เรียงความในหัวข้อ: “ภาพลักษณ์ของหญิงผู้ชอบธรรมในเรื่อง “Matrenin's Dvor” เรียงความของโรงเรียนในหัวข้อ “ภาพลักษณ์ของสตรีผู้ชอบธรรมในเรื่อง ก

หัวข้อเรื่องความชอบธรรมปรากฏในผลงานของศิลปินวรรณกรรมจากยุคต่างๆ นักเขียนสมัยใหม่ก็ไม่ได้นิ่งเฉยต่อเรื่องนี้เช่นกัน A. I. Solzhenitsyn ให้วิสัยทัศน์เกี่ยวกับปัญหานี้ในเรื่อง "Matrenin's Dvor"

“ Matrenin's Dvor” เป็นผลงานอัตชีวประวัติและเป็นของแท้โดยสมบูรณ์ เรื่องราวที่อธิบายโดย Solzhenitsyn เกิดขึ้นในหมู่บ้าน Miltsevo เขต Kuplovsky ภูมิภาค Vladimir Matryona Vasilievna Zakharova อาศัยอยู่ที่นั่น

นางเอกของเรื่องราวของ Solzhenitsyn นั้นเรียบง่ายและไม่เด่น ผู้เขียนทำให้เธอมีรูปลักษณ์ที่สุขุมและไม่ได้ให้ภาพเหมือนของเธอโดยละเอียดแก่ผู้อ่าน แต่เขาดึงความสนใจไปที่รอยยิ้มของ Matryona ที่สดใสและใจดีอยู่ตลอดเวลา นี่คือวิธีที่ Solzhenitsyn เน้นย้ำถึงความงามภายในของ Matryona ซึ่งสำคัญสำหรับเขามากกว่าความงามภายนอก คำพูดของ Matryona นั้นผิดปกติ เต็มไปด้วยคำศัพท์ภาษาถิ่นและคำศัพท์ภาษาถิ่นที่ล้าสมัย นอกจากนี้นางเอกยังใช้คำที่คิดขึ้นมาเองอยู่เรื่อยๆ (ถ้าไม่รู้จะทำยังไง ถ้าไม่ทำอาหารจะหายได้ยังไง?”) ดังนั้นผู้เขียนจึงเปิดเผยแนวคิดเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของ Matryona

นางเอกอาศัยอยู่ "ในถิ่นทุรกันดาร" บ้านของ Matryona“ มีหน้าต่างสี่บานติดต่อกันด้านเย็นที่ไม่ใช่สีแดงปกคลุมไปด้วยเศษไม้” “ เศษไม้กำลังเน่าเปื่อยท่อนไม้ของบ้านไม้ซุงและประตูซึ่งครั้งหนึ่งเคยแข็งแกร่งก็กลายเป็นสีเทาเมื่ออายุมากขึ้น และผ้าคลุมของพวกเขาก็บางลง” ชีวิตของนางเอกไม่มั่นคง: หนูแมลงสาบ เธอไม่ได้รับอะไรเลยนอกจากนกฮูกไทรคัส แพะ แมวตัวอิดโรย และเสื้อคลุมที่ทำจากเสื้อคลุม Matryona ยากจนแม้ว่าเธอจะทำงานมาตลอดชีวิตก็ตาม เธอยังได้รับเงินบำนาญเล็กๆ น้อยๆ สำหรับตัวเองด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตามคำอธิบายชีวิตของนางเอกให้ความรู้สึกความสามัคคีที่เติมเต็มบ้านที่ยากจนของเธอ ผู้บรรยายรู้สึกสบายใจในบ้านของเธอ การตัดสินใจอยู่กับ Matryona ก็มาถึงเขาทันที เขาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับลานบ้านของ Matryonin: “ .. ในนั้นไม่มีอะไรชั่วร้าย ไม่มีการโกหกในนั้น”

Matryona มีชีวิตที่ยากลำบาก ชะตากรรมของเธอได้รับผลกระทบจากเหตุการณ์ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งแธดเดียสถูกจับและเหตุการณ์ในมหาสงครามแห่งความรักชาติซึ่งสามีของเธอไม่ได้กลับมา การรวมกลุ่มก็ไม่ได้งดเว้นเช่นกัน นางเอกทำงานในฟาร์มรวมมาตลอดชีวิตและ "ไม่ใช่เพื่อเงิน แต่เพื่อท่อนไม้" แม้แต่ในช่วงไม่กี่วันมานี้ ชีวิตของเธอก็ไม่ใช่เรื่องง่าย ตลอดทั้งวันเธอต้องผ่านเจ้าหน้าที่ของรัฐ พยายามขอใบรับรองเพื่อขอรับเงินบำนาญ เธอมีปัญหาใหญ่กับพีท ประธานคนใหม่ของเธอได้ตัดสวนของเธอ เธอ ไม่สามารถเลี้ยงวัวได้เพราะไม่อนุญาตให้ตัดหญ้าที่ใดก็ได้ ดูเหมือนว่าคนๆ หนึ่งควรจะรู้สึกขมขื่นและแข็งกระด้างต่อสถานการณ์ของชีวิตมานานแล้ว แต่ไม่ - Matryona ไม่แค้นใจผู้คนหรือสลากของเธอ คุณสมบัติหลักของเธอคือการไม่สามารถทำความชั่วได้ ความรักต่อเพื่อนบ้าน และความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและมีความเห็นอกเห็นใจ ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ นางเอกสละห้องชั้นบนของเธอเพื่อทิ้งคิระ เพราะ "มาตรีโอนาไม่เคยละเว้นทั้งแรงงานหรือสิ่งของของเธอ" เธอพบความปลอบใจในการทำงานและ “คล่องแคล่วในทุกงาน” ผู้บรรยายตั้งข้อสังเกตว่า “..เธอมีวิธีที่จะทำให้เธออารมณ์ดีได้อย่างแน่นอน นั่นก็คือการทำงาน” Matryona ตื่นนอนทุกวันตอนตีสี่หรือห้าโมงเช้า เธอขุด "เกวียน" ไปหาพีท "หาผลเบอร์รี่ในป่าอันห่างไกล" และ "เธอมีงานอื่นทุกวัน" โทรครั้งแรกนางเอกมาช่วยเหลือฟาร์มรวม ญาติ และเพื่อนบ้าน นอกจากนี้เธอไม่คาดหวังหรือเรียกร้องค่าตอบแทนในการทำงานของเธอ งานคือความสุขสำหรับเธอ “ฉันกำลังขุดดิน ฉันไม่อยากออกจากสถานที่นั้น” เธอกล่าวในวันหนึ่ง “ Matryona กลับมาอย่างสดใส มีความสุขกับทุกสิ่ง ด้วยรอยยิ้มอันใจดีของเธอ” ผู้บรรยายกล่าวถึงเธอ คนรอบข้างเธอพบว่าพฤติกรรมของ Matryona แปลกประหลาด วันนี้พวกเขาขอความช่วยเหลือจากเธอ และพรุ่งนี้พวกเขาก็ประณามเธอที่ไม่ยอมแพ้ พวกเขาพูดถึง “ความจริงใจและความเรียบง่าย” ของเธอ “ด้วยความเสียใจอย่างดูหมิ่น” ดูเหมือนว่าชาวบ้านจะไม่สังเกตเห็นปัญหาของ Matryona เลย พวกเขาไม่ได้มาเยี่ยมเธอด้วยซ้ำ แม้แต่ตอนตื่นของ Matryona ก็ไม่มีใครพูดถึงเธอเลย ผู้ที่มารวมตัวกันมีสิ่งหนึ่งที่อยู่ในใจ: วิธีแบ่งทรัพย์สินที่เรียบง่ายของเธอ, วิธีคว้าทรัพย์สินที่ใหญ่กว่ามาเอง นางเอกเคยเหงาในช่วงชีวิตของเธอและเธอยังคงเหงาในวันที่โศกเศร้านั้น

Matryona แตกต่างกับฮีโร่คนอื่นๆ ในเรื่อง และกับโลกทั้งใบที่อยู่รอบตัวเธอด้วย ตัวอย่างเช่น แธดเดียสขมขื่น ไร้มนุษยธรรม และเห็นแก่ตัว เขาทรมานครอบครัวของเขาอยู่ตลอดเวลา และในวันที่เกิดโศกนาฏกรรมเขาคิดเพียงว่าจะ "ช่วยท่อนไม้ในห้องชั้นบนจากไฟและจากอุบายของน้องสาวของแม่ได้อย่างไร" Matryona แตกต่างกับเพื่อนของเธอ Masha และพี่สาวของเธอและพี่สะใภ้ของเธอ

พื้นฐานของความสัมพันธ์ในโลกรอบตัวนางเอกคือการโกหกและการผิดศีลธรรม สังคมยุคใหม่สูญเสียแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรมและ Solzhenitsyn มองเห็นความรอดในหัวใจของผู้ชอบธรรมที่โดดเดี่ยวเช่น Matryona เธอเป็นบุคคลคนเดียวกัน “ถ้าไม่มีใคร ตามสุภาษิต หมู่บ้านก็ไม่คุ้มค่า” ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา”

A. Solzhenitsyn เป็นผู้สืบทอดประเพณีของตอลสตอย ในเรื่อง "Matryonin's Dvor" เขายืนยันความจริงของ Tolstoy ว่าพื้นฐานของความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงคือ "ความเรียบง่าย ความดี และความจริง"

