Resumen de la historia: un caballo con una melena rosada. Recuento de “El caballo de la melena rosa”


La abuela regresó con los vecinos y me dijo que los niños Levontiev iban a cosechar fresas y me dijo que fuera con ellos.

Recibirás algo de martesok. Llevaré mis bayas a la ciudad, también venderé las tuyas y te compraré pan de jengibre.

¿Un caballo, abuela?

Caballo, caballo.

¡Caballo de jengibre! Este es el sueño de todos los niños del pueblo. Es blanco, blanco, este caballo. Y su melena es rosada, su cola es rosada, sus ojos son rosados, sus pezuñas también son rosadas. La abuela nunca nos permitió llevar trozos de pan. Come en la mesa, de lo contrario estará mal. Pero el pan de jengibre es un asunto completamente diferente. Puedes meter el pan de jengibre debajo de tu camisa, correr y escuchar al caballo patear sus cascos sobre su vientre desnudo. Frío de horror, perdido, coge tu camisa y convéncete de felicidad: ¡aquí está, aquí está el caballo de fuego!

¡Con un caballo así, inmediatamente aprecio cuánta atención! Los chicos de Levontief te adulan de un lado a otro y te dejan golpear al primero en el jilguero y disparar con una honda, de modo que sólo ellos pueden morder al caballo o lamerlo. Cuando le das un mordisco a Sanka o Tanka de Levontyev, debes sujetar con los dedos el lugar donde se supone que debes morder y sujetarlo con fuerza, de lo contrario Tanka o Sanka morderá con tanta fuerza que la cola y la melena del caballo permanecerán.

Levontiy, nuestro vecino, trabajó en los badogs junto con Mishka Korshukov. Levontii extraía madera para badogi, la cortaba, la cortaba y la entregaba a la planta de cal, que estaba frente al pueblo, al otro lado del Yenisei. Una vez cada diez días, o tal vez quince, no recuerdo exactamente, Levoncio recibía dinero, y luego en la casa de al lado, donde solo había niños y nada más, comenzaba una fiesta. Una especie de inquietud, fiebre o algo así, se apoderó no sólo de la casa de Levontiev, sino también de todos los vecinos. Temprano en la mañana, la tía Vasenia, la esposa del tío Levontiy, llegó corriendo a casa de la abuela, sin aliento, exhausta y con rublos en el puño.

¡Detente, monstruo! - la llamó su abuela. - Tienes que contar.

La tía Vasenya regresó obedientemente y, mientras la abuela contaba el dinero, caminaba descalza, como un caballo caliente, lista para despegar tan pronto como soltaran las riendas.

La abuela contó con cuidado y durante mucho tiempo, alisando cada rublo. Por lo que recuerdo, mi abuela nunca le dio a Levontikha más de siete o diez rublos de su "reserva" para un día lluvioso, porque toda esta "reserva" consistía, al parecer, en diez. Pero incluso con una cantidad tan pequeña, el alarmado Vasenya logró quedarse corto en un rublo, a veces incluso en un triple.

¿Cómo manejas el dinero, espantapájaros sin ojos? la abuela atacó al vecino. - ¡Un rublo para mí, un rublo para otro! ¿Lo que sucederá? Pero Vasenya volvió a levantar un torbellino con su falda y se alejó rodando.

¡Ella hizo!

Durante mucho tiempo mi abuela vilipendió a Levontiikha, al propio Levontii, que, en su opinión, no valía el pan, pero comía vino, se golpeaba los muslos con las manos, escupía, me senté junto a la ventana y miré con nostalgia a la vecina. casa.

Estaba solo, en el espacio abierto, y nada le impedía mirar la luz blanca a través de las ventanas algo acristaladas: ni valla, ni puerta, ni marcos, ni contraventanas. El tío Levontius ni siquiera tenía una casa de baños, y ellos, los levontevitas, se bañaban en casa de sus vecinos, la mayoría de las veces con nosotros, después de ir a buscar agua y transportar leña desde la fábrica de cal.

Un buen día, tal vez incluso una tarde, el tío Levontius sacudió una onda y, olvidándose de sí mismo, comenzó a cantar la canción de los vagabundos del mar, que se escuchaba en los viajes: una vez fue marinero.

Navegó por el Akiyan

Marinero de África

pequeño lamedor

Lo trajo en una caja...

La familia guardó silencio, escuchando la voz del padre, absorbiendo una canción muy coherente y lastimera. Nuestro pueblo, además de las calles, pueblos y callejones, también estaba estructurado y compuesto por canciones: cada familia, cada apellido tenía "su propia canción", que expresaba más profunda y plenamente los sentimientos de este y de ningún otro pariente. Hasta el día de hoy, cada vez que recuerdo la canción “El monje se enamoró de una belleza”, todavía veo a Bobrovsky Lane y a todos los Bobrovsky, y se me pone la piel de gallina por el shock. Mi corazón tiembla y se contrae con la canción de “Chess Knee”: “Estaba sentado junto a la ventana, Dios mío, y la lluvia goteaba sobre mí”. ¿Y cómo olvidar el desgarro del alma de Fokine: “En vano rompí los barrotes, en vano escapé de la prisión, mi querida, querida esposa yace sobre el pecho de otra persona”, o mi amado tío: “Érase una vez en una habitación acogedora”, o en memoria de mi difunta madre, que todavía se canta: “Dime, hermana…” ¿Pero dónde recordar todo y a todos? El pueblo era grande, la gente era vocal y atrevida y la familia era profunda y amplia.

Pero todas nuestras canciones volaron deslizándose sobre el techo del colono tío Levontius; ninguna de ellas pudo perturbar el alma petrificada de la familia luchadora, y aquí, sobre ti, temblaron las águilas de Levontiev, debió haber una gota o dos de marinero, vagabundo. La sangre se enredó en las venas de los niños, y su resistencia fue arrastrada, y cuando los niños estaban bien alimentados, no pelearon y no destruyeron nada, se podía escuchar cómo ventanas rotas, y las puertas se abren, un coro amistoso se derrama:

ella se sienta triste

Toda la noche

Y tal canción

Canta sobre su tierra natal:

"En el cálido y cálido sur,

En mi tierra,

Los amigos viven y crecen.

Y no hay ninguna gente..."

El tío Levontiy perforó la canción con su bajo, le agregó un estruendo y, por lo tanto, la canción, los muchachos y él mismo parecieron cambiar de apariencia, se volvieron más hermosos y más unidos, y luego fluyó el río de la vida en esta casa. en un canal tranquilo y uniforme. La tía Vasenya, una persona de una sensibilidad insoportable, se mojó la cara y el pecho con lágrimas, aulló en su viejo delantal quemado, habló sobre la irresponsabilidad humana: un patán borracho agarró un trozo de mierda, se lo arrastró fuera de su tierra natal, quién sabe por qué y ¿por qué? Y aquí está, la pobrecita, sentada y anhelando toda la noche... Y, saltando, de repente fijó sus ojos húmedos en su marido, pero ¿no fue él, vagando por el mundo, quien cometió este acto sucio? ! ¿No fue él quien silbó al mono? ¡Está borracho y no sabe lo que hace!

El tío Levontius, aceptando arrepentido todos los pecados que se le pueden atribuir a un borracho, arrugó la frente, tratando de comprender: ¿cuándo y por qué se llevó un mono de África? Y si se llevó y secuestró al animal, ¿adónde fue después?

En la primavera, la familia Levontiev recogió un poco el terreno alrededor de la casa y erigió una cerca con postes, ramitas y tablas viejas. Pero en invierno todo esto desaparecía poco a poco en el interior de la estufa rusa, que yacía abierta en medio de la cabaña.

Tanka Levontievskaya decía esto, haciendo ruido con su boca desdentada, sobre toda su institución:

Pero cuando el tipo nos husmea, corres y no te quedas atascado.

El propio tío Levontius salía en las tardes cálidas con pantalones sujetos por un único botón de cobre con dos águilas y una camisa de percal sin botones. Se sentaba en un tronco marcado con un hacha que representaba un porche, fumaba, miraba, y si mi abuela le reprochaba a través de la ventana su holgazanería, enumerando el trabajo que, en su opinión, debería haber hecho en la casa y en los alrededores de la casa, El tío Levontius se rascó con complacencia.

¡Yo, Petrovna, amo la libertad! - y movió su mano alrededor de sí mismo:

¡Bien! ¡Como el mar! ¡Nada deprime los ojos!

Al tío Levontius le encantaba el mar y a mí me encantaba. el objetivo principal Mi vida consistía en irrumpir en la casa de Levontius después de su día de paga, escuchar la canción sobre el pequeño mono y, si era necesario, unirme al poderoso coro. No es tan fácil escaparse. La abuela conoce todos mis hábitos de antemano.

No tiene sentido asomarse”, tronó. "No tiene sentido comerse a estos proletarios, ellos mismos tienen un piojo atado a un lazo en el bolsillo".

Pero si lograba escabullirme de casa y llegar hasta los Levontievsky, ya estaba, aquí estaba rodeado de una atención poco común, aquí estaba completamente feliz.

