На 25 километра от Архангелск на стръмния десен бряг на Северна Двина се намират Малые Корели - уникален музей под на открито, където повече от 100 различни дървени сградиот различни регионируски север.

На рубеж на XIX-XXвекове селско населениеАрхангелска област беше много по-многобройна, отколкото в наше време. През 20-ти век, поради редица причини и събития, в нашата страна започва активно изтичане на жители към градовете, много отдалечени села са или напълно изоставени, или броят на жителите в тях значително намалява. Но тези далечни кътчета на руския север са запазили много уникални паметници на древността, бита и традиционната руска култура - музейна експозиция дървена архитектураМалие Корели е разделен на четири сектора според местата, от които са транспортирани сградите: „Каргопол-Онежски“, „Двинской“, „Мезенски“ и „Пинежски“. Преди да се преместят тук, селски и търговски колиби, плевни, вятърни мелници, дървени църкви са били разглобявани дънер по труп и сглобявани отново на територията на музея-резерват. Музеят е основан през 1964 г., но експозициите му продължават да се актуализират - например в момента се създават секторите „Померан“ и „Важски“.

1. За начало няколко общи снимки на Малие Корел отвън.

5. Да започнем със сектора Каргопол-Онега и вятърните мелници.

8. Къща-двор И.Е. Кирилова е пренесена в Малие Корели от с. Киселево, Каргополски окръг и е типичен пример за къща с двуредова връзка между стопанска и жилищна част. Жилищната част на къщата е двуетажна четиристенна сграда под двускатен покрив, на приземния етаж на която има зимна колиба и мазе за съхранение на храна. На втория етаж има две летни колиби, свързани с коридор. Входът към помощния двор се намира на първия и втория етаж на къщата. Покрита карета води до историята. Това е типичен дизайн на селски къщи на руския север.

9. На основен сайтВ сектора Каргопол-Онега има камбанария и петкуполна църква Възнесение от 1669 г. от древното село Кушерек, област Онеж. Кушерека е било много голямо село, център на едноименната волост - към 1905 г. населението му е било 1679 души, през 1920 г. е било 1286, а сега - 11... За съжаление, същата съдба сполетява много села на Север през г. 20 век.

13. Палатовата камбанария от с. Кулига Дракованова е една от най-древните камбанарии от типа кула на седемнадесет стълба. Може би прототипът на камбанариите от този тип са наблюдателните кули, които стояха в древни времена в покрайнините на градове и села.

14. Пресичаме блатистата котловина по моста и се озоваваме в сектора Двина.

15. Палатовата църква "Свети Георги" датира от 17 век и е транспортирана до музея от село Вершино, Верхнетоемски район.

16. Къща-двор А.В. Шчеголев, построен през 1826 г., е транспортиран до Малие Корели от село Ирта, Яренски район, Вологодска губерния. В жилищната част на къщата има две жилищни помещения: лятна хижа и зимна хижа. Над хижите, точно под покрива, има фар (лятно жилищно пространство). Прозорците са украсени с миди с форма на миди, а верандата е монтирана на главната фасада и е изградена върху масивен стълб, украсен с богато украсени, обемни резби.

19. Друга жилищна сграда от 19 век - от село Семушинская, Красноборски район.

20. Да разгледаме интериора.

21. Вход към икономическата част, традиционно за селата на руския север, разположени под един покрив с жилищни сгради.

22. В края на нашата разходка из сектора Двина ще видим ковачница.

23. В съседство с Двински има Пинежски и Мезенски сектори на Мали Корел - тук са представени селски колиби, вятърни мелници, параклиси и различни стопански постройки.

25. Trinity Chapel датира от началото на XVIIIвек и се е намирал в село Вълтево, Пинежско.

26. Да се ​​преместим в Мезенския сектор и да си починем малко... :)

27. От стръмната скала се открива прекрасна гледка към околните гори и ливади, в далечината се вижда широката лента на Северна Двина, зад която се вижда индустрията на Новодвинск.

На тази страница:

Дори тези, които имат малка представа за местоположението на руския север, знаят за Малите Корели в Русия. Това наистина е основната местна атракция. Ако не сте били в Корели, значи не сте били в Архангелск!

