काकेशस के डोलमेन्स। काकेशस में क्रास्नोडार क्षेत्र में डोलमेन्स - वीर झोपड़ियाँ या आत्मा के घर


कई वैज्ञानिकों ने किसी न किसी तरह से डोलमेंस की उत्पत्ति के मुद्दे को सुलझाने, काकेशस में उनकी उत्पत्ति और उपस्थिति के विवरण का पता लगाने की कोशिश की है। क्यूबन क्षेत्र और काला सागर क्षेत्र की पुरावशेषों के बीच, ऐसे स्मारक अभी तक नहीं मिले हैं जो संरचनात्मक रूप से करीब हों और साथ ही उनसे पहले हों। जाहिर है, वे नहीं मिलेंगे. यह पता चला है कि डोलमेन संस्कृति की आनुवंशिक जड़ें क्यूबन और काला सागर क्षेत्रों की पुरावशेषों में नहीं हैं। पश्चिमी काकेशस में "स्थानीय संस्कृति का कोई दीर्घकालिक पिछला विकास" नहीं था जो डोलमेंस के स्वतंत्र उद्भव का कारण बन सकता था, भले ही हम पुरापाषाण काल ​​​​से कांस्य युग तक "पत्थर उद्योग" के विकास को जोड़ने का प्रयास करें। एक सतत पंक्ति.

काकेशस के मामले में, दुनिया के प्रत्येक हिस्से में डोलमेन्स के उद्भव को स्वतंत्र रूप से समझाने के प्रयास का कोई आधार नहीं मिलता है। जैक्स डी मॉर्गन डोलमेन संरचनाओं की ऑटोचथोनस उत्पत्ति के बारे में लिखते हैं: "... बड़े पत्थरों को खड़ा करने और उन्हें छत से ढकने के लिए दूर के केंद्रों से प्रभावित होना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है।" डोलमेन्स के लिए गलत, और कुआं- ज्ञात सिद्धांत है कि डोलमेन संरचना "एक कुटी से उत्पन्न हुई होगी जो एक कब्र के रूप में कार्य करती थी, जिसका कृत्रिम रूप से पुनरुत्पादित रूप डोलमेन था।" इस "गुफा सिद्धांत" के पश्चिमी यूरोपीय वैज्ञानिकों (गेब्रियल डी मोर्टिलियर, के. शूचहार्ट) के बीच कई समर्थक थे। , क्रिश्चियन त्सेरवोस, आदि)। हमारे हमवतन जो कोकेशियान पुरातत्व (डी.एन. अनुचिन, एम.एम. इवाशेंको) में शामिल थे, उनका भी झुकाव इस ओर था। हालाँकि, यदि चट्टानों (गुफाओं, कुटी, छतरियों के नीचे) में दफन से संक्रमण पर प्रावधान है कुछ हद तक, यह भूमध्य सागर (कोर्सिका, सार्डिनिया, आदि) के कुछ द्वीपों के लिए सच है, जहां इमारतों को आधा-ग्रोटो - आधा-डोलमेन के रूप में जाना जाता है, फिर पश्चिमी काकेशस के स्मारकों की विशेषताएं इंगित करती हैं विकास का अलग रास्ता.

क्यूबन और काला सागर क्षेत्रों में डोलमेन्स की उपस्थिति के लिए प्रारंभिक मार्गों की कमी के कारण कुछ शोधकर्ताओं ने उन दिशाओं की खोज की, जिनके साथ डोलमेन्स का "विचार" काकेशस तक आ सकता था। 19वीं सदी के 70 के दशक में, वैज्ञानिक एस. बायर्न, उनके बारे में जानकारी एकत्र करते हुए आश्चर्यचकित थे कि सभी डोलमेन्स या तो काला सागर के पास स्थित थे या तट से इतनी दूर नहीं थे। डोलमेंस के स्थान के मानचित्र का अध्ययन करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं कि काकेशस में वे केवल समुद्र से ही प्रकट हो सकते हैं।

प्रसिद्ध पुरातत्ववेत्ता बी.ए. कुफ़्टिन ने रुचि के इस मुद्दे को स्पष्ट करने के तरीकों की भी गहनता से खोज की। उनका मानना ​​था कि इसे केवल "वास्तविक इंजनों को ध्यान में रखकर ही हल किया जा सकता है।" ऐतिहासिक प्रक्रियाऔर मानव आर्थिक गतिविधि द्वारा उनके विकास की सीमा तक प्राकृतिक शक्तियों के भूगोल के साथ उनका संबंध। "सांस्कृतिक-उत्पादन समूहों" की अवधारणा का उपयोग करते हुए, बी.ए. कुफ़्टिन का मानना ​​था कि डोलमेंस के लिए ऐसा "समूह" भूमध्य सागर, डेक्कन प्रायद्वीप और दक्षिणी कैस्पियन क्षेत्र में मौजूद हो सकता है। एल.एन. सोलोविएव ने "दक्षिणी डोलमेन संस्कृति" पर प्रकाश डालते हुए माना कि इस संस्कृति के वाहक स्वयं डोलमेन के निर्माण के लिए नहीं आए थे, बल्कि "तैयार किए गए रूपों" का उपयोग कर रहे थे जो "एशिया माइनर" में व्यापक थे, खासकर सीरिया में और फ़िलिस्तीन। यह निर्माण, उनकी राय में, "समुद्र द्वारा किए गए एशिया माइनर सांस्कृतिक दुनिया के साथ संबंधों के प्रभाव में" जल्दी उत्पन्न हुआ। एल.एन. सोलोविओव ने "दक्षिणी डोलमेन संस्कृति" के वाहकों के जीवन के काफी ज्वलंत चित्र चित्रित किए। क्यूबन क्षेत्र की आबादी के साथ संबंध, जो " काकेशस के इस हिस्से में डोलमेंस के निर्माण के प्रसार में भी परिलक्षित हुआ।" इसके अलावा, तीसरी - दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर, एल.एन. सोलोवोव के अनुसार, एशिया माइनर से काशकी - जनजातियों पर आक्रमण हुआ, "सभी संभावना में दक्षिणी डोलमेन से संबंधित" आबादी, इस मामले में, काशकी (एल.एन. सोलोविओव के अनुसार, वे "प्रोटो-कोलचियन संस्कृति" के वाहक हैं) ने नए प्रकार पेश किए स्थानीय परिवेश में धातु विज्ञान में व्यंजन और कौशल का समावेश।

कई अन्य प्रसिद्ध वैज्ञानिक पश्चिमी काकेशस में डोलमेन्स की उपस्थिति को नवपाषाण और कांस्य युग में तटीय लोगों के बीच व्यापार और सैन्य नेविगेशन के विकास से जोड़ते हैं, जब "कोकेशियान स्वामी" अन्य देशों में डोलमेन्स देख सकते थे और फिर उन्हें खड़ा कर सकते थे। उनकी मातृभूमि में. यह शिक्षाविद् बी.बी. पियोत्रोव्स्की के कथन को याद करने लायक भी है, जिन्होंने कहा था कि "कोकेशियान डोलमेन्स का आकार भूमध्यसागरीय और यूरोपीय लोगों के साथ, यहां तक ​​​​कि विस्तार से, इतना मेल खाता है कि उनके कनेक्शन का सवाल काफी स्वाभाविक है।"

मेगालिथिक क्रॉम्लेच डोलमेन वास्तुकला

पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस- मध्य कांस्य युग की डोलमेन संस्कृति के प्रतिनिधियों द्वारा छोड़ी गई महापाषाण कब्रें। तमन प्रायद्वीप (केप तुजला) से और आगे क्रास्नोडार क्षेत्र और आदिगिया के पहाड़ी क्षेत्रों में वितरित। दक्षिणी भाग में वे अबकाज़िया के ओचमचिरे शहर तक पहुँचते हैं, और उत्तर में वे लाबा नदी घाटी तक पहुँचते हैं। लेकिन पहले स्टावरोपोल क्षेत्र में ज़ेलेज़्नोवोडस्क शहर के क्षेत्र में और संभवतः, अन्य स्थानों पर थे। देर से निर्माण के अजीबोगरीब डोलमेंस या "डोलमेन के आकार के क्रिप्ट" के वितरण का एक अलग बंद क्षेत्र ऊपरी क्यूबन क्षेत्र (कराचाय-चर्केसिया में क्याफ़र नदी का बेसिन) है।

डोलमेन्स के केवल एक छोटे से हिस्से का अध्ययन किया गया है। व्यावहारिक रूप से, वे सभी संरक्षित नहीं हैं, बर्बरता से पीड़ित हैं, और प्राकृतिक कारणों से भी नष्ट हो जाते हैं। पश्चिमी कोकेशियान डोलमेन्स तीसरी - दूसरी छमाही के अंत में बनाए गए थे। 2 हजार ई.पू इ। आज तक, लगभग 3,000 पश्चिमी कोकेशियान मेगालिथ बच गए हैं, जिनमें आंशिक रूप से नष्ट हुए लोग भी शामिल हैं। नोवोस्वोबोडनाया संस्कृति के मेगालिथिक दफन टीलों को अक्सर डोलमेंस भी कहा जाता है। कराची-चर्केसिया में कब्रों की स्थिति अभी भी काफी अनिश्चित है। अब यह माना जाता है कि इनका निर्माण डोलमेन संस्कृति के अंतिम काल के लोगों द्वारा किया गया था, और मध्ययुगीन एलन ने बस अपने पत्थर के बक्से उनमें डाल दिए थे।

शास्त्रीय डोलमेंस के अलावा, मुख्य काकेशस रेंज के दक्षिणी ढलान पर यादृच्छिक पत्थरों से इकट्ठी की गई छोटी संरचनाएं भी आम हैं। यहां छोटे भूमिगत कुएं के आकार की मिश्रित कब्रें भी हैं। वे एक अधूरी झूठी तिजोरी और एक कवर स्लैब से ढके हुए हैं। यहां जमीन के ऊपर एक ज्ञात मकबरा भी है जिसका वास्तविक गुंबद छोटी टाइलों से ढका हुआ है। यदि कुएं के आकार की कब्रें स्पष्ट रूप से डोलमेन संस्कृति से संबंधित हैं, तो दूसरों का कालक्रम अभी तक पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है।

मूल

उनकी उत्पत्ति के बावजूद, पश्चिमी काकेशस में डोलमेन्स कहीं से भी प्रकट नहीं हुए। अधिक प्राचीन पत्थर की कब्रें माईकोप और नोवोस्वोबोडनाया संस्कृतियों के टीलों में जानी जाती हैं (या किसी अन्य तरीके से - माईकोप-नोवोस्वोबोडनाया समुदाय के शुरुआती और बाद के समय में)। लेकिन फिर भी, वास्तुकला में और कुछ हद तक, उनमें मौजूद सूची में, कोकेशियान डोलमेंस के निकटतम एनालॉग भूमध्यसागरीय बेसिन में पाए जाते हैं। अस्थायी पत्राचार भी देखा जाता है। डोलमेन परंपरा के वाहकों का मार्ग लगभग निम्नानुसार उल्टे क्रम में खोजा जा सकता है। पश्चिमी काकेशस और पश्चिमी काला सागर क्षेत्र - एशिया माइनर का तट - सिसिली और उत्तरी अफ्रीका - सार्डिनिया - पुर्तगाल। निःसंदेह, यह केवल प्रारंभिक रूपरेखा है।

डोलमेनिक के साथ-साथ, पश्चिम और उत्तर-पश्चिम में उनके पड़ोसी - केमी-ओबा संस्कृति के प्रतिनिधि - ने पत्थर के बक्से बनाए, कभी-कभी स्लैब में खांचे के साथ, और यहां तक ​​​​कि उन्हें चित्रित भी किया। सामान्य तौर पर, पूरे काकेशस में (स्टेपी क्षेत्रों सहित) कब्रों को पत्थर की पट्टियों से पंक्तिबद्ध किया गया था, और कुछ स्थानों पर विशाल मेगालिथ बनाए गए थे (आर्मेनिया, जॉर्जिया)। एकमात्र सवाल यह है कि क्या इनमें से प्रत्येक मामले में पारस्परिक सांस्कृतिक प्रभाव है।

डोलमेंस का स्थान

डोलमेन्स के स्थान में कुछ नियमितताएं हैं: वे आमतौर पर चोटियों पर समतल क्षेत्रों पर या पर्वतमालाओं की धूप वाली ढलानों पर स्थित होते हैं (ज्यादातर समुद्र तल से 250-400 मीटर की ऊंचाई पर, अधिकतम ऊंचाई 1000 मीटर से अधिक होती है) या पर नदी की छतें. डोलमेन्स का विशाल बहुमत धूप ढलान की ओर उन्मुख है, जिसका तात्पर्य दिशाओं की एक विस्तृत श्रृंखला से है। यदि यह असंभव था, तो डोलमेन को कम से कम विपरीत रिज पर सूर्य की रोशनी वाले क्षेत्र की ओर उन्मुख किया गया था। इसके अलावा, क्षितिज पर विशिष्ट खगोलीय रूप से महत्वपूर्ण बिंदुओं की ओर उन्मुखीकरण नोट किया जाता है।