สถาบันการศึกษาของรัฐเทศบาล

"โรงเรียนมัธยม Priobskaya"

บทเรียนวรรณกรรมสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

ครู Kubyshkina Galina Vladimirovna

GP ไพรโอบาย

2017

ภาพลักษณ์ของหญิงชอบธรรมในเรื่องโดย A.I. Solzhenitsyn "Dvor ของ Matrenin"

(บทเรียนที่สองในหัวข้อ “A.I. Solzhenitsyn “Matrenin’s Dvor”)

1. การตรวจสอบ d/z แบบสำรวจเนื้อหา

การทดสอบความคิดสร้างสรรค์ของ A.I. Solzhenitsyn ช่วยให้คุณสามารถระบุระดับความรู้ของข้อความได้ คำถามแต่ละข้อมีสี่คำตอบที่เป็นไปได้

เกณฑ์การประเมิน:

“ 5” (ยอดเยี่ยม) - งานเสร็จสมบูรณ์อย่างไม่มีที่ติ

“4” (ดี) – จาก 12 ถึง 14 คำตอบที่ถูกต้อง

“3” (น่าพอใจ) – จาก 8 ถึง 11 คำตอบที่ถูกต้อง

ทดสอบเรื่อง "Matrenin's Dvor" โดย A.I

1.ชื่อต้นฉบับของเรื่อง:

ก) “หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม”

b) “ หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มี Matryona”

c) “ความทุกข์ทรมานของ Matryona”

ง) “ชีวิตของ Matryona ผู้ชอบธรรม”

2. นามสกุลของ Matryona คืออะไร:

a) Grigorieva b) Vasilyeva c) Fadeeva d) Efimova

3.ลักษณะใดที่เหมาะกับตัวละครหลัก:

ก) “หญิงชาวนา อายุ 80 ปี ว่างงาน”

ข) “หญิงชาวนา หญิงโสด อายุ 60 ปี ออกจากฟาร์มส่วนรวม”

ค) “หญิงชาวนาโดดเดี่ยว อายุ 60 ปี อดกลั้น”

ง) “หญิงชาวนา อายุ 60 ปี ทำงานที่ไหนสักแห่งในโรงงานมาตลอดชีวิต”

4.ข้อมูลใดเกี่ยวกับ Matryona ที่ถูกต้อง:

ก) รักเอฟิม แต่งงานกับแธดเดียส

b) รักแธดเดียสแต่งงานกับเอฟิม

c) รักทั้ง Efim และ Thaddeus ไม่ได้แต่งงาน

d) ไม่เคยรักใครเลย

5. จบวลี: “สิ่งมีชีวิตของ Matryona รวมถึงแมวแก่ตัวผอม แพะสีขาวสกปรกที่มีเขาคดเคี้ยว ...?.. ใช่ ...?...”

ก) “ลูกแมวและเด็ก ๆ”

b) "วัวและลูกวัว"

c) “หนูและแมลงสาบ”

ง) “สุนัขและแกะ”

6. อธิบายว่ามันหมายถึงอะไร: Matryona ให้กำเนิดลูกหกคน แต่ “พวกเขาไม่ได้ยืน"

ก) ไม่ลุกขึ้น

b) ไม่ได้วิ่งเป็นเวลานาน

c) ไม่เป็นอิสระ

d) ไม่รอด

7. ในช่วงสงครามที่สามีของ Matryona หายตัวไป:

ก) ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง b) ในสงครามกลางเมือง

c) ในช่วงปีของฟินแลนด์ d) ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ

8.ข้อมูลใดเกี่ยวกับ Matryona ไม่ถูกต้อง:

ก) เธอมักจะยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของผู้ชายอยู่เสมอ

b) ม้าตัวหนึ่งเกือบจะกระแทกเธอเข้าไปในหลุมน้ำแข็งในทะเลสาบ

c) ฉันมอบห้องชั้นบนให้กับลูกศิษย์คิระ

ง) ฉันมอบบ้านให้กับลูกศิษย์คิระ

9. นักเรียนคิระคือ:

ก) ลูกสาวนอกกฎหมายของ Matryonina b) ลูกสาวของแธดเดียส

c) เด็กหญิงจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า d) ลูกสาวของประธานฟาร์มรวม

10. เหตุใดคิระจึงจำเป็นต้องขนส่งส่วนหนึ่งของบ้านของ Matryona อย่างเร่งด่วน:

ก) พวกเขาได้รับแปลง แต่จะต้องมีอาคารอยู่บนนั้น

b) ได้รับที่ดินสร้างบ้านต้องการฟืนแห้ง

c) เพื่อการขายต่อและรายได้

d) สร้างโรงเก็บของข้างบ้าน

11. Matryona เสียชีวิตอย่างไร?

a) ถูกรถบรรทุกชน b) ถูกรถแทรกเตอร์ชน c) เสียชีวิตที่สถานี d) ถูกรถไฟชน

12. เรากำลังพูดถึงใคร: Matryona สามีของเธอทุบตีเธอมาตลอดชีวิตเธอยังให้กำเนิดลูกหกคนด้วย?

a) ภรรยาของประธาน b) ภรรยาของแธดเดียส c) น้องสาว d) เพื่อน

13. Matrenin แขกทำงาน:

a) บุรุษไปรษณีย์ b) ประธาน c) สัตวแพทย์ d) อาจารย์

14. แขกของ Matryona เมื่อดูการแบ่งสิ่งของเรียบง่ายของเธอโดยนึกถึง Matryona ที่ยังมีชีวิตอยู่ก็เข้าใจได้อย่างชัดเจนว่าคนเหล่านี้รวมถึงตัวเขาเองอาศัยอยู่ข้างๆเธอและไม่เข้าใจว่า Matryona คือคนเดียวกัน:

ก) คนจริง b) คนชอบธรรม c) คนที่มีความหวัง d) ผู้ทนทุกข์

15. ผู้บรรยายคือ:

a) ตัวละครอัตชีวประวัติ b) เพื่อนบ้านของ Matryona c) แธดเดียส d) คิระ

คำตอบ:

2. การสร้างสถานการณ์ปัญหาในบทเรียน

ครูอ่านคำบรรยายที่เขียนไว้บนกระดาน

...ตามความเชื่อที่แพร่หลาย ถ้าไม่มีเมืองใดสามารถยืนหยัดได้หากไม่มีผู้ชอบธรรมทั้งสาม แล้วโลกทั้งใบจะยืนหยัดได้อย่างไรโดยมีเพียงขยะที่อาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของฉันและของคุณผู้อ่านของฉัน
นี่เป็นเรื่องเลวร้ายและทนไม่ได้สำหรับฉันและฉันออกไปตามหาคนชอบธรรมฉันไปโดยปฏิญาณว่าจะไม่พักจนกว่าจะพบคนชอบธรรมสามคนจำนวนน้อยนั้นซึ่งหากไม่มีผู้ที่ไม่มีที่ยืนหยัดในเมืองได้

เอ็น.เอส. เลสคอฟ คำนำของวัฏจักร “คนชอบธรรม”

เราจะพูดถึงอะไรในบทเรียนวันนี้ โปรดกำหนดหัวข้อของบทเรียน

หัวข้อบทเรียน ภาพลักษณ์ของหญิงผู้ชอบธรรมในเรื่องโดย A.I. Solzhenitsyn "Dvor ของ Matrenin" (แก่นเรื่องความชอบธรรมในเรื่อง)

งานคำศัพท์: ใครจะเรียกว่าชอบธรรมได้?

ชอบธรรม – 1. สำหรับผู้ศรัทธา: บุคคลที่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมไม่มีบาป 2. ผู้ไม่ทำบาปในทางศีลธรรม (เหล็ก)

ชอบธรรม – 1. เคร่งครัด ไม่บาป ปฏิบัติตามหลักศาสนา

2. ยึดหลักความจริงยุติธรรม (S.I. Ozhegov และ N.Yu. Shvedova “ พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย”)

กำหนดวัตถุประสงค์ของบทเรียน

เป้าหมาย:

2. ค้นหาคุณสมบัติที่อนุญาตให้ผู้เขียนเรียกนางเอกว่าเป็นผู้หญิงที่ชอบธรรมแห่งดินแดนรัสเซีย

3. คิดถึงแนวคิดทางศีลธรรม เช่น ความเมตตา ความเมตตา ความอ่อนไหว มโนธรรม ความเป็นมนุษย์ คิดถึงความหมายของชีวิตมนุษย์

4. พัฒนาทักษะและความสามารถในการวิเคราะห์งานร้อยแก้ว

3. การวิเคราะห์ข้อความ

ชื่อเรื่องดั้งเดิมของเรื่องคืออะไร? มันเกี่ยวข้องกับ epigraph ของบทเรียนอย่างไร?