¡Sal de aquí! - ordenó severamente el borracho tío Levontius a uno de sus muchachos. Y mientras uno de ellos salía a regañadientes de detrás de la mesa, explicó a los niños su estricta actitud con voz ya débil: “¡Él es huérfano y ustedes todavía están con sus padres!” - Y, mirándome lastimosamente, rugió: - ¿Te acuerdas siquiera de tu madre? Asentí afirmativamente. El tío Levontius se apoyó tristemente en su brazo, frotándose las lágrimas por el rostro con el puño, recordando; - ¡Los Badogs la han estado inyectando durante un año cada uno! - Y rompiendo completamente a llorar: - Cada vez que vengas... noche-medianoche... perdida... tu cabeza perdida, Levoncio, dirá y... te dará resaca...

La tía Vasenya, los hijos del tío Levontiy y yo, junto con ellos, estallamos en rugidos, y se volvió tan lamentable en la cabaña, y tal bondad se apoderó de la gente que todo, todo se derramó y cayó sobre la mesa y todos competían entre sí. Otros me trataron y se comieron a sí mismos con la fuerza, luego empezaron a cantar y las lágrimas corrían como un río, y después de eso soñé con el miserable mono durante mucho tiempo.

A última hora de la tarde o ya de noche, el tío Levontius hacía la misma pregunta: “¿Qué es la vida?” Después de eso agarré galletas de jengibre, dulces, los niños Levontiev también agarraron todo lo que encontraron y huyeron en todas direcciones.

Vasenya dio el último paso y mi abuela la saludó hasta la mañana. Levontii rompió los cristales restantes de las ventanas, maldijo, tronó y lloró.

A la mañana siguiente, utilizó fragmentos de vidrio en las ventanas, reparó los bancos y la mesa y, lleno de oscuridad y remordimiento, se puso a trabajar. La tía Vasenya, después de tres o cuatro días, volvió a ir a ver a los vecinos y ya no levantó un torbellino con su falda, volvió a pedir dinero prestado, harina, patatas, lo que fuera necesario, hasta que le pagaron.

Fue con las águilas del tío Levontius que salí a cazar fresas para ganar pan de jengibre con mi trabajo. Los niños llevaban vasos con los bordes rotos, viejos, medio rotos para hacer leña, tueskas de corteza de abedul, krinkas atadas al cuello con cordeles, algunos llevaban cucharones sin mango. Los niños jugaban libremente, peleaban, se tiraban platos, se tropezaban, empezaban a pelear dos veces, lloraban, se burlaban. En el camino, se dejaron caer en el jardín de alguien, y como allí todavía no había nada maduro, amontonaron un manojo de cebollas, comieron hasta que salivaron verdes y tiraron el resto. Dejaron unas cuantas plumas para los pitos. Chillaron entre sus plumas mordidas, bailaron, caminamos alegremente al son de la música y pronto llegamos a una cresta rocosa. Entonces todos dejaron de jugar, se dispersaron por el bosque y empezaron a coger fresas, recién maduras, de lados blancos, raras y, por tanto, especialmente alegres y caras.

Lo tomé con diligencia y pronto cubrí de dos o tres el fondo de un pequeño vaso.

La abuela dijo: lo principal en las bayas es cerrar el fondo del recipiente. Suspiré aliviado y comencé a recoger fresas más rápido, y encontré más y más en lo alto de la colina.

Al principio los niños Levontiev caminaban en silencio. Sólo tintineaba la tapa, atada a la tetera de cobre. El mayor tenía esta tetera y la hacía sonar para que pudiéramos oír que el mayor estaba aquí, cerca, y que no teníamos nada ni por qué tener miedo.

De repente, la tapa de la tetera tintineó nerviosamente y se escuchó un alboroto.

¿Come bien? ¿Come bien? ¿Qué pasa con el hogar? ¿Qué pasa con el hogar? - preguntó el mayor y le dio una bofetada a alguien después de cada pregunta.

¡A-ha-ga-gaaa! - cantó Tanka. - Shanka estaba deambulando, no es gran cosa...

Sanka también lo entendió. Se enojó, arrojó el recipiente y cayó al pasto. El mayor tomó y tomó bayas y se puso a pensar: está intentando entrar en la casa, y esos parásitos de allí se comen las bayas o incluso se tumban en la hierba. El mayor se levantó de un salto y volvió a patear a Sanka. Sanka aulló y corrió hacia el mayor. La tetera sonó y las bayas se derramaron. Los heroicos hermanos luchan, ruedan por el suelo y aplastan todas las fresas.

Después de la pelea, el mayor también se rindió. Comenzó a recoger las bayas trituradas y derramadas y se las metió en la boca, en la boca.

¡Eso significa que tú puedes, pero eso significa que yo no puedo! ¿Tú puedes, pero eso significa que yo no puedo? - preguntó siniestramente hasta haber comido todo lo que había logrado recolectar.

Pronto, los hermanos de alguna manera hicieron las paces en silencio, dejaron de insultarse y decidieron bajar al río Fokinskaya y chapotear.

Yo también quería ir al río, también me gustaría chapotear, pero no me atrevía a abandonar la cresta porque todavía no había llenado el recipiente.

¡La abuela Petrovna estaba asustada! ¡Oh tu! - Sanka hizo una mueca y me dijo una palabra desagradable. Conocía muchas de esas palabras. Yo también lo sabía, aprendí a decirlas de los chicos de Levontiev, pero tenía miedo, tal vez me avergonzaba de usar obscenidades y tímidamente declaré:

¡Pero mi abuela me comprará un caballo de jengibre!

¿Quizás una yegua? - Sanka sonrió, escupió a sus pies e inmediatamente se dio cuenta de algo; - Dime mejor: ¡le tienes miedo y también eres codicioso!

¿Quieres comer todas las bayas? - Dije esto e inmediatamente me arrepentí, me di cuenta de que había caído en el anzuelo. Rayado, con golpes en la cabeza por peleas y otras razones, con granos en brazos y piernas, con ojos enrojecidos y ensangrentados, Sanka era más dañino y enojado que todos los chicos Levontiev.

¡Débil! - él dijo.

¡Estoy débil! - me pavoneé, mirando de reojo al martes. Ya había bayas por encima de la mitad. - ¡¿Soy débil?! - repetí con voz apagada y, para no rendirme, no tener miedo, no deshonrarme, sacudí con decisión las bayas sobre la hierba: - ¡Aquí! ¡Come conmigo!

La horda de Levontiev cayó, las bayas desaparecieron instantáneamente. Solo obtuve unas pocas bayas pequeñas y dobladas con vegetación. Es una lástima por las bayas. Triste. Hay anhelo en el corazón: anticipa un encuentro con la abuela, un informe y un ajuste de cuentas. Pero asumí la desesperación, lo abandoné todo, ahora ya no importa. Corrí con los niños Levontiev montaña abajo hasta el río y me jacté:

¡Robaré el kalach de la abuela!

Los chicos me animaron a actuar, dicen, y a traer más de un panecillo, a tomar un shaneg o un pastel; nada será superfluo.

Corrimos por un río poco profundo, nos bañamos con agua fría, volcamos losas y cogimos la escultura con las manos. Sanka agarró este pez de aspecto repugnante, lo comparó con una vergüenza y lo destrozamos en la orilla por su feo aspecto. Luego dispararon piedras a los pájaros voladores, noqueando al de vientre blanco. Soldamos la golondrina con agua, pero se desangró en el río, no pudo tragar el agua y murió dejando caer la cabeza. Enterramos un pajarito blanco que parecía una flor en la orilla, entre los guijarros, y pronto lo olvidamos porque estábamos ocupados haciendo algo emocionante, Cosa terrible: corrió hacia la boca de la cueva fría donde vivía (esto lo sabían con certeza en el pueblo) diablura. Sanka fue el que corrió más hacia la cueva, ¡ni siquiera los espíritus malignos se lo llevaron!

¡Esto es aún más! - se jactó Sanka, regresando de la cueva. - Correría más lejos, correría hacia el bloque, pero estoy descalzo, allí mueren serpientes.

¿Zhmeev?! - Tanka se retiró de la boca de la cueva y, por si acaso, se subió las bragas que se le caían.

Vi el brownie con el brownie”, continuó contando Sanka.

¡Badajo! ¡Los brownies viven en el ático y debajo de la estufa! - interrumpió el mayor a Sanka.

Sanka estaba confundida, pero inmediatamente desafió al mayor:

¿Qué clase de brownie es ese? Hogar. Y aquí está el de la cueva. Está todo cubierto de musgo, gris y tembloroso: tiene frío. Y el ama de llaves, para bien o para mal, mira con lástima y gime. No puedes atraerme, solo ven, agárrame y cómeme. ¡Le di en el ojo con una piedra!

Tal vez Sanka estaba mintiendo sobre los brownies, pero aún así daba miedo escucharlo, parecía como si alguien estuviera gimiendo y gimiendo muy cerca en la cueva. Tanka fue la primera en salir del lugar malo, y tras ella el resto de los muchachos cayeron montaña abajo. Sanka silbó y gritó estúpidamente, dándonos calor.

Pasamos todo el día muy interesante y divertido, y me olvidé por completo de las bayas, pero ya era hora de volver a casa. Separamos los platos escondidos bajo el árbol.

¡Katerina Petrovna te preguntará! ¡Le preguntará! - relinchó Sanka. ¡Nos comimos las bayas! ¡Ja ja! ¡Se lo comieron a propósito! ¡Ja ja! ¡Estamos bien! ¡Ja ja! ¡Y tú eres ho-ho!..