डोलमेंस का उद्देश्य

एक प्रकार के मकबरे के रूप में, पश्चिमी काकेशस के डोलमेन्स सभी समय और लोगों की कई समान संरचनाओं के बराबर खड़े हैं। बेशक, उन्हें एक अभयारण्य का कार्य भी करना था, सबसे अधिक संभावना एक परिवार या कबीले का: इसका प्रमाण है, उदाहरण के लिए, ज़हान (गेलेन्दज़िक में स्थित) पर डोलमेन परिसर के पुनर्निर्माण के दौरान एक पत्थर की वेदी की खोज से स्थानीय इतिहास संग्रहालय). ज़ेन नदी पर नव पुनर्निर्मित परिसर, साथ ही "आंगनों" वाले कई डोलमेन्स आपको उन समारोहों की कल्पना करने की अनुमति देते हैं जो एक बार वहां हुए थे।

कुछ डोलमेन परिसरों को स्पष्ट रूप से बड़ी संख्या में लोगों द्वारा दौरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। यह, सबसे पहले, ट्यूपस क्षेत्र में अनास्तासिवका गांव के पास साइनाको I का महापाषाण टीला, नोवोस्वोबोडनया गांव के पास क्लेडी पथ में सिल्वर टीला और ज़ेन नदी पर एक ही परिसर है। वे आम जनजातीय पूजा की वस्तुओं के रूप में अच्छी तरह से काम कर सकते हैं। दुर्भाग्य से, पहले का संग्रहालयीकरण नहीं किया गया, और दूसरा व्यावहारिक रूप से नष्ट हो गया।

डोलमेंस का निर्माण

डोलमेंस के निर्माण के लिए, जब भी संभव हो, निकटतम जमा से पत्थर का उपयोग किया गया था। यदि आस-पास प्राकृतिक उत्पत्ति के उपयुक्त स्लैब थे, तो उन्हें एकत्र किया गया। लेकिन अगर कोई विकल्प नहीं होता, तो कटे हुए स्लैब को कई किलोमीटर दूर ले जाया जा सकता था।

इमारतों के लिए उपयोग किया जाता है विभिन्न प्रकारबलुआ पत्थर और चूना पत्थर. एक इमारत विभिन्न चट्टानों को जोड़ सकती है, उदाहरण के लिए, चूना पत्थर, पीला बलुआ पत्थर और लाल लौहयुक्त बलुआ पत्थर, या पीला बलुआ पत्थर और वही, लेकिन शैल चट्टान की परतों के साथ, आदि। खदान में, पानी से फूली हुई लकड़ी की कीलों के बल का उपयोग किया जाता था पत्थर तोड़ो.

खदान से निकला ताजा पत्थर नरम होता है और इसे पत्थर के औजारों से भी संसाधित किया जा सकता है। लेकिन डोलमेन संस्कृति के निर्माताओं के शस्त्रागार में कांस्य की छेनी भी थी, जिसके स्पष्ट निशान इमारतों का अध्ययन करते समय लगातार सामने आते हैं। यह माना जाता है कि उपचारित स्लैब को पर्याप्त कठोरता प्राप्त करने के लिए उपयोग से पहले कुछ समय के लिए रखा जा सकता था। सतहों और खांचे को पीसने का काम पत्थर के ट्रॉवेल से किया जाता था, जो निर्माण स्थलों पर पाए जाते हैं। कवर स्लैब को डोलमेन के पीछे झुके हुए तटबंध के साथ खींचा गया था।

डोलमेन वास्तुकला

डिज़ाइन

यह दुर्लभ है, लेकिन ऐसा होता है कि कक्ष के अंदर क्षैतिज खांचे पाए जाते हैं - लकड़ी के शेल्फ के लिए खांचे। और ऐसे शेल्फ के ऊपर एक गोल अवकाश की उपस्थिति का एक मामला है, सीधे इनलेट के विपरीत।

कंपोजिट डोलमेन टाइल वाले डोलमेन से केवल इस मायने में भिन्न हो सकते हैं कि उनके सभी स्लैब ठोस नहीं होते हैं। लेकिन इन्हें अलग-अलग ब्लॉकों से काफी हद तक या पूरी तरह से भी इकट्ठा किया जा सकता है। गर्त के आकार के डोलमेन, एक चट्टान या एक अलग बड़े पत्थर में खोखले होते हैं, आमतौर पर मुखौटे पर एक टाइल वाले डोलमेन पोर्टल की नकल होती है। और वे झूठे पोर्टल भी हो सकते हैं. अधिकांश दुर्लभ दृश्य- मोनोलिथिक डोलमेन्स केवल इसमें भिन्न होते हैं कि उनके पास हटाने योग्य छत नहीं होती है, क्योंकि उन्हें प्रवेश द्वार के माध्यम से खोखला कर दिया गया था। बाद वाले प्रकार के डोलमेंस के लिए, केवल बलुआ पत्थर का उपयोग किया गया था जो इसकी मोटाई में कमजोर रूप से सीमेंट किया गया था। आज तक, एक अपेक्षाकृत अक्षुण्ण (वोल्कोन्स्की डोलमेन) और एक अधूरा मोनोलिथ बच गया है।

डोलमेन अक्सर ढलान पर स्थित होता है, और इसका पोर्टल एक छत का निर्माण कर सकता है। एक ज्ञात मामला है जब कई विस्तारित छतें जिगगुराट की तरह कुछ बनाती हैं। लेकिन अधिक बार डोलमेन के मुखौटे के सामने के क्षेत्र को इस रूप में सजाया जाता है आँगन. यह विभिन्न प्रकारपक्के क्षेत्र कभी-कभी बड़े स्लैबों से बनी दीवारों से भी घिरे होते हैं। ऐसी दीवार की ऊंचाई डोलमेन की छत के स्तर तक भी पहुंच सकती है। कभी-कभी डोलमेन जमीन में खोदे गए पत्थरों के घेरे से घिरा होता है - क्रॉम्लेच, जो टीले के फर्श के लिए क्रेपिडा (कर्ब) की भूमिका भी निभा सकता है। कोकेशियान डोलमेन्स के लिए दुर्लभ है ड्रोमोस- एक ढका हुआ गलियारा, जिसमें समानांतर या अभिसारी दीवारें होती हैं, जो डोलमेन उद्घाटन की ओर जाती हैं। ऐसा हुआ कि गलियारे का निर्माण मेन्हीरों की एक गली से हुआ था। स्वाभाविक रूप से, इन विकल्पों में आंगन डोलमेन से दूर स्थित था। दुर्भाग्य से, सभी वास्तुशिल्प प्रसन्नताएँ आज तक जीवित नहीं हैं।

सभी डोलमेन्स खुले नहीं हैं। कई लोग छत तक पत्थरों से ढँक गए थे या यहाँ तक कि एक ऊँचे टीले के अंदर पहुँच गए थे। कभी-कभी केवल डोलमेन का अग्रभाग ही खुला रहता था। कभी-कभी एक ड्रोमोस उसे ले जाता था। एक ज्ञात मामला है जब एक डोलमेन पत्थरों के ढेर में नहीं - एक गुफा में, बल्कि एक खाली जगह में, यानी थोलोस (साइनाको I) में समाप्त हुआ। हालाँकि कुछ स्थानों पर ऐसी संरचनाओं के निशान भी संभावित हैं।

दफनाने की समाप्ति के बाद, टीले में डोलमेन्स, लेकिन एक खुले मुखौटे के साथ या एक ड्रोमोस के साथ, अभी भी टीले की मोटाई में समाप्त हो गए। उन्हें जानबूझकर भर दिया गया था या समय के साथ मिट्टी और पत्थर आसानी से बहकर आ गए थे। यह बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है कि डोलमेन पर टीले हमेशा डोलमेन संस्कृति के लोगों द्वारा बनाए गए हों। ऐसा उन लोगों द्वारा भी किया जा सकता था जो बाद में आये और कब्रों का दोबारा उपयोग किया।

कराची-चर्केसिया में कब्रें इस तथ्य से भिन्न हैं कि उनकी योजना में एक आयताकार आकार है और वे अच्छी तरह से संसाधित चिकनी स्लैब से बने हैं। लंबा दोनों पक्षप्रत्येक पत्थर के लंबे स्लैब या सलाखों को इकट्ठा किया गया था। अंत प्लेटें आयताकार हो सकती हैं, जिनमें साइड पैनल से जुड़ने के लिए खांचे होते हैं, और इसमें एक या दो भाग होते हैं या एक चरणबद्ध त्रिकोण का आकार होता है। फर्श सपाट हैं, दो लंबे स्लैब से बने हैं या घर के आकार में हैं। दूसरे विकल्प में, छत लंबी सलाखों से बनी होती है और बिल्कुल नीचे से शुरू होती है। सब कुछ संबंधित खांचे का उपयोग करके जुड़ा हुआ है। कभी-कभी डॉवेल कनेक्शन का भी उपयोग किया जाता है। इसमें एक गोल इनलेट छेद होता है जो एक प्लग से बंद होता है। इस संरचना के अंदर एक छोटा पत्थर का बक्सा है, जिसे फ्लैगस्टोन से बनाया गया है।

अलंकरण

माउंट नेक्सिस से मिश्रित डोलमेन की दीवार पर "बहता पानी" पैटर्न

अलंकृत डोलमेन, झेन नदी घाटी

कुल संख्या की तुलना में, काफी संख्या में डोलमेन्स को उत्कीर्ण और यहां तक ​​कि राहत आभूषणों से सजाया गया है। लेकिन, शायद, उनमें से कई पत्थर के क्षरण के कारण हमारे समय तक जीवित नहीं रहे। आभूषण पूरे पोर्टल और कक्ष के अंदर स्थित हैं। सामने की प्लेट पर एक ज्ञात छवि है जिसमें एक सर्कल में एक क्रॉस और एक कंघी की तरह भूलभुलैया जैसा पैटर्न है जिसमें एक ज़िगज़ैग और इनलेट से फैला हुआ है। कभी-कभी केवल ऊर्ध्वाधर ज़िगज़ैग की पंक्तियाँ होती हैं। सामने के स्लैब पर कभी-कभी एक अन्य डोलमेन पोर्टल की छवि होती है, साथ ही एक या दो जोड़ी बड़े उभार भी होते हैं। ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज ज़िगज़ैग की पंक्तियों में साइड प्लेटों के सिरे हो सकते हैं। और आंतरिक तल पर संलग्न पोर्टल स्लैब को कभी-कभी त्रिकोण (पहाड़ों) की श्रृंखला और ज़िगज़ैग (नदियों) की ऊर्ध्वाधर पंक्तियों से युक्त परिदृश्य से सजाया जाता है। सूर्य को पहाड़ों के ऊपर एक क्रॉस के साथ अंडाकार आकार में रखा गया है। कभी-कभी पूरा पोर्टल स्लैब क्षैतिज पट्टियों से ढका होता है, जिनमें से प्रत्येक छेनी चीरों के हेरिंगबोन पैटर्न द्वारा बनता है। साइड प्लेट्स को भी इस तरह से सजाया जा सकता है। हाल ही में, एक डोलमेन पाया गया था, जिसके मुखौटे को उभरी हुई विकर्ण धारियों से सजाया गया है, जो एक बड़े "क्रिसमस ट्री" का निर्माण करता है, जो किसी प्रकार के फ्रेम या पोर्टल की छवि में संलग्न है। डोलमेन कक्ष के अंदर का हिस्सा कभी-कभी एक चौड़ी पट्टी के क्षैतिज टेढ़े-मेढ़े और क्षैतिज ज़िगज़ैग के ऊपर एक सीधी रेखा से घिरा होता है। दूसरे मामले में, आपको लटके हुए त्रिकोण या स्कैलप्स की एक श्रृंखला मिलती है। दूसरे संस्करण में, ज़िगज़ैग, इसके विपरीत, सीधी रेखा के ऊपर स्थित होता है, जिसकी भूमिका क्षैतिज चिनाई में सीम द्वारा निभाई जाती है। इस डिज़ाइन को ऊर्ध्वाधर ज़िगज़ैग वाले क्षेत्रों द्वारा और भी पूरक बनाया जा सकता है। स्टोन प्लग में टोपी पर उभरे हुए संकेंद्रित वृत्त, केंद्र में एक निपल जैसी उपस्थिति, परिधि के चारों ओर चार उभार और केंद्र में एक, या एक उठा हुआ क्रॉस भी हो सकता है।

कभी-कभी डोलमेन की छत पर कई छोटे कटोरे के आकार के गड्ढे या छेद होते हैं, जो सतह पर बेतरतीब ढंग से बिखरे होते हैं या अंदर क्रॉस के साथ छोटी पंक्तियाँ और वृत्त बनाते हैं। इसी तरह के चिन्ह डोलमेन्स के किनारे और सामने के स्लैब पर भी पाए जाते हैं। और डोलमेंस के पास अलग-अलग पत्थरों पर भी, जहां उनके चारों ओर छल्ले भी हो सकते हैं।

डोलमेंस पर कई सरल उत्कीर्ण पेट्रोग्लिफ़िक चित्र भी ज्ञात हैं। उनका अर्थ अभी तक स्पष्ट नहीं है, जैसे उनके आवेदन का समय अज्ञात है।

