ปิตตะโดชา. คำแนะนำโดยละเอียด

ให้คะแนนบทความนี้

อายุรเวทปิตตะโดชา มีลักษณะเผ็ดร้อน มัน และเผ็ด โดชานี้ไม่ค่อยเสียสมดุลอย่างไรก็ตามตามกฎแล้วความไม่สมดุลทำให้เกิดปัญหาสุขภาพที่ร้ายแรง ในบทความนี้ เราจะแนะนำคุณเกี่ยวกับโภชนาการขั้นพื้นฐานและคำแนะนำในการดำเนินชีวิตสำหรับ Pitta dosha

หนึ่งในคุณสมบัติหลักของพิตต์ - แหล่งพลังงานจำนวนมหาศาลซึ่งแน่นอนว่าปรากฏอยู่ในรูปร่างหน้าตาของบุคคล ชาวพิตต์เพลิดเพลินกับอำนาจและอำนาจของตนเอง พวกเขาพยายามควบคุมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขา โดยปกติแล้วคนที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของโดชานี้จะมั่นใจและประสบความสำเร็จ

Ayurveda Pitta มีลักษณะเฉพาะในฐานะนักสำรวจและผู้ค้นพบ เนื่องจากอารยธรรมเป็นหนี้การก้าวกระโดดครั้งใหญ่ในด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสำหรับพวกเขา

ชาวพิตต์มีความมุ่งมั่น เชื่อถือได้ กล้าหาญ ตรงต่อเวลา มีพลัง และทะเยอทะยาน พวกเขามีลักษณะเฉพาะและสามารถรับผิดชอบตามเส้นทางของตนเองได้

ด้านพลิกของโดชานี้คืออารมณ์ฉุนเฉียว ฉุนเฉียว และโกรธง่าย ลักษณะดังกล่าวมักจะปรากฏขึ้นหากโดชาไม่สมดุล

ในส่วนของรูปร่าง ผู้ที่มีรัฐธรรมนูญนี้สามารถอวดรูปร่างได้สัดส่วนและเป็นนักกีฬา โดยมีกล้ามเนื้อที่พัฒนาในระดับปานกลาง มือและแขนขามีขนาดปานกลาง โดยส่วนใหญ่มักอบอุ่นและมีเหงื่อออกมากขึ้น มักมีไฝจำนวนมากบนร่างกาย

แยกกันเราสังเกตความอยากอาหารที่สูงของโดชานี้ซึ่งมักจะเพิ่มขึ้น

ผิวพิตต์จะบาง มันเงา และมักมีปัญหา ดวงตามีแสง จ้องมองอย่างเฉียบแหลมและเอาใจใส่ ใบหน้าก็เฉียบคม ใบหน้าเป็นรูปหัวใจ

อาหารสำหรับปิตตะ

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ชาวพิตต์มีความอยากอาหารที่ยอดเยี่ยมและบางครั้งก็โหดร้าย ความสม่ำเสมอในการรับประทานอาหารเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขา หากไม่รวมอาหารกลางวัน อาหารเย็น หรืออาหารเช้า Pitta จะเริ่มแสดงอาการก้าวร้าวและหงุดหงิด ทันทีที่ความรู้สึกหิวแย่ลง พิตส์จำเป็นต้องฆ่าหนอนโดยด่วน ผู้ที่มีโดชาชนิดนี้ทนต่อการถือศีลอดได้ไม่ดีนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากอดอาหารเป็นเวลานาน ทางเลือกสุดท้าย Pittas สามารถอดอาหารได้ไม่เกินสามวัน

โภชนาการปกติสำหรับ Pitta dosha

วันอดอาหารเมื่อจำเป็นต้องรับประทานอาหารเบา ๆ ในปริมาณเล็กน้อย Pittas จะทนต่อความสงบได้มาก ของโดชาทั้งหมดเท่านั้น ปิตตะทนต่ออาหารดิบได้ดีการใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้จะเป็นประโยชน์ในการจัดวันอดอาหารให้กับตัวคุณเอง บริโภคผักผลไม้และน้ำผลไม้ต่างๆ

พิตต์มีความรู้สึกหิวอย่างรุนแรงซึ่งนำมาซึ่งการดูดซึมอาหารรสเผ็ดและไขมันแอลกอฮอล์ในปริมาณที่เหลือเชื่อซึ่งส่งผลให้เกิดความผิดปกติทั่วไป: อิจฉาริษยา, ปวดท้อง, แสบร้อน

อายุรเวชแนะนำให้ลดปริมาณรสเผ็ดร้อนในอาหาร เราแนะนำให้คุณใส่ใจกับรสชาติอาหารที่มีรสหวานและขม อาหารไม่ควรมีน้ำมันหรือแห้งเกินไปหรือสุกเกินไป ระวังผลิตภัณฑ์นมเปรี้ยวและผลิตภัณฑ์หมัก

ส่วนผลไม้นั้น ผลไม้ฉ่ำๆ ที่มีรสหวานและเปรี้ยวก็เหมาะ พยายามบริโภคผลไม้รสเปรี้ยวให้น้อยที่สุดเพราะมันมีคุณสมบัติทำให้ร่างกายอบอุ่น

เนื่องจากนกแต้วแล้วสามารถทนต่ออาหารดิบได้อย่างดี การรับประทานผักใบเขียวทั้งหมดจึงจะเป็นประโยชน์ต่ออาหารดังกล่าว

โรคพิตต้า

ลักษณะโรคของ Pitta dosha: โรคภูมิแพ้, โรคถุงน้ำดีและตับ, สายตาสั้น, กระบวนการอักเสบ, ผมร่วง, ริดสีดวงทวาร, โรคกระเพาะ, ผิวหนังอักเสบ, ดีซ่าน, อาเจียนน้ำดี, แสบร้อนในร่างกาย, หูอื้อ, ผื่นที่ผิวหนัง, ลำไส้ใหญ่, เยื่อบุตาอักเสบ, ลมพิษ, ไข้, ปวดศีรษะไมเกรน, ความผิดปกติในตับ, ความเป็นกรดเพิ่มขึ้น, ความดันโลหิตสูง, อิจฉาริษยา, เปื่อย

โปรดจำไว้ว่านกแต้วแล้วจะมีความเข้มข้นขึ้นภายใต้อิทธิพลของอาหารรสเผ็ด กาแฟ ชา แอลกอฮอล์ และความร้อนที่มากเกินไป อย่าลืมว่าอารมณ์อาจทำให้โดชาเสียสมดุลได้ เช่นความเกลียดชัง ความริษยา ความโกรธที่ซ่อนเร้น

หาก Pitta dosha ไม่สมดุล บุคคลจะเริ่มประสบกับโรคต่างๆ เช่น โรคเลือด แสบร้อนกลางอก คลื่นไส้ อาเจียน โรคกระเพาะ ปัญหาผิวหนัง ตามกฎแล้วปัญหาทางเดินอาหาร อาการอักเสบ กระหายน้ำ เหงื่อออก และปวดหัวเริ่มต้นขึ้นทันที

โรคมักเกิดขึ้นบริเวณต่อไปนี้ เลือด ดวงตา ผิวหนัง ลำไส้เล็ก ต่อมเหงื่อ ระบบทางเดินอาหาร

อันที่จริงแต้วแล้วร้อนเพราะเหตุนี้เราจึงเลือกวิธีการลดไข้และความเย็นสำหรับการรักษา นอกจากนี้ยาระงับประสาทและสารบำรุงยังช่วยปรับสมดุลของโดชาอีกด้วย

จาก 6 รสชาติในอายุรเวช ให้เลือกรสหวาน ขม และรสเปรี้ยว ทางเลือกนี้เกิดจากการที่รสชาติเหล่านี้มีผลทำให้เย็นลง โดยรสขมจะได้ผลดีที่สุด

เคล็ดลับสุขภาพสำหรับแต้วแล้ว

กิจกรรมตามฤดูกาลและประจำวัน

ฤดูร้อนถือเป็นฤดู Pitta อย่างถูกต้อง ดังนั้นในฤดูร้อน ผู้คนที่โดชานี้ครอบงำรัฐธรรมนูญจะประสบปัญหามากมาย ความร้อนตามธรรมชาติของนกแต้วแล้วภายใต้แสงแดดที่ร้อนแผดเผามีแต่จะทวีความรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น นั่นเป็นสาเหตุที่ทีม Pitts จำเป็นต้องเตรียมตัวล่วงหน้าสำหรับฤดูกาลนี้ และมีความกระตือรือร้นในการลดระดับกิจกรรมของพวกเขา

วิธีที่เหมาะที่จะใช้เวลาช่วงฤดูร้อนสำหรับ Pitts คือการพักผ่อนกับครอบครัวและเพื่อนฝูงใกล้กับลำธาร น้ำพุ และทะเลสาบบนภูเขาที่เย็นสบายซึ่งคุณสามารถว่ายน้ำได้ ไม่แนะนำให้พักผ่อนบนชายหาดร้อนของชายฝั่งมหาสมุทรและทะเลของ Pittam ในฤดูร้อนเนื่องจากผิวหนังของคนที่ลุกเป็นไฟไหม้ได้ง่ายและอักเสบเมื่อถูกแสงแดด หากพิตส์ยังต้องการพักผ่อนบนชายฝั่ง พวกมันจะปรากฏบนชายหาดตอนพระอาทิตย์ตกเท่านั้น จากนั้นจะเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาในการว่ายน้ำและวิ่งเหยาะๆ บนหาดทราย

เมื่อความโกรธจุดชนวนเชื้อเพลิงของพิตต์ ผลที่ตามมาด้านสุขภาพก็ร้ายแรง เมื่อราศีเมษที่ไม่สามารถควบคุมได้ อารมณ์ร้อน และใจร้อนถูกขับเคลื่อนด้วยความโกรธของตัวเองและถูกชี้นำด้วยกิเลสที่เร่าร้อน พวกเขาจะสิ้นเปลืองทรัพยากรพลังงานและสูญเสียความมีชีวิตชีวา

หากปิตตัสเครียด จะต้องค้นหาพละกำลังที่จะไม่ระเบิดตามปกติ แต่ต้องสงบสติอารมณ์ให้เย็นลง Pittas สามารถบรรลุสภาวะแห่งความสงบและความเงียบสงบได้เมื่อพวกมันวาดภาพทิวทัศน์ ชื่นชมความงามของธรรมชาติ ทุ่งหญ้าสีเขียว ทุ่งดอกไม้ที่ปกคลุมไปด้วยดอกไม้ หรือพื้นผิวที่แวววาวของแม่น้ำ ความเยือกเย็น ความสงบ การไตร่ตรองและความสงบ การอาบแสงจันทร์ - ทั้งหมดนี้เข้ากันอย่างลงตัวกับแต้วแล้ว