1. “หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม”

2. Solzhenitsyn เข้าใกล้หัวข้อเรื่องความชอบธรรมอย่างสงบเสงี่ยมและแม้กระทั่งด้วยอารมณ์ขัน เมื่อพูดถึง Matryona ฮีโร่ของเขากล่าวว่า“ มีเพียงเธอเท่านั้นที่มีบาปน้อยกว่าแมวขาพิการของเธอ เธอรัดคอหนู!.. ” ผู้เขียนคิดทบทวนภาพลักษณ์ของคนชอบธรรมในวรรณกรรมรัสเซียและพรรณนาถึงคนชอบธรรมไม่ใช่คนที่ทำบาปมากมาย กลับใจ และเริ่มดำเนินชีวิตเหมือนพระเจ้า แต่ทำให้ความชอบธรรมเป็นวิถีชีวิตตามธรรมชาติ สำหรับนางเอก

ตัวละครหลักของเรื่อง Matryona ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ สงสาร ระคายเคือง หรือชื่นชมในตัวคุณหรือไม่? ให้เหตุผลกับความคิดเห็นของคุณ

จำได้ไหมว่าความใกล้ชิดครั้งแรกของผู้เขียนกับ Matryona เกิดขึ้นภายใต้สถานการณ์ใด? ทำไมเธอถึงไม่ใช่หนึ่งใน “ผู้สมัคร” ที่สามารถมีแขกได้?

สำหรับผู้พักอาศัยในหมู่บ้าน Matryona เป็นแม่บ้านไร้ประโยชน์ที่ไม่มีโอกาสต้อนรับแขกในบ้านที่ถูกละเลยของเธออย่างเหมาะสม

แต่ทันใดนั้นผู้บรรยายพระเอกก็รู้สึกว่าชีวิตนี้อยู่ใกล้เขาภายใน - และยังคงอยู่กับ Matryona

Matryona ดึงดูดความสนใจของผู้บรรยายได้อย่างไร มารู้จักเธอกันดีกว่า

Matryona แตกต่างจากชาวบ้านคนอื่น ๆ ในหมู่บ้าน Talnovo อย่างไร?

Matryona ไปทำงานแม้ว่าเธอจะป่วยก็ตาม ไม่ “ตัดสินคะแนน” และไม่ได้หารือ “ใครออก ใครไม่ออก”; ไม่สามารถปฏิเสธได้เมื่อมีคนขอความช่วยเหลือเกี่ยวกับงานเกษตรกรรม เช่น ขุดมันฝรั่ง ไถสวนของตัวเอง ไม่ได้รับเงินสำหรับการทำงาน เธอเลี้ยงคนเลี้ยงแกะด้วยอาหารที่เธอไม่ได้กินเอง ไม่รบกวนใครด้วยคำถาม ไม่นินทา; เลี้ยงดูผู้หญิงของคนอื่น ฉันยกห้องชั้นบนให้ลูกสาวบุญธรรม

Matryona ต้องทนต่อความเศร้าโศกและความอยุติธรรมมากมายในช่วงชีวิตของเธอ: ความรักที่แตกสลาย, การตายของลูกหกคน, การสูญเสียสามีของเธอ, งานหนักในหมู่บ้าน, การเจ็บป่วยที่รุนแรง - ความเจ็บป่วย, ความขุ่นเคืองอันขมขื่นต่อฟาร์มรวมซึ่งบีบคั้น พละกำลังทั้งหมดจากเธอแล้วเขียนมันออกไปโดยไม่จำเป็นโดยไม่มีเงินบำนาญหรือการสนับสนุน

แต่ Matryona ไม่โกรธ เธอยังคงอารมณ์ดี รู้สึกมีความสุขและสงสารผู้อื่น รอยยิ้มที่สดใสยังคงทำให้ใบหน้าของเธอสดใสขึ้น

ชาวบ้านของเธอปฏิบัติต่อเธออย่างไร? พวกเขาเข้าใจ Matryona หรือไม่? ทำไม

ญาติแทบไม่ปรากฏตัวในบ้านของเธอ ดูเหมือนกลัวว่า Matryona จะขอความช่วยเหลือจากพวกเขา ทุกคนประณาม Matryona อย่างเป็นเอกฉันท์ว่าเธอเป็นคนตลกและโง่เขลาโดยทำงานให้คนอื่นฟรีๆ พี่สะใภ้ซึ่งรับรู้ถึงความเรียบง่ายและจริงใจของ Matryona พูดถึงเรื่องนี้ว่า "ด้วยความเสียใจอย่างดูถูก" ทุกคนใช้ประโยชน์จากความมีน้ำใจและความเรียบง่ายของ Matryona และประณามเธออย่างเป็นเอกฉันท์

และหลังจากที่เธอเสียชีวิต บทวิจารณ์ทั้งหมดเกี่ยวกับเธอไม่เห็นด้วย: “...เธอไม่ได้ไล่ตามการซื้อกิจการ และเธอก็ไม่ระวัง และไม่ถือหมูด้วยซ้ำ ...และโง่เขลาช่วยคนแปลกหน้าฟรี ๆ”; ฉันไม่ได้วิ่งตามเสื้อผ้า ฉันไม่ได้สะสมทรัพย์สินเพื่อความตาย

นี่คือโลกของเธอ นี่คือวิถีชีวิตของเธอ

การมาถึงของแธดเดียสทำลายวิถีชีวิต ความสงบสุข และความเงียบสงัด

เปรียบเทียบ Matryona และ Thaddeus พวกเขาประพฤติตนอย่างไรในสถานการณ์ชีวิตใกล้ชิด? (การทำงานเป็นกลุ่ม)

คำตอบอยู่ที่การเปรียบเทียบระหว่างฮีโร่: ไม่ว่าโชคชะตาจะยากลำบากและหลีกเลี่ยงไม่ได้เพียงใด ก็ยิ่งเผยให้เห็นการวัดความเป็นมนุษย์ในแต่ละคนได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเท่านั้น

“คนเหล่านั้นมีหน้าตาดีและมีจิตสำนึกที่สงบสุขอยู่เสมอ” ผู้เขียนกล่าวอย่างตรงไปตรงมา

Matryona กลายเป็นคนพิเศษ จริงใจ บริสุทธิ์ และเปิดกว้าง ที่เฉียบพลันกว่านั้นคือความรู้สึกผิดที่ผู้บรรยายประสบ: “ ไม่มี Matryona ผู้เป็นที่รักถูกฆ่าตาย และวันสุดท้ายฉันก็ตำหนิเธอที่ใส่แจ็กเก็ตบุนวม” “ เราทุกคนอาศัยอยู่เคียงข้างเธอและไม่เข้าใจว่าเธอเป็นคนชอบธรรมมากหากปราศจากใครตามสุภาษิตหมู่บ้านก็คงไม่ยืนหยัด ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา”

คุณมองว่าอะไรเป็นโศกนาฏกรรมแห่งชะตากรรมของ Matryona?

โศกนาฏกรรมครั้งนี้ไม่ได้เกี่ยวกับคู่หมั้นที่สูญหาย สามีที่หายไป และลูกๆ ที่เสียชีวิตเท่านั้น โศกนาฏกรรมดังกล่าวแสดงออกมาเมื่อ Matryona ตกเป็นเหยื่อของความโลภของมนุษย์ การแย่งชิงเงิน และความเมาสุรา

โศกนาฏกรรมก็คือชาวบ้านไม่สามารถเข้าใจความรู้สึกดีๆ ที่นำทาง Matryona ในชีวิตได้ ดังนั้นหลังจากที่เธอเสียชีวิตญาติของเธอจึงอยากจะยึด "สิ่งของ" ที่เหลือตามเธออย่างรวดเร็ว

อะไรทำให้ Matryona เสียชีวิต?

สาเหตุภายนอกของการเสียชีวิตคือการอุทิศตนและความปรารถนาที่จะช่วยเหลือของเธอ นั่นคือเหตุผลที่เธอพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างรถเลื่อนและรถแทรคเตอร์ที่ทางข้ามทางรถไฟที่โชคไม่ดี

สาเหตุเบื้องหลังการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของนางเอกคือการผูกพันของเธอกับแธดเดียสและลูกศิษย์ของเขาคิระลูกสาวของเขา เธอคือผู้ที่กลายเป็นผู้กระทำความผิดในการทำลายบ้านที่เธออาศัยอยู่กับ Matryona โดยไม่รู้ตัวและที่ซึ่ง Matryona อาศัยอยู่เป็นเวลาสี่สิบปีโดยไม่รู้ตัว คนรื้อห้องชั้นบนกำลังทำลายบ้านซึ่งเป็นคุณค่าหลักของครอบครัว การตายของบ้านก็ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าด้วยการตายของ Matryona เธอจะไม่สามารถอยู่ในบ้านที่เสียหายได้อีกต่อไป ผู้เขียนประณามความโลภและความโลภของแธดเดียสที่หมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะยึดที่ดินผืนหนึ่ง ดังนั้นเขาจึงได้รับคำสั่งไม่ให้เดินทางครั้งที่สอง และให้ย้ายท่อนไม้ที่ยังเหลืออยู่ออกในระหว่างงานศพและการตื่นนอน ลูกเขยของ Matryona ซึ่งเป็นคนงานรถไฟก็ถูกตำหนิเช่นกันที่ไม่เตือนสถานีเกี่ยวกับการขนส่ง

ความหมายทางศีลธรรมของเรื่องราวที่ผู้เขียนเล่าคืออะไร?

แนวคิดเรื่อง "คนชอบธรรม" ได้รับความหมายใหม่ในโซซีนิทซิน

ความหมายเชิงศีลธรรมของเรื่องนี้ก็คือ คุณไม่สามารถมีชีวิตอยู่เพียงเพื่อตัวคุณเองได้ เป็นคนเก็บเงินและเป็นคนสะสม ความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์คือความเมตตา ความเสียสละ และความเปล่งประกายที่บุคคลสามารถเปล่งออกมา ส่องชะตากรรมของผู้อื่น

Solzhenitsyn ช่วยให้เราเห็นจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ในผู้หญิงรัสเซียที่เรียบง่ายและเห็นผู้หญิงที่ชอบธรรม

4. สรุปบทเรียน การสะท้อน.

