Zašto ću se pridružiti Besmrtnom puku? O onima koji su protiv "besmrtnog puka" iz patriotskih razloga.

Nije svaki moderan praznik ispunjen značenjem. To se može razumjeti odgovorom na jednostavno pitanje: "Šta slavimo?" Malo je vjerovatno da će mnogi moći da daju razumljiv odgovor o 12. junu ili 12. decembru. Uopšte nije tako od 9. maja. Možda svi građani naše zemlje znaju kakav je ovo praznik i zašto se radujemo i slavimo ovaj datum. To se dešava zato što je svako imao ili ima dedu, baku, pradedu ili prabaku koji su se borili ili radili u fabrikama, živeli od ruke do usta u selu, dajući poslednje za front, umrli ili preživeli na njemu.

Ako su svjedoci tih velikih događaja napustili ovaj svijet, onda svakoga od nas gledaju sa crno-bijelih fotografija, iz ogledala, jer su neki kao njihovi djedovi kao dva zrna graška u mahuni, ili kroz oči naše djece. I upravo zbog toga se ovaj praznik može smatrati pravim i veoma ljudskim.

Njegovo ljudsko lice dolazi čak i kroz službenost federalnim kanalima, kada Vladimir Putin uhvati za ruku veterana kojeg su službenici FSO pokušali da odgurnu u stranu, izvinjava se i dugo hoda pored njega i o nečemu raspravlja. Ovo je nemoguće igrati, ovo nije predstava, već život u kojem sin istog frontovnika nije dozvolio bezličnoj državnoj mašini da žvače veterana u brzini „osiguranja sigurnosti prvog lica .”

Predsednik Ruske Federacije pozvao veterana Drugog svetskog rata da položi venac na Grob Neznanog vojnika

Upravo zato pravi praznik, organizatori ne moraju razmišljati o "odzivu". Ljudi sami odlaze na svoj zakonski slobodan dan ne na roštiljanje i kupovinu, već na dugo putovanje od mnogo sati i mnogo kilometara po vrućini ili hladnoći, zajedno sa portretima svojih rođaka i prijatelja, koji, možda, za života nikada nisu prodefilovao Crvenim trgom. Samo u Moskvi je ove godine na miting došlo više od milion ljudi, a u Sankt Peterburgu stotine hiljada. I tako je u svakom gradu, mjestu i selu. Pogrebne službe se tradicionalno održavaju u crkvama širom zemlje, crkvene zajednice obilaze grobove i uređuju ih.

Može li barem jedan politički pokret ili stranka izvesti isti broj ljudi na ulice? Ali naši djedovi i njihov podvig mogu.

Ovo su ljudi

Šef "Besmrtnog puka": Naši neprijatelji osjećaju moć ruskog svijeta

Promocija " Immortal Regiment“ nastao je odozdo, kao inicijativa studenata, a za nekoliko godina se pretvorio u sveruski pokret. Jer i pored svih peripetija i ideoloških incidenata 20. veka, mi se i dalje osećamo kao narod. Ni radnička klasa, ni kavkaska rasa, pa čak ni grupa pojedinaca. Od strane ljudi. Jer ljudi nisu samo oni koji sada žive. To su naši djedovi i naša nerođena djeca, ovo je živi organizam koji se sastoji od mnogih ćelija. Ako želite, ovo je savršena formula za društvo u kojem otac drži sina za ruku, a on nosi portret svog djeda u ordenima i medaljama. I tu se sve povlači u drugi plan: status, obrazovanje, primanja, a ono glavno ostaje: prepoznajemo se kao potomci i zakoniti nasljednici heroja koji su nam slomili kičmu scary monster kroz istoriju čovečanstva.

Potvrda toga su akcije „Besmrtnog puka“ širom svijeta. Na svim kontinentima, ljudi koji su iz ovog ili onog razloga napustili Rusiju, odjednom su osjetili ovaj zov krvi i ponovo postali stvarni, iako su skoro zaboravili kako je to.

Jedini izuzetak je agresivna manjina koja se histerično ceri i pršti. Ljudi koji ne mogu da se pomire sa činjenicom da Rusija nije završila 1917. ili 1991. godine. Oni su svojevoljno presjekli pupčanu vrpcu koja ih je povezivala sa narodom, državom i našom istorijom, a sada, iz svog vakuuma, iznenađeni su i ne razumiju kako mogu te događaje shvatiti ozbiljno. Evo stava opozicionog političara Gudkova koji su prenijeli liberalni mediji:

Ne možete ozbiljno zahtevati da ljudi akutno dožive događaje iz prošlog veka, kada nisu bili ni u svetu ni u projektu... Državi kojoj je budućnost ukradena nabacuje se ustajala prošlost: uzmi, nemoj Ne smeta mi. Jedno vrijeme su čak pokušali nametnuti 1612. godinu, ali nije išlo, pa su odlučili da se fokusiraju na 45.