Yo mismo lo sabía, para ellos, los Levontievsky, “¡ja, ja!”, y para mí, “¡jo, jo!”. Mi abuela, Katerina Petrovna, no es la tía Vasenya; no puedes deshacerte de ella con mentiras, lágrimas y diversas excusas.

Caminé silenciosamente detrás de los chicos Levontiev fuera del bosque. Corrieron delante de mí entre la multitud, empujando un cucharón sin mango por el camino. El cucharón resonó, rebotó en las piedras y los restos del esmalte rebotaron en él.

¿Sabes que? - Después de hablar con los hermanos, Sanka regresó conmigo. - Introduces las hierbas en el bol, añades las bayas encima y ¡listo! ¡Ay, hija mía! - Sanka empezó a imitar fielmente a mi abuela. - Te ayudé, huérfano, te ayudé. Y el demonio Sanka me guiñó un ojo y corrió más lejos, colina abajo, hacia casa.

Y me quedé.

Las voces de los niños bajo la colina, detrás de los huertos, se apagaron, se volvió inquietante. Es cierto que aquí se puede escuchar el pueblo, pero aún así hay una taiga, una cueva no muy lejos, en ella hay un ama de casa y una casa, y con ellos pululan serpientes. Suspiré, suspiré, casi lloré, pero tenía que escuchar el bosque, la hierba y si los brownies salían sigilosamente de la cueva. Aquí no hay tiempo para quejarse. Mantén tus oídos abiertos aquí. Arranqué un puñado de hierba y miré a mi alrededor. Rellené el tuesk con hierba, sobre un toro para poder ver la casa más cerca de la luz, recogí varios puñados de bayas y las puse sobre la hierba; resultaron ser fresas incluso con un susto.

¡Eres mi hijo! - empezó a llorar mi abuela cuando yo, helado de miedo, le entregué el recipiente. - ¡Dios te ayude, Dios te ayude! Te compraré un pan de jengibre, el más grande. Y no echaré tus bayas en las mías, las llevaré enseguida en esta bolsita...

Me alivió un poco.

Pensé que ahora mi abuela descubriría mi fraude, me daría lo que me debía y ya estaba preparada para el castigo por el crimen que había cometido. Pero funcionó. Todo salió bien. La abuela llevó el tuesok al sótano, me elogió de nuevo, me dio de comer y pensé que todavía no tenía nada que temer y que la vida no era tan mala.

Comí, salí a jugar y allí sentí la necesidad de contarle todo a Sanka.

¡Y se lo diré a Petrovna! ¡Y te lo diré!..

¡No es necesario, Sanka!

Trae el rollo, luego no te lo cuento.

Me metí en secreto en la despensa, saqué el kalach del cofre y se lo llevé a Sanka, debajo de mi camisa. Luego trajo otro, luego otro, hasta que Sanka se emborrachó.

“Engañé a mi abuela. ¡Kalachi robó! ¿Lo que sucederá? - Me atormentaban por las noches, dando vueltas en la cama. El sueño no me quitó, la paz "Andelsky" no descendió sobre mi vida, sobre mi alma de Varna, aunque mi abuela, habiendo hecho la señal de la cruz por la noche, me deseó no cualquiera, sino la más "Andelsky", sueño tranquilo.

¿Por qué estás jugando por ahí? - preguntó la abuela con voz ronca desde la oscuridad. - ¿Probablemente volvió a vagar por el río? ¿Te duelen las piernas otra vez?

No, respondí. - Tuve un sueño...

¡Duerme con Dios! Duerme, no tengas miedo. Vida más aterrador que los sueños, padre...

“¿Qué pasa si te levantas de la cama, te metes debajo de la manta con tu abuela y le cuentas todo?”

Escuché. Desde abajo se oía la respiración agitada de un anciano. Es una pena despertarme, la abuela está cansada. Tiene que levantarse temprano. No, es mejor que no duerma hasta la mañana, cuidaré a mi abuela, le contaré de todo: de las niñas, de la ama de casa y del brownie, de los panecillos y de todo, sobre todo...

Esta decisión me hizo sentir mejor y no noté cómo se me cerraban los ojos. Apareció la cara sucia de Sanka, luego destelló el bosque, la hierba, las fresas, cubrió a Sanka y todo lo que vi durante el día.

En el suelo olía a pinar, a cueva fría y misteriosa, el río gorgoteaba a nuestros pies y se callaba...

El abuelo estaba en el pueblo, a unos cinco kilómetros del pueblo, en la desembocadura del río Mana. Allí hemos sembrado una franja de centeno, una franja de avena y trigo sarraceno y un gran prado de patatas. En aquella época apenas se hablaba de granjas colectivas y nuestros aldeanos todavía vivían solos. Me encantaba visitar la granja de mi abuelo. Allí reina la calma, los detalles, sin opresión ni supervisión, correteando incluso hasta la noche. El abuelo nunca hacía ruido con nadie, trabajaba tranquilamente, pero con mucha constancia y flexibilidad.

¡Oh, si el asentamiento estuviera más cerca! Me habría ido escondido. Pero entonces cinco kilómetros eran una distancia insuperable para mí. Y Alyoshka no está allí para acompañarlo. Hace poco vino la tía Augusta y se llevó a Alyoshka al bosque, donde fue a trabajar.

Deambulé, deambulé por la cabaña vacía y no se me ocurrió otra cosa que ir a casa de los Levontyevsky.

¡Petrovna se ha marchado! - Sanka sonrió y resopló saliva en el agujero entre sus dientes frontales. Podría meter otro diente en este agujero y estábamos locos por este agujero de Sanka. ¡Cómo se le hizo la boca agua!

Sanka se estaba preparando para ir a pescar y estaba desenredando el hilo de pescar. Sus hermanos y hermanas pequeños se empujaban, deambulaban entre los bancos, gateaban, cojeaban con las piernas arqueadas.

Sanka dio bofetadas a diestro y siniestro: los pequeños se metieron debajo de su brazo y enredaron el hilo de pescar.

"No hay ningún anzuelo", murmuró enojado, "algo debe haber tragado".

¡Nishta-ak! - me tranquilizó Sanka. - Lo digerirán. Tienes muchos ganchos, dame uno. Te llevaré conmigo.

Corrí a casa, agarré las cañas de pescar, me metí un poco de pan en el bolsillo y nos dirigimos hacia los toros de piedra, detrás del ganado, que descendió directamente al Yenisei detrás del tronco.

No había ninguna casa más antigua. Su padre lo llevó consigo "al badogi", y Sanka ordenó imprudentemente. Como hoy era el mayor y sentía una gran responsabilidad, no en vano se volvía arrogante y, además, pacificaba al “pueblo” si empezaban una pelea.

Sanka colocó cañas de pescar cerca de los gobios, cebó gusanos, los picoteó y arrojó el hilo de pescar "a mano" para que se lanzara más lejos; todo el mundo lo sabe: cuanto más lejos y más profundo, más peces y más grande es.

¡Sha! - Sanka abrió mucho los ojos y nos quedamos paralizados obedientemente. No mordió durante mucho tiempo. Nos cansamos de esperar, empezamos a empujar, a reírnos y a bromear. Sanka aguantó, aguantó y nos echó a buscar acedera, ajo costero, rábano silvestre; de ​​lo contrario, dicen, no puede responder por sí mismo, de lo contrario nos joderá a todos. Los muchachos Levontief sabían saciarse de la tierra, comían todo lo que Dios les mandaba, no desdeñaban nada, y por eso eran colorados, fuertes y diestros, sobre todo en la mesa.

Sin nosotros, Sanka realmente se quedó estancada. Mientras recogíamos verduras aptas para la alimentación, sacó dos gorgueras, un gobio y un abeto de ojos blancos. Encendieron un fuego en la orilla. Sanka puso el pescado en palitos y los preparó para freír; los niños rodearon el fuego y no apartaron la vista de la fritura. “¡Sa-an! - pronto se quejaron. - ¡Ya está cocido! ¡Sa-an!...”

B-bueno, ¡gran avance! B-bueno, ¡gran avance! ¿No ves que la gorguera tiene las branquias abiertas? Sólo quiero devorarlo rápidamente. Bueno como se siente tu estomago, tuviste diarrea?..

Vitka Katerinin tiene diarrea. No lo tenemos.

¡¿Qué dije?!

Las águilas luchadoras guardaron silencio. Con Sanka no estará de más separar los turus, simplemente tropezará con algo. Los pequeños aguantan, se tiran la nariz unos a otros; Se esfuerzan por calentar el fuego. Sin embargo, la paciencia no dura mucho.

Bueno, Sa-an, ahí mismo hay carbón...

¡Ahogo!

Los chicos agarraron los palos de pescado frito, los despedazaron al vuelo, y al vuelo, gimiendo de calor, se los comieron casi crudos, sin sal ni pan, se los comieron y miraron desconcertados a su alrededor: ¡¿ya?! Esperamos tanto, soportamos tanto y solo nos lamimos los labios. Los niños también trillaron tranquilamente mi pan y se dedicaron a hacer todo lo que podían: sacaron los bancos de sus agujeros, "arrugaron" tejas de piedra en el agua, intentaron nadar, pero el agua todavía estaba fría y rápidamente se quedaron sin agua. río para calentarse junto al fuego. Nos calentamos y caímos en la hierba aún baja, para no ver a Sanka friendo pescado, ahora para él, ahora le toca a él, y aquí, no preguntes, es una tumba. No lo hará, porque le encanta comerse él mismo más que a nadie.

