Bajkovite slike Viktora Vasnetsova. Veliki ruski umjetnik Vasnetsov optužen je za ekstremizam Kapišče na Khorevici

Napisano 1899. kao dio serije ilustracija za “Pjesmu o proročkom Olegu” A. S. Puškina.

U dizajnu pjesme Vasnetsov je posudio motive drevne ruske tradicije dizajn knjige. Uz stvarne ilustracije, Vasnetsov je razvio početna slova, kompozicije i čuvare zaslona. Ciklus "Pjesma o proročki Oleg„Vasnjecov je imao značajan utjecaj na razvoj ruskog jezika ilustracija knjige, posebice Ivanu Bilibinu i umjetnicima udruge Svijet umjetnosti.

Tiskovni izvještaji o navodnoj identifikaciji ilustracije kao ekstremističke

Prema izvješćima nekih ruskih medija u ožujku 2010., akvarel je korišten na naslovnici knjige "Mudraci" neopaganskog nacionalista Alekseja Dobrovolskog. Dana 27. travnja 2010. godine, odlukom Lenjinskog okružnog suda grada Kirova, sedam knjiga Dobrovolskog, uključujući i "Magove", prepoznato je kao ekstremistički materijal. Istodobno, neki su mediji naveli da se i naslovnica knjige smatra ekstremističkom. Naveden je tekst pregleda, koji su navodno obavili specijalisti iz Kirova i Vladimira:

Znakovi manipulativnog psihološki utjecaj nalazi u brošuri “Mudraci”, korištena su verbalna (verbalna, govorna) i neverbalna (negovorna) sredstva. Neverbalni manipulativni utjecaji uključuju dizajn naslovnice "The Magi", koja prikazuje starca koji pokazuje smjer akcije odredu ratnika. Starac je odjeven u jednostavnu odjeću: duga košulja, cipele od prsa, upravo je izašao iz šume. U opisu starijeg može se pročitati slika pogana. Indikativni pokret starješine ruke prema ratnicima svjedoči o njegovoj zapovijedi, posjedovanju određene moći nad njima. Na temelju stava da naslovnica knjige izražava njezinu ključnu ideju, možemo zaključiti da je autorova želja za zapovijedanjem, moći nad drugim ljudima i usmjerenost na borbu

U dizajnu pjesme Vasnetsov je posudio motive iz drevne ruske tradicije oblikovanja knjige. Uz stvarne ilustracije, Vasnetsov je razvio početna slova, kompozicije i čuvare zaslona. Vasnecovljev ciklus "Pjesma o proročkom Olegu" imao je značajan utjecaj na razvoj ruske ilustracije knjiga, posebno na Ivana Bilibina i umjetnike udruge "Svijet umjetnosti".

• 1 Tiskovni izvještaji o navodnom prepoznavanju ilustracije kao ekstremističke
• 2 Bilješke
• 3 Književnost
• 4 Veze

Tiskovni izvještaji o navodnoj identifikaciji ilustracije kao ekstremističke

Prema izvješćima nekih ruskih medija u ožujku 2010., slika je korištena na naslovnici knjige "Mudraci" neopaganskog nacionalista Alekseja Dobrovolskog. Dana 27. travnja 2010. godine, odlukom Lenjinskog okružnog suda grada Kirova, sedam knjiga Dobrovolskog, uključujući i "Magove", prepoznato je kao ekstremistički materijal. Istodobno, neki su mediji naveli da se i naslovnica knjige smatra ekstremističkom. Citiran je tekst pregleda koji su navodno obavili specijalisti iz Kirova i Vladimira:

U brošuri “Mudraci” pronađeni su znakovi manipulativnog psihološkog utjecaja, korištena su verbalna (verbalna, govorna) i neverbalna (neverbalna) sredstva. Neverbalni manipulativni utjecaji uključuju dizajn naslovnice "The Magi", koja prikazuje starca koji pokazuje smjer akcije odredu ratnika. Starac je odjeven u jednostavnu odjeću: duga košulja, cipele od prsa, upravo je izašao iz šume. U opisu starca čita se slika pogana. Indikativni pokret starješine ruke prema ratnicima svjedoči o njegovoj zapovijedi, posjedovanju određene moći nad njima. Na temelju stava da naslovnica knjige izražava njezinu ključnu ideju, možemo zaključiti da je autorova želja za zapovijedanjem, moći nad drugim ljudima i usmjerenost na borbu.