เนื่องจากตั้งแต่เวลาสิบโมงเช้าถึงบ่ายสองโมงและตั้งแต่สิบโมงเช้าถึงสองโมงเช้าเวลาของปิตตะเริ่มต้นขึ้น ผู้ที่มีรัฐธรรมนูญที่ร้อนแรงควรพยายามหลีกเลี่ยงสถานการณ์ ที่กระตุ้นให้เกิดความหงุดหงิดและความเครียดในตัวพวกเขา ในเวลานี้ขอแนะนำว่าอย่าโกรธ ไม่ตะโกน หรือทะเลาะวิวาทกันอย่างดุเดือด พฤติกรรมของตำราเรียน Pittas ได้รับการอธิบายไว้ในหนังสือด้วยซ้ำว่า Pitts มีแนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมที่ดุร้ายและระเบิดอารมณ์ในตอนกลางวันและในตอนเย็นก่อนนอน

ด้วยความอยากอาหารที่รุนแรงและไม่รู้จักพอ Pitts จึงแนะนำให้กินอาหารเบาๆ และเครื่องดื่มอ่อนๆ พวกเขาไม่ควรใช้เครื่องเทศ เครื่องปรุงรสที่ร้อน เผ็ด และขม รวมถึงเครื่องเทศที่กระตุ้นความอยากอาหารและเร่งเลือด พวกเขาไม่ควรดื่มแอลกอฮอล์ หากพิตต์ปฏิบัติตามคำแนะนำเหล่านี้ พวกเขาจะเลิกโกรธ รุนแรง และระเบิดอารมณ์

ไฟทางเดินอาหารของพิตต์จะรุนแรงที่สุดในเวลาเที่ยงคืนและเที่ยงวัน พิตตัมสามารถกินอาหารหนักได้ตลอดทั้งวัน เนื่องจากมีกระบวนการเผาผลาญในระดับสูง โภชนาการที่เหมาะสมสามารถควบคุมธรรมชาติของไฟ Pitta ได้ เป็นยาประเภทหนึ่งที่ทำให้ธรรมชาติที่ระเบิดได้นุ่มนวลและสงบลง และช่วยให้พวกเขาจดจำตัวตนทางปัญญาของตนได้ ดังนั้นปิตตัสจึงต้องตั้งใจสร้างรสชาติและนิสัยการกินและกินอย่างมีสติ

เพื่อดับไฟที่โหมกระหน่ำและผ่อนคลายหลังจากทำงานหนักทางจิต พิตตัมจะเป็นประโยชน์ในการทำสมาธิก่อนเข้านอน หลังหกโมงเย็นควรลดระดับกิจกรรมและผ่อนคลาย เป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาในการมองเห็นทิวทัศน์ที่สวยงามในโทนสีเรียบๆ หรือสีพาสเทล ซึ่งน้ำเย็นของแม่น้ำไหลอย่างต่อเนื่อง ทรายและหิมะเปลี่ยนเป็นสีขาว ป่าเปลี่ยนเป็นสีเขียว สัตว์ต่างๆ เคลื่อนไหวอย่างสง่างาม และนกร้องเพลง

Pittas พบกับพลังสร้างสรรค์ที่เพิ่มขึ้นในตอนกลางคืน แต่พวกเขาก็ควรที่จะต้านทานสิ่งล่อใจที่จะใช้เวลาทั้งคืนโดยตื่นและหลับไปในยามเช้า โดยปกติพิตส์จะนอนประมาณหกถึงแปดชั่วโมง และพวกมันจะนอนหงายเป็นหลัก ปิตตะต้องนอนนานกว่าวาตัสและกผัสเพื่อเติมพลังงานที่ใช้ไปในตอนกลางวัน

เมื่อถึงเวลาเย็น ปิตตะจะต้องลืมชัยชนะและการหาประโยชน์ ด้วยการไว้วางใจในภูมิปัญญาภายในของวาตะและความสามารถในการให้อาหารและอุ่นกะผะ ปิตตะจะสามารถฟื้นฟูพลังงานที่สูญเสียไปได้อย่างเต็มที่และเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ในวันข้างหน้า

Pittas ควรเรียนรู้จากคู่ทางอากาศและทางน้ำ ไหวพริบ มารยาท ความเมตตาและความสามารถในการให้อภัย ความรู้สึกที่สง่างาม ตลอดจนคุณลักษณะอื่นๆ ที่น่าดึงดูดใจของมนุษย์

สำหรับปิตตะ เวลาที่เป็นอิสระจากการต่อสู้เป็นประจำเพื่อการยืนยันตนเองและพลังกลายเป็นเวลาของการเสริมสร้างและรักษาพลังงานที่สำคัญ พิตต์ควรอุทิศเวลาว่างให้กับกิจกรรมการกุศล ด้วยการมีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านมนุษยธรรม ปิตตะเรียนรู้ที่จะมีความเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจผู้อื่น เมื่อปิตตะกลายเป็นมนุษย์ เขาจะสูญเสียความจำเป็นที่จะต้องโดดเด่นและดึงดูดความสนใจไปที่บุคคลที่ "โดดเด่น" ของเขา เพราะเขาเริ่มเข้าใจว่าการหลงตัวเองและความไร้สาระเป็นเรื่องไร้สาระ และสิ่งสำคัญคือคุณสมบัติทางจิตวิญญาณ ความละเอียดอ่อน และความมีชีวิตชีวาของธรรมชาติที่ร้อนแรงของเขา .

Pittas ได้รับประโยชน์จากการออกกำลังกายประเภทดังกล่าวที่สม่ำเสมอและไม่ต่อเนื่องกัน การว่ายน้ำ การแสดงผาดโผน สกี สเก็ตลีลา สเก็ตเร็ว วิ่งจ๊อกกิ้ง วิ่งข้ามประเทศและมาราธอน เทนนิส หมากรุก การเดินป่า และการปีนเขา มีประโยชน์อย่างมากต่อสุขภาพกายและสุขภาพจิต

คนไฟแรงชอบกีฬาโดยธรรมชาติ แต่พวกเขาต้องจำไว้เสมอว่ากีฬาที่ต้องใช้พลังงานสูง ไม่ว่าจะเป็นว่ายน้ำ วิ่ง แอโรบิก พายเรือ เทนนิส หรือฟุตบอล สามารถฝึกซ้อมได้เฉพาะช่วงเย็นของวันเท่านั้น

ในระหว่างเล่นกีฬา Pittas จะเผาผลาญพลังงานส่วนเกิน แต่ต้องฟังตัวเองอย่างมีวิจารณญาณและป้องกันการเร่งการเผาผลาญในร่างกาย

การเล่นอาสนะโยคะชุดละสองครั้งจะเป็นประโยชน์สำหรับพิตตัส ปิตตะควรให้ความสนใจเป็นพิเศษในการปรับจิตใจให้สงบและสงบ จากอาสนะโยคะ จะแสดงท่าต่างๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเอาชนะความเหนื่อยล้าทางจิตใจและการผ่อนคลาย

ข้อควรจำ: หากคุณต้องการยืดเหยียดร่างกายหรือทำงานตามระบบและอวัยวะเฉพาะด้วยโยคะ ให้ออกกำลังกายเหล่านี้ก่อนเริ่มกิจกรรมกีฬาอื่นๆ!

อโรมาเธอราพีและการดูแลร่างกาย

ชนิด Pitta มีลักษณะแห้ง เย็น กลิ่นหอมหวาน เผ็ดเล็กน้อย แต่ไม่เปรี้ยว เพื่อปรับสมดุล Pitta dosha จะมีประโยชน์ในการสูดกลิ่นหอมของดอกกุหลาบใบไม้และรากอ่อนของส้มขม, อบเชย, วานิลลา, ไม้จันทน์, calamus, พิมเสน, ไมร์เทิล, นาร์ซิสซัส, ดอกบัว, สะระแหน่, ลูกจันทน์เทศ, arthabotrys, มะลิ, ชะเอมเทศ, สีม่วง .

แต้วแล้วถูกเปิดใช้งานและทำให้เกิดความตึงเครียดเพิ่มขึ้น:

- ตั้งแต่สิบโมงเช้าถึงบ่ายสองโมงและตั้งแต่สิบโมงเช้าถึงบ่ายสองโมง

– ตั้งแต่ 27 ถึง 42 ปี

– ในสภาพอากาศร้อนและมีความชื้นสูง

– ตั้งแต่กลางเดือนมีนาคมถึงกลางเดือนกรกฎาคม (ฤดูร้อน)

- ในความร้อนจัด

- มีแสงแดดมากเกินไป

ลุกจากเตียงทันทีที่ตื่น

6:00-8:00 ทำกิจวัตรยามเช้าอย่างใจเย็น อาบน้ำเย็นหรืออาบน้ำเย็น ทาโลชั่นธรรมชาติสูตรอ่อนโยน (คุณสามารถใช้ถั่วเหลืองหรือน้ำมันมะพร้าวก็ได้) และผงไม้จันทน์บนร่างกาย ใช้แปรงแห้งนวดทุกส่วนของร่างกายสัปดาห์ละสามครั้งเพื่อขัดเซลล์ผิวที่ตายแล้ว หายใจเข้าลึกๆ และวัดผล ทำตามชุดอาสนะโยคะที่เป็นประโยชน์ต่อประเภทอายุรเวชของคุณ ไปวิ่งตอนเช้า.

7:00-8:00

อาหารเช้า.

9:00-10:00

มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวิชาชีพในด้านต่างๆ ที่ต้องมีการติดต่อกับผู้คนและเกี่ยวข้องกับการสนทนาทางโทรศัพท์

10:00-14:00

มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางจิตที่เงียบสงบ คงความเอาใจใส่และความสงบ (ภาระควรอยู่ในระดับปานกลาง) มีส่วนร่วมในงานที่สร้างสรรค์และปราศจากความเครียด ดำเนินงานทั้งหมดด้วยความระมัดระวังและอารมณ์ดี เมื่อสื่อสารกับผู้คน จงเอาใจใส่และเห็นอกเห็นใจ แสดงความเอาใจใส่และไหวพริบ

12:00-12:30

รับประทานอาหารกลางวันในบรรยากาศที่ผ่อนคลายและเป็นกันเอง

14:00-16:00

มีส่วนร่วมในการศึกษารายละเอียดปัญหาที่เกิดขึ้นในที่ทำงาน เข้าร่วมการประชุม และจัดการประชุมทางธุรกิจ นี่คือเวลาที่จะนำเสนอข้อเสนอแนะและแนวคิดที่สร้างสรรค์ของคุณ ช่วงเวลาแห่งกิจกรรมทางธุรกิจที่เข้มข้น

16:00-16:30

พักดื่มชาหรือรับประทานอาหารว่าง เปลี่ยนไปทำกิจกรรมประเภทอื่นที่ต้องใช้อารมณ์และความสงบภายใน ผ่อนคลายและวิเคราะห์ความสำเร็จและความล้มเหลวของวัน (ช่วงเวลาที่สำคัญมากสำหรับปิตตะ)

16:30-18:00

ถึงเวลาจดบันทึกประจำวัน ผ่อนคลาย และวางแผน

18:00-19:00

รับประทานอาหารกลางวันกับครอบครัวหรือเพื่อนฝูง ออกไปเดินเล่นทำกิจกรรมที่เงียบสงบ

19:00-21:00

ลดภาระงานของคุณ: อ่านหนังสือหรือเตรียมตัวสำหรับวันทำงานพรุ่งนี้

20:00-20:30

ดื่มเครื่องดื่มยามเย็นที่บำรุงสำหรับประเภทอายุรเวชของคุณ

21:00-22:00

หายใจช้าๆ นั่งสมาธิโดยใช้เทคนิคการมองเห็น หรือฝึกอโรมาเธอราพี ทำอาสนะแบบโยคะเป็นรอบ.