हाल ही में दो विषय उत्कीर्ण छवियां खोजी गई हैं। ये एक हिरण के शिकार और दो लोगों की लड़ाई (या नृत्य?) के दृश्य हैं। दज़ुबगा गांव में डोलमेन का दूसरा दृश्य पूरी तरह से मेल खाता है प्रसिद्ध चित्रकेमी-ओबा संस्कृति के मानवरूपी स्टेल पर। जो निःसंदेह अत्यंत महत्वपूर्ण है।

कराची-चर्केसिया में मध्ययुगीन एलन दफन वाले तहखाने अलग खड़े हैं, लगभग पूरी तरह से लहरदार खांचे और विभिन्न प्रतीकों से ढके हुए हैं। ऐसा माना जाता है कि यह एलन ही थे जिन्होंने अधिक प्राचीन इमारतों को सजाया था। तथाकथित "शाही मकबरा" विशेष रूप से अपनी विषय छवियों के लिए जाना जाता है, जिसमें ईसाई रूपांकनों पाए जाते हैं।

ऐसे लगभग कोई डोलमेंस नहीं हैं जिनके कक्ष और अग्रभाग पर रंगीन पेंटिंग के निशान हों। सिल्वर माउंड के डोलमेन में खराब संरक्षित पेंटिंग अब उपद्रवियों द्वारा पूरी तरह से विकृत कर दी गई है। और दो दो-कक्षीय नोवोस्वोबोडनाया कब्रों में रंगीन चित्र सीधे तौर पर डोलमेंस से संबंधित नहीं हैं। हालाँकि यूरोप की महापाषाण कला में अभी भी कुछ समानताएँ पाई जा सकती हैं।

कुछ उल्लेखनीय डोलमेन्स की सूची

गैलरी

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साहित्य

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संकेताक्षर की सूची

  • अबियाली - अबखाज़ भाषा, साहित्य और इतिहास संस्थान के नाम पर। डी. आई. गुलिया। सुखुमि
  • वीएए - आदिगिया के पुरातत्व के मुद्दे
  • केएसआईए - संक्षिप्त संदेशयूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के पुरातत्व संस्थान की रिपोर्ट और क्षेत्र अनुसंधान पर
  • एसए - सोवियत पुरातत्व
  • यूएसयू - यूराल स्टेट यूनिवर्सिटी

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यह लेख पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस को समर्पित है, जिन्हें न केवल प्राचीन स्मारक माना जाता है भौतिक संस्कृति, बल्कि महत्वपूर्ण पर्यटक स्थलों के रूप में भी जो ओलंपिक सोची का एक वास्तविक ब्रांड बन गए हैं। लेखक डोलमेन्स की रहस्यमय शक्ति के बारे में दिलचस्प जानकारी प्रदान करता है, विदेशों से प्रसिद्ध मेगालिथ के साथ तुलनात्मक समानताएं खींचता है, और डोलमेन संस्कृति के स्मारकों में लोगों की रुचि के कारण का खुलासा करता है।

पश्चिमी काकेशस की डोलमेन संस्कृति: भूगोल और विरासत

पर्वतारोहियों की प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, उसी समय काकेशस में नार्ट्स - प्राचीन दिग्गज - छोटे लोग रहते थे, कमजोर और असहाय, खरगोशों की सवारी करते हुए... इस छोटे से लोगों के लिए दया करके, नार्ट्स ने अभेद्य किले का निर्माण किया -उनके लिए बड़े-बड़े पत्थर के स्लैब से बने घर, जहां सामने छोटे-छोटे छेद होते थे जिनमें बहुत छोटे लोग ही प्रवेश कर सकते थे। इसीलिए सर्कसियों ने डोलमेन्स को "इस्पून" कहा, यानी बौनों के लिए घर।

हाइलैंडर्स के जीवन और महाकाव्य में प्राचीन डोलमेन्स

डोलमेंस सबसे पुरानी धार्मिक इमारतें हैं, जिनका नाम ब्रेटन शब्द "ताओल" और "टेप" से आया है, जिसका अर्थ है "पत्थर की मेज"। और वास्तव में, डोलमेंस का डिज़ाइन एक टेबल जैसा दिखता है, क्योंकि एक शक्तिशाली, चिकनी पत्थर की स्लैब मिट्टी की सतह पर खड़े कई समर्थनों पर टिकी हुई है। डोलमेंस को मेगालिथिक संरचनाओं या केवल मेगालिथ के रूप में वर्गीकृत किया गया है - बड़े तराशे गए पत्थरों से बनी संरचनाएं, जिनका उपयोग मुख्य रूप से कब्रों के लिए किया जाता है। प्राचीन मेगालिथ लंबे समय से शोधकर्ताओं और आम लोगों के लिए रुचिकर रहे हैं, लेकिन यदि पूर्व गहराई से और व्यवस्थित रूप से मेगालिथिक संस्कृति का अध्ययन करते हैं, तो बाद वाले डोलमेंस को परिदृश्य का एक सुरम्य हिस्सा मानते हैं, उन्हें विशेष रहस्यमय गुण देते हैं, उन्हें मुख्य रूप से पर्यटक प्रदर्शन की वस्तुओं के रूप में उपयोग करते हैं। .

साथ ही, किसी एक क्षेत्र में डोलमेन्स और संपूर्ण डोलमेन संस्कृति के प्रति लोगों के रवैये का पता लगाना बहुत दिलचस्प और उपयोगी है।

जैसा कि आप जानते हैं, डोलमेन्स सबसे अधिक पाए जाते हैं अलग-अलग कोनेग्रह: उत्तरी अफ्रीका, यूरोप, दक्षिण कोरिया और अन्य में, लेकिन हम पश्चिमी काकेशस और विशेष रूप से ग्रेटर सोची में डोलमेन संस्कृति की अभिव्यक्ति के कुछ पहलुओं का पता लगाने की कोशिश करेंगे।

डोलमेन संस्कृति मध्य कांस्य युग में आधुनिक शहर सोची के क्षेत्र में विकसित हुई। इसमें मुख्य रूप से डोलमेन्स - स्मारकीय कब्रें, बिग वोरोत्सोव गुफा में संबंधित जमा और हर जगह बिखरी हुई व्यक्तिगत वस्तुएं शामिल हैं। अलग - अलग क्षेत्रग्रेटर सोची. वह क्षेत्र जो

सोची के खोस्तिंस्की जिले में बिग वोरोत्सोव गुफा के प्रवेश द्वार पर (लेखक द्वारा फोटो)

अब यह एक प्रसिद्ध रूसी रिसॉर्ट के कब्जे में है, यह अत्यधिक विच्छेदित इलाके के कारण अपनी बीहड़ता में हमेशा काला सागर क्षेत्र के अन्य क्षेत्रों से भिन्न रहा है। सबसे अधिक संभावना है, इसी कारण से, सोची डोलमेंस वैज्ञानिक समुदाय को अन्य क्षेत्रों में समान संरचनाओं की तुलना में बाद में ज्ञात हुआ।

अलेक्जेंडर मिलर, काकेशस के एक प्रसिद्ध रूसी खोजकर्ता, नृवंशविज्ञानी और पुरातत्वविद्, सोची डोलमेंस का विस्तार से वर्णन और रेखाचित्र बनाने वाले पहले लोगों में से एक थे। 1907 में, उन्होंने ऐश नदी की घाटी में कई डोलमेंस और सोची के वर्तमान लाज़ारेव्स्की जिले के क्षेत्र में मामेदोव कण्ठ में एक गर्त के आकार के मोनोलिथ का वर्णन और रेखाचित्र बनाया। हालांकि

सोची के इतिहास संग्रहालय के प्रांगण में समग्र डोलमेन (लेखक द्वारा फोटो)

गर्त के आकार का मोनोलिथ "हीलर"

सबसे अधिक संभावना है, वह इस स्मारक की खोज करने वाले पहले व्यक्ति नहीं थे, क्योंकि अब भी कोई इस पर पत्थर में खुदी हुई माल्टीज़ क्रॉस की छवि को स्पष्ट रूप से पहचान सकता है, जिसके आगे की तारीख - 1906 है।

आज यह डोलमेन इन भागों में विशेष रूप से प्रसिद्ध और पूजनीय है; इसे "हीलर" कहा जाता है, जिसमें एक विशेष ऊर्जा होती है जो लोगों और जानवरों को दुर्लभ जीवन शक्ति प्रदान कर सकती है। आस-पास रहने वाले लोगों का दावा है कि 19 मई, 1986 को रात में तेज गड़गड़ाहट से उनकी नींद खुल गई, हालांकि मौसम साफ और शांत था। सुबह पता चला कि तीन शक्तिशाली पेड़, घास के हल्के तिनके की तरह जमीन से बाहर निकले हुए, डोलमेन के पास पड़े थे, और चौथा, आधा जला हुआ, अभी भी धूम्रपान कर रहा था और उसका आकार विचित्र था। ये पेड़ आज भी डोलमेन के पास स्थित हैं, जो मिस्र के पिरामिड के आकार के इस रहस्यमय मेगालिथ द्वारा बनाई गई असाधारण छाप को बढ़ाते हैं।

स्थानीय निवासी इस स्थान पर जंगली जानवरों की संख्या में वृद्धि और लोगों के प्रति उनके काफी शांतिपूर्ण रवैये को भी देखते हैं। वे कहते हैं कि खरगोश विशेष रूप से डोलमेन के शौकीन होते हैं और उस पर धूप सेंकना पसंद करते हैं। या शायद यह बिल्कुल भी धूप सेंकने के बारे में नहीं है, बल्कि उन रहस्यमय बौनों के बारे में है, जो किंवदंती के अनुसार, डोलमेंस में रहते थे और खरगोशों की सवारी करते थे...? तब यह मान लेना काफी संभव है कि खरगोश धैर्यपूर्वक "अपने मालिकों" की प्रतीक्षा करते रहेंगे।

सामान्य तौर पर, प्रतिभा और सरलता का सहारा लिया जाता है स्थानीय निवासीआप सोची तट को मिस नहीं करेंगे। कोई भी दिलचस्प वस्तु या घटना शीघ्र ही एक नए भ्रमण मार्ग का आधार बन जाती है। उदाहरण के लिए, "हीलर" डोलमेन के लिए एक गूढ़ मार्ग बनाया गया है, जहां सभी को डोलमेन की विशेष कायाकल्प ऊर्जा का अनुभव करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। बेशक, कायाकल्प के वादे रिसॉर्ट विज्ञापन से ज्यादा कुछ नहीं हैं, लेकिन कोकेशियान प्रकृति की शक्ति वास्तव में आश्चर्यजनक है!

इस संबंध में, हमें पश्चिमी काकेशस की डोलमेन संस्कृति के कई शोधकर्ताओं को श्रद्धांजलि अर्पित करनी चाहिए, जो दो शताब्दियों से प्राचीन भौतिक संस्कृति के इन रहस्यमय स्मारकों का अवलोकन कर रहे हैं। कई दर्जन वैज्ञानिकों के काम को 1960 में शोधकर्ता एल.आई. द्वारा सारांशित और व्यवस्थित किया गया था। लावरोव, जिन्होंने डोलमेंस की पूरी सूची बनाई। इसमें 1139 डोलमेन्स थे, और पश्चिमी काकेशस के डोलमेन्स का एक वैज्ञानिक वर्गीकरण प्रस्तावित किया गया था, जो आज भी प्रासंगिक है।

लावरोव ने मौजूदा डोलमेन्स की पूरी विविधता को चार समूहों में विभाजित किया:

  • 1. साधारण टाइल वाले डोलमेंस का एक समूह। यह मेगालिथ का सबसे सामान्य प्रकार है, जो संरचनात्मक रूप से एक चतुर्भुज बॉक्स का प्रतिनिधित्व करता है, जिसके प्रत्येक पक्ष, साथ ही नीचे और छत, एक अलग अखंड स्लैब है।
  • 2. समग्र डोलमेंस का समूह। ये छोटे स्लैब से बनी एक या अधिक दीवारों वाली संरचनाएँ हैं।
  • 3. गर्त के आकार के डोलमेंस का एक समूह।
  • 4. डोलमेन-मोनोलिथ का समूह।

1978 में, शोधकर्ता वी.आई. मार्कोविन ने डोलमेन्स की सूची को अद्यतन किया, इसे 2308 वस्तुओं तक विस्तारित किया। परिश्रम के लिए धन्यवाद अनुसंधान कार्यडोलमेन संस्कृति का युग, जो दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में फला-फूला, अधिक समझने योग्य और हमारे - आधुनिक लोगों के करीब हो गया है।