Териториите, които са част от сегашните Архангелска и Вологодска области, винаги са били център на традициите на дървената архитектура в Русия. Но реалността е, че все повече и повече села в местните гъсти гори губят последните си жители, а дървените паметници се влошават, овехтяват и се оставят без надзор. Най-интересните от тях, които досега са имали късмета да не изгорят или изгният, са демонтирани и транспортирани до Малие Корели.

Разбира се, чрез такъв транспорт храмовете и колибите се „откъсват от корените“ и се превръщат в скучни музейни експонати. В края на краищата, лъвският дял от тяхната красота и чар не е самата сграда, а нейната околност, начинът, по който се вписва в пейзажа. Преместете същите храмове или в музей и те ще загубят целия си необикновен чар.

Но изборът пред повечето корелски експонати беше прост: или пълно унищожение, или музей. Така че благодаря за това.

Музей Малие Корели

Цялата изложба на музея е разделена на три части: Каргопол-Онега, Двина, Пинега и Мезен. Тези региони на руския север се отличаваха с традиции и начин на живот и съответно архитектурата в тях беше различна.

Да започнем със сектора Каргопол-Онега, като най-познат ни от настоящите и минали пътувания. От Онега времето вървеше надолу и към Корели се превърна в истинска северна есен с леден дъжд и облаци, докосващи земята. Но какво да правим, имахме един единствен ден за Корели.

Сектор Каргопол-Онега

На входа ни посреща традиционен руски жив плет от наклонени клони, а зад него служител на музея коси с косачка само лен - една от основните северни земеделски култури.

На ръба на хълма стои масивна кула с купол, абсурдно измазан точно върху шатрата. Това е една от най-старите оцелели дървени камбанарии в Русия, построена през 16 век. „Предците“ на такива архаични камбанарии бяха дървени наблюдателни кули на крепости и крепости.

Тази камбанария е пренесена от село с прекрасното име Кулига-Дракованово: само след миг главата на Змията Горинич ще се появи иззад древните трупи.

Продължавай. Скрит в горичката е традиционен северен параклис с галерия. В държава без музей такива параклиси обикновено стоят без никакви галерии или камбани и изглеждат като обикновена дървена къща в открито поле. Все още има много от тях в целия руски север.

До параклиса на поляна има колиба на прост каргополски селянин Полуянов от село Гар. Каргопол Суши винаги е бил най-бедната част на руския север; селяните тук едва свързват двата края.

Само предната дървена къща с една стая е жилищна тук, а цялата задна част на къщата е закрит двор. За да се запази топлината, дворовете за добитък и ферми на север са прикрепени директно към жилищната колиба, така че проходът между тях да е под покрива. Колкото по-суров е климатът, толкова по-голям е дворът: там живеят добитък, съхранява се сено и се извършва цялата домакинска работа.

От покрива на хижата стърчи дървена тръба, защото това не е никаква тръба, а някаква вентилация. Тази хижа беше димна хижа, тоест отопляваше се на черно, без комин.

За да се предотврати разпространението на дим в хижата, бяха направени специални рафтове на нивото на човешки ръст. На снимката ясно се вижда, че стените над тях са опушени, а под тях са чисти.

Полуянов беше доста беден, така че приборите му не бяха сложни.

Центърът на експозицията на Каргопол-Онега е кубообразната църква „Възнесение Господне“ от 1669 г. от крайморското село Кушерека. Някога Кушерека се е хранил с плячка от сьомга, навага и бяла риба, а в началото на 20 век е имал почти 2000 жители. До 2010 г. са останали 7 от тях.

Един от уредниците на музея стои на верандата на църквата. Тези пазители не само седят във всяка колиба и храм, но и с радост говорят за историята на музея и „спонсорираната“ изложба. Много добре!

До храма е масивната къща на Пухов от село Болшой Халуй, Ошевенск. Това е къщата на богат селянин, състояща се от две дървени постройки.

Но това не е всичко: зад къщата има също толкова впечатляващ двор. Пухов имаше голяма ферма, много добитък, така че се нуждаеше от подходящ двор.

Пухов беше староверец, както много от неговите съселяни, които избягаха на север след разделянето. Къщата разполага със самостоятелна параклисна стая.

Сектор Двинск

Преминаваме по моста през дерето от Каргополската част към Двинската част. Тук има сгради, донесени от селата на Северна Двина и Вологодска област.