นี่คือสิ่งที่ Matryona จากเรื่องราวอาจเป็นได้ด้วยการยิ้มอย่างงุ่มง่ามราวกับไม่เหมาะสมยิ้มดวงตาที่ฉลาดและสงบด้วยความเป็นธรรมชาติที่น่าทึ่งความถูกต้องที่ส่องสว่างบนใบหน้าของเธอ - หรือใบหน้า? - แสงที่มาจากที่ใดที่หนึ่งลึกจากจิตวิญญาณ “คนเหล่านั้นมีหน้าตาดีเสมอกันซึ่งเข้ากันดีมโนธรรม ของเขา". คุณไม่สามารถพูดได้ดีไปกว่าโซลซีนิทซิน

Matryona คนเดียวในหมู่บ้านอาศัยอยู่ในโลกของเธอเอง เธอจัดชีวิตด้วยงาน ความซื่อสัตย์ ความมีน้ำใจ และความอดทนรักษาจิตวิญญาณและอิสรภาพภายในของคุณMatryona ผู้ชาญฉลาดมีไหวพริบสามารถชื่นชมความดีและความงามสามารถต่อต้านความชั่วร้ายและความรุนแรงโดยรักษา "ศาล" ของเธอไว้ ลานของ Matryonin คือโลกของ Matryonin - โลกพิเศษของผู้ชอบธรรม โลกแห่งจิตวิญญาณ ความเมตตา ความเมตตา

Matryona ผู้ชอบธรรมเป็นอุดมคติทางศีลธรรมของนักเขียนซึ่งในความเห็นของเขาควรมีพื้นฐานมาจากชีวิตของสังคม

ทุกวันนี้ความเกลียดชัง ความขมขื่น ความแปลกแยกกันมีมากถึงขนาดมหาศาล ดูเหมือนว่าไม่มีใครเหมือน Matryona อีกแล้ว แต่ฉันจะไม่เห็นด้วยกับคำกล่าวที่ว่าคนรัสเซียเสื่อมถอยทางศีลธรรมในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา และสูญเสียความคิดริเริ่มทางจิตวิญญาณที่ครั้งหนึ่งเคยมีในตัวพวกเขาไปโดยสิ้นเชิง ฉันไม่เห็นด้วยเพราะฉันเชื่อมั่น: ไม่มีแม้แต่แรงกระแทกที่เลวร้ายที่สุดก็สามารถทำลายจิตวิญญาณของผู้คนได้อย่างสมบูรณ์ ทำให้เสียโฉม ในทางที่ผิด - ใช่ แต่ไม่ทำลาย

5. การให้เกรด

6. การบ้าน- ตอบคำถามข้อใดข้อหนึ่งเป็นลายลักษณ์อักษร

1. ความหมายของเรื่องราวของ Solzhenitsyn เปลี่ยนไปอย่างไร "หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม" เมื่อผู้เขียนเรียกมันว่า "ลานของ Matryonin"?

2. คุณคิดว่าคนชอบธรรมเช่นนี้จำเป็นในชีวิตเราหรือไม่?

3. ความชอบธรรมของ Matryona คืออะไร?

วรรณกรรม:

1. แหล่งข้อมูลอินเทอร์เน็ต

2. น.ส. เลสคอฟ คำนำของวัฏจักร "ผู้ชอบธรรม"

3. S.I.Ozhegov และ N.Yu.Shvedova พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย

4. เอไอ โซลซีนิทซิน. ลานของ Matrenin

ภาพลักษณ์ของสตรีผู้ชอบธรรมในเรื่องราวของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor"

I. ความหมายของคำว่า “ชอบธรรม”

ครั้งที่สอง ชีวิตหรือการใช้ชีวิต?

1. ชีวิตของมาตรีโอนา

2. ความตายของ Matryona

3. คนที่อยู่รอบตัวเราในกระจกแห่งชีวิตและความตายของ Matryona

สาม. สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับผู้คน?

หมู่บ้านไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากคนชอบธรรม

สุภาษิตรัสเซีย

คนชอบธรรมคือคนเที่ยงธรรมและถูกต้องซึ่งปฏิบัติตามกฎแห่งศีลธรรมอย่างเคร่งครัด นางเอกของเรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor" อาจไม่คิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่ชอบธรรมเธอแค่ใช้ชีวิตแบบเพื่อนร่วมชาติและเพื่อนชาวบ้าน

ความชอบธรรม

บุคคลถูกกำหนดโดยชีวิตที่เขาอาศัยอยู่ ความตายที่เขาเสียชีวิต สิ่งที่เขาสอนผู้คน คำที่พวกเขาจะใช้เพื่อจดจำเขาหลังจากการจากไป

ชีวิตของ Matryona นั้นคล้ายคลึงกับชีวิตของเพื่อนร่วมชาติของเธอหลายพันคน ความยากลำบากของสงครามและหลังสงครามทำให้ผู้คนต้องประสบกับความเจ็บปวดร่วมกัน ความทุกข์ทรมานควรจะทำให้ผู้คนสามัคคีกัน เป็นความโชคร้ายที่ทำให้พวกเขาบริสุทธิ์ขึ้น เมตตามากขึ้น และชอบธรรมมากขึ้น แต่นี่ไม่ใช่กรณีของทุกคน เพราะคุณสามารถตำหนิบาปของคุณเองในเรื่องสงครามและชีวิตที่ยากลำบาก - พวกเขาบอกว่าเราไม่แย่ ชีวิตก็แย่

ไม่มีใครจะอิจฉาชะตากรรมของ Matryona เธอไปหาน้องชายโดยไม่รอให้สามีกลับจากสงคราม - และตลอดชีวิตของเธอเธอถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดคล้ายกับการทรยศเธอตำหนิตัวเองเพราะบาปของเธอ... และบาปทั้งหมดก็คือ เธอสงสารครอบครัวของแธดเดียสที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือ เธอให้กำเนิดลูกหกคน - และไม่มีใครรอดชีวิตมาได้

คิระเลี้ยงดูลูกสาวของอดีตสามีของเธอ และความมั่งคั่งทั้งหมดที่เธอได้รับคือห้องชั้นบนที่แข็งแกร่ง แพะสีขาวสกปรก ต้นไทรคัส และแมวตัวผอม ชาวบ้านต่างประณามเธออย่างไม่ลดละ เธอไม่เคยเลี้ยงหมู “ไม่ไล่ล่าผสมพันธุ์...

ฉันไม่ได้ดิ้นรนที่จะซื้อของแล้วทะนุถนอมสิ่งเหล่านั้นมากกว่าชีวิตของฉัน ฉันไม่ได้ยุ่งกับเสื้อผ้า สำหรับเสื้อผ้าที่ประดับประดาตัวประหลาดและตัวร้าย...” และเธอก็เสียชีวิตด้วยความยากจน

ความตายทำให้ทุกสิ่งเข้าที่ และสรุปชีวิตมนุษย์ Matryona ผู้ชอบธรรมจะทิ้งอะไรไว้เป็นมรดกให้กับคนที่เธอรัก พวกเขาจะจำเธอด้วยคำพูดอะไรพวกเขาจะจำเธอได้อย่างไร? ก่อนอื่นพวกเขาจำได้ว่าตอนนี้ไม่มีใครช่วยขุดสวน "ไถไถ" - ผู้ตายช่วยเหลือทุกคนไม่ได้รับค่าตอบแทนใด ๆ

เราจะทำอะไรได้บ้างหากปราศจากความช่วยเหลือจากเธอ? เพื่อนที่ดีที่สุดซึ่งเป็นเพื่อนกับ Matryona มาครึ่งศตวรรษขอให้มอบ "เสื้อถักสีเทา" ที่สัญญาไว้กับ Matryona ให้เธออย่างเขินอาย แธดเดียสกังวลเกี่ยวกับความคิดเดียว: เขาต้องเอาท่อนไม้ที่เหลือออกไป ไม่เช่นนั้นมันจะหายไป พวกเขาโต้เถียงกันเรื่องกระท่อม: ใครจะได้มัน - น้องสาวหรือลูกสาวบุญธรรม

การร้องไห้เพื่อผู้ตายเกิดขึ้นตามกฎทั้งหมด แต่ความโศกเศร้าอย่างโอ้อวดของ Matryona ที่เสียชีวิตเพราะความโลภของคนใกล้ชิดหลายคนนั้นรวมกับความพยายามที่จะพิสูจน์ตัวเอง:“ ... แล้วทำไมคุณถึงไปที่แห่งความตาย คอยปกป้องคุณอยู่เหรอ? และไม่มีใครเชิญคุณไปที่นั่น! และฉันก็ไม่คิดว่าคุณจะตายยังไง!

แล้วทำไมคุณไม่ฟังพวกเราล่ะ?... (และจากการคร่ำครวญทั้งหมดนี้ คำตอบก็ปรากฏออกมา: เราจะไม่ตำหนิการตายของเธอ แต่เราจะพูดถึงกระท่อมนี้ในภายหลัง!)”

