Недосегаемите: 10 факта за най-низшата каста в Индия

В действителност всичко е съвсем различно. Древни културиТе все още култивират традициите, наследени от техните предци, като разделят хората не по техните качества, а само по право по рождение. Така е например в Индия, където кастата на недосегаемите съставлява цели 20% от цялото общество и няма почти никакви права.

Фактрумговори за историята и живота на недосегаемите.

1. Варненска система

Индия все още има кастова система. Цялото общество е разделено на четири варни: брамински учени, воини кшатрии, фермери вайши и шудри, слуги. Очевидно това разделение се е родило в резултат на контакта на вече съществуваща племенна структура с културните обичаи на асимилирани общности, членовете на които се отличават с различен цвят на кожата. Представителите на тези четири варни могат да взаимодействат помежду си - но контактите с шудри се считат за нежелани.

Снимки: Dnpmag.com

2. Шудри

Най-близо до недосегаемите е кастата шудра. От незапомнени времена тези хора са били принуждавани да вършат тежка и мръсна работа. Всъщност шудрите могат да бъдат наречени определени селяни от Индия, които притежават големи участъци земя. Хората от тази каста работят на социално приемливи работни места. Такъв човек може да бъде ковач, дърводелец, дестилатор, зидар или дори музикант.

3. Недосегаемите

Недосегаемата каста е извън социалните разделения на Индия. Те работят на най-мръсните места, изнасят мъртви животни, чистят тоалетни и дъбене на кожа. Вратите на храма са затворени за недосегаемите. Хората не могат да направят нищо за позицията си, която се определя само от правото по рождение. На недосегаемите е строго забранено да влизат в дворовете на който и да е представител на висшите касти и всеки, който се осмели да оскверни обществен кладенец с кофата си, ще бъде изправен пред бързо и брутално наказание направо на улицата.

4. Оскверняване

Недосегаемите са презирани и в същото време се страхуват от всички останали касти. Факт е, че човек от ниската класа на обществото може да оскверни всеки друг с присъствието си. Брамините са особено строги по отношение на обкръжението си: ако някой недосегаем дори докосне подгъва на мантията на брахман, последният ще трябва да дълги годинив опит да изчисти опетнената карма.

5. Откъде са дошли недосегаемите?

Съществуването на цял клас парии е определено от самата история. IN древни временаИндия е завладяна от цивилизовани арийци, които не интегрират представители на покорените племена в своето общество. Ариите предпочитат да използват коренното населениекато обслужващ персонал. Те веднага започнаха да строят отделни села, разположени извън стените на основните селища. Тази практика постепенно разширявала пропастта между завоевателите и потиснатите, като не давала на последните нито един шанс да се интегрират в обществото.

6. Професия

Най-лошото е, че самите недосегаеми напълно приеха съществуващата арийска традиция на кастово разделение. Самите тези хора бяха разделени на няколко подкасти, според вида на дейността си. IN понастоящем, най-често срещаните представители са кожарите чамар, перачките дхоби и париите, които се занимават с много мръсна работа - изнасяне на боклук и почистване на тоалетни. Обществото на съвременна Индия се състои от 20% недосегаеми, въпреки че борбата за интеграция в обикновеното общество продължава от десетилетия.

7. Борбата за равенство

Първите издънки на съпротива се появяват още през ХХ век. Основният активист беше Ганди, който се опита да разруши стереотипа, култивиран в обществото, като преименува кастата хариджани, хора на Бога. Делото на Ганди е продължено от представител на кастата на брамините Бхимрао Рамджи Амбедкар. Недосегаемите в неговата интерпретация стават далити, потиснатите. Амбедкар гарантира, че далитите получават определени квоти във всяка сфера на дейност. Тоест, представителите на недосегаемите вече теоретично имат възможност да се присъединят към индийското общество.

Но практическото решение на проблема е все още много далеч. Едва през 2008 г. един от кастата на далитите решава да се ожени за момиче кшатрия. Арогантният младоженец беше охраняван от отряд от 500 карабинери - и все пак, ново семействоТе просто бяха изгонени от града.

Александър Таранов16.12.2015

Хареса ли ти публикацията?
Подкрепете Faktum, щракнете върху:

Друго често срещано име за недосегаемите е далити. На хинди означава "потиснат".