Era un claro día de verano. Hacía calor desde arriba. Cerca del ganado, unos zapatos de cuco moteados se inclinaban hacia el suelo. Campanillas azules colgaban de un lado a otro de tallos largos y crujientes, y probablemente sólo las abejas las oían sonar. Cerca del hormiguero, en el suelo calentado, yacían flores rayadas de gramófono y los abejorros asomaban la cabeza entre sus cuernos azules. Se quedaron paralizados durante mucho tiempo, sacando sus traseros peludos; debieron haber estado escuchando la música. Las hojas de abedul brillaban, el álamo se oscurecía por el calor y los pinos a lo largo de las crestas se envolvían en un humo azul. El sol brillaba sobre el Yenisei. A través de este parpadeo, apenas se veían las chimeneas rojas de los hornos de cal que ardían al otro lado del río. Las sombras de las rocas yacían inmóviles sobre el agua, y la luz las desgarraba y las hacía trizas, como trapos viejos. El puente del ferrocarril de la ciudad, visible desde nuestro pueblo cuando hacía buen tiempo, se balanceaba con finos encajes y, si lo mirabas durante mucho tiempo, el encaje se adelgazaba y se rasgaba.

Desde allí, detrás del puente, la abuela debe nadar. ¡Lo que sucederá! ¿Y por qué hice esto? ¿Por qué escuchaste a los Levontievsky? Fue tan bueno vivir. Camina, corre, juega y no pienses en nada. ¿Ahora que? No hay nada que esperar por ahora. A menos que se trate de alguna liberación inesperada. ¿Quizás el barco se volcará y la abuela se ahogará? No, es mejor no volcarse. Mamá se ahogó. ¿Que bien? Soy huérfano ahora. Hombre infeliz. Y no hay nadie que sienta pena por mí. Levontius solo siente lástima por él cuando está borracho, e incluso por su abuelo, y eso es todo, la abuela simplemente grita, no, no, pero cederá, no durará mucho. Lo principal es que no hay abuelo. El abuelo está a cargo. Él no me haría daño. La abuela le grita: “¡Potatchik! ¡He estado estropeando el mío toda mi vida, y ahora esto!...” “Abuelo, eres abuelo, ¡si tan solo hubieras venido a la casa de baños a lavarte, si tan solo hubieras venido y me hubieras llevado contigo! "

¿Por qué te quejas? - Sanka se inclinó hacia mí con mirada preocupada.

¡Nishta-ak! - Me consoló Sanka. - ¡No te vayas a casa, eso es todo! Entiérrate en el heno y escóndete. Petrovna vio el ojo de su madre entreabierto cuando la enterraron. Tiene miedo de que tú también te ahogues. Aquí se pone a llorar: “Mi hijito se está ahogando, me echó, huerfanita”, ¡y luego saldrás!..

¡No haré eso! - Protesté. - ¡Y no te escucharé!..

Bueno, ¡el leshak está contigo! Están tratando de cuidar de ti. ¡En! ¡Entiendo! ¡Estás enganchado!

Me caí del barranco, alarmando a las aves playeras en los agujeros, y saqué la caña de pescar. Cogí una percha. Luego la gorguera. El pez se acercó y empezó el mordisco. Cebamos lombrices y las arrojamos.

¡No pases por encima de la vara! - gritó Sanka supersticiosamente a los niños, completamente loco de alegría, y arrastró y arrastró el pez. Los niños los pusieron en una caña de sauce, los bajaron al agua y se gritaron unos a otros: "¿A quién le han dicho que no crucen el hilo de pescar?"

De repente, detrás del buey de piedra más cercano, unos postes forjados hicieron clic en el fondo y apareció un barco detrás del cabo. Tres hombres arrojaron postes fuera del agua a la vez. Con sus puntas pulidas centelleando, los postes cayeron al agua de inmediato, y la barca, hundiendo sus costados en el río, se precipitó hacia adelante, lanzando olas a los lados. Un movimiento de postes, un intercambio de brazos, un empujón: el barco saltó con el morro y avanzó rápidamente. Ella está más cerca, más cerca. Ahora el de popa movió su caña y el barco se alejó de nuestras cañas de pescar. Y luego vi a otra persona sentada en el mirador. Se coloca medio chal en la cabeza, sus extremos se pasan por debajo de los brazos y se atan transversalmente en la espalda. Debajo del chal corto hay una chaqueta teñida de color burdeos. Esta chaqueta se sacaba del cofre en días festivos importantes y con motivo de un viaje a la ciudad.

Corrí desde las cañas de pescar hasta el hoyo, salté, agarré la hierba y metí el dedo gordo del pie en el hoyo. Un ave playera voló, me golpeó en la cabeza, me asusté y caí sobre trozos de arcilla, salté y corrí por la orilla, alejándome del bote.

¡Adónde vas! ¡Detener! ¡Para, digo! - gritó la abuela.

Corrí a toda velocidad.

¡I-a-avishsha, I-a-avishsha a casa, estafador!

Los hombres subieron la temperatura.

¡Sujétalo! - gritaron desde el barco, y no me di cuenta de cómo terminé en el extremo superior del pueblo, donde desapareció la dificultad para respirar que siempre me atormentaba. Descansé mucho tiempo y pronto descubrí que se acercaba la noche; quisiera o no, tenía que regresar a casa. Pero no quería volver a casa y, por si acaso, fui con mi prima Kesha, el hijo del tío Vanya, que vivía aquí, en las afueras del pueblo.

Soy suertudo. Estaban jugando al lapta cerca de la casa del tío Vanya. Me involucré en el juego y corrí hasta que oscureció. Apareció tía Fenya, la madre de Keshka, y me preguntó:

¿Por qué no te vas a casa? La abuela te perderá.

"No", respondí con la mayor indiferencia posible. - Navegó hacia la ciudad. Quizás pase la noche allí.

La tía Fenya me ofreció algo de comer y con mucho gusto molí todo lo que me dio, Kesha, la de cuello delgado, bebió leche hervida y su madre le dijo con reproche:

Todo es lechoso y lechoso. Mira cómo come el niño, por eso es tan fuerte como un boletus. “Vi los elogios de la tía Fenina y comencé a esperar en silencio que me dejara pasar la noche.

Pero la tía Fenya me hizo preguntas, me preguntó sobre todo, después de lo cual me tomó de la mano y me llevó a casa.

En nuestra cabaña ya no había luz. La tía Fenya llamó a la ventana. "¡No está bloqueado!" - gritó la abuela. Entramos en la oscuridad y casa tranquila, donde sólo se oía el golpeteo de las múltiples alas de las mariposas y el zumbido de las moscas golpeando el cristal.

La tía Fenya me empujó hacia el pasillo y me empujó hacia el trastero adjunto al pasillo. Había una cama hecha de alfombras y una vieja silla de montar en la cabecera, por si a alguien le abrumaba el calor durante el día y quería descansar en el frío.

Me enterré en la alfombra y me quedé en silencio, escuchando.

La tía Fenya y la abuela hablaban de algo en la cabaña, pero era imposible entender de qué. El armario olía a salvado, a polvo y a hierba seca pegada por todas las rendijas y bajo el techo. Esta hierba seguía chasqueando y crepitando. Estaba triste en la despensa. La oscuridad era espesa, áspera, llena de olores y vida secreta. Debajo del suelo, un ratón rascaba solo y tímidamente, hambriento a causa del gato. Y todos crepitaron hierbas y flores secas bajo el techo, abrieron cajas, esparcieron semillas en la oscuridad, dos o tres se enredaron en mis rayas, pero no las saqué por miedo a moverme.

Silencio, frialdad y la vida nocturna. Los perros, muertos por el calor del día, recobraron el sentido, salieron de debajo del dosel, de los porches y de las perreras y probaron sus voces. Cerca del puente que cruza el río Fokino sonaba un acordeón. Los jóvenes se reúnen en el puente, bailan, cantan y asustan a los niños tardíos y a las niñas tímidas.

El tío Levontius estaba cortando leña a toda prisa. El dueño debe haber traído algo para la bebida. ¿Se "bajaron" los polos Levontiev de alguien? Probablemente el nuestro. Tienen tiempo de buscar leña lejos en este momento ...

La tía Fenya se fue y cerró bien la puerta. El gato se escabulló sigilosamente hacia el porche. El ratón se apagó bajo el suelo. Se volvió completamente oscuro y solitario. Las tablas del suelo de la cabaña no crujían y la abuela no caminaba. Cansado. ¡No es un camino corto a la ciudad! Dieciocho millas y con una mochila. Me parecía que si sentía lástima por mi abuela y pensaba bien de ella, ella lo adivinaría y me perdonaría todo. Él vendrá y perdonará. Bueno, solo hace clic una vez, entonces, ¿cuál es el problema? Para tal cosa, puedes hacerlo más de una vez...

Sin embargo, la abuela no vino. Sentí frío. Me acurruqué y respiré sobre mi pecho, pensando en mi abuela y todas las cosas lamentables.