Matryona ถูกฝังและฝังตามกฎทั้งหมด: นักบวชดำเนินพิธีออร์โธดอกซ์อย่างเป็นเรื่องเป็นราวและได้รับการรำลึกตามธรรมเนียม (“ ความทรงจำนิรันดร์” ตามที่ควรจะเป็นร้องต่อหน้าเยลลี่!) และพวกเขาก็ภูมิใจที่ทุกอย่างทำได้เหมือนมนุษย์...

Matryona จากไป“ สามีของเธอเข้าใจผิดและทอดทิ้งซึ่งฝังลูกหกคน แต่ไม่มีนิสัยเข้าสังคมเป็นคนแปลกหน้ากับพี่สาวน้องสาวพี่สะใภ้ตลกขบขันทำงานเพื่อผู้อื่นอย่างโง่เขลา ... ” และ มีเพียงสองคนเท่านั้นที่โศกเศร้ากับ Matryona อย่างจริงใจ: "ไม่ใช่พิธีกรรมเลย" คิระลูกสาวบุญธรรมสะอื้นอย่างขมขื่นเหมือนผู้หญิงอย่างชาญฉลาดและสงบไม่ไร้ประโยชน์ "หญิงชราผู้เข้มงวดและเงียบขรึมโบราณกว่าคนโบราณทั้งหมด" พูดถึง การตายของเธอ แขกประสบความเจ็บปวดอย่างจริงใจ

ใช่แล้ว ชีวิตของ Matryona ไม่ใช่ชีวิตของนักบุญ ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถชื่นชมความชอบธรรมของเธอได้ หลายคนประณามเธอ แต่พวกเขาลืมไปหรือเปล่า? เธอจะอยู่ในความทรงจำของลูกสาวบุญธรรมของเธอ ครูผู้แบ่งปันที่พักพิงของเธอจะไม่ลืมบทเรียนชีวิตของเธอในช่วงเวลาสั้น ๆ ... เท่านั้นเอง

แต่มันเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาประเมินคุณ สิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคุณจริงๆ หรือไม่? ประเด็นอยู่ที่ว่าคุณใช้ชีวิตอย่างไร ไม่ว่าคุณจะยังคงเป็นมนุษย์อยู่หรือไม่ หน้าไหนที่คุณเขียนในหนังสือแห่งชีวิต

