สรุปอันโตโนวิช บาซารอฟ Bazarov ใน "คำวิจารณ์ที่แท้จริง"

“ ทุกคนที่สนใจในวรรณกรรมและคนใกล้ชิดรู้จากข่าวลือทั้งในรูปแบบสิ่งพิมพ์และปากเปล่าว่ามิสเตอร์ทูร์เกเนฟมีแผนทางศิลปะในการแต่งนวนิยายพรรณนาถึงการเคลื่อนไหวสมัยใหม่ของสังคมรัสเซียในนั้นแสดงออกในรูปแบบศิลปะมุมมองของเขาต่อคนรุ่นใหม่สมัยใหม่ และอธิบายความสัมพันธ์ของเขากับมัน ข่าวลือหลายแสนครั้งแพร่กระจายข่าวว่านวนิยายเรื่องนี้พร้อมแล้ว กำลังพิมพ์และจะตีพิมพ์ในไม่ช้า อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้ไม่ปรากฏ; พวกเขาบอกว่าผู้เขียนหยุดพิมพ์ ปรับปรุง แก้ไข และเสริมงานของเขา จากนั้นจึงส่งกลับไปพิมพ์และเริ่มทำใหม่อีกครั้ง ... "

บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถดาวน์โหลดหนังสือ “Asmodeus of Our Time” ในรูปแบบ epub, fb2 หรืออ่านออนไลน์ได้ การให้คะแนนของหนังสือคือ 3.67 จาก 5 ก่อนที่จะอ่าน คุณยังสามารถดูบทวิจารณ์จากผู้อ่านที่คุ้นเคยกับหนังสืออยู่แล้วและค้นหาความคิดเห็นของพวกเขาก่อนที่จะอ่าน ในร้านค้าออนไลน์ของพันธมิตรของเรา คุณสามารถซื้อและอ่านหนังสือในรูปแบบกระดาษได้

Maxim Alekseevich Antonovich ครั้งหนึ่งถือเป็นนักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์วรรณกรรมยอดนิยม ในความเห็นของเขาเขามีความคล้ายคลึงกับ N.A. Dobrolyubova และ N.G. Chernyshevsky ซึ่งเขาพูดด้วยความเคารพและชื่นชมอย่างมาก

บทความวิจารณ์ของเขาเรื่อง "Asmodeus of Our Time" มุ่งต่อต้านภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่ที่ I. S. Turgenev สร้างขึ้นในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons บทความนี้ได้รับการตีพิมพ์ทันทีหลังจากนวนิยายของ Turgenev ได้รับการตีพิมพ์ และก่อให้เกิดความปั่นป่วนอย่างมากในหมู่ผู้อ่านในยุคนั้น

ตามที่นักวิจารณ์ผู้เขียนทำให้พ่อ (รุ่นพี่) เป็นอุดมคติและใส่ร้ายลูก (รุ่นน้อง) จากการวิเคราะห์ภาพลักษณ์ของ Bazarov ที่ Turgenev สร้างขึ้น Maxim Alekseevich แย้งว่า: Turgenev สร้างตัวละครของเขาว่าผิดศีลธรรมมากเกินไปโดยวาง "โจ๊ก" ไว้ในหัวแทนที่จะกำหนดแนวคิดที่ชัดเจน ดังนั้นจึงไม่ได้สร้างภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่ แต่เป็นภาพล้อเลียน

ในชื่อบทความ Antonovich ใช้คำว่า "Asmodeus" ซึ่งไม่คุ้นเคยในวงกว้าง จริงๆ แล้วหมายถึงปีศาจร้าย ซึ่งมาหาเราจากวรรณกรรมยิวตอนปลาย คำในภาษากวีที่ประณีตนี้หมายถึงสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวหรือพูดง่ายๆ ก็คือปีศาจ บาซารอฟปรากฏในนวนิยายในลักษณะนี้ทุกประการ ประการแรก เขาเกลียดทุกคนและขู่ว่าจะข่มเหงทุกคนที่เขาเกลียด เขาแสดงความรู้สึกเช่นนี้ต่อทุกคนตั้งแต่กบไปจนถึงเด็ก

หัวใจของ Bazarov ตามที่ Turgenev สร้างขึ้นตาม Antonovich นั้นไม่สามารถทำอะไรได้เลย ในนั้นผู้อ่านจะไม่พบร่องรอยของความรู้สึกอันสูงส่งใด ๆ - ความหลงใหลความหลงใหลความรักในที่สุด น่าเสียดายที่หัวใจที่เย็นชาของตัวเอกไม่สามารถแสดงความรู้สึกและอารมณ์ดังกล่าวได้ซึ่งไม่ใช่เรื่องส่วนตัวของเขาอีกต่อไป แต่เป็นปัญหาสาธารณะเนื่องจากมันส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนรอบตัวเขา

ในบทความวิจารณ์ของเขา Antonovich บ่นว่าผู้อ่านอาจต้องการเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่ แต่ Turgenev ไม่ได้ให้สิทธิ์ดังกล่าวแก่พวกเขา อารมณ์ของ “เด็กๆ” ไม่เคยตื่นขึ้น ซึ่งทำให้ผู้อ่านไม่สามารถใช้ชีวิตร่วมกับการผจญภัยของพระเอกและกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา

อันโตโนวิชเชื่อว่าทูร์เกเนฟเพียงแค่เกลียดฮีโร่ของเขาบาซารอฟโดยไม่ทำให้เขาเป็นหนึ่งในคนโปรดที่ชัดเจน ผลงานแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงช่วงเวลาที่ผู้เขียนชื่นชมยินดีกับความผิดพลาดของฮีโร่ที่เขาชื่นชอบน้อยที่สุด เขาพยายามดูถูกเขาตลอดเวลา และกระทั่งแก้แค้นเขาที่ไหนสักแห่งด้วยซ้ำ สำหรับอันโตโนวิช สถานการณ์นี้ดูไร้สาระ

ชื่อเรื่องของบทความ "Asmodeus ในยุคของเรา" พูดเพื่อตัวเอง - Antonovich เห็นและไม่ลืมที่จะชี้ให้เห็นว่าใน Bazarov ในขณะที่ Turgenev สร้างเขาขึ้นมาสิ่งที่เป็นลบทั้งหมดแม้บางครั้งก็ไร้ความเห็นอกเห็นใจลักษณะนิสัยก็เป็นตัวเป็นตน

ในเวลาเดียวกัน Maxim Alekseevich พยายามที่จะอดทนและเป็นกลางโดยอ่านงานของ Turgenev หลายครั้งและพยายามมองเห็นความสนใจและแง่บวกที่รถพูดถึงฮีโร่ของเขา น่าเสียดายที่ Antonovich ไม่เคยพบแนวโน้มดังกล่าวในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ซึ่งเขากล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้งในบทความวิจารณ์ของเขา

นอกจาก Antonovich แล้ว นักวิจารณ์อีกหลายคนยังตอบสนองต่อการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Fathers and Sons Dostoevsky และ Maikov พอใจกับงานนี้ซึ่งพวกเขาไม่ได้ล้มเหลวที่จะระบุในจดหมายถึงผู้เขียน นักวิจารณ์คนอื่น ๆ ไม่ค่อยมีอารมณ์เช่น Pisemsky ส่งคำพูดเชิงวิพากษ์วิจารณ์ไปที่ Turgenev ซึ่งเกือบจะเห็นด้วยกับ Antonovich เกือบทั้งหมด นักวิจารณ์วรรณกรรมอีกคน Nikolai Nikolaevich Strakhov เปิดเผยลัทธิทำลายล้างของ Bazarov โดยพิจารณาทฤษฎีนี้และปรัชญานี้แยกจากความเป็นจริงของชีวิตในรัสเซียในเวลานั้นโดยสิ้นเชิง ดังนั้นผู้เขียนบทความ "Asmodeus of Our Time" จึงไม่เป็นเอกฉันท์ในแถลงการณ์ของเขาเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องใหม่ของ Turgenev แต่ในหลาย ๆ ประเด็นเขาได้รับการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมงานของเขา

“บทความทางศีลธรรมและปรัชญา แต่ไม่ดีและผิวเผิน”

“และการอ่านนวนิยายทั่วไปก็เริ่มต้นขึ้น ตั้งแต่หน้าแรกจนถึงความประหลาดใจที่สุดของผู้อ่าน ความเบื่อหน่ายบางอย่างเข้าครอบงำเขา... และเมื่อเรื่องราวในนวนิยายถูกเปิดเผยต่อหน้าคุณ ความอยากรู้อยากเห็นของคุณจะไม่กระตุ้น ความรู้สึกของคุณยังคงอยู่เหมือนเดิม ; การอ่านทำให้คุณรู้สึกประทับใจ ซึ่งไม่ได้สะท้อนให้เห็นในความรู้สึกของคุณ แต่ที่น่าแปลกใจที่สุดคือในใจของคุณ

นี่แสดงให้เห็นว่าผลงานใหม่ของ Mr. Turgenev ไม่น่าพึงพอใจอย่างยิ่งในด้านศิลปะ”

2. ตามที่ Antonovich ผู้อ่านคาดหวังอะไรจาก Turgenev และพวกเขาได้รับอะไรจากงานที่เสร็จแล้ว?

“อย่างไรก็ตาม เราไม่ได้คาดหวังอะไรพิเศษและผิดปกติจากคุณ Turgenev... ในนวนิยายเรื่องใหม่ของ Mr. Turgenev... ไม่มีที่ไหนที่จะซ่อนตัวจากความร้อนระอุของการให้เหตุผลแปลก ๆ และปลดปล่อยตัวเองจากความรู้สึกที่ไม่พึงประสงค์และหงุดหงิดที่เกิดจากวิถีทั่วไปของการกระทำและฉากที่บรรยายไว้แม้แต่นาทีเดียว ... ไม่มีแม้แต่การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่เขาเคยวิเคราะห์การเล่นความรู้สึกในตัวฮีโร่ของเขาและทำให้ผู้อ่านรู้สึกจั๊กจี้ ไม่มีภาพศิลปะ ภาพธรรมชาติ ซึ่งใครๆ ก็อดชื่นชมไม่ได้จริงๆ และนั่นทำให้ผู้อ่านทุกคนได้รับความสุขที่บริสุทธิ์และสงบเพียงไม่กี่นาที และทำให้เขาเห็นอกเห็นใจผู้เขียนและขอบคุณเขาโดยไม่สมัครใจ”

3. Turgenev ให้ความสำคัญกับพฤติกรรมด้านใดของฮีโร่ของเขามากกว่า?

“ความสนใจทั้งหมดของผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ตัวละครหลักและตัวละครอื่น ๆ - อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่กับบุคลิกของพวกเขา ไม่ใช่การเคลื่อนไหวทางจิต ความรู้สึก และความหลงใหล แต่เกือบจะเฉพาะกับการสนทนาและการใช้เหตุผลของพวกเขาเท่านั้น นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในนวนิยายเรื่องนี้ ยกเว้นหญิงชราคนหนึ่ง ไม่มีบุคคลที่มีชีวิตหรือจิตวิญญาณที่มีชีวิตเพียงคนเดียว มีเพียงแนวคิดที่เป็นนามธรรมและทิศทางที่แตกต่างกัน เป็นตัวเป็นตนและเรียกด้วยชื่อที่เหมาะสม

4. Antonovich ตั้งข้อสังเกตว่า Turgenev เกี่ยวข้องกับ: ก) ตัวละครหลัก b) ฮีโร่ที่ "ไม่มีใครรัก"?

A) “ Turgenev ผู้มีจิตวิญญาณแห่งกวีสูงและเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่งไม่มีความสงสารเลยแม้แต่น้อยไม่มีความเห็นอกเห็นใจและความรักแม้แต่หยดเดียวความรู้สึกที่เรียกว่ามีมนุษยธรรม เขาดูถูกและเกลียดตัวละครหลักและเพื่อน ๆ อย่างสุดหัวใจ ความรู้สึกของเขาที่มีต่อพวกเขาไม่ใช่ความขุ่นเคืองอย่างสูงของกวีโดยทั่วไปและความเกลียดชังของผู้เสียดสีโดยเฉพาะซึ่งไม่ได้พุ่งเป้าไปที่บุคคล แต่อยู่ที่จุดอ่อนและข้อบกพร่องที่สังเกตเห็นในปัจเจกบุคคลและจุดแข็งซึ่งโดยตรง เป็นสัดส่วนกับความรักที่กวีและผู้เสียดสีมีต่อวีรบุรุษของพวกเขา”

B) “... มิสเตอร์ทูเกเนฟมีความเกลียดชังและเป็นปรปักษ์ต่อพวกเขา (ฮีโร่) เป็นการส่วนตัวราวกับว่าพวกเขาทำดูถูกและเป็นกลอุบายสกปรกเป็นการส่วนตัวและเขาพยายามทำเครื่องหมายพวกเขาในทุกขั้นตอนในฐานะบุคคล ดูถูกเป็นการส่วนตัว; ด้วยความยินดีภายในเขาพบจุดอ่อนและข้อบกพร่องในตัวเขาซึ่งเขาพูดถึงด้วยความยินดีที่ปกปิดไม่ดีและเพียงเพื่อที่จะทำให้พระเอกอับอายในสายตาของผู้อ่านเท่านั้น... เขาชื่นชมยินดีอย่างเด็ก ๆ เมื่อเขาจัดการเพื่อแทงฮีโร่ที่ไม่มีใครรักด้วยบางสิ่งเรื่องตลก เกี่ยวกับเขา แนะนำเขาด้วยท่าทีตลกขบขันหรือหยาบคายและน่ารังเกียจ ทุกความผิดพลาดทุกย่างก้าวของฮีโร่กระตุ้นความภาคภูมิใจของเขากระตุ้นให้เกิดรอยยิ้มแห่งความพึงพอใจในตนเองเผยให้เห็นถึงความภูมิใจ แต่เล็กน้อยและไร้มนุษยธรรมต่อความเหนือกว่าของเขาเอง ความพยาบาทนี้ถึงจุดที่ไร้สาระ มีลักษณะเหมือนเด็กนักเรียนกำลังหยิก เปิดเผยตัวเองในเรื่องมโนสาเร่และเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ”

5. ตามที่ Antonovich กล่าวไว้ อะไรส่งผลให้ผู้เขียนไม่ชอบตัวละครหลัก?

“ความไม่ชอบใจส่วนตัวของผู้เขียนที่มีต่อตัวละครหลักของเขานั้นแสดงออกมาในทุกขั้นตอนและสร้างความไม่พอใจให้กับผู้อ่านโดยไม่ตั้งใจซึ่งในที่สุดก็เกิดความรำคาญกับผู้เขียนว่าทำไมเขาถึงปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาอย่างโหดร้ายและเยาะเย้ยเขาอย่างเลวร้ายในที่สุดเขาก็พรากจากกัน เขามีความหมายและทรัพย์สินของมนุษย์ทั้งหมดทำไมต้องใส่ความคิดเข้าไปในหัวของเธอเข้าไปในใจของเขาความรู้สึกที่ไม่เข้ากันกับตัวละครของฮีโร่โดยสิ้นเชิงกับความคิดและความรู้สึกอื่น ๆ ของเขา ในเชิงศิลปะ นี่หมายถึงการขาดความยับยั้งชั่งใจและความไม่เป็นธรรมชาติของตัวละคร - ข้อบกพร่องซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนไม่รู้ว่าจะพรรณนาฮีโร่ของเขาอย่างไรในลักษณะที่เขายังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเองอยู่ตลอดเวลา”

“ ในเกือบทุกหน้าเราสามารถเห็นความปรารถนาของผู้เขียนที่จะทำให้ฮีโร่อับอายไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามซึ่งเขามองว่าเป็นคู่ต่อสู้ของเขาดังนั้นจึงเต็มไปด้วยความไร้สาระทุกประเภทและเยาะเย้ยเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยกระจัดกระจายไปด้วยไหวพริบและหนาม ทั้งหมดนี้ได้รับอนุญาต เหมาะสม และอาจดีด้วยซ้ำในบทความโต้แย้งบางบทความ และในนวนิยายเรื่องนี้เป็นความอยุติธรรมที่โจ่งแจ้งซึ่งทำลายเอฟเฟกต์บทกวีของมัน”

6. คุณสมบัติทางศีลธรรมของฮีโร่ที่ถูกกล่าวถึงในนวนิยายของ Turgenev และอะไรจากข้อมูลของ Antonovich ที่สามารถนำเสนอภาพลักษณ์ของ Bazarov ได้?

“...และไม่มีอะไรจะพูด นี่ไม่ใช่บุคคล แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัว เป็นเพียงปีศาจ หรือถ้าจะให้พูดให้ละเอียดกว่านั้นก็คือ แอสโมเดียส เขาเกลียดและข่มเหงทุกสิ่งอย่างเป็นระบบตั้งแต่พ่อแม่ผู้ใจดีซึ่งเขาทนไม่ได้และจบลงด้วยกบซึ่งเขาสังหารอย่างโหดร้ายอย่างไร้ความปราณี... ดูเหมือนว่าจะเป็นสัตว์มีพิษบางชนิดที่เป็นพิษต่อทุกสิ่งที่มันสัมผัส เขามีเพื่อนคนหนึ่งแต่เขาก็ดูหมิ่นเขาเหมือนกัน เขามีผู้ติดตามแต่เขาก็เกลียดพวกเขาเหมือนกัน พระองค์ทรงสอนทุกคนที่ยอมจำนนต่ออิทธิพลของพระองค์ในเรื่องการผิดศีลธรรมและความไร้สติ เขาฆ่าสัญชาตญาณอันสูงส่งและความรู้สึกอันสูงส่งของพวกเขาด้วยการเยาะเย้ยที่ดูถูกเหยียดหยามและด้วยเหตุนี้เขาจึงปกป้องพวกเขาจากการทำความดีทุกอย่าง... เห็นได้ชัดว่ามิสเตอร์ทูเกเนฟต้องการพรรณนาถึงฮีโร่ของเขาอย่างที่พวกเขาพูดกันว่ามีลักษณะเป็นปีศาจหรือไบรอนิกบางอย่างเช่น แฮมเล็ต; แต่ในทางกลับกัน เขาได้แสดงคุณลักษณะที่ธรรมชาติของเขาดูธรรมดาที่สุดและหยาบคาย อย่างน้อยก็ห่างไกลจากลัทธิปีศาจมาก และจากนี้โดยรวมสิ่งที่ปรากฏไม่ใช่ตัวละคร ไม่ใช่บุคลิกที่มีชีวิต แต่เป็นการ์ตูนล้อเลียน สัตว์ประหลาดที่มีหัวเล็กและปากยักษ์ ใบหน้าเล็ก จมูกใหญ่ และยิ่งไปกว่านั้นคือตัวร้ายที่สุด การ์ตูนล้อเลียน”

7. ศิลปะเชิงกวีด้านใดที่ใช้ในนวนิยายของ Turgenev ที่ Antonovich ประณามมากที่สุดในบทความของเขา?

“ ในขณะเดียวกันในบทส่งท้ายมีภาพที่จงใจเป็นบทกวีโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้จิตใจของผู้อ่านอ่อนลงและนำพวกเขาไปสู่ภวังค์ที่น่าเศร้าและไม่บรรลุเป้าหมายโดยสิ้นเชิงเนื่องจากความไม่สอดคล้องกันที่ระบุ ต้นสนหนุ่มสองต้นเติบโตบนหลุมศพของฮีโร่ พ่อและแม่ของเขา - "ชายชราสองคนที่ทรุดโทรมแล้ว" - มาที่หลุมศพร้องไห้อย่างขมขื่นและสวดภาวนาให้ลูกชาย... ดูเหมือนว่าจะมีอะไรดีกว่า ทุกสิ่งสวยงามและเป็นบทกวี ทั้งคนเฒ่า ต้นคริสต์มาส และดอกไม้ที่ไร้เดียงสา แต่ทั้งหมดนี้เป็นดิ้นและวลีแม้จะพรรณนาถึงการตายของฮีโร่ก็ทนไม่ได้ และผู้เขียนเปลี่ยนลิ้นของเขาเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความรักที่คืนดีทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดหลังจากความรักนี้และความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดไม่สามารถป้องกันเขาจากการปฏิบัติอย่างไร้มนุษยธรรมต่อฮีโร่ที่กำลังจะตายของเขาซึ่งนอนอยู่บนเตียงมรณะเรียกที่รักของเขา เพื่อกระตุ้นความหลงใหลที่กำลังจะตายของเขาเป็นครั้งสุดท้ายด้วยการได้เห็นเสน่ห์ของเธอ ดีมาก! นี่คือบทกวีและศิลปะประเภทหนึ่งที่ควรค่าแก่การปฏิเสธและประณาม พวกเขาร้องเพลงด้วยคำพูดที่ซาบซึ้งเกี่ยวกับความรักและสันติสุข แต่ในความเป็นจริงแล้ว พวกเขากลับกลายเป็นคนมุ่งร้ายและเข้ากันไม่ได้”

8. ทัศนคติของ Turgenev ที่มีต่อคนรุ่นใหม่ในนวนิยายเรื่องนี้เป็นอย่างไรผู้เขียนบทความได้ข้อสรุปนี้บนพื้นฐานใด?

“นวนิยายเรื่องนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการวิพากษ์วิจารณ์คนรุ่นใหม่อย่างไร้ความปราณีและทำลายล้าง ในประเด็นสมัยใหม่ทั้งหมด การเคลื่อนไหวทางจิต ความรู้สึก และอุดมคติที่ครอบครองคนรุ่นใหม่ นายทูร์เกเนฟไม่พบความหมายใด ๆ และแสดงให้เห็นชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความเลวทราม ความว่างเปล่า ความหยาบคายที่น่าเบื่อ และการเหยียดหยามเหยียดหยาม ... ตัวอย่างเช่น ในนวนิยายกล่าวว่าคนรุ่นใหม่ติดตามทิศทางเชิงลบอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าโดยไม่รู้ตัว ไม่ใช่เพราะมั่นใจในความไม่สอดคล้องกันของสิ่งที่ปฏิเสธ แต่เพียงเพราะความรู้สึก - แล้วสิ่งนี้ กองหลังพูดไม่ได้หมายความว่า "สำหรับนายทูเกเนฟเองที่คิดแบบนี้เกี่ยวกับที่มาของกระแสเชิงลบ - เขาแค่อยากจะพูดแบบนี้ว่ามีคนคิดแบบนี้และมีคนประหลาดที่คนแบบนี้ ความเห็นนั้นเป็นความจริง”

“ ... เราได้รับโอกาสอ่านความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนในนวนิยายเรื่องนี้และด้วยเหตุนี้เราจึงมีเหตุผลเดียว - ที่จะยอมรับความคิดที่แสดงออกในนวนิยายเป็นการตัดสินของผู้เขียน อย่างน้อย ความคิดที่แสดงออกมาด้วยความเห็นอกเห็นใจที่เห็นได้ชัดเจน สำหรับพวกเขาในส่วนของผู้เขียนก็ใส่ปากของบุคคลที่เขาอุปถัมภ์อย่างเห็นได้ชัด นอกจากนี้หากอย่างน้อยผู้เขียนมีประกายแห่งความเห็นอกเห็นใจต่อ "เด็ก ๆ " สำหรับคนรุ่นใหม่ก็อาจเป็นประกายแห่งความจริง และความเข้าใจที่ชัดเจนในมุมมองและแรงบันดาลใจของพวกเขา เรื่องนี้คงจะเปล่งประกายไปที่ไหนสักแห่งตลอดทั้งเล่มอย่างแน่นอน”

“ แน่นอนว่าการกำหนดความสัมพันธ์ทางศีลธรรมระหว่างสองชั่วอายุคนในนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนไม่ได้อธิบายว่าไม่ใช่ความผิดปกติไม่ใช่ข้อยกเว้น แต่เป็นปรากฏการณ์ธรรมดาที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ตัวเลขโดยเฉลี่ย ความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในกรณีส่วนใหญ่และภายใต้เงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน จากนี้เป็นข้อสรุปที่จำเป็นที่มิสเตอร์ทูร์เกเนฟจินตนาการถึงคนหนุ่มสาวโดยทั่วไป เช่น วีรบุรุษรุ่นเยาว์ในนวนิยายของเขา และในความเห็นของเขา คุณสมบัติทางจิตและศีลธรรมที่แยกแยะอย่างหลังนั้นเป็นของคนรุ่นใหม่ส่วนใหญ่ เป็นภาษาของตัวเลขโดยเฉลี่ยสำหรับคนหนุ่มสาวทุกคน วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เป็นตัวอย่างของเด็กยุคใหม่ ท้ายที่สุด ก็มีเหตุผลให้คิดว่า Mr. Turgenev เป็นตัวแทนของคนหนุ่มสาวที่ดีที่สุด ซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่กลุ่มแรก”

“ ตอนนี้พวกเขา (เหตุผล) ให้สิทธิ์เราอย่างเต็มที่ในการยืนยันว่านวนิยายของ Mr. Turgenev ทำหน้าที่เป็นการแสดงออกถึงความชอบและไม่ชอบส่วนตัวของเขาเองว่ามุมมองของนวนิยายเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่เป็นการแสดงออกถึงมุมมองของผู้เขียนเอง เป็นการพรรณนาถึงคนรุ่นใหม่ทั้งหมดโดยทั่วไป ตามที่เป็นอยู่และแม้กระทั่งในบุคคลของตัวแทนที่ดีที่สุด; ความเข้าใจที่จำกัดและผิวเผินในประเด็นสมัยใหม่และแรงบันดาลใจที่แสดงโดยวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้นั้นขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟเอง ตัวอย่างเช่นเมื่อตัวละครหลักซึ่งเป็นตัวแทนของ "เด็ก" และวิธีคิดที่คนรุ่นใหม่แบ่งปันกล่าวว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างผู้ชายกับกบนั่นหมายความว่ามิสเตอร์ทูร์เกเนฟเองก็เข้าใจ วิธีคิดสมัยใหม่อย่างนี้ เขาศึกษาคำสอนสมัยใหม่ที่คนหนุ่มสาวแบ่งปันกัน และสำหรับเขาดูเหมือนจริง ๆ แล้วมันไม่ตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างคนกับกบเลย”

10. Antonovich เน้นคุณภาพเชิงบวกอะไรในนวนิยายของ Turgenev?

« แน่นอนว่ากวีนิพนธ์นั้นดีเสมอและสมควรได้รับความเคารพอย่างเต็มที่ แต่ความจริงที่น่าเบื่อก็ไม่เลวเช่นกันและมีสิทธิ์ที่จะเคารพ เราควรชื่นชมยินดีในงานศิลปะ ซึ่งถึงแม้จะไม่ได้ให้บทกวีแก่เรา แต่ก็มีส่วนทำให้เกิดความจริง ในแง่นี้ นวนิยายเรื่องสุดท้ายของ Mr. Turgenev เป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยม มันไม่ได้ทำให้เรามีความสุขในเชิงกวี แต่มันมีผลกระทบที่ไม่พึงประสงค์ต่อความรู้สึกด้วยซ้ำ แต่มันก็ดีในแง่ที่ว่านายทูร์เกเนฟเปิดเผยตัวเองอย่างชัดเจนและครบถ้วนในนั้นและด้วยเหตุนี้จึงได้เปิดเผยความหมายที่แท้จริงของผลงานก่อนหน้านี้ของเขาให้เราทราบโดยพูดโดยไม่มีการเข้าสุหนัตและคำพูดสุดท้ายของเขาโดยตรงซึ่งในผลงานก่อนหน้านี้ของเขาอ่อนลง และถูกบดบังด้วยการตกแต่งและเอฟเฟกต์บทกวีต่าง ๆ ที่ซ่อนความหมายที่แท้จริงของมัน”

11. คนรุ่นในแนวคิดของ Turgenev แตกต่างหรือพัฒนาไปในเส้นทางเดียวหรือไม่?

“ดังนั้น ข้อบกพร่องของทั้งสองรุ่นจึงเท่าเทียมกันโดยสิ้นเชิง อดีตไม่ได้พูดถึงความก้าวหน้า สิทธิสตรี แต่เป็นความสนุกสนานที่ยิ่งใหญ่ คนปัจจุบันจะเที่ยวน้อยแต่ตะโกนอย่างประมาทเมื่อเมา - ห่างเหินกับเจ้าหน้าที่ และแตกต่างจากคนก่อนในเรื่องผิดศีลธรรม ไม่เคารพหลักนิติธรรม ล้อเลียนแม้แต่คุณพ่อ อเล็กซ์. สิ่งหนึ่งมีค่าต่ออีกสิ่งหนึ่ง และเป็นการยากที่จะให้ความสำคัญกับใครบางคนเหมือนที่นายทูร์เกเนฟทำ อีกครั้งในแง่นี้ความเท่าเทียมกันระหว่างรุ่นจึงเสร็จสมบูรณ์ ...ดังนั้น ในความสัมพันธ์แบบความรัก “พ่อ” จึงมีพฤติกรรมแบบเดียวกับที่ลูกทำอยู่ในปัจจุบัน การตัดสินตามหลักการเหล่านี้อาจไม่มีมูลความจริงและผิดพลาดได้ แต่พวกเขาได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ไม่ต้องสงสัยซึ่งนำเสนอโดยตัวนวนิยายเอง”

12. ทูร์เกเนฟปรากฏตัวในท้ายที่สุดเป็นใครตามคำกล่าวของอันโตโนวิชและเพราะเหตุใด?

