Često se spominju rijeka Smorodina i Kalinov most Slavenska mitologija. U bajkama i epovima ovo je mjesto borbi heroja i prinčeva sa zmijom Gorynych i Baba Yagom, au povijesne legende Ovo je neka vrsta granice između dva svijeta Stvarnosti i Nav.

Što je Kalinov most?

Bajke i vjerovanja različite regije opisuju ovu granicu između svjetova na različite načine. U zapadne regije Kalinov most je:

• čistilište kroz koje ulazi duša;
• granica između područja smrti (Nav) i živih ljudi (Yav);
• posjedi zle moći;
• kraljevstvo Morena;
• mjesto gdje vještice crpe svoju moć;
• put kojim zli duhovi dolaze u ljudski svijet uoči blagdana Ivana Kupale.

Stari Slaveni vjerovali su da samo put uz Kalinov most određuje je li duša dostojna odlaska u raj ili svoje mjesto u vatrenoj hijeni. Ako tijekom života duša nije živjela po Božjem zakonu i nije se držala zapovijedi, demoni su je zaustavili nasred mosta i odveli je ne u Svjetlo, nego u Tamu. Mitologija Slavena nam ne govori gdje se točno nalazi Kalinov most; sve se informacije svode na to da se nalazi na kraju svijeta.

Kalinov most - što je to među Slavenima?

Slaveni su vjerovali da Kalinov most nije samo prijelaz između dva svijeta, već mjesto okajanja za smrtne grijehe. Prema legendi, sam most se nije nalazio u ruskim zemljama, već u dalekim zemljama u tridesetom kraljevstvu. Panteon drevnih Slavenski bogovi variralo, ali Morena, koja ima moć odlučiti oduzeti život osobi ili je ostaviti na zemlji, zahtijevala je obožavanje i osobne posjede. Kalinov most put je kojim božica Smrti obilazi svijet živih u potrazi za novim temama.

Tko čuva Kalinov most?

Krilata zmija Gorynych i Kalinov most povezani su zajedno. Tako slavenska mitologija mjesto gdje se nalaze rijeka Smorodina i Kalinov most naziva prijelazom između svjetova, a Zmiju razaračicom, jer oni koji nisu završili ovozemaljsko putovanje ne mogu ući na područje Morene. Sam Zmiy Gorynych također nije jednostavan lik, on:

• Troglavo besmrtno čudovište;
• zmaj koji bljuje vatru;
• čuvar vrata u Nav;
• Morenin pas na lancu;
• kradljivac ljepotica;
• rođak Baba Yage.

Tamo gdje se spominju rijeka Smorodina i Kalinov most, uvijek je prisutna Zmija Gorynych. U drevna Rusija Postojale su bajke i legende da su se junaci borili protiv Zvijeri i da je ona ubila mnoge vitezove. Kažu da je trg ispred Kalinova mosta posut kostima i ostacima bezobzirnih drznika i da je “neman uništila mnoge duše pravednih i nepravednih”, ali uvijek se našao netko tko je uspio pobijediti Čudovište i prijeći preko njega. granica.

Kalinov most - legenda

Kalinov most preko rijeke Smorodina ima bogata povijest. Neki izvori kažu da u početku nije bilo granice između svjetova, ali živi i mrtvi nisu se pridržavali svog teritorija. To je dovelo do toga da žene rađaju mrtve bebe od mrtvih muškaraca, a mrtve žene uzimale su žive momke u svoje posjede i oni su postajali polumrtvi. Horde ovih lutale su područjem Yava, a tlo pod njihovim nogama gorjelo je paklenom vatrom. Svijet živih postupno je propadao, a ljudi su se molili velikim bogovima s molbom da razdvoje dva svijeta barijerom nepremostivom i za žive i za mrtve.

Vrhovni bogovi dali su naredbu da se svi živi skupe na jednoj obali, a svi mrtvi na drugoj. Odlučeno je iskopati jarak između svjetova, ali od prijelaza na svijet mrtvih iz svijeta živih, između stranica jarka postavljen je krhki most. Ova je struktura bila tako tanka da je mogla podupirati samo dušu, ne i živo tijelo. Kada je gradnja završena, bogovi su okupili sve polumrtve i bacili ih u jarak. Hodali su u krug, a pod nogama im je gorjela vatra, a ubrzo je cijeli kraj progutao plamen. Tako se pojavila vatrena rijeka ili Ribizla.

Kalinov most - ritual

Mitologija Slavena s vremenom će Kalinov most učiniti dijelom nje. Tako je na stazi pogrebne povorke umjetno napravljena mala lokva, a iznad nje od iverja izgrađena je imitacija mosta. Ovo zidanje simboliziralo je isti Kalinov most među Slavenima, koji je posljednja granica života. Vjerovali su da ako se mrtva osoba prenese preko simboličnog mosta u drugi svijet, tada će njegovoj duši biti puno lakše proći kroz čistilište i doći do Bogova.