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

1. ภาพลักษณ์ของหญิงผู้ชอบธรรมปรากฏชัดเจนในเรื่อง "Matrenin's Dvor" การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นในยุคโซเวียตที่สถานี Torfoprodukt สถานการณ์ค่อนข้างมืดมน: “ ใบไม้ปลิวไปมา หิมะตก - แล้วก็ละลายไป พวกเขาไถอีกครั้ง หว่านอีกครั้ง และเก็บเกี่ยวอีกครั้ง ใบไม้ก็ปลิวไปอีกครั้ง และหิมะก็ตกลงมาอีกครั้ง และการปฏิวัติครั้งหนึ่ง และการปฏิวัติอีกครั้ง และโลกทั้งใบก็กลับหัวกลับหาง” ท่ามกลางความมืดมนนี้ เรา [...]
2. 1. Solzhenitsyn เป็นนักประวัติศาสตร์แห่งยุคโซเวียต 2. “มาเตรนิน ดวอร์” ต้นแบบมุมคุณธรรมในประเทศ 3. รูปภาพของ Matryona 4. ความหมายสุดท้ายของเรื่อง A.I. Solzhenitsyn มีสถานที่พิเศษของเขาเองในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 เขาเป็นเหมือนนักประวัติศาสตร์ในยุคนี้ สะท้อนความเป็นจริง ตามความเป็นจริง โดยไม่ปรุงแต่งหรือบิดเบือนสิ่งใด ในงานของเขาไม่มีการเรียกร้องให้ [...]
3. ภาพลักษณ์ของหญิงผู้ชอบธรรมและโศกนาฏกรรมแห่งโชคชะตาของเธอ เรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เขียนขึ้นในปี 1950 และเป็นอัตชีวประวัติบางส่วน เมื่อเวลาผ่านไป เรื่องราวมีการเปลี่ยนแปลงไปมาก เช่น ชื่อเรื่อง เวลาของการกระทำ แต่แก่นแท้ไม่ได้สูญหายไป เป้าหมายของผู้เขียนคือการแสดงให้เห็นว่ารัสเซียร่ำรวยไม่เพียงแต่ในพื้นที่อันกว้างใหญ่และดินแดนอันอุดมสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังมีความชอบธรรมที่ไม่ธรรมดาอีกด้วย [...]
4. คุณค่าของเรื่องราวอยู่ที่การนำเสนอเหตุการณ์ที่สมจริงและเชื่อถือได้ ชีวิตและความตายของ Matryona Zakharova แสดงให้เห็นตามความเป็นจริง ชื่อเรื่องมีหลายความหมาย ชื่อเรื่องแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าหน้าต่างๆ จะพูดถึงชีวิตของ Matryona บ้านและสวนของเธอ “Matrenin's Dvor” เป็นตัวกำหนดพื้นที่สำหรับแอ็กชันของเรื่อง หลังจาก […]...
5. “หากไม่มีคนชอบธรรม หมู่บ้านก็อยู่ไม่ได้ ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา” A.I. Solzhenitsyn โลกถูกยึดครองโดยผู้คนที่น่าทึ่ง คนแบบนี้หายาก แต่ผู้ที่โชคดีพอที่จะพบพวกเขาอย่างน้อยหนึ่งคนบนเส้นทางชีวิตของพวกเขาจะมีการเปลี่ยนแปลงภายใน พวกเขาดีขึ้น สะอาดขึ้น และใจดียิ่งขึ้น การประชุมดังกล่าวบังคับให้คุณมองผู้คนอย่างใกล้ชิด ฟังเสียงของพวกเขา คิด […]...
6. กาลครั้งหนึ่งหนังสือของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn ถูกห้ามโดยถูกพิมพ์ซ้ำอย่างลับๆ และแจกให้อ่านในเวลากลางคืน กาลครั้งหนึ่ง บุคลิกภาพของนักเขียนคนนี้ถูกห้าม เพราะเขาไม่เคยกลัวที่จะพูดสิ่งที่ทุกคนรู้อยู่แล้วแต่ไม่กล้าแสดงออก: เกี่ยวกับความโหดร้ายของการตอบโต้ของรัฐบาล เกี่ยวกับความอยุติธรรมของระบบสังคมนิยม เกี่ยวกับเรือนจำของรัฐ นักเขียนยังคงอยู่ [...]
7. ชื่อของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn ถูกแบนเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ในปัจจุบันเรามีโอกาสที่จะชื่นชมผลงานของเขา ซึ่งเขาแสดงให้เห็นถึงทักษะพิเศษในการวาดภาพตัวละครของมนุษย์ ในการสังเกตชะตากรรมของผู้คนและทำความเข้าใจพวกเขา ทั้งหมดนี้เปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะในเรื่อง "Matrenin's Dvor" จากบรรทัดแรกของเรื่องดูเหมือนผู้อ่านจะรู้ว่า [...]
8. ในการค้นหาคนชอบธรรม จากนั้นฉันก็ได้เรียนรู้ว่าการร้องไห้เพื่อผู้ตายไม่ใช่แค่การร้องไห้ แต่เป็นการแสดงความรู้สึก น้องสาวสามคนของ Matryona บินเข้าไปยึดกระท่อม แพะ และเตา ล็อคหน้าอกของเธอ คว้ารูเบิลงานศพสองร้อยรูเบิลออกจากเสื้อคลุมของเธอ และอธิบายให้ทุกคนที่มาฟังว่าพวกเขาเป็นเพียงคนเดียวที่ใกล้ชิดกับ Matryona A. Solzhenitsyn “Dvor ของ Matrenin” เริ่มจากการปฏิเสธกันก่อน -
9. การศึกษาตัวละครรัสเซียเป็นธีมหลักของงานของ A. Solzhenitsyn ซึ่งพัฒนาขึ้นในผลงานของนักเขียนในช่วงปลายยุค 50 และต้นยุค 60 ในเรื่อง "Matrenin's Dvor" (1959) ผู้เขียนบรรยายถึงตัวละครประจำชาติที่สามารถรักษาตัวเองไว้ในความวุ่นวายอันเลวร้ายของศตวรรษที่ 20 โลกที่ล้อมรอบ Matryona ตัวละครหลักของเรื่อง เต็มไปด้วยเรื่องโกหก ความโหดร้าย การทรยศ และความไร้ความรู้สึก อย่างไรก็ตามเธอสามารถต้านทานในหมู่ [... ]
10. ชื่อดั้งเดิมของเรื่อง "Matrenin's Dvor" คือ "หมู่บ้านไม่สามารถยืนหยัดได้หากไม่มีคนชอบธรรม" และชื่อสุดท้ายมอบให้โดย A.P. Tvardovsky เมื่อพิมพ์ตามคำขอของบรรณาธิการ ปีดำเนินการ พ.ศ. 2499 เปลี่ยนเป็น พ.ศ. 2496 นั่นคือ เวลาก่อนครุสชอฟ ด้วยเหตุนี้จุดเริ่มต้นของเรื่องจึงเปลี่ยนไป เรื่องราวนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกใน Novy Mir, 1963, ฉบับที่ 1 ประการแรกถูกโจมตีโดยสื่อมวลชนโซเวียต โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนได้ชี้ให้เห็นว่าไม่ใช่ [...]
11. ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 รัสเซียต้องเผชิญกับการทดลองที่รุนแรง สงครามและความอดอยาก การลุกฮือและการปฏิวัติที่ไม่มีที่สิ้นสุดได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของผู้คน ผู้บริสุทธิ์จำนวนมากเสียชีวิต รวมทั้งผู้หญิงและเด็กด้วย นี่คือยุคของสตาลิน เผด็จการและความหวาดกลัวข่มเหงผู้คน ในประเทศนี้ไม่มีขนมปัง และความหวังทั้งหมดก็มีแต่ในหมู่บ้านเท่านั้น รัฐบาลกดดันเธอ [...]
12. อุปกรณ์ 1. คำศัพท์สำหรับบทเรียน: จิตวิญญาณ ความชอบธรรม ความชอบธรรม อุปนิสัย 2. ภาพเหมือนของ A. I. Solzhenitsyn ภาพประกอบสำหรับเรื่องราว 3. เครื่องบันทึกเทป (บันทึกตอนจบของเรื่อง) เขียนบนกระดาน: คำถามที่เป็นปัญหา“ Matryona ถือเป็นผู้หญิงที่ชอบธรรมได้หรือไม่” และการตอบสนองต่อสิ่งนั้นซึ่งนำเสนอมุมมองที่แตกต่างกัน “เราทุกคนอาศัยอยู่ข้างเธอและไม่เข้าใจว่าเธอคือคนที่ [...]
13. ชื่อของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn ถูกแบนเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ในปัจจุบันเรามีโอกาสที่จะชื่นชมผลงานของเขา ซึ่งเขาแสดงให้เห็นถึงทักษะพิเศษในการวาดภาพตัวละครของมนุษย์ ในการสังเกตชะตากรรมของผู้คนและทำความเข้าใจพวกเขา ทั้งหมดนี้เปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะในเรื่องราวของ Matrenin Dvor จากบรรทัดแรกของเรื่องดูเหมือนผู้อ่านจะรู้ว่า [...]
14. ธีมหมู่บ้านในเรื่อง “ลานของ Matrenin” โดย A.I. SOLZHENITSYN ผลงานของ A.I. Solzhenitsyn ถูกทำเครื่องหมายด้วยความจริงอันโหดร้ายของชีวิต ในเรื่อง "Matrenin's Dvor" เขาเล่าเกี่ยวกับชะตากรรมของหมู่บ้านรัสเซียเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของชาวนา ตัวละครหลักของเรื่องต้องพบกับความโศกเศร้าและความอยุติธรรมในชีวิตมากมาย ไม่ว่าจะเป็นความรักที่แตกสลาย การตายของลูกหกคน การสูญเสียสามีของเธอ […]...
15. แก่นเรื่องชาวนามีความสำคัญอย่างยิ่งต่องานของ A. I. Solzhenitsyn มาโดยตลอด บรรพบุรุษของเขาเป็นชาวนา ผู้เขียนถือว่าชาวนาเป็นชั้นทางสังคมที่รักษาหลักศีลธรรมแบบดั้งเดิมมาเป็นเวลานานที่สุด: การทำงานหนัก ความจริงใจ ความเอื้ออาทร เรื่องราว "Matrenin's Dvor" ซึ่งเขียนในปี 2502 เป็นหนึ่งในผลงานชิ้นแรกที่เปิดเผยปัญหาของหมู่บ้านในยุค 50 ที่นี่โซซีนิทซินแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้คนที่สามารถรักษา [... ]
16. แก่นเรื่องชาวนามีความสำคัญอย่างยิ่งต่องานของ A. I. Solzhenitsyn มาโดยตลอด บรรพบุรุษของเขาเป็นชาวนา เขาถือว่าชาวนาเป็นชั้นทางสังคมที่รากฐานทางศีลธรรมดั้งเดิมของชาวรัสเซียได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลานานที่สุด: การทำงานหนัก ความมีสติ ความมีน้ำใจทางจิตวิญญาณ และเรื่อง “Matrenin’s Dvor” เขียนเมื่อปี พ.ศ. 2502 และตีพิมพ์ใน Novy Mir ในปี พ.ศ. 2506 หนึ่งในผลงานชิ้นแรก ๆ ที่เปิดเผย […]...
17. “ Matryonin's Dvor” เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความไร้ความปราณีของชะตากรรมของมนุษย์, ชะตากรรมที่ชั่วร้าย, เกี่ยวกับความโง่เขลาของคำสั่งสตาลินหลังโซเวียต, เกี่ยวกับชีวิตของคนธรรมดา, ห่างไกลจากความวุ่นวายและความเร่งรีบของเมือง, เกี่ยวกับชีวิตในสังคมนิยม สถานะ. เรื่องนี้ตามที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตเองว่า "เป็นอัตชีวประวัติและเชื่อถือได้โดยสมบูรณ์" นามสกุลของผู้บรรยาย - Ignatich - สอดคล้องกับนามสกุลของ A. Solzhenitsyn - Isaevich การดำเนินการเกิดขึ้น […]...
18. ดีแค่ไหนที่ทั้งศิลปะสมัยใหม่และลัทธิคอมมิวนิสต์รัสเซียไม่ทิ้งสิ่งใดไว้นอกจากเอกสารสำคัญ S. Dali Dali เคยกล่าวไว้ว่า: “หากคุณเป็นหนึ่งในผู้ที่เชื่อว่าศิลปะสมัยใหม่เหนือกว่าศิลปะของ Vermeer หรือ Raphael อย่าหยิบหนังสือเล่มนี้ขึ้นมาและคงอยู่ในความโง่เขลาที่มีความสุข” (“Ten Instructions for those Who Want to Becomes” ศิลปิน") . ฉันคิดว่ามันยากที่จะโต้แย้ง -
19. ธีมชาวนาในเรื่องราวของ ALEXANDER SOLZHENITSYN เรื่อง “MATRENIN’S Dvor” มีอารมณ์ ความตึงเครียดทางสติปัญญา และการถกเถียงมากมายเกี่ยวกับชื่อของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn อยู่เสมอ ผู้ร่วมสมัยของเราผู้ก่อปัญหาในช่วงเวลาที่ยากลำบากผู้ถูกเนรเทศโดยมีชื่อเสียงระดับโลกที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนซึ่งเป็นหนึ่งใน "วัวกระทิง" ของวรรณคดีรัสเซียในต่างประเทศ Solzhenitsyn ผสมผสานหลักการหลายประการที่รบกวนจิตสำนึกของเราเข้ากับรูปลักษณ์ส่วนตัวและความคิดสร้างสรรค์ของเขา นี่คือลักษณะของเรื่องราว [...]