“ นวนิยายเรื่องนี้สามารถสรุปอะไรได้บ้างใครจะถูกและผิดใครแย่กว่าและใครดีกว่า - "พ่อ" หรือ "ลูก"? นวนิยายของนายทูร์เกเนฟมีความสำคัญด้านเดียวเหมือนกัน ขออภัย คุณ Turgenev คุณไม่รู้วิธีกำหนดงานของคุณ แทนที่จะพรรณนาถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" คุณเขียน panegyric สำหรับ "พ่อ" และการบอกเลิก "ลูก" และคุณไม่เข้าใจ "เด็ก ๆ " และแทนที่จะบอกเลิกคุณกลับกลับใส่ร้าย คุณต้องการที่จะพรรณนาถึงผู้เผยแพร่แนวความคิดที่ดีในหมู่คนรุ่นใหม่ในฐานะผู้บ่อนทำลายเยาวชน ผู้หว่านความบาดหมางและความชั่วร้าย ผู้เกลียดชังความดี - พูดง่ายๆ ก็คือ Asmodeus นี่ไม่ใช่ความพยายามครั้งแรกและเกิดขึ้นบ่อยครั้ง”

ฉันมองดูรุ่นของเราอย่างเศร้าใจ

ทุกคนที่สนใจในวรรณกรรมและคนใกล้ชิดรู้จากข่าวลือทั้งในรูปแบบสิ่งพิมพ์และในช่องปากว่านายทูร์เกเนฟมีแผนทางศิลปะในการแต่งนวนิยาย บรรยายถึงการเคลื่อนไหวสมัยใหม่ของสังคมรัสเซียในนั้น แสดงออกในรูปแบบศิลปะในมุมมองของเขาต่อคนรุ่นใหม่และ อธิบายความสัมพันธ์ของเขากับมัน ข่าวลือหลายแสนครั้งแพร่กระจายข่าวว่านวนิยายเรื่องนี้พร้อมแล้ว กำลังพิมพ์และจะตีพิมพ์ในไม่ช้า อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้ไม่ปรากฏ; พวกเขาบอกว่าผู้เขียนหยุดพิมพ์ ปรับปรุง แก้ไข และเสริมงานของเขา จากนั้นจึงส่งกลับไปพิมพ์และเริ่มทำใหม่อีกครั้ง ทุกคนเอาชนะด้วยความไม่อดทน ความคาดหวังที่เป็นไข้นั้นตึงเครียดจนถึงระดับสูงสุด ทุกคนอยากเห็นผลงานใหม่ของศิลปินชื่อดังผู้มีความเห็นอกเห็นใจและเป็นที่ชื่นชอบของสาธารณชนอย่างรวดเร็ว หัวข้อของนวนิยายเรื่องนี้กระตุ้นความสนใจอย่างมาก: พรสวรรค์ของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟดึงดูดคนรุ่นใหม่ยุคใหม่ กวีกล่าวถึงความเยาว์วัย น้ำพุแห่งชีวิต ซึ่งเป็นหัวข้อที่มีบทกวีมากที่สุด คนรุ่นใหม่ที่ไว้วางใจอยู่เสมอ มีความสุขกับความหวังที่จะได้เห็นตัวเองล่วงหน้า ภาพวาดที่วาดด้วยมือที่มีทักษะของศิลปินที่เห็นอกเห็นใจซึ่งจะมีส่วนช่วยในการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเองและกลายเป็นผู้นำของเขา มันจะมองตัวเองจากภายนอก มองภาพลักษณ์ของมันในกระจกแห่งพรสวรรค์อย่างมีวิจารณญาณ และเข้าใจตัวเองได้ดีขึ้น จุดแข็งและจุดอ่อนของมัน การเรียกและวัตถุประสงค์ของมัน บัดนี้ถึงเวลาอันปรารถนาก็มาถึงแล้ว นวนิยายที่รอคอยมานานและทำนายไว้หลายครั้งในที่สุดก็ปรากฏถัดจาก "ภาพร่างทางธรณีวิทยาของคอเคซัส" แน่นอนว่าทุกคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างรีบวิ่งไปหาเขาอย่างกระตือรือร้นเหมือนหมาป่าที่หิวโหยเพื่อล่าเหยื่อ
และการอ่านนวนิยายทั่วไปก็เริ่มต้นขึ้น ตั้งแต่หน้าแรกไปจนถึงความประหลาดใจที่สุดของผู้อ่านความเบื่อหน่ายบางอย่างเข้าครอบงำเขา แต่แน่นอนว่าคุณไม่รู้สึกเขินอายกับสิ่งนี้และอ่านต่อโดยหวังว่ามันจะดีกว่าที่ผู้เขียนจะเข้าสู่บทบาทของเขาความสามารถนั้นจะส่งผลกระทบและดึงดูดความสนใจของคุณโดยไม่สมัครใจ ในขณะเดียวกัน ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อการกระทำของนวนิยายถูกเปิดเผยต่อหน้าคุณอย่างสมบูรณ์ ความอยากรู้อยากเห็นของคุณจะไม่กวนใจ ความรู้สึกของคุณยังคงอยู่เหมือนเดิม การอ่านทำให้คุณรู้สึกประทับใจ ซึ่งไม่ได้สะท้อนให้เห็นในความรู้สึกของคุณ แต่ที่น่าแปลกใจที่สุดคือในใจของคุณ คุณถูกห่อหุ้มด้วยความหนาวเหน็บ คุณไม่ได้อยู่กับตัวละครในนวนิยาย อย่าตื้นตันใจกับชีวิตของพวกเขา แต่เริ่มให้เหตุผลอย่างเย็นชากับพวกเขา หรือให้แม่นยำยิ่งขึ้น ทำตามเหตุผลของพวกเขา คุณลืมไปว่าก่อนที่คุณจะโกหกนวนิยายของศิลปินที่มีความสามารถและจินตนาการว่าคุณกำลังอ่านบทความทางศีลธรรมและปรัชญา แต่เป็นบทความที่ไม่ดีและผิวเผินซึ่งไม่ทำให้จิตใจพอใจจึงสร้างความประทับใจให้กับความรู้สึกของคุณ นี่แสดงให้เห็นว่าผลงานใหม่ของ Mr. Turgenev ไม่น่าพอใจอย่างยิ่งในด้านศิลปะ ผู้ชื่นชมมิสเตอร์ทูร์เกเนฟมาเป็นเวลานานและกระตือรือร้นจะไม่ชอบการวิจารณ์นวนิยายของเขาเช่นนี้ พวกเขาจะพบว่ามันรุนแรงและอาจไม่ยุติธรรมด้วยซ้ำ ใช่ เรายอมรับว่าเราเองก็ประหลาดใจกับความรู้สึกที่ “บิดาและบุตร” กระทำต่อเรา อย่างไรก็ตามเราไม่ได้คาดหวังอะไรพิเศษและผิดปกติจากมิสเตอร์ทูร์เกเนฟ เช่นเดียวกับทุกคนที่จำ "รักแรก" ของเขาก็ไม่ได้คาดหวังเช่นกัน แต่ยังมีฉากในนั้นที่ใคร ๆ ก็สามารถหยุดและผ่อนคลายหลังจากนิสัยใจคอของนางเอกที่หลากหลายและไร้บทกวีโดยสิ้นเชิง ในนวนิยายเรื่องใหม่ของ Mr. Turgenev ไม่มีแม้แต่โอเอซิสเช่นนี้ ไม่มีที่ไหนที่จะซ่อนตัวจากความร้อนระอุของการให้เหตุผลแปลก ๆ และปลดปล่อยตัวเองจากความรู้สึกที่ไม่พึงประสงค์และน่ารำคาญที่เกิดจากการกระทำและฉากทั่วไปที่ปรากฎแม้เพียงนาทีเดียว สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือในงานใหม่ของ Mr. Turgenev ไม่มีแม้แต่การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่เขาเคยวิเคราะห์การเล่นความรู้สึกในฮีโร่ของเขาและที่กระตุ้นความรู้สึกของผู้อ่านอย่างน่ายินดี ไม่มีภาพศิลปะภาพธรรมชาติที่ใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะชื่นชมและทำให้ผู้อ่านทุกคนได้รับความสุขที่บริสุทธิ์และสงบเพียงไม่กี่นาทีและทำให้เขาเห็นใจผู้เขียนและขอบคุณเขาโดยไม่สมัครใจ ใน "Fathers and Sons" เขาละเลยคำอธิบายและไม่ใส่ใจกับธรรมชาติ หลังจากล่าถอยเล็กน้อยเขาก็รีบไปหาฮีโร่ของเขาประหยัดพื้นที่และพลังงานสำหรับอย่างอื่นและแทนที่จะวาดภาพให้สมบูรณ์เขาวาดเพียงจังหวะเท่านั้นและถึงแม้จะไม่สำคัญและไม่มีลักษณะเหมือนความจริงที่ว่า "ไก่บางตัวขันกันอย่างร่าเริงใน หมู่บ้าน; และที่ใดแห่งหนึ่งบนยอดไม้ เสียงเหยี่ยวหนุ่มดังอย่างต่อเนื่องราวกับเสียงร้องโหยหวน” (น. 589)
ความสนใจทั้งหมดของผู้เขียนมุ่งไปที่ตัวละครหลักและตัวละครอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่บุคลิกภาพ ไม่ใช่การเคลื่อนไหวทางจิต ความรู้สึก และความหลงใหล แต่เกือบจะเฉพาะการสนทนาและการใช้เหตุผลเท่านั้น นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในนวนิยายเรื่องนี้ ยกเว้นหญิงชราคนหนึ่ง ไม่มีบุคคลที่มีชีวิตหรือจิตวิญญาณที่มีชีวิตเพียงคนเดียว มีเพียงแนวคิดที่เป็นนามธรรมและทิศทางที่แตกต่างกัน เป็นตัวเป็นตนและเรียกด้วยชื่อที่เหมาะสม ตัวอย่างเช่น เรามีสิ่งที่เรียกว่าทิศทางเชิงลบ และมีลักษณะเฉพาะด้วยวิธีคิดและมุมมองบางอย่าง นาย Turgenev ไปข้างหน้าและเรียกเขาว่า Evgeniy Vasilyevich ซึ่งกล่าวไว้ในนวนิยายเรื่องนี้: ฉันเป็นทิศทางเชิงลบความคิดและมุมมองของฉันเป็นเช่นนั้น อย่างจริงจังอย่างแท้จริง! ยังมีความชั่วร้ายในโลกนี้ซึ่งเรียกว่าการไม่เคารพพ่อแม่และแสดงออกด้วยการกระทำและคำพูดบางอย่าง นาย Turgenev เรียกเขาว่า Arkady Nikolaevich ซึ่งทำการกระทำเหล่านี้และพูดคำเหล่านี้ ตัวอย่างเช่น การปลดปล่อยสตรี เรียกว่า Eudoxie โดย Kukshina นวนิยายทั้งเรื่องสร้างขึ้นจากประเด็นนี้ บุคลิกทั้งหมดในนั้นคือความคิดและมุมมอง แต่งกายในรูปแบบเฉพาะตัวที่เป็นรูปธรรมเท่านั้น - แต่ทั้งหมดนี้ไม่มีอะไรเลย ไม่ว่าจะเป็นบุคลิกอะไรก็ตาม และที่สำคัญที่สุด สำหรับบุคลิกที่โชคร้ายและไร้ชีวิตชีวาเหล่านี้ นายทูร์เกเนฟ ผู้มีจิตวิญญาณแห่งบทกวีสูงและเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่ง ไม่มีความสงสารแม้แต่น้อย ไม่มีความเห็นอกเห็นใจและความรักแม้แต่หยดเดียว ความรู้สึกที่เรียกว่ามีมนุษยธรรม เขาดูถูกและเกลียดตัวละครหลักและเพื่อน ๆ อย่างสุดหัวใจ ความรู้สึกของเขาที่มีต่อพวกเขาไม่ใช่ความขุ่นเคืองอย่างสูงของกวีโดยทั่วไปและความเกลียดชังของผู้เสียดสีโดยเฉพาะซึ่งไม่ได้พุ่งเป้าไปที่บุคคล แต่อยู่ที่จุดอ่อนและข้อบกพร่องที่สังเกตเห็นในปัจเจกบุคคลและจุดแข็งซึ่งโดยตรง เป็นสัดส่วนกับความรักที่กวีและนักเสียดสีมีต่อวีรบุรุษของพวกเขา มันเป็นความจริงที่ถูกเจาะข้อมูลและเป็นเรื่องธรรมดาที่ศิลปินที่แท้จริงปฏิบัติต่อฮีโร่ผู้โชคร้ายของเขาไม่เพียงแต่ด้วยเสียงหัวเราะและความขุ่นเคืองที่มองเห็นได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงน้ำตาที่มองไม่เห็นและความรักที่มองไม่เห็นด้วย เขาทนทุกข์และอกหักเพราะเขาเห็นความอ่อนแอในตัวพวกเขา เขาพิจารณาถึงความโชคร้ายของตัวเองที่คนอื่นเช่นเขามีข้อบกพร่องและความชั่วร้าย เขาพูดเกี่ยวกับพวกเขาด้วยความดูถูก แต่ในขณะเดียวกันด้วยความเสียใจเกี่ยวกับความเศร้าโศกของเขาเองมิสเตอร์ทูร์เกเนฟปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาไม่ใช่คนโปรดของเขาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาเก็บงำความเกลียดชังและความเกลียดชังเป็นการส่วนตัวต่อพวกเขา ราวกับว่าพวกเขาทำสิ่งที่ดูถูกและหลอกลวงเป็นการส่วนตัวแก่เขา และเขาพยายามทำเครื่องหมายพวกเขาในทุกขั้นตอนว่าเป็นคนที่ถูกดูถูกเป็นการส่วนตัว ด้วยความยินดีภายในเขาพบจุดอ่อนและข้อบกพร่องในตัวเขาซึ่งเขาพูดถึงด้วยความยินดีที่ไม่ปกปิดและเพียงเพื่อที่จะทำให้ฮีโร่อับอายในสายตาของผู้อ่านเท่านั้น “ดูสิ พวกเขาพูดว่าศัตรูและคู่ต่อสู้ของฉันเป็นตัวโกงอะไร” เขามีความสุขแบบเด็ก ๆ เมื่อเขาจัดการบางอย่างให้กับฮีโร่ที่ไม่มีใครรักของเขา สร้างเรื่องตลกให้เขา นำเสนอเขาด้วยวิธีที่ตลกขบขันหรือหยาบคายและเลวทราม ทุกความผิดพลาดทุกย่างก้าวของฮีโร่กระตุ้นความภาคภูมิใจของเขากระตุ้นให้เกิดรอยยิ้มแห่งความพึงพอใจในตนเองเผยให้เห็นถึงความภูมิใจ แต่เล็กน้อยและไร้มนุษยธรรมต่อความเหนือกว่าของเขาเอง ความพยาบาทนี้ถึงจุดที่ไร้สาระมีลักษณะเหมือนเด็กนักเรียนบีบตัวเปิดเผยตัวเองในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ และเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้พูดด้วยความภาคภูมิใจและความเย่อหยิ่งเกี่ยวกับทักษะการเล่นไพ่ของเขา และมิสเตอร์ทูร์เกเนฟทำให้เขาพ่ายแพ้อย่างต่อเนื่อง และนี่ไม่ใช่เรื่องตลก ไม่ใช่ด้วยเหตุผลเช่นนาย Winckel ซึ่งอวดความแม่นยำในการยิงของเขาจึงตีวัวแทนที่จะเป็นอีกา แต่เพื่อที่จะทิ่มแทงฮีโร่และทำลายความภาคภูมิใจอันภาคภูมิใจของเขา ฮีโร่ได้รับเชิญให้ต่อสู้ตามความชอบ เขาเห็นด้วยโดยบอกเป็นนัยว่าเขาจะเอาชนะทุกคน “ในขณะเดียวกัน” นายทูร์เกเนฟตั้งข้อสังเกต “พระเอกยังคงถดถอยและถดถอย คนหนึ่งเล่นไพ่อย่างชำนาญ อีกคนหนึ่งก็สามารถดูแลตัวเองได้เช่นกัน ฮีโร่ถูกทิ้งให้อยู่กับความสูญเสีย แม้จะเล็กน้อย แต่ก็ยังไม่น่าพอใจเลย” “คุณพ่ออเล็กซี่ พวกเขาบอกกับฮีโร่ว่า ไม่เป็นไรที่จะเล่นไพ่ เขาตอบไปนั่งในระเบียบแล้วฉันจะทุบตีเขา คุณพ่ออเล็กซี่นั่งลงที่โต๊ะสีเขียวด้วยความยินดีพอสมควรและจบลงด้วยการเอาชนะฮีโร่ได้ 2 รูเบิล 50 โคเปค ธนบัตร" - และอะไร? ตี? ไม่ละอาย ไม่ละอาย แต่เขาก็ยังคุยโม้อยู่! - ในกรณีเช่นนี้เด็กนักเรียนมักจะพูดกับสหายของพวกเขาว่าเป็นคนอวดดีที่น่าอับอาย จากนั้นมิสเตอร์ทูเกเนฟพยายามพรรณนาตัวละครหลักว่าเป็นคนตะกละที่คิดแต่ว่าจะกินและดื่มอย่างไรและอีกครั้งไม่ได้ทำด้วยความเป็นธรรมชาติและความขบขันที่ดี แต่ด้วยความพยาบาทและความปรารถนาที่จะทำให้พระเอกอับอายแม้จะเป็นเรื่องราวก็ตาม เกี่ยวกับความตะกละ The Rooster เขียนอย่างสงบและมีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้นในส่วนของผู้แต่งสำหรับฮีโร่ของเขา ในทุกฉากและกรณีของอาหาร Mr. Turgenev ราวกับไม่ได้ตั้งใจตั้งข้อสังเกตว่าฮีโร่ "พูดน้อย แต่กินมาก"; ไม่ว่าเขาได้รับเชิญที่ไหนสักแห่งก่อนอื่นเขาถามว่าจะมีแชมเปญให้เขาหรือไม่และถ้าเขาไปถึงที่นั่นเขาก็สูญเสียความหลงใหลในการช่างพูดด้วยซ้ำ“ บางครั้งเขาจะพูดสักคำ แต่เขากลับยุ่งกับแชมเปญมากขึ้นเรื่อย ๆ ” ความเกลียดชังส่วนตัวของผู้เขียนที่มีต่อตัวละครหลักของเขานั้นแสดงออกมาในทุกขั้นตอนและสร้างความไม่พอใจให้กับผู้อ่านโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งในที่สุดก็เกิดความรำคาญกับผู้เขียนว่าทำไมเขาถึงปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาอย่างโหดร้ายและเยาะเย้ยเขาอย่างโหดร้ายในที่สุดเขาก็พรากเขาไป ของความหมายและทรัพย์สินของมนุษย์ทั้งหมด ทำไมเอาความคิดเข้าไปในหัวของเธอ เข้าไปในใจของเขา ความรู้สึกที่ไม่เข้ากันกับตัวละครของพระเอกโดยสิ้นเชิงกับความคิดและความรู้สึกอื่น ๆ ของเขา ในแง่ศิลปะนี่หมายถึงความไม่หยุดยั้งและความไม่เป็นธรรมชาติของตัวละคร - ข้อเสียเปรียบซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนไม่รู้ว่าจะพรรณนาฮีโร่ของเขาอย่างไรในลักษณะที่เขายังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเองอยู่ตลอดเวลา ความไม่เป็นธรรมชาติดังกล่าวส่งผลกระทบต่อผู้อ่านว่าเขาเริ่มไม่ไว้วางใจผู้เขียนและกลายเป็นทนายความของฮีโร่โดยไม่สมัครใจยอมรับว่าความคิดที่ไร้สาระเหล่านั้นเป็นไปไม่ได้ในตัวเขาและการผสมผสานแนวคิดที่น่าเกลียดที่ผู้เขียนอ้างถึงเขา หลักฐานและหลักฐานปรากฏชัดในคำอื่น ๆ ของผู้แต่งคนเดียวกันซึ่งเกี่ยวข้องกับฮีโร่คนเดียวกัน หากคุณต้องการฮีโร่ก็คือแพทย์ชายหนุ่มตามคำพูดของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟเองที่อุทิศให้กับความหลงใหลจนถึงความไม่เสียสละต่อวิทยาศาสตร์และการศึกษาโดยทั่วไปของเขา เขาไม่ได้แยกจากกันกับเครื่องมือและอุปกรณ์ของเขาแม้แต่นาทีเดียว เขายุ่งอยู่กับการทดลองและการสังเกตอยู่ตลอดเวลา ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหนไม่ว่าจะปรากฏตัวที่ไหนในนาทีแรกที่สะดวกเขาเริ่มสร้างพฤกษศาสตร์จับกบแมลงปีกแข็งผีเสื้อผ่าพวกมันตรวจดูพวกมันด้วยกล้องจุลทรรศน์ปล่อยให้พวกมันทำปฏิกิริยาทางเคมี ตามคำกล่าวของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟเขาพก "กลิ่นผ่าตัดทางการแพทย์" ติดตัวไปทุกที่; เขาไม่ได้ไว้ชีวิตเพื่อวิทยาศาสตร์และเสียชีวิตจากการติดเชื้อขณะผ่าศพไทฟอยด์ และทันใดนั้นนายทูเกเนฟก็อยากจะรับรองกับเราว่าชายคนนี้เป็นคนคุยโวขี้เมาขี้เมาไล่ตามแชมเปญและอ้างว่าเขาไม่รักสิ่งใดเลยแม้แต่วิทยาศาสตร์ว่าเขาไม่รู้จักวิทยาศาสตร์ไม่เชื่อในสิ่งนั้น ว่าเขาดูถูกยาและหัวเราะเยาะด้วยซ้ำ นี่เป็นเรื่องธรรมชาติหรือเปล่า? ผู้เขียนโกรธฮีโร่ของเขามากเกินไปหรือไม่? ในที่แห่งหนึ่งผู้เขียนกล่าวว่าพระเอก "มีความสามารถพิเศษในการกระตุ้นความไว้วางใจในตัวเองในหมู่คนที่ด้อยกว่าแม้ว่าเขาจะไม่เคยตามใจพวกเขาและปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไม่ระมัดระวังก็ตาม" (หน้า 488); “คนรับใช้ของนายผูกพันกับเขาแม้ว่าเขาจะล้อเลียนพวกเขาก็ตาม Dunyasha หัวเราะคิกคักกับเขาอย่างเต็มใจ ปีเตอร์ ชายผู้หยิ่งยโสและโง่เขลา ยิ้มแย้มแจ่มใสทันทีที่พระเอกสนใจเขา พวกเด็กสนามวิ่งตาม "หมอ" เหมือนหมาตัวเล็ก ๆ " และยังได้เรียนรู้การสนทนาและโต้เถียงกับเขาด้วย (หน้า 512) แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ในที่อื่นก็มีฉากการ์ตูนที่พระเอกไม่รู้ว่าจะพูดสองคำกับผู้ชายอย่างไร พวกผู้ชายไม่สามารถเข้าใจคนที่พูดได้ชัดเจนแม้แต่กับเด็กในสนาม ฝ่ายหลังบรรยายการสนทนาของเขากับชาวนาดังนี้: “สุภาพบุรุษกำลังพูดอะไรบางอย่าง ฉันอยากจะเกาลิ้น เป็นที่ทราบกันดี ท่านอาจารย์; เขาเข้าใจจริงๆเหรอ? ผู้เขียนไม่สามารถต้านทานได้แม้แต่ที่นี่และในโอกาสนี้เขาได้ปักหมุดฮีโร่:“ อนิจจา! และยังอวดอ้างว่าสามารถพูดคุยกับมนุษย์ได้” (หน้า 647)
และมีความไม่สอดคล้องกันมากมายในนวนิยายเรื่องนี้ ในเกือบทุกหน้าเราสามารถเห็นความปรารถนาของผู้เขียนที่จะทำให้ฮีโร่อับอายไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามซึ่งเขาคิดว่าเป็นคู่ต่อสู้ของเขาดังนั้นจึงเต็มไปด้วยความไร้สาระทุกประเภทและเยาะเย้ยเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้กระจัดกระจายไปด้วยไหวพริบและหนาม ทั้งหมดนี้ได้รับอนุญาต เหมาะสม และอาจดีด้วยซ้ำในบทความโต้แย้งบางบทความ และในนวนิยายเรื่องนี้เป็นความอยุติธรรมที่โจ่งแจ้งซึ่งทำลายเอฟเฟกต์บทกวีของมัน ในนวนิยายเรื่องนี้พระเอกซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ของผู้เขียนเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้ที่พึ่งและไม่สมหวังเขาอยู่ในมือของผู้เขียนโดยสิ้นเชิงและถูกบังคับให้ฟังนิทานทุกประเภทที่ถูกโยนมาที่เขาอย่างเงียบ ๆ เขาอยู่ในตำแหน่งเดียวกับฝ่ายตรงข้ามที่อยู่ในบทความเรียนรู้ที่เขียนในรูปแบบของการสนทนา ในนั้นผู้เขียนพูด พูดอย่างชาญฉลาดและมีเหตุผลอยู่เสมอ ในขณะที่คู่ต่อสู้ของเขาดูเหมือนจะเป็นคนโง่เขลาและใจแคบที่ไม่รู้วิธีพูดคำอย่างเหมาะสม ไม่ต้องพูดถึงการคัดค้านที่สมเหตุสมผลเลย ไม่ว่าพวกเขาจะพูดอะไรก็ตามผู้เขียนก็ปฏิเสธทุกสิ่งอย่างได้รับชัยชนะมากที่สุด จากที่ต่างๆ ในนวนิยายของ Mr. Turgenev เป็นที่ชัดเจนว่าตัวละครหลักของเขาไม่ใช่คนโง่ - ในทางกลับกันเขามีความสามารถและมีพรสวรรค์มาก อยากรู้อยากเห็น ขยันศึกษาและรู้มาก แต่ในข้อพิพาทเขาพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง แสดงเรื่องไร้สาระ และเทศนาเรื่องไร้สาระที่ไม่อาจให้อภัยได้สำหรับผู้ที่มีจิตใจจำกัดที่สุด ดังนั้นทันทีที่นายทูเกเนฟเริ่มล้อเลียนและเยาะเย้ยฮีโร่ของเขาดูเหมือนว่าถ้าฮีโร่เป็นคนที่มีชีวิตถ้าเขาสามารถปลดปล่อยตัวเองจากความเงียบและพูดด้วยตัวเองได้เขาก็จะโจมตีมิสเตอร์ทูร์เกเนฟทันที และเสียงหัวเราะคงจะมีไหวพริบและทั่วถึงมากกว่าเขามาก ดังนั้นนายทูร์เกเนฟเองก็จะต้องแสดงบทบาทที่น่าสงสารคือความเงียบและขาดความรับผิดชอบ นาย Turgenev ถามฮีโร่ผ่านหนึ่งในรายการโปรดของเขาว่า:“ คุณปฏิเสธทุกอย่างหรือเปล่า? ไม่เพียงแต่ศิลปะ บทกวี... แต่ยัง... พูดน่ากลัวด้วย... - แค่นั้นแหละ พระเอกตอบด้วยความสงบอย่างอธิบายไม่ได้” (หน้า 517) แน่นอนว่าคำตอบนั้นไม่น่าพอใจ แต่ใครจะรู้ ฮีโร่ที่ยังมีชีวิตอยู่อาจตอบว่า: "ไม่" และเสริมว่า: เราปฏิเสธเฉพาะงานศิลปะของคุณ บทกวีของคุณ มิสเตอร์ทูร์เกเนฟ ของคุณและ; แต่เราไม่ปฏิเสธและเรียกร้องงานศิลปะและบทกวีอีกชิ้นหนึ่ง และอย่างน้อยก็อีกชิ้นหนึ่งที่เกอเธ่ กวีเช่นคุณจินตนาการไว้ แต่กลับปฏิเสธผลงานของคุณและ - ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับลักษณะทางศีลธรรมและคุณสมบัติทางศีลธรรมของฮีโร่ นี่ไม่ใช่บุคคล แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัว เป็นเพียงปีศาจ หรือถ้าจะให้พูดให้ละเอียดกว่านั้นก็คือ แอสโมเดียส เขาเกลียดและข่มเหงทุกสิ่งอย่างเป็นระบบตั้งแต่พ่อแม่ผู้ใจดีซึ่งเขาทนไม่ไหวไปจนถึงกบที่เขาเชือดด้วยความโหดร้ายอย่างไร้ความปราณี ไม่เคยมีความรู้สึกใดๆ เล็ดลอดเข้าไปในหัวใจที่เย็นชาของเขาเลย ไม่มีร่องรอยของงานอดิเรกหรือความหลงใหลในตัวเขา พระองค์ทรงปลดปล่อยความเกลียดชังออกมาทีละเมล็ด และโปรดทราบว่าฮีโร่คนนี้เป็นชายหนุ่ม ชายหนุ่ม! ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นสัตว์มีพิษบางชนิดที่เป็นพิษต่อทุกสิ่งที่เขาสัมผัส เขามีเพื่อนคนหนึ่งแต่เขาก็ดูหมิ่นเขาเหมือนกัน เขามีผู้ติดตามแต่เขาก็เกลียดพวกเขาเหมือนกัน พระองค์ทรงสอนทุกคนที่ยอมจำนนต่ออิทธิพลของพระองค์ในเรื่องการผิดศีลธรรมและความไร้สติ พระองค์ทรงทำลายสัญชาตญาณอันสูงส่งและความรู้สึกอันสูงส่งของพวกเขาด้วยการเยาะเย้ยอันดูหมิ่น และด้วยสิ่งนี้พระองค์ทรงปกป้องพวกเขาจากการทำความดีทุกประการ ผู้หญิงที่ใจดีและประเสริฐโดยธรรมชาตินั้นถูกดึงดูดเข้าหาเขาในตอนแรก แต่เมื่อได้รู้จักเขามากขึ้นแล้ว เธอก็หันหนีจากเขาด้วยความหวาดกลัวและรังเกียจ ถ่มน้ำลายรดและ “เอาผ้าเช็ดหน้าเช็ดเขา” เขายอมให้ตัวเองดูถูกคุณพ่ออเล็กซี่นักบวชชายที่ "เป็นคนดีและมีเหตุผล" ซึ่งล้อเลียนเขาอย่างชั่วร้ายและทุบตีเขาด้วยไพ่ เห็นได้ชัดว่ามิสเตอร์ทูร์เกเนฟต้องการวาดภาพฮีโร่ของเขาอย่างที่พวกเขาพูดกันว่ามีลักษณะเป็นปีศาจหรือไบรอนิกบางอย่างเช่นแฮมเล็ต แต่ในทางกลับกัน เขาได้แสดงคุณลักษณะที่ธรรมชาติของเขาดูธรรมดาที่สุดและหยาบคาย อย่างน้อยก็ห่างไกลจากลัทธิปีศาจมาก และจากนี้โดยรวมสิ่งที่ปรากฏไม่ใช่ตัวละคร ไม่ใช่บุคลิกที่มีชีวิต แต่เป็นการ์ตูนล้อเลียน สัตว์ประหลาดที่มีหัวเล็กและปากยักษ์ ใบหน้าเล็ก จมูกใหญ่ และยิ่งไปกว่านั้นคือตัวร้ายที่สุด การ์ตูนล้อเลียน ผู้เขียนโกรธพระเอกมากจนไม่อยากให้อภัยและคืนดีกับเขาแม้กระทั่งก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในขณะนั้นซึ่งเป็นช่วงเวลาศักดิ์สิทธิ์ที่พระเอกยืนด้วยเท้าข้างเดียวบนขอบโลงศพแล้ว - ทำตัวไม่อาจเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ในศิลปินที่เห็นอกเห็นใจ นอกจากความศักดิ์สิทธิ์ของช่วงเวลานั้นแล้ว ความรอบคอบเพียงอย่างเดียวก็น่าจะทำให้ความขุ่นเคืองของผู้เขียนเบาลงได้ ฮีโร่เสียชีวิต - มันสายและไม่มีประโยชน์ที่จะสอนและเปิดเผยเขาไม่จำเป็นต้องทำให้เขาอับอายต่อหน้าผู้อ่าน ในไม่ช้ามือของเขาจะชาและเขาไม่สามารถทำอันตรายใด ๆ กับผู้เขียนได้แม้ว่าเขาจะต้องการก็ตาม ดูเหมือนว่าเราควรทิ้งเขาไว้ตามลำพัง แต่ไม่มี; พระเอกในฐานะแพทย์รู้ดีว่าเขามีเวลาเหลือเพียงไม่กี่ชั่วโมงก่อนเสียชีวิต เขาเรียกตัวเองว่าเป็นผู้หญิงที่เขาไม่เคยรัก แต่มีอย่างอื่นที่ไม่เหมือนกับความรักอันประเสริฐที่แท้จริง เธอมาฮีโร่พูดกับเธอว่า: "ความตายเป็นสิ่งเก่า แต่เป็นของใหม่สำหรับทุกคน" ยังไม่หวั่น...แล้วหมดสติก็จะฟูมฟาย! จะบอกยังไงดี...ว่าฉันรักเธอ? เมื่อก่อนมันไม่สมเหตุสมผลเลย และยิ่งกว่านั้นตอนนี้ด้วย ความรักคือรูปแบบ และรูปร่างของฉันก็เสื่อมโทรมลงแล้ว ฉันอยากจะบอกว่าคุณเป็นคนดีมาก! และตอนนี้คุณยืนอยู่ตรงนี้ งดงามมาก...” (ผู้อ่านจะเข้าใจมากขึ้นว่าคำเหล่านี้มีความหมายน่าเกลียดอย่างไร) เธอเข้ามาใกล้เขามากขึ้น และเขาก็พูดอีกครั้ง: “โอ้ ใกล้แค่ไหน และอายุน้อยแค่ไหน สด สะอาด...ในห้องน่าขยะแขยงแห่งนี้!..” (หน้า 657) จากความไม่ลงรอยกันที่คมชัดและดุร้ายนี้ การวาดภาพการตายของฮีโร่อย่างมีประสิทธิภาพจึงสูญเสียความหมายเชิงกวีทั้งหมด ในขณะเดียวกันในบทส่งท้ายมีภาพที่จงใจเป็นบทกวีโดยมีจุดประสงค์เพื่อทำให้จิตใจของผู้อ่านอ่อนลงและนำพวกเขาไปสู่ภวังค์ที่น่าเศร้าและไม่บรรลุเป้าหมายโดยสิ้นเชิงเนื่องจากความไม่สอดคล้องกันที่ระบุ ต้นสนหนุ่มสองต้นเติบโตบนหลุมศพของฮีโร่ พ่อและแม่ของเขา - "ชายชราสองคนที่ทรุดโทรมแล้ว" - มาที่หลุมศพร้องไห้อย่างขมขื่นและสวดภาวนาเพื่อลูกชายของพวกเขา “คำอธิษฐาน น้ำตาของพวกเขาไร้ผลหรือ? ความรัก ศักดิ์สิทธิ์ ความรักที่ทุ่มเท มีอำนาจทุกอย่างไม่ใช่หรือ? ไม่นะ! ไม่ว่าหัวใจที่เร่าร้อน บาป และกบฏอาจถูกซ่อนอยู่ในหลุมศพแค่ไหน ดอกไม้ที่เติบโตบนนั้นก็มองมาที่เราด้วยสายตาที่ไร้เดียงสาอย่างสงบ พวกเขาไม่เพียงแต่บอกเราเกี่ยวกับความสงบสุขชั่วนิรันดร์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับความสงบสุขที่ยิ่งใหญ่ของธรรมชาติที่ "ไม่แยแส"; พวกเขายังพูดถึงการคืนดีชั่วนิรันดร์และชีวิตอันไม่มีที่สิ้นสุด” (หน้า 663) ดูเหมือนว่าอะไรจะดีกว่า ทุกสิ่งสวยงามและเป็นบทกวี ทั้งคนเฒ่า ต้นคริสต์มาส และดอกไม้ที่ไร้เดียงสา แต่ทั้งหมดนี้เป็นดิ้นและวลีแม้จะพรรณนาถึงการตายของฮีโร่ก็ทนไม่ได้ และผู้เขียนเปลี่ยนลิ้นของเขาเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความรักที่คืนดีทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดหลังจากความรักนี้และความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดไม่สามารถป้องกันเขาจากการปฏิบัติอย่างไร้มนุษยธรรมต่อฮีโร่ที่กำลังจะตายของเขาซึ่งนอนอยู่บนเตียงมรณะเรียกที่รักของเขา เพื่อกระตุ้นความหลงใหลที่กำลังจะตายของเขาเป็นครั้งสุดท้ายด้วยการได้เห็นเสน่ห์ของเธอ ดีมาก! นี่คือบทกวีและศิลปะประเภทหนึ่งที่ควรค่าแก่การปฏิเสธและประณาม พวกเขาร้องเพลงด้วยคำพูดที่ซาบซึ้งเกี่ยวกับความรักและสันติภาพ แต่ในความเป็นจริงแล้ว พวกเขากลับกลายเป็นคนมุ่งร้ายและเข้ากันไม่ได้ - โดยทั่วไปแล้วในเชิงศิลปะแล้ว นวนิยายเรื่องนี้ไม่น่าพอใจเลย เรียกได้ว่าเป็นการเคารพพรสวรรค์ของ Mr. Turgenev อย่างน้อยที่สุดสำหรับผลงานก่อนหน้านี้และผู้ชื่นชมมากมายของเขา ไม่มีหัวข้อที่เหมือนกัน ไม่มีการกระทำร่วมกันที่จะเชื่อมโยงทุกส่วนของนวนิยาย แรพโซดีที่แยกจากกันทั้งหมด มีการนำบุคลิกที่ฟุ่มเฟือยโดยสิ้นเชิงออกมา ปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้โดยไม่ทราบสาเหตุ; เช่น Princess X….aya; เธอปรากฏตัวหลายครั้งเพื่อรับประทานอาหารเย็นและดื่มชาในนวนิยายเรื่องนี้ นั่ง "บนเก้าอี้นวมกำมะหยี่ตัวกว้าง" แล้วก็เสียชีวิต "ถูกลืมในวันที่ตาย" มีบุคลิกอื่น ๆ อีกมากมายที่สุ่มโดยสมบูรณ์สำหรับเฟอร์นิเจอร์เท่านั้น