Cuando mi madre se ahogó, mi abuela no abandonó la orilla; no pudieron llevársela ni persuadirla con todo el mundo. Siguió llamando y llamando a su madre, arrojando al río migajas de pan, piezas de plata y jirones, arrancándose el pelo de la cabeza, atándolo alrededor de su dedo y dejándolo ir con la corriente, esperando apaciguar al río y apaciguar a los Caballero.

Recién al sexto día la abuela, con el cuerpo en desorden, casi fue arrastrada a casa. Ella, como borracha, murmuró algo delirante, sus manos y su cabeza casi llegaban al suelo, el cabello de su cabeza se deshizo, le colgó sobre la cara, se aferró a todo y quedó hecho jirones sobre la maleza. en postes y en balsas.

La abuela cayó en medio de la cabaña, sobre el suelo desnudo, con los brazos extendidos, y así durmió, desnuda, sobre soportes revueltos, como si flotara en alguna parte, sin hacer ningún crujido ni sonido, y no sabía nadar. En la casa hablaban en susurros, caminaban de puntillas, se inclinaban temerosos sobre su abuela, pensando que había muerto. Pero desde lo más profundo de las entrañas de la abuela, a través de los dientes apretados, salía un gemido continuo, como si algo o alguien allí, en la abuela, estuviera siendo aplastado y sufriera un dolor ardiente e implacable.

La abuela se despertó inmediatamente del sueño, miró a su alrededor como si se hubiera desmayado y comenzó a recogerse el cabello, a trenzarlo, sosteniendo entre los dientes un trapo para atar la trenza. No lo dijo de manera directa y sencilla, sino que respiró para sí misma: “No, no me llames a Lidenka, no me llames. El río no se rinde. Cerca en alguna parte, muy cerca, pero no delata ni muestra...”

Y mamá estaba cerca. La arrastraron bajo la barrera de la balsa contra la cabaña de Vassa Vakhrameevna, su guadaña se enganchó en la eslinga de la barrera y fue arrojada y colgando allí hasta que su cabello se despegó y le arrancaron la trenza. Así sufrieron: madre en el agua, abuela en la orilla, sufrieron terribles tormentos por alguien desconocido cuyos graves pecados...

Mi abuela se enteró y me contó, cuando yo era niña, que ocho mujeres desesperadas de Ovsyansk estaban hacinadas en una pequeña piragua y un hombre en la popa, nuestro Kolcha Jr. Todas las mujeres estaban regateando, principalmente bayas, fresas, y cuando el barco se volcó, una franja roja brillante cruzó el agua y los balseros del barco, que estaban salvando a la gente, gritaron: “¡Sangre! ¡Sangre! Alguien chocó contra una barrera... Pero las fresas flotaban río abajo. Mamá también tenía una taza de fresas y, como un chorro escarlata, se fusionaba con la franja roja. Tal vez la sangre de mi madre al golpearse la cabeza con la barrera estaba allí, fluyendo y arremolinándose junto con las fresas en el agua, pero ¿quién lo sabrá, quién distinguirá el rojo del rojo en el pánico, en el bullicio y los gritos?

Me desperté por un rayo de sol que se filtraba por la ventana oscura de la despensa y se metía en mis ojos. El polvo parpadeaba en el haz como un mosquito. De algún lugar se utilizó el préstamo de tierras cultivables. Miré a mi alrededor y mi corazón saltó de alegría: me echaron encima el viejo abrigo de piel de oveja de mi abuelo. El abuelo llegó por la noche. ¡Belleza! En la cocina, la abuela le contaba a alguien detalladamente:

-...Señora cultural, con sombrero. "Compraré todas estas bayas". Por favor, te pido misericordia. Las bayas, digo, las recogió el pobre huérfano...

Luego me caí al suelo junto con mi abuela y ya no pude ni quise entender lo que ella decía a continuación, porque me cubrí con un abrigo de piel de oveja y me acurruqué en él para morir lo antes posible. Pero hacía calor, me volví sordo, no podía respirar y me abrí.

¡Siempre estropeaba a los suyos! - tronó la abuela. - ¡Ahora esto! ¡Y ya está haciendo trampa! ¿Qué sucederá después? ¡Habrá Zhigan! ¡Eterno prisionero! ¡Tomaré los de Levontiev, los mancharé y los pondré en circulación! ¡Este es su certificado!..

El abuelo salió al patio, fuera de peligro, envolviendo algo bajo el dosel. La abuela no puede estar sola por mucho tiempo, necesita contarle a alguien sobre el incidente o hacer pedazos al estafador, y por lo tanto a mí, y caminó silenciosamente por el pasillo y abrió un poco la puerta de la despensa. Apenas tuve tiempo de cerrar los ojos con fuerza.

¡No estás durmiendo, no estás durmiendo! ¡Veo todo!

Pero no me rendí. La tía Avdotya entró corriendo a la casa y preguntó cómo "theta" nadó hasta la ciudad. La abuela dijo que “navegó, gracias Señor, y vendió las bayas”, e inmediatamente comenzó a narrar:

¡Mío! ¡Pequeño! ¡Qué has hecho!... ¡Escucha, escucha, niña!

Esa mañana vino mucha gente y mi abuela detuvo a todos para decir: “¡Y la mía! ¡Pequeño!" Y esto no le impidió en lo más mínimo hacer las tareas del hogar: corrió de un lado a otro, ordeñó la vaca, la llevó al pastor, sacudió las alfombras, hizo sus diversas tareas y cada vez que pasaba corriendo por las puertas de la despensa. , no se olvidó de recordar:

¡No estás durmiendo, no estás durmiendo! ¡Veo todo!

El abuelo entró en el armario, me quitó las riendas de cuero y me guiñó un ojo:

“Está bien, dicen, ¡ten paciencia y no seas tímido!”, e incluso me dio unas palmaditas en la cabeza. Sollocé y las lágrimas que se habían estado acumulando durante tanto tiempo, como bayas, fresas grandes, las mancharon, se derramaron de mis ojos y no había forma de que las detuvieran.

Bueno, ¿qué eres, qué eres? - Me tranquilizó el abuelo, robándome. Mano grande lágrimas de mi cara. - ¿Por qué estás ahí tirado con hambre? Pide ayuda... Ve, ve”, mi abuelo me empujó suavemente hacia atrás.

Sosteniendo mis pantalones con una mano y presionando la otra contra mis ojos con el codo, entré en la cabaña y comencé:

Soy más... soy más... soy más... - y no pude decir nada más.

¡Está bien, lávate la cara y siéntate a charlar! - Todavía irreconciliablemente, pero sin tormenta, sin truenos, mi abuela me interrumpió. Me lavé la cara obedientemente, me froté la cara con el rukoter húmedo durante mucho tiempo y recordé que Gente floja, según la abuela, siempre se limpian porque se despiertan más tarde que los demás. Tuve que acercarme a la mesa, sentarme, mirar a la gente. ¡Ay dios mío! ¡Sí, desearía poder hacer trampa al menos una vez más! Si yo…

Temblando por los sollozos aún persistentes, me aferré a la mesa. El abuelo estaba ocupado en la cocina, enrollándose una cuerda vieja alrededor de su mano, lo cual, me di cuenta, era completamente innecesario para él, sacó algo del piso, sacó un hacha de debajo del gallinero y probó el borde con el dedo. . Busca y encuentra una solución para no dejar a su miserable nieto solo con el "general", así llama a su abuela en su corazón o en burla. Sintiendo el apoyo invisible pero confiable de mi abuelo, tomé la corteza de la mesa y comencé a comerla seca. La abuela sirvió la leche de un solo golpe, colocó el cuenco frente a mí con un golpe y se puso las manos en las caderas:

¡Me duele la barriga, estoy mirando los bordes! ¡Ash es tan humilde! ¡Ash está tan callado! ¡Y no pedirá leche!..

El abuelo me guiñó un ojo: ten paciencia. Lo sabía incluso sin él: Dios no permita que ahora contradiga a mi abuela, haciendo algo que no es de su discreción. Debe relajarse y expresar todo lo que se ha acumulado en su corazón, debe liberar su alma y calmarla. ¡Y mi abuela me avergonzó! ¡Y ella lo denunció! Sólo ahora, habiendo comprendido plenamente en qué abismo sin fondo me había hundido el engaño y a qué “camino tortuoso” me llevaría, si hubiera empezado a jugar a la pelota tan temprano, si me hubiera sentido atraído por el robo detrás de la gente gallarda, Comenzó a rugir, no sólo arrepentido, sino temiendo que estaba perdido, que no había perdón, ni retorno...

Ni siquiera mi abuelo pudo soportar los discursos de mi abuela y mi completo arrepentimiento. Desaparecido. Se fue, desapareció, fumando un cigarrillo, diciendo: No puedo evitarlo ni sobrellevar esto, que Dios te ayude, nieta...

La abuela estaba cansada, agotada y tal vez sentía que me estaba criticando demasiado.

En la cabaña reinaba la calma, pero aún así era difícil. Sin saber qué hacer, cómo seguir viviendo, alisé el parche de mi pantalón y le saqué los hilos. Y cuando levantó la cabeza, vio frente a él...

Cerré los ojos y volví a abrirlos. Volvió a cerrar los ojos y los volvió a abrir. Sobre la mesa raspada de la cocina, como si estuviera sobre vasta tierra, con tierras de cultivo, prados y caminos, sobre pezuñas rosadas, galopaba caballo blanco Con melena rosa.