Bajka Borba na Kalinovom mostu

U nekom kraljevstvu, u nekoj državi, živjeli su kralj i kraljica. Kraljica je imala omiljenu djevojku - svećenikovu kćer, a kraljica je imala omiljenu sluškinju - Černavušku. Nije trebalo dugo prije nego što je svaka rodila malog sina. Carica ima Ivana Carevića, Popovna ima Ivana Popoviča, Černavka ima Vanjušku. seljački sin. Djeca su počela rasti skokovima i granicama. Izrasli su u moćne heroje.

Kad su se vraćali iz lova, kraljica je istrčala iz kolibe i briznula u plač:

Dragi moji sinovi, naši strašni neprijatelji, ljute zmije, napali su nas, dolazeći na nas preko rijeke Smorodine, preko čistog Kalinovskog mosta. Svi ljudi okolo su zarobljeni, zemlja je opustošena i spaljena vatrom.

Ne plači, majko, nećemo pustiti zmaja preko Kalinova mosta.

Ukratko, spremili smo se i idemo.

Dolaze do rijeke Smorodina i vide da je sve okolo spaljeno vatrom, sva je ruska zemlja zalivena krvlju. U blizini Kalinova mosta nalazi se koliba na pilećim nogama.

Pa, braćo, - kaže Ivan Carevič, - mi možemo ovdje živjeti i stražariti, a ne pustiti neprijatelje preko Kalinovskog mosta. Tvoj je red da čuvaš stražu.

Prve noći Ivan Tsarevich je počeo stražariti. Obukao je zlatni oklop, uzeo mač i otišao u patrolu. Čeka - čeka - tiho na rijeci Smorodini. Ivan carević je legao pod grm brnistre i zaspao junačkim snom. Ali Vanyushka ne može spavati u kolibi, ne može leći. Vanjuška je ustao, uzeo željeznu toljagu, izašao na rijeku Smorodinu i ugledao carevića Ivana kako spava i hrče ispod grma.

Iznenada se voda u rijeci uzburka, orlovi vrište u hrastovim stablima: čudo Yudo, šestoglava zmija, odlazi. Kad je zapuhao na sve strane, sve je tri milje vatrom spalio! Njegov konj zakoračio je na Kalinov most. Vanjuška je skočio, zamahnuo željeznom palicom - odvalio je tri glave, zamahnuo opet - odbio još tri. Gurnuli su glave ispod mosta, a tijela gurnuli u rijeku. Otišao sam do kolibe i legao u krevet.

Ujutro se carević Ivan vratio iz patrole. Pitaju ga braća:

Dakle, careviću, kako je prošla noć?

Tiho, braćo, ni muha mimo mene nije proletjela. Vanjuška sjedi i šuti.

Sljedeće noći Ivan Popović je otišao u patrolu. Čeka - čeka - tiho na rijeci Smorodini. Ivan Popović je legao pod vrbov grm i zaspao junačkim snom. Usred noći Vanjuška je uzeo željeznu toljagu i otišao do rijeke Smorodine. A blizu Kalinovskog mosta, pod grmom, Ivan Popović spava i hrče, kao da šuma buči.

Iznenada se voda u rijeci uzburka, orlovi vrište u hrastovim stablima: čudo Yudo, zmija s devet glava, odlazi. Pod njim je konj posrnuo, gavran na njegovom ramenu se probudio, a pas za njim nakostriješio se. Zmija s devet glava se naljutila:

Što ti, pasje meso, teturaš, ti, vranino pero, drhtiš, ti, pasja dlaka, nakostriješena? Za mene nema neprijatelja na cijelom svijetu!

U nekom kraljevstvu, u nekoj državi, živjeli su kralj i kraljica. Kraljica je imala omiljenu djevojku - svećenikovu kćer, a kraljica je imala omiljenu sluškinju - Černavušku. Nije trebalo dugo prije nego što je svaka rodila malog sina. Carica ima Ivana Carevića, Popovna ima Ivana Popoviča, Černavka ima Vanjušku, seljačkog sina. Djeca su počela rasti skokovima i granicama. Izrasli su u moćne heroje.

Kad su se vraćali iz lova, kraljica je istrčala iz kolibe i briznula u plač:

Dragi moji sinovi, naši strašni neprijatelji, ljute zmije, napali su nas, dolazeći na nas preko rijeke Smorodine, preko čistog Kalinovskog mosta. Svi ljudi okolo su zarobljeni, zemlja je opustošena i spaljena vatrom.

Ne plači, majko, nećemo pustiti zmaja preko Kalinova mosta.

Ukratko, spremili smo se i idemo.

