Predstavte si, že práve teraz ste dostali dôkaz o živote po smrti, ako by sa vaša realita mohla zmeniť... Čítajte a premýšľajte. Informácií na zamyslenie je dosť.

V článku:

Náboženský pohľad na posmrtný život

Život po smrti... Znie to ako oxymoron, smrť je koniec života. Ľudstvo prenasledovala myšlienka, že biologická smrť tela nie je koncom ľudskej existencie. Čo zostalo po smrti tábora, rôzne národy v rôznych obdobiach histórie mali svoje vlastné názory, ktoré mali aj spoločné črty.

Reprezentácie kmeňových národov

Nevieme s istotou povedať, aké názory zastávali naši pravekí predkovia, antropológovia zozbierali dostatočné množstvo pozorovaní moderných kmeňov, ktorých spôsob života sa od neolitu zmenil. Stojí za to vyvodiť nejaké závery. V období fyzickej smrti duša zosnulého opúšťa telo a dopĺňa množstvo duchov predkov.

Boli tam aj duchovia zvierat, stromov a kameňov. Človek nebol zásadne oddelený od okolitého vesmíru. Pre večný odpočinok duchov nebolo miesto – naďalej žili v tej harmónii, pozorovali živých, pomáhali im v ich záležitostiach a pomáhali im radami cez šamanských sprostredkovateľov.

Zosnulí predkovia poskytovali pomoc nezištne: domorodci, neznalí vzťahov medzi komoditami a peniazmi, ich netolerovali pri komunikácii so svetom duchov - tí druhí boli spokojní s rešpektom.

kresťanstvo

Vďaka misijným aktivitám svojich prívržencov prehnala vesmír. Denominácie sa zhodli, že po smrti ide človek buď do pekla, kde ho milujúci Boh navždy potrestá, alebo do neba, kde je neustále šťastie a milosť. Kresťanstvo je samostatná téma; môžete sa dozvedieť viac o posmrtnom živote.

judaizmus

Judaizmus, z ktorého kresťanstvo „vyrástlo“, nemá žiadne úvahy o živote po smrti, fakty nie sú prezentované, pretože sa nikto nevrátil.

Starý zákon interpretovali farizeji, že existuje posmrtný život a odmena, a saduceji, ktorí boli presvedčení, že všetko končí smrťou. Citát z Biblie „...živý pes je lepší ako mŕtvy lev“ Ek. 9.4. Knihu Kazateľ napísal saducej, ktorý neveril v posmrtný život.

islam

Judaizmus je jedným z abrahámskych náboženstiev. Či existuje život po smrti, bolo jasne definované – áno. Moslimovia idú do neba, ostatní idú spolu do pekla. Žiadne odvolania.

hinduizmus

Svetové náboženstvo na zemi hovorí veľa o posmrtnom živote. Podľa presvedčení ľudia po fyzickej smrti odchádzajú buď do nebeských sfér, kde je život lepší a dlhší ako na Zemi, alebo na pekelné planéty, kde je všetko horšie.

Jedna vec je dobrá: na rozdiel od kresťanstva sa z pekelných oblastí môžete vrátiť na Zem za príkladné správanie a z nebeských oblastí môžete znova spadnúť, ak sa vám niečo nepodarí. Neexistuje večný rozsudok do pekla.

budhizmus

Náboženstvo - z hinduizmu. Budhisti veria, že kým na Zemi nedostanete osvietenie a nesplyniete s Absolútnom, séria narodení a úmrtí je nekonečná a nazýva sa „“.

Život na zemi je číre utrpenie, človek je zavalený svojimi nekonečnými túžbami a ich nesplnenie ho robí nešťastným. Vzdajte sa smädu a ste slobodní. Je to správne.

Múmie východných mníchov

„Živá“ 200-ročná múmia tibetského mnícha z Ulanbátaru

Fenomén objavili vedci v juhovýchodnej Ázii a dnes je to nepriamo jeden z dôkazov, že človek po vypnutí všetkých funkcií tábora stále žije.

Telá východných mníchov neboli pochované, ale mumifikované. Nie ako faraóni v Egypte, ale v prírodných podmienkach, vytvorených vďaka vlhkému vzduchu s teplotami nad nulou. Ešte nejaký čas im rastú vlasy a nechty. Ak je tento jav v mŕtvole obyčajného človeka vysvetlený vysychaním škrupiny a vizuálnym predĺžením nechtových platničiek, potom v múmiách skutočne rastú.

Energeticko-informačné pole, ktoré je merané teplomerom, termokamerou, UHF prijímačom a ďalšími modernými prístrojmi, je u týchto múmií tri až štyrikrát väčšie ako u priemerného človeka. Vedci nazývajú túto energiu noosférou, ktorá umožňuje múmiám zostať nedotknuté a udržiavať kontakt s informačným poľom Zeme.

Vedecké dôkazy o živote po smrti

Ak náboženskí fanatici alebo jednoducho veriaci nespochybňujú to, čo je napísané v doktríne, moderní ľudia s kritickým myslením pochybujú o pravdivosti teórií. Keď sa blíži hodina smrti, človeka sa zmocňuje chvejúci sa strach z neznámeho a to podnecuje zvedavosť a túžbu zistiť, čo nás čaká za hranicami hmotného sveta.

Vedci zistili, že smrť je fenomén charakterizovaný množstvom zrejmých faktorov:

• nedostatok srdcového tepu;
• zastavenie akýchkoľvek duševných procesov v mozgu;
• zastavenie krvácania a zrážania krvi;
• nejaký čas po smrti začne telo znecitlivieť a rozkladať sa a to, čo z neho zostane, je ľahká, prázdna a suchá škrupina.

Duncan McDougall

Americký výskumník Duncan McDougall uskutočnil začiatkom 20. storočia experiment, pri ktorom zistil, že hmotnosť ľudského tela po smrti klesá o 21 gramov. Výpočty mu umožnili dospieť k záveru, že rozdiel v hmotnosti - hmotnosti duše opúšťa telo po smrti. Teória bola kritizovaná, toto je jedna z prác na nájdenie dôkazov pre ňu.

Vedci zistili, že duša má fyzickú váhu!

Myšlienka toho, čo nás čaká, je obklopená mnohými mýtmi a hoaxmi, ktoré vytvárajú šarlatáni vydávajúci sa za vedcov. Je ťažké zistiť, čo je skutočnosť alebo fikcia; sebavedomé teórie môžu byť spochybnené kvôli nedostatku dôkazov.

Vedci pokračujú v hľadaní a zoznamujú ľudí s novým výskumom a experimentmi.

Ian Stevenson

Kanadsko-americký biochemik a psychiater, autor diela „Dvadsať prípadov údajnej reinkarnácie“, Ian Stevenson uskutočnil experiment: analyzoval príbehy viac ako 2 000 ľudí, ktorí tvrdili, že uchovávajú spomienky z minulých životov.

Biochemik vyjadril teóriu, že človek súčasne existuje na dvoch úrovniach existencie – hrubej alebo fyzickej, pozemskej a jemnej, teda duchovnej, nehmotnej. Opúšťa telo, ktoré je opotrebované a nevhodné pre ďalšiu existenciu, a duša sa vydáva hľadať nové. Konečným výsledkom tejto cesty je narodenie človeka na Zemi.

Ian Stevenson

Vedci zistili, že každý prežitý život zanecháva odtlačky v podobe krtkov, jaziev objavených po narodení dieťaťa, fyzických a psychických deformácií. Teória pripomína budhistickú: pri umieraní sa duša reinkarnuje do iného tela, s už nahromadenými skúsenosťami.