20. หมู่บ้านรัสเซียที่โซซีนิทซินบรรยายไว้ในเรื่อง “Matrenin’s Dvor” ผลงานหลายชิ้นของ A. I. Solzhenitsyn บอกเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์ของรัสเซีย เขาพยายามถ่ายทอดความจริงเกี่ยวกับศีลธรรมแห่งชีวิตสภาพความเป็นอยู่ของผู้คนผ่านพวกเขาและบรรยายถึงช่วงเวลาทั้งหมดของสมัยโซเวียต เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่แยแสในขณะที่อ่านเรื่องราวของเขา หนึ่งในผลงานเหล่านี้คือ "Matrenin's Dvor" - เรื่องราวที่ถูกเรียกว่า "พื้นฐาน [...]
21. Matryona Vasilievna เป็นตัวละครหลักของเรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor" เธออายุประมาณหกสิบปี เธออาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Talnovo ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจากเหมืองพีท ฉันเชื่อว่า Matryona Vasilievna เป็นคนที่เหมาะสมในหมู่บ้านเพราะเธอคอยช่วยเหลือทุกคนอยู่เสมอ และสิ่งสำคัญคือความช่วยเหลือของเธอไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ท้ายที่สุดคุณสามารถ [...]
22. “รัสเซียของ A.I. Solzhenitsyn เป็นอย่างไร” คำถามนี้ถูกตั้งไว้โดยทั่วไปเกินไป ดังนั้นเราจึงไปที่ส่วนที่สองของย่อหน้านี้ ซึ่งเราถูกขอให้อธิบายภาพลักษณ์ของรัสเซียในเรื่อง "Matrenin's Dvor" พระเอกของเรื่องต้องการ "หลงทางและหลงทางภายในรัสเซีย - หากสิ่งนั้นมีอยู่ที่ไหนสักแห่ง" หลังจากถูกจำคุกหลายปี ผู้บรรยายต้องการความเงียบจากภายใน เงื่อนไขที่สำคัญ [...]
23. “ หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม” - นี่คือชื่อดั้งเดิมของเรื่องราว เรื่องราวนี้สะท้อนถึงผลงานวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียหลายชิ้น ดูเหมือนว่าโซลซีนิทซินจะนำหนึ่งในวีรบุรุษของเลสคอฟไปสู่ยุคประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นช่วงหลังสงคราม และที่น่าเศร้ายิ่งกว่านั้นคือชะตากรรมของ Matryona ท่ามกลางสถานการณ์เช่นนี้ ชีวิตของ Matryona Vasilievna ดูเหมือนจะธรรมดา เธอทุ่มเททั้งชีวิตให้กับการทำงานอย่างไม่เห็นแก่ตัว [...]
24. Matryona เป็นหญิงชาวนาผู้โดดเดี่ยวและยากจนซึ่งมีจิตใจเอื้อเฟื้อและไม่เห็นแก่ตัว เธอสูญเสียสามีในสงคราม ฝังสามีของเธอเองหกคน และเลี้ยงดูลูกๆ ของคนอื่น Matryona มอบสิ่งล้ำค่าที่สุดในชีวิตแก่ลูกศิษย์ของเธอ - บ้าน: "... เธอไม่รู้สึกเสียใจกับห้องชั้นบนซึ่งไม่ได้ใช้งานเหมือนกับทั้งงานและสินค้าของเธอ ... " นางเอกทนทุกข์ทรมานมาก [...]
25. เริ่มต้นด้วยการปฏิเสธ ลองดูที่ดาห์ล: “คนชอบธรรมคือคนที่ดำเนินชีวิตในทุกสิ่งตามกฎหมายของพระเจ้า” นั่นก็คือไม่มีบาป ผู้หญิงที่ไร้บาปนั้นเป็นคนดี เธอไม่รอคู่หมั้นจากสงคราม เธอแต่งงานกับน้องชายของเขา แต่เวลานั้นยากลำบากและอยู่คนเดียวก็ยาก แต่คนชอบธรรมไม่สามารถอยู่ในสภาวะอุดมคติได้ เพราะความชอบธรรมคือการบำเพ็ญตบะ ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ แต่ […]...
26. ในฤดูร้อนปี 2499 ห่างจากมอสโกวหนึ่งร้อยแปดสิบสี่กิโลเมตร ผู้โดยสารลงรถไฟไปตามเส้นทางรถไฟไปยังมูรอมและคาซาน นี่คือผู้บรรยายที่มีชะตากรรมคล้ายกับชะตากรรมของโซซีนิทซินเอง เขาใฝ่ฝันที่จะทำงานเป็นครูในส่วนลึกของรัสเซียซึ่งห่างไกลจากอารยธรรมในเมือง แต่การอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีชื่อวิเศษว่า Vysokoye Polye ไม่ได้ผล เพราะพวกเขาไม่ได้อบขนมปังที่นั่น […]...
27. โลกศิลปะในเรื่องถูกสร้างขึ้นเป็นเส้นตรง - ตามเรื่องราวชีวิตของนางเอก ในส่วนแรกของงาน เรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับ Matryona ถ่ายทอดผ่านการรับรู้ของผู้เขียน ชายผู้อดทนมามากในชีวิต ผู้ใฝ่ฝันที่จะ "หลงทางและหลงทางในดินแดนภายในของรัสเซีย" ผู้บรรยายประเมินชีวิตของเธอจากภายนอก เปรียบเทียบกับสภาพแวดล้อมของเธอ และกลายเป็นพยานที่เชื่อถือได้ถึงความชอบธรรม ในส่วนที่สอง […]...
28. ในปี 1963 เรื่องราวของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor" ได้รับการตีพิมพ์ใน Novy Mir และในกรณีนี้ผู้เขียนต้องเปลี่ยนชื่อเดิม - "หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม" คำว่า "ชอบธรรม" ทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาและคริสเตียน และมาตุภูมิก็เป็นโซเวียตมานานแล้ว ต้นแบบของตัวละครหลัก - Matryona - คือหญิงชาวนา Matryona Vasilievna Zakharova ซึ่งบ้าน Solzhenitsyn ตั้งรกรากหลังจากสำเร็จการศึกษา [... ]
29. ในเรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง “Matrenin’s Dvor” ภาพลักษณ์ของคนชอบธรรมเป็นสิ่งสำคัญ ผู้เขียนผลงานไม่ได้เปิดเผยแก่นแท้ของตัวละครหลักในทันที เมื่อมองแวบแรก Matryona ปรากฏต่อผู้อ่านในฐานะชาวชนบทที่เรียบง่ายโดยมีความกังวลและ "แปลกประหลาด" ของเธอเอง - ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้คนอย่างต่อเนื่อง ลักษณะนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในสตรีผู้ชอบธรรมในหมู่บ้าน Matryona เป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ [...]
30. “ Matrenin's Dvor” เป็นเรื่องราวโดย A. I. Solzhenitsyn เขียนในปี 1959 เป้าหมายของผู้เขียนในงานนี้บรรลุเป้าหมายในการพัฒนาภาพสองภาพ - ผู้บรรยายและตัวละครหลัก Matryona Vasilyevna การเน้นที่ชื่อของเธอเกิดขึ้นในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับชื่อที่บรรณาธิการคิดค้น ในฉบับดั้งเดิมงานนี้เรียกว่า “หมู่บ้านไม่คุ้มหากขาดคนชอบธรรม” การเปลี่ยนแปลงมีวัตถุประสงค์เพื่อ [...]
31. อะไรคือบทบาทของผู้บรรยายอัตชีวประวัติ Ignatyich ในเรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor"? เมื่อสร้างข้อโต้แย้งโดยละเอียดในหัวข้อที่เสนอ ให้ระบุความแตกต่างระหว่างรูปภาพของผู้บรรยาย ผู้บรรยาย และผู้แต่งในงานศิลปะ เน้นย้ำว่าผู้บรรยายเป็นผู้บรรยายส่วนบุคคล เล่าเรื่องด้วยมุมมองบุคคลที่หนึ่งและมีสไตล์การพูดของตัวเอง อธิบายว่าผู้บรรยาย A.I. Solzhenitsyn หลังจากการตั้งถิ่นฐานไม่สำเร็จ [...]
32. ชะตากรรมของผู้บรรยายนั้นคล้ายกับชะตากรรมของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn เอง - เขายังเป็นทหารแนวหน้าด้วย และการกลับมาจากแนวหน้าของเขาก็ล่าช้าไป “สิบปี” เช่นกัน นั่นคือฉันต้องรับใช้เวลาโดยเปล่าประโยชน์ - เหมือนครึ่งประเทศถ้าไม่มากกว่านั้นอยู่ในค่ายในเวลานั้น ฮีโร่ใฝ่ฝันที่จะทำงานเป็นครูในชนบทห่างไกลจากอารยธรรม เขารับราชการเนรเทศ “ใน […]...
33. ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1950 โดดเด่นด้วยการก่อตัวของแนวเพลงดั้งเดิมของ "เรื่องราวแห่งความทรงจำ" ตัวอย่างของประเภทนี้คือเรื่องราวของ M. Sholokhov เรื่อง "The Fate of a Man" ในปี 1960 ลักษณะประเภทของ "เรื่องราวที่น่าจดจำ" ได้รับการยอมรับใน "Matryona's Court" โดย A. Solzhenitsyn, "Mother of Man" โดย V. Zakrutkin, "In the Light of Day" โดย E. Kazakevich ความแตกต่างที่สำคัญของประเภทนี้คือการพรรณนาถึงบุคคลธรรมดาๆ ที่เป็นผู้พิทักษ์คุณค่าของมนุษย์สากล -
34. ในงานของเขา "Matrenin Dvor" A. Solzhenitsyn บรรยายถึงชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่งที่ฉลาดและทำงานหนัก แต่น่าเสียดายที่เหงามาก Matryona ตามที่ผู้หญิงคนนี้ถูกเรียกว่าเป็นคนตอบสนองมาก ผู้คนใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ แต่ไม่มีใครพยายามช่วยเธอเลย และสิ่งนี้ไม่สามารถทำให้ผู้อ่านรู้สึกหดหู่ได้ ชื่อของงาน "Matrenin's Dvor" สามารถตีความได้หลายวิธี ผู้อ่านจะเป็นผู้กำหนดเอง […]...
35. ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ เรื่อง “Matrenin's Dvor” เขียนโดย Solzhenitsyn ในปี 1959 ชื่อแรกของเรื่องคือ “หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม” (สุภาษิตรัสเซีย) ชื่อเวอร์ชันสุดท้ายถูกคิดค้นโดย Tvardovsky ซึ่งในเวลานั้นเป็นบรรณาธิการของนิตยสาร "New World" ซึ่งเรื่องราวนี้ตีพิมพ์ในฉบับที่ 1 ในปี 1963 ด้วยการยืนยันของบรรณาธิการซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของเรื่องราว มีการเปลี่ยนแปลงและ […]...
36. ในงานของเขา "Matryona's Dvor" Alexander Isaevich Solzhenitsyn บรรยายถึงชีวิตของ Matryona ผู้หญิงที่ทำงานหนัก ฉลาด แต่โดดเดี่ยวมาก ซึ่งไม่มีใครเข้าใจหรือชื่นชม แต่ทุกคนพยายามใช้ประโยชน์จากการทำงานหนักและการตอบสนองของเธอ ชื่อเรื่องของเรื่อง "Matrenin's Dvor" สามารถตีความได้หลายวิธี ตัวอย่างเช่น ในกรณีแรก คำว่า "ลาน" อาจหมายถึงวิถีชีวิตของ Matryona ครอบครัวของเธอ […]......
37. A.I. Solzhenitsyn ผู้ลี้ภัยที่มีชื่อเสียงระดับโลกอย่างไม่เคยได้ยินมาก่อนได้ผสมผสานหลักการหลายประการที่รบกวนจิตสำนึกของเราเข้ากับรูปลักษณ์ส่วนตัวและความคิดสร้างสรรค์ของเขา เรื่องราว "Matrenin's Dvor" เป็นลักษณะเฉพาะของเรื่องนี้ ใจกลางของเรื่องคือชะตากรรมของหญิงสาวในหมู่บ้าน แนวคิดของ "หมู่บ้าน" สำหรับ A. Solzhenitsyn เป็นแบบจำลอง (คำพ้องความหมาย) ของชีวิตชาวบ้านในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ การดำรงอยู่ของสันติภาพของชาตินั้นเป็นไปไม่ได้ […]...
38. เรื่องราว "Matrenin's Dvor" ตีพิมพ์ในปี 1963 ใน Novy Mir เดิมทีเรื่องนี้มีชื่อว่า “หมู่บ้านไม่คุ้มหากปราศจากคนชอบธรรม” แต่ตามคำแนะนำของ A. Tvardovsky เพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในการเซ็นเซอร์จึงเปลี่ยนชื่อ ด้วยเหตุผลเดียวกัน ปีแห่งการดำเนินการในเรื่องจากปี 1956 จึงถูกแทนที่ด้วยผู้เขียนในปี 1953 “ Dvor ของ Matrenin” ดังที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตเองว่า "เป็นอัตชีวประวัติโดยสมบูรณ์และ [...]
39. หลายหน้าในผลงานของ Solzhenitsyn เล่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ผู้เขียนไม่ได้เลือกหัวข้อนี้โดยบังเอิญ ในนั้นเขาพยายามถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์ทั้งหมดของเขาในเวลานั้น ปี 1956 เป็นช่วงเวลาแห่งความรุนแรงและลัทธิเผด็จการ ผู้คนแบกภาระหนักโดยต้องก้มหลัง ประเพณีการดำรงชีวิตและสภาพความเป็นอยู่ของผู้คนจะแสดงอยู่ใน [...]

