เหตุใดนักพื้นบ้านจึงเรียกเกมนี้ว่าเป็นละครเสียดสี ผู้เชี่ยวชาญ

หน้าปัจจุบัน: 1 (หนังสือมีทั้งหมด 15 หน้า) [ข้อความอ่านที่มีอยู่: 10 หน้า]

แบบอักษร:

100% +

วรรณกรรม. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 อ่านหนังสือเรียน ในสองส่วน ส่วนที่ 1
(ผู้แต่ง - เรียบเรียง T. F. Kurdyumova)

ศิลปะแห่งคำและรูปแบบของพวกเขา ประเภทและประเภทของนวนิยาย

ศิลปะแห่งสมัยโบราณอันห่างไกลนั้นผสมผสานกัน 1
Syncretic - แบบองค์รวม (ไม่มีการแบ่งแยก) เปรียบเทียบกับแบบสังเคราะห์ - แบบองค์รวม (แบบรวม)

โดยผสมผสานการเคลื่อนไหว (การเต้นรำ) คำพูด (การร้องเพลง) เสียง (ดนตรี) สี (ภาพ) เวลาผ่านไป และกิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษย์ประเภทอิสระเกิดขึ้น: วรรณกรรม บัลเล่ต์และโอเปร่า ละคร จิตรกรรม และสถาปัตยกรรม

ศิลปะแห่งถ้อยคำ – วรรณกรรม – มีบทบาทสำคัญในศิลปะทุกแขนง โลกแห่งนิยายมีความหลากหลายมาก งานศิลปะหลายประเภทที่คุณคุ้นเคย นี่คือเทพนิยายและเรื่องราว เพลงและปริศนา เรื่องราวและนิทาน...

ในงานศิลปะ มีคำพิเศษว่า “ประเภท” เพื่อกำหนดงานศิลปะประเภทต่างๆ ประเภทคืองานศิลปะประเภทหนึ่งโดยเฉพาะในวรรณคดี วิจิตรศิลป์ และดนตรี

เราแต่ละคนแม้จะไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับแนวเพลงต่างๆ แต่ก็ไม่เคยเข้าใจผิดว่าบทกวีเป็นบทละคร ทุกคนคงชัดเจนสำหรับทุกคนว่าอะไรคือความแตกต่างเช่นเทพนิยายจากสุภาษิต นี่เป็นทั้งขนาดของงานและวิธีสะท้อนชีวิตรอบตัวเรา: ในเทพนิยาย - เหตุการณ์และวีรบุรุษและในสุภาษิต - การตัดสินตามคำพังเพย คุณสามารถตั้งชื่อคุณสมบัติอื่นๆ ของประเภทเหล่านี้ได้ ในวรรณคดีตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีการพัฒนาสัญญาณที่ทำให้สามารถแยกแยะงานประเภทหนึ่งจากอีกประเภทหนึ่งได้

วรรณคดีแบ่งออกเป็น 3 กลุ่มใหญ่ เรียกว่า วรรณคดีประเภทต่างๆ นวนิยายประเภทหลักๆ ได้แก่ มหากาพย์ เนื้อร้อง และบทละครเราถือว่างานศิลปะแต่ละชิ้นเป็นหนึ่งในสามประเภทนี้

ผลงานที่บรรยายเหตุการณ์เรียกว่ามหากาพย์ประเภทของผลงานมหากาพย์ ได้แก่ เรื่องราวที่คุ้นเคย นิทาน นวนิยาย เทพนิยาย

ผลงานที่สะท้อนชีวิตถ่ายทอดความรู้สึกและความคิดของผู้แต่งเรียกว่าโคลงสั้น ๆประเภทของผลงานโคลงสั้น ๆ มีมากมาย: ข้อความ, เพลง, โรแมนติก, บทกวี, ความสง่างาม, มาดริกัล, คำจารึกไว้ ฯลฯ

ผลงานที่ตั้งใจจะจัดแสดงเรียกว่าผลงานละครในบรรดาประเภทเหล่านี้ ได้แก่ ตลกที่คุ้นเคย เช่นเดียวกับโศกนาฏกรรมและดราม่า

มีแนวเพลงที่ผสมผสานลักษณะของงานมหากาพย์และโคลงสั้น ๆ เข้าด้วยกัน เราเรียกผลงานดังกล่าวว่า lyroepic

ผลงานบทกวีมหากาพย์มีทั้งคำอธิบายเหตุการณ์และการแสดงออกถึงความรู้สึกของผู้แต่งซึ่งรวมถึงบทกวี เพลงบัลลาด และบางครั้งก็เป็นนิทาน

ชะตากรรมของแนวเพลงในประวัติศาสตร์วรรณกรรมนั้นแตกต่างกัน บ้างก็มีชีวิตอยู่ได้ยาวนาน บ้างก็เพิ่งปรากฏ และยุคของบางแนวก็สิ้นสุดลงแล้ว ในปีการศึกษานี้ คุณจะไม่เพียงแต่ได้ทำความคุ้นเคยกับคุณลักษณะของประเภทที่คุ้นเคยมายาวนานเท่านั้น แต่ยังพบกับประเภทใหม่ๆ และติดตามประวัติของประเภทที่สามารถมีชีวิตที่ยืนยาวในวรรณคดีได้

คำถามและงาน

1. พยายามอธิบายสิ่งที่รวมงานในแต่ละคอลัมน์เข้าด้วยกัน

2. ตั้งชื่อประเภทของวรรณกรรมและอธิบาย

3. เราจะอธิบายความหลากหลายของวรรณกรรมแต่ละประเภทได้อย่างไร? เหตุใดบางประเภทจึงปรากฏในขณะที่บางประเภทหายไป?

ป้อนแนวคิดต่อไปนี้ลงในคอลัมน์ที่เหมาะสมของงานก่อนหน้า: ตำนาน ไอดีล นิทาน โรแมนติก ความคิด เรียงความ เพลงสวด บทกวี เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย แคนโซนค้นหาคำอธิบายคำศัพท์ที่ไม่รู้จักในพจนานุกรมคำศัพท์ทางวรรณกรรม

คติชนวิทยา

ไบลิน่า. ละครพื้นบ้าน. นิทานพื้นบ้านเด็ก.

ประเภทของคติชน

ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่านำหน้าวรรณกรรมเขียน ผลงานคติชนทั้งหมดมีอยู่ในการถ่ายทอดทางวาจาเท่านั้น และสิ่งนี้กำหนดลักษณะประเภทของงานคติชน การจัดองค์ประกอบ และเทคนิคการแสดงเป็นส่วนใหญ่

ต้นกำเนิดของมหากาพย์และนิทาน ตำนาน และเทพนิยาย ย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้น เป็นเวลานานแล้วที่ไม่มีนักเล่าเรื่องหรือบาฮารี 2
Bahar เป็นนักเล่านิทาน นิทาน เทพนิยายใน Ancient Rus

กว่าศตวรรษผ่านไปแล้วนับตั้งแต่นักนิทานพื้นบ้านเริ่มบันทึกงานปากเปล่า บันทึกเหล่านี้ถูกจัดเก็บอย่างระมัดระวังในสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์และในรูปแบบการประมวลผลที่คุณคุ้นเคยจากคอลเลกชันของตำนาน มหากาพย์ เทพนิยาย ปริศนา สุภาษิต และผลงานศิลปะพื้นบ้านอื่น ๆ