Psychiater pracoval s podvedomím ľudí: v skupine, ktorú študovali, boli deti, ktoré sa narodili s chybami. Uvádzajúc svojich zverencov do tranzu, snažil sa získať akúkoľvek informáciu dokazujúcu, že duša žijúca v tomto tele už predtým našla útočisko. Jeden z chlapcov, v stave hypnózy, povedal Stevensonovi, že bol rozsekaný na smrť sekerou a nadiktoval približnú adresu svojej minulej rodiny. Po príchode na uvedené miesto našiel vedec ľudí, ktorých jeden z členov domu bol skutočne zabitý sekerou do hlavy. Rana sa na novom tele odrazila v podobe výrastku na zátylku.

Materiály z práce profesora Stevensona dávajú veľa dôvodov domnievať sa, že skutočnosť reinkarnácie bola skutočne vedecky dokázaná, že pocit „déjà vu“ je spomienkou z minulého života, ktorú nám dáva podvedomie.

Konstantin Eduardovič Ciolkovskij

K. E. Ciolkovskij

Prvým pokusom ruských bádateľov určiť takú zložku ľudského života, akou je duša, bol výskum slávneho vedca K. E. Ciolkovského.

Podľa teórie nemôže vo vesmíre z definície existovať absolútna smrť a zrazeniny energie nazývané duša pozostávajú z nedeliteľných atómov, ktoré nekonečne blúdia po obrovskom vesmíre.

Klinická smrť

Mnohí považujú fakt klinickej smrti za moderný dôkaz života po smrti – stav, ktorý zažívajú ľudia často na operačnom stole. Túto tému spopularizoval v 70. rokoch 20. storočia Dr. Raymond Moody, ktorý vydal knihu s názvom „Život po smrti“.

Opisy väčšiny respondentov sa zhodujú:

• asi 31 % sa cítilo lietať cez tunel;
• 29 % - videlo hviezdnu krajinu;
• 24% pozorovalo svoje vlastné telo v bezvedomí, ležalo na gauči, opísalo skutočné činy lekárov v tejto chvíli;
• 23 % pacientov priťahovalo lákavé jasné svetlo;
• 13 % ľudí počas klinickej smrti sledovalo epizódy zo života ako film;
• ďalších 8 % videlo hranicu medzi dvoma svetmi – mŕtvym a živým a niektorými – svojimi vlastnými zosnulými príbuznými.

Medzi respondentmi boli ľudia, ktorí boli od narodenia nevidomí. A svedectvo je podobné príbehom vidiacich ľudí. Skeptici vysvetľujú vízie ako nedostatok kyslíka v mozgu a fantázii.

Existuje život po smrti - Fakty a dôkazy

- Existuje posmrtný život?

- Existuje posmrtný život?
— Fakty a dôkazy
— Skutočné príbehy klinickej smrti
— Vedecký pohľad na smrť

Život po smrti alebo posmrtný život je náboženská a filozofická myšlienka pokračovania vedomého života človeka po smrti. Vo väčšine prípadov sú takéto predstavy spôsobené vierou v nesmrteľnosť duše, ktorá je charakteristická pre väčšinu náboženských a nábožensko-filozofických svetonázorov.

Medzi hlavné názory:

1) vzkriesenie z mŕtvych – ľudia budú po smrti vzkriesení Bohom;
2) reinkarnácia – ľudská duša sa vracia do hmotného sveta v nových inkarnáciách;
3) posmrtná odmena - po smrti ide duša človeka do pekla alebo neba, v závislosti od pozemského života človeka. (Prečítajte si aj o.)

Lekári na jednotke intenzívnej starostlivosti kanadskej nemocnice zaregistrovali nezvyčajný prípad. Štyrom pacientom v terminálnom štádiu odobrali podporu života. Pri troch z nich sa mozog správal normálne – krátko po vypnutí prestal fungovať. U štvrtého pacienta mozog vysielal vlny ďalších 10 minút a 38 sekúnd, napriek tomu, že lekári vyhlásili jeho smrť rovnakým súborom opatrení ako v prípade jeho „kolegov“.

Mozog štvrtého pacienta sa zdal byť v hlbokom spánku, hoci jeho telo nevykazovalo žiadne známky života – žiadny pulz, krvný tlak, žiadnu reakciu na svetlo. Predtým boli mozgové vlny zaznamenané u potkanov po dekapitácii, ale v týchto situáciách bola iba jedna vlna.

- Existuje život po smrti?! Fakty a dôkazy

— Vedecký pohľad na smrť

Biológ Mark Roth v Seattli experimentuje s uvádzaním zvierat do umelej pozastavenej animácie pomocou chemických zlúčenín, ktoré spomaľujú ich srdcovú frekvenciu a metabolizmus na úrovne podobné tým, ktoré sa pozorujú počas hibernácie. Jeho cieľom je urobiť ľudí, ktorí utrpeli infarkt, „trochu nesmrteľnými“, kým neprekonajú následky krízy, ktorá ich priviedla na pokraj života a smrti.

V Baltimore a Pittsburghu vykonávajú traumatické tímy pod vedením chirurga Sama Tishermana klinické štúdie, v ktorých pacientom so strelnými a bodnými ranami znižuje telesnú teplotu, aby spomalili krvácanie na dostatočne dlhú dobu, aby dostali stehy. Títo lekári používajú chlad na rovnaký účel, na ktorý Roth používa chemikálie: na dočasné „zabíjanie“ pacientov, aby im nakoniec zachránili život.

V Arizone špecialisti na kryokonzerváciu uchovávajú telá viac ako 130 svojich klientov zmrazené – je to tiež forma „hraničnej zóny“. Dúfajú, že niekedy v ďalekej budúcnosti, možno o pár storočí, sa podarí týchto ľudí rozmraziť a oživiť a dovtedy bude medicína schopná liečiť choroby, na ktoré zomreli.

V Indii neurovedec Richard Davidson študuje budhistických mníchov, ktorí vstúpili do stavu známeho ako thukdam, v ktorom biologické známky života miznú, ale zdá sa, že telo zostáva nedotknuté týždeň alebo dlhšie. Davidson sa snaží zaznamenať určitú aktivitu v mozgoch týchto mníchov v nádeji, že zistí, čo sa stane po zastavení krvného obehu.

A v New Yorku Sam Parnia nadšene hovorí o možnostiach „oneskorenej resuscitácie“. Hovorí, že kardiopulmonálna resuscitácia funguje lepšie, ako sa bežne verí, a za určitých podmienok – keď je telesná teplota znížená, stláčanie hrudníka je správne regulované do hĺbky a rytmu a kyslík sa podáva pomaly, aby sa predišlo poškodeniu tkaniva – niektorí pacienti môžu byť privedení späť k životu. aj po tom, čo im na niekoľko hodín prestalo biť srdce a často bez dlhodobých negatívnych následkov. Teraz lekár skúma jeden z najzáhadnejších aspektov návratu z mŕtvych: prečo toľko ľudí, ktorí zažili klinickú smrť, opisuje, ako bolo ich vedomie oddelené od tela? Čo nám môžu tieto pocity povedať o povahe „hraničnej zóny“ a o smrti samotnej?

Materiál pripravil Dilyara špeciálne pre danú lokalitu

Každý človek, ktorý čelil smrti milovanej osoby, si kladie otázku: existuje život po smrti? Teraz je tento problém obzvlášť dôležitý. Ak pred niekoľkými storočiami bola odpoveď na túto otázku každému zrejmá, teraz, po období ateizmu, vyzerá jej riešenie ťažšie. Nemôžeme tak ľahko dôverovať stovkám generácií našich predkov, ktorí sa osobnou skúsenosťou storočie po storočí presvedčili o prítomnosti nesmrteľnej duše v človeku. Chceme mať fakty. Navyše, fakty sú vedecké.

Zo školy sa nás snažili presvedčiť, že niet Boha, niet nesmrteľnej duše. Zároveň nám bolo povedané, že to hovorí veda. A my sme verili... Všimnime si, že sme verili, že žiadna nesmrteľná duša neexistuje, verili sme, že veda to údajne dokázala, verili sme, že Boh neexistuje. Nikto z nás sa ani len nepokúsil prísť na to, čo o duši hovorí nestranná veda. Ľahko sme dôverovali určitým autoritám, bez toho, aby sme zachádzali do detailov ich svetonázoru, objektivity a ich interpretácie vedeckých faktov.