อย่างไรก็ตาม บุคลิกเหล่านี้ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในนวนิยาย ไม่สามารถเข้าใจได้หรือไม่จำเป็นในแง่ศิลปะ แต่มิสเตอร์ทูร์เกเนฟต้องการพวกมันเพื่อจุดประสงค์อื่นที่ต่างจากงานศิลปะ จากมุมมองของเป้าหมายเหล่านี้ เรายังเข้าใจด้วยซ้ำว่าทำไม Princess X....aya จึงปรากฏตัว ความจริงก็คือนวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขาเขียนขึ้นโดยมีแนวโน้มโดยมีเป้าหมายทางทฤษฎีที่ชัดเจนและคมชัด นี่คือนวนิยายเกี่ยวกับการสอนซึ่งเป็นบทความทางวิชาการที่แท้จริงที่เขียนในรูปแบบภาษาพูดและแต่ละภาพที่ปรากฎนั้นทำหน้าที่เป็นการแสดงออกและเป็นตัวแทนของความคิดเห็นและแนวโน้มบางอย่าง นี่คือจิตวิญญาณแห่งกาลเวลาที่ทรงพลังและแข็งแกร่งเพียงใด! "Russian Messenger" กล่าวว่าในปัจจุบันไม่มีนักวิทยาศาสตร์สักคนเดียวที่ไม่รวมถึงตัวเขาเองที่จะไม่เริ่มเต้นรำ trepak ในบางครั้ง อาจกล่าวได้อย่างมั่นใจว่าในปัจจุบันไม่มีศิลปินหรือกวีสักคนเดียวที่จะไม่ตัดสินใจสร้างสิ่งที่มีแนวโน้มในบางครั้ง Mr. Turgenev ตัวแทนหลักและผู้รับใช้ของศิลปะบริสุทธิ์เพื่อประโยชน์ทางศิลปะผู้สร้าง ของ "Notes of a Hunter" และ "First Love" ออกจากการบริการของเขาไปที่งานศิลปะและเริ่มกดขี่มันให้กับการพิจารณาทางทฤษฎีและเป้าหมายเชิงปฏิบัติต่างๆและเขียนนวนิยายที่มีแนวโน้ม - เป็นสถานการณ์ที่มีลักษณะเฉพาะและน่าทึ่งมาก! ดังที่เห็นได้จากชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนต้องการพรรณนาถึงคนรุ่นเก่าและรุ่นใหม่ พ่อและลูก; และแท้จริงแล้ว เขานำตัวอย่างพ่อและเด็กหลายกรณีในนวนิยายเรื่องนี้ออกมา เขาไม่ได้ติดต่อกับพ่อมากนัก พ่อส่วนใหญ่แค่ถามและถามคำถามและลูกก็ตอบคำถามแล้ว ความสนใจหลักของเขาคือจ่ายให้กับคนรุ่นใหม่และเด็ก ๆ เขาพยายามที่จะอธิบายลักษณะของพวกเขาให้สมบูรณ์และครอบคลุมที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ อธิบายแนวโน้มของพวกเขา กำหนดมุมมองเชิงปรัชญาทั่วไปเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และชีวิต มุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับบทกวีและศิลปะ แนวคิดเรื่องความรัก การปลดปล่อยของผู้หญิง ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับพ่อแม่ และการแต่งงาน; และทั้งหมดนี้ไม่ได้นำเสนอในรูปแบบบทกวี แต่เป็นการสนทนาธรรมดา ๆ ในรูปแบบประโยคสำนวนและคำพูดเชิงตรรกะ
คนรุ่นใหม่ยุคใหม่จินตนาการถึง Mr. Turgenev ผู้เป็นศิลปิน Nestor ผู้ทรงคุณวุฒิด้านบทกวีของเราได้อย่างไร เห็นได้ชัดว่าเขาไม่มีความโน้มเอียงต่อเขา และยังเป็นศัตรูกับเด็กด้วยซ้ำ เขาให้ประโยชน์แก่พ่ออย่างเต็มที่ในทุกสิ่งและพยายามยกระดับพวกเขาอยู่เสมอโดยที่ลูก ๆ ของพวกเขาต้องเสียค่าใช้จ่าย คุณพ่อคนหนึ่งซึ่งเป็นคนโปรดของผู้เขียนกล่าวว่า “สำหรับผมแล้ว ดูเหมือนว่าเด็กๆ ห่างไกลจากความจริงมากกว่าที่เราเป็นอยู่ แต่ฉันรู้สึกว่าพวกเขามีข้อได้เปรียบบางอย่างเหนือเรา... ข้อได้เปรียบนี้ไม่ใช่หรือที่ว่าพวกเขามีร่องรอยความเป็นเจ้าอยู่ในพวกเขาน้อยกว่าพวกเรา?” (หน้า 523) นี่เป็นคุณสมบัติที่ดีประการเดียวที่มิสเตอร์ทูร์เกเนฟยอมรับในรุ่นน้องเท่านั้นที่สามารถปลอบใจพวกเขาได้ ในด้านอื่น ๆ คนรุ่นใหม่ได้ละทิ้งความจริง ท่องไปในห้วงแห่งความผิดพลาดและความเท็จ ซึ่งทำลายบทกวีทั้งหมดในนั้น นำไปสู่ความเกลียดชัง ความสิ้นหวัง และความเกียจคร้าน หรือไปสู่กิจกรรมที่ไร้ความหมายและทำลายล้าง นวนิยายเรื่องนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการวิจารณ์อย่างไร้ความปราณีและการทำลายล้างของคนรุ่นใหม่ ในประเด็นสมัยใหม่ทั้งหมด การเคลื่อนไหวทางจิต ความรู้สึก และอุดมคติที่ครอบครองคนรุ่นใหม่ นายทูร์เกเนฟไม่พบความหมายใด ๆ และแสดงให้เห็นชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความเลวทราม ความว่างเปล่า ความหยาบคายที่น่าเบื่อ และการเหยียดหยามเหยียดหยาม กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ Mr. Turgenev พิจารณาหลักการสมัยใหม่ของคนรุ่นใหม่ในลักษณะเดียวกับ Messrs Nikita Bezrylov และ Pisemsky นั่นคือไม่รู้จักความสำคัญที่แท้จริงและจริงจังสำหรับพวกเขาและเพียงล้อเลียนพวกเขา ผู้พิทักษ์ของนาย Bezrylov พยายามพิสูจน์ให้เห็นถึง feuilleton ที่โด่งดังของเขาและนำเสนอเรื่องนี้ในลักษณะที่เขาล้อเลียนหลักการอย่างสกปรกและเหยียดหยามไม่ได้ แต่เป็นเพียงการเบี่ยงเบนไปจากพวกเขาและเมื่อเขาพูดเช่นว่าการปลดปล่อยผู้หญิง เป็นข้อกำหนดสำหรับเธอที่จะต้องมีอิสรภาพอย่างเต็มที่ในชีวิตที่วุ่นวายและต่ำช้า ด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่ได้แสดงแนวคิดเรื่องการปลดปล่อยของตัวเองออกมา แต่แสดงแนวคิดของผู้อื่นซึ่งเขาคาดว่าจะต้องการเยาะเย้ย และโดยทั่วไปแล้วเขาพูดถึงแต่การละเมิดและการตีความประเด็นสมัยใหม่ใหม่เท่านั้น อาจมีนักล่าที่ต้องการพิสูจน์ความชอบธรรมของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟด้วยวิธีการเดียวกัน พวกเขาจะบอกว่าโดยวาดภาพคนรุ่นใหม่ในรูปแบบที่ตลกขบขันล้อเลียนและไร้สาระเขาไม่ได้หมายถึงคนรุ่นใหม่โดยทั่วไป ไม่ใช่ตัวแทนที่ดีที่สุด แต่เป็นเพียงเด็กที่น่าสงสารและใจแคบที่สุดเท่านั้นที่เขาไม่ได้พูดถึงกฎทั่วไป แต่เพียงเกี่ยวกับข้อยกเว้นเท่านั้น ว่าเขาเยาะเย้ยเฉพาะคนรุ่นใหม่ซึ่งแสดงในนวนิยายของเขาว่าแย่ที่สุด แต่โดยทั่วไปแล้วเขาเคารพพวกเขา มุมมองและแนวโน้มสมัยใหม่ ผู้พิทักษ์อาจกล่าวว่าเกินจริงในนวนิยายเรื่องนี้ เข้าใจอย่างผิวเผินเกินไปและเป็นฝ่ายเดียว แต่ความเข้าใจที่จำกัดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟเอง แต่เป็นของฮีโร่ของเขา ตัวอย่างเช่น เมื่อนวนิยายกล่าวว่าคนรุ่นใหม่ติดตามทิศทางเชิงลบอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าโดยไม่รู้ตัว ไม่ใช่เพราะเชื่อมั่นในความไม่สอดคล้องกันในสิ่งที่ปฏิเสธ แต่เพียงเพราะความรู้สึก ดังนั้นสิ่งนี้ผู้ปกป้องอาจพูดว่าไม่ หมายความว่ามิสเตอร์ทูร์เกเนฟเองก็คิดแบบนี้เกี่ยวกับต้นกำเนิดของกระแสเชิงลบ - เขาแค่อยากจะพูดแบบนี้ว่ามีคนคิดแบบนี้และมีคนประหลาดที่ความคิดเห็นดังกล่าวเป็นเรื่องจริง
แต่ข้อแก้ตัวสำหรับนาย Turgenev ดังกล่าวจะไม่มีมูลความจริงและไม่ถูกต้องเนื่องจากเกี่ยวข้องกับนาย Bezrylov (นวนิยายของ Mr. Turgenev ไม่ใช่งานที่มีวัตถุประสงค์ล้วนๆ บุคลิกของผู้แต่งความเห็นอกเห็นใจแรงบันดาลใจของเขาแม้แต่น้ำดีส่วนตัวและการระคายเคืองปรากฏชัดเจนเกินไปในนั้น ด้วยวิธีนี้เราจึงมีโอกาสอ่านความคิดเห็นส่วนตัวในนวนิยายเรื่องนี้ ของผู้เขียนเองและในข้อนี้เราก็มีเหตุผลประการหนึ่งคือยอมรับความคิดที่แสดงออกในนวนิยายเป็นความคิดเห็นของผู้เขียน อย่างน้อย ความคิดที่แสดงออกด้วยความเห็นอกเห็นใจที่เห็นได้ชัดเจนจากผู้เขียนก็แสดงออกมาในปากของคนเหล่านั้น ซึ่งเขาอุปถัมภ์อย่างเห็นได้ชัด นอกจากนี้ หากอย่างน้อยผู้เขียนมีประกายแห่งความเห็นอกเห็นใจต่อ "เด็กๆ" " แม้แต่จุดประกายแห่งความเข้าใจที่แท้จริงและชัดเจนในมุมมองและแรงบันดาลใจของพวกเขา มันก็จะเปล่งประกายอย่างแน่นอน ที่ไหนสักแห่งตลอดทั้งเล่ม การบอกเลิกใด ๆ ทำให้ชัดเจนว่าเหตุใดจึงถูกเปิดเผย มิสเตอร์ทูร์เกเนฟไม่มีสิ่งนี้ในนวนิยายทั้งหมดเราไม่เห็นคำใบ้แม้แต่น้อยว่ากฎทั่วไปควรเป็นอย่างไรซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่ที่ดีที่สุด” เด็ก” ซึ่งก็คือพวกเขาส่วนใหญ่ พระองค์ทรงรวมพวกเขาไว้เป็นหนึ่งเดียวและแสดงให้พวกเขาทั้งหมดเป็นข้อยกเว้น ถือเป็นปรากฏการณ์ที่ผิดปกติ ถ้าตามความเป็นจริง หากเขาพรรณนาถึงส่วนที่ไม่ดีของคนรุ่นใหม่เพียงส่วนเดียวหรือด้านมืดเพียงด้านเดียว เขาก็จะเห็นอุดมคติในอีกส่วนหนึ่งหรืออีกด้านหนึ่งของคนรุ่นเดียวกัน แต่เขาค้นพบอุดมคติของเขาในสถานที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง กล่าวคือใน "บรรพบุรุษ" ในรุ่นเก๋าไม่มากก็น้อย ดังนั้นเขาจึงวาดแนวและความแตกต่างระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" และความหมายของนวนิยายของเขาไม่สามารถกำหนดได้ดังนี้: ในบรรดา "ลูก" ที่ดีหลายคนก็มีคนที่ไม่ดีเช่นกันที่ถูกเยาะเย้ยในนวนิยาย งานของเขาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและลดลงตามสูตรต่อไปนี้: "เด็ก ๆ " ไม่ดีและพวกเขาก็นำเสนอในนวนิยายเรื่องนี้ด้วยความน่าเกลียดทั้งหมด และ "บรรพบุรุษ" ก็ดีซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วในนวนิยายเรื่องนี้ด้วย นอกจากเกอเธ่แล้ว ตั้งใจที่จะแสดงความสัมพันธ์ระหว่าง “พ่อ” และ “ลูกๆ” ผู้เขียนไม่สามารถดำเนินการอย่างอื่นได้นอกจากวาดภาพ “ลูก” ส่วนใหญ่และ “พ่อส่วนใหญ่” ทุกที่ในสถิติ เศรษฐศาสตร์ การค้า ค่าเฉลี่ย และตัวเลข จะถูกนำมาเปรียบเทียบเสมอ สิ่งเดียวกันจะต้องเป็นจริงในสถิติทางศีลธรรม แน่นอนว่าผู้เขียนกำหนดความสัมพันธ์ทางศีลธรรมระหว่างสองรุ่นในนวนิยายไม่ใช่ความผิดปกติไม่ใช่ข้อยกเว้น แต่เป็นปรากฏการณ์ธรรมดาที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ตัวเลขโดยเฉลี่ย ความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในกรณีส่วนใหญ่และภายใต้เงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน จากนี้ก็ได้ข้อสรุปที่จำเป็นว่า ทูร์เกเนฟจินตนาการถึงคนหนุ่มสาวโดยทั่วไป เช่น วีรบุรุษรุ่นเยาว์ในนวนิยายของเขา และในความเห็นของเขา คุณสมบัติทางจิตและศีลธรรมที่แยกแยะอย่างหลังนั้นเป็นของคนรุ่นใหม่ส่วนใหญ่ นั่นคือในภาษาของตัวเลขโดยเฉลี่ย ถึงคนหนุ่มสาวทุกคน วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เป็นตัวอย่างของเด็กยุคใหม่ ท้ายที่สุด ก็มีเหตุผลให้คิดว่า Mr. Turgenev เป็นตัวแทนของคนหนุ่มสาวที่เก่งที่สุด ซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่กลุ่มแรก ในการเปรียบเทียบและกำหนดวัตถุที่ทราบ คุณจะต้องใช้ปริมาณและคุณภาพที่เหมาะสม คุณไม่สามารถลบค่าสูงสุดในด้านหนึ่งและค่าต่ำสุดในอีกด้านหนึ่งได้ หากนวนิยายเรื่องนี้สร้างบิดาที่มีขนาดและความสามารถที่แน่นอน ลูกๆ จะต้องมีขนาดและความสามารถเท่ากัน “บิดา” ในงานของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟล้วนเป็นคนที่น่านับถือ ฉลาด และตามใจชอบ เต็มไปด้วยความรักอันอ่อนโยนต่อเด็กๆ เช่น ที่พระเจ้าประทานแก่ทุกคน คนเหล่านี้ไม่ใช่คนแก่ขี้โมโห เผด็จการ และกำจัดเด็กอย่างเผด็จการ พวกเขาให้อิสระแก่เด็กในการดำเนินการโดยสมบูรณ์ พวกเขาเองศึกษาและพยายามสอนเด็ก ๆ และเรียนรู้จากพวกเขาด้วยซ้ำ หลังจากนี้ก็ต้องยอมรับว่า "เด็ก" ในนวนิยายคือสิ่งที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ดังนั้นหากพูดแล้ว สีสันและความสวยงามของวัยเยาว์ ไม่ใช่คนโง่เขลาและคนสำส่อน ควบคู่ไปกับผู้ที่สามารถเลือกสิ่งที่ดีที่สุดได้ พ่อที่บริสุทธิ์กว่าของ Turgenev แต่ชายหนุ่มผู้ดีและอยากรู้อยากเห็นซึ่งมีคุณธรรมทั้งหมดอยู่ในตัวพวกเขาจะเติบโตขึ้น มิฉะนั้นจะเป็นเรื่องไร้สาระและความอยุติธรรมที่โจ่งแจ้งที่สุดหากเราเปรียบเทียบพ่อที่ดีที่สุดกับลูกที่เลวร้ายที่สุด เราไม่ได้พูดถึงความจริงที่ว่าภายใต้หมวดหมู่ของ "เด็ก" นายทูร์เกเนฟนำส่วนสำคัญของวรรณกรรมสมัยใหม่ซึ่งเรียกว่าทิศทางเชิงลบวินาทีที่เขาแสดงตัวเป็นวีรบุรุษคนหนึ่งของเขาและใส่คำพูดและคำพูดในปากของเขา วลีที่มักพบในการพิมพ์และแสดงความคิดที่คนรุ่นใหม่เห็นชอบและไม่ปลุกปั่นความรู้สึกเกลียดชังกับคนรุ่นกลางหรืออาจเป็นรุ่นเก่าด้วยซ้ำ - การพิจารณาทั้งหมดนี้คงไม่จำเป็น และไม่มีใครสามารถโต้แย้งที่เราขจัดออกไปได้หากเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับบุคคลอื่น และไม่เกี่ยวกับนายทูร์เกเนฟ ซึ่งได้รับการเคารพอย่างสูงและได้รับความสำคัญของอำนาจ เมื่อแสดงคำตัดสินเกี่ยวกับนายทูร์เกเนฟเราต้องพิสูจน์ความคิดที่ธรรมดาที่สุดซึ่งในกรณีอื่น ๆ เป็นที่ยอมรับโดยไม่มีหลักฐานชัดเจนและชัดเจนในตัวเอง ด้วยเหตุนี้ เราจึงพิจารณาข้อควรพิจารณาเบื้องต้นและเบื้องต้นข้างต้นที่จำเป็น ตอนนี้พวกเขาให้สิทธิ์เราทุกประการที่จะยืนยันว่านาย ทูร์เกเนฟทำหน้าที่เป็นการแสดงออกถึงความชอบและไม่ชอบส่วนตัวของเขาเองว่ามุมมองของนวนิยายเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่แสดงถึงมุมมองของผู้เขียนเอง เป็นการพรรณนาถึงคนรุ่นใหม่ทั้งหมดโดยทั่วไป ตามที่เป็นอยู่และแม้กระทั่งในบุคคลของตัวแทนที่ดีที่สุด; ความเข้าใจที่จำกัดและผิวเผินในประเด็นสมัยใหม่และแรงบันดาลใจที่แสดงโดยวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้นั้นขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟเอง ตัวอย่างเช่นเมื่อตัวละครหลักซึ่งเป็นตัวแทนของ "เด็ก" และวิธีคิดที่คนรุ่นใหม่แบ่งปันกล่าวว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างคนกับกบนั่นหมายความว่ามิสเตอร์ทูร์เกเนฟเองก็เข้าใจ วิธีคิดสมัยใหม่อย่างนี้ เขาศึกษาคำสอนสมัยใหม่ที่คนหนุ่มสาวแบ่งปันกัน และสำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าการสอนจะไม่เห็นความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับกบเลย คุณคงเห็นว่าความแตกต่างนั้นใหญ่มาก ดังที่การสอนสมัยใหม่แสดงให้เห็น แต่เขาไม่ได้สังเกตเห็นเขา - ความเข้าใจเชิงปรัชญาทรยศต่อกวี หากเขาเห็นความแตกต่างนี้ แต่เพียงแต่ซ่อนไว้เพื่อให้คำสอนสมัยใหม่เกินความจริง นี่จะยิ่งเลวร้ายไปกว่านั้นอีก ในทางกลับกันต้องบอกว่าผู้เขียนไม่จำเป็นต้องตอบความคิดที่ไร้สาระและจงใจบิดเบือนของฮีโร่ของเขา - ไม่มีใครจะเรียกร้องสิ่งนี้จากเขาในทุกกรณี แต่หากมีการแสดงแนวคิดตามคำแนะนำของผู้เขียนอย่างจริงจัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากในนวนิยายมีแนวโน้มที่จะแสดงลักษณะทิศทางและวิธีคิดบางอย่าง เราก็มีสิทธิ์ที่จะเรียกร้องให้ผู้เขียนไม่พูดเกินจริงในเรื่องนี้ ทรงสั่งไม่ให้แสดงความคิดเหล่านี้ในรูปแบบที่บิดเบี้ยวและล้อเลียน แต่อย่างที่เป็นอยู่ ตามที่เขาเข้าใจตามความเข้าใจสูงสุดของเขา เช่นเดียวกัน สิ่งที่กล่าวเกี่ยวกับบุคลิกของวัยรุ่นในนวนิยายเรื่องนี้นำไปใช้กับเยาวชนทุกคนที่พวกเขาเป็นตัวแทนในนวนิยายเรื่องนี้ ดังนั้นเธอจึงต้องคำนึงถึงการแสดงตลกต่าง ๆ ของ "พ่อ" โดยไม่ต้องเขินอายเลยฟังพวกเขาอย่างถ่อมตัวตามคำตัดสินของนายทูร์เกเนฟเองและไม่รู้สึกขุ่นเคืองเช่นโดยคำพูดต่อไปนี้ที่ต่อต้านหลัก ตัวละครที่เป็นตัวแทนของรุ่นน้อง:
"- เฉยๆ. ประการแรก เกือบจะเป็นความเย่อหยิ่งของซาตาน จากนั้นก็เป็นการเยาะเย้ย นี่คือสิ่งที่คนหนุ่มสาวหลงใหล นี่คือสิ่งที่ดึงดูดใจเด็กผู้ชายที่ไม่มีประสบการณ์! และการติดเชื้อนี้ได้แพร่กระจายไปไกลแล้ว ฉันได้ยินมาว่าในโรม ศิลปินของเราไม่เคยย่างเท้าเข้าไปในนครวาติกัน ราฟาเอลถูกมองว่าเกือบจะเป็นคนโง่ เพราะเขาควรจะเป็นผู้มีอำนาจ แต่พวกเขาเองก็ไม่มีอำนาจและเป็นหมันจนน่าขยะแขยง และจินตนาการของพวกเขาเองก็มีไม่มากพอนอกจาก “หญิงสาวที่น้ำพุ” ไม่ว่าจะเป็นยังไงก็ตาม! และหญิงสาวก็เขียนได้แย่มาก ในความเห็นของคุณ พวกเขายอดเยี่ยมใช่ไหม
“ในความคิดของฉัน” พระเอกแย้ง “ราฟาเอลไม่คุ้มกับเงินสักเพนนีเลย และพวกเขาก็ไม่ได้ดีไปกว่าเขาเลย
- ไชโย! ไชโย! ดูสิ นี่คือวิธีที่คนหนุ่มสาวในปัจจุบันควรแสดงออก แล้วคุณคิดว่าพวกเขาจะไม่ติดตามคุณได้ยังไง! เมื่อก่อนคนหนุ่มสาวต้องเรียนหนังสือ พวกเขาไม่ต้องการถูกตราหน้าว่าโง่เขลา ดังนั้นพวกเขาจึงทำงานหนักโดยไม่เต็มใจ และตอนนี้พวกเขาควรจะพูดว่า: ทุกสิ่งในโลกนี้ไร้สาระ! - และเคล็ดลับอยู่ในกระเป๋า คนหนุ่มสาวมีความยินดี และในความเป็นจริง เมื่อก่อนพวกเขาเป็นเพียงคนโง่ แต่ตอนนี้พวกเขากลายเป็นพวกทำลายล้างกะทันหัน”
หากคุณดูนวนิยายจากมุมมองของแนวโน้มแล้วจากด้านนี้มันก็ไม่น่าพอใจพอ ๆ กับในแง่ศิลปะ ยังไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับคุณภาพของเทรนด์และที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาดำเนินการอย่างเชื่องช้ามากเพื่อไม่ให้บรรลุเป้าหมายของผู้เขียน พยายามที่จะสร้างเงาที่ไม่เอื้ออำนวยให้กับคนรุ่นใหม่ ผู้เขียนรู้สึกตื่นเต้นมากเกินไป แสดงออกมากเกินไปอย่างที่พวกเขาพูด และเริ่มประดิษฐ์นิทานที่พวกเขายากที่จะเชื่อ - และข้อกล่าวหาดูเหมือนมีอคติ แต่ข้อบกพร่องทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการไถ่ด้วยข้อดีประการหนึ่งซึ่งอย่างไรก็ตามไม่มีความสำคัญทางศิลปะซึ่งผู้เขียนไม่ได้นับและดังนั้นจึงเป็นของความคิดสร้างสรรค์โดยไม่รู้ตัว แน่นอนว่ากวีนิพนธ์นั้นดีเสมอและสมควรได้รับความเคารพอย่างเต็มที่ แต่ความจริงที่น่าเบื่อก็ไม่เลวเช่นกันและมีสิทธิ์ที่จะเคารพ เราควรชื่นชมยินดีในงานศิลปะ ซึ่งถึงแม้จะไม่ได้ให้บทกวีแก่เรา แต่ก็มีส่วนทำให้เกิดความจริง ในแง่นี้ นวนิยายเรื่องสุดท้ายของ Mr. Turgenev เป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยม มันไม่ได้ทำให้เรามีความสุขในเชิงกวี แต่มันมีผลกระทบที่ไม่พึงประสงค์ต่อความรู้สึกด้วยซ้ำ แต่มันก็ดีในแง่ที่ว่านายทูร์เกเนฟเปิดเผยตัวเองอย่างชัดเจนและครบถ้วนในนั้นและด้วยเหตุนี้จึงได้เปิดเผยความหมายที่แท้จริงของผลงานก่อนหน้านี้ของเขาให้เราทราบโดยพูดโดยไม่มีการเข้าสุหนัตและคำพูดสุดท้ายของเขาโดยตรงซึ่งในผลงานก่อนหน้านี้ของเขาอ่อนลง และถูกบดบังด้วยการตกแต่งและเอฟเฟกต์บทกวีต่าง ๆ ที่ซ่อนความหมายที่แท้จริงของมัน อันที่จริงเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจว่ามิสเตอร์ทูร์เกเนฟปฏิบัติต่อรูดินและหมู่บ้านเล็ก ๆ ของเขาอย่างไร เขามองดูแรงบันดาลใจของพวกเขาอย่างไร จางหายไปและไม่สมหวัง เนื่องจากความเกียจคร้านและไม่แยแสของพวกเขา และเนื่องจากอิทธิพลของสถานการณ์ภายนอก คำวิจารณ์ที่ใจง่ายของเราตัดสินใจว่าเขาปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจ เห็นใจกับแรงบันดาลใจของพวกเขา ตามแนวคิดของเธอ Rudins ไม่ใช่คนที่กระทำ แต่เป็นคำพูด แต่เป็นคำพูดที่ดีและสมเหตุสมผล วิญญาณของพวกเขาเต็มใจ แต่เนื้อหนังของพวกเขาอ่อนแอ พวกเขาเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อที่เผยแพร่แนวคิดที่ถูกต้องและหากไม่ใช่โดยการกระทำแล้วด้วยคำพูดของพวกเขาก็จะปลุกเร้าแรงบันดาลใจและความสนใจสูงสุดให้กับผู้อื่น พวกเขาสอนและบอกวิธีปฏิบัติ แม้ว่าตัวพวกเขาเองขาดความเข้มแข็งที่จะแปลคำสอนของตนมาสู่ชีวิต เพื่อตระหนักถึงแรงบันดาลใจของพวกเขา พวกเขาหมดแรงและล้มลงตั้งแต่เริ่มทำกิจกรรม นักวิจารณ์คิดว่ามิสเตอร์ทูร์เกเนฟปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจ เสียใจกับพวกเขา และเสียใจที่พวกเขาเสียชีวิตไปพร้อมกับแรงบันดาลใจอันยอดเยี่ยมของพวกเขา และแสดงให้ชัดเจนว่าหากพวกเขามีกำลังใจและพลังงาน พวกเขาก็สามารถทำความดีได้มากมาย และการวิจารณ์ก็มีสิทธิ์ในการตัดสินใจเช่นนั้น ตำแหน่งต่าง ๆ ของตัวละครนั้นแสดงออกมาด้วยเอฟเฟกต์และเสน่หาซึ่งอาจเข้าใจผิดได้ง่ายว่าเป็นความกระตือรือร้นและความเห็นอกเห็นใจที่แท้จริง เช่นเดียวกับในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องที่แล้วที่มีการพูดถึงความรักและความปรองดองอย่างมีคารมคมคาย ใครๆ ก็คิดว่าความรักของผู้เขียนขยายไปถึง “เด็กๆ” แต่ตอนนี้เราเข้าใจความรักนี้แล้ว และจากนวนิยายเรื่องล่าสุดของ Mr. Turgenev เราสามารถพูดได้ในเชิงบวกว่าการวิจารณ์ผิดพลาดในการอธิบายผลงานก่อนหน้าของเขา นำความคิดของตนเองเข้ามา พบความหมายและความสำคัญที่ไม่ได้เป็นของผู้เขียนเอง ตามแนวคิดของวีรบุรุษเนื้อหนังของเขาแข็งแกร่ง แต่วิญญาณของเขาอ่อนแอ พวกเขาไม่มีแนวคิดที่ถูกต้อง และแรงบันดาลใจของพวกเขานั้นผิดกฎหมาย พวกเขาไม่มีศรัทธา นั่นคือพวกเขาไม่ได้ทำอะไรเลย พวกเขาสงสัย ทุกสิ่งทุกอย่างพวกเขาไม่มีความรักและความรู้สึก ดังนั้น พวกเขาจึงตายอย่างไร้ผลโดยธรรมชาติ ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องที่แล้วคือ Rudin คนเดียวกันโดยมีการเปลี่ยนแปลงรูปแบบและสำนวนบางอย่าง เขาเป็นฮีโร่คนใหม่ที่ทันสมัยและดังนั้นจึงแย่กว่า Rudin ในแนวคิดของเขาและไร้ความรู้สึกมากกว่าเขา เขาเป็นแอสโมเดียสตัวจริง เวลาผ่านไปไม่ใช่เพื่ออะไรและเหล่าฮีโร่ก็พัฒนาคุณสมบัติที่ไม่ดีของพวกเขาไปเรื่อย ๆ อดีตวีรบุรุษของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟจัดอยู่ในหมวดหมู่ "เด็ก" ของนวนิยายเรื่องใหม่และต้องแบกรับความรุนแรงของการดูถูก การตำหนิ การตำหนิ และการเยาะเย้ยซึ่งขณะนี้ "เด็ก ๆ" ตกเป็นเหยื่อ เราต้องอ่านนวนิยายเรื่องล่าสุดเท่านั้นจึงจะมั่นใจในเรื่องนี้ แต่คำวิพากษ์วิจารณ์ของเราบางทีอาจไม่อยากยอมรับความผิดพลาด ดังนั้นเราจึงต้องเริ่มพิสูจน์สิ่งที่ชัดเจนอีกครั้งโดยไม่มีหลักฐาน เราจะให้หลักฐานเดียวเท่านั้น - เป็นที่ทราบกันดีว่า Rudin และฮีโร่นิรนามของ "Asi" ปฏิบัติต่อผู้หญิงที่พวกเขารักอย่างไร พวกเขาผลักพวกเขาออกไปอย่างเย็นชาในช่วงเวลาที่พวกเขาไม่เห็นแก่ตัวด้วยความรักและความหลงใหลที่มอบให้แก่พวกเขาและพูดได้ว่าเข้าไปในอ้อมกอดของพวกเขา คำวิพากษ์วิจารณ์ดุฮีโร่ในเรื่องนี้เรียกพวกเขาว่าคนเกียจคร้านขาดพลังงานที่กล้าหาญและกล่าวว่าผู้ชายที่มีเหตุผลและมีสุขภาพดีอย่างแท้จริงในสถานที่ของพวกเขาจะทำแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่สำหรับมิสเตอร์ทูร์เกเนฟเอง การกระทำเหล่านี้เป็นสิ่งที่ดี หากวีรบุรุษปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของเรา นายทูร์เกเนฟคงจะเรียกพวกเขาว่าคนต่ำต้อยและไร้ศีลธรรมซึ่งสมควรถูกดูหมิ่น ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องที่แล้วราวกับตั้งใจต้องการปฏิบัติต่อผู้หญิงที่เขารักอย่างแม่นยำในแง่ของการวิจารณ์ แต่มิสเตอร์ทูร์เกเนฟมองว่าเขาเป็นคนเหยียดหยามและหยาบคายและบังคับให้ผู้หญิงคนนั้นหันหลังกลับด้วยความดูถูกและถึงกับกระโดดหนีจากเขา "จนมุม" ในทำนองเดียวกันในกรณีอื่น ๆ การวิพากษ์วิจารณ์มักจะยกย่องฮีโร่ของ Mr. Turgenev อย่างชัดเจนถึงสิ่งที่ตัวเขาเองสมควรถูกตำหนิและสิ่งที่เขาประณามใน "ลูก ๆ " ของนวนิยายเรื่องที่แล้วซึ่งเราจะรู้สึกเป็นเกียรติที่จะทำความคุ้นเคยกับนาทีนี้ .
เพื่อให้อยู่ในรูปแบบการเรียนรู้ แนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้แสดงถึงคุณลักษณะทางศิลปะหรือลูกเล่นใดๆ ไม่มีอะไรซับซ้อน การดำเนินการนั้นง่ายมากและเกิดขึ้นในปี 1859 ดังนั้นจึงอยู่ในสมัยของเราแล้ว ตัวละครหลักฮีโร่คนแรกซึ่งเป็นตัวแทนของรุ่นน้องคือ Evgeny Vasilyevich Bazarov แพทย์ชายหนุ่มฉลาดขยันมีความรู้ในงานของเขามีความมั่นใจในตนเองจนถึงขั้นอวดดี แต่โง่เขลาและมีความสุข และเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์เต็มไปด้วยแนวคิดที่แปลกประหลาดและไร้เหตุผลจนถึงขนาดที่ทุกคนกำลังหลอกเขาแม้แต่ชาวนาธรรมดา เขาไม่มีหัวใจเลย เขาไม่อ่อนไหวเหมือนหิน เย็นเหมือนน้ำแข็ง และดุร้ายเหมือนเสือ เขามีเพื่อนคนหนึ่งชื่อ Arkady Nikolaevich Kirsanov ผู้สมัครที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งคณะไม่ได้กล่าวไว้เป็นชายหนุ่มที่อ่อนไหวมีจิตใจดีและมีจิตวิญญาณที่ไร้เดียงสา น่าเสียดายที่เขายอมจำนนต่ออิทธิพลของบาซารอฟเพื่อนของเขาซึ่งพยายามทุกวิถีทางเพื่อลดความอ่อนไหวของหัวใจฆ่าด้วยการเยาะเย้ยการเคลื่อนไหวอันสูงส่งของจิตวิญญาณของเขาและปลูกฝังความเย็นชาที่ดูถูกเหยียดหยามต่อทุกสิ่งในตัวเขา ทันทีที่เขาค้นพบแรงกระตุ้นอันสูงส่ง เพื่อนของเขาก็จะเข้าล้อมเขาทันทีด้วยการประชดที่ดูถูกเหยียดหยาม บาซารอฟมีพ่อและแม่ พ่อ Vasily Ivanovich แพทย์เก่าอาศัยอยู่กับภรรยาในที่ดินเล็ก ๆ ของเขา ผู้เฒ่าที่ดีรัก Enyushenka ของพวกเขาอย่างไม่มีที่สิ้นสุด Kirsanov ยังมีพ่อซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินคนสำคัญที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน ภรรยาของเขาเสียชีวิต และเขาอาศัยอยู่กับ Fenichka สัตว์แสนหวาน ลูกสาวของแม่บ้านของเขา พี่ชายของเขาอาศัยอยู่ในบ้านของเขาซึ่งหมายถึงพาเวลเปโตรวิชลุงของ Kiranov ชายโสดในวัยหนุ่มของเขาสิงโตมหานครและในวัยชราของเขา - หมู่บ้าน fop หมกมุ่นอยู่กับความกังวลเกี่ยวกับสำรวยอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่เป็นนักวิภาษวิธีที่อยู่ยงคงกระพันที่โดดเด่น Bazarov และหลานชายของเขาในทุกย่างก้าว การกระทำเริ่มต้นด้วยการที่เพื่อนหนุ่มมาที่หมู่บ้านเพื่อเยี่ยมพ่อของ Kirsanov และ Bazarov ทะเลาะกับ Pavel Petrova จากนั้นแสดงความคิดและทิศทางของเขาต่อเขาทันทีและได้ยินข้อโต้แย้งจากเขา จากนั้นเพื่อนๆก็ไปที่เมืองต่างจังหวัด ที่นั่นพวกเขาได้พบกับ Sitnikov เพื่อนโง่ที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของ Bazarov และได้พบกับ Eudoxie Kukshina ซึ่งถูกนำเสนอว่าเป็น "ผู้หญิงขั้นสูง", "?mancip?e* ในความหมายที่แท้จริงของคำนี้" จากนั้นพวกเขาไปที่หมู่บ้านเพื่อดู Anna Sergeevna Odintsova ภรรยาม่ายผู้มีจิตวิญญาณสูงส่งผู้สูงศักดิ์และเป็นชนชั้นสูง บาซารอฟตกหลุมรักเธอ แต่เธอเมื่อเห็นธรรมชาติที่หยาบคายและความโน้มเอียงเหยียดหยามของเขาเกือบจะขับไล่เขาไปจากเธอ Kirsanov ซึ่งตกหลุมรัก Odintsova เป็นครั้งแรกจากนั้นก็ตกหลุมรัก Katya น้องสาวของเธอซึ่งพยายามกำจัดร่องรอยอิทธิพลของเพื่อนในตัวเขาด้วยอิทธิพลของเธอในใจของเขา จากนั้นเพื่อน ๆ ก็ไปหาพ่อของ Bazarov ซึ่งทักทายลูกชายด้วยความยินดีอย่างยิ่ง แต่ถึงแม้จะมีความรักและความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเพลิดเพลินไปกับการปรากฏตัวของลูกชายของเขาให้นานที่สุด แต่ก็รีบจากพวกเขาไปและร่วมกับเพื่อนของเขาก็ไปที่ Kirsanovs อีกครั้ง ในบ้านของ Kirsanovs Bazarov เช่นเดียวกับ Paris8 โบราณ "ละเมิดสิทธิในการต้อนรับทั้งหมด" จูบ Fenechka จากนั้นต่อสู้กับ Pavel Petrovich และกลับไปหาพ่อของเขาอีกครั้งซึ่งเขาเสียชีวิตโดยเรียก Odintsova มาหาเขาต่อหน้าเขา ความตายและบอกเธอถึงคำชมเชยหลายประการที่เรารู้อยู่แล้วเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเธอ Kirsanov แต่งงานกับ Katya และยังมีชีวิตอยู่