История и факти

Не е известно със сигурност кой е бил определен като недосегаем, но се смята, че те идват от местни хора, които не са се присъединили към обществото на завоевателите на Индия. В исторически план недосегаемите са се занимавали с „мръсна“ (по мнението на индусите) работа - обработка на кожи, работа с глина и канализация. Членовете на тези потиснати касти живееха възможно най-далеч от „чистите“ хора, например близо до границите на града. Днес недосегаемите в Индия съставляват около 20-25% от населението.

На недосегаемите се приписваше способността да „замърсяват“ „чисти“ хора. Членовете на тези касти, както подсказва името, не е имало право да бъдат докосвани; дори присъствието на далити се е считало за внасяне на мръсотия в стаята. В цивилизования свят особено обичат да разпространяват такива интересен моментза кастата на недосегаемите:

Смята се, че дори сянката на Далит не трябва да пада върху „чист“ човек, в противен случай последният ще бъде „замърсен“.

Китайският будистки поклонник Фа Сиан, който посетил Индия в началото на пети век, пише, че членовете на Чандала, един от недосегаеми кастиПри влизане в града те почуквали с парче дърво, за да покажат присъствието си. Така че "чистите" хора чуха и избегнаха тези недосегаеми.

Забрани

Списъкът със забрани може да продължи безкрайно, така че ще очертаем само основните:

забранено е влизането в храмове;

не можете да участвате в религиозни ритуали;

Далитите могат да пият само от собствените си специално създадени чаши; няма въпрос за споделяне на храна с тях от един и същ контейнер;

младоженецът не може да дойде на сватбата си на кон ( древен обичайв Индия);

не можете да пиете вода от един и същи кладенец с представители на висши касти;

Не можете да ухажвате членове на други касти.

Текущо състояние

За 2014-2015 г. стана ясно следното.

Според резултатите от проучването здравните работници не посещават 65% от недосегаемите населени места.

Далитите не се допускат в някои магазини.

Смята се, че дискриминация съществува и в образователната система.

Полицията е получила съобщения, че далитите често са принуждавани (като злоупотреба) да пият урина и да ядат изпражнения. През март 2015 г. седемнадесетгодишно недосегаемо момиче беше подпалено, за което се твърди, че е получило място в образователна институция.

През септември 2015 г. гола 45-годишна жена далит беше принудена да яде изпражнения.

Един от докладите е, че мъж от Далит е бил принуден да пие урина в полицейски участък от самите охранители.

Най-малко 27% от индусите признават феномена на недосегаемостта, тоест разграничават далитите като отделен социален слой.

За член на по-ниска каста е трудно да наеме земя.

Въпреки подобряването на ситуацията в големите градове, където е трудно да се определи произходът им, в селски райониНедосегаемите все още са потиснати.

Борба за равни права

Борбата за равни права започва през ХХ век и е активно подкрепяна от Ганди. През 1930 – 1940 г. в борбата се включва и бх. Р. Амбедкар. Той постигна разпределението на работните места в по-ниските касти, места в най-високите образователни институциии дори законодателни органи. Освен това благодарение на него забраната за практиката на „недосегаемост“ беше записана в конституцията и кастовата дискриминация стана криминално престъпление.

Да се ​​бориш за правата си не беше лесно. Далитите много често са били подлагани на насилие.

Според статистиката двама далити са били бити всеки час и три недосегаеми жени са били изнасилвани всеки ден.

Най-скромните опити на недосегаемите да ръководят нормален животможе да предизвика жестоко насилие. Много далити е трябвало да се откажат от религията си, хиндуизма, и да приемат будизма, християнството или исляма - да бъдеш член на една от тези религии в Индия прави живота малко по-лесен за далита, въпреки че те са оставени със стигмата на "недосегаемостта" до живот.

Недосегаемите касти съществуват и днес, но борбата продължава.

Недосегаемите победиха съдовете на Далит китайски магазини.

Ходят нелегално в храмове.

През 2008 г. „недосегаемият” младоженец язди кон под строга полицейска охрана.

През 2015 г. редица закони бяха преразгледани, за да защитят по-добре далитите от насилие, което включва не само физическо увреждане, но и сексуално насилие и унижение.