В центъра е църквата "Свети Георги" от 1672 г. от Солвичегодски район. В основата на храма е същата архаична осмоъгълна рамка, но светлинната галерия около нея променя цялата картина. По принцип много палаткови църкви са имали такива галерии, но почти всички са били премахнати по време на последните реставрации на 19 век, когато модата на каменните църкви принуждава селяните да обшиват църквите си с дъски и да ги варосат.

Много красив храм.

Зад църквата започва село Двина. Архитектурата тук е напълно различна: колибите се превръщат в двуетажни „шестстенни“ сгради, летните светлини се изкачват под покрива и придобиват флиртуващи балкони, а верандите, водещи директно към втория етаж, стоят на масивни „крака“. В същото време дворните къщи стават все по-големи.

Отляво, в далечната половина, има лятна колиба, отдясно, с малки прозорци, има зимна колиба. През зимата дори собствениците на такива големи къщи живееха с цялото си семейство в една стая.

Много интересна сградав частта на Двина - къщата на селския търговец Тропин. Това е огромна двуетажна домина, където Тропин е живял със семейството и домакинството си, а на приземния етаж е държал механа. Къщата се отоплява с отоплителна система, състояща се от руска печка и холандски печки.

Просто огромна къща - ширината прави всичко по-малко, но всъщност е с размерите на половин пететажна сграда.

Наблизо има много по-малка къща - къщата-двор на Шестаков от село Цивозеро. Интересна е със старинната си форма над прозореца. Нарича се "ochelye".

Движим се по горската пътека към сектор Пинега. Тук има сгради от села на река Пинега.

Сектор Пинега

Посреща ни редица хамбари за зърно. В Русе хамбарите се строели на разстояние от къщите и цялото село, за да не изгори в случай на пожар най-важното богатство - зърното.

Хамбарите бяха поставени на крака, за да предпазят зърното от влага и всякакви мишки. Струва ми се, че оттук идва „хижата на пилешките крака“.

Хижите в сектора Пинега са затворени и някак си изоставени. Минаваме покрай хамбари и колиби за косене: ако нивите за косене на селяните бяха далеч от селото, тогава те построиха отделни жилища там и се преместиха там за цялото време на косене.

На север всичко е дървено, дори кофата за кладенец:

Мезенски сектор

На самата скала на дерето, сякаш на морския бряг, има огромни къщи-кораби от частта на Мезен. Това са най-големите и проспериращи ферми в руския север. Имало едно време поморите, които живеели в тях, се занимавали с риболов, плячка на морски животни и са били най-богатите северняци.

Както можете да видите на снимката по-долу, дворовете на Мезен бяха дори по-големи от вече доста големите къщи. Това се обясняваше със суровия климат и факта, че през зимата в тези дворове се строяха померански лодки - карбаси.

Карбас не е просто лодка, а пълноправен ветроходен кораб, на който поморите отидоха далеч в морето.

Богатите жители на Мезен украсяват къщите си винаги, когато е възможно: вече сме виждали същата картина по склоновете на все още жилищни сгради в селото.

Пак започва да вали – тръгваме обратно.

На изхода на музея има „колекция“ от вятърни мелници. Вече ги няма в „дивата природа” и затова изглеждат някак фалшиви.

За днес имаме предвидена още една дестинация - най-старият запазен храм в Русия.

Църквата "Свети Никола" в село Лявля

Село Лявля на едноименната река се намира само на няколко минути път с кола от Малие Корел. Тук, на високия Лявленски хълм, както обикновено, живописно стои дървен палатков храм, построен през 1581 г.

Тя е със същата архаична форма на „кула“, която е в основата на всички палаткови църкви. Просто осмоъгълна кула, покрита с палатка - „осмоъгълник от дъното“.

В средата на 19 век храмът запада, така че службите в него вече не се извършват. Но тук помогна един невероятен инцидент: съпругата на военния губернатор на Архангелск, маркиз дьо Траверс, имаше видение, че нейният болен син ще се възстанови, ако губернаторът възстанови храма Лявлена.

Губернаторът възстановил храма, но работата била свършена, меко казано, доста зле. Изгнилите долни корони, заедно с галерията, която заобикаляше храма, бяха просто изхвърлени и храмът загуби почти една трета от първоначалната си 40-метрова височина. Ето защо сега изглежда толкова непропорционално напълнял. И това, трябва да разберете, беше много подобно на пронизително красивия храм в Пияла.

