dijela: organizacijski (propagandni) i dezorganizacijski (teroristički) rad.

Neuspjeh dugotrajnog naseljavanja na selu ojačao je položaj “dezorganizatora”. Revolucionarni teror koji su pokrenuli u početku je imao karakter osvete i samoobrane. Godine 1878. učiteljica Vera Zasulich ustrijelila je petrogradskog gradonačelnika F. F. Trepova, koji je naredio tjelesno kažnjavanje političkog zatvorenika.

Godine 1879. došlo je do raskola između zemlje i slobode. “Seljani” (pristaše kontinuiranog propagandnog rada), predvođeni G. V. Plekhanovim, osnovali su organizaciju “Crna preraspodjela”. Većina zemljoposjednika (A.I. Željabov, S.L. Perovskaja i drugi) ujedinila se u "Narodnu volju", što je u prvi plan stavilo političku borbu - borbu za preobrazbu države. Narodnaya Volya koncentrirala je sve svoje snage na glavni, s njihove točke gledišta, zadatak - ubojstvo cara.
"Diktatura" Loris-Melikova. Ubica kralja. U veljači 1880. car je osnovao Vrhovno upravno povjerenstvo. Šef novog tijela, grof M. T. Loris-Melikov, obdaren gotovo neograničenim ovlastima, postigao je određene uspjehe u borbi protiv revolucionarnog podzemlja zahvaljujući reformi političke istrage. Istodobno, “diktator” je smatrao potrebnim učiniti neke ustupke “dobronamjernom” dijelu društva. Pripremio je projekt koji je predviđao stvaranje zakonodavnog tijela pod Državnim vijećem, koje su predstavljale "pripremne komisije" dužnosnika i izabranih predstavnika zemstava. 1. ožujka 1881. Aleksandar II je odredio dan za raspravu o nadolazećoj reformi. Međutim, nekoliko sati kasnije Car-Oslobodilac je ubijen. Bomba I. Grinevitskog stavila je točku na povijest ere velikih reformi, ali nije izazvala seljačku revoluciju, na koju su računali članovi Narodne volje.

Detaljno rješenje paragrafa 19-20 o povijesti za učenike 9. razreda, autori N.M. Arsentyev, A.A. Danilov, A.A. 2016

Pitanje za točku II. Prisjetite se kada je i zašto nastala institucija mirovnih posrednika.

Ovaj institut nastao je tijekom seljačke reforme 1861. godine. Mirovni posrednici birani su između najuglednijih zemljoposjednika da bi pomogli zemljoposjednicima i seljacima u sastavljanju povelja. U pravilu su zemljoposjednici zauzimali stranu u sukobima.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 1. Tko su pučani? Kako je formiranje ovog sloja inteligencije utjecalo na razvoj društvenog pokreta 1860-1870-ih?

Raznočinci su obrazovani ljudi koji su potekli iz svoje dotadašnje društvene sredine; oni su u drugoj polovici 19. stoljeća činili glavninu inteligencije. Bili su to ljudi naviknuti da sve postižu samo umom. Osim toga, često su vjerovali da nemaju izgleda za službenu državnu službu bez obiteljskih veza. Stoga je većina javnih osoba, a posebno revolucionara postreformske Rusije, došla iz raznočinaca.

Pitanje za rad s tekstom paragrafa br. 2. Koje ideje su branili predstavnici konzervativne škole društvene misli? Interese koje su klase prvenstveno zastupali?

Konzervativci su branili stare poretke i interese plemstva kao vladajuće klase pod tim starim porecima. Njihove ideje nisu se mnogo promijenile od vremena Nikole I.

Podrška autokraciji i drugim temeljima državnog sustava;

Jačanje religioznosti;

Održavanje institucija zajednice;

Obrana patrijarhalnog načina života;

Promicanje tradicionalnih vrijednosti;

Panslavizam je želja za ujedinjenjem svih Slavena pod vlašću ruskog cara.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 3. Koja je glavna razlika između radikalnog pokreta i konzervativnog i liberalnog pokreta?