Cítime, že duša zosnulého je večná, že žije, no na druhej strane staré stereotypy vštepované do nás, že duša neexistuje, nás ťahajú do priepasti zúfalstva. Tento boj v nás je veľmi ťažký a veľmi vyčerpávajúci. Chceme pravdu!

Pozrime sa teda na otázku existencie duše cez skutočnú, neideologizovanú, objektívnu vedu. Vypočujme si názory skutočných výskumníkov na túto otázku a osobne zhodnoťme logické výpočty. Nie je to naša viera v existenciu či neexistenciu duše, ale len poznanie môže uhasiť tento vnútorný konflikt, zachovať našu silu, dodať dôveru a pozrieť sa na tragédiu z iného, ​​skutočného uhla pohľadu.

Najprv si povedzme, čo je to Vedomie vo všeobecnosti. Ľudia o tejto otázke premýšľali počas celej histórie ľudstva, no stále nemôžu dospieť ku konečnému rozhodnutiu. Poznáme len niektoré vlastnosti a možnosti vedomia. Vedomie je uvedomenie si seba samého, svojej osobnosti, je skvelým analyzátorom všetkých našich pocitov, emócií, túžob, plánov. Vedomie je to, čo nás odlišuje, čo nás zaväzuje cítiť sa nie ako predmety, ale ako jednotlivci. Inými slovami, Vedomie zázračne odhaľuje našu základnú existenciu. Vedomie je naše uvedomenie si nášho „ja“, no zároveň je vedomie veľkou záhadou. Vedomie nemá žiadne rozmery, žiadnu formu, žiadnu farbu, žiadnu vôňu, žiadnu chuť; nemožno sa ho dotknúť ani otočiť vo vašich rukách. Napriek tomu, že o vedomí vieme veľmi málo, vieme s absolútnou istotou, že ho máme.

Jednou z hlavných otázok ľudstva je otázka povahy samotného vedomia (duša, „ja“, ego). Materializmus a idealizmus majú na túto otázku diametrálne odlišné názory. Z pohľadu materializmu je ľudské vedomie substrátom mozgu, produktom hmoty, produktom biochemických procesov, špeciálnou fúziou nervových buniek. Z pohľadu idealizmu je vedomie ego, „ja“, duch, duša – nehmotná, neviditeľná, večne existujúca, neumierajúca energia, ktorá zduchovňuje telo. Subjekt sa vždy zúčastňuje aktov vedomia a je si vlastne vedomý všetkého.

Ak vás zaujímajú čisto náboženské predstavy o duši, tak náboženstvo neposkytne žiadne dôkazy o existencii duše. Náuka o duši je dogma a nepodlieha vedeckým dôkazom.

Pre materialistov, ktorí veria, že sú nestrannými výskumníkmi, neexistujú absolútne žiadne vysvetlenia, tým menej dôkazy (to však zďaleka neplatí).

Ale ako si väčšina ľudí, ktorí sú rovnako ďaleko od náboženstva, filozofie a tiež vedy, predstavuje toto vedomie, dušu, „ja“? Položme si otázku, čo je to „ja“?

Prvá vec, ktorá väčšine napadne, je: „Som človek“, „Som žena (muž)“, „Som obchodník (sústružník, pekár)“, „Som Tanya (Katya, Alexey)“ , „Som manželka (manžel, dcéra)“ a podobne. Toto sú určite vtipné odpovede. Vaše individuálne, jedinečné „ja“ nemožno definovať všeobecne. Na svete je nespočetné množstvo ľudí s rovnakými vlastnosťami, no nie sú to vaše „ja“. Polovica z nich sú ženy (muži), ale nie sú to ani „ja“, ľudia s rovnakými profesiami akoby mali svoje „ja“, nie vaše, to isté možno povedať o manželkách (manželoch), ľuďoch rôznych profesií , sociálne postavenie, národnosti, náboženstvá a pod. Žiadna príslušnosť k žiadnej skupine vám nevysvetlí, čo vaše individuálne „ja“ predstavuje, pretože vedomie je vždy osobné. Nie som vlastnosti (vlastnosti patria iba nášmu „ja“), pretože vlastnosti toho istého človeka sa môžu zmeniť, ale jeho „ja“ zostane nezmenené.

Aj duševné a fyziologické vlastnosti.

Niektorí hovoria, že ich „ja“ sú ich reflexy, ich správanie, ich individuálne predstavy a preferencie, ich psychologické vlastnosti a podobne.

V skutočnosti to nemôže byť jadro osobnosti, ktoré sa nazýva „ja“. z akého dôvodu? Pretože počas života sa mení správanie, predstavy a preferencie a ešte viac sa menia psychologické vlastnosti. Nedá sa povedať, že ak predtým boli tieto črty iné, tak to nebolo moje „ja“. Niektorí ľudia si to uvedomujú a argumentujú nasledovne: „Ja som moje individuálne telo. Toto je už zaujímavejšie. Preskúmajme aj tento predpoklad.

Každý vie zo školského kurzu anatómie, že bunky nášho tela sa počas života postupne obnovujú. Starí umierajú a noví sa rodia. Niektoré bunky sa obnovujú takmer každý deň, no sú bunky, ktoré prechádzajú svojim životným cyklom oveľa dlhšie. V priemere každých 15 rokov sa obnovia všetky bunky tela. Ak považujeme „ja“ za obyčajnú zbierku ľudských buniek, potom bude výsledok absurdný. Ukazuje sa, že ak sa človek dožije napríklad 70 rokov, počas tejto doby sa v jeho tele zmenia všetky bunky minimálne 4-5x (teda 4-5 generácií). Môže to znamenať, že nie jeden človek, ale 5 rôznych ľudí žilo svoj 70-ročný život? Nie je to dosť hlúpe? Dospeli sme k záveru, že „ja“ nemôže byť telom, pretože telo nie je spojité, ale „ja“ je spojité.

To znamená, že „ja“ nemôže byť ani kvalitami buniek, ani ich úplnosťou.

Materializmus je zvyknutý rozkladať celý multidimenzionálny svet na mechanické komponenty, „A pomocou algebry kontrolovať harmóniu...“ (A.S. Pushkin). Najnaivnejšou mylnou predstavou militantného materializmu o osobnosti je myšlienka, že osobnosť je súbor biologických vlastností. Kombinácia neosobných predmetov, či už sú to aspoň atómy, aspoň neuróny, však nemôže dať vznik osobnosti a jej jadru – „ja“.

Ako je možné, že toto najzložitejšie „ja“, pocit, schopný zážitkov, lásky, je súhrnom špecifických buniek tela spolu s prebiehajúcimi biochemickými a bioelektrickými procesmi? Ako môžu tieto procesy formovať „ja“???

Za predpokladu, že keby nervové bunky tvorili naše „ja“, potom by sme každý deň stratili časť nášho „ja“. S každou odumretou bunkou, s každým neurónom by sa „ja“ zmenšovalo a zmenšovalo. S obnovou a proliferáciou buniek by sa zväčšila.