Tómalo, tómalo, ¿qué estás mirando? Mira, pero incluso cuando engañas a tu abuela...

¡Cuántos años han pasado desde entonces! ¿Cuántos eventos han pasado? Mi abuelo ya no está vivo, mi abuela ya no está viva y mi vida está llegando a su fin, pero todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela: ese maravilloso caballo con una melena rosa.

plan de recuento

1. El “caballo” de pan de jengibre es el sueño de todos los niños del pueblo.
2. La vida de la familia del tío Levontius y la tía Vasenya.
3. Los niños van a recoger fresas.
4. Pelea entre los hermanos Levontiev.
5. El niño y los niños Levontiev comen fresas.
6. Juegos en el río Malaya.
7. Engaño. Robo de rollos.
8. Un grupo de chicos va a pescar.
9. Dolores de conciencia.
10. Regreso de la abuela.
11. El niño, que no quiere volver a casa, acude a su prima Keshka.
12. La tía Fenya lleva al héroe a casa y habla con su abuela.
13. Noche en la despensa.
14. Regreso del abuelo. La abuela perdona a su nieto y le regala el preciado pan de jengibre.

volver a contar

El héroe de la obra es huérfano, vive con sus abuelos. Aprendemos que un caballo con una melena rosada es un pan de jengibre extraordinario, el sueño de todos los niños del pueblo. La abuela del héroe promete comprar este pan de jengibre vendiendo las fresas que el niño tiene que recoger. Esta sencilla tarea se convierte para él en una auténtica prueba, ya que tiene que ir con los niños vecinos, los hijos del tío Levontius y de la tía Vasenya.

La familia del tío Levontius vive pobremente, pero alegremente. Cuando recibe su salario, no sólo ellos, sino también todos los vecinos se sienten presa de una especie de “inquietud, fiebre”. La tía Vasenya paga rápidamente sus deudas y un día todos caminan imprudentemente y después de unos días tienen que volver a pedir prestado. Su actitud hacia

la vida se muestra a través de la actitud hacia la casa, en la que “solo había niños y nada más”. Sus ventanas tienen algún tipo de vidrio (un padre borracho las derriba muy a menudo) y en medio de la cabaña hay una estufa que se ha “perdido”. Estos detalles enfatizan que la familia del tío Levontius vive como debe hacerlo, sin dudarlo.

El héroe de la historia, cercano a los niños Levontiev, cae bajo su influencia. Es testigo de una pelea entre hermanos. El mayor está descontento porque los más jóvenes no recogen fresas sino que se las comen. Como resultado, se come todo lo recolectado. Intimidan, diciendo que el narrador le tiene miedo a su abuela y es codicioso. Queriendo demostrar lo contrario, el niño les da todas las bayas recolectadas. Este es un punto de inflexión en su comportamiento, desde entonces hace todo como ellos, convirtiéndose en uno más de la “horda Levontiev”. Ya les está robando panecillos, arruinando el jardín de otra persona, engañándolos: siguiendo el consejo de Sanka, llena el panecillo con hierba y espolvorea fresas encima de la hierba.

El miedo al castigo y los dolores de conciencia no le permiten dormir. El niño no dice la verdad y la abuela se va a vender bayas. Los dolores de conciencia son cada vez más fuertes, ya nada agrada al héroe: ni el viaje de pesca que realizó con los Levontievsky, ni las nuevas formas de salir de la situación propuestas por Sanka. Resulta que la paz y la tranquilidad en el alma son las mejores bendiciones del mundo. El niño, que no sabe cómo enmendar su culpa, siguiendo el consejo de su abuelo, le pide perdón a su abuela. Y de repente aparece ante él el mismo pan de jengibre que nunca había esperado recibir: “¡Cuántos años han pasado desde entonces! ¡Cuántos acontecimientos han pasado! Y todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela: ese maravilloso caballo con una melena rosa”.

El niño recibe un regalo porque su abuela le desea lo mejor, lo ama, quiere apoyarlo, viendo su sufrimiento mental. No puedes enseñarle a una persona a ser amable sin brindarle tu amabilidad.

Un breve recuento de "El caballo de la melena rosa". Decir breve recuento este trabajo.

  1. el niño va a recoger bayas con los niños Lerntiev. pero empezaron a jugar. El héroe apostó con Sanka a que se comería todas las bayas. se lo comieron. Sanka lo obligó a mentirle a su abuela.
  2. El héroe de la obra es huérfano, vive con sus abuelos. Aprendemos que un caballo con una melena rosada es un pan de jengibre extraordinario, el sueño de todos los niños del pueblo. La abuela del héroe promete comprar este pan de jengibre vendiendo las fresas que el niño tiene que recoger. Esta sencilla tarea se convierte en una auténtica prueba para él, ya que tiene que ir con los niños vecinos, los hijos del tío Levontius y la tía Vasenya.

    La familia del tío Levontius vive pobremente, pero alegremente. Cuando recibe su salario, no sólo ellos, sino también todos los vecinos se sienten presa de una especie de inquietud, fiebre. La tía Vasenya paga rápidamente sus deudas y un día todos caminan imprudentemente y después de unos días tienen que volver a pedir prestado. Su actitud hacia

    la vida se muestra a través de la actitud hacia la casa, en la que solo había niños y nada más. Sus ventanas tienen algún tipo de vidrio (un padre borracho las derriba muy a menudo) y en medio de la cabaña hay una estufa hundida. Estos detalles enfatizan que la familia del tío Levontius vive como debe hacerlo, sin dudarlo.

    El héroe de la historia, cercano a los niños Levontiev, cae bajo su influencia. Es testigo de una pelea entre hermanos. El mayor está descontento porque los más jóvenes no recogen fresas sino que se las comen. Como resultado, se come todo lo recolectado. Intimidan, diciendo que el narrador le tiene miedo a su abuela y es codicioso. Queriendo demostrar lo contrario, el niño les da todas las bayas recolectadas. Este es un punto de inflexión en su comportamiento, desde entonces hace todo como ellos, convirtiéndose en uno más de la horda de Levontiev. Ya les está robando panecillos, arruinando el jardín de otra persona, engañándolos: siguiendo el consejo de Sanka, llena el panecillo con hierba y espolvorea fresas encima de la hierba.

    El miedo al castigo y los dolores de conciencia no le permiten dormir. El niño no dice la verdad y la abuela se va a vender bayas. Los dolores de conciencia son cada vez más fuertes, ya nada agrada al héroe: ni el viaje de pesca que realizó con los Levontievsky, ni las nuevas formas de salir de la situación propuestas por Sanka. Resulta que la paz y la tranquilidad en el alma son las mejores bendiciones del mundo. El niño, que no sabe cómo enmendar su culpa, siguiendo el consejo de su abuelo, le pide perdón a su abuela. Y de repente aparece ante él el mismo pan de jengibre que nunca había esperado recibir: ¡Cuántos años han pasado desde entonces! ¡Cuántos acontecimientos han pasado! Y todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela de ese maravilloso caballo de melena rosa.

    El niño recibe un regalo porque su abuela le desea lo mejor, lo ama, quiere apoyarlo, viendo su sufrimiento mental. No puedes enseñarle a una persona a ser amable sin brindarle tu amabilidad.

  3. Mi abuela me envió al cerro a comprar fresas junto con los niños vecinos. Ella prometió: si consigo un martes completo, venderá mis bayas junto con las suyas y me comprará pan de jengibre. Un pan de jengibre con forma de caballo con crin, cola y pezuñas cubiertos de esmalte rosa garantizaba el honor y el respeto de los niños de todo el pueblo y era su sueño más preciado.

    Fui a Uval con los hijos de nuestro vecino Levontius, que trabajaba en la tala. Aproximadamente una vez cada quince días, Levoncio recibía dinero, y luego en la casa vecina, donde solo había niños y nada más, comenzaba una fiesta, y la esposa de Levoncio corría por el pueblo y pagaba sus deudas. En esos días, me dirigía por todos los medios hacia mis vecinos. La abuela no me dejó entrar. No tiene sentido comerse a estos proletarios, dijo. En casa de Levoncio fui recibido de buen grado y compadecido como huérfano. El dinero que ganaba el vecino se acabó rápidamente y Vasna volvió a correr por el pueblo pidiendo dinero prestado.

    La familia Levontiev vivía en la pobreza. No había servicio de limpieza alrededor de su cabaña; incluso se lavaban con sus vecinos. Cada primavera rodeaban la casa con una púa miserable, y cada otoño la utilizaban para hacer leña. A las reprimendas de su abuela, Levontii, un ex marinero, respondió que amaba el asentamiento.

    Con las águilas de Levontief, fui a la cresta para ganar dinero para un caballo con una melena rosa. Ya había recogido varios vasos de fresas cuando los muchachos Levontiev comenzaron a pelear. El mayor notó que los demás no recogían bayas en los platos, sino en la boca. Como resultado, todas las presas fueron dispersadas y devoradas, y los muchachos decidieron bajar al río Fokinskaya. Fue entonces cuando se dieron cuenta de que todavía tenía fresas. Levontyevsky Sanka me animó débilmente a comerlo, después de lo cual yo y los demás nos dirigimos al río.