Glavna razlika bila je spremnost radikala na nasilje. Najprije su pozivali na ustanak, a zatim su prešli na individualni teror.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 4. Što je organizacija Zemlja i sloboda radila 1860-ih?

Ova je organizacija tiskala i distribuirala pozive na seljački ustanak kako bi se promijenili vladini uvjeti za ukidanje kmetstva.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 5. Kojem su cilju populisti težili? Na temelju čega su nastala tri pravca u populizmu? Što su oni bili?

Narodnjaci su nastojali izgraditi socijalizam na temelju seljačke zajednice, zaobilazeći fazu kapitalizma.

Buntovnički trend činili su sljedbenici M.A. Bakunjina. Nastojali su podići seljački ustanak, vjerujući da je on već sazreo i uvjereni da će, ako se sva zemlja podijeli seljacima i oslobodi jarma državnog stroja, sami izgraditi socijalizam.

Promidžbeni pravac smatrao je da prije ustanka treba obaviti dugotrajne pripremne radnje - propagandu kako bi se približio stav seljaštva (glavni dio predloženog ustanka) i inteligencije (njenih vođa). Idejni inspirator smjera bio je P.L. Lavrov.

P.N. Tkačev je bio ideolog zavjereničkog pravca. Njegovi sljedbenici smatrali su ustanak širokih narodnih masa nerealnim i nastojali su doći do vlasti urotom - dobro organiziranim djelovanjem relativno male skupine revolucionara, uslijed čega su mogli provesti potrebne reforme odozgo.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 6. Što znači “ići u narod”? Čemu su težili njegovi sudionici?

“Odlazak u narod” pokušaj je revolucionara da propagandom među sobom potaknu seljake na ustanak. Naime, njegovi su sudionici zapravo dolazili iz gradova u sela i tamo pozivali na ustanak: u prvoj šetnji agitirali su prve ljude koje su sreli, u drugoj su prvo stekli autoritet u narodu kao liječnici, učitelji itd.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 7. Koje je mjere poduzeo M. T. Loris-Melikov za normalizaciju stanja u zemlji? Što je bila bit njegova projekta?

Loris-Melikov koristio je stoljećima provjerenu metodu mrkve i štapa. S jedne strane, zalagao se za ublažavanje cenzure i vladine politike prema zemstvima i društvu u cjelini. Također je predložio stvaranje pripremnih komisija za izradu zakona od predstavnika birokrata i zemstava i uvođenje predstavnika zemstava i gradskih duma u Državno vijeće. Stoga je razvoj daljnjih reformi trebao postati sveklasni, a donekle i općenarodni. S druge strane, Loris-Melikov je unaprijedio rad policije, učinivši je profesionalnijom, a borbu protiv terorista fokusiranijom i ciljanijom.

Razmišljamo, uspoređujemo, promišljamo: pitanje br.1. Po čemu se organizacija Zemlja i sloboda, koja je djelovala 1860-ih, razlikovala od organizacije Zemlja i sloboda, koja je postojala 1870-ih?

Organizacija 1860-ih pozivala je na seljački ustanak, njezine su aktivnosti bile ograničene na izdavanje proglasa. Organizacija 1870-ih nije se nadala ustanku, već je nastojala uništiti postojeći politički sustav ubijanjem najistaknutijih državnih dužnosnika, uključujući i cara. U 1870-ima glavna taktika organizacije bio je individualni teror.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 2. Zašto sudionici “odlaska u narod” nisu uspjeli ostvariti svoje ciljeve?

Seljaci nisu bili spremni za ustanak. Cijenili su svoju imovinu i nisu je htjeli izgubiti. Štoviše, vjerovali su u dobrog kralja i nisu pomišljali pobuniti se protiv njega. Povrh svega, nisu vjerovali strancima iz grada - pa čak i učitelji i bolničari, koje su poštovali, i dalje su ostali stranci.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 3. Koju je taktiku slijedila Narodnaya Volya? Dajte moralno-etičku ocjenu djelovanja Narodne volje krajem 1870-ih.