ขณะนี้คุณกำลังอ่านตำรานิทานพื้นบ้านที่สืบทอดกันมาจากนักเล่านิทานคนหนึ่งไปยังอีกศตวรรษที่ผ่านมา

คติชนมักถูกมองว่าเป็นความทรงจำในอดีต เป็นสิ่งที่หายไปจากชีวิตของเราไปนานแล้ว แน่นอนว่าความโบราณของรูปลักษณ์นั้นเถียงไม่ได้ แต่ก็เถียงไม่ได้เช่นกันว่าศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่ายังมีชีวิตอยู่ และการพิสูจน์เรื่องนี้คือการเกิดขึ้นของแนวเพลงใหม่ คุณอาจไม่จำเป็นต้องคิดนานว่านิทานพื้นบ้านประเภทใด - มหากาพย์หรือเรื่องไร้สาระ - เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ แม้แต่การอ่านครั้งแรกก็ยังทำให้เรามั่นใจว่าสิ่งเหล่านี้เป็นผลงานจากยุคที่แตกต่างกัน แท้จริงแล้วสิ่งเหล่านี้ปรากฏขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ และในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19 ซึ่งหมายความว่าต้องบอกว่าคติชนซึ่งกลายเป็นปรากฏการณ์ทางศิลปะในสมัยโบราณมีชีวิตอยู่และอุดมไปด้วยผลงานใหม่และประเภทใหม่ในเวลาที่ต่างกัน

ผู้อ่านยุคใหม่ (และไม่ใช่แค่ผู้ฟังเท่านั้น!) เลือกเทพนิยายจากผลงานนิทานพื้นบ้านมากมายใช้สุภาษิตและคำพูดมากมายสนุกสนานกับปริศนาใช้แนวเพลงตอบสนองต่อเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยอย่างแข็งขัน ..

ละครพื้นบ้าน

ละครพื้นบ้านได้รับการฟื้นฟูอีกครั้งในโรงละครหุ่น และเทคนิคในการถ่ายทอดชีวิตของวีรบุรุษก็ถูกนำมาใช้ในแอนิเมชั่นอย่างประสบความสำเร็จ นอกจากการแสดงหุ่นกระบอกตลกๆ กับฮีโร่จอมซนแล้ว โรงละครพื้นบ้านยังรู้จักบทละครที่กล้าหาญและอิงประวัติศาสตร์ รวมถึงละครเสียดสีอีกด้วย

ทำความคุ้นเคยกับละครเสียดสีเรื่อง "The Master" ซึ่งบันทึกในหมู่บ้าน Tamitsa เขต Onega จังหวัด Arkhangelsk ในปี 1905 ขณะที่คุณอ่านข้อความ ลองคิดดูว่างานนี้ถือเป็นทั้งการเล่นและเกมไปพร้อมๆ กันหรือไม่

ตัวละคร

ผู้เชี่ยวชาญ, ในเสื้อเชิ้ตสีแดงและแจ็คเก็ต; อินทรธนูฟางบนไหล่; บนหัวมีหมวกฟางที่มีรูปกระดาษคัตออกมา ในมือของเขามีไม้เท้าประดับด้วยรูปกระดาษ สุภาพบุรุษมีพุงใหญ่และเสื้อแจ็คเก็ตของเขาไม่มีกระดุม

ชาวนาเสื้อคลุมบนไหล่ มีสายสะพายไหล่ หมวกบนศีรษะ

ปัญญา, kumachnik - sundress สีแดง, เสื้อเชิ้ตสีขาวและผ้ากันเปื้อนสีขาว, เข็มขัดผ้าไหมสองแถว; บนศีรษะมี "ผ้าพันแผล" พร้อมริบบิ้นในมือมีพัดและผ้าพันคอ

ม้าเป็นบุรุษมีหางทำด้วยฟางติดอยู่

ผู้คนที่น่าทึ่ง: เด็กชายครึ่งโหลหรือเจ็ดคน อายุสิบสองปี ใบหน้าเต็มไปด้วยเขม่า

วัวไม่ได้แต่งตัวเป็นพิเศษ แต่แอบเข้ามาจาก Fofants (ผู้เข้าร่วมที่สวมหน้ากากในเกม)

ผู้ร้องโดยปกติแล้ว Fofans จากสาธารณะ

เกมเริ่มต้นเช่นนี้: ผู้เล่นเข้าใกล้บ้านซึ่งมีงานปาร์ตี้กำลังเกิดขึ้น พวกเขาเปิดประตูและคนแรกก็วิ่งเข้าไปในกระท่อม ม้าและเฆี่ยนตีผู้ชมด้วยการไล่ล่า ทุกคนในกระท่อมยืนอยู่บนม้านั่ง บ้างปีนขึ้นไปบนพื้น และกระท่อมก็เป็นอิสระจากการกระทำ ทั้งคณะเข้าไปในกระท่อมหลังม้าแล้วร้องเพลงไปที่มุมหน้า มีโคมลอยอยู่ข้างหน้าพวกเขา ในมุมด้านหน้า ผู้เชี่ยวชาญยืนหันหน้าไปทางประชาชนและมีพระหัตถ์ข้างหนึ่งอยู่ข้างๆ ปัญญา, ในทางกลับกัน - ชาวนา- ผู้คนและ Fofans (มัมมี่) จากถนนเข้ามาด้านหลังผู้เล่นและยืนอยู่ทั่วกระท่อม

ผู้เชี่ยวชาญ.

อาจารย์, พนักงานต้อนรับ,
อุปราช, อุปราช,
เพื่อนที่ดี
สาวๆเสื้อแดง
สวัสดี!

ทั้งหมด (คำตอบ- สวัสดี สวัสดี คุณอาจารย์ สวัสดี!

ผู้เชี่ยวชาญ.

อาจารย์, พนักงานต้อนรับ,
อุปราช, อุปราช,
เพื่อนที่ดี
สาวๆเสื้อแดง
คุณมีคำขอใด ๆ ระหว่างตัวคุณเองหรือไม่?

ทั้งหมด- ใช่ ๆ.

ผู้เชี่ยวชาญ- มา มา!

โฟฟานคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้นโดยแกล้งทำเป็นผู้ร้อง

ผู้ร้อง- ท่านอาจารย์ ยอมรับคำขอของฉัน

ผู้เชี่ยวชาญ- คุณคือใคร?

ผู้ร้อง (เรียกชื่อสมมติซึ่งเป็นชื่อของผู้ชายคนหนึ่งในหมู่บ้าน- วลาดิมีร์ โวโรนิน.

ผู้เชี่ยวชาญ- คุณกำลังขออะไร?

ผู้ร้อง- ฉันถาม Paraskovya: ในฤดูร้อน Parashka รักฉันและในฤดูหนาวผู้ชายอีกคนก็รัก Vasily

ผู้เชี่ยวชาญ- มานี่สิ พาราสโคฟยา ทำไมคุณถึงรักคนสองคนพร้อมกัน?