22:00-22:30

จะไปนอน.

หมายเหตุ: ลดกิจกรรมในช่วงฤดูร้อน ลดความร้อนสูงเกินไปของร่างกาย เปลี่ยนไปทำกิจกรรมเงียบๆ ที่ต้องใช้ความคิดและการไตร่ตรอง

และเยอร์เวดาเป็นระบบการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาระบบการแพทย์ทั้งหมดที่เคยมีมาและดำรงอยู่บนโลก สาขาวิชานี้ไม่ได้จำกัดเพียงความรู้เกี่ยวกับสุขภาพและการรักษาโรคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับโครงสร้างและโครงสร้างของโลก และยังตั้งคำถามเกี่ยวกับจิตวิญญาณและศีลธรรมตามหลักการของพระเวทด้วย ตำราอายุรเวทหลักอ้างว่าเดิมทีพระพรหมเองก็เล่าให้พวกเขาฟัง - พระเจ้าผู้สร้าง; หลักการของอายุรเวชมักพบในตำราของ Atharva Veda และเมล็ดของมันสามารถพบได้ใน Rig Veda, Samaveda, Yajur Veda และ Mahabharata เรียกว่า "พระเวทที่ห้า"

อายุรเวททำให้เกิดการเกิดขึ้นของการแพทย์ด้านอื่น ๆ อีกมากมายในอินเดีย - ยาทิเบตที่รู้จักกันดีเช่นเดียวกับยา Siddha และ Yunani โดยมีพื้นฐานอยู่บนหลักการซึ่งแตกต่างจากหลักการของวิธีการรักษาอื่น ๆ อย่างมาก - แบบดั้งเดิม (ตะวันตก) การแพทย์และการแพทย์ทางเลือก ต่างจากการแพทย์แผนปัจจุบัน อายุรเวชไม่ได้จำกัดเพียงการรักษาอาการและผลที่ตามมาของโรคเท่านั้น และไม่ใช้ในทางปฏิบัติ สารที่ผิดธรรมชาติ ผิดธรรมชาติ และเป็นอันตรายต่อร่างกายมนุษย์ซึ่งก่อให้เกิดผลข้างเคียงมากมาย อายุรเวชแตกต่างจากวิธีการรักษาที่แหวกแนวโดยมีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์และประสบการณ์การรักษาที่พิสูจน์แล้วจากการฝึกฝนมานับพันปี

ความรู้ทั้งหมดเกี่ยวกับอายุรเวทมีพื้นฐานมาจากรากฐานอันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งตั้งแต่สมัยโบราณเป็นลำต้นที่ไม่เปลี่ยนแปลง เต็มไปด้วยการค้นพบ วิธีการ และสูตรอาหารใหม่ๆ มากมายตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา รากฐานที่มั่นคงนี้คือแนวคิดของตรีโดษะ Tridosha เป็นองค์ประกอบหลักสามประการที่สร้างร่างกายของบุคคล โดศะทั้งสามเรียกว่า วาตะ ปิตตะ และกผะ เป็นสารที่เกิดจากการรวมธาตุปฐมภูมิต่างๆ มีองค์ประกอบหลักทั้งหมด 5 ธาตุ ได้แก่ อีเธอร์ อากาศ ไฟ น้ำ และดิน และจากองค์ประกอบเหล่านี้ทุกสิ่งที่มีอยู่ในโลกของเราก็ก่อตัวขึ้น องค์ประกอบหลักเกิดจากคุณสมบัติหลักและการผสมผสานกัน ได้แก่ เสียง ความหยาบ รูปร่างหรือสี รสชาติและกลิ่น อีเธอร์ถูกสร้างขึ้นจากเสียงล้วนๆ (เชื่อกันว่าเป็นเสียงที่ให้กำเนิดจักรวาล) อากาศ - จากรสชาติและความหยาบ และอื่นๆ (สรุปตามลำดับข้างต้น) ซึ่งลงท้ายด้วยโลกซึ่งประกอบด้วยทั้งหมด คุณสมบัติเบื้องต้น

องค์ประกอบหลักในโลกนั้นหาได้ยากในรูปแบบบริสุทธิ์ เนื่องจากส่วนใหญ่ปรากฏเป็นส่วนผสมของการผสมผสานที่หลากหลาย โดยมีคุณสมบัติและลักษณะของอิทธิพลที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้นเพื่อความสะดวกในการพิจารณาและคำอธิบายจึงมีการแนะนำแนวคิดของ Doshas ซึ่งเป็นประเภทหลักของการรวมกันขององค์ประกอบหลัก และถึงแม้ว่าองค์ประกอบหลักทั้ง 5 ประการจะปรากฏในแต่ละ Doshas แต่ Doshas นั้นมีลักษณะเด่นเชิงปริมาณขององค์ประกอบทั้งสองอย่าง: Vata Dosha เป็นส่วนผสมของ Ether และ Air (นั่นคือประกอบด้วยองค์ประกอบหลักทั้ง 5 ประการ) องค์ประกอบ แต่มีส่วนแบ่งที่ใหญ่ที่สุดของอีเทอร์และอากาศ) Pitta Dosha เป็นส่วนผสมของไฟและน้ำ และ Kapha Dosha เป็นส่วนผสมของน้ำและดิน

โดชามีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา สร้างร่างกายของเราและรับรองกระบวนการทางสรีรวิทยาทั้งหมด แนวคิดของ "โดชา" มาจากคำภาษาสันสกฤต "ดุช" - "ทำอันตราย ก่อให้เกิดอันตราย" และหมายถึง "สิ่งที่ออกนอกเส้นทางของตนเอง" ร่างกายมนุษย์ของเราถูกสร้างขึ้นจากสิ่งที่ "ทำร้ายและบ้าคลั่ง" ได้อย่างไร? คำตอบของอายุรเวทนั้นสั้นมากและยังให้ความรู้อีกด้วย: ในสภาวะสมดุล Doshas ถูกสร้างขึ้นและหายไปในสมดุลที่สมบูรณ์ แต่ในสภาวะ "โกปา" (ความโกรธ) ความสมดุลของพวกมันจะสูญเสียไปและพวกมันทำหน้าที่ไม่สอดคล้องกัน เริ่มกระบวนการทางพยาธิวิทยาและด้วยเหตุนี้ ทำลายร่างกาย ความหมายเชิงปรัชญาที่ละเอียดอ่อนสามารถพบได้ในสมมุติฐานนี้: เมื่อบุคคลกระทำวิกรรม (การกระทำที่ไม่พึงประสงค์ซึ่งขัดต่อธรรมะและกฎศักดิ์สิทธิ์) โดชาจะ "โกรธ" และทำลายร่างกายของเขาด้วยการกระทำที่ไม่เหมาะสมและผิด ซึ่งบ่งชี้ว่าเขา กำลังทำผิดพลาดหรือเดินไปผิดทาง เมื่อบุคคลทำกรรม (การกระทำตามธรรมะตามพระคัมภีร์และปฏิบัติตามหลักการที่ดีต่อสุขภาพ) โดชาจะรักษาสภาพและสุขภาพของเขา กระบวนการสร้างร่างกายมนุษย์จากโดชาที่ "อาจเป็นอันตราย" ในตำราอายุรเวทนั้นเปรียบเทียบกับวิธีที่ "หนอนพิษเกิดจากพิษ" ซึ่งหมายถึงข้อความพิเศษนี้ที่เหมือนกับพิษ (ของเสีย อุจจาระ ฯลฯ) ซึ่ง หนอนพิษเกิด ไม่ทำร้ายตัวเองและสนับสนุนการดำรงอยู่ของพวกมันและ Doshas ที่ก่อให้เกิดการดำรงอยู่ของบุคคลนั้นไม่น่ากลัวสำหรับเขาหากมันไม่ขัดแย้งกับธรรมชาติของพวกมัน

ดังนั้น โดศะจึงเกิดในกระบวนการที่ต่อเนื่องกัน สร้างร่างกายของเรา สร้างการเผาผลาญและออกจากร่างกายด้วย แล้วปรากฏขึ้นอีกครั้งและหายไป โดชาทั้งสามแต่ละตัวมีหน้าที่รับผิดชอบกระบวนการบางอย่างในร่างกายและมีส่วนร่วมในการกระทำของโดชาอีกสองตัว (นั่นคือ โดชาในร่างกายทำหน้าที่ร่วมกันและไม่เคยขัดแย้งกัน) วาตะ (วายุ - 'ลม') เป็นตัวแทนของอากาศในร่างกาย ปิตตะ (ประปา , ทาปาส - 'ความร้อน ไฟ') เป็นสารที่เปลี่ยนแปลง และกผะ ('เมือก') ก่อให้เกิดรูปร่างของร่างกายและสิ่งที่อยู่ภายใน โดชาทั้งสามมีอยู่ในทุกส่วน อวัยวะ และเซลล์ของร่างกายของเรา อย่างไรก็ตาม แต่ละโดชามีส่วนที่โดดเด่น

วาตะ โดชามีการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในส่วนล่างของร่างกายตั้งแต่สะดือจนถึงนิ้วเท้า Pitta Dosha มีอิทธิพลเหนือบริเวณสะดือตั้งแต่สะดือไปจนถึงปลายหัวใจและ Kapha Dosha - ในส่วนบนของร่างกายจากหัวใจ ถึงมงกุฎ

Vata dosha ซึ่งองค์ประกอบอากาศมีอำนาจเหนือกว่าดำเนินการกระบวนการมอเตอร์ทั้งหมด - การเคลื่อนไหวของร่างกาย, การไหลเวียนของของเหลว (เลือดและน้ำเหลือง), การสื่อสารของอวัยวะ, ชีพจร, การหายใจ หน้าที่สำคัญอีกประการหนึ่งของวาตะคือทำให้อักนีขยายตัว ซึ่งเป็นไฟย่อยอาหาร นอกจากนี้ยังอยู่ภายใต้อิทธิพลของวาตะซึ่งในระหว่างการปฏิสนธิอสุจิจะรวมตัวกับไข่ทำให้เกิดชีวิตใหม่