Narodna volja okrenula se taktici individualnog terora. U isto vrijeme umrli su mnogi stranci - vojnici garde, dvorjani, a ponekad i samo prolaznici. Ostvarivati ​​svoje ciljeve ubojstvom čak i državnih dužnosnika, po mom mišljenju, nedopustivo je, tim više što je nepažnja prema slučajnim žrtvama bila nemoralna.

Ali što je najvažnije, sve su te smrti u početku bile besmislene. Politički sustav, u pravilu, izgrađen je tako da preživi i u slučaju smrti značajnog dijela njegovih predstavnika. Takve su situacije bile moguće, primjerice, tijekom ratova, a upravo su ratovi uvelike iskovali postojeći sustav moći. Na mjesto ubijenih službenika neminovno su dolazili drugi. Carsko obiteljsko stablo, za razliku od doba državnih udara, bilo je razgranato, pa je bilo malo nade da će izazvati ozbiljnu krizu moći.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 4. Istaknite glavne ideje Loris-Melikova projekta. Odrediti značaj projekta.

Provedba projekta postupno je promijenila stav društva prema revolucionarima i službenim vlastima, te je stoga teroriste mogla učiniti otpadnicima. Osim toga, projekt je pripremio put za nastavak reformi, koje bi u budućnosti mogle dovesti do transformacije državnog sustava i ekonomske situacije većine stanovništva. To je pak, pod najuspješnijim spletom okolnosti, moglo spriječiti nastanak revolucionarne situacije na početku dvadesetog stoljeća.

Glavne ideje projekta bile su:

Ublažavanje cenzure;

Lokalne politike koje su lojalnije zemstvima i širem stanovništvu;

Stvaranje pripremnih komisija od predstavnika birokrata i zemstva;

Uvođenje predstavnika zemstava i gradskih duma u Državno vijeće;

Poboljšanje učinkovitosti policije.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 5. Među liberalnim likovima 1860-1870-ih. bilo je onih koji su se, počevši raditi u zemstvima, ubrzo razočarali u reforme i pridružili radikalnom taboru, i onih koji su nastavili raditi unatoč preprekama. Pogodite što je motiviralo prve i druge. Čiji stav mislite da je ispravniji? Objasni zašto.

Oni koji su se okrenuli radikalnom smjeru bili su umorni od rutine i osjećaja uzaludnosti svojih postupaka. Vidjeli su da male stvari koje rade ne dovode do velikih promjena. Na primjer, svi njihovi dobri pothvati mogli bi biti uništeni jednim potezom guvernerovog pera. Mogu ih razumjeti, ali ne mogu prihvatiti njihov stav. Jer radikalizam u tadašnjim uvjetima također nije doveo do promjena, jer su radikali bili poraženi, ali ih je lišio mogućnosti da učine ona mala dobra djela s kojima su počeli.

Oni koji su nastavili raditi u zemstvama i sličnim tijelima ili su se nadali da "kap istroši kamen", ili su prestali razmišljati o sveruskim temama i usredotočili se na aktualne stvari, na to da budu korisni ljudima u određenim pitanjima. Ova pozicija se činila privlačnijom jer je u konačnici donosila više koristi određenim ljudima.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 6. Pripremite izvješće o tome kako su članovi Narodne volje organizirali pokušaje atentata na cara. Ocijenite njihove aktivnosti. Mogu li politička ubojstva dovesti do pozitivnih rezultata? Objasnite svoje mišljenje.

U kratkom vremenu izvršeno je nekoliko atentata na carev život. Sve je počelo pojedinačnim hicima iz revolvera Dmitrija Karakozova. Ali postupno su planovi postajali sve ambiciozniji, uključujući i eksploziju carskog vlaka. Za usporedbu, doista uspješan pokušaj atentata slijedio je relativno skroman plan.