Dolaze do rijeke Smorodina i vide da je sve okolo spaljeno vatrom, sva je ruska zemlja zalivena krvlju. U blizini Kalinova mosta nalazi se koliba na pilećim nogama.

Pa, braćo, - kaže Ivan Carevič, - mi možemo ovdje živjeti i stražariti, a ne pustiti neprijatelje preko Kalinovskog mosta. Tvoj je red da čuvaš stražu.

Prve noći Ivan Tsarevich je počeo stražariti. Obukao je zlatni oklop, uzeo mač i otišao u patrolu. Čeka - čeka - tiho na rijeci Smorodini. Ivan carević je legao pod grm brnistre i zaspao junačkim snom. Ali Vanyushka ne može spavati u kolibi, ne može leći. Vanjuška je ustao, uzeo željeznu toljagu, izašao na rijeku Smorodinu i ugledao carevića Ivana kako spava i hrče ispod grma.

Iznenada se voda u rijeci uzburka, orlovi vrište u hrastovim stablima: čudo Yudo, šestoglava zmija, odlazi. Kad je zapuhao na sve strane, sve je tri milje vatrom spalio! Njegov konj zakoračio je na Kalinov most. Vanjuška je skočio, zamahnuo željeznom palicom - odvalio je tri glave, zamahnuo opet - odbio još tri. Gurnuli su glave ispod mosta, a tijela gurnuli u rijeku. Otišao sam do kolibe i legao u krevet.

Ujutro se carević Ivan vratio iz patrole. Pitaju ga braća:

Dakle, careviću, kako je prošla noć?

Tiho, braćo, ni muha mimo mene nije proletjela. Vanjuška sjedi i šuti.

Sljedeće noći Ivan Popović je otišao u patrolu. Čeka - čeka - tiho na rijeci Smorodini. Ivan Popović legne pod vrbik i zaspa junačkim snom. Usred noći Vanjuška je uzeo željeznu toljagu i otišao do rijeke Smorodine. A blizu Kalinovskog mosta, pod grmom, Ivan Popović spava i hrče, kao da šuma buči.

Iznenada se voda u rijeci uzburka, orlovi vrište u hrastovim stablima: čudo Yudo, zmija s devet glava, odlazi. Pod njim je konj posrnuo, gavran na njegovom ramenu se probudio, a pas za njim nakostriješio se. Zmija s devet glava se naljutila:

Što ti, pasje meso, teturaš, ti, vranino pero, drhtiš, ti, pasja dlaka, nakostriješena? Za mene nema neprijatelja na cijelom svijetu!

Odgovara mu gavran s desnog ramena:

Za vas postoji protivnik u svijetu - ruski junak, Ivan - seljački sin.

Ivan, seljački sin, nije rođen, a ako se i rodio, za rat nije bio, stavit ću ga na dlan, drugom ću ga tresnuti, samo će ga smočiti. .

Vanjuška se naljutio:

Ne hvali se, neprijateljska silo! Bez hvatanja jasnog sokola, prerano je čupati perje bez udaranja dobar momak, prerano je za hvalisanje.

Pa se sabraše i udariše - samo zemlja oko njih ječi. Čudo Yudo - zmija s devet glava zatjerala je Ivana do gležnja u zemlju. Vanjuška se uzbudio, podivljao, zamahnuo batinom i otpuhao tri zmijske glave kao glavice kupusa.

Stani, Ivane - seljački sine, daj mi, čudo Yudo, odmor!

Kakav ti odmor, neprijateljska silo! Ti imaš devet glava - ja imam jednu!

Ivanuška je zamahnuo i skinuo još tri glave, a čudo Yudo udarilo je Ivana i zabilo ga do koljena u zemlju. Tada se Vanjuška domislio, zgrabio šaku zemlje i bacio je Zmiji u oči.

Dok je Zmija trljala oči i čistila obrve, Ivan seljački sin mu je odrubio posljednje tri glave. Stavili su glave ispod mosta, a tijela bacili u vodu.

Ujutro se Ivan Popović vratio iz patrole, braća su ga pitala:

Pa, Popovichu, kako si proveo noć?

Tiho braćo, samo ti je komarac ciknuo nad uhom.

Zatim ih je Vanjuška odveo do Kalinovskog mosta i pokazao im zmijske glave.

O, pospani pospanci, trebate li se stvarno boriti? Trebalo bi ležati doma na peći!

Treće noći Vanjuška ide u patrolu. Obuva čizme od goveđe kože, navlači rukavice od konoplje i kažnjava stariju braću:

Draga braćo, idem u strašnu bitku, lezite, spavajte, slušajte moj vrisak.

Ovdje Vanyushka stoji na Kalinovskom mostu, iza njega je ruska zemlja. Prošlo je vrijeme nakon ponoći, vode na rijeci su se uzburkale, a orlovi su počeli vrištati u hrastovim stablima. Zmija Gorynych, dvanaestoglavo čudo Yudo, odlazi. Svaka glava pjeva svojom melodijom, iz nozdrva joj bukti plamen, iz usta joj izlazi dim. Konj pod njim ima dvanaest krila. Krzno konja je željezno, rep i griva vatreni.