Сега църквата е затворена за посетители, но имахме късмет: някой пазач току-що дойде и ни пусна: вътрешността е напълно празна (нищо от украсата на храма не е оцеляло), само оригиналният купол от 16-ти век, премахнат по време на реставрация , стои.

Вижда се, че за улеснение на конструкцията куполът е изсечен през един дънер. Палатката също беше нарязана.

Мястото на Лявоенския хълм е вълшебно - някога тук, на високия бряг на Северна Двина, е имало голям манастир.

И сега тръбите на Новодвинск просто димят от другата страна и мъжете монтират мрежи за сьомга по реката.

С това ви моля да смятате сегашното ни пътуване през Севера за приключило, на следващия ден ни чакаше магистрала М8 за Москва, която ни изненада с непознатото си качество.

Всички предишни епизоди от нашето северно пътешествие, както и подробен маршрут можете да намерите тук.

Снимка: Музей на дървената архитектура "Malye Korely"

| Архангелски музей на дървената архитектура Малие Корели

Архангелски музей на дървената архитектура Малие Корели

Музеят Малие Корели е уникална колекция от паметници на дървената архитектура. Тук, на 25 км от Архангелск, на площ от около 140 хектара са концентрирани 120 много разнообразни сгради - църкви, параклиси, камбанарии, селски имоти, мелници, хамбари, построени през 16-ти - началото на 20-ти век.

Музеят Малие Корели не е просто музей. Това е уникален синтез на пейзаж, архитектурни паметници и народно творчество. Районът тук е живописен и с разнообразни пейзажи. От високите хълмове наводненията на Северна Двина се отварят на много километри, където водата достига, редуват се с огромни острови, а изумруденозелените водни поляни са оградени със златни ивици пясъчни плажове. Тук-там по бреговете и островите можете да видите колиби на древни померански села. Дължината на музея от запад на изток е около 1,5 км, от север на юг – 1 км. Релефът на територията е вълнист, пресечен от долината на река Корелка и прилежащите й дерета. Склоновете са доста стръмни, но стабилни, покрити с гора.

Той успешно съчетава ландшафтни елементи, характерни за районите на Архангелска област. Откритите пространства заемат около една трета от площта и са представени от ливади, поляни и езера. Останалата част е покрита със смесени гори с преобладаване на иглолистни видове. На труднодостъпни места са оцелели райони на недокосната тайга с дървета на възраст над 200 години. Съставът на растителността е доста богат и има най-малко 400 вида, има дори редки растения, включени в Червената книга на Архангелска област.

Фауната е разнообразна. Някои птици вътре лятно времемогат да се намерят около 70 вида. Постоянни обитатели са катерици, зайци, лисици, бобри, вълци и лосове. Растенията и животните са защитени и защитени. В студено време се организира хранене на птици и катерици, а през пролетта се окачват изкуствени кутии за гнездене. Създадена е „Аптекарска градина” за опазване и отглеждане на застрашени растения. В секторите на музея са засадени дървесни видове, характерни за районите на възникване на архитектурни паметници. Има две експозиционни полета, които имитират селски парцели, на които ежегодно се отглеждат традиционни за Севера земеделски култури: ръж, ечемик, овес, пшеница, лен. Хмелът, използван преди това за пивоварство, расте в две имоти. Различни водни тела украсяват и оживяват пейзажа: извори с красива вода, потоци, малки езера и река Корелка.

Храмов ансамбъл XVIII – първи трети на XIXвекове с. Ненокса, Приморски район, Архангелска област

Архитектурният фонд на музея Малие Корели включва изключителен паметник на руската дървена архитектура - храмов ансамбъл в село Ненокса, Приморски район. Включва: църква Животворяща Троица(1727 г.), Църква Св. Николай Чудотворец (1762 г.), камбанария (1834 г.).

В миналото Ненокса е голямо солно-индустриално селище на брега на Бяло море, разположено близо до устието на Северна Двина. За първи път селото се споменава в грамоти през 1397 г., но сол по тези места се е варила още през 11 век. Обширната преференциална търговия със сол допринесе за икономически растежпосад и привлече в Ненокса предприемчиви хора от цяла Русия.

През шестстотинте години на съществуване на енорията Nyonok нейните църкви са били многократно опожарявани и възстановявани от жителите на града, които заедно с манастирите инвестират в изграждането на църкви и поддържането на духовенството.