През 1990-2000 г. започва формирането на далитски политически партии. Обединението на недосегаемите с други потиснати хора направи възможно създаването на влиятелен социален блок. Далит Маявати скоро стана министър-председател на Утар Прадеш, щат в Индия. Маявати е избирана на тази позиция три пъти, въпреки факта, че е кожарка (една от най-потиснатите групи, дори от далитите).

През 2008 г. недосегаем за първи път става съдия във Върховния съд на Индия.

Най-ярката победа на този моментМоже да се счита, че през 1997 г. Далит К. Р. Нараянан става президент на Индия, въпреки че не остава дълго на поста - до 2002 г.

Накратко, проблемът с потисничеството на недосегаемите все още съществува, но положението им постепенно се подобрява. Може би един ден в Индия ще има пълно равенство.

Историята на 20-ти и 21-ви век е пълна с равенство до краен предел. Модерно обществоуспешно се бори за правата на жените, децата и дори домашните любимци. Ние гордо приемаме постиженията на цивилизацията, вярвайки, че тя е достигнала крайните предели на Земята.

В действителност всичко е съвсем различно. Най-древните култури все още култивират традициите, наследени от техните предци, като разделят хората не по техните качества, а само по право по рождение. Така е например в Индия, където кастата на недосегаемите съставлява цели 20% от цялото общество и няма почти никакви права.

Варненска система

Индия все още има кастова система. Цялото общество е разделено на четири варни: брамински учени, воини кшатрии, фермери вайши и шудри, слуги. Очевидно това разделение се е родило в резултат на контакта на вече съществуваща племенна структура с културните обичаи на асимилирани общности, членовете на които се отличават с различен цвят на кожата. Представителите на тези четири варни могат да взаимодействат помежду си - но контактите с шудри се считат за нежелани.

Шудри

Най-близо до недосегаемите е кастата шудра. От незапомнени времена тези хора са били принуждавани да вършат тежка и мръсна работа. Всъщност шудрите могат да бъдат наречени определени селяни от Индия, които притежават големи участъци земя. Хората от тази каста работят на социално приемливи работни места. Такъв човек може да бъде ковач, дърводелец, дестилатор, зидар или дори музикант.

Недосегаемите

Недосегаемата каста е извън социалните разделения на Индия. Те работят на най-мръсните места, изнасят мъртви животни, чистят тоалетни и дъбене на кожа. Вратите на храма са затворени за недосегаемите. Хората не могат да направят нищо за позицията си, която се определя само от правото по рождение. На недосегаемите е строго забранено да влизат в дворовете на който и да е представител на висшите касти и всеки, който се осмели да оскверни обществен кладенец с кофата си, ще бъде изправен пред бързо и брутално наказание направо на улицата.

Оскверняване

Недосегаемите са презирани и в същото време се страхуват от всички останали касти. Факт е, че човек от ниската класа на обществото може да оскверни всеки друг с присъствието си. Брамините са особено строги по отношение на обкръжението си: ако някой недосегаем дори докосне полите на мантията на брахман, последният ще трябва да прекара много години в опити да изчисти опетнената си карма.

Откъде са дошли недосегаемите?

Съществуването на цял клас парии е определено от самата история. В древни времена Индия е била завладяна от цивилизовани арийци, които не са интегрирали представители на покорените племена в своето общество. Арийците предпочитат да използват местното население като обслужващ персонал. Те веднага започнаха да строят отделни села, разположени извън стените на основните селища. Тази практика постепенно разширявала пропастта между завоевателите и потиснатите, като не давала на последните нито един шанс да се интегрират в обществото.

Професия

Най-лошото е, че самите недосегаеми напълно приеха съществуващата арийска традиция на кастово деление. Самите тези хора бяха разделени на няколко подкасти, според вида на дейността си. В момента най-често срещаните представители са кожарите чамар, перачките дхоби и париите, които се занимават с много мръсна работа - изнасяне на боклук и почистване на тоалетни. Обществото на съвременна Индия се състои от 20% недосегаеми, въпреки че борбата за интеграция в обикновеното общество продължава от десетилетия.