Zmija se odvezla na Kalinov most. Tada se konj pod njim spotaknuo, gavran se trgnuo, a pas iza njega nakostriješio se. Čudo Yudo šiba konja po bokovima, vranu po perju, psa po ušima.

Zašto se ti, pasje meso, spotičeš, ti, vranino pero, dršćeš, ti, pasja dlaka, nakostriješena? Ali, misliš li da je Ivan ovdje seljački sin? Da, ako je rođen, pa još i za rat, samo puhnem – ostat će mu pepeo!

Vanjuška se naljutio i iskočio:

Bez borbe s dobrim momkom, prerano je, čudo Yudo, hvaliti se!

Vanjuška je zamahnuo, odvalio Zmiji tri glave, a Zmija ga je zabila do gležnja u zemlju, podigla njegove tri glave, udarila ih vatrenim prstom - sve su glave izrasle kao da nikada nisu pale. Dahnuo ognjem na Rus' - zapalio sve tri milje. Vanyushka vidi da je loše, zgrabi kamenčić i baci ga u kolibu - dajte znak braći. Svi su prozori izletjeli, kapci su bili razbijeni - braća su spavala, nisu čula.

Vanjuška je skupio snagu, zamahnuo batinom i odvalio šest glava Zmije. Zmija je udarila vatrenim prstom - glave su izrasle kao da nikada nisu pale, a Vanjušku je zabio do koljena u zemlju. Dahnuo je vatru i spalio rusku zemlju šest milja.

Vanjuša je skinuo svoj kovani pojas i bacio ga u kolibu kako bi dao znak svojoj braći. Raspao se krov od dasaka, skotrljale se hrastove stepenice - braća spavaju, hrču, šuma šumi.

Vanjuška je skupio posljednju snagu, zamahnuo batinom i odvalio devet Zmijinih glava. Sva se zemlja tresla, voda se tresla, orlovi padali s hrastova. Zmija Gorynych je podigla njegove glave, udarila svoj vatreni prst - glave su izrasle kao da stoljećima nisu padale, a on je sam zabio Vanyushku do struka u zemlju. Dahnuo je vatru i spalio rusku zemlju dvanaest milja.

Vanjuška je skinuo svoju rukavicu od konoplje i bacio je u kolibu da da znak svojoj braći. Koliba se prevrnula preko klade. Braća su se probudila i iskočila. Oni vide: rijeka Smorodina je narasla, krv teče s Kalinovskog mosta, ječi se na ruskoj zemlji, gavran gavnu na tuđini. Braća su požurila pomoći Vanjuški. Ovdje se vodila junačka bitka. Čudo Yudo gori vatrom i dimi se. Ivan carević udara mačem, Ivan Popović bode kopljem. Zemlja stenje, voda vrije, gavran grakeće, pas zavija.

Vanjuška se dosjetio i odrezao Zmiji vatreni prst. U tom trenutku braća su počela da tuku i udaraju, odsjekoše svih dvanaest Zmijinih glava, a tijelo baciše u vodu.

Branili smo Kalinov most.

U nekom kraljevstvu, u nekoj državi, živjeli su kralj i kraljica. Kraljica je imala omiljenu djevojku - svećenikovu kćer, a kraljica je imala omiljenu sluškinju - Černavušku. Nije trebalo dugo prije nego što je svaka rodila malog sina. Carica ima Ivana Carevića, Popovna ima Ivana Popoviča, Černavka ima Vanjušku, seljačkog sina. Djeca su počela rasti skokovima i granicama. Izrasli su u moćne heroje.

Kad su se vraćali iz lova, kraljica je istrčala iz kolibe i briznula u plač:

Dragi moji sinovi, naši strašni neprijatelji, ljute zmije, napali su nas, dolazeći na nas preko rijeke Smorodine, preko čistog Kalinovskog mosta. Svi ljudi okolo su zarobljeni, zemlja je opustošena i spaljena vatrom.

Ne plači, majko, nećemo pustiti zmaja preko Kalinova mosta.

Ukratko, spremili smo se i idemo.

Dolaze do rijeke Smorodina i vide da je sve okolo spaljeno vatrom, sva je ruska zemlja zalivena krvlju. U blizini Kalinova mosta nalazi se koliba na pilećim nogama.

Pa, braćo, - kaže Ivan Carevič, - mi možemo ovdje živjeti i stražariti, a ne pustiti neprijatelje preko Kalinovskog mosta. Tvoj je red da čuvaš stražu.