นั่นคือเนื้อหาภายนอกของนวนิยาย มุมมองที่เป็นทางการของนวนิยายเรื่องนี้ และตัวละครทั้งหมด สิ่งที่เหลืออยู่ตอนนี้คือการทำความเข้าใจเนื้อหาภายในด้วยแนวโน้มเพื่อค้นหาคุณสมบัติภายในสุดของพ่อและลูก แล้วบรรพบุรุษรุ่นเก๋าเป็นอย่างไร? ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น พ่อจะได้รับการนำเสนอด้วยวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ฉัน มิสเตอร์ทูร์เกเนฟ ให้เหตุผลกับตัวเองว่า ฉันไม่ได้พูดถึงบรรพบุรุษเหล่านั้นและเกี่ยวกับคนรุ่นเก่านั้น ซึ่งเป็นตัวแทนของเจ้าหญิง X....aya ที่สูงเกินจริง ซึ่งไม่ยอมทนต่อความเยาว์วัยและบูดบึ้งต่อ "ความบ้าระห่ำครั้งใหม่" บาซารอฟ และ อาร์คาดี; ฉันจะพรรณนาถึงบิดาที่ดีที่สุดของรุ่นที่ดีที่สุด (ตอนนี้ชัดเจนแล้วว่าทำไม Princess X....oy จึงได้รับสองหน้าในนวนิยายเรื่องนี้) Nikolai Petrovich พ่อของ Kirsanov ถือเป็นบุคคลตัวอย่างทุกประการ ตัวเขาเองแม้จะมีต้นกำเนิดโดยทั่วไป แต่ก็ถูกเลี้ยงดูมาในมหาวิทยาลัยและได้รับปริญญาของผู้สมัครและให้การศึกษาระดับสูงแก่ลูกชายของเขา มีชีวิตอยู่จนเกือบแก่แล้วไม่เคยหยุดที่จะศึกษาเสริมการศึกษาของตนเอง เขาใช้กำลังทั้งหมดเพื่อตามทันยุคสมัย ติดตามความเคลื่อนไหวและประเด็นปัญหาสมัยใหม่ “ ฉันอาศัยอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลาสามฤดูหนาวโดยแทบไม่เคยไปไหนเลยและพยายามทำความรู้จักกับสหายหนุ่มของลูกชายฉัน เขานั่งดูผลงานล่าสุดทั้งวัน ฟังบทสนทนาของคนหนุ่มสาว และชื่นชมยินดีเมื่อเขาสามารถแทรกคำพูดของเขาเข้าไปในสุนทรพจน์อันสนุกสนานของพวกเขาได้” (หน้า 523) Nikolai Petrovich ไม่ชอบ Bazarov แต่เขาเอาชนะสิ่งที่ไม่ชอบได้“ เขาเต็มใจฟังเขาเข้าร่วมการทดลองทางกายภาพและเคมีด้วยความเต็มใจ เขาจะมาทุกวันอย่างที่เขากล่าวไว้เพื่อศึกษาถ้าไม่ใช่เพราะงานบ้าน เขาไม่ได้ทำให้นักธรรมชาติวิทยารุ่นเยาว์ต้องอับอาย เขาจะนั่งที่ไหนสักแห่งตรงมุมห้องแล้วมองอย่างตั้งใจ โดยถามคำถามที่ระมัดระวังเป็นครั้งคราว” (หน้า 606) เขาต้องการที่จะใกล้ชิดกับคนรุ่นใหม่มากขึ้นเพื่อจะได้สนใจในสิ่งที่พวกเขาสนใจเพื่อที่จะร่วมกันจับมือกันเพื่อก้าวไปสู่เป้าหมายร่วมกัน แต่คนรุ่นใหม่กลับผลักไสเขาออกไปอย่างหยาบคาย เขาต้องการที่จะเข้ากับลูกชายของเขาเพื่อที่เขาจะได้เริ่มต้นการสร้างสายสัมพันธ์กับคนรุ่นใหม่ แต่บาซารอฟป้องกันสิ่งนี้เขาพยายามทำให้พ่ออับอายในสายตาของลูกชายและด้วยเหตุนี้จึงตัดการเชื่อมต่อทางศีลธรรมระหว่างพวกเขา “ พวกเรา” พ่อพูดกับลูกชายของเขา“ Arkasha จะใช้ชีวิตอย่างรุ่งโรจน์กับคุณ ตอนนี้เราต้องสนิทกัน รู้จักกันดีแล้วใช่ไหม?” แต่ไม่ว่าพวกเขาจะคุยกันเรื่องอะไร Arkady มักจะเริ่มขัดแย้งกับพ่อของเขาอย่างรุนแรงซึ่งถือว่าสิ่งนี้ - และค่อนข้างถูกต้อง - ต่ออิทธิพลของ Bazarov ตัวอย่างเช่น พ่อเล่าให้ลูกชายฟังเกี่ยวกับความรักที่เขามีต่อบ้านเกิด: คุณเกิดที่นี่ ทุกสิ่งที่นี่น่าจะดูพิเศษสำหรับคุณ “ครับพ่อ” ลูกชายตอบ “มันก็เหมือนกันหมดไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะเกิดที่ไหนก็ตาม” คำพูดเหล่านี้ทำให้พ่อไม่พอใจ และเขามองลูกชายไม่โดยตรง แต่มอง "จากด้านข้าง" แล้วหยุดการสนทนา แต่ลูกชายยังคงรักพ่อและไม่หมดหวังที่จะได้ใกล้ชิดกับพ่อสักวันหนึ่ง “ พ่อของฉัน” เขาพูดกับบาซารอฟ“ เป็นชายทอง” “มันเป็นเรื่องที่น่าทึ่ง” เขาตอบ “ความโรแมนติกเก่าๆ เหล่านี้! พวกเขาจะพัฒนาระบบประสาทจนเกิดการระคายเคือง และความสมดุลก็จะหยุดชะงัก” ความรักลูกกตัญญูเริ่มพูดในอาร์คาเดียเขายืนหยัดเพื่อพ่อโดยบอกว่าเพื่อนของเขายังไม่รู้จักเขามากพอ แต่บาซารอฟฆ่าความรักกตัญญูที่เหลืออยู่ในตัวเขาด้วยการวิจารณ์ที่ดูถูกเหยียดหยามดังต่อไปนี้: “ พ่อของคุณเป็นคนใจดี แต่เขาเป็นคนเกษียณแล้วเพลงของเขาจบลงแล้ว เขาอ่านพุชกิน อธิบายให้เขาฟังว่าสิ่งนี้ไม่ดี ท้ายที่สุดเขาไม่ใช่เด็กผู้ชาย: ถึงเวลาที่ต้องเลิกเรื่องไร้สาระนี้แล้ว ให้สิ่งที่มีประโยชน์แก่เขา แม้กระทั่ง Stoff und Kraft**9 ของ Buchner เป็นครั้งแรก” ลูกชายเห็นด้วยกับคำพูดของเพื่อนอย่างสมบูรณ์ และรู้สึกเสียใจและดูถูกพ่อของเขา พ่อของเขาบังเอิญได้ยินบทสนทนานี้ ซึ่งทำให้เขารู้สึกประทับใจ ทำให้เขาขุ่นเคืองจนถึงส่วนลึกของจิตวิญญาณ ฆ่าพลังงานทั้งหมดในตัวเขา ความปรารถนาที่จะเข้าใกล้คนรุ่นใหม่มากขึ้น เขาลดมือลงด้วยความกลัวเหวลึกที่แยกเขาออกจากคนหนุ่มสาว “ เอาล่ะ” เขากล่าวหลังจากนั้น“ บางทีบาซารอฟอาจจะพูดถูก แต่มีสิ่งหนึ่งที่ทำให้ฉันเจ็บปวด: ฉันหวังว่าจะเข้ากันได้อย่างใกล้ชิดและเป็นมิตรกับ Arkady แต่ปรากฎว่าฉันอยู่ข้างหลังเขาเดินหน้าและเราไม่เข้าใจกัน ดูเหมือนว่าฉันกำลังทำทุกอย่างเพื่อให้ทันเวลา: ฉันจัดตั้งชาวนาเริ่มทำฟาร์มเพื่อที่พวกเขาจะเรียกฉันว่าแดงทั่วทั้งจังหวัด ฉันอ่าน เรียน โดยทั่วไปพยายามตามให้ทันความต้องการสมัยใหม่ แต่พวกเขาบอกว่าเพลงของฉันเสร็จแล้ว ใช่ ฉันเริ่มคิดแบบนั้นแล้ว” (หน้า 514) สิ่งเหล่านี้คือผลร้ายที่เกิดจากความเย่อหยิ่งและการไม่อดทนของคนรุ่นใหม่ กลอุบายอย่างหนึ่งของเด็กชายโจมตียักษ์ เขาสงสัยในความแข็งแกร่งของเขา และมองเห็นความไร้ประโยชน์ของความพยายามของเขาที่จะล้าหลังไปตามกาลเวลา ดังนั้นคนรุ่นใหม่จึงต้องมีความผิดของตัวเอง ปราศจากความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากบุคคลที่อาจเป็นบุคคลที่มีประโยชน์มาก เนื่องจากเขาได้รับพรสวรรค์อันน่าอัศจรรย์มากมายที่คนหนุ่มสาวขาด คนหนุ่มสาวเป็นคนเย็นชา เห็นแก่ตัว ไม่มีบทกวีในตัวเอง จึงเกลียดมันไปทุกที่ ไม่มีความเชื่อมั่นทางศีลธรรมสูงสุด ในขณะที่ชายคนนี้มีจิตวิญญาณแห่งกวี และแม้ว่าเขาจะรู้วิธีตั้งฟาร์ม แต่เขาก็ยังคงรักษาความเร่าร้อนแห่งบทกวีของเขาไว้จนกระทั่งเขาชรา และที่สำคัญที่สุด เขาตื้นตันใจกับความเชื่อมั่นทางศีลธรรมอันหนักแน่นที่สุด
“ เสียงเชลโลที่ช้ามาถึงพวกเขา (Arkady และ Bazarov) จากบ้านในขณะนั้น มีคนเล่นด้วยความรู้สึกแม้ว่าจะใช้มือที่ไม่มีประสบการณ์ก็ตาม การรอคอยของชูเบิร์ต และทำนองอันไพเราะที่แผ่กระจายไปในอากาศราวกับน้ำผึ้ง
- นี่คืออะไร? - บาซารอฟพูดด้วยความประหลาดใจ
- นี่คือพ่อ
- พ่อของคุณเล่นเชลโลหรือเปล่า?
- ใช่.
- พ่อของคุณอายูเท่าไหร่?
- สี่สิบสี่.
บาซารอฟก็หัวเราะออกมาทันที
- คุณหัวเราะทำไม?
- มีความเมตตา! เมื่ออายุสี่สิบสี่ปี เป็นผู้ชาย เป็นพ่อครอบครัว*** ใน... เขต - เล่นเชลโล!
บาซารอฟยังคงหัวเราะต่อไป แต่ Arkady ไม่ว่าเขาจะเคารพอาจารย์ของเขามากแค่ไหน ครั้งนี้ก็ไม่ยิ้มด้วยซ้ำ”
“ Nikolai Petrovich ก้มศีรษะลงแล้วเอามือไปปิดหน้า
“แต่การปฏิเสธบทกวีเหรอ? - คิดว่า Nikolai Petrovich "อย่าเห็นใจศิลปะและธรรมชาติ!" (ในขณะที่คนหนุ่มสาวแสดง)
และเขามองไปรอบ ๆ ราวกับอยากจะเข้าใจว่าเราไม่สามารถเห็นอกเห็นใจกับธรรมชาติได้อย่างไร เป็นเวลาเย็นแล้ว พระอาทิตย์หายไปหลังต้นแอสเพนเล็กๆ ที่อยู่ห่างจากสวนไปครึ่งไมล์ เงาของมันทอดยาวไปทั่วทุ่งที่ไม่มีการเคลื่อนไหวอย่างไม่มีที่สิ้นสุด มีชายตัวเล็ก ๆ คนหนึ่งควบม้าขาววิ่งเหยาะ ๆ ไปตามทางแคบ ๆ มืด ๆ ไปตามป่าไม้ เห็นได้ชัดเจนตลอดทางจนถึงแผ่นไหล่ แม้จะอยู่ในเงามืดก็ตาม” (แผ่นนี้งดงามมาก , บทกวี, ใครจะพูดอะไรต่อต้านมัน แต่เมื่อเห็นมัน ฉันไม่ได้ฝัน แต่ฉันคิดว่าถ้าไม่มีแผ่นแปะมันจะดีกว่าแม้ว่าจะมีบทกวีน้อยกว่าก็ตาม); “ขาของม้าเปล่งประกายอย่างน่าพอใจและชัดเจน ในส่วนของพวกมันแสงแดดก็ปีนเข้าไปในป่าละเมาะแล้วเดินผ่านพุ่มไม้หนาทึบอาบลำต้นของต้นแอสเพนด้วยแสงอันอบอุ่นจนพวกมันกลายเป็นเหมือนลำต้นของต้นสน (จากความอบอุ่นของแสง?) และใบไม้ของพวกเขาเกือบจะเปลี่ยนเป็นสีน้ำเงิน (จากความอบอุ่นด้วยใช่ไหม) และเหนือท้องฟ้าสีฟ้าซีดก็ลอยขึ้น และกลายเป็นสีแดงเล็กน้อยเมื่อรุ่งสาง นกนางแอ่นกำลังบินสูง ลมหยุดสนิท ผึ้งที่ล่าช้าส่งเสียงพึมพำอย่างเกียจคร้านและง่วงนอนในดอกไลแลค คนกลางรวมตัวกันเป็นเสาเหนือกิ่งก้านที่ทอดยาวและโดดเดี่ยว "ดีอย่างไร; พระเจ้า!" - คิดว่า Nikolai Petrovich และบทกวีที่เขาชื่นชอบมาถึงริมฝีปากของเขา: เขาจำ Arkady, Stoff und Kraft และเงียบไป แต่ยังคงนั่งต่อไปดื่มด่ำกับการเล่นความคิดที่เหงาและเศร้าต่อไป
เขาลุกขึ้นและอยากกลับบ้าน แต่หัวใจที่อ่อนลงไม่สามารถสงบลงในอกของเขาได้ และเขาเริ่มเดินไปรอบ ๆ สวนอย่างช้า ๆ ตอนนี้มองที่เท้าของเขาอย่างครุ่นคิด ตอนนี้เงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้าที่ซึ่งดวงดาวกำลังรุมเร้าและขยิบตาแล้ว เขาเดินมากจนเกือบจะเหนื่อยล้าและความวิตกกังวลในตัวเขาการค้นหาบางอย่างคลุมเครือความวิตกกังวลเศร้ายังคงไม่บรรเทาลง โอ้บาซารอฟจะหัวเราะเยาะเขาได้ยังไงถ้าเขารู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในตัวเขา! อาร์ดีเองก็คงจะประณามเขา เขาซึ่งเป็นชายอายุสี่สิบสี่ปีเป็นนักปฐพีวิทยาและเจ้าของกำลังหลั่งน้ำตาอย่างไม่มีสาเหตุ มันแย่กว่าเชลโลเป็นร้อยเท่า” (หน้า 524-525)
และบุคคลเช่นนี้ก็รู้สึกแปลกแยกจากเยาวชนและขัดขวางไม่ให้เขาท่อง "บทกวีที่เขาชื่นชอบ" แต่ข้อได้เปรียบหลักของเขาอยู่ที่ศีลธรรมอันเข้มงวดของเขา หลังจากการตายของภรรยาสุดที่รักของเขาเขาตัดสินใจอาศัยอยู่กับ Fenechka ซึ่งอาจหลังจากการต่อสู้กับตัวเองอย่างดื้อรั้นและยาวนาน เขาถูกทรมานและละอายใจอยู่ตลอดเวลารู้สึกสำนึกผิดและตำหนิจากมโนธรรมของเขาจนกระทั่งเขาแต่งงานกับ Fenechka อย่างถูกต้องตามกฎหมาย เขาสารภาพกับลูกชายอย่างจริงใจและเปิดเผยเกี่ยวกับบาปของเขา เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างผิดกฎหมายก่อนแต่งงาน และอะไร? ปรากฎว่าคนรุ่นใหม่ไม่มีความเชื่อมั่นทางศีลธรรมในเรื่องนี้ ลูกชายตัดสินใจรับรองกับพ่อว่าไม่มีอะไรเลย การอยู่กับ Fenechka ก่อนแต่งงานไม่ใช่การกระทำที่น่าตำหนิเลยนี่เป็นเรื่องปกติที่สุดดังนั้นพ่อจึงรู้สึกผิดและละอายใจอย่างไร้ประโยชน์ คำพูดดังกล่าวทำให้ความรู้สึกผิดศีลธรรมของพ่อฉันโกรธมาก ถึงกระนั้นในอาร์เคเดียยังคงมีจิตสำนึกเกี่ยวกับหน้าที่ทางศีลธรรมอยู่และเขาพบว่าพ่อของเขาจะต้องเข้าสู่การแต่งงานตามกฎหมายกับ Fenechka อย่างแน่นอน แต่บาซารอฟเพื่อนของเขาทำลายงานชิ้นนี้ด้วยความประชดของเขา “เฮ้ เฮ้! - เขาพูดกับ Arkady - เราใจดีมาก! คุณยังคงให้ความสำคัญกับการแต่งงาน ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้จากคุณ” เห็นได้ชัดว่า Arkady มองการกระทำของพ่อของเขาอย่างไรหลังจากนี้
“ผู้มีคุณธรรมที่เคร่งครัด” พ่อพูดกับลูกชาย “จะพบว่าความตรงไปตรงมาของฉันไม่เหมาะสม แต่ประการแรก สิ่งนี้ไม่สามารถซ่อนไว้ได้ และประการที่สอง คุณรู้ไหม ฉันมีหลักการพิเศษเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูกมาโดยตลอด อย่างไรก็ตาม แน่นอนว่าคุณมีสิทธิ์ที่จะประณามฉัน ในยุคของฉัน... พูดง่ายๆ ก็คือ... ผู้หญิงคนนี้ ซึ่งคุณคงเคยได้ยินมาแล้ว...
- เฟนิชก้า? - Arkady ถามอย่างหน้าด้าน
Nikolai Petrovich หน้าแดง
“ แน่นอน ฉันควรจะละอายใจ” นิโคไล เปโตรวิช กล่าว หน้าแดงมากขึ้นเรื่อยๆ
- มาเลยพ่อมาช่วยฉันด้วย! - Arkady ยิ้มอย่างเสน่หา “เขาขอโทษเรื่องอะไร!” - เขาคิดกับตัวเองและความรู้สึกอ่อนโยนต่อพ่อที่ใจดีและอ่อนโยนของเขาผสมกับความรู้สึกเหนือกว่าที่เป็นความลับบางอย่างเติมเต็มจิตวิญญาณของเขา “โปรดหยุด” เขาพูดซ้ำอีกครั้ง เพลิดเพลินกับจิตสำนึกในการพัฒนาและอิสรภาพของเขาเองโดยไม่สมัครใจ” (หน้า 480-481)
“บางที” ผู้เป็นพ่อพูด “และเธอก็คิดว่า... เธอละอายใจ...
- เธอไม่ควรละอายใจ ประการแรกคุณรู้วิธีคิดของฉัน (Arkady ยินดีมากที่จะพูดคำเหล่านี้) และประการที่สอง ฉันอยากจะจำกัดชีวิตของคุณ นิสัยของคุณ แม้กระทั่งเส้นผมหรือไม่? ยิ่งกว่านั้น ฉันแน่ใจว่าคุณไม่สามารถตัดสินใจได้ไม่ดี หากคุณอนุญาตให้เธออาศัยอยู่กับคุณภายใต้ชายคาเดียวกัน เธอก็สมควรได้รับมัน ไม่ว่าในกรณีใด ลูกชายไม่ใช่ผู้พิพากษาของพ่อของเขา โดยเฉพาะไม่ใช่สำหรับฉัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพ่อเช่นคุณที่ไม่เคยจำกัดเสรีภาพของฉันเลย
ในตอนแรกเสียงของ Arkady สั่นเทาเขารู้สึกมีน้ำใจ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เข้าใจว่าเขากำลังอ่านอะไรบางอย่างที่เหมือนกับคำสั่งของพ่อของเขา แต่เสียงสุนทรพจน์ของตัวเองมีผลอย่างมากต่อบุคคลและ Arkady ก็ออกเสียงคำสุดท้ายอย่างมั่นคงแม้ว่าจะมีผลก็ตาม!” (ไข่สอนไก่) (หน้า 489)
พ่อและแม่ของ Bazarov ดีกว่าและใจดีกว่าพ่อแม่ของ Arkady ด้วยซ้ำ ผู้เป็นพ่อก็ไม่ต้องการที่จะล้าหลังศตวรรษอย่างแน่นอน และแม่มีชีวิตอยู่ด้วยความรักต่อลูกชายและความปรารถนาที่จะทำให้เขาพอใจเท่านั้น ความรักอันอ่อนโยนที่พวกเขามีต่อ Enyushenka นั้นแสดงโดย Mr. Turgenev อย่างน่าตื่นเต้นและสดใสมาก หน้าเหล่านี้เป็นหน้าที่ดีที่สุดในนวนิยายทั้งเล่ม แต่สิ่งที่น่าขยะแขยงสำหรับเรายิ่งกว่านั้นคือความดูถูกที่ Enyushenka จ่ายเพื่อความรักของพวกเขาและความประชดที่เขาปฏิบัติต่อการสัมผัสอันอ่อนโยนของพวกเขา Arkady ซึ่งมีจิตใจดีอย่างเห็นได้ชัด ยืนหยัดเพื่อพ่อแม่ของเพื่อน แต่เขาก็เยาะเย้ยเขาเช่นกัน “ ฉัน” Vasily Ivanovich พ่อของ Bazarov กล่าวถึงตัวเขาเอง“ มีความเห็นว่าสำหรับคนช่างคิดไม่มีน้ำนิ่ง อย่างน้อยฉันก็พยายามไม่ให้มีมอสขึ้นรกอย่างที่พวกเขาพูดเพื่อให้ทันยุคสมัย” แม้ว่าเขาจะอายุมากแล้ว แต่เขาพร้อมที่จะช่วยเหลือทุกคนด้วยการให้คำแนะนำและการเยียวยาทางการแพทย์ ในยามเจ็บป่วย ทุกคนหันมาหาเขา และเขาก็ทำให้ทุกคนพอใจอย่างสุดความสามารถ “ท้ายที่สุดแล้ว” เขากล่าว “ฉันเลิกฝึกซ้อมแล้ว และฉันต้องสลัดวันเก่าๆ ออกไปสัปดาห์ละสองครั้ง พวกเขาขอคำแนะนำ - คุณไม่สามารถผลักคนอื่นต่อหน้าได้ บางครั้งรีสอร์ทที่น่าสงสารก็เข้ามาช่วยเหลือ - ฉันให้ฝิ่นแก่ผู้หญิงคนหนึ่งที่บ่นเรื่องการกดขี่10 และถอนฟันอีกซี่หนึ่งออกมา และฉันก็ทำสิ่งนี้ฟรี****” (หน้า 586) “ฉันบูชาลูกชายของฉัน แต่ฉันไม่กล้าแสดงความรู้สึกต่อหน้าเขาเพราะเขาไม่ชอบ” ภรรยาของเขารักลูกชายของเธอ “และเกรงกลัวเขาเกินคำบรรยาย” - ดูสิว่า Bazarov ปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร
“วันนี้พวกเขากำลังรอฉันอยู่ที่บ้าน” เขาบอกกับ Arkady - พวกเขาจะรออะไรคือสิ่งสำคัญ! - Vasily Ivanovich ไปที่ห้องทำงานของเขาและหลังจากจุดบุหรี่บนโซฟาใกล้เท้าลูกชายแล้วกำลังจะคุยกับเขา แต่บาซารอฟส่งเขาออกไปทันทีโดยบอกว่าเขาอยากนอน แต่ตัวเขาเองกลับนอนไม่หลับจนกระทั่งเช้า เมื่อเบิกตากว้าง เขามองเข้าไปในความมืดด้วยความโกรธ ความทรงจำในวัยเด็กไม่มีอำนาจเหนือเขา” (หน้า 584) “วันหนึ่งพ่อของฉันเริ่มเล่าเรื่องความทรงจำของเขา
- ฉันมีประสบการณ์มากมายในชีวิตของฉัน ตัวอย่างเช่น หากคุณอนุญาต ฉันจะเล่าเหตุการณ์น่าสงสัยเกี่ยวกับโรคระบาดในเบสซาราเบียให้คุณฟัง
- คุณได้รับวลาดิเมียร์เพื่ออะไร? - บาซารอฟหยิบขึ้นมา - เรารู้ เรารู้... ว่าแต่ทำไมไม่ใส่ล่ะ?
“ ฉันบอกคุณแล้วว่าฉันไม่มีอคติ” วาซิลีอิวาโนวิชพึมพำ (เขามีเวลาเพียงวันก่อนสั่งให้ถอดริบบิ้นสีแดงออกจากเสื้อคลุมของเขา) และเริ่มเล่าเหตุการณ์ของโรคระบาด “ แต่เขาผล็อยหลับไป” ทันใดนั้นเขาก็กระซิบบอก Arkady ชี้ไปที่ Bazarov และขยิบตาอย่างมีอัธยาศัยดี - ยูจีน! ลุกขึ้น! - เขาเสริมเสียงดัง” (ช่างโหดร้ายจริงๆ! การหลับไปจากเรื่องราวของพ่อ!) (หน้า 596)
“- เอาล่ะ! “ ชายชราที่ตลกมาก” บาซารอฟกล่าวเสริมทันทีที่ Vasily Ivanovich จากไป - ประหลาดแบบเดียวกับของคุณแต่ต่างกันออกไป - เขาพูดมาก.
“ และแม่ของคุณดูเหมือนจะเป็นผู้หญิงที่วิเศษมาก” Arkady กล่าว
- ใช่ฉันมีมันโดยไม่มีไหวพริบ ดูสิว่าเขาเลี้ยงอาหารกลางวันเราแบบไหน
- เลขที่! - เขาพูดกับ Arkady ในวันถัดไป - ฉันจะออกจากที่นี่พรุ่งนี้ น่าเบื่อ; ฉันอยากทำงานแต่ทำที่นี่ไม่ได้ ฉันจะกลับไปที่หมู่บ้านของคุณ ฉันทิ้งยาทั้งหมดไว้ที่นั่น อย่างน้อยคุณก็ล็อคตัวเองได้ และที่นี่พ่อของฉันบอกฉันเสมอว่า: "สำนักงานของฉันอยู่ที่บริการของคุณ - ไม่มีใครรบกวนคุณ" แต่ตัวเขาเองก็ไม่ได้อยู่ห่างจากฉันแม้แต่ก้าวเดียว ใช่ และเป็นเรื่องน่าละอายที่ต้องปิดบังตัวเองจากเขา แล้วแต่แม่ด้วย ฉันได้ยินเสียงเธอถอนหายใจหลังกำแพง แต่คุณออกไปหาเธอแล้วเธอก็ไม่มีอะไรจะพูด
“ เธอจะอารมณ์เสียมาก” Arkady กล่าว“ และเขาก็เช่นกัน”
- ฉันจะกลับมาหาพวกเขา.
- เมื่อไร?
- ใช่ นั่นคือวิธีที่ฉันจะไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
- ฉันรู้สึกเสียใจกับแม่ของคุณเป็นพิเศษ
- มีอะไรผิดปกติ? เธอทำให้คุณพอใจด้วยผลเบอร์รี่หรืออะไรสักอย่าง?
Arkady หลับตาลง” (หน้า 598)
นี่คือสิ่งที่พ่อเป็น! และเขาถูกเลี้ยงดูมาจนถ่อมตัวและแสดงตัวเป็นผู้ชายที่สวยงาม “สำหรับเขา วัยเยาว์ผ่านไปแล้ว แต่วัยชรายังไม่มา เขารักอย่างหลงใหล มีความรักอันประเสริฐ ผู้หญิงคนหนึ่ง” มีสิ่งอันเป็นที่รักและหวงแหนอยู่ในนั้น ไม่สามารถเข้าถึงได้โดยที่ไม่มีใครสามารถเจาะทะลุได้และสิ่งที่ซ้อนอยู่ในจิตวิญญาณนั้น - พระเจ้ารู้” และผู้ที่มีลักษณะคล้ายกับนางสเวชินามากมายเมื่อเธอหมดรักเขาดูเหมือนว่าเขาจะตายเพื่อโลกนี้ แต่เขาก็ยังรักษาไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์ ความรักของเขาไม่ตกหลุมรักอีกครั้ง "ไม่ได้คาดหวังอะไรเป็นพิเศษจากตัวเองหรือจากคนอื่นและไม่ทำอะไรเลย" จึงยังคงอยู่ในหมู่บ้านกับน้องชายของเขาเขาอยู่อย่างไร้ประโยชน์ อ่านก โลต “มีความซื่อสัตย์สุจริตไม่มีที่ติ” รักน้องชาย ช่วยเหลือเขาด้วยทรัพย์สมบัติและคำแนะนำอันชาญฉลาด เมื่อพี่ชายของเขาโกรธชาวนาและต้องการลงโทษพวกเขา Pavel Petrovich ยืนหยัดเพื่อพวกเขาและบอกเขาว่า: "du Calme, du Calme"***** เขาโดดเด่นด้วยความอยากรู้อยากเห็นและติดตามการทดลองของ Bazarov ด้วยความสนใจอย่างเข้มข้นที่สุดเสมอแม้ว่าเขาจะมีสิทธิ์ทุกประการที่จะเกลียดเขาก็ตาม การตกแต่งที่ดีที่สุดของ Pavel Petrovich คือศีลธรรมของเขา - Bazarov ชอบ Fenechka "และ Fenechka ชอบ Bazarov"; “ ครั้งหนึ่งเขาเคยจูบเธออย่างลึกซึ้งบนริมฝีปากที่เปิดกว้างของเธอ” ดังนั้น“ ละเมิดสิทธิในการต้อนรับทั้งหมด” และกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมทั้งหมด “แม้ว่า Fenechka เองจะวางมือทั้งสองข้างไว้บนหน้าอกของเขา แต่เธอก็พักผ่อนอย่างอ่อนแรง และเขาสามารถจูบต่อและยืดเวลาการจูบออกไปได้” (หน้า 611) Pavel Petrovich ยังหลงรัก Fenichka มาที่ห้องของเธอหลายครั้ง“ โดยเปล่าประโยชน์” และอยู่คนเดียวกับเธอหลายครั้ง แต่เขาก็ไม่ต่ำพอที่จะจูบเธอ ในทางตรงกันข้ามเขารอบคอบมากจนต่อสู้กับบาซารอฟเนื่องจากการจูบซึ่งมีเกียรติมากว่าเพียงครั้งเดียว "เขากดมือของเธอไปที่ริมฝีปากของเขาและโน้มตัวเข้าหาเธอโดยไม่จูบเธอและถอนหายใจอย่างหงุดหงิดเป็นครั้งคราวเท่านั้น" ( ตามตัวอักษร หน้า 625) และในที่สุดเขาก็เสียสละมากจนพูดกับเธอว่า: "รักน้องชายของฉันอย่าทรยศต่อใครในโลกนี้อย่าฟังคำพูดของใครเลย"; และเพื่อไม่ให้ Fenechka ล่อลวงอีกต่อไปเขาจึงไปต่างประเทศ "ซึ่งตอนนี้เขาสามารถมองเห็นได้ในเดรสเดนบนระเบียง Brulevskaya 11 ระหว่างสองถึงสี่โมงเย็น" (น. 661) และชายที่ฉลาดและน่านับถือคนนี้ปฏิบัติต่อบาซารอฟด้วยความภาคภูมิใจไม่แม้แต่จะยื่นมือให้เขาและจมดิ่งลงสู่การลืมเลือนด้วยความกังวลเกี่ยวกับการเป็นคนฉลาดชโลมตัวเองด้วยธูปอวดชุดอังกฤษ fezzes และปกเสื้อที่รัดรูป“ พักผ่อนอย่างไม่มีวันสิ้นสุด บนคางของเขา”; เล็บของเขาสีชมพูและสะอาดมาก “อย่างน้อยก็ส่งฉันไปนิทรรศการหน่อย” ท้ายที่สุดแล้วทั้งหมดนี้เป็นเรื่องตลก Bazarov กล่าวและมันเป็นเรื่องจริง แน่นอนว่าความเลอะเทอะก็ไม่ดีเช่นกัน แต่ยังกังวลมากเกินไปเกี่ยวกับการแต่งตัวสวยแสดงความว่างเปล่าและขาดความจริงจังในตัวบุคคล บุคคลเช่นนี้จะอยากรู้อยากเห็นได้หรือไม่ เขาจะศึกษาเรื่องสกปรกหรือมีกลิ่นเหม็นอย่างจริงจังด้วยธูป มือสีขาว และเล็บสีชมพูของเขาได้หรือไม่? นาย Turgenev แสดงตัวเองในลักษณะนี้เกี่ยวกับ Pavel Petrovich คนโปรดของเขา: "เมื่อเขาเอาใบหน้าของเขามาฉีดน้ำหอมและล้างด้วยยาวิเศษใกล้กับกล้องจุลทรรศน์เพื่อดูว่า ciliate ที่โปร่งใสกลืนฝุ่นจุดสีเขียวได้อย่างไร" ช่างเป็นความสำเร็จ แค่คิด; แต่ถ้าสิ่งที่อยู่ภายใต้กล้องจุลทรรศน์ไม่ใช่ infusoria แต่เป็นอะไรบางอย่าง - fi! - หากจำเป็นต้องถือมันด้วยมือที่มีกลิ่นหอม Pavel Petrovich จะเลิกอยากรู้อยากเห็น เขาจะไม่เข้าไปในห้องของบาซารอฟด้วยซ้ำหากมีกลิ่นของการผ่าตัดทางการแพทย์ที่รุนแรงมากอยู่ในนั้น และบุคคลเช่นนั้นก็ถือว่าเป็นคนจริงจังและกระหายความรู้ - ช่างขัดแย้งอะไรเช่นนี้! เหตุใดการผสมผสานคุณสมบัติที่ผิดธรรมชาติซึ่งแยกออกจากกัน - ความว่างเปล่าและความจริงจัง? คุณผู้อ่านมีสติปัญญาช้าแค่ไหน ใช่ มันจำเป็นสำหรับเทรนด์นี้ โปรดจำไว้ว่าคนรุ่นเก่าด้อยกว่าเยาวชนเนื่องจากมี "ร่องรอยของความสูงส่งมากกว่า" อยู่ในนั้น แต่แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่สำคัญและไม่สำคัญ และในแก่นแท้ของเรื่องคือคนรุ่นเก่ามีความใกล้ชิดกับความจริงและจริงจังมากกว่าคนรุ่นใหม่ แนวคิดเกี่ยวกับความจริงจังของคนรุ่นเก่าที่มีร่องรอยของการเป็นเจ้าอยู่ในรูปแบบของใบหน้าที่ล้างด้วยยาชั้นยอดและในปกเสื้อที่รัดรูปคือ Pavel Petrovich นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความไม่สอดคล้องกันในการพรรณนาถึงตัวละครของ Bazarov แนวโน้มดังกล่าวต้องการ: ในกลุ่มคนรุ่นใหม่มีร่องรอยของการเป็นเจ้าเมืองน้อยลง นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในนวนิยายเรื่องนี้ว่า Bazarov กระตุ้นความไว้วางใจในตัวเองในกลุ่มคนที่ต่ำกว่า พวกเขาผูกพันกับเขาและรักเขาโดยมองว่าเขาไม่ใช่เจ้านาย กระแสเรียกร้องอีกประการหนึ่งคือคนรุ่นใหม่ไม่เข้าใจอะไรเลยไม่สามารถทำอะไรดีเพื่อปิตุภูมิได้ นวนิยายเรื่องนี้เป็นไปตามข้อกำหนดนี้โดยบอกว่าบาซารอฟไม่รู้วิธีพูดกับผู้ชายอย่างชัดเจนด้วยซ้ำนับประสาอะไรกับการปลูกฝังความมั่นใจในตัวเอง พวกเขาเยาะเย้ยเขาเมื่อเห็นความโง่เขลาที่ผู้เขียนมอบให้เขา เทรนด์ เทรนด์ทำลายทุกสิ่ง - "ชาวฝรั่งเศสห่วยแตกทุกอย่าง!" -
ดังนั้นข้อได้เปรียบที่สูงของคนรุ่นเก่าเหนือคนหนุ่มสาวจึงไม่อาจปฏิเสธได้ แต่จะมั่นใจยิ่งขึ้นเมื่อเราพิจารณาคุณสมบัติของ “เด็ก” อย่างละเอียดมากขึ้น “เด็ก” เป็นอย่างไร? ในบรรดา "เด็ก" ที่ปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้ มีเพียงบาซารอฟเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ดูเหมือนจะเป็นคนอิสระและชาญฉลาด จากนวนิยายเรื่องนี้ยังไม่ชัดเจนถึงสิ่งที่มีอิทธิพลต่อตัวละครของ Bazarov ที่เกิดขึ้น ยังไม่ทราบว่าเขายืมความเชื่อของเขามาจากไหนและมีเงื่อนไขใดที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาวิธีคิดของเขา หากมิสเตอร์ทูร์เกเนฟคิดถึงคำถามเหล่านี้ เขาคงจะเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับพ่อและลูกอย่างแน่นอน นายทูร์เกเนฟไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับส่วนที่การศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติซึ่งประกอบขึ้นเป็นความเชี่ยวชาญพิเศษของเขาสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาฮีโร่ได้ เขาบอกว่าพระเอกมีทิศทางหนึ่งในวิธีคิดอันเป็นผลมาจากความรู้สึก ความหมายนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ แต่เพื่อไม่ให้ขัดต่อความเข้าใจเชิงปรัชญาของผู้เขียน เราจะเห็นในความรู้สึกนี้เป็นเพียงความเฉียบแหลมของบทกวี เป็นไปได้ว่าความคิดของ Bazarov นั้นเป็นอิสระ แต่เป็นของเขาต่อกิจกรรมทางจิตของเขาเอง เขาเป็นครู "เด็ก" คนอื่น ๆ ของนวนิยายที่โง่เขลาและว่างเปล่าฟังเขาและพูดซ้ำคำพูดของเขาอย่างไร้ความหมายเท่านั้น ยกเว้น Arkady เป็นต้น ซิตนิคอฟ ซึ่งผู้เขียนตำหนิในทุกโอกาสโดยที่ข้อเท็จจริงที่ว่า “พ่อของเขาเป็นคนทำเกษตรกรรม” Sitnikov คิดว่าตัวเองเป็นนักเรียนของ Bazarov และเป็นหนี้การเกิดใหม่ของเขา: "คุณเชื่อไหม" เขากล่าว "เมื่อ Evgeniy Vasilyevich พูดต่อหน้าฉันว่าเขาไม่ควรรู้จักเจ้าหน้าที่ ฉันก็รู้สึกยินดีอย่างยิ่ง... ราวกับว่า ฉันได้เห็นแสงสว่างแล้ว! ฉันคิดว่าในที่สุดฉันก็พบผู้ชายแล้ว!” Sitnikov เล่าให้ครูฟังเกี่ยวกับ Eudoxie Kukshina ซึ่งเป็นตัวอย่างของลูกสาวยุคใหม่ จากนั้นบาซารอฟก็ตกลงที่จะไปหาเธอเมื่อนักเรียนคนนั้นรับรองกับเขาว่าเธอจะมีแชมเปญมากมาย พวกเขาออกเดินทาง “ พวกเขาพบพวกเขาที่โถงทางเดินโดยสาวใช้หรือเพื่อนบางคนสวมหมวก - สัญญาณที่ชัดเจนของแรงบันดาลใจที่ก้าวหน้าของพนักงานต้อนรับ” นายทูร์เกเนฟตั้งข้อสังเกตอย่างเหน็บแนม สัญญาณอื่น ๆ มีดังนี้:“ นิตยสารรัสเซียจำนวนหนึ่งซึ่งส่วนใหญ่ไม่ได้เจียระไนวางอยู่บนโต๊ะ ก้นบุหรี่มีอยู่ทั่วไป ซิทนิคอฟนั่งเล่นบนเก้าอี้แล้วยกขาขึ้น บทสนทนาเกี่ยวกับ Georges-Zand และ Proudhon; ผู้หญิงของเรามีการศึกษาไม่ดี จำเป็นต้องเปลี่ยนระบบการศึกษา ลงกับเจ้าหน้าที่; ลงไปกับ Macaulay; Georges-Zand ตามข้อมูลของ Eudoxie ไม่เคยได้ยินเรื่องคัพภวิทยาเลย” แต่สัญญาณที่สำคัญที่สุดคือ:
“เรามาถึงหยดสุดท้ายแล้ว” บาซารอฟกล่าว
- อะไร? - Evdoksia ขัดจังหวะ
- แชมเปญ Avdotya Nikitishna ที่เคารพนับถือมากที่สุด แชมเปญ - ไม่ใช่เลือดของคุณ
อาหารเช้าใช้เวลานาน แชมเปญขวดแรกตามมาด้วยอีกขวดหนึ่งในสามและสี่ด้วยซ้ำ... ยูโดเซียพูดคุยอย่างไม่หยุดหย่อน ซิทนิคอฟสะท้อนเธอ พวกเขาพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับการแต่งงานคืออะไร - อคติหรืออาชญากรรม? และจะเกิดเป็นคนแบบไหน - เหมือนหรือไม่? และความเป็นปัจเจกบุคคลประกอบด้วยอะไรกันแน่? ในที่สุด สิ่งต่างๆ ก็มาถึงจุดที่ Evdoksia ซึ่งหน้าแดงจากการดื่มไวน์ (วุ้ย!) และเคาะเล็บแบนของเธอบนคีย์เปียโนที่ผิดทำนอง เริ่มร้องเพลงด้วยเสียงแหบห้าว เพลงยิปซีเพลงแรก ตามด้วยเพลง Seymour - โรแมนติกของชิฟฟ์: "Sleepy Grenada slumbers" 12 และ Sitnikov ผูกศีรษะด้วยผ้าพันคอแล้วจินตนาการถึงคนรักที่กำลังจะตายของเขาในขณะที่เขาพูดว่า:

