Koja su poznata pravila bontona postala tradicija. Običaji bontona u Rusiji

Maniri i bonton mogu vrlo lako dovesti u zabludu. Jedna je stvar naučiti koja je vilica vilica za salatu, a sasvim je druga stvar znati kada upotreba vilice može uvrijediti osobu kojoj idete u posjet. Različite zemlje imaju različita pravila bontona. Ponekad ono što zvuči kao nepristojnost u jednoj zemlji može biti najpristojnija i najuljudnija gesta u drugoj.

10. Pljuvanje

Vjerojatno su vas roditelji grdili kad ste bili dijete ako pljunete na pločnik. Općenito, ljudi nisu baš dobri u pljuvanju. Pljuvanje u nečijem smjeru smatra se jednom od najtežih uvreda kojih se možete sjetiti. Policija takve postupke smatra napadom. Međutim, pripadnici plemena Maasai, koji žive u srednjoistočnoj Africi, stvari vide sasvim drugačije. Pljuju jedni druge s istim ciljem s kojim se i mi međusobno rukujemo. Kad smo već kod toga, pljuju na vlastite ruke prije nego se rukuju s drugom osobom, za slučaj da kasnije zaborave pljunuti na njih.

Većina nas mora trpjeti razgovore sa starijim rođacima koji sline dok pričaju, no djeca plemena Masai imaju mnogo neugodniji teret. Pristojna djeca koja pozdravljaju starije rođake kad se sretnu mogu očekivati ​​da će velika pljuvačka poletjeti u njihovu smjeru. Naravno, radi se to iz najbolje namjere, jer odrasli žele mladima dug i sretan život. Prijatelji i članovi obitelji ponekad dolaze iz udaljenih krajeva kako bi pljunuli novorođenče iz istog razloga.

Pripadnici plemena pljuju gotovo u svakoj prilici. Pljuju na dar koji će dati. Kad se spremaju useliti u novi dom, prvo što naprave je izaći iz novog doma i pljunuti na sve četiri strane. Pljuju po svemu što u životu nisu vidjeli jer vjeruju da će na taj način zaštititi svoj vid.

9. Glasno mljackanje / pljeskanje / mljackanje


U većini zemalja glasno srkanje juhe pred ljudima rezultiralo bi ili šamarom vaše majke ili činjenicom da bi se osoba s kojom ste išli u restoran pravila da vas ne poznaje. Međutim, u mnogim azijskim zemljama poput Kine i Japana, srkanje ili srkanje dok jedete juhu ili rezance smatra se visokom pohvalom. To znači da je hrana toliko ukusna da je gost jedva čekao da se ohladi kako bi je pojeo. Svatko tko je ikad opekao usta komadom pizze s mnogo različitih dodataka vjerojatno će se složiti da u tome ima istine.

Ako u azijskim zemljama jedete bez glasnog mljackanja/šaptanja, onda bi drugi ljudi mogli pomisliti da niste zadovoljni svojom hranom. U Japanu isto vrijedi i za čaj. Glasno škripanje posljednjeg gutljaja čaja pokazuje da je gost popio svoju šalicu i da je zadovoljan čajem. Ova kulturološka razlika navela je mnoge japanske turiste da se osjećaju nelagodno u zemljama u kojima je uobičajeno jesti bez zvuka.

8. Isplažen jezik


U mnogim zemljama, isplaženje jezika obično se povezuje s izrazom: "Be-be-be." U najmanju ruku, to se doživljava kao zadirkivanje ili prkos. U nekim slučajevima čak i kao uvreda. Zato vas u Italiji mogu kazniti za uvredljivo ponašanje ako počnete isplaziti jezik. Iako isplaženje jezika u Indiji nije protuzakonito, ono se smatra negativnom gestom povezanom s nevjerojatnom, jedva obuzdanom ljutnjom.

No, svijet je velik i u Novoj Kaledoniji takva gesta znači želju za razumom i energijom. U Tibetu se isplaženje jezika smatra gestom dobrodošlice punom poštovanja. Vjeruje se da je ovaj običaj nastao iz vjerovanja da je zli kralj imao crn jezik – dobrovoljno isplaženje jezika dokaz je da niste njegova reinkarnacija. Ovo bi moglo biti objašnjenje zašto se na Karolinskim otocima vjeruje da isplaženje jezika tjera demone. Iako, da budemo iskreni, ako onaj tko isplazi jezik nije oprao zube, najvjerojatnije će moći otjerati bilo koga od sebe.

7. Cvijeće


često se smatra univerzalnim darom. Daju se na prvom spoju, na maturalnoj večeri, na vjenčanjima, na sahranama, bolesnicima kojima se želi ozdravljenje, a i kao isprika. Zapravo, upravo se iz tog razloga cvijeće može shvatiti kao nepristojna gesta ako niste pažljivi. Krizanteme, ljiljani, gladiole i drugo bijelo cvijeće simbol su žalosti i koriste se tijekom pogreba u mnogim zemljama. Karanfili su čest ukras vijenaca na grobljima u Njemačkoj i Francuskoj. Ako nekome poklonite buket bijelog cvijeća u Kini ili karanfil u Francuskoj, to se može protumačiti kao želja da se "opustite".