ปิตตะโดชาซึ่งธาตุไฟมีอำนาจเหนือกว่าช่วยให้เกิดการเผาผลาญ - กระบวนการเผาผลาญในร่างกายการย่อยอาหารการเปลี่ยนแปลงของเนื้อเยื่อของร่างกายและการรักษาอุณหภูมิของร่างกาย

คาปา โดชาซึ่งองค์ประกอบของน้ำมีอิทธิพลเหนือ สร้างร่างกายและมวลของมัน รักษาระดับของของเหลว หล่อลื่นข้อต่อ ทำให้มั่นใจในความมั่นคง การเชื่อมต่อของอวัยวะ กผะยังมีบทบาทสำคัญในกระบวนการย่อยอาหาร ควบคุมการทำงานของไฟย่อยอาหาร ป้องกันไม่ให้เกิดการเผาไหม้สูงเกินความจำเป็น

การกระทำที่รวมกันของ Doshas สามารถเห็นได้ชัดเจนในตัวอย่างที่เปรียบเทียบกระบวนการย่อยอาหารกับการปรุงอาหารบนไฟ: ไฟ (ปิตตะ) ซึ่งทำให้หม้อต้มร้อนขึ้นถูกจุดและบำรุงรักษาด้วยความช่วยเหลือของอากาศ (วาตะ) และน้ำ ( กผะ) ควบคุมการเผาไหม้ให้สม่ำเสมอป้องกันการเกิดเพลิงไหม้

โดชาแสดงออกในจุดแข็งที่แตกต่างกันในร่างกายของผู้คนที่แตกต่างกัน และการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาในตัวเราแต่ละคนจะกำหนดรัฐธรรมนูญของแต่ละคน ในรัฐธรรมนูญของแต่ละบุคคลโดยกำเนิด โดษสามารถปรากฏอยู่ในร่างกายได้ในเปอร์เซ็นต์ที่เท่ากัน (วาตา = พิตตะ = กผะ) หรือมีอำนาจเหนือกว่าผู้อื่น ซึ่งจะเป็นบรรทัดฐานสำหรับบุคคลนี้โดยเฉพาะ เมื่อ Doshas แต่ละตัวอยู่ในสมดุล (นั่นคือมันถูกสร้างขึ้นทำหน้าที่และออกจากร่างกายในเวลาที่เหมาะสมและมีปริมาณเพียงพอ) บุคคลนั้นก็จะมีสุขภาพดีรู้สึกดีและปฏิบัติหน้าที่ของตนอย่างแข็งขัน ด้วยการกระทำหรือวิถีชีวิตที่ไม่ถูกต้องของบุคคล Doshas สามารถเพิ่มหรือลดซึ่งรบกวนความสมดุลของร่างกายแต่ละบุคคล

เพื่อทำความเข้าใจว่า Dosha - Vata, Pitta และ Kapha - มีส่วนสำคัญในรัฐธรรมนูญของคุณหรือไม่หรือมีการเปลี่ยนแปลงปริมาณไปเกินกว่าบรรทัดฐานซึ่งเป็นพยาธิวิทยาและบ่งบอกถึงความไม่สมดุลในร่างกายคุณจำเป็นต้องทราบลักษณะและ คุณสมบัติของตรีโดศะ

ลักษณะของโดชา: วาตะ ปิตตะ และกผะ

สำลีมีการเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา เรียกว่า อนิลลา ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เคยหยุดนิ่ง

ความแห้งกร้าน- คุณภาพหลักของวาตะคือความแห้ง ความแห้งกร้านสามารถแสดงออกได้ว่าเป็นผิวแห้ง ผม ความแห้งกร้าน (ใจแข็ง) ตามลักษณะนิสัย สารแห้งดูดซับความชื้น ดังนั้น ชาววาตะจึงต้องการของเหลว น้ำมัน น้ำมันหล่อลื่น เช่นเดียวกับที่จิตใจต้องการการสนับสนุนทางอารมณ์ เติมเต็มความรู้สึกจากภายนอก ในขณะที่พวกเขาเองไม่อยากแบ่งปันอารมณ์ของตน

ผ่อนปรน- คนที่มีวาตะเด่นจะมีน้ำหนักน้อย มีจุดอ่อนและทุพพลภาพอยู่บ้าง และมีน้ำเสียงสูง ความเบาของวาตะทำให้ตัวละครมีความง่ายในการลุกขึ้น ความประมาท ความเหลื่อมล้ำ และความสามารถในการเปลี่ยนทิศทางและการตัดสินใจอย่างกะทันหัน

ความเย็น- ความเย็นเป็นหนึ่งในคุณสมบัติเด่นของวาตะ มันสามารถแสดงออกได้ด้วยการแช่แข็ง, แขนขาที่เย็น, ความแข็ง วาตะแสดงออกทางอารมณ์ด้วยความไม่แยแสและเป็นกลาง ฟังก์ชั่นเน้นไปที่ความสวยงามมากกว่า

ความบริสุทธิ์ ความโปร่งใส และความละเอียดอ่อน- วาตะทำให้ใบหน้าดูมีมิติ ผิวมีความบาง โปร่งใส และมีความซับซ้อนทั้งในระดับร่างกายและจิตใจ Vata dosha โดดเด่นด้วยความแม่นยำ รายละเอียด ความเร็วของปฏิกิริยา และความไวต่อการเปลี่ยนแปลง

ความหยาบ- ความหยาบของวาตะสัมผัสได้จากผิวหนังที่หยาบกร้าน ความไม่สม่ำเสมอ รอยแตก ผมแห้งหยาบกร้าน และรูปร่างเชิงมุม ในความสัมพันธ์ ความหยาบคายสามารถบอกเป็นนัยได้ไม่เพียงแต่ในความหมายพื้นฐานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความไม่ยืดหยุ่น การขาดความสุภาพและความละเอียดอ่อนอีกด้วย

ความคล่องตัว- วาตะเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา จุกจิก วุ่นวาย ไม่มั่นคง ไม่มั่นคง ตาขยับ พูดเร็ว ตัวสั่นในร่างกาย กระสับกระส่าย ผู้ที่มีวาตะสูงจะเกิดอาการตื่นตระหนก สับสน หงุดหงิดง่าย วาตะมีลักษณะอาการตื่นตระหนก วิตกกังวล พูดลังเล และพูดติดอ่าง

ปิตตะ- สารเดียวในร่างกายที่สามารถดำเนินกระบวนการเปลี่ยนแปลงได้เนื่องจากธรรมชาติที่ลุกเป็นไฟ

ความร้อนแรง- ในบรรดาโดชาทั้งสามนั้น มีเพียงแต้วแล้วเท่านั้นที่มีคุณสมบัติร้อน ความอบอุ่น และความร้อน ภายใต้อิทธิพลของปิตตะ ร่างกายจะอบอุ่นและนุ่มนวลเมื่อสัมผัส และเลือดก็จะร้อน ปิตตะนำอารมณ์ ความเร่าร้อน ความหลงใหล แต่ยังมีน้ำดีและความฉุนเฉียวมาสู่ตัวละครด้วย ความร้อนทำให้ขยายตัว ส่วนปิตตะผู้ไม่ทนต่อขอบเขต พยายามก้าวข้ามขอบเขต ให้ความคิดกว้างไกล ความคิดหลุดลอย ความร้อนและแรงกดดันทำให้คุณมีความมุ่งมั่นและความสามารถในการทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย

ความชื้น- สัญญาณของ Pitta ได้แก่ ผิวมันและผมชุ่มชื้น ตัวละครแสดงให้เห็นถึงอารมณ์ความรู้สึก ความอ่อนโยน ความทุ่มเท และความเอาใจใส่โดยเฉลี่ย แม้ว่าความโกรธและความก้าวร้าวจะปะทุออกมาอย่างเผ็ดร้อนในสถานการณ์ที่ตึงเครียดก็ตาม

ความรุนแรง- ความรุนแรงของแต้วแล้วจะแสดงออกมาในรูปแบบกรด น้ำดี ความเข้มข้น และกิจกรรม: การย่อยอาหารที่รุนแรง การเผาผลาญที่ใช้งานอยู่ คำพูดที่เฉียบแหลม ปิตตะสามารถทำให้ตัวละครมีแนวโน้มที่จะวิพากษ์วิจารณ์และทำให้สถานการณ์รุนแรงขึ้นไปจนถึงความหึงหวงและความสมบูรณ์แบบ

ผ่อนปรน- เช่นเดียวกับวาตะ โดชะ ปิตตะมีลักษณะพิเศษคือสามารถเคลื่อนไหวได้สะดวก ความเบาของปิตตะทำให้เกิดความคล่องตัว ความคล่องตัว และความปรารถนาในอิสรภาพอีกด้วย

กลิ่นเหม็น- แต้วแล้วมีกลิ่นไม่พึงประสงค์ - กลิ่นฉุนของปัสสาวะและเหงื่อ ในตอนแรก Pitta dosha จะมีกลิ่นเหมือนเนื้อดิบหรือเลือด และเมื่อไม่สมดุลก็จะมีกลิ่นที่เน่าเสีย ตัวละครอาจสะท้อนถึงความไม่พอใจนิสัยชอบบ่นและทะเลาะวิวาท

ความลื่นไหล- แต้วแล้วให้ความยืดหยุ่นแก่ทั้งร่างกายและลักษณะนิสัย: กล้ามเนื้อและข้อต่อที่เคลื่อนไหวได้ดี, ผิวหนังที่หลวม, น้ำในร่างกายจำนวนมาก; อาหารอันโอชะความสุภาพ

ของเหลว- แต้วแล้วในร่างกายจะแสดงเป็นของเหลว - เลือด, น้ำดี, น้ำย่อย

คาปา โดชา('สิ่งที่รวมกัน') โดดเด่นด้วยความหนักหน่วงและความมั่นคง กผะเชื่อมโยงทุกส่วนของร่างกายเข้าด้วยกัน ทำให้เกิดรากฐานและรูปร่าง

ความมัน- ผิวมัน มันเงา ผมหนาเป็นมัน มีไขมันในร่างกายจำนวนมาก ดวงตาเป็นประกาย เป็นสัญญาณลักษณะของ Kapha dosha มันแสดงออกถึงความสงบ ความอ่อนโยน ความเสน่หา และข้อตกลง ความมันของกผะยังสื่อถึงความเมตตากรุณา ความเป็นมิตร ความจงรักภักดีและความเสน่หาอีกด้วย

เย็น- ธรรมชาติของกผะก็เย็นเช่นกัน ไม่มีไฟ ซึ่งสะท้อนให้เห็นได้จากความอดทนต่อความหนาวเย็นทางกายได้ไม่ดี มีแนวโน้มที่จะแข็งตัวแข็งขึ้น ตลอดจนความสงบ ไม่แยแส และขาดกิเลสตัณหา

ความหนักหน่วง- ทางกายภาพ ความรุนแรงของกผะจะแสดงออกมาด้วยน้ำหนักตัวมาก รูปร่างใหญ่ ลักษณะใบหน้า การเคลื่อนไหวที่เชื่องช้า มันนำน้ำหนัก การโน้มน้าวใจ ประสบการณ์ ความถี่ถ้วน และความเคารพมาสู่ตัวละคร ซึ่งผู้อื่นให้คุณค่าและชื่นชม