U prosincu 1880. Yuri Bogdanovich i Anna Yakimova iznajmili su siranu u podrumu kuće broj 8 u ulici Malaya Sadovaya pod imenom supružnika Kobozev. Njime su počeli praviti tunel ispod ulice kojom je prolazila trasa carske kočije. U tunel je trebala biti postavljena mina. Iskopana zemlja bila je skrivena u kacama, pokrivena doslovno s nekoliko slojeva sirnih glavica.

Policija je provjeravala siranu, jedan je čak došao do kade i promiješao glavice sira. Zbog te i još nekih činjenica danas je kontroverzna verzija da je policija znala za pokušaj atentata, ali ga nije spriječila. O tome svjedoči i činjenica da su svi sudionici terorističkog napada odvedeni odmah nakon njega, kao po unaprijed pripremljenim popisima. Navodno su neki konzervativni gardisti htjeli iskoristiti teroriste za uklanjanje nepoželjnog cara, vjerujući da će im njegov sin odriješiti ruke i omogućiti im da se istinski obračunaju s revolucionarima. Pod Aleksandrom III., organizacije Narodnaya Volya doista su vrlo brzo poražene.

27. veljače (11. ožujka) 1881. policija je uhitila vođu skupine Andreja Željabova - ako je među službenicima za provođenje zakona bilo onih koji su bili zainteresirani za smrt cara, krug takvih osoba bio bi očito uzak. Sofija Perovskaja (Željabovljeva izvanbračna supruga) preuzela je odgovornost za pokušaj atentata.

Na dan pokušaja atentata car je išao drugim putem, pa su se poslužili rezervnim planom – bombardere su postavili duž rute.

Prva bomba koju je bacio Nikolaj Rysakov ubila je nekoliko stražara, oštetila posadu, ali nije pogodila cara. Aleksandar II, usprkos svim nagovaranjima, nije odmah otišao u palaču, već je izašao iz kočije i nešto upitao bombaša te je očito htio ohrabriti ranjene Čerkeze iz pratnje. Tada je Ignacije Grinevitsky, koji je stajao u blizini, bacio drugu bombu, koja je nanijela smrtnu ranu caru. Danas bi Grinevitskog, kao i sve autsajdere, odmah odveli s ograđenog mjesta prve eksplozije, ali tada stražari nisu imali takve upute.

Politička ubojstva obično ne daju rezultate. Ima izuzetaka. Na primjer, uklanjanje Adolfa Hitlera 1932. moglo je spriječiti dolazak nacista na vlast, a možda i Drugi svjetski rat. Dakle, ubojstvo je uvijek nemoralno, ali u politici je potrebno procijeniti i djelotvornost stvari.

Atentat na Aleksandra II nije i nije mogao donijeti rezultat koji su željeli revolucionari. Carevi su imali sinove, kao i braću i nećake, čije je nasljeđe prijestolja bilo unaprijed određeno. U takvoj situaciji monarhova smrt ne može uzrokovati dinastičku krizu, a time ni krizu vlasti. Akcije terorista su od samog početka bile besmislene i, barem zbog toga, za osudu.

NACIONALNA I VJERSKA POLITIKA ALEKSANDRA II. NACIONALNO PITANJE U EUROPI I RUSIJI

(Materijal za samostalan rad i projektne aktivnosti)

Pitanje za točku IV. Prisjetite se kada je i pod kojim okolnostima počeo Kavkaski rat.

Kavkaski rat započeo je 1817. godine širenjem vjerskog pokreta muridizma u ovim krajevima, a lokalni propovjednici poseban su naglasak stavljali na rat s nevjernicima (odnosno s pravoslavnim ruskim vlastima). Pod utjecajem te propagande stanovništvo se često spontano diglo na borbu tek 1829. godine formiran je imamat.

Pitanje za točku VII. Prisjetite se tko su starovjerci.