Храмовият комплекс на Ньонокската енория се намира в центъра на селото, на ул голяма площ, ограничен по периметъра от имоти и обществени сгради от 19-20 век. Високите шатри, които доминират в архитектурния облик на религиозния център на града, органично се вписват в пейзажа на селото. Съществуващият енорийски ансамбъл е възроден през 1727-1763 г. на „мястото на старата църква“ след пожар, който напълно унищожава древните църкви. Храмовете, свободно разположени по поречието на реката, са обърнати към селото с източни фасади.

Църква „Живоносна Троица“ с параклиси „Успение Богородично“ и „Петър и Павел“ – главен храменория, разположена северно от камбанарията. Построена е за три години от екип от шестима дърводелци Ненок, ръководени от каргополския църковен майстор Василий Корсаков. Освещаването на църквата е извършено през 1730 г.

Архитектурата на църквата Троица е уникална. Централният многослоен храм има осмоъгълник в основата си с четири квадратни изрезки в кардиналните точки. Горният етаж е завършен от правилна група от пет шатри, увенчани с големи луковидни куполи.

През 1819 г. в църквата са монтирани резбовани четиристепенни иконостаси с непрекъснат килим, от солеята до боядисания „небесен“ таван, покриващ източните стени на интериора.

Църквата "Свети Николай Чудотворец" е прекрасен пример за зимна померанска църква от 18 век. Строежът му е завършен през 1762 г. Надлъжната композиция на паметника се формира от различните височини на олтара, църквата и трапезарията, обединени в една рамка. В непосредствена близост до трапезарията имаше рамкова веранда с веранда. Основният обем на църквата е изсечен в осмоъгълник върху четириъгълник и покрит с висок покрив. Шатрата, нейната увенчаваща глава и цевта на олтара са покрити с гребест рало.

В трапезарията има следи от първоначалното черно отопление: опушени греди и горни трупи, отвор за комина на западната стена.

Характерен архитектурен елемент на храмовия ансамбъл са кокошниците с много рядък дизайн, монтирани върху дървени рамки. Те маркират стъпаловиден преход между нивата на четириъгълниците и осмоъгълниците на двете църкви. Очевидно същите кокошници са били и на енорийската камбанария, издигната през 1726 г.

През 1834 г. тази камбанария е заменена с нова, построена по одобрения „план и фасада“. Тя се откроява в църковния комплекс с необичайното си куполно покритие, оцветяването на дъсчените фасади и рисуваните на ръка архитектурни елементи.

Цялостната научна реставрация на храмовия комплекс, започнала през 1990 г., продължава и днес. Това позволи да се разгледа и покаже оригиналният облик на ансамбъла и неговите храмове и в същото време разкри изключителната историческа и архитектурна стойност на паметника.

Църква „Свети Никола“ в селото. Лявля, Приморски район, Архангелска област

Шатровите църкви са най-разпространени на Север. Най-старата от тях е църквата "Свети Никола" в село Лявля, Приморски район. От 2004 г. този паметник на дървената архитектура е включен в архитектурния фонд на музея Малие Корели.

Село Лявля се намира на брега на Северна Двина, на 29 км от Архангелск. Величественият шатрист силует на църквата "Св. Николай Чудотворец", издигната през 1581-1584 г., като фар привлича окото отдалеч.

Църквата "Свети Николай" е построена в манастира Лявленска Богородица на мястото на своя предшественик и първоначално е осветена в чест на Успение Богородично Света Богородица. Осмоъгълният стълбовиден обем на църквата с източна и западна престилка е изграден изцяло от основата до кръста от мощни трупи с дебелина до половин метър. Дървената къща, под самите надвеси на покрива, постепенно се разширява, образувайки купчини. Височината на храма, разположен в сутерена, достига четиридесет и пет метра. Осмоъгълните изрези завършваха с бъчви във формата на кил, тапицирани с гребени лемежи. Същият лемеж покриваше шатрата, барабана и главата на църквата. От три страни църквата е била заобиколена от притвор с притвори.

В допълнение към лятната църква "Успение Богородично", манастирският ансамбъл включва зимна църква с трапезария, посветена на св. Николай Чудотворец. Близо до тях е имало стълбова камбанария. И двата храма и камбанарията завършваха с шатри.

Богородицкият манастир е основан през последната третина на 14-ти век от селяните на Княжестровска област „на река Уст Лявле, на планината, близо до техните десятъчни гори, от целия свят, от техните жители“.