Vedecké výskumy uskutočnené v rôznych krajinách sveta dokazujú, že nervové bunky, rovnako ako všetky ostatné bunky ľudského tela, sú schopné regenerácie. Tu je to, čo píše najserióznejší biologický medzinárodný časopis Nature: „Zamestnanci Kalifornského inštitútu pre biologický výskum pomenovaní po. Salk zistil, že v mozgu dospelých cicavcov sa rodia dokonale funkčné mladé bunky, ktoré fungujú na rovnakej úrovni ako existujúce neuróny. Profesor Frederick Gage a jeho kolegovia tiež dospeli k záveru, že mozgové tkanivo sa najrýchlejšie obnovuje u fyzicky aktívnych zvierat.“

Potvrdzuje to aj publikácia v jednom z najuznávanejších, recenzovaných biologických časopisoch Science: „V priebehu posledných dvoch rokov vedci zistili, že nervové a mozgové bunky sa obnovujú, podobne ako ostatné v ľudskom tele. Telo je schopné opraviť poruchy súvisiace so samotným nervovým traktom,“ hovorí vedkyňa Helen M. Blon.“

Teda aj pri úplnej zmene všetkých (vrátane nervových) buniek tela zostáva „ja“ človeka rovnaké, preto nepatrí do neustále sa meniaceho hmotného tela.

Z nejakého dôvodu je teraz také ťažké dokázať to, čo bolo pre starých ľudí zrejmé a pochopiteľné. Rímsky novoplatónsky filozof Plotinus, ktorý žil ešte v 3. storočí, napísal: „Je absurdné predpokladať, že keďže ani jedna z častí nemá život, potom život môže byť vytvorený ich totalitou... navyše je to absolútne nemožné aby život bol produkovaný hromadou častí a že myseľ bola vytvorená tým, čo je bez mysle. Ak niekto namieta, že to tak nie je, ale že v skutočnosti dušu tvoria atómy, ktoré sa spájajú, t.j. telá nedeliteľné na časti, potom to bude vyvrátené tým, že samotné atómy len ležia vedľa seba, netvoria živý celok, pretože jednotu a spoločné cítenie nemožno získať z telies necitlivých a neschopných zjednotenia; ale duša cíti sama seba.“

„Ja“ je nemenné jadro osobnosti, ktoré zahŕňa mnoho premenných, ale samo o sebe nie je premenné.

Skeptik môže predložiť posledný zúfalý argument: „Je možné, že „ja“ je mozog?

Veľa ľudí počulo rozprávku o tom, že naše vedomie je činnosťou mozgu v škole. Myšlienka, že mozog je v podstate osoba so svojím „ja“, je mimoriadne rozšírená. Väčšina ľudí si myslí, že je to mozog, ktorý vníma informácie z okolitého sveta, spracováva ich a rozhoduje o tom, ako v každom konkrétnom prípade konať, myslí si, že práve mozog nás oživuje a dáva nám osobnosť. A telo nie je nič iné ako skafander, ktorý zabezpečuje činnosť centrálneho nervového systému.

Tento príbeh však nemá nič spoločné s vedou. Mozog je teraz hlboko študovaný. Chemické zloženie, časti mozgu a súvislosti týchto častí s ľudskými funkciami sú už dlho dobre študované. Študovala sa organizácia mozgu vnímania, pozornosti, pamäti a reči. Boli študované funkčné bloky mozgu. Nespočetné množstvo kliník a výskumných centier študuje ľudský mozog už viac ako sto rokov, na čo boli vyvinuté drahé a efektívne zariadenia. Keď však otvoríte akékoľvek učebnice, monografie, vedecké časopisy o neurofyziológii alebo neuropsychológii, nenájdete vedecké údaje o spojení mozgu s vedomím.

Pre ľudí ďaleko od tejto oblasti vedomostí sa to zdá prekvapujúce. V skutočnosti na tom nie je nič prekvapujúce. Nikto nikdy neobjavil spojenie medzi mozgom a samotným centrom našej osobnosti, naším „ja“. Samozrejme, materialistickí výskumníci to vždy chceli. Uskutočnili sa tisíce štúdií a milióny experimentov a minulo sa na to mnoho miliárd dolárov. Úsilie výskumníkov nebolo márne. Vďaka týmto štúdiám boli objavené a študované samotné časti mozgu, bolo preukázané ich spojenie s fyziologickými procesmi, urobilo sa veľa pre pochopenie neurofyziologických procesov a javov, ale to najdôležitejšie sa nedosiahlo. Nebolo možné nájsť miesto v mozgu, ktoré je naším „ja“. Nebolo ani možné, napriek mimoriadne aktívnej práci v tomto smere, urobiť seriózny predpoklad o tom, ako je mozog celkovo spojený s naším Vedomím.

Odkiaľ pochádza domnienka, že Vedomie sa nachádza v mozgu? Jedným z prvých, ktorí vyslovili takýto predpoklad, bol v polovici 18. storočia slávny elektrofyziológ Dubois-Reymond (1818-1896). Vo svojom svetonázore bol Dubois-Reymond jedným z najjasnejších predstaviteľov mechanistického hnutia. V jednom z listov priateľovi napísal, že „v tele fungujú výlučne fyzikálno-chemické zákony; ak sa s ich pomocou nedá všetko vysvetliť, potom je potrebné pomocou fyzikálnych a matematických metód buď nájsť spôsob ich pôsobenia, alebo akceptovať, že existujú nové sily hmoty, ktoré sa svojou hodnotou rovnajú silám fyzikálnym a chemickým. “

Ale vynikajúci fyziológ Karl Friedrich Wilhelm Ludwig, ktorý žil v rovnakom čase ako Raymon a ktorý v rokoch 1869-1895 viedol nový fyziologický ústav v Lipsku, ktorý sa stal najväčším svetovým centrom experimentálnej fyziológie, s ním nesúhlasil. Zakladateľ vedeckej školy Ludwig napísal, že žiadna z existujúcich teórií nervovej aktivity, vrátane elektrickej teórie nervových prúdov od Duboisa-Reymonda, nemôže povedať nič o tom, ako sa v dôsledku aktivity nervov stávajú vnemové akty možné. Všimnime si, že tu nehovoríme ani o najzložitejších aktoch vedomia, ale o oveľa jednoduchších vnemoch. Ak neexistuje vedomie, potom nemôžeme nič cítiť ani vnímať.

Ďalší významný fyziológ 19. storočia, vynikajúci anglický neurofyziológ Sir Charles Scott Sherrington, laureát Nobelovej ceny, povedal, že ak nie je jasné, ako sa psychika vynára z činnosti mozgu, potom, prirodzene, nie je jasné, ako môže mať akýkoľvek vplyv na správanie živého tvora ovládaného nervovým systémom.

V dôsledku toho sám Dubois-Reymond dospel k tomuto záveru: „Ako sme si vedomí, nevieme a možno sa to nikdy nedozvieme. A bez ohľadu na to, ako veľmi sa ponoríme do džungle intracerebrálnej neurodynamiky, nepostavíme most do kráľovstva vedomia.“ Raymon dospel k záveru, sklamanému pre determinizmus, že nie je možné vysvetliť vedomie materiálnymi príčinami. Pripustil, že „tu ľudská myseľ narazí na „svetovú hádanku“, ktorú nikdy nebude schopná pochopiť.

Profesor Moskovskej univerzity, filozof A.I. Vvedensky v roku 1914 sformuloval zákon „neexistencie objektívnych znakov animácie“. Význam tohto zákona spočíva v tom, že úloha psychiky v systéme materiálnych procesov regulácie správania je úplne nepolapiteľná a neexistuje žiadny mysliteľný most medzi aktivitou mozgu a oblasťou mentálnych alebo duchovných javov, vrátane vedomia.

Poprední odborníci na neurofyziológiu, laureáti Nobelovej ceny David Hubel a Torsten Wiesel uznali, že na vytvorenie spojenia medzi mozgom a vedomím je potrebné pochopiť, čo číta a dekóduje informácie pochádzajúce zo zmyslov. Výskumníci uznali, že to nebolo možné.