Prve noći Ivan Tsarevich je počeo stražariti. Obukao je zlatni oklop, uzeo mač i otišao u patrolu. Čeka - čeka - tiho na rijeci Smorodini. Ivan carević je legao pod grm brnistre i zaspao junačkim snom. Ali Vanyushka ne može spavati u kolibi, ne može leći. Vanjuška je ustao, uzeo željeznu toljagu, izašao na rijeku Smorodinu i ugledao carevića Ivana kako spava i hrče ispod grma.

Iznenada se voda u rijeci uzburka, orlovi vrište u hrastovim stablima: čudo Yudo, šestoglava zmija, odlazi. Kad je zapuhao na sve strane, sve je tri milje vatrom spalio! Njegov konj zakoračio je na Kalinov most. Vanjuška je skočio, zamahnuo željeznom palicom - odvalio je tri glave, zamahnuo opet - odbio još tri. Gurnuli su glave ispod mosta, a tijela gurnuli u rijeku. Otišao sam do kolibe i legao u krevet.

Ujutro se carević Ivan vratio iz patrole. Pitaju ga braća:

Dakle, careviću, kako je prošla noć?

Tiho, braćo, ni muha mimo mene nije proletjela. Vanjuška sjedi i šuti.

Sljedeće noći Ivan Popović je otišao u patrolu. Čeka - čeka - tiho na rijeci Smorodini. Ivan Popović legne pod vrbik i zaspa junačkim snom. Usred noći Vanjuška je uzeo željeznu toljagu i otišao do rijeke Smorodine. A blizu Kalinovskog mosta, pod grmom, Ivan Popović spava i hrče, kao da šuma buči.

Iznenada se voda u rijeci uzburka, orlovi vrište u hrastovim stablima: čudo Yudo, zmija s devet glava, odlazi. Pod njim je konj posrnuo, gavran na njegovom ramenu se probudio, a pas za njim nakostriješio se. Zmija s devet glava se naljutila:

Što ti, pasje meso, teturaš, ti, vranino pero, drhtiš, ti, pasja dlaka, nakostriješena? Za mene nema neprijatelja na cijelom svijetu!

Odgovara mu gavran s desnog ramena:

Za vas postoji protivnik u svijetu - ruski junak, Ivan - seljački sin.

Ivan, seljački sin, nije rođen, a ako se i rodio, za rat nije bio, stavit ću ga na dlan, drugom ću ga tresnuti, samo će ga smočiti. .

Vanjuška se naljutio:

Ne hvali se, neprijateljska silo! Bez hvatanja jasnog sokola, prerano je čupati perje, bez borbe s dobrim momkom, prerano je hvaliti se.

Pa se sabraše i udariše - samo zemlja oko njih ječi. Čudo Yudo - zmija s devet glava zatjerala je Ivana do gležnja u zemlju. Vanjuška se uzbudio, podivljao, zamahnuo batinom i otpuhao tri zmijske glave kao glavice kupusa.

Stani, Ivane - seljački sine, daj mi, čudo Yudo, odmor!

Kakav ti odmor, neprijateljska silo! Ti imaš devet glava - ja imam jednu!

Ivanuška je zamahnuo i skinuo još tri glave, a čudo Yudo udarilo je Ivana i zabilo ga do koljena u zemlju. Tada se Vanjuška domislio, zgrabio šaku zemlje i bacio je Zmiji u oči.

Dok je Zmija trljala oči i čistila obrve, Ivan seljački sin mu je odrubio posljednje tri glave. Stavili su glave ispod mosta, a tijela bacili u vodu.

Ujutro se Ivan Popović vratio iz patrole, braća su ga pitala:

Pa, Popovichu, kako si proveo noć?

Tiho braćo, samo ti je komarac ciknuo nad uhom.

Zatim ih je Vanjuška odveo do Kalinovskog mosta i pokazao im zmijske glave.

O, pospani pospanci, trebate li se stvarno boriti? Trebalo bi ležati doma na peći!

Treće noći Vanjuška ide u patrolu. Obuva čizme od goveđe kože, navlači rukavice od konoplje i kažnjava stariju braću:

Draga braćo, idem u strašnu bitku, lezite, spavajte, slušajte moj vrisak.

Ovdje Vanyushka stoji na Kalinovskom mostu, iza njega je ruska zemlja. Prošlo je vrijeme nakon ponoći, vode na rijeci su se uzburkale, a orlovi su počeli vrištati u hrastovim stablima. Zmija Gorynych, dvanaestoglavo čudo Yudo, odlazi. Svaka glava pjeva svojom melodijom, iz nozdrva joj bukti plamen, iz usta joj izlazi dim. Konj pod njim ima dvanaest krila. Krzno konja je željezno, rep i griva vatreni.

Zmija se odvezla na Kalinov most. Tada se konj pod njim spotaknuo, gavran se trgnuo, a pas iza njega nakostriješio se. Čudo Yudo šiba konja po bokovima, vranu po perju, psa po ušima.