ความโง่เขลา- ความหมองคล้ำเป็นคุณสมบัติที่ตรงกันข้ามกับความคมชัด: กผะเฉื่อยช้าล้าหลังยับยั้งการเคลื่อนไหว ในลักษณะนิสัย - ขี้เกียจ, น่าเบื่อ, ไม่ได้ใช้งาน มันมีแนวโน้มที่จะไม่ทำให้สถานการณ์รุนแรงขึ้น เพื่อบรรเทาการเสียดสีและมุม ซึ่งปรากฏบนระนาบทางกายภาพด้วยใบหน้าขนาดใหญ่และเสียงต่ำ

ความเรียบเนียน- ผิวเรียบเนียน มันวาว รูปร่างกลม และความลื่นไหลเป็นสัญญาณของกผะโดชา ความนุ่มนวลในอุปนิสัยแสดงออกถึงความละเอียดอ่อน นิสัยดี ความสุภาพ และคำเยินยอ

ความเหมือนดิน- คุณสมบัติของโลกทำให้คาปามีคุณสมบัติหนาแน่น ยึดเกาะ และเหนียว (ความเหนียวของผิว ความหนาแน่นของเนื้อเยื่อและกระดูก แนวโน้มที่จะติดยา ความผูกพัน ความหลงใหล)

ความยั่งยืน- กผะให้รางวัลความมั่นคงด้านสุขภาพ จิตใจ และความสัมพันธ์ ตลอดจนความแข็งแกร่ง ความน่าเชื่อถือ และอุเบกขาในสิ่งเหล่านั้น ความทนทาน ความสมดุลและไม่เปลี่ยนรูป ความภักดีและความจริงเป็นคุณลักษณะเฉพาะของ Kapha dosha

“ชอบทำให้เข้มแข็งเหมือน ตรงกันข้ามทำให้อ่อนแอ”

ความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติของ Doshas มีประโยชน์ในการประเมินธรรมชาติส่วนบุคคลของคุณ ช่วยให้คุณเข้าใจความโน้มเอียงและความสามารถของทั้งตัวคุณเองและคนรอบข้าง และเข้าสู่ความสมดุลภายในและเรียนรู้ที่จะสร้างสมดุลกับผู้อื่นโดยคำนึงถึงคุณลักษณะของพวกเขา . หากโดชาในร่างกายเพิ่มขึ้นหรือลดลงในทางพยาธิวิทยา เพื่อสงบสติอารมณ์และนำพวกเขาเข้าสู่สภาวะที่กลมกลืนกัน อายุรเวทจะใช้หลักการต่อต้าน: เติมเต็มสิ่งที่ขาดหายไปหรือกำจัดสิ่งที่ส่วนเกินออกด้วยคุณสมบัติที่ตรงกันข้ามกับคุณสมบัติของ Dosha ที่ไม่สามารถควบคุมได้

คุณภาพที่แห้ง เบา เย็นและเคลื่อนที่ได้มากเกินไปของ Vata Dosha นั้นสมดุลด้วยความชื้นและความมัน ความหนัก ความอบอุ่น และความสงบ (การรับประทานอาหารที่อุ่น หนัก และมีคุณค่าทางโภชนาการที่มีรสหวาน เปรี้ยว และเค็ม โดยมีไขมันและของเหลวจำนวนมาก เครื่องเทศที่ให้ความชุ่มชื้นและอุ่น การนวดน้ำมัน การฝึกกายภาพเพื่อการผ่อนคลาย)

ความร้อน ความฉุน ความชื้น และกิจกรรมส่วนเกินของ Pitta Dosha จะลดลงด้วยความเย็น ความหมองคล้ำ ความกระด้าง และความเฉื่อย (ข้น เย็นลง ด้วยเครื่องเทศอ่อนๆ จำนวนเล็กน้อย อาหารที่ไม่มันมาก ที่มีรสหวาน ขม และฝาด อยู่ใน ห้องและอากาศเย็น ออกกำลังกายปานกลาง นั่งสมาธิ)

ความมัน ความหนัก ความหนาวเย็น และความเสถียรของ Kapha Dosha นั้นสมดุลกันด้วยความแห้ง ความเบา ความอบอุ่น และความคล่องตัว (อาหารแห้งมื้อเบาที่มีรสฉุน ขม และฝาด ภูมิอากาศแบบแห้งที่อบอุ่น กิจกรรมที่ต้องใช้กำลังมาก การฝึกร่างกายอย่างเข้มข้น)

ในการทำความเข้าใจหลักการของ Doshas สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงสภาวะของจิตสำนึก (Guna) ที่บุคคลนั้นอยู่เนื่องจากเป็นปัจจัยกำหนดว่าคุณสมบัติของ Doshas จะแสดงออกมาอย่างไร กิจกรรมของ Dosha ใด ๆ ก็ขึ้นอยู่กับช่วงระยะเวลาหนึ่งเช่นกัน

โดชาและเวลา

ไม่ว่าโครงสร้างส่วนบุคคลเบื้องต้นของบุคคลจะเป็นอย่างไรและความสัมพันธ์โดยกำเนิดของโดชาในร่างกาย โดชาแต่ละตัวสามารถครอบงำและมีผลกระทบอย่างรุนแรงต่อร่างกายในช่วงเวลาที่ต่างกัน

วาตะ โดชาย่อมเกิดในบั้นปลายของชีวิต คือ วัยชรา วัยชรา ร่างกายแห้ง น้ำคร่ำในร่างกาย ทำลายกระดูกและเนื้อเยื่ออื่น ๆ และนำโรคชรามา นอกจากนี้ วาตะยังเปิดใช้งานในช่วงปลายฤดูใบไม้ผลิและต้นฤดูร้อน ซึ่งเป็นช่วงที่สภาพอากาศแห้งและมีลมแรง และภายในหนึ่งวัน - ในช่วงท้ายของวันและตอนท้ายของคืน (ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมการตื่นนอนก่อนรุ่งสางจึงทำให้ร่างกายแข็งแรงตลอดทั้งวัน) วัน).

ปิตตะโดชาสอดคล้องกับช่วงกลางของชีวิต วุฒิภาวะ - เวลาของกิจกรรมที่กระตือรือร้นและการสั่งสมประสบการณ์ ฤดูของนกแต้วแล้วคือฤดูร้อนและต้นฤดูใบไม้ร่วงซึ่งมีอากาศชื้นและอบอุ่น ช่วงเวลาของวันคือช่วงกลางวันที่แสงแดดและไฟย่อยอาหารออกฤทธิ์มากที่สุด เช่นเดียวกับช่วงกลางดึก

คาปา โดชาครอบงำตั้งแต่อายุยังน้อย - วัยเด็กและวัยรุ่นทำให้ร่างกายมีการเจริญเติบโตและการสร้างเนื้อเยื่อ ในฤดูหนาวและโดยเฉพาะต้นฤดูใบไม้ผลิ ทำให้เกิดความหนาวเย็นและความชื้น ในตอนเช้า - ในตอนเช้า - และตอนต้นของคืน (ซึ่งจะช่วยให้คุณหลับได้อย่างรวดเร็วหากคุณเข้านอนไม่กี่ชั่วโมงหลังพระอาทิตย์ตกดิน)

ความรู้เกี่ยวกับจุดสูงสุดของกิจกรรม Dosha ในช่วงเวลาหนึ่งๆ จะช่วยปรับพฤติกรรม กิจวัตรประจำวัน และโภชนาการ เพื่อรักษาสมดุลกับโลกภายนอก เนื่องจากเวลาและอิทธิพลภายนอกดำรงอยู่อย่างแยกจากเราไม่ได้

โดชาและกุนาส

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น ร่างกายที่เป็นวัตถุและกระบวนการทางสรีรวิทยาของเราเป็นผลมาจากการสร้างองค์ประกอบหลักทั้งห้าร่วมกันใน Doshas นอกจากนี้การสนับสนุนที่สำคัญที่สุดที่รับประกันชีวิตมนุษย์พร้อมกับ Doshas ก็คือจิตใจ และถ้าองค์ประกอบทางร่างกายตามธรรมชาติของเรา (เดหะ-พระกฤษติ) ถูกกำหนดโดยการรวมกันของ Doshas ต่างๆ องค์ประกอบทางจิต (มนัส-พระกฤษติ) ก็ถูกกำหนดโดยการรวมกันของ Gunas 3 ประการ (คุณสมบัติของธรรมชาติวัตถุหรือสภาวะของจิตสำนึกเรียกว่า สัตตวะ ราชา และทามาส)

สัตตวะ- จิตสำนึกอันเป็นสุข บริสุทธิ์ ตรัสรู้ ชัดเจน เพียงพอ

ราชา- ความหลงใหล กิจกรรม ความตื่นเต้น โอบกอดด้วยความปรารถนาและอารมณ์

ทามาส- สภาวะแห่งความไม่รู้ มาพร้อมกับภาพลวงตาและความเกียจคร้าน ความเมื่อยล้าและความเสื่อมโทรม

ต้องขอบคุณอิทธิพลของ Gunas ทั้งสามที่ทำให้การสำแดงลักษณะบางอย่างของ Doshas ในธรรมชาติต่างๆเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น ในบุคคลที่อยู่ใน Sattva guna วาตะโดชะจะแสดงออกมาในคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความชัดเจน การรับรู้ที่ละเอียดอ่อน ความคิดสร้างสรรค์ ความรวดเร็ว เข้ากับคนง่าย ไม่ยึดติด และไม่สร้างความรำคาญ ในราโชกุนะ แง่มุมต่างๆ ของวาตะ เช่น ความตื่นเต้น ความวุ่นวาย ความไม่สมบูรณ์ (ในความคิด คำพูด และการกระทำ) การเปลี่ยนแปลง และความไม่มั่นคงจะถูกเปิดเผย การอยู่ในทาโมกุนะจะนำความใจแข็ง ความเยือกเย็น ความหยาบคาย ความไม่แน่นอน ความวิตกกังวล ความตื่นตระหนก และการย่อยอาหารเฉื่อยชามาสู่วาตะ โดชะ ในทำนองเดียวกัน Sattva, Rajas และ Tamas จะมีอิทธิพลต่อ Pitta และ Kapha doshas ​​ส่งเสริมการสำแดงคุณสมบัติของพวกเขาซึ่งนำไปสู่ความดีความหลงใหลหรือความไม่รู้ตามลำดับทั้งในระดับจิตใจและสะท้อนให้เห็นในสรีรวิทยา ในเวลาเดียวกัน gunas ของ Rajas และ Tamas ถือเป็น doshas ของจิตใจ (เนื่องจาก "Dosha" - "สิ่งที่เป็นอันตราย" - สามารถทำให้เกิดความไม่สมดุลได้ และ Rajas และ Tamas นำไปสู่สิ่งเหล่านั้น) และ Sattva guna หมายถึงความสมดุลของจิตใจ (“Suddha Sattva” – 'จิตใจที่บริสุทธิ์') และดังนั้นจึงไม่ใช่ Dosha ซึ่งบ่งบอกถึงสภาวะแห่งความสมดุลและความชัดเจน ไม่มีข้อบกพร่องหรือกิเลส ดังนั้นในการปรากฏตัวของความไม่สมดุลของ Vata, Pitta และ Kapha หรืออาการที่ไม่พึงประสงค์ของพวกเขาก็แนะนำให้พยายามเพิ่มระดับของจิตสำนึกเพื่อกำจัดอิทธิพลที่เป็นอันตรายของ Rajas และ Tamas รีบเร่งไปสู่สถานะ Sattvic ที่ซึ่งเท่านั้น คุณสมบัติที่ดีที่สุดของ Tridosha จะปรากฏขึ้นเพื่อส่งเสริมสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณ

การบรรลุสัทวะอันบริสุทธิ์สามารถทำได้โดยผ่านสัททวาจะยะ - การควบคุมจิตใจ ก้าวแรกบนเส้นทางสู่ความสุขและจิตสำนึกที่ดีคือ:

ในระดับกายภาพ: โภชนาการที่เหมาะสม ไม่รวมผลิตภัณฑ์ที่ได้จากความรุนแรง ตัวอย่างเช่น อาหารที่ทำจากเนื้อสัตว์ประกอบด้วยความรู้สึกกลัว ความเจ็บปวด ความสยดสยอง และความสิ้นหวังทั้งหมดที่พวกเขารู้สึกในขณะที่ฆ่า และเติมเต็มร่างกายและจิตใจของเราด้วยพลังแห่งความตาย

ในระดับแอคทีฟ: กิจวัตรประจำวันที่ถูกต้อง แรงจูงใจที่จริงใจ การอุทิศตนให้กับกิจกรรมของตนเองเพื่อประโยชน์ของทุกชีวิต และการไม่ยึดติดกับผลลัพธ์

และเช่นเดียวกับในพุทธศาสนา เพื่อชำระล้างจากความสับสน ยาแก้พิษถูกนำมาใช้กับ "พิษของจิตใจ" หลัก - ความปรารถนา ความโกรธ และความเขลา ในอายุรเวท "ยาสามชนิด" ใช้สำหรับมลพิษโดย Rajas และ Tamas: การเลือกปฏิบัติ - ความสามารถ เพื่อแยกความแตกต่างที่ไม่ดีจากดี มีประโยชน์จากอันตราย ; ความอดทน - ทัศนคติที่สงบ เสมอภาค และอดทนต่อสิ่งแวดล้อม ความอุตสาหะ และความมุ่งมั่น และความรู้ในแก่นแท้ของตนเอง - ความเข้าใจที่ชัดเจนในคำตอบของคำถาม: "ฉันเป็นใคร เหตุใดฉันจึงถูกสร้างขึ้น ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่ และทำไมฉันถึงตาย" ความปรารถนาที่จะมองเข้าไปในตัวเอง การหยุดระบุตัวตน ตนเองด้วยร่างกายของตนเองเท่านั้น และการรับรู้ถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับพระผู้สร้าง

การได้รับสภาวะแห่งความดี ความบริสุทธิ์ ความชัดเจน และความเพียงพอของสัจจะ ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการยึดมั่นในหลักการที่กำหนดไว้ในเส้นทางของโยคะ - หลักการพื้นฐานของยมะและนิยามะ ควบคู่ไปกับการทำงานด้านร่างกายและร่างกายที่บอบบางของคุณผ่านอาสนะโยคะหฐะ การฝึกภาวนาฮาระ (สมาธิ) และการทำสมาธิ ซึ่งช่วยให้คุณเพิ่มพลังงานไปสู่ระดับที่สูงขึ้นและพิชิตจิตใจของคุณ ปฏิบัติตามธรรมชาติของการทำความเข้าใจคุณสมบัติของ Doshas และรักษาสมดุลไม่กระทำผิดและการกระทำที่ขัดแย้งกับกฎของพระเจ้าช่วยให้มีร่างกายมนุษย์ที่แข็งแรง - เปลือกชั่วคราวของเราสร้างขึ้นโดยองค์ประกอบหลักทั้งห้าและถูกทำลายโดยพวกมัน ควบคุมและสนับสนุนโดย Doshas และลงโทษโดยพวกเขา ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการบรรลุชะตากรรมของเราในชีวิตนี้

สวัสดีผู้อ่านที่รัก ฉันกำลังดำเนินการบล็อกบทความต่อไป " อายุรเวทและสไตล์"=)
ฉันขอเตือนคุณถึงบทความก่อนหน้านี้ในหัวข้อ:

และวันนี้เราจะมาพูดถึง พิตตู- ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ฉันไม่ได้เสแสร้งว่าเป็นความจริงขั้นสูงสุด มันเป็นโครงการวิจัยล้วนๆ =)

และเริ่มต้นด้วยคำอธิบายจากหนังสือ "Absolute Beauty" อีกครั้ง

ลองจินตนาการถึงไฟที่ลุกโชน ความร้อนแทรกซึม กระตุ้นและแห้ง และบางครั้งก็ไหม้เกรียม ลองนึกภาพเปลวไฟที่คมกริบ รุนแรง และไร้การควบคุม ด้วยความโกรธ ไฟจึงกระจายประกายไฟ และกลืนกินทุกสิ่งที่ขวางหน้า มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถระงับความโกรธของเขาได้

โดยธรรมชาติแล้ว เขามีจุดมุ่งหมาย กล้าหาญ และไม่ย่อท้อ เช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ มันสร้างพลังงานอันทรงพลัง และในขณะที่มันถูกเผาไหม้ ความร้อนอันร้อนแรงก็เล็ดลอดออกมาจากมัน ในการเต้นรำอันเป็นนัยเขาทอลวดลายแห่งแสงมหัศจรรย์ เกมดังกล่าวทำให้เขาหลงใหลและหลงใหล

เมื่อมองเข้าไปในดวงตาที่ลุกเป็นไฟของเธอแล้วคุณจะไม่ลืมความงามของแต้วแล้วไปจนวันสุดท้าย คุณจะจดจำการจ้องมองที่เฉียบคมของดวงตาสีเขียว สีเทา หรือสีน้ำตาลที่ล้อมรอบด้วยขนตาและคิ้วที่ไร้ที่ติตลอดไป

ผมตรงของเธออาจเป็นสีน้ำตาลปนทราย สีทอง สีทองแดง หรือสีแดงเพลิง ผิวของเธออบอุ่น สีชมพู และอ่อนนุ่ม แก้มและจมูกของเธออาจมีกระหรือไฝกระจายอยู่ทั่วไป และได้รับความชุ่มชื้นอย่างต่อเนื่องจากการหล่อลื่นตามธรรมชาติของผิวหนัง เธอมีริมฝีปากสีแดงที่เข้ารูปอย่างสมบูรณ์แบบ ใบหน้าที่คมชัด และสัดส่วนที่ลงตัว

เฉดสีเขียวและน้ำเงินโทนเย็นทำให้ความเข้มของความงามตามธรรมชาติของเธออ่อนลง และเครื่องประดับเงินที่ประดับด้วยไข่มุกหรือมูนสโตนจะเน้นย้ำประกายอันลึกลับของดวงตาของเธอ

ในความรัก ปิตตะก็ร้อนแรงตามธรรมชาติเช่นเดียวกับเรื่องอื่นๆ ความปรารถนาของเธอแข็งแกร่งและความปรารถนาของเธอก็รุนแรง เธอรู้ดีว่าเธอต้องการอะไรและตามกฎแล้วเธอรู้วิธีที่จะถ่อมตนไม่อดทนหากจำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เมื่อเธอมีความสุขเธอก็เปล่งประกายด้วยความอบอุ่นและเสน่ห์ที่ไม่อาจต้านทานได้

แต่ระวังไม่เช่นนั้นคุณจะเผาไหม้ในรังสีของมัน! หากคุณพยายามกดดันเธอ ปิตตะอาจกลายเป็นคนใจร้อน ใจร้อน หงุดหงิด อารมณ์ร้อน และถึงขั้นก้าวร้าวได้ เป็นไปได้มากว่าเธอจะหันคมมีดแห่งสติปัญญาของเธอมาใส่คุณ และจำไว้ว่าคำพูดวิพากษ์วิจารณ์ของเธอบาดลึกและแหลมคม

นอกจากนี้ ปิตตะยังมีแนวโน้มที่จะระเบิดความหึงหวง และความปรารถนาเพื่อความสมบูรณ์แบบในอุดมคติของมันก็เป็นสิ่งที่ทนไม่ได้ในบางครั้ง แม้จะไม่ถูกโยนออกจากสมดุล แต่ Pitta ก็สามารถกระทำการที่ดูเหมือนไม่ประมาทสำหรับคนที่ขี้อายและระมัดระวังมากกว่า

ดอกไม้ไฟของ Pitta จะจุดขึ้นอย่างง่ายดายภายใต้อิทธิพลของอากาศร้อน อาหารรสเผ็ด และสารกระตุ้นทุกชนิด แต่เธอสามารถไปได้โดยไม่ต้องสวมเสื้อสเวตเตอร์ในวันที่อากาศเย็นและกินไอศกรีมได้ตลอดเวลาของปี

เมื่อพลังงานเดือดพล่าน ปิตตะก็รู้สึกคงกระพัน อย่างไรก็ตาม ทุกสิ่งมีขีดจำกัด เป็นการดีถ้า Pitta ได้รับการชี้นำในชีวิตด้วยคติประจำใจว่า "ทุกอย่างดีพอประมาณ" และเตือนตัวเองว่า: "ใจเย็น ๆ ไม่อย่างนั้นคุณก็จะไหม้"

ปิตตะมีบุคลิกแบบเอ-ไทป์สุดคลาสสิกในลักษณะที่แสดงออกถึงความสุดโต่ง เธอกลายเป็นนักโต้เถียงที่โกรธเกรี้ยว ใจแคบและครอบงำจิตใจ และตกเป็นเหยื่อของโรคทั่วไปของโดชานี้ ได้แก่ แผลในกระเพาะอาหาร ความดันโลหิตสูง และโรคหัวใจ

ในเวลาเดียวกันความเป็นกรดของน้ำย่อยก็เพิ่มขึ้น ลมหายใจก็ "เปรี้ยว" ด้วย ผิวสีชมพูสวยแตกออกเป็นผื่นหรือโรซาเซีย อาจเกิดกลากที่แท้จริงหรือโรคผิวหนังอักเสบอื่น ๆ ได้ ในสภาวะนี้คุณควรระมัดระวังเป็นพิเศษเกี่ยวกับการถูกแดดเผาและการสัมผัสกับสารก่อภูมิแพ้ ปิตตะควรหยุดพักจากกิจกรรมที่วุ่นวาย เปลี่ยนสิ่งแวดล้อม สูดกลิ่นหอมของไม้จันทน์ นั่งสมาธิ หรือเดินเล่นท่ามกลางแสงจันทร์เพื่อคลายร้อน