Existujú zaujímavé a presvedčivé dôkazy o absencii prepojenia medzi Vedomím a fungovaním mozgu, zrozumiteľné aj ľuďom ďaleko od vedy. Tu je:

Predpokladajme, že „ja“ je výsledkom práce mozgu. Ako neurofyziológovia pravdepodobne vedia, človek môže žiť aj s jednou hemisférou mozgu. Zároveň bude mať Vedomie. Človek, ktorý žije len s pravou hemisférou mozgu, má nepochybne „ja“ (vedomie). V súlade s tým môžeme konštatovať, že „ja“ sa nenachádza v ľavej, neprítomnej hemisfére. Človek s funkčnou len ľavou hemisférou má aj „ja“, preto sa „ja“ nenachádza v pravej hemisfére, čo u tohto človeka chýba. Vedomie zostáva bez ohľadu na to, ktorá hemisféra je odstránená. To znamená, že človek nemá oblasť mozgu zodpovednú za vedomie, ani v ľavej, ani v pravej hemisfére mozgu. Musíme konštatovať, že prítomnosť vedomia u ľudí nie je spojená s určitými oblasťami mozgu.

Profesor, doktor lekárskych vied Voino-Yasenetsky opisuje: „U mladého zraneného muža som otvoril obrovský absces (asi 50 cm kubických hnisu), ktorý, samozrejme, zničil celý ľavý predný lalok a po tomto zákroku som nepozoroval žiadne psychické defekty. To isté môžem povedať o ďalšej pacientke, ktorej operovali obrovskú cystu mozgových blán. Po širokom otvorení lebky som bol prekvapený, keď som zistil, že takmer celá jej pravá polovica bola prázdna a celá ľavá hemisféra mozgu bola stlačená, takmer tak, že ju nebolo možné rozlíšiť.“

V roku 1940 urobil Dr. Augustin Iturricha senzačné vyhlásenie v Antropologickej spoločnosti v Sucre (Bolívia). On a Dr. Ortiz strávili dlhý čas štúdiom anamnézy 14-ročného chlapca, pacienta na klinike Dr. Ortiza. Tínedžer tam bol s diagnózou nádoru na mozgu. Mladý muž si zachoval vedomie až do svojej smrti a sťažoval sa len na bolesť hlavy. Keď sa po jeho smrti vykonala patologická pitva, lekári boli ohromení: celá mozgová hmota bola úplne oddelená od vnútornej dutiny lebky. Veľký absces zabral mozoček a časť mozgu. Zostáva absolútne nejasné, ako sa zachovalo myslenie chorého chlapca.

To, že vedomie existuje nezávisle od mozgu, potvrdzujú aj štúdie, ktoré pomerne nedávno uskutočnili holandskí fyziológovia pod vedením Pima van Lommela. Výsledky rozsiahleho experimentu boli publikované v najuznávanejšom anglickom biologickom časopise The Lancet. „Vedomie existuje aj vtedy, keď mozog prestane fungovať. Inými slovami, Vedomie „žije“ samo, úplne nezávisle. Čo sa týka mozgu, nie je to vôbec mysliaca hmota, ale orgán, ako každý iný, vykonávajúci prísne definované funkcie. Mysliaca hmota možno v princípe ani neexistuje, povedal vedúci štúdie, slávny vedec Pim van Lommel.

Ďalší argument, ktorý je pochopiteľný pre laikov, uvádza profesor V.F. Voino-Yasenetsky: „Vo vojnách mravcov, ktorí nemajú mozog, sa jasne prejavuje zámernosť, a teda inteligencia sa nelíši od ľudskej.“ Toto je skutočne úžasný fakt. Mravce riešia pomerne zložité problémy prežitia, budovania bývania, zabezpečovania potravy, to znamená, že majú určitú inteligenciu, ale nemajú vôbec žiadny mozog. To ťa núti zamyslieť sa, však?

Neurofyziológia nestojí na mieste, ale je jednou z najdynamickejšie sa rozvíjajúcich vied. O úspešnosti výskumu mozgu svedčia metódy a rozsah výskumu. Skúmajú sa funkcie a oblasti mozgu, jeho zloženie sa čoraz podrobnejšie objasňuje. Napriek titanskej práci na štúdiu mozgu je svetová veda v našej dobe tiež ďaleko od toho, aby pochopila, čo je kreativita, myslenie, pamäť a aké je ich spojenie so samotným mozgom. Keď veda pochopila, že vedomie neexistuje vo vnútri tela, vyvodzuje prirodzené závery o nehmotnej povahe vedomia.

Akademik P.K. Anokhin: „Žiadna z „duševných“ operácií, ktoré pripisujeme „mysli“, sa doteraz nedala priamo spájať s akoukoľvek časťou mozgu. Ak v zásade nevieme pochopiť, ako presne sa psychika javí ako výsledok činnosti mozgu, potom nie je logickejšie myslieť si, že psychika nie je vo svojej podstate funkciou mozgu, ale predstavuje prejav nejakých iných – nehmotných duchovných síl?

Na konci 20. storočia tvorca kvantovej mechaniky, laureát Nobelovej ceny E. Schrödinger napísal, že povaha spojenia medzi niektorými fyzikálnymi procesmi a subjektívnymi udalosťami (ku ktorým patrí aj Vedomie) leží „odhliadnuc od vedy a mimo ľudského chápania“.

Najväčší moderný neurofyziológ, nositeľ Nobelovej ceny za medicínu, J. Eccles, rozvinul myšlienku, že na základe rozboru mozgovej činnosti nie je možné zistiť pôvod mentálnych javov a tento fakt možno jednoducho interpretovať v tom zmysle, že psychika vôbec nie je funkciou mozgu. Podľa Ecclesa ani fyziológia, ani evolučná teória nemôžu objasniť pôvod a povahu vedomia, ktoré je úplne cudzie všetkým materiálnym procesom vo Vesmíre. Duchovný svet človeka a svet fyzických realít, vrátane mozgovej činnosti, sú absolútne nezávislé nezávislé svety, ktoré sa len vzájomne ovplyvňujú a do určitej miery ovplyvňujú. Pripomínajú ho takí ctihodní odborníci ako Karl Lashley (americký vedec, riaditeľ laboratória biológie primátov v Orange Parku (Florida), ktorý študoval mechanizmy fungovania mozgu) a doktor Harvardskej univerzity Edward Tolman.

So svojím kolegom, zakladateľom modernej neurochirurgie Wilderom Penfieldom, ktorý vykonal viac ako 10 000 operácií mozgu, napísal Eccles knihu „The Mystery of Man“. Autori v ňom priamo uvádzajú, že „nie je pochýb o tom, že človeka ovláda NIEČO umiestnené mimo jeho tela“. „Experimentálne môžem potvrdiť,“ píše Eccles, „že fungovanie vedomia nemožno vysvetliť fungovaním mozgu. Vedomie existuje nezávisle od neho.“

Eccles je hlboko presvedčený, že vedomie nemôže byť predmetom vedeckého výskumu. Podľa jeho názoru je vznik vedomia, rovnako ako vznik života, najvyšším náboženským tajomstvom. Vo svojej správe sa laureát Nobelovej ceny opieral o závery knihy „Osobnosť a mozog“, ktorú napísal spolu s americkým filozofom a sociológom Karlom Popperom.

Wilder Penfield v dôsledku dlhoročného štúdia mozgovej aktivity tiež dospel k záveru, že „energia mysle sa líši od energie mozgových nervových impulzov“.

Akademik Akadémie lekárskych vied Ruskej federácie, riaditeľ Inštitútu pre výskum mozgu (RAMS Ruskej federácie), svetovo uznávaný neurofyziológ, profesor, doktor lekárskych vied. Natalya Petrovna Bekhtereva: „Prvýkrát som počula hypotézu, že ľudský mozog vníma myšlienky len zvonku z pier nositeľa Nobelovej ceny, profesora Johna Ecclesa. Samozrejme, vtedy mi to prišlo absurdné. Potom však výskum uskutočnený v našom St. Petersburg Brain Research Institute potvrdil: nedokážeme vysvetliť mechanizmus tvorivého procesu. Mozog dokáže generovať len tie najjednoduchšie myšlienky, napríklad ako otočiť stránky knihy, ktorú čítate, alebo ako rozmiešať cukor v pohári. A tvorivý proces je prejavom najnovšej kvality. Ako veriaci pripúšťam účasť Všemohúceho na riadení myšlienkového procesu.“

Veda postupne prichádza k záveru, že mozog nie je zdrojom myšlienok a vedomia, ale nanajvýš ich relé.