นางเอกของงาน "Matrenin's Dvor"

เรียงความเล็ก ๆ - การอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องใหญ่ ยาโคบ

เรื่องราว "Matryona's Dvor" เล่าเกี่ยวกับ Matryona และ Ignatich พวกเขาใช้ชีวิตร่วมกันอย่างไรและเกิดอะไรขึ้นในบ้านของพวกเขา สถานการณ์ที่พวกเขาเผชิญอยู่ อิกเนเชียสพระเอกของเรื่องมีคำอธิบายคล้ายกับโซซีนิทซินมาก แต่เรากำลังพูดถึง Matryona มากกว่าเกี่ยวกับเธอเกี่ยวกับผู้หญิงที่ทำทุกอย่างเพื่อผู้อื่นโดยไม่เห็นแก่ตัว

Matryona เป็นผู้หญิงที่มีอายุมาก มีประกายในใจที่แยกเธอออกจากคนอื่นๆ
ภาพของ Matryona มีลักษณะเฉพาะในข้อความว่าชอบธรรม สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงมากมายที่อธิบายแก่นแท้ของ Matryona หนึ่งในนั้นคือเธอไม่มีหมูหรือวัว ไม่ใช่เพราะเธอเป็นคนเลิกบุหรี่ เธอไม่มีเวลาเพียงพอสำหรับทุกสิ่ง มีคนมาหา Matryona อยู่ตลอดเวลาและขอให้เธอทำอะไรบางอย่าง และด้วยความเมตตาแห่งจิตวิญญาณของเธอจึงไปทำทุกอย่างที่เธอบอก เธอไม่ได้คิดเงินสักบาทสำหรับงานนี้ วันหนึ่ง ภรรยาของประธานกลุ่มฟาร์มมาหาเธอ และสั่งให้เธอหยิบคราดไปเก็บมันฝรั่งกับคนอื่นๆ Matryona ไม่ได้เป็นสมาชิกของฟาร์มรวมเนื่องจากสุขภาพไม่ดี แต่ทว่า... เธอก็ไปทำทุกอย่างที่จำเป็น Matryona ไม่ได้รับรายได้ใด ๆ ผู้หญิงคนนี้ไม่มีเงินบำนาญไม่มีรายได้ เมื่ออิกเนเชียสมาถึงเท่านั้น ทุกอย่างก็ขึ้นเขา เขาจ่ายค่าที่พักจำนวนหนึ่ง สภาหมู่บ้านก็จ่ายเพิ่มเช่นกันเพราะอิกเนเชียสทำงานที่โรงเรียนเป็นครูสอนคณิตศาสตร์

Matryona แทบไม่บอกใครเลยเกี่ยวกับชะตากรรมชีวิตความฝันและการร้องเรียนของเธอ เธอเก็บทุกอย่างไว้กับตัวเอง แต่เย็นวันหนึ่ง Matryona บอกอิกเนเชียสทุกอย่างและมีความชัดเจนมากขึ้นในตัวเขาเกี่ยวกับหญิงชรา เธอมีบุคลิกที่ยอดเยี่ยม หัวใจของเธอไม่รู้จักคำว่า "ไม่" ทุกครั้งไม่ว่าเธอจะต้องการหรือไม่ก็ตามเธอก็ตกลงที่จะทำงานใดๆ

มี "การกระแทก" มากมายในชะตากรรมของ Matryona เมื่ออายุ 19 ปี เธอควรจะแต่งงานกับแธดเดียสซึ่งมีอายุ 23 ปี แต่สงครามเริ่มขึ้นเมื่อสิบเก้าสิบสี่ แธดเดียสถูกพาไปด้านหน้า แธดเดียสกลับมาอีกสามปีต่อมา แต่ก็สายเกินไป... Matryona แต่งงานกับ Efim น้องชายของเขา มีเรื่องอื้อฉาวด้วยเหตุนี้ ทุกอย่างดำเนินไปด้วยดีโดยไม่มีความรุนแรง คุณสามารถพูดได้ว่าเธอโชคดีในเรื่องนี้ ท้ายที่สุดแล้ว Efim ไม่ได้เอาชนะเธอเหมือนแธดเดียส ชีวิตแต่งงานของ Matryonina ดำเนินต่อไปจนถึงวันที่สี่สิบเอ็ดเดือนมิถุนายน เอฟิมถูกพาไปทำสงครามและไม่เคยกลับมาอีกเลย

ในตอนท้ายของเรื่องมีความขัดแย้งระหว่างพี่สาวสามคนของแธดเดียสและ Matryona เรื่องที่ดินใน Cherusty จำเป็นต้องสร้างบ้านที่นั่นจึงจะชำนาญ แต่ไม่มีที่ไหนเลยที่จะรับบันทึก และ Matryona เพิ่งมีห้องชั้นบน แธดเดียสต้องการรื้อมัน เอาท่อนไม้ออกไป และสร้างบ้านในเชรัสตี ในที่สุดเขาก็ทำสำเร็จ Matryona ไม่ได้รับรูเบิลด้วยซ้ำสำหรับกระดานสาปแช่งเหล่านี้ เธอไม่แม้แต่จะขอสิ่งใดตอบแทน เมื่อในเวลากลางคืนแธดเดียสเริ่มนำท่อนไม้ออกไปโดยใช้รถแทรกเตอร์ ซึ่งนำมาจากฟาร์มรวมอย่างลับๆ และด้วยความช่วยเหลือจากญาติของเขา Matryona ก็ไปกับพวกเขาโดยสวมแจ็กเก็ตบุนวม สักพักก็ผ่านทางรถไฟ แต่แล้วสิ่งที่ไม่คาดคิดก็เกิดขึ้น รถพ่วงคันหนึ่งหลุดออกไปและยังคงอยู่บนทางรถไฟ ขณะที่พวกเขากำลังยึดมันกลับ รถไฟขบวนหนึ่งแอบย่องขึ้นไปบนรางรถไฟโดยไม่มีใครสังเกตเห็น เสียงระเบิด เสียงครวญคราง... หัวรถจักรของรถไฟพลิกคว่ำ รถพ่วงพังยับเยิน และมีผู้เสียชีวิตในส่วนของ Fadey และสิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือ Matryona นางเอกของเรื่องเสียชีวิตแล้ว เธอถูกรถไฟชนขณะที่เธอยืนอยู่ระหว่างรถพ่วงคันแรกและคันที่สอง

สามวันต่อมามีงานศพของ Matryona พร้อมด้วยหลานชายของเธอซึ่งอยู่ที่นั่นด้วย สภาพอากาศไม่เหมาะ มันเป็นเดือนกุมภาพันธ์และมีพายุหิมะ เมื่อ Matryona ตื่น มีคนเพียงไม่กี่คนที่พูดถึงสิ่งที่ดีเกี่ยวกับเธอ แม้ว่ามันจะเป็นไปไม่ได้หากไม่มีเธอ ดังที่อิกเนเชียสกล่าวว่า: “ เราทุกคนอาศัยอยู่เคียงข้างเธอและไม่เข้าใจว่าเธอเป็นคนชอบธรรมมากหากไม่มีใครตามสุภาษิตที่ว่าหมู่บ้านไม่สามารถสร้างได้ ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา”

แน่นอนว่าฉันสนใจเรื่องนี้มาก เนื่องจากเผยให้เห็นถึงความซื่อสัตย์ การทำงานหนัก รวมถึงความรักที่บุคคลมีต่อทุกชีวิตบนโลก ผู้หญิงที่พร้อมจะช่วยเหลือทุกคนและเสมอมา เธอให้เกือบทุกอย่างที่เธอมี ดังที่พวกเขากล่าวว่า “ขนมปังครึ่งแผ่น และครึ่งหนึ่งนั้น”