Sudska presuda ne sadrži podatke o prepoznavanju Vasnetsovljeve slike kao ekstremističkog materijala. Krajem travnja 2011. Lenjinski okružni sud u Kirovu izdao je pobijanja priznajući sliku kao ekstremističku, a umjetnika kao ekstremista. Prema različitim izvorima, psiholozi Instituta Kirov izjavili su da se ili slika na naslovnici ne smatra ekstremističkom ili nisu proveli ispitivanje na zahtjev tužiteljstva.

Bilješke

1. 1 2 Ekaterina Lušnjikova. Pagan na Europskom sudu // Radio Sloboda, 24.04.2011
2. KM.ru. Sinelnikov Mihail. Veliki Vasnetsov osuđen je prema "ruskom članku". Posthumno
3. 1 2 ProGorod. Aleksej Noskov. Psiholozi iz Kirova bili su upleteni u skandal
4. 1 2 Lenjinski okružni sud u Kirovu. Predmet br. 1-71/2010 (80119)
5. 1 2 Pravda.ru. Sergej Nikolajev. Ljubav prema Perunu vodi u Strasbourg
6. Rupo.ru. Ruski umjetnik Viktor Vasnetsov posthumno je "osuđen" prema čl. 282 UKRF
7. WebPress.com. xtro. Forbes.ru “osudio umjetnika Vasnetsova”
8. Lenjinski okružni sud u Kirovu. Apeli građana. Posmrtno priznanje umjetnika Vasnetsova kao ekstremista
9. Grad Kirov. Aleksej Ivakin. Skandal s Vasnetsovljevom slikom: optužbe za ekstremizam pokazale su se krivotvorinom

Književnost

• Paston E. Victor Vasnetsov. - M.: Bijeli grad, 2007.

Linkovi

• Viktor Mihajlovič Vasnecov. Ilustracije za “Pjesmu o proročkom Olegu” A. S. Puškina
• Vasnetsov je klasificiran kao ekstremist
• Pogledajte slučajeve: Afrodita; Reci mi, čarobnjače; Pivo // Eho Moskve

"STRUČNJACI" OTKRILI "NEVERBALNI EKSTREMIZAM" NA SLICI V. VASNETCOVA
Kirovska regija: 2010-03-16 08:43:50

Postali su poznati detalji kaznenog predmeta prema članku 282. Kaznenog zakona Ruske Federacije protiv Rodnovera Alekseja Dobrovolskog ("Dobroslav").

“Stručnjaci” Odsjeka za pedagogiju i psihologiju Kirovskog instituta za usavršavanje i prekvalifikaciju prosvjetnih radnika došli su do sljedećeg apsurdnog zaključka u vezi sa slikom Viktora Mihajloviča VASNETCOVA “Olegov susret s mađioničarom”, 1899., prikazanom na naslovnici djelo “Dobroslav” “Mudraci”:

"U brošuri "Magovi" pronađeni su znakovi manipulativnog psihološkog utjecaja, korištena su verbalna (verbalna, govorna) i neverbalna (negovorna) sredstva. Neverbalni manipulativni utjecaji uključuju dizajn naslovnice "Magi ", koji prikazuje starca koji pokazuje smjer akcije odredu vojnika. Starac je odjeven u jednostavnu odjeću: dugu košulju, cipele od prsa, upravo je napustio šumu. U opisu starca, jedan može čitati sliku pogana.Pokret starčeve ruke prema vojnicima svjedoči o njegovom zapovijedanju, posjedovanju određene moći nad njima.Na temelju stava da naslovnica knjige izražava njezinu ključnu ideju, možemo zaključiti da je autorova želja za zapovijedanjem, moći nad drugim ljudima i usmjerenost na borbu.”

Tako je slika velikog ruskog umjetnika zapravo prepoznata kao ekstremistička. Djelo “Magi” uvršteno je na Savezni popis ekstremističkih materijala.

U međuvremenu, Dobroslavovi suradnici apelirali su na Rodnovers, ali i na aktiviste za ljudska prava, predstavnike medija i naprosto na ljude s aktivnim građanskim stavom, pozivajući na što šire širenje informacija o ovom slučaju kako bi se podigla javna bura, ističući apsurdnost optužbi i vjerojatnosti da će revijalno suđenje Dobroslavu biti početak novog kruga represije.

A evo i same “EKSTREMISTIČKE SLIKE”:

Kako se sada sprema proročki Oleg
Osveti se budalastim Hazarima*,
Njihova sela i polja za silovit pohod
Osudio ga je na mačeve i vatre;
Sa svojom četom, u Caregradskom oklopu,
Princ jaše poljem na vjernom konju.

Iz mračne šume prema njemu
Dolazi nadahnuti mađioničar,
Starac samo Perunu poslušan,
Glasnik zavjeta budućnosti,
Cijelo svoje stoljeće proveo je u molitvama i proricanju sudbine.
I Oleg se odvezao do mudrog starca.