Profesor S. Grof to vyjadruje takto: „Predstavte si, že sa vám pokazí televízor a zavoláte televízneho technika, ktorý ho po otočení rôznych gombíkov naladí. Ani vám nenapadne, že všetky tieto stanice sedia v tejto krabici.“

Aj v roku 1956, vynikajúci popredný vedec-chirurg, doktor lekárskych vied, profesor V.F. Voino-Yasenetsky veril, že náš mozog nielenže nie je spojený s vedomím, ale nie je ani schopný myslieť, pretože mentálny proces sa nachádza mimo jeho hraníc. . Valentin Feliksovich vo svojej knihe tvrdí, že „mozog nie je orgánom myslenia a pocitov“ a že „Duch pôsobí mimo mozgu, určuje jeho aktivitu a celú našu existenciu, keď mozog funguje ako vysielač a prijíma signály. a ich prenos do orgánov tela.“ .

K rovnakým záverom dospeli anglickí vedci Peter Fenwick z londýnskeho inštitútu psychiatrie a Sam Parnia z centrálnej kliniky v Southamptone. Skúmali pacientov, ktorí sa vrátili do života po zástave srdca, a zistili, že niektorí z nich pravdepodobne prerozprávali obsah rozhovorov, ktoré viedol zdravotnícky personál, keď boli v stave klinickej smrti. Iní poskytli presný popis udalostí, ku ktorým došlo v danom časovom období. Sam Parnia tvrdí, že mozog, ako každý iný orgán ľudského tela, pozostáva z buniek a nie je schopný myslieť. Môže však fungovať ako zariadenie, ktoré zisťuje myšlienky, teda ako anténa, pomocou ktorej je možné prijímať signál zvonku. Vedci navrhli, že počas klinickej smrti ho vedomie, ktoré funguje nezávisle od mozgu, používa ako obrazovku. Ako televízny prijímač, ktorý najprv prijíma vlny, ktoré doň vstupujú, a potom ich premieňa na zvuk a obraz.

Ak vypneme rádio, neznamená to, že rádio prestane vysielať. Tie. po smrti fyzického tela vedomie naďalej žije.

Skutočnosť pokračovania života vedomia po smrti tela potvrdzuje akademik Ruskej akadémie lekárskych vied, riaditeľ Výskumného ústavu ľudského mozgu, profesor N.P. Bekhterev vo svojej knihe „Kúzlo mozgu a labyrinty života“. Okrem diskusie o čisto vedeckých otázkach autor v tejto knihe uvádza aj svoju osobnú skúsenosť zo stretnutia s posmrtnými javmi.

Natalya Bekhtereva, ktorá hovorí o svojom stretnutí s bulharskou jasnovidkou Vangou Dimitrovovou, o tom hovorí veľmi presne v jednom zo svojich rozhovorov: „Príklad Vangy ma absolútne presvedčil, že existuje fenomén kontaktu s mŕtvymi,“ a tiež citát z jej knihy : „Nemôžem uveriť tomu, čo som sám počul a videl. Vedec nemá právo odmietnuť fakty len preto, že nezapadajú do dogmy alebo svetonázoru.“

Prvý konzistentný opis posmrtného života, založený na vedeckých pozorovaniach, podal švédsky vedec a prírodovedec Emmanuel Swedenborg. Potom sa týmto problémom vážne zaoberali slávna psychiatrička Elisabeth Kübler Ross, nemenej slávny psychiater Raymond Moody, svedomití výskumníci akademici Oliver Lodge, William Crooks, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, profesor Friedrich Myers a americký pediatr Melvin Morse. Spomedzi serióznych a systematických vedcov zaoberajúcich sa problematikou umierania treba spomenúť Dr. Michaela Saboma, profesora medicíny na Emory University a ošetrujúceho lekára vo Veterans Hospital v Atlante, systematickú štúdiu psychiatra Kennetha Ringa, ktorý túto problematiku skúmal. problém, študoval aj doktor medicíny a resuscitátor Moritz Rawlings, náš súčasník, thanatopsychológ A. A. Nalchadzhyan. Slávny sovietsky vedec, popredný odborník v oblasti termodynamických procesov, akademik Akadémie vied Bieloruskej republiky Albert Veinik, veľa pracoval na pochopení tohto problému z hľadiska fyziky. Významným prínosom pre štúdium zážitkov na prahu smrti bol svetoznámy americký psychológ českého pôvodu, zakladateľ transpersonálnej školy psychológie, doktor Stanislav Grof.

Rozmanitosť faktov nahromadených vedou nepopierateľne dokazuje, že po fyzickej smrti každý z tých, ktorí dnes žijú, zdedí inú realitu a zachováva si svoje vedomie.

Napriek obmedzeniam našej schopnosti porozumieť tejto realite materiálnymi prostriedkami, dnes existuje množstvo jej charakteristík získaných experimentmi a pozorovaniami výskumníkov, ktorí študujú tento problém.

Tieto charakteristiky vymenoval A. V. Mikheev, výskumník zo Štátnej elektrotechnickej univerzity v Petrohrade vo svojej správe na medzinárodnom sympóziu “Život po smrti: od viery k poznaniu”, ktoré sa konalo 8. – 9. apríla 2005 v St. :

1. Existuje takzvané „jemné telo“, ktoré je nositeľom sebauvedomenia, pamäti, emócií a „vnútorného života“ človeka. Toto telo existuje... po fyzickej smrti, pričom je po dobu existencie fyzického tela jeho „paralelnou zložkou“, zabezpečujúcou vyššie uvedené procesy. Fyzické telo je len sprostredkovateľom ich prejavu na fyzickej (pozemskej) úrovni.

2. Súčasnou pozemskou smrťou život jednotlivca nekončí. Prežitie po smrti je pre ľudí prirodzeným zákonom.

3. Ďalšia realita je rozdelená do veľkého počtu úrovní, líšiacich sa frekvenčnými charakteristikami svojich komponentov.

4. Miesto určenia človeka počas posmrtného prechodu je určené jeho naladením na určitú úroveň, ktorá je celkovým výsledkom jeho myšlienok, pocitov a činov počas života na Zemi. Tak ako spektrum elektromagnetického žiarenia vyžarovaného chemickou látkou závisí od jej zloženia, aj posmrtné miesto určenia človeka rozhodne určuje „kompozitná charakteristika“ jeho vnútorného života.

5. Pojmy „nebo a peklo“ odrážajú dve polarity, možné posmrtné stavy.

6. Okrem podobných polárnych stavov existuje množstvo prechodných. Výber adekvátneho stavu je automaticky určený mentálnym a emocionálnym „vzorcom“, ktorý si človek vytvoril počas pozemského života. To je dôvod, prečo zlé emócie, násilie, túžba po ničení a fanatizmus, bez ohľadu na to, ako sú zvonka ospravedlnené, sú v tomto ohľade mimoriadne deštruktívne pre budúci osud človeka. To poskytuje silné odôvodnenie osobnej zodpovednosti a etických princípov.

Všetky vyššie uvedené argumenty sú pozoruhodne v súlade s náboženskými znalosťami všetkých tradičných náboženstiev. To je dôvod odhodiť pochybnosti a rozhodnúť sa. Nieje to?

admin.- Je to deprimujúca situácia. Vedomie existuje, ale nedá sa to vysvetliť. A predsa, teória chápania podstaty a mechanizmov vzniku a fungovania Vedomia už existuje a objavil ju vo svojej práci ruský vedec Nikolaj Levašov "Esencia a myseľ", ktorý si môžete prečítať alebo stiahnuť na našej webovej stránke. Toto dielo je skutočne jedinečné, a to vďaka tomu, že zobrazuje harmonický vzorec a prepojenie Vesmíru a Vedomia, vznik hmoty, živej a neživej a ďalší vývoj živej hmoty až po vznik Vedomia. Stačí si prečítať a mnohé bude jasnejšie.