Князете се грижели за своя „светски” манастир в продължение на векове. Те разпределяха земя за поддръжка на духовници и старейшини, строяха храмове, правеха депозити, плащаха данъци и различни такси.

През 1633 г., въпреки упоритата съпротива на князете, манастирът Лявленска Богородица е причислен към привилегирования Антоний-Сийски манастир. Превръщайки се в пустиня, Лявленският манастир губи своята независимост. През 1764 г. скитът е премахнат и църквите му получават статут на енория.

През 40-те години години XIXвек през основен ремонт, извършено за сметка на архангелския военен губернатор А.И. де Траверс, паметникът е спуснат на няколко корони и кръглата веранда с веранди е демонтирана. Стените на църквата са обковани с дъски и боядисани. Обновената църква е преименувана от Успение Богородично на Николская, тъй като по това време енорията вече е имала каменна църква Успение Богородично, построена през 1804 г. с парите на архангелския търговец Андрей Харитонов.

Съвременният облик на църквата "Св. Никола" е далеч от оригинала. Огромната монументална църква-кула, загубила няколко корони през вековете, потъва. Древните стени, натрошени от ветровете, са се слегнали. По време на реставрационни работиВ края на 60-те години на 20 век е премахната дъсчената обшивка от 19 век и е пресъздадено лемешното покритие на шатрата, главата и бъчвите на навесите. Времето не е запазило нищо от вътрешната украса на паметника. Днес храмът има уникален сечен купол от 16 век, премахнат от реставратори през 1967 г.

Музеят Малие Корели се грижи за паметника и извършва необходимите мерки за консервация, за да предотврати по-нататъшното унищожаване на древния храм.

Музеен комплекс "Имението на М.Т. Куницина"

IN началото на XXIвек в историко-резерватната зона "Старият Архангелск", на авеню Чумбарова-Лучинский, музеят "Мали Корели" възстанови древното имение на М. Т. Куницина.

Имението в началото на ХХ век е сравнително малко и включва едноетажна многостайна дървена жилищна сграда с коридорно оформление, дървена едноетажна карета, ледена къща и малка градина с размери 25 сажена.

Историята на семейство Куницин, собственици на имението, отразява важни демографски процеси, настъпили в Архангелск през края на XIX- началото на 20 век. Развитието на капитализма се прояви в рязък приток на хора от селски райони. Сред тези нови заселници е Мария Тимофеевна Куницина (по баща Труфанова), която произлиза от богато семейство на държавни селяни. Бащата на Мария Тимофеевна е търговец на риболов от поморското село Шуя. Бащата даде пари на дъщеря си за сватбата, за да построи къща в Архангелск.

Съпругът на Мария Тимофеевна, Иван Алексеевич, също е бивш селянин, родом от крайградското село Заостровие. Той идва от държавни селяни, баща му е „колар“. Иван Алексеевич получава образованието си в селско училище и известно време изучава езика в Англия. Започва трудовия си живот на 13-годишна възраст като работник в дъскорезницата на дружеството Русанов и синове в Ковда през 1895 - 1898 г., а по-късно става управител на дъскорезницата Fontaines в Маймакс. На 19 февруари 1938 г. Иван Алексеевич е арестуван и осъден на смърт. През 1956 г. делото е прекратено поради липса на доказателства.

Според близки и познати домът на семейство Куницин е включвал мебели от ценна дървесина, меки дивани и фотьойли, пиано, картини и скъпи съдове. Въпреки иновациите в интериора на градско жилище, той, подобно на селска колиба, продължава да запазва свещена зона - кът с икони. Невинаги го е имало в основните стаи - антрето и всекидневната, но винаги го е имало във всички дневни и кухнята.

Стаите бяха осветени с висящи керосинови лампи или електрически полилеи, аплици и настолни лампи. Електричеството е прекарано в къщата през 1914 г. Имотът беше с холандски печки, отопляваше се от коридора и отопляваше 2 стаи наведнъж.

Таваните на всички жилищни помещения и част от коридора в къщата на Куницин бяха измазани, стените бяха покрити с тапети.

По предната фасада на къщата, веднага след коридора, имаше семейната зала на Куницин, най-голямата и най-светла стая в къщата. Централното място тук беше заета от голяма маса, около която обикновено се събираше голямо приятелско семейство. Сега е музейна всекидневна.