V. Vasnetsov “Olegov susret s mađioničarem.” Ilustracija za pjesmu A.S. Puškinova "Pjesma o proročkom Olegu"

A evo što (ne bez likovanja!) o tome pišu “naše” vehabijske bGatye:

emiratkavkaz 16.03.2010 00:05:52

rusko slikarstvo umjetnik XIX stoljeća V. Vasnetsova je Lenjinov sud priznao ekstremistom
Čim je postalo poznato, 16. veljače 2010., odluka Lenjinskog okružnog suda grada Kirova od 24. prosinca 2009. o priznanju Viktora Mihajloviča Vasnetsova, Rusa, rođ. 1848., umjetnik ekstremist, na temelju ispitivanja koje su naložile vlasti FSB-a o njegovoj slici "Olegov susret s mađioničarom", koju je izradio uljane boje po nalogu osobe nepoznate od strane istražnih vlasti u Moskvi 1899. godine. Ova slika ilustracije radi, objavljena je u brošuri jednog od starješina nacionalsocijalističkog pokreta u Rusiji Alekseja Dobrovolskog (“Dobroslava”), koji je također prepoznat kao ekstremistički.

Prema odluci suda, sve litografije ove slike podliježu uništenju zajedno s brošurama Alekseja Dobrovolskog. U zaključku Državne ustanove “Vladimir Forenzički laboratorij” stoji: “Neverbalni manipulativni utjecaji uključuju dizajn naslovnice “Mudraca” koja prikazuje starca koji odredu vojnika pokazuje smjer akcije. Starac odjeven je u jednostavnu odjeću: dugu košulju, cipele od prsa, upravo je izašao iz šume". U opisu starca može se pročitati lik pogana. Pokret starčeve ruke prema ratnicima svjedoči o njihovo zapovijedanje, posjedovanje određene moći nad njima. Na temelju stava da naslovnica knjige izražava njezinu ključnu ideju, možemo zaključiti da je autorova želja za zapovijedanjem, moći nad drugim ljudima, usmjerenost na borbu."

Sudskom odlukom, nakon stupanja na snagu, zabranjuje se građanima Ruska Federacija pogledajte sliku “Olegov susret s mađioničarom” koja ima naglašeni ekstremistički sadržaj usmjeren na poticanje mržnje ili neprijateljstva, kao i ponižavanje dostojanstva osobe ili skupine osoba na temelju spola, rase, nacionalnosti, jezika, podrijetlo, odnos prema vjeri, kao i pripadnost bilo kojoj društvena grupa počinjeno javno ili korištenjem medija. Građani drugih zemalja mogu ga pogledati na stranici američke Wikimedije na sljedećem linku.
Odjel za nadzor CC-a
(KC - skraćeno "Kavkaski centar", stranica rusofoba-separatista koji zagovaraju stvaranje kavkaskog džemata na čelu s Ičkerijom i u tu svrhu proglašavaju "Gazavat" nevjerničkim Rusom - pribl. borcem)

Pa OVDJE - bez huškanja, “slovo zakona” je čisto...

Slika ruskog umjetnika Viktora Mihajloviča Vasnetsova "Olegov susret s mađioničarem".

Lenjinski okružni sud grada Kirova prepoznao je sliku ruskog umjetnika Viktora Vasnetsova "Olegov susret s mađioničarom" kao ekstremističku. Kvalificirani stručna procjena Vasnetsovljevog "Mađioničara" za dvor su izradili domaći stručnjaci s odjela za pedagogiju i psihologiju Kirovskog instituta za usavršavanje i prekvalifikaciju obrazovnih radnika.

Stručnjaci iz Kirova otkrili su za sebe, sud i suvremenu prosvijećenu javnost da slika "Mađioničar", koju je umjetnik naslikao 1899., neverbalno manipulira gledateljem i čitateljem - u tu svrhu ju je pisac Aleksej Dobrovolski postavio na naslovnica njegove brošure “Mudraci”, čiji je opus bio podvrgnut vjatskoj inkviziciji.

"U brošuri "Magovi" pronađeni su znakovi manipulativnog psihološkog utjecaja, korištena su verbalna (verbalna, govorna) i neverbalna (negovorna) sredstva. Neverbalni manipulativni utjecaji uključuju dizajn naslovnice "Magi ", koji prikazuje starca koji pokazuje smjer akcije odredu vojnika. Starac je odjeven u jednostavnu odjeću: dugu košulju, cipele od prsa, upravo je napustio šumu. U opisu starca, jedan može čitati sliku pogana.Pokret starčeve ruke prema vojnicima svjedoči o njegovom zapovijedanju, posjedovanju određene moći nad njima.Na temelju stava da naslovnica knjige izražava njezinu ključnu ideju, možemo zaključiti da je autorova želja za zapovijedanjem, moći nad drugim ljudima i usredotočenost na borbu”, zaključili su znanstvenici iz Kirova.