1. 3 dni po smrti človeka enzýmy zostávajúce v tele prispievajú k rozkladu.

2. Telo Abrahama Lincolna bolo po jeho smrti 17-krát znovu pochované.

3. Ľudia, ktorí sa obesili, najčastejšie zažívajú posmrtnú erekciu.

4. Hlava človeka žije ešte asi 20 sekúnd po smrti.

5. V roku 1907 Dr. Duncan McDougal uskutočnil experiment, v ktorom musel vážiť človeka „pred“ a „po“ jeho smrti. Po smrti človek schudne.

6. Skutočné fakty života po smrti hovoria, že ľudia s veľkými tukovými zásobami sa po smrti premenia na mydlo.

7. Moritz Rawlings napísal knihu „Beyond the Threshold of Death“.

8. Podľa vedcov človek, ktorý bol pochovaný zaživa, zomrie po 5,5 hodine.

9. Po smrti človeku nerastú nechty a vlasy.

10. Mnoho ľudí navštívilo iný svet, keď boli v stave klinickej smrti.

11.Deti vidia v klinickej smrti len dobré veci.

12. Dospelí, ktorí zažili klinickú smrť, videli príšery a démonov.

13. Na Madagaskare po smrti človeka príbuzní vykopávajú pozostatky zosnulého. Je to potrebné, aby ste mohli tancovať so zosnulým počas rituálneho obradu nazývaného Famadikhana.

14.Americký vedec Michael Newton použil hypnózu na prebudenie spomienok na minulý život v ľuďoch.

15. Keď človek zomrie, znovu sa narodí v inom tele.

16.Keď človek zomrie, sluch je to posledné, čo treba.

17. V juhovýchodnej časti Ázie stále žijú múmie, ktorým naďalej rastú nechty a vlasy.

18. Spoľahlivé fakty o živote po smrti naznačujú, že psychológovi Raymondovi Moodymu sa podarilo napísať knihu „Život po smrti“.

19. Mnoho národov má zákaz vyslovovať meno zosnulého po jeho smrti.

20. Informácie v ľudskom mozgu po smrti neumierajú, ale sú uložené. Táto skutočnosť potvrdzuje život po smrti: aké fakty sú s istotou známe, zostáva veľkou záhadou.

21. Obyvatelia Číny veria, že po smrti idú do podsvetia.

22.Po smrti človeka prechádza jeho telo rôznymi zmenami vo všetkých častiach.

23. Kokosové orechy zabíjajú viac ľudí ako žraloky.

24. Vo Francúzsku si môžu ľudia na želanie oficiálne vziať zosnulých. Toto je povolené zákonom.

25. Mnohé zvieratá dokážu predstierať, že sú mŕtve, aby unikli pred predátorom.

26,9 žien z 10 si dokáže spomenúť na svoje minulé životy do hodiny.

27. V nórskom meste s názvom Longyearbyen je zákonom zakázané zomrieť. Ak človek zomrie v tomto meste, nebude tam pochovaný.

28. Slepí ľudia sú schopní „vidieť“, čo sa s nimi stane po smrti.

29. Na území starovekého Ríma boli lemury mená mŕtvych, ktorí zomreli a nevrátili sa do sveta živých.

30. Juhokórejčania veria v mýtus, že človek zomrie v tmavej miestnosti s ventilátorom.

31. Rozklad mŕtveho ľudského tela trvá asi 15 rokov.

32.Po smrti zostáva človek taký, aký bol predtým: jeho vlastnosti, inteligencia a schopnosti sa nemenia.

33.Po smrti človeka mozgová kôra naďalej dostáva krv z ciev, ktoré pokračujú v práci, kým nenastane biologická smrť.

34.Človek si počas svojho pozemského života vytvorí posteľ, na ktorej bude musieť po smrti spať.

35. Po smrti sa dospelí považujú za deti a deti, naopak, za dospelých.

36. Ak mal človek počas života nejaké zranenia alebo škody, tak po smrti zmiznú.

37.Po smrti nadobúda vedomie človeka úplne iné formy, pričom si zachováva svoju podstatu.

38.Profesor Voino-Yasenetsky verí, že vo svete, ktorý vidíme, je skrytý iný svet - posmrtný život.

39. V zosnulom už nie je osoba. O tom hovorí život po smrti. Fakty o tejto filozofickej téme sa dajú čítať priebežne.

40. Arcikňaz Pavol verí, že pozemský život je prípravou na život po smrti. Ľudské telo je zničené, ale duša žije ďalej.

41. Život pokračuje v tele človeka po jeho smrti, ale vedomie s tým nemá nič spoločné.

42.Po smrti sa tlak plynov v tele zvyšuje.

43. Vanga tvrdila, že existuje posmrtný život. Podľa jej predpokladov mŕtvi po smrti začínajú nový život a ich duše sú medzi nami.

44.N.P. Bekhtereva povedala, že po smrti jej manžela sa jeho duch objavil nielen v noci, ale aj cez deň.

45. Fakty života po smrti tvrdia, že po smrti sa na Zem vracajú len dobré duše.

46. ​​Egypťania verili, že posmrtný život je takmer identický s tým skutočným.

47. Veci boli umiestnené do hrobky mŕtveho faraóna, aby boli užitočné v posmrtnom živote.

48. Niekedy sa mŕtvi ľudia vrátia k životu.

49. Po smrti sa stav človeka nestáva nečinným a nudným pokojom, ale objavuje sa vo forme harmonického a úplného uspokojenia všetkých potrieb. To opäť dokazuje život po smrti, ktorého fakty sú zaujímavé pre každého.

50. Samovraždy, keď spáchajú samovraždu, veria, že „všetko skončia“, ale v posmrtnom živote sa pre nich všetko len začína.

Vďaka pokroku medicíny sa resuscitácia mŕtvych stala takmer štandardným postupom v mnohých moderných nemocniciach. Predtým sa takmer nepoužíval.

V tomto článku nebudeme citovať skutočné prípady z praxe resuscitátorov a príbehy tých, ktorí sami zažili klinickú smrť, pretože veľa takýchto opisov možno nájsť v knihách ako:

• "Bližšie k svetlu" (
• Život po živote (
• "Spomienky na smrť" (
• "Život blízko smrti" (
• "Za prahom smrti" (

Účelom tohto materiálu je klasifikovať to, čo ľudia, ktorí navštívili posmrtný život, videli a podať to, čo rozprávali, v zrozumiteľnej forme ako dôkaz o existencii života po smrti.

Čo sa stane po smrti človeka

„Umiera“ je často prvá vec, ktorú človek počuje v okamihu klinickej smrti. Čo sa stane po smrti človeka? Najprv má pacient pocit, že opúšťa telo a o sekundu neskôr sa pozerá na seba, ako sa vznáša pod stropom.

V tejto chvíli sa človek prvýkrát vidí zvonku a zažije obrovský šok. V panike sa snaží na seba upútať pozornosť, kričať, dotýkať sa lekára, pohybovať predmetmi, ale spravidla sú všetky jeho pokusy márne. Nikto ho nevidí ani nepočuje.

Po určitom čase si človek uvedomí, že všetky jeho zmysly zostávajú funkčné, napriek tomu, že jeho fyzické telo je mŕtve. Navyše pacient zažíva neopísateľnú ľahkosť, akú ešte nikdy nezažil. Tento pocit je taký úžasný, že umierajúci sa už nechce vrátiť späť do tela.

Niektorí sa po vyššie uvedenom vracajú do tela a tu sa ich exkurzia do posmrtného života končí, niekomu sa naopak podarí dostať do určitého tunela, na konci ktorého je vidieť svetlo. Keď prejdú akousi bránou, uvidia svet veľkej krásy.