Zašto se ti, pasje meso, spotičeš, ti, vranino pero, dršćeš, ti, pasja dlaka, nakostriješena? Ali, misliš li da je Ivan ovdje seljački sin? Da, ako je rođen, pa još i za rat, samo puhnem – ostat će mu pepeo!

Vanjuška se naljutio i iskočio:

Bez borbe s dobrim momkom, prerano je, čudo Yudo, hvaliti se!

Vanjuška je zamahnuo, odvalio Zmiji tri glave, a Zmija ga je zabila do gležnja u zemlju, podigla njegove tri glave, udarila ih vatrenim prstom - sve su glave izrasle kao da nikada nisu pale. Dahnuo ognjem na Rus' - zapalio sve tri milje. Vanyushka vidi da je loše, zgrabi kamenčić i baci ga u kolibu - dajte znak braći. Svi su prozori izletjeli, kapci su bili razbijeni - braća su spavala, nisu čula.

Vanjuška je skupio snagu, zamahnuo batinom i odvalio šest glava Zmije. Zmija je udarila vatrenim prstom - glave su izrasle kao da nikada nisu pale, a Vanjušku je zabio do koljena u zemlju. Dahnuo je vatru i spalio rusku zemlju šest milja.

Vanjuša je skinuo svoj kovani pojas i bacio ga u kolibu kako bi dao znak svojoj braći. Raspao se krov od dasaka, skotrljale se hrastove stepenice - braća spavaju, hrču, šuma šumi.

Vanjuška je skupio posljednju snagu, zamahnuo batinom i odvalio devet Zmijinih glava. Sva se zemlja tresla, voda se tresla, orlovi padali s hrastova. Zmija Gorynych je podigla njegove glave, udarila svoj vatreni prst - glave su izrasle kao da stoljećima nisu padale, a on je sam zabio Vanyushku do struka u zemlju. Dahnuo je vatru i spalio rusku zemlju dvanaest milja.

Vanjuška je skinuo svoju rukavicu od konoplje i bacio je u kolibu da da znak svojoj braći. Koliba se prevrnula preko klade. Braća su se probudila i iskočila. Oni vide: rijeka Smorodina je narasla, krv teče s Kalinovskog mosta, ječi se na ruskoj zemlji, gavran gavnu na tuđini. Braća su požurila pomoći Vanjuški. Ovdje se vodila junačka bitka. Čudo Yudo gori vatrom i dimi se. Ivan carević udara mačem, Ivan Popović bode kopljem. Zemlja stenje, voda vrije, gavran grakeće, pas zavija.

Vanjuška se dosjetio i odrezao Zmiji vatreni prst. U tom trenutku braća su počela da tuku i udaraju, odsjekoše svih dvanaest Zmijinih glava, a tijelo baciše u vodu.

Branili smo Kalinov most.

Natalia Aleksandrovna DUNINA - učiteljica Srednja škola br. 6, Samara, odličan učenik u javnom obrazovanju.

Umjetnički svijet bajke "Bitka na Kalinovom mostu"

Rock se održava kada učenici već imaju početne informacije o poetici folklora i posebno bajke, kada su bajku djeca već pročitala. Svaki učenik treba imati list papira s nacrtanim krugom i isti takav krug nacrtan na ploči. Osim toga, zasebna skupina petaša pripremila je crteže koje ćemo prikvačiti na ploču dok analiziramo bajku.

Od učenika razreda formirane su grupe umjetnika, jezikoslovaca i teoretičara.

I. Priopćavanje teme i svrhe sata

Danas ćemo istražiti umjetnički svijet narodne priče “Bitka na Kalinovom mostu”. Naš glavni zadatak je vidjeti kako u ovoj bajci djeluju zakoni žanra. Prisjetimo se najprije što znamo o narodnoj priči.

II. Ponavljanje

1. Zapišite na ploču dijagram moguće konstrukcije bilo koje bajke ( početak-izlaganja-početak-vrhunac-rasplet-postpozicija-ishod).

2. Reci mi što je narodna priča.

(Bajka je zabavna usmena priča o nevjerojatnom, ali upozoravajuća priča. Ovo je epski žanr koji ima svoje specifičnosti. Ona je, kao i druga folklorna djela, odražavala narodni ideal.)

3. Već smo više puta govorili o riječi ideal. Prisjetimo se što to znači.

(Model, nešto čemu treba težiti.)

4. U našem satu radi lingvistička grupa koja je prepisala značenja nekih riječi iz eksplicitnog rječnika. Tijekom lekcije dečki će dati svoje objašnjenje. Sada će nam reći koje je značenje riječi ideal.

(Idealan - najviši cilj, savršen primjer, utjelovljenje nekih zasluga.)