ปาราสโคฟยา- รวมถึงชื่อจริงของหญิงสาวในหมู่บ้านด้วย ในทางกลับกัน Fofans คนหนึ่งเข้ามารับคำเรียกของ Barin และเริ่มโต้เถียงและสาบานกับผู้ร้อง พวกเขาบอกว่าใครก็ตามที่ต้องการทำอะไร... ท่านอาจารย์และคนเก็บภาษีปรึกษากันดังๆ ว่าใครในการพิจารณาคดีมีความผิด และใครควรถูกลงโทษ: ผู้ชายหรือเด็กผู้หญิง; เช่น เด็กหญิงคนหนึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิด อาจารย์พูดว่า:“ มาเลย Paraskovya พิงหลังของคุณ!” Paraskovya เชื่อฟังคำตัดสินของศาลและหันหลังให้เธอ ชาวนาลงโทษเธอด้วยแส้ หลังจากที่ผู้ร้องคนแรก อีกคนก็ปรากฏตัวขึ้นและยื่นคำขออื่นๆ เกี่ยวกับเพื่อนบ้าน เกี่ยวกับภรรยา และอื่นๆ พื้นฐานของคำขอมักจะเป็นข้อเท็จจริงบางอย่างที่มีอยู่จริงในหมู่บ้าน ซึ่งแน่นอนว่าเกินจริง นำไปสู่จุดที่ไร้สาระ จนถึงจุดที่ไร้สาระ ดังนั้นการพิจารณาคดีจึงเป็นการเสียดสีชีวิตและศีลธรรมในท้องถิ่น บางครั้งก็ชั่วร้ายมาก บางครั้งก็โหดร้าย เมื่อไม่มีผู้ร้องอีกต่อไปและคำร้องทั้งหมดได้รับการพิจารณาแล้ว มีการตัดสินของศาลและมีการพิพากษาลงโทษ การขายม้าจึงเริ่มต้นขึ้น

ผู้เชี่ยวชาญ- Kupchinushka คุณมีม้าขายไหม?

ชาวนา- ใช่ ๆ.

ตะกั่ว ม้า- นายพาม้าไปรอบๆ กระท่อม ดูเขาวิ่ง ดูฟัน แหย่ม้าไปด้านข้าง ทำให้เขากระโดดข้ามไม้เท้า และตัดสินใจซื้อเขา

ผู้เชี่ยวชาญ- คุณต้องการม้าราคาเท่าไหร่?

ชาวนา.

เงินหนึ่งร้อยรูเบิล
นกกางเขนสี่สิบตัว
เค็ม………
สี่สิบอันบาร์
แมลงสาบไอศกรีม
Arshine ของเนย
นมเปรี้ยวสามกระป๋อง
จมูก Michalka Tamitsyna
หางของ Kozharikha ของเรา

ผู้เชี่ยวชาญ.

ฉันจะพบเงินหนึ่งร้อยรูเบิลในกระเป๋าของฉัน
และสี่สิบสี่สิบ
กบเค็ม
สี่สิบอันบาร์
แมลงสาบแห้ง
คุณจะฆราวาส?

ทั้งหมด- เราจะเจาะจง เราจะเจาะจง

นายให้เงินแล้วรับม้าไป

คนทั้งบริษัทออกไปร่วมงานอื่น โดยมีสามหรือสี่คนไปเที่ยวกันในตอนเย็น

คำถามและงาน

1. เหตุใดนักพื้นบ้านจึงเรียกเกมนี้ว่าเป็นละครเสียดสี

2. อธิบายตัวละครหลักของรายการ รูปร่างหน้าตา ตัวละคร

1. พยายามมีส่วนร่วมในเกม: สวมบทบาทเป็น Fofans และตั้งข้อกล่าวหาแบบการ์ตูนต่อผู้เข้าร่วมคนหนึ่งในเกม อาจเป็นนักเรียนคนใดก็ได้ในชั้นเรียนของคุณ ท้ายที่สุดแล้ว จุดประสงค์ของเกมคือการรวมผู้เข้าร่วมที่คุ้นเคยซึ่งมีปัญหาที่ทุกคนคุ้นเคย

2. ตัดสินใจว่าละครเรื่องนี้เป็นการแสดงบนเวทีหรือเกมมากกว่า

นิทานพื้นบ้านเด็ก

ตั้งแต่อายุยังน้อยคุณจะคุ้นเคยกับผลงานนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ เหล่านี้มีทั้งเพลงกล่อมเด็ก ทีเซอร์ นิทาน เรื่องสยองขวัญ เรื่องราวครอบครัว และอื่นๆ อีกมากมาย

นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กเป็นผลงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าที่สร้างสรรค์โดยเด็กและเพื่อเด็กๆ

ที่มาของนามสกุล

ครอบครัวของเราเก็บเอกสารเก่าไว้ ในหมู่พวกเขามีเอกสารที่เรารู้ว่าในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 บรรพบุรุษของฉันอาศัยอยู่ในจังหวัด Smolensk ในหมู่บ้านชื่อ Rakity และเป็นชาวนา หมู่บ้านที่เรียกอย่างนั้นเพราะตั้งอยู่ในที่ซึ่งมีแม่น้ำและสระน้ำเล็ก ๆ มากมาย ริมฝั่งมีต้นไม้สวยงามมากมายเรียกว่าไม้กวาด ต้นไม้เหล่านี้มีกิ่งก้านที่โค้งงอลงไปในน้ำ เกิดเป็นกำแพงหนาสีเขียว ชาวหมู่บ้านทุกคนมีนามสกุลเดียวกัน - Rakitins - ตามชื่อหมู่บ้าน ดังนั้นพวกเขาไม่ได้เรียกกันด้วยนามสกุล แต่ใช้เพียงชื่อเท่านั้น คนขี้เกียจถูกเรียกตามชื่อเท่านั้น - Proshka, Afonka ฯลฯ แต่คนขยันและคนชราถูกเรียกด้วยชื่อและนามสกุลด้วยความเคารพ และทุกคนก็รู้อยู่เสมอว่าพวกเขากำลังพูดถึงใคร

คำถามและงาน

1. เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับที่มาของนามสกุลของคุณ

2. อธิบายที่มาของนามสกุลของเพื่อนคนหนึ่งของคุณ

เทคนิคเด็ก

ก่อนหน้านี้แทบจะไม่มีปุ่มเลยและปุ่มที่ขายก็มีราคาแพงมาก คุณยายเอานิกเกิลมาคลุมด้วยผ้าแล้วเย็บแทนกระดุม และแม่ของฉันและน้องสาวของเธอก็ฉีก “กระดุม” เหล่านี้ออก หยิบแผ่นแปะออกแล้วไปดูหนังกับพวกมัน

คำถามและงาน

1. ทำไมแม่ถึงบอกลูกสาวถึงวิธีหาเงินค่าตั๋วหนังแบบนี้?

2. ลองนึกถึงประสบการณ์ตลกๆ ที่เกี่ยวข้องกับปู่ย่าตายายในครอบครัวของคุณ

* * *

ในเวลาเช้าตรู่ในตอนเย็น
ตอนเที่ยงตอนรุ่งสาง
บาบาขี่ม้าในรถม้าทาสี

และข้างหลังเธอด้วยความเร็วสูงสุด
ด้วยก้าวอันเงียบสงบ
หมาป่าพยายามว่ายข้าม
ชามพาย

นิทานเรื่องนี้ถูกบันทึกครั้งแรกในศตวรรษที่ 19 ในปี พ.ศ. 2406 แต่ถึงตอนนี้พวกเขาก็สร้างผลงานที่คล้ายกัน

* * *

ส่วนหนึ่งของคำพูดนั้น
ซึ่งตกลงมาจากเตา
กระแทกพื้น -
มันเรียกว่า "กริยา"

* * *

ให้ไว้: Sasha ปีนออกไปนอกหน้าต่าง
เอาเป็นว่าเราจะไม่ให้เขาเข้า
คุณต้องพิสูจน์ว่าเขาจะออกไปอย่างไร

ผลงานการ์ตูนขนาดสั้นที่เราเตือนให้คุณนึกถึงเป็นส่วนหนึ่งของนิทานพื้นบ้านของโรงเรียนที่เพื่อนของคุณสร้างขึ้น

คำถามและงาน

1. คุณจะอธิบายลักษณะของนิทานดังกล่าวได้อย่างไร? ทำไมพวกเขาถึงถูกเรียกว่านิทาน?