Niekoho stretne rodina a priatelia, niekto jasnú bytosť, z ktorej srší veľká láska a porozumenie. Niektorí sú si istí, že toto je Ježiš Kristus, iní tvrdia, že je to anjel strážny. Ale všetci súhlasia, že je plný láskavosti a súcitu.

Samozrejme, nie každý dokáže obdivovať krásu a užívať si blaženosť posmrtný život. Niektorí ľudia hovoria, že sa ocitli na tmavých miestach a po návrate opisujú nechutné a kruté stvorenia, ktoré videli.

utrpenia

Tí, ktorí sa vrátili z „iného sveta“, často hovoria, že v určitom okamihu videli celý svoj život v plnej miere. Každý ich čin, zdanlivo náhodná fráza a dokonca aj myšlienky sa pred nimi mihali ako v skutočnosti. V tejto chvíli muž prehodnotil celý svoj život.

V tej chvíli neexistovali také pojmy ako sociálne postavenie, pokrytectvo alebo hrdosť. Všetky masky smrteľného sveta boli odhodené a osoba bola predvedená súdu ako nahá. Nemohol nič skrývať. Každý jeho zlý skutok bol vykreslený veľmi podrobne a ukázal, ako pôsobil na svoje okolie a na tých, ktorým takéto správanie spôsobovalo bolesť a utrpenie.

V tejto dobe sú všetky výhody dosiahnuté v živote - sociálne a ekonomické postavenie, diplomy, tituly atď. - strácajú význam. Jediné, čo sa dá hodnotiť, je morálna stránka konania. V tejto chvíli si človek uvedomí, že nič nie je vymazané ani neprejde bez stopy, ale všetko, dokonca aj každá myšlienka, má svoje následky.

Pre zlých a krutých ľudí to bude skutočne začiatok neznesiteľného vnútorného trápenia, takzvaného, ​​z ktorého nie je možné uniknúť. Vedomie spáchaného zla, zmrzačené duše seba a iných, sa pre takýchto ľudí stáva ako „neuhasiteľný oheň“, z ktorého niet cesty von. Práve tento druh skúšky činov sa v kresťanskom náboženstve nazýva skúškami.

Afterworld

Po prekročení hranice človek, napriek tomu, že všetky zmysly zostávajú rovnaké, začne cítiť všetko okolo seba úplne novým spôsobom. Akoby jeho pocity začali fungovať na sto percent. Paleta pocitov a zážitkov je taká široká, že tí, čo sa vrátili, jednoducho nedokážu slovami vysvetliť všetko, čo tam cítili.

Z toho pozemskejšieho a vo vnímaní nám známejšieho je to čas a vzdialenosť, ktorá tam podľa tých, čo navštívili posmrtný život, plynie úplne inak.

Ľudia, ktorí zažili klinickú smrť, často ťažko odpovedajú, ako dlho trval ich posmrtný stav. Pár minút alebo niekoľko tisíc rokov pre nich neznamenalo žiadny rozdiel.

Čo sa týka vzdialenosti, tá úplne absentovala. Človek sa môže dopraviť do akéhokoľvek bodu, na akúkoľvek vzdialenosť len tým, že o tom premýšľa, teda silou myšlienky!

Ďalšou prekvapujúcou vecou je, že nie všetky tieto oživené opisujú miesta podobné nebu a peklu. Opisy miest jednotlivých jedincov sú jednoducho úžasné. Sú si istí, že boli na iných planétach alebo v iných dimenziách a zdá sa, že je to pravda.

Slovné tvary ako kopcovité lúky posúďte sami; svetlá zeleň farby, ktorá na zemi neexistuje; polia zaliate nádherným zlatým svetlom; mestá mimo slov; zvieratká, ktoré nikde inde nenájdete – to všetko sa netýka opisov pekla a neba. Ľudia, ktorí tam zavítali, nenašli tie správne slová, aby jasne vyjadrili svoje dojmy.

Ako vyzerá duša?

V akej podobe sa mŕtvi javia ostatným a ako vyzerajú vo vlastných očiach? Táto otázka zaujíma mnohých a tí, ktorí boli v zahraničí, nám našťastie dali odpoveď.

Tí, ktorí si boli vedomí svojho odchodu z tela, hovoria, že spočiatku pre nich nebolo ľahké spoznať samých seba. V prvom rade mizne odtlačok veku: deti sa vidia ako dospelí a starí ľudia sa vidia ako mladí.

Telo je tiež transformované. Ak mal človek počas života nejaké zranenia alebo zranenia, potom po smrti zmiznú. Objavujú sa amputované končatiny, vracia sa sluch a zrak, ak predtým chýbal vo fyzickom tele.

Stretnutia po smrti

Tí, ktorí boli na druhej strane „závoja“, často hovoria, že sa tam stretli so svojimi zosnulými príbuznými, priateľmi a známymi. Najčastejšie ľudia vidia tých, s ktorými si boli počas života blízki alebo boli spriaznení.

Takéto vízie nemožno považovať za pravidlo, skôr sú to výnimky, ktoré sa nevyskytujú príliš často. Zvyčajne takéto stretnutia slúžia ako poučenie pre tých, ktorí sú príliš skoro na to, aby zomreli a ktorí sa musia vrátiť na zem a zmeniť svoj život.

Niekedy ľudia vidia to, čo očakávali, že uvidia. Kresťania vidia anjelov, Pannu Máriu, Ježiša Krista, svätých. Nenáboženskí ľudia vidia nejaké chrámy, postavy v bielom alebo mladých mužov a niekedy nevidia nič, ale cítia „prítomnosť“.

Komunikácia duší

Veľa reanimovaných ľudí tvrdí, že tam s nimi niečo alebo niekto komunikoval. Keď sú požiadaní, aby povedali, o čom bol rozhovor, je pre nich ťažké odpovedať. Deje sa tak v dôsledku pre nich neznámeho jazyka, alebo skôr neartikulovanej reči.

Lekári si dlho nevedeli vysvetliť, prečo si ľudia nepamätali alebo nevedeli sprostredkovať to, čo počuli a považovali to len za halucinácie, no postupom času niektorí, ktorí sa vrátili, stále dokázali vysvetliť mechanizmus komunikácie.

Ukázalo sa, že ľudia tam mentálne komunikujú! Preto, ak sú v tomto svete všetky myšlienky „počuteľné“, potom sa tu musíme naučiť ovládať svoje myšlienky, aby sme sa nehanbili za to, čo sme si mimovoľne mysleli.

Prekročiť hranicu

Takmer každý, kto zažil posmrtný život a pamätá si to, hovorí o určitej bariére, ktorá oddeľuje svet živých a mŕtvych. Po prechode na druhú stranu sa človek už nikdy nebude môcť vrátiť do života a každá duša to vie, aj keď jej o tom nikto nepovedal.

Tento limit je pre každého iný. Niektorí vidia plot alebo mrežu na hranici poľa, iní breh jazera alebo mora a ďalší to vidia ako bránu, potok alebo oblak. Rozdiel v popisoch pramení opäť zo subjektívneho vnímania každého z nich.

Po prečítaní všetkého vyššie uvedeného to môže povedať len zarytý skeptik a materialista posmrtný život toto je fikcia. Mnohí lekári a vedci dlho popierali nielen existenciu pekla a neba, ale úplne vylučovali aj možnosť existencie posmrtného života.

Svedectvá očitých svedkov, ktorí tento stav sami zažili, zahnali do slepej uličky všetky vedecké teórie, ktoré popierali život po smrti. Samozrejme, dnes existuje množstvo vedcov, ktorí všetky svedectvá reanimovaných stále považujú za halucinácie, no takémuto človeku nepomôžu žiadne dôkazy, kým on sám nezačne cestu do večnosti.