डोलमेन संस्कृति के विकास की विशेषताओं का सावधानीपूर्वक अध्ययन करते हुए, वैज्ञानिक इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि इसके विकास के चरम पर, स्पष्ट अनुपात के प्रोफाइल के साथ ट्रेपोज़ॉइडल टाइल वाली संरचनाएं व्यापक हो गईं। इस डिज़ाइन ने डोलमेंस को अधिक स्थिरता प्रदान की और दीवारों के संयोजन और छत की स्थापना की सुविधा प्रदान की। इस अवधि के दौरान, डोलमेन के उद्घाटन विभिन्न आकार (गोल, मेहराब के आकार, आदि) प्राप्त करते हैं। टाइल वाले डोलमेन के नीचे, सावधानीपूर्वक तैयार किए गए एड़ी के पत्थर दिखाई देते हैं - डोलमेन के लिए एक प्रकार की नींव। कई इमारतें ढलानों पर झुकी हुई हैं और उनमें थोड़ी सी धँसी हुई भी हैं। टाइल वाले डोलमेन के अलावा, इस अवधि के दौरान गर्त के आकार के डोलमेन भी बनाए गए थे - उन्हें चट्टानों में उकेरा गया था, जिससे उन्हें केवल सामने से डोलमेन का रूप दिया गया था। डोलमेन संस्कृति के उत्कर्ष के अंत में, डोलमेन-मोनोलिथ दिखाई देते हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार, इन धार्मिक इमारतों के डिज़ाइन में ऐसे बदलाव अंतिम संस्कार में बदलाव के संबंध में होते हैं। डोलमेन संस्कृति के बाद के समय में (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में), गर्त के आकार के डोलमेन को गोल रूपरेखा और सुराही के आकार की रूपरेखा के कक्षों के साथ पूरक किया गया था, और झूठी पोर्टल संरचनाएं भी नोट की गईं थीं।

सामान्य तौर पर, डोलमेन संस्कृति विभिन्न क्षेत्रदुनिया में बहुत कुछ समान है। विशेष रूप से, पश्चिमी काकेशस के महापाषाणों के शोधकर्ता भूमध्य सागर के टाइल वाले डोलमेंस के साथ-साथ कैटेलोनिया, फ्रांस और उत्तरी अफ्रीका के महापाषाण स्मारकों के साथ उनकी घनिष्ठ समानता पर ध्यान देते हैं। हालाँकि, सोची और ट्यूप्स क्षेत्र में डोलमेन संस्कृति की पुरातात्विक विरासत इतनी महान और विविध है कि यह निस्संदेह इसकी अस्थायी अवधि को इंगित करती है, और पाए गए और वर्णित डोलमेन मेगालिथिक युग के इन नमूनों के सभी ज्ञात डिजाइनों की पूरी श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सामान्य तौर पर, सोची रिसॉर्ट के क्षेत्र को सुरक्षित रूप से "विश्व की डोलमेन राजधानी" कहा जा सकता है, क्योंकि वहां तीन हैं सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएंमहापाषाण संस्कृति के समृद्ध स्मारकों वाले अन्य क्षेत्रों की तुलना में इसकी श्रेष्ठता:

सबसे पहले, सभी ज्ञात प्रकार के डोलमेन संस्कृति स्मारक ग्रेटर सोची के क्षेत्र में मौजूद हैं।

दूसरे, कुछ डोलमेन वास्तुशिल्प की दृष्टि से पूरी तरह से अद्वितीय हैं और अन्य क्षेत्रों में उनका कोई एनालॉग नहीं है: डोलमेन-मोनोलिथ, डोलमेन के आकार के कुएं के आकार के मकबरे (थोलोस), डोलमेन कॉम्प्लेक्स (साइनाको-आई)।

तीसरा, पत्थरों की एक अंगूठी (क्रॉम्लेच) के साथ डोलमेंस के आसपास, गलियारों की उपस्थिति - ड्रोमोस, टाइल वाली झूठी पोर्टल संरचनाएं, "रिवर्स" डोलमेंस और दो मुखौटे वाले डोलमेंस जैसे डिज़ाइन की विशेषताएं सोची क्षेत्र में बहुत अधिक संख्या में पाई जाती हैं। विकसित डोलमेन संस्कृति वाले अन्य क्षेत्रों की तुलना में।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सोची के वर्तमान शहर के खराब विकसित क्षेत्रों में नेविगेट करना मुश्किल है। घने कोलचिस जंगल रिसॉर्ट के कई एकांत कोनों को आधुनिक बर्बरता से बचाते हैं, लेकिन सभ्यता लगातार आगे बढ़ रही है और संरक्षित प्राकृतिक क्षेत्रों को विस्थापित कर रही है, विशेष रूप से डोलमेन संस्कृति के स्मारकों द्वारा दर्शाया गया है। दुर्भाग्य से, महापाषाण परिसरों के कई शानदार उदाहरण हमेशा के लिए खो गए हैं। विशेष रूप से, उन्हें कुचल पत्थर और भवन निर्माण पत्थर में तोड़ दिया जाता है, जो गर्मियों के निवासियों और निजी उद्यमियों द्वारा बर्बाद कर दिया जाता है जो कैफे या निजी घर के बगीचों में सजावट और अल्पाइन स्लाइड के रूप में विशाल अखंड पत्थरों का प्रदर्शन करते हैं। ऐसे "सौंदर्यवादी" इस तथ्य से शर्मिंदा नहीं हैं कि ये पत्थर अंतिम संस्कार संरचनाओं का हिस्सा हैं। बेशक, यह अज्ञानता और प्रकृति की शक्तियों की पूजा के लिए किसी प्रकार की बुतपरस्त लालसा के कारण होता है, जो उनके विचारों के अनुसार, विशाल मेगालिथ में निहित है।

हालाँकि, किसी न किसी तरह, पिछले कुछ दशकों में, वे नष्ट हो गए थे: "ग्लिनिशे I" समूह के डोलमेन्स, "सोलोनिकी II" समूह के डोलमेन्स टूट गए थे, जब एक लॉगिंग रोड बिछाते समय, किनारे का अंत "निखेख I" समूह के डोलमेन का स्लैब, जिस पर एक दुर्लभ ज़िगज़ैग आभूषण दर्शाया गया था, और 1997 में, चेर्नोमोरका पथ में एक गैस पाइपलाइन के निर्माण के दौरान, एक अद्वितीय टाइल वाले डोलमेन को डंप और इस दुखद सूची से भर दिया गया था , दुर्भाग्य से, जारी रखा जा सकता है।

वहीं, सोची (189) के क्षेत्र में वर्तमान में लगभग दो सौ डोलमेन्स ज्ञात हैं। इनमें से 141 की जांच की गई, 48 की जांच नहीं की गई।

यदि हम उन भूमियों के विभागीय स्वामित्व के बारे में बात करते हैं जिन पर डोलमेन संस्कृति के स्मारक स्थित हैं, जो उनकी सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए भी महत्वपूर्ण है, तो उनमें से एक चौथाई सोची शहर प्रशासन की भूमि पर स्थित हैं, और बाकी - पर सोची राष्ट्रीय उद्यान का क्षेत्र। भौगोलिक दृष्टि से, सोची डोलमेन्स पहाड़ी ढलानों और पहाड़ी नदियों के मुहाने दोनों पर स्थित हैं। समुद्र से डोलमेन्स की सबसे बड़ी निकटता ऐश और सेज़ुप्स नदियों के बेसिन के साथ-साथ लेज़ारेव्स्की जिले में गॉडलिक धारा में देखी गई है, जहां तट पर सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध वोल्कॉन्स्की डोलमेन-मोनोलिथ स्थित है, जो बन गया है सोची के ओलंपिक रिसॉर्ट का एक वास्तविक पुरातात्विक ब्रांड।


वोल्कॉन्स्की डोलमेन-मोनोलिथ - पर्यटक ब्रांड सोची-2014

सामान्य तौर पर, सोची का लाज़रेव्स्की जिला डोलमेन संस्कृति के स्मारकों से सबसे अधिक संतृप्त है। ट्यूपस से गाँव की ओर जाने वाले रास्ते में बड़ी संख्या में डोलमेन पाए जाते हैं। गोलोविंका से शाखे नदी तक। शाखे नदी से परे सोची के केंद्र की ओर, कुछ डोलमेन्स देखे गए हैं और, एक नियम के रूप में, वे पहाड़ी और दुर्गम स्थानों में स्थित हैं। सोची के रिज़ॉर्ट शहर के इतिहास के संग्रहालय के क्षेत्र में लेज़रेव्स्की से लाए गए डोलमेन को छोड़कर, सोची में कोई डोलमेन नहीं हैं।

शहर के खोस्तिन्स्की जिले में, केवल एक मिश्रित डोलमेन की खोज की गई थी, जिसे गाँव के पास तथाकथित "सीटों वाला पंथ पत्थर" कहा जाता था। Kudepsta. एडलर क्षेत्र में, डोलमेन्स मुख्य रूप से गांव के क्षेत्र में स्थित हैं। क्रास्नाया पोलियाना और मेदोवेवका। सोची शहर में डोलमेंस के स्थान में एक और दिलचस्प पैटर्न है - वे सभी झरनों या झरनों के करीब स्थित हैं, क्योंकि उनमें से ज्यादातर बलुआ पत्थर से बने थे, जिनकी परतें जलाशयों के करीब बनी थीं।

  • नार्ट कई कोकेशियान लोगों की प्राचीन महाकाव्य कहानियों के नायक हैं।

कोकेशियान डोलमेन्स

नोवोरोसिस्क से जॉर्जियाई शहर ओचमचिरा तक फैले क्षेत्र में, कई सहस्राब्दी पहले अज्ञात बिल्डरों ने बड़ी संख्या में (लगभग 3,000) अद्भुत संरचनाएं बनाईं - डोलमेंस। यदि इस शब्द का शाब्दिक अनुवाद ब्रेटन भाषा से किया जाए तो "टेबल-स्टोन" नाम प्राप्त होगा। वे वास्तव में अज्ञात दिग्गजों के लिए डिज़ाइन की गई तालिकाओं की तरह दिखते हैं: क्वार्ट्ज बलुआ पत्थर के विशाल पॉलिश स्लैब, जो एक बहु-टन संरचना में मुड़े हुए हैं।

काकेशस के डोलमेन्स सबसे प्राचीन हैं, वे पुराने हैं मिस्र के पिरामिड: इनकी आयु लगभग 7,000 वर्ष है। आकार में, कोकेशियान डोलमेन्स छोटे कद के लोगों के लिए घरों से मिलते जुलते हैं (उनमें एक बच्चा बैठ सकता है और यहां तक ​​कि एक वयस्क भी बैठ सकता है)। एडीग्स डोलमेंस सिरपन्स कहते हैं, जिसका अर्थ है "बौने का घर"; यहां तक ​​कि किंवदंतियां भी हैं जो छोटे लोगों के बारे में बात करती हैं, जिन्होंने प्राचीन काल में, इन भूमियों पर निवास किया और अपने लिए आश्रय-घर बनाए।

समान संरचनाएँ पूरी दुनिया में पाई जा सकती हैं - स्पेन और पुर्तगाल में, इंग्लैंड और फ्रांस में, भूमध्य सागर के द्वीपों पर और एशिया में... बेशक, वे हर जगह अलग हैं, लेकिन उनमें एक चीज समान है: पत्थर के खंडों को एक अज्ञात शक्ति और एक समझ से बाहर उद्देश्य के साथ एक विशाल संरचना में ढेर कर दिया गया है। प्रसिद्ध स्टोनहेंज के क्षेत्र में डोलमेन्स भी हैं।

काकेशस के डोलमेंस का सामने का हिस्सा भी असली घरों की तरह होता है। इसमें एक छोटा सा छेद है जिसे पत्थर के प्लग से बंद किया जा सकता है (केवल कुछ डोलमेंस के पास ही यह संरक्षित है)। मुखौटे को एक द्वार (पोर्टल) की छवि से सजाया गया है जो एक निश्चित (संभवतः अन्य दुनिया की) दुनिया, सूर्य (एक चक्र के रूप में) और चंद्रमा (अर्धवृत्त के रूप में) की ओर जाता है। जिन वैज्ञानिकों ने डोलमेंस का अध्ययन किया है, उनका अनुमान है कि ये देवताओं के दफ़नाने या पूजा करने के स्थान हैं, जो पूर्वजों के लिए पवित्र हैं।

अन्य परिकल्पनाएँ भी हैं, कुछ हद तक शानदार, लेकिन अधिक दिलचस्प। विशेष रूप से, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि पृथ्वी पर लोगों के रहने से पहले, एक पूरी तरह से अलग सभ्यता के प्रतिनिधि रहते थे। उनके पास विशेष ज्ञान और क्षमताएं थीं, और वे जानते थे कि अच्छाई और सद्भाव के नियमों के अनुसार कैसे जीना है। लेकिन बुराई पृथ्वी पर आ गई, कई लोगों ने अच्छाई के नियमों का उल्लंघन करना शुरू कर दिया... फिर सबसे वफादार दूरदराज के स्थानों पर चले गए और अपने लिए पत्थर के घर बनाए, जिसमें वे एक विशेष स्थिति में आ गए, जिसमें शरीर में जीवन स्तर पर बना रहता है एक सोते हुए व्यक्ति की, जबकि आत्मा जागती हुई, अतिचेतन अवस्था में होती है। उन्होंने अपनी अच्छी ऊर्जा और ज्ञान उस घर को दिया जिसमें उन्होंने लंबा समय बिताया, यानी डोलमेन। यही कारण है कि डोलमेंस के पास शानदार शक्तियां हैं; वे स्वास्थ्य, शांति, ज्ञान दे सकते हैं, लेकिन केवल एक दयालु व्यक्ति को।

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अनुशासन में "वास्तुकला का इतिहास"

विषय: प्राचीन विश्व की महापाषाण संरचनाएँ। पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस


छात्र: अलीयेव अतानुर मजागिम ओगली, तीसरा समूह।


मॉस्को 2014


परिचय

1. वास्तुकला की उत्पत्ति. प्राचीन विश्व की महापाषाण संरचनाओं की समीक्षा

पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस

1 डोलमेन वास्तुकला

2 निर्माण उपकरण

3 डोलमेंस और अनुष्ठान

पश्चिमी काकेशस के डोलमेन्स और दुनिया के डोलमेन्स - कनेक्शन और उत्पत्ति के प्रश्न

निष्कर्ष


परिचय


सामाजिक विकास के सभी चरणों में वास्तुकला आवासीय, सार्वजनिक और औद्योगिक भवनों के कृत्रिम खुले और बंद आंतरिक स्थानिक वातावरण को व्यवस्थित और निर्मित करती है। भौतिक उत्पादन के क्षेत्र के रूप में, वास्तुकला अपने युग की निर्माण तकनीक की क्षमताओं और उपलब्धियों पर निर्भर करती है, और भौतिक वातावरण के रूप में, यह एक निष्पक्ष दर्पण के रूप में कार्य करता है सामाजिक स्थितिकला की तरह समाज के जीवन पर भी गहरा, इच्छित भावनात्मक प्रभाव पड़ता है। एक ही समय में कलात्मक और तकनीकी रचनात्मकता का उत्पाद होने के नाते, वास्तुशिल्प गतिविधि केवल सौंदर्य और तकनीकी समस्याओं के परस्पर समाधान के साथ ही फलदायी होती है। साथ ही, वास्तुकला के सामाजिक, कार्यात्मक और भावनात्मक पहलू भौतिक और स्थानिक रूपों में सन्निहित हैं।

वास्तुकला की उत्पत्ति युग से होती है उत्तर पुरापाषाण काल. निर्माण गतिविधियाँ, जो उपयोगितावादी समस्याओं को हल करती थीं, धीरे-धीरे मानव आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि की ओर मुड़ने लगीं। सौंदर्यबोध की समझ और इमारतों को वैचारिक और आलंकारिक सामग्री प्रदान करने से एक नई घटना - वास्तुकला का आगमन हुआ।


.वास्तुकला का जन्म. प्राचीन विश्व की महापाषाण संरचनाओं की समीक्षा


एक आदिम सांप्रदायिक समाज में आध्यात्मिकताप्रकृति और ब्रह्मांडीय घटनाओं की शक्तियों के देवताकरण से जुड़ा था। वास्तुकला में, यह आध्यात्मिक सिद्धांत महापाषाण संरचनाओं के निर्माण में प्रकट हुआ, जिनमें धार्मिक, अनुष्ठान या अंत्येष्टि चरित्र था। मेगालिथ (ग्रीक शब्द मेगास - बड़े और लिथोस - पत्थर से) बहुत बड़े (2 से 30 टन वजनी) पत्थरों से बनाए गए थे। इनका समय तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है। ई., लेकिन कुछ देशों में इनका निर्माण बाद में किया गया। सामान्य अभिलक्षणिक विशेषतामेगालिथ पत्थर के ब्लॉक, स्लैब या ब्लॉक होते हैं, जो अक्सर दसियों किलोमीटर दूर स्थित खदानों से लाए जाते हैं, कभी-कभी निर्माण स्थल के सापेक्ष ऊंचाई में बड़े अंतर के साथ। उसी समय, कुछ प्रकार की संरचनाओं में पत्थर सीम (पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस, इंका इमारतों) पर पूरी तरह से फिट थे।

एक नियम के रूप में, मेगालिथिक संरचनाएं आवास के रूप में काम नहीं करती थीं, और निर्माण की अवधि से लेकर आज तक इन इमारतों के निर्माण के तरीकों और उद्देश्य के बारे में केवल बेहद कम रिकॉर्ड बचे हैं। अधिकांश भाग के लिए, वैज्ञानिकों के अनुसार, पुरातनता की महापाषाण संरचनाएं, दफनाने के लिए उपयोग की जाती थीं या अंतिम संस्कार पंथ से जुड़ी थीं। ऐसी भी राय है कि कुछ मेगालिथ सांप्रदायिक इमारतें हैं, और उनका कार्य सामाजिककरण करना है। मेगालिथ का निर्माण आदिम प्रौद्योगिकी के लिए बहुत कठिन कार्य था और इसके लिए बड़ी संख्या में लोगों के एकीकरण की आवश्यकता थी।

महापाषाण संरचनाओं में, तीन मुख्य प्रकार हैं: मेनहिर, क्रॉम्लेच और डोलमेंस।

मेन्हिर (लो ब्रेटन से<#"justify">विकास के प्रारंभिक चरण में डोलमेंस तीन बड़े पत्थरों (दो ऊर्ध्वाधर और एक क्षैतिज) की संरचना थे, फिर वे ऊर्ध्वाधर पत्थरों की एक महत्वपूर्ण संख्या और क्षैतिज पत्थरों की एक समान संख्या की एक बड़ी संरचना में बदल गए, जो बीच में एक बड़ी जगह को कवर करते थे। पत्थर। सबसे बड़े डोलमेंस को पहली बार झूठे वॉल्ट से ढका गया था।

दफन कक्षों के रूप में डोलमेन्स का उद्देश्य अधिक निश्चित लगता है, जैसा कि डोलमेन परिसर में मृतकों को दफनाने और बलि की पेशकश की उपस्थिति से प्रमाणित होता है। डोलमेंस के अंदरूनी हिस्सों में आदिम, मुख्य रूप से सजावटी पेंटिंग और राहतें हैं। वे, गुफा आवासों में शिकार विषयों पर विशिष्ट चित्रों के साथ, चित्रकला और मूर्तिकला की कला की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करते हैं। डोलमेन्स को अक्सर मिट्टी के टीलों से ढक दिया जाता था, इसकी परिधि के चारों ओर पत्थर बिछाकर टीले को टूटने से बचाया जाता था और टीले की मोटाई में डोलमेन के लिए एक गुप्त प्रवेश द्वार की व्यवस्था की जाती थी। पुरातत्वविदों ने स्थापित किया है कि कभी-कभी डोलमेंस आवास के रूप में काम करते थे, लेकिन यह संभव है कि बाद में उनका उपयोग इस क्षमता में किया गया हो।

केवल 1912 में<#"justify">2.पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस


1 पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस की वास्तुकला


पश्चिमी काकेशस के डोलमेन्स, पंक्तियों में खड़े होकर, व्यक्तिगत भागों की समानता और विवरण की आनुपातिक स्थिरता से आश्चर्यचकित होते हैं। यह पहले ही कहा जा चुका है कि "समानता की समरूपता" और "समान आंकड़े" की अवधारणा उन पर काफी लागू होती है। सभी डोलमेंस को मूल प्रोटोटाइप के करीब लाने की इच्छा जानबूझकर, उद्देश्यपूर्ण निर्माण का एक संकेतक है, जब वास्तुकार या मास्टर राजमिस्त्री को पता था कि वह क्या बनाएगा और वह कैसे व्यवसाय में उतरेगा। केवल उन मॉडलों के आधार पर, जिन पर डोलमेन बनाए गए थे, उनके निर्माता एक विशाल क्षेत्र में समान (यानी, समान) इमारतें बना सकते थे: काला सागर तट के साथ, अबकाज़िया और अदिगिया के पहाड़ों में, जंगलों के बीच और जलक्षेत्रों के किनारे। पश्चिमी काकेशस के डोलमेन्स, अगर हम फिर से प्रकृतिवादियों के शब्द को लागू करते हैं, तो उन्हें सजातीय आंकड़े कहा जा सकता है। उनमें से प्रत्येक एक अन्य डोलमेन इमारत के समान है (चाहे वह एक अलग प्रकार की हो), भले ही यह अन्य डोलमेन दसियों और सैकड़ों किलोमीटर दूर स्थित हो। और, इसके बावजूद, उनमें से प्रत्येक की अपनी अलग-अलग वास्तुशिल्प विशेषताएं हैं: लम्बा या छोटा अनुपात, एक आला के रूप में एक मुखौटा या पार्श्व प्रक्षेपण के साथ, आदि। और इमारत के सभी हिस्सों को अच्छी तरह से सोचा गया है, यह प्रभावशाली है, इसका स्वरूप संक्षिप्त है। उपरोक्त हमें पश्चिमी कोकेशियान डोलमेन संरचनाओं के बारे में उन कार्यों के रूप में बात करने की अनुमति देता है जिनमें वास्तविक वास्तुकला के सभी तत्व हैं।

डोलमेन्स में, टाइल वाली इमारतें सबसे आम हैं। उन्होंने अन्य प्रकार के डोलमेन्स के निर्माण के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य किया। उनमें जो सबसे अधिक ध्यान देने योग्य है वह है दर्पण समरूपता की इच्छा, यानी "बाएँ और दाएँ" की ऐसी समरूपता, जिसकी मदद से, जी. वेइल के अनुसार, "सदियों से मनुष्य ने व्यवस्था को समझने और बनाने की कोशिश की है, सुंदरता और पूर्णता।” केवल दुर्लभ मामलों में ही टाइल वाले डोलमेंस के बीच असामंजस्य और समरूपता की कमी देखी जा सकती है। ये सबसे प्रारंभिक इमारतें हैं, जिनमें अलग-अलग दीवारों को कोबलस्टोन (कामेनोमोस्टस्की गांव के पास "कोझझोख समूह") से बदल दिया गया था, और सबसे हाल की इमारतें हैं, लेकिन दोनों एक निश्चित आनुपातिकता बरकरार रखती हैं। चट्टानों में उकेरे गए गर्त के आकार के डोलमेन्स कभी-कभी एक विषम कक्ष (सोलोनिकी, ट्यूप्स क्षेत्र, आदि) से सुसज्जित होते हैं। लेकिन उनके पोर्टल भाग में, चट्टानों की असमानता के बावजूद, अग्रभाग को समबाहु बनाने, इसे दृश्य संतुलन देने की इच्छा हमेशा ध्यान देने योग्य होती है। चूँकि लगभग सभी डोलमेन्स में समान तथ्यों का सामना करना पड़ता है, इसका मतलब यह है कि यह कोई दुर्घटना नहीं है, बल्कि उनके निर्माण में एक निश्चित पैटर्न को दर्शाता है, जिसे ध्यान में रखा जाना चाहिए।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सबसे पुरानी टाइल वाली संरचनाओं का आकार लगभग आयताकार है ("कोझझोख समूह के डोलमेंस", किज़िंका नदी बेसिन में संरचना संख्या 215 और अबकाज़िया में माउंट अखुपच के पास)। वे बिल्कुल आदिम रूप से बनाए गए थे, बिना एड़ी के पत्थरों के और स्थिर नहीं हो सकते थे। शायद यही कारण है कि वे डोलमेन वास्तुकला में व्यापक नहीं हुए हैं। पश्चिमी कोकेशियान डोलमेंस के बड़े हिस्से की विशेषता ट्रैपेज़ॉइडल अनुदैर्ध्य-अनुप्रस्थ खंड और एक समान आकार के साथ एक कक्ष योजना है। कक्ष के हिस्सों के बीच का संबंध स्लैब से डोलमेंस के निर्माण में एक निश्चित और काफी प्राकृतिक विहितता पर जोर देता है। और चौड़े आधार के साथ तिरछे कटे हुए पिरामिड के रूप में एक इमारत बनाने की प्राचीन वास्तुकारों की इच्छा को एक दुर्घटना नहीं माना जा सकता है, लेकिन यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा टाइल वाले डोलमेन्स दिखते हैं। यह बेहद स्थिर है (एक उदाहरण स्वयं डोलमेंस है, वे कई शताब्दियों तक खड़े रहे हैं), क्योंकि यह संरचनात्मक रूप से स्थिर शंकु या गुरुत्वाकर्षण शंकु (नीचे आधार के साथ शंकु) के प्राकृतिक, प्राकृतिक रूपों के करीब है। पर्वतों की संरचना ऐसी होती है, वृक्ष इसी सिद्धांत पर उगते हैं, यह सार्वभौमिक रूप जानवरों में व्याप्त होता है और वनस्पति जगत. शंकु (पिरामिड) की स्थिरता को इस तथ्य से समझाया जाता है कि ऐसी आकृतियों में गुरुत्वाकर्षण बल केंद्रीय-अक्षीय स्थिति में होता है। यह ज्ञात है कि मिस्र, बेबीलोन, असीरिया और अन्य देशों में भवन अनुपात के विकास में, इमारतों के डिजाइन को ढीले निकायों (रेत, बजरी,) की प्राकृतिक ढलान की स्थिति के करीब लाने की इच्छा ने एक प्रमुख भूमिका निभाई थी। आदि), जिनमें सबसे अधिक स्थिरता होती है। इन देशों में, एक काटे गए पिरामिड के आयतन और एक समलम्बाकार ई के क्षेत्रफल की गणना के लिए विशेष सूत्र थे। यह ज्ञात नहीं है कि डोलमेंस के निर्माता ऐसी समस्याओं को हल करना जानते थे या नहीं, लेकिन वे जानते थे कि आनुपातिकता क्या है और अपनी इमारतों को स्थिर और टिकाऊ बनाने का प्रयास किया।