Ovi ljudi sada izazivaju sažaljenje, a ne ljutnju. Jer ne znaju šta znamo mi koji smo bili u koloni Besmrtnog puka. Pre ili kasnije, Gudkov, i ja, i ti, svi ćemo umreti. A kad tamo sretnemo naše djedove (a Gudkov svoje!), kojim će nas očima gledati? Ljubazni i veseli kao na fotografijama koje nosimo?

Dana 9. maja širom svijeta održat će se tradicionalni "Besmrtni puk". Prema riječima organizatora, ove godine će stanovnici 100 zemalja izaći sa portretima rođaka koji su poginuli tokom Drugog svjetskog rata. 95% Rusa podržava akciju, svi joj se pridružuju više ljudi u svim gradovima zemlje. Prošle godine u Moskvi je 850 hiljada ljudi prodefilovalo centralnim ulicama sa imenima veterana, ove godine je najavljeno već milion. Platon Besedin - o tome zašto bismo se pridružili koloni sjećanja.

“Besmrtni puk” je rođen 2011. u narodu i iz naroda. Sazreo je iz same ruske istorije, gde je uvek glavna stvar bila veza sa precima, istorijskog pamćenja. Šta je štitilo državu u najtežim vremenima. A od regionalnog događaja, „Besmrtni puk“ se pretvorio u višemilionsku povorku koja sada pokriva 100 zemalja svijeta.

Andrej Platonov ima priču „Produhovljeni ljudi“. Posvećena je jednoj od bitaka kod Sevastopolja. Njemački meci pritiskaju ruskog vojnika na tlo tako da ne može podići glavu. Ali, stisnuvši se, seća se majčinog lica i, dobijajući snagu, kreće u napad. Vojnik umire, ali samo fizički - pobjeda duha nad tijelom daje mu besmrtnost.

Nije fikcija– tako je zaista i bilo. Mnogo razgovaram sa veteranima, onima koji su prošli rat na ratištima i u logorima, i svi kažu: sjećaš se doma, mame, tate, voljenih, sjećaš se šta si radio, a šta nisi mogao. Veza sa domom vas održava u životu i sprečava vas da poludite od svakodnevice i blizine smrti. I ti isti ljudi - veterani - pričali su mi kako su oni, njihovi djedovi i pradjedovi živjeli prije Velikog Otadžbinski rat. Živjeli su teško: glad, hladnoća, siromaštvo, oduzimali su posljednje stvari. Ali kada je neprijatelj došao, iznemogli narod je ustao, stao kao jedan živi zid u odbranu Otadžbine i izvojevao pobjedu u većini užasan rat kroz istoriju čovečanstva.

Za Staljinovo dobro? Za dobrobit zabave? Naravno da ne. Nemački zapisi – i Gebelsa i običnih vojnika – beleže neverovatnu, neljudsku upornost i herojstvo Rusa. Žrtvovali su se, krenuli naprijed, a mrak se povukao. I njihova bitka nije bila za partiju i ne za Staljina, već za one koji su živjeli u njihovim srcima, koji su naselili njihovu zemlju - za svoje roditelje, za svoje djedove i za svoje pradjedove. Za domovinu. Zato su i pobijedili, iako je sve bilo protiv njih.

Neko će viknuti: "Zgnječilo ih je meso." Neko će promrmljati o mudrosti komandovanja. Neko će pomenuti greške Nemaca. I pored toga, ali to nije dovoljno za pobjedu. Glavno je ono što dolazi iz dubine. Ovo je drvo postignuća. Ne postiže se uprkos tome - samo zahvaljujući tome. Podvig se ne rađa ni iz čega. Njegova osnova je kontinuitet, kada postoji sjećanje na druge, kada se živi za nekoga i nešto. A u osnovi toga je sjećanje, koje rađa san. Sjećanje je usmjereno na prošlost, snovi su usmjereni na budućnost, a između njih je sadašnjost. Zato je ono što se dešava na "Besmrtnom puku" toliko važno.

U drugoj polovini 19. veka ruski filozof Nikolaj Fedorov pisao je o kolektivnom vaskrsenju. Vrlo ruska misao: na kraju krajeva, pamćenje ljudi čuva vjeru u trijumf istine kao istine i pravde nakon smrti. I čovjek je živ sve dok je sjećanje na njega živo. “Besmrtni puk” je čin kolektivnog uskrsnuća. Svi se sećaju voljene osobe, nekoga ko je preminuo - uspomena ga vaskrsava, a on stoji pored njega. A kada takvih ima hiljade, stotine hiljada, milioni, svi se sete šta ih povezuje, žive i mrtve.

Ovo ne možete izmisliti, možete samo doživjeti. “Besmrtni puk” je prirodan kao i sam život. Rađa se iz dubina sećanja ljudi i iz osećanja svakog čoveka. Smrt više nema moć. Ona se stisne i ode. I svako ko stoji u koloni drži fotografiju ne mrtvih, već živih.