Борбата за равенство

Първите издънки на съпротива се появяват още през ХХ век. Основният активист беше Ганди, който се опита да разруши стереотипа, култивиран в обществото, като преименува кастата хариджани, хора на Бога. Делото на Ганди е продължено от представител на кастата на брамините Бхимрао Рамджи Амбедкар. Недосегаемите в неговата интерпретация стават далити, потиснатите. Амбедкар гарантира, че далитите получават определени квоти във всяка сфера на дейност. Тоест, представителите на недосегаемите вече теоретично имат възможност да се присъединят към индийското общество. Но практическото решение на проблема е все още много далеч. Едва през 2008 г. един от кастата на далитите решава да се ожени за момиче кшатрия. Арогантният младоженец беше охраняван от отряд от 500 карабинери - и въпреки това новото семейство просто беше изритано от града.

Недосегаемите: 10 факта за най-низшата каста в Индия

В действителност всичко е съвсем различно. Най-древните култури все още култивират традициите, наследени от техните предци, като разделят хората не по техните качества, а само по право по рождение. Така е например в Индия, където кастата на недосегаемите съставлява цели 20% от цялото общество и няма почти никакви права.

Фактрумговори за историята и живота на недосегаемите.

1. Варненска система

Индия все още има кастова система. Цялото общество е разделено на четири варни: брамински учени, воини кшатрии, фермери вайши и шудри, слуги. Очевидно това разделение се е родило в резултат на контакта на вече съществуваща племенна структура с културните обичаи на асимилирани общности, членовете на които се отличават с различен цвят на кожата. Представителите на тези четири варни могат да взаимодействат помежду си - но контактите с шудри се считат за нежелани.

Снимки: Dnpmag.com

2. Шудри

Най-близо до недосегаемите е кастата шудра. От незапомнени времена тези хора са били принуждавани да вършат тежка и мръсна работа. Всъщност шудрите могат да бъдат наречени определени селяни от Индия, които притежават големи участъци земя. Хората от тази каста работят на социално приемливи работни места. Такъв човек може да бъде ковач, дърводелец, дестилатор, зидар или дори музикант.

3. Недосегаемите

Недосегаемата каста е извън социалните разделения на Индия. Те работят на най-мръсните места, изнасят мъртви животни, чистят тоалетни и дъбене на кожа. Вратите на храма са затворени за недосегаемите. Хората не могат да направят нищо за позицията си, която се определя само от правото по рождение. На недосегаемите е строго забранено да влизат в дворовете на който и да е представител на висшите касти и всеки, който се осмели да оскверни обществен кладенец с кофата си, ще бъде изправен пред бързо и брутално наказание направо на улицата.

4. Оскверняване

Недосегаемите са презирани и в същото време се страхуват от всички останали касти. Факт е, че човек от ниската класа на обществото може да оскверни всеки друг с присъствието си. Брамините са особено строги по отношение на обкръжението си: ако някой недосегаем дори докосне полите на мантията на брахман, последният ще трябва да прекара много години в опити да изчисти опетнената си карма.

5. Откъде са дошли недосегаемите?

Съществуването на цял клас парии е определено от самата история. В древни времена Индия е била завладяна от цивилизовани арийци, които не са интегрирали представители на покорените племена в своето общество. Арийците предпочитат да използват местното население като обслужващ персонал. Те веднага започнаха да строят отделни села, разположени извън стените на основните селища. Тази практика постепенно разширявала пропастта между завоевателите и потиснатите, като не давала на последните нито един шанс да се интегрират в обществото.

6. Професия

Най-лошото е, че самите недосегаеми напълно приеха съществуващата арийска традиция на кастово деление. Самите тези хора бяха разделени на няколко подкасти, според вида на дейността си. В момента най-често срещаните представители са кожарите чамар, перачките дхоби и париите, които се занимават с много мръсна работа - изнасяне на боклук и почистване на тоалетни. Обществото на съвременна Индия се състои от 20% недосегаеми, въпреки че борбата за интеграция в обикновеното общество продължава от десетилетия.

7. Борбата за равенство

Първите издънки на съпротива се появяват още през ХХ век. Основният активист беше Ганди, който се опита да разруши стереотипа, култивиран в обществото, като преименува кастата хариджани, хора на Бога. Делото на Ганди е продължено от представител на кастата на брамините Бхимрао Рамджи Амбедкар. Недосегаемите в неговата интерпретация стават далити, потиснатите. Амбедкар гарантира, че далитите получават определени квоти във всяка сфера на дейност. Тоест, представителите на недосегаемите вече теоретично имат възможност да се присъединят към индийското общество.