Žuto cvijeće povezuje se s mržnjom u Rusiji i Iranu, dok se ljubičasto cvijeće smatra nesretnim u Italiji i Brazilu. Crveno cvijeće, posebno ruže, služe isključivo za izražavanje romantičnog interesa za Njemačku i Italiju. U Češkoj se na cvijeće općenito gleda kao na romantične darove, tako da poklanjanje cvijeća vašem učitelju ili šefu može dovesti do velikih problema. Čak i broj boja može biti grub. U nekim zemljama, kao što su Francuska i Armenija, paran broj cvijeća je za sretne prigode, a neparan za sprovode, dok se u zemljama kao što su Tajland i Kina neparni brojevi smatraju sretnim pa se parni broj cvijeća općenito donosi na pogreb.

6. Jedete svu hranu s tanjura


Da, svi smo navikli da su nas roditelji tjerali da jedemo sve iz tanjura kako ne bismo bacali hranu. No, u nekim zemljama čisti tanjur može zbuniti ili čak uvrijediti domaćina. Na Filipinima, u sjevernoj Africi, a također iu nekim regijama Kine, domaćin stavlja gostu hranu na tanjur ako pojede sve što je bilo na njemu. Čak dolazi do svojevrsne sjevernoafričke igre: domaćin ponudi više, gost odbije, domaćin opet ponudi, gost opet odbije, domaćin ponudi još jednom, a gost na kraju pristane. Tek kada gost ostavi malo hrane na tanjuru, domaćin shvati da je gost jeo. Nepoštivanje ovog pravila u nekim situacijama može uvrijediti vlasnika. Gostu će uzeti čisti tanjur kao znak da gost nije dovoljno jeo i domaćin može smatrati da ga smatraju pohlepnim.

5. Ostaci od večere u restoranu koji zamotaju paket tako da ga kupac može ponijeti sa sobom.


Osoba koja ga tijekom spoja zamoli da zamota ostatke večere u vrećicu kako bi ih ponio sa sobom, može se činiti škrtom. Konobar može čak i poprijeko pogledati takvu osobu, vraćajući se s napola pojedenom hranom u kuhinju da mu je zamota, dok je restoran krcat gladnim mušterijama koje čekaju da on od njih preuzme narudžbu. Međutim, u starom Rimu takve su se vrećice s ostacima večere smatrale normom.

Kad bi netko došao na večeru, on ili ona bi zamotali voće u lijepe salvete i dali ga svojim gostima da ponesu sa sobom. Bilo je to više lijepo nego nešto što se radilo po volji, a ne htjeti prihvatiti ubrus i ponijeti hranu kući smatralo se uvredom. Štoviše, takav je gost stekao reputaciju nepristojnog i nezahvalnog. Takve vrećice s ostacima hrane bile su u drevnoj Kini. Domaćin, koji je ugostio goste, morao im je dati bijele kutije kako bi nešto od hrane odnijeli kući.

4. Ostavljanje napojnice


Otići ili ne otići - ovo pitanje već dugo muči mnoge. Obično se sve svodi na to brinemo li što netko misli da smo škrti. Izostanak bilo kakve napojnice često je uzrok iskosa i zlobnih pogleda. To je i razlog zašto prvi spoj postaje i posljednji. Neki su restorani čak zabranili tu praksu kako bi svoje mušterije poštedjeli gnjavaže na kraju večere.

Japanci su, kao i obično, po ovom pitanju ispred ostalih. Toliko su nenaviknuti na davanje napojnice da napojnica može dovesti do zabune. Konobar se počinje pitati zašto mu je ostavljen višak novca, a to zauzvrat može dovesti do dugih i neugodnih razgovora i pokušaja vraćanja viška novca. Štoviše, davanje napojnice može se smatrati uvredom. Ponekad se na njih gleda kao na dar sažaljenja. Ako klijent želi izraziti zahvalnost, najbolje je to učiniti malim poklonom. Ili, ako ipak više volite davati novac, najbolje ga je staviti u kuvertu i dati konobaru.

3. Jedenje hrane rukama


Jedenje rukama možda je bio najbrži način da razljutite svoje roditelje za stolom. Međutim, u nekim će se zemljama domaćini do srži uvrijediti ako koristite pribor za jelo. Jedenje tacosa ili buritosa s priborom za jelo smatra se lošim manirama. To se ne smatra nužno nepristojnim, ali čini da osoba izgleda pretjerano bahato i arogantno. Rezanje kuhanog krumpira nožem izaziva potpuno istu reakciju u Njemačkoj. Štoviše, korištenje noža za rezanje kuhanog krumpira može uvrijediti kuhara. On će to shvatiti kao vaše nezadovoljstvo činjenicom da krumpir nije dobro skuhan ili da nije dovoljno mekan.

U mnogim zemljama, poput Indije, jedenje rukama jedini je prihvatljiv način konzumiranja hrane. Indijci ovaj način prehrane smatraju jedinim prirodnim i najmanje iskrivljenim. Prvi indijski premijer, Jawaharlal Nehru, jednom je u šali rekao: "Jesti vilicom i žlicom je kao voditi ljubav s prevoditeljem."