Stručno mišljenje pomoglo je Lenjinovom sudu da zaključi da je Vasnjecov pomogao Dobrovolskom da javno potakne "nacionalno, rasno ili vjersko neprijateljstvo", ponizi "nacionalno dostojanstvo" i promovira "ekskluzivnost, superiornost ili inferiornost građana na temelju njihovog stava prema vjeri, nacionalnosti ili rasi "(Članak 282. Kaznenog zakona Ruske Federacije).

Resurs DAL.by, koji je govorio o istjerivanju demona ekstremizma iz Kirova, podrugljivo je predložio da pravda treba dodati stručnom mišljenju lokalnih mudraca svjedočanstvo A. S. Puškina, koji poznaje oba lika na slici - oba princa Olega i čarobnjak:

"Kako se proročki Oleg sada planira osvetiti nerazumnim Hazarima" - prema Kaznenom zakonu Ruske Federacije, "poniženje na nacionalnoj osnovi".

“Za siloviti pohod osudio je njihova sela i polja na mač i oganj”, čl. 353 - "Planiranje, pripremanje, pokretanje ili vođenje agresivnog rata."

I ovako se stariji ponaša prema predstavnicima državna vlast:

"Magi se ne boje moćnih vladara, I ne treba im kneževski dar; Njihov je proročki jezik istinit i slobodan I prijateljski raspoložen s voljom neba."

Ovdje se jasno vidi prezir prema princu Olegu (članak 319. - "Uvreda predstavnika vlasti"), koji je pogoršan predviđanjem: "Dobit ćeš smrt od svog konja" (članak 320. - "Otkrivanje podataka o sigurnosnim mjerama" primijenjen na službenu osobu”) .

Starac je stvarno "zapovjedio" - prisilio je princa da ubije vlastitog konja (" Okrutno postupanje sa životinjama", na hrpu). Što, međutim, nije spasilo "vrhovnog zapovjednika" od ugriza zmije (pokušaj atentata s predumišljajem?)."

Materijali koje sud prepozna kao "ekstremističke" podliježu uništenju. Vasnetsov će ići u peć 21. stoljeća. Tu je i Puškin...

“Olegov susret s mađioničarem”- akvarel Viktor Vasnetsov. Napisano 1899. kao dio serije ilustracija za “Pjesmu o proročkom Olegu” A. S. Puškina.

U dizajnu pjesme Vasnetsov je posudio motive iz drevne ruske tradicije oblikovanja knjige. Uz stvarne ilustracije, Vasnetsov je razvio početna slova, kompozicije i čuvare zaslona. Vasnecovljev ciklus "Pjesma o proročkom Olegu" imao je značajan utjecaj na razvoj ruske ilustracije knjiga, posebno na Ivana Bilibina i umjetnike udruge "Svijet umjetnosti".

Tiskovni izvještaji o navodnoj identifikaciji ilustracije kao ekstremističke

Prema izvješćima nekih ruskih medija u ožujku 2010., slika je korištena za dizajn naslovnice knjige "Mudraci" neopaganskog nacionalista Alekseja Dobrovolskog. Dana 27. travnja 2010. godine, odlukom Lenjinskog okružnog suda grada Kirova, sedam knjiga Dobrovolskog, uključujući i "Magove", prepoznato je kao ekstremistički materijal. Istodobno, neki su mediji naveli da se i naslovnica knjige smatra ekstremističkom. Naveden je tekst pregleda, koji su navodno obavili specijalisti iz Kirova i Vladimira:

U brošuri “Mudraci” pronađeni su znakovi manipulativnog psihološkog utjecaja, korištena su verbalna (verbalna, govorna) i neverbalna (neverbalna) sredstva. Neverbalni manipulativni utjecaji uključuju dizajn naslovnice "The Magi", koja prikazuje starca koji pokazuje smjer akcije odredu ratnika. Starac je odjeven u jednostavnu odjeću: duga košulja, cipele od prsa, upravo je izašao iz šume. U opisu starijeg može se pročitati slika pogana. Indikativni pokret starješine ruke prema ratnicima svjedoči o njegovoj zapovijedi, posjedovanju određene moći nad njima. Na temelju stava da naslovnica knjige izražava njezinu ključnu ideju, možemo zaključiti da je autorova želja za zapovijedanjem, moći nad drugim ljudima i usmjerenost na borbu