Но практическото решение на проблема е все още много далеч. Едва през 2008 г. един от кастата на далитите решава да се ожени за момиче кшатрия. Арогантният младоженец беше охраняван от отряд от 500 карабинери - и въпреки това новото семейство просто беше изритано от града.

Как се появиха недосегаемите?

Според най-разпространената версия това са потомци на представители на племена, живели в Индия преди арийското нашествие. В традиционната арийска система на обществото, състояща се от четири варни - брамини (жреци), кшатрии (войни), вайши (търговци и занаятчии) и шудри (работници) - далитите са били най-долу, под шудрите, които също са били потомци на предарийските обитатели на Индия. В същото време в самата Индия има широко разпространена версия, възникнала още през 19 век, според която недосегаемите са потомци на деца, изгонени в горите, родени от връзката на мъж Шудра и браминска жена.

На древноиндийски книжовен паметникРигведа (съставена през 1700-1100 г. пр. н. е.) казва, че брамините произлизат от устата на прачовека Пуруша, кшатриите - от ръцете, вайшите - от бедрата, а шудрите - от краката. В тази картина на света няма място за недосегаеми. Варненската система окончателно се оформя между 7 век пр.н.е. и 2 век от н.е

Смята се, че недосегаем човек може да оскверни хората от висшите варни, затова техните къщи и села са построени в покрайнините. Системата от ритуални ограничения сред недосегаемите е не по-малко строга, отколкото сред брахманите, въпреки че самите ограничения са напълно различни. На недосегаемите беше забранено да влизат в ресторанти и храмове, да носят чадъри и обувки, да се разхождат с ризи и слънчеви очила, но им беше позволено да ядат месо - което строгите вегетарианци брамини не можеха да си позволят.

Така ли ги наричат ​​в Индия - "недосегаеми"?

Сега тази дума почти е излязла от употреба и се смята за обидна. Най-често срещаното име за недосегаемите е далитите, „потиснати“ или „потиснати“. Преди това имаше и думата „харияни“ - „деца на Бога“, която Махатма Ганди се опита да въведе в употреба. Но не се хвана: далитите го намериха за обидно като „недосегаемите“.

Колко далити има в Индия и колко касти имат?

Приблизително 170 милиона души - 16,6 процента от цялото население. Въпросът за броя на кастите е много сложен, тъй като самите индийци почти никога не използват думата „каста“, предпочитайки по-неясното понятие „джати“, което включва не само кастите в обичайния смисъл, но също така кланове и общности, които често са трудни за класифициране като една или друга варна. Освен това границата между каста и подкаста често е много размита. Със сигурност можем да кажем само, че става дума за стотици джати.

Все още ли далитите живеят в бедност? Как е свързано социален статусс икономически?

Като цяло нисшите касти наистина са значително по-бедни. По-голямата част от бедните в Индия са далити. Средно нивонивото на грамотност в страната е 75 процента, сред далитите - малко над 30. Почти половината от децата на далитите, според статистиката, напускат училище поради унижението, на което са подложени там. Именно далитите съставляват по-голямата част от безработните; а тези, които работят, са склонни да получават по-малко заплащане от членовете на висшите касти.

Бедняшките квартали са обичайно място за живеене на далитите.

Въпреки че има изключения: в Индия има приблизително 30 милионери далити. Разбира се, на фона на 170 милиона бедняци и просяци, това е капка в чашата, но с живота си доказват, че можеш да постигнеш успех дори като далит. Като правило това е вярно изключителни хора: Ашок Каде от кастата Чамар (кожар), син на неграмотен беден обущар, работеше като докер през деня, а през нощта четеше учебници, за да получи инженерна степен, и спеше под стълбите на улицата, т.к. той нямаше достатъчно пари, за да наеме стая. Сега компанията му прави сделки на стойност стотици милиони долари. Това е типична история за успех на далити, нещо като синя мечта за милиони хора в неравностойно положение.

Опитвали ли са се някога недосегаемите да се бунтуват?