Starovjerci su bili oni pravoslavci koji nisu prihvatili crkvene reforme patrijarha Nikona sredinom 17. stoljeća.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 1. Što je bilo nacionalno pitanje u Europi u drugoj polovici 19. stoljeća?

Nacionalno pitanje u Europi bila je borba nacija za samoodređenje, ponekad sa zahtjevom za oslobođenje od strane vlasti (u slučaju Mađarske, Irske, Srbije, Češke, Bretanje itd.), ili ujedinjenje nacija unutar jedne države (u slučaju Italije, Njemačke, Pirenejskog poluotoka itd.).

Pitanje za rad s tekstom paragrafa br. 2. Koji su bili ciljevi Poljskog ustanka 1863.-1864.? Jeste li ih uspjeli ostvariti? Kako je ustanak završio?

Osnovni ciljevi:

Obnova neovisne poljsko-litavske zajednice u granicama iz 1772. (cilj su podržali i “Bijeli” i “Crveni”);

Oslobađanje seljaka sa zemljom bez otkupnine (podržavaju samo “crveni”).

Neovisnost nije postignuta, ali je seljačka reforma provedena gotovo pod uvjetima pobunjenika, iako od strane ruske vlade. Kao rezultat ustanka, eliminirani su ostaci autonomije poljskih zemalja, tamo se počela provoditi aktivna politika rusifikacije, a kasnije neke od reformi Aleksandra II nisu proširene na njih.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 3. Zašto su formirane kozačke trupe u pograničnim zemljama Kavkaza?

Kozačke trupe stvorene su kao protuteža lokalnim gorštacima, oslonac središnjoj vlasti. Osim toga, Kozaci su bili vojni stalež i vlast je vjerojatno očekivala da će oni biti prva linija obrane u slučaju novog ustanka protiv Rusije.

Pitanje za rad s tekstom odlomka br. 4. Koje su zapadne pokrajine? Navedite njihova glavna središta. Koja je obilježja imala državna politika na ovim prostorima 1860-1870-ih?

Zapadne pokrajine bile su zemlje bivše Poljsko-litvanske zajednice koje nisu bile dio Kraljevine Poljske; danas su to teritoriji Litve, Bjelorusije i Ukrajine. Tamošnja glavna središta bila su Vilna (današnji Vilnius) i Kijev. Tamo je politika vlasti bila usmjerena na rusifikaciju puka i protiv katoličkih veleposjednika. Stoga su nakon ustanka 1863. godine, koji se proširio na ove krajeve, tamo poduzete mjere slične onima u užoj Poljskoj, posebice da se revidira seljačka reforma u korist seljaka.

Razmišljamo, uspoređujemo, promišljamo: pitanje br.1. Kako je ustanak Poljaka u Ruskom Carstvu utjecao na politiku središnje vlasti na području bivše Kraljevine Poljske?

U ovim krajevima započela je aktivna rusifikacija (zabranjeno je tiskanje latinicom, vlada je promijenila nastavni program u svim obrazovnim ustanovama itd.), a poduzete su i brojne mjere protiv Katoličke crkve i katoličkog plemstva.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 2. Pripremite prezentaciju na temu "Narodnosti u Rusiji u drugoj polovici 19. stoljeća." koristeći fotografije iz 19. stoljeća.

Naslov: Narodnosti u Rusiji u drugoj polovici 19. stoljeća.

Naslov: Rusi

Slika: ruski seljak

Tekst: Rusi su bili titularna nacija; činili su većinu stanovništva carstva i živjeli su u većini provincija. Osim toga, tek su se u drugoj polovici 19. stoljeća naselili na nova područja. Mnoge neruske nacionalnosti pokušale su se rusificirati.