ไฟ - พลังหมัด ความมุ่งมั่น ขจัดอุปสรรค พลังงาน ผู้นำที่รู้ว่าเขาต้องการอะไร , การครอบงำบางอย่าง ข้อความหลักของสไตล์นี้คือบุคลิก - บุคคลที่ "ประสบความสำเร็จ/ประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง" ดราม่าหรือคลาสสิกพร้อมกับดราม่าเพิ่มเติม ภาพค่อนข้างรุนแรงข้อความแสดงถึงความเข้มแข็ง ยิ่งไปกว่านั้น นี่อาจเป็นได้ทั้งพลังของผู้ปกครองและพลังของกบฏ

น้ำ - ธาตุน้ำมักเกี่ยวข้องกับอารมณ์ ดังที่จำได้ กผะก็มีธาตุน้ำเช่นกัน ฉันเห็นความแตกต่างในการปรากฏตัวของธาตุน้ำในปิตตะและกผะเป็นเพียงความแตกต่างระหว่างอารมณ์และความรู้สึกเท่านั้น แนวคิดมีความใกล้เคียงกันแต่ไม่เหมือนกัน ความรู้สึก - น้ำลึก ไหลช้า เปลี่ยนแปลงช้า อารมณ์คือผิวน้ำ เปลี่ยนแปลงเร็วมาก กระแสน้ำเร็วมาก เพื่อให้ชัดเจนว่าฉันหมายถึงอะไร - "ฉันรักเขา (ความรู้สึก) แต่เขาทำให้ฉันโกรธด้วยพฤติกรรมของเขา (อารมณ์)" นี่คือน้ำแห่งปิตตะ - นี่คือความสดใสแห่งอารมณ์ราชินีแห่งละครในรัศมีภาพทั้งหมด ดีว่า - ข้อความหลัก - ความสดใส พายุอารมณ์ ความหลงใหลในอิตาลี

และเกี่ยวกับเรื่องนั้น วิธีแสดงโดชาและวิธีการลดขนาดลง

1) สีและการรวมกัน

ฉันขอเตือนคุณเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างแนวคิดประเภทสีของวงล้อสีอุ่น-เย็นและอุ่น-เย็น สิ่งนี้จะมีประโยชน์ - คุณสามารถทำตามคำแนะนำสีใดก็ได้ภายในกรอบของจานสีดั้งเดิมของคุณ -

ประจักษ์:

ปิตตะคะนอง - โทนสีอบอุ่นที่สดใส (แดง, ม่วง, ทอง) มักจะรวมกับสีดำสำหรับวัฒนธรรมยุโรป (หนึ่งในความสัมพันธ์ของสีดำคือสถานะและอีกอันคือการประท้วง ทั้งสองอย่างนี้เหมาะสำหรับไฟ =)) โดยปกติแล้วจะรวมกันเป็นสองส่วนในทางตรงกันข้าม เพื่อให้ได้ข้อความที่ชัดเจนและดังยิ่งขึ้น

น้ำปิตตะ - ยังมีโทนสีอบอุ่นที่สดใส อาจจะสว่างน้อยกว่าเล็กน้อย แดง เบอร์กันดี ทอง ม่วง ดินเผา พีช ราคะ. การผสมสีเหล่านี้เข้าด้วยกันเป็นสองหรือสาม

ถึง ลดปิตตะคุณต้อง "ทำให้เย็นลง" และ "ทำให้ช้าลง" - ด้วยเหตุนี้สีของส่วนที่เย็นของวงล้อสีในชุดค่าผสมที่เกี่ยวข้องหรือขาวดำจึงมีความเหมาะสม

2) พื้นผิวและเส้น

ถึง แสดงปิตตะอย่างชัดแจ้งผ้าเรียบมีขอบใสเหมาะ สำหรับไฟแต้วแล้ว พวกมันจะแข็งกว่า ทำให้มีรอยตัดที่ชัดเจนกว่า สำหรับไฟแต้วแล้ว พวกมันจะเหลวกว่า และเข้ารูปพอดี สำหรับภาพพิมพ์ สำหรับนกแต้วแล้วที่ลุกเป็นไฟ จะเป็นภาพพิมพ์ที่เป็นจังหวะซ้ำๆ แข็งๆ และคมชัด สำหรับนกพิตต้าน้ำจะมีลักษณะเป็นวงกว้าง แต่มีความเรียบเนียนอยู่บ้าง เช่น ใบไม้เมืองร้อนและดอกลิลลี่

ถึงปิตตะ เรียบออกสำหรับ Vata คุณสามารถใช้พื้นผิวที่อ่อนนุ่มและหลวม ยิ่งไปกว่านั้น ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับงานพิมพ์ที่มีขอบเลือนหรือ "ไม่มีตัวตน" เช่น ขนนก

3) หินและโลหะ

ถึง เน้นย้ำ- ทอง ทองแดง ทองเหลือง บรอนซ์ หินต่างๆ ได้แก่ ปะการัง อำพัน คาร์เนเลียน ตาเสือและวัว แจสเปอร์สีอุ่น โกเมน ทับทิม และหินอื่นๆ จากส่วนที่อบอุ่นของวงล้อสี เครื่องประดับ Pitta มักเป็นเครื่องประดับที่โดดเด่น ลวงและค่อนข้างใหญ่

ถึง เรียบออก Pittu ใช้โลหะเย็น-เงิน แพลตตินัมและจากหิน - หินอากาศ vata และหินสีเขียวแห่งความอุดมสมบูรณ์ของ kapha - ไข่มุก, สีเขียวขุ่น, มรกต, มาลาไคต์, หยก, มูนสโตน, ไครโซคอลลา, อเมทิสต์

4) อโรมา

เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็ง แต้วแล้วไฟ กลิ่นหอมอบอุ่นรุนแรงเหมาะ - เจอเรเนียม, ขิง, กานพลู, พริกไทยดำ

เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็ง น้ำแต้วแล้ว - กลิ่นหอมอบอุ่นห่อหุ้ม - แบล็คมัสค์, ลิลลี่, เสจ, ลูกจันทน์เทศ

ถึง เรียบออก Hot Pitta ใช้กลิ่นดอกไม้ที่ให้ความรู้สึกเย็นสบาย เช่น มะลิ กุหลาบ ไม้จันทน์ ธูป ลาเวนเดอร์

ปิตตะโดชะ เป็นของร้อน มัน ผันผวน ร้อน ฉุนในธรรมชาติ Pitta dosha ซึ่งมีโอกาสเสียสมดุลน้อยกว่าวาตะมาก แต่ในขณะเดียวกัน ความไม่สมดุลของมันก็อาจทำให้เกิดปัญหาร้ายแรงได้

ชาว Pitta dosha มีลักษณะเฉพาะหลายประการ และต้องปฏิบัติตามคำแนะนำด้านอาหารและวิถีชีวิตแบบพิเศษเพื่อควบคุม Pitta dosha ที่โดดเด่น

ภาพทางจิตวิทยาของ Pitta dosha

พลังงานอันร้อนแรงของไฟลนก้นมีการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในจักระมณีปุระ (จักระช่องท้องแสงอาทิตย์ ซึ่งอยู่ระหว่างกระดูกหน้าอกและสะดือ) หรือที่เรียกว่าจักระพลังงาน "มณีปุระ" แปลจากภาษาสันสกฤตแปลว่า "ที่พำนักของอัญมณีล้ำค่า" ซึ่งอาจอธิบายพลังงานของ Pita ได้ดีที่สุด เมื่อสมดุลแล้ว พลังงานนี้จะขึ้นสู่จักระที่สูงขึ้น

ปิตตะโดชะมีปริมาณมหาศาลที่ไม่สามารถจินตนาการได้ ซึ่งไม่สามารถส่งผลต่อสติปัญญาและรูปลักษณ์ภายนอกของบุคคลได้กับปิตตะ ประคริติ ผู้คุ้นเคยกับการใช้อำนาจและอำนาจของตนเอง ควบคุมเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นและก้าวไปสู่ความสำเร็จอย่างมั่นคง

อายุรเวทเชื่อว่า Peethas และจิตใจในการวิจัยของพวกเขาเองที่มนุษยชาติเป็นหนี้ความก้าวหน้าส่วนใหญ่ในสาขาวิทยาศาสตร์ รวมถึงการพัฒนาอุตสาหกรรมที่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม

คุณสมบัติหลักของ Dosha นี้คือความมุ่งมั่น อำนาจ ความสมบูรณ์ของอุปนิสัย และความทะเยอทะยาน พีทส์มีความน่าเชื่อถือ กล้าหาญ ตรงต่อเวลา และเป็นมิตร พวกเขาสามารถประเมินสถานการณ์อย่างมีสติและมีความรับผิดชอบ ตามเส้นทางที่เลือกอย่างคลั่งไคล้

ถ้าปิตตะมีความมั่นคง บุคคลนั้นจะมีจิตใจเบิกบานและคิดอย่างชัดเจน ถ้าไม่เช่นนั้น เขาก็จะอารมณ์เสียได้ทันที และผลที่ตามมาของความโกรธและความหงุดหงิดบางครั้งก็น่าเศร้ามาก เนื่องจากเป็นการยากที่จะทำให้ปิตตะสงบลงได้

ลักษณะทางกายภาพของปิตตะโดชา

ผู้ที่มี Pita dosha ที่โดดเด่นจะมีโครงสร้างที่ดีเยี่ยมและเป็นสัดส่วน ในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาจะเป็นคนปกติ (รูปร่างที่เบาหรือปานกลาง) และมีลักษณะที่ดูสปอร์ตเนื่องจากมีการพัฒนากล้ามเนื้อในระดับปานกลาง พวกมันเต็มไปด้วยสีได้ง่าย มีไฝจำนวนมากบนร่างกาย มีขนแปรงหนาปานกลาง แขนขายาวปานกลาง และเอวแคบ

พีทมักจะมีมือและเท้าที่อบอุ่น มีเหงื่อออกบ่อย และน้ำหนักขึ้นและลดน้ำหนักได้ง่าย

ควรจะพูดแยกกันเกี่ยวกับความอยากอาหาร - ใน Dosha นี้จะเพิ่มขึ้นอยู่เสมอและบางครั้งก็โหดร้าย

พิต้ามีลักษณะผิวที่บาง เป็นมันเงา ตาสว่าง จมูกแหลมและฟันแหลมคม ดวงตาแหลมคม และใบหน้ารูปหัวใจ