5. A.S. Puškin je o bajkama rekao: "Kakvo zlato, kakva draž su ove bajke!" Vjerojatno je mislio i na njihovo umjetničko savršenstvo. Možemo reći da sadrže pjesničku, umjetničku riječ. Što je pjesnička riječ?

(Primarno utječe na osjetila i maštu.)

6. Razgovarat ćemo o umjetničkom svijetu bajke. Što se dogodilo svijet umjetnosti i što ovaj koncept uključuje?

(Umjetnički svijet je svijet izmišljen od strane pisca. U ovom slučaju, to je svijet izmišljen od strane ljudi. Uključuje umjetničko vrijeme, razmak, znakovi itd.)

III. Definiranje zadataka za učenike

Dečki, svatko od vas ima papiriće s nacrtanim krugom. Sada ćemo ih ispuniti, a teoretičari će to učiniti na ploči. (Teoretičari na ploču ukratko zapisuju osnovne zakonitosti konstruiranja bajke koje ćemo tijekom rada imenovati. Svi ostali ne samo da crtaju dijagram, već i samostalno na isti papir ispisuju glavne osobine bajke. heroj i antiheroj.)

IV. Rad na temi

1. Rekli smo da umjetnički svijet svakog djela uključuje i umjetnički prostor. Počnimo s njim. Jedna od karakteristika bajka- dva svijeta. Dokaži.

(Radnja počinje tamo gdje junak živi, ​​a potom biva prebačen u drugi svijet – svijet antijunaka. To znači da možemo reći da postoji svijet heroja i svijet antijunaka.)

2. Što razdvaja ova dva svijeta u bajci “Bitka na Kalinovom mostu”? Gdje se odvijaju glavni događaji?

(Na granici - Kalinov most.)

(Djeca bilježe na dijagramima: svijet junaka, tuđi svijet, povući granicu između njih i napraviti odgovarajući natpis.)

3. Kako se zove ova likovna tehnika u konstruiranju likovnog prostora bajke?

(“Antiteza u konstrukciji umjetničkog prostora”, pišu teoretičari.)

4. Što možete reći o građenju sustava likova u bajci?

(Koristi se antiteza. Uvijek postoji glavni lik, oko njega se odvija radnja. Glavni lik je odn. mlađi brat, ili glup, ili jadan. Evo seljačkog sina.)

(Teoretičari nastavljaju pisati: i u sustavu znakova. Glavni lik- siromah.)

5. Pogledajmo dijagram za konstruiranje bajke na ploči. Je li točna? Molimo navedite objašnjenje.

(Zaplet u svakoj bajci razvija se sekvencijalno, to jest, događaji se razvijaju duž lanca, kao da prate junaka. Kršenje slijeda nije dopušteno.)

(Teoretičari pišu: zaplet bajke se razvija sekvencijalno.)

6. Kakva je ekspozicija bajke? Prepričaj ukratko.

7. Koji još zakon počinje djelovati na početku bajke?

(Zakon trojstva - teoretičari ga zapisuju.)

8. Što trebamo uočiti u dijagramu gdje je prikazan junakov “vlastiti” svijet?

(Ivan carević, Ivan Popović, Ivan je seljački sin.)

9. Pronađite citat koji ukazuje na početak glavnog sukoba bajke.

(“Dragi moji sinovi...”)

10. Dakle, što je potrebno heroju da napusti svoj svijet?

(Događaj, nesreća - označimo to križićem u dijagramu. Razlog ovdje: vijest o zmijama koje napadaju Rus'.)

11. Gledajući unaprijed, recimo što su likovi vidjeli na granici - Kalinov most.

(Zemlja je spaljena, mnogo ljudskih kostiju leži, zemlja je prožeta ruskom krvlju.)

12. Dakle, junak napušta svoj svijet s određenim ciljem. Kako je? Čitati.

(„Ne plači, majko, branit ćemo rijeku Smorodinu, nećemo pustiti zmiju preko Kalinovskog mosta“ - to jest, zaštititi domovinu od neprijatelja. Plemenita, domoljubna zadaća.)

13. Pitanje za jezičnu skupinu: tko je domoljub?

(Patriota je osoba koja voli svoju domovinu, odana svom narodu.)

14. Je li si samo Ivan, seljački sin, zadao cilj zaštititi svoju domovinu?

(Svi obećavaju da će braniti državu i neće dopustiti neprijatelju da prijeđe Kalinov most.)

15. Tko je, u pravilu, graničar na granici dvaju svjetova? Je li on u ovoj bajci?

(Spominje se samo koliba na pilećim nogama. Nacrtamo je na dijagramu, a crtež pričvrstimo na ploču.)

16. Kako zakon trojstva nastavlja djelovati?

(Junak mora izdržati tri bitke.)

17. Ispričajte o prvoj bitci i izvucite zaključak.

(Bitka je teška, ali je Ivan pobijedio.)