2. ผู้แต่งนิทานเหล่านี้สามารถอยู่ในชั้นเรียนใดได้บ้าง?

3. คุณเคยเจอหรือสร้างเรื่องตลกที่คล้ายกันด้วยตัวเองหรือไม่?

จำประเภทของนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กที่คุณรู้จัก

ยกตัวอย่าง.

จัดการแข่งขันนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กในห้องเรียน - ผลงานที่นักเรียนสร้างสรรค์ขึ้นเอง

คำถามสุดท้ายและการมอบหมายงาน

1. คุณคิดว่าวรรณกรรมพื้นบ้านประเภทใดที่ได้รับความสนใจมากที่สุด เพราะเหตุใด ทำไม

2. มีผลงานนิทานพื้นบ้านใดบ้างที่คุณคุ้นเคยซึ่งไม่ได้เรียนรู้จากหนังสือ แต่ผ่านทางวาจา? ตั้งชื่อพวกเขา

1. คุณคิดว่าลักษณะทางศิลปะของคติชนลักษณะใดมีลักษณะเฉพาะมากที่สุด เพราะเหตุใด

2. คุณใช้นิทานพื้นบ้านประเภทใดในการพูดของคุณเอง?

1. คติชนประเภทใดที่ยังคงมีชีวิตอยู่ในปัจจุบันในการพูดด้วยวาจาของผู้คน?

2. เป็นไปได้ไหมที่นิทานพื้นบ้านแนวใหม่จะเกิดขึ้นในปัจจุบัน? คุณมีความคิดเห็นอย่างไร? พิสูจน์ว่าคุณพูดถูก

วรรณกรรมโบราณ

โฮเมอร์
(ประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช)

วรรณกรรมโบราณมีระยะเวลาหลายศตวรรษ จุดเริ่มต้นของมันคือศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช ยุคโฮเมอร์ริกของวรรณคดีโบราณ – ศตวรรษที่ XVIII–VIII พ.ศ.

โฮเมอร์เป็นกวีชาวกรีกโบราณในตำนาน เมืองกรีกเจ็ดเมืองโต้เถียงกันในเรื่องสิทธิที่จะได้รับการพิจารณาให้เป็นบ้านเกิดของผู้สร้างอีเลียดและโอดิสซีย์ตาบอดคนนี้: สเมียร์นา, คิออส, โคโลฟอน, ซาลามิส, ไพลอส, อาร์โกส, เอเธนส์ โรม บาบิโลน และไมซีนีอ้างสิทธิ์ในสถานที่เกิดของเขา โดยไม่ต้องพิจารณาว่าจำเป็นต้องโต้แย้งในประเด็นนี้ด้วยซ้ำ

หลักฐานแห่งชีวิตของเขามีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แม้แต่ข้อบ่งชี้ตามปกติว่าโฮเมอร์ตาบอดก็ยังถูกตั้งคำถาม: ในบทกวีของเขามีสัญญาณของเวลาที่มองเห็นได้มากเกินไป - พวกเขาอิ่มตัวด้วยสีสันที่สดใสของชีวิตและนี่ก็เป็นหลักฐานอย่างน้อยก็จากคำฉายามากมายที่คนตาบอดจะไม่ทำ การใช้งาน... มีข้อสันนิษฐานว่าเริ่มมีการพูดถึงคนตาบอดโฮเมอร์หลังจากสร้างอนุสาวรีย์ในเมืองอเล็กซานเดรียซึ่งเขาถูกมองว่าเป็นคนตาบอดเนื่องจากสิ่งนี้เน้นย้ำถึงสติปัญญาและความเข้าใจของเขา

มีเรื่องราวว่าเขาแข่งขันกับเฮเซียดได้อย่างไร: บทกวีและการแสดงของเขาไร้ที่ติ แต่เขายกย่องสงครามในขณะที่เฮเซียดร้องเพลงเกี่ยวกับแรงงานที่สงบสุข ผู้ฟังต้องการความสงบสุข ดังนั้นนักร้องแนวสันติจึงชนะการแข่งขัน

โฮเมอร์ผู้พ่ายแพ้ได้เกษียณอายุไปยังเกาะคิออส หากในระหว่างการแข่งขันเฮเซียดถามคำถามยาก ๆ และได้รับคำตอบที่เป็นบทกวี (ชาวกรีกคิดว่าโฮเมอร์มักจะพูดเป็นกลอนเท่านั้น) เขาก็จะได้รับคำถามตลก ๆ จากชาวประมงที่นี่และไม่สามารถแก้ไขได้จึงเสียชีวิตด้วยความผิดหวัง

หลุมศพของเขายังคงแสดงอยู่บนเกาะ Chios

ดันเต้เรียกเขาว่า "ราชาแห่งกวี" นักแปลภาษารัสเซียของ Iliad, N. I. Gnedich ถือว่านี่เป็น "สารานุกรมโบราณวัตถุที่ยอดเยี่ยมที่สุด"

มิเตอร์ที่ใช้ใน Iliad และ Odyssey คือเฮกซามิเตอร์

Hexameter - ในสมัยโบราณ - dactyl สูงหกฟุต แดคทิลเป็นมิเตอร์แบบสามพยางค์ที่เน้นพยางค์ที่ 1 ในกรณีนี้จะใช้ caesura ซึ่งมักจะตัดเท้าที่ 3

บทกวีมีลักษณะเช่นนี้: “ความโกรธเกรี้ยว เจ้าแม่ ร้องเพลง / ถึงอคิลลีส บุตรของเปเลอุส...”

การแปลบทกวีเหล่านี้มีอายุยืนยาวในวรรณคดีรัสเซีย อีเลียดได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียโดย N. I. Gnedich; “ The Odyssey” - V. A. Zhukovsky เพื่อนของ Gnedich ซึ่งเป็นผู้คลั่งไคล้ Krylov ศึกษาภาษากรีกเพื่อที่จะเป็นผู้ช่วยที่มีประโยชน์ในเรื่องสำคัญนี้

วีรบุรุษแห่งบทกวีมีลักษณะเฉพาะตัว: Achilles เป็นคนอารมณ์ร้อน แต่เขามีคุณสมบัติอื่น ๆ อีกมากมาย - ผู้เขียนพบคำคุณศัพท์ 46 คำสำหรับพวกเขา ส่วนใหญ่เขาจะเป็นคน "ว่องไว"...