และริมฝีปากของคุณอยู่กับฉัน
ระบายจูบอันเร่าร้อน!

ในที่สุด Arkady ก็ทนไม่ไหวอีกต่อไป “ท่านสุภาพบุรุษ นี่กลายเป็นเหมือนเบดแลมไปแล้ว” เขาพูดออกมาดังๆ บาซารอฟซึ่งแทรกคำเยาะเย้ยในการสนทนาเป็นครั้งคราว - เขากังวลเรื่องแชมเปญมากกว่า - หาวเสียงดังลุกขึ้นยืนและเดินออกไปพร้อมกับอาร์คาดีโดยไม่บอกลาพนักงานต้อนรับ ซิทนิคอฟกระโดดตามพวกเขาไป” (หน้า 536-537) - จากนั้น Kukshina “ก็ไปต่างประเทศ ตอนนี้เธออยู่ที่ไฮเดลเบิร์ก ยังคงยุ่งอยู่กับนักเรียนโดยเฉพาะกับนักฟิสิกส์และนักเคมีชาวรัสเซียที่ทำให้อาจารย์ประหลาดใจด้วยความเกียจคร้านและความเกียจคร้านอย่างแท้จริง” (หน้า 662)
ไชโยคนรุ่นใหม่! มุ่งมั่นอย่างดีเพื่อความก้าวหน้า และการเปรียบเทียบกับ "บิดา" ที่ฉลาด ใจดี และสง่างามทางศีลธรรมคืออะไร? แม้แต่ตัวแทนที่ดีที่สุดของเขาก็ยังกลายเป็นสุภาพบุรุษที่หยาบคายที่สุด แต่เขาก็ยังดีกว่าคนอื่นๆ เขาพูดอย่างมีสติและแสดงวิจารณญาณของตัวเองโดยไม่ได้ยืมมาจากใครเลยเหมือนที่ปรากฎจากนวนิยายเรื่องนี้ ตอนนี้เราจะจัดการกับตัวอย่างที่ดีที่สุดของคนรุ่นใหม่ ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นคนเย็นชา ไม่มีความรัก หรือแม้แต่ความรักใคร่ที่ธรรมดาที่สุด เขาไม่สามารถแม้แต่จะรักผู้หญิงด้วยความรักแบบบทกวีที่มีเสน่ห์แบบคนรุ่นเก่าได้ หากเขาตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่งตามความรู้สึกของสัตว์ เขาจะรักเพียงร่างกายของเธอเท่านั้น เขาเกลียดวิญญาณในตัวผู้หญิงด้วยซ้ำ เขาบอกว่า "เธอไม่จำเป็นต้องเข้าใจบทสนทนาที่จริงจังด้วยซ้ำ และมีแต่คนประหลาดเท่านั้นที่คิดอย่างอิสระระหว่างผู้หญิง" แนวโน้มในนวนิยายเรื่องนี้มีลักษณะดังนี้ ที่งานเต้นรำของผู้ว่าราชการ Bazarov เห็น Odintsova ซึ่งโจมตีเขาด้วย "ศักดิ์ศรีของท่าทางของเธอ"; เขาตกหลุมรักเธอนั่นคือเขาไม่ได้ตกหลุมรักจริงๆ แต่รู้สึกถึงความรู้สึกบางอย่างต่อเธอคล้ายกับความโกรธซึ่งมิสเตอร์ทูร์เกเนฟพยายามอธิบายลักษณะด้วยฉากต่อไปนี้:
“ บาซารอฟเป็นนักล่าผู้หญิงและความงามของผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ แต่เขาเรียกความรักในความหมายในอุดมคติหรืออย่างที่เขาพูดไว้ว่าเป็นความโรแมนติกไร้สาระความโง่เขลาที่ไม่อาจให้อภัยได้ “ คุณชอบผู้หญิงคนหนึ่ง” เขากล่าว“ พยายามทำความเข้าใจ แต่คุณทำไม่ได้ - เอาล่ะอย่าหันหลังกลับ - โลกไม่ใช่ลิ่ม” “เขาชอบ Odintsova” ดังนั้น...
“ สุภาพบุรุษคนหนึ่งบอกฉัน” บาซารอฟพูดแล้วหันไปหาอาร์คาดี“ ว่าเธอคนนี้โอ้โอ้; ใช่แล้ว ดูเหมือนว่าอาจารย์จะเป็นคนโง่ คุณคิดว่าเธอเป็นแน่นอน - โอ้โอ้โอ้?
“ ฉันไม่ค่อยเข้าใจคำจำกัดความนี้” Arkady ตอบ
- นี่อีก! ช่างไร้เดียงสา!
- ในกรณีนี้ ฉันไม่เข้าใจอาจารย์ของคุณ Odintsova เป็นคนดีมาก - ไม่ต้องสงสัยเลย แต่เธอทำตัวเย็นชาและเคร่งครัดมากจน...
- ในน้ำนิ่ง...รู้ไหม! - บาซารอฟหยิบขึ้นมา - คุณบอกว่าเธอหนาว นี่คือที่ที่รสชาติอยู่ ท้ายที่สุดคุณชอบไอศกรีม
“บางที” Arkady พึมพำ “ฉันตัดสินเรื่องนั้นไม่ได้”
- ดี? - Arkady พูดกับเขาบนถนน: - คุณยังคิดเหมือนว่าเธอเป็นอยู่ไหม - โอ้โอ้โอ้?
- ใครจะรู้! “ ดูสิเธอแข็งตัวอย่างไร” บาซารอฟคัดค้านและหลังจากเงียบไปครู่หนึ่งก็กล่าวเสริม:“ ดัชเชสผู้เป็นอธิปไตย” เธอควรสวมรถไฟที่ด้านหลังและมีมงกุฎบนศีรษะเท่านั้น
“ดัชเชสของเราไม่พูดภาษารัสเซียแบบนั้น” อาร์คาดีตั้งข้อสังเกต
- ฉันเดือดร้อนน้องชายฉันกินขนมปังของเราแล้ว
“ถึงกระนั้นเธอก็น่ารัก” Arkady กล่าว
- หุ่นรวยขนาดนี้! - พูดต่อ Bazarov - แม้กระทั่งตอนนี้ก็ไปที่โรงละครกายวิภาค
- หยุดเถอะเพื่อเห็นแก่พระเจ้า Evgeny! มันไม่เหมือนอย่างอื่นเลย
- เอาล่ะ อย่าโกรธน้องสาว ว่ากันว่า - ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ฉันจะต้องไปหาเธอ” (หน้า 545) “ บาซารอฟยืนขึ้นแล้วเดินไปที่หน้าต่าง (ในห้องทำงานของโอดินต์โซวาตามลำพังกับเธอ)
- คุณต้องการที่จะรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในตัวฉัน?
“ใช่” Odintsova พูดซ้ำด้วยความกลัวบางอย่างที่เธอยังคงไม่เข้าใจ
- และคุณจะไม่โกรธเหรอ?
- เลขที่.
- เลขที่? - บาซารอฟยืนหันหลังให้เธอ - รู้ไว้ซะว่าฉันรักคุณอย่างโง่เขลาอย่างบ้าคลั่ง... นี่คือสิ่งที่คุณทำสำเร็จ
Odintsova ยื่นมือทั้งสองข้างไปข้างหน้า และ Bazarov ก็วางหน้าผากไว้กับกระจกหน้าต่าง เขาหายใจไม่ออก: เห็นได้ชัดว่าร่างกายของเขาสั่นเทา แต่ไม่ใช่ความหวาดกลัวอันแสนหวานของการสารภาพครั้งแรกที่เข้าครอบครองเขา มันเป็นความหลงใหลที่เต้นอยู่ในตัวเขา แข็งแกร่งและหนักหน่วง ความหลงใหลคล้ายกับความโกรธและบางทีอาจคล้ายกับมัน ... มาดาม Odintsova รู้สึกทั้งกลัวและเสียใจแทนเขา ("Evgeny Vasilyevich" เธอพูดและเสียงของเธอที่อ่อนโยนโดยไม่สมัครใจก็ดังขึ้น
เขารีบหันกลับมา จ้องมองเธออย่างกลืนกิน - และคว้ามือทั้งสองข้างของเธอไว้ จู่ๆ ก็ดึงเธอไปที่หน้าอกของเขา...
เธอไม่ได้หลุดออกจากอ้อมกอดของเขาในทันที แต่ครู่ต่อมาเธอก็ยืนอยู่ไกลตรงมุมห้องแล้วมองจากที่นั่นที่บาซารอฟ” (เธอเดาว่าเกิดอะไรขึ้น)
“เขารีบวิ่งไปหาเธอ...
“คุณไม่เข้าใจฉัน” เธอกระซิบด้วยความกลัวที่เร่งรีบ ดูเหมือนว่าถ้าเขาก้าวไปอีกขั้น เธอคงจะกรีดร้อง... บาซารอฟกัดริมฝีปากของเขาแล้วออกไป” (นั่นคือที่ที่เขาอยู่)
“เธอไม่ปรากฏตัวจนกว่าจะถึงมื้อเที่ยง และเดินไปมาในห้องของเธอ และค่อยๆ เอาผ้าเช็ดหน้าพันคอของเธอ ซึ่งเธอยังคงจินตนาการถึงจุดร้อนแรง (คงเป็นจูบอันน่ารังเกียจของบาซารอฟ) เขาถามตัวเองว่าอะไรทำให้เธอ "แสวงหา" ดังที่บาซารอฟกล่าวไว้ ความตรงไปตรงมาของเขา และเธอสงสัยอะไรหรือเปล่า... "ฉันมีความผิด" เธอพูดออกมาดัง ๆ "แต่ฉันไม่สามารถคาดเดาได้" เธอเริ่มครุ่นคิดและหน้าแดง โดยนึกถึงใบหน้าที่เกือบจะโหดร้ายของบาซารอฟเมื่อเขาพุ่งเข้าหาเธอ”
ต่อไปนี้เป็นคุณลักษณะบางประการของลักษณะ "เด็ก" ของ Turgenev ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ไม่น่าดูอย่างแท้จริงและไม่เป็นที่ยกย่องสำหรับคนรุ่นใหม่ - จะทำอย่างไร? จะไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขาและจะไม่มีอะไรจะพูดกับพวกเขาหากนวนิยายของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟเป็นเรื่องราวที่มีการกล่าวหาและมีจิตวิญญาณที่เป็นกลาง 13 นั่นคือมันจะติดอาวุธตัวเองเพื่อต่อต้านการละเมิดในคดี และไม่ต่อต้านแก่นแท้ของคดี ตัวอย่างเช่น ในเรื่องราวเกี่ยวกับการติดสินบนพวกเขาไม่ได้กบฏต่อระบบราชการ แต่ต่อต้านการละเมิดระบบราชการเท่านั้น และต่อต้านการติดสินบน; ระบบราชการเองก็ไม่อาจขัดขืนได้ มีเจ้าหน้าที่ที่ไม่ดีและพวกเขาก็ถูกเปิดโปง ในกรณีนี้ ความหมายของนวนิยายเรื่องนี้ก็คือ คนเหล่านี้คือ "เด็ก" ที่บางครั้งคุณอาจพบเจอ! - ย่อมไม่หวั่นไหว แต่เมื่อพิจารณาจากแนวโน้มของนวนิยายแล้วมันเป็นรูปแบบที่มีการกล่าวหาและรุนแรงและคล้ายกับเรื่องราวเช่นการทำฟาร์มภาษีซึ่งแนวคิดเรื่องการทำลายล้างการทำฟาร์มนั้นไม่เพียงแต่เป็นการละเมิดเท่านั้น แสดงออก; ความหมายของนวนิยายเรื่องนี้ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วข้างต้นนั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - นั่นคือ "เด็ก" ที่แย่แค่ไหน! แต่มันก็น่าอึดอัดใจที่จะคัดค้านความหมายดังกล่าวในนวนิยายเรื่องนี้ บางทีพวกเขาอาจจะกล่าวหาคุณว่ามีความลำเอียงต่อคนรุ่นใหม่ และที่แย่กว่านั้นคือพวกเขาจะตำหนิคุณที่คุณไม่กล่าวหาตัวเอง ดังนั้นให้ใครก็ตามที่ต้องการปกป้องคนรุ่นใหม่ แต่ไม่ใช่เรา ผู้หญิงรุ่นใหม่เป็นอีกเรื่องหนึ่ง ที่นี่เราอยู่ข้างสนาม และไม่มีการยกย่องตนเองหรือกล่าวหาตนเองใดๆ ทั้งสิ้น - เมื่อเร็ว ๆ นี้ปัญหาของผู้หญิงถูก "หยิบยก" ต่อหน้าต่อตาเราและโดยที่คุณตูร์เกเนฟไม่รู้ มันถูก "ตั้งค่า" โดยไม่คาดคิดโดยสิ้นเชิง และสำหรับสุภาพบุรุษผู้มีเกียรติหลายคน เช่น สำหรับ "ผู้ส่งสารชาวรัสเซีย" เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจอย่างยิ่งที่นิตยสารฉบับนี้เกี่ยวกับการกระทำที่น่าเกลียดของ "Vek" ฉบับที่แล้ว 14 ถามด้วยความงุนงงว่าผู้หญิงรัสเซียยุ่งเรื่องอะไรผู้หญิงขาดอะไรและต้องการอะไร? ด้วยความประหลาดใจของสุภาพบุรุษผู้น่านับถือ พวกผู้หญิงตอบว่า เหนือสิ่งอื่นใด พวกเขาต้องการเรียนรู้สิ่งที่ผู้ชายได้รับการสอน ไม่ใช่เรียนในโรงเรียนประจำและสถาบัน แต่ในที่อื่น ไม่มีอะไรทำ พวกเขาเปิดโรงยิมให้พวกเขา ไม่ เขาว่าแค่นี้ไม่พอ ขอเพิ่มอีกเถอะ พวกเขาต้องการ "กินขนมปังของเรา" ไม่ใช่ในความรู้สึกสกปรกของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟ แต่ในความหมายของขนมปังที่คนฉลาดที่พัฒนาแล้วอาศัยอยู่ ไม่ว่าพวกเขาจะได้รับมากขึ้นหรือไม่และพวกเขารับมากขึ้นหรือไม่นั้นไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่จริงๆแล้วมีผู้หญิงที่เป็นอิสระเช่น Eudoxie Kukshina แม้ว่าบางทีพวกเขาจะไม่เมาแชมเปญก็ตาม พวกเขาคุยกันมากเท่ากับที่เธอทำ แต่ในขณะเดียวกันก็ดูไม่ยุติธรรมสำหรับเราที่จะนำเสนอเธอเป็นแบบอย่างของผู้หญิงยุคใหม่ที่มีอิสระและมีแรงบันดาลใจที่ก้าวหน้า น่าเสียดายที่มิสเตอร์ทูร์เกเนฟสังเกตปิตุภูมิจากระยะไกลที่สวยงาม ในระยะใกล้เขาจะได้เห็นผู้หญิงที่สามารถวาดภาพแทน Kukshina ได้อย่างยุติธรรมด้วยความยุติธรรมมากกว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ผู้หญิงมักจะเริ่มปรากฏตัวในโรงเรียนต่าง ๆ ในฐานะครูไม่ได้รับค่าตอบแทนและในโรงเรียนวิชาการมากขึ้น - ในฐานะนักเรียน ในหมู่พวกเขานาย Turgenev อาจมีความอยากรู้อยากเห็นอย่างแท้จริงและความต้องการความรู้อย่างแท้จริง ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะต้องลากไปนั่งที่ไหนสักแห่งในห้องเรียนและหอประชุมที่อับชื้นและไม่มีกลิ่นเป็นเวลาหลายชั่วโมงแทนที่จะนอนบนโซฟานุ่ม ๆ ในเวลานี้และชื่นชมผลงานของคุณ? ตามคำพูดของคุณ Pavel Petrovich ยอมให้เอาใบหน้าของเขาเจิมด้วยยาด้วยกล้องจุลทรรศน์ และลูกสาวที่ยังมีชีวิตอยู่บางคนถือว่าเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้เผชิญหน้ากับสิ่งที่ยิ่งกว่ากล้องจุลทรรศน์ที่มีเลนส์ซิลิเอต มันเกิดขึ้นภายใต้การแนะนำของนักเรียนบางคน เด็กสาวด้วยมือของพวกเขาเอง ซึ่งนุ่มนวลกว่ามือของ Pavel Petrovich ตัดศพที่ไม่มีกลิ่นและแม้แต่ดูการผ่าตัดลิโธโทมิ15 นี่เป็นสิ่งที่ไร้บทกวีอย่างยิ่งและน่าขยะแขยงด้วยซ้ำ ดังนั้นโอกาสนี้คนดีๆ จากสายพันธุ์ "พ่อ" จะถ่มน้ำลาย และ “เด็กๆ” มองเรื่องนี้อย่างเรียบง่ายอย่างยิ่ง พวกเขาพูดว่าอะไรที่ไม่ดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นข้อยกเว้นที่หาได้ยาก และในกรณีส่วนใหญ่ หญิงสาวรุ่นเยาว์ได้รับการชี้นำในการดำเนินการที่ก้าวหน้าด้วยการบังคับ การประดับประดา การประโคม ฯลฯ เราไม่เถียง นี่เป็นไปได้มากเช่นกัน แต่ความแตกต่างในเป้าหมายของกิจกรรมที่ไม่สมควรนั้นทำให้การกระทำที่ไม่สมควรนั้นมีความหมายที่แตกต่างออกไป ตัวอย่างเช่นคนอื่น ๆ เพื่อความเก๋ไก๋และตั้งใจโยนเงินเพื่อคนจน และอีกคนหนึ่งทุบตีคนรับใช้หรือลูกน้องเพียงเพื่อแสดงเจตนารมณ์ ในทั้งสองกรณีมีความตั้งใจประการหนึ่ง และความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็ใหญ่มาก และศิลปินควรใช้ไหวพริบและไหวพริบในการเขียนเรียงความตามตัวอักษรแบบใด? แน่นอนว่าผู้อุปถัมภ์วรรณกรรมที่มีจำนวนจำกัดนั้นไร้สาระ แต่สนุกกว่าร้อยเท่าและที่สำคัญที่สุดคือลูกค้าของ Grisettes และ Camellias ของปารีสดูถูกเหยียดหยามมากกว่า การพิจารณานี้สามารถนำไปใช้กับการอภิปรายเกี่ยวกับผู้หญิงรุ่นใหม่ได้ การแสดงโดยใช้หนังสือดีกว่าการแสดงด้วยผายก้น การเล่นหูเล่นตากับวิทยาศาสตร์มากกว่าการแสดงโชว์ที่ว่างเปล่า การแสดงในการบรรยายมากกว่าการแสดงลูกบอล การเปลี่ยนแปลงในวัตถุที่ลูกสาวใช้ประดับประดาและการประโคมข่าวนี้มีลักษณะเฉพาะมากและแสดงถึงจิตวิญญาณแห่งกาลเวลาในแง่ที่เอื้ออำนวยมาก โปรดลองคิดดู คุณทูร์เกเนฟ ทั้งหมดนี้หมายถึงอะไร และเหตุใดผู้หญิงรุ่นก่อนๆ จึงไม่บังคับตัวเองบนเก้าอี้ครูและม้านั่งของนักเรียน ทำไมเขาไม่เคยคิดที่จะปีนเข้าไปในห้องเรียนและถูไหล่กับนักเรียน แม้ว่าจะเป็นเพียงในห้องเรียนก็ตาม ความตั้งใจทำไมสำหรับเขา ภาพลักษณ์ของทหารยามที่มีหนวดนั้นหอมหวานในหัวใจมากกว่าการเห็นนักเรียนคนหนึ่งซึ่งแทบจะไม่สามารถคาดเดาการดำรงอยู่ที่น่าสมเพชของเขาได้? เหตุใดการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจึงเกิดขึ้นในรุ่นหญิงสาวและอะไรดึงดูดพวกเขาให้มาสู่นักเรียนมาที่ Bazarov ไม่ใช่ Pavel Petrovich “มันเป็นแฟชั่นที่ว่างเปล่า” นาย Kostomarov กล่าว ซึ่งผู้หญิงรุ่นใหม่ต่างก็ตั้งใจฟังคำศัพท์ที่ได้เรียนรู้มา แต่ทำไมแฟชั่นถึงเป็นแบบนี้และไม่ใช่อย่างอื่น? ก่อนหน้านี้ ผู้หญิงมี “บางสิ่งอันล้ำค่าซึ่งไม่มีใครสามารถเจาะเข้าไปได้” แต่อะไรจะดีไปกว่า - ความมุ่งมั่นและการไม่ยอมรับหรือความอยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาในความชัดเจนและการเรียนรู้? และเราควรหัวเราะเยาะอะไรมากกว่านี้? อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่หน้าที่ของเราที่จะสอนมิสเตอร์ทูร์เกเนฟ เราเองจะเรียนรู้จากเขาได้ดีขึ้น เขาวาดภาพ Kukshina ด้วยวิธีที่ตลกขบขัน แต่พระเจ้าพาเวล เปโตรวิช ซึ่งเป็นตัวแทนที่ดีที่สุดของคนรุ่นเก่านั้นตลกกว่ามาก ลองนึกภาพ สุภาพบุรุษคนหนึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ใกล้เข้าสู่วัยชรา และใช้เวลาทั้งหมดไปกับการชำระล้างและทำความสะอาดตัวเอง เล็บของเขาเป็นสีชมพู สะอาดเป็นประกาย แขนเสื้อของเขาเป็นสีขาวเหมือนหิมะและมีโอปอลขนาดใหญ่ ในช่วงเวลาต่างๆ ของวัน เขาแต่งกายด้วยชุดที่แตกต่างกัน เขาเปลี่ยนความสัมพันธ์เกือบชั่วโมง คนหนึ่งดีกว่าอีกคนหนึ่ง; กลิ่นธูปจากเขาห่างออกไปหนึ่งไมล์ แม้ในขณะเดินทางเขาก็ถือ "กระเป๋าเดินทางเงินและห้องอาบน้ำสำหรับตั้งแคมป์" ติดตัวไปด้วย; นี่คือพาเวล เปโตรวิช แต่หญิงสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ในเมืองต่างจังหวัดและรับคนหนุ่มสาวเข้ามา แต่ถึงอย่างนี้ เธอก็ไม่สนใจเครื่องแต่งกายและห้องน้ำของเธอมากเกินไป ซึ่งเป็นสิ่งที่มิสเตอร์ทูร์เกเนฟคิดที่จะทำให้เธอขายหน้าในสายตาของผู้อ่าน เธอเดิน "ค่อนข้างยุ่งเหยิง" "ในชุดผ้าไหมที่ไม่เรียบร้อยเลย" เสื้อคลุมขนสัตว์กำมะหยี่ของเธอ "บุด้วยขนเออร์มีนสีเหลือง"; และในเวลาเดียวกัน เขาก็อ่านอะไรบางอย่างจากฟิสิกส์และเคมี อ่านบทความเกี่ยวกับผู้หญิง แม้ว่าจะมีบาปเพียงครึ่งเดียว แต่ยังคงพูดถึงสรีรวิทยา คัพภวิทยา การแต่งงาน และอื่นๆ เรื่องนี้ไม่สำคัญ แต่ถึงกระนั้นเธอก็จะไม่เรียกคัพภวิทยาว่าราชินีแห่งอังกฤษและบางทีอาจจะบอกว่านี่คือวิทยาศาสตร์ประเภทใดและทำหน้าที่อะไร - และนั่นก็ดี ถึงกระนั้น Kukshina ก็ไม่ว่างเปล่าและถูกจำกัดเท่ากับ Pavel Petrovich; ท้ายที่สุดแล้วความคิดของเธอหันไปหาวัตถุที่จริงจังมากกว่า fezzes เนคไท ปลอกคอ ยาและการอาบน้ำ และเห็นได้ชัดว่าเธอละเลยสิ่งนี้ เธอสมัครรับนิตยสาร แต่ไม่ได้อ่านหรือตัดออก แต่ก็ยังดีกว่าสั่งเสื้อกั๊กจากปารีสและชุดสูทยามเช้าจากอังกฤษอย่าง Pavel Petrovich เราถามผู้ชื่นชมนาย Turgenev ที่กระตือรือร้นที่สุด: พวกเขาจะให้ความสำคัญกับบุคลิกใดในสองบุคลิกนี้และใครจะถือว่าคู่ควรกับการเยาะเย้ยวรรณกรรมมากกว่ากัน? มีเพียงแนวโน้มที่โชคร้ายเท่านั้นที่ทำให้เขาต้องยกสิ่งที่เขาชอบขึ้นบนไม้ค้ำถ่อและเยาะเย้ย Kukshina Kukshina ตลกจริงๆ; ในต่างประเทศเธอมีงานอดิเรกกับนักเรียน แต่ก็ยังดีกว่าการแสดงตัวเองบนระเบียง Brulevsky ระหว่างบ่ายสองถึงสี่โมงเย็น และน่าให้อภัยมากกว่าการที่ชายชราผู้น่านับถือมาพบปะกับนักเต้นและนักร้องชาวปารีส16 คุณ Turgenev เยาะเย้ยแรงบันดาลใจที่สมควรได้รับกำลังใจและการอนุมัติจากผู้มีความคิดที่ถูกต้องทุกคน - เราไม่ได้หมายถึงความปรารถนาในแชมเปญที่นี่ อุปสรรคและอุปสรรคมากมายระหว่างทางสำหรับหญิงสาวที่ต้องการเรียนอย่างจริงจังมากขึ้น พี่สาวที่พูดจาชั่วร้ายของพวกเขาจ้องตาพวกเขาด้วย "ถุงน่องสีน้ำเงิน"; และหากไม่มีคุณเราก็มีสุภาพบุรุษที่โง่เขลาและสกปรกมากมายที่ตำหนิพวกเขาในเรื่องสภาพที่ไม่เรียบร้อยและขาด crinolines เช่นเดียวกับคุณเยาะเย้ยปลอกคอและเล็บที่ไม่สะอาดซึ่งไม่มีความโปร่งใสเหมือนคริสตัลที่พาเวลที่รักของคุณนำเล็บของเขา Petrovich . นั่นก็เพียงพอแล้ว และคุณยังคงใช้ไหวพริบในการคิดชื่อเล่นใหม่ที่น่ารังเกียจสำหรับพวกเขาและต้องการใช้ Eudoxie Kukshina หรือคุณคิดจริง ๆ ว่าผู้หญิงที่เป็นอิสระสนใจแค่แชมเปญ บุหรี่ และนักเรียน หรือเกี่ยวกับสามีที่ครั้งหนึ่งเคยอยู่หลายคน ดังที่เพื่อนศิลปินของคุณที่ Mr. Bezrylov จินตนาการไว้ นี่แย่ยิ่งกว่านั้นอีก เพราะมันทำให้เกิดเงาที่ไม่เอื้ออำนวยต่อความเฉียบแหลมทางปรัชญาของคุณ แต่อย่างอื่น - การเยาะเย้ย - ก็ดีเช่นกันเพราะมันทำให้คุณสงสัยความเห็นอกเห็นใจของคุณสำหรับทุกสิ่งที่สมเหตุสมผลและยุติธรรม โดยส่วนตัวแล้วเรามีแนวโน้มที่จะสนับสนุนสมมติฐานแรก
เราจะไม่ปกป้องชายหนุ่มรุ่น มันเป็นไปตามที่ปรากฎในนิยายจริงๆ เราจึงเห็นพ้องกันว่าคนรุ่นเก่าไม่ได้ถูกปรุงแต่งแต่อย่างใด แต่ถูกนำเสนอตามความเป็นจริงด้วยคุณสมบัติที่น่านับถือทั้งหมด เราแค่ไม่เข้าใจว่าทำไมนายทูเกเนฟถึงให้ความสำคัญกับคนรุ่นเก่า นวนิยายรุ่นน้องของเขาไม่ด้อยไปกว่ารุ่นเก่าเลย คุณสมบัติของพวกเขาแตกต่างกัน แต่มีระดับและศักดิ์ศรีเหมือนกัน บิดาเป็นอย่างไร บุตรก็เป็นเช่นนั้น พ่อ = ลูก - ร่องรอยแห่งความสูงส่ง เราจะไม่ปกป้องคนรุ่นใหม่และโจมตีคนรุ่นเก่า แต่จะพยายามพิสูจน์ความถูกต้องของสูตรแห่งความเท่าเทียมนี้เท่านั้น - คนหนุ่มสาวผลักไสคนรุ่นเก่าออกไป เป็นการเลวร้ายมาก เป็นผลเสียต่อเหตุ และไม่สร้างเกียรติแก่เยาวชน แต่เหตุใดคนรุ่นเก่าที่รอบคอบและมีประสบการณ์มากกว่าจึงไม่ใช้มาตรการต่อต้านการรังเกียจนี้ และเหตุใดจึงไม่พยายามดึงดูดคนหนุ่มสาวให้เข้ามาเอง Nikolai Petrovich เป็นคนฉลาดและน่านับถือ เขาต้องการใกล้ชิดกับคนรุ่นใหม่ แต่เมื่อเขาได้ยินเด็กชายเรียกเขาว่าเกษียณแล้ว เขาก็โกรธ เริ่มคร่ำครวญถึงความล้าหลังของเขา และตระหนักได้ทันทีถึงความไร้ประโยชน์ของความพยายามของเขาที่จะตามทัน เวลา. นี่คือจุดอ่อนแบบไหน? หากเขาตระหนักถึงความยุติธรรมของเขา หากเขาเข้าใจแรงบันดาลใจของคนหนุ่มสาวและเห็นใจพวกเขา มันจะเป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะชนะใจลูกชายของเขาให้อยู่เคียงข้างเขา Bazarov เข้าไปยุ่งหรือไม่? แต่ในฐานะพ่อที่เชื่อมโยงกับลูกชายด้วยความรัก เขาสามารถเอาชนะอิทธิพลที่บาซารอฟมีต่อเขาได้อย่างง่ายดายหากเขามีความปรารถนาและทักษะที่จะทำเช่นนั้น และด้วยความเป็นพันธมิตรกับ Pavel Petrovich นักวิภาษวิธีที่อยู่ยงคงกระพันเขาสามารถเปลี่ยนใจเลื่อมใสได้แม้กระทั่ง Bazarov เอง ท้ายที่สุดมันเป็นเรื่องยากที่จะสอนและสอนซ้ำผู้เฒ่า แต่เยาวชนเปิดกว้างและเคลื่อนที่ได้มากและเป็นไปไม่ได้ที่จะคิดว่า Bazarov จะปฏิเสธความจริงหากมีการแสดงและพิสูจน์ให้เขาเห็น นาย Turgenev และ Pavel Petrovich หมดสติปัญญาในการโต้เถียงกับ Bazarov และไม่ละเลยการแสดงออกที่รุนแรงและดูถูก อย่างไรก็ตาม Bazarov ก็ไม่อารมณ์เสีย ไม่เขินอาย และยังคงไม่มั่นใจในความคิดเห็นของเขา แม้ว่าฝ่ายตรงข้ามจะคัดค้านก็ตาม คงเป็นเพราะการคัดค้านไม่ดี ดังนั้น “บิดา” และ “บุตร” ต่างก็ถูกและผิดในการรังเกียจซึ่งกันและกัน “ ลูก ๆ ” ผลักไสพ่อของพวกเขาและสิ่งเหล่านี้ก็ถอยห่างจากพวกเขาอย่างเฉยเมยและไม่รู้ว่าจะดึงดูดพวกเขาให้เข้ามาหาตัวเองได้อย่างไร ความเท่าเทียมกันเสร็จสมบูรณ์ - นอกจากนี้ ชายหนุ่มและหญิงสาวต่างสนุกสนานและดื่มสุรา เธอกำลังทำผิด คุณไม่สามารถปกป้องเธอได้ แต่ความสนุกสนานของคนรุ่นเก่านั้นยิ่งใหญ่กว่าและกว้างขวางกว่ามาก พวกพ่อเองมักพูดกับเยาวชนว่า “ไม่ เจ้าไม่ควรดื่มแบบที่เราดื่มในสมัยก่อนเมื่อเรายังเป็นรุ่นน้อง เราดื่มน้ำผึ้งและเหล้าองุ่นเข้มข้นเหมือนน้ำเปล่า” และแน่นอนว่าทุกคนต่างยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าคนรุ่นใหม่ในปัจจุบันมีความร่าเริงน้อยกว่าคนรุ่นก่อน ในสถาบันการศึกษาทุกแห่งระหว่างครูและนักเรียนตำนานเกี่ยวกับความสนุกสนานของโฮเมอร์ริกและการดื่มสุราของอดีตเยาวชนซึ่งสอดคล้องกับบรรพบุรุษในปัจจุบันได้รับการเก็บรักษาไว้ แม้แต่ที่โรงเรียนเก่าของเขาที่มหาวิทยาลัยมอสโก ฉากที่นายตอลสตอยบรรยายไว้ในบันทึกความทรงจำในวัยเยาว์ก็มักจะเกิดขึ้น17 แต่ในทางกลับกัน ครูและผู้นำเองก็พบว่าคนรุ่นก่อนๆ มีคุณธรรมที่มากกว่า มีความเชื่อฟังและเคารพผู้บังคับบัญชามากกว่า และไม่มีจิตวิญญาณที่ดื้อรั้นแทรกซึมอยู่ในคนรุ่นปัจจุบันเลย แม้ว่าจะมีความร่าเริงน้อยกว่าก็ตาม และนักเลง ดังที่ผู้นำเองก็รับรอง ดังนั้นข้อบกพร่องของทั้งสองรุ่นจึงเท่าเทียมกันโดยสิ้นเชิง อดีตไม่ได้พูดถึงความก้าวหน้า สิทธิสตรี แต่เป็นความสนุกสนานที่ยิ่งใหญ่ คนปัจจุบันจะเที่ยวน้อยแต่ตะโกนอย่างประมาทเมื่อเมา - ห่างเหินกับเจ้าหน้าที่ และแตกต่างจากคนก่อนในเรื่องผิดศีลธรรม ไม่เคารพหลักนิติธรรม ล้อเลียนแม้แต่คุณพ่อ อเล็กซ์. สิ่งหนึ่งมีค่าต่ออีกสิ่งหนึ่ง และเป็นการยากที่จะให้ความสำคัญกับใครบางคนเหมือนที่นายทูร์เกเนฟทำ อีกครั้งในแง่นี้ความเท่าเทียมกันระหว่างรุ่นจึงเสร็จสมบูรณ์ - สุดท้ายนี้ ดังที่เห็นได้จากนิยาย คนรุ่นใหม่ไม่สามารถรักผู้หญิงหรือรักเธออย่างโง่เขลาอย่างบ้าคลั่งได้ ก่อนอื่นจะพิจารณาที่ร่างกายของผู้หญิงคนนั้น ถ้าร่างกายดีถ้า “รวยมาก” แสดงว่าสาวๆชอบผู้หญิง และเนื่องจากพวกเขาชอบผู้หญิงคนนั้น พวกเขาจึง "แค่พยายามทำความเข้าใจ" และไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น และแน่นอนว่าทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ไม่ดีและเป็นพยานถึงความใจแข็งและความเห็นถากถางดูถูกของคนรุ่นใหม่ คงไม่มีใครปฏิเสธคุณภาพนี้ของคนรุ่นใหม่ได้ วิธีที่คนรุ่นเก่าซึ่งเรียกว่า “บิดา” ปฏิบัติในเรื่องความรักนั้น เราไม่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำ เนื่องจากเป็นกรณีนี้สำหรับเราในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ แต่เมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงทางธรณีวิทยาและซากสัตว์ซึ่งรวมถึงการดำรงอยู่ของเราเอง เราสามารถเดาได้ว่า "บิดา" ทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น ทุกคน "ดึงความรู้สึก" บางอย่างจากผู้หญิงอย่างขยันขันแข็งโดยไม่มีข้อยกเว้น เพราะดูจะพูดได้ด้วยความน่าจะเป็นว่าถ้า "พ่อ" รักผู้หญิงไม่โง่เขลาและไม่บรรลุผลดี พวกเขาก็คงไม่เป็นพ่อและการมีอยู่ของลูกคงเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นในความสัมพันธ์รัก “พ่อ” จึงกระทำในลักษณะเดียวกับที่ลูกทำในปัจจุบัน การตัดสินตามหลักการเหล่านี้อาจไม่มีมูลความจริงและผิดพลาดได้ แต่พวกเขาได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ไม่ต้องสงสัยที่นำเสนอโดยนวนิยายเรื่องนี้ Nikolai Petrovich หนึ่งในบรรพบุรุษรัก Fenechka; ความรักครั้งนี้เริ่มต้นอย่างไร และมันนำไปสู่อะไร? “ ในวันอาทิตย์ในโบสถ์ตำบลเขาสังเกตเห็นใบหน้าเล็ก ๆ สีขาวของเธอ” (ในวิหารของพระเจ้าเป็นเรื่องไม่เหมาะสมที่บุคคลที่น่านับถือเช่น Nikolai Petrovich จะสร้างความบันเทิงให้ตัวเองด้วยการสังเกตดังกล่าว) “ วันหนึ่ง Fenichka เจ็บตา; Nikolai Petrovich รักษาเขาให้หายซึ่ง Fenechka ต้องการจูบมือของอาจารย์ แต่เขาไม่ยื่นมือให้เธอ และด้วยความเขินอาย เขาจึงจูบศีรษะของเธอ” หลังจากนี้ “เขาเอาแต่จินตนาการถึงใบหน้าที่บริสุทธิ์ อ่อนโยน และน่ากลัวนี้ เขารู้สึกว่าผมนุ่มๆ ใต้ฝ่ามือของเขา เห็นริมฝีปากที่ไร้เดียงสาและแยกออกเล็กน้อยเหล่านั้น