Završio sam u Besmrtnom puku prije godinu dana. Ne zbog fotografije, već zbog posla – morao sam snimiti snimke za film. 9. maja sam navikao da slavim sa svojim djedovima - oni su živi. Ali evo me – prvi put – u „Besmrtnom puku“. Oko mene su ljudi sa fotografijama. Oni oklevaju, prelaze s noge na nogu i pričaju. Ali odjednom kolona počinje da se kreće. Čuje se usamljeno "ura", pa još jedno, sve više i više. I ti se vapaji spajaju u jedan nerazdvojni, monolitni. “Ura” juri ulicom, kolona ide dalje, a uz one koji su živi, ​​u redovima su i oni koji su izgleda poginuli. Ali hodaju kao živi. I vidi se - posebno jasno iznutra - da se ne kreću ljudi, već vojska krijesnica - iz njih izbija sjaj, a svijet oko sebe postaje drugačiji, više ne oduzima život. I suze ti naviru na oči, i srce ti zapeva, a duša se odaziva.

Nikada nigdje drugdje neće biti moguće doživjeti takav osjećaj. Jer samo je čovek – njegov duh, njegovo pamćenje – sposoban da promeni stvarnost. A kada osoba nije sama, efekat postaje moćan. Milioni ljudi istovremeno pamte svaki svoje, lične, ali u isto vrijeme ujedinjene - privremeno se platno pokida, lica izranjaju iz vječnosti. Kao živ.

Prošle godine je samo u Rusiji u procesiji učestvovalo 8 miliona ljudi. Ove godine će biti još više ljudi. Različiti ljudi. Sa različitim pogledima. Ali svi će stati u red sa ostalima, zaboraviti na politiku, ekonomiju - na sve ono što nas pokušava podijeliti. Oni će zaboraviti - i čuće glas jedinog bitnog, onoga što povezuje sa njihovim precima, zemljom, domovinom. I svako će postati svoj, i svi će postati drugačiji, a drugi će postati cjeloviti.

Ove godine Immortal Regiment će se održati u 100 zemalja. Najveći marš biće u Moskvi. Organizatori očekuju oko milion ljudi. Kolona će početi da se formira kod Dinama u 13.00 i krenuće prema Kremlju. Vrijeme i mjesto prikupljanja u bilo kojem gradu može se razjasniti na službenoj web stranici pokreta. Učesnik može postati svako, ali je bolje doći sa fotografijom ili portretom svog heroja. Stubove i banere možete napraviti i sami ili naručiti u foto centru.

Svako ko je bio u puku ostaće tu zauvek. Ko još nije bio, osetiće ovaj osećaj. I više neće izlaziti iz svjetlosnog toka. Besmrtnost je jedinstvo i kontinuitet istorijskog i ličnog sećanja. Dok se sećamo, živi smo. I naši preci hodaju pored nas. I oni su živi. Hvala nama. I živi smo zahvaljujući njima. Veza generacija, veza vremena ne može se prekinuti. Ovo nije samo počast Pobjedi, već i nova pobjeda. Naše – svaka osoba lično i svi zajedno. Zato sam 9. maja u Besmrtnom puku, a vi?

Skrenuo bih pažnju čitalaca na neke trikove i manipulacije koje TVC izvode.
Prva manipulacija se vrši kada se kaže da dolazi djevojčica iz škole (očigledno cijela), a to znači da se akcija prikuplja na administrativnom resursu.

Druga laž: zašto je draga Darija Tarasenko mislila da su deca tamo otišla pod prinudom?
Očigledno na osnovu njegovih fantazija, ništa manje.

Sada nekoliko stvari o dubini.
prvo:
Škola se bavi vaspitanjem dece. Može se dobro obrazovati, vrlo dobro ili loše. Ali ona se nekako nosi s tim odgojem. Sve zavisi od nastavnika, od programa itd... Nastavnik je profesionalac. Možda je vrhunski, ili još gore, ali očito poznaje bolje roditeljske tehnike od većine roditelja.
Pa, šta je loše u tome što škola šalje djecu na protest? Nisu nosili prave veterane? Je li ovo prevara ili šta?
Djeca su se uključila u akciju 9. maja, obilježavanja 9. maja. Oni su pomogli u organizaciji akcije i njenom širenju.
Možda bi bilo jako dobro da se djetetu kaže ko je to i ono bi to naučilo. Ali to bi bilo sasvim dobro. Pa, barem je učestvovao u općoj proslavi, postao je dio toga.
Ali naši hrabri mediji, naravno, pokušavaju sve to da prikažu kao strašnu prisilu, do koje ni u kom slučaju ne bi trebalo da dođe. Očigledno je da TVK bolje zna kako odgajati djecu, pa stoga svoje metode i svoje gledište nameće nastavnicima. Pa, možda nam više ne trebaju škole? Zašto su nam potrebni profesionalci ako se svaka kuvarica ovde može smatrati učiteljicom? Svaki reporter može nametnuti svoje gledište nastavniku i školi, pod prijetnjom otkaza i ismijavanja. One. TVK se bavi TOTALITARIZMOM!