เมื่ออธิบายตัวละครและเหตุการณ์ในบทกวีจะมีการใช้การเปรียบเทียบและอติพจน์ด้วย เนื่องจากวีรบุรุษในบทกวีคือวีรบุรุษ แม้แต่ Patroclus ผู้แข็งแกร่งก็ไม่สามารถยกหอกของ Achilles ได้ ทั้งคู่ครองของ Telemachus และ Penelope ไม่สามารถผูกธนูของ Odysseus ได้

บทกวีทั้งสอง - "The Iliad" และ "The Odyssey" - ทำซ้ำกรีกโบราณโดยบรรยายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของยุคที่ห่างไกล แต่ถ้าโอดิสซีย์พูดถึง "สันติภาพ" มากขึ้น อีเลียดก็จะพูดถึง "สงคราม" มากขึ้น

เนื้อเรื่องของอีเลียดมีพื้นฐานมาจากคำอธิบายของปีที่สิบของสงครามเมืองทรอย มันถูกเรียกว่า "อีเลียด" ตามชื่ออื่นของทรอย - อิเลียน เนื้อเรื่องทำซ้ำเพียงส่วนเล็ก ๆ ของเหตุการณ์ในช่วงหลายปีของสงคราม แต่คำอธิบายสถานที่และสถานการณ์มีความแม่นยำและมีรายละเอียดมากจนนักโบราณคดี G. Schliemann ประสบความสำเร็จตามคำแนะนำเหล่านี้ - หลายศตวรรษต่อมา! – ค้นหาที่ตั้งของทรอยประวัติศาสตร์

ให้เรานึกถึงโครงเรื่องของอีเลียดซึ่งคุณรู้จากบทเรียนประวัติศาสตร์ อากาเม็มนอน ผู้บัญชาการกองทหารกรีก และอคิลลีส นักสู้ที่รุ่งโรจน์ที่สุดในกองทัพของเขา ต่างทะเลาะกัน ดังนั้น Achilles จึงไม่เข้าร่วมการต่อสู้และโทรจันก็ใกล้จะได้รับชัยชนะแล้ว เพื่อช่วยเหลือกองทัพ Patroclus เพื่อนของ Achilles เข้าสู่การต่อสู้โดยสวมชุดเกราะของ Achilles เพื่อข่มขู่คู่ต่อสู้ของเขา ในการดวลกับเฮคเตอร์เขาเสียชีวิต อคิลลีสที่ขาดเกราะไม่สามารถเข้าร่วมการต่อสู้ได้ เทพธิดา Thetis ซึ่งเป็นแม่ของเขาหันไปหา Hephaestus เทพช่างตีเหล็ก ผู้สร้างชุดเกราะใหม่สำหรับ Achilles ในการดวลกับเฮคเตอร์เขาชนะและหลังจากการร้องขอของพ่อผู้โชคร้ายก็มอบร่างของลูกชายให้เขา บทกวีจบลงด้วยการฝังศพของเฮคเตอร์

คำถามและงาน

1. ฉากใดของชีวิตในเวลานั้นที่บรรยายโดยอีเลียดอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ? ตั้งชื่อและอ่านส่วนต่างๆ พร้อมคำอธิบายเหล่านี้จากข้อความ

2. ผู้อ่านจะพบกับตัวละครหลักของ Iliad, Achilles เป็นครั้งแรกเมื่อใด? อ่านบรรทัดเหล่านี้

1. บทกวีนี้มีคำคุณศัพท์ 46 คำที่แสดงถึงจุดอ่อน บอกชื่อบางส่วนที่คุณคิดว่าสำคัญที่สุดในการประเมิน

2. ภาพลักษณ์ของโล่ของ Achilles มีบทบาทอย่างไรในการบรรยายเหตุการณ์ในบทกวี?

3. เทคนิคของอติพจน์ใช้เพื่ออธิบายโล่ของ Achilles เป็นอย่างไร?

1. อธิบายว่า Achilles เป็นนักรบที่ได้รับชัยชนะและเป็นวีรบุรุษ

2. บทกวีนี้ยืนยันหลักการสำคัญของพฤติกรรมมนุษย์อย่างไร

3. จะอธิบายได้อย่างไรว่าทำไมบทกวีจึงถูกใช้เป็นตำราหลักสำหรับคนรุ่นใหม่มานานหลายปี?

วรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

โศกนาฏกรรม.

โลกและมนุษย์ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหรือยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ชื่ออิตาลี) ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของประเทศในยุโรปครอบคลุมตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 - ต้นศตวรรษที่ 17 นี่คือยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงจากยุคกลางสู่ยุคสมัยใหม่ จุดเปลี่ยนคือการยืนยันถึงความงามและความกลมกลืนของจักรวาล ศรัทธาในความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของมนุษย์ และพลังแห่งจิตใจของเขา

ศรัทธาอันไร้ขอบเขตในคุณค่าที่แท้จริงของแต่ละบุคคลเป็นพื้นฐานของคำสอนของนักคิดในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาดังนั้นพวกเขาจึงถูกเรียกว่านักมานุษยวิทยา (จากภาษาละตินโฮโม - มนุษย์) พวกเขาตระหนักว่าทุกคนไม่เพียงแต่มีเหตุผลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกด้วย (ตัณหา) สิ่งนี้อธิบายความปรารถนาของพวกเขาสำหรับความรู้ที่หลากหลายของมนุษย์และโลก

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทำให้โลกมีความคิดมากมายมหาศาล: นักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน นักเขียน ในหมู่พวกเขา สถานที่พิเศษเป็นของ W. Shakespeare

วิลเลี่ยมเชคสเปียร์
(1564–1616)

นักเขียนบทละครและกวีชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งปรากฏตัวในตอนท้ายของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายังคงเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่ง เขาเป็นผู้ประพันธ์โศกนาฏกรรม พงศาวดารทางประวัติศาสตร์ ตลก และผลงานโคลงสั้น ๆ (ซอนเน็ต) โลกที่สร้างโดยผู้เขียนคนนี้มีขนาดใหญ่มาก: ในนั้นระยะเวลาและวิถีชีวิตมนุษย์ถูกวัดโดยนาฬิกาของเวลาในประวัติศาสตร์เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชะตากรรมของมนุษย์

มีหลักฐานหลักฐานเกี่ยวกับชีวิตของวิลเลียม เช็คสเปียร์น้อยมาก ชีวประวัติของนักเขียนยังคงเป็นปริศนาสำหรับนักวิทยาศาสตร์ การขาดแคลนข้อเท็จจริงที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับเช็คสเปียร์ทำให้เกิดตำนานชีวประวัติมากมาย ชายผู้กำหนดหน้าตาในยุคของเขา ผู้เขียนแกลเลอรีประเภทมนุษย์ร่วมสมัย ตัวเขาเองยังคงอยู่ในเงามืด นักวิจัยด้านวรรณกรรมเสนอชื่อให้กับผู้อ่านไม่น้อยกว่าสามสิบชื่อที่ถือได้ว่าเป็นผู้สร้างบทละครของเช็คสเปียร์ แต่การค้นหาระยะยาวอย่างพิถีพิถันเหล่านี้เป็นอีกหนึ่งการยืนยันถึงความสำคัญของงานของเขา

ผู้อ่านและผู้ชมหลายชั่วอายุคนกลายเป็นแฟนตัวยงของพรสวรรค์ของผู้เขียนคนนี้ อย่างไรก็ตาม ยุโรปค้นพบเช็คสเปียร์ในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น ในยุค 30 วอลแตร์จำเขาได้และทำให้เขาโด่งดังในฝรั่งเศส และในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 ในเยอรมนี เกอเธ่ค้นพบเขาเพื่อตัวเขาเองและในยุคโรแมนติกในเวลาต่อมา ดังนั้นเชกสเปียร์จึงเข้าสู่วัฒนธรรมยุโรปโดยรวบรวมอุดมคติของ "อัจฉริยะสากล" ทำให้ประวัติศาสตร์มีมุมมองใหม่ ซึ่งในบทละครของเขาปรากฏเป็นครั้งแรกในฐานะประวัติศาสตร์โลกของมนุษยชาติ