จากด้านหลังซึ่งมีฟันสีมุกส่องประกายอย่างชุ่มชื้นท่ามกลางแสงแดด เขาเริ่มมองเธอด้วยความสนใจอย่างมากในโบสถ์พยายามคุยกับเธอ” (อีกครั้งชายที่น่านับถือเหมือนเด็กผู้ชายหาวที่เด็กสาวในโบสถ์ ช่างเป็นตัวอย่างที่ไม่ดีสำหรับเด็ก! นี่เท่ากับการไม่เคารพ ที่บาซารอฟแสดงให้คุณพ่ออเล็กซี่เห็นและอาจแย่กว่านั้นอีก) แล้ว Fenechka เกลี้ยกล่อม Nikolai Petrovich ด้วยอะไร? โครงบาง หน้าขาว ผมนุ่ม ริมฝีปากและฟันสีมุก และวัตถุทั้งหมดนี้อย่างที่ทุกคนรู้ แม้แต่ผู้ที่ไม่รู้กายวิภาคศาสตร์อย่างบาซารอฟ ก็ประกอบขึ้นเป็นอวัยวะต่างๆ ของร่างกาย และโดยทั่วไปสามารถเรียกได้ว่าเป็นร่างกายได้ เมื่อ Bazarov เห็น Odintsova เขาพูดว่า: "ร่างกายที่อุดมสมบูรณ์เช่นนี้"; Nikolai Petrovich ไม่ได้พูดเมื่อเห็น Fenechka - มิสเตอร์ Turgenev ห้ามไม่ให้เขาพูด - แต่คิดว่า: "ตัวเล็กน่ารักและขาวจริงๆ!" ความแตกต่างตามที่ทุกคนจะเห็นพ้องต้องกันนั้นไม่ใหญ่มากนั่นคือโดยพื้นฐานแล้วไม่มีเลย นอกจากนี้ Nikolai Petrovich ไม่ได้วาง Fenechka ไว้ใต้หมวกแก้วใสและชื่นชมเธอจากระยะไกลอย่างสงบโดยไม่สั่นไหวในร่างกายไม่มีความโกรธและด้วยความสยดสยองอันแสนหวาน แต่ - “ Fenechka ยังเด็กมาก โดดเดี่ยวมาก Nikolai Petrovich ใจดีและถ่อมตัวมาก... (หยุดเต็มในต้นฉบับ) ไม่มีอะไรจะพูดอีกแล้ว” ใช่! นั่นคือประเด็นทั้งหมด นั่นคือความอยุติธรรมของคุณ ในกรณีหนึ่งคุณ "อธิบายส่วนที่เหลือ" โดยละเอียด และอีกกรณีหนึ่งคุณบอกว่าไม่มีอะไรต้องพิสูจน์ ความสัมพันธ์ของ Nikolai Petrovich กลายเป็นเรื่องไร้เดียงสาและอ่อนหวานเพราะมันถูกปกคลุมไปด้วยม่านบทกวีสองชั้นและวลีที่ใช้นั้นคลุมเครือมากกว่าเมื่ออธิบายความรักของ Bazarov ส่งผลให้กรณีหนึ่งเป็นการกระทำที่มีคุณธรรมและศีลธรรม อีกกรณีหนึ่งเป็นการกระทำที่สกปรกและไม่เหมาะสม ให้เรา "บอกส่วนที่เหลือ" เกี่ยวกับ Nikolai Petrovich Fenechka กลัวเจ้านายมากจนครั้งหนึ่งตามคำบอกเล่าของ Mr. Turgenev เธอซ่อนตัวอยู่ในข้าวไรย์สูงและหนาเพื่อไม่ให้สบตาเขา และทันใดนั้นวันหนึ่งเธอก็ถูกเรียกไปที่ห้องทำงานของนายท่าน เจ้าตัวเล็กก็ตกใจกลัวตัวสั่นไปทั้งตัวเหมือนเป็นไข้ อย่างไรก็ตามเธอไป - เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เชื่อฟังเจ้านายที่สามารถขับไล่เธอออกจากบ้านได้ และนอกนั้นเธอก็ไม่รู้จักใครเลย และเธอก็ตกอยู่ในอันตรายจากความอดอยาก แต่เมื่อถึงหน้าประตูสำนักงาน เธอหยุด รวบรวมความกล้าทั้งหมด ต่อต้าน และไม่ต้องการเข้าไปทำอะไรเลย Nikolai Petrovich ค่อยๆ จับแขนเธอแล้วดึงเธอเข้าหาเขา ชายทหารราบผลักเธอจากด้านหลังแล้วกระแทกประตูด้านหลังเธอ Fenechka "วางหน้าผากไว้กับกระจกหน้าต่าง" (จำฉากระหว่าง Bazarov และ Odintsova) และยืนหยั่งรากลึกถึงจุดนั้น Nikolai Petrovich หายใจไม่ออก; เห็นได้ชัดว่าร่างกายของเขาสั่นเทา แต่มันไม่ใช่ "ความหวาดกลัวในวัยเยาว์" เพราะเขาไม่ใช่เด็กอีกต่อไปแล้ว ไม่ใช่ "ความสยดสยองของการสารภาพครั้งแรก" ที่เข้าครอบงำเขา เพราะคำสารภาพครั้งแรกคือกับภรรยาที่เสียชีวิตของเขา: ไม่ต้องสงสัยเลย จึงเป็น “ตัณหาที่เต้นอยู่ในตัว คือตัณหาอันแรงกล้า คล้ายความโกรธ และบางทีอาจคล้ายกับความโกรธ” Fenechka กลัวยิ่งกว่า Odintsova และ Bazarov; Fenechka จินตนาการว่าอาจารย์จะกินเธอซึ่ง Odintsov ภรรยาม่ายผู้มีประสบการณ์ไม่สามารถจินตนาการได้ “ ฉันรักคุณ Fenechka ฉันรักคุณอย่างโง่เขลาอย่างบ้าคลั่ง” นิโคไลเปโตรวิชพูดแล้วหันกลับมาอย่างรวดเร็วจ้องมองเธออย่างกลืนกิน - และจับมือทั้งสองข้างของเธอแล้วดึงเธอไปที่หน้าอกของเขาทันที แม้จะพยายามอย่างเต็มที่ แต่เธอก็ไม่สามารถหลุดพ้นจากอ้อมกอดของเขาได้... ไม่กี่นาทีต่อมา Nikolai Petrovich พูดโดยหันไปหา Fenechka: "คุณไม่เข้าใจฉันเหรอ?" “ค่ะอาจารย์” เธอตอบ สะอื้นและปาดน้ำตา “ฉันไม่เข้าใจ คุณทำอะไรกับฉัน? ที่เหลือไม่มีอะไรจะพูด Fenechka ให้กำเนิด Mitya และก่อนการแต่งงานตามกฎหมาย หมายความว่ามันเป็นผลที่ผิดกฎหมายของความรักที่ผิดศีลธรรม ซึ่งหมายความว่าในบรรดา "พ่อ" ความรักถูกกระตุ้นโดยร่างกายและจบลง "อย่างเหมาะสม" - มิทยาและลูก ๆ โดยทั่วไป ในแง่นี้หมายถึงความเท่าเทียมกันโดยสมบูรณ์ระหว่างคนรุ่นเก่าและคนรุ่นใหม่ Nikolai Petrovich เองก็ตระหนักถึงเรื่องนี้และรู้สึกถึงความสัมพันธ์ที่ผิดศีลธรรมทั้งหมดของเขากับ Fenechka รู้สึกละอายใจต่อพวกเขาและหน้าแดงต่อหน้า Arkady เขาเป็นคนประหลาด หากเขารับรู้ว่าการกระทำของเขาผิดกฎหมาย เขาก็ไม่ควรตัดสินใจทำเช่นนั้น และถ้าคุณตัดสินใจแล้ว ก็ไม่มีเหตุผลที่จะต้องหน้าแดงและขอโทษ Arkady เมื่อเห็นความไม่สอดคล้องกันของพ่อของเขาจึงอ่านเขาว่า "เหมือนคำสั่งสอน" ซึ่งพ่อของเขารู้สึกขุ่นเคืองอย่างไม่ยุติธรรมโดยสิ้นเชิง Arkady เห็นว่าพ่อของเขาได้ทำสิ่งนั้นไปแล้ว และแสดงให้เห็นในทางปฏิบัติว่าเขามีความเชื่อเหมือนกับลูกชายและเพื่อนของเขา นั่นเป็นเหตุผลที่เขายืนยันกับฉันว่าการกระทำของพ่อของฉันนั้นไม่น่าตำหนิ ถ้า Arkady รู้ว่าพ่อของเขาไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของเขาในเรื่องนี้ เขาคงอ่านคำแนะนำที่แตกต่างออกไป - ทำไมคุณถึงเป็นพ่อที่ตัดสินใจทำสิ่งที่ผิดศีลธรรมซึ่งขัดต่อความเชื่อมั่นของคุณ? - และเขาจะพูดถูก Nikolai Petrovich ไม่ต้องการแต่งงานกับ Fenechka เนื่องจากอิทธิพลของร่องรอยของขุนนางเพราะเธอไม่ตรงกับเขาและที่สำคัญที่สุดคือเพราะเขากลัว Pavel Petrovich น้องชายของเขาซึ่งมีร่องรอยของขุนนางมากกว่านั้นและใคร อย่างไรก็ตาม มีการออกแบบบน Fenechka ด้วย ในที่สุด Pavel Petrovich ตัดสินใจทำลายร่องรอยของความสูงส่งในตัวเองและตัวเขาเองเรียกร้องให้พี่ชายของเขาแต่งงาน “แต่งงานกับ Fenechka... เธอรักคุณ; เธอเป็นแม่ของลูกชายของคุณ” - “ คุณกำลังพูดแบบนี้พาเวล? - คุณซึ่งฉันถือว่าเป็นศัตรูของการแต่งงานแบบนี้! แต่ท่านไม่รู้หรือว่าเป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อท่านเท่านั้นที่ข้าพเจ้าไม่ได้ทำตามที่ท่านเรียกว่าหน้าที่ของข้าพเจ้าอย่างถูกต้อง?” “ มันไร้ประโยชน์ที่คุณเคารพฉันในกรณีนี้” พาเวลตอบ“ ฉันเริ่มคิดว่าบาซารอฟพูดถูกเมื่อเขาตำหนิฉันว่าเป็นชนชั้นสูง ไม่ แค่เราพังทลายและคิดถึงแสงสว่างก็เพียงพอแล้ว ถึงเวลาที่เราจะต้องละทิ้งความไร้สาระทั้งหมด” (หน้า 627) นั่นคือร่องรอยความเป็นเจ้าเมือง ดังนั้นในที่สุด "บิดา" ก็ตระหนักถึงข้อบกพร่องของตนและละทิ้งไป ดังนั้นจึงทำลายความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่มีอยู่ระหว่างพวกเขากับลูก ๆ ของพวกเขา ดังนั้นสูตรของเราจึงได้รับการแก้ไขดังนี้: "พ่อ" - ร่องรอยของขุนนาง = "ลูก" - ร่องรอยของขุนนาง เมื่อลบค่าที่เท่ากันออกจากค่าที่เท่ากันเราจะได้: "พ่อ" = "ลูก" ซึ่งเป็นสิ่งที่เราจำเป็นต้องพิสูจน์
ด้วยเหตุนี้ เราจะจบด้วยบุคลิกของนวนิยาย พ่อและลูกชาย และหันไปสู่ด้านปรัชญา ไปสู่มุมมองและทิศทางที่ปรากฎในนวนิยาย ซึ่งไม่ได้เป็นของคนรุ่นเยาว์เท่านั้น แต่แบ่งปันโดย ส่วนใหญ่และแสดงถึงทิศทางและการเคลื่อนไหวสมัยใหม่ทั่วไป - ดังที่เห็นได้จากทุกสิ่ง มิสเตอร์ทูร์เกเนฟถ่ายภาพปัจจุบันและกล่าวคือ ช่วงเวลาปัจจุบันของชีวิตจิตและวรรณกรรมของเรา และนี่คือคุณลักษณะที่เขาค้นพบในนั้น เราจะรวบรวมพวกมันจากที่ต่างๆ ในนิยายมารวมกัน คุณเห็นไหมว่าเมื่อก่อนมีพวกเฮเกลลิสต์ แต่ตอนนี้ ในเวลาปัจจุบัน พวกทำลายล้างได้ปรากฏตัวขึ้นแล้ว Nihilism เป็นศัพท์เชิงปรัชญาที่มีความหมายต่างกัน นายทูร์เกเนฟ ให้คำจำกัดความไว้ดังนี้ “ผู้ทำลายล้างคือผู้ที่ไม่รู้จักสิ่งใดเลย ผู้ไม่เคารพสิ่งใดเลย ผู้เข้าถึงทุกสิ่งจากมุมมองที่สำคัญ ผู้ไม่กราบไหว้ผู้มีอำนาจใดๆ ผู้ไม่ยอมรับหลักการใดๆ ตามมูลค่า ไม่ว่าหลักการนั้นจะได้รับความเคารพเพียงใดก็ตาม ก่อนหน้านี้ พวกเขาไม่สามารถก้าวไปได้โดยปราศจากหลักธรรมที่ยึดถือศรัทธา ตอนนี้พวกเขาไม่ยอมรับหลักการใดๆ พวกเขาไม่รู้จักศิลปะ พวกเขาไม่เชื่อเรื่องวิทยาศาสตร์ และพวกเขายังบอกอีกว่าวิทยาศาสตร์ไม่มีอยู่จริงเลย บัดนี้ทุกคนกำลังถูกปฏิเสธ แต่พวกเขาไม่ต้องการสร้าง พวกเขาบอกว่าไม่ใช่เรื่องของเรา ก่อนอื่นคุณต้องเคลียร์สถานที่ก่อน
“ก่อนหน้านี้ไม่นานมานี้ เรากล่าวว่าเจ้าหน้าที่ของเรารับสินบน เราไม่มีถนน ไม่มีการค้าขาย หรือศาลที่เหมาะสม
- แล้วเราก็ตระหนักว่าการพูดคุยเพียงแค่พูดคุยเกี่ยวกับแผลของเรานั้นไม่คุ้มค่ากับความพยายามซึ่งนำไปสู่ความหยาบคายและหลักคำสอนเท่านั้น เราเห็นว่านักปราชญ์ของเราที่เรียกว่าคนหัวก้าวหน้าและผู้เปิดเผยนั้นไม่ดี เรายุ่งอยู่กับเรื่องไร้สาระ พูดคุยเกี่ยวกับงานศิลปะบางประเภท ความคิดสร้างสรรค์โดยไม่รู้ตัว เกี่ยวกับรัฐสภา เกี่ยวกับวิชาชีพทางกฎหมาย และพระเจ้าทรงทราบอะไร เมื่อใด เป็นเรื่องเร่งด่วนเรื่องขนมปัง เมื่อความเชื่อทางไสยศาสตร์อย่างร้ายแรงที่สุดรัดคอเรา เมื่อบริษัทร่วมหุ้นของเราทั้งหมดพังทลายลงเพียงเพราะมีคนซื่อสัตย์ขาดแคลน เมื่อเสรีภาพที่รัฐบาลยุ่งวุ่นวายแทบจะไม่เป็นประโยชน์ต่อเราเลย เพราะชาวนาของเรามีความสุขที่ได้ปล้นตัวเองเพื่อไปเมาในโรงเตี๊ยม เราตัดสินใจว่าจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสิ่งใดๆ แต่เพียงเพื่อโต้แย้งเท่านั้น และสิ่งนี้เรียกว่าลัทธินิฮิล - เราทำลายทุกสิ่งโดยไม่รู้ว่าทำไม แต่เพียงเพราะเราเข้มแข็ง พ่อคัดค้านสิ่งนี้: ทั้ง Kalmyk และมองโกลในป่าต่างก็มีกำลัง - แต่เราต้องการมันเพื่ออะไร? คุณจินตนาการว่าตัวเองเป็นคนที่ก้าวหน้า แต่สิ่งที่คุณอยากทำก็แค่นั่งในเต็นท์ Kalmyk! บังคับ! ใช่แล้ว ท่านสุภาพบุรุษผู้แข็งแกร่ง คุณอายุเพียงสี่คนครึ่งเท่านั้น และยังมีอีกหลายล้านคนที่ไม่ยอมให้คุณเหยียบย่ำความเชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพวกเขา ซึ่งจะบดขยี้คุณ” (หน้า 521)
นี่คือคอลเลกชันของมุมมองสมัยใหม่ที่ใส่เข้าไปในปากของ Bazarov พวกเขาคืออะไร? - ภาพล้อเลียน การพูดเกินจริงที่เกิดขึ้นจากความเข้าใจผิด และไม่มีอะไรเพิ่มเติม ผู้เขียนชี้นำลูกศรแห่งความสามารถของเขากับบางสิ่งในแก่นแท้ที่เขาไม่ได้เจาะเข้าไป เขาได้ยินเสียงต่างๆ เห็นความคิดเห็นใหม่ๆ สังเกตการอภิปรายอย่างมีชีวิตชีวา แต่ไม่สามารถเข้าใจความหมายภายในได้ ดังนั้นในนวนิยายของเขา เขาจึงสัมผัสเพียงจุดสูงสุด คำบางคำที่พูดรอบตัวเขา แนวคิดที่รวมอยู่ในคำเหล่านี้ยังคงเป็นปริศนาสำหรับเขา เขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่าชื่อหนังสือที่เขาชี้ว่าเป็นรหัสของมุมมองสมัยใหม่ด้วยซ้ำ เขาจะว่าอย่างไรถ้าถูกถามเกี่ยวกับเนื้อหาของหนังสือ? อาจเป็นไปได้ว่าฉันจะตอบเพียงว่าเธอไม่รู้จักความแตกต่างระหว่างกบกับมนุษย์ ด้วยความเรียบง่ายของเขา เขาจินตนาการว่าเขาเข้าใจหนังสือ Kraft und Stoff ของ Buchner ว่าเนื้อหานั้นบรรจุถ้อยคำสุดท้ายของภูมิปัญญาสมัยใหม่ และด้วยเหตุนี้เขาจึงเข้าใจภูมิปัญญาสมัยใหม่อย่างครบถ้วนตามที่เป็นอยู่ ความไร้เดียงสาเป็นสิ่งที่ไร้เดียงสา แต่ให้อภัยได้ในตัวศิลปินที่ไล่ตามเป้าหมายของศิลปะบริสุทธิ์เพื่อประโยชน์ทางศิลปะ ความสนใจทั้งหมดของเขามุ่งเน้นไปที่การวาดภาพของ Fenechka และ Katya อย่างน่าทึ่งโดยบรรยายถึงความฝันของ Nikolai Petrovich ในสวนโดยบรรยายถึง "การค้นหา ความคลุมเครือ ความวิตกกังวลอันน่าเศร้า และน้ำตาที่ไร้สาเหตุ" เรื่องคงจะออกมาดีถ้าเขาจำกัดตัวเองอยู่เพียงเท่านี้ เขาไม่ควรวิเคราะห์วิธีคิดสมัยใหม่และกำหนดลักษณะแนวโน้มอย่างมีศิลปะ เขาไม่เข้าใจสิ่งเหล่านั้นเลยหรือเข้าใจสิ่งเหล่านั้นในแบบของเขาเองในทางศิลปะอย่างเผินๆและไม่ถูกต้อง และจากตัวตนของพวกเขาจึงมีการสร้างนวนิยายขึ้นมา ศิลปะดังกล่าวสมควรได้รับจริงๆ หากไม่ปฏิเสธก็ควรตำหนิ เรามีสิทธิ์ที่จะเรียกร้องให้ศิลปินเข้าใจสิ่งที่เขาบรรยายว่าในภาพของเขานอกเหนือจากศิลปะแล้วยังมีความจริงและสิ่งที่เขาไม่สามารถเข้าใจได้ก็ไม่ควรได้รับการยอมรับสำหรับสิ่งนั้น นายทูร์เกเนฟรู้สึกงุนงงว่าทำไมคนเราจึงสามารถเข้าใจธรรมชาติ ศึกษามัน และในขณะเดียวกันก็ชื่นชมมันและเพลิดเพลินกับมันในเชิงกวี ดังนั้นคนรุ่นใหม่ยุคใหม่ที่ทุ่มเทให้กับการศึกษาธรรมชาติอย่างกระตือรือร้น ปฏิเสธบทกวีของธรรมชาติ ไม่สามารถชื่นชมได้ “สำหรับเขาแล้ว ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นโรงปฏิบัติงาน” Nikolai Petrovich รักธรรมชาติเพราะเขามองดูมันโดยไม่รู้ตัว "ดื่มด่ำกับการเล่นความคิดที่โดดเดี่ยวเศร้าและสนุกสนาน" และรู้สึกเพียงความวิตกกังวลเท่านั้น บาซารอฟไม่สามารถชื่นชมธรรมชาติได้เพราะความคิดที่คลุมเครือไม่ได้เล่นอยู่ในตัวเขา แต่ความคิดได้ผลโดยพยายามเข้าใจธรรมชาติ เขาเดินผ่านหนองน้ำไม่ใช่ด้วย "การค้นหาความวิตกกังวล" แต่โดยมีเป้าหมายในการรวบรวมกบ แมลงปีกแข็ง และซิเลียต เพื่อที่เขาจะได้ตัดพวกมันและตรวจสอบพวกมันด้วยกล้องจุลทรรศน์ และสิ่งนี้ก็ฆ่าบทกวีทั้งหมดในตัวเขา แต่ในขณะเดียวกัน ความเพลิดเพลินในธรรมชาติสูงสุดและสมเหตุสมผลที่สุดนั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีความเข้าใจเท่านั้น เมื่อไม่ได้มองด้วยความคิดที่ไม่อาจเข้าใจได้ แต่ด้วยความคิดที่ชัดเจน “ลูกๆ” ที่ “พ่อ” สอนเองและเจ้าหน้าที่ก็เชื่อมั่นในเรื่องนี้ มีผู้ศึกษาและชื่นชมธรรมชาติ พวกเขาเข้าใจความหมายของปรากฏการณ์ รู้การเคลื่อนที่ของคลื่นและพืชพรรณ อ่านหนังสือดวงดาว18 ได้ชัดเจน เป็นวิทยาศาสตร์ ไม่ฝันกลางวัน และเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่ คุณสามารถวาดภาพธรรมชาติที่ไม่ถูกต้องได้ เช่นคุณ Turgenev ที่ว่าจากความอบอุ่นของแสงอาทิตย์ "ลำต้นของต้นแอสเพนกลายเป็นเหมือนลำต้นของต้นสนและใบของพวกมันก็เกือบจะเปลี่ยนไป สีฟ้า"; บางทีภาพบทกวีจะออกมาจากสิ่งนี้และ Nikolai Petrovich หรือ Fenechka จะชื่นชมมัน แต่สำหรับกวีนิพนธ์ที่แท้จริงนี่ยังไม่เพียงพอ กวียังต้องพรรณนาถึงธรรมชาติอย่างถูกต้อง ไม่ใช่อย่างน่าอัศจรรย์ แต่ตามที่เป็นอยู่ การแสดงตัวตนเชิงกวีของธรรมชาติถือเป็นบทความพิเศษประเภทหนึ่ง “รูปภาพของธรรมชาติ” อาจเป็นคำอธิบายธรรมชาติที่แม่นยำและเรียนรู้มากที่สุด และอาจก่อให้เกิดผลกระทบทางบทกวี ภาพอาจเป็นศิลปะได้ แม้ว่าจะถูกวาดอย่างแม่นยำจนนักพฤกษศาสตร์สามารถศึกษาตำแหน่งและรูปร่างของใบไม้ในพืช ทิศทางของเส้นเลือด และประเภทของดอกไม้ในนั้นได้ กฎเดียวกันนี้ใช้กับงานศิลปะที่บรรยายปรากฏการณ์ของชีวิตมนุษย์ คุณสามารถเขียนนวนิยายจินตนาการว่า "เด็ก ๆ " ดูเหมือนกบและ "พ่อ" ดูเหมือนแอสเพนผสมผสานกระแสสมัยใหม่ตีความความคิดของคนอื่นใหม่รับมุมมองที่แตกต่างกันเล็กน้อยแล้วทำโจ๊กและน้ำสลัดวิเนเกรตต์จากทั้งหมดที่เรียกว่า “ลัทธิทำลายล้าง” นำเสนอใบหน้าที่ยุ่งเหยิงนี้ เพื่อให้แต่ละหน้าเป็น vinaigrette ของการกระทำและความคิดที่ตรงกันข้าม ไม่เข้ากัน และผิดธรรมชาติที่สุด และในขณะเดียวกันก็บรรยายถึงการดวลภาพหวานวันแห่งความรักและภาพความตายอันน่าประทับใจ ใครๆ ก็สามารถชื่นชมนวนิยายเรื่องนี้ได้โดยค้นหางานศิลปะในนั้น แต่ศิลปะนี้หายไป ปฏิเสธตัวเองตั้งแต่สัมผัสแรกของความคิด ซึ่งเผยให้เห็นถึงการขาดความจริงและชีวิต การขาดความเข้าใจที่ชัดเจน
พิจารณามุมมองและความคิดข้างต้นที่นำเสนอโดยนวนิยายเรื่องนี้ว่าทันสมัย ​​- มันดูเหมือนข้าวต้มหรือเปล่า? บัดนี้ “ไม่มีหลักการใดๆ กล่าวคือ ไม่มีหลักการใดถูกมองข้าม”; ใช่แล้ว การตัดสินใจครั้งนี้ที่จะไม่ถือสาอะไรก็ตามถือเป็นหลักการ และเขาไม่ดีจริง ๆ หรือเปล่า เป็นคนกระตือรือร้นที่จะปกป้องและปฏิบัติในสิ่งที่เขายอมรับจากภายนอก จากอีกคนหนึ่ง บนความศรัทธา และสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับอารมณ์และพัฒนาการทั้งหมดของเขา และแม้ว่าหลักการจะได้รับการยอมรับด้วยศรัทธา แต่ก็ไม่ได้ทำโดยไม่มีเหตุผล เช่น "น้ำตาอันไร้เหตุผล" แต่เป็นผลจากรากฐานบางอย่างที่ซ่อนอยู่ในตัวบุคคลนั้นเอง มีหลักการมากมายที่ต้องเชื่อ แต่การจะจดจำอย่างใดอย่างหนึ่งนั้นขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพ ตำแหน่ง และพัฒนาการของมัน ซึ่งหมายความว่าในที่สุดทุกอย่างก็ลงมาสู่อำนาจซึ่งอยู่ในบุคลิกภาพของบุคคล เขาเองเป็นผู้กำหนดอำนาจภายนอกและความหมายสำหรับตัวเขาเอง และเมื่อคนรุ่นใหม่ไม่ยอมรับหลักการของคุณ ก็แสดงว่าเขาไม่สนองนิสัยของเขา แรงจูงใจภายในสนับสนุนหลักการอื่น - การไม่เชื่อในวิทยาศาสตร์และการไม่ยอมรับวิทยาศาสตร์โดยทั่วไปหมายความว่าอย่างไร คุณต้องถามนายทูร์เกเนฟเกี่ยวกับเรื่องนี้ ซึ่งเขาสังเกตเห็นปรากฏการณ์ดังกล่าวและเปิดเผยด้วยวิธีใดไม่สามารถเข้าใจได้จากนวนิยายของเขา - นอกจากนี้ ทิศทางเชิงลบสมัยใหม่ตามคำให้การของนวนิยายเรื่องนี้กล่าวว่า: "เรากระทำโดยอาศัยสิ่งที่เราตระหนักว่ามีประโยชน์" นี่คือหลักการที่สองของคุณ ทำไมนิยายในที่อื่นถึงพยายามนำเสนอเรื่องประหนึ่งว่าการปฏิเสธเกิดขึ้นเพราะความรู้สึก “ปฏิเสธก็ดี สมองออกแบบมาแบบนั้น แค่นั้น” การปฏิเสธเป็นเรื่องของรสนิยม ใครๆ ก็ชอบ มันก็เหมือนกับ “เหมือนคนอื่นชอบแอปเปิ้ล” “เรากำลังแตกสลาย เราคือความแข็งแกร่ง... เต็นท์ Kalmyk... ความเชื่อของคนนับล้านและอื่นๆ” เพื่ออธิบายแก่ Mr. Turgenev ถึงสาระสำคัญของการปฏิเสธโดยบอกเขาว่าในการปฏิเสธทุกครั้งตำแหน่งจะถูกซ่อนไว้จะหมายถึงการตัดสินใจเกี่ยวกับความอวดดีที่ Arkady ยอมให้ตัวเองเมื่ออ่านคำแนะนำของ Nikolai Petrovich เราจะหมุนไปภายในขอบเขตความเข้าใจของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟ การปฏิเสธปฏิเสธและการแตกหัก ให้เราสมมติตามหลักการแห่งอรรถประโยชน์ ทุกสิ่งที่ไร้ประโยชน์และเป็นอันตรายยิ่งกว่านั้นก็ปฏิเสธ สำหรับการแตกหักเขาไม่มีความแข็งแกร่งอย่างน้อยก็อย่างที่มิสเตอร์ทูร์เกเนฟจินตนาการ - ตัวอย่างเช่น เมื่อเร็ว ๆ นี้เราได้พูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับศิลปะ เกี่ยวกับสินบน เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์โดยไม่รู้ตัว เกี่ยวกับรัฐสภา และวิชาชีพทางกฎหมาย มีการถกเถียงกันมากขึ้นเกี่ยวกับกลาสนอสต์ ซึ่งมิสเตอร์ทูร์เกเนฟไม่ได้พูดถึง และการโต้แย้งเหล่านี้ทำให้ทุกคนเบื่อหน่าย เพราะทุกคนเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่และไม่สั่นคลอนถึงคุณประโยชน์ของสิ่งอัศจรรย์เหล่านี้ แต่ถึงกระนั้น มันก็ยังคงเป็น pia desideria ******* แต่จงอธิษฐานบอกนายทูเกเนฟผู้มีความบ้าคลั่งที่จะกบฏต่อเสรีภาพ“ เรื่องที่รัฐบาลยุ่งอยู่” ใครบอกว่าอิสรภาพจะไม่เป็นประโยชน์ต่อชาวนา? นี่ไม่ใช่ความเข้าใจผิด แต่เป็นการใส่ร้ายอย่างแท้จริงในระดับคนรุ่นใหม่และกระแสสมัยใหม่ อันที่จริงมีคนที่ไม่พอใจกับเสรีภาพที่กล่าวว่าชาวนาที่ไม่ได้รับการดูแลจากเจ้าของที่ดินจะเมาและหมกมุ่นอยู่กับการผิดศีลธรรม แต่คนเหล่านี้คือใคร? แต่พวกเขาอยู่ในอันดับ "บิดา" ในประเภทของ Pavel และ Nikolai Petrovich และไม่ใช่สำหรับ "ลูก" อย่างแน่นอน ไม่ว่าในกรณีใด ไม่ใช่พวกเขาที่พูดถึงระบอบรัฐสภาและวิชาชีพทางกฎหมาย พวกมันไม่ใช่เลขชี้กำลังของทิศทางลบ ในทางกลับกันกลับมีทิศทางเชิงบวก ดังเห็นได้จากคำพูดและความห่วงใยในเรื่องศีลธรรม เหตุใดคุณจึงใส่ถ้อยคำเกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของเสรีภาพในปากของขบวนการเชิงลบและคนรุ่นใหม่ และนำมารวมกับการพูดคุยเกี่ยวกับสินบนและการสนับสนุน? คุณกำลังปล่อยให้ตัวเองมีลิขสิทธิ์บทกวีมากเกินไป นั่นก็คือ ใบอนุญาตเกี่ยวกับบทกวี - นายทูร์เกเนฟต่อต้านหลักการอะไรกับทิศทางเชิงลบและขาดหลักการที่เขาสังเกตเห็นในคนรุ่นใหม่? นอกเหนือจากความเชื่อแล้ว Pavel Petrovich ยังแนะนำ "หลักการของชนชั้นสูง" และตามปกติชี้ไปที่อังกฤษ "ซึ่งชนชั้นสูงให้เสรีภาพและสนับสนุนมัน" นี่เป็นเพลงเก่า และเราเคยได้ยินมาแล้วถึงแม้จะอยู่ในรูปแบบที่น่าเบื่อ แต่มีภาพเคลื่อนไหวมากกว่าพันครั้ง
ใช่ มิสเตอร์ทูร์เกเนฟพัฒนาโครงเรื่องของนวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขาอย่างไม่น่าพอใจมาก ซึ่งเป็นโครงเรื่องที่เข้มข้นอย่างแท้จริงและจัดเตรียมเนื้อหามากมายให้กับศิลปิน - “พ่อและลูกชาย” ทั้งคนรุ่นใหม่และคนรุ่นเก่า ผู้เฒ่าและเยาวชน เหล่านี้เป็นสองเสาแห่งชีวิต สองปรากฏการณ์มาแทนที่กัน ผู้ทรงคุณวุฒิสองคน คนหนึ่งขึ้น และอีกคนหนึ่งลง ในขณะที่คนหนึ่งไปถึงจุดสุดยอด อีกคนก็ซ่อนอยู่หลังขอบฟ้าแล้ว ผลไม้แตกสลายและเน่าเปื่อย เมล็ดจะสลายตัวและให้กำเนิดชีวิตใหม่ ในชีวิตมักมีการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อการดำรงอยู่อยู่เสมอ คนหนึ่งมุ่งมั่นที่จะแทนที่อีกคนหนึ่งและเข้ามาแทนที่ สิ่งที่มีอยู่แล้วและมีความสุขอยู่แล้วย่อมหลีกทางให้กับสิ่งที่เพิ่งเริ่มมีชีวิตอยู่ ชีวิตใหม่จำเป็นต้องมีเงื่อนไขใหม่เพื่อทดแทนสิ่งเก่า สิ่งที่ล้าสมัยคือพอใจกับสิ่งเก่าและปกป้องมันด้วยตัวมันเอง ปรากฏการณ์เดียวกันนี้สังเกตได้ในชีวิตมนุษย์ระหว่างรุ่นต่างๆ ลูกจะเติบโตขึ้นเพื่อทำหน้าที่แทนพ่อและกลายเป็นพ่อเอง เมื่อได้รับอิสรภาพแล้ว เด็กๆ มุ่งมั่นที่จะจัดชีวิตให้สอดคล้องกับความต้องการใหม่ของพวกเขา และพยายามเปลี่ยนแปลงสภาพเดิมที่พ่อของพวกเขาอาศัยอยู่ พ่อลังเลที่จะแยกจากเงื่อนไขเหล่านี้ บางครั้งเรื่องก็จบลงด้วยดี; พ่อยอมจำนนต่อลูกและยอมตามใจลูก แต่บางครั้งความขัดแย้งและการต่อสู้ก็เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ทั้งสองยืนหยัดยืนหยัด การทะเลาะกับพ่อทำให้ลูกมีฐานะที่ดีขึ้น พวกเขาเตรียมพร้อมรับมรดกที่บรรพบุรุษของเขาสะสมไว้ พวกเขาเริ่มต้นด้วยสิ่งที่เป็นผลลัพธ์สุดท้ายของชีวิตบรรพบุรุษของพวกเขา ข้อสรุปในกรณีของบิดากลายเป็นพื้นฐานสำหรับข้อสรุปใหม่ในเด็กอย่างไร พ่อวางรากฐาน ลูกสร้างอาคาร หากพ่อรื้อถอนอาคารแล้ว ลูกๆ ก็สามารถรื้อทิ้งให้หมดหรือทำลายแล้วสร้างใหม่ตามแบบแปลนใหม่แต่จากวัสดุสำเร็จรูป สิ่งที่เป็นเครื่องประดับและความภาคภูมิใจของคนรุ่นก่อนจนกลายเป็นสิ่งธรรมดาและเป็นทรัพย์สินส่วนรวมของคนรุ่นใหม่ทั้งหมด เด็ก ๆ เตรียมพร้อมที่จะใช้ชีวิตและเตรียมสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตของพวกเขา พวกเขารู้จักของเก่า แต่มันก็ไม่ทำให้เขาพอใจ พวกเขากำลังมองหาวิธีการใหม่ๆ วิธีการใหม่ๆ ที่เหมาะกับรสนิยมและความต้องการของพวกเขา หากพวกเขาเกิดสิ่งใหม่ก็หมายความว่ามันตอบสนองพวกเขามากกว่าครั้งก่อน สำหรับคนรุ่นเก่าทั้งหมดนี้ดูแปลก มันมีความจริงในตัวเอง ถือว่ามันไม่เปลี่ยนรูป ดังนั้นในความจริงใหม่ จึงมีแนวโน้มที่จะมองเห็นความเท็จ ซึ่งไม่ใช่การเบี่ยงเบนไปจากความจริงชั่วคราวที่มีเงื่อนไข แต่จากความจริงโดยทั่วไป เป็นผลให้มันปกป้องคนรุ่นเก่าและพยายามยัดเยียดมันให้กับคนรุ่นใหม่ - และไม่ใช่คนรุ่นเก่าเป็นการส่วนตัวที่จะตำหนิเรื่องนี้ แต่เป็นเพราะเวลาหรืออายุ ชายชรามีพลังและความกล้าหาญน้อยลง เขาคุ้นเคยกับคนเก่ามากเกินไป ดูเหมือนว่าเขาจะไปถึงฝั่งและท่าเรือแล้วได้รับทุกสิ่งที่เป็นไปได้ ดังนั้นเขาจะตัดสินใจอย่างไม่เต็มใจที่จะออกเดินทางสู่ทะเลอันกว้างใหญ่ที่ไม่รู้จักอีกครั้ง เขาก้าวไปแต่ละก้าวใหม่ไม่ใช่ด้วยความหวังที่วางใจเหมือนชายหนุ่ม แต่ด้วยความกลัวและความกลัว เกรงว่าเขาจะสูญเสียสิ่งที่เขาได้รับไปแล้ว เขาสร้างแนวความคิดบางอย่างสำหรับตัวเอง รวบรวมระบบมุมมองที่เป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพของเขา และกำหนดกฎเกณฑ์ที่ชี้นำเขาตลอดชีวิตของเขา และทันใดนั้นแนวคิดใหม่บางอย่างก็ปรากฏขึ้นซึ่งขัดแย้งกับความคิดทั้งหมดของเขาอย่างรุนแรงและละเมิดความสามัคคีที่จัดตั้งขึ้น การยอมรับแนวคิดนี้หมายถึงการที่เขาจะสูญเสียส่วนหนึ่งของความเป็นอยู่ สร้างบุคลิกภาพขึ้นมาใหม่ เกิดใหม่ และเริ่มต้นเส้นทางการพัฒนาและการพัฒนาความเชื่อที่ยากลำบากอีกครั้ง มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถทำงานดังกล่าวได้ มีเพียงจิตใจที่แข็งแกร่งและมีพลังมากที่สุดเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่เราเห็นว่าบ่อยครั้งที่นักคิดและนักวิทยาศาสตร์ที่น่าทึ่งมากซึ่งมีตาบอด โง่เขลา และดื้อรั้นคลั่งไคล้ กบฏต่อความจริงใหม่ ต่อต้านข้อเท็จจริงที่ชัดเจนซึ่งนอกเหนือจากนั้นแล้ว ยังถูกค้นพบโดยวิทยาศาสตร์อีกด้วย ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับคนธรรมดาสามัญและยิ่งกว่านั้นด้วยความสามารถที่อ่อนแอ ทุกแนวคิดใหม่สำหรับพวกเขาคือสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวซึ่งคุกคามพวกเขาด้วยความตายและทำให้พวกเขาละสายตาจากความกลัว - ดังนั้น ขอให้นายทูเกเนฟสบายใจ อย่าให้เขาอับอายกับความขัดแย้งและการต่อสู้ดิ้นรนที่เขาสังเกตเห็นระหว่างคนรุ่นเก่าและรุ่นเยาว์ ระหว่างพ่อกับลูก การต่อสู้ครั้งนี้ไม่ใช่ปรากฏการณ์พิเศษ แต่เป็นลักษณะเฉพาะของยุคสมัยของเราและประกอบขึ้นเป็นลักษณะที่ไม่น่ายกย่อง นี่เป็นความจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เกิดขึ้นซ้ำๆ ซากๆ และเกิดขึ้นตลอดเวลา ตัวอย่างเช่น พ่ออ่านพุชกิน แต่มีครั้งหนึ่งที่พ่อของพ่อเหล่านี้ดูหมิ่นพุชกิน เกลียดเขาและห้ามไม่ให้ลูกอ่านเขา แต่พวกเขากลับยินดีในตัว Lomonosov และ Derzhavin และแนะนำให้เด็กๆ รู้จัก และความพยายามทั้งหมดของเด็กๆ ในการกำหนดความหมายที่แท้จริงของกวีผู้เป็นพ่อเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นความพยายามที่เป็นการดูหมิ่นศาสนาต่องานศิลปะและบทกวี กาลครั้งหนึ่ง "บรรพบุรุษ" อ่าน Zagoskin, Lazhechnikov, Marlinsky; และ “เด็กๆ” ก็ชื่นชมนายทูร์เกเนฟ เมื่อกลายเป็น "พ่อ" พวกเขาไม่ได้แยกทางกับมิสเตอร์ทูร์เกเนฟ แต่ “ลูก” ของพวกเขากำลังอ่านงานอื่นอยู่แล้วซึ่ง “พ่อ” มองในแง่ร้าย มีช่วงหนึ่งที่ “พ่อ” กลัวและเกลียดวอลแตร์ และด้วยชื่อของเขา ก็แทงทะลุดวงตาของ “เด็กๆ” เช่นเดียวกับนาย ทูร์เกเนฟแทงบุชเนอร์; “เด็กๆ” ได้ออกจากวอลแตร์ไปแล้ว และ “บิดา” เรียกพวกเขาว่าวอลแตเรียนเป็นเวลานานหลังจากนั้น เมื่อ "ลูกหลาน" ที่เต็มไปด้วยความเคารพต่อวอลแตร์กลายเป็น "บิดา" และนักสู้ทางความคิดหน้าใหม่ที่มีความสม่ำเสมอและกล้าหาญมากขึ้นมาปรากฏตัวแทนวอลแตร์ "บิดา" ก็กบฏต่อบิดาฝ่ายหลังและกล่าวว่า: "วอลแตร์ของเรากำลังทำอะไรอยู่" !” และก็เป็นเช่นนี้มาแต่โบราณกาล และจะเป็นเช่นนี้ตลอดไป