Naslov: Narodi krajnjeg sjevera i dalekog istoka

Slika: sjeverni lovac u zimskoj odjeći

Tekst: Zemlje u blizini Arktičkog kruga bile su od malog interesa za carstvo zbog svoje preoštre klime, a Daleki istok je bio previše nepristupačan prije izgradnje Kineske istočne željeznice. Stoga su narodi u ovim zemljama živjeli na isti način kao i tisućama godina prije.

Naslov: Mali narodi unutrašnjosti

Slika: slika kazanskog Tatara u narodnoj nošnji

Tekst: Mnogi neruski narodi Volge, Urala, Sibira i drugih regija bili su pod ruskom vlašću od 16. do 17. stoljeća. Do druge polovice 19. stoljeća bili su integrirani u imperijalni sustav i uglavnom asimilirani, iako su najveći, poput Tatara, zadržali svoj nacionalni identitet.

Naslov: Stepski nomadi

Slika: stepski konj nomad u narodnoj nošnji.

Tekst: U stepama su živjeli brojni nomadski narodi. Mnogi od njih pripojeni su Rusiji tek u 19. stoljeću. Uglavnom su nastavili živjeti kao i stoljećima prije. Ali sve više stranih farmera iz drugih provincija (uglavnom Rusa) pojavilo se na njihovoj zemlji, koje je ruska vlada namjeravala tamo preseliti.

Naslov: Zapadna regija

Slika: Ukrajinac u narodnoj nošnji.

Tekst: U zemljama moderne Litve, Bjelorusije i Ukrajine provodila se politika rusifikacije, njihovi seljaci smatrani su Rusima. No istodobno se tu formirao i vlastiti nacionalni identitet koji će odigrati važnu ulogu u dvadesetom stoljeću.

Naslov: Poljaci

Slika: samostan Yasnogorsk

Tekst: Poljaci su sačuvali svoj nacionalni identitet i svoju kulturu, ne samo seljačku, već i elitnu. Smatrali su ih najbuntovnijim narodom u carstvu, nepopravljivim buntovnicima. I tu su titulu opravdali ne samo podizanjem ustanaka. Poljaci dobrovoljci borili su se na strani Turaka u nekoliko ratova protiv Rusije: katolici su čak pristali podržati muslimane, samo da naude Rusima.

Naslov: Narodi Baltika

Slika: Latvijac u narodnoj nošnji

Tekst: Stoljećima su na Baltiku gradsko stanovništvo i elita bili Nijemci. Bili su nositelji kulture. Ali u 19. stoljeću probudila se i sama nacionalna svijest Latvijaca i Estonaca, što je u idućem stoljeću omogućilo tim ljudima da formiraju vlastite države.

Naslov: Nijemci

Slika: Protestantska crkva

Tekst: Među Nijemcima Ruskog Carstva bilo je i stanovnika baltičkih država i useljenika iz drugih kneževina Njemačke. Osobito ih je mnogo došlo za vrijeme vladavine Katarine II, jer je carica stvorila potrebne uvjete za to, nadajući se da će naseliti crnomorske stepe. Služili su carstvu, ali su većinom zadržali svoj jezik i kulturu, a ne narodnu, već elitističku, koja u razvoju nije bila niža od ruske.

Naslov: Finci

Slika: Finac u narodnoj nošnji

Tekst: Finci su zapravo imali svoju državu sa svim institucijama, jednostavno podređenu Rusiji. Tijekom svog formiranja, Veliko Vojvodstvo Finske bilo je prilično fragment Švedske. No tijekom 19. stoljeća ondje se budi nacionalna svijest i kneževina postaje finska.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 3. Koja je bila poteškoća u upravljanju kavkaskim zemljama?

Upravljajući Sjevernim Kavkazom, bilo je potrebno uzeti u obzir religiju i nacionalne karakteristike lokalnog stanovništva; vlada se nastojala ne miješati u običaje i način života gorštaka, zahtijevajući od njih samo lojalnost. Nisu podlijegali regrutaciji u vojsku, već se služba doživljavala kao privilegija koja se dodjeljivala nekolicini odabranih, a bijelci su služili u specijalnim borbenim postrojbama, u kojima su bili ljudi samo s ovog područja (kao primjer možemo navesti Kavkasko-brdski polueskadron lajb garde u sastavu konvoja Njegovog Carskog Veličanstva, Kavkaska domaća konjička divizija, poznatija kao "Divlja divizija") proslavila se u Prvom svjetskom ratu.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 4. Kako je završio Kavkaski rat?