18. Označimo ga malim križićem na dijagramu i napravimo odgovarajući natpis.

19. Ponovno pročitajmo osobno opis druge bitke. Razmislimo o tome koja je kvaliteta karaktera pomogla junaku da pobijedi ovaj put.

(Zmaj je strašniji, jak, hvalisav, a Ivan je pokazao ne samo snagu, nego i lukavost.)

20. Koji je trenutak vrhunac?

(Bitka s dvanaestoglavom zmijom.)

21. Zašto je Ivan Ivanu Popoviću i Ivanu Careviću ispričao o svojim pobjedama tek prije treće bitke? Koju karakternu osobinu ima?

(Prvo, nisam se htjela hvaliti, a drugo, on razumije da je došao odlučujući trenutak kada je potrebna pomoć.)

22. Što pjesnička sredstva hoće li to teoretičari napisati?

(Ponavljanje situacija. Tehnika stupnjevanja u prikazivanju događaja.)

23. Pročitajmo kako je prikazan Ivanov treći protivnik. Zašto je tako strašan?

(Dokažite, prvo, da je Ivanu potrebna pomoć; drugo, što je neprijatelj jači, opasniji, strašniji, to je pobjednikov podvig časniji, odnosno povećava se vrijednost još jedne pobjede ili testa.)

24. Ponovno pročitajmo epizodu u kojoj braća djeluju zajedno i razmislimo o tome kako se prenosi napetost situacije i brzina radnje.

(Kratke, neuobičajene rečenice. Dopušteno je preslagivanje riječi – inverzija.)

25. Dokažite da u ovoj priči, kao ni u drugim, nema granice između svijeta prirode i svijeta ljudi.

(Ivan seljački sin pretvara se u muhu i leti u carstvo zmija da sazna ima li još neprijatelja.)

26. Ne zaboravite napisati koja se osobina Ivana ovdje očituje. Ako ste zaboravili kako se zove, pogledajte ploču gdje su naši leksikolozi zapisali riječi.

(Promišljenost je sposobnost predviđanja mogućih događaja u budućnosti.)

27. S koliko se još testova Ivanov još mora suočiti? Zašto su heroji prošli kroz njih?

(Crteže prikvačimo na ploču, učenici zapisuju u dijagram. Junaci se moraju vratiti u svoj svijet promijenjeni, stečeni iskustvom i svladati iskušenja.)

28. Dokažite tekstom da su Ivan Tsarevich i Ivan Popovich u to vrijeme nešto naučili.

(“Braća samo dahnu...” Kad su bila dva iskušenja, ljutili su se i ljutili. Shvatili su opasnost tek kad je Ivan uništio jabuku i bunar. Sad i oni glume.)

29. Neprijatelji su poraženi, ubijeni, kao i njihovi pomoćnici. Ali zašto bajka tu ne završava? Što bi još junaci trebali učiniti?

(Potrebno je uništiti zlo do temelja. Zato spaljuju zmijinu palaču, a zatim se vraćaju u svoj svijet. Svi prave simbole u dijagramu, teoretičari pišu da u bajkama dobro pobjeđuje zlo.)

V. Sažimanje

1. Što je to glavna tema bajke?

2. Koja je njegova glavna ideja?

(Čovjek mora voljeti i čuvati svoju domovinu.)

3. O kojim tehnikama stvaranja likovnog svijeta bajke smo danas razgovarali? (Provjerimo bilješke teoretičara).

4. Koje tehnike nisu imenovane, ali znamo za njih?

(Animacija objektivni svijet, verbalna ponavljanja, značajke jezika priče.)

5. Koje karakterne osobine ima glavni lik bajke? Što si zapisao?

(Inteligencija, lukavost, predanost, domoljublje, dalekovidnost, oprez, inicijativa, plemenitost, skromnost, ustrajnost.)

6. Jesu li ove osobine karakteristične samo za junaka ove bajke?

(Ne, oni su tipični za junaka svake narodne priče.)

7. Odgovara li ovaj prastari narodni ideal vašem suvremenom idealu?

(Postoje vječne vrijednosti koje čovječanstvo praktički ne mijenja.)

8. Koje su osobine negativnih likova?

(Okrutnost, ljutnja, hvalisanje, oholost, lukavstvo, prijevara, umišljena snaga.)

9. Koji je narodni ideal utjelovljen u bajci?

(U Rusiji će uvijek biti ljudi koji će moći uzvratiti i poraziti svakog neprijatelja - ratnici, branitelji.)

VI. Domaća zadaća. Smislite nastavak bajke, mijenjajući liniju radnje: Ivanovi su otišli u palaču ne saznavši za plan žena zmija.

Na kraju sata treba imati dijagram koji će učenici koristiti u budućnosti pri analizi narodnih priča. Također nam pomaže u usporedbi Narodne priče s književnim.