2. Točnost


Svi smo mi imali starije rođake ili učitelje koji su nas grdili zbog kašnjenja i govorili nam: „Dolazite na vrijeme samo ako dođete deset minuta ranije od dogovorenog vremena“. Iako je ovo dobar savjet za razgovor za posao ili spoj, u nekim dijelovima svijeta vas točnost može učiniti najnepristojnijom osobom u prostoriji.

U Tanzaniji se dolazak na vrijeme na večer može smatrati nepristojnom gestom. Svi pristojni, dobro odgojeni gosti kasne 15 do 30 minuta. To je djelomično zbog činjenice da nemaju svi građani automobile pa čak ni pristup javnom prijevozu. Inzistiranje da gosti dođu na vrijeme smatra se netaktičnim i nepristojnim. U Meksiku se smatra pristojnim umjereno kasniti na sastanak ili zabavu. Ako stignete na vrijeme, domaćin možda još nije spreman primiti goste. Može se osjećati kao da ga požurujete i ljutiti se što ste ga iznenadili.

1. Komplimenti


Kada nekoga vidite prvi put u životu ili prvi put posjetite nečiji dom, nije lako započeti razgovor. Najčešća taktika je kompliment koji možete nadograđivati ​​i nadograđivati. “Prekrasne cipele”, “Sjajna kravata”, “Stvarno mi se sviđa kako ste rasporedili namještaj u sobi”, “Kakav udoban kauč”. U većini zemalja takvi komplimenti natjeraju osobu da se nasmije, možda malo pocrveni i zahvali. Dakle, razgovor počinje prirodno.

Međutim, takve komplimente ne bi bilo mudro davati na Bliskom istoku, kao ni u afričkim zemljama poput Nigerije i Senegala. U takvim zemljama kompliment neke stvari lako se tumači kao želja za posjedovanjem tog predmeta. Zbog svojih običaja gostoprimstva, domaćin će se osjećati obaveznim dati gostu nešto što je on sam pohvalio. Osim toga, prema tradiciji, kada dobijete dar, morate uzvratiti još skupljim darom. Možemo se samo nadati da se običaj ne proteže i na davanje komplimenata supružniku ili djeci.

Danas više nije moguće sresti osobu koja će pri prvom susretu pasti na jedno koljeno ili se pokloniti do zemlje. Žene se više ne klanjaju, muškarci rijetko damama ljube ruke, nitko ne uči dijelove valcera ili elemente mazurke. S kakvim bi nas iznenađenjem naši preci gledali! Uostalom, za njih je takva svjetovna etiketa bila uobičajena, pa čak i obvezna stvar, određivala je prisutnost odgoja, dobrih manira i kulture. Ovaj članak će vam reći kako i zašto su se norme i pravila ponašanja u visokom društvu mijenjala tijekom vremena.

Što znači koncept "svjetovnog bontona"?

Ova definicija uključuje skup dobrih manira i regulira linije društveno prihvatljivog ponašanja. Poznavanje normi suvremenog bontona može pomoći osobi pridobiti okolinu, ostaviti dojam, osigurati reputaciju eruditnog intelektualca i pažljive osobe. Međutim, postići takvo mišljenje o sebi prava je znanost. Njime su se bavile sve generacije koje su prije živjele, pa se do danas razvio određeni skup savjeta, unatoč povremenim promjenama navika, ukusa, svjetonazora. Bez obzira na vrijeme i doba, društvena očekivanja u odnosu na pojedinca uglavnom su ostala nepromijenjena - uvijek su uključivala prisutnost uljudnosti, osjećaj za takt i uljudnost, sposobnost ponašanja za stolom, na zabavi, na javnom mjestu, sposobnost započinjanja i održavanja razgovora.

Pojava bontona

Tradicionalno se u svijesti većine stanovništva povezuje s Francuskom, Engleskom i nizom drugih europskih zemalja, poput Njemačke. Međutim, ne mogu se nazvati rodnim mjestom sekularizma! Ovdje je dugo vremena vladalo rašireno neznanje, nepristojnost, nedostatak obrazovanja, poštovanja prema snazi ​​i moći. Svjetovni bonton svoje podrijetlo duguje Italiji, koja se jedina, zahvaljujući vlastitoj gospodarskoj moći, posebno u ranom srednjem vijeku istaknula u pozadini drugih država. Tako je Engleska sve do sredine 16. stoljeća zbog nemilosrdnog uplitanja u nove ratove ostala barbarska zemlja s krvoločnim zakonima. U to su se vrijeme samostalni talijanski gradovi-komune bogatili, razvijali umjetnost i, naravno, u želji da ukrase i oplemene vlastiti život, postupno uvode norme bontona u svakodnevni život. Njemačka ovog razdoblja, poput Engleske, bila je uključena u ne manje krvavi rat, u vezi s kojim je plemstvo dugo ostalo nekulturno. Francuska je na sličan način priznavala samo moć moći, rata i borbe.