หาก Hamlet และ Othello, King Lear และ Macbeth เป็นวีรบุรุษในโศกนาฏกรรมในเวลาต่อมาของเช็คสเปียร์ โรมิโอและจูเลียตก็เป็นวีรบุรุษรุ่นเยาว์ของโศกนาฏกรรมครั้งแรกที่เขาเขียน การเผชิญหน้าระหว่างสองครอบครัวและความรักของเด็ก ๆ จากบ้านที่ทำสงครามมารวมกันในละครที่ตั้งชื่อตามพวกเขา - "โรมิโอและจูเลียต" ในตอนจบพวกเขาตายเอาชนะความเป็นปฏิปักษ์ด้วยความรักเพราะพวกเขาไม่ได้ทรยศต่อเธอหรือตัวพวกเขาเอง

โศกนาฏกรรมเป็นละครที่มีการปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างบุคลิกภาพกับผู้อื่นหรือสถานการณ์ที่นำไปสู่การเสียชีวิตของฮีโร่

ตัวอักษร:

บาริน ในเสื้อเชิ้ตสีแดงและแจ็กเก็ต อินทรธนูฟางบนไหล่; บนหัวมีหมวกฟางที่มีรูปกระดาษคัตออกมา ในมือของเขามีไม้เท้าประดับด้วยรูปกระดาษ นายท่านมีพุงใหญ่และเสื้อแจ็คเก็ตไม่มีกระดุม
เขาสวมหมวก เสื้อคลุมบนไหล่ มีสายสะพายไหล่ และหมวกธรรมดาบนศีรษะ
ปัญญา กุมาชนิก - ชุดเดรสสีแดง เสื้อเชิ้ตสีขาวและผ้ากันเปื้อนสีขาว เข็มขัดไหมสองแถว บนศีรษะมี "ผ้าพันแผล" พร้อมริบบิ้นในมือมี "ราก" - พัดและผ้าพันคอ
ม้า เป็นมนุษย์ มีหางทำด้วยฟาง
ผู้คนที่น่าทึ่ง: เด็กชายครึ่งโหลหรือเจ็ดคน อายุสิบสองปี; ใบหน้าเต็มไปด้วยเขม่า
วัวไม่ได้แต่งตัวเป็นพิเศษ แต่หลุดออกมาจากทารก
ผู้ถาม มักเป็น Fofans จากสาธารณะ

ใน Tamitsa ผู้เล่นที่เล่น "Barin" มักจะถูกนำมาจาก "ไตรมาส" ที่แตกต่างกันของหมู่บ้าน (หมู่บ้านแบ่งออกเป็นสี่ "ปลาย" ซึ่งมีชื่อพิเศษ): Barin เช่นจาก Zarechye, Tax Taxer แม้กระทั่งจาก Upper Reaches, Panyu สมมติว่าจาก Sereche, Horse สมมติว่าจาก Nizu สิ่งนี้ทำเพื่อไม่ให้จุดสิ้นสุดของหมู่บ้านถูกขุ่นเคือง
เกมเริ่มต้นเช่นนี้: ผู้เล่นเข้าใกล้บ้านซึ่งมีงานปาร์ตี้กำลังเกิดขึ้น พวกเขาเปิดประตู และม้าก็เป็นคนแรกที่วิ่งเข้าไปในกระท่อมและเฆี่ยนตีผู้ชมด้วยไม้กระทุ้ง ทุกคนในกระท่อมยืนอยู่บนม้านั่ง บ้างปีนขึ้นไปบนพื้น และกระท่อมก็เป็นอิสระจากการกระทำ ทั้งคณะเข้าไปในกระท่อมหลังม้าแล้วร้องเพลงไปที่มุมหน้า มีโคมลอยอยู่ข้างหน้าพวกเขา ที่มุมหน้าพระศาสดายืนหันหน้าไปทางประชาชน ข้างหนึ่งมีปัญญา ข้างหนึ่ง และคนเก็บภาษีอยู่อีกด้านหนึ่ง ผู้คนและ Fofans (มัมมี่) จากถนนเข้ามาด้านหลังผู้เล่นและยืนอยู่ทั่วกระท่อม

อุปราช, อุปราช,
เพื่อนที่ดี
สาวๆเสื้อแดง
สวัสดี!

V s e (คำตอบ) สวัสดี สวัสดี คุณอาจารย์ สวัสดี!

บี อาร์ ฉัน อาจารย์, พนักงานต้อนรับ,
อุปราช, อุปราช,
เพื่อนที่ดี
สาวๆเสื้อแดง
คุณมีคำขอใด ๆ ระหว่างตัวคุณเองหรือไม่?

ใน s e ใช่แล้ว

บี อาร์ ฉัน n มา มา!

โฟฟานคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้นโดยแกล้งทำเป็นผู้ร้อง

กรุณาตอบฉันด้วย ท่านอาจารย์ ยอมรับคำขอของฉัน

บี อาร์ ฉัน n คุณคือใคร?

ผู้ร้อง (เรียกว่า ชื่อสมมติ - ชื่อผู้ชายในหมู่บ้าน) วลาดิมีร์ โวโรนิน.

บี อาร์ ฉัน n คุณกำลังขออะไร?

กรุณาตอบฉันด้วย ฉันถาม Paraskovya: ในฤดูร้อน Parashka รักฉันและในฤดูหนาวผู้ชายอีกคนก็รัก Vasily

บี อาร์ ฉัน n มานี่สิ พาราสโคฟยา ทำไมคุณถึงรักคนสองคนพร้อมกัน?

Paraskovya ยังเป็นชื่อจริงของเด็กผู้หญิงในหมู่บ้านด้วย ในทางกลับกัน Fofans คนหนึ่งเข้ามารับคำเรียกของ Barin และเริ่มโต้เถียงและสาบานกับผู้ร้อง พวกเขาพูดอะไรก็ตามที่พวกเขาต้องการ ผู้ที่สาบานอย่างมีพลังและมีไหวพริบมากขึ้นจะประสบความสำเร็จกับสาธารณชนมากขึ้น บารินและชาวนาปรึกษากันเสียงดังว่าใครในการพิจารณาคดีมีความผิดและใครควรถูกลงโทษ: ผู้ชายหรือเด็กผู้หญิง; เช่น เด็กหญิงคนหนึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิด อาจารย์พูดว่า:“ มาเลย Paraskovya พิงหลังของคุณ!” Paraskovya เชื่อฟังคำตัดสินของศาลและหันหลังให้เธอ ชาวนาลงโทษเธอด้วยแส้ หลังจากผู้ร้องคนแรก มีอีกคนหนึ่งมายื่นคำร้องอื่นๆ เกี่ยวกับเพื่อนบ้าน เกี่ยวกับภรรยา และอื่นๆ พื้นฐานของคำขอมักจะเป็นข้อเท็จจริงบางอย่างที่มีอยู่จริงในหมู่บ้าน ซึ่งแน่นอนว่าเกินจริง นำไปสู่จุดที่ไร้สาระ จนถึงจุดที่ไร้สาระ ดังนั้นการพิจารณาคดีจึงเป็นการเสียดสีชีวิตและศีลธรรมในท้องถิ่น บางครั้งก็ชั่วร้ายมาก บางครั้งก็โหดร้าย เมื่อไม่มีผู้ร้องอีกต่อไปและคำร้องทั้งหมดได้รับการพิจารณาแล้ว มีการตัดสินของศาลและมีการพิพากษาลงโทษ การขายม้าจึงเริ่มต้นขึ้น

บี อาร์ ฉัน n Kupchinushka คุณมีม้าขายไหม?