पश्चिमी कोकेशियान डोलमेंस में बेवल कोण छोटा है (75 से 88° तक, औसतन ±3-4° के इस मान से विचलन के साथ 84°) 7, लेकिन यह विचलन भी समकोणइमारत की स्थिरता पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। आनुपातिकता की अवधारणा काकेशस के डोलमेंस पर काफी लागू होती है, जो वास्तुकला के इतिहास में एक संरचना के सौंदर्य, रचनात्मक और कार्यात्मक गुणों को समान रूप से संदर्भित करती है।

डोलमेन इमारतों की समरूपता और आनुपातिकता से पता चलता है कि उनके निर्माता एक मॉड्यूल का उपयोग कर सकते हैं - इमारत के हिस्सों की आनुपातिकता का एक माप। ऐसा मॉड्यूल, मेरी धारणा में, सामने की प्लेट में बने छेद की ऊंचाई के लिए लिया गया एक खंड हो सकता है (छेद की चौड़ाई स्पष्ट रूप से मनमानी है)। तथ्य यह है कि डोलमेन उद्घाटन की ऊंचाई (या व्यास) एक मॉड्यूल के रूप में काम कर सकती है, यह पूर्व में कुछ प्राचीन और मध्ययुगीन स्मारकों के अध्ययन से प्रमाणित होता है, जहां एक हिस्से का वास्तुशिल्प माप उद्घाटन का आकार था। प्राचीन मिस्र में, इमारत के पत्थर या ईंट का आकार एक मॉड्यूल के रूप में कार्य करता था।

डोलमेंस में छेद की ऊंचाई, एक माप के रूप में ली जाती है - एक मॉड्यूल, भिन्न होती है, शायद एक कालानुक्रमिक विशेषता होती है, लेकिन, एक मॉड्यूल होने के नाते, यह सामने वाले स्लैब की ऊंचाई में 3-5 गुना स्पष्ट रूप से फिट होती है। ऊपर बताए गए डोलमेन उद्घाटन के आकार में अंतर मेगालिथ बिल्डरों के बीच माप की इकाइयों में एक स्पष्ट प्रणाली की अनुपस्थिति को इंगित करता है, जो माप प्रक्रिया में प्राकृतिक मानकों का उपयोग कर सकते हैं - स्पैन, कोहनी, कदम, आदि। स्वाभाविक रूप से, माप की ऐसी इकाइयां मानकीकरण करना बहुत कठिन है। इस प्रकार, सर्कसियों और अखाज़ियों के बीच, अपेक्षाकृत हाल तक, "हाथ", "पैर", "कोहनी" और इसी तरह की चीजें रैखिक इकाइयों के रूप में कार्य करती थीं। उदाहरण के लिए, "कोहनी" का आकार 40 से 50 सेमी तक भिन्न होता है, और माप बड़े और के बीच के कोण से किया जाता है तर्जनीऔर कोहनी तक या मध्यमा उंगली की नोक से कोहनी तक।


चावल। 1. बैठ गये. सोलोख-औल (माउंट आउटल), डोलमेन नंबर I: 1 - योजना (वें - गिरा हुआ पश्चिमी पोर्टल स्लैब); 2 - मुखौटा; 3 - अनुदैर्ध्य खंड.


प्रसिद्ध वास्तुकार XV सदी लियोन-बतिस्ता अल्बर्टी ने लिखा है कि “सभी वास्तुकला में छह तत्व होते हैं। वे इस प्रकार हैं: भूभाग, क्षेत्र, विभाजन, दीवार, छत और छेद। किसी भवन के निर्माण के लिए आवश्यक इन छह तत्वों में से, हमने केवल भू-भाग और स्थल पर ही विचार नहीं किया है। डोलमेन्स के शोधकर्ताओं ने जलसंभरों के किनारे, साफ-सुथरी जगहों पर उनका स्थान नोट किया, और इसलिए कि “यदि कोई डोलमेन किसी पहाड़ी ढलान पर खड़ा है, तो उसकी सामने की दीवार घाटी की ओर होती है; यदि किसी पहाड़ की चोटी पर, तो सबसे सुंदर पक्ष की ओर।” डोलमेन क्षेत्र अपेक्षाकृत समतल भूभाग वाले क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं; एकल डोलमेन शायद ही कभी पाए जाते हैं, ढलान के खिलाफ दबाए जाते हैं, स्पष्ट रूप से असुविधाजनक जगह पर बनाए जाते हैं (ऐश नदी बेसिन में खुनागेट पर्वत पर डोलमेन); केवल गर्त के आकार के डोलमेन उन क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं जहां चट्टानें हैं बहिर्गमन चट्टानों के आघात के साथ डोलमेंस के वितरण के मानचित्र की तुलना से पता चलता है कि उनके बिल्डरों ने प्रसंस्करण के लिए उपयुक्त पत्थर के प्राकृतिक बहिर्वाह वाले क्षेत्रों को अपने भवनों के लिए उपयोग करने की मांग की।


चावल। 2. एडिग्नालोवो (ट्यूप्स क्षेत्र) से पोर्टल डोलमेन: 1 - रोते हुए डोलमेन (गाढ़ी लिली छत दिखाती है); 2 - मुखौटा 3 - डोलमेन का खंड (ए - कक्ष छत का "चंदवा")


2 निर्माण उपकरण


चारों ओर खूब देखा एक बड़ी संख्या कीस्मारकों, हम कह सकते हैं कि डोलमेन इमारतों के लिए, बड़े जीवाश्मों के समावेश के बिना घने रेतीले चूना पत्थर का उपयोग किया गया था (किज़िंका नदी बेसिन, नोवोस्वोबोडनया स्टेशन के पास बोगाटिर्स्काया पोलियाना, अब्खाज़िया में स्थान), बलुआ पत्थर (अधिकांश डोलमेन समूह), सिलिकीकृत और रूपांतरित चट्टानें (क्रास्नाया पोलियाना) क्षेत्र ). गर्त के आकार के डोलमेन को बलुआ पत्थर की चट्टानों और ब्लॉकों (ऐश नदी बेसिन, सोलोख-औल, वोल्कोनका, पशादा, आदि) में उकेरा गया था। बिल्डरों ने शायद ही कभी एक इमारत में अलग-अलग प्रकार के पत्थरों का उपयोग किया हो, कैलकेरियस टफ के अपवाद के साथ, जिसके स्लैब कभी-कभी फर्श के लिए उपयोग किए जाते थे (दखोव्स्काया स्टेशन के पास डेगुआकस्काया ग्लेड, पशादा और किज़िंका नदियों के बेसिन)। ये सभी चट्टानें अच्छी निर्माण सामग्री हैं .

नदी बेसिन में पहाड़ियों के बीच. किज़िंका को अकेले मासलियायेवा पर्वत के नाम से जाना जाता है। उस पर पंक्तियाँ बनाते हुए टूटे हुए चूना पत्थर के ढेर पाए गए। यहां कोई निकास नहीं है और पत्थरों के ढेर बर्फ-सफेद क्रिप्टोक्रिस्टलाइन जिप्सम पर पड़े हैं, जो नदी के बाएं किनारे के सभी उत्थान का निर्माण करता है। किज़िंका। चूना पत्थर के स्लैब स्पष्ट रूप से नदी के दाहिनी ओर से यहां लाए गए थे, जहां पर चट्टानें हैं। यहां से इमारत के पत्थर को बाद के प्रसंस्करण के लिए मास्ल्यायेवा पर्वत पर लाया गया था।

यह ज्ञात है कि ताजा खनन किया गया चूना पत्थर हवा में छोड़े गए चूना पत्थर की तुलना में नरम होता है; यहां यह नमी खो देता है और मजबूत हो जाता है। किसी खुली जगह में लंबे समय तक रखे रहने से पत्थर का "परीक्षण" करना उसके स्थायित्व में योगदान देता है। डोलमेन इमारतें जो समय की कसौटी पर खरी उतरी हैं, कभी-कभी अपने उत्कृष्ट संरक्षण के साथ, यह साबित करती हैं कि उनके निर्माता पत्थर के गुणों को अच्छी तरह से जानते थे और इसे पहले से तैयार करते थे। यदि प्राचीन गुरुओं ने गुणवत्ता में सुधार के लिए कुछ नहीं किया होता निर्माण सामग्री, इस मामले में चूना पत्थर, तो ताकत गुणांक निस्संदेह कम हो जाएगा; इस प्रकार, चूना पत्थर के लिए यह लगभग 8-4 पारंपरिक इकाइयों (20 इकाइयों के उच्चतम गुणांक के साथ) g2 के बराबर है।

विभिन्न चट्टानों की ताकत में भिन्नता को तन्य शक्ति (किलो/सेमी2 में संपीड़न के तहत) के रूप में भी व्यक्त किया जा सकता है। घने चूना पत्थर के लिए यह 150 से 1000 इकाइयों तक होती है (क्वार्टजाइट के लिए उच्चतम सीमा 4000 है)। यह स्पष्ट है कि प्राचीन वास्तुकारों ने दोषों (दरारें, बड़े नोड्यूल) के बिना, समान संरचना वाले उच्च गुणवत्ता वाले पत्थर को चुना, इसे पहले से ले जाया और इसे वृद्ध किया। घने बलुआ पत्थरों के साथ यह आसान था, क्योंकि उनमें थोड़ी मिट्टी होती है, वे पानी से कम संतृप्त होते हैं और कम नष्ट होते हैं। उनकी नाजुकता के बावजूद, उनमें उच्च तन्यता ताकत (300-3000 इकाइयाँ) होती है; समय के साथ, वायुमंडल और सूर्य के प्रकाश के प्राकृतिक संपर्क के दौरान उनकी सतह कठोर अपक्षय परत से ढक जाती है। यही कारण है कि बलुआ पत्थर के स्लैब से इकट्ठे किए गए और इस चट्टान की चट्टानों में उकेरे गए डोलमेन्स आश्चर्यजनक रूप से अच्छी तरह से संरक्षित हैं।

प्राचीन राजमिस्त्री तैयार स्लैबों को उनके कच्चे, असंसाधित रूप में भविष्य के निर्माण स्थलों पर ले जाते थे, जहां वे कुछ समय के लिए रहते थे। पत्थर का परिवहन लकड़ी के ड्रेग्स (आदिम स्लेज) की मदद से बैलों पर किया जा सकता है, जो नृवंशविज्ञान में अच्छी तरह से दर्ज किए गए हैं (अबखाज़ - "अदज़ानख" के बीच) और काकेशस में हर जगह खड़ी ढलानों के साथ भारी वस्तुओं को उठाने के लिए उपयोग किया जाता है।

पहले से ही साइट पर, पत्थर को अंतिम परिष्करण के अधीन किया गया था। नदी बेसिन में किज़िंका में, एक डोलमेन के लिए चार स्लैब के रिक्त स्थान की खोज की गई थी। यहां की गई खुदाई से इमारत के पत्थर के टुकड़े और पीसने के निशान वाले बलुआ पत्थर का एक टुकड़ा मिलना संभव हो गया। यहाँ, जाहिर है, केवल चूना पत्थर के स्लैब का प्राथमिक प्रसंस्करण हुआ। उसी डोलमेन मैदान पर, डोलमेन की छत उसके बिल्डरों द्वारा बनाई गई खांचों के साथ दो भागों में विभाजित हो गई। लकड़ी के पच्चरों को तैयार खांचों में डाला जाता था और फिर उन्हें पानी से भिगोया जाता था, जिससे लकड़ी फूल जाती थी और पत्थर में दरारें पड़ जाती थीं। पायदानों की निकटता ने सुनिश्चित किया कि पत्थर इच्छित रेखा के साथ विभाजित हो जाएगा। पत्थर तोड़ने की यह विधि, यहां तक ​​कि ग्रेनाइट भी, प्राचीन मिस्र की निर्माण तकनीक में अच्छी तरह से प्रलेखित है।

स्लैबों पर असमानता संभवतः आरी द्वारा हटा दी गई थी। पत्थर की कठोर चट्टानों की प्लेटों को आरी के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता था, और काटने की प्रक्रिया के दौरान गीली रेत (नदी या समुद्र) डाली जाती थी। बिना किसी विशेष पीस के चिकने कट एड़ी के पत्थरों पर ध्यान देने योग्य होते हैं, खासकर उन मामलों में जब वे संयुक्त होने पर डोलमेन कक्ष (एडरबिएवका, पशादा, आदि) में फर्श बनाते हैं।

डोलमेंस के पास कच्चे उपकरण हैं जो कुछ हद तक डिस्क और स्क्रेपर्स की याद दिलाते हैं। वे नदी के कंकड़ और चट्टान के टुकड़ों (एंडेसाइट, क्वार्टजाइट, आदि) से बने होते हैं।

डोलमेन स्लैब और गर्त के आकार की संरचनाओं के प्रोफाइल उनकी शुद्धता में हड़ताली हैं। शायद, अंकन करते समय और काम के दौरान, प्राचीन मिस्रवासियों की तरह, बिल्डरों ने एक बहुत ही सरल उपकरण का उपयोग किया था - दो छड़ियों के बीच फैली एक रस्सी। उन्होंने इसे संसाधित किए जा रहे स्लैब पर लगाया, जिससे पत्थर की सभी अनियमितताओं को देखना संभव हो गया।