drugo:
Da li je neko pitao šta se desilo sa devojkom? Kako joj je sada u školi? Kako se njeni drugovi iz razreda odnose prema njoj?
Da li je zaista bilo potrebno ovu situaciju učiniti javnom sramotom za djevojku?
Mislim da novinari ne mare za ovu devojku. Njima je samo stalo do njihovog rejtinga i njihove plate. One. na svoje voljene. Moramo pokazati istinu!! Živjela istina, čak i po cijenu sudbina drugih ljudi. Istina je! Ali očigledno nekako nisu navikli da rizikuju sebe, ali ih nije briga za sudbine drugih. Ovo je takođe tipična pozicija. Zar nije istina, draga Darija Tarasenko?

„Takav pristup“, kažu u izvještaju, „neće obeshrabriti one koji to rade iz srca“.
Zašto su novinari ovdje zabrinuti? Jer će zalihe postati manje? Ili možda zato što će još više rasti?
Ne brini. To te neće zaustaviti. Lično sam čuo puno ljudi koji žele doći sljedeće godine sa svojim posterima.

Zapravo, zašto mislim da je cviljenje upravo zbog straha od akcije.
Naši poštovani liberali se plaše ovakvih postupaka, jer je to element jedinstva naroda. 9. maj je već praznik ujedinjenja, a Besmrtni puk pojačava ovaj efekat. Štaviše, da li ste ikada pomislili kako je imati milione mrtvih ljudi koji gledaju žive? Milioni mrtvi heroji koji su dali svoje živote za budućnost svoje djece.
Jeste li ikada pomislili da oni kao da traže nešto od svoje djece, od prošlosti? Kako to može nekako uticati na ljude koji gledaju i učestvuju u akciji?
Sjetite se pjesme "Iz heroja prošlih vremena":
„Oči su im kao vrhovni sud za dječake koji sada odrastaju, a dječaci ne mogu lagati, prevariti ili skrenuti s puta."

Dakle, mi, kao preci velikih heroja, ne možemo se omalovažavati, ne može nam dati opuštenost, trebamo biti jaki i vratiti nekadašnju veličinu naše zemlje, ponositi se njome i pokazati cijelom svijetu da imamo svoj put, put koji su zaveštali naši preci, heroji koji su dali svoje živote za našu budućnost. Oni heroji koje smo izdali 1991. godine, a pred kojima se sada osjećamo krivim što su nam svoj poklon zamijenili za 300 vrsta kobasica i farmerki. I samo pomirenje će vam pomoći da očistite savjest. I otkupljuju kroz obnovu onoga što je izgubljeno.

Stoga se naši „voljeni“ liberali plaše kako će narod pod pritiskom svojih predaka htjeti vratiti nekadašnju veličinu zemlje. Pa, kako to da on više ne želi da bude blizak Zapadu, nego će vratiti nešto što podsjeća na liberalima omraženu “kašicu”?

Svi ljudi su različiti. Neki su bučni, a neki tihi. Ima onih koji moraju da budu bučni velika kompanija, šali se, zabavljaj se, pjevaj pjesme. A ima i onih koji sjede na brežuljku ispod raširene breze i zamišljeno gledaju u daljinu.

I neka tihi ne obučavaju bučne. A oni druželjubivi - da iz svog brda izvuku one sklone samoći. Neće.

Pre neki dan nisam išao sa decom u Besmrtni puk. Nisam zalijepio očeve fotografije na karton. I nije vezao Đorđevsku vrpcu. Odnosno, djevojka u blizini hipermarketa mi je dala traku, rekao sam: ne treba mi.

Ne mogu reći šta drugi misle o tome. Mogu reći samo ono što mislim.

Mislim da su mrtvi živi. Siguran sam u to. Ja sam hrišćanin. vjerujem u vječni život a ja ne verujem u smrt. I mislim da nije dobro govoriti o mrtvima u trećem licu, kao da ne postoje. Živi su, u blizini su. Odnosno, moj tata Zabezhinsky Aron Zakharovich, kapetan garde, komandant artiljerijske baterije, nosilac tri vojna ordena i tri medalje, koji je prošao ceo rat od prvog dana do poslednjeg, od Lenjingrada do Beča i Budimpešte, koji je poginuo avgusta 1974. sa gelerom u desnom plućnom krilu - živ je. Sjećam ga se, volim ga, molim se za njega.