ใช่แล้ว ใช่แล้ว

พวกเขานำม้ามา นายพาม้าไปรอบๆ กระท่อม ดูเขาวิ่ง ดูฟัน แหย่ม้าไปด้านข้าง ทำให้เขากระโดดข้ามไม้เท้า และตัดสินใจซื้อเขา

บี อาร์ ฉัน n คุณต้องการม้าราคาเท่าไหร่?

O tku p s h i k. เงินหนึ่งร้อยรูเบิล
นกกางเขนสี่สิบตัว
เค็ม.........
สี่สิบอันบาร์
แมลงสาบไอศกรีม
Arshine ของเนย
นมเปรี้ยวสามกระป๋อง
จมูก Michalka Tamitsyna
หางของ Kozharikha ของเรา

บี อาร์ ฉัน n ฉันจะพบเงินหนึ่งร้อยรูเบิลในกระเป๋าของฉัน
และสี่สิบสี่สิบ
เค็ม.....
สี่สิบอันบาร์
แมลงสาบแห้ง

คุณจะฆราวาส?

ใน s e เราจะแน่นอนเราจะแน่นอน

นายให้เงินแล้วรับม้าไป

บี อาร์ ฉัน n พ่อค้าครับ ไม่มีวัวขายเป็นเนื้อเหรอ?

O tku p s h i k. เหมือนไม่มี มีก็มี

บี อาร์ ฉัน n คุณต้องการวัวเท่าไหร่?

โอ้ tku p s h i k. เงินหนึ่งร้อยรูเบิล
นกกางเขนสี่สิบตัว
เค็ม.....
สี่สิบอันบาร์
แมลงสาบแห้ง...

เช่นเดิมการต่อรองดำเนินต่อไปจนถึงที่สุด เมื่อการต่อรองสิ้นสุดลง วัว - ชายที่สวมเสื้อคลุมขนสัตว์ด้านในออกและมีขวดโหลอยู่บนหัว - ถูกนำเข้ามาและอาจารย์ก็ทุบหัวเขาด้วยท่อนไม้ ขวดแตก วัวล้มลง; พวกโฟฟานโจมตีเขาและบดขยี้สีข้างของเขา ปล่อยเลือด

บี อาร์ ฉัน n แล้วพ่อค้าล่ะ ไม่มีคนเก่งๆ ขายบ้างเหรอ?

ใช่แล้ว ใช่แล้ว เฮ้ คนมหัศจรรย์ ออกมาสิ!

คนอัศจรรย์กระโดดออกมาทำหน้าเต้นรำ ถ่มน้ำลายใส่ทุกทิศทางแล้วจากไป

บี อาร์ ฉัน n เฮ้ เจ้าหนู ขอสการ์เล็ตวอดก้าให้ฉันหน่อย

Fofan คนหนึ่งเดินไปถือขวดน้ำ พวกเขาเริ่มร้องเพลง In the Pockets และบารินทร์และปัญญาเดินผ่านกระท่อมหลายครั้งพร้อมๆ กัน ออกจากกระท่อมไปงานปาร์ตี้อื่นพวกเขาก็บอกลา

บี อาร์ ฉัน อาจารย์, พนักงานต้อนรับ,
อุปราช, อุปราช,
เพื่อนที่ดี
สาวๆเสื้อแดง
ลา!

วี ลาก่อน. ลา!

คนทั้งบริษัทออกไปร่วมงานอื่น โดยมีสามหรือสี่คนไปเที่ยวกันในตอนเย็น

ตอบโดย: แขก

8.beringia 9.varvochronology 10.เครื่องขูดเกรน

ตอบโดย: แขก

เรื่องราวของ Belkin" ได้รับการมองว่าเป็นการล้อเลียนหลักวรรณกรรมโรแมนติก พุชกินใช้โครงเรื่องโรแมนติกทั่วไปและ "เปลี่ยน" เรื่องราวเหล่านั้น ความขัดแย้งใน The Stationary Caretaker ถือเป็นเรื่องซ้ำซากโดยเจตนา ทหารคนหนึ่งมาเยือนสวนถาวร ล่อลวงลูกสาวของผู้กำกับสถานีและพาเธอไปกับเขาด้วย ตามหลักวรรณกรรมโรแมนติก เรื่องราวจะต้องจบลงอย่างน่าเศร้าอย่างแน่นอน พุชกินติดตามโศกนาฏกรรมครั้งนี้จนเกือบจะถึงจุดสิ้นสุด ทำให้โศกนาฏกรรมครั้งนี้ทวีความรุนแรงยิ่งขึ้น แต่สุดท้ายปรากฎว่าดุนยามีความสุข เธอมีลูกและมีสามีที่รัก ใน "The Peasant Young Lady" มีการวางแผนร่วมกันอีกอย่างหนึ่งนั่นคือความเป็นปฏิปักษ์ของสองครอบครัว สถานการณ์บานปลาย แต่ก็คลี่คลายด้วยวิธีที่ไม่โรแมนติกโดยสิ้นเชิง - ทุกอย่างกลับกลายเป็นดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ใน Belkin's Tales มุมมองที่โรแมนติกของความเป็นจริงนั้นขัดแย้งกับชีวิตจริงและสามัญสำนึก พุชกินเยาะเย้ย "ความโน้มเอียงโรแมนติก" ของฮีโร่ของเขา ตรงกันข้ามกับชีวิตปกติที่มีความสุข สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่น่ารื่นรมย์ในชีวิตประจำวัน และ "ที่ดินอันอุดมสมบูรณ์" และ "การเชื่อมต่อ" ซึ่งไม่น้อยสำหรับความปกติที่เติมเต็ม ชีวิต

ตอบโดย: แขก

งาน "The Snow Queen" เป็นเทพนิยายเพราะในเทพนิยายองค์ประกอบที่เป็นลักษณะเฉพาะคือนิยายบทกวีและสิ่งสำคัญคือความมหัศจรรย์ เทพนิยายไม่จำเป็นต้องเชื่อถือได้ การกระทำในนั้นสามารถถ่ายโอนได้ทุกที่ ผู้เล่าเรื่องเองสร้างโลกที่มีกฎเกณฑ์ของเขาเองซึ่งเขาพาผู้อ่านไปส่วนใหญ่ ในการถวายอันน่าอัศจรรย์ ยังจำเป็นต้องมีศีลธรรมและการโฆษณาชวนเชื่อ ความยุติธรรม ความเมตตา และความจริง
ทีนี้ลองเปรียบเทียบงาน "The Snow Queen" กับป้ายที่เราเขียน
เทพนิยายไม่น่าเชื่อถือ (เราไม่รู้ว่าเป็นเรื่องจริงหรือไม่ที่มีเด็กคนหนึ่งถูกราชินีหิมะขโมยไปและตอนนี้เขามีน้ำแข็งแทนที่จะเป็นหัวใจ) การกระทำก็ถูกถ่ายโอนตามที่ผู้เขียนต้องการ นักเล่าเรื่องสร้างโลกด้วยกฎของตัวเอง (ด้วยตัวละครที่ดีที่ช่วยหญิงสาว (ดูเหมือน Gerda) และด้วยตัวละครเชิงลบที่ไม่ชอบผู้หญิงคนนั้น) ในงานนี้มีคนที่ยอดเยี่ยม - ราชินีหิมะและ สถานการณ์จริงที่นำเสนอด้วยแสงมหัศจรรย์ (โจรปล้นรถม้า)
และแน่นอนว่าการมีศีลธรรมเมื่อพวกเขาเอาชนะราชินีหิมะได้ คุณธรรมก็คือ: คุณต้องปฏิบัติต่อคนที่คุณรักอย่างดี ด้วยความรัก ฯลฯ
เราสรุป: งาน "The Snow Queen" เป็นเทพนิยาย