Доколкото знаем, не. Преди колонизацията на Индия тази мисъл едва ли е възникнала в главите ни: по това време изгонването от кастата е било равносилно на физическа смърт. След колонизацията социалните граници започват постепенно да се размиват, а след като Индия получава независимост, бунтът става безсмислен за далитите - те получават всички условия да постигнат целите си с политически средства.

Колко дълбоко се е вкоренило подчинението в съзнанието на далитите може да се илюстрира с пример, даден от руските изследователи Феликс и Евгения Юрлов. Партията Бахуджан Самадж, която представлява интересите на по-ниските касти, организира специални тренировъчни лагери за далити, в които те се учат да „преодоляват вековния страх и страх от индусите от висшата каста“. Сред упражненията беше например следното: монтирана беше препарирана фигура на индус от висшата каста с мустаци и тилак (точка) на челото. Далитът трябваше да преодолее срамежливостта си, да се приближи до плашилото, да отреже мустаците му с ножица и да изтрие тилака.

Възможно ли е да се измъкнем от недосегаемите?

Възможно е, макар и не лесно. Най-лесният начин е да смените религията. Човек, който приема будизма, исляма или християнството, технически изпада от кастова система. За първи път далитите започнаха да приемат будизма в забележим брой през края на XIXвек. Масовите покръствания се свързват с името на известния борец за правата на далитите д-р Амбедкар, който прие будизма заедно с половин милион недосегаеми. Последната такава масова церемония се състоя в Мумбай през 2007 г. - тогава 50 хиляди души едновременно станаха будисти.

Далитите предпочитат да приемат будизма. Първо, индийските националисти се отнасят към тази религия по-добре от исляма и християнството, тъй като тя е една от традиционните индийски религии. Второ, с течение на времето мюсюлманите и християните са развили свои собствени кастови разделения, макар и не толкова ясно изразени, както сред индусите.

Възможно ли е да смениш кастата, оставайки индуист?

Вариантите са два: първият е всякакви полулегални или незаконни методи. Например много фамилни имена, показващи принадлежност към определена каста, се различават с една или две букви. Достатъчно е да си леко корумпиран или чаровен чиновник в държавна служба - и, готово, вече си представител на друга каста, а понякога и варна. По-добре е, разбира се, да изпълнявате такива трикове или в града, или в комбинация с преместване в друга област, където няма хиляди съселяни наоколо, които са познавали дядо ви.

Вторият вариант е процедурата “ghar vapasi”, буквално “добре дошли у дома”. Тази програма се изпълнява от радикални индуистки организации и има за цел да превърне индийците от други религии в индуизма. В този случай човек става например християнин, след което поръсва главата си с пепел, заявявайки желанието си да изпълни „гар вапаси“ - и това е, той отново е индуист. Ако този трик се прави извън родното ви село, винаги можете да твърдите, че принадлежите към различна каста.

Друг е въпросът защо се прави всичко това. Няма да ви искат удостоверение за каста, когато кандидатствате за работа или когато влизате в ресторант. В Индия през последното столетие кастовата система е разрушена под влияние на процесите на модернизация и глобализация. Отношение към на непознатсе основава на неговото поведение. Единственото нещо, което може да ви разочарова, е фамилното име, което най-често се свързва с каста (Ганди - търговци, Дешпанде - брамини, Ахарис - дърводелци, Гуптас - вайши, Сингхи - кшатрии). Но сега, когато всеки може да промени фамилното си име, всичко стана много по-лесно.

Какво ще кажете за смяна на варна без смяна на каста?

Има шанс вашата каста да премине през процеса на санскритизация. На руски това се нарича „вертикална мобилност на кастите“: ако една каста приеме традициите и обичаите на друга каста с по-висок статус, има шанс рано или късно да бъде призната за член на по-висока варна. Например, по-ниска каста започва да практикува вегетарианство, характерно за брамините, да се облича като брамини, да носи свещена нишка на китката си и като цяло да се позиционира като брамини, възможно е рано или късно те да започнат да бъдат третирани като брамини.

Вертикалната мобилност обаче е характерна предимно за висшите варненски касти. Все още нито една далитска каста не е успяла да прекрачи невидимата граница, която ги разделя от четирите варни, и дори да стане шудра. Но времената се променят.

Като цяло, като сте хиндуист, не се изисква да декларирате членство в която и да е каста. Можеш да си индус без каста - твое право.

