Как всъщност са изглеждали древногръцките статуи и храмове? Антични скулптури в цвят: изложба NY Carlsberg Glyptotek (Копенхаген) - История на изкуството.

Свикнали сме да виждаме гръцки статуибяло, боядисано само в нюанси на мрамор. Така се появяват в представите ни гръцките храмове. Съвременните изследвания обаче показват, че всъщност гърците не са били почитатели на монохрома нито в скулптурата, нито в архитектурата. Те рисуваха своите статуи ярки цветове, рисуваха шарки върху дрехите, подчертаваха чертите на каменните лица с бои. Сградите също бяха украсени - с многоцветни шарки, геометрични и флорални. Тези модели все още могат да се видят - макар и само в ултравиолетова светлина.

Германският археолог Винценц Бринкман посочва антични статуии фрагменти от архитектурни декорации, светлината на ултравиолетовите лампи и очертанията на шарки, които някога са покривали скулптури и храмове, се появяват пред очите на учения. След това Бринкман пресъздава орнаментите и дизайните: с негова помощ можем да видим статуите приблизително така, както са ги виждали древните гърци.

Бринкман не може да бъде сигурен как да подреди цветовете - запазени са само очертанията на рисунките и за един учен е трудно да прецени каква боя е използвал художникът. Археологът обаче се опитва да използва само тези багрила, които могат да бъдат получени в Гърция. Зеленото идва от натрошен малахит, синьото от минерала азурит, жълтото от естествени арсенови съединения, червеното от цинобър, черното от изгорена кост и вино.

За съжаление тези, които се опитваха да имитират античността през Ренесанса и по-късно, не разполагаха с технологията, която да им позволи да видят древни картини. Следователно архитектурата на класицизма, която се смяташе за наследник на античността, беше лишена от весели модели и дизайни, поддържайки чиста „антична“ белота.

От епохата на Ренесанса белите повърхности на античните статуи са еталон за красота и източник на вдъхновение за художниците. Но археолозите Улрика Кох-Бринкман и Винченц Бринкман разрушиха мечтите на естетите.

По-рано учените са забелязали, че върху някои статуи са запазени следи от живопис в гънките на тоги и одежди. Винченц и Улрика направиха смело предположение, че статуите са боядисани. За да докажат това, учените ги изследвали с помощта на рентгенови, инфрачервени и ултравиолетова радиация. Предположението се потвърди: модерни технологиис помощта на микрочастици дори помогнаха за възстановяване на цвета на боите. И те се оказаха доста весели.

Всъщност природата трябва да бъде обвинена за факта, че те дойдоха при нас бели: през вековете, под въздействието на дъжд и вятър, боята беше износена. Двойката Бринкман решава да пресъздаде оригиналния външен вид на статуите, за което рисува няколко, както първоначално са изглеждали по време на Древна Гърцияи Рим. Изложба от реконструирани статуи на Бринкманс обикаля музеите по света от 2003 г. насам.

Сега боядисаните статуи изглеждат нелепи и нелепи. Но в древни времена, когато цветът е бил символ на статус и богатство, те ярки цветовеподчертаваше величието на владетелите и страната. „Хората често го смятат за кич“, казва Винченц. - И това не е изненадващо. Но въпросът е по-скоро, че това е необичайно за нашите модерно око. И тогава, преди хиляда години, когато робите и бедните носеха дрехи от неизбелен лен, търговците, които не принадлежаха към благородническата класа, нямаха право да носят лилаво и синьо, независимо колко богати бяха. Само си представете с какво благоговение са гледали статуите – например лъва с индигова грива от гръцкия град Лутраки.“

„Саркофагът на Александър“ е открит при разкопки на некропола на финикийския град Сидон. На него е изобразен Александър Македонски по време на битката с персите. Туниката с дълги ръкави говори за неговите завоевания и факта, че той вече е източен владетел. А шапката, изработена от лъвска кожа, се отнася до Херкулес и показва божествения произход на Александър.

На преден план: брониран торс (Музей на Акропола, Атина, около 470 г. пр. н. е.) На заден план: глава на войн от фронтона на храма на Атина Афая в Егина, около 480 г. пр. н. е. Тази снимка, както и следващите, са направени от автора на бележката през септември 2014 г. на изложбата „ Антични скулптурив цвят”, проведен в NY Carlsberg Glyptotek (Копенхаген)

Ето кратък фоторепортаж от вашето посещение на изложбата. „Трансформация на класическата скулптура в цвят“ [Трансформация на античната скулптура в цвят], проведено в NY Carlsberg Glyptotek (Копенхаген) от 13.09. до 07.12.2014г.