    Sólo recordé que por la noche mis platos estaban vacíos. Fue una vergüenza y un miedo volver a casa con un traje vacío, mi abuela, Katerina Petrovna, no Vasna, no puedes salirte con la tuya con mentiras, lágrimas y diversas excusas. Sanka me enseñó: mete las hierbas en el bol y esparce un puñado de bayas encima. Este es el engaño que traje a casa.

    Mi abuela me elogió durante mucho tiempo, pero no se molestó en servir las bayas y decidió llevarlas directamente a la ciudad para venderlas. En la calle le conté todo a Sanka y él me exigió un kalach como pago por el silencio. No me salí con la mía con un solo rollo, lo cargué hasta que Sanka estuvo lleno. No dormía por las noches, me atormentaban y engañé a mi abuela y le robé los panecillos. Finalmente decidí levantarme por la mañana y confesarlo todo.

    Cuando desperté descubrí que me había quedado dormido y que mi abuela ya se había ido a la ciudad. Lamenté que la granja de mi abuelo estuviera tan lejos del pueblo. La casa del abuelo es buena, tranquila y no me haría daño. Como no tenía nada mejor que hacer, fui a pescar con Sanka. Después de un rato vi barco grande flotando desde detrás de la capa. Mi abuela estaba sentada en él y me amenazaba con el puño.

    Regresé a casa sólo por la noche e inmediatamente me metí en el armario, donde habían preparado una cama temporal con alfombras y una silla vieja. Acurrucado en un ovillo, sentí lástima de mí mismo y me acordé de mi madre. Al igual que su abuela, iba a la ciudad a vender frutos rojos. Un día el barco sobrecargado volcó y mi madre se ahogó. Fue arrastrada bajo la barrera flotante, donde quedó atrapada en la guadaña. Recordé cómo sufrió mi abuela hasta que el río soltó a mi madre.

    Cuando me desperté por la mañana, descubrí que mi abuelo había regresado de la granja. Vino a verme y me dijo que le pidiera perdón a mi abuela. Después de haberme avergonzado y denunciado bastante, mi abuela me sentó a desayunar y luego les contó a todos lo que había hecho el pequeño.

    Pero mi abuela todavía me trajo un caballo. Han pasado muchos años desde entonces, mi abuelo ya no está vivo, mi abuela ya no está viva y mi vida está llegando a su fin, pero todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela de ese maravilloso caballo de melena rosa.

  4. La historia de Astafiev, El caballo de la melena rosa, cuenta un episodio de la infancia de un niño. La historia te hace sonreír ante el truco del personaje principal y al mismo tiempo apreciar la maravillosa lección que la abuela le enseñó a su nieto. Un pequeño chico va a recoger fresas y su abuela le promete un caballo de jengibre con una melena rosada. Para una época difícil y medio muerta de hambre, un regalo así es sencillamente magnífico. Pero el niño cae bajo la influencia de sus amigos, quienes comen sus bayas y le reprochan su avaricia.
    Pero por el hecho de que las bayas nunca fueron recogidas, la abuela recibirá un severo castigo. Y el niño decide hacer trampa: pone hierba en un recipiente y lo cubre con bayas. El niño quiere confesarse con su abuela por la mañana, pero no tiene tiempo. Y ella se va a la ciudad para vender bayas allí. El niño tiene miedo de exponerse y, cuando regresa su abuela, ni siquiera quiere volver a casa.
    Pero aún así tendrás que regresar. ¡Qué vergüenza le da escuchar a una abuela enojada que ya les ha contado a todos los que lo rodean su fraude! El niño pide perdón y recibe de su abuela ese mismo caballo de jengibre con melena rosa. La abuela le enseñó a su nieto. Buena lección y dijo: Tómalo, tómalo, ¿qué estás mirando? Miras, pero incluso cuando engañas a tu abuela... Y efectivamente, el autor dice: ¡Cuántos años han pasado desde entonces! ¡Cuántos acontecimientos han pasado! y todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela de ese maravilloso caballo de melena rosa.
    En su historia, el autor habla de la responsabilidad de una persona por sus acciones, de la mentira y del coraje de admitir que está equivocado. Cada persona, incluso Niño pequeño, es responsable de sus acciones y palabras. pequeño héroe En la historia, le prometió a su abuela recoger bayas, lo que significa que tenía que cumplir su promesa. El personaje principal de la historia simplemente no se da cuenta de la necesidad de cumplir la palabra que le dio a su abuela. Y el miedo al castigo le hace decidir engañar. Pero este engaño resuena dolorosamente en el corazón del niño. Entiende que todos los que lo rodean tienen derecho a juzgarlo. No sólo no cumplió su palabra a su abuela, sino que también la hizo sonrojar por su engaño.
    Para que el niño recuerde bien esta historia, la abuela le regala un caballo con una melena rosa. El niño ya está avergonzado y además está este maravilloso caballo de jengibre. Por supuesto, después de esto es poco probable que el niño engañe no solo a su abuela, sino también a cualquier otra persona.

En este artículo hablaremos del cuento “El caballo de la melena rosa”. Astafiev Viktor Petrovich, el autor del trabajo, ha sido incluido durante mucho tiempo en currículum escolar. El escritor recurrió a menudo al tema del pueblo. La que estamos considerando es una de estas historias. En el artículo analizaremos más de cerca las imágenes de los personajes principales de la obra y su resumen.

Estructura y breve descripción de la historia.

La historia está narrada en primera persona. Mediante el uso discurso coloquial reproduce el dialecto siberiano único Astafiev. "El caballo de la melena rosada", cuyos personajes principales se distinguen por su discurso original, lleno de dialectismos, también es rico en descripciones figurativas de la naturaleza: hábitos de animales y pájaros, susurros y sonidos del bosque, paisajes fluviales.

Ahora hablemos de la estructura del trabajo:

  • El comienzo: el narrador con otros niños va al bosque a recoger fresas.
  • Clímax protagonista roba panecillos y engaña a su abuela.
  • Desenlace: el narrador es perdonado y recompensado con un "caballo" zanahoria.

Astafiev, “Un caballo con una melena rosada”: un resumen

La abuela envía al narrador con los niños vecinos a la colina a comprar fresas. Si el héroe recolecta un tuesk hueco, ella le comprará una recompensa: "zanahoria con un caballo". Este pan de jengibre, elaborado con forma de caballo con cola, crin y pezuñas cubiertas de glaseado rosa, era el sueño más preciado de todos los niños del pueblo y les prometía honor y respeto.

El narrador va a por fresas con los hijos de Levontius, su vecino, que trabajaba como maderero. Representa a los habitantes del pueblo de diferentes niveles de vida y riqueza, Astafiev (“Caballo con una melena rosa”). Los personajes principales y su familia son muy diferentes a los de Levontiev. Entonces, cada 15 días, cuando Levoncio recibía su salario, comenzaba una verdadera fiesta en su familia, donde normalmente no había nada. Y Vasena, la esposa de Levoncio, andaba repartiendo deudas. En ese momento, el narrador intentó entrar a cualquier precio en la casa del vecino. Allí lo compadecieron como huérfano y lo trataron con delicias. Pero la abuela no dejó entrar a su nieto, no quiere que se comunique con los Levontievsky. Sin embargo, el dinero se acabó rápidamente y, al cabo de un par de días, Vasena volvió a correr por el pueblo, pidiendo prestado.

La familia Levontiev vivía en la pobreza, ni siquiera tenían su propia casa de baños. Y el tyn, que se construía cada primavera, se desmantelaba para encenderlo en otoño.

Mientras tanto, los personajes principales fueron a recoger bayas. Astafiev (“El caballo con la melena rosada” es una obra muy indicativa a este respecto) describe no sólo las diferencias sociales entre familias, sino también las morales. Cuando el narrador ya había recogido una cesta de fresas casi llena, los Levontievsky comenzaron una pelea porque los niños más pequeños se comían las bayas en lugar de recogerlas. Estalló una pelea y sacaron todas las fresas del cuenco y luego se las comieron. Después de eso, los muchachos fueron al río Fokinskaya. Y luego resultó que nuestro héroe todavía tenía la baya entera. Entonces Sanka, el hijo mayor de Levontiev, animó al narrador a comerlo, tomándolo “débilmente”.

Sólo por la noche el narrador recordó que su armario estaba vacío. Tenía miedo de volver a casa con las manos vacías. Luego Sanka "sugirió" qué hacer: poner hierbas en el plato y espolvorear con bayas.

El engaño ha sido revelado.

Entonces, ahora podemos responder a la pregunta de quiénes son los personajes principales de la historia. V.P. Astafiev, como no es difícil notar, centra la atención no solo en el narrador. Por tanto, también podemos contar a Sanka y a la abuela entre los personajes principales.

Pero volvamos a la historia. La abuela elogió a su nieto por su rico botín y decidió no llenar demasiado las fresas, simplemente llevarlas a vender. En la calle, Sanka esperaba al narrador, quien exigía un pago por su silencio: rollos. El narrador tuvo que robarlos de la despensa hasta que el hijo del vecino comió lo suficiente. Por la noche, su conciencia no dejaba dormir al héroe y por la mañana decidió contarle todo a su abuela.

Pero la abuela se fue antes de que despertara el personaje principal del cuento “El caballo de la melena rosa”. Vitya fue a pescar con Sanka. Allí, desde la orilla, vieron un barco en el que navegaba una abuela, amenazando con el puño a su nieto.