Ovo poslednje, u smislu „molim se“ – meni se, hrišćaninu, ovo čini kao jedino razumno i glavno što mogu da učinim za njega. Čisti grob, saditi cveće, popiti čašu ili dve za njega, šetati Nevskim prospektom sa svojim portretom... Ne treba mu sve ovo. Ali moliti se Bogu za njega, održavati komunikaciju s njim u svojoj molitvi za njega je jedina i najvažnija stvar koju mogu učiniti. Gospod, koji je stvorio ceo ovaj svet, nije nam dao nikakav drugi i viši način da nastavimo da ga volimo. Evo. To je jedan od razloga zašto nisam nigdje otišao, već sam ostao sjediti na brdu.

Drugi razlog je sam papa i njegov odnos prema ratu. Mrzeo je sjećanje na rat. Ovaj herojski čovjek nije mogao podnijeti kada se pred njim pričalo o podvizima, hrabrosti, pa čak i o najmanjem herojstvu. Rekao je da je rat smrt, leševi, prljavština i užas.

On je rekao:

- Uradili smo ono što smo uradili. Ali oni su to užasno uradili. I nesposobno su izgubili toliko svojih ljudi. A ti stranci su ubijeni bezbroj puta.

Nije podnosio patetične razgovore o ratu, o hrabrosti, pa čak i o sjećanju. Mrzela sam frazu "niko nije zaboravljen". I tražio je da je bolje ćutati, ćutati i ćutati, jer sve riječi gube vrijednost.

U svom zemaljskom životu tata nikada nije nosio vojne ordene, nije išao na parade ili razgovarao sa školarcima. A nije ni odgovorio na moja pitanja. Iznova je govorio o prljavštini i smrti. Pa hoće li se tati zaista svidjeti ako njegov portret zalijepim na komad kartona i nosim ga među drugima poput njega duž Nevskog?

Opet. Živimo kao da su naši mrtvi umrli. I kao da sve što je od njih ostalo na ovom svijetu više nije njihovo, već je naše vlasništvo. Radim šta hoću. Uključujući i njihovo pamćenje.

Zamislite samo svog oca, dedu, pradedu, već nemoćnog, već unutra invalidska kolica. I svi smo ih pokupili u naručje i nosili ih duž Nevskog u gomili. Nosimo ga uz dužno poštovanje. Odajemo im, da tako kažem, čast. Hoće li im se svidjeti?

Svi ljudi su različiti. Svako ko misli da bi se to svidjelo njegovom ocu ili djedu neka nosi portret.

Za ostale ne znam. Siguran sam da mi se ne bi svidjelo.

Tako da ne idem sam, i ne nosim njegov portret.

Znam da mu se to neće svideti.

Ljudi kažu: ovo je jedinstvo. Ljudi kažu: ovo je sjećanje.

Ali čini mi se da je pamćenje tako tiha pojava. Tiho. Tiho je sjeo. Tiho sam se setio. Tiho sam se molio.

Ali opet mi se čini. Ja to nikome ne forsiram.

Zato sam na brdu. I zamišljenim očima - u daljinu.

- Gospode, spasi slugu svoga, pokojnog, nekrštenog Arona i smiluj se.

Prošle godine, u maju, moj sin i ja smo odlučili da iduće godine idemo u povorku Besmrtnog puka.
Odlučili smo da naše djedove i pradjedove povedemo duž Crvenog trga.
Borili su se, pošteno prošli cijeli rat i donijeli nam pobjedu.
Pobjeda, i jednostavno prilika da se rodiš i živiš.
Zaslužuju da promarširaju preko Crvenog trga, u redovima istih pobjednika, kao što su nekad marširali po cijeloj Rusiji, cijeloj Evropi.
To smo mislili.

Sakupljali smo fotografije i blagoslove od rodbine. Pripremili smo transparente. U dogovoreni sat saznali smo gdje je i kada sastanak.
I idemo.
To je jednostavno.

Moram reći da sam dijete sovjetske ere.
Onda je 9. maj bio sveti praznik i nikome nije palo na pamet da ovo dovodi u pitanje (ma kako bilo, tada su nam glave bile nekako jednostavnije i vedrije).
Ali kao osoba koja nije poznavala rat, ZNALA sam da jeste odličan odmor, razumio sam svojom glavom, svojim umom, svojim intelektom.
Gledao sam filmove, čitao knjige, čuo priče veterana.
Zamišljao sam to, a ponekad čak i vidio u svojim snovima.
Ali, naravno, nisam mogao da osetim sve i da se setim kako su se oni sećali.

Ponekad, gledajući film, ili slušajući nečiju priču o ratu, odjednom sam se naviknuo, pokušao da zamislim – kako je to bilo?
Kako je kad si u kampanji 4 godine...kada je smrt svuda oko tebe i tvoji prijatelji umiru pred tvojim ocima,a ne vidi se kraj...kad ces se suociti sa necim strašno jak neprijatelj i možeš umrijeti svakog trenutka... kada i sam moraš da ubijaš - čak i neprijatelje, ali žive ljude... kada mjesecima ne znaš ništa o svojim najbližima... kada je bolno i strašno, ali trebaš da izvedeš podvig?
Kako je sve?
Uostalom, sada, u naredbama, oni su bezuslovni heroji. A onda, 1941. godine, bili su samo dečaci i devojčice...
I nisam mogao da razumem, nisam mogao da odgonetnem ovu njihovu tajnu.
Činilo mi se da ja to ne mogu, moji vršnjaci ne mogu. Bili su nekako DRUGAČIJI. Imali su nešto što mi nemamo.