ในช่วงเวลาสงบ เมื่อการเคลื่อนไหวเกิดขึ้นอย่างช้าๆ การพัฒนาจะค่อยๆ ดำเนินไปตามหลักการเก่า ข้อขัดแย้งของคนรุ่นเก่ากับรุ่นใหม่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่ไม่สำคัญ ความขัดแย้งระหว่าง “พ่อ” และ “ลูก” จะต้องไม่รุนแรงจนเกินไป ดังนั้น การต่อสู้ระหว่างพวกเขามีบุคลิกที่สงบและไม่เกินขอบเขตที่จำกัด แต่ในช่วงเวลาที่มีชีวิตชีวาเมื่อการพัฒนาก้าวไปข้างหน้าอย่างกล้าหาญและสำคัญหรือหันไปด้านข้างอย่างรวดเร็วเมื่อหลักการเก่ากลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถป้องกันได้และเงื่อนไขและความต้องการในชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงก็เกิดขึ้น - การต่อสู้ครั้งนี้จะมีปริมาณมาก และบางครั้งก็แสดงออกมาในลักษณะที่น่าเศร้าที่สุด คำสอนใหม่ปรากฏในรูปแบบของการปฏิเสธสิ่งเก่าๆ อย่างไม่มีเงื่อนไข เป็นการประกาศถึงการต่อสู้ที่ไม่อาจปรองดองกับทัศนคติและประเพณีเก่าๆ กฎเกณฑ์ทางศีลธรรม นิสัย และวิถีชีวิต ความแตกต่างระหว่างสิ่งเก่าและสิ่งใหม่นั้นรุนแรงมากจนอย่างน้อยในตอนแรกการตกลงและการปรองดองระหว่างสิ่งเหล่านั้นเป็นไปไม่ได้ ในเวลาเช่นนี้ ความสัมพันธ์ทางครอบครัวดูเหมือนจะอ่อนลง พี่ชายกบฏต่อพี่ชาย ลูกชายต่อต้านพ่อ หากพ่อยังคงอยู่กับผู้เฒ่า และลูกชายหันไปหาคนใหม่ หรือในทางกลับกัน ความบาดหมางระหว่างพวกเขาย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้ ลูกชายไม่อาจลังเลระหว่างความรักต่อพ่อกับความเชื่อมั่นของเขา คำสอนใหม่อันโหดร้ายที่มองเห็นได้เรียกร้องให้เขาละทิ้งบิดา มารดา พี่น้อง และซื่อสัตย์ต่อตนเอง ความเชื่อมั่น การทรงเรียก และกฎเกณฑ์ของคำสอนใหม่ และปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เหล่านี้อย่างแน่วแน่ ไม่ว่า “พ่อ” พูด แน่นอนว่านายทูร์เกเนฟสามารถพรรณนาถึงความแน่วแน่และแน่วแน่ของ "ลูกชาย" เช่นเดียวกับการไม่เคารพพ่อแม่ของเขาและเห็นว่าในนั้นเป็นสัญลักษณ์ของความเยือกเย็น ขาดความรัก และทำให้จิตใจตกตะลึง แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงผิวเผินเกินไป และดังนั้นจึงไม่ยุติธรรมเลย นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งในสมัยโบราณ (ฉันคิดว่า Empedocles หรือคนอื่นๆ) ถูกตำหนิเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า เนื่องจากยุ่งอยู่กับความกังวลเกี่ยวกับการเผยแพร่คำสอนของเขา เขาจึงไม่สนใจพ่อแม่และญาติพี่น้องของเขา เขาตอบว่าการเรียกของเขาเป็นที่รักของเขามากที่สุดและความกังวลเกี่ยวกับการเผยแพร่คำสอนนั้นสูงกว่าข้อกังวลอื่นทั้งหมดสำหรับเขา ทั้งหมดนี้อาจดูโหดร้าย แต่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่เด็กๆ จะต้องพบกับการเลิกรากับพ่อเช่นนี้ มันอาจจะเจ็บปวดสำหรับพวกเขา และพวกเขาก็ตัดสินใจเรื่องนี้หลังจากต่อสู้กับตัวเองภายในอย่างไม่ลดละ แต่สิ่งที่สามารถทำได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าบิดาไม่มีความรักที่คืนดีกันทั้งหมด ไม่มีความสามารถในการเจาะลึกความหมายของปณิธานของลูกๆ เข้าใจความต้องการอันสำคัญยิ่งของพวกเขา และชื่นชมเป้าหมายที่พวกเขากำลังก้าวไปสู่ แน่นอนว่ากิจกรรมการหยุดและควบคุมของ “บิดา” นั้นมีประโยชน์และจำเป็น และมีความสำคัญของปฏิกิริยาตามธรรมชาติต่อกิจกรรมของ “บุตร” ที่รวดเร็ว ควบคุมไม่ได้ และบางครั้งก็สุดขั้ว แต่ความสัมพันธ์ระหว่างกิจกรรมทั้งสองนี้มักแสดงออกมาด้วยการต่อสู้ซึ่งชัยชนะครั้งสุดท้ายเป็นของ “ลูกหลาน” อย่างไรก็ตาม “เด็กๆ” ไม่ควรภูมิใจในสิ่งนี้ ในทางกลับกัน “ลูกๆ” ของพวกเขาเองจะตอบโต้ด้วยการทำให้พวกเขาดีขึ้นและบอกให้พวกเขาถอยกลับไปในเบื้องหลัง ไม่มีใครและไม่มีอะไรให้ขุ่นเคืองที่นี่ เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะว่าใครถูกและผิด นายทูร์เกเนฟกล่าวถึงลักษณะที่ผิวเผินที่สุดในนวนิยายของเขาเกี่ยวกับความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก": "พ่อ" อ่านพุชกินและ "ลูก ๆ" อ่าน Kraft und Stoff; “บิดา” มีหลักการ และ “บุตร” ก็มีหลักการ “บิดา” มองการแต่งงานและรักในทางเดียว และ “ลูกๆ” มองต่างกัน และเสนอเรื่องให้ “ลูก” โง่เขลาดื้อรั้น ละทิ้งความจริง ผลักไส “บิดา” ให้ห่างไกลจากตนเอง จึงถูกทรมานด้วยความไม่รู้และต้องทนทุกข์ทรมานจากความผิดของตนเอง แต่ถ้าเราเอาอีกด้านของเรื่อง ในทางปฏิบัติ ถ้าเราเอา "พ่อ" คนอื่น ไม่ใช่ที่ปรากฎในนิยาย การตัดสินเรื่อง "พ่อ" และ "ลูก" ก็ควรเปลี่ยน ด่าทอ และประโยคที่รุนแรงสำหรับ " ลูก” ควรใช้กับ “ พ่อ” ด้วย; และทุกสิ่งที่นายทูเกเนฟพูดเกี่ยวกับ "ลูก ๆ" สามารถนำไปใช้กับ "พ่อ" ได้ ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาต้องการจะจัดการเพียงด้านเดียวเท่านั้น ทำไมเขาถึงเพิกเฉยอีกฝ่าย? ตัวอย่างเช่นลูกชายตื้นตันใจด้วยความไม่เห็นแก่ตัวพร้อมที่จะลงมือและต่อสู้โดยไม่ละทิ้งตัวเอง พ่อไม่เข้าใจว่าทำไมลูกชายถึงยุ่งวุ่นวายเมื่อปัญหาของเขาไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ส่วนตัวใด ๆ และทำไมเขาถึงต้องการเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของคนอื่น การเสียสละของลูกชายดูเหมือนเป็นเรื่องบ้าคลั่งสำหรับเขา เขาผูกมือลูกชาย จำกัดเสรีภาพส่วนบุคคล ทำให้เขาขาดช่องทางและโอกาสที่จะกระทำ สำหรับพ่ออีกคนดูเหมือนว่าการกระทำของเขาทำให้ลูกชายของเขาอับอายในศักดิ์ศรีและเกียรติยศของครอบครัวในขณะที่ลูกชายมองว่าการกระทำเหล่านี้เป็นการกระทำที่มีเกียรติที่สุด พ่อปลูกฝังให้ลูกชายเป็นคนรับใช้และความซาบซึ้งกับผู้บังคับบัญชา ลูกชายหัวเราะกับคำแนะนำเหล่านี้และไม่สามารถหลุดพ้นจากการดูถูกพ่อของเขาได้ ลูกชายกบฏต่อเจ้านายที่ไม่ยุติธรรมและปกป้องลูกน้องของเขา เขาถูกลิดรอนจากตำแหน่งและถูกไล่ออกจากราชการ พ่อคร่ำครวญให้ลูกชายของเขาในฐานะผู้ร้าย และคนใจร้ายที่ไม่สามารถไปไหนมาไหนได้ ก่อให้เกิดความเป็นศัตรูและความเกลียดชังต่อตัวเอง ในขณะที่ลูกชายได้รับพรจากผู้คนหลายร้อยคนที่อยู่ภายใต้การนำของเขา ลูกชายอยากเรียนและกำลังจะไปต่างประเทศ พ่อเรียกร้องให้เขาไปที่หมู่บ้านเพื่อรับหน้าที่และอาชีพซึ่งลูกชายไม่มีความต้องการและความปรารถนาแม้แต่น้อยแม้จะรู้สึกรังเกียจก็ตาม ลูกชายปฏิเสธ พ่อโกรธและบ่นว่าขาดความรักกตัญญู ทั้งหมดนี้ทำให้ลูกชายของฉันเจ็บปวด ตัวเขาเองก็ยากจน ทนทุกข์ทรมานและร้องไห้ อย่างไรก็ตาม เขาจากไปอย่างไม่เต็มใจ โดยได้รับคำเตือนจากคำสาปของพ่อแม่ ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นข้อเท็จจริงที่แท้จริงและธรรมดาที่สุดที่พบได้ในทุกขั้นตอน คุณสามารถรวบรวม "เด็ก ๆ" ที่รุนแรงกว่าและทำลายล้างได้มากกว่านับพันตกแต่งด้วยสีสันแห่งจินตนาการและจินตนาการเชิงบทกวีแต่งนวนิยายจากพวกเขาและเรียกมันว่า "พ่อและลูกชาย" จากนวนิยายเรื่องนี้สามารถสรุปอะไรได้บ้างใครจะถูกและผิดใครแย่กว่าและใครดีกว่า - "พ่อ" หรือ "ลูก"? นวนิยายของนายทูร์เกเนฟมีความสำคัญด้านเดียวเหมือนกัน ขออภัย คุณ Turgenev คุณไม่รู้วิธีกำหนดงานของคุณ แทนที่จะพรรณนาถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" คุณเขียน panegyric สำหรับ "พ่อ" และการบอกเลิก "ลูก" และคุณไม่เข้าใจ "เด็ก ๆ " และแทนที่จะบอกเลิกคุณกลับกลับใส่ร้าย คุณต้องการที่จะพรรณนาถึงผู้เผยแพร่แนวความคิดที่ดีในหมู่คนรุ่นใหม่ในฐานะผู้บ่อนทำลายเยาวชน ผู้หว่านความบาดหมางและความชั่วร้าย ผู้เกลียดชังความดี - พูดง่ายๆ ก็คือ Asmodeus นี่ไม่ใช่ความพยายามครั้งแรกและเกิดขึ้นบ่อยครั้ง
ความพยายามเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อนในนวนิยายเรื่องหนึ่ง ซึ่งเป็น "ปรากฏการณ์ที่นักวิจารณ์ของเราพลาดไป" เพราะเป็นของนักเขียนที่ไม่เป็นที่รู้จักในขณะนั้น และไม่มีชื่อเสียงมากอย่างที่เขาชื่นชอบในตอนนี้ นวนิยายเรื่องนี้คือ Asmodeus of Our Time, Op. Askochensky ตีพิมพ์ในปี 1858 นวนิยายเรื่องล่าสุดของ Mr. Turgenev ทำให้เรานึกถึง "Asmodeus" นี้อย่างชัดเจนด้วยความคิดทั่วไป แนวโน้ม บุคลิกลักษณะ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวละครหลัก เราพูดด้วยความจริงใจและจริงจังอย่างสมบูรณ์ และขอให้ผู้อ่านอย่าใช้คำพูดของเราในความหมายของเทคนิคที่ใช้บ่อยซึ่งหลายคนต้องการทำให้ทิศทางหรือความคิดใด ๆ อับอาย เปรียบพวกเขากับทิศทางและความคิดของ Mr. Askochensky เราอ่าน “แอสโมเดียส” ในช่วงเวลาที่ผู้เขียนยังไม่ได้ประกาศตัวเองในวรรณคดี ไม่มีใครรู้จักแม้แต่พวกเราด้วย และเมื่อนิตยสารชื่อดังของเขายังไม่มีอยู่19 เราอ่านงานของเขาด้วยความเป็นกลาง ไม่แยแสอย่างสมบูรณ์ โดยไม่มีเจตนาแอบแฝง ราวกับว่ามันเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด แต่ในขณะเดียวกัน เราก็ได้รับผลกระทบอย่างไม่เป็นที่พอใจจากการระคายเคืองและความโกรธของผู้เขียนต่อฮีโร่ของเขา ความประทับใจที่มีต่อเราจาก “บิดาและบุตร” ทำให้เรารู้สึกว่าไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเรา มันทำให้เรานึกถึงความประทับใจที่คล้ายกันอีกครั้งที่เราเคยประสบมาก่อน ความคล้ายคลึงกันของความประทับใจทั้งสองนี้จากเวลาที่ต่างกันนั้นแข็งแกร่งมากจนดูเหมือนว่าเราเคยอ่าน "Fathers and Sons" มาก่อนและได้พบกับ Bazarov ด้วยตัวเองในนวนิยายเรื่องอื่นซึ่งเขาถูกบรรยายในรูปแบบเดียวกับจาก นาย Turgenev และด้วยความรู้สึกแบบเดียวกันกับเขาในส่วนของผู้เขียน เราสับสนมานานแล้วและจำนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ ในที่สุด "อัสโมเดียส" ก็ฟื้นคืนชีพในความทรงจำของเรา เราก็อ่านอีกครั้ง และมั่นใจว่าความทรงจำของเราไม่ได้หลอกเรา ความขนานที่สั้นที่สุดระหว่างนวนิยายทั้งสองเล่มจะพิสูจน์เราและคำพูดของเรา “แอสโมดิอุส” ยังรับหน้าที่วาดภาพคนรุ่นใหม่ในยุคใหม่ซึ่งตรงกันข้ามกับคนรุ่นเก่าที่ล้าสมัย คุณสมบัติของพ่อและลูกที่ปรากฎในนั้นเหมือนกับในนวนิยายของมิสเตอร์ทูร์เกเนฟ ข้อได้เปรียบก็อยู่ที่ฝั่งบรรพบุรุษด้วย เด็ก ๆ ตื้นตันใจกับความคิดที่เป็นอันตรายและแนวโน้มการทำลายล้างเช่นเดียวกับในนวนิยายของ Mr. Turgenev ตัวแทนของคนรุ่นเก่าใน "Asmodeus" คือพ่อ Onisim Sergeevich Nebeda "ซึ่งมาจากบ้านรัสเซียผู้สูงศักดิ์โบราณ"; นี่คือผู้ชายที่ฉลาด ใจดี เรียบง่าย “ที่รักเด็กๆ ด้วยสุดใจ” เขายังได้เรียนรู้และได้รับการศึกษาอีกด้วย “ ในวัยชราฉันอ่านวอลแตร์” แต่ถึงกระนั้นในขณะที่เขาเองก็กล่าวไว้ว่า“ ฉันไม่ได้อ่านสิ่งที่ Asmodeus ในยุคของเราพูดจากเขา”; เช่นเดียวกับนิโคไลและพาเวลเปโตรวิชเขาพยายามตามทันเวลาฟังคำพูดของเยาวชนและแอสโมเดียสอย่างเต็มใจและติดตามวรรณกรรมสมัยใหม่ เขาเคารพ Derzhavin และ Karamzin "อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้หูหนวกอย่างสมบูรณ์กับบทกวีของ Pushkin และ Zhukovsky; หลังได้รับความเคารพจากเพลงบัลลาดของเขาด้วยซ้ำ และในพุชกินเขาพบพรสวรรค์และบอกว่าเขาอธิบายโอเนจินได้ดี” (“Asmodeus”, p. 50); เขาไม่ชอบโกกอล แต่ชื่นชมผลงานบางชิ้นของเขา "และเมื่อได้เห็นผู้ตรวจราชการบนเวที เป็นเวลาหลายวันหลังจากนั้นเขาก็เล่าให้แขกฟังถึงเนื้อหาของหนังตลก" ในเนเบดาไม่มีแม้แต่ "ร่องรอยของขุนนาง" เลย; เขาไม่ภูมิใจในเชื้อสายของเขาและพูดถึงบรรพบุรุษของเขาอย่างดูถูก: “มารรู้ว่ามันคืออะไร!” บรรพบุรุษของฉันก็อยู่ในรายชื่อภายใต้ Vasily the Dark แต่นั่นสำคัญอะไรสำหรับฉัน ไม่ร้อนหรือเย็น ไม่ ตอนนี้ผู้คนฉลาดขึ้นแล้ว และเนื่องจากพ่อและปู่ของพวกเขาฉลาด พวกเขาจึงไม่เคารพลูกชายที่โง่เขลาของพวกเขา” ตรงกันข้ามกับพาเวล เปโตรวิช เขายังปฏิเสธหลักการของชนชั้นสูงด้วยซ้ำและกล่าวว่า "ในอาณาจักรรัสเซีย ต้องขอบคุณคุณพ่อเปโตร จึงมีชนชั้นสูงแก่ที่ขี้ขลาดได้ถือกำเนิดขึ้น" (หน้า 49) “ มันคุ้มค่าที่จะมองหาคนแบบนี้” ผู้เขียนสรุป“ ด้วยเทียนเพราะพวกเขาเป็นตัวแทนคนสุดท้ายของรุ่นที่ล้าสมัย ทายาทของเราจะไม่พบตัวละครที่สร้างขึ้นอย่างงุ่มง่ามเหล่านี้ แต่พวกเขายังคงมีชีวิตอยู่และเคลื่อนไหวอยู่ท่ามกลางพวกเราด้วยคำพูดที่แข็งแกร่งซึ่งในเวลาอื่นจะทำให้ล้มลงเหมือนคนพูดที่ทันสมัย” (เช่น Pavel Petrovich Bazarova) - คนรุ่นใหม่ที่ยอดเยี่ยมนี้ถูกแทนที่ด้วยคนรุ่นใหม่ซึ่งตัวแทนใน "Asmodeus" คือชายหนุ่ม Pustovtsev น้องชายของ Bazarov และมีอุปนิสัยสองเท่าในความเชื่อมั่นในความผิดศีลธรรมแม้ในความประมาทเลินเล่อในงานเลี้ยงรับรองและห้องน้ำ ผู้เขียนกล่าว “มีคนในโลกนี้ที่โลกรักและวางเป็นแบบอย่างและเลียนแบบ พระองค์ทรงรักพวกเขาในฐานะผู้ชื่นชมที่ได้รับการรับรอง เป็นผู้รักษากฎแห่งจิตวิญญาณแห่งกาลเวลาอย่างเข้มงวด เป็นวิญญาณที่ประจบสอพลอ หลอกลวง และกบฏ” นี่คือ Pustovtsev; เขาเป็นคนรุ่น "ซึ่ง Lermontov ระบุไว้อย่างถูกต้องใน Duma ของเขา" “ ผู้อ่านพบเขาแล้ว” ผู้เขียนกล่าว“ ใน Onegin - Pushkin และใน Pechorin - Lermontov และใน Pyotr Ivanovich - Goncharov20 (และแน่นอนใน Rudin - Turgenev); มีเพียงรีดผ้าจัดระเบียบและหวีราวกับเป็นลูกบอล บุคคลชื่นชมพวกเขาไม่ไร้ประโยชน์สำหรับการทุจริตอย่างร้ายแรงประเภทที่ปรากฏต่อเขาและโดยไม่ลงไปสู่ส่วนโค้งในจิตวิญญาณของพวกเขา” (หน้า 10) “ มีครั้งหนึ่งที่คน ๆ หนึ่งปฏิเสธทุกสิ่งโดยไม่ได้วิเคราะห์สิ่งที่เขาปฏิเสธ (เช่นบาซารอฟ); หัวเราะเยาะทุกสิ่งอันศักดิ์สิทธิ์เพียงเพราะจิตใจที่แคบและโง่เขลาไม่สามารถเข้าถึงได้ Pustovtsev ไม่ได้อยู่ในโรงเรียนนี้: ตั้งแต่ความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ของจักรวาลไปจนถึงการสำแดงครั้งสุดท้ายของฤทธิ์เดชของพระเจ้าซึ่งเกิดขึ้นแม้ในช่วงเวลาที่ขาดแคลนของเราเขาได้ให้ทุกสิ่งได้รับการทบทวนอย่างมีวิจารณญาณโดยเรียกร้องเพียงตำแหน่งและความรู้เท่านั้น สิ่งใดก็ตามที่ไม่เข้ากับช่องแคบของตรรกะของมนุษย์ เขาปฏิเสธทุกสิ่งว่าเป็นเรื่องไร้สาระ” (น. 105) ทั้ง Pustovtsev และ Bazarov อยู่ในทิศทางลบ แต่ Pustovtsev ยังคงสูงกว่า อย่างน้อยก็ฉลาดกว่าและทั่วถึงมากกว่า Bazarov ตามที่ผู้อ่านจำได้ Bazarov ปฏิเสธทุกสิ่งโดยไม่รู้ตัวอย่างไร้เหตุผลเนื่องจากความรู้สึก "ฉันชอบที่จะปฏิเสธ - แค่นั้นแหละ" ในทางตรงกันข้าม Pustovtsev ปฏิเสธทุกสิ่งอันเป็นผลมาจากการวิเคราะห์และการวิจารณ์และไม่ได้ปฏิเสธทุกสิ่งด้วยซ้ำ แต่ปฏิเสธเฉพาะสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับตรรกะของมนุษย์เท่านั้น ไม่ว่าคุณจะชอบอะไร Mr. Askochensky มีความเป็นกลางต่อทิศทางเชิงลบมากกว่าและเข้าใจได้ดีกว่า Mr. Turgenev: เขาค้นหาความหมายในนั้นและชี้ไปยังจุดเริ่มต้นอย่างถูกต้อง - การวิจารณ์และการวิเคราะห์ ในมุมมองเชิงปรัชญาอื่น Pustovtsev เห็นด้วยอย่างสมบูรณ์กับเด็ก ๆ โดยทั่วไปและกับ Bazarov โดยเฉพาะ “ ความตาย” Pustovtsev โต้แย้ง“ คือชะตากรรมร่วมกันของทุกสิ่งที่มีอยู่ (“ สิ่งเก่าความตาย” - Bazarov)! เราเป็นใคร เรามาจากไหน เราจะไปที่ไหน และเราจะเป็นอย่างไร ใครจะรู้? หากคุณตายพวกเขาจะฝังคุณดินชั้นพิเศษจะงอกขึ้นเพียงเท่านี้ ("หลังความตายหญ้าเจ้าชู้จะงอกออกมาจากฉัน" - บาซารอฟ)! พวกเขาเทศน์ที่นั่นเกี่ยวกับความเป็นอมตะบางประเภท ธรรมชาติที่อ่อนแอเชื่อในสิ่งนั้น โดยไม่ได้สงสัยเลยว่าทำไมการกล่าวอ้างของโลกใบหนึ่งให้มีชีวิตนิรันดร์ในโลกเหนือดวงดาวบางใบนั้นไร้สาระและโง่เขลาเพียงไร” บาซารอฟ: “ ฉันนอนอยู่ที่นี่ใต้กองหญ้า สถานที่คับแคบที่ฉันครอบครองนั้นเล็กมากเมื่อเทียบกับพื้นที่ที่เหลือ และส่วนหนึ่งของเวลาที่ฉันจะมีชีวิตอยู่นั้นไม่มีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับนิรันดร์ที่ฉันไม่ได้เป็นและจะไม่เป็น... และในอะตอมนี้ ในประเด็นทางคณิตศาสตร์นี้ เลือดไหลเวียน สมองกำลังทำงาน ต้องการบางอย่างด้วย... ช่างน่าอับอายจริงๆ! ไร้สาระอะไร!” (“บิดาและบุตร” หน้า 590) Pustovtsev เช่นเดียวกับ Bazarov ก็เริ่มสร้างความเสียหายให้กับคนรุ่นใหม่เช่นกัน - "สิ่งมีชีวิตเล็ก ๆ เหล่านี้ที่เพิ่งเห็นแสงสว่างและยังไม่ได้ลิ้มรสพิษร้ายแรงของมัน!" อย่างไรก็ตามเขาไม่ใช่ Arkady แต่เป็น Marie ลูกสาวของ Onisim Sergeevich Nebeda และในเวลาอันสั้นก็สามารถทำให้เธอเสียหายได้อย่างสมบูรณ์ “ ในการเยาะเย้ยสิทธิของผู้ปกครองอย่างเหน็บแนมเขาขยายความซับซ้อนจนถึงจุดที่เขาเปลี่ยนสิทธิของผู้ปกครองขั้นพื้นฐานตามธรรมชาติให้กลายเป็นการตำหนิและติเตียนพวกเขา - และทั้งหมดนี้ต่อหน้าเด็กผู้หญิง เขาแสดงให้เห็นในรูปแบบที่แท้จริงถึงความสำคัญของพ่อของเธอ และผลักไสเขาให้อยู่ในชั้นเรียนต้นฉบับ ทำให้มารีหัวเราะอย่างเต็มที่กับสุนทรพจน์ของพ่อเธอ” (หน้า 108) “ ความรักแบบเก่า ๆ เหล่านี้เป็นสิ่งที่น่าทึ่ง” บาซารอฟแสดงตัวตนเกี่ยวกับพ่อของอาร์คาดี “ชายชราที่ตลกมาก” เขาพูดถึงพ่อของเขาเอง ภายใต้อิทธิพลอันเสื่อมทรามของ Pustovtsev มารีก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง กลายเป็นดังที่ผู้เขียนกล่าวว่าเป็นหญิงสาวผู้ปลดปล่อย ******** ตัวจริงเช่น Eudoxie และจากนางฟ้าที่อ่อนโยนไร้เดียงสาและเชื่อฟังเธอก็กลายเป็น Asmodeus ตัวจริงจนไม่สามารถจำเธอได้ "พระเจ้า! ใครจะจำเจ้าตัวเล็กนี้ได้ตอนนี้? นี่คือ - ปากปะการังเหล่านี้ แต่กลับดูอวบอ้วนขึ้น แสดงออกถึงความเย่อหยิ่งและพร้อมที่จะเปิดใจ ไม่ใช่เพื่อรอยยิ้มของนางฟ้า แต่สำหรับคำพูดที่อุกอาจ เต็มไปด้วยการเยาะเย้ยและดูถูกเหยียดหยาม” (หน้า 96) เหตุใด Pustovtsev จึงล่อ Marie เข้าสู่เครือข่ายที่ชั่วร้ายของเขาเขาตกหลุมรักเธอหรืออะไร? แต่ Asmodeus ในยุคของเราสุภาพบุรุษที่ไม่รู้สึกตัวเช่น Pustovtsev และ Bazarov จะตกหลุมรักได้ไหม?
“แต่จุดประสงค์ของการเกี้ยวพาราสีของคุณคืออะไร?” - พวกเขาถาม Pustovtsev “ง่ายมาก” เขาตอบ “ความสุขของฉันเอง” นั่นคือ “เพื่อให้บรรลุความรู้สึกบางอย่าง” และนี่ไม่ต้องสงสัยเลย เพราะในขณะเดียวกันเขาก็มี "ความสัมพันธ์ที่ไม่เอาใจใส่ เป็นมิตร และเป็นความลับมากเกินไป" กับผู้หญิงที่แต่งงานแล้วคนหนึ่ง นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงต่อสู้เพื่อพระนางมารี เขาไม่ได้ตั้งใจที่จะแต่งงานกับเธอซึ่งแสดงให้เห็นโดย "การแสดงตลกที่แปลกประหลาดของเขาต่อการแต่งงาน" ซึ่งมารีกล่าวซ้ำ (“ จีจี้เราใจกว้างแค่ไหนเราให้ความสำคัญกับการแต่งงาน” - บาซารอฟ) “ เขารักมารีในฐานะเหยื่อของเขาด้วยเปลวไฟแห่งความหลงใหลที่บ้าคลั่งและรุนแรง” นั่นคือเขารักเธอ“ อย่างโง่เขลาและบ้าคลั่ง” เหมือนกับที่ Bazarov รัก Odintsov แต่ Odintsova เป็นหญิงม่ายเป็นผู้หญิงที่มีประสบการณ์ดังนั้นเธอจึงเข้าใจแผนการของ Bazarov และขับไล่เขาออกไปจากเธอ มารีเป็นเด็กผู้หญิงที่ไร้เดียงสาและไม่มีประสบการณ์ดังนั้นเธอจึงตามใจ Pustovtsev อย่างใจเย็นโดยไม่สงสัยอะไรเลย มีคนมีเหตุผลและมีคุณธรรมสองคนที่ต้องการให้ Pustovtsev มีเหตุผลเช่น Pavel และ Nikolai Petrovich Bazarov; “ ยืนอยู่ตรงข้ามหมอผีคนนี้ควบคุมความอวดดีของเขาและแสดงให้ทุกคนเห็นว่าเขาเป็นใครและเขาเป็นใครและเป็นอย่างไร”; แต่พระองค์ทรงทำให้พวกเขาประหลาดใจด้วยการเยาะเย้ยและบรรลุเป้าหมาย วันหนึ่ง Marie และ Pustovtsev ออกไปเดินเล่นในป่าด้วยกันและกลับมาตามลำพัง มารีล้มป่วยและทำให้ทั้งครอบครัวของเธอตกอยู่ในความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง พ่อและแม่สิ้นหวังอย่างยิ่ง “แต่เกิดอะไรขึ้นที่นั่น? - ผู้เขียนถาม - และตอบอย่างไร้เดียงสา: ฉันไม่รู้ ฉันไม่รู้เลย” ที่เหลือไม่มีอะไรจะพูด แต่ Pustovtsev กลับกลายเป็นว่าดีกว่า Bazarov ในเรื่องเหล่านี้เช่นกัน เขาตัดสินใจแต่งงานอย่างถูกกฎหมายกับมารีและอะไรอีก? “ผู้ที่หัวเราะเยาะทุก ๆ ความเจ็บปวดภายในของตนอย่างดูหมิ่น ผู้ที่เรียกหยาดน้ำตาอันขมขื่นอย่างดูหมิ่นคือหยาดเหงื่อที่ไหลออกจากรูตา ผู้ไม่เคยเสียใจกับความโศกเศร้าของบุคคลใด ๆ เลยและพร้อมอยู่เสมอ ที่ต้องพบกับความโชคร้ายที่มาเยือนอย่างภาคภูมิใจ—เขาร้องไห้!” (บาซารอฟคงไม่มีวันร้องไห้) คุณเห็นไหมว่ามารีล้มป่วยและต้องตาย “แต่ถ้ามารีมีสุขภาพแข็งแรง บางที Pustovtsev อาจจะเย็นลงทีละน้อย พึงพอใจในราคะของเขา ความทุกข์ทรมานของสิ่งมีชีวิตอันเป็นที่รักของเขาทำให้คุณค่าของเขาเพิ่มขึ้น” มารีเสียชีวิตและเรียกร้องให้นักบวชรักษาวิญญาณบาปของเธอ และเตรียมเธอให้พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่คู่ควรไปสู่ความเป็นนิรันดร์ แต่ดูสิว่า Pustovtsev ดูหมิ่นดูหมิ่นเขาแค่ไหน? "พ่อ! - เขาพูดว่า - ภรรยาของฉันอยากคุยกับคุณ คุณควรได้รับค่าตอบแทนอะไรสำหรับงานดังกล่าว? อย่าโกรธเคือง เกิดอะไรขึ้นกับสิ่งนั้น? นี่คืองานฝีมือของคุณ หมอกำลังตั้งข้อหาฉันที่เตรียมฉันให้พร้อมสำหรับความตาย” (หน้า 23) 201) การดูหมิ่นอันเลวร้ายเช่นนี้เทียบได้กับการเยาะเย้ยคุณพ่ออเล็กซี่ของ Bazarov และคำชมเชยที่กำลังจะตายต่อ Odintsova เท่านั้น ในที่สุด Pustovtsev เองก็ยิงตัวตายเช่นเดียวกับ Bazarov โดยไม่กลับใจ เมื่อเจ้าหน้าที่ตำรวจยกโลงศพของเขาผ่านร้านอาหารทันสมัยแห่งหนึ่ง สุภาพบุรุษคนหนึ่งนั่งอยู่ในนั้นก็ร้องเพลงจนแทบปอด: “ซากปรักหักพังพวกนั้น! พวกเขาถูกตราหน้าด้วยคำสาป” เรื่องนี้ดูไร้บทกวี แต่มีความสอดคล้องและเข้ากับจิตวิญญาณและอารมณ์ของนวนิยายได้ดีกว่าต้นสนที่ยังเยาว์วัย ดอกไม้ที่มองอย่างไร้เดียงสา และความรักที่ปรองดองกับ "พ่อและลูก" - ดังนั้น การใช้สำนวน "นกหวีด" คุณ Askochensky คาดการณ์นวนิยายเรื่องใหม่ของ Mr. Turgenev