ตอบโดย: แขก

คำอุปมา:
รุ่งอรุณไม่ไหม้ด้วยไฟ
มัน (รุ่งอรุณ) แผ่กระจายไปพร้อมกับบลัชออนอันอ่อนโยน
กลางคืนเติบโตขึ้น
ความมืดมิดก็หลั่งไหลลงมา
ฉายา:
ดวงอาทิตย์ - ไม่ร้อนแรงไม่ร้อนเหมือนในช่วงฤดูแล้งที่ร้อนอบอ้าวไม่ใช่สีแดงเข้มเหมือนก่อนเกิดพายุ แต่สดใสและเปล่งประกายอย่างเป็นมิตร - ลอยขึ้นไปอย่างสงบภายใต้เมฆแคบและยาว ส่องแสงสด ๆ และพุ่งเข้าสู่หมอกสีม่วงของมัน
ประมาณเที่ยงมักปรากฏเมฆสูงกลมๆ สีเทาทอง ขอบสีขาวนวล
อวตาร:
เล่นรังสี;
แสงสว่างอันยิ่งใหญ่ก็ลุกขึ้นอย่างร่าเริงและสง่าผ่าเผย
กระแสน้ำวนหมุนไปตามถนนผ่านพื้นที่เพาะปลูก
ฉันถูกครอบงำโดยความชื้นอันไม่พึงประสงค์และไม่เคลื่อนไหวทันที
ค่ำคืนกำลังใกล้เข้ามา

บารินเป็นละครที่สร้างขึ้นโดยประชาชนและเรียกว่าเป็นการเสียดสี พื้นฐานของการปรากฏตัวของละครเรื่องนี้คือ Christmastide และเทศกาลคริสต์มาสที่ปลอมตัวเป็นม้าและวัว ความนิยมของการเล่นเกมนี้คือใครๆ ก็สามารถแสดงได้ ดังนั้นในชั้นเรียนเราจึงเล่นเป็นวีรบุรุษแห่งนิทานพื้นบ้าน ซึ่งมีสุภาพบุรุษผู้หยิ่งผยอง ผู้หยิ่งยโส ผู้ประเมินราคาเจ้าเล่ห์ และปัญญาผู้ทันสมัย นอกจากนี้เรายังมีผู้ร้องคนหนึ่งซึ่งทำให้ตัวเองอับอายต่อหน้าท่านอาจารย์และผู้ฟังที่น่าทึ่งซึ่งเฝ้าดูทุกสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยความประหลาดใจ ละครเรื่องนี้ดูยอดเยี่ยมมาก แต่ละครเรื่องบารินเองก็มาหาเราในทิศทางต่อต้านบารินที่บิดเบี้ยวเล็กน้อยแม้ว่าในเวอร์ชันอื่น ๆ อาจเป็นปัญหาสังคมที่รู้สึกและเปิดเผยในละครอย่างรุนแรงมากขึ้น

ทำไมละครของบารินถึงเรียกว่าละครเสียดสี?

เป็นไปได้มากว่ามันถูกเรียกว่าเสียดสีเพราะที่นี่วีรบุรุษในละครชาวนาที่เล่นบทนี้อยากจะหัวเราะเยาะเพื่อนชาวบ้าน พวกเขาเยาะเย้ยข้อบกพร่องของเพื่อนบ้านเกี่ยวกับข้อพิพาทเหล่านั้นและแม้กระทั่งการทะเลาะกันที่เกิดขึ้นในชีวิตของชาวนาไม่ว่าจะชอบหรือไม่ก็ตาม แต่เกมนี้ช่วยแก้ปัญหาอย่างสันติ

ทดสอบวรรณกรรม ละครพื้นบ้านบาริน นิทานพื้นบ้านเด็กชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 พร้อมคำตอบ การทดสอบมี 2 ตัวเลือก แต่ละตัวเลือกมี 3 ส่วน ส่วน A มี 4 งาน ส่วน B มี 2 งาน ส่วน C มี 1 งาน

1 ตัวเลือก

A1.บารินถามฆราวาสหลังทักทายว่าอย่างไร?

1) ทำไมทุกคนถึงมารวมตัวกัน?
2) ผู้ที่รวมตัวกันมีคำขอใด ๆ หรือไม่?
3) ม้ามีขายมั้ย?
4) วัวมีขายไหม?

A2.ผู้หญิงที่รักชายหนุ่มสองคนชื่ออะไร?

1) มาลายา
2) เทกละ
3) ปาราสโคฟยา
4) ดาบดาบ

A3.บารินทำอะไรหลังจากพิจารณาคำขอทั้งหมดแล้ว?

1) ซ้าย
2) ซื้อม้า
3) ปฏิบัติต่อทุกคน
4) ร้องเพลง

A4.หมาป่าพยายามว่ายข้ามอะไรในนิทานเรื่อง “เช้าตรู่ ในตอนเย็น...”?

1) แม่น้ำ
2) รางน้ำ
3) บ่อปลาฉลาม
4) ชามพาย

ใน 1.ใครถูกเรียกว่าโฟฟาน?

ที่ 2.ใครเป็นคนแรกที่วิ่งเข้าไปในบ้านที่งานปาร์ตี้กำลังจัดขึ้น?

ค1.เหตุใดการพิจารณาคดีของชาวบ้านจึงนำเสนอในรูปแบบเสียดสี?

ตัวเลือกที่ 2

A1.บารินทร์ใส่เสื้อสีอะไรคะ?

1) สีแดง
2) สีน้ำเงิน
3) สีขาว
4) สีเหลือง

A2.ผู้ร้องที่บ่นเรื่องเด็กหญิงชื่ออะไร?

1) คอซมา เอโกรอฟ
2) เอกอร์ อิวานอฟ
3) ปีเตอร์ คอซลอฟ
4) วลาดิเมียร์ โวโรนิน

A3.ชาวนาทำอะไรกับผู้หญิงที่รักสองคน?

1) ไปกันเถอะ
2) ลงโทษด้วยแส้
3) ขับรถออกจากหมู่บ้าน
4) ส่งไปวัด

A4.ส่วนใดของคำพูดที่ถูกกล่าวถึงในงานการ์ตูนของนิทานพื้นบ้านของโรงเรียน?

ส่วนหนึ่งของคำพูดนั้น
ซึ่งตกลงมาจากเตา

1) คำนาม
2) คำคุณศัพท์
3) สรรพนาม
4) กริยา

ใน 1.พวกเขาขอเงินจากอาจารย์เพื่อม้าเท่าไหร่?

ที่ 2.อาจารย์ซื้อใครหลังจากม้า?

ค1.ทำไมละครเสียดสี “เดอะมาสเตอร์” ถึงเรียกว่าเป็นทั้งละครและเกมไปพร้อมๆ กัน?

เฉลยข้อสอบวรรณกรรม ละครพื้นบ้านบารินทร์ นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กชั้นประถมศึกษาปีที่ 7
1 ตัวเลือก
A1-2
A2-3
A3-2
A4-4
ใน 1. มัมเมอร์
ที่ 2. ม้า
ตัวเลือกที่ 2
A1-1
ก2-4
A3-2
A4-4
ใน 1. หนึ่งร้อยรูเบิล
ที่ 2. กระทิงและผู้คนที่น่าทึ่ง