От хола можете да отидете в офиса на собственика, където е пресъздаден интериорът на офис от началото на 20-ти век, типичен за къщите на средната класа в Архангелск.

Днес музейният комплекс „Имението на М.Т. Куницина" е предназначен за организиране на образователни, изложбени, разяснителни и информационни дейности на Музея Малие Корели.

Как да отида там

Музеят Малие Карели се намира на 25 км от Архангелск в село Малие Карели. Можете да стигнете до там с автобус:
№ 104у - пл. Терехина (Соломбала) - с. Малые Карели - пл. Терехина
№ 104т - жп гара - с. Малые Карели - ж.п
No108 - автогара - с. Боброво - автогара
No111 - автогара - с. Лявля - автогара

Цени на билетите

Чужди граждани: делнични дни 200, почивни дни 250
Граждани на Русия: делнични дни 70, почивни дни 110
Преференциални категорииРуски граждани: Пенсионери през делничните дни 45, през уикендите 70. Студенти (редовни дни): делнични дни 45, уикенди 70. Ученици и деца в предучилищна възраст (от 6 години): делнични дни 20, уикенди 30.

Работно време на музея

от 1 юни до 30 септемвривсеки ден от 10.00 до 19.00 часа*
от 1 октомври до 31 майвсеки ден от 10.00 до 17.00 часа*
*Посетителите имат право да останат на територията на музея до един час след посоченото затваряне

Архангелският музей на дървената архитектура "Малые корели" е най-големият музей на открито в Европа

От известно време Архангелският музей на дървената архитектура „Малые корели” се превърна в център за поклонение на изследователи на аномални явления. Екстрасенсите се заинтересуваха от тази уникална историческа изложба веднага след като народният телеграф им донесе новината, че в една от колибите на богат селянин, намиращ се тук, са открити следи от овце и брауни.

Според служителите на музея, осемдесетгодишната пазач на тази хижа, баба Прасковя, е влязла в контакт с тях. Според нея никога в живота си не се е чувствала по-добре, отколкото във фермата, която й е поверена: „Когато съм на пост в хижата, усещането, че тя бивши собственици, които са живели тук преди много векове, правят всичко възможно, за да гарантират, че прекарвам времето си така, сякаш съм в собствения си дом. Сякаш изхвърлям шест десетилетия. Честно казано, в моята хрушчовка се чувствам като много стара жена. Тази дървена колиба, както и други сгради, регистрирани в Малие Корели, има жива душа, сигурна е пазачът Прасковя.

Тази година на почит Архангелски музей„Малки корели” Банката на Русия издаде колекционерска сребърна монета с номинална стойност 25 рубли. А преди две години Национално-културната автономия на Поморите призова журналистите за уважение правилно писанеисторически имена селищаи съоръжения в района на Архангелск. Особено често, според наблюденията на ръководителя на НКА на Помори Павел Есипов, се правят изкривявания в материали, посветени на Малките Корели.

Архангелск държавен музейдървената архитектура и народното изкуство на северните региони на Русия, „Малые Корели” получи името си от името на близкото едноименно древно померанско село. От незапомнени времена „корели” е името, дадено на едно от фино-угорските племена, които са живели на територията на Померания и впоследствие са се слели в помераните. Думата „Корела“ се изписва с „о“, както и местните имена, свързани с нея: Николо-Корелски манастир, село Корела и съответно музеят на открито „Малие Корели“. Всички тези думи са се появили стотици години по-рано от името на Съветска република Карелия, така че доброволните пазители на историческата чистота на руския език ни призовават да се отнасяме към тях много внимателно.

Така че не бъркайте имената и внимавайте за правописа. В противен случай, когато отидете в Архангелска област, може да се окажете в Република Карелия.

„Мали Корели” е най-големият музей на открито в Европа, обхваща площ от 140 хектара. Намира се на 28 километра южно от Архангелск, на десния бряг на Северна Двина при вливането на река Корелка. Между другото, той е и най-северният от всички „открити“ музеи в Русия.