Prvo smo dječak i ja ušli u metro. I odmah sam osjetio da nešto nije u redu, ne kao i obično.

Osjećam to dobro - kako je okolo. Uključujući i metro.
Provodim dosta vremena tamo. Ovo je mapa mog života - ja sam osoba iz mase, i sa rano djetinjstvo Ja sam među velika količina ljudi.
I do sada sve raste.
Ne mogu reći da volim velike gomile ljudi. Naprotiv, ne volim gužvu.
Ne možete vidjeti ljude u masi, tamo je neka masa.
I kao i sada, koji god procesi izvrću čovjeka... Na isti način izvrću gomilu, samo hiljade puta jače. A prije, u gomili, na velikim skupovima ljudi, osjećao sam samo ovo nešto i osjećao sam se loše, otvoreno sam patio. Sada provodim dosta vremena u metrou, u velikoj gužvi ljudi. Ali ponekad vidim ljude iza ove gomile. A kad ne vidim, odmaknem se od ove buke gomile i čak se osjećam sam u ovoj gomili - tiho i mirno.

Ovaj put u metrou je bilo nekako potpuno drugačije.
Tamo nije bilo “mase”, bilo je Ljudi.
Otprilike polovina je imala zastave Besmrtnog puka. Večina druga polovina, bez transparenta, ali sa Đorđevskim vrpcama, cvećem i zastavama. I oni su išli tamo.
A ovo je sasvim drugačiji osjećaj - skoro svi u metrou idu na isto mjesto, u istu svrhu. Sa zajedničkim ciljem.
Ljudi su se pažljivo gledali i smješkali.
Oni koji su ulazili u stanice ponovo su ušli, iznenađeno pogledali oko sebe i takođe počeli da se smeju.

Sišli smo u Majakovskoj.
I baš na stanici, na peronu, bilo je slavlje.
Odjeveni ljudi, cvijeće, portreti heroja.
Ljudima se nije žurilo, čekali su jedni druge.
Radovali smo se susretu, ljubili se i gledali portrete.
I uhvatio sam neki čudan prijatan osjećaj unutra. Nisam mogao da ga imenujem.

Napolju nas je čekalo strašno vreme.
Veoma hladan, jak vjetar u lice sa hladnom kišom.
I rijeke ljudi.
Od svuda - od metroa, duž Tverske, na trgu.
Mnogo policije, detektora metala, volontera.
Glasna muzika iz zvučnika. Pjesme ratnih godina.
Opet gusta gužva - prođite kroz okvire. I opet - bez nelagode.
Svi okolo su nekako... mirni, ili tako nešto. Radostan, ali smiren.
Zatim smo hodali duž Tverske prema Manježnoj.
Hodali su polako. Drugi ljudi su šetali u blizini.
Primijetio sam da mnogi, poput mene, pomalo zbunjeno gledaju okolo i vire u ljude.

Hodali smo dosta. I oni su ustali.
Ostalo je još 20 minuta do početka povorke, a cijela Tverskaja - od Manježne do stanice metroa Majakovska već je gusto krcata ljudima.

Čekali smo početak, stajali u gustoj masi ljudi, uz muziku koja je treštala iz zvučnika. Na kiši, na ledenom vjetru.
I jednostavno nisam mogao da shvatim šta se dešava?!
Unutra je takva toplina, radost i prostor...
Kao da stojim na širokom polju, u blizini breza, blago sunce prži i lagani povjetarac ugodno osvježava.
Kakvo neslaganje!
Po svemu sudeći, od spoljašnje nelagode i nelagode (barem kod mene) trebalo je već da se spustim.
Ili se iznutra smanjite da biste sve to izdržali.
I u meni se neki gust, topao i moćan tok preliva bez ikakve smetnje i preliva iz mene u nešto veliko zajedničko, pa opet uliva i preliva se unutra.
Čak sam na nekoliko minuta zaboravio zašto sam ovdje, a zaboravio sam i na svoje djedove.
Stalno sam pokušavao da shvatim šta je to što osećam?

Ali brzo sam se setio.
Okolo je bilo more portreta. Vrlo mladi i stari ljudi. IN vojna uniforma i u civilu, redovima i generalima. I crvene zastave, i ruske trobojnice. I tu i tamo ikone. A pored nje su portreti Staljina. Lopte, cveće. I ljudi.
Gledao sam u sve neko vreme i ponovo pokušavao da shvatim - šta nije u redu? Osjetio sam nešto neobično, ali nisam mogao to razumjeti.
I tada to još uvek nisam razumeo. Sad tek pocinjem da shvatam...