Ovo je početak rađanja bontona, bližeg sadašnjosti sa svojim kanonima. Naravno, ne treba misliti da prije srednjeg vijeka u svijetu nisu postojale nikakve norme bontona. Oblikovali su se gotovo odmah nakon pojave čovjeka, što znači da u većoj ili manjoj mjeri prate ljude od davnina. Uostalom, obožavanje elemenata i lokalnih bogova također se može smatrati određenim pravilima ponašanja. Na primjer, antička Grčka također je dala određeni doprinos razvoju svjetovnih normi: zasluge Grka uključuju stvaranje stolnog i poslovnog bontona.

Povijest daljnjeg razvoja bontona

Svjetovni bonton prešao je dug put u svom razvoju. Postupno, kada su vojne operacije u Europi počele dobivati ​​svrhovitiji i promišljeniji karakter, pojavio se koncept ljubaznosti. Uređuje pravila ponašanja vitezova, koji počinju djelovati kao jedni od glavnih predstavnika obrazovanog društva s vlastitom, izvornom, visokom svjetovnom kulturom. Prema kodeksu časti, vitez je morao izabrati za sebe Lijepu Damu srca, boriti se i pobijediti za nju, moći skladati pjesme i pjesme u čast svoje voljene, ne nadati se odgovoru od nje i igrati šah dobro. Naravno, predvidjeli su pravila i prisutnost takvih vrlina i vještina karakterističnih za viteza kao što je sposobnost savršenog rukovanja oružjem, jahanje konja, sposobnost pokazivanja hrabrosti, odlučnosti i neustrašivosti u pravo vrijeme.

Etiketa tog vremena dala je takve tradicije poznate čovječanstvu danas kao što je rukovanje na sastanku ili skidanje pokrivala za glavu. I jedno i drugo u doba viteštva potvrđivalo je nedostatak želje za ubijanjem sugovornika i koristilo se za izražavanje dobrih namjera i dobrog raspoloženja. Naravno, danas osoba koja se mehanički rukuje s prijateljem možda i ne zna koliko je ta gesta bila važna u svijetu srednjovjekovne Europe!

Sljedeća faza, koja karakterizira povijest etikete, je razdoblje renesanse (renesanse). Dostignuća tehničkog napretka, znanosti i umjetnosti doveli su do povećanja kontakata između zemalja, zbog čega su norme bontona napravile veliki korak naprijed, postale identične obrazovanju i eleganciji osobe. Pravila kao što su pranje ruku prije jela, korištenje pribora za jelo i njihovo razumijevanje, održavanje dosljednog stila odijevanja te izbjegavanje pretjerane kićenosti i panašizma postajala su sve češća.

U budućnosti se koncept bontona neprestano mijenjao, ispunjavajući se ako ne novim, onda kvalitativno drugačijim sadržajem iz ere u eru. Odabrano je samo ono najbolje i potrebno, ono što je stvarno moglo pokazati čovjeka kao samostalnu cjelinu i okarakterizirati ga u smislu poznavanja pravila kulture. Danas taj proces još uvijek nije dovršen – osnove bontona nisu statične, one su u stalnoj promjeni i razvoju. Dolaskom novih sfera pojavljuju se i nova pravila ponašanja.

A što se dogodilo s bontonom u Rusiji?

Početno postojanje svjetovnog bontona na području moderne Rusije može se usporediti sa situacijom koja se odvija u novonastalim državama srednjovjekovne Europe. Nije bilo jasno formuliranih normi i pravila kao takvih sve do kraja 17. - početka 18. stoljeća, odnosno dok se na prijestolje nije popeo prosvjetitelj i reformator Petar I. Prije njega, Domostroy je bio univerzalni priručnik za svakog Rusa , u kojem su izneseni temeljni temelji obiteljskog života i domaćinstva, prema kojima je muškarac nepodijeljena glava kuće, mogao je tući svoju ženu, a također je samostalno određivao kakve će običaje i tradiciju živjeti. Petar je u tome vidio relikt prošlosti, neprikladan za naprednu državu, pa je posudio mnoge knjige od Europljana koji podučavaju svjetovnu etiketu.

Moderne i one koje su čovjeku poznate iz povijesti

Danas su čovječanstvu, osim dvorskog, zastarjelog bontona, poznate i sljedeće vrste bontona:

• Dvorski - kultura i bonton, koji su bili potrebni za poštivanje na dvoru monarha. To su strogo regulirane i obvezujuće norme. Za njihovo nepoštivanje (na primjer, nepoklanjanje pred kraljevskom figurom), bilo je sasvim moguće ići na reznicu. Ova vrsta bontona danas se koristi u državama s monarhijskim oblikom vladavine.
• Diplomatski - to su pravila svjetovnog bontona koja reguliraju ponašanje diplomata i proces njihove međusobne interakcije tijekom sastanka, na pregovorima, na prijemu itd. Ova vrsta bontona također se razvila davno, ali nastavlja postojati do danas.
• Vojni bonton reguliran je prisutnošću određene povelje i tradicije razvijene tijekom vremena koje određuju ponašanje svih pripadnika uključenih u vojni sustav. To uključuje načine i norme ponašanja u službenim i neslužbenim sferama djelovanja, u međuljudskim kontaktima, prilikom upućivanja pozdrava i apela koji imaju ritualnu orijentaciju i ne koriste se u drugim područjima života.
• Profesionalni - vrsta etikete koja je dobila najveći razvoj tijekom 20. i 21. stoljeća zbog aktivnog povećanja broja profesija povezanih s početkom ere znanstvenog i tehnološkog napretka. Najrazličitiji segmenti stanovništva sa svih kontinenata počeli su se sve aktivnije uključivati ​​u profesionalne aktivnosti, što je posljedično dovelo do značajnog proširenja funkcionalnosti ove vrste bontona.
• Susjeduje sa stručnim i koji regulira norme međusobnog komuniciranja službenika u obavljanju njihovih neposrednih službenih dužnosti.
• Opći građanski (također nazvan bihevioralni ili izravno svjetovni) - je najširi koncept bontona, jer kombinira opći skup normi, pravila, konvencija i tradicija koje ljudi koriste kada komuniciraju jedni s drugima. Opći građanski bonton je, dakle, najuniverzalniji od svih drugih tipova.
• Govor je vrsta bontona koja uspostavlja govorne kulturne norme koje uključuju poznavanje stilskih i gramatičkih osnova jezika, kao i sposobnost jednostavnog, jasnog i razumljivog izražavanja svojih misli i prenošenja drugima. Ova vrsta je obavezna komponenta koja je uključena u sve gore navedene vrste bontona, jer je sposobnost pravilnog pisanja i dobrog govora osnovni temelj svakog bontona općenito.

Sada je vrijeme da razmotrimo razliku između pojmova "etika i bonton". Lako se mogu pobrkati, a svaka od njih ima određeno, drugačije značenje od druge riječi.

Etika i bonton: razlike i sličnosti

Ako je već gore razjašnjeno što je bonton, vrijeme je da definiramo što pojam "etika" nosi u sebi. Ovaj koncept je proučavanje morala i morala s gledišta filozofije, odnosno ima, očito, vrlo daleku vezu s pravilima društvenog ponašanja. Razlike između ovih pojmova mogu se jasno prikazati konkretnim primjerima, na primjer:

• “Ljubav prema Gospodinu i bližnjemu” je rečenica koja otkriva načelo etike.
• "Ne ubij, ne ukradi, ne poželi" fraza je koja već definira načelo bontona (sa stajališta kršćanskog morala).

Obje kategorije osmišljene su da vode osobu na pravi put, uče ga da čini dobra djela, usade svijetao, ljubazan pogled na svijet. To je glavna sličnost između pojmova "etika" i "bonton". Prvi određuje što se želi postići, a drugi kojim sredstvima i kako se to može postići.

Sekularni bonton danas: kako se ponašati?

Sada je vrijeme da detaljnije shvatimo što znači bonton, odnosno prijeđemo izravno na praktični vodič za djelovanje.

Moderni svjetovni bonton pruža:

• Oblici pozdravljanja i obraćanja drugome;
• Pravila ponašanja za vrijeme jela;
• Norme ponašanja u određenim krugovima društva;
• koje također predstavljaju zasebnu umjetnost sa svojim finoćama i nijansama (small talk);
• Uljudnost u obraćanju ženama;
• Poštovanje i poštovanje prema starijima po godinama i položaju.

Kako postići da se u društvu ostavi iznimno pozitivan dojam, da se afirmira kao obrazovana i kulturna osoba?

Alati za bonton

Pravila svjetovnog ponašanja, koja se sastoje od jedinstva estetske (vanjske) i moralno-etičke (unutarnje) komponente, nude svakoj osobi arsenal određenih pomoćnih alata za postizanje cilja - postizanje priznanja u društvu. To uključuje:

Baveći se obrazovanjem, njegujući te kvalitete u sebi, možete biti sigurni: prije ili kasnije, priznanje u društvu će ipak doći.

Može li se bonton naučiti?

Sigurno! Trenutačno, svakome tko želi poboljšati vlastite vještine u sposobnosti suočavanja s ljudima oko sebe može se ponuditi izbor bilo kojeg majstorskog tečaja svjetovnog bontona. Poznavatelji podučavaju svoje štićenike sposobnosti da se pravilno ponašaju za stolom, razumiju raznolikost pribora za jelo, kompetentno vode rasprave o dubokim, filozofskim temama sa protivnikom kako ne bi nikoga uvrijedili, organiziraju i vode prijeme, idu na javna mjesta i još mnogo toga. Naravno, sastavni dio tečaja je dio "mali razgovor" koji će ljudima koji nisu sigurni u vlastite sposobnosti pomoći da počnu govoriti lijepo, elegantno i bez suvišnih ukrasa.

Sažimajući

Dakle, sada postaje jasno da u svjetovnom bontonu nema ništa strašno. Zapravo, svatko u ovoj ili onoj mjeri poznaje osnove bontona, samo trebate sami odlučiti je li potrebno više razvijati postojeće vještine ili je to već dovoljno. Nakon toga morate se ili sabrati i shvatiti osnove sekularizma bez napuštanja doma ili se prijaviti za poseban tečaj, koji je danas predstavljen u ogromnoj raznolikosti. Glavna stvar je motivacija, a tu nije daleko od visokog društva!