หมายเหตุ

* ปลดปล่อย ปราศจากอคติ (ภาษาฝรั่งเศส)
** สสารและพลัง (ภาษาเยอรมัน)
*** พ่อของครอบครัว (lat.)
**** ฟรี (lat.)
***** สงบสงบ (ฝรั่งเศส)
****** ชื่อนักศึกษาเก่าของมหาวิทยาลัย อักษรแม่พยาบาล (lat.)
******* ความปรารถนาดี (lat.)
******** ผู้หญิงที่ปราศจากอคติ (ฝรั่งเศส)

1 บรรทัดแรกจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov
2 นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ได้รับการตีพิมพ์ใน "Russian Bulletin" (1862, ฉบับที่ 2) ถัดจากส่วนแรกของบทความของ G. Shchurovsky เรื่อง "Geological Sketches of the Caucasus"
3 มิสเตอร์วินเคิล (ในการแปลสมัยใหม่ Winkle) เป็นตัวละครใน “The Posthumous Papers of the Pickwick Club” โดย Charles Dickens
4 คำพูดจาก "Fathers and Sons" ให้ไว้อย่างไม่ถูกต้องเช่นเดียวกับในที่อื่น ๆ ในบทความ: โดยการละคำบางคำหรือแทนที่ด้วยการแนะนำวลีที่อธิบาย Anotovich ไม่ได้สังเกตสิ่งนี้ การอ้างอิงข้อความลักษณะนี้ทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นศัตรูกับ Sovremennik โดยกล่าวหาว่าข้อความดังกล่าวเปิดเผยมากเกินไป การจัดการข้อความอย่างไม่ยุติธรรม และจงใจบิดเบือนความหมายของนวนิยายของ Turgenev ในความเป็นจริงโดยการอ้างอิงและถอดความข้อความของนวนิยายอย่างไม่ถูกต้อง Antonovich ไม่มีที่ไหนเลยที่จะบิดเบือนความหมายของข้อความที่ยกมา
5 The Rooster เป็นหนึ่งในตัวละครใน "Dead Souls" โดย N.V. Gogol
6 นี่หมายถึง "Feuilleton" ที่ลงนาม "The old feuilleton nag Nikita Bezrylov" (นามแฝงของ A.F. Pisemsky) ซึ่งตีพิมพ์ใน "Library for Reading" (1861, No. 12) ซึ่งมีการโจมตีอย่างหยาบคายต่อขบวนการประชาธิปไตย และใน โดยเฉพาะกับ Nekrasova และ Panaeva Pisemsky เป็นศัตรูอย่างรุนแรงต่อโรงเรียนวันอาทิตย์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อการปลดปล่อยสตรี ซึ่งถูกมองว่าเป็นการถูกต้องตามกฎหมายของความลามกและการเสพย์ติด Feuilleton ก่อให้เกิดความโกรธเคืองในสื่อประชาธิปไตย Iskra ตีพิมพ์บทความใน Chronicle of Progress (1862, no. 5) เพื่อเป็นการตอบสนองหนังสือพิมพ์ Russkiy Mir ได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง "เกี่ยวกับการประท้วงทางวรรณกรรมต่อต้าน Iskra" (พ.ศ. 2405 ฉบับที่ 6, 10 กุมภาพันธ์) ซึ่งมีข้อความยั่วยุเกี่ยวกับการประท้วงโดยรวมซึ่งพนักงานของ Sovremennik ถูกกล่าวหาว่าเข้าร่วม จากนั้น "จดหมายถึงบรรณาธิการของโลกรัสเซีย" ก็ปรากฏขึ้นลงนามโดย Antonovich, Nekrasov, Panaev, Pypin, Chernyshevsky ตีพิมพ์สองครั้ง - ใน Iskra (2405, หมายเลข 7, หน้า 104) และในโลกรัสเซีย (1862, ลำดับที่ 8 24 กุมภาพันธ์) สนับสนุนการแสดงอิสครา
7 ข้อความนี้อ้างอิงถึงบทความของ N. G. Chernyshevsky เรื่อง "Russian man on the endez-vous"
8 ปารีสเป็นภาพจากเทพนิยายกรีกโบราณ ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครใน Iliad ของโฮเมอร์ ลูกชายของกษัตริย์โทรจัน Priam ขณะไปเยี่ยมกษัตริย์แห่งสปาร์ตาเมเนลอสได้ลักพาตัวเฮเลนภรรยาของเขาซึ่งทำให้เกิดสงครามเมืองทรอย
9 “Stoff und Kraft” (ถูกต้อง: “Kraft und Stoff” - “Force and Matter”) เป็นหนังสือของนักสรีรวิทยาและนักโฆษณาชวนเชื่อชาวเยอรมันเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องวัตถุนิยมหยาบคาย Ludwig Büchner ปรากฏในการแปลภาษารัสเซียในปี พ.ศ. 2403
10 การกดขี่ - ความเจ็บป่วยอาการป่วยไข้
11 ระเบียงของ Bruhl เป็นสถานที่เฉลิมฉลองและการเฉลิมฉลองในเดรสเดนหน้าพระราชวังของ Count Heinrich Bruhl (1700-1763) รัฐมนตรีของ Augustus III ผู้มีสิทธิเลือกตั้งแห่งแซกโซนี
12 "Sleepy Grenada slumbers" - บรรทัดที่ไม่ถูกต้องจากโรแมนติก "Night in Grenada" ดนตรีโดย G. Seymour-Schiff ถึงคำพูดของ K. Tarkovsky โคลงต่อไปนี้เป็นบรรทัดของความโรแมนติคเดียวกันซึ่ง Turgenev อ้างถึงอย่างไม่ถูกต้อง
13 ...ด้วยจิตวิญญาณที่พอประมาณ... - ด้วยจิตวิญญาณแห่งความก้าวหน้าในระดับปานกลาง ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ พวก Girondins ถูกเรียกว่าผู้กลั่นกรอง นี่หมายถึงแนวโน้มการกล่าวหาแบบเสรีนิยมในวรรณคดีและสื่อสารมวลชน
14 ในฉบับที่ 8 ของปี พ.ศ. 2404 นิตยสาร "Vek" ตีพิมพ์บทความโดย Kamnya-Vinogorov (นามแฝงของ P. Weinberg) เรื่อง "Russian curiosities" ซึ่งมุ่งต่อต้านการปลดปล่อยสตรี บทความนี้ทำให้เกิดการประท้วงหลายครั้งจากสื่อประชาธิปไตย โดยเฉพาะสุนทรพจน์ของ M. Mikhailov ในราชกิจจานุเบกษาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - "การกระทำที่น่าอับอายแห่งศตวรรษ" (พ.ศ. 2404 ฉบับที่ 51, 3 มีนาคม) "ผู้ส่งสารแห่งรัสเซีย" ตอบโต้ข้อโต้แย้งนี้ด้วยบทความนิรนามในส่วน "บทวิจารณ์วรรณกรรมและบันทึกย่อ" ภายใต้ชื่อ "ภาษาของเราและผู้ผิวปากคืออะไร" (พ.ศ. 2405 ฉบับที่ 4) ซึ่งสนับสนุนจุดยืนของ "เวค" ต่อ สื่อประชาธิปไตย
15 Lithotomy เป็นการผ่าตัดเอานิ่วออกจากกระเพาะปัสสาวะ
16 การพาดพิงถึงความสัมพันธ์ของ Turgenev กับ Polina Viardot โดยตรง ในต้นฉบับของบทความ วลีนี้ลงท้ายดังนี้: “อย่างน้อยก็กับตัว Viardot เองด้วย”
17 Antonovich เรียก "Memoirs" ของ L. Tolstoy เกี่ยวกับวัยเยาว์ของเขาว่า "Youth" ซึ่งเป็นส่วนที่สามของไตรภาคอัตชีวประวัติ บทที่ XXXIX (“ความสุข”) บรรยายฉากแห่งความสนุกสนานอย่างไม่มีการควบคุมในหมู่นักเรียนชนชั้นสูง
18 นี่หมายถึงเกอเธ่ วลีทั้งหมดนี้เป็นการเล่าเรื่องบทกวีบางบรรทัดของ Baratynsky เรื่อง "On the Death of Goethe" อย่างน่าเบื่อหน่าย
19 นวนิยายของ Askochensky เรื่อง "Asmodeus of Our Time" ได้รับการตีพิมพ์เมื่อปลายปี พ.ศ. 2400 และนิตยสาร "Home Conversation" ที่เขาแก้ไขเริ่มตีพิมพ์ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2401 นิตยสารดังกล่าวมีปฏิกิริยาตอบโต้อย่างมาก
20 Pyotr Ivanovich Aduev เป็นตัวละครใน "An Ordinary History" โดย I. A. Goncharov ลุงของตัวละครหลัก Alexander Aduev

ข้อความของบทความทำซ้ำจากสิ่งพิมพ์: M. A. Antonovich บทความเชิงวิจารณ์วรรณกรรม ม.-ล., 1961

ในงานของเขา Antonovich บรรยายถึงวิสัยทัศน์ของเขาเองเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ที่ทุกคนอาจรู้จัก ดังนั้นในงานนี้ผู้เขียนจึงกล่าวถึงความไม่พอใจบางประการที่มีการสรรเสริญพ่ออย่างชัดเจนและไม่ยุติธรรมในขณะที่คนรุ่นใหม่ยังคงถูกใส่ร้ายและตำหนิอย่างสมบูรณ์

ผู้เขียนยังทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์การปลดปล่อยสตรีและพิสูจน์ว่า Kukushkina ไม่ได้โง่และด้อยพัฒนาเลยเมื่อเทียบกับ Pavel Petrovich คนเดียวกัน ดังนั้น Antonovich พิสูจน์ได้โดยปราศจากความลำบากใจว่าเมื่อเริ่มอ่านนวนิยายข้างต้นแล้วผู้อ่านทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้นจะพบกับความเบื่อหน่ายที่ไม่มีการควบคุม แต่ถึงแม้จะมีความรู้สึกนี้ แต่ทุกคนก็เชื่อว่าในอนาคตมันจะน่าสนใจกว่านี้มากอย่างแน่นอน

นอกจากนี้ ผู้เขียนอธิบายว่าเมื่ออ่านเพิ่มเติม ผู้อ่านแต่ละคนจะเกิดความรู้สึกไม่พอใจภายในและกลืนกิน นอกจากนี้เขายังอธิบายว่าไม่มีผู้อ่านในฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้อย่างเห็นได้ชัด แต่ในทางกลับกันมีเพียงวิสัยทัศน์ภายนอกของสถานการณ์และเหตุผลเท่านั้น

ดังนั้นสาระสำคัญของงานนี้คือ Antonovich วิพากษ์วิจารณ์งานของ Turgenev อย่างรุนแรงในแง่ศิลปะและวรรณกรรมและสาระสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้เป็นเพียงการวิจารณ์อย่างไม่มีที่สิ้นสุดของคนรุ่นใหม่และไม่มีอะไรเพิ่มเติม

รูปภาพหรือภาพวาด Antonovich - Asmodeus ในยุคของเรา

การเล่าขานและบทวิจารณ์อื่น ๆ สำหรับไดอารี่ของผู้อ่าน

• เรื่องย่อ คุปริญ ยุงเกอร์

  มันเป็นช่วงปลายเดือนสิงหาคม Alyosha Alexandrov เพิ่งสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนนายร้อย Alyosha เข้าเรียนในโรงเรียนนายร้อยทหารราบซึ่งตั้งชื่อตามจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 เขาไปเยี่ยม Sinelnikovs เพื่อพบ Yulia ในวัยเยาว์

• บทสรุปของภาพลวงตาที่หายไปของบัลซัค

  หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับเส้นทางสู่ความสำเร็จ เกี่ยวกับความยากลำบากและความยากลำบากที่ชีวิตเตรียมไว้ให้เรา มันสัมผัสกับประเด็นทางสังคมที่รุนแรงมาก หนังสือเล่มนี้พูดถึงความยากจนและความมั่งคั่ง เกี่ยวกับความยากจนและความทะเยอทะยาน เกี่ยวกับทุกสิ่งที่กัดแทะทุกคน

• สรุปร่าง Lukyanenko

  Sergei Lukyanenko เขียนนวนิยายเรื่อง "Draft" ในปี 2548 แนวคิดหลักของงานคือแนวคิดเรื่องโลกคู่ขนาน เรื่องราวในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วง

• สรุป Oster Petka - จุลินทรีย์

  โลกของเรามีสิ่งมีชีวิตมากมาย ทั้งสัตว์ นก คน ปลา แต่จุลินทรีย์ถือว่ามีขนาดเล็กที่สุด จุลินทรีย์อาศัยอยู่ได้ทุกที่ ในอากาศ มือ ดิน และแม้กระทั่งในหยด ครอบครัวของจุลินทรีย์ Petka อาศัยอยู่ในหยดเหล่านี้

• บทสรุปโดยย่อของขนมปังแห้ง Platonov