खुदाई के दौरान, लगभग हर डोलमेन को अपघर्षक चट्टानों के टुकड़े और विभिन्न आकृतियों के विशेष ट्रॉवेल के साथ पाया जा सकता है। ये वस्तुएं गंभीर वस्तुएं नहीं थीं; इन्हें निर्माण के दौरान उपयोग किया गया था और फिर छोड़ दिया गया था।

अपघर्षक पदार्थों के बीच अधिकाँश समय के लिएबहुत कठोर मोटे दाने वाले फेरुजिनस बलुआ पत्थर, क्वार्टजाइट और ग्रेनाइट जैसी बहुखनिज चट्टानों वाली चट्टानों का उपयोग किया गया; झरझरा मिट्टी-रेतीली चट्टानें, जो अपनी सापेक्ष कोमलता के बावजूद, अच्छे पीसने वाले एजेंट हैं, कम आम हैं।

खुरदरे, प्रारंभिक प्रसंस्करण के लिए, जाहिरा तौर पर, अपघर्षक के आकारहीन टुकड़ों का उपयोग किया गया था, जिनके किनारे मिटते ही फिर से टूट गए थे। लेकिन सुविधाजनक, पूरी तरह से उचित आकार के पीसने वाले पत्थरों का उपयोग करके स्लैब, खांचे, पोर्टल भागों और यहां तक ​​​​कि गर्त के आकार और अखंड डोलमेंस के कक्षों की बेहतर परिष्करण किया गया था। इस सारी सामग्री के बीच, काम के निशान वाली प्लेटें अलग दिखती हैं।

बड़ी सतहों को चमकाने के लिए बड़े कठोर चट्टानी पत्थरों का उपयोग किया जाता था - ग्रेनाइट, ग्रेनाइट-गनीस, क्वार्ट्ज समूह। इनका आकार आमतौर पर गोल-अंडाकार होता है। उन्हें दोनों हाथों से पकड़ा गया था. जाहिर है, उन्होंने गोल ट्रॉवेल्स से पीसने का काम पूरा किया, जिसके किनारों पर न केवल निशान होते हैं, बल्कि कभी-कभी काम के कारण उनकी सतहें भी मिट जाती हैं और पीस जाती हैं। दुर्लभ नमूनेउनमें से कुछ के मध्य भाग में इंडेंटेशन हैं; ऐसे पत्थरों को आपकी उंगलियों से पकड़ना अधिक सुविधाजनक था। खांचे को विशेष रूप से सावधानी से पॉलिश किया गया था। कुछ डोलमेंस में यह खांचे के जंक्शन पर और उनकी गोलाई के अंत में पाया जा सकता है। यहां मास्टर का हाथ आराम कर गया, और उसने पीसने वाले पत्थर को बगल के खांचे में निर्देशित किया या अंदर की ओर गति की विपरीत पक्ष.

कई डोलमेन्स पर आप 0.5 सेमी तक के व्यास के साथ काफी नियमित गोल आकार के बिंदीदार, बिंदीदार अवसाद देख सकते हैं। आमतौर पर इन्हें ऐसे स्लैब और ब्लॉकों की सतहों पर लगाया जाता है जिन्हें विशेष रूप से मजबूती से एक साथ रखने की आवश्यकता होती है। इस उद्देश्य के लिए, कोर या पियर्सर जैसे उपकरण का उपयोग किया गया था, या शायद दांतों से ढके एक व्यापक कामकाजी हिस्से (आधुनिक "टिकट" और "बुश हथौड़ों") के साथ।

कुछ गर्त-आकार की संरचनाओं के कक्षों की दीवारें छेनी या थोड़े गोल काम वाले हिस्से के साथ एडज जैसे उपकरण का उपयोग करके उनके प्रसंस्करण के निशान बरकरार रखती हैं।

यह कहना कठिन है कि डोलमेंस में छेद कैसे हुए। शायद, बिंदीदार वार की मदद से, उन्होंने छेद के केंद्र को चिह्नित किया, उस पर मुक्का मारा और फिर उसका विस्तार किया, या शायद, प्राचीन मिस्रवासियों की तरह, एक चकमक ड्रिल ("वर्धमान") का उपयोग करके, उन्होंने भविष्य के छेद के मूल को ड्रिल किया . छिद्रों पर काम करने में अपघर्षक ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

कोई सोच सकता है कि डोलमेन बिल्डर्स कई अलग-अलग लकड़ी के औजारों (मैलेट, वेज इत्यादि) का इस्तेमाल करते थे और प्लंब लाइन जानते थे। यह संभावना है कि डोलमेन्स के निर्माण में उपयोग किए गए कई उपकरण प्राचीन मिस्र के राजमिस्त्रियों द्वारा उपयोग किए गए उपकरणों से मिलते जुलते थे जिन्होंने पिरामिडों का निर्माण किया था। लेकिन ये अभी सिर्फ एक अनुमान है.

डोलमेंस की असेंबली और छत की स्थापना ने महत्वपूर्ण कठिनाइयाँ प्रस्तुत कीं। प्राचीन निर्माता हमेशा इसमें सफल नहीं होते थे। इस प्रकार, गुज़ेरिपल में डोलमेन का कवर स्लैब कभी भी स्थापित नहीं किया गया था। इस कार्य को सुविधाजनक बनाने के लिए, डोलमेन्स को ज्यादातर अपनी पीठ के साथ ढलानों पर झुकाया जाता है; वे प्रफुल्लित प्राकृतिक पहाड़ियों पर बनाए गए थे। प्रारंभिक स्मारक एक टीले जैसे टीले से घिरे हुए हैं, जिस पर लकड़ियाँ बिछाई गई थीं, और छत को संभवतः रस्सियों से खींचा गया था। बाद में (सामूहिक) स्मारक अधिक समलम्बाकार हो गए, उनकी साइड की दीवारें पीछे की ओर मजबूती से उभरी हुई थीं, जिससे स्लैब को उठाने का काम आसान हो गया। इस तरह के भारी काम के दौरान, वे निस्संदेह लट्ठों, रस्सियों और शायद बैलों की खींचने की शक्ति से बने लीवर (वैग्स) का उपयोग करते थे।

आंतरिक लॉग स्ट्रट्स के उपयोग के बिना साइड की दीवारें बिछाने की प्रक्रिया की कल्पना करना मुश्किल है। उनके बिना, स्लैब ढह सकते हैं। एक विवरण दिलचस्प है. लगभग हमेशा, साइड प्लेटों के अलग-अलग खांचे में कोमल बेवल होते हैं। ऐसा इसलिए किया गया ताकि, जब एक तरफ की आगे या पीछे की प्लेट पहले से ही फिट हो, तो उन्हें दूसरी तरफ की प्लेट के खांचे में डालना आसान हो जाए।

वैज्ञानिकों ने गणना की है कि पर्याप्त बड़े डोलमेन को बनाने के लिए 150 लोगों को एक से दो साल तक अथक परिश्रम करना पड़ा। हालाँकि, ऐसी गणना के लिए स्रोत डेटा अज्ञात है, और इसे बहुत अनुमानित माना जा सकता है।

डोलमेंस के निर्माण के दौरान, प्राचीन निवासियों ने अस्थायी शिविर स्थापित किए। ऐसे स्थलों के निशान गांवों के पास माउंट आउटल पर पाए गए। सोलोख-औल और बोगाटिर्स्काया ग्लेड (नोवोसवोबोडनया स्टेशन) पर डोलमेंस के एक बड़े स्थान के पास। उनकी सांस्कृतिक परतें नगण्य हैं, लेकिन वे चीनी मिट्टी की चीज़ें, घरेलू जानवरों की हड्डियों और व्यक्तिगत खोई हुई वस्तुओं (लाइनर, मिट्टी के मनके, आदि) से समृद्ध हैं। वे यहाँ अधिक समय तक नहीं रहे। एक मोटी सांस्कृतिक परत (1.15 मीटर तक) के साथ डेगुआस्को-दखोवस्कॉय बस्ती, जो डोलमेन क्षेत्र के पास भी स्थित है, इंगित करती है कि क़ब्रिस्तान कभी-कभी गांवों के पास स्थित होते थे। जाहिर है, पहले मामले में, जब निर्माण स्थायी आवास से दूर हुआ, तो केवल कारीगरों (शायद उनके परिवार) ने ही काम में हिस्सा लिया। स्वाभाविक रूप से, वास्तुकला हर निवासी की नियति नहीं हो सकती।

अंत में, उन निर्माण विवरणों पर ध्यान देना आवश्यक है जो कालक्रम के लिए प्रासंगिक हैं: कक्ष के सभी स्लैबों के नीचे एड़ी के पत्थरों की अनुपस्थिति (इससे कक्ष को इकट्ठा करने में कठिनाइयाँ हुईं), साइड स्लैब के कमजोर ट्रेपोज़ॉइडल आकार (वे पीछे की ओर लगभग कोई बेवल नहीं है), जिससे छत को संरेखित करना मुश्किल हो गया। संकेतित तकनीकी कमियाँ टाइल वाले पोर्टल डोलमेंस और वर्गाकार-आयताकार कक्ष योजना वाली इमारतों के लिए विशिष्ट हैं। ये विशेषताएँ हमें उन पर विचार करने की अनुमति देती हैं प्रारंभिक स्मारक.

ट्रैपेज़ॉइडल स्लैब से डोलमेंस के निर्माण में परिवर्तन ने इमारतों को अधिक स्थिरता प्रदान की और दीवारों के संयोजन और फर्श की स्थापना की सुविधा प्रदान की। समग्र डोलमेंस के निर्माण ने बिल्डरों के काम को और भी आसान बना दिया, हालांकि इससे इमारत की स्मारकीयता को नुकसान पहुंचा। शायद यही कारण है कि कुछ मिश्रित डोलमेंस के पोर्टलों को बाहरी रूप से टाइल वाली संरचनाओं का पारंपरिक रूप दिया जाता है।

गर्त के आकार के डोलमेंस और मोनोलिथ ने, अपने उत्पादन की सभी श्रमसाध्यता के बावजूद, मचान का उपयोग करने, निर्माण स्थल पर पत्थर पहुंचाने आदि की आवश्यकता को समाप्त कर दिया। वे पश्चिमी कोकेशियान डोलमेंस के बीच संरचनाओं का एक सरलीकृत संस्करण हैं।

हम कह सकते हैं कि यह निर्माण प्रौद्योगिकी में विकास है, हालाँकि ये विचार एक स्पष्ट निर्णय नहीं हो सकते हैं। निस्संदेह, विभिन्न प्रकार और श्रेणियों की इमारतें किसी न किसी स्तर पर एक साथ बनाई जा सकती हैं।


3 डोलमेंस और अनुष्ठान


डोलमेन संस्कृति के वाहकों द्वारा प्रचलित कम से कम कुछ अनुष्ठानों का पुनर्निर्माण करने के लिए, कई मुद्दों की जांच करना आवश्यक है। उनमें से, सबसे महत्वपूर्ण माना जा सकता है: जमीन पर डोलमेन्स का स्थान (उन्हें इस तरह क्यों रखा जाता है और अन्यथा नहीं); स्वयं डोलमेंस की संरचना और उनके अलंकरण में अनुष्ठान संबंधी विशेषताएं; डोलमेन्स में प्रचलित अंतिम संस्कार संस्कार की स्थापना। इनमें से प्रत्येक प्रश्न को, अधिकांश भाग में, केवल अनुमान के आधार पर हल किया जा सकता है, हालाँकि कई शोधकर्ताओं ने उन पर कुछ ध्यान दिया है।

डोलमेन्स, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जंगलों के बीच ("ग्लेड्स" में), वाटरशेड पहाड़ियों के साथ, निचले पहाड़ों की सपाट चोटियों पर सुविधाजनक और काफी समतल क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं। वे नदी घाटियों के किनारे खड़े हैं, उन रास्तों और सड़कों से ज्यादा दूर नहीं जो तट को पहाड़ी क्षेत्रों से जोड़ते हैं। इनमें से कई रास्ते अभी भी चरवाहों द्वारा मवेशियों को हांकने और शिकारियों के लिए उपयोग किए जाते हैं। एक निश्चित क्षेत्र में स्मारकों का संचय हमें नेक्रोपोलिज़ के लिए आरक्षित विशेष स्थानों के बारे में बात करने की अनुमति देता है, और यदि आप इमारतों के प्रकारों पर ध्यान देते हैं, तो आप देखेंगे कि एक ही डोलमेन क्षेत्रों में अक्सर विभिन्न प्रकार की संरचनाएं होती हैं (जाहिर तौर पर अलग-अलग समय की होती हैं) बार)। जैसा कि आप देख सकते हैं, वास्तुकला और निर्माण तकनीकों में बदलाव के बावजूद, डोलमेन संस्कृति के वाहकों ने पिछली पीढ़ियों के साथ रिश्तेदारी और निरंतरता की भावना नहीं खोई है।

डोलमेंस के उन्मुखीकरण ने लंबे समय से शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया है। वस्तुओं की समग्रता का अध्ययन हमें उनके निर्माण में एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान विशेषता के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है: डोलमेन्स के पोर्टल भागों को प्रकाश की ओर, धूप, चमकदार रोशनी वाले पक्षों की ओर मोड़ना।