Нова глиптотека на Carlsberg ( NY Carlsberg Glyptotek) - един от любимите ми европейски музеии според мен най-удобен. Постоянна изложба(включително изискана колекция от антични скулптури) заслужават отделни бележки, които в крайна сметка ще се появят в моя дневник.

Идоли и фенове. Класическа скулптура на гръцкия Аполон

Оказа се, че традиционната ни представа за скулптурата и архитектурата на древните гърци и римляни като крепости от снежнобял мрамор не е правилна. Тя е формулирана в Йохан Винкелман(1717-1768) в основния си труд „История на изкуството на античността“ (1764). Именно той измисли формулата: „Само бял цвятнадарен с истинска красота".

Разбира се, тази теза ме изненада много. Оказва се, че всичко е шарено, като Великденски яйца. Тоест разликата между ярките египетски статуи и саркофази и снежнобялите римски статуи е в качеството на "боя и лаково покритие". Че, това, което се смяташе за стандарт, беше следствие от дъждовете и времето.

Уебсайтът на New Carlsberg Glyptotek съдържа няколко видеоклипове, показващи механизма за създаване на цветни експонати .

(!!!) Не съм изкуствовед (правя се на библиофил :)) и много ще се радвам, ако някой от вас препоръча литература на руски език по тази тема. В Европа видях около 10 книги на тази тема, изглежда фундаментална. Но той не е обучен на немски и френски. Благодаря ви предварително.

Калигула

Елемент от саркофага на Александър Велики (Битката с персите)

Артемида от Помпей и погребалната стела на Аристион (майстор Аристокъл, Национален музей, Атина, около 510 г. пр.н.е.)

Лъв от Лутраки (ок. 550 г. пр.н.е.)

Елемент от саркофага на Александър Велики

Аполон

Бронзов бюст на ефеб с диадема

Два антефикса

„Хиотиса“, една от статуите на Коре от Атинския акропол

Една от статуите на Коре от Атинския акропол (?)

Peplophora kora ("носител на peplos") (Музей на Акропола, Атина, около 530 г. пр. н. е.)

От епохата на Ренесанса белите повърхности на античните статуи са еталон за красота и източник на вдъхновение за художниците.

По-рано учените са забелязали, че върху някои статуи са запазени следи от живопис в гънките на тоги и одежди. Винченц и Улрика направиха смело предположение, че статуите са боядисани. За да докажат това, учените ги изследвали с помощта на рентгенови лъчи, инфрачервено и ултравиолетово лъчение. Предположението беше потвърдено: съвременните технологии за микрочастици помогнаха да се възстанови дори цветът на боите. И те се оказаха доста весели.

Всъщност природата трябва да бъде обвинена за факта, че те дойдоха при нас бели: през вековете, под въздействието на дъжд и вятър, боята беше износена. Двойката Бринкман решава да пресъздаде оригиналния външен вид на статуите, за които те рисуват няколко, както изглеждат първоначално, по време на Древна Гърция и Рим. Изложба от реконструирани статуи на Бринкманс обикаля музеите по света от 2003 г. насам.

Сега боядисаните статуи изглеждат нелепи и нелепи. Но в древни времена, когато цветът е бил символ на статус и богатство, те са подчертавали величието на владетелите и страната с ярките си цветове. „Хората често го смятат за кич“, казва Винченц. - И това не е изненадващо. Но въпросът е по-скоро, че това е необичайно за нашите съвременни очи. И тогава, преди хиляда години, когато робите и бедните носеха дрехи от неизбелен лен, търговците, които не принадлежаха към благородническата класа, нямаха право да носят лилаво и синьо, независимо колко богати бяха. Само си представете с какво благоговение са гледали статуите – например лъва с индигова грива от гръцкия град Лутраки.“

„Саркофагът на Александър“ е открит при разкопки на некропола на финикийския град Сидон. На него е изобразен Александър Македонски по време на битката с персите. Туниката с дълги ръкави говори за неговите завоевания и факта, че той вече е източен владетел. А шапката, изработена от лъвска кожа, се отнася до Херкулес и показва божествения произход на Александър.