BONTON TRADICIONALNI - sustav povijesno određenih normi i standarda ponašanja karakterističnih za određeno društvo. Važna komponenta etničkog kultura povezana s moralom. norme i vrijednosti; očituje se u empirijski uočenim oblicima ponašanja. U nizu normi bontona glavne su: E.t. pozdravi i rastanci; ; unutarobiteljski i obiteljsko-rodbinski odnosi; bonton za stolom i gostima. Kako se društvo modernizira, tako se i norme bontona transformiraju prema njihovom pojednostavljivanju.

Ovaj. čuvaški. sadrži i istok i ruski. i zapadnoj Europi. elementi. Arhaične značajke Istoka. bonton spremljen u , koji su između ostalog uređeni normama koje se odnose na pozdrav i ispraćaj, blagoslov, zahvalnost itd., uklj. zahtjev da se kada se govori o rođacima (i vlastitim i rođacima supružnika) ne koriste imena, već srodstvo i imovina. Tradicionalno norme bontona obitelji i rodbine. odnosi su također sastavni dio socionormativnog. etnička kultura. Općenito, E.t. čuvaški. bila manifestacija normi patrijarhalnog. društva s muškim prioritetom. početak, zahtijevanje podložnosti autoritetu glave obitelji (oca), u isto vrijeme, poštovanje majke, poštovanje starijih i briga za mlađe. Preuzeo je niz zabrana, na primjer, ženama da se pred muževljevom rodbinom pokažu nepokrivene glave i u odjeći bez pojasa itd., da se mladi članovi obitelji ne miješaju u razgovor odraslih bez dopuštenja njihova. otac, itd. Običaji stola i gostiju E.t. bili usko povezani s praznicima i obredima; kod Čuvaša, na primjer, jasno se odražavaju u obredu . Kada su išli na gozbu, Čuvaši su pripremali darove (u pravilu pivo, pite, pečenu gusku, orahe za djecu itd.). Domaćin je goste dočekivao na vratima, sam ili najstariji sin vodio konja u dvorište. Na sastanku je bilo uobičajeno voditi dijalog, u kojem su pokušali uzdići sugovornika, ne izlazeći izvan okvira samopoštovanja. Na gozbi su se pridržavali strogog reda sjedenja za stolom: glava klana sjedio je sa strane kolibe u prednjem kutu, muškarci su bili smješteni desno od njega (najbliži ili najstariji - bliže vlasniku , što je dalji stupanj srodstva i što je gost mlađi - bliže vratima). Lijevo od glave sjedile su njegova žena i žene, istim redom kao i za muškarce. Mjesto na suprotnom kraju stola od glave obitelji zauzimao je voditelj obreda (kĕrekeçĕ). Tijekom poslastice starijima se ukazivalo posebno poštovanje. Čuvaški prema pravilima. Ovaj. tijekom slavlja. slučajevima (pri izgovaranju molitava, želja itd.) svi su gosti ustali na noge; najstariji član obitelji izgovarao je blagoslove stavljajući sklopljene ruke na glave klečećih sinova i snaha. Luk do pojasa bio je isti znak poštovanja i poštovanja. Nakon blagoslova prisutni su otpjevali obrednu pjesmu u čast domaćina kuće. Na fešti se, unatoč obilnom stolu i gostoprimstvu domaćina, nije običavalo žderati.

Lit .: Zolotnitsky N.I. Korijenski čuvaško-ruski rječnik, u usporedbi s jezicima i dijalektima različitih naroda turskih, finskih i drugih plemena. Kazan, 1875.; Kuznjecov A.V. Tradicionalni bonton za stolom naroda Čuvaša. Ch., 2003.

Jedna od najčešćih gesta je ova.

Ako u SAD-u to znači “sve je OK”, onda je u Japanu to novac, u Francuskoj nula, a u Portugalu potpuno nepristojna gesta.

Lagano tapkanje po nosu prstom znači da najvjerojatnije ne govorite istinu. U Engleskoj će se to smatrati znakom da vam netko nešto tajno govori, u Nizozemskoj će to značiti da je netko pijan.

Englez i Španjolac, udarivši se po čelu, tako će izraziti krajnje divljenje prema sebi, a Nijemac - krajnje ogorčenje prema nekome.

Pokušavajući pokazati da netko priča gluposti, vrtimo prstom u sljepoočnicu.

Nizozemac će na taj način javiti da je čuo nevjerojatno duhovitu frazu. Čak se i smijeh različito tumači. Ako imamo osmijeh - to je zabava, a onda u Africi - krajnje čuđenje. Općenito postoje globalne razlike u bontonu između južnih i sjevernih zemalja. Što su ljudi dalje od ekvatora, to su ljudi pedantniji i točniji. Na jugu je po redu kašnjenje od 15-20 minuta. Osim toga, u sjevernim zemljama nedopustivo je svako dodirivanje, posebice između pripadnika suprotnog spola. Izuzetak su rukovanja. Južnjaci će, naprotiv, zagrliti, poljubiti, potapšati po leđima svakog gosta. No, opet, bit će oprezni sa suprotnim spolom. Odlazeći u druge zemlje, bilo bi lijepo saznati kakva je dnevna rutina tamo prihvatljiva. Na primjer, u južnim zemljama postoje vrlo duge večere. Traju 2-3 sata.