Руският север е район на тайгата. От древни времена хората са изрязвали гигантски колиби, бани, хамбари, мелници тук от бор и лиственица и са издигали палаткови църкви. Според руската традиция в древните дървени сгради няма нито един пирон. Структурите „без нокти“ на архангелските „левичари“, противно на общоприетото схващане, изобщо не бяха архитектурното „ноу-хау“ на архитектите. Най-вероятно, според екскурзовода на музея Татяна, това е причината строителен материалдревните помори отказаха единствено от съображения за икономия. Килограм желязо в Русия по онова време беше многократно по-скъп от дървесината - приблизително същото количество трупи, което би било необходимо за изграждането на просторна селска колиба.

Експозицията включва повече от 100 граждански, обществени и религиозни сгради, най-ранните от които датират от 16-ти и 17-ти век. За да бъдат изпратени в музея, експонатите бяха разточени на трупи и след това отново сглобени на територията на Мали Корел.

Музеят е основан през 1964 г. През 1968 г. тук е транспортиран първият архитектурен паметник - мелница от село Бор, област Холмогори. Сега на територията има всички видове руски вятърни мелници - шатри (холандски вятърни мелници) и стълбове, има и водна мелница. Най-голямата вятърна мелница е донесена от помещенията на бившия Кожеозерски манастир, тя посреща посетителите на входа на музея.

Между другото, първият посетител се появи тук през юни 1973 г. И днес повече от 100 хиляди руски и чуждестранни любители на антиките посещават музея всяка година.

Основната задача на музея е да запази за потомството уникалните творения на народната архитектура, да покаже живота и бита на руското северно село от миналото. Особеността на Малий Корел е, че това е първият музей на открито в Русия, където ландшафтно-екологичният метод се превърна в основен принцип за изграждане на изложбата. Тоест при създаването му са взети предвид архитектурните, историческите и културните характеристики на селата, от които са изнесени паметници на дървената архитектура.

Изложбата е изградена на принципа на сектори, всеки от които представлява модел на най-типичните селища за руския север с традиционно оформление и пълен набор от жилищни и битови сгради. Всеки сектор е фрагмент от селото, където са важни не само отделните сгради, но и тяхната взаимовръзка една с друга.

Има общо шест сектора. В Каргополско-Онега, където започва изложбата, е възпроизведено разположението на селището с имоти, разположени около площада, където се намира църквата Възнесение от 1669 г. и камбанарията от село Кушерека.

Мезенският сектор представя архитектурата на североизточната част на района. Селата са били разположени тук по стръмните брегове на реката. За укрепването им са изсечени подпорни стени и върху тях е направена дюшеме. На тези „насипи“ те поставиха хамбари, ледници и бани по-близо до водата.

Между секторите Мезен и Пинега има село с малки колиби, хамбари и кранов кладенец. Това е сезонно селище Хорнемское от извора на река Пинега. Те живеели в него през лятото, по време на сенокос или по време на сеч. Секторът Пинега отразява архитектурата и живота на басейна на Пинега, най-големият приток на Двина. Хижите тук са разположени с лице към слънцето, в „ред“.

Най-големият и най-разнообразен в архитектурно отношение е секторът Двински. Тук са представени паметници от обширната територия на региона Podvina. На централния площад е църквата "Св. Георги" от 1672 г. от село Вершина. В църквата е реставриран иконостасът, изпълнен в бароков стил.

Последните два сектора – Померан и Важски – са на етап формиране на експозицията.

IN последните годинимузеят обръща голямо внимание на създаването допълнителни услугиза посетители. Младоженците могат да поръчат уникална сватбена церемония тук в померански традиции, да яздят коне, да играят древни народни игрии забавление, стрелба с лък, слушане на камбани.

В Русия камбанният звън винаги е бил част от живота на хората. Камбаните призоваха хората в храма за молитва, показаха пътя към жилището на изгубен пътник и спасиха кораби при лошо време. С камбанен звън се посрещаха видни гости и се отбелязваха големи събития. Затова в музея всеки празник започва със звън на камбани. А за ценителите има уникална изложба „Северните камбани”. През 1975 г. Malye Korely са първите в страната, които възраждат това древно изкуство.

На традиционни руски празници, като Масленица или Коледа, на територията на музея се провеждат събития. народни събори. Тук е възроден годишният празничен цикъл на календарните календари. национални празниции провеждат се обреди, фолклорни фестивали.

Жителите на Архангелск, особено младите хора, също обичат да идват тук. Само тук можете да видите толкова много булки и младоженци. Стана вече традиция - след поднасяне на цветя на вечен пламъкВ центъра на Архангелск младоженците отиват в Мали Корели.