Kavkaski rat završio je pacifikacijom pobunjeničkih regija. Vlada je pritom napravila značajne ustupke, ne tražeći od planinara gotovo ništa osim lojalnosti. Vođa ustanka imam Šamil nije kažnjen. Uzdignut je u nasljedno plemstvo i s pristojnom se plaćom nastanio u Kalugi, kasnije u Kijevu, te se nekoliko puta osobno susreo s carem.

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 5. Što je sinodalni prijevod Biblije? Koje je bilo značenje prijevoda Biblije na zajednički jezik?

Sinodalni prijevod na tada suvremeni ruski jezik bio je onaj koji je izvršen pod kontrolom Svetog upravnog sinoda.

Tim je prijevodom Biblija postala dostupna širem krugu ljudi. No, to nije izazvalo velike promjene u društvu, dijelom zato što su ljudi već bili naviknuti živjeti prema crkvenim uputama i nisu ih bili skloni analizirati, uspoređujući ih s tekstom Svetoga pisma, a dijelom i zato što se širila sekularizacija. u društvu (otklon od vjerskih uputa prema svjetovnom svjetonazoru).

Razmišljamo, uspoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 6. Koristeći dodatnu literaturu i internet prikupi podatke o jednoj od povijesnih osoba navedenih u odlomku.

Alexander Ignacy Wielopolsky rođen je 1803. Wielopolskyi su bili magnatska obitelj. U 17.-18. stoljeću upravo su te obitelji vladale Poljsko-litavskom državom, svi njihovi predstavnici, jednostavno zbog položaja obitelji u društvu, nisu mogli ne dobiti jednu ili drugu dužnost, a većina je zamijenila mnoge njih tijekom cijelog života. Pristupanjem Ruskom Carstvu njihov se položaj ponešto promijenio, ali i dalje su Kraljevinom Poljskom upravljali uglavnom magnati, tim više što su se ruske vlasti ovdje nastojale osloniti na domaće starosjedioce. Stoga su potomci magnatskih obitelji od djetinjstva pripremani za državne aktivnosti.

Aleksandar Ignacije izgubio je oca u dobi od 12 godina, ali to ga nije učinilo lišenim siročetom - uzajamna pomoć postojala je čak iu obiteljima srednjeg plemstva, posebno u magnatima. Mladić se školovao na sveučilištima u Varšavi, Parizu i Göttingenu. Stupio je u službu Ruskog Carstva, ali jedva da je znao ruski jezik - francuski je bio sasvim dovoljan u plemićkom društvu.

Godine 1830. Wielopolski je postao zastupnik u Sejmu Kraljevine Poljske i bio je u konzervativnom taboru. Poljske konzervativce ne treba brkati s Rusima - prvi su nastojali održati stari poredak Poljsko-Litavskog Commonwealtha, uključujući i njegovu neovisnost, i oštro su se protivili carstvu. Stoga ne čudi što je Aleksandar Ignacije podržao ustanak 1830. godine. Međutim, nije sudjelovao u borbama: Wielopolsky, koji je bio obrazovan na europski način i poznavao visoko društvo, poslan je u London kao pomoć pobunjenicima. Misija je završila uzalud, ali je trajala tijekom mjeseci ustanka.