El narrador regresó a casa tarde en la noche y fue a dormir a la despensa. A la mañana siguiente, el abuelo regresó del préstamo y ordenó pedir perdón a la abuela. Después de haber regañado al héroe, Katerina Petrovna lo sentó a desayunar. Y ella le trajo pan de jengibre, el mismo "caballo", cuyo recuerdo permaneció con el héroe durante muchos años.

El personaje principal del cuento “El caballo de la melena rosa”.

El personaje principal de la obra es Vitya. Este niño perdió a su madre y ahora vive en un pueblo siberiano con sus abuelos. A pesar de los tiempos difíciles para la familia, él siempre estuvo calzado, vestido, alimentado y bien arreglado, porque sus dos abuelos se ocupaban de él. Vitya era amigo de los niños Levontiev, lo que a Katerina Petrovna no le gustaba, ya que estos últimos estaban mal educados y se comportaban como hooligans.

Todos los personajes principales resultaron ser muy expresivos. Astafiev (“Caballo con melena rosa”) los representó con sus propias características únicas. Por lo tanto, el lector ve inmediatamente cuán diferente es Vitya de los niños Levontiev. A diferencia de ellos, él no piensa sólo en sí mismo, sabe lo que es la responsabilidad y la conciencia. Vitya es muy consciente de que está haciendo mal y esto lo atormenta. Mientras que Sanka simplemente está aprovechando la situación para llenarse la barriga.

Por eso, el incidente con el pan de jengibre conmocionó tanto al niño que lo recordó por el resto de su vida.

la imagen de la abuela

Entonces, ¿quiénes son los otros personajes principales de la historia? V. P. Astafiev, por supuesto, paga gran importancia la imagen de Katerina Petrovna, la abuela de Vitya. Es una representante de la generación anterior, muy sociable y conversadora, minuciosa, razonable y ahorrativa. Cuando Vasena intenta dar mas dinero, lo que estaba haciendo, su abuela la reprende diciéndole que no puede manejar dinero así.

Katerina Petrovna ama mucho a su nieto, pero lo cría con severidad, a menudo es exigente y regaña a Vitya. Pero todo esto se debe a que ella está preocupada y preocupada por su destino.

La abuela es la cabeza de la casa, ella siempre lo manda todo, por lo que sus comentarios suelen parecer órdenes. Sin embargo, Katerina Petrovna también puede ser delicada, como se demuestra en su conversación con el comprador de fresas.

Sanka

Los niños Levontiev también son los personajes principales de la historia. Astafiev (“El caballo de la melena rosa”) destaca al mayor de ellos, Sanka. Este es un chico imprudente, codicioso, malvado y sin principios. Es Sanka quien obliga a Vitya a comerse primero la baya, luego mentirle a su abuela y, para colmo, robar panecillos de la casa. Vive según el principio "si todo es malo para mí, entonces debería ser igual para todos". No tiene el mismo respeto por los mayores que Vitya.

Tío Levoncio

Poco se dice sobre el tío Levontius; sólo se lo describe al comienzo de la obra. un hombre, un ex marinero, que conservó el amor por la libertad y el mar. Trata a Vita con mucha amabilidad y siente lástima por él: "es huérfano". Pero Levoncio tiene uno. rasgo negativo Lo que le impide vivir bien es la embriaguez. No hay riqueza en su familia porque no hay dueño. Levontii deja que todo siga su curso.

Estos son los personajes principales de la historia. Astafiev (“El caballo con la melena rosada” es una historia autobiográfica) puso mucho en los personajes y en la historia de su infancia. Probablemente por eso todos los personajes resultaron tan vivos y originales.

Mi abuela me envió al cerro a comprar fresas junto con los niños vecinos. Ella prometió: si consigo un martes completo, venderá mis bayas junto con las suyas y me comprará un "pan de jengibre de caballo". Un pan de jengibre con forma de caballo con crin, cola y pezuñas cubiertas de esmalte rosa garantizaba el honor y el respeto de los niños de todo el pueblo y era su sueño más preciado. Subí a la cresta con los hijos de nuestro vecino Levontius. que trabajaba en la tala. Aproximadamente una vez cada quince días, "Levonty recibió dinero, y luego en la casa vecina, donde solo había niños y nada más, comenzó una fiesta", y la esposa de Levonty corrió por el pueblo y pagó sus deudas. En esos días, me dirigía por todos los medios hacia mis vecinos. La abuela no me dejó entrar. "No tiene sentido comerse a estos proletarios", dijo. En casa de Levoncio fui recibido de buen grado y compadecido como huérfano. El dinero que ganaba el vecino se acabó rápidamente y la tía de Vasyon volvió a correr por el pueblo pidiendo dinero prestado. La familia Levontiev vivía en la pobreza. No había servicio de limpieza alrededor de su cabaña; incluso se lavaban con sus vecinos. Cada primavera rodeaban la casa con una púa miserable, y cada otoño la utilizaban para hacer leña. A los reproches de su abuela, Levontii, un ex marinero, respondió que "le encanta el asentamiento". Con las "águilas" de Levontev fui a la cresta para ganar dinero para un caballo con una melena rosa. Ya había recogido varios vasos de fresas cuando los muchachos de Levontiev comenzaron a pelear; el mayor notó que los demás no recogían bayas en los platos, sino en la boca. Como resultado, todas las presas fueron dispersadas y devoradas, y los muchachos decidieron bajar al río Fokinskaya. Fue entonces cuando se dieron cuenta de que todavía tenía fresas. Sanka de Levontyev me animó "débilmente" a comerlo, después de lo cual yo, junto con los demás, fui al río. Sólo recordé que mis platos estaban vacíos por la noche. Fue vergonzoso y aterrador regresar a casa con un traje vacío: "mi abuela, Katerina Petrovna, no es la tía de Vasyon, no puedes deshacerte de ella con mentiras, lágrimas y diversas excusas". Sanka me enseñó: mete las hierbas en el bol y esparce un puñado de bayas encima. Traje este "señuelo" a casa. Mi abuela me elogió durante mucho tiempo, pero no se molestó en derramar las bayas: decidió llevarlas directamente a la ciudad para venderlas. En la calle le conté todo a Sanka y él me exigió kalach, como pago por el silencio. No me salí con la mía con un solo rollo, lo cargué hasta que Sanka estuvo lleno. No dormí por la noche, estaba atormentado: engañé a mi abuela y robé los panecillos. Finalmente, decidí levantarme por la mañana y confesarlo todo. Cuando desperté, descubrí que me había quedado dormido, mi abuela ya se había ido a la ciudad. Lamenté que la granja de mi abuelo estuviera tan lejos del pueblo. La casa del abuelo es buena, tranquila y no me haría daño. Como no tenía nada mejor que hacer, fui a pescar con Sanka. Después de un rato vi un gran barco que salía de detrás del cabo. Mi abuela estaba sentada en él y agitándome el puño. Regresé a casa sólo por la noche e inmediatamente me metí en el armario, donde estaba "instalado" una "cama de alfombras y una silla vieja" temporal. Acurrucado en un ovillo, sentí lástima de mí mismo y me acordé de mi madre. Al igual que su abuela, iba a la ciudad a vender frutos rojos. Un día el barco sobrecargado volcó y mi madre se ahogó. “La arrastraron bajo la barrera del rafting”, donde quedó atrapada en la guadaña. Recordé cómo sufrió mi abuela hasta que el río soltó a mi madre. Cuando desperté en la mañana, descubrí que mi abuelo había regresado de la finca. Vino a verme y me dijo que le pidiera perdón a mi abuela. Después de haberme avergonzado y denunciado bastante, mi abuela me sentó a desayunar y después les contó a todos “lo que le hizo la pequeña”. Pero mi abuela todavía me trajo un caballo. Han pasado muchos años desde entonces, “mi abuelo ya no está vivo, mi abuela ya no está viva y mi vida está llegando a su fin, pero todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela, ese maravilloso caballo con una melena rosada”.

Selección del editor
Según el Decreto Presidencial, el próximo 2017 será el año de la ecología, así como de los sitios naturales especialmente protegidos. Tal decisión fue...

Reseñas del comercio exterior ruso Comercio entre Rusia y la RPDC (Corea del Norte) en 2017 Elaborado por el sitio web Russian Foreign Trade en...

Lecciones No. 15-16 ESTUDIOS SOCIALES Grado 11 Profesor de estudios sociales de la escuela secundaria Kastorensky No. 1 Danilov V. N. Finanzas...

1 diapositiva 2 diapositiva Plan de lección Introducción Sistema bancario Instituciones financieras Inflación: tipos, causas y consecuencias Conclusión 3...
A veces algunos de nosotros oímos hablar de una nacionalidad como la de los Avar. ¿Qué tipo de nación son los ávaros? Son un pueblo indígena que vive en el este...
La artritis, la artrosis y otras enfermedades de las articulaciones son un problema real para la mayoría de las personas, especialmente en la vejez. Su...
Los precios unitarios territoriales para la construcción y obras especiales de construcción TER-2001, están destinados a su uso en...
Los soldados del Ejército Rojo de Kronstadt, la mayor base naval del Báltico, se levantaron con las armas en la mano contra la política del “comunismo de guerra”...
Sistema de salud taoísta El sistema de salud taoísta fue creado por más de una generación de sabios que cuidadosamente...