Защо да сменим кастата по принцип?

Всичко зависи от това в коя посока да смените - нагоре или надолу. Повишаването на вашия статус на каста означава, че другите, които ценят кастата, ще се отнасят към вас с повече уважение. Понижаването на статуса ви, особено до нивото на кастата на далитите, ще ви даде редица реални предимства, поради което много представители на по-високи касти се опитват да се запишат като далити.

Факт е, че в съвременна Индия властите водят безпощадна борба срещу кастовата дискриминация. Според конституцията всякаква дискриминация въз основа на каста е забранена и дори ще трябва да платите глоба, ако питате за каста при наемане.

Но в страната има механизъм на позитивна дискриминация. Редица касти и племена са включени в списъка на планираните племена и касти (SC/ST). Представителите на тези касти имат определени привилегии, които се потвърждават от кастови сертификати. За далитите са запазени места в държавната служба и в парламента, техните деца се приемат безплатно (или срещу половината от таксата) в училищата, а за тях се разпределят места в институти. Накратко, има квотна система за далитите.

Трудно е да се каже дали това е добро или лошо. Авторът на тези редове се срещна с далити, които бяха в състояние да дадат преднина на всеки брамин по отношение на интелигентността и общото развитие - квотите им помогнаха да се издигнат от дъното и да получат образование. От друга страна, трябваше да видим далитите да се носят по течението (първо според квотите за колежа, след това според същите квоти за държавната служба), без да се интересуват от нищо и да не искат да работят. Те не могат да бъдат уволнени, така че бъдещето им е осигурено до старини и добра пенсия. Мнозина в Индия критикуват квотната система, много я защитават.

Значи далитите могат да бъдат политици?

Как могат? Например Кочерил Раман Нараянан, който беше президент на Индия от 1997 до 2002 г., беше далит. Друг пример е Маявати Прабху Дас, известен още като Желязната лейдиМаявати, който е бил главен министър на Утар Прадеш общо осем години.

Еднакъв ли е броят на далитите във всички щати на Индия?

Не, варира и то доста значително. Най-голям брой далити живеят в щата Утар Прадеш (20,5 процента от всички далити в Индия), следван от Западен Бенгал (10,7 процента). Въпреки това, като процент от общото население, Пенджаб води с 31,9 процента, следван от Химачал Прадеш с 25,2 процента.

Как могат да работят далитите?

Теоретично всеки - от президента до тоалетната. Много далити се снимат във филми и работят като модели. В градовете, където кастовите граници са размити, няма никакви ограничения; В селата, където древните традиции са силни, далитите все още се занимават с „нечиста“ работа: одиране на мъртви животни, копаене на гробове, проституция и т.н.

Как ще се промени социален статусчовек, който се жени за недосегаем?

Ако самият този човек е от недосегаемите, няма как. Ако той принадлежи към по-висока каста, това означава нарушение на обичая. След това всичко зависи от това доколко семейството му държи на неписаните традиции. Нещата могат да стигнат до експулсиране от дома, отделяне от семейството и дори „убийство на честта“. Ако семейството и приятелите гледат на нещата по-прогресивно, тогава социалният статус ще остане същият.

Ако едно дете се роди в резултат на междукастов брак, към коя каста ще бъде причислено??

Традиционно в Индия детето се регистрира като по-ниска каста. Сега се смята, че детето наследява кастата на баща си, с изключение на щата Керала, където според местните закони се наследява кастата на майката. Това е теоретично възможно в други държави, но във всеки отделен случай се решава чрез съда.

Типична история се случи през 2012 г.: тогава мъж кшатрия се ожени за жена от племето наяк. Момчето е регистрирано като кшатрия, но след това майка му чрез съда гарантира, че детето е регистрирано като наяк, за да може да се възползва от бонусите, предоставяни на племена в неравностойно положение.

Ако аз, като турист в Индия, докосна далит, ще мога ли тогава да се ръкувам с брамин?

Чужденците в индуизма вече се смятат за нечисти, защото са извън кастовата система, така че могат да докосват всеки и по каквато и да е причина, без да се оскверняват по никакъв начин. Ако практикуващ брамин реши да общува с вас, той все пак ще трябва да извърши пречистващи ритуали, така че дали сте се ръкували с далита преди или не, по същество е безразлично.