Prvo, ljudi su bili mirni i radosno vedri u isto vrijeme.
Većina je bila u većim ili manjim kompanijama, ali nije bilo veselja, nije bilo tako glumljene proslave kakva se često može vidjeti na novogodišnjim i sličnim proslavama.
Čudno je, ali i mala djeca, a uprkos vremenskim prilikama bilo ih je mnogo, ponašala su se mirno i nisu skretala pažnju na sebe, kao što se često dešava u velikim gužvama.
Ljudi su mirno razgovarali. I unutar njihovih lokalnih kompanija, a zatim između kompanija.
Slušao sam razgovore.
Gotovo svi su pričali o svojim junacima na portretima. Neke priče smo čuli od njih. Priče o sebi.
U blizini je jedan čovjek ispričao kako je cijela njegova porodica provela nekoliko godina u potrazi za njegovim djedom, koji je umro negdje u Evropi. I našli su ga na groblju nekog malog češkog grada. A onda je cijela porodica otišla tamo.
Uz glasne zvuke ratnih pjesama, sve je to bilo toliko dobrodošlo da sam, otvorenih ušiju, nisam oklijevao da priđem jednom ili drugom.
Činilo se kao da su ljudi čekali ovu priliku mnogo godina da samo pokažu svoje heroje, da pokažu koliko su ponosni na njih.

Drugo, bilo je neobično vidjeti takve različiti ljudi.
Različiti po godinama, prihodima, nacionalnosti, društveni status.
Tako čvrsto, rame uz rame.
S vremena na vrijeme, vanjski kontrast je bio upečatljiv.
Ali nije bilo... nije bilo nečega što inače postoji, što boli oči i uši.
Često to osjećam iznutra, čak i ako spolja nema sukoba. I tu postoji neka vrsta zajedništva, prirodna zajedništvo, po mom mišljenju, niko posebno nije uočen.
Ali oni sa višim statusom često nisu krili svoju zbunjenost, osvrtali se oko sebe i izgledali pomalo zbunjeno. Vjerovatno ne dolaze često u tako gužvu. Ali i oni su bili impresionirani nekim neobičnim i, naizgled, ugodnim osjećajima. Stajali su mirno, kao i svi ostali, gledali portrete i komunicirali. Mahali su zastavama i gledali u nebo.

Bilo je hladno i mokro, a ljudi su počeli malo da plešu uz „Darkija“ i da pevaju uz „Plavu maramicu“.

Onda je nešto oživelo daleko ispred i počelo se približavati. Svi su se ukočili.
A onda je postalo jasno da se ovo "Ura" kotrlja duž ljudske rijeke.
I svi su ga tako radosno podigli da kada je stigao do nas, ne samo da sam sa svima viknuo “Ura”, samo sam ga osjetio svojim tijelom kao talas koji je prošao kroz mene i podigao me i otkotrljao se dalje negdje daleko nazad.
I prošlo je nekoliko takvih talasa.
I to je nemoguće opisati.
Postoje osjećaji i senzacije koje će umanjiti svaku riječ...
I svaki takav talas ostavio je nešto u meni.
Nešto tako obimno i uzbudljivo da su se suze same pojavile.

I nakon ovih “Ura” uslijedio je nezaboravan trenutak. Zaista katarzičan trenutak!

Zvučnici su utihnuli na nekoliko minuta. Istovremeno je nekako postalo mračnije, mračnije, a kiša je počela da pada sve jače. Odjednom je vjetar počeo da udara. Svi okolo su utihnuli. Mogli smo čuti kako mokri transparenti vijore na vjetru. I odjednom je iz zvučnika bukvalno odjeknulo:

„Ustani, ogromna državo!

Ustani do smrti!

Sa fašističkom mračnom moći!

Sa prokletom hordom!..."

Svi znaju ovu pesmu. Podizanje ranjenika ogromna zemlja u bitku.
Nije ga napisala osoba. Napisala ga je sama domovina. Ista duša Rusije.

I ljudi pored mene su odmah počeli da pevaju.
Pjevale su tako glasno da vam se niz kičmu nisu naježili, već vatreni tragovi.
Pevali su kao da su samo zbog ovoga došli.
Kao da su dugo čekali priliku da je otpevaju.
Tako da sam to odmah shvatio nismo različiti, svi smo isti kao naši junaci na portretima.
Samo smo mi imali više sreće od njih.
U svakom slučaju sretno.

I onda smo otišli. Nisu brzo hodali, dugo su hodali.
Ali bilo je tako lako ići. Takva nevjerovatna radost!