Velopoljski nije skrivao vlastito sudjelovanje u proturuskim aktivnostima, čak je 1831. objavio brošuru o svojoj misiji u Londonu. Ali nije se formalno suprotstavio Ruskom Carstvu s oružjem u ruci, pa nije pretrpio kaznu i mirno se vratio na imanje, gdje se bavio poljoprivredom i povremeno objavljivao članke. Uvijek se smatrao ne podanikom Ruskog Carstva, već građaninom Poljsko-litavske Commonwealtha, iako podijeljenog između drugih država, stoga je, primjerice, živo reagirao na seljački ustanak u Galiciji (na području Austrijskog Carstva ) 1846., pišući pamflet Lettre d'un gentilhomme polonais au prince de Metternich (Pismo poljskog plemića princu Metternichu).

Godine 1861. Velopoljski je imenovan predsjednikom komisije za duhovna pitanja i javno obrazovanje, ubrzo je posjetio Sankt Peterburg i uspio dobiti potporu dvora, zbog čega je imenovan pomoćnikom guvernera Konstantina Nikolajeviča za civilna pitanja. i potpredsjednik državnog vijeća. Guverner Kraljevine Poljske, brat cara, Konstantin Nikolajevič, prethodno je bio mornarički časnik i učinio je mnogo za reformu flote nakon Krimskog rata, budući da je bio liberalniji od Aleksandra II, aktivno je sudjelovao u pripremi seljačke reforme, ali je malo poznavao poljske prilike, pa se uvelike oslanjao na svog pomoćnika.

Velopoljski je uz podršku Konstantina Nikolajeviča proveo liberalne reforme. Zamijenio je corvée rentom za privremeno dužne seljake, izjednačio Židove u pravima s drugim narodima i reformirao obrazovni sustav; On je bio taj koji je osnovao Varšavsku glavnu školu - prvu visokoškolsku ustanovu u Kraljevini Poljskoj od 1830-ih (umjesto toga, postojale su 8-razredne gimnazije s djelomično sveučilišnim programom u završnim godinama studija).

U međuvremenu, u zemljama bivše Poljsko-litvanske zajednice (ne samo u Kraljevini Poljskoj), aktivno se pripremao ustanak. Liberalne reforme bile su neisplative za radikalne revolucionare (tzv. "crvene") - takve navodne polovične mjere mogle su zadovoljiti većinu stanovništva i odvratiti ih od ideje ustanka. Wielopolski je tražio kontakte s umjerenijim krilom (tzv. "Bijelima"), uvjeravajući ih da odustanu od svojih planova i sudjeluju u mirnim reformama.

Dana 21. lipnja 1862. izvršen je pokušaj ubojstva Konstantina Nikolajeviča, no unatoč tome što je ustrijeljen iz pištolja iz neposredne blizine, samo je lakše ranjen. 26. srpnja i 3. kolovoza Wielopolsky je pokušao ubiti život, što je on uspješno preživio. Kao odgovor, vlasti nisu primjenjivale masovne represije, već su uz pomoć obavještajnog rada sastavljale popise najaktivnijih revolucionara - oni su bili puno gori u zavjerama od kasnijih ruskih narodnjaka. Početkom 1863. Wielopolsky je pokrenuo akciju novačenja u čije je popise uvrstio identificirane ljude.

Upravo je to novačenje postalo katalizator: članovi tajnih odbora odlučili su štrajkati prije nego što su novaci odvedeni u Rusiju i digli pobunu. Velopolsky je otišao u inozemstvo. Nisu ga voljeli ni pobunjenici koji su ga optuživali za suradnju s Rusijom, niti car koji ga je smijenio sa svih dužnosti. Revolucionari su htjeli potpuno neovisnu republiku umjesto polovičnih mjera u obliku liberalnih reformi, a Petrograd je odlučio s Poljskom razgovarati jezikom sile te nije ni proveo mnoge reforme koje su se provodile u drugim pokrajinama tamošnje carstvo. Pokazalo se da pristaše postupne liberalizacije bez otvorenog otpora carstvu nisu bile od koristi ni jednom ni drugom taboru.

Velopolsky se nikada nije vratio iz emigracije. Živio je u Dresdenu, gdje je i umro 1877. godine.