โรคลักษณะเฉพาะของ Pitta dosha

Pitta dosha มีอาการรุนแรงขึ้นจาก: อาหารรสเผ็ด สารกระตุ้นทางเดินปัสสาวะ (กาแฟ ชา และแอลกอฮอล์) ความร้อนส่วนเกิน แสงแดด อารมณ์ที่นำไปสู่ความเจ็บป่วย: ความเกลียดชัง ความอิจฉาริษยา ความโกรธที่ถูกระงับ

ฤดูร้อนเป็นฤดูพิต้า ในช่วงเวลานี้ เธอมักจะไม่สมดุลบ่อยที่สุด

หาก Pita dosha ตื่นเต้นมากเกินไปบุคคลอาจเกิดโรคผิวหนัง (สิว, ลมพิษ, ผื่น), โรคเลือด, อิจฉาริษยาและรู้สึกแสบร้อนอย่างต่อเนื่อง, คลื่นไส้และอาเจียน, โรคกระเพาะและแผล, โรคทางเดินอาหาร, กระบวนการอักเสบ, กระหายน้ำ, เหงื่อออกและกลิ่นอันไม่พึงประสงค์ , ปวดหัว, ปัญหาเกี่ยวกับตับและถุงน้ำดี

ในทางจิตวิทยา โดชาที่ไม่สามารถควบคุมได้ กระตุ้นให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง ความเห็นถากถางดูถูก คำพูดที่ก้าวร้าวและรุนแรง ความวิตกกังวล และบางครั้งความขุ่นเคือง การถอนตัว หรือการโต้เถียงที่รุนแรง บุคคลเช่นนี้โกรธเคืองกับคำพูดที่ไม่เหมาะสมทุกคำและแม้กระทั่งการมองที่ไม่เหมาะสม

โรคส่วนใหญ่มักเกิดในเลือด ดวงตา ผิวหนัง ลำไส้เล็ก ต่อมเหงื่อ ไขมัน และกระเพาะอาหาร

นกแต้วแล้วมีลักษณะร้อนเป็นหลัก ดังนั้นการรักษาจึงใช้วิธีลดไข้และระบายความร้อนเป็นหลัก

คุณสมบัติต่อไปนี้ของ Dosha คือความเบาและความคล่องตัว ดังนั้นอายุรเวทจึงปรับสมดุลด้วยองค์ประกอบที่ผ่อนคลาย แห้ง และบำรุง

รสชาติของยามีรสหวาน ขม และฝาด เนื่องจากทั้งหมดนี้มีผลทำให้เย็นลง ในกรณีนี้รสขมมีผลเด่นชัดที่สุด

ควรสังเกตว่าการปรับปรุง Pita Dosha นั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับการรักษา rakta (เลือด) เสมอ - เนื้อเยื่อที่เกี่ยวข้องกับ Dosha นี้และเงื่อนไขทางพยาธิวิทยาส่วนใหญ่ที่มีไข้และความร้อนในร่างกายหรือความเป็นกรดสูงก็เกี่ยวข้องโดยตรงเช่นกัน ถึงมัน

ยาระบายสมุนไพรเป็นยารักษาโรคที่มีประสิทธิภาพซึ่งจะช่วยลด Pita เนื่องจากเป็นการทำความสะอาดลำไส้ที่ช่วยปรับสมดุล นอกจากนี้ยังใช้เป็นสมุนไพรโทนิค (สำหรับฝี, การติดเชื้อและแผล), ยาสมานแผล (เหงื่อออก, ท้องร่วง, เยื่อเมือกอักเสบ), ฉุน (การสะสมของสารพิษ, อาหารไม่ย่อย), ความเย็น (ท้องผูก) และรสขม (สำหรับอัคนีไม่เพียงพอ)

ไข่มุก - หินบำบัดสำหรับพิต้า

นอกจากนี้อายุรเวทกำหนดให้สวมหินบำบัดสำหรับ Pita - ไข่มุก, ไพลิน, มรกต, สีเขียวขุ่นรวมถึงโลหะ - แพลตตินัมและทองแดง หากมี Pita มากเกินไป ไม่แนะนำให้สวมโลหะไฟและอัญมณี

อาหารปิตตะโดชา

ไฟย่อยอาหารของ Dosha นี้เปิดใช้งานในเวลาเที่ยงวันและเที่ยงคืน เป็นที่ยอมรับได้สำหรับ Pitas ที่จะกินหนักตลอดทั้งวันเนื่องจาก Agni ของพวกมันจะเผาไหม้อย่างสดใสอยู่เสมอซึ่งนำไปสู่ความอยากอาหารที่ยอดเยี่ยมและความรู้สึกหิวที่เด่นชัดซึ่งควรจะพอใจอย่างแน่นอนโดยไม่ชักช้า

ต้องจำไว้ว่าโภชนาการที่เหมาะสมนั้นเป็นยาที่ช่วยบรรเทาและควบคุมธรรมชาติของไฟลนก้น ด้วยเหตุนี้ อายุรเวชจึงแนะนำอย่างยิ่งให้ผู้ที่มีอิทธิพลเหนือโดชานี้จงสร้างนิสัยการกินของตนเองโดยตั้งใจ

ควรให้ความสนใจหลักกับอาหารที่ไม่มันมาก มีคุณค่าทางโภชนาการปานกลาง มีรสหวานและขม ไม่รวม: อาหารแห้ง สุกเกินไป เย็นมากและร้อนจัด เครื่องปรุงรสร้อน น้ำแร่เปรี้ยวและด่าง และผลิตภัณฑ์หมัก โดยเฉพาะเคเฟอร์ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์เข้มข้น และขนมปังยีสต์ อาหารที่มีรสเผ็ด เค็ม และขม ควรบริโภคในปริมาณที่พอเหมาะ

การถือศีลอดมีข้อห้ามสำหรับ Dosha นี้! โดยเฉพาะยาวนานกว่าหนึ่งสัปดาห์

คุณสามารถจัดวันอดอาหารด้วยผักและผลไม้ดิบแทนได้

ปิตตะไม่ควรข้ามมื้อเดียว โดยมื้อหลักคือมื้อเที่ยง ก่อนเข้านอนขอแนะนำให้ดื่มนมร้อนหนึ่งแก้วพร้อมขมิ้นหรืออบเชย เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องดื่มของเหลวให้เพียงพอทุกวัน ไม่ให้ความเครียดมา "กิน" กับอาหาร และหันเหความสนใจไปจากการสนทนาภายนอกขณะรับประทานอาหาร

ความสม่ำเสมอในการรับประทานอาหารเป็นสิ่งสำคัญ หากไม่รวมอาหารกลางวัน อาหารเย็น หรืออาหารเช้า Pitta จะเริ่มแสดงอาการก้าวร้าวและหงุดหงิด ทันทีที่ความรู้สึกหิวแย่ลง Pitts ก็ต้องการของว่างอย่างเร่งด่วน ผู้ที่มีโดชาชนิดนี้ทนต่อการถือศีลอดได้ไม่ดีนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากอดอาหารเป็นเวลานาน ทางเลือกสุดท้าย Pittas สามารถอดอาหารได้ไม่เกินสามวัน

วันอดอาหารเมื่อจำเป็นต้องรับประทานอาหารเบา ๆ ในปริมาณเล็กน้อย Pittas จะทนต่อความสงบได้มาก ในบรรดาโดชาทั้งหมด มีเพียงแต้วแล้วเท่านั้นที่ทนต่ออาหารดิบได้ดี การใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้จะเป็นประโยชน์ในการจัดวันอดอาหารให้กับตัวคุณเอง บริโภคผักผลไม้และน้ำผลไม้ต่างๆ

พิตต์มีความรู้สึกหิวอย่างรุนแรงซึ่งนำมาซึ่งการดูดซึมอาหารรสเผ็ดและไขมันแอลกอฮอล์ในปริมาณที่เหลือเชื่อซึ่งส่งผลให้เกิดความผิดปกติทั่วไป: อิจฉาริษยา, ปวดท้อง, แสบร้อน

จำกิจกรรมทางจิตวิญญาณไตร่ตรองนั่งสมาธิ

พยายามกำจัดความก้าวร้าวทั้งภายนอกและภายใน เรียนรู้ที่จะไม่ขุ่นเคือง รับฟังผู้อื่นอย่างระมัดระวังและใจเย็น ติดตามอารมณ์ของคุณ คอยควบคุมพวกเขา มิฉะนั้นความโกรธและความหงุดหงิดอาจกลายเป็นเพื่อนที่คงที่

ฤดูร้อนเป็นช่วงของนกแต้วแล้ว ดังนั้นผู้ที่มีโดชะที่โดดเด่นนี้อาจประสบปัญหามากมาย เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งเหล่านี้ พยายามใช้เวลานี้อย่างสงบ ลดระดับกิจกรรมของคุณ อยู่ใกล้แหล่งน้ำที่เย็นสบาย และว่ายน้ำ เพลิดเพลินไปกับความงามของธรรมชาติ หลีกเลี่ยงแสงแดดที่แผดเผา

ยกระดับตัวเองด้วยกิจกรรมทางจิตวิญญาณและการกุศลเพื่อให้รู้สึกและเห็นอกเห็นใจผู้อื่นได้ดีขึ้น ในเวลาเดียวกัน คุณจะได้เรียนรู้ที่จะไม่แสดง “ฉัน” ของคุณ กำจัดความไร้สาระและการหลงตัวเอง และหยุดประเมินความสำคัญของตัวเองสูงเกินไป

Pitta dosha มีประโยชน์จากการว่ายน้ำ การแสดงผาดโผน สกี วิ่งจ๊อกกิ้ง เดินป่า ปีนเขา และเทนนิส กีฬาเหล่านี้ควรฝึกซ้อมในช่วงเวลาที่อากาศเย็นกว่าในแต่ละวัน

ทำโยคะเป็นประจำ วันละสองครั้ง ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับอาสนะที่นวดระบบทางเดินอาหาร (งอ บิดตัว) และท่าต่างๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเอาชนะความเหนื่อยล้าทางจิตใจ การทำสมาธิก่อนนอนมีประโยชน์มาก

เวลา 10.00 น. ถึง 14.00 น. และ 22.00 น. ถึง 02.00 น. เป็นเวลาปิตตะ ดังนั้นควรหลีกเลี่ยงสถานการณ์ความขัดแย้งในช่วงเวลาดังกล่าว หลัง 18.00 น. คุณต้องลดระดับกิจกรรมโดยรวมลง

เพื่อความสมดุลของ Dosha ให้สูดกลิ่นหอมของอบเชย วานิลลา คาลามัส ไม้จันทน์ นาร์ซิสซัส ดอกบัว เปปเปอร์มินต์ ลูกจันทน์เทศ มะลิ ไวโอเล็ต กุหลาบ และส้มขม

ชาปิตตะอายุรเวทและน้ำมันปิตตะอายุรเวท ใช้สำหรับการนวด Abhyanga อายุรเวชทั่วไปหรือประเภทอื่นๆ และสำหรับการนวดตัวเอง มีประโยชน์ในการปรับสมดุลของปิตตะโดชา

ข้อมูลมากกว่านี้