Nastavio sam da hodam, osluškujem sebe i tražim poređenje – pa, sa čime da uporedim ovo? Kako izgleda?
Gledao sam ljude i nisam ih mogao zasititi. Pogledao sam portrete. Oni su isti! Kao da je nešto skinulo ljusku s ljudi. Onaj koji je starost, status, stanje, nacionalnost, važnost, Political Views. I more svih tih površnih stvari koje zamagljuju umove ljudi. Što postavlja pitanja - zašto je sve ovo? Za što? Koja je cijena Pobjede? Da li je bilo potrebno da toliki broj umre? Trebamo li uznemiravati mrtve? Sva ova pitanja i sporove oko Dana pobjede mogu pokrenuti samo oni koji nisu prošli sa Besmrtnim pukom, koji se nisu u duši ujedinili sa svojim precima, koji u jednom bolnom trenutku nisu shvatili da je sve jedno – oni tada i mi sada, fašizam nekad i fašizam sad, domovina nekad i domovina sad. Nema razlike.
Samo zlo mijenja maske i alate, poboljšava metode i metode.
A možda nismo mi ti koji smo doveli djedove na ovu povorku. I doveli su nas, budalaste, u to, da u jednoj nebrojenoj formaciji stanemo rame uz rame i shvatimo (ko je sposoban) ili barem osjetimo da smo svi jedno, i da je jedna Domovina, a jedna Pobjeda.
I dao Bog svima nama da ostane sama, da je više ne dobijemo!

Išli smo do kraja Crvenog trga više od sat vremena.
U ogromnoj ljudskoj reci.
I ništa me nije izbacilo iz ovog glatkog trenutnog stanja.
Dakle, ono što je više sviralo ovdje je moje unutrašnje stanje, ili neki neobični vanjski procesi, ali su se definitivno desili - ne znam. Iako je moj dječak, daleko od razumijevanja globalnih procesa, također bio vrlo neobično raspoložen. I on je tekao u nekoj vrsti unutrašnjeg procesa.

Video sam apsolutno neobičan odmor okolo.
Ništa slično ovome masovni praznici Nikad to nisam ni vidio ni osjetio. Stalno sam pokušavao da odredim šta je neobično, šta tačno nije isto kao i uvek? Vidio sam puno suza okolo.
Ne jecaji, ne plač, već suze - svijetle, kada je jednostavno nemoguće obuzdati osjećaje, čak i one najsjajnije.
I to nisu bili stari ljudi. Uopšte ih je bilo vrlo malo.
To su bili moji vršnjaci, ili malo stariji, ili mlađi.
Na mnogim licima vidio sam zbunjenost, iznenađenje i radost u isto vrijeme.
Mislim da je bilo otkrića za mnoge na ovaj dan. Pa makar samo na nivou osećanja i emocija.

Sada mislim da razumem šta je to bilo.
Bio je to Soul.
Naš zajednički, koji je u svima.
Koja se, preživjela, krije iza ljuski i školjki.
A često se čak čini da Ona više ne postoji. I ovdje Ona odjednom gleda van.
I ona je tada pobijedila.
Upravo je zajedničko, naše i njihovo - onih koji su već otišli na drugu stranu.
Stoga je to bio i jeste Njen praznik.
I sve koji su iskreno došli na ovaj praznik, upoznala je i pozdravila.
Ne može biti tako velike radosti samo od ličnog praznika.
I to ne možete razumjeti svojim umom, samo morate doći i dozvoliti sebi da to osjetite.

Zanimljivo je da je po izlasku sa Crvenog trga ljudska rijeka tekla ulicama u istom potoku.
Šetali su Bolšom Ordinkom i nosili visoko podignute portrete.
Svirali su harmonikaši. Ljudi su se povremeno zaustavljali oko njih. Pevao ratne pesme. Sa takvom dušom i radošću.
I ja sam pevao.
I opet su hodali. I nisam htela da odem, uprkos kiši i utrnulim rukama.

Onda puno ljudi u blizini metroa.
A ovo opet nije kao što se obično dešava. Kada bolno podnosite ovo sporo kretanje u gustoj gomili.
Svi su ovdje već bili kao porodica. Bio je to nastavak praznika.
I opet u metrou ljudi koji se smeju jedni drugima i svojim herojima na portretima.

Pogledao sam i svog djeda i nasmiješio se.
Nikad ga nisam video. I nije me poznavao.
Umro je mnogo godina prije mog rođenja. Ali on mi se tako toplo nasmiješio. Da mi se činilo da smo se upoznali, pokazao sam mu Moskvu.
I bio je zadovoljan.

“Svaka duga bitka tjera zaraćene strane da se sve više približavaju suštini onoga što im se dešava, a samim tim i prevazilaženju vlastite ideologije i vlastite suštine.
Ako takva suština nije dovoljna, bitka će na kraju biti izgubljena.
Jer svaki vanjski proces može biti podstaknut samo unutrašnjim sadržajem. Vrijeme eksternog procesa ovisi o njegovom bezvremenskom sadržaju..."

V. Lomovcev “Melodija”