डोलमेन्स का आकार संभवतः अनुष्ठान संबंधी आवश्यकताओं को भी पूरा करता था। सच है, डोलमेन इमारतों के लिए अपनी अनुष्ठानिक विशेषताओं को प्रकट करना कठिन है। उनमें वास्तुशिल्प अवधारणा का पता लगाना बहुत आसान है - भार वहन करने वाले और आराम करने वाले भागों का विरोध। केवल संरचनाओं को टिकाऊ बनाने की इच्छा ही उनकी योजना के समलम्बाकार आकार की व्याख्या कर सकती है।

संरचनात्मक रूप से प्रारंभिक पोर्टल डोलमेन्स में, प्रवेश द्वार आकार में आयताकार होते हैं। जाहिर है, वे आवासीय भवनों के प्रवेश द्वार के समान हो सकते हैं। कुछ डोलमेंस ने एकल दफ़नाने के लिए काम किया (नोवोसवोबोडनया, सेराटोव्स्काया के गाँव, किज़िंका नदी बेसिन में व्यक्तिगत दफ़न), यानी, अंतिम संस्कार पूरा होने के बाद, इन संरचनाओं को सदियों तक दीवारों से भरा जा सकता था, जैसा कि निस्संदेह डोलमेंस में कोई छेद नहीं था . जाहिर है, प्राचीन अनुष्ठान में अंतर्निहित विचार बदल गए और विकसित हुए। विशिष्ट रूप से प्रारंभिक डोलमेन्स में छेद एक आवश्यकता बन गए, और समय के साथ वे आकार और आकार दोनों में बदल गए। नदी बेसिन के दो पोर्टल डोलमेन्स में। किज़िंका, छेद के पास बाईं ओर (यदि आप अंदर देखें), बर्तनों के टुकड़े और एक पत्ती के आकार का कांस्य चाकू पाया गया। सबसे अधिक संभावना है, ये भोजन प्रसाद थे और इसके साथ चाकू जुड़े हुए थे। इससे कुछ लोगों को यह विश्वास करने का अधिकार मिल जाता है कि ये छेद मृतकों को अनुष्ठानिक रूप से खाना खिलाने के काम आते हैं। पश्चिमी यूरोप में उन्हें "आत्मा के निकास के लिए छेद" कहा जाता है (वे अक्सर फ्रांस में ओइस नदी बेसिन के डोलमेंस में पाए जाते हैं), जो नृवंशविज्ञान समानताएं द्वारा समर्थित है। एक स्वाभाविक निष्कर्ष यह निकलता है कि डोलमेन होल एक से अधिक उद्देश्यों की पूर्ति कर सकता है, कि उनके कार्य विविध थे।

कई आधुनिक वैज्ञानिक कोकेशियान डोलमेंस को मिस्रवासियों के पिरामिडों से जोड़ते हैं। संभवतः, मिस्र के अंतिम संस्कार अनुष्ठान की नींव कुछ हद तक उन पंथ विचारों के करीब है जिन पर डोलमेंस का निर्माण आधारित था। मिस्रवासियों के पंथ संबंधी विचार इस विचार पर आधारित थे कि फिरौन (नेता) को प्रकृति की उत्पादक शक्तियों का जादुई केंद्र माना जाता था। इसलिए वह इसके लिए जिम्मेदार है अच्छी फसलफसलें, पशुधन की प्रचुर संतान के लिए, जनजाति की महिलाओं की प्रजनन क्षमता के लिए। और मृत फिरौन, एक राज करने वाले उत्तराधिकारी की उपस्थिति में, जीवित लोगों के लिए समृद्धि सुनिश्चित करता रहा, जिसमें नए फिरौन के लिए "खुशहाल शासन" भी शामिल था। यह माना जा सकता है कि शुरुआती डोलमेन्स में आदिवासी नेताओं की कब्रें थीं, जिनके अवशेषों से जीवित आबादी को जादुई लाभ होने वाला था। ऐसी मान्यताओं की गूँज कई लोगों के धार्मिक विचारों में जानी जाती है। उनका ठोस अवतार डोलमेंस के संरचनात्मक विवरण में पाया जा सकता है।


.पश्चिमी काकेशस के डोलमेन्स और दुनिया के डोलमेन्स - कनेक्शन और उत्पत्ति के प्रश्न


कई वैज्ञानिकों ने किसी न किसी तरह से डोलमेंस की उत्पत्ति के मुद्दे को सुलझाने, काकेशस में उनकी उत्पत्ति और उपस्थिति के विवरण का पता लगाने की कोशिश की है। क्यूबन क्षेत्र और काला सागर क्षेत्र की पुरावशेषों के बीच, ऐसे स्मारक अभी तक नहीं मिले हैं जो संरचनात्मक रूप से करीब हों और साथ ही उनसे पहले हों। जाहिर है, वे नहीं मिलेंगे. यह पता चला है कि डोलमेन संस्कृति की आनुवंशिक जड़ें क्यूबन और काला सागर क्षेत्रों की पुरावशेषों में नहीं हैं। पश्चिमी काकेशस में "स्थानीय संस्कृति का कोई दीर्घकालिक पिछला विकास" नहीं था जो डोलमेंस के स्वतंत्र उद्भव का कारण बन सकता था, भले ही हम पुरापाषाण काल ​​​​से कांस्य युग तक "पत्थर उद्योग" के विकास को जोड़ने का प्रयास करें। एक सतत पंक्ति.

काकेशस के मामले में, दुनिया के प्रत्येक हिस्से में डोलमेन्स के उद्भव को स्वतंत्र रूप से समझाने के प्रयास का कोई आधार नहीं मिलता है। जैक्स डी मॉर्गन डोलमेन संरचनाओं की ऑटोचथोनस उत्पत्ति के बारे में लिखते हैं: "... बड़े पत्थरों को खड़ा करने और उन्हें छत से ढकने के लिए दूर के केंद्रों से प्रभावित होना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है।" डोलमेन्स के लिए गलत, और कुआं- ज्ञात सिद्धांत है कि डोलमेन संरचना "एक कुटी से उत्पन्न हुई होगी जो एक कब्र के रूप में कार्य करती थी, जिसका कृत्रिम रूप से पुनरुत्पादित रूप डोलमेन था।" इस "गुफा सिद्धांत" के पश्चिमी यूरोपीय वैज्ञानिकों (गेब्रियल डी मोर्टिलियर, के. शूचहार्ट) के बीच कई समर्थक थे। , क्रिश्चियन त्सेरवोस, आदि)। हमारे हमवतन जो कोकेशियान पुरातत्व (डी.एन. अनुचिन, एम.एम. इवाशेंको) में शामिल थे, उनका भी झुकाव इस ओर था। हालाँकि, यदि चट्टानों (गुफाओं, कुटी, छतरियों के नीचे) में दफन से संक्रमण पर प्रावधान है कुछ हद तक, यह भूमध्य सागर (कोर्सिका, सार्डिनिया, आदि) के कुछ द्वीपों के लिए सच है, जहां ऐसी इमारतें ज्ञात हैं जो अर्ध-ग्रोटो - अर्ध-डोलमेन हैं, फिर पश्चिमी काकेशस के स्मारकों की विशेषताएं एक संकेत देती हैं विकास का अलग रास्ता.

क्यूबन और काला सागर क्षेत्रों में डोलमेन्स की उपस्थिति के लिए प्रारंभिक मार्गों की कमी के कारण कुछ शोधकर्ताओं ने उन दिशाओं की खोज की, जिनके साथ डोलमेन्स का "विचार" काकेशस तक आ सकता था। 19वीं सदी के 70 के दशक में, वैज्ञानिक एस. बायर्न, उनके बारे में जानकारी एकत्र करते हुए आश्चर्यचकित थे कि सभी डोलमेन्स या तो काला सागर के पास स्थित थे या तट से इतनी दूर नहीं थे। डोलमेंस के स्थान के मानचित्र का अध्ययन करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं कि काकेशस में वे केवल समुद्र से ही प्रकट हो सकते हैं।

प्रसिद्ध पुरातत्ववेत्ता बी.ए. कुफ़्टिन ने रुचि के इस मुद्दे को स्पष्ट करने के तरीकों की भी गहनता से खोज की। उनका मानना ​​था कि इसे केवल "ऐतिहासिक प्रक्रिया के वास्तविक इंजनों और मानव आर्थिक गतिविधि द्वारा उनके विकास की सीमा तक प्राकृतिक शक्तियों के भूगोल के साथ उनके सहसंबंध को ध्यान में रखने के आधार पर ही हल किया जा सकता है।" "सांस्कृतिक-उत्पादन समूहों" की अवधारणा का उपयोग करते हुए, बी.ए. कुफ़्टिन का मानना ​​था कि डोलमेंस के लिए ऐसा "समूह" भूमध्य सागर, डेक्कन प्रायद्वीप और दक्षिणी कैस्पियन क्षेत्र में मौजूद हो सकता है। एल.एन. सोलोविएव ने "दक्षिणी डोलमेन संस्कृति" पर प्रकाश डालते हुए माना कि इस संस्कृति के वाहक स्वयं डोलमेन के निर्माण के लिए नहीं आए थे, बल्कि "तैयार किए गए रूपों" का उपयोग कर रहे थे जो "एशिया माइनर" में व्यापक थे, खासकर सीरिया में और फ़िलिस्तीन। यह निर्माण, उनकी राय में, "समुद्र द्वारा किए गए एशिया माइनर सांस्कृतिक दुनिया के साथ संबंधों के प्रभाव में" जल्दी उत्पन्न हुआ। एल.एन. सोलोविओव ने "दक्षिणी डोलमेन संस्कृति" के वाहकों के जीवन के काफी ज्वलंत चित्र चित्रित किए। क्यूबन क्षेत्र की आबादी के साथ संबंध, जो " काकेशस के इस हिस्से में डोलमेंस के निर्माण के प्रसार में भी परिलक्षित हुआ।" इसके अलावा, तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर, एल.एन. सोलोवोव के अनुसार, एशिया माइनर से काशकी - जनजातियों पर आक्रमण हुआ, "सभी संभावना में दक्षिणी डोलमेन से संबंधित" आबादी, जबकि काशकी (एल.एन. सोलोविओव के अनुसार, वे "प्रोटो-कोलचियन संस्कृति" के वाहक हैं) ने नए प्रकार के व्यंजन और कौशल पेश किए धातुकर्म में स्थानीय पर्यावरण में।

कई अन्य प्रसिद्ध वैज्ञानिक पश्चिमी काकेशस में डोलमेन्स की उपस्थिति को नवपाषाण और कांस्य युग में तटीय लोगों के बीच व्यापार और सैन्य नेविगेशन के विकास से जोड़ते हैं, जब "कोकेशियान स्वामी" अन्य देशों में डोलमेन्स देख सकते थे और फिर उन्हें खड़ा कर सकते थे। उनकी मातृभूमि में. यह शिक्षाविद् बी.बी. पियोत्रोव्स्की के कथन को याद करने लायक भी है, जिन्होंने कहा था कि "कोकेशियान डोलमेन्स का आकार भूमध्यसागरीय और यूरोपीय लोगों के साथ, यहां तक ​​​​कि विस्तार से, इतना मेल खाता है कि उनके कनेक्शन का सवाल काफी स्वाभाविक है।"

मेगालिथिक क्रॉम्लेच डोलमेन वास्तुकला


निष्कर्ष


इस कार्य में, हमने प्राचीन विश्व की महापाषाण संरचनाओं की समीक्षा की और उनकी मुख्य विशेषताओं की पहचान की। पश्चिमी काकेशस के डोलमेन्स का पर्याप्त विस्तार से वर्णन किया गया था, उनकी वास्तुशिल्प विशेषताओं, प्रस्तावित निर्माण विधियों और उनके संभावित उद्देश्य के बारे में वैज्ञानिकों की धारणाएं दी गई थीं।

मैं यह नोट करना चाहूंगा कि डोलमेन्स में, प्राचीन कला और वास्तुकला के कई अन्य स्मारकों की तरह, हमारे पूर्वजों के पंथ विचार सबसे ठोस, सौंदर्यवादी और तकनीकी रूप से गहराई से सोचे गए रूप में सन्निहित हैं। कला के वास्तविक कार्यों की तरह उनका सौंदर्य प्रभाव आज भी जारी है।


प्रयुक्त साहित्य की सूची


1. मक्लाकोवा टी.जी. वास्तुकला और निर्माण प्रौद्योगिकी का इतिहास। भाग 1. पूर्व-औद्योगिक युग की वास्तुकला: पाठ्यपुस्तक। - एम.: एएसवी पब्लिशिंग हाउस, 2011. - 408 पी।

2. कुलिकोव ए.एस. वास्तुकला, शहरी नियोजन और डिजाइन का इतिहास। भाग 1: वास्तुकला का सामान्य इतिहास: पाठ्यपुस्तक। भत्ता. तांबोव: तांब प्रकाशन गृह। राज्य तकनीक. विश्वविद्यालय, 2003. - 106 पी।

फॉर्मोज़ोव ए.ए. स्मारकों आदिम कलायूएसएसआर के क्षेत्र पर। दूसरा संस्करण. - एम.: नौका, 1980. - 135 पी।

मार्कोविन वी.आई. पश्चिमी काकेशस के डोलमेंस। - एम.: नौका, 1978. - 328 पी।


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