U Italiji nije običaj da sami nosite kofere. Za to postoje posebno obučeni ljudi. Štoviše, u Italiji sami čak ni ne zovu taksi. Morate otići u bilo koji kafić i zamoliti vlasnika da to učini za vas. To se radi besplatno ili uz nominalnu cijenu.

Zemlja u kojoj se bonton najviše poštuje je Engleska. Tamo se posebno poštuju pravila za stolom. Sposobnost pravilnog rukovanja vilicama i noževima je minimum koji vam neće dopustiti da se u očima Britanaca pojavite kao nepristojni neznalica.

U Engleskoj nije uobičajeno davati komplimente, davati darove, razgovarati o poslu nakon završetka radnog dana.

U Francuskoj je bonton za stolom važan. Ručak traje 2-3 sata. Ni pod kojim okolnostima ne smijete napustiti stol. Štoviše, svi sudionici večere trebaju sudjelovati u razgovoru. Nikada se ne dijelite u male grupe dok razgovarate.

Osim toga, u Francuskoj je običaj kasniti na ručak 15 minuta.

Nacionalizam je tamo jako razvijen. Francuzi jako vole svoj jezik, svoju kulturu. Bilo bi lijepo znati nekoliko riječi na francuskom i imati predstavu o kulturi Francuske.

Potpuno posebna priča je bonton muslimanskih zemalja. Idući tamo, prije svega, obratite pozornost na svoju odjeću. Poželjno je da ženine ruke, noge i ramena budu pokriveni. Žena kod nas ide naprijed kroz vrata, u muslimanskim zemljama naprijed ide muškarac, a nakon toga sve žene.

Ne možete kontaktirati ženu, ne biste trebali razjašnjavati nikakva pitanja s njom. O svim pitanjima u muslimanskim zemljama odlučuju samo muškarci.

U muslimanskim zemljama također nije običaj sjediti prekriženih nogu. Uvrijedit ćete osjećaje drugih ako im pokažete đonove svojih cipela ili svoje bose noge. Postoji mnogo suptilnosti u ponašanju u istočnim zemljama. Egipat je odavno postao gotovo domaći. Indija i Tajland svake godine privlače sve više i više novih obožavatelja svoje egzotike.

U Indiji nije običaj dodirivati ​​druge ljude. Kao pozdrav - ne stisak ruke, već dva dlana sklopljena jedan pored drugog, i lagani naklon.

U Indiji se jede rukama, a kako biste vlasniku pokazali da ste siti, bolje je ostaviti malo hrane na tanjuru.

Osim toga, kada idete u Indiju, morate zapamtiti da je bolje imati jeftine sandale sa sobom, jer ćete u gotovo svim hramovima i muzejima morati skinuti cipele i ostaviti cipele na ulazu. Kako kasnije ne biste bili uzrujani kada ne vidite svoje skupe sandale, bolje je ne uzeti vrlo skupe cipele.

I znajte da indijski muškarci jako vole vikendom dolaziti na plažu i gledati gole žene. Ako se iznenada suočite s ovim, bolje je ne svađati se, ne psovati. Ako vam to smeta, možete se samo pokriti kućnim ogrtačem.

U Tajlandu nije uobičajeno stati na prag. Mještani vjeruju da u njemu žive dobri duhovi. Također se u Tajlandu ne možete sunčati u toplesu i baviti se nudizmom, ne možete bacati žvakaće gume na pločnik. Za to vam prijeti kazna od 600 dolara. A ako nemate takav novac, onda vas mogu strpati u zatvor.

U Tajlandu se ni u kojem slučaju ne može govoriti o vrućini. To se smatra vrhuncem nepristojnosti. Muslimanski neverbalni bonton

U Turskoj je običaj pozivati ​​ljude u kupalište u znak poštovanja. Turci vole davati i primati darove. U Turskoj će vam se kava točiti gotovo u nedogled. Vrlo je jak, bez šećera, obično s kardamomom. Da biste odbili, morate pomicati šalicu s jedne na drugu stranu ili je čak okrenuti naopako. Idući na izlet, neće biti suvišno ponijeti suvenire sa sobom. Ali nemojte biti nametljivi u pokušaju da ih predate svojim novim poznanicima.

Ima puno kultura. Stoga, kad idete u inozemstvo, ne budite lijeni, zapecite na internet i saznajte nešto više o zemlji u koju idete.

Etiketa u Rusiji, ako ima nacionalne karakteristike, preslaba je, većina povjesničara svjedoči o njihovoj odsutnosti. U početku je Petar I učinio sve kako bi "iskorijenio" tradicije bojara, smatrajući ih zastarjelima i smrdljivima na naftalin. Tada su revolucionari uložili mnogo napora da unište tradiciju plemstva kao relikt prošlosti.

Bonton u Ruskom Carstvu iu životu modernog društva

Ako su se u zemljama Europe pravila i norme ponašanja razvijale prirodnim putem - iz dubine stoljeća, onda su se na zemlji naših predaka - isključivo revolucionarnim napadima.

Petar I. može se s velikim nategom smatrati utemeljiteljem povijesti ruskog bontona, koji je početkom 18. stoljeća odlučio iskorijeniti pravila "mahovine" bojarske stambene izgradnje koja je postojala u Rusiji i uvesti nove standarde ponašanja usvojene u Europi je to bio sasvim opipljiv revolucionarni (i za većinu monstruozan) udar na svjetski poredak. No sasvim je očito da je nemoguće preko noći riješiti se stoljetnih tradicija, stoga su koncepti gradnje kuća u obliku fragmenata, nijansi i ideja "dobro - krivo" ostali u društvu pod Petrom Velikim, a neki preživjeli su do danas.

Sljedećih 200 godina, tradicija i norme bontona u Ruskom Carstvu imale su priliku razvijati se evolucijski - kristalizirale su se postupno i logično, približavajući se sve više zajedničkim europskim standardima. Koji je razlog općeg tijeka razvoja Rusije kao europske zemlje i nebrojenih brakova vladara s prinčevima i princezama europskih zemalja, koji su kulturi i tradiciji ponašanja ruske aristokracije unijeli ono što su i sami bili podučavao.

No, početkom 20. stoljeća dolazi do novog revolucionarnog preokreta – boljševičkog. I opet - pokušaj iskorijenjivanja starih obilježja ruskog bontona i uvođenja novih, izmišljenih gotovo u hodu! Tako je naše društvo izgubilo osnovne moralne i etičke odrednice. Ideje "što je dobro, što je loše" tijekom razdoblja revolucije i građanskog rata miješale su se i ponekad bile dijametralno suprotne za različite društvene slojeve.

I sada, već gotovo 100 godina, gospoda, građani i drugovi koegzistiraju u Rusiji - zajednice u kojima su pravila pristojnosti vrlo različita. Bonton u životu modernog ruskog društva odlikuje se složenom mješavinom: baza sadrži ostatke europskih tradicija, ali za većinu sugrađana slojevi sovjetskog razdoblja postali su poznati - ponekad smiješni i glupi. A ono što prihvaća većina obično se smatra normom.

Zapravo, bonton je kvintesencija psihologije komunikacije, prikupljana generacijama kao najučinkovitiji sustav interakcije među ljudima. Taj se sustav mijenja tijekom vremena i zbog novih okolnosti - tehnološkog napretka, emancipacije, globalizacije, demokratizacije itd.

Pravila društvenog ponašanja u Rusiji

Ako se okrenemo "službenoj" formulaciji koncepta "bontona" - pravila i normi ponašanja usvojenih u bilo kojem društvu - onda možemo nedvosmisleno reći: u Rusiji ima europske tradicije u svom temelju. Opća pravila bontona u Rusiji su sljedeća:

• Nosimo europsku nošnju, a ne kaftane s kokošnjim kapama.
• Pozdravljamo se rukovanjem, a ne trljamo nos pri susretu, kao Eskimi.
• Društveni bonton u Rusiji nalaže da svaki kontakt počinje razmjenom mišljenja - inače komunikacija neće biti ugodna, dok se u arapskim zemljama smatra nepristojnim gledati pozorno i izravno u oči sugovornika.
• Kod nas lijepo odgojen muškarac ustane kada žena uđe u prostoriju i pomogne joj, na primjer, da skine gornju odjeću ili sjedne u udobnu stolicu, a na Istoku će sve to djelovati čudno.
• U Rusiji se nežurni razgovor s prosječnom razinom emocija smatra "normalnim", što se, međutim, može činiti pretjerano izražajnim pustinjskim beduinima i apsolutno neizražajnim stanovnicima južnoameričkih zemalja.
• Obično jedemo sjedeći na stolici i za visokim stolom, koristimo aparate usvojene u europskoj civilizaciji, a tek kao egzotiku možemo popiti zdjelicu čaja sjedeći na tepihu ili uzeti štapiće u kineskom restoranu.

No, evo što je zanimljivo: zbog posljednjeg revolucionarnog sloma tradicija - ukidanja mnogih boljševičkih pravila - u društvu je nastala praznina, koja se postupno popunjava. Često - ideje siromašnih ljudi o bogatom životu!

A danas je glavna značajka bontona u Rusiji da je u određenom smislu "mutant-mjenjač" izvan logike i psihološkog sadržaja, trebat će truda i vremena da se to postavi na glavu.

Upravo iz tog razloga mi - čini se, čini se, stanovnici zemlje s europskim načinom života - za samopouzdano ponašanje i ispoljavanje dobrog uzgoja, apsolutno je potrebno naučiti norme i pravila zajedničkog europskog bontona . Ili, barem, "provjerite sat" - svoje ideje i vještine s trenutnim europskim tradicijama.

Materijal su pripremili urednici web stranice

Bit ćemo vam vrlo zahvalni ako ostavite svoju ocjenu